山羊不吃天堂草的讀后感(實(shí)用14篇)

當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

山羊不吃天堂草的讀后感篇一

今天，我如饑似渴地讀完了曹文軒的《山羊不吃天堂草》感觸十分深刻，主要講的是：

明子、黒罐和三和尚是小豆村有名的木匠，因小豆村經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，他們?nèi)齻€(gè)進(jìn)城給別人做木匠活。在其中發(fā)生了許許多多喜樂(lè)悲傷的事。其中令我最感動(dòng)的是：明子有尿床的習(xí)慣，一次夜里四點(diǎn)多時(shí)，明子又尿床了，他怕三和尚會(huì)罵，便用身體盡力遮住濕的部位。和明子同床黒罐發(fā)覺(jué)后，沒(méi)有亂動(dòng)，忍受著潮濕和騷味兒。待到早上明子和三和尚出去后，黒罐立即把床單洗好晾在架子上，才匆忙走出去。這一切被明子看在眼里，淚水早已蒙濕了他的眼眶。

從這個(gè)小故事中，我們可以體會(huì)到朋友之間的友誼是多么偉大，俗話說(shuō)“有難同當(dāng)，有苦同享”真是一點(diǎn)也不假啊，朋友之間不能自私自利，別人的快樂(lè)就是自己的快樂(lè)，自己的快樂(lè)也就是別人的快樂(lè)，可不能獨(dú)享其樂(lè)??！

山羊不吃天堂草的讀后感篇二

《山羊不吃天堂草》一書(shū)主要寫(xiě)的是主人公明子被生活的艱難所迫，不得不背井離鄉(xiāng)，跟隨師傅“三和尚”去闖蕩謀生的事情。

這本書(shū)的名字雖然叫《山羊不吃天堂草》，可是作者一開(kāi)始寫(xiě)了明子、三和尚、黑罐一路走來(lái)所發(fā)生的許多的事情，卻沒(méi)有提到山羊與天堂草，我很是納悶，于是勾起了我快點(diǎn)把書(shū)讀完的欲望。

讀罷全書(shū)，我感慨萬(wàn)千。

我最敬仰的是書(shū)中那一只只饑餓而高貴的山羊。它們?cè)诿鎸?duì)高貴而誘人的天堂草時(shí)，不愿將頭低下，最后山羊們一只一只孤獨(dú)地死去，而天堂草卻沒(méi)有少去一根。我敬仰山羊們寧死不屈的高貴品質(zhì)！這讓我想到了在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了的邱少云烈士，為了掩護(hù)戰(zhàn)友，使戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，他忍受著烈火的燒烤，卻紋絲不動(dòng)，最后光榮犧牲了。這需要何等的意志力呀！那是常人所不能忍受的烈火，他卻以鋼鐵般的意志力承受了，實(shí)在是讓生活在今天幸福時(shí)代的我萬(wàn)分感動(dòng)。

山羊不吃天堂草，是因?yàn)椴辉敢獾拖赂哔F的頭顱；烈士們英勇?tīng)奚?，是因?yàn)橐蒙Ｗo(hù)著自己親愛(ài)的戰(zhàn)友。這樣的事例很多很多，這樣有骨氣的人物很多很多，才讓我們的國(guó)家、我們的世界變得如此美好，讓我們今天的生活如此的幸福。

朋友，在遇到生活中的諸多有誘惑力的事物，我們都要用自己富有智慧的頭腦去思考，用最佳的方式去應(yīng)對(duì)，在生活中做人也好做事也罷，都要有所選擇、有所放棄！只有這樣，我們才能夠成為一只有智慧的不吃“天堂草”的山羊。

山羊不吃天堂草的讀后感篇三

暑假前，學(xué)校向我們推薦了一些假期中讀的好書(shū)，我買(mǎi)了好幾本，因?yàn)榕R近期末，學(xué)習(xí)緊張，我把它們推在了書(shū)房。

暑假中的一天，閑來(lái)無(wú)事，我隨手翻了幾頁(yè)著名作家曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》，感到寫(xiě)得蠻好的，就決定讀下去。

這是一部生動(dòng)易讀卻又耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說(shuō)，講訴了一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)的高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，數(shù)天后，竟一只只饑餓的死去。由于生活的所迫，小主人公明子不得不離開(kāi)故鄉(xiāng)，跟著“師傅三和尚”到外面的世界去闖蕩謀生，但不管他們?cè)趺磁s似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)這個(gè)世界。它描寫(xiě)了小主人公明子心路的坎坷，情感的起起伏伏，經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)困難，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志力，不服輸?shù)男拍?，排除一個(gè)個(gè)困難，最終獲得了朋友的友情，師傅的肯定，世人的接納，而取得勝利。

