演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
美麗河北演講稿篇一
河北，簡稱“冀”，一個美麗富饒充滿希望的地方。我的家鄉(xiāng)就在河北省安國，那里四季分明，生機勃勃。
春天，萬物復蘇，春暖花開。一眼望去，都是全新的面孔，每一個都在美夢中醒來。湖面上厚厚的冰塊開始融化，嘩啦啦的聲音猶如一首美妙的音樂從我的耳旁掠過。就連周圍的動物、植物也都被迷住了！
夏，是一個多么爽氣的名字呀！夏小伙兒把玉蘭那粉中帶紫的花瓣吹散四周，他又把青青的草坪畫得更加碧綠了，把槐花擦的黃白皆宜，把荷花抹得白中有粉粉中帶白，讓人看了真是心曠神怡呀！
美麗的河北，美麗的四季，美麗的家鄉(xiāng)……
美麗河北演講稿篇二
被困在無形的墻之間，有人選擇守株待兔，也有人不甘寂寞把墻打破，于是便有了他的悲痛，他的悠然，他的灑脫。
——南唐后主
隨著“臥榻之側，豈容他人酣睡”的呵斥，你的生命中多了一堵墻。這堵墻上寫滿了你的寂寞與無奈。你獨自一人登上西樓，彎月如鉤，勾起你心中縷縷憂愁;剪不斷，理卻仍亂，縈繞在心間的是數不清，記不明的離愁啊!放開手終愿隨鴻雁南去，但“路遙歸夢難成”、“砌下梅花如雪亂，拂了一身還滿”，踏著滿地的落紅，數著片片落葉，一堵墻從心底爬上來，圍住了你的心。這墻是心靈的愁。
——陶淵明
“誤入塵網中，一去三十年”，陶淵明，你寒窗苦讀，考取功名，本想憑借自己的才華，在黑暗中凸現一縷光芒，卻終不得愿。心被困住了，忠心被阻擋在大墻之外。官場中，你被讒言所繞。最終你拋棄了高官厚祿，選擇了歸隱田園種豆南山，日出而作日落而息，用一把鋤頭打破那堵世俗之墻。于是有了五柳先生，以柳為宅，與菊為侶，南山為伴，臥五柳之下，吸菊中清氣，你是那個時代的“叛徒”，魏晉五百年，你以品格突圍，征服了一個時代，一束光穿破了官場的圍墻。這墻是官場的黑暗。
——李白
“我輩豈是蓬蒿人”，的確，寒窗十載你一朝成名，推開那紙醉金迷的虛幻繁華大門，便很難出來，你被那高墻所圍，縱有高力士脫靴，貴妃磨墨，御手調湯，也掩不住內心的豪情，不安的才氣，前途不見去路，終于氣自鬧行コ;—安能摧眉折腰事權貴，沖破高墻無形的桎梏，你為盛唐添加了別樣的浪漫光輝。“舉杯邀明月，對影成三人”，你醉臥長安，為何茫茫然環(huán)顧左右?你翩然而行，大道坦坦如青天，為何驚嘆行路之難?一壺酒醉了整個天下，有了酒，有了詩，便有了無羈無絆的人生。這墻是精神的枷鎖。
美麗河北演講稿篇三
我的家鄉(xiāng)在河北省永年縣廣府鎮(zhèn)。它說大不大說小不小，卻很可愛！那里有許多名勝古跡！
我的家鄉(xiāng)有很悠久的歷史，它被稱為古城、水城、太極城。說它是古城是因為它有很悠久的歷史，說它是水城是因為它被水環(huán)繞著，說它是太極城是因為它是太極拳的發(fā)源地。
你知道嗎？永年城東城有兩個城門，你知道為什么嗎？因為古時候的戰(zhàn)爭很多，當有敵人來攻占永年城時，我們大開兩道城門，當他們走過第一道城門時，我們把兩道城門一起關住，他們在兩道城門之間走投無路，只好投降，給他們來個“甕中捉鱉”。
你知道永年的古跡—武禹襄故居和楊露禪故居嗎？它們始建于清末，分別為楊氏、武式太極拳的創(chuàng)始人—楊露禪，武禹襄宗師生前的住所。楊氏故居占地面積為3000平方米，坐東面西，分兩個院落。武式故居占地面積9000平方米，分三個院落，現在為河北省重點文物保護單位。
