當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇一
第九章是《聊齋志異》中的一篇，全篇共五則故事，其中包含一些玄奇的元素，著重描繪了鬼魅的形象，以及人與鬼魅之間的關(guān)系。閱讀完畢后，讓我深深地體會(huì)到了人性、道德和社會(huì)的重要性。
第一段，我被第一則故事深深打動(dòng)。故事講述了一個(gè)孝子的故事。他的母親死后，他一直不愿離開母親的墳?zāi)?，但是，在?mèng)中，母親告訴他自己還有十年壽命。孝子為了等待母親的歸來，便日日夜夜守在母親的墳前，甚至不吃不喝。最后，母親像預(yù)言一樣在十年后找回了她的兒子。這個(gè)故事，讓我深深地感受到了孝順的重要性，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。
第二段，我覺得第二則故事是故事中最有意思的一則。故事的主人公是一位“一字不識(shí)”的書生，因?yàn)樨澞詈蜔o知，不惜進(jìn)入鬼墻闖蕩。在鬼墻中，他遇到了各種形形色色的鬼怪，比如骷髏、奉山、黑鬼等等，這些故事中的鬼怪形象多各異，但都十分生動(dòng)形象，能讓我真正感受到恐懼和神秘感。而對(duì)于書生而言，卻是一個(gè)教訓(xùn)，讓我明白了一點(diǎn)：做人不要太貪，不要太好大喜功。
第三段，第三則故事是集體悖論的表現(xiàn)，故事的發(fā)生是吉祥的。龐佑和一些人不斷地試圖利用鬼魅來獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)或財(cái)富。然而，他們最終失敗了，吉祥卻利用鬼魅保護(hù)了自己。在這個(gè)故事中，鬼魅被描繪成一個(gè)有意識(shí)和自尊的角色。這樣深刻的思考，讓我產(chǎn)生了關(guān)于員工和老板之間利益分配的深刻思考。只有通過公平的機(jī)制，員工和老板才能彼此尊重和互相配合。
第四段，第四則故事不同于其他故事，它描述了一個(gè)人與鬼之間的友誼，并將它的場(chǎng)景設(shè)置在山林中。在這里，鬼醫(yī)教導(dǎo)了山林中的草藥及其藥性的認(rèn)識(shí)。雖然這只是一個(gè)虛構(gòu)的世界，但我真正感受到了人和自然之間的聯(lián)系。我們應(yīng)該盡可能保護(hù)大自然，以及當(dāng)我們?cè)谙硎艽笞匀坏臅r(shí)候，應(yīng)該尊重它，并且學(xué)習(xí)保護(hù)和照顧它。
第五段，第五則故事很有意思，描寫了一個(gè)女子因被男子欺騙而向鬼神求助。這個(gè)鬼神在故事的結(jié)局中最終實(shí)現(xiàn)了女子的愿望。這個(gè)故事讓我深刻地理解了道德準(zhǔn)則。我們不應(yīng)該使用惡意或欺騙來達(dá)成我們的目標(biāo)。這些故事教育我們要了解誠實(shí)和正義的重要性，讓我們?yōu)槿祟惖奈幕偷赖仑暙I(xiàn)一份力量。
總之，閱讀《聊齋志異》的第九章，帶給我許多思考和啟示。這些故事相信也能給你帶來同樣的感受。閱讀這些故事的重要性在于，在我們的生活中進(jìn)一步了解我們遇到的各種形式、巧合、考驗(yàn)和機(jī)會(huì)，我們需要有穩(wěn)定的觀點(diǎn)羲之固有的道德，才能成為成熟的人。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇二
交運(yùn)時(shí)間盲師一派有準(zhǔn)確的說法，依年命納音五行定?；鹈私贿\(yùn)在清明前三天的午時(shí);土命人交運(yùn)在芒種后九天辰時(shí);金命人交運(yùn)在處暑當(dāng)日申時(shí);木命人交運(yùn)在大寒當(dāng)日寅時(shí);水命人意思就是說芒種后的9天里都對(duì)你特別的好。
芒種是二十四節(jié)氣中的第九個(gè)節(jié)氣。芒種節(jié)氣里，氣溫升高降水多，空氣濕度增加。芒種后九天是公歷的6月15日。
土命交運(yùn)芒種后，之后九天辰時(shí)定。
人一生的運(yùn)程是在不斷變化的，十年一大運(yùn)，五年一小運(yùn)。所謂交運(yùn)即是指十年大運(yùn)的轉(zhuǎn)換或五年小運(yùn)的轉(zhuǎn)換，這個(gè)轉(zhuǎn)換稱為交運(yùn)時(shí)間。
人的大運(yùn)是十年一變，所以才有了“十年河?xùn)|，十年河西”之說法。所以一個(gè)人必須知道自已何時(shí)走好運(yùn)，何時(shí)走敗運(yùn)，以達(dá)到趨吉避兇。
芒種習(xí)俗
芒種主要習(xí)俗有安苗、送花神、打泥巴仗、煮梅等。
芒種前后百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情，盼望來年再次相會(huì)。
每到芒種時(shí)節(jié)，種完水稻，皖南各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)，祈求五谷豐登、村民平安。
