日本人怎么追番精選

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

日本人追番篇一

日本商人經(jīng)常邀請(qǐng)他們的商業(yè)伙伴赴宴，宴席幾乎總是設(shè)在日本飯店或夜總會(huì)里，十分豐盛，往往要延續(xù)好幾個(gè)小時(shí)。

在私人家里招待客人是難得的事。如果你真去日本人家里作客的話，那么一踏進(jìn)門就先脫下帽子手套，然后脫下鞋子。按習(xí)慣，要給女主人帶上一盒糕點(diǎn)或糖果，而不是鮮花。

如果日本人送你禮物，要對(duì)他表示感謝，但要等他再三堅(jiān)持相贈(zèng)后再接受。收受禮物時(shí)要用雙手接取。

日本人喜歡別人送給他們禮物。禮物要用色彩柔和的紙包裝好，不用環(huán)狀裝飾結(jié)。他們特別喜歡白蘭地酒和凍牛排。成雙作對(duì)的禮物被認(rèn)為是好運(yùn)的兆頭，所以襯衫袖口的鏈扣子和配套成對(duì)的鋼筆和鉛筆這類禮物特別受歡迎。

日本人在送禮時(shí)，多采取這樣的作法：即送些對(duì)主人毫無用途的禮品，因?yàn)槭斩Y的人可轉(zhuǎn)送給別人，那個(gè)人還可以再轉(zhuǎn)送給第三者。日本人對(duì)裝飾有狐貍、獾圖案的東西甚為反感，因?yàn)榻苹偸秦澙返南笳?。到日本人家作客，攜帶的菊花只能有15片花瓣，因?yàn)橹挥谢适颐被丈喜庞?6片瓣的菊花。接送禮物要雙手，不當(dāng)面打開禮物，當(dāng)接受禮物后，再一次見到送禮的人一定會(huì)提及禮物的事并表示感謝。任何東西不要送四件的，因?yàn)槿瘴闹械摹八摹弊职l(fā)音與“死”字相同。也送忌送梳子，因?yàn)槭嶙拥陌l(fā)音與死相近。

日本人追番篇二

在日本突然拜訪是很失禮的。如果要拜訪，首先要聯(lián)絡(luò)對(duì)方，配合對(duì)方的時(shí)間約定好拜訪的時(shí)間。如果在溝通中，對(duì)方?jīng)]有特別指定什么時(shí)候，只是隨意地回答說“隨你，看你的時(shí)間定吧，我什么時(shí)間都o(jì)k”也不能真的隨意安排，人家也只是客氣的說法。所以在安排的時(shí)候最好避開清早、深夜、飯點(diǎn)。

2.拜訪前準(zhǔn)備好伴手禮

去日本的家庭做客，最好是提前準(zhǔn)備一些伴手禮，比如小點(diǎn)心之類的東西。這樣進(jìn)門時(shí)不會(huì)顯得不好意思。在挑選禮物時(shí)要考慮到拜訪對(duì)象的喜好和家庭成員，最好不要買正好等于人家的庭成員人數(shù)的數(shù)量，可以稍微買的多一點(diǎn)。但不要買日本人不喜歡的數(shù)字，如四，九這些日本人認(rèn)為不吉利的數(shù)字。還要注意不要在對(duì)方的住所附近買，這樣會(huì)讓人覺得你沒有誠(chéng)意，過于隨便。

3.拿捏好到達(dá)時(shí)間

我們?cè)诠ぷ髦校且崆耙稽c(diǎn)到，或按點(diǎn)到，但在拜訪人家里的時(shí)候，稍微遲點(diǎn)則有助于避免正好碰上人家在打掃房間或做其它的準(zhǔn)備時(shí)的情況。最好是比約定好的時(shí)間遲三到五分鐘左右到達(dá)。不過預(yù)計(jì)要遲到十分鐘以上的話，要事先聯(lián)系對(duì)方，免得人家以為你出什么狀況，也有利于人家的其他準(zhǔn)備和安排。

