時(shí)間流逝得如此之快，前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，是時(shí)候開始寫計(jì)劃了。計(jì)劃書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?jì)劃呢？下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
繁星教學(xué)計(jì)劃篇一
1、大部分學(xué)生從平時(shí)的作業(yè)、單元檢測(cè)和期中測(cè)試中反映出雙基知識(shí)掌握得較好。
2、閱讀能力比較薄弱，在平時(shí)的教學(xué)中，我把閱讀理解放在了重要的位置。章采用多種形式讓學(xué)生在盡情地讀，讀中有悟：悟情、悟景、悟得。并用遷移方法閱讀課外書。
(一)做細(xì)課堂教學(xué)。
1、重視課內(nèi)閱讀;
2、適當(dāng)?shù)恼f話指導(dǎo);
3、加強(qiáng)背誦;
4、重視語言的轉(zhuǎn)化和內(nèi)化。
(二)做足課外積累。
1、培養(yǎng)課外積累的興趣;
2、拓展課外積累的空間;
3、教給學(xué)生課外積累的方法。
(三)讓學(xué)生走進(jìn)生活積累。
讓學(xué)生積累大量的寫作素材，如：摘錄好詞好句，多閱讀課外書籍,多背誦古詩詞、多寫讀后感，帶學(xué)生參觀廠礦、各種自然景觀，調(diào)查家鄉(xiāng)的變化等。每個(gè)單元的教材安排有口語交際和單元教材相吻合的習(xí)作。
每次課后的小練筆,我都認(rèn)真地加以指導(dǎo)。每周要求學(xué)生靈活得應(yīng)用課內(nèi)外所積累的好詞佳句寫一篇質(zhì)量較高的觀察日記。暑假里還讓學(xué)生閱讀大量的課外書籍，以手抄報(bào)的形式將好詞好句、名言警句摘錄下來。
經(jīng)過半年多時(shí)間的研究，學(xué)生閱讀能力得到了培養(yǎng)，會(huì)自覺地閱讀大量的課外書籍，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，積累了寫作素材，學(xué)生的寫作功底得到了培養(yǎng)，語文各方面的能力也得到了提高，學(xué)生用詞更準(zhǔn)確，句子寫得更生動(dòng)、更具體，能把自己的所見、所聞、所想的直抒胸意、暢所欲言。他們還能將課堂上掌握的學(xué)習(xí)方法遷移到自己的學(xué)習(xí)中去。但也有3.4個(gè)學(xué)生，由于平時(shí)積累知識(shí)很少，寫作基礎(chǔ)較差，寫話短短幾句，且語句不通順，事情說不清楚，語無倫次，顛三倒四，想象力較差。
小學(xué)語文教學(xué)歸根結(jié)底，是語文基礎(chǔ)知識(shí)的積累及聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)注重語言的感悟、積累和運(yùn)用，從整體上提高學(xué)生語文素養(yǎng)?！闭Z文教學(xué)擔(dān)負(fù)著的積累語言的任務(wù)，包括語言材料、語言范例、語言知識(shí)三方面的積累。語言材料主要是指漢字和詞語;語言范例是指好詞佳句、名段名篇名作;語言知識(shí)是指同語言材料、語言范例的掌握密切相關(guān)的字詞句篇、語法邏輯等知識(shí)。語言積累的方式各不相同：讀中積累、學(xué)中積累、說中積累、用中積累、課外閱讀中的積累等。當(dāng)然了，在實(shí)際教學(xué)中，以上的做法不是孤立存在，只有把它們有機(jī)的結(jié)合起來，處處留心為學(xué)生創(chuàng)造施展才華環(huán)境，不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性，掌握小學(xué)生作文心理，以作文情感為動(dòng)力，以材料的積累為內(nèi)容，以寫作的技巧為準(zhǔn)繩。有了這些，相信學(xué)生的作文內(nèi)容定會(huì)豐盈起來，寫作水平定會(huì)不斷提高。
繁星教學(xué)計(jì)劃篇二
1、教材分析：
本單元都是敘事性作品，描寫的對(duì)象都是普通人。通過普通人的日?，嵤?，表現(xiàn)“愛”的主題，訴說人與人之間(尤其是對(duì)于普通人、弱者)的同情和關(guān)愛。學(xué)生可以從閱讀中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶美的情操。
2、學(xué)生分析：
我班一半以上的學(xué)生的父母外出打工，因而對(duì)親情的渴望非常強(qiáng)烈，但談及父親，除了嚴(yán)厲和陌生外，幾乎沒有其他印象。在這種情況下，缺乏相應(yīng)的情感體驗(yàn)，要與作品產(chǎn)生共鳴，從而學(xué)會(huì)把握和領(lǐng)悟人性美，最終學(xué)以致用，以我筆寫我心來刻畫有血有肉親情洋溢的父親形象，在這些方面是有一定的難度的。
因而我覺得在上學(xué)期開展的《母愛如山》的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，給這些不諳父愛的學(xué)生們上一堂他們最該補(bǔ)的“父愛”課，很有必要。讓學(xué)生既欣賞了美文，又懂得感恩父愛，因而制定以下教學(xué)目標(biāo)。
(1)、有感情的朗讀課文，體會(huì)洋溢在字里行間的父子之情。
(2)、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，體會(huì)語言的特點(diǎn)。
(3)、珍愛親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流。
4、教學(xué)思路：
繁星教學(xué)計(jì)劃篇三
