人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
人教版八年級(jí)第五單元知識(shí)點(diǎn)了解包拯篇一
1、《左傳》，舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。
2、出處：選自《左傳莊公十年》
(1)伐：攻打 (2)間(jin)：參與。(3)鄙：鄙陋，。這里指目光短淺。
(4)何以戰(zhàn)：即以何戰(zhàn)，憑借什么作戰(zhàn)。以：憑，靠。
(5)衣食所安，弗敢專也：衣服食物這類養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享用。安，這里是養(yǎng)的意思。弗，不。專，個(gè)人專有。
(6)必以分人：就是必以之分人，一定把它分給別人。
(7)彳扁：通遍，遍及，普遍。
(8)犧牲玉帛(b)：古代祭祀用的祭品。犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器;帛，絲織品。
(9) 加：虛報(bào)。(10)信：實(shí)情。
(11)小信未孚(f)：(這只是)小信用，未能讓神靈信服。孚，為人所信服。
(12)福：名詞作動(dòng)詞，賜福，保佑。
(13)獄：案件。 (14)察：明察 (15)情：實(shí)情。
(16)忠之屬也：這是盡了職分的事情。忠，盡力做好分內(nèi)的事。
(17)可以一戰(zhàn)：就是可以之一戰(zhàn),可以憑借這個(gè)條件打一仗。
(18)戰(zhàn)則請(qǐng)從：(如果)作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S(我)跟隨著去。
(19)公與之乘：魯莊公和他同乘一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。
(20)鼓：名詞作動(dòng)詞，擊鼓進(jìn)軍。
(21)馳：追趕。(22)轍(zh)：車輪軋出的痕跡。
(23)軾：古代車廂前邊的橫木，供乘車人扶手用。此指車前的橫木
(24)既克：已經(jīng)戰(zhàn)勝。既，已經(jīng)。 (25)盈：滿，充滿。這里指士氣旺盛。
(26)測(cè)：估計(jì)，預(yù)料。 (27)靡(mǐ)：倒下。 (28)雖：即使。
(29)一鼓作氣：第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣。作：振作。
(30)遂：于是，就。 (31)敗績(jī)：大敗 (32)屬：類
(1)用鄉(xiāng)人對(duì)肉食者和國(guó)事的冷淡與曹剛形成鮮明對(duì)比，反襯曹劌的.愛國(guó)熱情和責(zé)任感，同時(shí)用民不愿與官謀說明當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不得民心。(2)曹劌的答話是全文的總綱，下文就是圍繞鄙來(lái)寫魯莊公，圍繞遠(yuǎn)謀為刻畫曹劌的(為下文作鋪墊)。
2、曹劌在戰(zhàn)場(chǎng)上鎮(zhèn)定自若、從容不迫、胸有成竹的基礎(chǔ)是什么?
(1)戰(zhàn)前魯國(guó)政治上取信于民，有廣大人民作后盾;(2)在作戰(zhàn)中曹劌避敵鋒芒，養(yǎng)我軍銳氣;詳察敵情，做到知己知彼;有軍事指揮才能，克敵制勝的本領(lǐng)。
3、文中哪些地方表現(xiàn)了曹劌的遠(yuǎn)謀?
戰(zhàn)爭(zhēng)之前，曹劌預(yù)見到肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀主動(dòng)請(qǐng)見，使魯莊公認(rèn)識(shí)到政治上取信于民是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件，這是他在政治上的遠(yuǎn)謀;在作戰(zhàn)的過程中，他不爭(zhēng)于進(jìn)攻和追擊，避敵鋒芒，養(yǎng)我銳氣，詳察敵情，知己知彼，把握戰(zhàn)機(jī)，大敗齊師;戰(zhàn)后總結(jié)條分縷析，入情入理表現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上遠(yuǎn)謀。
一方面通過對(duì)話刻畫人物，另一方面在對(duì)比中刻畫人物。把鄉(xiāng)人對(duì)國(guó)事的冷漠，不愿與統(tǒng)治者為謀和曹劌的主動(dòng)請(qǐng)見對(duì)比，突出曹劌的愛國(guó)熱情和責(zé)任感;把魯莊公的鄙和曹劌的遠(yuǎn)謀進(jìn)行對(duì)比突出曹劌的政治遠(yuǎn)見和卓越的軍事指揮才能。
5、本文多處將魯莊公與曹劌進(jìn)行對(duì)比描寫，請(qǐng)找出其中一例，分析這樣寫的好處。
戰(zhàn)前：魯莊公淺陋;曹劌有遠(yuǎn)謀。戰(zhàn)時(shí)：魯不作調(diào)查，急躁冒進(jìn);曹實(shí)地調(diào)查，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)。戰(zhàn)后：魯茫然不知;曹細(xì)說原委。 通過對(duì)比，突出曹劌指揮作戰(zhàn)的軍事才能。
6、如何評(píng)價(jià)魯莊公的人物形象?
魯莊公是個(gè)平庸的國(guó)君，但不昏庸。他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄手藝在施行小惠和祈求神靈的保佑上，說明他政治上無(wú)能;他急切求戰(zhàn)，又說明他軍事上無(wú)知。但在曹劌的啟發(fā)下終有所悟，在作戰(zhàn)中聽從曹劌的正確指揮，說明他和一般的昏君還是有區(qū)別的。
7、依據(jù)文章內(nèi)容，分析曹劌在這次戰(zhàn)役中所起的作用。
曹劌在這次戰(zhàn)役中起了決定成敗的關(guān)鍵性作用。他以夫戰(zhàn)，勇氣也為依據(jù)，提出要選擇彼竭我盈的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)反攻，所以必待齊師三鼓而后鼓，抓住了有利戰(zhàn)機(jī)。也以大國(guó)難測(cè)，懼有伏焉為根據(jù)，提出作戰(zhàn)中必須時(shí)刻注意判斷敵方意圖的觀點(diǎn)，所以他下視其轍，登軾而望之之后才認(rèn)為可以追擊。以上兩次關(guān)鍵的戰(zhàn)術(shù)決定了魯國(guó)的勝利。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)曹劌的愛國(guó)熱情和責(zé)任感，國(guó)家有難，挺身而出，發(fā)揮自己的聰明才智，為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
人教版八年級(jí)第五單元知識(shí)點(diǎn)了解包拯篇二
(1)同分母分?jǐn)?shù)加、減法(分母不變，分子相加減)
(2)異分母分?jǐn)?shù)加、減法(通分后再加減)
(3)分?jǐn)?shù)加減混合運(yùn)算：同整數(shù)。
(4)結(jié)果要是最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)
2、帶分?jǐn)?shù)加減法:
