最新初一語文人教版教案電子版五篇(模板)

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最新初一語文人教版教案電子版五篇(模板)
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作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那么教案應該怎么制定才合適呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

初一語文人教版教案電子版篇一

教學目標:

1、分析主要人物特點。

2、歸納課文思想內容。

教學重難點:

1、領悟作品的豐富內蘊

2、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維

教學環(huán)節(jié):

一、視頻導入,激發(fā)興趣

1、教師課前播放一段視頻:〈賣火柴的小女孩〉讓學生通過觀看視頻說出這個故事并且說出故事的作者--安徒生

2、對作者進行簡單的介紹:安徒生,19世紀丹麥杰出的童話作家,一生共寫成了160多篇童話。我們比較熟悉的有《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》等。

3、介紹體裁:童話是兒童文學的一種,它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,對兒童進行思想教育。語言通俗易懂,情節(jié)曲折離奇,往往采用擬人的手法。

4、然后導入本課(今天我們就來學習丹麥童話作家安徒生的另一篇童話故事--《皇帝的新裝》,看看它告訴了我們什么道理。)

5、請學生根據(jù)以前的積累把以下字詞讀準。

如:陛下頭銜滑稽欽差稱職炫耀駭人聽聞御聘

精致呈報

二、學生速讀課文,整體感知:

1、請同學們帶著剛才認識的詞語用自己喜歡的方式快速地閱讀課文并思考:課文以什么為線索?(新裝)

2、梳理文章脈絡:請同學們找出文章的引子、開端、發(fā)展、高潮和結局

教師可進行適當?shù)闹笇?,如先說第一個引子:皇帝愛新裝。讓學生根據(jù)老師的句式總結其余幾個。(開端--騙子做新裝發(fā)展--君臣看新裝高潮--皇帝穿新裝

結局--孩子揭新裝)

三、重點分析與訓練:

(一)教師播放視頻讓學生聽讀皇帝愛新裝部分,回答問題:

1、課文的哪些內容可以看出皇帝很愛新衣呀?

從治裝費用:不惜傾其所有

從心思興趣:最愛炫耀新衣服

從換衣次數(shù):每一天每一點鐘

2、這樣寫的目的是什么?

突出他的昏庸無能、荒唐可笑、也寫出皇帝上當受騙的緣由。

(二)學生聽讀做新裝,回答:皇帝為什么會決定讓騙子做新裝?

能織出人間最美麗的布

布的顏色和圖案:分外美觀

布的特性:奇怪的特性

(三)學生聽讀看新裝部分,回答:請找出老大臣、官員、皇帝看新裝時的心理、神態(tài)、和語言描寫的句子。

心理:都怕別人知道自己看不見

神態(tài):裝模作樣地看了又看

語言:點頭贊美“真是美極了”

(四)聽讀皇帝穿新裝部分,回答:這一部分主要運用了那些描寫手法?(語言描寫、動作描寫)請具體分析。

騙子加班:動作:取下衣料,裁了一陣,縫了一通。語言:請看!新衣服縫好啦!

騙子獻衣:動作:各舉起一只手。語言:褲子、袍子、外衣、優(yōu)點

皇帝穿衣:轉了轉身子扭了扭腰

大家吹捧:合身、好看、花紋、色彩、貴重

(五)閱讀小孩揭新裝部分,回答:

1、一個小孩最后說道:“皇帝什么衣服也沒穿呀!”這表現(xiàn)了小孩怎樣的性格特點?作者這樣寫有何用意?

表現(xiàn)孩子天真無邪,無私無畏,敢說真話。

用意是告誡人們應該保持天真純潔的童心,無私無畏,敢于說真話。

2、后來,從小孩子到老百姓都說了真話了,為什么皇帝和他的內臣們仍然裝模作樣把戲演下去?作者這樣寫有何用意?

“因為皇帝虛榮、愛面子。他想:我是皇帝,我不能就這么灰溜溜地回去,我得撐下去,我不能讓國人明白自己的昏庸、愚蠢乃至不夠格做皇帝。

作者這樣寫更充分暴露出皇帝的怯弱虛弱。

四、品味句子,分析人物形象

.以“一個的皇帝”、“一群的大臣”、“一個的孩子”、“一個的騙子為句式,在人物后填入一個修飾性詞語,來說明本文的皇帝、大臣、小孩是個怎樣的人。

皇帝----昏庸無能、愛慕虛榮、愚蠢。

大臣----虛偽愚昧、阿諛奉承。

騙子----狡猾偽善。

孩子----純潔天真、無所顧忌。

五、課堂小結:

1、根據(jù)以上內容的學習請同學們用一個字概括故事情節(jié)。(騙)

2、文中各種人物是怎樣圍繞“騙”字進行活動的?(用兩個字加以概括)

騙子行騙皇帝受騙官員助騙百姓傳騙

六、課外拓展:

請同學們課后就下面設定的情境,展開大膽想像,對故事情節(jié)進行既在意料之外、又在情理之中的合理增補,體會童話想像豐富、情節(jié)生動的特色。

(1)_大典后,皇帝回到宮中(想像他會怎么做)

(2)假如孩子沒有把真話說出來,事情會怎樣發(fā)展?

初一語文人教版教案電子版篇二

《華南虎》

教學目標:

1、通過詩歌學習,鼓勵學生培養(yǎng)追求自由的精神,鄙棄庸俗,保持高尚獨立人格 .

2、培養(yǎng)學生通過鑒別關鍵詞句,理清思路,整體把握的能力 .

