最新教師業(yè)務(wù)筆記摘抄 教師業(yè)務(wù)筆記心得體會(huì)(模板10篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇一

第一段（導(dǎo)入）

教師筆記作為工作中不可或缺的一部分，對(duì)于教師來說十分重要。業(yè)務(wù)筆記不僅可以幫助我們記錄重要信息，同時(shí)也是自我提高的重要依據(jù)。經(jīng)過一段時(shí)間的筆記實(shí)踐，我深深地感受到了教師業(yè)務(wù)筆記的重要性，并從中獲得了許多值得分享的心得體會(huì)。

第二段（記錄與復(fù)習(xí)）

首先，教師業(yè)務(wù)筆記能夠幫助我們記錄所聽所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在培訓(xùn)、會(huì)議、研討等場(chǎng)合，教師們經(jīng)常需要向他人請(qǐng)教，或是直接從專家的口中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)。通過記錄下這些經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，我們能夠進(jìn)行復(fù)習(xí)與回顧，鞏固所學(xué)內(nèi)容，提高自身的業(yè)務(wù)水平。筆記中的重點(diǎn)和難點(diǎn)可以幫助我們更有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第三段（總結(jié)與反思）

其次，教師業(yè)務(wù)筆記對(duì)于我們的總結(jié)與反思至關(guān)重要。在教學(xué)過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些問題和困惑。通過記錄下這些問題，我們可以在之后的時(shí)間里通過研究和思考，找到解決方案，并且總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，以便在日后的教學(xué)中更好地應(yīng)對(duì)類似的情況。教師業(yè)務(wù)筆記，就像一個(gè)對(duì)話的伙伴，與我們一同思考、總結(jié)，為我們的教學(xué)之路提供指引。

第四段（反饋與改進(jìn)）

此外，教師業(yè)務(wù)筆記也是我們獲取反饋和改進(jìn)的重要工具。在教學(xué)中，我們每天都會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生情況和問題。通過記錄下這些情況和問題，我們可以進(jìn)行深入分析和思考，找到問題的根源，并且制定相應(yīng)的改進(jìn)策略。通過不斷地反思和改進(jìn)，我們可以提升我們的教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

第五段（分享與成長(zhǎng)）

最后，教師業(yè)務(wù)筆記也能夠幫助我們與他人分享我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得。在我們進(jìn)行教研或是和同事們交流時(shí)，我們可以通過分享自己的筆記，與他人互相學(xué)習(xí)、啟發(fā)。通過與他人的交流，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，同時(shí)也可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得新的啟示，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)與發(fā)展。

結(jié)尾

總而言之，教師業(yè)務(wù)筆記在我們的教學(xué)工作中發(fā)揮著重要的作用。通過記錄與復(fù)習(xí)、總結(jié)與反思、反饋與改進(jìn)以及分享與成長(zhǎng)，我們可以不斷提高自己的教學(xué)水平，并為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件。因此，作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待教師業(yè)務(wù)筆記，將其發(fā)揮到最大的作用，不斷提升自身的專業(yè)能力。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇二

教師是一份神圣而重要的職業(yè)，每一個(gè)教師都應(yīng)該具備高素質(zhì)的教學(xué)能力和學(xué)科知識(shí)。而在教學(xué)工作中，教師應(yīng)該記錄自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，這不僅是對(duì)自己工作的總結(jié)，也是對(duì)學(xué)生教育質(zhì)量的自我檢查和提升。

第二段：如何記筆記

教師記錄筆記的形式可以多樣化，例如書寫提示或關(guān)鍵詞、制作PPT、拍攝教學(xué)視頻等，但筆記的內(nèi)容包括以下方面：

1. 課程內(nèi)容以及教學(xué)步驟；

2. 學(xué)生對(duì)課程的反應(yīng)和表現(xiàn)；

3. 自身的反思、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和變化。

教師記錄筆記的同時(shí)要注重筆記的整理和分類，根據(jù)具體情況安排時(shí)間和內(nèi)容，為今后的教學(xué)工作提供重要參考。

第三段：筆記如何幫助教師提升教學(xué)質(zhì)量

記錄教學(xué)筆記可以幫助教師制定更合理的教學(xué)計(jì)劃，及時(shí)總結(jié)教學(xué)效果，糾正不足之處，不斷提升教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，筆記還可以幫助教師挖掘課堂中的亮點(diǎn)和難點(diǎn)，提高教學(xué)效果，讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)。

第四段：教師的心得體會(huì)

記錄筆記是教師的責(zé)任，同時(shí)也是教師的心態(tài)。教師需要不斷總結(jié)、反思和探索教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深入了解學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)方式，不斷嘗試新的教學(xué)方法，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

在實(shí)踐教學(xué)中，教師還應(yīng)遵循以下三點(diǎn)原則：

1. 立足教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確把握教學(xué)所要達(dá)到的目的。

2. 經(jīng)過分析和思考，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，選擇適合的教學(xué)內(nèi)容和方法。

3. 監(jiān)督自己的教學(xué)質(zhì)量和效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方向。

第五段：結(jié)尾

總之，記錄筆記是教師成長(zhǎng)的一部分，是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。教師要善用筆記這個(gè)工具，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，以提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇三

第一段：引言（提出寫作的目的和重要性）（150字）

撰寫教師業(yè)務(wù)筆記是教師日常工作中不可或缺的一部分。筆記記錄了教師所教課程的重點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施過程中的問題和反思以及學(xué)生學(xué)習(xí)情況等重要信息。通過撰寫業(yè)務(wù)筆記，教師可以更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升教學(xué)效果。本文將分享撰寫教師業(yè)務(wù)筆記的心得體會(huì)，以期對(duì)廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中撰寫筆記有所啟發(fā)。

