2023年我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字模板(10篇)

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2023年我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字模板(10篇)
時(shí)間:2023-04-06 08:56:39     小編:zdfb

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字篇一

書中誠(chéng)意談到作者的關(guān)注點(diǎn)——有關(guān)社會(huì)體制與未來(lái)、本職——出版行業(yè)與作家團(tuán)體、愛(ài)好——賽車、很少提及的感情觀,以及作者現(xiàn)今的一些個(gè)人觀點(diǎn)和辟謠論。

作者的出道故事可能全國(guó)大多數(shù)人都不陌生,之后網(wǎng)上對(duì)他的文字和其本人有過(guò)褒貶不一的口水戰(zhàn),一個(gè)人可以掀起一場(chǎng)輿論波瀾也不簡(jiǎn)單。但就如書中所述,“這個(gè)世界更新得越來(lái)越快,你都來(lái)不及下載。?” 我們很少有機(jī)會(huì)去認(rèn)真關(guān)注一個(gè)人本身,更不用說(shuō)去關(guān)注十多年在一個(gè)人身上的演變。作者這十五年,也是一代人從青蔥到而立的十五年,理想和努力,個(gè)性和歸順,隨性和責(zé)任,一層層演繹蛻變。

我們看到作者對(duì)讀者們的誠(chéng)意,對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持,以及他本性的良善。會(huì)有聲音說(shuō)也許這本身就是人家的一本聰明的自我營(yíng)銷書呢?然后馬上感覺(jué)這種想法很齷齪,心里還有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)純樸了。世事復(fù)雜人心難測(cè)不假,但我們寧愿相信美好,哪怕知道一些繁復(fù)的現(xiàn)實(shí),我們依然選擇相信簡(jiǎn)單,選擇信任,多留給自己、周圍人一些天然的觸動(dòng)和喜悅。

我覺(jué)得作者的成長(zhǎng)變化基于他的才華正在被整個(gè)群體認(rèn)可,被這個(gè)社會(huì)接納,所以年少抵觸桀驁的調(diào)門兒少了,加之女兒和家庭的影響,追風(fēng)少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點(diǎn)觸到了自己和生活,我們了解到這并非一本涅槃勵(lì)志的書,更多的是讓人看到,一個(gè)懷才的普通人,是怎樣熾熱地?zé)釔?ài)著自己的熱愛(ài),執(zhí)著去堅(jiān)守并享悅其中的。

他的成長(zhǎng)變化還來(lái)自那些妄為的輿論和謠言迫害,這些“像添加的助燃劑”,推動(dòng)了他的成長(zhǎng)。但是我想不管看沒(méi)看這本書,很多人還是從一開始就信賴作者的。

功成名就后,明德懂禮同時(shí)依然保持率性,是一種難得的成功。

措辭上言簡(jiǎn)意賅風(fēng),沒(méi)有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典(雖作者自嘲早期他曾以此來(lái)彰顯淵博),幽默詼諧的語(yǔ)言,閱讀途中偶爾會(huì)心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人,也一口氣看完了。

我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字篇二

《我所理解的生活》是20xx年1月韓寒上市的最新著作,在此新作中當(dāng)然少不了韓寒一如往常的針砭時(shí)弊的風(fēng)格了,例如書中的《來(lái),帶你在長(zhǎng)安街上調(diào)個(gè)頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現(xiàn)了韓寒的文風(fēng)。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時(shí),此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育,也分享了一些他的個(gè)人經(jīng)歷和收錄了一些他的專訪語(yǔ)錄。

《我所理解的生活》一書中省略號(hào)隨處可見(jiàn),韓寒在《我的20xx》中給出了關(guān)于省略號(hào)的答案——“至于寫作,在新年里,我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂(lè)見(jiàn),不再討好除了我女兒以外的任何人,想寫就寫,不想寫的就一個(gè)省略號(hào)。”是啊,一個(gè)作家要能夠?qū)懗鲎约旱娘L(fēng)格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎?在這個(gè)紙醉金迷的時(shí)代,迎合的笑臉到處都是,“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實(shí)的面目嗎?不然,韓寒也不會(huì)有“他是現(xiàn)今中國(guó)唯一一個(gè)敢說(shuō)真話的人”的稱號(hào)了。

韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道:我所理解的生活就是除了造謠以外,去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情,養(yǎng)活自己,養(yǎng)活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應(yīng)該也是大多數(shù)國(guó)人的生活追求吧,在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下,可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。

我個(gè)人比較喜歡此書中《寫給每一個(gè)自己》這篇文章,喜歡這句“紅燈永遠(yuǎn)不能照亮你的前程,照亮你的前程的,是你的才能。”不管你身處何處,身從何職,努力讓自己成為自己想要成為的人,讓自己足夠優(yōu)秀。然后,任這個(gè)世界腥風(fēng)血雨,淡然處之。

《碎片》是由韓寒監(jiān)制的“一個(gè)”的開篇語(yǔ),看到“要知道我小時(shí)候光看著星空就能呆坐兩個(gè)小時(shí),而現(xiàn)在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受,但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代,誰(shuí)有時(shí)間仰望星空波然不驚地去思考呢?可以說(shuō)是難于上青天吧。是的,這個(gè)世界在翻天覆地地改變,驚動(dòng)了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活,或者是更直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)是為了生存吧,我們開始陪這個(gè)世界胡鬧,卻不明白自己想要什么,哪怕“我們知道的、得到的總是越來(lái)越多?!?/p>

讀一本書,其實(shí)也是在讀一個(gè)人,讀一顆心,一個(gè)用文字表達(dá)的人總會(huì)情不自禁的將自己表達(dá)出來(lái)。這是韓寒所理解的生活

我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字篇三

寒假無(wú)聊,上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規(guī)矩,沒(méi)有想去讀韓寒的作品,只是知道他寫過(guò)《三重門》、《他的國(guó)》,還退了學(xué)等。到大學(xué)發(fā)現(xiàn)他的博客很多人關(guān)注、閱讀,點(diǎn)擊量驚人,很奇怪,想看看韓寒到底厲害在哪里,遂買了這本書。

韓寒的生活,賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業(yè),他說(shuō),賺的再少十倍我也愿意,真好。在書中,他好像也有一個(gè)幸福美滿的家庭,可愛(ài)的女兒,賢惠的妻子,令人羨慕?!拔宜斫獾纳睿褪呛臀蚁矚g的一切在一起?!?/p>

最讓我關(guān)心的還是他對(duì)當(dāng)下社會(huì)的批判與諷刺。特權(quán)、腐敗、造謠,糟糕的政府,愚蠢的群眾,不過(guò)這些。一個(gè)下午讀下來(lái),感覺(jué)沒(méi)啥收獲。但是仔細(xì)想想,問(wèn)問(wèn)自己,又覺(jué)得自己就這樣也寫不出來(lái)。

韓寒,好在哪里?我想以前可能好在他的特立獨(dú)行,好在他的批判,好在他的觀點(diǎn)。不過(guò)現(xiàn)在呢,觀點(diǎn),已經(jīng)過(guò)時(shí)了?;蛘哒f(shuō),讀者已經(jīng)審美疲勞了。這些年,一直這些問(wèn)題,韓寒苦口婆心的說(shuō)著,我們聽(tīng)著聽(tīng)著,內(nèi)心煩躁,怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒,怪這世道,怪這過(guò)度求穩(wěn)的世道,怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過(guò),我們要等,要耐心的等。

那韓寒除了觀點(diǎn)之后,還有什么可取的嘛?為什么別人同樣寫就沒(méi)他寫的成功呢?針砭時(shí)弊,韓寒總是批判發(fā)在他身邊的事,比如某某市長(zhǎng)請(qǐng)他吃飯,某某領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)他寫書,家鄉(xiāng)的變化,微博網(wǎng)絡(luò)上的喧鬧等等,都是具體生動(dòng)的例子。文字下的真實(shí),讓讀者看到了真實(shí),真實(shí)的問(wèn)題,真實(shí)的社會(huì)。很多人寫,或者寫不真實(shí)的,或者描述不出真實(shí)……

我想,韓寒于我,就以上兩點(diǎn)。

我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字篇四

韓寒文章有一種情緒,也是一種力量——憤世嫉俗,他調(diào)動(dòng)起了眾多的粉絲追隨。

我們必須認(rèn)清韓寒的本質(zhì),他首先是一個(gè)政客,意見(jiàn)領(lǐng)袖也是政客;其次是一個(gè)作家;再次是一個(gè)車手。他的利益獲取也是通過(guò)政治積累人氣開道,促進(jìn)社會(huì)活動(dòng)和書籍銷售,車手是體力勞動(dòng)崗位,平穩(wěn)掙工資獎(jiǎng)金。

