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重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日 重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗篇一
重陽(yáng)成為節(jié)日，始于東漢時(shí)期。南朝的吳均《續(xù)齊諧記》有這樣一段記載：汝南桓景，從費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)，累年。長(zhǎng)房謂之曰：“九月九日汝家當(dāng)有災(zāi)，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除?！?/p>
于是，桓景按照費(fèi)長(zhǎng)房的囑咐，屆時(shí)全家登上上崗。傍晚歸家，見雞犬牛羊皆死。后來(lái)，人們?yōu)榱吮艿?，每到九月九日，即離開家庭，去到高處。這樣就逐漸形成了登高望遠(yuǎn)的習(xí)慣，并形成了節(jié)日。
桓景避難所登的山岡，即今上蔡縣城所在的蘆崗。西漢時(shí)期，“漢高祖四年”在上蔡縣置汝南郡，因此，西漢時(shí)的汝南，人們均認(rèn)為即今上蔡。從春秋至漢代，桓氏一直是上蔡聲勢(shì)顯赫的家族?！尔}鐵論》的《大倫》篇有：“孔子適蔡，桓魑害之?！薄安獭?，即今上蔡縣?？鬃又苡瘟袊?guó)，七十二賢多皆伴行，三千弟子部分亦皆隨從，并有武裝保衛(wèi)。桓魑能夠組織一定的人力對(duì)孔子進(jìn)攻，可見其地位之高，實(shí)力之大與桓氏家族之強(qiáng)。古代，人們由于血緣關(guān)系及生活環(huán)境限制，一個(gè)家族往往世代住在一起。如：陳留，為蔡氏家族所居地，東漢時(shí)有蔡邕、蔡文姬?；各芜@個(gè)家族之漢代，有桓寬?；笇捠俏谎芯俊洞呵锕騻鳌返膶W(xué)者，博通經(jīng)典，善屬文，《鹽鐵論》即是他寫出的；漢宣帝時(shí)官至廬江太守丞。從桓寬的官職、學(xué)識(shí)，說(shuō)明上蔡桓氏仍是個(gè)顯赫的家族。東漢時(shí)期的桓景，當(dāng)是這個(gè)桓氏家族的成員。
桓景登的山岡，春秋時(shí)名岡山。南北長(zhǎng)25公里，東西寬7公里，高97米，上土下石，今名蘆崗。上蔡境內(nèi)唯此崗最高，登上崗陵，可以了望四野?；妇八侵?，應(yīng)即此崗。
伴隨歷史進(jìn)展，重陽(yáng)節(jié)迅速傳遍全國(guó)，晉朝周處的《風(fēng)土記》謂：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，又云茱萸會(huì)。到了唐代，詩(shī)人并以此為題寫了很多詩(shī)篇。如唐朝王維《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！避镙潜臼窍銡鉂饬业闹参铮妇坝密镙茄b進(jìn)絳袋佩戴，原是為了？邪避災(zāi)。到了唐代，已經(jīng)變?yōu)椴逶陬^上的裝飾品了。
重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋意正濃，，天朗氣清，葉紅菊黃，正是登高望遠(yuǎn)，飽覽秋色的大好時(shí)機(jī)，和清明節(jié)“踏青”春有同樣富有詩(shī)意。重陽(yáng)節(jié)的起源地上蔡，自古就有登高遠(yuǎn)眺的習(xí)尚。上蔡縣城西南的蘆崗上，有蔡侯玩河樓，高踞蔡國(guó)古城之上。登上樓臺(tái)遠(yuǎn)眺，西面？岈翠峰插云，東面洪河蜿蜒若帶，周圍數(shù)十里的村落、田畝、丘陵、林木、道路、溝渠，星羅棋布，均歷歷在目。尤其上蔡縣城，房舍櫛比，街道縱橫，人如流水，車若矯龍，每當(dāng)夜色降臨，燈火齊明，互相交織，匯成燈海，不能不令人嘆為奇觀。因此，明清以來(lái)，經(jīng)常有人到此登高賦詩(shī)。清人冀景雋有《望河樓劇飲》詩(shī)，李士英有《重陽(yáng)偕友登望河樓》詩(shī)，均描寫在望河樓了望景色和佩戴茱萸飲菊花酒的情況。
據(jù)文獻(xiàn)記載，在九月九日佩茱萸飲菊花酒可令人長(zhǎng)壽。南朝梁宗凜在《荊楚歲時(shí)記》中寫道：九月九日佩茱萸，食蓬耳，飲菊花酒，令人長(zhǎng)壽?！败镙俏缎量?，可以除風(fēng)散寒，止痛；蓬耳今無(wú)其名，未知起何作用；菊花有濃厚的香氣，能夠除風(fēng)明目解毒，用之泡酒，并可活血理氣，對(duì)人體健康是有益的。這可能是當(dāng)時(shí)的驗(yàn)方，所以梁宗凜說(shuō)它可以令人長(zhǎng)壽?，F(xiàn)在國(guó)家規(guī)定九月九日為老人節(jié)，即取祝老人長(zhǎng)壽之意。
重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日 重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗篇二
