為了確定工作或事情順利開(kāi)展，常常需要預(yù)先制定方案，方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。我們應(yīng)該重視方案的制定和執(zhí)行，不斷提升方案制定的能力和水平，以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。以下就是小編給大家講解介紹的相關(guān)方案了，希望能夠幫助到大家。
教練對(duì)話案例 設(shè)計(jì)方案篇一
為了慶祝大學(xué)生科技節(jié)，并大力創(chuàng)新推進(jìn)學(xué)生活動(dòng)、我們承辦江蘇科技大學(xué)焊接操作大賽。
活動(dòng)時(shí)間：xx年11月10日至12月10日
活動(dòng)地點(diǎn)：焊接樓及焊接操作實(shí)習(xí)基地
面向?qū)ο螅航K科技大學(xué)在校學(xué)生（包括研究生）
主辦單位：材料學(xué)院團(tuán)委、江蘇科技大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)
承辦單位：江蘇科技大學(xué)焊接協(xié)會(huì)
日常生產(chǎn)與生活中，焊接技能有著廣泛的應(yīng)用。作為未來(lái)的大學(xué)畢業(yè)生，具有一定的焊接技能顯得尤為重要，焊接模型設(shè)計(jì)大賽本著鍛煉為主、比賽為輔原則，積累實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)，鍛煉自己的活動(dòng)能力，這是一項(xiàng)將理論與實(shí)踐完美結(jié)合起來(lái)的活動(dòng)。
一：面向?qū)ο螅喝Ｔ谛１究粕把芯可?/p>
二：活動(dòng)比賽分為兩組：專業(yè)組與學(xué)習(xí)操作組。
三：活動(dòng)比賽在上午進(jìn)行。
四：活動(dòng)宣傳：比賽前一星期左右，做橫幅宣傳，張貼報(bào)名海報(bào)宣傳單。
五：活動(dòng)報(bào)名：專業(yè)組：每組三名成員，大三焊接二名同學(xué)以及大一大二焊接的一名同學(xué)組成，男女不限，名滿為止。
學(xué)習(xí)操作組，來(lái)自各學(xué)院，各學(xué)院的由兩人組成，在專業(yè)組一名大三成員的帶領(lǐng)下，現(xiàn)場(chǎng)完成一組作品。
1.活動(dòng)策劃
通過(guò)幾年的焊接操作大賽活動(dòng)的展開(kāi)，焊接協(xié)會(huì)已經(jīng)掌握了比較完善的活動(dòng)計(jì)劃。借12屆焊接專業(yè)學(xué)生操作實(shí)習(xí)之機(jī)，并充分考慮了此次活動(dòng)的安全性、可行性，我們要既保證低年級(jí)學(xué)生有動(dòng)手操作和鍛煉的機(jī)會(huì)，也要保證出好的作品。
2 .前期準(zhǔn)備
(1) 選手報(bào)名:一，由大三焊接專業(yè)同學(xué)帶隊(duì)，共三人，男女不限
(2) 選手培訓(xùn)：對(duì)大三焊接學(xué)生實(shí)行二周操作實(shí)習(xí)之后在進(jìn)行操作大賽，對(duì)其余學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，并在比賽當(dāng)天進(jìn)行大三焊接專業(yè)同學(xué)一對(duì)一指導(dǎo)操作，保證安全性。
2.邀請(qǐng)嘉賓:邀請(qǐng)了材料學(xué)院黨委副書(shū)記祁凱老師，材料學(xué)院團(tuán)委書(shū)記李洋老師，焊接實(shí)驗(yàn)室陳書(shū)錦老師、胡慶賢老師親臨現(xiàn)場(chǎng)，指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
3.宣傳工作：請(qǐng)宣傳部為我們出一張海報(bào)，張貼在勤奮路，面向?qū)W校廣泛宣傳；制作2條橫幅，一條掛在勤奮路網(wǎng)球場(chǎng)，一條比賽當(dāng)天使用。
4.獎(jiǎng)品：一等獎(jiǎng)：一組。二等獎(jiǎng)：二組。
三等獎(jiǎng)：三組。
優(yōu)勝獎(jiǎng)：若干組。獎(jiǎng)品：
5.證書(shū)：比賽結(jié)束黨委書(shū)記祁凱老師團(tuán)委書(shū)記李洋老師頒發(fā)材料學(xué)院榮譽(yù)證書(shū)。
6.細(xì)節(jié)問(wèn)題：需要幾張長(zhǎng)桌子，若干凳子，兩條橫幅，線，隊(duì)牌。
7.現(xiàn)場(chǎng)拍照：由焊接協(xié)會(huì)成員及材料學(xué)院宣傳部同學(xué)共同完成。
8比賽材料準(zhǔn)備：由焊接實(shí)習(xí)基地提供材料，各組盡最大化選取適合自己模型的材料。
一，參賽組：
1. 所有選手于當(dāng)日下午2點(diǎn)在焊接實(shí)習(xí)基地集合。
2. 由焊接協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人向所有參賽選手宣讀比賽規(guī)則和流程。
3. 由焊接實(shí)驗(yàn)室教授向選手介紹手工電弧焊的基本操作常識(shí)，操作規(guī)范，以及注意事項(xiàng)。并布置比賽任務(wù)。
4. 由院黨委書(shū)記講話致開(kāi)幕詞，宣布比賽開(kāi)始。
5. 專業(yè)組將做好的作品放在展示臺(tái)上進(jìn)行展示，在非專業(yè)組結(jié)束后一同分別進(jìn)行打分。
6. 大一大二的選手在大三專業(yè)組的帶領(lǐng)下進(jìn)行焊接上手操作，了解焊接專業(yè)，時(shí)間為半個(gè)小時(shí)。非專業(yè)組的選手以小組為單位各自到位，開(kāi)始清點(diǎn)操作器材，確認(rèn)齊全后開(kāi)始操作，做一個(gè)簡(jiǎn)單小作品，比賽時(shí)間為半個(gè)小時(shí)，結(jié)束后選手在各自的作品上寫好組名，并交到評(píng)選臺(tái)上，由評(píng)委老師點(diǎn)評(píng)打分。
（1）評(píng)出一等獎(jiǎng)一組，二等獎(jiǎng)兩組，三等獎(jiǎng)三組。并有材料院領(lǐng)導(dǎo)宣布獲獎(jiǎng)名單，并給予發(fā)獎(jiǎng)。
（2）請(qǐng)祁書(shū)記發(fā)言總結(jié)。
（3）評(píng)委老師與選手合影留念。
一：通過(guò)此次活動(dòng)，為焊接專業(yè)同學(xué)學(xué)習(xí)提供了動(dòng)力，主要使大三焊接同學(xué)能夠積極掌握專業(yè)知識(shí)、以及實(shí)踐操作水平！
二：其次，能夠增加大一大二焊接專業(yè)同學(xué)對(duì)焊接的了解，使其對(duì)本專業(yè)能夠有正確的認(rèn)識(shí)。
三：本活動(dòng)的'第一個(gè)環(huán)節(jié)由材料加工方向的研究生了進(jìn)行演示，使我們所有參賽隊(duì)員對(duì)本校焊接科學(xué)技術(shù)有個(gè)更高層次的認(rèn)識(shí)。
四：通過(guò)此次活動(dòng)，希望能夠提高在校本科大學(xué)生培養(yǎng)自己動(dòng)手實(shí)踐能力的意識(shí)，不僅要掌握牢靠的理論知識(shí)，也要有一定的動(dòng)手能力，為將來(lái)自己的事業(yè)奠定一塊基石。
五。：焊接技術(shù)在生產(chǎn)生活中有著廣泛的應(yīng)用，身為以理工科為主的綜合性大學(xué)，大多說(shuō)畢業(yè)生將有可能面臨焊接技術(shù)問(wèn)題，掌握牢靠的焊接技能，很有必要。
六：鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作能力，培養(yǎng)動(dòng)手操作能力。同時(shí)加強(qiáng)同學(xué)之間的交流，比賽之中結(jié)下的友誼，令人珍惜，或許可以找到未來(lái)事業(yè)中的合作伙伴。
教練對(duì)話案例 設(shè)計(jì)方案篇二
對(duì)各村（居）委會(huì)上報(bào)關(guān)于50人以上（含50人）用餐情況相關(guān)信息，實(shí)行獎(jiǎng)懲制度。
對(duì)各村（居）食品藥品安全經(jīng)辦人員實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)。
