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誰眼中的我我眼中的好書理由篇一
不知什么時(shí)候起,我們習(xí)慣了低頭,卻忘了抬頭能看到更廣闊的藍(lán)天;不知什么時(shí)候起,我們習(xí)慣了嘈雜的都市生活,卻忘了如何感受自然。
夏日的傍晚,輕風(fēng)氤氳著清新樸實(shí)的草香,拂過都市街頭人們緊皺的眉頭,放緩了他們的腳步……我坐在大學(xué)校園操場(chǎng)邊的長(zhǎng)椅上,細(xì)數(shù)漫天繁星。有多久沒有見到城市的星辰了?自己什么時(shí)候變得和當(dāng)初討厭的樣子越來越像了。
城市的夜輝煌明亮,往事浮上記憶。
一年多前,我們搬家了。鄰居家的“貓大”也不知何時(shí)沉沒在記憶中了。它的胡須早已泛白,不知是否還能在我放學(xué)回家的路上跳出來親昵地蹭著我的手了。小區(qū)前的書報(bào)亭,也不知什么時(shí)候拆了,惟獨(dú)與它同一年紀(jì)的對(duì)面的公交站臺(tái)仍堅(jiān)守著崗位。時(shí)間很貪婪,但它總不會(huì)吞噬所有細(xì)節(jié)。
老爺爺慈祥地讓我抱“貓大”的笑顏,書報(bào)亭琳瑯滿目的雜志,是它們構(gòu)成了我的過去,即使在變化的時(shí)代中消失在人們記憶深處,也總會(huì)以另一種方式存在著。
新的學(xué)期,同學(xué)們似乎長(zhǎng)高了,臉上的稚嫩似乎也褪去了一層,學(xué)習(xí)的積極性也更高了,但他們都還是我所認(rèn)識(shí)的同學(xué)。小區(qū)里的銀杏葉子綠了又黃了,落了又萌發(fā)新芽了,它們都還是我記憶中的樣子。上海的天,陰了又晴了,多云又大霧了,但它還是我根在的地方。
收回思緒,目光投向來往的人群。他們或步履匆匆,或低頭玩弄手機(jī),卻幾乎沒有一人不緊不慢踱步在夜色朦朧中,他們或許忘了,他們心中的詩和遠(yuǎn)方。
人們常常說,夜晚的星斗,是亙古不變的天堂里永恒的靈魂,那么他們也在悄悄地變化,仿若這時(shí)魔都天空中的晚霞。閉眼一瞬,天空中的云彩就完全變成了另一個(gè)模樣。
幾年不見的你,是否也成為了我不熟識(shí)的自己?變,抑或不變,都是為了更好地適應(yīng)這個(gè)世界。
誰眼中的我我眼中的好書理由篇二
時(shí)光如梭、光陰似箭,輾轉(zhuǎn)中我們已過了懵懂的童年,逝去了美妙的少年,告別了希望的青年,進(jìn)入了奮斗的中年。時(shí)光在我們的生活中一天一天的著,只留下了一個(gè)又一個(gè)叫做過去、叫做曾經(jīng)的字詞,而我只身其中,一路跌跌撞撞、風(fēng)塵仆仆,一路走到了現(xiàn)在,正努力著為叫做生活的東西奮斗著,我也已經(jīng)習(xí)慣了在這茫然的生活中尋覓,尋覓屬于自己的生活和方向,雖然很多時(shí)候總會(huì)覺得傷心勞累,但我有著自由的靈魂。
昨日風(fēng)景昨日香,一曲寒水江雪涼;今朝有酒今朝醉,管他冰寒與風(fēng)霜。我最大的幸福就是看著我愛的人一個(gè)比一個(gè)幸福。閨蜜,兄弟,朋友,知己。請(qǐng)答應(yīng)我,都要好好的,過好屬于自己的生活。
很多時(shí)候,我們與其因?yàn)閯e人看扁你而生氣,倒不如努力爭(zhēng)口氣。爭(zhēng)氣永遠(yuǎn)比生氣漂亮和聰明。有這么一句話“氣是用別人的過程來懲罰自己的蠢行”。既然生氣是一種愚蠢的行為,那么我們何不明智一點(diǎn),看淡一點(diǎn),一切保持一顆平常的心,靜看花開花落,寧評(píng)霧里霧外,劇中事,霧中人,任他高調(diào)與熱鬧。
生活中的日子,日子中的生活,好是過,壞也得過,我們何不好好的過,一些不必要的麻煩和煩惱,我們能避則避,很多時(shí)候不要給自己沒事找事,沒有苦惱找麻煩。好多事就像雨天打著的傘,你沖進(jìn)房間就狼狽倉促地把它收起來扔在了一角,那褶皺里仍夾著這夜的雨水,過了很久再撐開,那雨滴不是同樣不見了,唯一留下的是那雨傘褶皺的痕跡。就如同生活留給我的記憶。
時(shí)光靜好,與君語;細(xì)水流年,與君同;繁華落盡,與君老。有陰影的地方,必定有光!時(shí)光總是在我們不經(jīng)意間流逝,在這不經(jīng)意間我們能感受到的是自己慢慢成熟了。很多事,很多人,經(jīng)歷多了就看開了。其實(shí)生活就是這樣過的,在我們的生活當(dāng)中總是有著朋友、同事、親人和恨你反感你的人來點(diǎn)綴著你的色彩,不管身邊的人在你的生活中起著什么樣的角色,我們都要感謝他們,是他們讓我們的生活變得豐富和多彩。
拼命提升自己。窮而弱往往容易玻璃心,一碰就渾身炸毛生怕自己被忽視。只有努力的提升自己,才會(huì)讓你更有底氣,也更自信從容,這樣才會(huì)讓生活更加有滋有味。