第二段：培養(yǎng)撰寫業(yè)務(wù)筆記的意識(shí)和習(xí)慣（250字）

撰寫業(yè)務(wù)筆記不僅僅是為了紀(jì)錄內(nèi)容，更是一種教師的專業(yè)素養(yǎng)。首先，教師需要培養(yǎng)撰寫筆記的意識(shí)和習(xí)慣。凡事都要堅(jiān)持到底，只有經(jīng)常、長(zhǎng)期地記錄才能形成持久的習(xí)慣。其次，在記錄過程中，教師應(yīng)該抓住重點(diǎn)。在教學(xué)中，存在很多信息，教師應(yīng)當(dāng)有選擇地記錄重要元素，例如教學(xué)方法、學(xué)生反應(yīng)以及難點(diǎn)等。最后，教師還需要將撰寫業(yè)務(wù)筆記作為學(xué)習(xí)和提升自身的方式。通過整理、反思和總結(jié)，教師可以深入思考和改進(jìn)自己的教學(xué)策略，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

第三段：撰寫業(yè)務(wù)筆記的技巧和方法（300字）

撰寫業(yè)務(wù)筆記不僅要做到準(zhǔn)確全面，更需要具備可讀性強(qiáng)和易于查閱的特點(diǎn)。首先，在撰寫過程中，教師要注意書寫規(guī)范，盡量使用書寫工具和印刷體字，以提高可讀性。其次，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用彩色標(biāo)記，突出重點(diǎn)信息，使其更易于查找和使用。同時(shí)，在整理筆記時(shí)，可以采用編目或編號(hào)的方式進(jìn)行分類，建立知識(shí)體系，方便復(fù)習(xí)和檢索。此外，教師可以嘗試使用電子筆記軟件或應(yīng)用，利用技術(shù)手段提升筆記的效果。

第四段：合理運(yùn)用業(yè)務(wù)筆記提升教育質(zhì)量（300字）

撰寫業(yè)務(wù)筆記不僅僅是記錄信息，更是提升教育質(zhì)量的工具。首先，通過撰寫筆記，教師可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自身的不足。在反思教學(xué)中，教師可以針對(duì)筆記中記錄的問題進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，提高自己的教學(xué)效果。其次，教師還可以將業(yè)務(wù)筆記作為一種溝通工具，與同事交流分享經(jīng)驗(yàn)，互相借鑒和學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。此外，業(yè)務(wù)筆記還可以作為備課的重要參考資料，在備課過程中查閱和借鑒，提高教學(xué)的深度和廣度。

第五段：總結(jié)（200字）

撰寫教師業(yè)務(wù)筆記是一項(xiàng)重要的教學(xué)活動(dòng)。教師通過撰寫筆記，不僅可以記錄下自己的教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)，也可以促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，提升自己的教學(xué)水平。因此，作為教師，我們應(yīng)該重視撰寫業(yè)務(wù)筆記的工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升教育質(zhì)量。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷探索和嘗試新的撰寫技巧和工具，使業(yè)務(wù)筆記更加規(guī)范、便捷、高效。通過不懈的努力，我們可以更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人和教育事業(yè)的雙贏。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇四

有位哲人說，世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處，并能夠?qū)W習(xí)別人的長(zhǎng)處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L(zhǎng)處的人。聽課，正是教師吸納別人長(zhǎng)處的聰明舉措，也是自我學(xué)習(xí)提高、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的有效途徑。

我們到底如何聽課？

以何種心態(tài)去聽課，往往決定聽課的質(zhì)量。帶著欣賞的態(tài)度去聽別人的課，往往能收到事半功倍的效果。在聽課時(shí)，教師要做到“三欣賞”：欣賞授課者的處理教材藝術(shù)，欣賞授課者的課堂駕馭藝術(shù)，欣賞授課者的語言表達(dá)藝術(shù)。

常言說：“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”。要想提高自己的聽課水平，聽課時(shí)，要把自已當(dāng)成課堂教學(xué)的研究者，就要多一只眼睛、多一只耳朵、多一顆心。帶著眼睛、耳朵聽著課，帶著筆記錄著過程，帶著腦袋思考，記著即時(shí)點(diǎn)評(píng)，還要認(rèn)真研究，及時(shí)進(jìn)行梳理總評(píng)，并與其他教師交流。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇五

二年級(jí)是學(xué)生初中生涯的關(guān)鍵時(shí)期，是世界觀和人生觀的形成時(shí)期。在這個(gè)階段，學(xué)生的身心發(fā)生了很大的變化，對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)有不同的看法。因此，在這一時(shí)期，我們必須把握學(xué)生的心理，不要讓他們誤入歧途。為了使每個(gè)學(xué)生都發(fā)展起來，作為一名英語教師，我們?cè)诮虒W(xué)過程中必須做到以下幾點(diǎn)。

首先，教師在教學(xué)過程中首先要把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。我認(rèn)為這是教學(xué)中對(duì)教師的最低要求。如果不能很好地把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，就會(huì)教重點(diǎn)知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生無法區(qū)分重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中花費(fèi)大量時(shí)間在零散的知識(shí)上，而忽視了最重要的事情。為了更好地把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師應(yīng)認(rèn)真研究教材，認(rèn)真研究教學(xué)參考，做好教學(xué)反思，反饋學(xué)生的錯(cuò)誤，不斷探索和探索。

其次，語法解釋必須清晰、徹底。在解釋關(guān)鍵語法的過程中，教師應(yīng)該舉更多的例子，讓學(xué)生創(chuàng)造句子，而不僅僅是在無聊和抽象的解釋過程中。

第三，要加強(qiáng)學(xué)生的對(duì)話強(qiáng)度，鼓勵(lì)不說英語的學(xué)生。有些學(xué)生對(duì)自己不自信，因?yàn)樵趯?duì)話過程中，錯(cuò)誤被老師尖銳的話刺傷了，所以當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，他們應(yīng)該微笑著讓他坐下來，然后糾正錯(cuò)誤。有些學(xué)生的對(duì)話可能會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)生活，但只要他們說英語，他們就應(yīng)該鼓勵(lì)他們。