出東門五里，有一座橋叫做弘濟橋，我們那里的人稱它為東橋。相傳它是魯班的妹妹制造的，與趙州橋合稱“姊妹橋”，弘濟橋上刻有獅子，石榴，猴子等石雕。
環(huán)繞著古城的水叫做“環(huán)城河”，春天和夏天可以釣魚，游泳。河里有魚蝦等。有時，冬天結冰了可以滑冰，有趣極了！
我的家鄉(xiāng)有很多好玩的地方和很多名勝古跡。
來吧！我會帶你盡情玩賞！
美麗河北演講稿篇四
“官軍收復薊北了！”這個喜慶的消息一傳十，十傳百，立即傳遍了整個中華大地。舉國上下的老百姓歡歌載舞，奔走相告。
因“安史之亂”而流落到劍門關外的.杜甫，聽到了這個消息后，欣喜若狂。他這個漂泊在外的游子終于可以葉落歸根了！他想著想著，不禁熱淚盈眶，急忙用衣衫擦了擦。回頭看看身后的妻子和兒女，他們的臉上也洋溢著開心的笑容。多年的憂愁一掃而空，彌漫在心中的只是久久的歡樂。他胡亂收拾起書卷，也不顧整齊與否。白天他與人談天說地，邀請朋友暢飲美酒，盡情歌唱。明媚的春光照耀著大地，正是還鄉(xiāng)的好季節(jié)。想到不久后要從巴峽穿過巫峽，過了襄陽，便到達自己的家鄉(xiāng)洛陽時，他高興至極，一股喜悅油然而生。隨即，他寫下了流芳百世的千古名詩《聞官軍收河南河北》：
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放縱須飲酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
是啊，杜甫的喜悅之情又怎能用了了幾句表達出來呢！
美麗河北演講稿篇五
駝梁空氣清新，令人心曠神怡，氣候涼爽宜人，更讓人樂不思蜀。這里七月平均氣溫只有17℃。三伏如秋，也因此而久享清涼極地的美譽。駝梁夏季平均氣溫只有19℃。夏日的駝梁綠茸茸、水淋淋，仿佛剛從水中撈出，山含嵐氣，云帶雨露。云深不見千巖秀，水漲初闖萬壑流。三疊瀑、白龍瀑、人字瀑、五指瀑等近百處瀑布，飄舞在蔥蘢幽深的20里長峽中，飛珠濺玉，寒煙凝翠。冰泉、白龍泉、馬趵泉等數十個清泉，宛若串串明珠撒落峽中，晶瑩清澈，旱澇不竭。駝梁峰巔的空中草原、花海，更是大自然的神奇杰作。海拔2000多米高的山頂，寬坦如砥，草茵幽幽，隱于藍天白云和松林綠波之間。每年7月舉辦的“生態(tài)旅游節(jié)”，熱鬧壯觀。
美麗河北演講稿篇六
我的家鄉(xiāng)河北是一個美麗而富饒的地方。有清澈的小河，河邊長滿了綠色的小草，像是在透明的綠玻璃外圍鋪上了一片天然的地毯，河中還安裝了音樂噴泉，水柱會隨著音樂舞動，一會兒高，一會兒低，一會兒快，一會兒慢，好看極了！到了晚上，寬寬的馬路上，大大小小的汽車，來來往往，川流不息。
家鄉(xiāng)的特產有甜甜的麻糖，與蜂蜜，酸酸甜甜的棗，我最喜歡添甜的麻糖了。你要是來到了唐山，熱情好客的唐山人準會獻上最好吃的特產讓你吃個夠！
那里還有美景，例如南湖，南湖的美，美在水。湖水清澈見底像一面大鏡子，一望無際，直到天邊。湖水仿佛與天一樣藍。湖面上的荷花們形態(tài)各異，有的打著花苞，像一個害羞的小姑娘；有的開一兩片，像將要長大的少女；有的全部盛開了，像一張張綻開的笑臉，它們一個個在湖面上翩翩起舞。這時候，一陣微風吹來，荷花散發(fā)出迷人的清香，在旁邊欣賞風景的人，都陶醉在這清香之中。看到這個情景，我不禁想起宋代楊萬里的詩句：“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！蹦虾坏?，樹也美。一排排柳樹遠遠看去，就像一把把巨大的。綠傘。春天，一陣陣微風吹來，柳樹就隨風舞動，柳條輕輕地撫摸著湖面。美麗極了！