貴州東南部一帶的侗族青年男女有“打泥巴仗”節(jié)，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴，身上泥巴最多的就是最受歡迎的人。
在南方，每年五六月是梅子成熟的季節(jié)，此時(shí)也是煮梅、食梅的時(shí)節(jié)。
芒種農(nóng)事
芒種時(shí)節(jié)，我國大部分地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)處于“夏收、夏種、夏管”的“三夏”大忙季節(jié)。忙夏收，是因?yàn)辂溡殉墒欤杓皶r(shí)收曬。忙夏種，主要是指回茬秋收作物，如夏玉米、夏大豆等夏種作物，因其可生長期是有限的，為保證到秋霜前收獲，需盡早播種栽插，才能取得較高的產(chǎn)量。忙夏管，因?yàn)槊⒎N節(jié)氣之后雨水漸多，氣溫漸高，棉花、春玉米等春種的莊稼已進(jìn)入需水需肥與生長高峰，不僅要追肥補(bǔ)水，還需除草和防病治蟲。
有關(guān)芒種的散文
芒種浸泡在淋漓不止的汗水里
張望鐵叉的光芒
輝耀草帽下肌肉凸起的筋腱
以野兔騰身沖起的力
舉起麥垛
舉向盤旋的鷹疑惑的眼睛
南風(fēng)驚詫了
不顧一切穿越驕陽的死亡帶
整日圍上谷場(chǎng)
從農(nóng)人揮揚(yáng)自如的姿勢(shì)里
聽種子金屬般喜悅地歌唱
鴿群一次次躍上風(fēng)之梢頭
眺望鐮光閃閃的土地
晃動(dòng)多少下夕煙的身影
芒種在你五月的機(jī)聲中沐浴
當(dāng)晚風(fēng)觸來出浴時(shí)涼柔的一指
夏日在最初的熱吻中
正感受愉悅的顫栗。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇三
《第九章心得體會(huì)》是對(duì)于學(xué)習(xí)一定課程后的總結(jié)和體會(huì)，是一種自我檢驗(yàn)和反思，也是一種培養(yǎng)自我意識(shí)和自我修養(yǎng)的過程。從課程學(xué)習(xí)的角度，寫作這樣一篇文章是必要的，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中，我們不僅要掌握知識(shí)，還要善于總結(jié)和思考；在思考的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，也會(huì)更好的認(rèn)識(shí)和提高自己。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容
在課程學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象和傳統(tǒng)觀念，例如對(duì)于科技的發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中我們還會(huì)了解很多其他有趣和重要的話題。例如，我們深入學(xué)習(xí)了現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)，更加深刻認(rèn)識(shí)到科技對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要作用；同時(shí)，我們也了解到一些習(xí)慣和傳統(tǒng)觀念的弊端，例如消費(fèi)主義對(duì)于環(huán)境和社會(huì)的影響；我們學(xué)會(huì)了關(guān)注全球化背景下的文化價(jià)值與傳承，更加早日成為維護(hù)文化多樣性的積極力量。
第三段：對(duì)于學(xué)習(xí)的體會(huì)
通過課程學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己在過去的學(xué)習(xí)過程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過的一些問題，例如淺嘗輒止、片面追求技術(shù)等，這些問題不僅影響了我的學(xué)習(xí)進(jìn)程，在有些時(shí)候也會(huì)讓我感到沮喪和迷惘。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)于科技和社會(huì)的關(guān)系得到了更加深入的了解，也更加清晰的認(rèn)識(shí)到了自己的不足。同時(shí)，我也在課程中提高了自己的思考和分析能力，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握?？傊ㄟ^課程學(xué)習(xí)，我不僅拓寬了我的視野，還增強(qiáng)了自身的代入和思考能力。
第四段：對(duì)于自己的收獲和提高
