讀書與教育的心得體會 新教育讀書心得體會(模板6篇)

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讀書與教育的心得體會 新教育讀書心得體會(模板6篇)
時間:2023-08-30 20:34:28     小編:靈魂曲

當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時,我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

讀書與教育的心得體會 新教育讀書心得體會篇一

第一段:介紹新教育概念及其重要性(200字)

近年來,隨著社會的發(fā)展,新教育概念逐漸興起并備受關(guān)注。與傳統(tǒng)教育相比,新教育更注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和人際交往能力,努力打造更有創(chuàng)造力和適應(yīng)性的未來人才。這種教育模式的出現(xiàn)引起了廣泛討論和爭論,我也在讀書過程中對新教育的相關(guān)內(nèi)容有了更深入的理解和思考。

第二段:新教育的核心要素(200字)

在我理解的新教育中,核心要素包括個性化教育、合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐教育。傳統(tǒng)教育注重的是統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)化的評價,而新教育強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生獨(dú)特的個性需求,為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)方式和評價方式。合作學(xué)習(xí)是新教育的重要組成部分,通過學(xué)生之間的合作交流和團(tuán)隊(duì)合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。此外,實(shí)踐教育的概念也被廣泛提及,即讓學(xué)生通過實(shí)踐活動來掌握知識和解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力。

第三段:閱讀中獲得的啟示(300字)

閱讀了一系列關(guān)于新教育的書籍和文章后,我深感新教育背后蘊(yùn)藏的教育智慧和啟示。首先,新教育提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。通過多樣化的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力,培養(yǎng)學(xué)生積極探究和解決問題的能力。其次,新教育倡導(dǎo)的個性化教育理念對我影響深遠(yuǎn)。每個人都具有不同的興趣、優(yōu)勢和需求,只有滿足學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,才能使他們真正發(fā)揮潛能。最后,新教育提倡的團(tuán)隊(duì)合作和社會體驗(yàn)教育也給我留下了深刻印象。通過團(tuán)隊(duì)合作,可以提高學(xué)生的集體意識和協(xié)作能力;通過參與社會實(shí)踐活動,學(xué)生可以更好地理解社會和豐富自己的知識和經(jīng)驗(yàn)。

第四段:新教育在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用(300字)

新教育理念的推行在很多學(xué)校得到了廣泛應(yīng)用。有些學(xué)校推出了個性化學(xué)習(xí)計(jì)劃,根據(jù)學(xué)生的興趣和能力特點(diǎn),為他們量身定制學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟。一些學(xué)校也開設(shè)了各種類型的實(shí)踐活動,如社會實(shí)踐、社團(tuán)活動等,讓學(xué)生更好地融入社會和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此外,許多學(xué)校也積極鼓勵學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作,通過小組合作和項(xiàng)目合作的方式培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。這些實(shí)際措施使學(xué)生在學(xué)校中獲得了更多的自主發(fā)展機(jī)會,也使他們能更好地適應(yīng)社會的需求。

第五段:對新教育的展望(200字)

新教育的興起對教育發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響,但也存在一些挑戰(zhàn)和問題。我們需要更多的教育家和教育工作者投入到新教育的研究和實(shí)踐中,不斷優(yōu)化和完善教育理念和教育實(shí)踐。同時,我們也需要建立完善的評價體系,以客觀公正的方式評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和個性發(fā)展。相信在全社會的共同努力下,新教育的理念將得到更好的實(shí)施,為培養(yǎng)更具創(chuàng)造力和適應(yīng)性的未來人才做出更大貢獻(xiàn)。

總結(jié):通過閱讀和思考,我對新教育有了更深入的理解和認(rèn)識。新教育強(qiáng)調(diào)個性化教育、合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐教育,在教育理念和實(shí)踐中賦予學(xué)生更大的自主權(quán)和發(fā)展空間。我期待在未來的教育中,新教育的理念能夠得到更廣泛的應(yīng)用,并為培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)力量。

讀書與教育的心得體會 新教育讀書心得體會篇二

一、倪美英老師教學(xué)二十余年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),酸甜苦辣情形的點(diǎn)點(diǎn)滴滴通過戴晨志先生的妙筆生花,寫成一篇篇精采感人,動人的故事,文末更以他專業(yè)的知識,為故事提供許多學(xué)理和啟示。這本號稱臺灣版的「愛的教育」亦榮膺年度中興文藝獎。