帶分?jǐn)?shù)相加減，整數(shù)部分和分?jǐn)?shù)部分分別相加減，再把所得的結(jié)果合并起來(lái)。
附：具體解釋
(一)同分母分?jǐn)?shù)加、減法
1、同分母分?jǐn)?shù)加、減法：
同分母分?jǐn)?shù)相加、減，分母不變，只把分子相加減。
2、計(jì)算的結(jié)果，能約分的要約成最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)。
(二)異分母分?jǐn)?shù)加、減法
1、分母不同，也就是分?jǐn)?shù)單位不同，不能直接相加、減。
2、異分母分?jǐn)?shù)的加減法：
異分母分?jǐn)?shù)相加、減，要先通分，再按照同分母分?jǐn)?shù)加減法的方法進(jìn)行計(jì)算。
(三)分?jǐn)?shù)加減混合運(yùn)算
1、分?jǐn)?shù)加減混合運(yùn)算的運(yùn)算順序與整數(shù)加減混合運(yùn)算的順序相同。
在一個(gè)算式中，如果有括號(hào)，應(yīng)先算括號(hào)里面的，再算括號(hào)外面的;如果只含有同一級(jí)運(yùn)算，應(yīng)從左到右依次計(jì)算。
2、整數(shù)加法的交換律、結(jié)合律對(duì)分?jǐn)?shù)加法同樣適用。
2、面積單位：平方厘米、平方分米、平方米--進(jìn)率是100;
4、質(zhì)量單位：克(g)、千克(kg，也叫公斤)、噸(t)。1000克=1千克，1000千克=1噸。
環(huán)繞有限面積的區(qū)域邊緣的長(zhǎng)度積分，叫做周長(zhǎng)，也就是圖形一周的長(zhǎng)度。多邊形的周長(zhǎng)的長(zhǎng)度也相等于圖形所有邊的和，圓的周長(zhǎng)=πd=2πr(d為直徑，r為半徑，π)，扇形的周長(zhǎng)=2r+nπr÷180?(n=圓心角角度)=2r+kr(k=弧度)。
推導(dǎo)圓周長(zhǎng)最簡(jiǎn)潔的辦法是用積分。在平面直角坐標(biāo)下圓的方程是這可以寫成參數(shù)方程:于是圓周長(zhǎng)就是結(jié)果自然就是(注:三角函數(shù)一般的定義是依賴于圓的周長(zhǎng)或面積的,為了避免邏輯上的循環(huán)論證,可以把三角函數(shù)按收斂的冪級(jí)數(shù)或積分來(lái)定義而不依賴于幾何,此時(shí)圓周率就不是由圓定義的常數(shù),而是由三角函數(shù)周期性得到的常數(shù))。如果不需要更多的理論討論,上面的做法就足夠了。
人教版八年級(jí)第五單元知識(shí)點(diǎn)了解包拯篇三
對(duì)于初中生來(lái)說，要想學(xué)好語(yǔ)文，多做試題是難免的，下面請(qǐng)參考為您整理的“八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元單元測(cè)試”，希望您的語(yǔ)文成績(jī)能夠突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
一、基礎(chǔ)知識(shí)(20分)
1、默寫(8分)
(1)《望岳》中表達(dá)站得高望得遠(yuǎn)這種思想境界，蘊(yùn)涵著深刻的哲理，給人以啟示的兩句話是 ， 。
(2)杜甫《春望》一詩(shī)中因典型地寫出了戰(zhàn)火迷漫中人們共有的感受而傳頌千古的名句是 ， 。
(3)周敦頤的《愛蓮說》一文中比喻不與惡濁的世風(fēng)同流合污，又不孤高自詡的句子是………. . ， 。
(4)夜久語(yǔ)聲絕， 。
(5) ，恨別鳥驚心。
2、選出“之”用法不同的一項(xiàng)( )。(2分)
a.水陸草木之花 b.何陋之有
c.花之君子 d.蓮之愛
3、選出沒有通假字的一句( )。(2分)
a.詘右臂支船 b.長(zhǎng)約八分有奇
c.左手倚一衡木 d.舟尾橫臥一楫
4、下面句中加點(diǎn)詞與“其兩膝相比者”中“其”的意思相同的一項(xiàng)是( )。(2分)
a.其一貧，其一富 b.其如土石何
c.吾視共轍亂 d.其真無(wú)馬邪
5、對(duì)句子大意理解不正確的是( )。(2分)
a.斯是陋室，唯吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只因我(住屋的人)的品德好，就不感到簡(jiǎn)陋了。
b.牡丹之愛，宜乎眾矣：對(duì)于牡丹的鐘愛，人該有很多了。
c.苔痕上階綠，草色入簾青：苔蘚長(zhǎng)上碧綠的臺(tái)階，青草的顏色映入青翠的簾子。
d.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。
6、對(duì)對(duì)子(任選一聯(lián)作對(duì))。(2分)
(1)上聯(lián)：贊雕刻者高超技藝
下聯(lián)：
(2)上聯(lián)：
下聯(lián)：奇巧人神技雕刻核舟
7、修改下面畫橫線的部分，使整句話連貫、順暢。(2分)
王小明同學(xué)的這篇習(xí)作立意深刻，①嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，語(yǔ)言流暢，在全市作文比賽中②把它評(píng)為一等獎(jiǎng)。
①應(yīng)改為
②應(yīng)改為
二、閱讀理解(共40分)
(一)(17分)
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜數(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹才通入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問津者。
8、在括號(hào)中填寫省略的內(nèi)容。(2分)
( )見漁人，乃大驚，問( )所從來(lái)。( )具答之。( )便要( )還家，設(shè)酒殺雞作食。
9、解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)
阡陌交通( ) 便要還家( )
無(wú)論魏晉( ) 處處志之( )
10、成語(yǔ)“無(wú)人問津”出自本文中的 一句;出自本文的另一個(gè)成語(yǔ)是 ，現(xiàn)在的常用義是 。(3分)
11、給桃花源外的圖景取個(gè)名字。(2分)
12、桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?說說你的理解?(3分)
13、翻譯句子。(2分)
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
14.寫出漁人和桃花源中的人在酒桌上的對(duì)話，要求寫出雙方說話的神情態(tài)度。(3分)
(二)(12分)
大道之行也
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使a老有所終，b幼有所長(zhǎng)，c矜、寡、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
15、本文選自《 》，其作品大多反映了 思想。(2分)
16、用“/“給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(2分)
