很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些觀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會(huì)寫觀后感嗎？知道觀后感怎么寫才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的觀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。
兒童人格與家庭教育觀后感篇一
-題記
“士為知己者死！”當(dāng)豫讓喊出這句話時(shí)，天地也為之動(dòng)容。他數(shù)次尋機(jī)刺殺趙襄子不成，卻始終不能放下那顆替主人復(fù)仇之心。為給智伯報(bào)仇，他喬裝改扮，易容毀面，一心只為酬知遇。多次的'失敗，卻一次也未放棄。這使他的敵人趙襄子也為之傾心。襄子請(qǐng)求豫讓用劍把他的衣袍刺三下，以示大仇已報(bào)，然后跟隨他自己。正是這些話，使豫讓的人格受到了侮辱。他決定以死明志：士可殺，不可辱。襄子無(wú)言，淚流滿面。他愛人才，他愛豫讓這個(gè)天下奇才。豫讓卻說(shuō)：“智伯以國(guó)士待我，我必以國(guó)士報(bào)之，今方可歸去而見矣?！毖援叄载赜谲嚽?。為報(bào)智伯知遇之恩，豫讓肝膽相照，俠氣逼人。江淹說(shuō)得好：“乃是劍客慚恩，少年報(bào)志，割慈忍愛，離幫去里”。豫讓讓六國(guó)劍客為之落淚。在那個(gè)兵荒馬亂、生靈涂炭的歲月里，豫讓用自己的生命筑起了牢固的“人格”二字。
行走在豫讓偉大的人格中，我有一顆被感動(dòng)、被震撼的心。站在豫讓面前，我們是多么的渺小。感謝你，豫讓，你為中華文明留下了濃墨重彩的一筆，你為人格書寫了華麗的篇章。
我不知道屈原懷著怎樣的心情來(lái)到汨羅江邊。奸臣陷害，王道昏庸，百姓疾苦。他看在眼里，急在心里。這些，他都無(wú)能為力。于是他選擇了葬身江底，他選擇了與日月齊輝。他的選擇讓后人扼腕嘆息?！芭e世混濁唯我獨(dú)清，眾人皆醉唯我獨(dú)醒”。這是屈原的心，飽受折磨與痛苦、傷痕累累的心。不隨其波而揚(yáng)其流，不餔其糟而啜其醴。懷瑾握瑜，寧赴常流，葬身魚腹，也不玷污清白的人格。于是便有司馬遷深有感觸地寫下《屈原列傳》。寫屈原的意氣風(fēng)發(fā)，寫屈原的窮苦窘迫，寫屈原的“正道直行，竭忠盡智”。讀到那個(gè)被發(fā)行吟江畔，形容枯槁、憔悴，站立于汨羅江邊的屈原，我落淚了。
行走在屈原偉大的人格中，我只有一顆敬畏的心。感謝你，屈原！你為歷史留下了人格的絕唱，你用人格譜寫了永遠(yuǎn)的《離騷》。
他被五花大綁，站在元軍大船上。風(fēng)吹拂著他的衣襟。聽，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。他用他的行動(dòng)證實(shí)了對(duì)家國(guó)之愛。文天祥，一次次被俘，一次次逃脫，一次次豎起大旗，一次次身陷敵營(yíng)，卻一次次用正氣、用人格讓他的敵人也為之震撼。即使英勇就義，也要面向南方?！俺夹囊黄裴樖?，不指南方勢(shì)不休”。是他，文天祥，用人格詮釋了生命的含義?！疤斓赜姓龤猓s然賦流形。上則為日星，下則為河岳?！?/p>
他用人格，凝煉成優(yōu)美的詩(shī)；他用詩(shī)，寫成了不朽的人格。
行走在文天祥偉大的人格中，我在感動(dòng)中啜泣。感謝你，文天祥。你給了人格一個(gè)定義：如日星閃耀，似河岳永恒。
行走在人格的歷史長(zhǎng)廊里，你還會(huì)見到譚嗣同、劉胡蘭、林覺民、保爾、布魯諾一個(gè)個(gè)偉大的人格猶如一顆顆璀璨的珍珠鑲嵌在歷史的天空，美麗、耀眼，如同一首首鏗鏘有力、氣吞山河的詩(shī)，輝映出偉大的人格，也敲擊著我漸已成熟的心。
兒童人格與家庭教育觀后感篇二
在中國(guó)的史冊(cè)上，永遠(yuǎn)都不缺少有高尚品格的人。人格是一個(gè)民族最重要的信念，也是最寶貴的財(cái)富。那些拋棄人格的行為，是社會(huì)中最可恥的事。而那些沒有人格的人便像是沒有靈魂的行尸走肉，終究會(huì)被泥土所腐爛。