各村（居）食品藥品安全經(jīng)辦人員要負(fù)責(zé)本村集體聚餐相關(guān)信息收集、備案和上報(bào)，并配合鎮(zhèn)食安辦、食品安全宣傳員、食品安全信息員做好食品安全知識(shí)宣傳工作。
一是登記上報(bào)：婚喪嫁娶需要集體聚餐的聚餐前在5天與具體承辦人員簽訂《農(nóng)村集體聚餐安全告知承諾書(shū)》并填寫《農(nóng)村集體聚餐申請(qǐng)備案登記表》一式兩份（喪事需要集體聚餐的當(dāng)天完成備案工作），并在第一時(shí)間上報(bào)鎮(zhèn)食安辦。
二是檢查指導(dǎo)：在聚餐前一天或者聚餐當(dāng)天，由食品安全宣傳員或食品安全信息員現(xiàn)場(chǎng)檢查指導(dǎo)并填寫《農(nóng)村集體聚餐食品安全指導(dǎo)記錄表》，對(duì)存在的問(wèn)題提出書(shū)面意見(jiàn)并督促整改。
明確紀(jì)律確保鎮(zhèn)農(nóng)村集體聚餐食品安全，上報(bào)備案工作有序開(kāi)展。
1、每完整備案一件集體聚餐相關(guān)信息，給予村（居）具體經(jīng)辦人員20元工作經(jīng)費(fèi)。
2、發(fā)現(xiàn)一例應(yīng)報(bào)未上報(bào)的集體聚餐，扣除具體經(jīng)辦人員工作經(jīng)費(fèi)，本年度發(fā)現(xiàn)5例未上報(bào)，取消該村當(dāng)年食品藥品安全工作評(píng)先評(píng)優(yōu)資格，出現(xiàn)重大群體性食品安全事故的，除扣除全年工作經(jīng)費(fèi)外，依法追究相關(guān)人員責(zé)任。
3、每年考核結(jié)束后，由鎮(zhèn)食安辦匯總各村集體聚餐備案情況，根據(jù)工作開(kāi)展實(shí)際情況兌現(xiàn)工作經(jīng)費(fèi)。
教練對(duì)話案例 設(shè)計(jì)方案篇三
基礎(chǔ)知識(shí)：
夏商時(shí)期我國(guó)歷法的形成。夏朝時(shí)我國(guó)最早記錄了流星雨和日食。商周時(shí)我國(guó)已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國(guó)古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時(shí)期我國(guó)音樂(lè)、舞蹈的發(fā)展。
思想認(rèn)識(shí)：
1．通過(guò)講述使學(xué)生認(rèn)識(shí)到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
2．我國(guó)的青銅藝術(shù)，在我國(guó)和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。
能力培養(yǎng)：
通過(guò)啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。
通過(guò)觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力。
1．導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。
2．講授新課
天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1．天文：流星雨和日食的最早記錄
無(wú)邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測(cè)，充滿了神奇的魅力，常引起我們無(wú)限的遐想，然而我國(guó)古代人民對(duì)天象的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有僅僅停留在遐想之中，從很早的時(shí)候起，人們就開(kāi)始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說(shuō)在堯舜時(shí)代就有了觀象的專職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國(guó)的古書(shū)上有一段記載說(shuō)，夏桀統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書(shū)當(dāng)中還記錄過(guò)我國(guó)最早的觀測(cè)到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過(guò)程，而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時(shí)，人們驚恐萬(wàn)狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁(yè)第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。
商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測(cè)更為精細(xì)，《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。
隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來(lái)。
2．歷法：夏歷和殷歷
歷法：簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是按照一定的規(guī)律計(jì)算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個(gè)人每天都要接觸到歷法，一天過(guò)去你家的臺(tái)歷會(huì)被翻過(guò)一頁(yè)，你們?cè)诜^(guò)日歷的時(shí)候是否注意過(guò)：一般的日歷上在公歷時(shí)間下面還注有農(nóng)歷的時(shí)日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因?yàn)樗从谙某臍v法，提問(wèn)：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說(shuō)我國(guó)歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。
夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個(gè)月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書(shū)尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是夏歷是中國(guó)歷法之源。
如果說(shuō)夏朝是中國(guó)歷法初創(chuàng)時(shí)期的話，那么商朝應(yīng)該是我國(guó)歷法走向較為完備的時(shí)期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個(gè)月，以太陽(yáng)的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽(yáng)之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。
商朝人對(duì)年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時(shí)下種，何時(shí)收獲，等等。由此可見(jiàn)，我國(guó)自古以來(lái)就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科
我國(guó)人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)，商朝的文字中記載了16種疾病，并對(duì)某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類。商朝人還能做簡(jiǎn)單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時(shí)在周王室和政府中已設(shè)有專門的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營(yíng)養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。