3、誦讀品味詩歌,了解詩歌形象的象征意義,了解詩中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義,體會詩歌意境,把握詩歌主旨 .

教學重點:

1、學習鑒別關鍵語句,理清思路,整體感知,理解詩中形象的象征意義 .

2、朗讀品味,鑒賞詩歌形象 .

教學難點:

引導學生對詩歌內容進行分析,評析語言文字所表達的思想意義,字里行間所蘊涵的深厚感情及哲理 .

課前準備:

熟讀課文,解決字詞 .

教學設計:

一、創(chuàng)設情境,導入新課

多媒體顯示畫面,學生根據(jù)提示說一句完整的話:

虎嘯、魚游、雁翔、萬事萬物 ,世界 。

二、初步朗讀全詩,熟悉課文內容

1、聽錄音(或聽教師范讀)營造氣氛,學生聽讀、欣賞、品味,自行正音 .

2、學生自由朗讀全詩。要求朗讀流暢、節(jié)奏合理、停頓恰當,語氣、語調符合文意 .

三、學生再次朗讀課文,整體感知課文

出示思考題

1、課文中的華南虎處境如何?這是一只具有什么樣的個性的華南虎?它的個性有哪些詩句可以表現(xiàn)?

2、對華南虎,“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對“我”與眾人行為有怎樣的評價?

學生思考討論,明確:

1、它有著美麗的容貌和強健的形體,但它被囚于人類的牢籠中,遠離了廣袤的山林——它的精神家園。它本屬于大山與森林,屬于大自然的自由的兒子,現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里,供人觀看,呵斥、捉弄,這是一個扭曲生命的環(huán)境 .

華南虎有維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性 .

有關詩句如:背對膽怯而絕望的觀眾 ,/ 安詳?shù)嘏P在一個角落——高傲不羈 .

夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨立 .

灰灰的水泥墻壁上 / 有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗爭 .

2、“觀眾”對華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑”,冷漠粗暴靈魂麻痹,這是一群沒有獨立人格自我意識的群體,有時還會助紂為虐;“我”良知未泯,從華南虎身上感到一種沉寂在內心深處的精神力量,靈魂被震撼而覺醒 .

四、深層研討,評論詩歌內容

1、朗讀詩歌,找出詩中最能震撼人心、表現(xiàn)主旨的詩節(jié) .

2、探討詩歌的主旨 .

3、學習這首詩有什么現(xiàn)實意義 .

4、展開聯(lián)想,拓展思路。作者說:“我終于明白……”請補充省略號的內容,談談這里蘊涵著作者怎樣的人生思索?

5、聯(lián)系背景,你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的 .

教師點撥:

2、詩人以被囚禁在鐵籠中,失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征,表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對自由的強烈渴望 .

3、這首詩作于 1973 年 6 月,正是“十年動亂”時期,那是個最沒有詩意的年代。詩人在干校勞動改造。一次,他去桂林,在動物園里見到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡,那不馴的氣魄引起詩人靈魂強烈的震撼。回到干校,寫下這首詩,表現(xiàn)自己獨立的人格和對自由的追求。在 20 世紀 70 年代初,這首詩表現(xiàn)中國正直、有良知的知識分子不屈服于黑暗,追求光明的思想感情。在今天,要想在充滿誘惑的社會中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨立的人們,應該都能從這首詩中得到啟迪和鼓勵 .

4、省略號隱去了“我”的內心活動,“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內心,迫使“我”作一場靈魂的追問。“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而是一個不屈服、不茍活的高尚的生命;“羞愧”一詞說明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無知;那滴血的趾爪,那騰空而去的具有動感的形象,既是“我”對華南虎不屈靈魂的膜拜,也是“我”屈辱靈魂的覺醒,它讓 “我”看見了人類的希望。寫這首詩的時候,作者處境同樣艱難,華南虎不羈的個性引起了詩人靈魂強烈的震撼,它喚起了詩人追求自由和光明的激情。使詩人明白了在悲愴和困厄中,人應該超越苦難,拒絕庸俗,抵抗墮落,保持獨立、健全的人格奮然前行 .

5、這首詩具有濃厚的象征色彩。象征,就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎,代表著不屈的生命,執(zhí)著的靈魂;與之相對的是禁錮自由,代表邪惡的鐵籠。通過兩者之間的激烈沖突,表現(xiàn)了詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望 .

“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒有獨立的人格和自我意識的群體。在詩中他們只是一群蒼白,概念化的符號。他們無恥、卑微、無聊、自以為是,他們是冷漠、市儈,有時還會助紂為虐的群體的真實寫照 .

“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對華南虎“專政”的工具,是人類制造出來的色彩陰暗、冰冷無情的囚具。愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”,他們不但對自己囚牢一樣的生活境況不自知,而且還想用同樣的牢籠囚住,一切生靈。精神的獨立,往往被眾生當成洪水猛獸,“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理 .

“我”也和其他人一樣,隔著鐵柵欄來“觀賞”華南虎。但“我”畢竟良知未泯,從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤” 中,“我”感到了沉寂在內心深處的精神力量,感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落。“我終于明白”,“我羞愧”,“我離開”,“我恍惚之中聽見一聲 / 石破天驚的咆哮”,這聲音來自“我”的靈魂,它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺醒 .

六、誦讀品味,深入體會感情

1、朗讀指導:

第一、二小節(jié)以敘述語氣為主,第三、四小節(jié)要讀出華南虎對人類的輕蔑,讀出它內心的孤獨和憂憤,更要讀出它的抗爭,最后一節(jié)是作者感情的高潮,要讀出作者的羞愧和覺醒后的激憤 .