美麗河北演講稿篇七
慕陵位于陵區(qū)的最西端，始建于一八三一年，完工于一八三五年，內葬道光皇帝及孝穆、孝全、孝慎三個皇后。慕陵建筑面積雖沒有泰陵那樣廣闊，建筑也不如泰陵那樣宏偉，布局更不如泰陵那樣完善，但它那別出新裁的設計以及獨特的建筑手法，卻成為清代帝王陵寢中絕無僅有的藝術珍品。
按照乾隆開創(chuàng)的父、子分葬，選定東、西的“兆葬之制”，道光皇帝應該在清東陵境內選選址建陵，所以道光于18即位后，花費了七年的時間在東陵的寶華峪營建了陵墓，但后因施工質量問題，造成地宮浸水。于是道光皇帝便下令拆掉原陵，又于1831年來西陵祭祖之際親自選定了一塊高平之地—龍泉峪作為自己的萬年吉地，第二次營建了陵墓。
這次建陵，道光皇帝一改其它帝陵的建筑特點，裁撤了石像生、圣德神功碑樓、方城明樓等項建筑，而且主體建筑的三大殿全部采用昂貴的金絲楠木制作，不施彩繪，保持了木本色。外面燙蠟。雖看起來不是那么富麗堂皇，但卻賦予人們古樸，典雅的感覺。最令人驚嘆的是在三座殿的門窗膈扇、梁柱、雀替、天花、藻井上布滿了形態(tài)各異的木雕龍，尤其天花板上都以高浮雕的手法制成向下府視的龍頭，有的地方還采用高出平面半尺有余的透雕手法。走進殿內，舉目上望，但見龍頭濟口，張口鼓腮，栩栩如生。整個雕刻構思嚴謹，線條流暢，刀法嫻熟，制作精巧，形象生動，充滿著詳和氣氛，成為稀世珍品。使人仿佛來到了一座雕龍博物館，難怪有人說：“慕陵是座雕刻藝術的殿堂”。
隆恩殿后面的三座門由一架天然漢白玉石牌坊代替，牌坊正中刻有“慕陵”二字，背面刻有道光皇帝親筆誅諭：“敬瞻東北，永慕無窮，云山密爾。嗚呼!其慕與慕也”。依清朝規(guī)制，帝、后陵名一般由后繼皇帝欽定，但是慕陵名稱卻是道光皇帝生前親自默定。道光十五年，他來西陵謁陵，順便閱視了正在修建的陵寢工程，并赴隆恩殿至孝穆、孝慎梓宮前奠酒，而后立于月臺上，仰望東北方感慨地寫下了這道誅諭。道光駕崩后，咸豐即位，重讀誅諭，見“其慕與慕也”一句，便心領神會，于是立刻命雕工把“慕陵”二字雕于牌坊之上。
無論從規(guī)劃布局，還是建筑風格方面，慕陵處處體它的獨到之處，成為清朝入關后皇帝陵寢建筑中的珍品。
崇陵
崇陵是中國封建皇帝最后一座陵墓，始建于19，完工于19，內葬光緒皇帝和孝定景皇后。
崇陵工程是在光緒皇帝死后第二年才開始修建的，這與清朝建陵典制完全不符，大清皇帝在承襲了明代陵墓制度的同時，又不斷完善陵寢制度，不僅活著的時候講究安逸奢侈，而且死后在建筑陵寢上也要表示出至高無尚的尊貴地位。所以生前就選好陵址，并建好陵墓。
據考證，崇陵陵址是在光緒十三年(1887年)選定并定陵名，但由于當時的清王朝國庫空虛，外債累累，加之光緒和慈禧之間形成了尖銳的矛盾和斗爭，陵寢的營建就不可能了。直到1909年，光緒死后第二年，崇陵工程才開始動工修建，其間又值19辛亥革命爆發(fā)，工程被迫停止。19，末代皇帝溥儀向民國宣布退位時，向民國政府提出了八項優(yōu)待皇室條件，其中第五條要求：“德宗崇陵未完工程，如制妥修。其奉安典禮仍如舊制，所有實用經費均由中華民國支付”。19春，民國政府根據這一條件，經協(xié)商之后立即撥款，并于1915年全部完工。
