大學(xué)生對(duì)民法典的意義5篇(大全)

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大學(xué)生對(duì)民法典的意義篇一

[摘要] 《中華人民共和國(guó)民法典》是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一座里程碑，其頒布實(shí)施具有深刻的歷史意義，實(shí)現(xiàn)了幾代中國(guó)人的夢(mèng)想。我國(guó)民法典的出臺(tái)對(duì)于加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重大現(xiàn)實(shí)意義，為促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了基礎(chǔ)性法律保障。我國(guó)民法典不僅繼承了中華民族優(yōu)秀法律文化，也吸收了人類法律文明建設(shè)的有益成果，更對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了回應(yīng)，具有其他民法典所不具有的時(shí)代性，代表了更為先進(jìn)的價(jià)值取向。

[關(guān)鍵詞] 民法典;? 權(quán)利本位;? 時(shí)代性

2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》（以下簡(jiǎn)稱“民法典”），這是新中國(guó)第一部以“法典”命名的法律，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)史上具有里程碑意義的大事。習(xí)近平總書記對(duì)民法典制定的重要意義作了精辟、全面、深刻的闡述，指出：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。1對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)，充分認(rèn)識(shí)此次民法典頒布實(shí)施的重大意義。

法律制度的建構(gòu)歷來(lái)被視為人類文明的重要組成部分。人們?cè)诳疾旃沤裰型馊魏我环N文明時(shí)，總有一項(xiàng)重要內(nèi)容是考察這種文明中律法制度的健全程度、先進(jìn)程度。而法典無(wú)疑是集大成者，法典的制定、頒布和實(shí)施，不僅需要堅(jiān)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且要求法律制度和法律文化建設(shè)必須達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?。人們耳熟能詳?shù)?，既有?lái)自遙遠(yuǎn)古代的漢莫拉比法典，也有近代代表資產(chǎn)階級(jí)革命勝利果實(shí)的法國(guó)民法典、德國(guó)民法典等。這些法典都被作為文明的載體而流傳于世。因此，是否擁有法典、法典內(nèi)容的邏輯性、法典篇章安排的系統(tǒng)性等，往往被作為衡量文明先進(jìn)程度的重要標(biāo)志。

近代以降，在英美法與大陸法的比較借鑒中，中國(guó)法律學(xué)者將制定和擁有中國(guó)人自己的法典作為擺脫封建桎梏、建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家的夢(mèng)想。從清末修訂法典開始，數(shù)代中國(guó)法律學(xué)者將制定民法典作為畢生奮斗的目標(biāo)，并為之付出艱辛努力。

新中國(guó)成立后，中央人民政府于1954年啟動(dòng)了首次民法典制定工作，其后又分別于1962年、1979年、2001年3次啟動(dòng)制定和編纂民法典的相關(guān)工作，但均由于各種主客觀條件的限制沒(méi)有完成。黨的十八大以來(lái)，基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治建設(shè)取得的巨大成就，民法典的編纂工作再次被提上日程。黨中央對(duì)此高度重視，習(xí)近平總書記親自主持了3次中央政治局常委會(huì)會(huì)議，分別審議民法總則、民法典各分編、民法典3個(gè)草案。在各方面共同努力下，經(jīng)過(guò)5年多工作，民法典終于得以頒布、即將實(shí)施，幾代人的夢(mèng)想成真。我國(guó)民法典的出臺(tái)，是近現(xiàn)代以來(lái)中華民族孜孜以求人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)的奮斗成果，更是新中國(guó)成立70多年來(lái)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律制度等各方面建設(shè)成果的總結(jié)和體現(xiàn)，具有深刻的歷史意義。

民法典對(duì)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重大現(xiàn)實(shí)意義

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。對(duì)于普通人而言，在一個(gè)特定的社會(huì)中，首先需要知道的便是自己擁有哪些權(quán)利，這些權(quán)利的邊界在哪里;他人擁有什么樣的權(quán)利;自己如何行使自己的權(quán)利，如何在行使自己權(quán)利的同時(shí)不侵害他人的合法權(quán)利，以及如何采取措施保護(hù)自己的權(quán)利不被侵害或如何在自己的權(quán)利被侵害時(shí)取得賠償……所有這些，在現(xiàn)代文明社會(huì)中，都需要法律規(guī)范的指引。而民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，在整個(gè)法律學(xué)科體系中，民法與人們的生活最為息息相關(guān)，人們的婚喪嫁娶、分家析產(chǎn)、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓、交易買賣、鄰里交往等，都需要民事法律的指引和規(guī)范，這是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求。

民法典注重保護(hù)人民權(quán)益，凸顯法律保護(hù)中權(quán)利本位思想。民法典共分7編、1260條，是新中國(guó)成立以來(lái)頒布條文最多的規(guī)范性文件。民法典內(nèi)容雖然龐大，但“有一根紅線或者說(shuō)一根主線，把民法典串聯(lián)在一起，形成了非常具有邏輯性的整體。這根紅線是什么呢？這就是民事權(quán)利的確認(rèn)和保護(hù)”。1我國(guó)民法典中，不僅有一般民法典所有的總則、物權(quán)、婚姻家庭、繼承、合同、侵權(quán)等內(nèi)容，更突破性地以合同編通則作為債權(quán)總則，將侵權(quán)責(zé)任獨(dú)立成編，更將人格權(quán)獨(dú)立成編，圍繞著民事權(quán)利的確認(rèn)和保護(hù)構(gòu)建起嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系，凸顯法律保護(hù)的權(quán)利本位思想。民法典通過(guò)對(duì)人民權(quán)利的保護(hù)，體現(xiàn)了我們黨和政府堅(jiān)持以人民為中心、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的決心。

民法典的出臺(tái)將更為有效地規(guī)范和指引人們的日常生活行為。新中國(guó)成立以后，國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了一系列調(diào)整民事關(guān)系的法律法規(guī)，不僅包括新中國(guó)初期頒布實(shí)施的婚姻法，還有1978年以后陸續(xù)出臺(tái)實(shí)施的民法通則、新婚姻法（1980年重新頒布實(shí)施）、繼承法、合同法、收養(yǎng)法、侵權(quán)法等，形成了較為完備的民事法律規(guī)范體系。但是，如此眾多繁雜的法律并不總能及時(shí)有效地為普通人的行為提供指引，其主要原因包括以下幾個(gè)方面：首先，上述法律均以單行法的形式出臺(tái)，又由于我國(guó)立法極簡(jiǎn)主義的傳統(tǒng)，法律條文大多抽象和原則，需要一系列的司法解釋、行政規(guī)章、地方法規(guī)等進(jìn)行配套，從而形成了具有復(fù)雜位階關(guān)系的規(guī)范體系，這對(duì)于一般人而言，過(guò)于艱深而晦澀;而且隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的飛速發(fā)展，法律法規(guī)不停地被修訂，修訂工作難以做到同步開展，從而使得非法律人士常常感到無(wú)所適從。其次，不同的單行法律之間，法律位階即使完全相同，也有新法與舊法、普通法與特殊法等區(qū)別，一些條文內(nèi)容存在不一致甚至沖突之處。最后，法律的制定和實(shí)施往往具有滯后性，當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活出現(xiàn)新情況新事物時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)法律調(diào)整的空白地帶。而此次民法典的出臺(tái)，對(duì)之前幾十年出臺(tái)的各單行民事法律規(guī)范進(jìn)行了梳理、總結(jié)和歸納，并按照嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)編排在一起，不僅便于普通人查找和學(xué)習(xí)，也利于行政執(zhí)法部門和人民法院理解法律，統(tǒng)一執(zhí)法和司法尺度。