讀完了這本書(shū)，我受到了很多啟發(fā)，明子在那樣艱苦的條件下都能體現(xiàn)出正直、善良的精神。而我呢，從小就生活在一個(gè)福窩里，吃得好，穿得好，玩得好，被爸爸媽媽呵護(hù)著，可我和明子比起來(lái)，雖然條件有著天壤之別，可品質(zhì)比起來(lái)，明子比我的品質(zhì)要高很多，我真是自愧不如呀！他還不貪圖本不屬于自己的東西，是自己的就是自己的，不是自己的決不歸為己有。明子還是一個(gè)十分重感情的人，他待人很好，因此大家都很喜歡他。從他的身上，我學(xué)到了許多，以后我一定也要向明子那樣堅(jiān)強(qiáng)、正直、善良，做不貪圖本不屬于自己的東西那樣的人。

這是一本很好的書(shū)，值得新的少年一代仔細(xì)品味讀完了這本書(shū)，我對(duì)《山羊不吃天堂草》這個(gè)題目也有了些理解，因?yàn)槟遣皇菍儆谏窖蜃约旱牟?。我想，這也是整本書(shū)要告訴我們的道理吧。

山羊不吃天堂草的讀后感篇四

曹文軒先生的書(shū)我讀過(guò)很多，他的小說(shuō)總是在至善至美的氛圍中，摻雜著絲絲苦澀，而后又咀嚼出淡淡的的甜味。沒(méi)錯(cuò)，書(shū)就是一個(gè)神奇的精靈!讓無(wú)數(shù)的讀者傾倒、著迷。曹先生眾多佳品，而我卻被《山羊不吃天堂草》給深深地吸引。

《山羊不吃天堂草》這本書(shū)里有三位主人公：明子、黑罐、“三和尚”。明子最小，他與黑罐跟隨師傅 “三和尚”到大城市里做木匠。明子天資聰穎，師傅教他時(shí)，他十分認(rèn)真，而且一學(xué)就會(huì)，所以他很快就掌握了師傅的手藝。黑罐是個(gè)老實(shí)人，天生就膽小，有時(shí)害怕得還會(huì)腿軟。師傅是個(gè)光頭，所以明子和黑罐背地里叫他“三和尚”。 “三和尚”脾氣時(shí)而粗暴，時(shí)而溫和，黑罐很怕他，而明子卻敢于和師傅斗爭(zhēng)。

這本書(shū)中最使我感興趣的是關(guān)于 “鴨子”的故事。 “鴨子”有一只鳥(niǎo)叫蠟嘴兒，“鴨子”就靠它過(guò)日子。賺錢(qián)時(shí)，“鴨子”先把它放上天，再拿出一枚錢(qián)，舉在空中，這時(shí)“鴨子”打了一個(gè)口哨，蠟嘴兒就會(huì)沖下來(lái)叼走，錢(qián)放在“鴨子”的口袋里。這時(shí)許多人也會(huì)模仿著“鴨子”的樣子去取樂(lè)，這樣“鴨子”就有錢(qián)了。

想想在錦衣玉食的今日，我們飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，過(guò)著幸福、愜意的生活。可誰(shuí)會(huì)想到年少的“鴨子”過(guò)得日子呢?他還很小卻必須自己賺錢(qián)來(lái)養(yǎng)活自己，但是他沒(méi)有悲傷，而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

明子家養(yǎng)了一只100只羊，漸漸地，草全被吃完了。名字和他爸爸便帶著羊群來(lái)到了一塊草地上。這些草很漂亮，叫天堂草，而羊群里卻沒(méi)有一只羊低下頭來(lái)吃草，高貴的山羊?qū)幩酪膊辉覆粍诙@。明子不就是那些山羊嗎? “三和尚”讓明子去偷木材，名字沒(méi)有偷，而黑罐偷了。還有一次明子一連等到了六七個(gè)修陽(yáng)臺(tái)的活，得到了1000元的定金，并約定后天來(lái)修陽(yáng)臺(tái)。他本想獨(dú)吞這1000元，可他戰(zhàn)勝了自己，對(duì)三和尚說(shuō)出了實(shí)情。

明子的父親曾說(shuō)：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不愿吃”。我想，這也是做人的道理：不是自己的東西就不要拿。做人要實(shí)在，要堅(jiān)強(qiáng)，不能被金錢(qián)誘惑，只有通過(guò)自己的努力，才能獲得屬于自己的東西，活要活得有尊嚴(yán)!