大道之行也，天下為公，選賢其能，講信修睦。
17、“壯有所聞”這句話是從選文中抽出來(lái)的，應(yīng)把它還原到_______(a、b、c)處，理由是： ?！短一ㄔ从洝分信c該句話意義相通的句子是：。(3分)
18、指出本文的結(jié)構(gòu)特征： (2分)
19.寫出與加點(diǎn)詞詞義相同的成語(yǔ)。(3分)
選賢與能：
講信修睦：
貨惡其棄于地也：
(三)(11分)
海邊荒石
有一年夏天，在青島嶗山附近一處無(wú)名的海灘，我第一次被石頭的美麗所震懾：它們密密麻麻鋪滿海灘，浸潤(rùn)在陽(yáng)光下微微動(dòng)蕩的海水里，一直延伸到大海深處。
水光中輪轉(zhuǎn)著石頭們含蓄而神秘的色彩，有的瑩綠如玉，有的深紅似霞，有的暗黃如金，有的粉白如雪。它們多得數(shù)不清，坦坦蕩蕩氣度不凡地占據(jù)了海灘，簡(jiǎn)直像一座散發(fā)著靈異之光的寶藏，攔截了我眺望大海的目光。
我深深地被誘惑了，赤足涉入清澈的水中，左一塊右一塊，貪婪地挑著揀著，手里捧不下了，我就把第一批收獲排放在岸邊，轉(zhuǎn)身又去掏摸。我決心要帶一批石頭回去，它們的美勾起了我的占有欲。
那些海水中的石頭，幾乎每一塊都有獨(dú)特的形狀和花紋，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷。俯身其中，令人沉醉。
不知過了多久，我捧著又一批寶貝回到岸上，眼前的景象令我大吃一驚。我手中的美石劈劈啪啪落下去，險(xiǎn)些砸痛自己的腳。
那些“首批選中”的石頭呢?它們?cè)趺炊枷Я?，我只迷惑了兩秒鐘，就發(fā)現(xiàn)它們依然不動(dòng)呆在原處，只是，岸上的石頭不再美麗，我看見一些普通的石頭別扭地排成整齊的一列，灰頭灰腦，怪模怪樣，有的帶點(diǎn)兒灰乎乎的紅或綠，有的'干脆灰不溜秋或色如灰土。我不敢相信它們就是令我一見傾心的寶貝。呆視之間，我的胸中竟跳出那樣了個(gè)字眼：死亡。
比起海中的美態(tài)，這些石頭分明全死了。死去的原因，只是來(lái)了我----一個(gè)傾慕者，對(duì)之愛不釋手，想把它們帶回家去，占為己有。就是這點(diǎn)小小的貪婪，無(wú)可厚非的欲望，令它們離開長(zhǎng)久熟稔而親密的海水，孤獨(dú)地承受夏天的烈日，而奇妙的大自然，早已讓它們與大海之間此呼彼應(yīng)，難舍難分。面對(duì)傾心或喜愛的東西，我們多么容易犯傻。
我把石頭放回海里，在海灘盤桓良久，我竟想到一個(gè)時(shí)空遠(yuǎn)隔的人----“昆蟲之父”法布爾。這個(gè)一生在清貧中與蟲交談的人，在晚年得到一小片廢墟?！耙粔K偏僻的不毛之地，被太陽(yáng)烤得滾燙。但卻是刺菊科植物和膜翅目昆蟲的好去處?！狈ú紶柊阉Q作“鐘情寶地”。
與有些昆蟲學(xué)家不同的是，別人剖開蟲的肚子，把它們制成標(biāo)本，他卻是研究活著的它們，“在藍(lán)天之下，聽著蟬鳴音樂從事觀察”。法布爾把這塊“寶地”命名為“荒石園”，聽來(lái)凄冷，但荒石園的故事卻充滿了尊重和溫暖的感情，每塊石頭、每只蟲子，都有自己的地方，自然自在，荒得其所。
比照我們習(xí)慣的一些方式，這才是真正令人起敬的愛。
20、解釋詞語(yǔ)。(2分)
愛不釋手：
不毛之地：
21、結(jié)合文章內(nèi)容填空(每空限6字以內(nèi))。(2分)
被美石震撼 美石歸海
22、聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)要分析畫線的語(yǔ)句(提示：從修辭方法及其作用方面考慮)。(2分)
23、石頭本是沒有生命的，作者卻說“比起海中的美態(tài)，這些石頭分明全死了”，這是為什么?(3分)
24、品味本文的結(jié)尾聲，結(jié)合作者的寫作意圖，談?wù)勛约旱母邢搿?2分)
三、寫作(共40分)
作文一(10分)
25、有人說：人只有一次機(jī)會(huì)，如果走錯(cuò)了就永遠(yuǎn)不能回頭。對(duì)這種說話，你是否贊成，請(qǐng)闡明自己的理由。
作文二(30分)
請(qǐng)“向往”為話題寫一篇文章
要求：除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字。
第五單元【參考答案】
人教版八年級(jí)第五單元知識(shí)點(diǎn)了解包拯篇四
長(zhǎng)喙(huì)玻璃框(kuànɡ)鏡匣(xiá)嗜好(shì)榨油(zhà)
半畝(mǔ)茅亭(tínɡ)愛慕(mù)糕餅(bǐnɡ)葉蔓(màn)
眼瞼(jiǎn)眸子(móu)
匣：被包部分是“甲”，不要寫成“田”。
鶴：左邊是“隺”，不要寫成“隹”。
澆：右邊是“堯”，上面不要多寫一點(diǎn)。
慕：下面是“?”，不要寫成“小”。
纏：右邊不是“厘”，不要少寫一點(diǎn)。
宜(適宜)宣(宣傳)嫌(嫌棄)謙(謙虛)框(畫框)眶(眼眶)澆(澆水)燒(發(fā)燒)
吩(吩咐)紛(紛亂)慕(愛慕)幕(銀幕)浸(沉浸)侵(侵犯)撿(撿起)檢(檢查)
杭(杭州)抗(反抗)豪(文豪)毫(絲毫)享(享受)亨(亨通)咂(咂嘴)砸(砸碎)
散sǎn(散文詩(shī))sàn(分散)便pián(便宜)biàn(方便)
挨āi(挨近)ái(挨打)籠lónɡ(鳥籠)lǒnɡ(籠罩)
精巧色素配合身段生硬尋常常見忘卻結(jié)構(gòu)青色清晨安穩(wěn)
悠然黃昏恩惠播種澆水收獲食品吩咐天色好處榨油愛慕
成熟體面桂花臺(tái)風(fēng)糕餅至少完整茶葉流線型散文詩(shī)
木蘭花美中不足
精巧——精美尋常——平常
忘卻——忘記恩惠——恩澤
愛慕——羨慕完整——完好
忘卻——牢記尋常——特別安穩(wěn)——危急成熟——幼稚
完整——?dú)埲泵乐胁蛔恪?/p>
(精巧)的詩(shī)(優(yōu)美)的歌(細(xì)膩)的絨毛(美好)的境界
(使勁)地?fù)u(仔細(xì))地尋找(開辟)空地睡得(好熟)
(搖落)桂花(放開)膽子
1.《白鷺》通過對(duì)白鷺的描寫，突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。
2.《落花生》采用了借物喻人的寫法，贊美了花生不圖名利，默默奉獻(xiàn)的品格，說明做人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒有好處的人。
3.《桂花雨》表現(xiàn)了兒時(shí)生活的樂趣，字里行間充滿了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)童年生活的無(wú)比懷念。
4.《珍珠鳥》一文寫出了珍珠鳥由怕人到信賴人的變化過程，讓我們深刻地體會(huì)到：無(wú)論是人與鳥，人與人之間，都需要真誠(chéng)的信賴。信賴，是創(chuàng)造美好境界的基礎(chǔ)。
人教版八年級(jí)第五單元知識(shí)點(diǎn)了解包拯篇五
蓮，花之仙子者也。
清晨的西湖是安靜的，蓮花盛開，西湖邊的祠堂與荷花相互襯托，顯得格外清新。
蓮花穿著素青色的長(zhǎng)袍，臉上紅白分明，黃色的長(zhǎng)發(fā)上面帶著一頂金色頭冠。蓮花在池中搖曳，有些花才剛剛張開害羞的臉，慢慢地從池中探出頭。
咦，怎么有朵火紅的蓮花？
一朵紅蓮平靜的臥在荷葉上，只是還是個(gè)花芭。它的花瓣上清楚的勾勒出了一條條細(xì)細(xì)的紋路。蓮花尖上被陽(yáng)光暈染出了一層粉黃色的光暈，顯得更與眾不同了。