民法典的出臺(tái)將進(jìn)一步為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供基礎(chǔ)性的法律保障。商法脫胎于民法，與民法有著非常密切的聯(lián)系。我國(guó)實(shí)行改革開放后，陸續(xù)制定了適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、涵蓋商事活動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域的大批法律規(guī)范。其中，既有涉及商事主體資格的三資企業(yè)法、公司法、合伙企業(yè)法、獨(dú)資企業(yè)法等，也有規(guī)范商事行為的保險(xiǎn)法、票據(jù)法、拍賣法、證券法、海商法等。但是，這些單行法均只能涉及和調(diào)整商事活動(dòng)某一特定的領(lǐng)域。在更為宏觀和基礎(chǔ)的層面上，多年以來(lái)，我國(guó)調(diào)整商事法律關(guān)系的基礎(chǔ)性規(guī)范一直依賴于《中華人民共和國(guó)民法通則》中對(duì)商事關(guān)系的原則性規(guī)定。而現(xiàn)在，民法典對(duì)于民商事法律關(guān)系中的原則性、基礎(chǔ)性問(wèn)題有了更符合時(shí)代要求的回應(yīng)，在我國(guó)沒(méi)有專門的商法典的情況下，民法典所確立的基本原則和精神，其所代表的價(jià)值取向，都必然會(huì)成為我國(guó)商事立法和執(zhí)法的基礎(chǔ)和保障。

民法典將隨著中華民族偉大復(fù)興而在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

縱觀各國(guó)法律，法國(guó)民法典、德國(guó)民法典雖只適用于特定地域，但依然產(chǎn)生了巨大影響，其立法精神和原則、價(jià)值取向、邏輯結(jié)構(gòu)、立法模式、編章安排等不斷為世界其他國(guó)家所仿效。我國(guó)此次頒布實(shí)施的民法典雖只在我國(guó)法域內(nèi)生效和適用，但編纂過(guò)程有重大發(fā)展和創(chuàng)新，人格權(quán)獨(dú)立成編即是最大亮點(diǎn)，反映出我國(guó)人格權(quán)法理論研究達(dá)到了相當(dāng)高的水平，與其他國(guó)家的人格權(quán)法理論研究相比，在很多方面處于領(lǐng)先水平。

“回顧人類文明史，編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志?！?作為現(xiàn)代法律制度和法律文化發(fā)展的后發(fā)國(guó)家，我國(guó)民法典的制定，不僅僅面向過(guò)去，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法律文明建設(shè)有益成果。同時(shí)，我國(guó)民法典更是一部面向未來(lái)的法典，它直面當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的疑難問(wèn)題和前沿問(wèn)題。在世界日益密切聯(lián)系的今天，這些問(wèn)題并不僅僅為我國(guó)所獨(dú)有，如互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的個(gè)人信息保護(hù)問(wèn)題，數(shù)據(jù)和虛擬財(cái)產(chǎn)問(wèn)題，居住權(quán)、人格權(quán)問(wèn)題，環(huán)境保護(hù)問(wèn)題等。因此，我國(guó)民法典具有其他在先制定的民法典所不具有的鮮明的時(shí)代特色，更為先進(jìn)的價(jià)值取向，更符合社會(huì)發(fā)展方向的結(jié)構(gòu)安排。如果說(shuō)法國(guó)民法典、德國(guó)民法典是19世紀(jì)、20世紀(jì)初民法法典化的里程碑，代表了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的法律文明成果，那么中國(guó)民法典必將在21世紀(jì)乃至更長(zhǎng)的時(shí)間里在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

正如習(xí)近平總書記所指出的，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。

[參考文獻(xiàn)]

（作者簡(jiǎn)介：劉燕南，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院副教授）

責(zé)任編輯 / 任? ?征

大學(xué)生對(duì)民法典的意義篇二

民法典對(duì)于我們的生活能夠起到一定的制約作用，特別是生活中有些沒(méi)辦法確定的事情，完全可以讓民法典來(lái)進(jìn)行衡量。下面就是東星資源網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的2020民法典的意義優(yōu)秀作文700字，希望能幫助到大家!

5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí)，目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。6月16日出版的第12期《求是》雜志將發(fā)表中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。

在民法典里，處處充滿著溫情，處處體現(xiàn)著正義，偉大意義諸多，人間冷暖也有體現(xiàn)。

比如，禁止放高利貸借款的利率不得違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定。借款合同對(duì)支付利息沒(méi)有約定的，視為沒(méi)有利息。借款合同對(duì)支付利息約定不明確的，當(dāng)事人不能達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議的。按照當(dāng)?shù)鼗蛘弋?dāng)事人的交易方式，交易習(xí)慣市場(chǎng)利率等因素確定利息。自然人之間借款的事為沒(méi)有利息。

婚姻更加牢固，自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請(qǐng)之日起30日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回婚姻登記申請(qǐng)。前款規(guī)定期間屆滿后30日內(nèi)，雙方應(yīng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)發(fā)給離婚證。未申請(qǐng)的，視為撤回離婚登記申請(qǐng)。設(shè)置離婚冷靜期，為了自愿離婚的當(dāng)事人在登記離婚中設(shè)置適當(dāng)?shù)臅r(shí)間門檻。促進(jìn)當(dāng)事人冷靜思考，妥善抉擇，既能夠保證當(dāng)事人的離婚自由。又能夠保障雙方當(dāng)事人做出正確抉擇，保護(hù)好未成年子女的利益。

禁止從建筑物中拋擲物品，從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品。造成他人損害的，由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的以外，有可能加害的建筑物使用人。給予賠償，可能加害的建筑物使用人補(bǔ)償后，有權(quán)向侵權(quán)人追償。

自己借的錢自己還。民法典草案吸收了現(xiàn)行司法解釋的有效做法，規(guī)定夫妻共同債務(wù)需要夫妻雙方共同簽字或者夫妻一方事后追認(rèn)等。或者夫妻一方以個(gè)人的名義為家庭日常生活所需要負(fù)擔(dān)的債務(wù)，否則不予認(rèn)定。

以上種種，都體現(xiàn)著民法典的溫情，體現(xiàn)著保障公民從搖籃到墳?zāi)沟姆ㄖ嗡枷耄谖覈?guó)，甚至世界民法史上都有著重大意義。

民法典順應(yīng)時(shí)代要求，符合人民愿望，契合發(fā)展需要，是一部真正屬于中國(guó)人民，充分回應(yīng)中國(guó)之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn)，引領(lǐng)21世紀(jì)潮流的民法典，是民事法律規(guī)范的集大成者。

(一)民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。保障人民根本權(quán)益，是社會(huì)主義法治建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們黨堅(jiān)守初心使命、堅(jiān)持執(zhí)政為民的內(nèi)在要求。民法典保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)。比如，總則編以專章形式，盡可能對(duì)民事主體享有的各種權(quán)利進(jìn)行詳細(xì)列舉，并留有發(fā)展空間;物權(quán)編加強(qiáng)對(duì)建筑物業(yè)主權(quán)利的保護(hù)，增加規(guī)定居住權(quán);合同編強(qiáng)化對(duì)債權(quán)實(shí)現(xiàn)的保護(hù)力度;人格權(quán)獨(dú)立成編;等等，這些制度安排充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，有助于滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

(二)法典是一部為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度提供堅(jiān)實(shí)法治保障的大法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法、人民生活的基本行為準(zhǔn)則，是民事司法的基本依據(jù)，因此被視為法治現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保障。一方面，民法典全面規(guī)范民事關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的方方面面，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律，在國(guó)家治理體系中居于重要位置。另一方面，民法典實(shí)現(xiàn)了民事法律關(guān)系領(lǐng)域國(guó)家治理的制度化、規(guī)范化、程序化。民法典的頒行是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要步驟，為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度奠定更加堅(jiān)實(shí)的法治基礎(chǔ)。