我們班的名稱（實(shí)驗(yàn)班）已經(jīng)高度的概括了我們班的學(xué)情。具體說，我們班學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度非常端正、表現(xiàn)在課堂聽課、作業(yè)、課后練習(xí)和課后的活動(dòng)等都表現(xiàn)的比較出色。學(xué)習(xí)過程比較踏實(shí)但不夠扎實(shí)，治學(xué)來不的半點(diǎn)馬虎，要一絲不茍腳踏實(shí)地持之以恒的進(jìn)行。我們?nèi)钡氖翘?shí)與恒心。學(xué)習(xí)結(jié)果不言而喻，投入與產(chǎn)出成正比。
就本學(xué)科而言，從上學(xué)期中后期到這學(xué)期中期我們學(xué)習(xí)的是高考科目中的重頭戲——哲學(xué)。這學(xué)期我們有單元測(cè)試2次，月考一次，期中考試。月考是xx年全國各地高考試題，中期考試時(shí)外面訂的試題。分?jǐn)?shù)與成績(jī)分析每個(gè)分?jǐn)?shù)段的人以及平均成績(jī)外面在課堂都說過，而且班級(jí)都有。
總結(jié)本學(xué)科，我感觸最深的是學(xué)生失分在主觀性試題，糾其原因：
一、知識(shí)點(diǎn)不會(huì)形成知識(shí)線，知識(shí)線夠不成知識(shí)面、知識(shí)面形不成一個(gè)知識(shí)體。更何況要學(xué)以致用，用它去分析材料。
二、不做主觀性試題，學(xué)生的表現(xiàn)是選擇題一做，大題束手高閣。做都不一定能學(xué)會(huì)，不做一定不會(huì)。再有就是一做就是拿起答案不佳思索復(fù)制、不經(jīng)過任何的過濾。
三、不會(huì)提取材料中的有效信息，不會(huì)審題。這些問題在第一輪復(fù)習(xí)中要竭力糾正。
繁星教學(xué)計(jì)劃篇四
a1支持的學(xué)情分析方案分析報(bào)告解讀
發(fā)言稿模板【通用簡(jiǎn)潔版】
大家好，我是xxx，是xxxx學(xué)校的xx（科目）老師。
下面我來講解由我設(shè)計(jì)制作的a1支持的學(xué)情分析方案分析報(bào)告。微能力點(diǎn)a1技術(shù)支持的學(xué)情分析屬于多媒體教學(xué)環(huán)境，能力維度是學(xué)法指導(dǎo)。
本學(xué)情分析由三部分組成，分別是學(xué)情分析對(duì)象、工具應(yīng)用過程與方法和結(jié)果呈現(xiàn)與分析。
我選取的課題是部編版語文x年級(jí)下冊(cè)第x單元第x課《xxxx
》。
首先來說學(xué)情分析對(duì)象。本報(bào)告中的學(xué)情分析對(duì)象是x年級(jí)學(xué)生。分析目的為：【復(fù)制粘貼a1技術(shù)支持的學(xué)情分析方案中的分析目的】。
再說工具應(yīng)用過程與方法。由于我們大多數(shù)人都使用微信，所以我選擇問卷星作為本次學(xué)情分析的工具。分析的方法主要是調(diào)查問卷，就是設(shè)計(jì)通過xxx設(shè)計(jì)一組選擇題目，然后讓學(xué)生在家長(zhǎng)幫助指導(dǎo)下完成。具體過程如下所述：第一步，首我根據(jù)學(xué)情分析方案，在word文檔中設(shè)計(jì)好問卷內(nèi)容；第二步，打開問卷星編輯問卷，編輯設(shè)計(jì)好之后，將問卷以二維碼（鏈接）的形式通過微信群發(fā)送給家長(zhǎng)，要求家長(zhǎng)幫助指導(dǎo)孩子完成。最后回收統(tǒng)計(jì)問卷，整理分析結(jié)果。這樣，就能為自己進(jìn)一步修改完善教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法提供精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)支持。最終，全班學(xué)生全部填寫并提交了有效問卷，通過對(duì)分析匯總，老師對(duì)有價(jià)值的具有普遍性的需求、問題在活動(dòng)設(shè)計(jì)中著重體現(xiàn)，教對(duì)于個(gè)別性的需求和問題在活動(dòng)中予以有針對(duì)性的幫扶和解決。
最后說說課件呈現(xiàn)，經(jīng)過收集數(shù)據(jù)，分析結(jié)果，我對(duì)教案和課件進(jìn)行了修改和完善，為更好實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果做好了準(zhǔn)備。
以上就是我關(guān)于a1支持的學(xué)情分析方案的報(bào)告解讀，敬請(qǐng)專家、老師批評(píng)指正。感謝有您！
繁星教學(xué)計(jì)劃篇五
縱觀目前國內(nèi)外教育界對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)過程的研究狀況，不難發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)本身有一個(gè)演變過程，它在不斷向深度和廣度方面發(fā)展。深度發(fā)展指教學(xué)設(shè)計(jì)過程的某些要素所涉及的研究的深化，這些理論與方法的發(fā)展使得教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)更厚實(shí)，可選用的工具更豐富;廣度發(fā)展指教學(xué)設(shè)計(jì)的程序從初始的媒體觀到系統(tǒng)設(shè)計(jì)觀的演變，反映了范式的變化。
一.對(duì)目前教學(xué)設(shè)計(jì)理論的分析
1. 教學(xué)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展歷程
前面已經(jīng)提及教學(xué)設(shè)計(jì)本身就有一個(gè)演變過程，這里就來探討一下范式的演變。美國弗吉尼亞大學(xué)的希夫曼教授于1986年撰文指出，人們對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域有五種見解：即媒體觀、初期的系統(tǒng)觀、狹義系統(tǒng)觀、標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)觀和教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)觀?？v觀教學(xué)技術(shù)史，這些觀點(diǎn)反映了教學(xué)設(shè)計(jì)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從片面到完整，從有序到整合的發(fā)展，頗有代表性。