天上的烏云開始翻滾，雨打在蓮花上，一片片花瓣開始掉落；原已開過了的花，露出了一個(gè)一個(gè)蓮蓬。蓮蓬上有多小洞，里面是一顆顆蓮子，蓮子外衣是青綠色的'，還沒有顯出白嫩的果實(shí)，也沒有陣陣清香，蓮蓬這時(shí)還是金黃色，與耀眼的雷峰塔很搭配，但這用不了多久就會(huì)枯萎。
雨過天睛，天上出現(xiàn)了彩虹，寺廟祠堂的鐘聲也陸續(xù)響起來(lái)了。
荷葉上的水珠開始調(diào)皮，它們圍著淡綠色的葉脈轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又一不留神，蹦到了蓮花上，蓮花一搖一擺，和蓮葉玩起了“多來(lái)諾骨牌”，轉(zhuǎn)眼之間，蓮花便像被風(fēng)刮亂了一般，搖擺不定，水珠“叮叮咚咚”落到水里，像在演奏歡樂的音樂。
天氣變涼，太陽(yáng)變得火紅。
晚霞把天邊染紅了，蓮花被小舟分開了，從蓮花池中開辟了一條小道。魚兒從碧綠的水中竄出，圍著花梗轉(zhuǎn)。一陣陣清涼的風(fēng)吹來(lái)，帶著微微的苦味兒，是采蓮的人載著滿船的清香歸來(lái)了。這情景在夕陽(yáng)中飄動(dòng)，更動(dòng)人的是叮咚的水聲與蓮花的舞蹈搖曳成一片。
這美麗的景象把我心中所有的愁情都吹散了。
蓮，花之仙子者也。
人教版八年級(jí)第五單元知識(shí)點(diǎn)了解包拯篇六
猜字謎主要有三種方法：組合法、象形法和意會(huì)法。組合法是根據(jù)謎面的暗示，把字的筆畫或部件作加減，湊成一個(gè)字。比如，“一口咬掉牛尾巴”。“口”把“?！钡奈舶鸵У袅?，就成了“告”。象形法是把漢字的筆畫比擬成事物，猜這種字謎需要觀察力和想象力。比如，“河邊一蜻蜓，天上雙雁飛”，猜兩個(gè)字。蜻蜓是細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，兩個(gè)翅膀一個(gè)頭，像個(gè)“干”字，加上河的邊上三點(diǎn)水，是“汗”。雙雁像“從”，天的上面是一橫，合起來(lái)成了“叢”。意會(huì)法要求猜謎的人根據(jù)謎面的意思去聯(lián)想。比如，“客滿”猜一個(gè)字。客滿就是人太多，謎底就是“侈”。猜謎的時(shí)候，常常要把這幾種方法結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。
歇后語(yǔ)是由近似謎面和謎底兩部分組成的形象而俏皮的口頭用語(yǔ)。這兩部分之間有間歇，說的時(shí)候往往只說前一部分，把后一部分（真意所在）隱去，讓聽的人去猜測(cè)，所以叫歇后語(yǔ)。歇后語(yǔ)可以分為喻意性和諧音性兩類。教材中出現(xiàn)的是諧音性歇后語(yǔ)。它們的特點(diǎn)是借助同音或音近的聯(lián)系，產(chǎn)生俏皮風(fēng)趣的表達(dá)效果。如，“孔夫子搬家”我們會(huì)想到他有很多書，而“書”跟“輸”同音，所以隱含“凈是輸”的意思。用這個(gè)歇后語(yǔ)來(lái)形容比賽或戰(zhàn)斗老是失敗，幽默詼諧。古詩(shī)中有時(shí)也運(yùn)用諧音達(dá)到一語(yǔ)雙關(guān)的表達(dá)效果?！丁拌凌恕迸c“琵琶”》則告訴我們漢語(yǔ)同音字多，不能隨意亂用，否則會(huì)鬧笑話。
甲骨文是商周時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。也叫“契文”“卜辭”“龜甲文字”“殷墟文字”。甲骨文最早在河南安陽(yáng)小屯村的殷墟出土，1899年才被學(xué)者發(fā)現(xiàn)，1928年后多次發(fā)掘，先后出土達(dá)十余萬(wàn)片。這些龜甲獸骨上的文字，大都是商王朝占卜吉兇時(shí)，刻的卜辭和有關(guān)的記事文字。是殷代到紂亡273年間的遺物，日前成為研究商周社會(huì)的重要?dú)v史資料。已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字有4 500個(gè)左右，可認(rèn)識(shí)的約1 700字。文字中有大批的形聲字，盡管多數(shù)字的筆畫和部位還沒有定型，但從可識(shí)的文字可以看出，甲骨文是相當(dāng)進(jìn)步、且十分完備的古文字體系。近年來(lái)在陜西等地，也發(fā)現(xiàn)一些西周時(shí)代的甲骨文。
在幾千年使用漢字的過程中，為了記錄語(yǔ)言、相互交際的需要，人們?cè)诓粩嗟馗倪M(jìn)著漢字的書寫形體。從甲骨文到現(xiàn)在的楷體，字體的演變主要經(jīng)歷了五個(gè)階段：甲骨文、金文、篆書(主要指小篆)、隸書和楷書。
甲骨文是殷商時(shí)代的文字，只有少數(shù)卜人史官使用。它主要是用刀刻在龜甲獸骨上。由于龜甲獸骨堅(jiān)硬，所以筆畫以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)。因?yàn)橛眉獾兜窨蹋跃€條細(xì)而均勻。甲骨文是最早的漢字，具有早期漢字的特點(diǎn)：圖畫性強(qiáng)，寫法上沒有定型，大小不一，隨意性大。
金文又叫鐘鼎文，盛行于西周。它是鑄刻在青銅器上的文字。金文的形體和結(jié)構(gòu)與甲骨文相似，因?yàn)榻鹞氖前炎挚淘谀Ｗ由显贊茶T而成，比較容易寫，所以它的筆畫特點(diǎn)是：字形圓轉(zhuǎn),大小均勻。象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高，但還有較多的異體字。
篆書有大篆與小篆之分。大篆是西周晚期周宣王時(shí)的一種文字，又稱籀文，形體特點(diǎn)與金文大體一致，具有筆畫繁多的特點(diǎn)。小篆是秦代實(shí)行書同文政策時(shí)頒行的統(tǒng)一字體，由李斯等人整理文字后改定。因?yàn)樗钦筋C行的統(tǒng)一字體，經(jīng)過整理、簡(jiǎn)化，所以異體字大量減少，且字形呈長(zhǎng)方，奠定了漢字“方塊形”的基礎(chǔ)。小篆筆畫更加勻稱整齊，線條粗細(xì)一致，更加圓轉(zhuǎn)，符號(hào)性增強(qiáng)了，圖畫意味大大削弱了。因?yàn)樾∽诖笞幕A(chǔ)上簡(jiǎn)化而成，一般說小篆是大篆的簡(jiǎn)體。
隸書產(chǎn)生于秦代，盛行于漢代。在秦代，隸書與小篆并行，是書隸日常抄錄公文的便捷字體。小篆難寫，不能適應(yīng)秦代公文往來(lái)的需要，多用在比較正規(guī)的場(chǎng)合。為了便于快捷地書寫，隸書將小篆圓轉(zhuǎn)均勻的線條變成方折平直、粗細(xì)有致的筆畫；將小篆縱長(zhǎng)內(nèi)聚的結(jié)體風(fēng)格變?yōu)闄M扁舒展；此時(shí)的隸書成為不再象形的漢字符號(hào)。隸書對(duì)漢字字體的改變是巨大的，因此，“隸變”就成了古今漢字的分界。小篆以前的漢字為古漢字。它們共同的特點(diǎn)是象形性強(qiáng)，定型性差，字由線條構(gòu)成，沒有形成構(gòu)字的元素──筆畫。隸書以后的漢字為今漢字。今漢字的特點(diǎn)是符號(hào)性強(qiáng)，定型性強(qiáng)，字由種類有限的筆畫構(gòu)成。漢代隸書取代小篆成為正式的書寫體，也稱為“漢隸”（也稱今隸）。漢隸書寫風(fēng)格多樣，一種以方筆為主，如，《張遷碑》；一種以圓筆為主，如，《曹全碑》。