(三)民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度，是保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。民法典的頒布，將進(jìn)一步完善我國(guó)民商事活動(dòng)的基本規(guī)則，為民商事活動(dòng)提供基本遵循，有效健全經(jīng)濟(jì)秩序、維護(hù)交易安全。民法典編纂堅(jiān)持立足我國(guó)國(guó)情，適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的實(shí)際，必將發(fā)揮促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的積極作用。

(四)民法典是一部有力推進(jìn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)的大法。民法典調(diào)整作為民事主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，有利于增強(qiáng)全民法治觀念，加快建設(shè)法治社會(huì)。民法典規(guī)定“民事主體按照自己的意愿依法行使民事權(quán)利，不受干涉。”民法典各分編通過(guò)具體規(guī)范來(lái)確認(rèn)和保障民事主體的各項(xiàng)具體民事權(quán)利，要求公權(quán)力依法行使，尊重和保護(hù)民事主體的合法權(quán)益。這就能夠間接發(fā)揮規(guī)范權(quán)力行使的重要功能，有效推進(jìn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。

(五)民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律條文中，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化法律規(guī)則的道德約束和道德規(guī)范的法律支撐。比如，總則編確立的平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗和綠色原則，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在民法基本原則層面的轉(zhuǎn)化和表達(dá)。又如，婚姻家庭編和繼承編適當(dāng)擴(kuò)大扶養(yǎng)人范圍，將“樹立優(yōu)良家風(fēng)”作為處理夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本原則等，都為我國(guó)民事法律制度注入強(qiáng)大的道德力量。

根據(jù)黨中央的工作部署，編纂民法典的起草工作由全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)牽頭，最高人民法院、最高人民檢察院、司法部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)法學(xué)會(huì)為參加單位。為做好民法典編纂工作，全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)與五家參加單位成立了民法典編纂工作協(xié)調(diào)小組，并成立了民法典編纂工作專班。

編纂民法典不是制定全新的民事法律，也不是簡(jiǎn)單的法律匯編，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行：第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編;第二步，編纂民法典各分編，經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議和修改完善后，再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。

2015年3月，全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)啟動(dòng)民法典編纂工作，著手第一步的民法總則制定工作，以1986年制定的民法通則為基礎(chǔ)，系統(tǒng)梳理總結(jié)有關(guān)民事法律的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提煉民事法律制度中具有普遍適用性和引領(lǐng)性的規(guī)則，形成民法總則草案，2016年由十二屆全國(guó)人大常委會(huì)進(jìn)行了三次審議，2017年3月由第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議審議通過(guò)。制定民法總則，完成了民法典編纂工作的第一步，為民法典編纂奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

民法總則通過(guò)后，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力、抓緊開展作為民法典編纂第二步的各分編編纂工作。法制工作委員會(huì)與民法典編纂工作各參加單位全力推進(jìn)民法典各分編編纂工作，系統(tǒng)梳理、研究歷年來(lái)有關(guān)方面提出的意見(jiàn)，開展立法調(diào)研，廣泛聽取意見(jiàn)建議，以現(xiàn)行物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法等為基礎(chǔ)，結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)民事法律提出的新需求，形成了包括物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等6個(gè)分編在內(nèi)的民法典各分編草案，提請(qǐng)2018年8月召開的第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議。其后，2018年12月、2019年4月、6月、8月、10月，第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次、第十次、第十一次、第十二次、第十四次會(huì)議對(duì)民法典各分編草案進(jìn)行了拆分審議，對(duì)全部6個(gè)分編草案進(jìn)行了二審，對(duì)各方面比較關(guān)注的人格權(quán)、婚姻家庭、侵權(quán)責(zé)任3個(gè)分編草案進(jìn)行了三審。在此基礎(chǔ)上，將民法總則與經(jīng)過(guò)常委會(huì)審議和修改完善的民法典各分編草案合并，形成《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，提請(qǐng)2019年12月召開的第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議審議。經(jīng)審議，全國(guó)人大常委會(huì)作出決定，將民法典草案提請(qǐng)本次大會(huì)審議。

民法典草案經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議后，全國(guó)人大常委會(huì)辦公廳將草案印發(fā)十三屆全國(guó)人大代表、部署組織全國(guó)人大代表研讀討論民法典草案工作，征求代表意見(jiàn)。同時(shí)，法制工作委員會(huì)還將草案印發(fā)地方人大、基層立法聯(lián)系點(diǎn)、中央有關(guān)部門征求意見(jiàn)，并在_網(wǎng)公布征求社會(huì)公眾意見(jiàn)。法制工作委員會(huì)還在北京召開多個(gè)座談會(huì)，聽取有關(guān)部門、專家的意見(jiàn)。各方面普遍認(rèn)為，編纂民法典，對(duì)于完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，切實(shí)維護(hù)最廣大人民的根本利益，促進(jìn)社會(huì)公平正義具有重要意義。

新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，全國(guó)人大常委會(huì)高度關(guān)注，栗戰(zhàn)書委員長(zhǎng)多次就貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)疫情防控工作的重要講話精神和黨中央決策部署，為疫情防控工作提供法治保障提出明確的工作要求。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央決策部署，結(jié)合民法典編纂工作，對(duì)與疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對(duì)草案作了有針對(duì)性的修改完善。

2020年4月20日、21日，全國(guó)人大憲法和法律委員會(huì)召開會(huì)議，根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)的審議意見(jiàn)、代表研讀討論中提出的意見(jiàn)和各方面的意見(jiàn)，對(duì)民法典草案作了進(jìn)一步修改完善;認(rèn)為經(jīng)過(guò)全國(guó)人大常委會(huì)多次審議和廣泛征求意見(jiàn)，草案充分吸收各方面的意見(jiàn)建議，已經(jīng)比較成熟，形成了提請(qǐng)本次會(huì)議審議的《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》。

為進(jìn)一步做好會(huì)議審議民法典草案的準(zhǔn)備工作，更充分聽取全國(guó)人大代表的意見(jiàn)，4月29日，法制工作委員會(huì)將修改后的民法典草案再次發(fā)送給各省、自治區(qū)、直轄市人大常委會(huì)，請(qǐng)各地方以適當(dāng)方式組織有關(guān)全國(guó)人大代表研讀討論，聽取意見(jiàn)。

《中華人民共和國(guó)民法典》是對(duì)之前所有民事舊法進(jìn)行集合、優(yōu)化，形成系統(tǒng)性“法典”，便于所有人熟悉、運(yùn)用、遵守。黨員干部工作中也要有“法典思維”，做一個(gè)有心人，善于歸納總結(jié)，定制工作“法典”。

要學(xué)深悟透，內(nèi)化于心，形成工作“法典”。民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，幾乎囊括了所有事關(guān)民事糾紛的法律規(guī)定，改變了民事舊法“一部法律管一個(gè)方面”情況，為學(xué)法、用法提供了便捷。當(dāng)下，隨著新時(shí)代對(duì)基層工作提出的新要求，基層工作也有了新變化新情況?！靶刂杏胁?、手中有招”。基層黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代，就必須主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)深悟透思想理論和政策知識(shí)，記在心上、刻在腦中，變被動(dòng)為主動(dòng)，化危為機(jī)，在紛繁復(fù)雜事務(wù)中抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，以“庖丁解?！敝俗龀龀煽?jī)、贏得喝彩。要主動(dòng)學(xué)，利用八小時(shí)之外的時(shí)間自我充電加油，要思考學(xué)，對(duì)工作中的疑惑問(wèn)題要“刨根問(wèn)底”，從政策文件中尋找“標(biāo)準(zhǔn)答案”，在學(xué)和做中成為政策的“百事通”，工作的“行家里手”。