山羊不吃天堂草的讀后感篇五

我用了15分鐘，看完了《山羊不吃天堂草》。

日有所誦：讀書(shū)使人心明眼亮。

馨香一瓣：

我讀了《山羊不吃天堂草》，覺(jué)得自己受益匪淺。

文中的明子一家為了讓家變富，養(yǎng)了些羊，但別人看見(jiàn)他們買(mǎi)羊，別人也買(mǎi)了羊。村里面卻因?yàn)檠虺圆莩缘煤芸於鴽](méi)有草了。他們只能帶著一線希望去了一個(gè)地方，那兒長(zhǎng)著一種“天堂草”。 可是山羊面對(duì)這一片美麗肥碩的天堂草，寧肯餓死也決不吃一口。

剛讀過(guò)這本書(shū)時(shí)，我感到非常困惑，對(duì)那些饑餓的山羊堅(jiān)決不吃那肥美的天堂草不能理解。作者在書(shū)中也沒(méi)有明確的解釋?，F(xiàn)在想來(lái)，天堂草應(yīng)該是美好的事物的象征吧，對(duì)這“籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”天堂草，山羊的心態(tài)是崇拜與神往的。山羊倒下去時(shí)“溫柔安靜，沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”。山羊的這種行為應(yīng)該是代表了對(duì)理想，對(duì)信念的堅(jiān)守吧。它們不依賴(lài)主人，獨(dú)立思考，用自己的眼睛、鼻子作出判斷，并有執(zhí)行這判斷的決心，即使是付出性命。

從這本書(shū)里即頑固卻讓人不由產(chǎn)生敬意山羊，也讀出了一種生活態(tài)度：遇事聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是重要的，但不盲從，要遵從自己的內(nèi)心，獨(dú)立做出判斷。

山羊不吃天堂草的讀后感篇六

城市和鄉(xiāng)村之間，總是有那么一種隔膜，將同樣的人那樣硬生生的隔開(kāi)，劃分到兩個(gè)世界里。

鄉(xiāng)下的人身份低微，可靈魂卻絲毫不遜于城里的人，甚至比他們更加高貴。

明子是一個(gè)從鄉(xiāng)下來(lái)的小木匠，可他卻始終有那么不屈的靈魂。他很機(jī)靈，在遭到吝嗇的對(duì)待時(shí)，他會(huì)偷偷地教訓(xùn)“絕八代的”主人；在師父三和尚叫唆他偷東西時(shí)，他會(huì)正義地和師父叫板；在師史黑罐瘋狂賭錢(qián)時(shí)，他會(huì)想辦法去阻止。他還是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人，看到師父在澡堂被幾個(gè)城里人看不起，他毫不畏縮；遭到酒館老板的不公平待遇時(shí)，他會(huì)暗暗較勁；對(duì)于別人給他錢(qián)，他也不愿隨意收下。

但是在這個(gè)社會(huì)里，金錢(qián)卻是不可或缺的東西，它決定著一個(gè)人地位的高低，也決定著家中的生活的幸福。它讓明子他們變得悲哀，被深深地束縛在一張無(wú)形的網(wǎng)中顯得無(wú)奈至極。

雖然也曾猶豫過(guò)，可是明子沒(méi)有陷入這自私與貪婪之中，他依舊保持著他那不屈的靈魂。

是啊，人生何必要被困在金錢(qián)之中呢！

往往為了錢(qián)，人們互相算計(jì)，甚至失去理智，人情開(kāi)始變淡并且慢慢消失。在我們眼中，有些原本可貴的東西卻及不上一點(diǎn)錢(qián)重要。對(duì)于金錢(qián)，有些的人就是他的奴隸。

人們應(yīng)該知道，一個(gè)高貴的靈魂比金錢(qián)重要得多。在金錢(qián)面前仍然不屈的靈魂是多么可貴！無(wú)論生活多么不如意，也決不被金錢(qián)所操作。

擁有不屈的靈魂，比擁有金錢(qián)更富有！

山羊不吃天堂草的讀后感篇七

這是一本耐人尋味、意味深長(zhǎng)的神奇的書(shū)。它譜寫(xiě)了一個(gè)少年的堅(jiān)強(qiáng)與善良，寫(xiě)出了主人公的艱辛，和對(duì)生活充滿希望的積極的心。

十幾歲的.明子，出生在一個(gè)貧窮的村莊中。因?yàn)榧彝サ睦щy，明子小小年紀(jì)就跟著師傅在外做木匠活，養(yǎng)家糊口。但是，他們仿佛永遠(yuǎn)也走不進(jìn)城中繁華的世界。明子和師傅、師兄忍受著城里人的冷嘲熱諷，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的活下去。雖然這條謀生之道充滿艱辛和坎坷，布滿荊棘與陷阱，但主人公——明子，憑著自己的手藝和才干，在這一片土地上，創(chuàng)下了屬于自己的輝煌與勝利！