持媒體觀或初期系統(tǒng)觀的人認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)工作僅僅是媒體制作，是在學(xué)科教師確定教學(xué)大綱和編寫教材之后的視聽資料配套研制工作。在我國大多數(shù)學(xué)校中，電教工作的地位基本就是這樣的。
由于教學(xué)設(shè)計(jì)過程的模型說明的是一系列可操作性的工作步驟，容易使人誤認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)有序的，線性的過程。其實(shí)，要真正認(rèn)識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)采用教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)。
教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)認(rèn)為，需要系統(tǒng)分析至關(guān)重要。它要求教學(xué)設(shè)計(jì)者運(yùn)用科學(xué)調(diào)查方法去收集和分析數(shù)據(jù)，了解差距及其原因，強(qiáng)調(diào)“對(duì)癥下藥”。針對(duì)教與學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，應(yīng)重視各種教育理論與研究成果的應(yīng)用，包括不同的學(xué)習(xí)理論和關(guān)于人的知識(shí)和能力的本質(zhì)的學(xué)說等。這也正是我們要整體把握的教學(xué)設(shè)計(jì)過程的環(huán)節(jié)的精髓所在。
教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)觀認(rèn)識(shí)到，再完美的教學(xué)設(shè)計(jì)成果若得不到推廣使用，其前期投入都是徒勞的。故在教學(xué)設(shè)計(jì)的同時(shí)，要考慮推行的研究，即如何使設(shè)計(jì)成果得到認(rèn)可和采用。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，要運(yùn)用教育心理學(xué)、學(xué)習(xí)理論、社會(huì)學(xué)和媒體制作技能等，這些知識(shí)與技能不太可能由一個(gè)人所全部掌握，因此教學(xué)設(shè)計(jì)者需要協(xié)調(diào)包括學(xué)科教師、媒體專家、客戶和試用學(xué)生等在內(nèi)的各類人員的工作關(guān)系，做好咨詢工作。顯然，離開了科學(xué)的管理，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)項(xiàng)目難以運(yùn)作。有效的管理是使教學(xué)設(shè)計(jì)工作的.各方面相互配合，產(chǎn)生整體效應(yīng)的關(guān)鍵。而教學(xué)設(shè)計(jì)者正是發(fā)揮這種關(guān)鍵作用的“工程師”。
綜上所述，教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)觀要求教學(xué)設(shè)計(jì)者統(tǒng)攬全局，從教育改革的整體目標(biāo)出發(fā)，對(duì)環(huán)境、資源、文化、改革意識(shí)等各方面進(jìn)行綜合分析，高屋建瓴，設(shè)計(jì)出最優(yōu)化的教學(xué)成果。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)觀已認(rèn)識(shí)到，即使在教育機(jī)構(gòu)中，教學(xué)設(shè)計(jì)也不是解決教學(xué)中存在問題的唯一手段，應(yīng)通過系統(tǒng)分析來確定最合適的解決方案。
2.基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的分析
建構(gòu)主義是由認(rèn)知主義發(fā)展而來的哲學(xué)理念,在此基礎(chǔ)之上的學(xué)習(xí)理論與以往的行為主義的理論模式有很大的差別，它采取非客觀主義的哲學(xué)立場(chǎng)。建構(gòu)主義認(rèn)為，世界是客觀存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予的意義都是每個(gè)人自己決定的。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學(xué)習(xí)者并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識(shí)的過程。學(xué)生要主動(dòng)建構(gòu)客觀事物及其關(guān)系的表征，但這種建構(gòu)不是外界刺激的直接反應(yīng)，而是通過已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新信息進(jìn)行主動(dòng)加工而建構(gòu)成的。這種學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性、情景性、協(xié)作性。建構(gòu)主義提倡一種更加開放的學(xué)習(xí)。對(duì)每個(gè)個(gè)體來說，這種開放的學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)結(jié)果上都可能是不同的。
