從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
講誠信心得體會篇一
“人不以規(guī)矩則廢，家不以規(guī)矩則散，黨不以規(guī)矩則亂”，近日在十八屆中央紀(jì)委五次全會上的講話，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把“守規(guī)矩講紀(jì)律”擺在更加重要的位置，一方面，指出了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的著力方向，另一方面，對黨員、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，則是怎樣為官為政、不讓自己墮落成為腐敗分子、走到人民的對立面應(yīng)該怎么做的警鐘。
尤其是反腐風(fēng)暴查處的腐敗案例、腐敗分子，一個突出的、共性的存在于這些腐敗分子身上、產(chǎn)生這些腐敗行為原因，是目無黨紀(jì)國法、把人民賦予的權(quán)利當(dāng)成了為自己謀私利的工具。面對觸目驚心的查處的腐敗分子的腐敗行為，深究其原因，不守規(guī)矩、不講紀(jì)律是這些很多在一定時期政績突出、為黨、國家、人民做了很多事但最終走上犯罪道路、成為人人痛恨的腐敗分子的原因所在。
以毛澤東為代表的新中國第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，之所以歷經(jīng)數(shù)十年而如今愈發(fā)為更多人所推崇，除了浴血犧牲、建立新中國之外，守規(guī)矩、講紀(jì)律應(yīng)該是一個重要原因。嚴(yán)格的按照黨紀(jì)國法要求自己、嚴(yán)格的按照為人民服務(wù)的宗旨為官為政，成為我們所熟知的毛澤東、周恩來等老一輩革命家、政治家最受推崇的人格魅力的重要組成部分，也是黨的好干部焦裕祿、鐵人王進(jìn)喜等之所以能產(chǎn)生、細(xì)究這些人為何能如此做、做到讓人民滿意的個人原因所在。
把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成謀取私利的工具、把自己負(fù)責(zé)的部門、領(lǐng)域當(dāng)成在家的“后院”、搞家長作風(fēng)一言堂??，如此種種的部分黨員、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部濫用手中權(quán)力、最終腐敗行為產(chǎn)生的背后，往往是從最初的不守規(guī)矩、不講紀(jì)律等開始。認(rèn)為沒什么、自己說了算、視黨紀(jì)國法于不顧、最終走到黨、國家、人民的對立面，蛻變?yōu)樯鐣闹x、人人喊打的腐敗分子而被繩之以法，除了可惜，除了理想信念動搖，不守規(guī)矩、不講紀(jì)律，逐漸蛻變是根本原因之一。
黨面臨“四個危險”、干群關(guān)系緊張等關(guān)系黨、國家生死存亡的問題背后，有規(guī)矩不守、有紀(jì)律不講是亟待解決的問題之一：建黨、尤其是建國幾十年以來，黨的規(guī)矩、紀(jì)律變化了嗎?除了適應(yīng)時代需求、增加了新的時代內(nèi)容，最根本的為人民服務(wù)等沒有改變。之所以腐敗行為發(fā)生、腐敗分子產(chǎn)生，是因?yàn)橐恍h員、領(lǐng)導(dǎo)干部甚至高級黨員干部，守規(guī)矩、講紀(jì)律等黨的優(yōu)良傳統(tǒng)沒有得到傳承、執(zhí)行。在這些人的心中，除了自我的膨脹、公權(quán)為私利所用，規(guī)矩、紀(jì)律等在這些人心中沒了位置、少了約束力，發(fā)生這樣那樣的問題、產(chǎn)生或嚴(yán)重或輕微的腐敗行為是必然而非偶然。對癥下藥、重鑄守規(guī)矩講紀(jì)律的心理防線，是從根本上杜絕腐敗行為發(fā)生、每一個黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不走入誤區(qū)、走到黨、國家和人民對立面的自我防范、自我約束的最簡單可行的內(nèi)容、途徑。
治國先治吏，政治清明很多時候是一個社會、國家、民族穩(wěn)定、富強(qiáng)、延續(xù)的基礎(chǔ)。戰(zhàn)火中誕生、走過不平凡道路、從小到達(dá)最終建立新中國的中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)在要做的，不僅僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更重要的是純潔自身、重構(gòu)政治新生態(tài)。從何做起?守規(guī)矩、講紀(jì)律，讓每一個黨組織、黨員嚴(yán)守規(guī)矩、嚴(yán)明紀(jì)律、從自我做起，是中紀(jì)委五次全會強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)、把守規(guī)矩講紀(jì)律作為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭重要內(nèi)容的根本原因所在。做政治上的“明白人”、把守規(guī)矩講紀(jì)律內(nèi)化為指導(dǎo)自己為官從政的基本準(zhǔn)則，對每一個黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部來說不僅僅是廉政、避免走向腐敗，更是一種政治素質(zhì)、政治要求?？床磺暹@點(diǎn)、做不到這點(diǎn)，終結(jié)的不僅僅是政治生涯，更可能是個人的一生!