二、倪美英老師在序文中提到:年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演"為人師表"角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭取許多"虛偽的榮譽(yù)"。甚至以"分?jǐn)?shù)"來看待孩子,也以"外表"來衡量孩子,更以"聽話與否"來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

三、不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予"回饋"。因此有"愛的教育",才有"美"的回憶。

體會:

1、以教育為主題的美麗,可愛又動人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到,感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。

2、我們不要過分執(zhí)著一個觀念,一種行為模式,一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正,反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。

3、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告,資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個中滋味又當(dāng)從何說起只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。

4、時代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學(xué)生光會讀書,不會讀人;只會做事,不會做人,個人過度重視iq,忽視eq;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦,機(jī)器,實(shí)驗(yàn)室對話,卻無法與人溝通。

從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個問題值得探討和研究。

一、教師的"要":

1、教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。

2、了解學(xué)生,認(rèn)識學(xué)生,適時的贊美和接納,鼓勵與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長,茁壯,更會利用各種機(jī)會和家長取得聯(lián)系,適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。

3、教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng),學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

4、教師要多憐愛和鼓勵。

5、教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家,社會,學(xué)校,學(xué)生,教師與家長之認(rèn)知。

二、教師的"不要":

1、教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

2、教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

3、教師不要妄想"教育萬能",不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。

4、教師不要過分執(zhí)著"立竿見影",潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

5、教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。

三、啟發(fā):

1、多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。

2、堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力。

3、學(xué)習(xí)型組織的體會:系統(tǒng)思考、自我增進(jìn)、改善心智模式、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

4、知識經(jīng)濟(jì)的時代,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。

5、教師專業(yè)成長靠進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。

讀書與教育的心得體會 新教育讀書心得體會篇三

作為一名高中生,每天除了上課,最常見的事情就是學(xué)習(xí)。然而,在學(xué)習(xí)的過程中,我深刻地感受到了教育的重要性。這也是我選擇參加愛滿教育讀書活動的原因之一。通過這個活動,我不僅鍛煉了自己的閱讀能力,還收獲了很多關(guān)于教育的知識和體會。

閱讀是一個人自我成長的重要途徑。通過閱讀,我們可以開闊自己的視野,增長知識,提高解決問題的能力。而在讀書的過程中,我們更多是在接受別人的觀點(diǎn)和思路,不時地對其進(jìn)行分析和思考。這樣一來,我們的思考能力非常重要,因?yàn)橹挥凶约簩λ喿x到的內(nèi)容形成自己的思考方式,才能真正收效。

而在這個愛滿教育讀書活動中,我們不僅“按圖索驥”地找到了好書,不僅通過交流分享來深度理解書本內(nèi)容,還可以發(fā)表自己的心得和見解。在這個過程中,我有了更多的思考,對于教育這個主題也更深刻了解了很多。教育是一個充滿話題的領(lǐng)域,它不僅關(guān)乎一個國家的未來,還關(guān)乎整個人類社會的未來。

那么,什么樣的教育才是好的教育呢?在我的理解中,好的教育并不僅僅是讓學(xué)生在書本上學(xué)到更多的知識,更重要的是啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生思考的能力,在實(shí)踐和體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。好的教育不應(yīng)該僅僅著重于考試成績,而是注重學(xué)生的全面發(fā)展。

在愛滿教育讀書活動中,我們讀了許多有關(guān)教育的書,如《讓孩子快樂地學(xué)習(xí)》、《計(jì)算機(jī)教育變革》、《烏合之眾》等等。它們讓我深刻地認(rèn)識到一個問題:教育不是簡單的知識灌輸,它更應(yīng)該注重對人性與人情的關(guān)注,鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新,懂得合作。這樣一來,教育才能更好地服務(wù)社會。

總的來說,在這個愛滿教育讀書活動中,我不僅僅收獲了很多關(guān)于教育的知識和體會,還鍛煉了自己的思維能力。我深信,只有在自己不斷學(xué)習(xí)和思考的過程中才能真正成長為一個有用的人,這也是教育的真諦所在。同時,我也希望我們的教育可以更加注重學(xué)生自主發(fā)展,早日成為世界各國的教育促進(jìn)者和創(chuàng)新領(lǐng)袖。