2、學生自由朗讀,深入品味情感 .

八、鞏固拓展

根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩。

布置作業(yè):

1、完成研討與練習,積累詞語 .

2、課外嘗試寫一首小詩,寫出你喜愛的一個小動物的形象氣質 .

初一語文下冊《華南虎》教案

教學目標:

1.有情誦讀,聯(lián)系背景,整體感知詩歌內容,基本把握詩歌主旨。

2.抓住關鍵,品味語言,培養(yǎng)學生對語言的感受力和理解力。

3.研讀賞析,形象探究,感受詩歌中濃厚的象征意義。

4.通過詩歌學習,鼓勵學生追求精神的自由和人格的獨立,鄙棄世俗、勇于抗爭,特別在充滿誘惑的現(xiàn)代社會中不屈服、不迷失。

教學重點、難點:

1.反復誦讀,感悟詩歌所蘊含的思想感情。

2.結合體驗,理解詩歌形象化的語言及其象征意義。

教學時間:二課時

教學設計:

一、看猛虎圖片,激趣引讀

1.圖片出示:教師出示老虎圖片,學生感受老虎風采。

①看了圖片后你有什么感受呢?(獸中之王)

②誰能給大家簡單介紹一下華南虎呢?

虎氏家族本有八個亞種:東北虎、(西伯利亞虎)、華南虎、孟加拉虎、南亞虎、蘇門虎、爪哇虎、里?;?、巴厘虎。本世紀三十年代,巴厘虎率先滅絕;六十年代,里海虎也絕種;七十年代,最后一只爪哇虎又在地球上消失了。不到五十年,先后三個虎種和這個世界告別。

1949年時,華南虎有4000只,八十年代初剩下150至200只,現(xiàn)在有關專家預測,20只左右。1973年5月,國務院在《野生動物資源保護條例》(草案)中,把華南虎列為三級保護動物;1977農林部又頒布文件,將其列為國家二級保護動物;1979年列為國家一級保護動物;目前,華南虎被國際上列為世界最瀕危和第一需要保護的物種。 50年代末東北虎就與大熊貓、金絲猴、長臂猿一道被列入保護范圍,而當時華南虎卻被列為"害蟲"。50年代,僅一個福建省,解放軍和民兵捕殺的華南虎有案可查的便達530余只。并出了無數(shù)打虎"英雄"。 目前尚存的其它四種虎還有:孟加拉虎:大多生活在印度,也有一些穿過了尼泊爾、孟加拉、不丹等。估計野生的孟加拉虎的數(shù)量大約為3159至4715只; 蘇門答臘虎:僅生活在蘇門答臘,棲息的范圍從平原森林到高山?,F(xiàn)存的它們,大約有400至500只。蘇門答臘虎是所有種類的老虎中最小的一種;東北虎估計野生還有360至406只。東北

虎是8個亞種中體型最大的一種。東北虎的桔黃色要比其它種的虎淡一些,它的條紋不是黑色而是棕色,條紋的間隔比較寬。它的胸部與腹部都為白色,其頸部環(huán)有一圈非常厚實的白色毛;東南亞(印支虎)分布在泰國的中部,在中國南部、柬埔寨、老撾、越南和馬來西亞半島也一樣能發(fā)現(xiàn)印支虎。估計還有1227至1785只野生的印支虎。還有大約60只生活在亞洲和美洲的動物園中。它比起孟加拉虎來更小而且毛色更暗一些,條紋既短又窄。印支虎的食物是野豬、野鹿和野牛。在理想的棲息地中,一般是每100平方公里可有4至5只成虎。

( 《北京晚報》 )

華南虎是現(xiàn)代虎的八個亞種之一,為中國特有,所以又稱中國虎。原分布于華南、華中、華東、西南等廣大地區(qū)。體型較小,尾較細短;毛較短;毛色較深;身上有黑色條紋,寬而密集,體側常出現(xiàn)上下兩紋相接連成的菱形紋;毛皮幅大艷麗;性格兇猛,動作敏捷。華南虎有非常重要的科學價值。然而今日,華南虎的分布范圍日益縮小,存活數(shù)目極少,野外數(shù)量不過20只左右。目前,華南虎已被國際上列為世界最瀕危和第一需要保護的物種。

2.激趣引讀:

師:老虎歷來被人們稱為“獸中之王”,它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫的對象?;?,以它的威猛和高貴一直震撼著人們的心靈。下面就讓我們一起走進華南虎的內心世界,讓我們具體感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、檢查預習情況。(生難字詞)

三、詩歌朗誦,整體感知

1.詩歌誦讀:

①教師有感情地范讀課文。

②學生比讀(可配背景音樂)、評讀詩歌,注重情感,注重感知。 教師朗讀指導:詩歌一定要放聲朗讀,而朗讀不僅要正確流利,關鍵還要有感情,這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴,得到美的享受和有益的人生啟示。

2.整體感知:

①詩歌誦讀后,你對華南虎有怎樣的感受呢?

②你能用簡潔的一句話評價一下華南虎嗎?

可用如下句式:華南虎是一只 老虎

(威嚴、高傲、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭,維護著自己的尊嚴)

四、研讀賞析,合作探究

請學生找出值得品析的句子談談自己的理解或質疑。

①華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”? 討論明確:感到“屈辱”有兩層含義:淺層意思是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾?”觀眾為什么是“可憐而可笑的”? 觀眾用“砸”、“呵斥”、“勸誘”等方式來對待華南虎,而且不知道自己踐踏華南虎的尊嚴是無恥的,在高貴的華南虎面前他們顯得多么卑微和可笑;卑微的觀眾害怕華南虎,隔著兩道鐵柵欄仍感到“膽怯”,豈不顯得可憐?