講誠信心得體會篇二
段一：引言（200字）
誠信是人們在日常生活中應(yīng)遵循的一種道德準(zhǔn)則，也是社會交往的基礎(chǔ)。在考試中，講誠信更是必須遵守的規(guī)則之一。所謂誠信考試，就是在考試中遵守考場規(guī)則，嚴(yán)禁使用作弊手段，保持學(xué)術(shù)道德的基本要求。通過多次考試的經(jīng)歷，我深刻體會到誠信考試的重要性，下面將就我的心得體會進(jìn)行闡述。
段二：提高自覺性（200字）
在考場上講誠信，首先要有自覺意識。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)時刻保持警惕，明確知道作弊行為的嚴(yán)重性。在備考階段，我會提前規(guī)劃復(fù)習(xí)時間，學(xué)習(xí)內(nèi)容充分準(zhǔn)備。這樣不僅提高了自己的自信心，也減少了考試中作弊的誘惑。同時，在考試過程中，我也會時刻提醒自己要遵守考場規(guī)則，決不采取任何違規(guī)行為，以保證考試的公平性和公正性。誠信考試開始于個人自覺，希望每個考生都能認(rèn)真對待，保持良好的考試品質(zhì)。
段三：樹立人格魅力（200字）
誠信考試不僅能夠提高自己的自覺性，還能夠塑造自己的人格魅力。在考試中，如果我們能堅(jiān)守誠信原則，不做違規(guī)行為，那么就能夠培養(yǎng)樂觀向上的品質(zhì)。誠實(shí)守信的行為會讓我們更加自信，同時也能夠贏得他人的尊重和信任。發(fā)展良好的品德品質(zhì)對我們的未來發(fā)展有著重要的影響。因此，誠信考試不僅關(guān)乎個人修養(yǎng)，更是對人格魅力的培養(yǎng)起到了一定的促進(jìn)作用。
段四：營造良好氛圍（200字）
誠信考試是全體考生共同遵守的規(guī)則，而良好的考試氛圍則需要全校師生共同維護(hù)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行考試紀(jì)律，對違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)肅處理，同時對考場進(jìn)行有效監(jiān)督。學(xué)生之間也要互相監(jiān)督，形成良好的互助關(guān)系。只有全體人員的共同努力，才能夠建立起一個真正的誠信考試氛圍。同時，良好的氛圍也將對我們的學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極影響，促進(jìn)我們更加專注于學(xué)業(yè)上。
段五：誠信考試的價值意義（200字）
誠信考試不僅是對考生個人的要求，也是對整個社會價值體系的強(qiáng)調(diào)。誠信考試的實(shí)施，能培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的自覺性，提高其道德境界和人格魅力。同時，誠信考試還能提高公平公正的考試環(huán)境，防范和打擊作弊行為，保障考試的公信力。誠信考試原則也體現(xiàn)了社會信用體系的價值，倡導(dǎo)良好的社會秩序和個人道德。因此，誠信考試有著重大的價值意義。
總結(jié)（100字）
誠信考試是現(xiàn)代考試制度的重要組成部分，涉及每個考生的利益，也關(guān)乎整個社會的發(fā)展。良好的考試品質(zhì)需要我們督促自己遵守，還需要全體師生共同維護(hù)。誠信考試不僅能提高自覺性，樹立人格魅力，更能夠營造良好的考試氛圍，充分發(fā)揮考試的公平性和公正性。誠信考試的推廣實(shí)施，也有助于構(gòu)建更加公正透明、誠信專業(yè)的社會環(huán)境。我們應(yīng)當(dāng)珍視誠信考試，將其作為我們的人生準(zhǔn)則，不僅在考試中講誠信，在生活中也要把誠信發(fā)揚(yáng)光大。
講誠信心得體會篇三
作為一名學(xué)生，誠信是我們應(yīng)該具備的基本品質(zhì)之一。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，不乏一些不講誠信的學(xué)生。這些學(xué)生心存私心，不擇手段地追求高分、得到表揚(yáng)，這既對他們自己的發(fā)展不利，也對整個社會造成了不良影響。以下是我對于這個話題的一些體會和思考。
首先，不講誠信的學(xué)生容易在日常學(xué)習(xí)中受到影響。作為一個班集體，我們需要相互幫助、相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。然而，不講誠信的學(xué)生往往以欺騙為手段，通過抄襲、作弊等方式獲取好成績。雖然短期內(nèi)他們能夠在分?jǐn)?shù)上取得成功，但是他們的知識儲備卻停滯不前，無法真正掌握所學(xué)內(nèi)容。此外，不講誠信的學(xué)生在完成任務(wù)時常常選擇走捷徑，不肯付出努力和時間，最終使他們失去了真正學(xué)習(xí)的機(jī)會。長此以往，他們在知識上的欠缺勢必給自己的發(fā)展帶來不利影響。
其次，不講誠信的學(xué)生在人際關(guān)系中很難獲得別人的信任與尊重。誠信是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)，只有誠信待人、誠信做事，我們才能贏得他人的尊重與信任。相反，當(dāng)一個人頻繁地使用謊言、欺騙來達(dá)到自己的目的時，他就會逐漸失去別人對他的信任。這不但使得他的人際關(guān)系變得疏遠(yuǎn)，也讓他失去了與他人合作、互動的機(jī)會。正如魯迅所說，“一顆心若沒有陽光，整個世界都會失去光明”。因此，不講誠信的學(xué)生在人際關(guān)系中往往難以融入，無法獲得真正的友誼與支持。
再次，不講誠信的學(xué)生給社會造成了不良影響。學(xué)校是人才的搖籃，是培養(yǎng)社會各界人才的重要場所。然而，不講誠信的學(xué)生不僅損害了自己的形象，也損害了整個學(xué)校的聲譽(yù)。盡管只是少部分人的行為，但往往會對學(xué)校的整體形象造成巨大的沖擊。一旦社會對某個學(xué)校產(chǎn)生了質(zhì)疑，許多優(yōu)秀的學(xué)生和家長都會遠(yuǎn)離那里。不僅如此，不講誠信的行為還可能通過網(wǎng)絡(luò)和媒體傳播，進(jìn)一步影響社會的公信力和道德風(fēng)尚。因此，不講誠信的學(xué)生給社會造成了不良影響，甚至?xí)o整個教育體制帶來壓力和負(fù)擔(dān)。
最后，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該始終保持誠信的品質(zhì)。誠信是我們?nèi)烁竦南笳?，也是我們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則。只有誠信地對待學(xué)習(xí)，才能真正解決問題，提高自己的能力；只有誠信地與他人交往，我們才能建立真正的友誼和信任；只有誠信地塑造自己，我們才能為社會創(chuàng)造價值，實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該時刻提醒自己，不忘初心，始終保持誠信的品質(zhì)。
總之，不講誠信的學(xué)生對自己、對他人、對社會都將產(chǎn)生負(fù)面的影響。因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該樹立正確的價值觀，堅(jiān)守誠信的底線，始終堅(jiān)持真實(shí)、守信、正直的品質(zhì)。只有這樣，我們才能在求學(xué)之路上獲得更大的進(jìn)步，為自己和社會創(chuàng)造更多的價值。
講誠信心得體會篇四
今天我讀了《誠信的力量》這本書，讓我感觸很深，這本書讓我意識到了誠信的重要性。
我讀了誠信的力量的前三章，每一章都使我深受啟發(fā),每一章都講了很多道理和有關(guān)誠信的小故事。尤其是“季布一諾千金”讓我印象非常深刻。這個故事主要講的是：秦朝末年，有個叫季布的人，他很誠實(shí)，很守信用，很重友誼。古人語：“得黃金一百，不如得季布一諾”。意思是季布的一句話比金子還重要。后來，季布和項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被劉邦通緝，他的朋友們都來保護(hù)他，使他安全的度過了難關(guān)，誠信讓他死里逃生。讀了這個故事讓我明白了：我們要學(xué)習(xí)季布，做人要講誠信，講誠信、守承諾是一個人的立身之本。
相反的，不講誠信的人可能會給自己帶來災(zāi)害。那個在山上放羊喊“狼來了”的孩子，就是因?yàn)椴恢v誠信，幾次撒謊失去村民對他的信任，最后羊全部被狼吃掉了。從這個故事也可以看出做人講誠信很重要。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也有這兩種人，一種是：向季布那種說話算數(shù)的人。一種是：答應(yīng)別人的事卻辦不到的人。比如我的同學(xué)，有一次因?yàn)橐獜?fù)印試卷自己卻忘記帶錢，問我借一元錢說下午還我，看著她很真誠，于是我借給她了。結(jié)果下午她并沒有還我，又答應(yīng)明天還我，一直到現(xiàn)在還沒給我。從這件事情讓我知道了：做人要守承諾，答應(yīng)別人的事情就要做到，自己做不到的就不要答應(yīng)別人。
同學(xué)們!也許我們不會變得偉大，但我們必須變得言而有信;也許我們并不美麗，但平凡的外表下必須有一顆信守承諾的心;我們可以沒有金錢，可以沒有虛名，可以沒有榮華富貴，但我們決不能沒有信守承諾的人品。讓我們把“言必信，信必果”作為我們的座右銘，做一個誠實(shí)的孩子吧!