通過這門課程的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)會(huì)了很多有趣和實(shí)用的知識(shí)，還更好的感悟到現(xiàn)代社會(huì)和科技的重要性。同時(shí)，我也在學(xué)習(xí)中提升了自己的思考和抽象能力，更加深入認(rèn)識(shí)到自己的不足和改進(jìn)的方向。在未來的學(xué)習(xí)過程中，我會(huì)更加關(guān)注自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，注重分析和思考，同時(shí)更加積極和深入的學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能。
第五章：總結(jié)
綜上，這門課程不僅教會(huì)了我們很多有趣和實(shí)用的知識(shí)，還讓我們更好的認(rèn)識(shí)到了自己的不足和未來的發(fā)展方向。在未來的學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該遵循正確的學(xué)習(xí)方法，善于總結(jié)和思考，注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)術(shù)能力。這樣，我們才能更早的適應(yīng)未來的社會(huì)和發(fā)展方向，成為一個(gè)有用和有良好修養(yǎng)的個(gè)體。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇四
九天了一路過來，我似乎也在慢慢的蛻變，每個(gè)人都在變化，這是很明顯的，就像剛剛來到這里軍訓(xùn)的第一天最多的是抱怨，還有各種喊累，現(xiàn)在通過了這么多天的訓(xùn)練首先抱怨是絕對(duì)沒有的，我覺得自己也做到了這一點(diǎn)，而且變化很明顯，那份對(duì)軍訓(xùn)的看法也不一樣了，現(xiàn)在不再是那么幼稚，很多時(shí)候會(huì)覺得軍訓(xùn)就是在打磨自己，磨掉鋒利，磨掉菱角，現(xiàn)在九天的時(shí)間了軍訓(xùn)要結(jié)束了，可是我卻感覺自己進(jìn)入了狀態(tài)，白天在訓(xùn)練的時(shí)候那種感覺現(xiàn)在還是很深刻的，我覺得軍訓(xùn)需要自己有足夠的內(nèi)心強(qiáng)大。
盡管白天訓(xùn)練的時(shí)候很累，可是是現(xiàn)在第九天了沒有一個(gè)人說累，有的就是希望自己比別人做的好，因?yàn)楸蝗硕紱]有說累，今天的訓(xùn)練還是很有意思的，我們跟別的連隊(duì)在比賽，做游戲，在訓(xùn)練的時(shí)候最快樂的就是這般了，我們?cè)谕姘魏颖荣?，似乎在軍?xùn)當(dāng)中這也是最常見的比賽，我們這次還是很爭(zhēng)氣的，連續(xù)兩次都贏了，今天的軍訓(xùn)比較特別在比賽當(dāng)中我也明白了團(tuán)結(jié)的力量，我們就像是根繩子一樣，通過拔河比賽，能夠看出來在軍訓(xùn)當(dāng)中的那股子勁。
軍訓(xùn)它就是這樣，有的時(shí)候感覺很累，感覺自己就要堅(jiān)持不了了，但是自己還是在一直堅(jiān)持，以為周圍的環(huán)境氣氛讓我的心態(tài)不得不這般，做好自己珍惜軍訓(xùn)的每一天，現(xiàn)在第九天結(jié)束了，即將就是到了軍訓(xùn)尾聲，我有時(shí)候就會(huì)想軍訓(xùn)的可是慢一點(diǎn)，盡管在訓(xùn)練的時(shí)候總是想著快點(diǎn)，可是回過頭一想那種感覺又是無比美好，我相信在接下來的訓(xùn)練中依然會(huì)有這種感覺，盡管最后的幾天了但是我一定會(huì)表現(xiàn)更好，就像在訓(xùn)練的時(shí)候每一個(gè)動(dòng)作都要完美，都要做到極致一遍不會(huì)就兩遍，一直到自己完全掌握為止，這就是軍訓(xùn)的精神，我不敢忘記，我會(huì)保持下去，在后面的訓(xùn)練當(dāng)中依然做到這一點(diǎn)，因?yàn)檐娪?xùn)是值得這般付出的，當(dāng)我回過頭來一看，我相信會(huì)是無限美好。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇五
第一段：引入記憶第九集的背景和主題（約200字）
《記憶》是一部由中國導(dǎo)演賈樟柯執(zhí)導(dǎo)的影視作品，其中的第九集引人注目。在這一集中，賈樟柯通過生動(dòng)而真實(shí)的故事，探討了記憶與時(shí)間、人類和社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系。本人觀看該集后，深受感動(dòng)，對(duì)其中的主題與情節(jié)有了更深入的思考。
第二段：探討記憶與時(shí)間的關(guān)系（約300字）