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九?！爸仃?yáng)節(jié)”名稱見于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！?/p>
重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源，有種種不同的說(shuō)法：
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳?。”可見?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽。”相傳自此時(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的。《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
三國(guó)時(shí)，.魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！笨梢姰?dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽(yáng)節(jié)主題，是求長(zhǎng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。(《節(jié)令瑣談》馬大勇編著金城出版社)
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)東的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高?！鄙纤?、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日 重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗篇三
重陽(yáng)到又到了，每年的這天我都會(huì)想起：
在萬(wàn)家燈火都熄滅時(shí)，外婆家的臺(tái)燈仍然亮著。燈光下坐著一個(gè)布滿白發(fā)而又慈祥的老人，他頭戴一副老花鏡，手握一支鋼筆，在書上不停地圈圈、點(diǎn)點(diǎn)、畫畫。他時(shí)而全神貫注；時(shí)而愁眉緊鎖；時(shí)而如癡如醉；時(shí)而面露笑容。他就是我的外公。
外公雖然年紀(jì)大了，卻非常愛看書。由于外公會(huì)捏橡皮泥，因此，我常常纏著他給我捏一些小玩藝?？墒牵灰夤豢雌饡?，想讓外公捏橡皮泥那就是“白日做夢(mèng)”了。我真想將外公的書都鎖進(jìn)箱里?？芍蟮囊患?，卻改變了我的看法。
有一次媽媽問了我一道題：“熊貓一只手有幾個(gè)手指??？”我左思思，右想想，也想不出可靠的答案。還是去問外公吧，我心里想道。我跑到外公跟前，將媽媽的`話原封不動(dòng)地說(shuō)了一遍。外公摸摸我的腦袋，說(shuō)道：“你這小子，平日就知道玩，也不看看書。熊貓只有四個(gè)指頭的??！”“外公，您的知識(shí)可真淵博??！這么多知識(shí)，您都是從書上獲得的嗎？”我羨慕地問道?！爱?dāng)然啦！‘書中自有黃金屋，書中自有顏如玉’，只要你肯讀書，博覽群書，你也會(huì)跟外公一樣，知識(shí)淵博的啊！”于是，在我幼小的心靈中，埋下了讀書的種子，書也成為了我的良師益友。
外公不僅學(xué)識(shí)淵博，還常常無(wú)私地幫別人做事，解決問題。一天中午，我家正在吃飯。突然，馬伯伯和幾位叔叔進(jìn)來(lái)了。他們的臉上沒有了往日的笑容，卻堆滿了焦急與無(wú)奈。他們和外公寒暄幾句后，便進(jìn)了書房，我也好奇地跟了進(jìn)去。只聽馬伯伯沮喪地說(shuō)：“我家的茶樹不知怎么的，生了一種怪病。先是根部生瘤，緊接著茶樹就大片枯萎。我們農(nóng)民一年就靠這幾畝茶園養(yǎng)家糊口，可如今卻顆粒無(wú)收，這……這可這么是好哇！”說(shuō)完，便一手撐著書桌，一邊低頭喪氣。這時(shí)，一位叔叔拿出了一棵茶樹的根，遞給外公，外公忙戴上老花鏡，左手緊握樹根，右手執(zhí)一個(gè)放大鏡。只見外公時(shí)而撥開樹根，不停地端詳：他時(shí)而握起鋼筆，在紙上圈畫；時(shí)而放下筆來(lái)，愁眉緊鎖；時(shí)而回過頭去問一兩句。馬伯伯他們的心情也隨著外公的表情而起伏不定。過了好長(zhǎng)時(shí)間，外公才將一張寫滿了字跡的紙遞給了馬伯伯，馬伯伯接過了紙，宛如握住了救命的仙丹，他用發(fā)顫的聲音說(shuō)道：“太感謝您了，真不知道該怎么報(bào)答您才好?！薄班死吓笥蚜耍€這么見外。幫這點(diǎn)小事，應(yīng)該的?！边^了一會(huì)兒，馬伯伯該走了。外公忙拉住他的手，說(shuō)：“等會(huì)兒?！闭f(shuō)完，他快步走進(jìn)書房，拿出了一疊東西，放在馬伯伯手中，馬伯伯一看，原來(lái)是一疊錢，馬伯伯執(zhí)意不要，可外公卻說(shuō)：“你家今年收成又不好這點(diǎn)錢算是我的一點(diǎn)心意，以后有困難，盡管來(lái)找我。”馬伯伯握著錢的手微微地顫抖著，嘴里想說(shuō)什么卻發(fā)不出聲音。望著眼前這感人的一幕，我的心不禁被觸動(dòng)了，外公的品質(zhì)是多么高尚?。∷灰詫ｉL(zhǎng)而肥私，而以助人為樂事，想到這里，外公的身軀不禁在我眼中越來(lái)越高大。