講誠信心得體會篇五
第一段：引言（100字）
誠信是一種美德，考試中講究誠信更是一種必須遵守的規(guī)則。參加考試不僅是對知識的檢驗(yàn)，更是對學(xué)生品德的考驗(yàn)。在考試中講誠信，是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更體現(xiàn)了一個人的人品和責(zé)任感。在參加考試的過程中，我深深體會到了講誠信的重要性，并從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與感悟。
第二段：誠實(shí)是基礎(chǔ)（200字）
誠實(shí)是講誠信的基礎(chǔ)，也是最重要的一步。在考試中，我們要誠實(shí)地面對自己的知識水平，不要偷看、抄襲或與他人作弊。在我的考試經(jīng)歷中，有一次我發(fā)現(xiàn)了一位同學(xué)拿出了備考資料，心里暗自糾結(jié)是否也要去尋求利益最大化。但是，我最終選擇誠實(shí)，我知道，作弊雖然可以短暫獲得好成績，但卻無法造就真正的能力和信任。我選擇了自己的命運(yùn)，為了將來的成長，我必須真實(shí)地面對考試。
第三段：尊重規(guī)則（300字）
尊重規(guī)則是講誠信的第二步。無論是大學(xué)入學(xué)考試還是各類資格考試，每個考試都有自己的規(guī)章制度，我們必須遵守這些規(guī)則。違反規(guī)定不僅違背了道德底線，也喪失了對自己的尊重。在我的考試經(jīng)歷中，我遵守規(guī)則的決心得到了鍛煉和展示。有一次，我的考試作業(yè)與規(guī)定格式不符，我考慮是否去偷偷改動一下以求得好成績。但最終我還是拒絕了這個誘惑。我意識到，不論結(jié)果如何，我在考試中講誠信的決心，比任何一個分?jǐn)?shù)都更重要。
第四段：誠信造就信任（300字）
誠信考試不僅對自己負(fù)責(zé)，更對他人負(fù)責(zé)。通過遵守誠信原則，我們能夠贏得他人的尊重和信任。在考試中，我遵守考試紀(jì)律和規(guī)則，發(fā)現(xiàn)有同學(xué)作弊而未揭發(fā)，我在最后時刻選擇了舉報。這個決定雖然在當(dāng)時遭受了孤立和批評，但教師對我深感欣賞，并表揚(yáng)了我的勇氣。正是因?yàn)槲耀@得了別人的信任和支持，我才能更加堅(jiān)定地走上講誠信的道路。
第五段：結(jié)語（200字）
在考試中講誠信，是一種責(zé)任也是一種聲譽(yù)，它需要我們在每次考試中堅(jiān)定地踐行。講誠信需要我們誠實(shí)面對自己的知識、尊重考試規(guī)則，并通過誠實(shí)和坦誠與他人建立信任。通過遵守誠信原則，我們讓自己更有尊嚴(yán)，贏得他人的認(rèn)可。在今后的學(xué)習(xí)與考試中，我將繼續(xù)保持誠信的品質(zhì)，并用我的堅(jiān)持和行動影響身邊的人。讓我們一同踐行講誠信的理念，共同建設(shè)一個更加公平、公正的考試環(huán)境。
講誠信心得體會篇六
我國著名的教育家陶行知，他一生教育追求“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!”就是教導(dǎo)我們要做個講誠信的人。
為什么要講誠信呢?誠信是一種美德，是中國這個文明古國千百年流傳下來的文明習(xí)慣。人與人相處，只有誠信相待，才能交到真正的朋友。在漫長的人生旅途中，難免會有崎嶇和坎坷。有時候，你就需要別人的幫助。只有我們對待別人誠信了，大家才會相信你，也會愿意幫助你。這樣，你就可以得到許多幫助，對你終生有益。如果人人誠信，那我們的社會將成為誠信的社會，那樣大家的生活也會真正的和諧幸福。
陶行知爺爺?shù)慕逃非笫恰敖倘饲笳妗W(xué)做真人”，他本身就是一個講誠信的`人。育才學(xué)校是他和師生赤手空拳辦起來的，學(xué)校經(jīng)費(fèi)沒有穩(wěn)定的來源，有時全校幾乎要斷糧了。有人勸他把學(xué)校停辦算了，但他堅(jiān)決不答應(yīng)。他發(fā)動全校師生向社會各界熱心人士捐募，渡過了一個又一個難關(guān)。他還讓大家在任何情況下，不得私自挪用分文。他的上衣縫有兩只口袋，一只裝公款，一只裝私款。有一次他到外地去募捐，募捐了不少現(xiàn)款，口袋滿滿的，但回去時忽然發(fā)現(xiàn)放私款的口袋里沒有一點(diǎn)錢。他始終有一個堅(jiān)定的想法，絕不挪用公家一分錢，盡管一天奔波下來，他早已疲憊不堪、饑腸轆轆，但仍堅(jiān)持從十里外步行回校。所以，陶行知爺爺譽(yù)滿天下。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝宋真宗。宋真宗召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試?？荚嚂r晏殊發(fā)現(xiàn)考題是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向宋真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出生”。
阿伯拉罕·林肯出身卑微，但為人和藹公正，誠實(shí)厚道。他21歲那年，在朋友開的一家商店里當(dāng)?shù)陠T。有一天一老婦來買紡織，多付了12美分，林肯當(dāng)時沒有發(fā)覺。等他結(jié)帳時發(fā)現(xiàn)多收了錢，當(dāng)晚就步行趕了六英里路，把多收的錢退給了那個老婦。附近的居民都很尊敬和喜愛這個年輕人，親熱地稱他“誠實(shí)的林肯”。正因?yàn)檫@種誠信的做人態(tài)度，林肯后來才成為了最著名的美國總統(tǒng)之一。
寓言故事《牧童和狼》想必大家都聽過。為什么最后當(dāng)狼真的來時，牧童大聲喊了也沒人來幫助他，導(dǎo)致羊都被狼吃了呢?就是因?yàn)樗_過人們多次，人們對他已經(jīng)失去了信任，所以便不信他了。一貫說謊的人即使說了真話，也沒人會相信。這就是一直騙人的后果。
我想請所有的人們記住：誠信，是做人的基本道德，失去了誠信，就等同于毀滅了自己!