通過《記憶》第九集，我們可以看到記憶與時(shí)間之間的緊密聯(lián)系。在電影中，主人公在接近生命終結(jié)之際，回憶起了自己曾經(jīng)的一段美好時(shí)光。這一回憶是人類對(duì)時(shí)間的抗拒和訴求，是對(duì)逝去時(shí)光的回憶和珍惜。同時(shí)，賈樟柯通過對(duì)時(shí)間的安排和影像的處理，使觀眾體驗(yàn)到主人公的記憶與現(xiàn)實(shí)的交織，進(jìn)一步加深了時(shí)間與記憶的關(guān)系。在人類有限的生命周期里，記憶是最重要的精神之一，它迸發(fā)出的珍貴瞬間成為人們對(duì)時(shí)間的追溯。
第三段：思考記憶與人類的關(guān)系（約300字）
《記憶》第九集通過藝術(shù)的形式，將記憶的重要性展現(xiàn)給觀眾。在人類普遍具有的生老病死中，記憶是唯一可以抵達(dá)時(shí)間的工具。它是人們?cè)诮?jīng)歷過的瞬間中所留下的痕跡，是人類對(duì)自身存在的證據(jù)。在觀影過程中，我意識(shí)到了記憶對(duì)人的生活的豐富性和意義。記憶可以帶來歡樂和傷感，令人懷念和反思。正如影片中主人公對(duì)于記憶的呼應(yīng)，記憶是陪伴人走過一生的朋友，它記錄了人們的成長、情感和思緒，成為人的一部分。
第四段：記憶與社會(huì)的相互作用（約300字）
賈樟柯在《記憶》中巧妙地探討了記憶與社會(huì)之間的關(guān)系。影片中，主人公與同伴們共同回憶過去的歲月，訴說著自己的故事。這一群人生活在為了集體而奮斗的社會(huì)中，通過對(duì)記憶的分享構(gòu)建起了彼此之間的聯(lián)系。通過這些個(gè)人的記憶，賈樟柯傳達(dá)了社會(huì)中不同個(gè)體的經(jīng)歷和情感。記憶是社會(huì)的活化石，通過不斷的傳遞和積累，社會(huì)獲得了進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：總結(jié)對(duì)《記憶》第九集的體會(huì)并展望（約200字）
通過《記憶》第九集，我對(duì)記憶的價(jià)值和意義有了更加深刻的理解。記憶不僅是個(gè)體的精神支撐，也是人類社會(huì)的基石。影片中賈樟柯以獨(dú)特的表現(xiàn)手法展現(xiàn)了記憶與時(shí)間、人類和社會(huì)的緊密關(guān)系。通過這個(gè)故事，我們可以更加珍惜現(xiàn)在，更加重視過去，更加關(guān)注未來。同時(shí)，通過共同回憶和分享，我們可以建立更加緊密的人際關(guān)系。希望未來的社會(huì)中，每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到記憶的重要性，并為保護(hù)和傳承記憶而努力。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇六
在大一軍訓(xùn)這段日子里，過的是不如家里舒服，吃的也沒有家里飯菜那樣合口味，衣服也不會(huì)有父母來洗，飯來張口，衣來伸手的生活，再也享受不到了!但是我認(rèn)為那種生活是屬于童年的，屬于一個(gè)長不大的孩子的。我們21世紀(jì)的青年，是自立的、自強(qiáng)的，也是經(jīng)得起考驗(yàn)的。
軍訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了許多東西，平日里稀里糊涂的混日子。通過這次軍訓(xùn)我開始懂得生活，也是這次軍訓(xùn)讓我改掉了不少的壞習(xí)慣，洗刷了我的心靈。
軍訓(xùn)不但可以考驗(yàn)我們，磨練我們，還可以鍛煉我們，增強(qiáng)了我們的信心。
軍訓(xùn)很苦也很累，但是我感到很充實(shí)，也很快樂。軍訓(xùn)給我生活里增添了不少樂趣，這些快樂是我平日里不曾有的。我要感謝軍訓(xùn)，如果沒有軍訓(xùn)，我不會(huì)認(rèn)識(shí)這么多學(xué)友，時(shí)間不曾很長，但是這次軍訓(xùn)，凝結(jié)了我們的友誼，很深、很濃。
軍訓(xùn)快結(jié)束了，我懷著依依不舍的心情珍惜現(xiàn)在的每一分鐘，我相信，這次軍訓(xùn)是我人生中最難忘的時(shí)光。洗刷了過去孩子般的任性和不懂事，筑造了我今天的成就和明日理想的實(shí)現(xiàn)。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇七
因?yàn)槲沂窍葘W(xué)asp的，所以再做php的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方需要適應(yīng)，
1、注意不要漏了分號(hào)
2、注意不要漏了變量前的$
3、使用session的時(shí)候注意不要遺漏session_start;
如果發(fā)生錯(cuò)誤的時(shí)候，可以采用以下方法：
3、如果是數(shù)據(jù)庫連接出錯(cuò)，檢查是否正確打開mysql和是否遺漏了連接語句
4、注意縮進(jìn)，排除括號(hào)不區(qū)配的錯(cuò)誤