甲骨文和金文
文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，我國(guó)文字出現(xiàn)很早，還在原始社會(huì)母系氏族繁榮時(shí)期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號(hào)，我們?cè)谝恍┫某倪z址中也發(fā)現(xiàn)過(guò)不少刻劃符號(hào)（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第35頁(yè)：二里頭遺址陶器上的符號(hào)），其中有些符號(hào)看起來(lái)已經(jīng)非常接近于后來(lái)的文字。到商朝時(shí)，我國(guó)出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒(méi)于地下，默默無(wú)聞了，久而久之對(duì)于商朝，人們了解知道的越來(lái)越少，以至于對(duì)于古代文獻(xiàn)中的一些簡(jiǎn)單記述也眾說(shuō)紛紜，無(wú)物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀(jì)末，問(wèn)題才得到解決。
提問(wèn)：商王盤庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽(yáng)）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱之為“殷墟”。19世紀(jì)末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
起初是安陽(yáng)一帶地區(qū)的農(nóng)民們?cè)诜N地時(shí)經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實(shí)際是一些古代動(dòng)物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時(shí)一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時(shí)間一長(zhǎng)，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國(guó)古代文字。于是開(kāi)始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫5《河南安陽(yáng)殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社會(huì)晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號(hào)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會(huì)意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說(shuō)造字方法。從19世紀(jì)末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬(wàn)片左右，共計(jì)有單字4600多個(gè)，可見(jiàn)其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識(shí)別的已有1000多字。
甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁(yè)注腳）由于當(dāng)時(shí)的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會(huì)的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級(jí)關(guān)系等，這就極大豐富了我國(guó)奴隸社會(huì)的歷史。
甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物，使用這種文字的時(shí)代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。
提問(wèn)：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當(dāng)時(shí)的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡(jiǎn)化。（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第36頁(yè)：西周銅器上的金文）
關(guān)于金文，課本第37頁(yè)還有一段小字，以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：
金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時(shí)候出現(xiàn)的？請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)上的小字內(nèi)容。
繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)情況，是研究商周歷史的珍貴史料。
青銅藝術(shù)
首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。
1．特點(diǎn)：
提問(wèn)前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過(guò)什么是青銅，青銅器是怎么制造出來(lái)的，當(dāng)時(shí)我們還講到過(guò)商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）
請(qǐng)學(xué)生把書(shū)翻到24頁(yè)，看司母戊鼎圖。
指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個(gè)方面回答。
引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡(jiǎn)單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨(dú)具匠心。
引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁(yè)《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動(dòng)物、怪獸為造型，形態(tài)生動(dòng)逼真。
提問(wèn)：商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時(shí)期青銅藝術(shù)的精品、代表作。
2．歷史地位：
從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時(shí)人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過(guò)那時(shí)的青銅器顯得較為古樸和簡(jiǎn)陋。商朝時(shí)，青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡(jiǎn)樸。這樣看來(lái)，夏商周以來(lái)青銅器的制造始終沒(méi)有停止過(guò)。青銅器作為日常用具，作為祭祀時(shí)的禮器在當(dāng)時(shí)有其實(shí)用價(jià)值。然而，它們更有藝術(shù)上的價(jià)值。它的設(shè)計(jì)、造型，反映了夏商周時(shí)代人們的審美情趣、審美意識(shí)。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時(shí)期文化的重要組成部分。
同樣，在世界上，我國(guó)的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國(guó)的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨(dú)特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。