這個(gè)世界上,誰都沒有錯(cuò),只是我們有不同的際遇,被生活迫走上不同的道路,追逐著自己不同的道路,不同的生活和日子。盡管我們的生活不盡相同,盡管在生活中遇到麻煩事,沒必要著急,不需要心慌,若是注定發(fā)生的事,它一定會(huì)發(fā)生,在合適的時(shí)機(jī),合適的時(shí)候自然會(huì)發(fā)生,就如和對(duì)的人一起,因一個(gè)最恰當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>
人生最大的煩惱,不是選擇,而是不知道自己想得到什么,想要過什么樣的生活,不知道到了生命的終點(diǎn),自己想有些什么人在身邊,茫然的去追求。
我們的生活需要指南針,需要有方向和目標(biāo)來打開心靈的窗子,讓我們靜看時(shí)光旖旎著一曲花開花落,紅塵驛站,總會(huì)有人來人往,曾經(jīng)的美好,未曾辜負(fù),落花散盡,風(fēng)輕云淡,坦然的去面對(duì)。
人之累由心而起,本來無一物,何處惹塵埃。用一種看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水的境界來生活就會(huì)快樂,時(shí)光的紙箋上刻下的就不都是滄桑,還有那時(shí)光沉淀下來的那份靜美。
斟一盞記憶的茶,讓往事在杯中蕩滌,歸去的路口,時(shí)光已從指間的縫隙蛻化成惆悵,低眉處,不過是自己素描的那一片影。執(zhí)一只描繪的筆,讓未來在憧憬中充滿希望,奮斗的路,就在我們腳下。
一地落紅,淡漠了冷暖;一樹梅開,繾綣了浮華。
生活之中,我們一直在學(xué)習(xí)一件事情,就是不回頭,不為自己做過的事情后悔。但是有些事,有些人卻總會(huì)浮現(xiàn)在我們的記憶深處,人生每一步行來,都是需要付出代價(jià)的;生活中的每一份收獲,都需要我們?nèi)ジ冻龊团Γ覀兊玫搅宋覀兿胍囊恍?,同樣也失去了我們不想失去的一些??蛇@世上的蕓蕓眾生,誰又不是這樣呢,其實(shí)生活就是這樣體現(xiàn)的。
一個(gè)淡淡的我,簡(jiǎn)約、淺笑,靜謚處念想昔日的想念,歡鬧時(shí)融入當(dāng)時(shí)的氛圍。閑來讀讀書,看看別人的行云流水般雀躍的文字;寂寞寫寫字,畫自己從未割舍的惆悵心事。生活中的日子,日子中的生活,其實(shí)生活就這么回事。
誰眼中的我我眼中的好書理由篇三
;【摘要】本文主要探究如何在農(nóng)村推廣小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)策略。生活化的教學(xué)策略就是將數(shù)學(xué)課堂與實(shí)際生活聯(lián)系在一起,讓學(xué)生走出課堂,聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)能夠更好的掌握和運(yùn)用。文章中主要論述了目前農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,生活化教學(xué)理念引入的必要性,以及如何將小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)策略付諸實(shí)施。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué) ?數(shù)學(xué)生活化 ?教學(xué)策略
引言
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式中,老師和學(xué)生都是以教科書為標(biāo)準(zhǔn),老師按照教材進(jìn)行講解,學(xué)生按照教材來記憶和練習(xí)。在這種教學(xué)模式下,老師“教”得吃力,學(xué)生“學(xué)”得難受,無法牢固掌握知識(shí)點(diǎn),只是單純的靠死記硬背。為適應(yīng)素質(zhì)教育和新課改的要求,真正落實(shí)好新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),越來越多的教育工作者提出了數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)模式。所謂的生活化就是將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系,讓孩子的學(xué)習(xí)以實(shí)際生活為基準(zhǔn),學(xué)到的知識(shí)可以解決實(shí)際的問題。對(duì)于數(shù)學(xué)這一科目而言,它更易于通過生活化的教學(xué)模式進(jìn)行講解。生活中處處充滿著數(shù)字,透漏著數(shù)學(xué)的知識(shí),而小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)就是通過將小學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