要學(xué)以致用，外化于行，用好工作“法典”。制度的生命力在于執(zhí)行。民法典的最大價(jià)值，在于遵守好使用好。“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”。學(xué)習(xí)要堅(jiān)持“實(shí)踐論”，不斷凝練感性思維，最終形成理論方法指導(dǎo)實(shí)踐，要把學(xué)和做結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用好“法典”，做到知行合一、學(xué)用相長(zhǎng)，要把動(dòng)腦和動(dòng)手結(jié)合起來(lái)，勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐，把工作藍(lán)圖變?yōu)閷?shí)際成效。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，緊盯重大工作、重要部署、重點(diǎn)任務(wù)，以缺什么補(bǔ)什么的奮進(jìn)姿態(tài)，要什么做什么的實(shí)干精神，緊緊扭住問(wèn)題不放，攻克一個(gè)又一個(gè)“婁山關(guān)”“臘子口”。要樹牢服務(wù)群眾的宗旨意識(shí)，把提高群眾滿意度作為檢驗(yàn)工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持走進(jìn)群眾中，聽民聲、察民情、解民憂，把群眾迫切需要解決的問(wèn)題當(dāng)做自己的事情辦好，涵養(yǎng)同群眾一家親。

要?dú)w納總結(jié)，及時(shí)更新，完善工作“法典”。民法典的制定不是一朝一夕的事，是在滿足解決發(fā)展變化的民事法律糾紛中不斷完善的。作為基層干部，新時(shí)代面對(duì)的工作環(huán)境、目標(biāo)、要求都是在不斷發(fā)展變化的，要始終抓住社會(huì)發(fā)展和群眾需求這些工作的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，善于總結(jié)歸納工作中的問(wèn)題和不足，及時(shí)更新完善，使“法典”更加符合工作需要，更要解決群眾訴求。要堅(jiān)持相對(duì)性和絕對(duì)性的統(tǒng)一辯證關(guān)系。把服務(wù)群眾作為永不變質(zhì)的絕對(duì)追求，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，善于從群眾的利益訴求中，找準(zhǔn)工作新要求。要堅(jiān)持工作方法的相對(duì)性，工作中沒(méi)有一成不變的“公式”“定律”，不能躺在過(guò)去取得成績(jī)的功勞簿上，用好辦法解決新問(wèn)題，要打破“一招鮮吃遍天”的狹隘思想，以“工作要做千百遍，我待他如初見(jiàn)”的激情，認(rèn)真做好每一件事，解決好每一個(gè)問(wèn)題。

2020年5月28日，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》(以下稱民法典)，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部，就要蹭這個(gè)熱點(diǎn)，加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí)，做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人，讓民法典根植于心、篤于行。

以人民為中心，問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書”，因涉及面廣，涵蓋面深，對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。

以法律為準(zhǔn)繩，依法行政、依法辦事，做黨紀(jì)國(guó)法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定：“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗?！弊鳛榛鶎痈刹?，是離人民群眾最近的人，也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人，在日常的工作中，就需要掌握一定的法律知識(shí)，特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識(shí)，不僅要熟記，還要落實(shí)在行動(dòng)上，時(shí)刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中，要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員，在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí)，也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益，也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中，大力開展學(xué)法普法宣法活動(dòng)，基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范言行，在人民群眾中樹立學(xué)法用法的典范。

以典型為榜樣，學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)，做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事，首先要講奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國(guó)家利益至上等甘于奉獻(xiàn)，為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長(zhǎng)、深藏功名60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國(guó)富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣。“人不率，順不從;身不先，則不信?！弊鳛榛鶎痈刹浚趯W(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時(shí)，要在實(shí)際的工作中修身做表率，才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子，就有人民群眾的“口碑”，干部所做的事業(yè)就會(huì)芝麻開花——節(jié)節(jié)高。

心聲啊。

大學(xué)生對(duì)民法典的意義篇三

摘 要 作為中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的第一部民法典，民法典從制定到頒布，具有劃時(shí)代的里程碑意義。這不僅是我國(guó)民法的一大創(chuàng)新，更是更深層次的人文關(guān)懷，聚焦于人的精神境界和精神追求，印證了民法的以人為本價(jià)值。人格權(quán)的獨(dú)立成編意味著什么？公民個(gè)人利益保護(hù)有哪些新變化？“人格權(quán)”版是否規(guī)定人工智能轉(zhuǎn)化，人類基因，語(yǔ)音優(yōu)勢(shì)等？本文將對(duì)人格權(quán)進(jìn)行深入的解釋。

關(guān)鍵詞 民法典 人格權(quán)編 體系結(jié)構(gòu) 亮點(diǎn)

作者簡(jiǎn)介：彭勇，江西工業(yè)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商管理學(xué)院，講師，研究方向：民商。

一、案例介紹

（一）隱私權(quán)案例

2014年10月11日，龐立鵬委托陸超登錄北京信息技術(shù)股份有限公司（網(wǎng)站）訂購(gòu)東方航空有限公司（以下簡(jiǎn)稱“去哪兒網(wǎng)”）。票務(wù)代理單位為中國(guó)東方航空股份有限公司和長(zhǎng)沙星旅票務(wù)代理公司（以下簡(jiǎn)稱星旅）。去哪兒網(wǎng)訂單詳情頁(yè)面顯示，登記訂購(gòu)的旅客信息是龐立鵬的姓名和身份證號(hào)碼。聯(lián)系方式和報(bào)銷信息均為陸超及其手機(jī)號(hào)碼，以**58結(jié)尾。2014年10月13日，龐立鵬接到一條來(lái)歷不明的短信，稱其原定航班因機(jī)械故障取消。號(hào)碼不詳，也沒(méi)有類似短信發(fā)給陸超。陸超撥打東方航空客服電話進(jìn)行核實(shí)?？头藛T確認(rèn)航班正常，并提醒龐立鵬收到的短信應(yīng)為詐騙短信。2014年10月14日，東航客服電話向龐立鵬手機(jī)號(hào)碼發(fā)出通知，通知航班時(shí)刻表調(diào)整。當(dāng)晚19時(shí)43分，陸超再次致電東航客服中心確認(rèn)航班時(shí)間，并告知航班已取消。庭審中，陸超證明自己購(gòu)買了龐立鵬的車票并告知了后續(xù)情況，并確認(rèn)了在本案中購(gòu)買車票時(shí)沒(méi)有保留龐立鵬的手機(jī)號(hào)碼。東方航空方面表示，龐立鵬可能是東航的?？停虼擞辛她嬃Ⅸi此前預(yù)留的電話號(hào)碼。龐立鵬向法院提起訴訟，稱富納航空和東航泄露的個(gè)人信息包括其姓名、手機(jī)號(hào)碼和以**49結(jié)尾的行程（包括起飛時(shí)間、地點(diǎn)和航班信息），并聲稱富納和東航應(yīng)承擔(dān)連帶責(zé)任。

裁判結(jié)果：2016年1月20日，北京市海淀區(qū)人民法院作出民事判決（2015）第10634號(hào)民監(jiān)會(huì)，駁回龐立鵬的全部訴求。龐立鵬向北京市第一中級(jí)人民法院上訴。2017年3月27日，北京市第一中級(jí)人民法院作出（2017）第509號(hào)民事判決：取消（2015）海淀區(qū)人民法院第10634號(hào)民判決書。北京富納信息技術(shù)有限公司將在判決生效后10天內(nèi)以公告的形式向龐立鵬道歉。道歉聲明連續(xù)三天。龐麗鵬將在其官網(wǎng)主頁(yè)上公布公告的形式，在龐麗鵬生效后10天內(nèi)以公告的形式向龐麗鵬道歉。龐麗鵬的其他說(shuō)法將被駁回。