建構(gòu)主義對(duì)教師與學(xué)生的作用有了重新的定位：學(xué)生不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，外界施加的信息只有通過學(xué)習(xí)者的主動(dòng)建構(gòu)才能變成自身的知識(shí)。它要求學(xué)生：(1)、在學(xué)習(xí)過程中用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義;(2)、在意義建構(gòu)過程中要求學(xué)生去收集并分析有關(guān)的大量信息和資料;(3)、需要將新舊知識(shí)聯(lián)系起來，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。
教師從以教授知識(shí)為主變?yōu)橐灾笇?dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)為主，由舞臺(tái)上的主角變成幕后導(dǎo)演，成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、指導(dǎo)者。這種幫助、指導(dǎo)作用體現(xiàn)在：(1)、激發(fā)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生形成持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)、通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的要求的情景和提示新舊知識(shí)之間的聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義;(3)、為了使意義建構(gòu)更加有效，教師應(yīng)在可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí)，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)。
基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式，是以問題(或項(xiàng)目、案例)為核心，建立學(xué)習(xí)“定向點(diǎn)”，然后圍繞這個(gè)“定向點(diǎn)”，通過設(shè)計(jì)“學(xué)習(xí)情景”、“學(xué)習(xí)資源”、“學(xué)習(xí)策略”、“認(rèn)知工具”、“管理和幫助”而展開，它們共同服務(wù)于由教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)內(nèi)容而決定的學(xué)習(xí)任務(wù)(問題、案例、項(xiàng)目)這一核心。結(jié)束部分的教學(xué)評(píng)價(jià)也是設(shè)計(jì)過程的重要環(huán)節(jié)，它是修改的基礎(chǔ)，是教學(xué)設(shè)計(jì)成果趨向完善的調(diào)控環(huán)節(jié)。
教學(xué)是促進(jìn)學(xué)習(xí)者朝著目標(biāo)所規(guī)定的方向產(chǎn)生變化的過程，它貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，建構(gòu)主義指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)同樣要遵循這一基本原則。分析教學(xué)目標(biāo)是為了確定學(xué)生學(xué)習(xí)的主題，即與基本原理、基本方法或基本過程有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容。分析教學(xué)目標(biāo)首先要考慮學(xué)習(xí)者這一主體。教學(xué)目標(biāo)不是設(shè)計(jì)者或教學(xué)者施加給學(xué)習(xí)過程的，而是從學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程中提取出來的。其次，還應(yīng)尊重學(xué)習(xí)主題本身內(nèi)在邏輯集體系特征。建構(gòu)主義教學(xué)目標(biāo)的編寫應(yīng)有一定的彈性、可變性;在編寫教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)避免傳統(tǒng)目標(biāo)分析過度抽象、過分細(xì)化、過分分散、過分單調(diào)的邏輯關(guān)系，而應(yīng)采用一種整體性的教學(xué)目標(biāo)編寫方法。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)要在真實(shí)情景與學(xué)習(xí)環(huán)境中體現(xiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的詳細(xì)分析，將有助于設(shè)計(jì)更合理的真實(shí)任務(wù)與真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少非學(xué)習(xí)范圍的錯(cuò)誤探索、提高學(xué)習(xí)效率。