因此,韓寒這種聲嘶力竭的呼喊很可能是一種表演,這也許是偽裝的,是在商業(yè)包裝下迎合網(wǎng)民的假憤怒。我們不能說(shuō)韓寒的思想是虛假的,但是他一定是屈從于他的“利益”訴求的。事實(shí)上韓寒是這個(gè)社會(huì)的既得利益者,在作出咆哮抱怨社會(huì)不公時(shí),也許正在偷偷數(shù)錢暗笑這幫傻粉呢。

《我理解的生活》整篇文章幾乎沒(méi)有什么故事內(nèi)容,主要體現(xiàn)了幾個(gè)意思:

一是暗示自己沒(méi)有包裝,甚至沒(méi)有一個(gè)像樣的造型師。也許自己不在意(或者就要這個(gè)勁兒),但是韓寒背后的商業(yè)利益相關(guān)者(書商、廠商)能不在乎?這可是關(guān)系到一個(gè)品牌的商業(yè)價(jià)值。即使韓寒自己也不能否認(rèn),品牌做到一定程度就已經(jīng)身不由己了。各種商業(yè)活動(dòng)、訪問(wèn)、演講、發(fā)行等活動(dòng)必須有一個(gè)商業(yè)團(tuán)隊(duì)支持,這個(gè)團(tuán)隊(duì)必須對(duì)韓寒形象進(jìn)行包裝和修飾。僅從睡姿上去暗示自己的隨性和自然,只能去欺騙癡迷且無(wú)知的粉絲。

二是表達(dá)自己很直率,沒(méi)有隱藏。嘿嘿,這需要去問(wèn)自己的良心,事實(shí)上韓寒到今日也僅有反對(duì),反對(duì)這個(gè),反對(duì)那個(gè)。也有幾次試圖去尋找?guī)讉€(gè)“中國(guó)向何處去”的命題,但是一看網(wǎng)上風(fēng)評(píng)不佳,迅速掉頭,絕口不提什么“韓三篇”的相似內(nèi)容,又恢復(fù)了熟練扮演的口中充滿謾罵的憤怒青年角色。這也許就是韓寒最直率地迎合商業(yè)的本質(zhì),角色扮演多了,其實(shí)自己也相信了。

三是宣揚(yáng)自己跟著感覺(jué)走,這倒是極具韓寒性格特點(diǎn)的??纯磁c方舟子意氣風(fēng)發(fā)的決戰(zhàn)時(shí)分,能夠看出韓寒的沖動(dòng)性格特點(diǎn);可是形勢(shì)比人強(qiáng),稍后幾天,在看清形勢(shì)后什么“做喜歡的事”和“與喜歡人一起”都輸給了“利益”,憤怒青年在利益的牽動(dòng)下,當(dāng)然選擇要做的就是縮頭烏龜,這一定是商業(yè)團(tuán)隊(duì)策劃的行動(dòng)路線,韓寒最初的豪氣干云哪里去了,完全輸給了利益的取向?!绊n寒方舟子”時(shí)間漸平息時(shí),韓寒又展開一系列的危機(jī)公關(guān),又拉幫結(jié)派,與深圳等地教授為伍,形成共同的戰(zhàn)斗堡壘和同盟軍,而共同的敵人居然不是天天漱口的“社會(huì)制度”,是向自己質(zhì)疑的方舟子。所以這個(gè)團(tuán)隊(duì)就有點(diǎn)奇怪了,既有倡導(dǎo)言論自由、針砭時(shí)弊的意見(jiàn)領(lǐng)袖,又有科學(xué)精神為先的教授學(xué)者,這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們唯一的共同點(diǎn)就是在保護(hù)自己的“商業(yè)利益”。韓寒不是視“權(quán)貴、權(quán)威”如草芥,他們不是算個(gè)屁嗎,怎么也有一天與“屁”為伍了,難道這就是與“與喜歡的人”同行?

其實(shí),韓寒包裝不是一個(gè)政治人、文學(xué)人、體育人必須拒絕的事情,包裝不可恥,美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選還需要包裝呢。但是,韓寒最讓人受不了的就是指著自己掛滿各種商業(yè)標(biāo)簽的外套說(shuō),這就是我的皮膚,這就是最真實(shí)的我,這個(gè)貞潔牌坊樹得有點(diǎn)突兀!