然后，學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)過程中的主體，這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)。整個(gè)課堂是學(xué)生說話而不是老師干巴巴的教學(xué)，尤其是教材的最后一部分和閱讀部分。要讓學(xué)生在默讀的前提下做課本上要求的練習(xí)，也可以確定幾個(gè)話題。學(xué)生用英語討論，鍛煉用英語思考和學(xué)習(xí)語言的能力。課文3a一些教科書給了一篇文章，然后學(xué)生閱讀，每篇文章背后都有幾個(gè)問題。在這一部分，學(xué)生必須在默讀的前提下獨(dú)立回答問題，鍛煉他們的考試能力。還要讓學(xué)生多背課文，讓他們?cè)诒成侠斫?。培養(yǎng)他們的語感。

最后，我們必須了解學(xué)生，因才教學(xué)，只了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)水平和特殊學(xué)習(xí)之后，才能很好的教授學(xué)生。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇六

（1）什么是德育專家？一般來說，好的老師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律，控制住差生，并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的教師，但作為專家型教師，這還不夠，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng)，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法，那么你就成為德育（教育）專家?？赡芪覀儺?dāng)前更缺這樣的專家和專家型班主任。

（2）什么是課程專家？就是有很強(qiáng)的課程意識(shí)，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程，還能獨(dú)立開發(fā)校本課程。如果你能編寫教材并開設(shè)這些課程，或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門課，而這門課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向，那么，你靠這門課成為名師，你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家現(xiàn)在成了緊缺人才。

（3）教師的成長(zhǎng)一般來說有三個(gè)階段，一是新手型，二是成熟型，三是專家型。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專家型教師。

--

（5）在很多人看來，成功的人一定整天愁眉苦臉，懸梁剌骨象個(gè)苦行僧，其實(shí)不然，故事中的青年取得了事業(yè)的成功，一靠興趣，二靠持久，如果在成為名師的道路上，我們也能一靠興趣，二靠每天堅(jiān)持，那么成功一定會(huì)到來的。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。

（6）有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長(zhǎng)越來越值錢的，比如老中醫(yī)和老教師、老政治家?？涩F(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了，在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的。也就是說，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無法為自己增值，或許你還可能貶值。那么，作為教師有沒有使自己保值增值的辦法呢？我認(rèn)為有，那個(gè)辦法就是給自己投資，道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你的投資越大，那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師，要經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯，沒有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自己投資投在哪里，我認(rèn)為主要投在兩方面，一是投在學(xué)習(xí)上，二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上。

（7）我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺得是那么珍貴。

（8）教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢的營(yíng)生。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化，但教育的本質(zhì)依然故我。

（9）學(xué)校作為人類文明的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值，教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神文明的火種而體現(xiàn)出來的。但令人擔(dān)憂的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式――過渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊，盡管誰都知道精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界，學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此，教師堅(jiān)守人類精神家園的責(zé)任愈是巨大，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話，教師自覺充實(shí)自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：1、我們身邊的量化，讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們面對(duì)著無可奈何的時(shí)候，我們?cè)谧鲋l的“奴隸”？是自己的，還是？2、一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì)，永恒不變的東西是人性；一切的東西都可以現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園，才會(huì)不覺清貧，至少我們的精神不會(huì)清貧；也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)。

（10）教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予，享受一切，包括苦難與挫折，因此這種人對(duì)來世不存在什么奢望，在并不算漫長(zhǎng)的人生中，活過了，愛過了，痛過了，感動(dòng)過了，便死而無憾！欣賞的原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣。

（11）教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，她們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，并因?yàn)槎鴿M心歡喜。字里行間，讀懂了對(duì)美好事物的向往是人類的本能，即使面對(duì)丑惡與黑暗，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對(duì)美好事物的企盼。而對(duì)于我們，每天面對(duì)的孩子就是最美好的事物。我們沒理由不享受孩子，不享受教育。

（12）會(huì)享受生活的人，每到享受的時(shí)候，神情總是非常專注的。這種專注因?yàn)槭前l(fā)自內(nèi)心的，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育，享受學(xué)生的老師，我是傾心而專注的。因此在專注的背后就有了更多對(duì)美好事物的企盼和向往，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng)。有時(shí)，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉。從對(duì)美好事物保持敏銳的角度說，不僅僅是教師，作為生命體，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的美好，無異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事。作為教師，每天用傾聽花開的心態(tài)來面對(duì)我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生，讓我們自己的每一天都美好的進(jìn)行著；這是做幸福教師的開始！說的真好。太陽每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力，你的世界就會(huì)一片混沌。而教師千萬不能做混沌的人，因?yàn)槟忝鎸?duì)的是孩子。

（13）教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會(huì)到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實(shí)的聲音，從而比我們更容易靠近真理。――這些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自己、拯救自己，這是每個(gè)時(shí)代、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場(chǎng)。作為教師，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。

（15）從教師的角度而言，有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭(zhēng)”。這種紛爭(zhēng)來自于我們自己的這個(gè)群體，這個(gè)類似于“小社會(huì)”的群體。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭(zhēng)”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活――教育，決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開自己的“鎖”，努力找尋著――更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會(huì)親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實(shí)的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！

（16）讓我們“現(xiàn)代”起來。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又不使精神墮落的問題。在市場(chǎng)化的今天，從需求中推測(cè)你的價(jià)值。怎樣才能知道你作為教師的價(jià)值：價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的老師；同事需要你，對(duì)體現(xiàn)你的價(jià)值很重要；看你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的需求。市場(chǎng)的殘酷性只是對(duì)一部分人而言，我認(rèn)為，對(duì)更多愿意有所作為的人來說，市場(chǎng)的存在可以讓人增值。我覺得我們應(yīng)該看到市場(chǎng)在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎？這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來？只要我們?cè)趯W(xué)校工作一天，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。