愛國(guó)之心煉成偉大的詩(shī)
人最重要的品格，莫過于對(duì)國(guó)家的忠愛。沒有祖國(guó)的存在，便沒有了我們的生命。肖邦曾說(shuō)過“愛國(guó)高于一切”。面對(duì)于那些個(gè)人的利益和人底的畏苦之情，在國(guó)家大義的面前，就顯得微不足道了，然而在當(dāng)今的社會(huì)上，依然存在著出賣國(guó)家的人，他們被棄人格，背信親友，成為了社會(huì)的蛀蟲。國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，身為祖國(guó)的一員，我們有責(zé)任去保護(hù)、尊重、熱愛自己的國(guó)家，或許我們無(wú)法為祖國(guó)貢獻(xiàn)出什么，但是要我們懷有一顆愛國(guó)的情感，堅(jiān)決抵制那些貪污受賄，出賣國(guó)家的行為，盡自己的力量來(lái)改進(jìn)現(xiàn)狀，這便是偉大而高尚的了
古往至今，對(duì)于中國(guó)文人來(lái)說(shuō)，歷來(lái)注重氣節(jié)，而氣節(jié)的價(jià)值，重在于人格。人格愛國(guó)第一。
誠(chéng)信煉成高尚的詩(shī)
“言必信，行必果，使言行之合，猶合符節(jié)也，無(wú)言而不行?！痹谖铱磥?lái)謊言與欺騙，都是一種對(duì)人格的侮辱。誠(chéng)信是一個(gè)人的立足之本，也是一種品行和責(zé)任，他能構(gòu)架起人與人之間心靈的契約，是我們寶貴的無(wú)形財(cái)富。在中華民族歷史的長(zhǎng)河中，也不乏涌出不少關(guān)于誠(chéng)信的軼事，如曾子殺豬，范式赴約等等，這些古人的品質(zhì)，正是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的，若能夠懂得如何錘煉誠(chéng)信，使誠(chéng)信由中，那么為人處事也能近厚了。
寬容煉成美妙的詩(shī)
我曾經(jīng)思考過，什么是寬容?；蛟S當(dāng)我們不因他人得過錯(cuò)而憤恨時(shí)，便是寬容，其實(shí)，寬容就是如此簡(jiǎn)單而美麗。莎士比亞說(shuō)過：“寬恕別人所不能寬恕的，是一種高尚的行為?！笔前?，寬容就象是被車碾過的花朵，即使受傷，卻依然把芬芳留在車輪上。在生活中，我們何不給予那些傷害過自己的人一縷花香，這不僅僅是對(duì)他人的寬恕，也是對(duì)自己的磨練。
人格就是一首優(yōu)美的詩(shī)曲，里面乘載了人類的道德和修養(yǎng)，即使有一天，人們死去了，腐化了但是這首詩(shī)會(huì)永垂不朽，被一代又一代的人所傳承。
兒童人格與家庭教育觀后感篇三
歲月的長(zhǎng)河沖刷著我的記憶，沖走歡笑，沖走淚水，沖走但唯一沒能沖走的是那節(jié)記憶深刻的語(yǔ)文課，那天我們學(xué)習(xí)了《我的信念》，課文向我們介紹了居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的故事。
居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳的放射性元素，她完全可以申請(qǐng)專利，獲得一大筆財(cái)富，可是她并沒有那樣做，而是一直致力于科學(xué)研究，她既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益，她說(shuō)她追求的是平凡、簡(jiǎn)單，不像一些人針芒畢露，她的一生都奉獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，為人類作出不少貢獻(xiàn)。
她執(zhí)著的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，抒寫著美麗的人生畫卷。居里夫人用堅(jiān)強(qiáng)、睿智、果斷用一生的輝煌事跡震撼了所有人的心靈！她是歷史天空中永遠(yuǎn)善良的星斗。