表演總有一個(gè)結(jié)束,韓寒是該退場(chǎng)休息一會(huì)兒了。

我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字篇五

在這大千世界中,無(wú)論人、物、事,都在不斷地發(fā)生著變化,社會(huì)而在不斷地向前發(fā)展。如果一個(gè)人不能及時(shí)適應(yīng)這種變化,就會(huì)被這個(gè)不斷變化的時(shí)代所淘汰。

要知道地球始終是在不斷轉(zhuǎn)動(dòng)的!這幾天我讀了一本名叫《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書,使我更加深刻明白了這個(gè)道理。

書中的奶酪指的就是生命中想要得到的東西,如一份好的工作,一個(gè)健康的身體,一份好的人際關(guān)系……當(dāng)這些東西沒(méi)有了,被人破壞了,變化了的時(shí)候,也許有人只會(huì)竭力地喊叫:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”?但這本書告訴我,只要跟著奶酪的變化而變化,才能夠站住腳,才能生存。

關(guān)于《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》的讀后感

對(duì)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》 這本書我早有耳聞。主要內(nèi)容是生活在一個(gè)迷宮里兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人,他們不同的追尋奶酪的事。我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。奶酪代表我們生命中的任何最想得到的東西。我們的生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

這時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,使我們希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字篇六

多元智能教育理論是美國(guó)哈佛大學(xué)著名教育學(xué)家加德納提出的,將人的智能分為八個(gè)方面,即語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體動(dòng)覺(jué)智能、內(nèi)省智能、人際智能和自然觀察智能。

多元智能理論引入且運(yùn)用到我們的教育中是有很大好處的。首先,它能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,而是要看到每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。第二是對(duì)不同的學(xué)生因材施教,發(fā)現(xiàn)他們的不同的智能強(qiáng)項(xiàng),并充分發(fā)揮出來(lái)。第三是對(duì)學(xué)生采用多元評(píng)價(jià)的方法,激發(fā)學(xué)生發(fā)展的積極因素。最后的目的是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都能成才。

多元智能理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異、尊重每一個(gè)體發(fā)展的思想,與這次新課程改革的方向是一致的,為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時(shí)代特色的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒,它啟發(fā)我們的教師“為多元智能而教”、“通過(guò)多元智能來(lái)教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對(duì)教育目的的新思考,后者則可看作是我們?cè)诮逃椒ㄉ系男伦非蟆!盀槎嘣悄芏獭币笪覀冊(cè)谶M(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)時(shí),擯棄原來(lái)只圍繞語(yǔ)文和數(shù)理化而設(shè)計(jì)的慣有思路,而充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的不同智力特點(diǎn),對(duì)學(xué)生的多種智力一視同仁,強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展,并從每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā),促進(jìn)學(xué)生其他各種智力的發(fā)展?!巴ㄟ^(guò)多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí),通過(guò)調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用,使用多樣化的教學(xué)手段,極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智能理論,理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評(píng)價(jià)觀”,將有助于教師理解并積極地實(shí)踐新課程。

早在春秋時(shí)期,孔老先生就提出了因材施教的見(jiàn)解。多元智能的本質(zhì)其實(shí)就是因材施教。材,就是是學(xué)生。的確如此,人的智能方式不一,人的智慧鑰匙就存放在不同的地方,就看我們的老師、家長(zhǎng)能不能幫孩子找到那把通向成功的鑰匙!