崇陵在建筑規(guī)模上比其它帝陵均小，沒有大碑樓、石像生、二柱門等項建筑，但基本上沿襲了明、清兩朝的陵寢制度，并集清代各陵的建筑經驗于一體，采用先進的建筑技術，用料考究，主要建筑的三大殿全部采用質地堅硬的銅藻、鐵藻木料構成，素有“銅梁鐵柱”之稱。隆恩殿內的四根明柱采用瀝粉貼金盤龍裝飾，為皇帝陵中的獨到之處。檐下增設了通風孔，可使殿內空氣流通，以防木料腐朽。就其建筑群體而論，設有較完備的排水系統(tǒng)，宮殿四角設有散水坡，便于雨水的排放。明樓與三座門前分別挖砌了御帶河，地宮內鑿有十四個漏水眼與之相通，為地宮排水之用。
崇陵雖建于清末民初，但建筑規(guī)制仍宏偉壯觀。在眾多的建筑物中，地宮工程最為浩大，崇陵地宮如同其它帝陵的地宮一樣，為拱券式石結構建筑，共有四門九券。墓道全長63.19米，面積349.95米，空間2170.65立方米。四道石門是地宮的重要組成部分，每扇石門上浮雕菩薩立像一尊，佛像大小與真人差不多，各個頭戴佛冠，身披伽裟，足蹬蓮花座，手持法器，分別代表力量、智慧、愿望、富貴等。過了四道門便是地宮九券中最大的一個券—金券，這里是地宮的主體建筑，高大寬敝，內有寶床，上面安放著皇帝、皇后的梓宮。
昌西陵
在清西陵境內共有三座皇后陵，分別為泰東陵、昌西陵和慕東陵，其中泰東陵，無論從規(guī)模、規(guī)制上都是清代后陵中的姣姣者，而昌西陵在這些方面卻無法與之媲美，但它卻形成了自己獨到的建筑風格。在中國古建筑中只有兩處回音壁，一處是天壇，而另一處以是昌西陵。
昌西陵始建于1851年，完工于1853年，內葬嘉慶的孝和睿皇后，清朝從康熙初期開始，皇后薨于皇帝之后，便另選陵址，不再合葬帝陵地宮，而且陵寢不再另立陵名，而按皇帝陵寢所處方位而定，因其陵寢在昌陵西側，所以定陵名為昌西陵。
與其它皇后陵寢比起來，昌西陵的規(guī)制大為縮減。主要裁撤了方城明樓，縮減了隆恩殿和配殿的規(guī)制，隆恩殿由重檐歇山頂，面闊五間，改為單檐歇山，面闊五間，并裁撤了大殿及月臺周圍的石欄桿，不設丹陛石，配殿由五間改為三間。隆恩門也由五間改為三間，陵寢門的兩個角門由帶門樓改為隨墻門，與妃園寢的園寢門一樣。
盡管昌西陵規(guī)制大為縮減，較前代皇后陵大為遜色，但也有其獨特和值得稱道的地方。
昌西陵有回音壁。和其它陵寢一樣，昌西陵后圍墻也是弧形墻在陵寢建筑中叫羅圈墻，就可聽到很大的回聲，其形式和原理與北京天壇的回音壁一樣，因此人們把昌西陵的羅圈墻也稱作回音壁。
除回音壁以外，這里還有一塊回音石，那就是寶頂前面倒數第七塊條石。站在這塊石頭上講話，就能聽到比原聲大十倍或數十倍的回聲，所以人們稱它為回音石，這種奇特的回音壁和回音石現象的出現，是聲學原理和古代建筑形式的巧合。聲波的波長肯定小于圍墻半徑，聲波以束狀沿墻連續(xù)反射前進，使聲音像打電話般清晰地傳到對方耳中。
正是由于昌西陵的獨到的建筑風格，使它對游人產生了無可替代的魅力，同時也對研究古代建筑提供了不可多得的實物例證。
不難看出，清西陵是一部清朝歷史的寫照，體現了中國歷代帝王陵寢的最高水準，更是一部精美的藝術杰作，座座陵寢都反映出清朝的歷史文化，建筑文化，生態(tài)文化和風水文化。成為自然環(huán)境與陵寢建筑相結合的最偉大的例子。
朋友們，我們今天的旅游到此結束了，謝謝大家的合作，請您留下寶貴的意見，真誠的歡迎您的再次光臨，祝大家歸途愉快，再見!