4.到達(dá)拜訪處時(shí)的禮儀

初次拜訪時(shí)，在玄關(guān)前的舉動(dòng)也是決定你第一印象的很重要的一點(diǎn)。到達(dá)拜訪地時(shí)，在按門鈴前把帽子脫掉，如果穿著大衣外套的話，進(jìn)入玄關(guān)前提前脫下比較好，但可以視情況而定。剛進(jìn)門可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的打招呼“打擾了”，進(jìn)門后就可以說好久不見之類的話，然后遞給對(duì)方伴手禮說“小小禮物不成敬意”。此外，進(jìn)門脫鞋時(shí)最好面朝屋內(nèi)，然后注意屁股不要對(duì)著對(duì)方，把鞋的方向擺成朝外的樣子放在玄關(guān)的一個(gè)角落。但是不要光腳進(jìn)去，這會(huì)給人不干凈的感覺，是失禮的行為。

5.拜訪的停留時(shí)間

初次拜訪，大概停留一個(gè)小時(shí)就好，停留時(shí)間長(zhǎng)的話可能給人家?guī)砝_。當(dāng)然如果對(duì)方很健談，也不要過于拘泥停留時(shí)間。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以提出該離開了。出門后如果對(duì)方目送你離開時(shí)，要向?qū)Ψ叫卸Y后再走比較好。

日本也是個(gè)禮儀之邦，入鄉(xiāng)隨俗，了解了這些拜訪的禮儀，在日本留學(xué)時(shí)就不會(huì)因一些小事而給人留下不好的印象。相反會(huì)讓人覺得你很認(rèn)真，有禮貌，了解日本文化，對(duì)你的印象加分。

日本人追番篇三

朱镕基是清華大學(xué)電機(jī)系電機(jī)制造專業(yè)畢業(yè)，大學(xué)文化，高級(jí)工程師。中共第十三屆中央候補(bǔ)委員，十四屆、xx屆中央委員、中央政治局委員、。今天本站小編給大家分享一些朱镕基如何巧辯日本人的知識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助。

20xx年10月14日，時(shí)任中國(guó)國(guó)務(wù)院的朱镕基訪問日本，并接受了日本的tbs電視采訪?，F(xiàn)場(chǎng)有99名來自日本全國(guó)各地的民眾參與，代表了日本社會(huì)的各個(gè)階層，他們對(duì)中國(guó)有著明顯的敵意，頻頻向朱镕基提出一些刁鉆刻薄的問題。朱镕基卻用過人的智慧，一一辯駁。

答：您來自長(zhǎng)崎，我感到非常的遺憾，為了您失去的親人，為了遇難死去的長(zhǎng)崎居民，為了那些在二戰(zhàn)中受到法西斯迫害的民眾而哀悼。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，是軍國(guó)主義者用來滿足貪欲的工具，作為愛好和平的人民一分子，我們都應(yīng)當(dāng)加以警覺。我在國(guó)內(nèi)的時(shí)候，也聽我國(guó)的一些漁民反映過，現(xiàn)在東海打魚越來越少，他們把原因歸為貴國(guó)對(duì)海水的污染，開始的時(shí)候我不知道是何地，今天您的提醒使我明了一一原來是長(zhǎng)崎。當(dāng)時(shí)我就對(duì)那些漁民說，你們這種想法是錯(cuò)誤并且愚蠢的，不仔細(xì)地反思自己的行為，而將原因歸結(jié)為外在的原因，是在推卸責(zé)任，是非常卑劣和無恥的。古時(shí)我國(guó)有個(gè)寓言故事叫做“疑鄰?fù)蹈?，非常有教育意義，我希望您能在閑暇時(shí)間仔細(xì)通讀，如果有所啟發(fā)，找到了自己內(nèi)心的斧頭，我們?cè)俳涣骺捶ā?/p>