（二）案例分析

當(dāng)今時(shí)代，信息量巨大，大數(shù)據(jù)的價(jià)值堪比石油和黃金。這就驅(qū)使一些擁有大量個(gè)人信息的機(jī)構(gòu)或個(gè)人，通過(guò)披露、交易、轉(zhuǎn)售等方式，轉(zhuǎn)移公民的個(gè)人信息和其他信息。

1.個(gè)人信息和大數(shù)據(jù)之間的界限變得模糊

隨著數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)界定問(wèn)題日益突出。界定數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)也相對(duì)滯后。每天產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)已經(jīng)成為人們爭(zhēng)奪的“公共領(lǐng)域”，隨之而來(lái)的是大量的糾紛，并造成不必要的社會(huì)成本。

2.個(gè)人信息保護(hù)沒(méi)有有效的救濟(jì)渠道

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在利益驅(qū)動(dòng)下的發(fā)展，侵犯?jìng)€(gè)人信息權(quán)的行為也隨之發(fā)生。與其他類型的侵權(quán)案件相比，當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和侵權(quán)方式往往存在較大差異。在信息時(shí)代背景下，如何減少對(duì)個(gè)人信息權(quán)的侵害，如何確定侵權(quán)人的責(zé)任以及舉證責(zé)任的分配等都是非常重要的。消費(fèi)者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或其他渠道提供個(gè)人信息。

二、人格權(quán)編究竟給我們帶來(lái)了什么

（一）“只有改變才合適”：人格權(quán)彰顯人的價(jià)值

1.適應(yīng)新時(shí)期司法需要

隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái)，公民權(quán)利意識(shí)逐步增強(qiáng)，以物權(quán)法為主體的民法體系已不能滿足新時(shí)期人民群眾的司法需要。人工智能的出現(xiàn)打破了我們以前對(duì)聲音和肖像權(quán)的理解[1]。因?yàn)榛蚣夹g(shù)和信息技術(shù)的進(jìn)步，保護(hù)個(gè)人隱私變得尤為重要。同時(shí)，侵犯公民權(quán)利（特別是人格權(quán)）的行為增多，而且后果比過(guò)去更嚴(yán)重。這似乎更為嚴(yán)重，或者可能危害公共利益和國(guó)家安全。在這種情況下，人格權(quán)的獨(dú)立成編反映了鮮明的時(shí)代感。雖然世界上很少有將人格權(quán)分為立法和立法的實(shí)踐，我國(guó)也沒(méi)有單獨(dú)的人格權(quán)立法，但可以說(shuō)人格權(quán)立法是一個(gè)從無(wú)到有的艱難過(guò)程，但這正是因?yàn)樗M(jìn)一步體現(xiàn)了新時(shí)期制定“權(quán)利法典”保障人民公民權(quán)利的決心和深遠(yuǎn)意義[2]。

2.強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷的價(jià)值主張

隨著時(shí)代的發(fā)展，人格權(quán)的興起意味著民事主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)不再受到重視。民法中被忽視的人的存在精神層面，迫切需要在民法中體現(xiàn)人文關(guān)懷，以促進(jìn)司法機(jī)關(guān)在司法實(shí)踐中更好地保護(hù)民事主體的人格權(quán)。人格權(quán)是一個(gè)獨(dú)立的組織，它為自然人權(quán)利的享有和保護(hù)提供了全面的規(guī)定，體現(xiàn)了人的內(nèi)涵的多樣性。它不僅符合民法典中人文關(guān)懷的基本價(jià)值，而且大大提高了人們的法律地位。這種明確的立法態(tài)度，無(wú)疑將使司法機(jī)關(guān)在糾紛解決過(guò)程中更好地發(fā)揮人民司法的作用和作用，縮短法官與人民群眾的距離，縮短司法判決與生活世界的距離，不僅體現(xiàn)在口號(hào)上，而且體現(xiàn)在每一個(gè)司法案件中。

3.完善民法體系的邏輯結(jié)構(gòu)

一是人格權(quán)構(gòu)成與民法通則的邏輯關(guān)系。《民法通則》于2017年10月1日首次實(shí)施。這是《中國(guó)民法典》“兩步走”進(jìn)程的關(guān)鍵一步。它在大陸法系中處于主導(dǎo)地位。以下是各種民事制度的更具體規(guī)定。民法通則規(guī)定了七項(xiàng)權(quán)利：經(jīng)濟(jì)地位權(quán)，人格權(quán)，債權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，繼承權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)，其他投資權(quán)和股權(quán)[3];二是人格權(quán)與民法典各章的邏輯關(guān)系。《民法典》包括六章：合同，財(cái)產(chǎn)權(quán)，婚姻和家庭，個(gè)人權(quán)利，侵權(quán)責(zé)任和繼承。人格權(quán)將成為調(diào)整人際關(guān)系的基本法則。這樣的結(jié)構(gòu)將使人格權(quán)的保護(hù)成為一個(gè)邏輯完整的整體，而整個(gè)物權(quán)法（財(cái)產(chǎn)權(quán)，債權(quán)，繼承權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)等）將形成一個(gè)相互呼應(yīng)，相互補(bǔ)充的平行“人的屬性”模式。

就人格權(quán)的保護(hù)而言，在司法實(shí)踐中，侵權(quán)責(zé)任法通常用于救濟(jì)，但從邏輯上講，侵權(quán)責(zé)任法為救濟(jì)法，人格權(quán)法為權(quán)利法[4]。

（二）制度性人格保護(hù)：以人為本

人格和品格問(wèn)題在法律本質(zhì)上起著至關(guān)重要的決定性作用。我國(guó)《民法典》對(duì)人格權(quán)的系統(tǒng)保護(hù)，不僅是立法上的一大創(chuàng)新，更是對(duì)人的精神本質(zhì)和追求的更深層次的強(qiáng)調(diào)。人文關(guān)懷確認(rèn)了民法典的以人為本價(jià)值觀。

1.從被動(dòng)保護(hù)過(guò)渡到主動(dòng)保護(hù)

隨著互聯(lián)網(wǎng)，高科技和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人格權(quán)的保護(hù)范圍不斷擴(kuò)大?？陀^上，通過(guò)積極確認(rèn)來(lái)保護(hù)人格權(quán)是必要的。人格權(quán)的獨(dú)立性也將消極保護(hù)變成了積極保護(hù)。《民法通則》把人格權(quán)放在一切權(quán)利的首位，并通過(guò)第109條，第110條，第111條三條對(duì)人格權(quán)的內(nèi)容進(jìn)行了重新確認(rèn)。《民法通則》不僅區(qū)分了人格權(quán)法與侵權(quán)法的規(guī)則，而且強(qiáng)調(diào)人格權(quán)規(guī)則與侵權(quán)法規(guī)則之間的有效聯(lián)系，通過(guò)法律制度的明晰，構(gòu)建了一個(gè)相對(duì)積極的積極維權(quán)模式。承認(rèn)和救濟(jì)規(guī)則[5]。

2.人格權(quán)保護(hù)的公共性

隨著社會(huì)生活的發(fā)展，各種新型的人格權(quán)將不斷涌現(xiàn)，人格權(quán)的司法保護(hù)將繼續(xù)面臨挑戰(zhàn)。根據(jù)《人格權(quán)》第990條第一款，民事主體的人格權(quán)受法律保護(hù)。同時(shí)，第二條規(guī)定：“自然人除享有前款規(guī)定的人身權(quán)利外，還享有基于人身自由和人格尊嚴(yán)的其他人格權(quán)益。[6]”根據(jù)預(yù)言，這一包羅萬(wàn)象的條款保證了人格權(quán)的保護(hù)不受本文列舉的幾種權(quán)利的限制。