讀書與教育的心得體會 新教育讀書心得體會篇四

本書的第一篇章就是“理想的德育”,可見朱永新教授非常的重視德育工作。而當(dāng)今社會青少年的道德水平真的是非常讓人擔(dān)憂,有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德,他們不知道怎樣去處理矛盾,不知道怎樣去面對挫折,不知道怎樣去處理,所以現(xiàn)在青少年犯罪等問題已越來越嚴(yán)重。德國著名的教育家赫爾巴特曾說:“道德普遍地被認(rèn)為是人類最高的目的,因此也是教育的最高目的?!钡拇_,德育應(yīng)該是整個教育的靈魂。但在很多的學(xué)校,德育還并沒有引起足夠的重視,平時對孩子的品德教育大多都是說教的形式,缺少實(shí)踐,這樣的德育教育當(dāng)然是不能深入到孩子的心靈的。 現(xiàn)實(shí)教育中存在著一種現(xiàn)象,父母和老師都認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,衡量一個學(xué)生是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)。這樣過度提高智育的地位,而忽略了孩子其他方面的問題,比如對孩子的道德教育。

《中國青年報》曾報道了三名19歲罪犯的犯罪經(jīng)過,他們的作案手法就是結(jié)合了《福爾摩斯探案集》和《加里森敢死隊(duì)》的犯罪手法。當(dāng)記者問這三個學(xué)生,學(xué)校是否組織學(xué)生評論一些小說、電視或電影時,罪犯之一韓旭回答說,學(xué)校根本就不管這些事,進(jìn)入了高中,學(xué)校只管學(xué)習(xí),學(xué)生有啥思想,根本沒有人管。高中畢業(yè)時,韓旭對人生、理想等許多問題不清楚,但是很少遇到誰在思想上給予他正確的幫助。韓旭的父親是位工程師。他在寫給上大學(xué)的兒子的信中卻說:“積我三十年經(jīng)驗(yàn),不要對人輕易說真話?!爆F(xiàn)實(shí)生活中這樣的事例屢見不鮮,浙江金華的中學(xué)生徐力殺母,中央音樂學(xué)院的大學(xué)生陳果自焚,云南大學(xué)的學(xué)生瘋狂殺死四名同寢室同學(xué)……這些血淋淋的事實(shí)擺放在面前,不時地提醒著我們注重對學(xué)生的道德教育。學(xué)校教給孩子的不應(yīng)當(dāng)只是知識,還應(yīng)當(dāng)教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

教師應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行德育?理想的德育是:注重從自然的活動中養(yǎng)成良好的品德,讓學(xué)生重視與書本為友,培養(yǎng)學(xué)生的健康生活情趣和才藝,尋找生活中的榜樣激勵學(xué)生,分階段、分層次地完善學(xué)生的品德,不時地與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,增強(qiáng)學(xué)生的自覺性,從而建立起家庭、學(xué)校和社會三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮合力的作用。

應(yīng)用建議一:對學(xué)生的德育教育,教師應(yīng)當(dāng)以身作則,首先自己做一個品德高尚的人,《發(fā)現(xiàn)母親》一書的作者王東華曾這樣說“智力教育是‘教’給孩子的,但品德教育是‘教’不給孩子的,而只能做給孩子的”。

應(yīng)用建議二:努力成為學(xué)生的朋友,而不是高高在上的法官,耐心地傾聽學(xué)生的心聲,做學(xué)生忠實(shí)的聽者,對學(xué)生心靈上的困惑給予必要的幫助。

讀書與教育的心得體會 新教育讀書心得體會篇五

第一段:引入教育交流的意義(200字)

教育交流是當(dāng)代社會中非常重要的活動之一。通過教育交流,我們不僅能夠了解其他國家的教育體制和教育理念,還能夠拓寬自己的視野,提升自己的綜合素養(yǎng)。其中,讀書是一種重要的教育交流方式,可以通過閱讀他人的著作來了解他們的思想和觀點(diǎn)。讀書不僅可以開拓我們的思維,還能夠提升我們的表達(dá)能力和寫作技巧。在我多年的教育交流經(jīng)歷中,讀書對我的成長起到了至關(guān)重要的作用。

第二段:闡述讀書的益處(200字)