草書是秦隸的草化、連筆而成。章草中還保留隸書的波磔，以杜牧《急就章》為代表。今草將隸書的偏旁結(jié)構(gòu)、象形性消失，由于它筆畫相連，越發(fā)展越潦草難認(rèn)，不合楷模，所以漸漸由實(shí)用轉(zhuǎn)變?yōu)闀ㄋ囆g(shù)了，如，晉代王羲之的《十七帖》，唐代張旭的狂草等。
楷書又名真書、正書，產(chǎn)生于漢末，盛于魏、晉、南北朝，成熟于唐代，一直沿用到今天。它完全清除了隸書中殘存的小篆的影響，形成了完善的筆畫系統(tǒng)。楷書的特點(diǎn)是：形體方正，橫平豎直，筆畫清楚。至今成為漢字通用字體。從書法藝術(shù)上看，以唐代的歐陽(yáng)詢、虞世南、顏真卿、柳公權(quán)等為主，形成不同風(fēng)格的楷書大家。
行書是楷書的快寫體，介于草、楷之間，既不像草書潦草，也不像楷書工整，筆畫連綿呼應(yīng)，字字獨(dú)立，寫得快，認(rèn)得清。是人們常用的手寫體，它和楷書一樣并行使用至今。
從以上甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書等的演變過程，我們可以看到：漢字字形的.總體發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，每一種新字的出現(xiàn)，都改變著前一種字形難寫、難記的特點(diǎn)；同時(shí)，漢字不斷趨于定型化、規(guī)范化。
書法的賞析不僅是體會(huì)作品點(diǎn)畫、結(jié)體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風(fēng)格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì)、情感及其審美追求。書法家靠手和思想來(lái)創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來(lái)挖掘發(fā)現(xiàn)作品點(diǎn)畫布白中蘊(yùn)藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造的成效取決于欣賞者的知識(shí)、修養(yǎng)、閱歷、心境諸因素。
賞析書法既要對(duì)作品宏觀把握，如，氣勢(shì)、神采、布白，又要細(xì)微的觀察，如，用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、線條。欣賞線條質(zhì)量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時(shí)的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點(diǎn)畫組合的漢字結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的意趣和哲理。第三是布白包括結(jié)字、行氣、章法。第四是神采，就是指書法的精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)韻。神采是作者精神境界的忠實(shí)記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關(guān)。優(yōu)秀的書法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)洌蕾p者就是要領(lǐng)會(huì)體勢(shì)，捕捉神采。
書法藝術(shù)風(fēng)格首先表現(xiàn)在作品獨(dú)特的整體風(fēng)貌以及所造成的獨(dú)特境界，這與書法家的審美取向、藝術(shù)氣質(zhì)關(guān)系最為密切，是書法家對(duì)藝術(shù)個(gè)性追求的結(jié)果。
書法藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。書法家由于生活經(jīng)歷，藝術(shù)修養(yǎng)、個(gè)性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書體，表現(xiàn)手法諸方面都會(huì)有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格也最能顯示出一個(gè)人的氣質(zhì)、精神風(fēng)貌；這也是數(shù)千年歷史積淀在書法家心靈中的反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無(wú)限的遐思。
王羲之《蘭亭序》。又名《蘭亭宴集序》《蘭亭集序》等。著名行書字貼。晉永和九年（公元353年）3月3日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，在山陰（浙江紹興）蘭亭“修禊”時(shí)所作的詩(shī)序。相傳的本子共28行，324字。唐代《蘭亭序》為太宗所得，推崇王羲之為書家代表。由于《蘭亭》出得最早，在它之前的行書沒有傳下來(lái)，《蘭亭序》排在歷代法書的前列，且書法藝術(shù)最高，因此，王羲之《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”。
柳公權(quán)《玄秘塔碑》。全稱《大達(dá)法師玄秘塔碑》?？瑫拇髸w之一。唐會(huì)昌元年（公元841）立碑。碑文28行，每行54字，共計(jì)1512字。碑書字體嚴(yán)謹(jǐn)，用筆干凈利落，瘦勁俊麗。歷代學(xué)楷書柳體字的人，多以《玄秘塔碑》為范本，此碑影響很大。
1．一點(diǎn)一橫長(zhǎng)，一撇向西方，并排兩棵樹，栽在石頭上。（磨）
2．二十四小時(shí)，莫當(dāng)日字猜。（舊）
3．一個(gè)字，兩張口，下面還有一條狗。（哭）
4．左看馬靠它，右看它靠馬，兩邊一起看，腳踩萬(wàn)里沙。（駝）
5．一陰一陽(yáng)，一短一長(zhǎng)，一晝一夜，一熱一涼。（明）
6．高爺爺?shù)念^，李爺爺?shù)哪_，鄭爺爺?shù)亩?。（郭?/p>
7．有水可養(yǎng)魚蝦，有土可種莊稼，有人不是你我，有馬走遍天下。（也）
8．一點(diǎn)不出頭。（術(shù)）
9．十字尾巴彎彎，算算數(shù)目少三。（七）
10．十個(gè)哥哥力量大，一切困難都不怕。（克）
11．多出一半。（歲）
12．一只小帆船，載著一粒米，向東又向西，不知到哪里。（迷）
13．三面有墻一面空，一個(gè)小孩坐當(dāng)中。（匹）
14．一人住在山旁邊，從來(lái)沒有見過面。（仙）
15．再會(huì)。（觀）
人教版八年級(jí)第五單元知識(shí)點(diǎn)了解包拯篇七
1、《與朱元思書》
《與朱元思書》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的駢體文，該文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情，對(duì)友人的規(guī)勸。含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。
(1)通假字：
蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。
窺谷忘返：“反”通“返”，返回。
(2)古今異義：