③在華南虎面前,“我”為什么會感到“羞愧”?

討論明確:“我”作為庸俗大眾中的一員,來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前,感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

④為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛 ”?

討論明確:這是在表現(xiàn)華南虎對自由的火一般的渴望,歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

第二課時

一、復習舊課引出新課。

二、提供背景,主旨探討

這首詩有沒有什么更深的含義呢?

——提供背景,主旨探討

1.提供背景:這首詩作于1973年6月,正是“十年動亂”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動改造(“_”中,被關入“牛棚”,從事強制性勞動)。一次,他去桂林,在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》(表現(xiàn)自己獨立的人格和對自由的追求)。

關于作者:我國是個有著悠久歷史傳統(tǒng)的詩歌國度,代有輩出的詩人。但不是所有的詩人都能獲得卓越的成就。只有把自己的命運與時代和民族緊密聯(lián)系在一起,并通過獨特個性深刻感受歷史的脈搏和人民的心聲而又富有才華的詩人,才能在詩歌史上留下自己的印記。在跨越20世紀到21世紀的中國詩人中,牛漢同志是命運坎坷、經歷豐富的一位少數(shù)民族詩人。他有蒙古族的血統(tǒng),早年即向往革命,1946年他曾因參加學生運動被捕入獄,出獄后又從事黨的地下工作。那時,他即成為當時很有影響的“七月”派詩群的一員,以自己富于民族和革命激情的反抗侵略、呼喚民主的歌聲,引起廣大讀者的共鳴。新中國成立后,他迅即投身抗美援朝前線,參加中國人民志愿軍空軍,為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)。但1955年后,不幸在所謂“胡風集團”的冤案中被牽連,受到不應有的對待而被迫中斷寫作。復出后,他迅即放聲歌唱,參與主持大型刊物《中國》,并長期在人民文學出版社擔任編輯,主編《新文學史料》。我國改革開放的新時期他不但與綠原共同編輯“七月”派的20人詩集《白色花》,為這個解放前曾經存在共同志趣的詩群留下可貴的紀念;他個人更新作頻頻。他的詩集《溫泉》曾獲1983—1984年全國優(yōu)秀新詩獎;他還出版了《海上蝴蝶》、《沉默的懸崖》、《蚯蚓和羽毛》、《牛漢抒情詩選》等多種詩集。他雖年事漸高,卻老而益壯,至今勤奮筆耕不輟,除了詩作,他還有散文集《滹沱河與我》、《螢火集》和評論集《學詩手記》等問世。

由這些,我們能否得到一些提示讓我們加深對詩歌的理解?

(70年代特有的政治環(huán)境和作者特有的政治待遇——與華南虎的遭遇何其相似。)

2.主旨探討:

詩歌結尾作者說“我終于明白 ”“我”明白些什么?(生補充,口頭回答)這里蘊涵著作者怎樣的人生思索?學習本詩有什么現(xiàn)實意義?

討論明確:

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命;

“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知;

“我”明白了在悲愴和困厄中,人應該超越苦難,拒絕庸俗,保持獨立、健全、高尚的人格,奮然前行。 作者寫這首詩時,處境同樣艱難,華南虎的不羈個性喚起了詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望。我們應追求精神的自由和人格的獨立,在種種誘惑面前不屈服、不迷失。

這首詩表現(xiàn)中國知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充滿誘惑的社會中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨立的人們,都能從這首詩中得到啟迪。

三、詩歌比較,誦讀提升

1.朗讀英國詩人布萊克《老虎》一詩,概括詩人塑造的老虎形象。

威武而充滿力量,

2.詩歌比較,課文和《老虎》同樣寫老虎,作者表達的思想感情有什么不同?

布萊克一詩主要內容是贊嘆老虎的威武和力量;《華南虎》主要是借虎來表達詩人對自由的渴望和對不羈靈魂的贊揚。

3. 在從比較中,你得到怎樣的人生啟示和寫作體會?

自由對一個人來說非常重要,做人,就應該追求精神的自由和人格的獨立,做一個堂堂正正的人,在充滿誘惑的社會中不屈服、不迷失。

借物喻人,用象征手段來寫作,表達情感。

4.齊讀兩首詩歌,在朗讀中體會。

四、體驗反思, 互動釋疑

1.體驗反思:

①假如你就是那只被囚在“鐵籠”中的華南虎,當時你會怎樣想呢?

②假如你是觀眾,當你看到“鐵籠”中的華南虎時,你又會怎樣想呢?

③再次誦讀詩歌,體會詩中最能震懾人心、表現(xiàn)主題的詩句。

2.互動釋疑:在預習、美讀課文的過程中,你還有什么疑問?四人小組提問釋疑,全班交流解決。

初一語文人教版教案電子版篇三

《貓》

一、 創(chuàng)設情景,導入新課。

1.導入新課。

貓是大家都很熟悉的一種小動物。很多家庭因為貓惹人喜愛而養(yǎng)它。我國著名作家鄭振鐸先生,他家也曾養(yǎng)過三只小貓。從養(yǎng)這三只小貓的過程中,他領悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什么樣的哲理呢?今天,我們一起來學習鄭振鐸先生的散文《貓》。板書課題、作者)

2作者介紹。

鄭振鐸(1898-1958),福建長樂縣人?,F(xiàn)代作家、文學家,我國新文化運動的倡導者之一。新中國成立后,曾擔任中國科學院考古研究所所長、全國作協(xié)理事等職。1958年10月率中國文化代表團前往阿富汗等國進行友好訪問時,因飛機失事不幸遇難。他的主要著作有《中國歷史參考圖譜》《中國俗文學史》《歐行日記》《海燕》《山中雜記》等。

二、 按照學案的1,2的要求讀課文快速瀏覽課文,標記貓的來歷、外形、性情、結局相關內容,分組給貓建立小檔案

1、第一只貓從何而來?怎樣寫第一只貓的可愛?