（18）那些真正偉大的知識(shí)分子，一定是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人，一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人。可是，事實(shí)上，我們知識(shí)分子堆里，卻是毫不簡(jiǎn)單的。我們可能真的很難讓自己傻一點(diǎn)，在學(xué)校里呆久了，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來越變得“成熟”；而我們真的成熟了，也許我們更靠近那些“人情世故”，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢？真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中，我們恪守的單純、簡(jiǎn)單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎？在世俗里，當(dāng)我們的單純和簡(jiǎn)單顯得那么“格格不入”和“蒼白無力”時(shí)，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的.靈魂之上了。作為人們眼中的知識(shí)分子，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的，是每個(gè)人都無法超然物外的世俗和功利，因?yàn)榻處熞彩侨耍巧鐣?huì)人，是食人間煙火的俗人。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇七

法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭說：做一名陽光的教師要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。

什么樣的教師是陽光教師？

我想，那些充滿青春活力、充滿朝氣、擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、擁有屬于自己的教育方式和教育思想的教師就是陽光教師。

做陽光教師，就是要有自己的教育思想，敢于創(chuàng)新和開拓進(jìn)取，而不是單純地依靠教材、教案、教參、教輔資料，沒有經(jīng)過自己的思考、加工，進(jìn)行簡(jiǎn)單的"復(fù)制"和"粘貼"，這樣的教育是難以教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生，難以培養(yǎng)出具有開拓進(jìn)取品質(zhì)的人才，而這樣的教師也注定與陽光教師和教育家型的教師無緣。

曾看到這樣一個(gè)案例：有一個(gè)年輕教師上的優(yōu)質(zhì)課非常棒，得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，得到廣大教師和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，于是，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打算提拔這個(gè)教師到教育局某部門工作。在提拔前，領(lǐng)導(dǎo)到該學(xué)校視察，聽了一節(jié)這個(gè)教師的隨堂課，由于這個(gè)女教師平時(shí)對(duì)隨堂課不重視、備課不認(rèn)真、上課敷衍了事，結(jié)果這次的"突然襲擊"讓這個(gè)教師措手不及，結(jié)果，那堂課可想而之的糟糕。于是，提拔的事就這樣不了了之，而這個(gè)即將升起的新星也就隕落。這樣的教師，就是"偽陽光教師"，遲早會(huì)曝光于大庭廣眾之下。

樹立正確的教育觀，這是我們廣大年輕教師最重要的、最根本的問題。如果這個(gè)教育觀問題不能得到很好的解決，那我們的教育就不能解決問題。因?yàn)椋较蚴清e(cuò)的，所以，你的教育人生也是錯(cuò)的。

現(xiàn)代教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的促進(jìn)者，即教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者——不再是自始至終絮絮叨叨講課、傳授知識(shí)的人、而是把學(xué)生組織好，由他們自主、合作學(xué)習(xí)的人；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)著——"導(dǎo)而佛牽，牽而佛抑"，甚至不一定是"主導(dǎo)"，是指引學(xué)生以方向，由他自己去"走"（哲學(xué)上說"踐行"）的人；教師是學(xué)生的激勵(lì)者——崇尚肯定性評(píng)價(jià)，不斷給學(xué)生以激賞。正如第斯多惠所說，教育藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者——走下"講臺(tái)"，走進(jìn)孩子們中間，成為他們的益友、伙伴、知己，"平等中的首席"，是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者。因此，具有現(xiàn)代意識(shí)的教師，就應(yīng)該充分確立學(xué)生的主角地位，要教育、培養(yǎng)，并放手使學(xué)生自己成為自己的主人，為自己，主動(dòng)而自主地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造，充分表現(xiàn)出主人翁、"主演"的角色形象。

做一名陽光教師，用理想教書、用心育人。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇八

一堂好課沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些基本的要求。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言，我認(rèn)為一堂好課要到達(dá)的基本要求是：

有好處，即扎實(shí)的課。在這節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是有好處的。初步的好處是他學(xué)到了新的知識(shí)；再進(jìn)一步是鍛煉了他的潛力；再往前發(fā)展是在這個(gè)過程中有良好的用心的情感體驗(yàn)，使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的.強(qiáng)烈要求；再發(fā)展一步，在這個(gè)過程中他越來越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)學(xué)到新東西，學(xué)生上課，“進(jìn)來以前和出去的時(shí)候是不是有了變化”，沒有變化就沒有好處。一切都很順，教師講的東西學(xué)生都明白了，那你何必再上這個(gè)課呢？所以第一點(diǎn)是有好處的課，也就是說，它是一節(jié)扎實(shí)的課。

有效率，即充實(shí)的課。表此刻兩個(gè)方面：一是對(duì)面上而言，這堂課下來，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的、中間的、困難的，他們有多少效率；二是效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課就不算是比較好的課。從這個(gè)好處上，這節(jié)課就應(yīng)是充實(shí)的課。整個(gè)過程中，大家都有事情干，透過你的教學(xué)，學(xué)生都發(fā)生了一些變化，整個(gè)課是充實(shí)的，能量的大的。

有生成性，即豐實(shí)的課。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的、智慧的、思維的、潛力的投入，有互動(dòng)的過程，氣氛相當(dāng)活躍。在這個(gè)過程中既有資源的生成，又有過程狀態(tài)生成，這樣的課可稱為豐實(shí)的課。

常態(tài)性，即平實(shí)的課。我們受公開課的影響太深，當(dāng)有人聽課的時(shí)候，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮，到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來表演。超多的準(zhǔn)備，課堂上沒有新的東西生成出來，是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然，課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值就再于它是公共的空間，這個(gè)空間需要有思維的碰撞，相應(yīng)的討論，最后在這個(gè)過程中師生相互地生成許多新的東西。“新基礎(chǔ)教育”反對(duì)借班上課，為了讓大家淡化公開課的概念，至少不去說“公開課”，只有“研討課”。不管誰坐在你的教室里，哪怕是部長(zhǎng)，你都要旁若無人，你是為孩子、為學(xué)生上課，不是給聽課的人聽的，要“無他人”，所以我把這樣的課稱為平實(shí)的課（平平常常、實(shí)實(shí)在在的課）。這種課是平時(shí)都能上的課，而不是很多人幫你準(zhǔn)備，然后才能上的課。