講誠信心得體會篇七
誠信是人類在交往過程中應(yīng)遵循的基本原則之一，無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都必須講究誠信。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有一部分學(xué)生并沒有重視起來，出現(xiàn)了不講誠信的問題。而作為一名深受教育的學(xué)生，我深刻意識到不講誠信的后果嚴(yán)重，且會對自己和他人帶來不良影響。在此，我將分享一些個人的心得體會。
首先，不講誠信會喪失他人對自己的信任。誠信是人與人之間相互信任的基礎(chǔ)，一旦失去了誠信，就等于失去了他人對自己的信任。例如，在學(xué)校里，如果一個學(xué)生因?yàn)椴恢v誠信而經(jīng)常作弊，同學(xué)們對他的評價必然是不好的。他不僅會被同學(xué)們排斥，也會喪失老師對他的信任，對他的交流和合作將產(chǎn)生負(fù)面影響。而長期下去，他將變得越來越孤立，失去了良好的人際關(guān)系。因此，不講誠信會疏遠(yuǎn)自己與他人之間的關(guān)系。
其次，缺乏誠信會影響個人的綜合素質(zhì)的提升。學(xué)生應(yīng)該以誠信為基礎(chǔ)，為了獲得好成績而作弊只會讓自己陷入困境。首先，作弊行為會導(dǎo)致自己的知識水平?jīng)]有得到提高，錯過了學(xué)習(xí)的機(jī)會，實(shí)際上是在欺騙自己；其次，一旦被發(fā)現(xiàn)作弊，會喪失信譽(yù)，不但會受到學(xué)校的處罰，而且還會影響自己未來的發(fā)展。作弊不是解決問題的辦法，只有努力學(xué)習(xí)、踏實(shí)提升自己的能力，才能真正不斷向前發(fā)展。
再次，不講誠信會導(dǎo)致社會失去公平競爭的環(huán)境。誠信是維護(hù)公平競爭的重要保障。如果每個人都不講誠信，那社會就會變得混亂不堪，失去了公正與平等。作弊行為不僅是對自己的不公平，也是對其他努力學(xué)習(xí)的學(xué)生的不公平。缺乏誠信的行為破壞了社會的平衡，使得那些真正用心學(xué)習(xí)的人無法得到應(yīng)有的回報。因此，我們每個人都應(yīng)該珍視誠信，用正直的心態(tài)去迎接競爭，為構(gòu)建一個公平、公正的社會環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，提高誠信意識，有助于個人品德的提升。誠信不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種對待人生的態(tài)度和價值觀。堅(jiān)守誠信可以提高個人的品德素養(yǎng)，使自己變得更加誠實(shí)守信、正直善良。只有誠信的人才能得到他人的尊重和支持，才能贏得別人的信任。堅(jiān)守誠信的人具備更強(qiáng)的人格魅力，能夠遇到困境時堅(jiān)守底線，不輕易動搖，既能夠保護(hù)自己，也能夠?yàn)樗藰淞⑵鹆己玫陌駱印?/p>
總之，誠信是學(xué)生必須要遵循的基本準(zhǔn)則。不講誠信會導(dǎo)致他人對自己的不信任，影響自己的綜合素質(zhì)的提升，破壞社會的公平與公正，同時也會妨礙個人品德的提升。作為一名學(xué)生，我們要時刻保持誠信意識，養(yǎng)成做人做事的良好習(xí)慣，以誠實(shí)、守信、積極向上的態(tài)度積極投入到學(xué)習(xí)中去，不斷提升自己的素質(zhì)與能力，在未來的生活與工作中取得更大的成功。
講誠信心得體會篇八
誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃，誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。每當(dāng)我面臨道德抉擇的時候，眼前總會浮現(xiàn)那一件讓我深受啟發(fā)的事……
媽媽常常教導(dǎo)我：做人要講誠信。誠信是為人之本，是贏得信譽(yù)的墊腳石。媽媽的話是一盞明燈，在我迷茫的時候?yàn)槲抑该髁朔较颉?/p>
前不久，我的同學(xué)黃小芳生病了，很多天沒來上課，耽誤了很多功課。我答應(yīng)她，星期天去她家為她復(fù)習(xí)功課。
那個星期天，我一大早就起床，推開窗一看，老天真會捉弄人，天空烏云密布，天陰沉沉的。不一會兒，就下起了傾盆大雨。雨不緊不慢地下著，我很著急。心想：這時黃小芳在干什么呢?一定是在等我，等得不耐煩了吧!我在家里急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)!去吧，我感冒剛好，禁不起這雨的折騰;不去吧，我又不可以不守信用。我實(shí)在矛盾極了。媽媽好像看穿了我的心事，走過來，對我說：“不守信用，答應(yīng)別人的事不可以做到，會影響自己在別人心目中的形象，毀的是你的信譽(yù);冒雨去，弄不好傷的是你的身體，你自己掂量著辦吧!”聽了媽媽的話，我頓時恍然大悟，撐起雨傘，艱難地步行在雨中，向黃小芳家走去。
不管是風(fēng)，是雨，都不可以阻擋我守信的腳步!