學生發(fā)言。

2、品味語句:

(1)、花白的毛,很活潑,如帶著泥土的白雪球似的,常在廊前太陽光里滾來滾去。

明確:跑、翻滾。與白雪球照應。 更顯活潑

(2)、我坐在藤椅上看著他們,可以微笑著消耗過一兩個小時的光陰,那時太陽光暖暖地照著,心上感著生命的新鮮與快樂。

明確:花費時間之長,可以看出貓的可愛

3、這只貓結局如何?

五、研讀課文第二部分。

1、第二只貓與第一只貓相比,有什么不同?

明確:更有趣,更活潑。它會爬樹,捉蝴蝶,不怕生人,捉老鼠

2、品味語句:

(1)、它似乎太活潑了,一點兒也不怕生人,有時由樹上躍到墻上,又跑到街上,在那里曬太陽。 動詞傳神 輕捷活潑

(2)、飯后的娛樂,是看它在爬樹。隱身在陽光隱約的綠葉中,好像在等待著要抓捕什么似的。 富有情趣 可愛活潑

(3)、有一次,居然捉到了一只很肥大的鼠,自此,夜間便不再聽見討厭的吱吱聲了。

本領之大 令人意外

3、這么可愛的小貓,結果怎樣?

4、第一只貓的死和第二只貓丟,家人態(tài)度有什么區(qū)別?

第一只貓:稱為相伴的小侶 ,死后感到酸辛

第二只貓:稱為所愛的東西 親密的同伴。丟后,家人都忙亂都不高興。

由此可看出我們對第二只貓的感情比第一只貓的感情更深。我悵然憤恨詛咒路人

六、研讀課文第三部分。

1、第三只貓可愛嗎?

不好看 不活潑 憂郁 懶惰 不捉老鼠

2、它在家里地位如何? 若有若無

3、這時候出現(xiàn)一件事,家里的芙蓉鳥死了。家人是怎么反應的?

全家人都憤怒,難過

4、品味語句:

(1)、過了幾個月,它在我家仍是一只若有若無的動物。地位低下

(2)、我很憤怒,叫到:“一定是貓,一定是貓!”于是立刻便去找它。

一口咬定 語氣強烈

(3)、妻聽見了,也匆匆地跑下來,看了死鳥,很難過,便道:”不是這貓咬死的還有誰?

否定反問 語氣更強

5、貓吃鳥的依據(jù)是什么?依據(jù)第17、27段。

好像不確定 一定確定 。

由一個不確定的依據(jù)得出肯定的結果,有問題嗎?如果換做第二只貓,會不會認為它吃鳥呢?不討人喜歡是不是就會干壞事呢?不喜歡它就可以認為它是壞蛋嗎?第三只貓不讓人喜歡,主要是長得不好看,所以我們用一個詞,對它有“歧視”。因為不漂亮,因為不活潑,所以我們就不喜歡它。因為不喜歡它,所以才有后面的冤枉它,是不是啊?

6、描寫黑貓有何作用?

體現(xiàn)貓的不幸。我知道我錯了,不應平白無辜冤枉第三只貓。

7、至此作者開始反省自己的錯誤。尋找文章體現(xiàn)開始明白“我錯了”的語句

品味語句:

(1)、我開始覺得我是錯了。(2)、我開始覺得我錯了。

“是”字 加強語氣更體現(xiàn)我自責之情

8、能再找出表現(xiàn)我自責語氣的語句嗎?略

七、問題探討:1、為什么”我“對于第三只貓的死比以前兩只貓的亡失”更難過得多“?作者想借此告訴我們什么樣的人生哲理?

我的歧視、誤解、冤枉、追打,漠視,造成貓的死亡。貓死責任在我。

平等地對待生命 對人對事不能存有偏見 做事不能主觀臆斷

2、真相大白后,從我的懺悔中,可以看出我是一個怎樣的人?

知錯就改 同情弱者 嚴于自省 勇于自責

八、拓展延伸:

在生活中,你是否也曾經錯怪別人或被人誤解呢?把事情的經過說給其他同學聽聽,并和同學討論一下,怎樣才能減少彼此之間的誤解?

一、情感揣摩:

第二只貓死后,作者寫到:“自此,我家好久不養(yǎng)貓?!钡谌回埶篮?,作者又寫道:“自此我家永不養(yǎng)貓。”體會這兩句話中包含的思想感情有什么不同。

明確:第二只貓丟失后,失落感久久縈繞于心。缺德的人太氣人了,叫人恨恨難消。養(yǎng)貓固然快樂,可是亡失的痛苦更叫人難受,于是才有不想馬上養(yǎng)的想法。 第三只貓的死,責任在我?!拔摇睕]有判斷明白,便妄下斷語,而且在暴怒之下打它致死,這個過失是無法補救的。由于負罪感永遠不能消除,見了貓反而觸發(fā)自己靈魂的傷痛,永遠愧對這類生命,于是才有永不養(yǎng)貓了的想法。

二、把握文章的寫作特點

跳讀課文,想一想,本文最顯著的寫作特點是什么?