1.目前農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
1.1教與學(xué)缺乏趣味性
在我國農(nóng)村的小學(xué)教育普遍的現(xiàn)象就是師資力量薄弱,教學(xué)條件較差,資源缺乏,而且由于與外界缺少一定的聯(lián)系,信息不夠通暢,所以這里的教學(xué)方法相對(duì)落后。老師普遍采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式,老師所看重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),完全忽視學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。學(xué)生在這種教學(xué)環(huán)境之下只能采取死記硬背的方法將所學(xué)的理論知識(shí)掌握。在這樣機(jī)械式的教學(xué)模式下,學(xué)生失去了動(dòng)手的能力,變得越來越木訥,成為學(xué)習(xí)的工具,同時(shí)他們也對(duì)知識(shí)失去了基本的興趣。
1.2理論與實(shí)踐難以統(tǒng)一
現(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)不是一味追求知識(shí)的累積,而是更加注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識(shí)要懂得如何在實(shí)際生活中進(jìn)行運(yùn)用,例如,同樣類型的應(yīng)用題,老師講了學(xué)生懂了,但換了地方換個(gè)數(shù)學(xué),學(xué)生就不會(huì)了。我們所需要的是高素質(zhì)的人才,而不是具有超強(qiáng)背書能力的學(xué)生,所以在課堂上只是進(jìn)行理論知識(shí)的傳授已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在學(xué)生發(fā)展的需要了?,F(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與實(shí)際生活脫離現(xiàn)象十分嚴(yán)重,在這種環(huán)境之下只會(huì)讓學(xué)生實(shí)踐能力降低,不利于他們對(duì)新知識(shí)的掌握,不利于對(duì)他們學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)。
1.3學(xué)生難以提高自身創(chuàng)新能力
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生所接受的知識(shí)完全是老師根據(jù)課本的編排進(jìn)行的講解,而且學(xué)校對(duì)學(xué)生的檢測(cè)都是圍繞著課本進(jìn)行的,所以學(xué)生只是不斷地要求自己更加熟練的掌握課本里的內(nèi)容,根本不會(huì)進(jìn)行深入的思考。這種教學(xué)模式下,學(xué)生的自身創(chuàng)新能力不斷降低,他們不會(huì)發(fā)散思維對(duì)課本外的知識(shí)進(jìn)行拓展,只是掌握那些老師教授的純理論知識(shí),卻沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)技能和技巧。小學(xué)階段正是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的黃金時(shí)期,如果這個(gè)時(shí)期學(xué)生的創(chuàng)造力沒有得到真正有效的引導(dǎo),就會(huì)錯(cuò)失其創(chuàng)新能力的培養(yǎng),最終影響到學(xué)生未來的發(fā)展。
2.小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)理念引入的必要性
課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都是看不到摸不著的,學(xué)生很難在課堂中就將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行消化,同時(shí)在課堂中學(xué)到的知識(shí),學(xué)生在實(shí)際生活中根本不會(huì)真正的運(yùn)用,而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中又處處都充滿了數(shù)學(xué)知識(shí),如果合理的將兩者進(jìn)行連接,就可以使學(xué)生更加高效的學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識(shí)。