外公，他雖然沒有干過什驚天動(dòng)地的大事，沒有一身華麗的外表但在他平凡的身軀中，卻分明隱含著極不平凡的品質(zhì)。是?。⊥夤侵藶闃泛褪葧缑木?，將會(huì)筑成心中的一座豐碑，將成為我心中的一座豐碑，將成為我習(xí)和敬佩的楷模。
我懷念我的外公。
重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日 重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗篇四
昨天有朋友發(fā)短信說(shuō)叫我一起去白云山登高，我一驚，都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎?后來(lái)一想，對(duì)了，今天是九月初八，明天就是重陽(yáng)了，重陽(yáng)有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗，在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽(yáng)節(jié)就是在大門口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷。小學(xué)的時(shí)候?qū)W過王維一首詩(shī)九月九日憶山東兄弟：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時(shí)候或許不能體驗(yàn)這首詩(shī)的含義。但至今或許多多少少明白了重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)。
重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節(jié)倍思親。”那么重陽(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢? 原來(lái)，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”仙翁說(shuō)罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來(lái)，落在桓景面前?；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見一個(gè)人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?；妇耙灰娢聊鋪?lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑?；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋觯灰妼殑﹂W著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯樱觽鲗O，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來(lái)來(lái)登高望遠(yuǎn)的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來(lái)的 ，或許是重陽(yáng)節(jié)已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的原因吧!看來(lái)中國(guó)古代傳統(tǒng)遺留下來(lái)的節(jié)日都是有深遠(yuǎn)意義的!呵呵!不虛此行!!
重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日 重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗篇五
昨天有朋友發(fā)短信說(shuō)叫我一起去白云上登高，我一驚，都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎？后來(lái)一想，對(duì)了，今天是九月初八，明天就是重陽(yáng)了，重陽(yáng)有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗，在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽(yáng)節(jié)就是在大門口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷。小學(xué)的時(shí)候?qū)W過王維一首詩(shī)九月九日憶山東兄弟：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時(shí)候或許不能體驗(yàn)這首詩(shī)的含義。但至今或許多多少少明白了重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)。