在做大網(wǎng)站的時(shí)候，我的思路是先構(gòu)建數(shù)據(jù)庫，確定每一個(gè)字段的作用，和表之間的關(guān)系，
然后設(shè)計(jì)后臺(tái)界面，從添加數(shù)據(jù)開始做起，因?yàn)樘砑邮欠癯晒梢灾苯拥綌?shù)據(jù)庫里面驗(yàn)證，做好了添加再做顯示的頁面，最后才是兩者的結(jié)合。一般來說后臺(tái)就包括添加刪除修改和顯示，后臺(tái)沒有問題了，前臺(tái)也沒有什么大問題。前臺(tái)還需要注意安全性和容錯(cuò)還有就是輸出格式。
好了，今天說到這里，明天說一下如果用php上傳文件和發(fā)郵件
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇八
軍訓(xùn)不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅(jiān)強(qiáng)意志。蘇軾有句話：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”這句話意思是成功的大門從來都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開的。
心目中的軍訓(xùn)充滿教官的訓(xùn)斥;心目中的軍訓(xùn)是緊張與艱苦的合奏;心目中的軍訓(xùn)更是無常地;還有那瓢潑大雨下的大集合、嚴(yán)訓(xùn)練;心目中的軍訓(xùn)生活成百上千次地浮現(xiàn)在我的腦海，閃現(xiàn)在我的眼前。但我還是滿懷欣喜與信心地去擁抱我向往已久的軍訓(xùn)。
軍訓(xùn)給了我人生思考的時(shí)間，讓我明白了許多道理。如果一個(gè)人正在遭受苦難，那么此時(shí)的他的思想便是最理性的。他面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，將會(huì)無所畏懼，勇往直前。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇九
首先，我在閱讀《子罕第九》時(shí)感到它揭示了一些深刻的道理。盡管只有短短的幾百字，但它讓我思考了人生和人性的某些方面。在這篇文章中，我將分享我的個(gè)人體驗(yàn)和感受。
第二段，這篇隨筆通過描述子罕的故事展現(xiàn)了人類內(nèi)心的深層次。子罕是一個(gè)追求圣賢道德的人，但是，他不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)和無奈的局面。他明白自己的缺點(diǎn)，包括好賭和愛貪污。但是，他具有信念和決心，不斷努力克服他的弱點(diǎn)、尋求自我提升。這個(gè)角色告訴我們：即使承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，在尋求提升的路上，我們也需要堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念，并積極跨越障礙。
第三段，這篇文章還讓我思考了自身價(jià)值的問題。故事揭示了子罕的價(jià)值觀，在面對(duì)困難和誘惑時(shí)，他沒有只為了自己，而是為了他的家庭和他的職責(zé)而堅(jiān)持自己的人生信念；他也明白財(cái)富和錢不能代表一切，最重要的是良心。作為一個(gè)受教育這，我們應(yīng)該思考我們的內(nèi)在追求和前進(jìn)的方向。這也對(duì)我們西方世界的現(xiàn)代社會(huì)有重要意義，即使眼前的財(cái)富和榮譽(yù)也不能代表一個(gè)人的真正價(jià)值。
第四段，《子罕第九》還揭示了人際關(guān)系的重要性。我們不只是根據(jù)自己的信念和內(nèi)在情感生活，我們也要培養(yǎng)好的交際技巧，以幫助我們建立持久的人際關(guān)系。子罕雖然處于困境，但他非常了解市井的好處，如何迎合眾人的心理，從而贏得他人的信賴。他被證明了一份家族和社區(qū)的重要性，他的家庭和他的職責(zé)是他的優(yōu)先考慮事項(xiàng)。和他的關(guān)系密切而持久的社區(qū)成員將會(huì)對(duì)他提供幫助，而他在真正的良心和社區(qū)的關(guān)系中找到了安全、快樂和愉快。
第五段，總的來說，《子罕第九》是一個(gè)充滿意義的故事，可以讓我們思考如何堅(jiān)守信仰、找到我們內(nèi)在的價(jià)值、培養(yǎng)好的社交技能和建立長久的人際關(guān)系。當(dāng)代社會(huì)追求的不僅是自己的物質(zhì)財(cái)富和外表形象，也追求內(nèi)在修養(yǎng)并建立健康的社交圈子，這應(yīng)該是一個(gè)人的追求。我認(rèn)為人們有必要記錄他們的生命中人際關(guān)系和人性的變化，就像《子罕第九》那樣，這樣一份記錄將是非常有價(jià)值的，能提供更重要的洞察和增加自我意識(shí)，從而使我們更好地適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇十