附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)，看《商代玉象》圖。
音樂(lè)和舞蹈：
我國(guó)音樂(lè)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會(huì)。考古工作者在父系氏族公社時(shí)代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時(shí)一種簡(jiǎn)單的吹奏樂(lè)器。原始社會(huì)的舞蹈比較簡(jiǎn)單，大多摹擬動(dòng)物的動(dòng)作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個(gè)人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動(dòng)感。
1．夏朝的“韶樂(lè)”
夏朝的時(shí)候，音樂(lè)舞蹈水平提高。傳說(shuō)夏王啟創(chuàng)制了樂(lè)舞《九韶》，這是一種既歌唱同時(shí)又有伴舞的音樂(lè)。據(jù)說(shuō)啟即位第10年的時(shí)候，曾在大穆之野舉行盛大的樂(lè)舞會(huì)，演奏《九韶》等音樂(lè)。后代史書(shū)中描述這次樂(lè)舞會(huì)時(shí)有“萬(wàn)舞翼翼，章聞?dòng)谔臁钡馁澴u(yù)之詞，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)這是一次規(guī)模很大，景象相當(dāng)壯觀的盛會(huì)。
2．商代的樂(lè)器
商朝的時(shí)候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂(lè)器，樂(lè)器種類增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂(lè)的發(fā)展。
商代的樂(lè)器中有打擊樂(lè)器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)《商代的石磬》圖畫）這樣一些打擊樂(lè)器的使用，增強(qiáng)了商代音樂(lè)的節(jié)奏感，并能烘托出音樂(lè)的氣勢(shì)。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂(lè)音的編鐘。
西周時(shí)，我國(guó)的樂(lè)舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂(lè)，故常以“禮樂(lè)”并稱。西周時(shí)，有了各種成套的樂(lè)器，那時(shí)候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時(shí)形成的。
西周的樂(lè)舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂(lè)器伴奏。請(qǐng)同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。
關(guān)于西周的樂(lè)舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話，請(qǐng)你們課下閱讀課文第38頁(yè)小字。
3．歸納小結(jié)
縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國(guó)早在奴隸制時(shí)代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過(guò)突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國(guó)的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這一切是足以引起每個(gè)中國(guó)人自豪的。
講到第6課，我國(guó)奴隸制時(shí)代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個(gè)人，他說(shuō)“經(jīng)濟(jì)是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)成了人類歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)，今天我們又了解了這一時(shí)期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國(guó)奴隸制時(shí)代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作業(yè)：
根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的作用。
以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解我國(guó)制時(shí)代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。
教練對(duì)話案例 設(shè)計(jì)方案篇四
1、初步形成良好的自我意識(shí)，養(yǎng)成對(duì)他人、社會(huì)親近、合作的態(tài)度。
2、 學(xué)習(xí)關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助周圍的人，有同情心。
3、學(xué)習(xí)做力所能及的事情。
4 、體驗(yàn)與人相處、溝通和合作的快樂(lè)。
5、能明白遵守紀(jì)律的重要性，學(xué)會(huì)控制自己的情緒，懂得尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、體諒他人，并加強(qiáng)幼兒的自信心及積極的對(duì)待事情的態(tài)度。
個(gè)別、集體、分小組展開(kāi)活動(dòng) 活動(dòng)來(lái)源：
幼兒的談話記錄： 在幼兒園
“不做危險(xiǎn)的動(dòng)作，不亂吃東西。” “要講禮貌，會(huì)倒茶給客人喝?！?/p>
活動(dòng)二：統(tǒng)計(jì)“我家有幾口” 致家長(zhǎng)的一封信 尊敬的家長(zhǎng)： 您好！
我們現(xiàn)在進(jìn)行“我長(zhǎng)大了”的主題活動(dòng)，旨在樹(shù)立幼兒尊重、關(guān)愛(ài)他人;能參與家庭分工及勇敢、負(fù)責(zé)任、守規(guī)則、解決問(wèn)題等良好品質(zhì)。
請(qǐng)您協(xié)助幼兒將自己近期的進(jìn)步或在家會(huì)做的事用圖文形式做一本書(shū)（書(shū)名自定）。請(qǐng)下周三帶來(lái)。
注：請(qǐng)家長(zhǎng)將《家園聯(lián)系手冊(cè)》填寫好下周交來(lái)。 感謝您的支持！ 大班
在活動(dòng)的開(kāi)展中，孩子們的興趣都很濃，在帶弟弟妹妹時(shí)他們非常的認(rèn)真、細(xì)心 。幼兒知道自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，會(huì)做許多事情，并愿意為成人做一些力所能及的事。
帶弟弟妹妹玩大型玩具時(shí)，每位孩子都找了一位弟弟或妹妹做朋友，教他們玩大型器具，教他們?cè)鯓幼⒁獾取?/p>
教練對(duì)話案例 設(shè)計(jì)方案篇五
班級(jí)文化是指班級(jí)在學(xué)習(xí)、工作、生活中所形成的具有一定思想內(nèi)涵和文化特征的班級(jí)形象和思想行為方式。它貫穿于班級(jí)的教室等各個(gè)場(chǎng)合和學(xué)生的言語(yǔ)行動(dòng)之中。班級(jí)文化是班級(jí)的一種風(fēng)尚、一種文化傳統(tǒng)，一種行為方式，它自覺(jué)或不自覺(jué)地通過(guò)一定的形式融會(huì)到班級(jí)同學(xué)的學(xué)習(xí)、工作、生活等各個(gè)方面中，形成一種良好地自覺(jué)地行為習(xí)慣，潛移默化地影響著人們的行為。班級(jí)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，搞好班級(jí)文化建設(shè)，對(duì)于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)成才環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的身心的健康發(fā)展具有極其重要的作用。