（三）“法即準(zhǔn)則”：人格權(quán)糾紛審判規(guī)則的統(tǒng)一

作為一般私法和民法的百科全書，民法典通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)為民事活動(dòng)提供了各種基本規(guī)則。為交易活動(dòng)確立了基本的規(guī)則基礎(chǔ)，為預(yù)防和解決各種民事糾紛提供了基本的合規(guī)條件。人格權(quán)版也為司法制度提供了基本的合規(guī)性。它不僅建立了完善的人格權(quán)保護(hù)制度，還建立了解決民事糾紛的基本規(guī)則，統(tǒng)一了人格權(quán)糾紛判決的依據(jù)。

1.更明確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

盡管《侵權(quán)責(zé)任法》可以規(guī)定侵犯人格權(quán)的一般責(zé)任的要素和形式，但不能規(guī)定各種人格權(quán)的內(nèi)容和能力。這使得法官很難確定侵權(quán)責(zé)任。”例如，關(guān)于人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)的規(guī)定（第995條），確定侵權(quán)行為應(yīng)考慮的因素（第998條）和關(guān)于訴前禁令的規(guī)定（第997條）為法官提供了司法裁決。指導(dǎo)和克制有助于確保司法裁決的統(tǒng)一性[7]。

2.論人格權(quán)主張權(quán)的確立

實(shí)際上，人格權(quán)的保護(hù)主要是通過(guò)侵權(quán)訴訟。

既有絕對(duì)權(quán)利又有專有權(quán)，債權(quán)人具有直接控制權(quán)。

如果侵權(quán)行為正在發(fā)生，但尚未發(fā)生實(shí)際損害，則權(quán)利人還可以要求犯罪者停止侵權(quán)行為。由此可見(jiàn)，人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)并非基于侵權(quán)。

三、結(jié)語(yǔ)

它不僅順應(yīng)世界潮流，而且具有鮮明的中國(guó)特色。在總結(jié)司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了體現(xiàn)以人為本發(fā)展理念的新制度，新規(guī)則，將為司法實(shí)踐中相關(guān)糾紛的解決提供基本的法律依據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

大學(xué)生對(duì)民法典的意義篇四

民法典編纂的重大意義

時(shí)政解讀之家

即將出臺(tái)的民法典是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的基本法律表達(dá)

黨的十九屆四中全會(huì)《決定》對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行重新描述，明確強(qiáng)調(diào)“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等”構(gòu)成了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。即將出臺(tái)的民法典則是對(duì)這些基本經(jīng)濟(jì)制度的基本法律表達(dá)。

（一）民法典草案是產(chǎn)權(quán)平等保護(hù)的基礎(chǔ)規(guī)則

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制形態(tài)，根本上要求產(chǎn)權(quán)的平等保護(hù)。平等原則是民法的基本原則。民法典草案開宗明義在第二條強(qiáng)調(diào)，民法調(diào)整的是平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。第四條則明確強(qiáng)調(diào)“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”。第五條則在平等原則的基礎(chǔ)上，明確宣示“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則，按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系”。從其具體表述來(lái)看，沒(méi)有按照不同的所有制類型對(duì)各類民事主體加以區(qū)分，這就體現(xiàn)了對(duì)各類民事主體的平等保護(hù)。

民法典草案物權(quán)編更是在專章分別規(guī)定國(guó)家所有權(quán)、集體所有權(quán)和私人所有權(quán)的基礎(chǔ)上，在通則部分的第206條明確宣示“國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。國(guó)家鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”。突出強(qiáng)調(diào)“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，保障一切市場(chǎng)主體的平等法律地位和發(fā)展權(quán)利”，在第207條則特別要求“國(guó)家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律平等保護(hù)，任何組織或者個(gè)人不得侵犯”。這就是說(shuō)，在分別規(guī)定國(guó)家所有權(quán)、集體所有權(quán)和私人所有權(quán)，承認(rèn)我國(guó)多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的基礎(chǔ)上，更加突出強(qiáng)調(diào)了對(duì)各類所有權(quán)一視同仁、受法律平等保護(hù)，更加凸顯了對(duì)產(chǎn)權(quán)平等保護(hù)的基本原則。尤其是第268條中，在允許國(guó)家、集體和私人依法出資設(shè)立有限責(zé)任公司、股份有限公司或者其他企業(yè)，從而為混合所有制改革在基本民事法律中鋪平道路的同時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)國(guó)家、集體和私人所有的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)，投到企業(yè)的，由出資人按照約定或者出資比例享有資產(chǎn)收益、重大決策以及選擇經(jīng)營(yíng)管理者等權(quán)利并履行義務(wù)。這里所言的“約定”，只能是平等協(xié)商的結(jié)果；而按照出資比例享有權(quán)利，更是凸顯了對(duì)各類不同性質(zhì)所有權(quán)發(fā)展權(quán)利的平等保護(hù)。

（二）民法典草案為各類生產(chǎn)要素進(jìn)入市場(chǎng)提供了廣泛的法律保障

按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度，客觀上要求各類生產(chǎn)要素進(jìn)入市場(chǎng)，通過(guò)市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按照貢獻(xiàn)決定報(bào)酬。作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，民法典草案為各類生產(chǎn)要素進(jìn)入市場(chǎng)、通過(guò)市場(chǎng)予以定價(jià)，確立了充分的制度空間。

生產(chǎn)要素進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行交易，首先需要解決其權(quán)益性質(zhì)和歸屬。民法典草案在總則中繼承和發(fā)揚(yáng)了民法通則“中國(guó)的權(quán)利宣言”的立法經(jīng)驗(yàn)，在第五章專章規(guī)定了“民事權(quán)利”，一一列舉了包括人格權(quán)、親屬權(quán)、物權(quán)、債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、股權(quán)和其他投資性權(quán)利。尤其需要指出的是，結(jié)合信息時(shí)代的來(lái)臨和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，民法典草案總則明確宣示了對(duì)個(gè)人信息、數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)益的保護(hù)態(tài)度。通過(guò)對(duì)上述各類民事權(quán)利尤其是財(cái)產(chǎn)權(quán)益的列舉，以及各分編對(duì)于各類民事權(quán)利的具體規(guī)定，為勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等各類生產(chǎn)要素進(jìn)入市場(chǎng)鋪平了道路。

市場(chǎng)是無(wú)數(shù)交易的總和，合同是交易的法律形式。民法典草案合同編則把社會(huì)生活中最為典型的各類交易形式作為典型合同規(guī)定下來(lái)。這就在將各類生產(chǎn)要素權(quán)利化、從而確定交易的前提的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)各類典型合同的列舉、例示，為各類生產(chǎn)要素的交易確定了基本的交易規(guī)則。

（三）民法典草案構(gòu)成了社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)銜接的基石

作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，民法典草案通過(guò)對(duì)各類民事主體的規(guī)定規(guī)范了各類市場(chǎng)主體，通過(guò)對(duì)各種民事權(quán)益及其歸屬的規(guī)定明確了各種能夠進(jìn)入市場(chǎng)交易的客體，通過(guò)對(duì)合同的規(guī)定確立了交易的基本法律形式，從而為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確立了基本的法律規(guī)則。