有待完善的課，即真實(shí)的課。課不可能十全十美，十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實(shí)的就是有缺撼的，有缺撼是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)。公開課要上成是沒有一點(diǎn)點(diǎn)問題的課，那么這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是有錯(cuò)誤的，這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力，然后作超多的準(zhǔn)備，最后的效果是出不了“彩”。生活中的課本來就是有缺撼的、有待完善的，這樣的課稱為真實(shí)的課。扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)，說起來好像很容易，真正做到卻很難，但正是在這樣一個(gè)追求的過程中，我們教師的專業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來。同時(shí)他也才能真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過程的全部歡樂和智慧的體驗(yàn)！

好課標(biāo)準(zhǔn)

怎樣的課才是一堂好課見仁見智，眾說紛紜。我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時(shí)尚放下永恒”的理念，提出十條標(biāo)準(zhǔn)，就教于大家。

一、目標(biāo)明確。從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度上確定立體的目標(biāo)。師生認(rèn)同，指向明晰。

二、重點(diǎn)突出。這堂課重點(diǎn)是什么，師生都應(yīng)胸中有數(shù)，明明白白。難點(diǎn)要突破，疑點(diǎn)要解決，特點(diǎn)要抓準(zhǔn)，重點(diǎn)才能突出。立足于教材，延伸要適度。

三、以生為本。從每位學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā)，課堂上真學(xué)、真思、真練、真會(huì)，學(xué)生的主體地位切實(shí)落實(shí)，教師的主導(dǎo)作用恰如其分，師生互動(dòng)，交往自然、和諧、融洽。

四、流程科學(xué)。課堂流程設(shè)計(jì)貼合學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律；教學(xué)流程貼合學(xué)科邏輯，順理成章。嚴(yán)謹(jǐn)流暢，疏密有致。

五、注重內(nèi)化。全面提高語文素養(yǎng)，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化、積淀、裂變、生成，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。

六、體現(xiàn)溝通。課內(nèi)外、校內(nèi)外、學(xué)科間、知行間相互溝通，有機(jī)整合。七，啟迪創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨(dú)立見解，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式；鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)合作精神。

八、媒體得當(dāng)。根據(jù)需要與可能，恰當(dāng)運(yùn)用媒體手段，常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各長(zhǎng)，信息技術(shù)與學(xué)科課程有機(jī)整合，處理好手段與目標(biāo)、資料與形式之間的關(guān)系。

九、講求實(shí)效。無論方式方法，無論什么理論模式，最終的檢驗(yàn)尺度是學(xué)生質(zhì)量。面向全體，全面提高，因材施教，效果顯著。

十、多元評(píng)價(jià)。對(duì)一堂課的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)目標(biāo)達(dá)成要求，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，綜合評(píng)價(jià)。量化和客觀化不能成為課堂評(píng)價(jià)的主要方式，應(yīng)把教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)及專家評(píng)價(jià)相結(jié)合。

聽課目的與聽課類型

我們明白，聽課是一種經(jīng)常性活動(dòng)，而每一次聽課對(duì)授課者或聽課者都可能有多方面的收獲，所以聽課很難說是一種單一任務(wù)的活動(dòng)。但是每一次聽課總會(huì)有所側(cè)重，否則四面出擊，什么都想干，不突出重點(diǎn)，效果就不會(huì)太好。為此，每個(gè)聽課者在聽課前都應(yīng)首先明確聽課的目的任務(wù)，選好角度，突出重點(diǎn)，使每次聽課有相對(duì)的針對(duì)性，解決一兩個(gè)主要問題。

聽課的目的不同就決定了有不同的聽課類型。一般領(lǐng)導(dǎo)者常見的聽課類型有以下幾種。

一、了解檢查型聽課

這種聽課的目的是為了了解學(xué)校教學(xué)狀況。首先了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃狀況，了解教師的教學(xué)思想和教學(xué)改革狀況，了解教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)潛力、身心狀態(tài)等。甚至能夠看到學(xué)校后勤工作是否有漏洞，如桌椅是否齊備，無損害等。同時(shí)也是為了督促教師的教學(xué)工作。

這種聽課帶有“突然性”。是領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、督促教學(xué)的一種最經(jīng)常、最普遍的形式。

這種類型聽課可不預(yù)先通知，聽課后也不必須要交換意見。

另外，為了更深入地了解和研究問題，這種類型的聽課，也能夠采取蹲班跟蹤聽課。

二、指導(dǎo)幫忙型聽課

指導(dǎo)幫忙型聽課多數(shù)是對(duì)教學(xué)潛力較差，新上崗的青年教師，或發(fā)現(xiàn)某些教師教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)去聽課，爾后給以幫忙指導(dǎo)，使這些教師更好地進(jìn)行教學(xué)工作，從而到達(dá)提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

要進(jìn)行指導(dǎo)，校長(zhǎng)就應(yīng)有必須的理論修養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這種指導(dǎo)是貫穿于教學(xué)全過程，領(lǐng)導(dǎo)要同教師一齊備課，研究教材、教法、設(shè)計(jì)教案，必要時(shí)還要指導(dǎo)試講。每次聽課后應(yīng)及時(shí)交換意見，只要可能，應(yīng)連續(xù)聽一段時(shí)間，直至教師在教學(xué)中存在不足有了明顯的改善為止。

三、總結(jié)推廣型聽課

總結(jié)、推廣、交流課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是提高廣大教師，個(gè)性是提高青年教師教學(xué)水平的重要途徑。推廣性聽課，目的是幫忙有建樹的老師總結(jié)推廣他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這類聽課，主要對(duì)象是教學(xué)有造詣的中、老年教師。