結(jié)合我校創(chuàng)建溫馨校園、溫馨教室的核心內(nèi)容，以及學(xué)校德育工作計(jì)劃，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理特征和現(xiàn)有的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生在班級(jí)文化建設(shè)的主體地位，讓每位學(xué)生參與班級(jí)文化建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，使他們?cè)诨顒?dòng)中鍛煉，在活動(dòng)中成長(zhǎng)，在活動(dòng)中提高。
通過(guò)溫馨教室的建設(shè)活動(dòng)，樹(shù)立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。通過(guò)建立班級(jí)規(guī)章制度，加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生“勤奮求學(xué)問(wèn)，認(rèn)真學(xué)做人”。通過(guò)富有班級(jí)特色的文化，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造濃濃的育人氛圍。
1、抓好陣地建設(shè)
黑板報(bào)：按照學(xué)校統(tǒng)一要求，定時(shí)定期更換內(nèi)容，并在上面開(kāi)辟“健康角”和“英語(yǔ)角”，發(fā)揮其必要的作用。黑板報(bào)的設(shè)計(jì)、書(shū)寫、美工都由學(xué)生自己去完成，教師作好必要的指導(dǎo)工作。使黑板報(bào)充分發(fā)揮它的教育作用，并成為鍛煉學(xué)生能力的一個(gè)有效平臺(tái)。
才能展示欄：本班有特長(zhǎng)的學(xué)生比較多，為了讓這些特長(zhǎng)學(xué)生更好地展示自己的才能，我把“才能展示欄”作為展示他們才能的一個(gè)小舞臺(tái)。有很多學(xué)生都想?yún)⑴c到作品展示中來(lái)。我還打算將其延伸到優(yōu)秀習(xí)作、優(yōu)秀日記方面，使內(nèi)容更為豐富。這一小小舞臺(tái)，將使他們的個(gè)性特長(zhǎng)得到進(jìn)一步地發(fā)揚(yáng)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。窗戶與窗戶之間的墻壁，是學(xué)習(xí)園的延伸，也可以成為一塊教育的基地。選擇班內(nèi)學(xué)生的手抄報(bào)、書(shū)法作品，用一些與讀書(shū)有關(guān)的名言警句，時(shí)刻無(wú)聲地提醒學(xué)生，警示學(xué)生，教育學(xué)生。
地圖欄：為了使學(xué)生更好、更系統(tǒng)地了解祖國(guó)和世界，同時(shí)多掌握地理知識(shí)，開(kāi)闊眼界我班設(shè)立了地圖欄，上方寫有“胸懷祖國(guó)，放眼世界”。
心靈寄語(yǔ)欄：學(xué)生可以隨時(shí)把自己的心里想法和對(duì)老師同學(xué)想說(shuō)的話寫下來(lái)，張貼在心靈寄語(yǔ)欄中，老師也可以利用這個(gè)欄目和學(xué)生交流、共勉。
2、抓好溫馨課堂建設(shè)
結(jié)合本班學(xué)生身上的一些不良習(xí)慣，本學(xué)期，開(kāi)展“我在進(jìn)步”的激勵(lì)評(píng)比活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生列出自己這個(gè)學(xué)期要改掉的一個(gè)最大的不足，通過(guò)“我在進(jìn)步”這個(gè)活動(dòng)，結(jié)合每天學(xué)生和教師的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，督促并幫助學(xué)生慢慢地改掉自己的不足。在發(fā)現(xiàn)自己缺點(diǎn)的同時(shí)，設(shè)立“師生絮語(yǔ)欄”，把每個(gè)同學(xué)的一至幾項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)公布在上面，讓每個(gè)學(xué)生既知道自己的優(yōu)點(diǎn)，又了解自己的不足，更好地?fù)P長(zhǎng)避短，讓一些成績(jī)相對(duì)差一些的學(xué)生有更多的自信。同時(shí)，教師也可以利用此欄目和學(xué)生交流思想，以便形成和諧、溫馨、民主的教學(xué)課堂。
3、培養(yǎng)文明禮儀
根據(jù)本班學(xué)生現(xiàn)有的情況，每周定出文明禮儀的內(nèi)容，并跟學(xué)生明確具體的要求，教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)尊重他人，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)自我批評(píng)……從而使每個(gè)學(xué)生的言行舉止逐步走向文明。
4、豐富課外活動(dòng)
本學(xué)期，設(shè)想利用班會(huì)課，體育課、課外活動(dòng)、學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)等多種渠道，開(kāi)設(shè)豐富多彩的課外活動(dòng)，結(jié)合紀(jì)念日開(kāi)展故事會(huì)、圖片展、討論會(huì)等；培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
教練對(duì)話案例 設(shè)計(jì)方案篇六
1、文因情而生，故語(yǔ)文教學(xué)要抓住情字，體現(xiàn)人文性。
2、語(yǔ)文要讀，詩(shī)歌更要讀。在讀中想景，在讀中悟情，在讀中念人。
3、讀與寫結(jié)合，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，體現(xiàn)工具性。
4、注重扶放的過(guò)渡，滲透學(xué)法，授之以漁。
天凈沙·秋（元白樸）
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
1、我國(guó)唐代詩(shī)歌非常有名，出了許多有名的詩(shī)人，你知道的有誰(shuí)？背一首他的詩(shī)。
2、到了宋代，詞又相當(dāng)有名，你知道的詞人有誰(shuí)？請(qǐng)背誦一首他的作品。
3、而到了元代，曲又非常流行。（板書(shū)：元曲）今天學(xué)習(xí)一首元曲《天凈沙·秋》。（板書(shū)）讀文章要先讀好題目，天凈沙是這首曲的什么？秋呢？從單單一個(gè)秋字，你知道了些什么？（秋季，秋景。）
4、讀讀這首元曲，多讀幾遍。讀通，讀順，讀出曲的節(jié)奏美。
5、指名讀，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。
6、借助注釋，仔細(xì)讀讀這首曲子，思考：這首曲寫的是秋天什么時(shí)候的景色？你從哪些地方看出來(lái)的？（秋天傍晚，夕陽(yáng)西下的時(shí)候；從落日、殘霞、輕煙可以看出。）
7、孤村與輕煙，落日與殘霞，老樹(shù)與寒鴉，讀完后，你覺(jué)得秋天傍晚的景色是怎樣的？（凄涼、冷清、孤寂）
如果你看到了，你會(huì)說(shuō)些什么？想些什么？（村子太孤寂安靜了；大發(fā)感慨：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏；看到飽經(jīng)滄桑、毫無(wú)生機(jī)與活力的老樹(shù)，聽(tīng)到寒鴉鳴叫，真是凄涼。）
8、第三句寫的是什么？鴻雁有什么有什么特點(diǎn)?（一點(diǎn)：說(shuō)明遠(yuǎn)，高；影下：說(shuō)明速度快。）從大雁的這些特點(diǎn)你體會(huì)到了什么？（大雁在振翅高飛，大雁的動(dòng)感美等。這就是冷清之境中的秋的活力。）
9、最后兩句，作者抓住景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫的？（顏色）給我們展現(xiàn)了怎樣的一幅畫面？（絢麗多姿、五彩繽紛、色彩斑斕這就是秋的絢麗多姿。）