①許：古附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)，一百許里;今常用義為應(yīng)允，或者，可能。
②戾：至，到達(dá)，鳶飛戾天者;今表罪過，乖張。
③經(jīng)綸：籌畫，治理，經(jīng)綸世務(wù)者;今指政治規(guī)律，如“滿腹經(jīng)綸”。
(3)一詞多義：
①絕：獨(dú)一無(wú)二，奇山異水，天下獨(dú)絕;停，斷，猿則白叫無(wú)絕。
②上：向上，負(fù)勢(shì)競(jìng)上;上面，橫柯上蔽。 直：一直，直視無(wú)礙;筆直，爭(zhēng)高直指。
③百：數(shù)詞，十的十倍，一百許里;數(shù)詞，極言其多，猿則百叫無(wú)絕。
(4)詞語(yǔ)活用：
①負(fù)勢(shì)競(jìng)上：動(dòng)詞“競(jìng)”作“上”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)，爭(zhēng)著。
②互相軒邈：軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指高處和遠(yuǎn)處，充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。
③任意東西：東西，名詞作狀語(yǔ)，向東或向西，充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。
④鳳煙俱凈：凈，受副詞“俱”修飾，胸容詞作動(dòng)詞，消凈，散凈。
⑤猛浪若奔：奔，動(dòng)詞作名詞，充當(dāng)“若”的賓語(yǔ)。
(5)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
①省略句：從流飄蕩，任意東西：
省略主語(yǔ)“我的小船”，譯為(我的小船)隨著江流飄蕩，時(shí)而向東時(shí)而向西。
②翻譯：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
譯：那些追求名利，極力攀爬的人，看到這些兇奇的山峰，就會(huì)平息了熱衷于功名利祿的心：那些忙于治理社會(huì)事務(wù)的人，看到這些幽深的山谷，就會(huì)流連忘返。
備注：本課出現(xiàn)較多駢句，即四字一分，一句兩分;后來(lái)出現(xiàn)的六字一分，也屬于駢句的范疇。
2、《五柳先生傳》
陶淵明名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，本文實(shí)為他的自傳?！段辶壬鷤鳌肺闹醒浴安弧保鋵?shí)正突出了作者與世俗的`格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，使得顯得與眾不同，讀來(lái)生動(dòng)活潑，很好的表達(dá)了陶淵明平淡自然的境界。
(1)詞語(yǔ)釋義：
會(huì)意：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì);會(huì)，體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。
造飲輒盡：去喝酒就喝個(gè)盡興;輒，就。
其在必醉：希望一定喝醉;期，期望。
不求甚解：指讀書要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)在多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解。
(2)古今異義：
①造：往、到，造飲輒盡;今常用于“創(chuàng)造”“制造”等義。
②贊：傳記結(jié)尾處評(píng)論性文字。今常用于“贊美”、“夸贊”等義。
(3)一詞多義：
①以：把，因以為號(hào)焉;憑借，以此自終。
②之：代詞，他，或置酒而招之;助詞，譯為“的”，無(wú)懷氏之民歟?
③言：說話，說，閑靜少言;言語(yǔ)，話，黔婁之妻有言。
⑤如：…的樣子，晏如(安然自若的樣子);像，親舊知其如此。
(4)詞語(yǔ)活用：
①亦不詳其姓字：詳，形容詞作動(dòng)詞，詳細(xì)地知道。
②親舊知其如此，或置酒而招之：親舊，形容詞作動(dòng)詞，親戚朋友。
③以樂其志：樂，形容詞使動(dòng)用法，使…樂。
(5)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
a：省略句：
①性嗜酒，家貧，不能常得。
(應(yīng)為“先生性嗜酒，家貧，不能常得。”先生生性喜歡喝酒，家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。)
②因以為號(hào)焉。(應(yīng)為“因以為號(hào)焉?！弊g：于是就把(五柳)作為號(hào)了。)
倒裝句：①先生不知何許人也。
(應(yīng)為“不知先生何許人也”，譯：這位先生不知道是什么地方的人。)
②不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
(“于貧賤”“于富貴”介詞結(jié)構(gòu)后置，譯：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。)
b：翻譯：既醉而退，曾不吝情去留。
譯：已經(jīng)醉了便回家，沒有留戀之情?！霸庇迷凇安弧鼻?，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣;吝情，舍不得;去留，意思是留;表現(xiàn)五柳先生態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走。
3、《馬說》
《馬說》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇，原為韓愈所作《雜說》的第四篇，大約作于貞元十一年至十六年間(795―800)。表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨?！罢f”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。
(1)詞語(yǔ)釋義：
才美不外見：“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。句意：才能和特長(zhǎng)不能表現(xiàn)出來(lái)。
食之不能盡其材：“材”通“才”，才能。喂養(yǎng)它，又不能竭盡它的才能。
食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。句意：喂馬人不懂它能日行千里喂養(yǎng)它。
(2)一詞多義：
①之：助詞，譯為的，雖有千里之能;不譯，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，馬之千里者;代詞，它，代千里馬，策之不以其道;不譯，補(bǔ)充音節(jié)，鳴之而不能通其意。
②食：吃，食不飽;通“飼”，喂，食馬者不知其能千里而食也;頓：一食或盡粟一石。
③策：名詞，鞭子，執(zhí)策而臨之;動(dòng)詞，鞭打，策之不以其道。
④以：用，不以千里稱也;按照，策之不以其道。
⑤能：能夠，安求其能千里也;能力，雖有千里之能。
⑥其：它的，代詞，策之不以其道;表反問語(yǔ)氣，難得，其真無(wú)馬耶;其實(shí)，其真不知馬也!