這個(gè)漁民也是在給我們安上“莫須有”的罪名，朱镕基卻沒有被他難住，他先提出長(zhǎng)崎遭遇過原子彈襲擊的事情，說明海水污染的原因所在。接著，他還適宜地拋出中國(guó)漁民的問題，在講述自己與中國(guó)漁民交談的話里，明著是在教導(dǎo)中國(guó)漁民，實(shí)際上卻是在對(duì)日本漁民進(jìn)行有力反擊。他還用“疑鄰?fù)蹈钡暮x，讓這位日本漁民不要把海水遭污染的責(zé)任推卸給我們中國(guó)，而是應(yīng)該從自身找原因。朱镕基借箭反射，巧妙駁斥了這名不懷好意的漁民的提問。

答：這個(gè)問題其實(shí)很簡(jiǎn)單，首先您的邏輯是錯(cuò)誤的。歷史是事實(shí)，是不能改變的，不是-有多少貴國(guó)人民認(rèn)為沒有發(fā)生就沒有發(fā)生。歷史就是歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事情，任何掩耳盜鈴的企圖都是徒然的。如果我說大多數(shù)的中國(guó)人都認(rèn)為日本其實(shí)是中華民族的后裔，日本民族起源于我國(guó)秦王朝一個(gè)方士攜三千童男童女東海尋訪仙山的事件，我想貴國(guó)政府、貴國(guó)人民和您本人也會(huì)覺得這是一件非?；闹嚨氖虑?。當(dāng)然我作為中國(guó)，也覺得這件事情不能接受，因?yàn)樵谛睦砩衔也荒苋萑讨腥A民族的后裔數(shù)典忘祖。

一直以來，日本都極力隱瞞侵華的那段歷史，企圖掩蓋在戰(zhàn)爭(zhēng)中(尤其是在南京大屠殺中)所犯的罪行，這個(gè)日本老人的問題也就是想扭曲這個(gè)事件，從而也就想拒絕對(duì)我們中國(guó)人民道歉。但朱镕基深刻地指出：歷史就是歷史，歷史就是事實(shí)，事實(shí)是不能改變的。朱镕基還用日本民族的起源傳說，嘲諷了一下日本對(duì)中國(guó)人民所造出的一些不值得原諒的傷害。朱镕基擺事實(shí)，講道理，回答雖只有寥寥數(shù)語(yǔ)，卻是滴水不漏，讓人無懈可擊。

一觀眾提問：“中國(guó)臺(tái)灣人民都不想回歸中國(guó)，為何你們霸權(quán)欺壓?”

答：這是一個(gè)老生常談的話題，我感覺回答起來很容易。講一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：從前有個(gè)母親含辛茹苦大半輩子，總算將自己的孩子養(yǎng)育成人，她感到很欣慰，感覺可以松口氣，歇一歇。于是說：“來，回到母親懷抱來，給媽媽捶捶背?！比欢@個(gè)不孝子，卻吃慣了軟飯，有奶就是娘，回頭就不認(rèn)這個(gè)曾經(jīng)養(yǎng)育過他而今已經(jīng)骨瘦如柴的母親，反而對(duì)著星星和太陽(yáng)大喊媽媽，想喝可樂，想要燒餅。那此時(shí)母親應(yīng)該如何?回答當(dāng)然是給他一巴掌。所謂國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，無規(guī)矩不成方圓，任何事情都有它的規(guī)則和限度，中國(guó)臺(tái)灣問題就是母親和兒子之間的爭(zhēng)吵，別人無權(quán)干涉。我國(guó)歷來都主張和平解決中國(guó)臺(tái)灣問題，從來都沒有出現(xiàn)過霸權(quán)欺壓的事情，反而總是有一些居心叵測(cè)的鄰國(guó)，以民主、自由等名義來包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的自主選擇和決定權(quán)，這才叫霸權(quán)欺壓。