從最基本的立正，稍息到最后最難的正步走，教官詳細(xì)地說，生動(dòng)地演示，帥氣的動(dòng)作讓人十分傾佩。接著便輪到我們了，反復(fù)地練習(xí)，認(rèn)真地模仿，汗水流呀不停。可是，為啥還是不像?面對(duì)同學(xué)們的一臉郁悶，教官笑了笑說，慢慢來，練久了好看了。
最痛苦是軍姿站立，就站在太陽底下，站著跟一個(gè)木頭樁子一樣，一動(dòng)也不動(dòng)，教官說，就是蚊子要你們也不能動(dòng)。
軍訓(xùn)期間的我們每天都腰酸背痛，怨聲載道。走路的姿勢(shì)是僵直的，因?yàn)楹ε虏恍⌒膭?dòng)到神經(jīng)，會(huì)更痛，但訓(xùn)練是就不得不教官說哪樣走了，好悲摻的說。
有一次，同學(xué)們把年輕氣盛的教官惹火了，我們便被罰邁著腳，踩著正步走了400米長的操場(chǎng)4圈。完事后，腳幾乎不能走路。同志們這是血的教訓(xùn)，它告訴我們最好不要把教官惹火了，不然最痛苦的會(huì)是我們。這天晚上，同學(xué)們躺在床罵教官變態(tài)。
五天半的軍訓(xùn)總算結(jié)束了，我們也將跟教官說再見，盡管在軍訓(xùn)中我們和教官有摩擦，但在告別的時(shí)候，我們卻對(duì)他十分不舍，這次的鍛煉，將會(huì)讓我們永遠(yuǎn)記得。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇十一
《子罕第九》是《莊子》中的一篇，文章主要講述了較量勝負(fù)的重要性和人生的意義。文中的“子罕”，其實(shí)就是莊子的一個(gè)知己。在學(xué)習(xí)這篇文章的過程中，我深有體會(huì)，稍后我將從四個(gè)方面闡述自己的心得感悟。
第二段：較量勝負(fù)，系出人才
文章中提到：“儒者好學(xué)而不能作，墨者不學(xué)而能說，文士拍案而誅，武士動(dòng)手而致。人人所長，不同道也?！?較量勝負(fù)在現(xiàn)實(shí)生活中也是難以避免的，但我們不能只看到贏與輸，更要看到在較量中所涌現(xiàn)出的精華和元素，各有所長的人就像戰(zhàn)場(chǎng)上的“兵器”，各有特點(diǎn)，有它所擅長的領(lǐng)域，如何贏得一場(chǎng)較量，還得看個(gè)人的實(shí)力和特長。
第三段：真正的勝利不在于對(duì)手，而在于自己
文中提到：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且與天地為徒，而乘周流之間，以窺日月之精，彼且游于無窮者，而效夫馬之騖騫，騁懷無涯，車載斗量，蓬蓬乎何所不至！有則改之，無則加勉?！笨梢?，真正的較量勝利不在于對(duì)手，而在于每個(gè)人自己的努力與堅(jiān)持。作為每個(gè)人的責(zé)任是創(chuàng)造最好的自己，實(shí)實(shí)在在地做到比自己過去更好。做人最重要的是道德與責(zé)任，在較量中良心和本分永遠(yuǎn)是最好的保障。
第四段：看著問題的方式不同，結(jié)果也會(huì)截然不同
文章中有一句話：“不執(zhí)不去，不治不安?！币馑际钦f不固執(zhí)之所見，不頑固己見，就沒有困擾；不經(jīng)營之所心，不強(qiáng)求結(jié)果，就沒有不安。就如外面的風(fēng)景，在不同的角度下，會(huì)有不同的感受。生活中的困境也是如此，在旁人看來似乎已經(jīng)無路可走，但如果你有不同的眼光和思維方式來看待問題的話，辦法就會(huì)顯現(xiàn)出來。
第五段：延伸思考
除了以上所說的，關(guān)于“子罕第九”還會(huì)有很多人不同的解釋和理解。但是不管在怎么不同的立場(chǎng)和各種不同的思維方式中，我們都要從中學(xué)到適屬于自己的東西，尤其是可以接受的，并讓自己在較量中成長。最終，成功與否不取決于別人說了多少或者別人贊不贊成你的想法，而是取決于自己的思考。生命中有很多的較量，但是人與人之間，本應(yīng)該友好相處，共同進(jìn)步，無論在勝利，失敗還是平局，我們都應(yīng)該虛心接受，用智慧，用實(shí)力，超越自己，而不強(qiáng)求他人。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這是在較量中我們應(yīng)該堅(jiān)持的道理。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇十二
那一排排的隊(duì)伍猶如大樹般佇立在草坪上，那一聲聲口令響亮的回蕩在每一個(gè)莘莘學(xué)子當(dāng)中。
口令變了，隊(duì)形也變了，這就是軍訓(xùn)，一次有組織性的活動(dòng)。
軍訓(xùn)，是一種考驗(yàn)、磨練、成熟性的活動(dòng)。兒時(shí)的軍訓(xùn)，純粹是游戲;少年時(shí)的軍訓(xùn)，僅不過是一種鍛煉;大學(xué)的軍訓(xùn)截然不同，性質(zhì)也得以升華。長達(dá)十二天的大學(xué)軍訓(xùn)，讓我明白的太多太多人生哲理，唯有一句話讓我感觸最深，一分耕耘，一分收獲。軍訓(xùn)后才真正感覺到它的內(nèi)涵。