讀書是一種重要的教育交流方式,帶給了我許多益處。首先,通過讀書,我獲得了豐富的知識和信息。不同的作者有不同的觀點(diǎn)和見解,讀書可以讓我從不同的角度去看待問題,培養(yǎng)多元思維。其次,讀書能夠提高我的寫作和表達(dá)能力。通過閱讀他人的作品,我能夠?qū)W習(xí)到優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式,從而提升自己的文字水平。此外,讀書還能夠拓寬我的視野,讓我了解到更多未知的世界。通過閱讀不同國家的文學(xué)作品,我能夠感受到不同文化的魅力,增強(qiáng)了我對多樣性的認(rèn)知。

第三段:分享讀書心得體會(200字)

在我多年的讀書過程中,我遇到了許多優(yōu)秀的著作,收獲了很多讀書心得。例如,在讀《人間失格》這本書的時候,我被主人公的內(nèi)心世界所深深打動。他的痛苦和迷茫讓我反思人生的意義,讓我重新審視自己的價值觀。此外,讀《1984》這本書的時候,我被描述的極權(quán)主義社會所震撼。這本書讓我對現(xiàn)實(shí)社會有了更清晰的認(rèn)知,也使我更加珍惜自由和民主的社會環(huán)境。

第四段:闡述教育交流的重要性(200字)

教育交流對于人們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。通過交流,我們可以了解到不同國家的教育體制和教育理念,從而借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)來提升自己的教育水平。同時,教育交流還可以促進(jìn)不同國家之間的文化交流和和諧發(fā)展。通過與其他國家的學(xué)生進(jìn)行互動,我們可以了解到其他國家的文化和習(xí)俗,增進(jìn)了解與合作的能力。此外,教育交流也能夠培養(yǎng)我們的國際視野和全球意識,使我們成為具備全球競爭力的人才。

綜上所述,教育交流與讀書心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過讀書,我們能夠拓寬視野,增長知識,提升自己的寫作和表達(dá)能力。而教育交流能夠讓我們了解到不同國家的教育體制和文化習(xí)俗,培養(yǎng)我們的國際視野和全球意識。因此,我們應(yīng)該積極參與教育交流活動,多讀好書,不斷地學(xué)習(xí)與進(jìn)步,為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

讀書與教育的心得體會 新教育讀書心得體會篇六

“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實(shí)《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容,給我們上了一堂生動的法制與道德教育培訓(xùn)課,王局針就日常教育教學(xué)中如何進(jìn)行孝親和法治教育,講述了道德教育和技能教育的重要性,并從司法理論與實(shí)踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心,深受啟迪和震撼。

感恩的情感是很樸素的,感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富,感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。

如果一個人在危難之際,得到他人救護(hù),那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德,這是一種很自然的情感。同樣,一個人常常得到某人的幫助,那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會有忘恩負(fù)義之徒,以怨報德,但他必定為世人所不齒,因?yàn)樗呀?jīng)失去為人的基本倫理。在這個意義上,我們說感恩是一種樸素的情感,或是一種樸素的倫理。

以上兩種情形,都是直接得到他人的恩惠,所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上,我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠,只是我們沒有意識到。

首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生,父母給予我們以寶貴的生命,又費(fèi)盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護(hù)孩子,父母甘愿犧牲自己。

其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀,而教師和長輩給我們以知識、經(jīng)驗(yàn)的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導(dǎo)和引領(lǐng),我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧,人類可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會。

其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息,所食之物在這片土地上長成,所用之物取之于斯。因此,我們要感念國土之恩。社會要發(fā)展,國家要安定,人民要和睦,這有來賴于政府的管理,有賴于軍隊(duì)的護(hù)衛(wèi),因此我們理應(yīng)感念政府的恩德,并在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻(xiàn)。

其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種,所穿之衣、所用之物是工人所制造,還有賴于商人的流通之功,等等。因此,我們理應(yīng)尊重所有的勞動者,還要惜福、節(jié)儉,并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。

感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要,而現(xiàn)實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報章電視,我們能夠看到:有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒,貪圖虛榮,恣情享受,讓父母傷心落淚;有些學(xué)生不知尊敬師長、虛心求教,但炫己能;有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝,其內(nèi)心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人,不去努力做好本職工作,總認(rèn)為國家、單位虧欠自己很多;還有一些人為了一己之私,置集體和國家的利益于不顧,究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面,實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長的深思。