這本書(shū)神奇就神奇在于作者對(duì)人物那活靈活現(xiàn)、栩栩如生的描寫(xiě)，把人物刻畫(huà)在了我們的面前。這樣一來(lái)，出現(xiàn)在我們面前的，就是一位天真、懵懂的少年。

整本書(shū)都是在歌頌著道德和正義的昂揚(yáng)旋律，回蕩著的是人格力量最終勝利的神奇樂(lè)章！每一個(gè)文字中，都散發(fā)著深刻的含義，和富有迷人的藝術(shù)魅力。

主人公明子的一生，是生命、命運(yùn)、哲理的代表，更是人格、道德、修養(yǎng)的象征！

在這個(gè)世界上，情感的柔弱真是隨處可見(jiàn)。所以說(shuō)，作者曹文軒就用神奇的文字創(chuàng)作了這樣一本含義深刻、耐人尋味的書(shū)，用明子在困難時(shí)的所作所為，來(lái)提醒大家！

這是一本很好的書(shū)，一本十分有意義的書(shū)！

山羊不吃天堂草的讀后感篇八

成長(zhǎng)，生理意義上是年齡的增長(zhǎng)，而在思想層面則是指一個(gè)人的思想愈發(fā)成熟。當(dāng)我讀《山羊不吃天堂草》一文，目睹著書(shū)中的主人公明子在陌生的環(huán)境中磨礪自我的時(shí)候，我自己也如同走進(jìn)了明子的世界，與其共同成長(zhǎng)。

曹文軒先生的《山羊不吃天堂草》于1991年成書(shū)。主人公明子本是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的農(nóng)村孩子，但因?yàn)轲B(yǎng)羊破產(chǎn)而不得不隨著木匠師傅“三和尚”背井離鄉(xiāng)，來(lái)到燈紅酒綠的大城市謀生。

在城里，明子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在成長(zhǎng)著。明子曾和師傅起過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，怠工搗亂，但他后來(lái)仍是選擇了在困境中與師傅一同堅(jiān)守；他一直都羨慕城市中紙醉金迷的生活，渴望成為富人，但隨著光陰增長(zhǎng)的是他對(duì)街角里饑寒交迫的貧民的同情；他因?yàn)樽约旱某錾聿慌浜透哔F的紫薇做朋友而自卑，但在后來(lái)卻勇敢地反抗富人的歧視；他自己想過(guò)不擇手段搶他人生意，也想過(guò)拿了定金就逃跑，但還是選擇放棄不勞而獲，踏踏實(shí)實(shí)地盡自己的本分——如同當(dāng)年他家的山羊不肯吃天堂的草一樣。最后無(wú)論是他的木匠手藝還是思想品質(zhì)都日趨成熟，他慢慢地學(xué)會(huì)了合作，懂得了同情、自尊和自強(qiáng)。他選擇了出師。

你可能還要問(wèn)，那“明子”們的希望在哪？明子辛苦工作，得到的生活費(fèi)卻一次次被雇主給壓榨；他嘗試去買(mǎi)彩票，最后被騙得血本無(wú)歸。若不是后來(lái)他善良的本心感動(dòng)了一些顧客愿意出高價(jià)，若不是師傅始終愿意和他同舟共濟(jì)，他可能也會(huì)在人生的旅途中迷失自我。陽(yáng)光下的美好生活不是每個(gè)人都能享受到的，窮人們?nèi)糁荒芸孔约涸陉幱爸袙暝?，那我也只能為他們那渺茫的希望而感到嘆息。茫然四顧，愿意為窮人伸手的力量少之又少。值得慶幸的是，在今天的祖國(guó)大地上，我真正看見(jiàn)了有人為他們點(diǎn)燃了希望之燈——那就是我們的人民政府。國(guó)家誓要為每家每戶摘下貧困戶的帽子，無(wú)數(shù)的干部在廣袤的華夏大地上演繹著可歌可泣的扶貧故事。倘若是在今天，一個(gè)明子，以及更多的明子，和他們背后的家庭，會(huì)在國(guó)家的扶持下，慢慢走向安寧幸福的生活！過(guò)去總說(shuō)我們的今天是先烈換來(lái)的，但現(xiàn)在我明白了，我們今天的陽(yáng)光幸福，也是因?yàn)橛腥嗽谀瑸槲覀冐?fù)重前行，擋住了黑暗。