老師要善于使用生活化的教學(xué)方法,將課堂知識(shí)融入到生活當(dāng)中,讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)理念的引入有利于學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)。小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是讓他們對(duì)于生活中的數(shù)學(xué)問題有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的方法去處理實(shí)踐問題。通過生活化的教學(xué)理念的引入可以讓學(xué)生將實(shí)際的生活問題運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行解答,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,同時(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握將更加牢固,逐步提高學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)理念的引入有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。通過生活化的教學(xué)理念的運(yùn)用,使學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)將更為強(qiáng)烈。
3.農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)策略與實(shí)踐
3.1教學(xué)內(nèi)容生活化
生活化教學(xué)理念運(yùn)用的第一步就是將學(xué)生課堂上所學(xué)知識(shí)進(jìn)行生活化,打破原來抽象的概念,將所學(xué)內(nèi)容具體化、實(shí)際化。教學(xué)內(nèi)容的生活化需要老師在平時(shí)的教學(xué)工作中多注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)還要多對(duì)生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行觀察和積累,這樣老師在講解新知識(shí)的時(shí)候就能自然的聯(lián)系到實(shí)際,同時(shí)也能夠很好的引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際生活中的問題。老師要鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,善于在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),培養(yǎng)自己解決問題的能力。
3.2數(shù)學(xué)應(yīng)用生活化
數(shù)學(xué)應(yīng)用的生活化就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決生活中所遇到的數(shù)學(xué)問題,所以生活化教學(xué)理念的使用還需要將數(shù)學(xué)應(yīng)用生活化。所謂的運(yùn)用生活化就是在教學(xué)的過程當(dāng)中善于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際的問題。例如老師在講解矩形和正方形的面積的求法時(shí),就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的運(yùn)用。老師將基礎(chǔ)知識(shí)講明白之后,可以給學(xué)生留下一定的作業(yè),讓學(xué)生回家丈量自己的家或者自家的地,菜園子等等都可以,測(cè)出它們的長(zhǎng)度和寬度,得到數(shù)字,然后根據(jù)這節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行計(jì)算,得出它們的面積。又例如在教學(xué)認(rèn)識(shí)人民幣時(shí),可以讓學(xué)生在家收集1張1元、10張1分、1張2分、1張5分的紙幣或硬幣,通過這種方法不僅讓學(xué)生在生活中找到數(shù)字,還培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力,同時(shí)通過教師的教學(xué)引導(dǎo)也會(huì)使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握得更加牢固。
3.3作業(yè)設(shè)計(jì)生活化