中國(guó)臺(tái)灣問題是我們中國(guó)的問題，但由于日本在戰(zhàn)略上的考慮，他們一直不希望我們祖國(guó)統(tǒng)一，屢屢從中作祟。觀眾問這種尖銳的問題，其實(shí)就是在離間祖國(guó)大陸和中國(guó)臺(tái)灣的關(guān)系。朱镕基用母親和孩子來比喻祖國(guó)大陸和中國(guó)臺(tái)灣的血脈關(guān)系。朱镕基表明中國(guó)并沒有用霸權(quán)欺壓中國(guó)臺(tái)灣，而只是母親在和自家的孩子爭(zhēng)吵。另外，朱镕基還借機(jī)深刻地譴責(zé)一些居心叵測(cè)的鄰國(guó)用假仁假義來籠絡(luò)中國(guó)臺(tái)灣，那才是霸權(quán)欺壓。朱镕基因勢(shì)利導(dǎo)，用托物喻理的辯證方法防守反擊，將一個(gè)很不友好的問題解決了。

日本人追番篇四

我們說到日本很多人就會(huì)想到富士山，富士山是日本的最高峰，海拔3776米，是日本最高峰，被日本人尊稱為：圣岳。那么你們知道日本人的禮儀是什么嗎？下面是本站為大家準(zhǔn)備的日本人的禮儀，希望可以幫助大家!

隨聲附和和點(diǎn)頭稱是

婉轉(zhuǎn)的表達(dá)方法

日本人即使自己持有明確的意見，他們也避免“我是這樣想的”、“我的意見是這樣的”等直接的表達(dá)方法，而采用“恐怕這樣吧?”“我想這么考慮，你看如何呢?”這種婉轉(zhuǎn)的措詞，明顯地認(rèn)為這種表達(dá)方式是適當(dāng)而有禮貌的。在語(yǔ)言表達(dá)上明確地表明，給對(duì)方留有考慮和判斷的余地，顯示出在聽取對(duì)方反應(yīng)后，再表示自己的主張的一種姿態(tài)。

寒暄致意

日本人經(jīng)常相互寒暄致意。從早晨起床到晚上就寢，在日常生活的各種場(chǎng)合里，定型的寒暄語(yǔ)非常豐富。不過，互相寒暄致意，僅僅局限于在某些意義上視為朋友的人。例如對(duì)在公園散步時(shí)遇到的不相識(shí)的人，或者交通車輛中同座的人，除非有特殊情況，一般是互不說話的。因?yàn)樵谶@種場(chǎng)合，對(duì)方是互不相干的局外人。

2、日本人的舉止手勢(shì)

日本人的舉止手勢(shì)中，有日本人特有的或者說和他國(guó)文化在意義和用法上不同的地方。

鞠躬：日本人之間打招呼，基本上是以鞠躬來表示的。站著的時(shí)候，雙腳合攏、直立，彎腰低頭。從一般性行禮到上身至90度的鞠躬。根據(jù)禮節(jié)輕重程度的不同，低頭的角度是各種各樣的。在鋪著“榻榻咪”的房間里，必須要坐著行禮。以“正座”的姿勢(shì)上身彎下，兩手放在前面著地然后低頭。一般日本人行禮致意是互不接觸身體的，傳統(tǒng)上也沒有握手的習(xí)慣。日本人有時(shí)候也握手，但大多在日本人和外國(guó)人、競(jìng)選人和選民、明星和影迷等特殊場(chǎng)合。