⑦乎：介詞，于，出乎其性;語(yǔ)氣詞，勉乎哉。
(3)詞語(yǔ)活用：
①祗辱于奴隸人之手：辱，形容詞作動(dòng)詞，辱沒。
②一食或盡粟一石：盡，形容詞作動(dòng)詞，吃盡。
③策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。
④食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。
⑤食之不能盡其材：盡，形容詞的使動(dòng)用法，使…盡，竭盡。
(4)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
a：倒裝句：
①馬之千里者(定語(yǔ)后置，“千里”是中心詞“馬”的后置定語(yǔ)。譯：千里的馬。)
②祗辱于奴隸人之手(狀語(yǔ)后置，“于”相當(dāng)于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。譯：只好屈辱在低賤的人的手里。)
b：翻譯：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
譯：鞭策它，不按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它，不能竭盡它的哪里，千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。
4、《送東陽(yáng)馬生序》
送東陽(yáng)馬生序》是明代宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的，勉勵(lì)馬生勤苦學(xué)習(xí)。
(1)詞語(yǔ)：
言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。
至舍，四支僵勁不能動(dòng)：“支”通“肢”，肢體。句意：到了校舍，四肢堅(jiān)硬不能動(dòng)彈。
同舍生皆被綺繡：“被”通“披”。句意：同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞的衣服。
(2)古今異義：
①走：跑，錄畢，走送了;今表行走。
②湯：熱水，媵人持湯沃灌;今表食物煮后所得的汁水。
③假：借，以是人多以書假余;今表虛偽的，不真實(shí)的。
④趨：奔，快走，嘗趨白里外從鄉(xiāng)之迭達(dá);表趨向，執(zhí)經(jīng)叩問。
(3)一詞多義：
①以：用，以衾擁覆;連詞，因?yàn)?，以中有足樂?相當(dāng)于“而”，俯身傾耳以請(qǐng);把，以是人多以書假余;連詞，表目的，可譯為“來(lái)”，家貧，無(wú)致書以觀。
②書：書籍，每假借于藏書之家;信，與朱元思書。
③從：向，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問;跟從，當(dāng)余之從師也。
④其：他，俟其欣悅;他的，門人弟子填其室。
⑤至：周到。禮愈至;到，到底，至舍，四支僵勁不能動(dòng)。
⑥若：好像，燁然若神人;如，不知口體之奉不若人也。
⑦患：動(dòng)詞，擔(dān)憂，憂慮，又患無(wú)碩師名人;名詞，憂患，無(wú)凍餒之患矣。
⑧故：連詞，所以，故余雖愚;副詞，特意，故意，余故道為學(xué)之難以若之。
⑨道：名詞，學(xué)說，益慕圣賢之道;動(dòng)詞，說，余故道為學(xué)之難以告之。
⑩質(zhì)：動(dòng)詞，詢問，援疑質(zhì)理;名詞，本資，資質(zhì)，非天質(zhì)之卑。
(4)詞語(yǔ)活用：
①腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間。
②余則
緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖、破衣服。
③手自筆錄：手，名詞作動(dòng)詞，動(dòng)手;
④手自筆錄：筆，名詞作狀語(yǔ)，用筆。
⑤縣官日癝稍之供：名詞作狀語(yǔ)，每天。
⑥父母歲有裘葛之遺：歲，名詞作狀語(yǔ)，每年。
⑦余立侍左右：立，名詞作狀語(yǔ)，站著。
⑧是可謂善學(xué)者矣：善，形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)。
⑨錄畢，走送之：走，動(dòng)詞作狀語(yǔ)，跑著→趕快。
(5)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
a：判斷句：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。
他們的學(xué)業(yè)要是不精通，德行要是不成器的，不是天資低下的，而是用心不及我的專一罷了。
b：省略句：
先達(dá)德隆望尊，(先達(dá))門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，(余)援疑質(zhì)理，(余)俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，(余)色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，(余)則又請(qǐng)焉。
譯：前輩道德聲望高，(向他求學(xué)的)學(xué)生擠滿了他的屋子，(他)從來(lái)沒有把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。我(恭敬)地站在他旁邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)候遇到他地訓(xùn)斥、呵責(zé)，(我的)表情態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來(lái)回答;等到他高興了，我舊又請(qǐng)教。
(余)又患無(wú)碩師名人與(之)游。(省略主語(yǔ))
(我)又擔(dān)心沒有大師，名人同(我)交游，(向他們請(qǐng)教)。
寓(于)逆旅主人。(省略介詞)
我寄居在旅店主人那里。
c：倒裝句：
①手指不可屈伸，弗之怠(賓語(yǔ)前置，“之”是“怠”的賓語(yǔ)，“弗”表示否定，在否定句中，代詞作賓語(yǔ)往往前置。譯：手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄書。)
②每假借于藏書之家( “于藏書之家”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，后置。譯：經(jīng)常向有書的人家去借。)
自謂少時(shí)用心于學(xué)其勞。
自己說少年時(shí)學(xué)習(xí)用心很勞苦。
d：翻譯：
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
譯：因?yàn)?我)心中有值得快樂的事情，不感到吃穿的享受不如別人。
④斗：名詞作狀語(yǔ)，像北斗一樣。例句：斗折蛇行。
⑤蛇：名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣。例句：斗折蛇行。
⑥犬牙：名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。例句：其岸勢(shì)犬牙差互。
⑦凄：形容詞的使動(dòng)用法，使......凄涼。例句：凄神寒骨。
⑧寒：形容詞的使動(dòng)用法，使......寒冷。例句：凄神寒骨。
⑨空：名詞“空”用作“游”的狀語(yǔ)，“在空中”。例句：皆若空游無(wú)所依。
⑩近：形容詞“近”帶賓語(yǔ)“岸”，作動(dòng)詞表示靠近，接近。
a、環(huán)：名詞作狀語(yǔ)，像環(huán)一樣，四面竹樹環(huán)合。
b、徹：形容詞充當(dāng)“陽(yáng)光”的謂語(yǔ)，深深透過;日光下徹：譯為：太陽(yáng)光直射水底。
(4)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
①倒裝句：
全石以為底。(應(yīng)為“以全石為底”。譯：以整塊石頭為底。)
②省略句：
(余)以其境過清。(譯：我因?yàn)樗沫h(huán)境過于清涼。)
日光下澈(潭水)。太陽(yáng)光直射到潭底。
(溪泉)斗折蛇行。溪水像北斗星座那樣曲折，又像蛇那樣爬行。
坐(于)潭上。坐在潭邊。
③翻譯：
a、青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
譯：青蔥的樹，翠綠的莖蔓，(樹枝藤條)遮蓋交結(jié)，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
b、日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來(lái)翕忽，似與游者相樂。
譯：陽(yáng)光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動(dòng);又忽然向遠(yuǎn)處游走，往來(lái)很快。好像和游人互相嬉戲。
6、體會(huì)詩(shī)的表現(xiàn)手法，把握作者的意志和情趣
(托物言志、借景抒情、直抒胸臆、欲揚(yáng)先抑)
畸形( ?) 匿名( ?) 禁錮( ?) 繁衍( ?) 彷徨( ?)
執(zhí)拗( ?) 哂笑( ?) 牟取( ?) 鑲嵌( ?) 眾目睽睽( ?)
6.下列詞語(yǔ)中書寫完全正確的一項(xiàng)( ?)