總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴侨娴?，也能夠是單?xiàng)的，一般說來，單項(xiàng)更容易搞得深一些。

有的總結(jié)推廣型的聽課不是一次性完成的，它需要幾個(gè)反復(fù)探討、總結(jié)的過程才能夠完美。

四、實(shí)驗(yàn)研究型聽課

這種聽課的目的在于進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的課題能夠根據(jù)教學(xué)的實(shí)際狀況由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出。也能夠針對(duì)教師進(jìn)行單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)提高。個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)那些有志改革，敢于創(chuàng)新，不怕失敗而樂于實(shí)驗(yàn)的教師，充分予以大力支持，感情鼓勵(lì)。

實(shí)驗(yàn)研究這類聽課對(duì)象一般應(yīng)選取有必須教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中、青年教師骨干。要做充分準(zhǔn)備，可由教師和領(lǐng)導(dǎo)共同討論制定試教案，領(lǐng)導(dǎo)要抱商榷態(tài)度，同教師平等切磋討論，然后老師試驗(yàn)，最后共同研究總結(jié)。因?yàn)椴皇菍?shí)驗(yàn)研究，所以可能成功，也可能失敗，領(lǐng)導(dǎo)不要指責(zé)、埋怨，關(guān)于結(jié)論最好在經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)后得出。

五、學(xué)習(xí)吸收型聽課

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來講無論聽哪一類課，都有一個(gè)向教師學(xué)習(xí)的過程。但這種類型聽課主要指領(lǐng)導(dǎo)有目的、有計(jì)劃地去聽某一老師的課，從而來提高自己的欠缺，或?qū)W習(xí)某一教師的專長(zhǎng)，聽課的對(duì)象根據(jù)本人的需要與興趣。

聽這類課的領(lǐng)導(dǎo)要放下架子，虛心學(xué)習(xí)，并要盡可能做到，課上聽課，課下請(qǐng)教結(jié)合起來。

六、考核評(píng)比型聽課

聽這類課的目的是為了評(píng)定職稱或評(píng)選優(yōu)質(zhì)課。聽這咱課要按有關(guān)規(guī)定的條件，客觀、公正、不還任何框框，結(jié)論力求準(zhǔn)確。

當(dāng)然上述幾種類型時(shí)報(bào)聽課是相對(duì)而言，在實(shí)際聽課過程中，一種聽課活動(dòng)，有時(shí)也能完成幾項(xiàng)任務(wù)。如有時(shí)聽課既是了解狀況，同時(shí)也是指導(dǎo)幫忙教師。

怎樣做聽課記錄

一、掌握聽課記錄的基本要求

聽課記錄包括兩個(gè)主要方面。一是教學(xué)實(shí)錄，二是教學(xué)評(píng)點(diǎn)。而在記錄本上的體現(xiàn)，左邊是實(shí)錄，右邊是評(píng)點(diǎn)。

（一）課堂實(shí)錄包括：

1、聽課年、月、日、學(xué)科、班級(jí)、執(zhí)教者、課題、第幾課時(shí)等；

2、教學(xué)過程。包括教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)資料，以及教學(xué)時(shí)采用的方法（多以記板書為主）；

3、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排；

4、學(xué)習(xí)活動(dòng)狀況；

5、教學(xué)效果。

課堂實(shí)錄記到什么程度，要根據(jù)每次聽課的目的和教學(xué)資料來確定，通常有下面三種形式：

一是簡(jiǎn)錄，簡(jiǎn)要記錄教學(xué)步驟、方法、板書等。

二是詳錄，比較詳細(xì)地把教學(xué)步驟都記下來。

三是記實(shí)，把教師開始講課，師生活動(dòng)，直到下課都記錄下來。

（二）課堂評(píng)點(diǎn)

聽課者對(duì)本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)的初步分析與評(píng)估，以及提出的推薦。包括：

1、教材處理與教學(xué)思路、目標(biāo)；

2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；

3、課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；

4、教學(xué)方法的選??；

5、教學(xué)手段的運(yùn)用；

6、教學(xué)基本功；

7、教學(xué)思想；

8、其他。

寫教學(xué)這一點(diǎn)能夠采取兩種形式：

一是間評(píng)，把師生雙邊活動(dòng)后所產(chǎn)生的反饋感應(yīng)，隨時(shí)記錄下來。

二是總評(píng)，就是對(duì)間評(píng)綜合分析后所構(gòu)成意見或推薦記在記錄本上。（有的記錄本專設(shè)有意見欄）待課后與教者互相交流取長(zhǎng)補(bǔ)短。

那里值得提出來的是，在做聽課記錄時(shí)許多人偏于記課堂實(shí)錄，而不做評(píng)點(diǎn)。甚至相當(dāng)一部分人，記錄的資料多是教者板書什么就記什么，成了講授者的“板書”，此外別無它記。顯然這種聽課記錄其價(jià)值是不太大的。好的聽課記錄應(yīng)是實(shí)錄與評(píng)點(diǎn)兼顧，個(gè)性是做好課堂評(píng)點(diǎn)往往比實(shí)錄更重要。

二、依據(jù)聽課重點(diǎn)，抓住記錄要點(diǎn)

往往有這樣一些狀況，記錄面面俱到，四面出擊，多而全，結(jié)果哪方面都不深刻，所以，聽課記錄有的需要全面一些，有時(shí)需要突出某一個(gè)方面。記錄要抓重點(diǎn)，對(duì)資料要選取，不宜“有言必錄”，落在紙上的文字要精練，言簡(jiǎn)意賅，為了簡(jiǎn)便迅速有時(shí)用符號(hào)做標(biāo)志和提示。