陽光明媚，學(xué)子們都面對(duì)陽光在站軍姿。北方的太陽，曬在皮膚上是干干的，對(duì)南方的學(xué)子們來說就更是受不了。曬著眼睛都睜不開。這是我深有感觸的。但無論誰都沒有退縮，在跟太陽作戰(zhàn)。在站軍姿中，學(xué)子們付出努力越高就站得越好。齊步、跑步等訓(xùn)練都是很耗體力的活動(dòng)，只要認(rèn)真去做就能走齊、跑齊。內(nèi)務(wù)訓(xùn)練亦如此，就拿疊被來說吧，壓被壓的時(shí)間長，被就薄;扣被扣的時(shí)間長，被就能更好成形。
一分耕耘，一分收獲，的確如此呀，沒有付出就沒有收獲。十二天的軍訓(xùn)，對(duì)每個(gè)學(xué)子來說是多么的艱辛，在訓(xùn)練中付出的少怎能有更大的收獲呢?但愿世間每個(gè)人都能悟出這其中的真諦，要做得好，得付出;要做得更好，得付出更多。
軍訓(xùn)，相信經(jīng)歷過亦或沒經(jīng)歷過的人對(duì)它的反應(yīng)都是累、苦。確實(shí)，嚴(yán)格的作息時(shí)間，長時(shí)間的訓(xùn)練，炙熱晃眼的太陽……這讓我們這些一向嬌生慣養(yǎng)的人來說還真有點(diǎn)兒吃耐不住。但是經(jīng)歷過軍訓(xùn)的人除了反應(yīng)苦、累之外，相信還會(huì)另有一番感受，我就是這樣。
記得高中軍訓(xùn)時(shí)，我們比這大學(xué)的軍訓(xùn)還要苦。那時(shí)我們就十五六歲，每天早上天蒙蒙亮就得抓起來去軍訓(xùn)一小時(shí)，然后再吃早飯，吃完飯又開始訓(xùn)。上午到作文作文點(diǎn)，下午到作文點(diǎn)結(jié)束，完了晚上還要自習(xí)，不說別的就軍訓(xùn)時(shí)間就夠拖累人了。而且，我們南方的氣溫比北方要高得多，九月份正是我們那兒熱的時(shí)候。反正軍訓(xùn)時(shí)你就別想穿干衣服。訓(xùn)練過程中，不時(shí)有人倒下，哭的人就更多了。但是軍訓(xùn)結(jié)束后，整整一年，我們都特別的懷念那段生活。想想啊，和新結(jié)識(shí)的同學(xué)一起在烈日下流汗，流淚，和黑黑的、帥帥的教官在休息時(shí)瞎掰，以及時(shí)不時(shí)的捉弄一下教官：趁教官不注意時(shí)做做小動(dòng)作，然后在與教官分別時(shí)哭得稀哩嘩啦，扯著他的手不讓他走。真的很有意思，也很感人!
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇十三
《記憶第九集》是一部備受贊譽(yù)的紀(jì)錄片，以生動(dòng)真實(shí)的方式揭示了人們的記憶現(xiàn)象和記憶機(jī)制。通過觀看這部紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了記憶的強(qiáng)大力量和其對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾浴Ｏ旅鎸挠洃浀亩x、記憶的類型、記憶的功能以及記憶的特點(diǎn)等幾個(gè)方面展開論述，分享我的心得體會(huì)。
第二段：記憶的定義和類型
記憶是指人腦通過感覺器官接受外界刺激后，對(duì)這些刺激進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和再現(xiàn)的能力。在《記憶第九集》中，介紹了多種類型的記憶。其中，感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶是最為常見的記憶類型。感覺記憶是指在感官器官受到刺激后，短暫儲(chǔ)存起來的記憶，比如我們看到的一張圖片或聽到的一段聲音。短時(shí)記憶通常指的是短期存儲(chǔ)的記憶，可以保存一段時(shí)間，但容易遺忘。而長時(shí)記憶是指在多次重復(fù)和鞏固后被存儲(chǔ)下來的記憶，可以持續(xù)很長時(shí)間。
第三段：記憶的功能
記憶在我們的日常生活中起著重要的作用。首先，記憶是我們學(xué)習(xí)和記住知識(shí)的基礎(chǔ)。無論是在學(xué)校還是工作中，都需要通過記憶來掌握和應(yīng)用各類信息。其次，記憶有助于我們對(duì)過去的事物和經(jīng)歷進(jìn)行回憶和反思?；貞涍^去的經(jīng)歷可以幫助我們感悟人生，更好地認(rèn)識(shí)自己。此外，記憶也使得我們能夠進(jìn)行決策和規(guī)劃。通過回憶過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以做出更加明智的選擇，并制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃。
第四段：記憶的特點(diǎn)