河北著名景點導游詞范文
美麗河北演講稿篇八
摘要：為進一步展現我省良好的形象，提升河北美譽度，為建設經濟強省美麗河北凝聚正能量，河北省互聯網信息辦公室精心策劃了“我的家鄉(xiāng)在美麗河北”征文活動，圍繞熱愛家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)，展示家鄉(xiāng)新變遷、人文情懷，展示河北風土人情，展示燕趙大地獨特的歷史文化與現代文明的完美結合。
為進一步展現我省良好的形象，提升河北美譽度，為建設經濟強省美麗河北凝聚正能量，河北省互聯網信息辦公室精心策劃了“我的家鄉(xiāng)在美麗河北”征文活動，圍繞熱愛家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)，展示家鄉(xiāng)新變遷、人文情懷，展示河北風土人情，展示燕趙大地獨特的歷史文化與現代文明的完美結合。
一、活動時間
2016年1月中旬至8月底
二、活動單位
主辦：河北省互聯網信息辦公室
承辦：長城網
三、征文內容
本次征文分為文章、長微博兩項內容，每月推出一項主題內容：
1月：回家過年。主要通過網民對回家的期盼、路程以及家鄉(xiāng)的年味，表現我省經濟社會發(fā)展各個領域的新面貌，全景展現全省人民安居樂業(yè)、社會和諧穩(wěn)定的大好局面。
2月：通往家鄉(xiāng)的路。主要通過網民講述回家路上的故事，積極反映我省加快推進京津冀協(xié)同發(fā)展重大戰(zhàn)略，在交通領域實現率先突破的可喜變化，同時暢想便利交通讓京津冀協(xié)同發(fā)展明天變得更加美好。
3月：家鄉(xiāng)的變遷在我的眼中。主要通過網民以普通人的視角，從小處著眼，反映我省抓好轉型升級、提高發(fā)展質量的積極成效，反應我省落實京津冀協(xié)同發(fā)展重大戰(zhàn)略，在生產生活各個方面帶給廣大群眾的可喜變化。
4月：在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人們。主要通過網民講述發(fā)生在身邊的“創(chuàng)業(yè)人”的故事，反應我省大力推進“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的生動局面。
5月：家鄉(xiāng)的精神文化生活。主要通過網民的親眼所見和親身感受，講述我省大力踐行社會主義核心價值觀、促進文化大發(fā)展大繁榮的新成就，展現“善行河北”在燕趙大地蔚然成風的濃厚氛圍。
6月：家鄉(xiāng)的和諧音符。主要通過網民講述所見所感，反應我省著力推進保障和改善民生，堅決打贏扶貧攻堅戰(zhàn)的工作成效，為全面建成小康社會凝聚更多的共識和力量。
7月：家鄉(xiāng)的山水美如畫。主要通過網民講述自己家鄉(xiāng)的.美，著力展示我省推進大氣污染治理、實施山水林田湖海生態(tài)修復的工作成績，深度反映我省推進美麗鄉(xiāng)村建設的積極成效,反映我省實施“綠水青山就是金山銀山”生態(tài)發(fā)展的生動實踐。
8月：化不開的鄉(xiāng)愁。主要寫網民對于河北老家的熱愛及懷念,并如何將這種懷念化為日常工作與生活的原動力,如何用各種方式為家鄉(xiāng)的建設做出自己應有的貢獻。
四、征文要求
1.主題鮮明。緊緊圍繞“我的家鄉(xiāng)在美麗河北”展開，結合自身實際，暢談自己的對家鄉(xiāng)的感受。
2.思想健康。內容要健康、積極、真實、生動。
3.文筆流暢，富有真情實感，作品必須為原創(chuàng)。
4.結構合理。邏輯性強，層次清晰，有較好的分析能力和概括能力。
5.文章字數1000左右，無錯別字，文章體裁可選記敘文、隨筆、雜感、說明文、議論文。題目從以上六方面內容中自選。
五、征集方式
本次活動主要采取網上投稿方式，請將作品發(fā)到以下任意一個郵箱，并注明姓名、單位、聯系方式、郵寄地址：
省網信辦網評處郵箱：wangpingzhengwen@
長城網郵箱：ccwxmtzx@
注：文章類直接發(fā)送文字作品，長微博類需同時發(fā)送文字作品和長微博地址。
六、獎項及獎品設置
本次活動結束后，將于9月30日前完成優(yōu)秀作品評選工作，并在長城網進行公示。
文章和微博分別設立獎項并發(fā)放獎金進行鼓勵，一等獎各10篇，共20篇(文章和長微博)，每篇獎勵1000元;二等獎各20篇，共40篇，每篇獎勵500元;三等獎各30篇，共60篇，每篇獎勵300元。
美麗河北演講稿篇九
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在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：