在記錄時(shí)，有時(shí)來不及把想寫的都記錄下來，還能夠留空位子，待有空閑時(shí)間時(shí)進(jìn)行補(bǔ)遺。

說課的資料

一、說教材――闡述對(duì)教材的理解

說課，首先教者要說明自己對(duì)教材的理解，因?yàn)橹挥袑?duì)教材理解透徹，才能制定出較完滿的教學(xué)方案。說教材目的有兩個(gè)：一是確定學(xué)習(xí)資料的范圍與深度，明確“教什么”，二是揭示學(xué)習(xí)資料中各項(xiàng)知識(shí)與技能的相互關(guān)系，為教學(xué)順序的安排奠定基礎(chǔ)，明白“如何教”。

說教材包括三個(gè)方面資料。

1、教材簡(jiǎn)析。在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上，說明教材在大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本年級(jí)的要求。說明課時(shí)教學(xué)資料在節(jié)、單元、年級(jí)乃至整套教材中的地位、作用和好處。

2、明確提出本課時(shí)的具體教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是課時(shí)備課中所規(guī)劃的課時(shí)結(jié)束時(shí)要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果。課時(shí)目標(biāo)越明確，越具體，反映教者的備課理解越充分。教法的設(shè)計(jì)安排越合理。說課中要注意避免千篇一律的套話，要從識(shí)記、理解、掌握、應(yīng)用四個(gè)層次上分析教學(xué)目標(biāo)。分析教學(xué)目標(biāo)從思想目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)、潛力目標(biāo)三個(gè)方面加以說明。

3、分析教材的編寫思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)。這就要求對(duì)教材資料作知識(shí)點(diǎn)分析。

俗話說：提領(lǐng)而頓，百毛皆順。意思說：只要我們抓住宅區(qū)皮襖的領(lǐng)子輕輕地頓一頓，所有的毛都會(huì)順順溜溜。這“領(lǐng)”就是教材中的重點(diǎn)。教師說教材必須要說明確定教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及確定的教材依據(jù)和學(xué)情依據(jù)。即說明本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么，這些重點(diǎn)、難點(diǎn)根據(jù)是怎樣提出來，解決難點(diǎn)的關(guān)鍵是什么。

二、說學(xué)生――分析教學(xué)對(duì)象

此部分資料可單列，也可插在說教材部分里一并說。

學(xué)生的是學(xué)習(xí)的主體，因此教師說課務(wù)必說清楚學(xué)生。對(duì)學(xué)生做出準(zhǔn)確無誤的分析，這是教學(xué)得以正確開展的基礎(chǔ)。說學(xué)生包括下面幾個(gè)方面狀況（那里可根據(jù)不同的課資料有所選取，可多可少）。

1、學(xué)生的舊知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)。

那里說明學(xué)生學(xué)習(xí)新知前他們所具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)新的知識(shí)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇九

(1)、什么是德育專家?一般來說，好的老師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律，控制住差生，并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的教師，但作為專家型教師，這還不夠，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng)，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法，那么你就成為德育(教育)專家?？赡芪覀儺?dāng)前更缺這樣的專家和專家型班主任。

(2)、什么是課程專家?就是有很強(qiáng)的課程意識(shí)，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程，還能獨(dú)立開發(fā)校本課程。如果你能編寫教材并開設(shè)這些課程，或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門課，而這門課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向，那么，你靠這門課成為名師，你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家現(xiàn)在成了緊缺人才。

(3)、教師的成長(zhǎng)一般來說有三個(gè)階段，一是新手型，二是成熟型，三是專家型。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專家型教師。

(5)、在很多人看來，成功的人一定整天愁眉苦臉，懸梁剌骨象個(gè)苦行僧，其實(shí)不然，故事中的青年取得了事業(yè)的成功，一靠興趣，二靠持久，如果在成為名師的道路上，我們也能一靠興趣，二靠每天堅(jiān)持，那么成功一定會(huì)到來的。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。

(6)、有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長(zhǎng)越來越值錢的，比如老中醫(yī)和老教師、老政治家?？涩F(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了，在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的。也就是說，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無法為自己增值，或許你還可能貶值。那么，作為教師有沒有使自己保值增值的辦法呢?我認(rèn)為有，那個(gè)辦法就是給自己投資，道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你的投資越大，那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師，要經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯，沒有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自己投資投在哪里，我認(rèn)為主要投在兩方面，一是投在學(xué)習(xí)上，二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上。

(7)、我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺得是那么珍貴。

(8)、教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢的營(yíng)生。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化，但教育的本質(zhì)依然故我。

(9)、學(xué)校作為人類文明的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值，教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神文明的火種而體現(xiàn)出來的。但令人擔(dān)憂的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式——過渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊，盡管誰都知道精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界，學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此，教師堅(jiān)守人類精神家園的責(zé)任愈是巨大，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話，教師自覺充實(shí)自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：1、我們身邊的量化，讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們面對(duì)著無可奈何的時(shí)候，我們?cè)谧鲋l的“奴隸”?是自己的，還是?2、一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì)，永恒不變的東西是人性;一切的東西都可以現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園，才會(huì)不覺清貧，至少我們的精神不會(huì)清貧;也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)。

(10)、教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予，享受一切，包括苦難與挫折，因此這種人對(duì)來世不存在什么奢望，在并不算漫長(zhǎng)的人生中，活過了，愛過了，痛過了，感動(dòng)過了，便死而無憾!欣賞的原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣。

3

(11)、教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，她們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，并因?yàn)槎鴿M心歡喜。字里行間，讀懂了對(duì)美好事物的向往是人類的本能，即使面對(duì)丑惡與黑暗，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對(duì)美好事物的企盼。而對(duì)于我們，每天面對(duì)的孩子就是最美好的事物。我們沒理由不享受孩子，不享受教育。