記憶具有多個(gè)獨(dú)特的特點(diǎn)。首先，記憶是主觀感受和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。每個(gè)人的記憶都是獨(dú)特的，受到個(gè)人意識(shí)和經(jīng)歷的影響。其次，記憶是可塑的和易受影響的。人們的記憶會(huì)受到多種因素的影響和干擾，比如情緒、外界環(huán)境等。同時(shí)，記憶也是不穩(wěn)定的。人們?cè)谟洃涍^程中往往會(huì)出現(xiàn)漏記、錯(cuò)誤記憶等問題，因此需要謹(jǐn)慎對(duì)待記憶。
第五段：我的心得體會(huì)
通過觀看《記憶第九集》，我對(duì)記憶有了更深入的理解。記憶不僅僅是一種簡(jiǎn)單的存儲(chǔ)和回放的過程，它是一種復(fù)雜的心理過程，深深影響著我們的思考、行為和情感。同時(shí)，我也意識(shí)到了記憶的重要性。只有通過有效地利用和管理記憶，我們才能更好地學(xué)習(xí)、工作和生活。因此，我會(huì)更加重視記憶的訓(xùn)練和保持，通過不斷的復(fù)習(xí)和鞏固，提高記憶力和思維能力。另外，我還學(xué)到了記憶的脆弱性和變動(dòng)性，這使我更加理解他人的記憶可能存在的差異和誤差，對(duì)他人的回憶和表述持有寬容和理解的態(tài)度。
總結(jié)：
通過觀看《記憶第九集》，我對(duì)記憶有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。記憶對(duì)我們的生活至關(guān)重要，它不僅是一種獲取和保存信息的工具，更是思考、行為和情感的基礎(chǔ)。在日常生活中，我們應(yīng)該重視記憶的訓(xùn)練和保持，通過不斷的復(fù)習(xí)和鞏固提高記憶力和思維能力。與此同時(shí)，我們也要對(duì)他人的記憶存在的變動(dòng)性和脆弱性持有寬容和理解的態(tài)度。只有通過有效地利用和管理記憶，我們才能更好地掌握自己的人生。
張桂梅思政大講堂第九講心得體會(huì)篇十四
_多天的軍訓(xùn)即將要結(jié)束了。在這短短的_多天里，我學(xué)到了很多很多。
對(duì)我來說，由于高中都沒有組織過軍訓(xùn)，所以這次的軍訓(xùn)的確是我人生中的一次難得的考驗(yàn)和磨勵(lì)，軍訓(xùn)不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅(jiān)強(qiáng)意志。它讓我明白了很多人生哲理，唯有一句話讓我感觸最深，一分耕耘，一分收獲，特別的面對(duì)艱苦的環(huán)境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，勇敢面對(duì)，而不是逃避，畏首畏尾。
古人說“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋苦，餓其體膚”。經(jīng)過這次的軍訓(xùn)，我的確深有體會(huì)這句名言的含義。作為男生最多的__學(xué)院的我們，在這次的軍訓(xùn)中也應(yīng)該是最艱苦的了，每天的立正、稍息、下蹲、擺臂、踏步這些基本動(dòng)作要我們反復(fù)地做著，這些動(dòng)作平常看起來非常簡(jiǎn)單但而現(xiàn)在做起來卻沒那容易了，教官對(duì)動(dòng)作的準(zhǔn)確性要求的非常嚴(yán)格，對(duì)同學(xué)們也充滿很高的期望，因此我們每做錯(cuò)一個(gè)動(dòng)作都要做十個(gè)俯臥撐，而且每天_個(gè)小時(shí)的體能訓(xùn)練幾乎把我們班的每個(gè)同學(xué)累得半死，全身都發(fā)痛。不過，我們并沒有因此而對(duì)教官有半點(diǎn)的怨言。的確，教官心里是對(duì)我們班的每一個(gè)同學(xué)都是十分關(guān)心，負(fù)責(zé)任。最令我感動(dòng)的是在我丟失軍帽的那次，是他把他的軍帽給我，把我原以為要被懲罰的不安的心變得平靜，我也深深地感受到教官對(duì)我們每個(gè)同學(xué)的無微不至的愛。在這艱苦的_天的軍訓(xùn)里，我們每天都利用休息的時(shí)間和教官一起唱軍歌，一起體會(huì)軍人的生活的艱辛與樂趣。
在這短短的_多天里，我們?cè)谌松捏A站中留下不少難忘的印記。步行街上、圖書館旁不但有我們班的整齊的步伐，也有我們班陣陣洪亮的口號(hào)聲，更有我們與教官的閑笑聲和嘹亮的軍營歌曲;籃球場(chǎng)上還留下過我們班激情的風(fēng)姿和練拳時(shí)整齊的叫喊聲;射擊場(chǎng)上還有我們班那一張張描準(zhǔn)時(shí)的臉和那洪亮的練槍聲。
軍訓(xùn)即將結(jié)束，大一的生活也即將正式展開，我將永遠(yuǎn)記住這次的軍訓(xùn)帶給我的苦與樂。
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