奉獻(xiàn)者永遠(yuǎn)都不會(huì)成為過(guò)去，他們就在身邊，在呼喚著你，呼喚著我，呼喚著大家一同加入。如果我因?yàn)槎昧嗣髯拥墓适露砷L(zhǎng)了，那我將來(lái)一定要向更多的明子伸出溫暖的援助之手，幫助他們掃除陰影，一起迎向春暖花開(kāi)的美好未來(lái)！

山羊不吃天堂草的讀后感篇九

讀完了這本書(shū)，我非常困惑：這一只只高貴的山羊?yàn)槭裁磳幵葛I死也不愿意吃勝過(guò)一切草的天堂草呢?為什么饑腸肚肚的它們望著這一片肥美的天堂草而無(wú)動(dòng)于衷呢?原先的我，認(rèn)為是它們太傻了，不可理喻，而當(dāng)我讀完這本書(shū)，我明白了。

看著一件件價(jià)格昂貴的衣物，他們望塵莫及!在這個(gè)金錢(qián)至上的世界，他們被人遺棄，沒(méi)有人會(huì)注意他們這種生活在底層的人，可他們又確實(shí)存在的。在這到處漂泊的幾年里，明子見(jiàn)識(shí)到了金錢(qián)的重要性，他們開(kāi)始拼命賺錢(qián)，不顧一切地賺錢(qián)!原本三人得到的錢(qián)，被他們兩個(gè)人平分!但是，他們良心未泯，還是讓黑罐回來(lái)了。

在錦衣玉食的今日，我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)著幸福，愜意的日子?？烧l(shuí)會(huì)想到他們師徒三人過(guò)的日子呢?在競(jìng)爭(zhēng)激烈的二十一世紀(jì)，人情漸漸地淡漠，金錢(qián)至上，大家各忙各的，還有誰(shuí)會(huì)注意到和他們一樣貧窮的人?如果見(jiàn)到這種人，我們不是匆匆一瞄離去就是裝作沒(méi)有看見(jiàn)，有的會(huì)鄙夷地看他們一眼，甚至覺(jué)得見(jiàn)到他們很晦氣，而躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

高貴的山羊愿死也不愿不勞而獲，我們呢?我們也要和山羊們學(xué)習(xí)，不屬于自己的東西不要拿;我們也要和他們師徒三人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勤勞節(jié)儉!

放暑假了，我在暑假期間看完了《山羊不吃天堂草》這本書(shū)，現(xiàn)在來(lái)跟大家分享一下吧，不要錯(cuò)過(guò)了哦!

這本書(shū)主要講述了：明子、黑罐、三和尚是師徒三個(gè)人，明子是一個(gè)有情有義的人，黑罐是一個(gè)老實(shí)的人，三和尚是一個(gè)有責(zé)任的師傅。他們?cè)诔抢锟磕窘郴钌?，但是有一段時(shí)間，明子和三和尚經(jīng)常吵架，鬧別扭，原因是三和尚的女朋友和他分手了。所以三和尚的脾氣就十分的暴躁，明子也很生氣，就對(duì)三和尚很冷漠。到了后來(lái)，明子知道自己不該對(duì)三和尚這么冷漠，應(yīng)該多多關(guān)心他，三和尚也知道了自和尚就想讓明子出師，明子在臨走之前對(duì)三和尚說(shuō)：“要多多關(guān)心黑罐，不要讓黑罐受到傷害?！币?yàn)楹诠拊谇岸螘r(shí)間生了一場(chǎng)病，干不了活，被三和尚趕出去過(guò)己不該對(duì)明子這么暴躁，所以，他們也就和好了，在這個(gè)時(shí)候，明子的手藝已經(jīng)要干趕過(guò)他的師傅三和尚了，所以三一次，然后三和尚發(fā)現(xiàn)自己不應(yīng)該把黑罐趕走，就和明子把黑罐找了回來(lái)。三和尚說(shuō)：“放心吧，黑罐出不了師，我是不會(huì)趕他走的，我會(huì)好好照顧黑罐的?！泵髯舆@才放心的出師了，去成就一番事業(yè)。

讀了這本書(shū)，我的感受是：讓我體會(huì)了明子、三和尚、黑罐雖窮，但卻有真情：師徒情、兄弟情、親情、友情?在我們?nèi)粘５纳钪?，也?jīng)常發(fā)生類(lèi)似的事情：一個(gè)叫花子在乞求一個(gè)過(guò)路人施舍一點(diǎn)點(diǎn)飯菜，一點(diǎn)點(diǎn)生活費(fèi)，結(jié)果那個(gè)路人不但不給那個(gè)叫花子一點(diǎn)生活費(fèi)，還諷刺他，罵他趕走他，這種情況是不是在社會(huì)上很多件，所以，我們不要瞧不起窮人，你看，美國(guó)總統(tǒng)林肯小時(shí)侯是一位鞋匠的兒子，小時(shí)候默默無(wú)聞，長(zhǎng)大后一鳴驚人，成了一位偉大的總統(tǒng)要知道，窮人也是人，窮人也是有骨氣的，他們只要腳踏實(shí)地，就一定能干出一番事業(yè)!