講誠信心得體會篇九
誠信是一種美德，也是一種行為方式，給我們的生活帶來了很多好處。在日常生活中，我們要講誠信，就要言行一致，說到做到，不說謊，不欺騙他人。誠信是一種品質(zhì)，不僅關(guān)系到我們個人的信譽(yù)和尊嚴(yán)，還關(guān)系到社會秩序和團(tuán)結(jié)和諧。我們可以從三字經(jīng)的內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)誠信的力量和魅力，從而領(lǐng)悟到講誠信的重要性。
首先，三字經(jīng)中提到了“致良知，誠意正心，修身齊家治國平天下?！边@告訴我們，誠信是建立在良知之上的。所謂良知，就是我們內(nèi)心的善良之心。只有心存誠意，才能真正做到言行一致，不說謊，不欺騙他人。當(dāng)我們能夠時刻保持誠信的行為準(zhǔn)則時，我們的生活會變得更加美好。只要我們始終堅(jiān)持修身齊家治國平天下的原則，就能夠在家庭、社會和國家層面上發(fā)揮出我們的作用。
其次，三字經(jīng)中對誠信有著更深的詮釋。我們需要“忠孝精神，仁義和平”的指導(dǎo)，以保持對他人的誠實(shí)和尊重。忠孝精神告訴我們要對祖國和家庭忠誠，不貪圖私利，不謀私利。仁義和平告訴我們要對他人懷有同情之心，要公正對待他人。只有這樣，我們才能在社會中贏得他人的信任和尊重。誠信不僅是對自己負(fù)責(zé)，更是對他人負(fù)責(zé)，只有在誠實(shí)守信的基礎(chǔ)上才能建立起良好的人際關(guān)系。
第三，三字經(jīng)中也提到了行為的準(zhǔn)則和目標(biāo)。我們要“民治而天下治，天下治而身家治，身家治而心家治，心家治而身體治?！边@意味著，只有通過誠信的行為，我們才能建立起一個和諧的家庭環(huán)境和社會秩序。在家庭中，我們要履行自己的責(zé)任，堅(jiān)持家庭成員之間的信任和尊重。在社會中，我們要遵守法律，與他人友好相處。只有行為準(zhǔn)則和目標(biāo)明確，我們才能更好地實(shí)踐誠信的道德。
最后，誠信是一種美德，需要我們不斷地去追求和修煉。三字經(jīng)中提到了“內(nèi)省不疚，有所不為，有責(zé)不怨。”這告訴我們，我們要時刻對自己的行為進(jìn)行反思和總結(jié)，對過錯進(jìn)行檢討和改正。同時，我們也要明白，我們在社會中有責(zé)任和義務(wù)去做一些事情，而不只是索取。只有這樣，我們才能真正成長為一個誠信的人。
總而言之，誠信是一種美德，是我們在日常生活中必須要堅(jiān)守的品質(zhì)。通過三字經(jīng)的啟示，我們明白了誠信的重要性和它在我們生活中的價值。只有通過誠實(shí)與正直的行為，我們才能贏得他人的信任和尊重，建立起良好的人際關(guān)系。同時，我們也要不斷地內(nèi)省和修煉，使自己更加誠信。只有時刻守護(hù)著誠信的行為準(zhǔn)則，我們的生活才能變得更加美好，社會秩序才能變得更加和諧。
講誠信心得體會篇十
通過學(xué)習(xí)，了解了?
在遼寧視察期間提出了“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”的明確要求，這對每一位領(lǐng)導(dǎo)干部更好地改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾寄予了極大的期望。講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，不僅是每一個人完整人格的重要構(gòu)成，更是每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終遵循的政治操守和最基本要求。通過近期的學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)體會。
一、“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”是新形勢下對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求
講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，是中華民族幾千年來的共同行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。在我國改革開放的關(guān)鍵時期，在新的一代中央集體剛剛組成不久，習(xí)就鮮明地提出“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”的要求，可以說具有很強(qiáng)的思想性、針對性和指導(dǎo)性，是當(dāng)前和今后一個時期我們做好各項(xiàng)工作的行動指南。
一是領(lǐng)導(dǎo)干部講誠信，有利于樹立黨的光輝形象。領(lǐng)導(dǎo)干部講誠信，就是要光明磊落、襟懷坦白，表里如一，對黨忠誠老實(shí)，對群眾忠誠老實(shí)。眾所周知，中國乃禮儀之邦，中華民族更是歷來都在推崇誠信，所謂“人無信而不立”等等關(guān)于誠信的俗語，無不說明誠信的重要。講誠信就是要對說過的話做過的事敢于承擔(dān)責(zé)任，做到臺上臺下一種表現(xiàn)、圈里圈外一個樣。對于普通老百姓來說尚且如此，何況對于領(lǐng)導(dǎo)干部了!古人云：“誠信乃為人之本”。作為共產(chǎn)黨員更應(yīng)該發(fā)揮好模范帶頭作用，在這方面做出表率，樹立楷模。遇事先從大局考慮、想集體、想他人，最后想自己。要積極做誠信的擁護(hù)者和實(shí)踐者，不論處在何種情況都必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)辦事，真正的做到言行一致，表里如一，只有這樣才能真正贏得人民群眾的支持和擁護(hù)，也才能在群眾中樹立起黨的光輝形象。
二是領(lǐng)導(dǎo)干部懂規(guī)矩，有利于保證黨的政令暢通。領(lǐng)導(dǎo)干部懂規(guī)矩，就是要懂黨的規(guī)矩，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，做到不越“雷池”，不亂“章法”。 俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。人不以規(guī)矩則廢，家不以規(guī)矩則殆，國不以規(guī)矩則亂。規(guī)矩很重要，不懂規(guī)矩、不用規(guī)矩、不守規(guī)矩，就要出問題，就會栽跟頭?；疖囋杰壘鸵?，人不守規(guī)就要出事，要想有序通行、安全通行，就必須自覺遵守交通規(guī)則。同樣的道理，一個班子沒有了規(guī)矩，“各吹各的號、各彈各的調(diào)”，就形不成合力;一支隊(duì)伍沒有了規(guī)矩，就會步調(diào)不一，形如散沙;一項(xiàng)工作沒有了規(guī)矩，就會急事辦不妥，難事理不清，大事辦不成;一個社會沒有了規(guī)矩，就會失去秩序，失去人倫，陷入混亂。我們作為領(lǐng)導(dǎo)干部，離開了“規(guī)矩”的約束，工作就會出這樣那樣的問題，就很難避免犯這樣那樣的錯誤，而只有懂規(guī)矩，我們才能保證黨的政令暢通。
三是領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律，有利于保持黨的自身純潔。領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律，就是要從遵守和維護(hù)黨章入手，遵守黨的政治紀(jì)律和各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，并堅(jiān)持做到紀(jì)律面前人人平等、遵守紀(jì)律沒有特權(quán)、執(zhí)行紀(jì)律沒有例外。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺遵守紀(jì)律，黨的紀(jì)律是自覺的紀(jì)律。遵守黨的紀(jì)律就是服從黨和人民的意志，就是維護(hù)黨和人民的利益，就是盡自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。強(qiáng)化紀(jì)律意識和服從意識，突出自覺地遵守紀(jì)律，確保政令暢通。這是守紀(jì)律的具體內(nèi)容，是對每名黨員的政治要求，也是維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鞏固和提高領(lǐng)導(dǎo)班子凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證。只要每位黨的干部都能自覺地守紀(jì)律，違法亂紀(jì)的干部少了，我們黨的自身也就純潔了。