10、過(guò)渡：在作者眼中，秋是孤寂、凄涼的，又是充滿活力的，更是絢麗多姿、五彩繽紛的。
11、練習(xí)讀好。前兩句讀出凄涼、冷清、孤寂的感覺(jué)，聲音要輕、緩。第三句要讀出作者看到飛鴻打破凄涼、冷清、孤寂后的驚喜，讀出飛鴻速度之疾，之快。最后兩句要向人們展示一個(gè)五彩絢麗的世界，聲音略快略高。
12、文因情而生。（板書(shū)）白樸的大半生在做官，他厭倦了官場(chǎng)的爾虞我詐，于是選擇了離開(kāi)。歸隱山林或許是冷清的，這是孤寂的人生；但能在寂寞中振翅高飛，這是奮斗的有追求的人生；在經(jīng)歷孤寂、奮斗以后，你便會(huì)擁有秋天般多彩多姿、絢爛迷人的人生。作者就是通過(guò)這首曲來(lái)表達(dá)這樣的心境的。
13、配樂(lè)朗讀。人們說(shuō)，詩(shī)歌就是音樂(lè)，音樂(lè)就是詩(shī)歌。兩者的共同點(diǎn)就是節(jié)奏美，音韻美。（男生讀，女生讀，教師讀。）
《天凈沙·秋思》（元馬致遠(yuǎn)）
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
1、總結(jié)學(xué)法：要讀熟，讀出節(jié)奏美，韻律美。
2、指名讀，適時(shí)指導(dǎo)。
有那些共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
共同點(diǎn)：曲牌相同，作者朝代相同，都寫了秋季、秋景，都寫了老樹(shù)、烏鴉，寫了夕陽(yáng)西下傍晚時(shí)的景色，景色都有令人凄涼的感覺(jué)。
不同點(diǎn)：題目不同，作者不同，景色也有不同，表達(dá)的情感不同。
夕陽(yáng)西下，是鳥(niǎo)雀歸巢的時(shí)候，看著眼前的枯藤老樹(shù)昏鴉，內(nèi)心無(wú)比悲涼，因?yàn)閿嗄c人在天涯！
夕陽(yáng)西下，是人們順著彎彎的小橋，沿著潺潺的流水回到溫馨的家的時(shí)候，家里有白發(fā)蒼蒼的父親，正在縫補(bǔ)衣服的慈母，有活潑可愛(ài)的孩子，有勤勞賢惠的妻子可看著眼前這無(wú)比溫馨的家的畫面，令人倍感悲傷，我也有一個(gè)溫馨的家，可是，此時(shí)卻斷腸人在天涯！
夕陽(yáng)西下，陪伴作者的只有寒冷的秋風(fēng)、一匹骨瘦嶙峋瘦的老馬，還有這條漫長(zhǎng)的不知盡頭的古道。因?yàn)閿嗄c人在天涯??！
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯！斷腸人？你因何肝腸寸斷?（因在他鄉(xiāng)，有家難歸，因此情此景此地，因濃的思鄉(xiāng)情。）
5、集體配樂(lè)朗讀。
6、配樂(lè)口頭改寫。
（師生配樂(lè)同誦《天凈沙·秋思》）
7、我們寫文章要注意對(duì)環(huán)境、景物的描寫，用景來(lái)襯托心情。我們也要記住，文因情而生。
1、文因情而生，故教學(xué)要抓住情字，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文性。
這兩首元曲都寫了秋景：《天凈沙.秋》通過(guò)寫景，抒發(fā)了作者寄情于山水，在孤寂中享受美景的情致，是對(duì)人生理想的抒發(fā)。前兩句，作者營(yíng)造了一個(gè)秋天黃昏孤寂清冷之境。緊接著用飛鴻打破沉寂，使得畫面充滿生機(jī)與活力。最后三句，由遠(yuǎn)及近勾勒出一幅色彩斑斕的秋的畫卷，一切令人賞心悅目，凄涼冷清孤寂之感一掃而光。人生就如此曲描寫之境界：只有忍受得孤寂冷清，只有在孤寂冷清中振翅高飛，努力不止，人生才會(huì)變得色彩斑斕?！短靸羯场で锼肌方枨锞笆惆l(fā)游子的思鄉(xiāng)之情?？萏倮蠘?shù)昏鴉乃夕陽(yáng)西下時(shí)凄涼之景，令人心悲；小橋流水人家則為溫馨之景，易勾起游子思鄉(xiāng)之情思；古道西風(fēng)瘦馬勾勒出了游子只有瘦馬相伴、西風(fēng)相隨，而腳下古道卻悠遠(yuǎn)、漫長(zhǎng)、崎嶇、坎坷的悲涼處境。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，景物描寫已然襯托出斷腸人流落他鄉(xiāng)、有家難歸、遙思故園的凄楚。教學(xué)時(shí)，就是通過(guò)讀出情感，想象意境，玩味語(yǔ)言，讓學(xué)生與文本交流，與作者溝通，使心靈受到觸動(dòng)。
2、語(yǔ)文要讀，詩(shī)歌更要讀，在讀中悟情，在讀中想景，在讀中念人。
讀首先要讀得熟練，有節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。其次，讀中想象，把文字轉(zhuǎn)化成畫面，在腦際形成意境。再次，讀中悟情，在理解意思的基礎(chǔ)上，把自己想象成作者，入情入境，讀出作者所要表達(dá)的情與意，與作者產(chǎn)生情感共鳴。斷腸人在天涯一句乃該曲情感之中樞。怎樣體悟游子肝腸寸斷的情緒？因?yàn)閷懢笆菫槭闱榉?wù)的，所以采取把口述景致與誦讀相結(jié)合，層層遞進(jìn)，步步累積，直至感情到達(dá)爆發(fā)點(diǎn)。
3、讀與寫結(jié)合，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，體現(xiàn)工具性特點(diǎn)。
在讀、想、悟、說(shuō)的基礎(chǔ)上，在對(duì)語(yǔ)言凝練的文本充分解讀之后，讓學(xué)生自由改寫，是對(duì)文本的再學(xué)習(xí)，是對(duì)學(xué)生想象力與寫作能力的培養(yǎng)，是提高課堂效率的有效途徑，也是語(yǔ)文學(xué)科工具性特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。
4、注重扶放的過(guò)渡，授之以漁，滲透學(xué)法。
對(duì)事物相似性與相異性的鑒別是人類思維的基礎(chǔ)，鑒別相似性與相異性是一種高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因?yàn)閮墒自喾碌牡胤缴醵啵瑸閷W(xué)生自學(xué)提供了相似的文本基礎(chǔ)。通過(guò)找出相似性（共同點(diǎn)）和相異性（不同點(diǎn)），讓學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力的提高。在引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)兩首元曲諸多共同點(diǎn)之后，放手讓學(xué)生自主讀悟，體會(huì)其不同點(diǎn)，進(jìn)而深刻體會(huì)：文因情而生，不同的心境產(chǎn)生截然不同的文學(xué)作品，即使在所選取意象大致相同的情況下。
（文因情而生）
凄涼、孤寂、冷清
凄涼之悲
天凈沙·秋
充滿活力、振翅高飛
天凈沙·秋思
溫馨之悲
斷腸人在天涯
絢麗五彩斑斕
處境之悲
教練對(duì)話案例 設(shè)計(jì)方案篇七
1． 創(chuàng)意要新
現(xiàn)在終端的競(jìng)爭(zhēng)已進(jìn)入白熱化狀態(tài)，每個(gè)藥品生產(chǎn)企業(yè)都把“決勝終端”奉為“天條”，在終端投入了大量的人、財(cái)、物力，而買贈(zèng)活動(dòng)對(duì)于搶占市場(chǎng)份額、拉動(dòng)銷量是最直接、最有效的，因此非常頻繁，真正是“你方唱罷我登場(chǎng)”，但大多都是采用一些日用品作為贈(zèng)品，如洗衣粉，香皂等等，缺乏新意。當(dāng)然，這些方法并非無(wú)用，既然大家都在用，“存在即合理”。只是假如你能夠設(shè)計(jì)一個(gè)有創(chuàng)意的買贈(zèng)方案，既能拉動(dòng)銷量，又能提升品牌形象，一箭雙雕，相得益彰，何樂(lè)而不為呢？創(chuàng)意要新、奇、特，就需要走出既定的思維模式，大膽設(shè)想、小心求證，不能閉門造車，經(jīng)常到終端走走看看，貼近藥店經(jīng)營(yíng)者和顧客，他們對(duì)你的產(chǎn)品最有發(fā)言權(quán)，因此，他們也知道自己最需要什么。
2． 關(guān)聯(lián)性要強(qiáng)