怎么樣，通過(guò)我的介紹，你是不是也想去看看這本書(shū)呢，也許你的感受和體會(huì)會(huì)比我更加地深刻，更加的具體哦!

《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開(kāi)頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開(kāi)頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無(wú)疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。

在接下來(lái)的文章中，作者用了八成的筆墨向我們呈現(xiàn)了主人公明子的經(jīng)歷—他從小離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市去做木匠的工作，然后寄錢(qián)回家，為羊群買(mǎi)草灘。這似乎是件很順利的事情，因?yàn)檠虺粤瞬菥湍荛L(zhǎng)胖，就能賣(mài)出去?？墒且庀氩坏降氖?，這群羊群竟然不碰這些草—天堂草，最終活活的餓死。

而明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遙遠(yuǎn)感，想想自己與城市的隔閡，他便無(wú)法輕松。每天的辛勞，每天心境的百無(wú)聊賴(lài)，都因?yàn)橛袪繏於鴪?jiān)持著—家里的羊群需要草。

這個(gè)作品給人留下的最大的疑問(wèn)就是：為什么羊不吃天堂草?

我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”，可見(jiàn)這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情，“他們寧可呆呆的站著，餓得在風(fēng)中顫動(dòng)，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒(méi)有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側(cè)臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”，可見(jiàn)小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的，它們對(duì)于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。

這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受到的，所以當(dāng)這些美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì)選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。

這正如明子的生活，他原本是應(yīng)該呆在自己的家鄉(xiāng)的，可是為了能給羊買(mǎi)草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉(xiāng)，只好去了其實(shí)并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如同魚(yú)離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。

在城市里，我們也可以看見(jiàn)他的心態(tài)，“對(duì)這個(gè)城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來(lái)說(shuō)是陌生的，遙遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其實(shí)他并不快樂(lè)，他的心情是沉重的。他覺(jué)得自己與這個(gè)城市的世界有深刻的隔閡，當(dāng)這個(gè)世界越是輝煌，越是呈現(xiàn)出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。

在這個(gè)作品中，有很大一部分呈現(xiàn)明子的心理。在這些心理中，我們讀出的是，明子陷在深深的困境中，他不斷干活不斷賺錢(qián)，，他像一只小耗子拖著一把大鐵鍬，過(guò)分沉重的負(fù)荷既壓著他的肉體，也壓著他的心;我們可以想象的是，當(dāng)羊拒絕吃天堂草而倒下時(shí)，明子的心里該是多么的無(wú)語(yǔ)和無(wú)助啊。

明子后來(lái)會(huì)明白，不是好東西都適合自己。

我覺(jué)得，在這個(gè)作品中，羊的存在，其實(shí)就是明子一類(lèi)人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實(shí)化的寫(xiě)照，羊面對(duì)天堂草的心情正是明子對(duì)城市的一種復(fù)雜的心情，羊的舉動(dòng)即是明子的一種內(nèi)心深處的做法，羊最終倒下，則是明子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)支柱的倒塌。

這個(gè)作品，我認(rèn)為，很值得深思，很值得品讀。

山羊不吃天堂草的讀后感篇十

《山羊不吃天堂草》講敘了一群饑餓無(wú)比的'羊群在面對(duì)長(zhǎng)的高貴誘人的“天堂草”時(shí)寧愿自己餓死也不肯將頭低下去“踐踏”這片神圣的草坪，幾天后，一只只壯烈的倒斃了，由此而引發(fā)主人公去謀生的故事。

故事不僅贊揚(yáng)了山羊的品質(zhì)，也歌頌了主人公明子有愛(ài)心而又有正義感有責(zé)任心的優(yōu)秀精神。

明子的父親因?yàn)檫@片羊群的死亡而破產(chǎn)，明子因生活所迫，要幫助父親，不得不和師傅。師兄一起離開(kāi)小豆村，來(lái)到了一個(gè)陌生的城市去謀。明子每日都會(huì)去木匠等活的地方尋找活干，找工作的艱辛與世態(tài)的冷淡不但沒(méi)有打垮他，反而激勵(lì)他堅(jiān)持不放棄。聰明的明子善于觀察，他觀察到有位老爺爺連續(xù)幾天都來(lái)這里看尋找工作的人，很快明子就找到了工作。剛接到工作的明子看到比自己處境更困難的小男孩時(shí)，二話沒(méi)說(shuō)就把工作讓給了他，自己再去尋找。明子謀生的經(jīng)歷很是艱辛但他依然不顧自己的去關(guān)心他人，舍己為人。