尤其需要指出的是，我們所言的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不僅要求市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用，同樣要求政府更好地發(fā)揮作用。民法典草案主要是對(duì)市場(chǎng)主體之間交易關(guān)系的規(guī)范，但在為數(shù)不多的涉及公權(quán)力行使的規(guī)范中，民法典草案進(jìn)一步厘清了國(guó)家對(duì)于市場(chǎng)干預(yù)的基本邏輯。這主要體現(xiàn)在：一方面，在基本原則中，民法典草案不僅規(guī)定了平等、自愿、公平、誠(chéng)信等市場(chǎng)交易的基本要求，還突出強(qiáng)調(diào)了公序良俗原則和綠色原則，要求民事主體從事民事活動(dòng)不得違反法律，不得違背公序良俗，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為國(guó)家干預(yù)市場(chǎng)活動(dòng)或者私人生活提供了基本遵循。另一方面，對(duì)民事法律行為效力的規(guī)定上，民法典草案第153條規(guī)定無(wú)效民事法律行為的情形時(shí)，有意調(diào)整了合同法第52條對(duì)合同無(wú)效事由規(guī)定的順序，將違背公序良俗置于違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定之后，其目的就是要突出違背公序良俗對(duì)于民事法律行為無(wú)效判斷的基礎(chǔ)性意義，以及違背公序良俗的情形作為合同無(wú)效事由的兜底條款性質(zhì)。這就意味著，只有在違背公序良俗的情況下，才能對(duì)合同效力進(jìn)行否定性評(píng)價(jià)。此外，民法典草案刪除了登記作為生效要件的規(guī)定，對(duì)依法應(yīng)當(dāng)批準(zhǔn)但未經(jīng)批準(zhǔn)的合同也規(guī)定了更加合理的救濟(jì)手段。這些都為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善，尤其是國(guó)家如何更好地管理市場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)銜接，奠定了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。

民法典草案為以人民為中心發(fā)展思想的落實(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》中也多次強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想，并將其作為制度優(yōu)勢(shì)之一進(jìn)行了闡釋。從《決定》的表述來(lái)看，其論述的主要內(nèi)容體現(xiàn)在保障民生方面，這當(dāng)然是十分必要和正確的。

但需要指出的是，以人民為中心，還要在憲法規(guī)定的基礎(chǔ)上，通過(guò)法律進(jìn)一步具體確認(rèn)和保障人民的權(quán)利和自由，這樣才能真正維護(hù)和保障人的尊嚴(yán)和自由。我國(guó)民法典草案對(duì)此有著集中體現(xiàn)，主要表現(xiàn)在：民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編，切實(shí)體現(xiàn)了黨的十九大報(bào)告保障人格權(quán)的要求；民法典草案總則第五章專章規(guī)定了“民事權(quán)利”，對(duì)公民依法享有的各類民事權(quán)利進(jìn)行了集中宣示；民法典草案總則將平等、自愿作為基本原則加以規(guī)定，并在分編各項(xiàng)制度中進(jìn)行了全面體現(xiàn)，如民事主體制度中對(duì)營(yíng)業(yè)自由的體現(xiàn)，合同編對(duì)契約自由的體現(xiàn)，物權(quán)編對(duì)業(yè)主權(quán)利和業(yè)主自治的規(guī)定，等等。

雖然民法本質(zhì)上是對(duì)平等主體之間關(guān)系的規(guī)定，但是民法典草案也直面我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中存在的問(wèn)題，切實(shí)維護(hù)實(shí)質(zhì)平等、加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)。以合同編為例，其專章規(guī)定了物業(yè)服務(wù)合同，在回應(yīng)人民需求的同時(shí)，其中不少規(guī)則體現(xiàn)了對(duì)作為弱勢(shì)群體的業(yè)主的保護(hù)；租賃合同中規(guī)定了房屋承租人的優(yōu)先承租權(quán)、優(yōu)先購(gòu)買權(quán)和買賣不破租賃等制度，切實(shí)保護(hù)承租人利益；借款合同中明確禁止高利貸。

民法典草案為“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供了重要法律保障

民法典草案實(shí)現(xiàn)了全面推進(jìn)依法治國(guó)和全面深化改革的有機(jī)銜接。全面深化改革的核心是經(jīng)濟(jì)體制改革，目標(biāo)是讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用，政府更好發(fā)揮作用。如前文指出的，作為基本民事法律，民法典的出臺(tái)將進(jìn)一步厘清政府干預(yù)市場(chǎng)的基本邏輯。

“五位一體”的總體布局中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，民法典草案是基本經(jīng)濟(jì)制度的基本法律表達(dá)。政治建設(shè)方面，民法典草案對(duì)于國(guó)家所有權(quán)的規(guī)定為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)政治建設(shè)提供了重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的保證。文化建設(shè)方面，民法典草案第一條開宗明義強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。在具體制度中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)自由、平等、公正、法治、誠(chéng)信等基本原則。社會(huì)建設(shè)方面，民法典草案對(duì)各類民事主體的規(guī)定，為各種社會(huì)組織建設(shè)及其治理提供了基本的法律形式。尤其是生態(tài)文明建設(shè)方面，民法典草案總則將綠色原則規(guī)定為基本原則；物權(quán)編對(duì)自然資源的國(guó)家所有權(quán)、用益物權(quán)的規(guī)定，將為自然資源產(chǎn)權(quán)制度改革提供法律基礎(chǔ)；侵權(quán)責(zé)任編則專門規(guī)定了生態(tài)環(huán)境損害賠償?shù)戎贫?，將為生態(tài)環(huán)境受到損害之后的補(bǔ)償和修復(fù)，提供充分的制度保證。

大學(xué)生對(duì)民法典的意義篇五

民法典是民族精神、時(shí)代精神的立法表達(dá)。今天的中國(guó)迫切需要一部民法典,用以對(duì)中國(guó)的制度探索進(jìn)行立法總結(jié),并指引未來(lái)的法治航路。下面是小編為大家整理的實(shí)施民法典重大意義心得感悟3篇，以供大家參考借鑒!

6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章從民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位等多個(gè)方面詳細(xì)闡釋了頒布實(shí)施民法典的重大意義、依法更好保障人民合法權(quán)益的重要性。民法典回應(yīng)了人民的期待，充滿了以人民為中心的底色，習(xí)近平總書記這篇民法典“講義”，更是飽含人民情懷。廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、宣傳，讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活。

“法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也?！睆摹斗ń?jīng)》問(wèn)世，到《唐律疏議》出臺(tái)，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。在我國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施，4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒(méi)有完成。黨的十八大以來(lái)，黨中央順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程，通過(guò)5年艱苦細(xì)致的工作，完成了民法典編纂這一重大立法任務(wù)，為人民美好生活提供了強(qiáng)大法治保障。民法典有著鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿，既是人民權(quán)利的宣言書，更為維護(hù)人民權(quán)益織密防護(hù)網(wǎng)。民法典姓“民”，所涉及的領(lǐng)域貫穿每位公民的一生。正如習(xí)近平總書記所講，“民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧”。

“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。”針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離在外、孩子在家無(wú)人照料等緊急情況，民法典進(jìn)一步完善監(jiān)護(hù)制度，為孩子們提供更多保障;住宅建設(shè)用地使用權(quán)期限屆滿怎么辦?違反規(guī)定飼養(yǎng)動(dòng)物、侵占通道等引發(fā)的糾紛，相關(guān)方如何擔(dān)責(zé)……經(jīng)濟(jì)社會(huì)在不斷發(fā)展，生活方式在不斷變化，社會(huì)關(guān)系在不斷調(diào)整，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的民法也需要與時(shí)俱進(jìn)。民法典以人民為中心，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中，從法治層面推動(dòng)破解痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，這部鐫刻人民權(quán)利的“寶典”，有力度、有溫度。有關(guān)部門要加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作，“要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展”。

“在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！泵穹ǖ涔?260條，全文逾10萬(wàn)字，大到產(chǎn)權(quán)制度，小到婚姻家庭，無(wú)不為人民而書寫。而法律的生命在于實(shí)施，需要各方面共同努力，常抓不懈。民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程，10次向社會(huì)公開征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議，因此，民法典的實(shí)施也要始終到群眾中去。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?！备骷?jí)要廣泛開展民法典普法工作，通過(guò)專題講座、普法進(jìn)社區(qū)、普法趕大集、在線答題等多種方式，線上線下相結(jié)合，引導(dǎo)群眾養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫卷，推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。