作業(yè)設(shè)計(jì)的生活化就是老師在給學(xué)生留作業(yè)時(shí)盡量避免只留紙質(zhì)作業(yè),這樣不僅只會(huì)增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),而且容易使學(xué)生產(chǎn)生消極的倦怠的思想。老師要善于將作業(yè)融入生活當(dāng)中,例如學(xué)習(xí)圓時(shí),可以讓學(xué)生觀察自己家里或周圍有哪些東西是圓形的,而且它們有什么特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)比例尺時(shí),可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí)繪制家中各種東西的平面圖,把自己畫的與實(shí)際物體進(jìn)行比較,從而加深對(duì)比例尺的認(rèn)識(shí)。老師要根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容將知識(shí)融入到生活當(dāng)中,這樣不僅可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。
3.4教學(xué)評(píng)價(jià)生活化
評(píng)價(jià)的生活化就是摒棄原來的評(píng)價(jià)模式,以多元化的角度對(duì)老師的教學(xué)工作進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的主體不再是老師的教學(xué)任務(wù)是否完成,而是學(xué)生對(duì)知識(shí)是否真正的掌握,這樣可以讓老師了解到學(xué)生還有哪些不足,以及自己在教學(xué)過程當(dāng)中還有哪些需要改進(jìn)的。
結(jié)語
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;民的孫少平,經(jīng)歷了不平凡的人生,面對(duì)曲折回環(huán)的人生,用自己的堅(jiān)定與智慧書寫自己不平凡的人生。文章就孫少平的一生經(jīng)歷對(duì)其形象進(jìn)行初略的分析與探討,以期對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展有些許幫助。
關(guān)鍵詞:孫少平 路遙 《平凡的世界》 人物形象 抗?fàn)?/p>
引言
農(nóng)村生活的深深熱愛的激情來注入各個(gè)故事情節(jié),生動(dòng)地描繪孫少平這一鮮活的人物形象,引起社會(huì)不少農(nóng)民子弟的心靈共鳴。
一、杜少平在《平凡的世界》中的人物形象探微
(一)苦難中堅(jiān)強(qiáng)地抗?fàn)幮蜗?/p>
承擔(dān)者的現(xiàn)實(shí)形象。
(二)頑強(qiáng)不屈的拼搏形象
于農(nóng)村,活在農(nóng)村,同時(shí)也熱愛農(nóng)村淳樸自然的生活,對(duì)農(nóng)村的深厚情誼與濃濃的愛意促使路遙堅(jiān)定地創(chuàng)造孫少平這一敢于拼搏的鮮活的人物形象。
(三)敦厚老實(shí)、淳樸善良、孝順的人物形象
慧英嫂的侮辱,卻在安鎖子面臨危險(xiǎn)的時(shí)候,用自己的身體保護(hù)了他。這一切的一切,都彰顯其敦厚老實(shí)、淳樸善良、孝順的人物個(gè)性和形象。
二、辛酸與悲劇同存
(一)困頓迷茫的愛情
記女兒、省報(bào)記者的田曉霞最終以搶救落水兒童英勇獻(xiàn)身來展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí),使作品籠罩上了一層悲劇色彩。
三、《平凡的世界》中孫少平人物形象的現(xiàn)實(shí)意義
最基本的小小理想和人生追求都難以實(shí)現(xiàn)。路遙作為文壇上唯一能夠堅(jiān)守平民立場(chǎng)的作家,對(duì)中國當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的感概與嘆息卓然躍于筆紙之間。
會(huì)最低層的農(nóng)民子弟,很大程度上最終以悲劇而告終,孫少平就是典型的例子,他們的宿命大相徑庭。
結(jié)語
不斷抗?fàn)?,在迷茫中不斷覺醒的農(nóng)民子弟們命運(yùn)最終的結(jié)局大多以悲劇而告終,《平凡的世界》敘述平凡的事,同時(shí),也敘述現(xiàn)實(shí)社會(huì)中農(nóng)民子弟不平凡的血淚人生!
參考文獻(xiàn):
[1]路遙.平凡的世界[m].北京:人民文學(xué)出版社.2004年
[2]路遙文集[m].陜西人民出版社.1993年
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