1、情節(jié)曲折,結構嚴謹。

文章圍繞中心敘寫了三個故事,每個故事都以養(yǎng)貓的亡失為線索都具有相對的完整性。三個故事又是按照時間順序排列組成一串,構成一段家庭養(yǎng)貓的悲劇史:得貓——養(yǎng)貓——亡失——再得貓——再養(yǎng)貓——再亡失——復得貓——復養(yǎng)貓——復亡失,永不養(yǎng)貓。情節(jié)三起三落,層層推進。寫每只貓都是按照三層式的結構。引入對象——這只貓怎么來的;敘說事情,然后抒發(fā)情感。

2、從全文的角度上來講,你有沒有發(fā)現(xiàn)第一句所起的作用啊?

總起全文。全文的結構是按照由總到分。這就是這篇課文的結構巧妙之處。通過這樣的結構安排,使文章脈絡清晰。

3、首尾呼應和伏筆的設置。

銜接呼應表現(xiàn)為:開頭交代幾次養(yǎng)貓的結局,拋出線索,總領全文,末了以“我家永不養(yǎng)貓”收尾,開拓深意,呼應開頭。三個故事之間又有過渡段貫通彌合。

伏筆的設置表現(xiàn)為:第一只貓忽然消瘦預示其病死;寫第二只貓街上亂跑,預示其被人捉走;寫第三只貓凝望鳥籠,預示其被冤打致死。所以這些都起到了穿針引線,連珠綴玉的作用,把三個故事和各個故事之間的情節(jié)綴連成有機的整體,渾然天成,天衣無縫。

初一語文人教版教案電子版篇四

《盲孩子和他的影子》

教學目標

①摘抄優(yōu)美詞語,積累語言。

②有感情地朗讀課文。

③多角度理解文章主旨,培養(yǎng)多向思維的習慣。

④學習欣賞文章美。

⑤培養(yǎng)學生熱愛生活、關愛弱者的良好品質。

○教學重點

①有感情地朗讀課文。

②多角度理解文章主旨。

③學習欣賞文章美。

○課前準備

學生:熟悉課文,借助工具書給不認識的字注音

教師:錄音機,磁帶(歌曲《愛的奉獻》)。

○教學設計

導入新課

同學們,我們曾經無數(shù)次地走進美麗的童話世界,在那里,我們認識了賣火柴的小女孩、丑小鴨、白雪公主和七個小矮人……今天,我們再次步人美麗的抒情童話世界,那里有詩一般的境界,有汩汩流淌著的愛的清泉,還有等待我們結識的新朋友——盲孩子和他的影子。

教師投影出示學習目標,整體感知故事情節(jié)

①教師范讀課文,播放背景音樂《愛的奉獻》,聲音要輕,創(chuàng)設溫馨情境。

②學生自由讀課文,并思考以下兩個問題,然后討論:

a.課文中有哪些句子表現(xiàn)了盲孩子的心情變化?

b.歸納一下本文的情節(jié)發(fā)展步驟。

以上兩個問題學生討論不會有太大困難,可指導學生邊討論邊把能表現(xiàn)盲孩子心情變化的語句在書上用橫線標出(他的日子過得很寂寞。——盲孩子似乎感受到了光明,看到了色彩,它很快樂?!鞍?,我看見它了,螢火蟲……”他從來沒這樣快樂過?!ず⒆油挠白芋@喜地叫起來:“啊!我的影子,是你嗎?我好像看見你了!真的,我看見你了!”——他看見了周圍的一切。)然后根據(jù)這些語句再歸納出文章情節(jié)步驟,教師板書如下:

盲孩子很寂寞→“影子”的陪伴給盲孩子帶來快樂,帶來溫暖→影子、螢火蟲、太陽、月亮的愛使盲孩子得到光明

探究研讀,理解文章主旨,欣賞文章美。

①組織學生討論,欣賞文章美感。

a.本文是一篇美麗的抒情童話,它營造了一種純真溫馨的氛圍,有著詩情畫意般的境界。你分析一下課文是從哪些方面表現(xiàn)這種意境美的。

b.美好的意境是靠美好的語言表達的,劃出文中你認為寫得美的語句,體會一下這些語言有什么好處。

可四人小組討論,爭取讓每個學生都有說的機會,都受到美的感悟熏陶。

第l題讓學生理解意境美,可從盲孩子熱愛生活,渴望光明,情調輕松歡快,情境多姿多彩方面理解。如:“牛兒哞哞地叫,羊兒咩咩地叫”,“采摘野花野果”,“聽潺潺的流水聲”,螢火蟲“幽藍”“翠綠”的光,以及太陽、月亮、“彎彎的彩虹”、“各色花朵”、“綠草”、“露珠”等,這一些就構成了一種絢麗的、詩情畫意般的境界。

理解第2題,學生可以從個人角度舉例分析美的語言,不強求一律。例如:

◆全篇幾乎都由短句構成,好讀,不拗口,如“他還看見了天上出現(xiàn)了彎彎的彩虹?!薄八€看見了各種顏色的花朵?!薄斑€有綠草。還有草葉上明亮的露珠?!?/p>

◆疊音詞很多,不僅形象感強,描寫情態(tài)逼真,還可以舒緩語氣。如“輕輕”、“咩咩”、“哞哞”、“潺潺”、“陣陣、”“飄飄忽忽”、“幽幽”、“緩緩”等。

◆節(jié)奏感強。如“話音剛落,一聲霹靂炸響,風夾著雨,雨帶著風來了?!薄八麄冏哌^泥濘的曠野,踏上小路,走向家中?!?/p>

◆含蓄,有象征意義。如“我從陽光里來,也從月光里來,還從燈光里來?!薄肮饷魇俏业哪赣H。是她讓我來到你身邊陪伴著你的?!薄八麄z說,我們都是光明的孩子。”