山羊不吃天堂草的讀后感篇十一

帶著對(duì)書(shū)名的疑惑，一路讀下去，讀完之后，又產(chǎn)生了新的疑惑，于是有了以下文字。

小說(shuō)一開(kāi)始的風(fēng)格跟《草房子》截然不同，所以我覺(jué)得自己的閱讀興趣不像上次那樣強(qiáng)烈，但是，出于一種好奇，仍然一路讀下去。來(lái)自農(nóng)村的十六歲的小木匠明子跟著師傅三和尚掙扎在城市的最底層，處處被人歧視，走到哪里都覺(jué)得低人一等。盡管讀起來(lái)感覺(jué)很沉重，可又覺(jué)得這不過(guò)是最真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，不足為奇。直到讀到師徒三人在澡堂里跟幾個(gè)“城里人”大戰(zhàn)一場(chǎng)，最后又來(lái)到小飯館遭受冷遇，作者才借師傅三和尚的話道出了現(xiàn)實(shí)的殘酷：

“錢(qián)這東西很神奇。沒(méi)有一樣事情它辦不到。你身上揣足了錢(qián)，走到哪都不怕。錢(qián)就是路。錢(qián)能把這天上的月亮買(mǎi)下來(lái)。人有了錢(qián)，屁都比別人放得響些、香些。人說(shuō)了，‘腰里無(wú)銅，不能逞雄’。人可以缺這缺那，獨(dú)就是不能缺錢(qián)。人一窮，就出來(lái)了癟三樣。這是沒(méi)法的事。你餓了三天三夜，餓得前胸貼后背，見(jiàn)人抓著雞腿在太陽(yáng)下啃著，你的眼睛就沒(méi)了骨氣。誰(shuí)說(shuō)不是‘人窮志短，馬瘦毛長(zhǎng)’呢？于是，古往今來(lái)，那么大一片天空底下，這男的女的，老的少的，都為那錢(qián)拳打腳踢，為那錢(qián)費(fèi)盡心思，甚至鬧出無(wú)數(shù)條人命來(lái)。不然就說(shuō)‘人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡‘了嗎？”

作者說(shuō)三和尚是用平靜的語(yǔ)氣說(shuō)的，但是看起來(lái)很冷酷。我一邊讀一邊想象師傅三和尚諄諄教導(dǎo)兩位徒弟的神情，感覺(jué)盡管是這樣赤裸裸，但又不無(wú)道理。

再往下讀，仍然沒(méi)見(jiàn)作者點(diǎn)題，不免有些失望，耐著性子讀下去——明子教導(dǎo)鴨子不該放了那只養(yǎng)活他的鳥(niǎo)，明子跟鴨子去*彩票，明子偷偷去兌換那張本不值錢(qián)的外幣，一直讀到明子私自拿了人家1000元訂金，我才感覺(jué)到，現(xiàn)在的這個(gè)明子跟前面那個(gè)明子不一樣了，盡管他們的處境一樣?？傻降啄睦锊灰粯樱终f(shuō)不出來(lái)。

讀者迷惑了，明子自己也迷惑了，當(dāng)他揣著那一千元訂金來(lái)到教堂，產(chǎn)生了如下疑問(wèn)時(shí)：“什么東西是錢(qián)買(mǎi)不到的？人們?yōu)槭裁从中枰@些用錢(qián)買(mǎi)不到的東西？”，作者終于點(diǎn)題了。書(shū)中的明子好象是被教堂的鐘聲敲醒的，又好象是被家鄉(xiāng)那群寧死也不吃天堂草的羊點(diǎn)化的，就像父親說(shuō)的那樣，“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃，這些*生也許是有理的?！?/p>

小說(shuō)讀完了，讀之前的問(wèn)題解決了，可是，新的疑問(wèn)卻產(chǎn)生了，那群高貴的羊真的能喚醒飽經(jīng)生活滄桑的明子嗎？真的能讓他產(chǎn)生羞恥心負(fù)疚感嗎？我有些懷疑，正如當(dāng)我站在講臺(tái)上激情滿懷的對(duì)著學(xué)生講：“金錢(qián)可以買(mǎi)到山珍海味，可以買(mǎi)到金銀珠寶，就是買(mǎi)不到高尚的靈魂?。　?，可是，一走下講臺(tái)，面對(duì)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我依然會(huì)覺(jué)得自己的吶喊明顯地底氣不足了一樣！