贈(zèng)品的設(shè)計(jì)要與產(chǎn)品本身有一定的關(guān)聯(lián)，不能“風(fēng)馬牛不相及”，否則，就是敗筆。筆者在一家以生產(chǎn)糖尿病藥品著稱的企業(yè)基層任職時(shí)，曾設(shè)計(jì)過(guò)一個(gè)“捆綁銷售”方案。買“××丸”贈(zèng)“尿糖試紙”。該方案所采用的贈(zèng)品是糖尿病患者控制尿糖的一種經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的有效檢測(cè)方法，關(guān)聯(lián)性既強(qiáng)，贈(zèng)品的價(jià)格又低，每盒約1元左右，而一盒藥的零售價(jià)都要十幾元錢，投入產(chǎn)出非常合理，在實(shí)際操作中取得了較好的效果。其它如感冒藥送鼻炎片（或滴劑），心腦血管藥送丹參片（如果是送藥的話，最好是你自己的產(chǎn)品，這樣對(duì)其它品種也有促進(jìn)作用，假如你的產(chǎn)品線較短，那只能是 “給他人做嫁衣裳”啦），藥用牙膏送牙刷等等，都是不錯(cuò)的。但要分清主次，如鼻炎片送感冒藥，就有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)了，因?yàn)楦忻翱赡軙?huì)伴有鼻塞、流鼻涕等鼻炎癥狀，但鼻炎卻并不都是由感冒引起的。這一點(diǎn)一定要切記。
3． 實(shí)用性、可操作性要強(qiáng)
這里有一個(gè)治療“乳腺病藥”的促銷方案，買一個(gè)療程的藥，贈(zèng)文胸一個(gè)。此方案創(chuàng)意、關(guān)聯(lián)性都不錯(cuò)，但可操作性不強(qiáng)。因?yàn)榕絻?nèi)衣的尺寸有好幾個(gè)，而實(shí)際送出時(shí)，又不知道哪個(gè)型號(hào)需要多少，采購(gòu)時(shí)就需要各個(gè)尺寸的都打?qū)捯恍?。假如活?dòng)周期較短，由otc代表現(xiàn)場(chǎng)配合做2—3天的話，活動(dòng)結(jié)束后還能夠及時(shí)退換，但如果活動(dòng)周期較長(zhǎng)，而且贈(zèng)品是由藥店控制，實(shí)際操作起來(lái)就非常麻煩，所以只能忍痛割愛(ài)，放棄這個(gè)方案。
除了以上三方面，還不能忽視贈(zèng)品的成本控制，因?yàn)檫@直接關(guān)系到促銷活動(dòng)的投入產(chǎn)出比，同時(shí)，如果贈(zèng)品的受關(guān)注度高于產(chǎn)品本身，則起到喧賓奪主的反面效果，就像是戲臺(tái)上面“跑龍?zhí)住钡膿屃恕敖莾骸钡膽?，本末倒置了。記住，它只是“綠葉兒”，顧客永遠(yuǎn)不會(huì)為了得到贈(zèng)品而去買對(duì)他毫無(wú)用途的藥品。
假如你的產(chǎn)品附加值較高，或者是按療程推薦的話，贈(zèng)品的價(jià)值不妨稍高一些，以提高顧客的購(gòu)買欲望。否則只能采用些小禮品。至于贈(zèng)品的采購(gòu)，在各地大都有一些小禮品批發(fā)市場(chǎng)，可以經(jīng)常到那里看一下，許多藥品企業(yè)訂制的禮品都可以看到，也許你會(huì)有意想不到的效果。
教練對(duì)話案例 設(shè)計(jì)方案篇八
摘 要： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)是面向教學(xué)系統(tǒng)，解決教與學(xué)的問(wèn)題，為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)而設(shè)計(jì)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)不僅是一門科學(xué)，而且是一門藝術(shù)。作為一門科學(xué)，它必須遵循一定的教育、教學(xué)規(guī)律；作為一門藝術(shù)，它需要融入設(shè)計(jì)者諸多的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行再創(chuàng)造，同時(shí)靈活、巧妙地運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的方法與策略。
關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)內(nèi)容 學(xué)習(xí)方式
教學(xué)設(shè)計(jì)，亦稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是面向教學(xué)系統(tǒng)、解決教學(xué)問(wèn)題的一種特殊的設(shè)計(jì)活動(dòng)，是運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體論等相關(guān)的理論與技術(shù)，分析教學(xué)中的問(wèn)題和需要，設(shè)計(jì)解決方法，試行解決方法，評(píng)價(jià)試行結(jié)果并在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。它是課堂教學(xué)的藍(lán)本，是落實(shí)教學(xué)理念和指導(dǎo)教學(xué)行為的方案，是提高課堂教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的前提和保證。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)是一門科學(xué)，必須遵循一定的教育教學(xué)規(guī)律，依據(jù)課程內(nèi)容、學(xué)生特征和環(huán)境條件，運(yùn)用教與學(xué)的原理，策劃師生的學(xué)習(xí)互動(dòng)活動(dòng)；它是一門藝術(shù)，必須融入設(shè)計(jì)者的豐富經(jīng)驗(yàn)，分析教學(xué)中的問(wèn)題和生成的可能，設(shè)計(jì)出有效的數(shù)學(xué)教學(xué)方法。
一、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，找準(zhǔn)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)
優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和教學(xué)方法，對(duì)教材進(jìn)行整合、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新處理，降低教材的難度，減緩知識(shí)的坡度，使教學(xué)內(nèi)容更趨于合理，讓教材的教育教學(xué)功能得到充分體現(xiàn)，切實(shí)提高教學(xué)效率。
1.處理好四維目標(biāo)。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，結(jié)合數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)，確立了“知識(shí)與技能”、“數(shù)學(xué)思考”、“解決問(wèn)題”和“情感與態(tài)度”等四維目標(biāo)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，而且要使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能，體會(huì)數(shù)學(xué)與社會(huì)生活的聯(lián)系，加深對(duì)數(shù)學(xué)的了解，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
2.設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是努力的方向。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)不僅包括知識(shí)和技能，還包括數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題，以及學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感與態(tài)度等方面的要求。對(duì)目標(biāo)的不同理解會(huì)形成不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，從而形成不同水平的課堂教學(xué)。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要緊緊圍繞“三維教學(xué)目標(biāo)”，即“從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在設(shè)計(jì)中要做到既重“知識(shí)”又重“技能”；既重“過(guò)程”又重“方法”；還要重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”，注意“三維教學(xué)目標(biāo)”是一個(gè)不可分割的整體。