重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節(jié)倍思親。”那么重陽(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢？原來(lái)，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?！毕晌陶f(shuō)罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來(lái)，落在桓景面前?；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見一個(gè)人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?；妇耙灰娢聊鋪?lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑?；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋觯灰妼殑﹂W著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯?，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來(lái)來(lái)登高望遠(yuǎn)的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來(lái)的，或許是重陽(yáng)節(jié)已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的原因吧！看來(lái)中國(guó)古代傳統(tǒng)遺留下來(lái)的節(jié)日都是有深遠(yuǎn)意義的！呵呵！不虛此行?。?/p>
重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日 重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗篇六
九九重陽(yáng)節(jié)快要來(lái)到了，下午2：30，我們四年級(jí)一班的同學(xué)穿著整整齊齊的校服，興高采烈地來(lái)到了敬老院大門口。等同學(xué)們都到齊以后，趙老師就帶著我們走進(jìn)了敬老院。進(jìn)了敬老院的大門，一直往前走，通過一條露天的小路，就來(lái)到了我們表演的地方——敬老院活動(dòng)室。節(jié)目表演即將要開始了，老爺爺和老奶奶們也都陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)到了活動(dòng)室。
表演開始了，第一個(gè)節(jié)目是我們?nèi)嗤瑢W(xué)表演的古詩(shī)誦讀。同學(xué)們聲音洪亮，背得有聲有色，贏得了老爺爺老奶奶們熱烈的掌聲。我左顧右盼，看見有一個(gè)老奶奶竟然激動(dòng)的哭了起來(lái)。接下來(lái)，最重要的環(huán)節(jié)到了，那就是——給爺爺奶奶們戴紅領(lǐng)巾。
我接過了趙老師遞給我的紅領(lǐng)巾，來(lái)到了一位老爺爺?shù)拿媲?，給他戴上了紅領(lǐng)巾。當(dāng)時(shí)，我特別激動(dòng)，也特別緊張。我想：老爺爺看見我給他戴上紅領(lǐng)巾，一定會(huì)很高興吧！想完，我趕緊給老爺爺戴紅領(lǐng)巾，費(fèi)了九牛二虎之力，終于把紅領(lǐng)巾整整齊齊的戴在了老爺爺?shù)牟弊由稀Ｎ铱戳丝蠢蠣敔數(shù)谋砬?，只見他一臉?yán)肅，從他的臉上看不出一絲喜悅。
伴隨著美妙的音樂《友誼地久天長(zhǎng)》，今天的表演就結(jié)束了。我們?nèi)嗤瑢W(xué)和爺爺奶奶們合了影，就要兩人一組的把老人們送回房間了。我和好朋友陳梓琪結(jié)合成一組，攙扶著一位滿臉笑容、慈祥的老奶奶，和她一起回到了房間，準(zhǔn)備幫她打掃衛(wèi)生。我們跟著老奶奶來(lái)到了三樓，走廊里養(yǎng)了許多盆花，顯得特別鮮艷，特別漂亮。
老奶奶不急不慢地掏出了鑰匙，打開了房門，里面是一間小屋子，雖然小，但生活用具很齊全，床、電視、柜子、沙發(fā)……都有。我和陳梓琪反應(yīng)很快，趕緊拿出了準(zhǔn)備好的抹布，把抹布蘸了點(diǎn)兒水，就開始用力地擦每一件東西。老奶奶特別關(guān)心我們，總是對(duì)我們說(shuō)：“哎呀，別干活了，你們休息一會(huì)兒吧！”可是我們依然要擦東西。不一會(huì)兒，屋子就被我們擦得干干凈凈、煥然一新。
活干完了，我們就陪老奶奶聊起天來(lái)。陳梓琪關(guān)心地問老奶奶：“老奶奶，您小時(shí)候生活的怎么樣呀？”我猜測(cè)道：“您一定生活得很苦吧！”“那好，我就給你們講一講我小時(shí)候的故事吧！因?yàn)槲沂羌抑械睦洗螅?，好多活都交給我干，比如：做飯、洗衣服等等。那可真是苦著呢……”老奶奶邊講，邊用手比劃著。