◆按句排列,短小、活潑、跳躍,像小溪流水,自然流暢,適合孩子閱讀。如“他是一個盲孩子?!薄霸谒氖澜缋铮瑳]有光亮,沒有色彩。”“他是一個永遠生活在黑夜里的孩子?!?/p>

②引導學生多角度地理解文章主題。

[討論]結合課文情節(jié)的發(fā)展和詩情畫意的境界,我們應如何理解文章主題。

對于文章主題的理解,可以借助于練習一出示的兩種說法讓學生評判。鼓勵學生多向思維,有新的見解。對練習一所列出的兩種理解,應該肯定都是正確的。讓學生明白,一篇文章可以從不同角度理解其主題,得出不同答案。如學生說出這兩種以外的答案,如:不管自己曾遭遇什么不幸,都要像盲孩子一樣熱愛生活,追求光明未來等,也應予以肯定。當然,從文章整體內容理解,關愛像盲孩子一樣的弱者,使他們感受生活的美好,則更貼切一點。

初一語文人教版教案電子版篇五

《郭沫若詩兩首》

一、教學目標

①有感情地朗讀并背誦這兩首詩。

②了解這兩首詩的寫法和風格。

③理解詩中聯(lián)想和想像的作用,初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。

④體會詩歌的思想感情。

二、教學重點

①有感情地朗讀。

②理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用,培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。

三、課時安排2課時

四、課前準備

老師:準備投影儀、錄音機、磁帶(提琴曲《梁?!?、鋼琴曲《星空》)

學生:了解有關牛郎織女的故事傳說,有條件的查閱這兩首詩的創(chuàng)作背景。

第一課時

一、教學內容

《天上的街市》

二、教學設計

1、導入新課

夜晚,我們仰望天空,群星璀璨,那里,發(fā)生過多少美麗的故事,產生過多少神奇的傳說,令人禁不住心馳神往。今天,我們跟隨著詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》,感受詩人所追求的那份美麗,那份新奇。

2、朗讀課文,先從整體上了解詩歌內容

①教師范讀,提醒學生注意朗讀節(jié)奏、重音,并出示投影(朗讀節(jié)奏與重音),播放背景音樂:提琴曲《梁祝》部分,創(chuàng)設一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)

②學生按投影提示自由朗讀課文,并思考以下問題:

a.全詩共四個小節(jié),哪些是寫實的,哪些是寫想像的?

b.請你概括出詩人所想像的內容及想像過程。

③全班討論以上兩個問題。

因為這兩個問題都比較簡單,所以很快老師可以明確:

a.第一節(jié)是寫實的,第二~四節(jié)是寫想像的。

b.詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。

3、想像過程(板書):街燈

天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活明星

4、探究理解詩歌所表達的感情

全班有感情地朗讀課文,進一步品味課文所表現(xiàn)的思想感情。

①教師投影出示問題組,學生小組討論,然后轉入全班討論。

a.課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現(xiàn)出來的?

b.詩人為什么要進行這樣的想像,要對傳說中的故事情節(jié)做這么大的改動?這種想像表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情?

c.詩中反復出現(xiàn)的“定然”“定”有什么作用?

這個環(huán)節(jié)的討論可以幫助學生理解詩人的思想感情,理解詩歌所表達的主題。討論時老師可以通過提示幫助學生,如討論為什么要對傳統(tǒng)的神話故事情節(jié)加以改動時,可讓學生想,神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學生了解詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。

5、結合小組代表的發(fā)言,教師可以明確:

a.神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸,而在詩歌中,他們在一起過著幸福美滿的生活?!懊利惖慕质小薄ⅰ笆郎蠜]有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足;“閑游’’表現(xiàn)了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福;“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來,已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次:“那朵流星”中,“朵”字常用于花,花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花朵一樣美好。

b.上世紀初,中國還處于半殖民地半封建社會,人民生活在黑暗之中,五四運動呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活,但運動結束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下,自由、幸福、美好的生活仍然沒有到來,許多人因此感到絕望無助,但是詩人沒有因此而放棄希望。他改寫了神話,想像牛郎織女在天上過著幸福的生活,表達了他對理想的向往和執(zhí)著的追求。

c.詩中的“定然”、“定”表現(xiàn)的明明是想像的內容,卻用斷定的語氣加以肯定,表明作者堅信,這樣的理想世界是存在的,他對美好的未來充滿信心,使讀者受到感染和鼓舞。

另外,在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時代背景,但是要簡略,不能涉及得過多過深。

②有感情地集體朗讀詩歌,注意聲音不要太高,語氣舒緩,要帶出輕松神往之意。

了解這首詩的寫法及風格,學習聯(lián)想和想像的手法

①引導學生討論:可不可以刪去第一小節(jié)的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?