首先,我們要從學(xué)校自身找原因。目前就普遍的情況而言,學(xué)校還是以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)來評價一個學(xué)生的,而且只重視與升學(xué)有關(guān)的幾個學(xué)科?!叭谩北緛硎且缘聻橄龋轮求w全面發(fā)展,而事實(shí)上在“三好生”的評比中卻總是將學(xué)習(xí)成績擺在第一位,甚至只看學(xué)習(xí)成績。學(xué)校有意無意之間在鼓勵學(xué)生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個人奮斗與競爭的環(huán)境中,孩子當(dāng)然很難學(xué)會感激和體諒他人。

其次,從家庭教育來看,問題也很多。

問題之一:現(xiàn)在很多家長對孩子在物質(zhì)上的要求總是盡其所能給予滿足,未加節(jié)制。古人言“欲不可縱”,又言“欲是深淵”,過度地、不加限制滿足孩子的欲望,結(jié)果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩,自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故,古人才有“寵子不孝”之感嘆。

問題之二:家長望子成龍之心本無可厚非,但現(xiàn)在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學(xué)科學(xué)習(xí)上,認(rèn)為孩子只要能考上一個好大學(xué),就會有好的前途。

問題之三:現(xiàn)在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了,當(dāng)然這與媒體過多的負(fù)面報道也有關(guān)系。如果說教學(xué)生孝敬父母是學(xué)校的責(zé)任,那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應(yīng)當(dāng)重視的事情。都說現(xiàn)在孩子難教,這與我們家長的身教和言談有絕大的關(guān)系。

其實(shí)孩子天性是向善的,感恩的意識和習(xí)慣應(yīng)當(dāng)從小就開始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅(jiān)持。

小學(xué)階段是一個人道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期,感恩與孝親教育的目的就是要為一個人的道德發(fā)展奠定一種堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。到了中學(xué),我們更應(yīng)鼓勵學(xué)生為家庭盡責(zé)、為報效祖國立志,而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始?;蛴腥搜裕@些與學(xué)習(xí)成績有什么關(guān)系呢?我只要成績好就行了。其實(shí)從大處著眼,從根本抓起,必將事半功倍。我們不是常常抱怨學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺、不認(rèn)真嗎?如果是為了自己學(xué)習(xí),那么當(dāng)他累了,不高興了,或有其他更好玩的事,他就會偷懶、懈怠,不然何苦呢?反之,如果他懂得感恩,他就會自覺約束自己、努力學(xué)習(xí),也能夠尊敬老師、友愛同學(xué),因?yàn)椴贿@樣做就對不起父母、對不起老師,乃至對不起國家、對不起天下百姓。

其實(shí),感恩的道理很樸素,感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對父母和老師的感恩之心,多鼓勵同學(xué)相互之間的支持和協(xié)作,相信他們的學(xué)習(xí)和生活一定會生機(jī)勃勃、氣象一新。因?yàn)樵谙嗷ブС趾透屑ぶH,親子之間、師生之間、同學(xué)之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中,學(xué)再多的東西可能都不會覺的累。是故,我們也應(yīng)當(dāng)反省,也許并不是孩子們的功課太多,而是我們沒有發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的精神力量。

中華道德文化是“以仁為本”的,也就是說我們每個人修身立德的根本是內(nèi)心之仁。但如果沒有內(nèi)心的仁慈與恭敬之心,外在之“禮”(行為習(xí)慣)就徒具形式,毫無意義可言。然而這個人人本具的仁性良知,常常被自私和物欲所遮蔽。因此,如何喚醒或開顯這個仁性良知就成為道德發(fā)生學(xué)的一個重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個理路,即從“孝道”開始,再由“悌道”拓展至他人,終能泛愛大眾,四海之內(nèi)皆兄弟,天下大同。

總之,“新八德”教育對學(xué)習(xí)方法和教學(xué)原則所做的這些提示非常適用。因此,我打算將“新八德”教育內(nèi)容正式引用到我的實(shí)際教學(xué)工作之中。并且進(jìn)行“新八德”教育時,要求學(xué)生要做到的,我首先就應(yīng)該親自去踐行。因?yàn)槔蠋煹囊谎砸恍卸紩鸬绞痉?、引領(lǐng)的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。因此,我一定要以以身作則力行“新八德”,決不搞個人形式主義!另外,我校本學(xué)期也確立了以“道德與法制相結(jié)合八德素質(zhì)教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究,并制訂了詳細(xì)的研究計(jì)劃和方案。我要按照學(xué)校制訂的計(jì)劃和方案,認(rèn)真地進(jìn)行每個階段的研究,并做好記錄、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成材料,為課題研究盡自己的一份努力。

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