我們認(rèn)真地聽著老奶奶的一言一語(yǔ)。正當(dāng)我們聽得入迷時(shí)，突然聽見廣播在喊：“四年級(jí)一班的同學(xué)請(qǐng)注意，趕緊到大門口集合?！崩夏棠毯懿簧岬米屛覀冏?，我和陳梓琪想留下來(lái)，再陪老奶奶一會(huì)兒。這時(shí)，廣播又開始喊開了。我們依依不舍地向老奶奶道了別，就趕快向大門口跑去。很多同學(xué)都已經(jīng)在那里等候了，同學(xué)們都你一言我一語(yǔ)地說(shuō)著去老人房間的經(jīng)過。
轉(zhuǎn)眼間，我們就要告別敬老院了?；仡^望，那溫馨的敬老院，漸漸消失在我的視線中。雖然已經(jīng)離開敬老院，可是，我的心卻仿佛還在敬老院里，在老奶奶的身旁。
通過這次活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了去關(guān)愛老人。敬老院的老人們都非常孤獨(dú)，非常寂寞，整天都沒人陪伴，沒人陪他們說(shuō)話聊天，也沒有人關(guān)心他們。以后，我要經(jīng)常陪爺爺奶奶說(shuō)話，讓孤獨(dú)的人變少，讓歡樂更多。
重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日 重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗篇七
重陽(yáng)節(jié)前夕，幾位同學(xué)相邀去明湖踏秋，我雖身染小恙，但還是欣然前往。
下午，公園里人頗稀少，顯得格外寧曠而幽靜。整潔的青石路上偶見飄零的落葉。修剪得十分整齊的冬青泛著暗綠色，野生的小菊花，星星點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著金光，一直延伸到綠蔭深處，彎彎的白楊樹葉子仿佛清瘦稀疏了許多，在秋風(fēng)中發(fā)出瑟瑟的聲響。仰首翹望，天蔚藍(lán)而高遠(yuǎn)，在接近地平線的地方淡成白色，與輕薄的霧靄連在起。
繞過樹叢，清風(fēng)拂面，一泓靜靜的湖水鏡子一般，將遠(yuǎn)山的峰巒，岸邊的垂柳，湖心的小島倒映出來(lái)。一葉扁舟安逸的飄在遠(yuǎn)處，許久不動(dòng)。荷花是明湖的特產(chǎn)，而此刻只有幾許殘倚，一只小小的青蛙蹲在上面，瞪著眼睛無(wú)聲的望著我們，似乎要訴說(shuō)什么……一陣風(fēng)吹過，心中不禁涌起一種悲涼，于是下意識(shí)的把眼睛從湖面上移開，向鐵公祠走去。
鐵公祠正在舉辦盆景展覽，面對(duì)這一件件藝術(shù)珍品，我簡(jiǎn)直要為這次秋游歡呼了。盆景是雕刻與栽培藝術(shù)的結(jié)晶，被譽(yù)為立體山水畫，它集天下之靈秀于尺寸之間，給人以高雅的享受。蘇杭的嫵媚，漓江的清麗，巴山蜀水的豪峻，更使我猶如步入宋元人的畫卷。
c君是我們中最活潑，最有才華的一個(gè)，他竄來(lái)竄去，對(duì)每個(gè)盆景都無(wú)情地抨擊一番、而且還提些令人咋否的破壞性建議，我真懷疑他是否對(duì)這些也許比他更有才華的作者懷有深切的嫉妒。
看完盆景，我思索著說(shuō)：“這些盆景都很美，都相當(dāng)富有詩(shī)情畫意，但僅此而已，不能再給人更深邃的東西了?！?/p>
c君立即反駁道：“盆景的本質(zhì)就是創(chuàng)造實(shí)在的美，而不是抽象的哲理?！?/p>
我點(diǎn)點(diǎn)頭，不想爭(zhēng)論下去。c君剛才說(shuō)過他參加盆景比賽就只放一只空盆，那么這個(gè)空盆就只有無(wú)窮的哲理而沒有一絲美了吧。一笑！
從鐵公祠出來(lái)，眼前的一湖秋水向我們顯示出它無(wú)法抗拒的魅力，于是s君跑過去租了兩條船。
我們輕輕地把船劃開了，船漿在湖面七留下兩行淺淺的波痕。
船過湖心，大開水戰(zhàn)，愈演愈烈。濺在我身上，禁不住哆嗦兒下。這才偃旗息鼓，在歷下亭泊了船。這里楊柳依依，一派古老典雅之風(fēng)，不禁發(fā)思古之幽情。此亭約建于北魏（故址不在此），明朝嘉靖年間重建于此。
棄船上岸，只見兩側(cè)鐫刻著杜甫《陪李北海宴歷下亭》中的兩句：“海右此亭古，濟(jì)南名士多”，為清代著名書法家何紹基所書。雖年深日久，但其雄渾挺秀的筆力，仍神韻不減。亭后“名士軒”不知為何門戶緊閉。隔窗而望尚可依稀看到迎面掛著的郭沫若先生為明湖所題的—副對(duì)聯(lián)：“楊柳春風(fēng)萬(wàn)方極樂，芙蕖秋月—片大明?！钡嵌鸥屠畋焙５漠嬒?，張祥河、杜小夢(mèng)等文人雅士的石刻，卻不得而見了，令人悵然；辛棄疾、張養(yǎng)浩等濟(jì)南名士也一去不返、吟誦著他們的詞曲不禁又是一通感慨。前人曾道：“杜少陵已往矣，湖山如舊，問濟(jì)南過客，有誰(shuí)續(xù)名士風(fēng)流……”大家興致頓減，默默坐在船頭看悲傷而壯麗的夕陽(yáng)燃盡最后一絲瑰麗，岸上已是萬(wàn)家燈火，為擊退悲涼之情，我故意玩笑說(shuō)：“今值碧云黃葉之秋，落霞孤鶩之辰，華燈初上，晚籟始生，素月入懷，清風(fēng)振衣，且暮山黛水，古亭斷碑，衰柳殘荷，曲徑長(zhǎng)堤為吾人獨(dú)有，當(dāng)陶然而醉。何故做蘇子赤壁游之態(tài)也……”于是一陣急促的漿聲把我們送到岸上。
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