山羊不吃天堂草的讀后感篇十二

《山羊不吃天堂草》酣暢的文筆，細(xì)膩的描寫(xiě)，真實(shí)豐滿的人物形象，譜寫(xiě)了一曲充滿了和平的樂(lè)章?！渡窖虿怀蕴焯貌荨愤@本書(shū)使我收益頗多。

本書(shū)的作者是曹文軒，由人民文學(xué)出版社與天天出版社聯(lián)合出版。

這本書(shū)主要講了一群饑餓的山羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”，卻不肯將頭低下，幾天之后竟然一只只壯烈地倒斃。

由于生活所迫，本書(shū)的主人公明子不得不離開(kāi)生活了許多年的故土和親人，跟隨“師傅”到外面去闖蕩去謀生，但他們好像永遠(yuǎn)也不可走近屬于城市人的另一個(gè)世界。

與拼博勇敢地面對(duì)生活，自己慢慢適應(yīng)生活的變化，直到最終實(shí)現(xiàn)的理想。

從明子身上，領(lǐng)悟了作家描寫(xiě)那一群饑餓的山羊?qū)σ黄利惡贸缘摹疤焯貌荨眳s無(wú)動(dòng)于衷，寧愿餓死也不低頭的深切涵義。

在生活中，不屬于自己的東西不要拿，因?yàn)椤疤煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐”，不要覺(jué)得坐等就可以不勞而獲，記住只有通過(guò)自己的努力才能獲得真正屬于自己的東西。

其二：我們要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，養(yǎng)成吃苦耐勞的好習(xí)慣，好品質(zhì)。這樣才能自力更生，挑起生活這個(gè)“重?fù)?dān)”，成為祖國(guó)的接班人。

看了這本書(shū)，我突然想到了自己：我們從小就生活在“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的的環(huán)境中，，但我們卻忽視了父母對(duì)自己無(wú)私的愛(ài)。

我小時(shí)候，非常挑三揀四，不知”道勤儉節(jié)約”，沒(méi)有吃苦耐勞的品質(zhì)，碰到一點(diǎn)困難就容易打退堂鼓……看了這本書(shū)后回想起這些事，我的臉不猶得漲紅了，今后，我要向明子學(xué)習(xí)，做一個(gè)自強(qiáng)自立，孝順父母的人，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想與理想而不懈努力，成為祖國(guó)的棟梁之材。

山羊不吃天堂草的讀后感篇十三

前不久我讀了一本書(shū)，名字叫《山羊不吃天堂草》。書(shū)的作者是大名鼎鼎的曹文軒伯伯，我很喜歡他的書(shū)。書(shū)的內(nèi)容讓我感觸極深。

這本書(shū)主要講了明子因?yàn)榧依锇职仲r了錢(qián)，還沒(méi)錢(qián)還債，只好跟著三和尚一起去大城市打工。和明子同行的還有黑罐，三個(gè)人每人都十分辛勞。明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子，有韌性，也很善良。

有一次，明子在嚴(yán)寒的冬天等活，等了特別長(zhǎng)的時(shí)間竟然一個(gè)活也沒(méi)等著。到了夕陽(yáng)西下的時(shí)候，別的木匠都走了，但明子仍然一直堅(jiān)持著。終于等到了一個(gè)活，可是因?yàn)橥樾∧窘?，就把活給了小木匠。

生活所迫，他們?nèi)齻€(gè)艱難地在城市打工，遇到很多形形色色的人，發(fā)生很多意想不到的事情。有一次，三和尚在澡堂里唱歌，卻被別人打，三和尚反抗了起來(lái)。他只想讓他們知道，人人都是平等的。

幾年后，明子成了才，自己一個(gè)人在城市里游蕩。一群饑餓的山羊在“天堂草”的面前，卻不肯低頭，幾天后卻一只只倒下了。

看了這本書(shū)，我明白了兩個(gè)道理。一是成功是沒(méi)有捷徑可走的，一味地尋找所謂的`捷徑，最終反而會(huì)誤入歧途，想要成功就要堅(jiān)持。二是人人都是平等的，不能以為富貴的人就是好人，窮的人就是壞人，也就是說(shuō)不以貧富分貴賤。

山羊不吃天堂草的讀后感篇十四

山羊不吃天堂草

讀后感

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3822266.html】