二、新形勢下我們在踐行“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”方面存在的主要問題
近年來，隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的不斷深入，各級領(lǐng)導(dǎo)干部在講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律方面總體做得比較到位，黨在人民群眾中的形象更加好起來了。但是，在一些干部中仍然存在不少問題，主要表現(xiàn)在：
一是誠信缺失。社會誠信主要包括個人誠信、企業(yè)誠信和政府誠信。個人誠信缺失已滲透到人們生活的方方面，假文憑、假證件、假發(fā)票、假廣告等等，不一而足。據(jù)《人民日報》報道，我國近年來侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為屢禁不絕，在人們購買的書刊音像制品當(dāng)中，盜版占了相當(dāng)大的比例。企業(yè)不講誠信的現(xiàn)象更為突出，惡意逃廢銀行債務(wù);相互之間拖欠貨款;利用
合同
進(jìn)行欺詐;財(cái)務(wù)信息嚴(yán)重失真，假冒偽劣盛行，制假販假猖獗等等。政府誠信缺失主要表現(xiàn)在一些地區(qū)和部門政策多變、不守承諾、隨意性大、暗箱操作。還有一些干部特別是部分領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假、欺上瞞下，有的不講誠信，對上吹吹拍拍、曲意奉承，對下表空態(tài)，搞忽悠;等等，嚴(yán)重影響了黨在群眾中的形象。二是規(guī)矩丟失。規(guī)和矩本是古代用來畫圓和方的工具，后來引申為要求人們共同遵守的辦事規(guī)程和行為準(zhǔn)則，既包括黨紀(jì)國法、
規(guī)章制度
，又包括道德規(guī)范、行為禮儀。它是社會有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人們和諧共處的必然要求，是一種約束，更是一種保障。當(dāng)前，絕大多數(shù)同志都能自覺做到懂規(guī)矩、用規(guī)矩、守規(guī)矩，但也有個別同志缺乏“規(guī)矩意識”，存在著忽視、輕視、漠視規(guī)矩的現(xiàn)象，直至規(guī)矩丟失，有的不懂規(guī)矩，“唱歌錯音跑調(diào)”，想事情干工作缺少“規(guī)矩”這根弦，慮事簡單，言行莽撞，論政治不明“方向”、不懂“大小”，論做人不守“本分”、不明“禮儀”，論工作不會“來事”、不曉“輕重”。有的不用規(guī)矩，“哥們江湖義氣”，不把規(guī)矩當(dāng)規(guī)矩，僅僅把規(guī)矩掛在嘴邊，留在紙上，當(dāng)擺設(shè)，做樣子，不落實(shí)，全憑個人感情辦事;“對規(guī)矩采取實(shí)用主義”，對自己有用的則執(zhí)行、不利的則棄之。有的不守規(guī)矩，“老子天下第一”，規(guī)矩對人不對己，特權(quán)意識作怪，只想讓別人遵守規(guī)矩，就像手電筒只照別人不照自己，由著性子，亂了規(guī)矩;“我的言行就是規(guī)矩”，缺規(guī)矩不在意，有規(guī)矩不執(zhí)行，該作為的不“到位”，不該作為的卻“越位”，隨心所欲，我行我素，等等。以上這些不良現(xiàn)象，是政治上不成熟的表現(xiàn)，是思想覺悟不高的表現(xiàn)，是紀(jì)律觀念不強(qiáng)的表現(xiàn)，是一種自由主義、庸俗作風(fēng)，既影響個人的成長進(jìn)步，又影響班子的作用發(fā)揮，更影響事業(yè)的健康發(fā)展。三是紀(jì)律喪失。黨的紀(jì)律按照紀(jì)律規(guī)范所調(diào)整關(guān)系的不同可劃分為政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、人事紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律、外事紀(jì)律、保密紀(jì)律等八個方面。黨的十一屆三中全會以后，黨的政治紀(jì)律的一個重要內(nèi)容，就是要求各級黨組織和全體共產(chǎn)黨員堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線，其中心內(nèi)容是，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個基本點(diǎn)。任何背離黨的基本路線的言論和行為，都是黨的政治紀(jì)律所不允許的。但在現(xiàn)階段，個別領(lǐng)導(dǎo)干部視黨的紀(jì)律而不顧，游離于制度約束之外，把個人凌駕于法律之上，甚至發(fā)展到與黨離心離德而違法違紀(jì)等……種種現(xiàn)象令人痛心又發(fā)人深省，從一個側(cè)面證明作風(fēng)問題根本上是黨性問題。
三、新形勢下努力做一名“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”的好干部
領(lǐng)導(dǎo)干部能不能自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，更表現(xiàn)了一種政治上的清醒與成熟。社會越進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，作為一名黨員干部就越要講誠信、越要懂規(guī)矩、越要守紀(jì)律。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要進(jìn)一步強(qiáng)化政治意識、大局意識、責(zé)任意識、誠信意識和紀(jì)律觀念，自覺臵身于規(guī)矩之下，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，以制度管人管事，做到依法行政，依法辦事。 一是在政治上用講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律明“方向”。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個明白人?！爸T葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂”。要始終保持頭腦清醒，自覺同黨中央保持一致，同組織保持一致，做到聽招呼、講規(guī)矩、守制度，令行禁止，政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞“上有政策，下有對策”。要顧全大局，克服本位主義、個人主義，堅(jiān)持小道理服從大道理，個人利益服從大局利益。要不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，明辨是非，堅(jiān)持原則，同各種錯誤思想和錯誤行為旗臶鮮明地作斗爭，做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者，方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者，政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者，確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。
二是在工作上用講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律促“有為”。俗話說，萬物有理，四時有序。人生的價值，不在于長度，而在于寬度;干部的口碑，不在于職位，而在于作為。我們在工作中必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請示請示，該匯報匯報，不能隨心所欲，亂了章法。要時刻保持工作上的主動性，帶頭倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行、立說立行的工作作風(fēng)，該自己干的工作，積極主動地去干好，不等不拖;該自己配合的工作，不遺余力地配合好，不推諉不扯皮。要有一種干就干好、事爭一流的工作標(biāo)準(zhǔn)，對市委、市政府的決策部署，不折不扣，一抓到底，決不允許敷衍應(yīng)付。要有一種孜孜以求、一絲不茍的工作態(tài)度，各項(xiàng)工作分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為，立足抓早不抓晚、抓大不放小、抓現(xiàn)象不漏苗頭，把事情想在前頭，把工作做在前頭。但是，我們所強(qiáng)調(diào)的用規(guī)矩，絕不是抑制活力，要嚴(yán)防把用規(guī)矩同思想解放、工作創(chuàng)新割裂開來、對立起來。當(dāng)前，我市面臨著難得的歷史發(fā)展機(jī)遇，使命光榮，任務(wù)繁重，責(zé)任重大，我們必須進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新舉措，不斷把遼陽的各項(xiàng)工作推上一個新臺階。