建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。從哲學(xué)的角度看學(xué)習(xí)者是內(nèi)因，外界影響是外因，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的決定因素，外因通過內(nèi)因起作用。這就可以解釋為什么在同一課堂中，教師實(shí)施同一教學(xué)，但不同學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻存在較大差異。為了取得較好的教學(xué)效果，就必須充分了解學(xué)習(xí)者的特征，并進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)者特征分析涉及智力因素和非智力因素兩個(gè)方面。與智力因素有關(guān)的特征主要包括知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量;與非智力因素有關(guān)的特征則包括興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志和性格。對(duì)于學(xué)習(xí)者得分析，主要目的是設(shè)計(jì)適合學(xué)生能力與知識(shí)水平的學(xué)習(xí)問題，提供適合的幫助和指導(dǎo)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生個(gè)性的情景問題與學(xué)習(xí)資源。
學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的知識(shí)載體，教學(xué)目標(biāo)要通過一系列的教學(xué)內(nèi)容才能體現(xiàn)出來。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要解決真實(shí)環(huán)境下的任務(wù)，在解決真實(shí)任務(wù)中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，但真實(shí)的任務(wù)是否會(huì)體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，如何來體現(xiàn)，這需要我們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容做深入的分析，明確所需學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容、知識(shí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系、知識(shí)內(nèi)容的類型(陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、策略性知識(shí))，這樣，在后面設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)問題(任務(wù))時(shí)，才能很好地涵蓋教學(xué)目標(biāo)所定義的知識(shí)體系，才能根據(jù)不同的知識(shí)類型，將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入建構(gòu)主義環(huán)境中的不同要素中，如陳述性知識(shí)可以通過學(xué)習(xí)資源的方式提供，而策略性知識(shí)，則可以通過設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)活動(dòng)來體現(xiàn)并展開。
建構(gòu)主義所闡述的學(xué)習(xí)就是基于真實(shí)問題情景下的探索、學(xué)習(xí)的過程,就是解決實(shí)際問題的過程,問題構(gòu)成了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的核心。與客觀注意不同，建構(gòu)主用問題來驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，而不像原來那樣充當(dāng)概念、原理的例子，學(xué)習(xí)是為了解決問題，而不是把解決問題看成是學(xué)習(xí)的一個(gè)應(yīng)用。提出學(xué)習(xí)任務(wù)，是整個(gè)建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)模式的核心與焦點(diǎn)，它為學(xué)習(xí)者提供了明確的目標(biāo)、任務(wù)，其他輔助設(shè)計(jì)使得任務(wù)更加明確具體，使得學(xué)習(xí)者解決問題成為現(xiàn)實(shí)的可能，使得學(xué)習(xí)者在解決問題的過程中，確實(shí)能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。
建構(gòu)主義強(qiáng)烈推薦學(xué)生要在真實(shí)的情景下進(jìn)行學(xué)習(xí)，要減少知識(shí)與解決問題之間的差距，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的遷移能力的培養(yǎng)。因此，建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)需要將設(shè)計(jì)的問題具體化，教科書上的知識(shí)內(nèi)容是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抽象和提煉，而設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情景則是要還原知識(shí)的背景，恢復(fù)其原來的生動(dòng)性、豐富性，同一個(gè)問題，在不同的情景背景中，其表現(xiàn)是不相同的。為了了解問題的背景與含義，建構(gòu)自己的智力模式和提出問題解決的假設(shè)，學(xué)習(xí)者需要知道有關(guān)問題的詳細(xì)信息，并需要學(xué)習(xí)必要的預(yù)備知識(shí)，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須詳細(xì)考慮學(xué)生要解決這個(gè)問題需要查閱哪些信息、需要了解哪方面的知識(shí)，這些都可以以學(xué)習(xí)資源的方式為學(xué)生提供。
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