周圍許多人和居里夫人相比較，就猶如巨人和小人站在一起，他們太渺小了！他們只知道做對(duì)自己有益的事，而偉大的居里夫人，時(shí)時(shí)刻刻是在做著有益于整個(gè)人類科學(xué)界的事??！
那些渺小的人視庸俗為高尚，視金錢為崇高。這樣的人，實(shí)在不值得一提。
生命的基本價(jià)值并不是在于創(chuàng)造出更多的財(cái)富，來(lái)滿足自己的物質(zhì)生活，在這同時(shí)你有沒有想過你的精神生活是否得到充實(shí)呢？有的人成天挖空心思地想著如何使自己獲得更多的財(cái)富，這對(duì)于我們的生活有意義嗎？
也許每個(gè)人對(duì)于“生命”的理解不同，所以生活的方式、追求的東西也不同，居里夫人所追求的就是為了理想純粹的研究，高尚的人都會(huì)認(rèn)為這樣的生活方式對(duì)我們來(lái)說(shuō)會(huì)更加有意義，不奢求經(jīng)濟(jì)上的利益，面對(duì)一大筆財(cái)富，居里夫人放棄了，她選擇了自由、簡(jiǎn)單、平凡、寧?kù)o。
居里夫人無(wú)私的獻(xiàn)身精神和高尚的人格魅力令人折服，她的故事使我們體味著其中自然淳樸的心境和豁達(dá)開朗的胸懷。這個(gè)偉大的女中豪杰會(huì)永遠(yuǎn)沉淀在我們心靈深處。
兒童人格與家庭教育觀后感篇四
就是在之前的時(shí)候，自己真的是那種依賴性比較強(qiáng)的人。就是無(wú)論是對(duì)某人也好，還是對(duì)身邊玩的要好的朋友也罷，就是自己總覺得，在一些生活中的，或者是心理上，總是比較的喜歡依賴他人。
然后就是經(jīng)過生活的種種和時(shí)間上的一系列磨練之后，自己算得上是變得比較獨(dú)立了。就是無(wú)論是在生活中，還是在心理上，都感覺自己是真正的獨(dú)立起來(lái)了。
也就是某人說(shuō)的，長(zhǎng)大了。真正的成熟起來(lái)了?？墒?，這種成熟里面，又包含了多少的心酸與無(wú)奈呢？
就是在之前的時(shí)候，如果某人外出的話，自己肯定就會(huì)特別的擔(dān)心，就是說(shuō)，出去會(huì)不會(huì)喝酒啊，會(huì)不會(huì)和別的人去做一些不好的事情啊，什么時(shí)候回來(lái)啊，就是各種的擔(dān)心，各種的等待。各種的覺得早點(diǎn)回來(lái)的話，可以陪陪自己和孩子。
可是，如今，某人跟朋友出去，無(wú)論喝酒也好，還是做別的也罷，就是自己肯定不會(huì)去過多的想，也只會(huì)在某人走的時(shí)候囑咐一下，不要喝酒，因?yàn)楹染贫嗔藭?huì)傷身，至于最后某人是怎么做的，自己就覺得，一個(gè)成年人了，自己應(yīng)該懂得輕重。
而自己一個(gè)人在家的時(shí)候，也不會(huì)無(wú)所事事。自己覺得，一個(gè)人靜靜的寫寫作文其實(shí)挺好的。腦海中有太多的思緒需要變成文字的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你曾經(jīng)心心念念的那個(gè)人，其實(shí)不在你身邊的時(shí)候，已經(jīng)變得那么的無(wú)關(guān)緊要了。
而你的生活中，還有更加重要的事情去做那就是努力掙錢，努力讓自己的生活過得更好。
都說(shuō)，一個(gè)人成長(zhǎng)的蛻變，是需要經(jīng)歷一些事情以后才可以實(shí)現(xiàn)的。自己之前不懂這句話的深刻含義，如今想想，確實(shí)如此。
就是說(shuō)，雖然如今的自己，自然會(huì)覺得有個(gè)人陪伴挺好的，但是，身邊沒人陪伴的時(shí)候，一個(gè)人也可以玩的挺好的。
曾經(jīng)在一群人中孤單的自己，如今就是能夠在一個(gè)人的時(shí)候，自?shī)首詷返耐嬷?，又何嘗不是一種成長(zhǎng)，一種獨(dú)立呢？
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