5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》(以下簡(jiǎn)稱民法典)。5月29日，中央政治局舉行第二十次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記就“切實(shí)實(shí)施民法典”發(fā)表了重要講話，充分肯定了民法典的地位和意義，也對(duì)民法典的宣傳、實(shí)施和研究提出了明確的指示和要求。

“法者，天下之程式也，萬(wàn)世之儀表也”。無(wú)法則無(wú)安，這部關(guān)系每個(gè)人一生的“百科全書”已經(jīng)開啟“閱讀模式”，各級(jí)黨政部門和司法部門必須占領(lǐng)法治制高點(diǎn)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立體布局全面落實(shí)民法典精神，更好地推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好地保障人民權(quán)益，提升人民群眾安全感、幸福感。

橫向拓展民法典的有效實(shí)踐。法律的生命在于實(shí)施，而實(shí)施的關(guān)鍵是有效。習(xí)近平總書記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)，有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)要適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求，加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋。在司法實(shí)踐中不斷強(qiáng)化立法觀念，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，以民法典為準(zhǔn)繩，對(duì)同民法典規(guī)定和原則不一致的相關(guān)規(guī)定，應(yīng)該及時(shí)清理、修改或者廢止。同時(shí)制定民法典相關(guān)法律解釋，及時(shí)明確法律規(guī)定含義和適用法律依據(jù)，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展，確保在司法實(shí)踐中民法典的穩(wěn)定性和適應(yīng)性。在具體實(shí)施進(jìn)程中，行政、司法機(jī)關(guān)要發(fā)揮實(shí)施主體的作用，各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，以民法典實(shí)施效果作為檢驗(yàn)行政權(quán)力或治理能力現(xiàn)代化的試金石;各級(jí)司法機(jī)關(guān)要秉持公正司法，提高民事案件審判水平和效率，不斷提升執(zhí)法質(zhì)量和司法公信力。

縱向深入民法典的理論研究。民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，它的頒布標(biāo)志著中國(guó)正式步入民法典時(shí)代。習(xí)近平總書記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究，盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)，具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語(yǔ)體系，為有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國(guó)民事法律制度提供理論支撐。十八屆四中全會(huì)對(duì)編纂民法典作出部署后，歷經(jīng)5年心血，終于完成這部具有里程碑意義的法典，實(shí)現(xiàn)幾代人的夙愿。深入開展民法典的理論研究工作，構(gòu)建屬于中國(guó)人自己的民法理論體系是當(dāng)前和今后我黨在法治領(lǐng)域的重要任務(wù)。發(fā)揮民法研究會(huì)理論研究資源，結(jié)合中國(guó)法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒傳統(tǒng)大陸法系民法解釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)或中國(guó)傳統(tǒng)文化中的訓(xùn)詁與解釋方法，緊緊圍繞社會(huì)主義性、立足國(guó)情的民族性、源于客觀的實(shí)踐性、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性，探索中國(guó)特色的民事法律制度，形成具有中國(guó)特色法治理論體系，在保持民法典穩(wěn)定性基礎(chǔ)上，使之永遠(yuǎn)葆有生機(jī)與活力。

全方位部署民法典的普法工作。民法典既是護(hù)民之劍、利民之器、惠民之策，更是治國(guó)之基、利國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之道。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。在實(shí)施民法典時(shí)同步廣泛開展民法典普法工作，將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，培養(yǎng)群眾解決問(wèn)題的法律意識(shí)。結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，把民法典納入國(guó)民教育體系，從娃娃抓起，培養(yǎng)青少年法律觀念。把司法人員、法律服務(wù)工作者、民法學(xué)者作為宣傳主體，按照文化程度、傳統(tǒng)觀念、法制意識(shí)差別制定不同的宣傳內(nèi)容，聚焦民法典總則編和各分編需要把握好的核心要義和重點(diǎn)問(wèn)題，圍繞民法典以人民為中心的精神做好一系列的民法典闡釋工作。把民法典的時(shí)代意義、價(jià)值理念、知識(shí)概念、權(quán)利體系、規(guī)范規(guī)則、制度內(nèi)容以及職能職責(zé)，包括可能遇到的問(wèn)題挑戰(zhàn)等，用法律共同體、黨政干部和社會(huì)大眾都能夠聽得懂、記得住的語(yǔ)言精準(zhǔn)闡釋清楚和廣泛傳播。

立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié)各司其職，廣大人民群眾共同參與，讓民法典的精神和內(nèi)容內(nèi)化于心、外踐于行，融入日常生活，成為全體社會(huì)成員的行為規(guī)范。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，必將助推“中國(guó)之治”躍上更高境界，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗征程上樹起又一座法治豐碑。

5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)第一部以法典命名的法律誕生了，標(biāo)志著我國(guó)從民事單行法時(shí)代邁入民法典時(shí)代?；厮菝穹ǖ涞摹扒笆澜裆?，它的成功編纂歷經(jīng)波折起伏，五易其稿而不改其志，它的誕生是中國(guó)法治體系不斷建立健全的縮影，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨初心使命的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

66年初心不改，致力更好維護(hù)人民權(quán)益。作為中國(guó)第一部以法典命名的法律，民法典的出臺(tái)意義重大，它標(biāo)志著民事法律制度的成熟。一直以來(lái)，物權(quán)法、婚姻法、合同法、繼承法……這一部部單行法都在維護(hù)著我們的權(quán)利，而現(xiàn)實(shí)生活中，難免出現(xiàn)同一個(gè)民事事件牽扯到多部法律，而單行法的適用范圍出現(xiàn)重疊甚至沖突的情況，還會(huì)有特殊的案件，利用單行法的有限范圍鉆空子，打擦邊球。而新的民法典，用7編把生活中的方方面面包含在一部法律之下，既可以消除重疊，又能查漏補(bǔ)缺，真正實(shí)現(xiàn)法律“1+12”的效果，民法典的頒布實(shí)施為我國(guó)的民法提供了統(tǒng)一的法律依據(jù)，更好地保護(hù)著我們的權(quán)利，凸顯著我國(guó)的法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化。

66年執(zhí)著前行，著力全面凝聚人民智慧?！皡R集民智”是民法典編纂中一以貫之的理念。從1954年全國(guó)人大常委會(huì)組織力量起草民法典，直至2014年11月黨的十八屆四中全會(huì)明確提出編纂民法典，歷經(jīng)60年的意見(jiàn)征集與探討從未間斷，這個(gè)“匯集民智”的過(guò)程為民法典的建立健全打下了堅(jiān)實(shí)深厚的民意基礎(chǔ)。直至此次通過(guò)民法典， 嚴(yán)格規(guī)范履行所有程序，每個(gè)環(huán)節(jié)都著眼于凝聚人民及社會(huì)規(guī)則的最大共識(shí)，通過(guò)多次論證會(huì)、聽證會(huì)和研討會(huì)，邀請(qǐng)不同領(lǐng)域的法學(xué)家、全國(guó)人大代表、司法實(shí)務(wù)部門、各業(yè)務(wù)部門的同志參加，公布每一次提交審議的草案，充分征求社會(huì)意見(jiàn)，做到充分凝結(jié)人民智慧和意志。

66年使命擔(dān)當(dāng)，接力推進(jìn)人民至上發(fā)展理念?！胺ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。”作為新時(shí)代的民法典，立足中國(guó)特色和國(guó)情，傳承中華文化的“精氣神”，把脈人民需求，彰顯了人民至上的發(fā)展理念。民法典的誕生必將接續(xù)推進(jìn)依法治國(guó)方略更加深化，推動(dòng)法治精神、法治內(nèi)涵、法治文化更加深入民心?！芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，民法典終將融入人民生活的方方面面，作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，全面維護(hù)群眾利益，以法治力量引導(dǎo)廣大群眾向上向善，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。

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