三是在生活上用講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律樹“形象”?！耙会槻豢p，十針難補(bǔ);小洞不補(bǔ)，大洞受苦”。在中紀(jì)委七次全會上指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系到自己的個人品行和形象，而且關(guān)系到黨在人民群眾中的威信和形象，因而決不是小事。”我們每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要注重修養(yǎng)，明榮知恥，講操守，重品行，始終做到“生活正派、情趣健康”。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的傳家寶。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個務(wù)必”，不搞攀比、不講排場、不擺闊氣。要注意生活小節(jié)，無論衣著打扮，還是言談舉止，都要與自己的身份相適應(yīng)，不該有的想法堅(jiān)決不想，不該辦的事情堅(jiān)決不辦，不該拿的東西堅(jiān)決不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，不做虧心之事，不動害人之心，不受無功之祿，不貪無功之賞，不失舉止之態(tài)、不失人格之于言、不失行為之信。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，小節(jié)不小，小節(jié)之中有政治、有形象、有人格。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要在大是大非面前站穩(wěn)立場，還要在生活小節(jié)上嚴(yán)格自律，警惕潛移默化的腐蝕作用，見微知著、防微杜漸，把住小節(jié)、守住底線， “寧可清貧自在，不可濁富多憂”。在新的形勢下，在新的歷史時期，更要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定和市委的具體要求，努力做一名講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的好干部，為遼陽經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)。
竇書記以“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”為主題對全鎮(zhèn)干部進(jìn)行培訓(xùn)，要求參會全體同志深刻領(lǐng)會“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”的深刻內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)針對性，認(rèn)真履行職責(zé)，做為民務(wù)實(shí)清廉的好干部。
誠信是一個人的立身之本、立德之基。對于我們的基層干部，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)誠實(shí)守信的優(yōu)良作風(fēng)，少一些虛報數(shù)字，多一點(diǎn)實(shí)干精神;少一些脫離群眾，背棄誓言，多一點(diǎn)勤政愛民，認(rèn)真務(wù)實(shí)地履行自己作為一名共產(chǎn)黨員在黨旗下的誓言和為百姓許下的種種諾言。當(dāng)前，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要繼續(xù)深入貫徹學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，在講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的同時，更不要忘了誠信——這個從我們的祖先就傳下來的美德。講誠信，就從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起!
“沒有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語，常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無法成功。當(dāng)今社會，是一個講規(guī)矩的社會，任何一個群體、集團(tuán)，大到國家，小到一個家庭都有自己的規(guī)矩，國家有有法律法規(guī)，村有村規(guī)民約，學(xué)校有校規(guī)，一個家族，也有自己的族規(guī)。如“不拿百姓一針一線，是我們黨紀(jì)律嚴(yán)明軍隊(duì)的老規(guī)矩。人是社會的一個細(xì)胞，任何一個人都處在社會的群體中生存、發(fā)展，因此，都必須遵守所在群體的規(guī)矩。
要遵規(guī)守紀(jì)。有了想干事的良好愿望，具備了會干事的基本素質(zhì)，怎樣才能干成事、干好事、不出事?就是要講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律。講程序，對上對下，對內(nèi)對外，要嚴(yán)格按照約定俗成的工作流程辦事，分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事忙而怕為，切不可亂了章法。懂規(guī)矩，就是在任何情況下都要堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持組織原則，照章辦事，找準(zhǔn)位置，幫忙不添亂;就是要懂得人情事故，知大小、明榮辱、辨是非，不該說的不說，不該做的不做。
我們廣大干部要把講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律作為做人、做官、做事的基本準(zhǔn)則，做到頭腦中清楚、行動上自覺。要牢記入黨誓言，堅(jiān)定政治立場、政治方向、政治原則，始終在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，自覺做到對黨、對人民、對黨和人民的事業(yè)忠誠老實(shí)，為國盡忠、為黨分憂、為民盡責(zé)。要知規(guī)矩、守規(guī)矩，嚴(yán)格落實(shí)黨章的要求，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)格按照政策法規(guī)和制度辦事，切實(shí)做到不越“雷池”，不闖“紅線”，不亂“章法”。要心存敬畏、手握戒尺，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和黨的組織工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律、廉潔從政紀(jì)律及其它方面的紀(jì)律。
習(xí)在遼寧視察期間提出了“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”的九字箴言，是對我們領(lǐng)導(dǎo)干部在新的形勢下的一個新的要求，作為領(lǐng)導(dǎo)干部更要“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”，這是最基本的要求，做好自己的工作。
一、講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的重要素養(yǎng)。要把講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律當(dāng)作一種責(zé)任，準(zhǔn)確把握自己的角色和位置，始終以模范行動取信于黨和人民;把講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律當(dāng)作一種追求，始終把人民放在心上、把使命扛在肩上、把法紀(jì)懸在頭上，形成正確的價值取向;把講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律當(dāng)作一種本分，追求名節(jié)而不追名逐利，始終保持思想純正、行為周正、處事公正、有板有眼;把講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律當(dāng)作一種福分，做到走得直、行得正、坐得端，給自己和家人帶來平安幸福。