坐的姿勢(shì)：在學(xué)校、公司一般都坐椅子的。但在家庭里，日本人仍然保持著傳統(tǒng)的坐在“榻榻咪”上的生活。最近，在普通家庭里，西洋式的居室和餐室多起來了，所以不坐“榻榻咪”的年輕一代在逐漸增多。坐在“榻榻咪”上的正確坐法叫“正坐”，把雙膝并攏后彎足，屁股坐在腳跟上。一般來說生活上不習(xí)慣“正座”的人，這種坐法很難受，腳會(huì)發(fā)麻。輕松的坐法有 “盤腿坐”和“橫坐”。盤腿坐即把腳交叉在前面，屁股著地。穿褲子的女性偶然也有盤腿坐的，但盤腿坐主要是男性的坐法。“橫坐”是把“正座”的腿稍許橫著，這主要是見于女性。

o和x：在日本，符號(hào)o和x所具有的意義是十分明確的。o代表正確、合格、勝利等積極的形象，x代表錯(cuò)誤、不合格、輸、不行等消極的形象。因此凡是o和x 的形狀都可以理解為包含有這種意義。作為手勢(shì)，就是用大拇指和食指或者將兩手臂舉過頭圍成一個(gè)圈表示o， 將兩個(gè)手的食指或者兩臂交叉表示x。

數(shù)字的數(shù)法：只需用一只手就能數(shù)1-10。 1-5的表示法是，從大拇指、食指、中指按順序彎下手指即可。6-10 的數(shù)法是反過來從小指開始按順序?qū)澢氖种敢粋€(gè)一個(gè)伸出來即可。這種數(shù)數(shù)的方法使用范圍很廣，沒有性別、年齡以及其他的限制。向?qū)Ψ奖硎緮?shù)字時(shí)，把手掌朝向?qū)Ψ?，將手指輕輕合攏后，按著食指、中指、無名指、小指、大拇指的順序一個(gè)個(gè)豎起來。 表示6-10的數(shù)時(shí)，要用另一只手，動(dòng)作相同。

招手：把手掌朝下輕輕地放開，手腕從前方朝自己一邊來回?cái)[動(dòng)幾次。這種方法沒有性別、年齡的限制，都能使用。但對(duì)地位、輩份高的人這樣招手是失禮的，要盡量避免。

自己：表示“那是我”、“我嗎?”等意思時(shí)，用食指指著自己的鼻子。

萬歲：這是在比賽中獲勝或碰上好運(yùn)時(shí)，舉手表示高興的動(dòng)作。多數(shù)情況是，大家一起同時(shí)歡呼“萬歲”，以表示慶賀幸運(yùn)和祝愿幸福的心情。

3、日本人不邀請(qǐng)工作上的客人進(jìn)家門

日本人不習(xí)慣在自己家里接待業(yè)務(wù)上的客人或全家出來交際。他們自古以來就不喜歡把工作帶到家里來而且稱之為美德，除個(gè)體經(jīng)營(yíng)外，妻子都不參與丈夫的工作。在有必要和業(yè)務(wù)方面的客戶聯(lián)誼時(shí)，就到專門提供酒宴的地方舉行。端上自家的菜肴招待業(yè)務(wù)上的重要客人，是很難辦好的，況且沒有仆人幫忙，要端上象樣的菜肴無疑是家庭主婦難以對(duì)付的，而且照看孩子的保姆也沒有。干部有時(shí)也在家里招待部下、與自己地位相同的人或上司，一般只限于建造新房的時(shí)候?？v觀歷史，也同樣如此，天皇和幕府里的將軍幾乎從不訪問臣下、家臣的家，偶爾有些便作為大事件在歷史上大書特書。去外國(guó)曾受到外國(guó)朋友在家里招待的日本人，也很想在外國(guó)朋友來日時(shí)在自己家里招待。但是，他們都深感自己的家和友人相比顯得過分簡(jiǎn)陋、狹小，無論如何不能招待客人。特別是關(guān)于招待外國(guó)朋友，主婦和孩子不懂外語(yǔ)，又不習(xí)慣和外國(guó)人交往，飲食習(xí)慣也不同，為此會(huì)附帶增加精神負(fù)擔(dān)。

4、不同于外國(guó)的日本習(xí)慣

洗澡：日本人洗澡不僅是為了洗凈身體，而且是將身體浸在浴池里，慢慢地暖和身體的一種習(xí)慣。所以洗身體和去除污垢都在浴池外面進(jìn)行。浴池里的熱水可以加溫，當(dāng)熱水減少時(shí)，可以再添水加溫。幾個(gè)人進(jìn)同一個(gè)浴池，意味著大家是非常親近、互相信任的朋友，最后一個(gè)人洗完澡后，放掉浴池里的水。