討論這個問題,首先讓學生明確這首詩運用了聯(lián)想與想像的手法。如,第一小節(jié)運用了聯(lián)想的手法,詩人看到“遠遠的街燈”,星星點點,時隱時現(xiàn),很像天上的星星,就自然而然地把街燈與明星聯(lián)系起來?!斑h遠的街燈明了,好像閃著無數(shù)的明星”,這就是聯(lián)想,這種聯(lián)想既描繪出迷人的夜景,又暗示出了對現(xiàn)實的不滿,對光明的追求,把內容由人間轉到天上,為下文展開想像打下了基礎。

第二~四小節(jié),詩人描繪天上街市的美麗,街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福,都是詩人想像出來的。這種想像,又是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。人間天上,亦真亦幻,折射出作者美好的人生理想與追求,體現(xiàn)了詩作的浪漫主義風格。

以上內容,學生討論時可能說不全面,教師可以提示,要幫助學生明白產生聯(lián)想要有一定的基礎,要有可以產生聯(lián)想的那個相接點,而想像則是以現(xiàn)實情景和現(xiàn)實生活為基礎的。

②學生討論:舉例說說,這首詩的語言好在哪里?

學生可以從任意角度說,如,a.詩句押韻、和諧。例如第一小節(jié)的韻腳“星”、“燈”;b.用詞準確。例“珍奇”、“淺淺的”;c.語氣親切。例“我想”、“你看”;d.表達信心很堅定。例“定”、“定然”。不要對學生多限制,也不要要求多么理論化,學生能結合詩歌把體會說出來就行了。

學生自由背誦課文

6、小結

詩人運用聯(lián)想與想像的手法,用優(yōu)美而又親切的語言,為我們描繪了美麗的天街,創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間,充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求,體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作特色。

讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩,感受詩人的美好情懷吧。

7、布置作業(yè)

①背誦這首詩,會默寫。

②發(fā)揮想像,將這首詩改寫成散文,要注意具體情節(jié)的描寫。

第二課時

一、課前準備

《靜夜》

二、教學設計

1、導入新課

上節(jié)課,我們與詩人郭沫若先生一起遨游仙境。今天,我們再面對月光淡淡的《靜夜》,看看它能引起你多少美妙的遐思,使你產生多少奇瑰的想像。

朗讀課文

①教師范讀,可配背景音樂:鋼琴曲《星空》,并投影出示朗讀節(jié)奏、重音。

學生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小,速度的快慢,節(jié)奏的強弱和語氣的輕松舒緩。

②學生模仿,自由朗讀課文,然后再集體朗讀。

2、探究學習

①討論,理解內容與寫法。

a.這首詩哪部分寫實?哪部分想像?寫實與想像部分都突出了夜晚的什么特點?

b.這首詩的兩個小節(jié)之間有著什么內在聯(lián)系?

c.這首詩的結構與《天上的街市》有哪些異同?

d.你最喜歡詩中的哪些句子?為什么?

通過討論,教師可以幫助學生明確:

a.詩的第一小節(jié)描繪了靜謐的夜景,屬寫實;第二小節(jié)屬想像。無論寫實還是想像都突出了夜晚的“靜”。

b.第二小節(jié)開頭的劈頭一問“天河何處”,結束了第一小節(jié)的寫景思路,把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙,又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會有鮫人在岸,對月流珠”寫出詩人的想像已經像脫韁的野馬穿過茫茫海霧,想像著有“鮫人”立在岸邊,對著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節(jié)的景物描寫,是想像的基礎,而沒有了第二節(jié)的想像,第一節(jié)的景便沒有活力,沒有生氣。有了第二節(jié)的想像,才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。

c.兩首詩的結構大致相同,都是先寫景,以寫景為基礎,再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯(lián)想把讀者的視線由人間轉到天上,為第二小節(jié)具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節(jié)的“天河何處”結束寫景,轉而想像的。

d.第4小題屬于開放性題目,可重點引導學生多角度思維,如喜歡第一小節(jié)的詩句,可扣住寫景的細膩形象,像“籠罩”一詞,寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下,朦朧而又神秘?!奥┏隽藥c疏星”的“漏”,寫出了淡淡月光照耀下的團團白云,而白云之間的空隙里,有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節(jié)的詩句“天河何處”,則可以抓住詩人跳動的思緒,由普通的鄉(xiāng)間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中,使全詩的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏,模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉換到想像的角度,為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無窮思念?……想像的精妙自不待言。

②指導學生練習,學習運用聯(lián)想與想像的手法。

a.發(fā)揮聯(lián)想與想像,續(xù)寫句子。

牽?;ㄩ_放了……

我不在父母身邊的時候……

這個練習很簡單,是學生學習聯(lián)想和想像手法的基礎性練習,學生說的答案合理即可。

b.指導學生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點神秘味的反復朗讀最后兩句,再討論翻譯“南海水有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼能泣珠”。然后引導學生展開想像,用自己的話描述這首詩的想像世界??勺寣W生對鮫人做合理的推想,也可以選擇《天上的街市》中的想像部分,用自己的話加以描繪。

這個練習也屬于開放性的,要鼓勵學生大膽想、說,互相補充,培養(yǎng)學生聯(lián)想與想像的能力、口頭表達能力。

3、總結課文

①讓學生反復朗讀,當堂背誦。

②教師小結。

“鮫人在岸,對月流珠”的故事,激發(fā)了我們多么精妙的幻想。它啟示我們,多關注身邊的生活,熱愛生活吧,你會發(fā)現(xiàn)生活是多么美好!

4、布置作業(yè)

①熟練背誦兩首詩,會默寫。

②想像練習。

在青島嶗山海濱,有一處風光秀麗的旅游景點??石老人。這里因為湛藍的大海中有一塊狀如老人的大石頭而得此名。請你發(fā)揮想像。寫一個有關石老人的故事。也可以根據(jù)自己的家鄉(xiāng)的某一處歷史遺跡,或根據(jù)自己掌握的民間故事進行拓展寫作。

③薦閱讀:郭沫若詩集《女神》。

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