(12)、會(huì)享受生活的人，每到享受的時(shí)候，神情總是非常專注的。這種專注因?yàn)槭前l(fā)自內(nèi)心的，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育，享受學(xué)生的老師，我是傾心而專注的。因此在專注的背后就有了更多對(duì)美好事物的企盼和向往，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng)。有時(shí)，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉。從對(duì)美好事物保持敏銳的角度說，不僅僅是教師，作為生命體，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的美好，無異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事。作為教師，每天用傾聽花開的心態(tài)來面對(duì)我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生，讓我們自己的每一天都美好的進(jìn)行著;這是做幸福教師的開始!說的真好。太陽每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力，你的世界就會(huì)一片混沌。而教師千萬不能做混沌的人，因?yàn)槟忝鎸?duì)的是孩子。

(13)、教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予;能更深的體會(huì)到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實(shí)的聲音，從而比我們更容易靠近真理?！@些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自己、拯救自己，這是每個(gè)時(shí)代、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場(chǎng)。作為教師，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。

(15)、從教師的角度而言，有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭(zhēng)”。這種紛爭(zhēng)來自于我們自己的這個(gè)群體，這個(gè)類似于“小社會(huì)”的群體。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭(zhēng)”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活——教育，決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開自己的“鎖”，努力找尋著——更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會(huì)親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實(shí)的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好!

(16)、讓我們“現(xiàn)代”起來。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又不使精神墮落的問題。在市場(chǎng)化的今天，從需求中推測(cè)你的價(jià)值。怎樣才能知道你作為教師的價(jià)值：價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的老師;同事需要你，對(duì)體現(xiàn)你的價(jià)值很重要;看你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的需求。市場(chǎng)的殘酷性只是對(duì)一部分人而言，我認(rèn)為，對(duì)更多愿意有所作為的人來說，市場(chǎng)的存在可以讓人增值。我覺得我們應(yīng)該看到市場(chǎng)在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎?這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來?只要我們?cè)趯W(xué)校工作一天，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。

(17)、教師要有赤子之心。赤子原本是初生的嬰兒，在這里就是形容那些活得很簡(jiǎn)單、很單純、很好奇、很幼稚，又是有點(diǎn)傻勁的人。人們習(xí)慣上把教師說成是知識(shí)分子。知識(shí)分子因?yàn)榕c“知識(shí)”高度有關(guān)，因此，知識(shí)分子的人格特點(diǎn)必須與知識(shí)的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和傳承相稱。那么，知識(shí)的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)與傳播知識(shí)需要知識(shí)分子的什么人格特點(diǎn)呢?我認(rèn)為最重要的莫過于求真——就是創(chuàng)造真知識(shí)，發(fā)現(xiàn)真理，真實(shí)的傳播真理，只對(duì)真理和知識(shí)負(fù)責(zé)，為了真理和真知，不畏權(quán)貴，不媚世俗，不謀功利，甚至可以不惜生命。可是，求真也許是世界上最難的事，因?yàn)橛蟹浅?qiáng)大的力量在逼迫知識(shí)分子放棄對(duì)真理和真知的追求，在這些強(qiáng)大的力量面前，知識(shí)分子作為人，如果敢說真話，那是十分危險(xiǎn)的。用羅素的話說，人類怕真理，比怕世界上任何什么事情都厲害，比怕死怕滅亡還要厲害。

(18)、那些真正偉大的知識(shí)分子，一定是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人，一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人。可是，事實(shí)上，我們知識(shí)分子堆里，卻是毫不簡(jiǎn)單的。我們可能真的很難讓自己傻一點(diǎn)，在學(xué)校里呆久了，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來越變得“成熟”;而我們真的成熟了，也許我們更靠近那些“人情世故”，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢?真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中，我們恪守的單純、簡(jiǎn)單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎?在世俗里，當(dāng)我們的單純和簡(jiǎn)單顯得那么“格格不入”和“蒼白無力”時(shí)，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的靈魂之上了。作為人們眼中的知識(shí)分子，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的，是每個(gè)人都無法超然物外的世俗和功利，因?yàn)榻處熞彩侨?，是社?huì)人，是食人間煙火的俗人。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇十

隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”，此刻是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨日的合格教師，今日不必須合格。僅有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。暑假，我校教務(wù)科組織廣大教師進(jìn)行了為期兩天的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，從教學(xué)技能的方方面面帶來了比較科學(xué)的理念，讓我受益匪淺。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自我的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行進(jìn)取探究，以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“僅有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪?qiáng)自我的科研意識(shí)，把自我的課堂、班級(jí)當(dāng)成自我的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。

能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是好課；讓大多數(shù)甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是最好的課；而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的課學(xué)習(xí)。

經(jīng)過兩天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，確實(shí)對(duì)今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘，對(duì)實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。每次上完課，教師在說自我的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望，從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展?？墒牵谡n堂現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的時(shí)候，教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自我身上，這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。

例如，在學(xué)生分小組活動(dòng)時(shí)，教師注意到，各個(gè)小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異，小組的討論也十分熱烈，他們甚至提出很多的問題。這時(shí)，教師的第一個(gè)想法可能是：呀，我駕馭不了啦，會(huì)不會(huì)說我的課堂太亂了，而不是想，學(xué)生在做什么，他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎樣樣了，他們需要什么，我得想辦法幫忙他們。如果教師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論，了解他們的認(rèn)知情景，從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng)，緊張感也將不復(fù)存在。

在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)異常注意關(guān)注全體學(xué)生。這就意味著以往被忽視的學(xué)生群體應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁嗟年P(guān)注。每堂課上，都會(huì)有一些十分進(jìn)取的參與者，還會(huì)有一些很被動(dòng)的參與者，或者根本不參與的。專家提出，要異常關(guān)注：那些沒有參與的學(xué)生在干什么。他們是在認(rèn)真地傾聽、思考，還是神游在外，或者在很被動(dòng)地理解。教師的任務(wù)是幫忙調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的進(jìn)取性，并反思自我的教學(xué)設(shè)計(jì)：如何讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。

教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)。“太陽每一天都是新的。”時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)本事都必須緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地理解新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不一樣的時(shí)代、不一樣的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們僅有將個(gè)人的'發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一齊，樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、職責(zé)意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今日，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自我的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3603342.html】