對(duì)每一位老師來(lái)說(shuō),只有在全面了解學(xué)生智能特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃椭笇?dǎo),才能取得理想的效果。每個(gè)孩子都有自己的世界,都有各自解讀世界的視角和語(yǔ)言。敢于讓孩子根據(jù)自己的視角看事物,用自己的語(yǔ)言描繪事物,就是老師發(fā)掘孩子自信的前提。老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能強(qiáng)項(xiàng),也要引導(dǎo)孩子形成正確認(rèn)識(shí)自我的意識(shí)和能力,使孩子充滿自信地實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。中國(guó)有句俗語(yǔ):人各有所長(zhǎng)。放眼四顧,我們常常看到生活中有人工于運(yùn)算,有人精于言談,有人長(zhǎng)于舞蹈,有人專擅繪畫……多元智能的研究者加德納曾經(jīng)幽默地建議,判斷孩子最發(fā)達(dá)智能的一個(gè)好辦法是觀察他們?cè)谡n堂上的“不規(guī)矩表現(xiàn)”:語(yǔ)言智能發(fā)達(dá)的孩子老愛(ài)說(shuō)話;空間智能發(fā)達(dá)的孩子愛(ài)涂涂畫畫,發(fā)呆冥想;人際交往智能發(fā)達(dá)的孩子善于與人交往;肢體運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)的孩子愛(ài)做小動(dòng)作。這些課堂上特殊而不規(guī)矩的表現(xiàn)其實(shí)是一種信號(hào),是學(xué)生在向教師表示他們具有這些特長(zhǎng),希望被老師認(rèn)可并接受。加德納的理論給我們的啟示是:教師在教學(xué)中如能充分了解每個(gè)學(xué)生的智能潛質(zhì),依據(jù)多元智能理論有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)方法,就能真正地立足于學(xué)生實(shí)際,做到因材施教。

要真正做到因材施教,無(wú)疑給第一線的老師提出了更多的要求,教師的觀念要變化,樹立起正確的學(xué)生觀,給學(xué)生以充分的尊重;更為關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),建構(gòu)起新型課堂環(huán)境;對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行重新定位,充分發(fā)揮其更為積極的作用;要用全新的欣賞的眼光來(lái)看待學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。因此,作為21世紀(jì)的老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),提高自身的綜合素質(zhì)。這些說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)也是有一定的難度,畢竟學(xué)生生活在一個(gè)大環(huán)境中,接觸的不僅是老師,更多的是受到家庭的影響,他們一出生,父母就是他們的啟蒙老師,要更好的發(fā)掘他們的潛能,是需要家長(zhǎng)的積極配合,給孩子一個(gè)良好的環(huán)境,多一點(diǎn)關(guān)心,多一份關(guān)愛(ài)。相信每個(gè)孩子都是最棒的!

針對(duì)以上的內(nèi)容,我們?cè)谝院蟮慕逃虒W(xué)中應(yīng)盡量的調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種智能協(xié)調(diào)發(fā)展,彰顯教育改革的理念。

我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字篇七

幾天前,我讀了《詹天佑》這篇文章,頗有感受。

《詹天佑》這篇文章先概括介紹詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師,接著從三方面具體描寫:修筑京張鐵路的歷史背景,修筑的全過(guò)程 ——勘測(cè)線路,開鑿隧道,設(shè)計(jì)“人”字形線路,以及修筑京張鐵路的歷史意義和人們對(duì)詹天佑的懷念,表達(dá)了詹天佑的愛(ài)國(guó)主義精神和杰出的創(chuàng)造才能。

在那些帝國(guó)主義者輕蔑地笑我們中國(guó)人時(shí),“詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務(wù)。”詹天佑真?zhèn)ゴ?他不怕帝國(guó)主義者的譏諷,敢站出來(lái)接受任務(wù),維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。單是這一份勇敢與愛(ài)國(guó)的精神,足以讓我折服,若換成我,早不知道躲到哪里當(dāng)縮頭烏龜了。

“詹天佑勉勵(lì)工作人員,說(shuō):”我們的工作首先要精密,不能有一點(diǎn)馬虎,‘大概’、‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員 之口?!白x到這句話,我深深地震撼了。詹天佑沒(méi)有因就我站出來(lái)了而驕傲,也沒(méi)有借中國(guó)人鐵路修不好的理由而做作。而是一絲不茍地嚴(yán)格要求自己與工作人員,讓我體會(huì)到了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

”他親自帶著學(xué)生與工人,打著標(biāo)欄,背著經(jīng)緯儀,在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。白天,他攀山越嶺,勘測(cè)線路;晚上,他就在油燈下繪圖,計(jì)算?!罢蔡煊由頌轭I(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有因職位高而懶惰,而是身先士卒,任勞任怨,以身作則,我為他的這種精神而感到驕傲。

遇到困難,他常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,為了使中國(guó)的工程師有信心,他下定決心要把鐵路修好。從這里,我看出了詹天佑虛心請(qǐng)教,以及熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情和為國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)強(qiáng)決心。