野三坡位于河北省淶水縣境內，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風景名勝區(qū)，因此，被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。
這里交通非常便利，國道、省道縱橫交錯，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區(qū)，兩座標準的中間站可方便游人出入，形成了聯通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個發(fā)達便利的公路、鐵路網絡，真可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習慣上稱為三坡，那為什么三坡前面又加了一個“野”字呢?據《涿州志》記載，在明朝初期的時候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經野三坡奴才嶺，發(fā)現這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎?！本褪钦f這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役?！八墒笥懛狻边@個故事便在當地廣為流傳。但是清兵入關以后，便免除了這一優(yōu)惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復明”的旗號。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進一步激化。于是三坡人民便組織起來實行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實開民選之先列，獨樹自治之先聲”。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經過三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來，顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的，其實這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰(zhàn)爭時期，這里就是平西抗日革命根據地的中心地帶，三坡人民積極抗戰(zhàn)支前，付出了重大的代價和犧牲，涌現出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰(zhàn)斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價。
建國后，三坡人民在黨的領導下，積極發(fā)展生產，但由于自然條件的制約，生產力發(fā)展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會后的1984年，當時任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當地老百姓脫貧致富，率領一班人馬來野三坡進行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經驗不足等困難，終于使野三坡這個沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長起來。
1988年8月1日，國家建設部根據野三坡景區(qū)的觀賞、文化和科學價值、環(huán)境質量、游覽條件，審定野三坡為國家級重點風景名勝區(qū)。
20_年11月6日，野三坡百里峽被國家旅游局評定為aaaa級旅游區(qū)，國家aaaa級旅游區(qū)的評定是國家旅游局對全國旅游區(qū)的旅游交通、安全、環(huán)境衛(wèi)生、郵電服務、旅游購物、綜合管理、環(huán)境保護等八項內容的綜合考評，它的質量等級的確定，依據服務質量與環(huán)境質量評價體系及景觀質量評價體系，是景區(qū)、景點質量等級的劃分，aaaa級旅游區(qū)是當時國內旅游區(qū)頂級標志。
201x年七月，野三坡百里峽又被中華環(huán)保基金會根據該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，環(huán)保設施，衛(wèi)生質量、空氣質量等條件列為環(huán)保生態(tài)示范區(qū)，所以這里的生態(tài)環(huán)境就需要我們大家來共同營造維.
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