7.閱讀下面的文段，完成后面小題。
人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是高深末測(cè)的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深suì、高超的智慧。--摘自《敬畏自然》(嚴(yán)春友)
(1)結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)拼音寫出漢字和給加點(diǎn)的字注音。
相形見絀( ?) ? 深suì( ?)
(2)解釋"精巧絕倫"在句子的意思。
精巧絕倫：___________________________________________________________。
(3)文段中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)把它找出來(lái)并加以改正。
8.下列詞語(yǔ)書寫無(wú)誤的是( ?)
9.下列四組詞語(yǔ)中各有一個(gè)錯(cuò)別字，找出并將改正后的字填寫在后面的括號(hào)里。
(1)長(zhǎng)途跋涉 重巒疊幛 銷聲匿跡 窮愁潦倒( ?) (2)抑揚(yáng)頓挫 正襟危坐 誠(chéng)惶誠(chéng)恐 瞑思遐想( ?)
(3)千山萬(wàn)壑 相形見絀 莫衷一事 引經(jīng)據(jù)典( ?) (4)囊熒映雪 慷慨大方 眾目睽睽 花團(tuán)錦簇( ?)
10.下面詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ?)
a.鶴立雞群 ? ?不可名壯 ? ?粗制濫造 ? ?任勞任怨
b.千山萬(wàn)壑 ? ?眾目睽睽 ? ?莫衷一是 ? ?油嘴滑舌
c.相形見拙 ? ?滄海桑田 ? ?深惡痛疾 ? ?美味佳肴
d.慷慨大方 ? ?繁花似錦 ? ?隨機(jī)應(yīng)變 ? ?長(zhǎng)噓短嘆
11.根據(jù)下面句子括號(hào)里的拼音，按序號(hào)在橫線上寫出相應(yīng)的漢字。
(1)旅鼠是一種(niè)_______齒類動(dòng)物，主要以草根、草莖和苔蘚之類的植物為食。
(2)他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡(zī)_______使人難以看清他的內(nèi)心世界。
(3)這對(duì)眼睛不會(huì)放過微不足道的細(xì)節(jié)，同樣也能全面揭示廣(à)_______無(wú)垠的宇宙。
(4)光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你(qǐ)_______首。
12.根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫出漢字。
①充_______(sè) ?②闊_______(chu) ?③_______(bìng)棄 ?④勻______(chèn)
13.下列詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字，把它們找出來(lái)，然后改正。
14.在下面的括號(hào)中填字組成詞語(yǔ)
油光可( ?) ? 深惡痛( ?) ? 翻來(lái)( ?)去 ? 藏污納( ?)
( ?)然失色 ? 花團(tuán)錦( ?) ? 盛氣( ?)人 ? 相形見( ?)
15.解釋下面加紅詞語(yǔ)的本義和語(yǔ)境義。
(1)曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。
(2)這是種生面別開的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。
16.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)中解釋有誤的一項(xiàng)是( ?)
a.器宇軒昂(器宇：氣概，風(fēng)度) ? ?頷首低眉(頷：下巴。這里指低頭的意思)
b.油光可鑒(鑒：鑒別。文中指當(dāng)鏡子照的意思) 斥責(zé)他的不遜(遜：遜色)
c.末尾是匿名(匿：隱藏) ? ? ? ? 眼翳(翳：眼睛角膜病變后留下的疤痕)
d.灰白的鬈發(fā)(鬈：彎曲的頭發(fā)) ? ? 濃密的胡髭(髭：嘴上邊的胡子)
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人教版八年級(jí)第五單元知識(shí)點(diǎn)了解包拯篇八
我，端起酒杯，慢慢地在房門外踱著腳步，一種“舉酒消愁愁更愁”的心思不邀而至。
我抬頭看看天上那輪明月，情不自禁地想起自己“一夜飛渡鏡湖月”的情景。于是，放下手上的酒杯，沿著洛陽(yáng)城去聽笛聲。我走在路上，聽著笛聲，我不禁起疑思“著笛聲從何而至”?我看著城邊那些房屋，城里的那些鋪?zhàn)哟蠖缄P(guān)了門，石街上，很少有人行走，偶爾有一兩聲鳥叫。這感覺真是冷淡。漸漸地走了一圈，總有笛子的聲音。
吟著這首詩(shī)，我想到了自己生活的孤獨(dú)，回憶起在家中生活的溫暖;想起了仕途生活的艱難，回憶起在家中的那份快感;想起了自己在異地舉目無(wú)親的慘境;回憶起家鄉(xiāng)人民的熱心。我看到了家鄉(xiāng)人民的笑容，聽到了家鄉(xiāng)人民熱切的話語(yǔ)，更感受到了家鄉(xiāng)人民那一份愛。
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情!
——太白題
人教版八年級(jí)第五單元知識(shí)點(diǎn)了解包拯篇九
看看那云飄過的天空，花開過的枝椏，鳥棲過的屋檐，你就會(huì)知道：古詩(shī)是開啟心靈深處封閉大門的鑰匙。
那一首首詩(shī)，譜出的是景秀山川、離情別緒、風(fēng)花雪月……但最打動(dòng)那天真無(wú)邪的心的便是那古詩(shī)中的春夏秋冬，那是我心靈的寄托，生活的寫照。
“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，最初打開人們寂寥冬季下的心的便是春風(fēng)吹拂下的一棵棵柳樹，春風(fēng)裊裊吹拂著湖邊的柳絲，這便是在告訴我們：春天來(lái)了!“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，早春時(shí)節(jié)，幾場(chǎng)春雨便滿足了人們的需求，大雨紛飛，春雨染綠了世界?！皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家春燕啄春泥”，就連那南歸的燕子，也競(jìng)相爭(zhēng)著沐浴在早春溫暖的陽(yáng)光下，它們?cè)诠獠收杖说年?yáng)光下筑著巢，它們是多么的快樂，多么的幸福，多么的勤勞!
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，在夏日的星空下，一起共賞著月亮獨(dú)特的藝術(shù)美景，在星空下，鳴蟬的歌聲悠揚(yáng)而動(dòng)聽，真是令人神往!“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，在夏日湖畔邊，那頂著圓盤露出水面的荷花，清新而典雅，在蜻蜓的裝點(diǎn)下，更是美不勝收。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，秋天是五彩繽紛的，是單調(diào)的，但單調(diào)中又顯出其特色。楓葉是紅色的，讓人一看就會(huì)想到“火熱”，這便激起了活力，楓葉的紅便是秋的寫照。
“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，冬天往往是充滿雪、凍結(jié)心靈的季節(jié)，一眼望去，除了雪，還能有什么呢?然而，冬天的雪卻造就了梅的秉性?！懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香”，在大雪紛飛之時(shí)，梅花卻不畏寒冷，不屈服于雪和寒風(fēng)的吹打，一個(gè)勁的往上昂起胸，抬起頭，終于開出了芳香的梅花。
古詩(shī)，無(wú)處不在，它便淺藏于我們的生活里，只有善于發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟它，并學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)生活中利用它，才能開啟我們心靈深處封閉的大門。
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