3.組織好教學(xué)內(nèi)容。教材是教師教學(xué)的一種依據(jù)，是學(xué)生從事數(shù)學(xué)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要資源。教材內(nèi)容是一個(gè)靜止的知識(shí)庫(kù)，與學(xué)生接受知識(shí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程不可能完全吻合。有效地組織教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要工作。設(shè)計(jì)前教者要分析教材的編寫特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)編者的意圖，把握教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)體系中的地位和作用。要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注意知識(shí)的呈現(xiàn)順序，即先出現(xiàn)什么，再出現(xiàn)什么，要分析教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在設(shè)計(jì)相應(yīng)的練習(xí)時(shí)，要加強(qiáng)練習(xí)題的針對(duì)性、有層次性，真正達(dá)到知識(shí)形成、鞏固與應(yīng)用的目的。所以教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地使用教材，大膽取舍教材內(nèi)容，打破章節(jié)順序，進(jìn)行有選擇的、科學(xué)的再創(chuàng)造、再加工，合理優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)。
二、積極倡導(dǎo)自主合作、探索的學(xué)習(xí)方式
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式。”即授之以“漁”而非授之以“魚(yú)”。
學(xué)貴有疑，主動(dòng)學(xué)習(xí)的核心是探索，探索活動(dòng)始于提出問(wèn)題，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在具體實(shí)踐操作活動(dòng)中獨(dú)立思考，踴躍地發(fā)表自己的意見(jiàn)，讓學(xué)生敢于提問(wèn)和善于提問(wèn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題所運(yùn)用的知識(shí)和技能是前人所總結(jié)和積累的，而提出一個(gè)新問(wèn)題則需要想象力和創(chuàng)造性思維。一個(gè)善于提出問(wèn)題的學(xué)生往往是一個(gè)有主見(jiàn)的人，一個(gè)思維活躍的人，可以說(shuō)善于提出問(wèn)題就意味著邁出走向成功的第一步。
三、優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方式，找準(zhǔn)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，很大程度上取決于教師教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的選擇是否恰當(dāng)。教師要重視學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，提倡“動(dòng)手實(shí)踐、合作交流、自主探究”，逐步改變教師講、學(xué)生聽(tīng)、不停練的局面，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的提高。
1.動(dòng)手實(shí)踐。動(dòng)手實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要途徑和方法之一，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中起十分重要的作用，它是用外顯的動(dòng)作驅(qū)動(dòng)內(nèi)在的思維活動(dòng)，從中感悟、理解知識(shí)的形成，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法與過(guò)程。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要結(jié)合教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀操作，師生互動(dòng)，讓學(xué)生運(yùn)用多種感官學(xué)習(xí)。
2.自主探究。探索是數(shù)學(xué)的生命線。探究性學(xué)習(xí)應(yīng)成為課堂教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程，應(yīng)是主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。創(chuàng)設(shè)有效的探索場(chǎng)，是學(xué)生進(jìn)行有效探索的前提和保證，教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效開(kāi)發(fā)，勇于創(chuàng)新，在吃透教材、吃透學(xué)生的情況下，不斷創(chuàng)設(shè)行之有效的探索場(chǎng)。
3.合作交流。當(dāng)今時(shí)代科學(xué)研究的主要方式是集體研究，通常組建研究小組，按一定的方案，合作有序地研究并最終達(dá)到研究的目的。合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)中各動(dòng)態(tài)因素的多邊互動(dòng)，尤其是生生互動(dòng)，對(duì)于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性有不可替代的作用。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要合理設(shè)計(jì)合作交流活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生自己獨(dú)立解決某個(gè)問(wèn)題遇到困難，需要他人幫助時(shí)，主要在教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)處，在知識(shí)易混淆處，在概念、公式、規(guī)律的探索與歸納的過(guò)程中，而且要對(duì)合作交流中可能出現(xiàn)的情況加以預(yù)測(cè)與估計(jì)，為它們預(yù)設(shè)好通道，預(yù)留足時(shí)間，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。
總之，新時(shí)代的數(shù)學(xué)老師應(yīng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神為指導(dǎo)，靈活運(yùn)用和恰當(dāng)選擇教學(xué)方法，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、自主探索合作的能力、激發(fā)學(xué)生的求知欲的能力。在使學(xué)生成績(jī)獲得提高的同時(shí)，也享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體會(huì)到知識(shí)的有用性和知識(shí)創(chuàng)造的價(jià)值，從而尊重知識(shí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
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