不吉利的數(shù)字：日本人忌諱“4”和“9”。因?yàn)椤?”的讀音和“死”相同;“9”和“苦”的讀音相同，“9”意味著苦。有的旅館房間號(hào)沒有13、4、9這幾個(gè)數(shù)。

不收小費(fèi)制：第二次世界大戰(zhàn)前，一部分旅館和交通機(jī)構(gòu)有收小費(fèi)的習(xí)慣，最近基本上沒有了。

5、在日本不宜有的習(xí)慣

在人前接吻：日本人認(rèn)為在人前接吻是難為情的事。

擁抱：接觸他人的身體，在日本被認(rèn)為是失禮的行為。男女之間除戀愛關(guān)系的雙方外，一般不握手。

在人前嚼口香糖：允許抽煙，但嚼口香糖不行。別人沒吃，自己獨(dú)自吃東西，也被視為失禮。

穿著鞋子進(jìn)屋：進(jìn)入日本住宅，必須脫鞋。

窺視別人家的廚房：在日本，訪問別人家庭時(shí)，窺視廚房是不禮貌的行為。

民事糾紛輕易訴諸法院：日本人在個(gè)人生活中比契約關(guān)系更重視信賴關(guān)系。因此，遇事大多數(shù)通過當(dāng)事人之間的協(xié)商解決或通過中間人 解決。唯有當(dāng)事人之間的關(guān)系明顯惡化時(shí)才上法院。律師的人數(shù)僅是美國(guó)的1/30。

6、送禮在日本

人們常說日本人喜歡贈(zèng)送禮物。不但在婚禮、生日之際贈(zèng)送一些禮品，而且在平時(shí)拜訪時(shí)也要帶些禮品，表示一下敬意和好意，這已經(jīng)成了日本人的習(xí)慣了。曾在里根政府國(guó)家安全機(jī)構(gòu)擔(dān)任助理的r?阿雷，接受日本出版社作為采訪酬勞付給他的1000美元現(xiàn)金支票和手表之后，因?yàn)橥松陥?bào)而不得不辭職。在日本，采訪時(shí)贈(zèng)送若干錢物是極為平常的事，但在美國(guó)卻禁止政府高級(jí)官員、助理等悄悄地接受任何禮物?？梢哉f，阿雷事件體現(xiàn)了在贈(zèng)送禮品方面日本和美國(guó)之間習(xí)慣的不同。在各種贈(zèng)送禮品的活動(dòng)中，最具代表性的是中元和歲暮。中元是6、7月份，表示暑期問候;歲暮是在年末，表示一年來的感謝。中元和歲暮都是季節(jié)性的饋贈(zèng)，向平時(shí)關(guān)心照料自己的人贈(zèng)送禮品。最近不少百貨店增設(shè)新的服務(wù)項(xiàng)目進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，如可以從家里或公司打電話直接定貨的“有求必應(yīng)服務(wù)”和按規(guī)定時(shí)間送到的“定時(shí)郵寄禮物”等。遷居時(shí)吃面條，以及在新居附近邊分送面條邊作

自我介紹

在日本，名片的使用相當(dāng)廣泛，特別是商人，初次見面時(shí)有互相交換名片的習(xí)慣，名片上除姓名外，還印有工作單位、團(tuán)體名稱、所屬部門、職務(wù)、地址、電話號(hào)碼等。女性大多使用比男性的要小的名片。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對(duì)方，這種做法被認(rèn)為是一種禮節(jié)。遞交名片時(shí)，要將名片面向?qū)Ψ?。折疊名片或在名片上記點(diǎn)什么，都被看作是對(duì)對(duì)方的不禮貌。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/2681047.html】