在開鑿隧道時(shí),詹天佑決定選擇從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)與中部鑿進(jìn)法的方法,體現(xiàn)了詹天佑的智慧。

因?yàn)榛疖嚺啦簧锨帻垬虻亩钙?,設(shè)計(jì)了一種”人“字形線路,我體會(huì)到了詹天佑杰出的創(chuàng)造才能。

在生活中,我們也該有詹天佑身上那種一絲不茍,任勞任怨,身先士卒的精神以及熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)集體的感情,和為祖國(guó)、為集體爭(zhēng)光的堅(jiān)強(qiáng)決心。

讀了《詹天佑》這篇文章,我已經(jīng)被詹天佑身上那種優(yōu)秀品質(zhì)所折服。在以后的生活中,我要汲取他的優(yōu)點(diǎn),是自己更加完美。

我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字篇八

讀這本書之前,我對(duì)李鴻章的印象僅僅停留在歷史書中對(duì)他的簡(jiǎn)單概括:剿滅太平天國(guó),洋務(wù)運(yùn)動(dòng),簽署不平等條約。鎮(zhèn)壓太平軍,讓我感到可氣,簽署不平等條約讓我干都心痛,即使實(shí)操辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng),但北洋水師的覆滅讓我徹底的認(rèn)為他是個(gè)無(wú)能賣國(guó)賊。

在一次去圖書館找關(guān)于曾國(guó)藩的圖書時(shí),我看到了梁?jiǎn)⒊壬鷮懙摹独铠櫿聜鳌贰?duì)于梁?jiǎn)⒊?,在我們心中無(wú)疑是變法英雄,著名的政治活動(dòng)家、史學(xué)家、文學(xué)家,并且他們?cè)谡紊线€是敵人。我便想看一看,在梁公的筆下,李鴻章又是個(gè)怎樣的人。

這本書給了我耳目一新的感覺(jué),為自己的學(xué)識(shí)感到羞愧,對(duì)梁公的見(jiàn)解感到由衷的敬佩。并且讓我們從新認(rèn)識(shí)了這的備受指責(zé)的晚清重臣—李鴻章。 書中,梁公對(duì)這位飽受爭(zhēng)議的人物評(píng)價(jià)頗高,開篇就是“天下惟庸人無(wú)咎無(wú)譽(yù)”, 針對(duì)世人人對(duì)李鴻章的貶諷,梁公用客觀的事實(shí),理性地定位李鴻章,評(píng)價(jià)李鴻章一生的歷史功績(jī)和歷史地位。 讓我印象最深刻的是梁公寫的一句評(píng)價(jià):李鴻章是事勢(shì)所造英雄,而非造勢(shì)之英雄。

李鴻章是晚清統(tǒng)治階層里為數(shù)不多的杰出人物之一。他的見(jiàn)識(shí)超出同儕,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)狀深切憂慮,深知中國(guó)處于“三千年來(lái)一大變局”,于是他倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他也是中國(guó)近現(xiàn)代化事業(yè)的主要開拓者,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期他開辦工廠,修建鐵路,建設(shè)海軍,辦新式學(xué)堂,派留學(xué)生留洋,這些方面無(wú)不對(duì)中國(guó)近代的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。只可惜他學(xué)習(xí)洋務(wù)之皮毛、改良經(jīng)濟(jì)而不改良政治,最終沒(méi)有把中國(guó)帶向富強(qiáng)。再加上甲午海戰(zhàn)的失敗以及代表清政府簽訂了一系列的不平等條約,他被當(dāng)時(shí)四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人 咒罵著 及后世之人 痛斥著 ,而 他的功績(jī)也在無(wú)形中被否認(rèn)。

縱觀其一生,可圈可點(diǎn)處眾多。生逢大清國(guó)最黑暗、最動(dòng)蕩的年代,他的每一次“出場(chǎng)”無(wú)不是在國(guó)家存亡危急之時(shí),大清國(guó)要他承擔(dān)的無(wú)不是“人情所最難堪”之事。李鴻章所居“乃數(shù)千年君權(quán)專制之國(guó),而又當(dāng)專制政體進(jìn)化完滿,達(dá)于極點(diǎn)之時(shí)代”另外他又是個(gè)深受封建思想影響的人,鑄就了他人生的悲哀。

看完書之后,感慨頗多,心中也難以掩蓋對(duì)李鴻章的同情和惋惜,生不逢時(shí)的他,承受了太多的國(guó)家和民族的責(zé)任,在燈枯油盡之際,還被迫與俄國(guó)公使簽下密約,還仍放心不下國(guó)家…這一切也深深的打動(dòng)了我。

我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字篇九

得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng),被偏愛(ài)的都有恃無(wú)恐——讀張愛(ài)玲 《紅玫瑰與白玫瑰》這幾天,讀了張愛(ài)玲的幾篇小說(shuō),不免有些小小的感慨。

張愛(ài)玲,民國(guó)女作家,善于描繪灰暗的閨房,善于捕捉人情冷暖,善用貼切 的語(yǔ)言描寫人物內(nèi)心的暗涌, 用她獨(dú)有的犀利的洞察力將她筆下的人物描寫得細(xì)致入微。

老實(shí)說(shuō),剛接觸她的文字時(shí),很多都不懂。閱讀過(guò)一遍之后,往往是一頭霧 水,根本不懂她在說(shuō)什么。然而,即使不懂,卻也會(huì)覺(jué)得她的文字會(huì)給我一種壓 抑沉悶的感覺(jué),讓我透不過(guò)氣,但又不可否認(rèn),黯淡隱秘的人性心理,在她筆下 都能讓我們看到實(shí)質(zhì), 她用她的筆對(duì)人生輕描淡寫, 卻讓我們有著刻骨銘心的感 觸。讓我覺(jué)得,只有文字在她的筆下,才真正的有了生命,直鉆進(jìn)你的心里去。

最初聽(tīng)到的她的一篇小說(shuō),莫過(guò)于是《紅玫瑰與白玫瑰》 ,其中最經(jīng)典的一 段文字,我想大概是說(shuō)出了大多數(shù)男子的心聲吧,不然何來(lái)經(jīng)典, “也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人,至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻 上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光” 。娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的 一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

他赤手空拳打出了天下,一切如愿以嘗,后半輩子卻驀然發(fā)現(xiàn),原來(lái)他從沒(méi)有真 正活過(guò)。對(duì)于振保,我認(rèn)為可以理解卻不能原諒,這樣的男人愛(ài)的太自私也太虛 偽,他娶煙鸝,于是煙鸝就成了他的看到的蚊子血和飯粘子,他再遇到嬌蕊時(shí)在 公車上哭了起來(lái), 哭什么呢, 是在后悔以前的選擇?還是后悔曾經(jīng)不懂的珍惜? 這大概只有他自己才最清楚。

如果嬌蕊當(dāng)初和他在一起或許也要成為蚊子血和飯 粘子的話, 那么這樣的男人還值得被愛(ài)著么?永遠(yuǎn)都在后悔和遺憾得不到的,麻 木冷漠就在眼前的,真是諷刺,這真是一個(gè)笑話。

或許, 愛(ài)情就是一個(gè)巨大的彌蓋人心的童話, 是一個(gè)個(gè)并不壯烈也并不美麗 的悲傷的故事。就像被娶回家的玫瑰早已經(jīng)枯萎了,變了樣;而沒(méi)得到的玫瑰卻 永遠(yuǎn)在心口綻放。

陳奕迅的歌中不也是唱出了這種無(wú)奈么。

我所理解的生活讀后感200字 我所理解的生活讀后感500字篇十

新中國(guó)成立__年,中華大地滄桑巨變,舊貌換新顏。

中國(guó)為什么能用幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程,創(chuàng)造令世界驚嘆的發(fā)展奇跡?

很關(guān)鍵的一點(diǎn),就在于我們形成、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。習(xí)近平總書記明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度?!?/p>

去年9月25日,被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之首的北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式投運(yùn)。

在不到5年的時(shí)間里就完成預(yù)定的建設(shè)任務(wù),習(xí)近平強(qiáng)調(diào),這“充分展現(xiàn)了中國(guó)工程建筑的雄厚實(shí)力,充分體現(xiàn)了中國(guó)精神和中國(guó)力量,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)”。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)就是能夠集中力量辦大事,這是我們成就事業(yè)的重要法寶。新中國(guó)71年的實(shí)踐成果反復(fù)印證了這一點(diǎn)。

“踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。”中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)造就了人類進(jìn)步史上的發(fā)展奇跡。新時(shí)代新征程,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,我們一定能譜寫出中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

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