二、講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的重要行為規(guī)范。要心存敬畏，做到敬畏黨、敬畏人民、敬畏自己的職業(yè)，始終在敬畏中為黨和人民執(zhí)好政、掌好舵、用好權(quán);領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到守誠信。守誠信的全部意義在于是對群眾守誠信，是對群眾負(fù)責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部守誠信在工作中通過言必信、行必果、說話辦事釘是釘、鉚是鉚等過程中體現(xiàn)出來的。做到表里如一、言行一致、敢于擔(dān)當(dāng)，始終在講誠信方面發(fā)揮好示范帶頭作用;要有規(guī)有矩，做到知規(guī)矩知所為、守規(guī)矩律言行、講規(guī)矩重程序，始終在政治上用規(guī)矩明方向、在工作上用規(guī)矩促作為、在生活上用規(guī)矩樹形象;要手握戒尺，做到嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守組織紀(jì)律、嚴(yán)格工作紀(jì)律和生活紀(jì)律，始終以黨章及其他黨內(nèi)法規(guī)為戒尺規(guī)范自己的一言一行。
三、講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律是要最起碼做到‘五個一樣’、‘兩懂’、‘四個遵守’和‘四個不搞’。即對上對下、人前人后一樣誠信，對黨、對群眾一樣忠誠老實(shí)，臺上臺下一樣表現(xiàn)，圈里圈外一樣形象，當(dāng)久領(lǐng)導(dǎo)與剛當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)大領(lǐng)導(dǎo)與當(dāng)小領(lǐng)導(dǎo)一樣規(guī)矩;懂黨的規(guī)矩，懂政治規(guī)矩;遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律;不搞例外，不搞特殊，不搞特權(quán)，不搞潛規(guī)則。 要和群眾緊緊的連在一起，這樣才能為群眾服務(wù)好，為百姓辦好事、辦實(shí)事，等到群眾的認(rèn)可。
四、新形勢下的領(lǐng)導(dǎo)干部在踐行“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”還存在很多問題。
一是誠信缺失。誠信包括很多種，社會誠信主要有：個人誠信、企業(yè)誠信、政府誠信。個人誠信缺失的事例屢見不鮮了，諸如：辦假證件、假奶粉、假牌照等，都已經(jīng)滲透到我們的生活中了，所以在習(xí)這時提出要講誠信，不僅是對領(lǐng)導(dǎo)干部的很促動，更是全國人民都要遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)的不講誠信的現(xiàn)象更為突出，相互之間拖欠貸款;逃避銀行貸款;利用合同欺詐等行為嚴(yán)重影響了社會的安定團(tuán)結(jié)。政府誠信的缺失主要表現(xiàn)在一些干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假，欺上瞞下等行為影響了黨在群眾心中的形象。
二是規(guī)矩的缺失。俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。規(guī)矩是從古至今的遵循的辦事規(guī)則和行為準(zhǔn)則。包括黨紀(jì)國法、各種法律法規(guī)、規(guī)章制度。當(dāng)前，絕大多數(shù)人都能自覺遵守規(guī)矩，說到領(lǐng)導(dǎo)干部不懂規(guī)矩，我以為，在不懂規(guī)矩的人中，確有那么一部分人真的不懂規(guī)矩，但更多的則是“自覺”地將自己置身于規(guī)矩之外，習(xí)慣于搞特殊、耍霸道，隨心所欲、無所禁忌，特權(quán)思想濃厚，官僚習(xí)氣十足，陶醉于、沉迷于“當(dāng)官做老爺”，不思黨章要求，不講黨性修養(yǎng)，不想群眾安危，“不照鏡子不洗澡”，這種現(xiàn)象不制止，對一個不懂規(guī)矩的干部，群眾大不了會對其“臭而遠(yuǎn)之”，但如果有一群不懂規(guī)矩的干部，黨的威信在群眾心中就會大打折扣。
三是紀(jì)律喪失。紀(jì)律是行事為人的基本準(zhǔn)則，就是用來遵守的。領(lǐng)導(dǎo)干部不守紀(jì)律，既是理想信念不堅(jiān)定、不正確的表現(xiàn)，也是人生觀、價值觀、世界觀、政績觀、權(quán)力觀畸型扭曲的結(jié)果，歸根結(jié)底，不守紀(jì)律就是為自己縱情享樂、極盡奢靡打開一扇法外之門，就是要凌駕于黨紀(jì)政紀(jì)之上，你說你的、我做我的，上有政策、下有對策，心無敬畏、胸?zé)o戒律，什么飯都敢吃、什么話都敢說、什么事都敢做、什么錢都敢拿、什么地方都敢去。這種現(xiàn)象不除，最終必將害己、害黨、害國家?？偲饋碇v，如果領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠信、不懂規(guī)矩、不守紀(jì)律，就是對黨不忠誠、對人民群眾不忠誠、對人民事業(yè)不忠誠的表現(xiàn)，長此下去，必將損害黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，必將影響國興民安，必須毫不留情、嚴(yán)加整治。
五、要充分發(fā)揮模范帶頭作用，做一名講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的好干部。要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，主要領(lǐng)導(dǎo)干部不能只說給別人聽、說給下級聽，不能只要求他人做、要求下級做，關(guān)鍵是既要嚴(yán)加管理，更要站排頭、做表率、帶頭做、以身示范。要真正做到：要求別人做到的，自己必須首先做到;要求別人不做的，自己必須堅(jiān)決不做。要時時、處處、事事檢點(diǎn)自身，主動接受各方監(jiān)督，善于聽取反對意見，真正做到從善如流。
講誠信心得體會篇十一
誠信是一種文明的力量，他是一種道德底線，是一種做人的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會中，誠信已漸漸成為人們共同追求的品質(zhì)。身體力行講誠信，使我們的社會更加健康，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧。初學(xué)《三字經(jīng)》時，我并不明白其中的深意，漸漸地，隨著生活經(jīng)驗(yàn)的積累和對《三字經(jīng)》的深入理解，我對講誠信的意義有了更加清晰的認(rèn)識。下文將從三個方面，講述我對于講誠信的心得體會。
首先，誠實(shí)守信是我們樹立個人形象的基礎(chǔ)。作為一個人，無論在家庭、學(xué)校還是社會中，每個人都應(yīng)該樹立起誠實(shí)守信的美德。只有靠誠實(shí)守信和言行一致的品格，人們才會對自己的學(xué)問、工作、人品等有較高評價。誠信是他人對我們的第一印象，一個人的誠實(shí)守信，代表著他的人格魅力和個人尊嚴(yán)。正因?yàn)槿绱?，誠實(shí)守信的品質(zhì)在社會中具有不可忽視的重要性。
其次，誠信是維護(hù)社會秩序的基石。社會秩序的維護(hù)離不開誠信，誠實(shí)守信的價值得到了廣泛的認(rèn)可和推崇。正因?yàn)橛腥耸匦?，才讓我們的生活更加便利；正因?yàn)榇蠹沂匦?，才能夠使社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果我們都不講誠信，那么社會秩序?qū)黄茐模鐣P(guān)系也將變得混亂不堪。只有在誠信的底蘊(yùn)下，社會才會和諧宜人。
最后，誠信是推動社會進(jìn)步的引擎。在經(jīng)濟(jì)交往中，只有講誠信才能夠建立起人們之間的信任，才能夠推動經(jīng)濟(jì)的繁榮。忠誠守信是推動國家和社會進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是推動這個時代向前發(fā)展的動力。對于一個企業(yè)或者國家來說，只有靠誠信和信守承諾的品質(zhì)，才能贏得合作伙伴和市場的認(rèn)可，才能夠取得長遠(yuǎn)發(fā)展。從這個角度來看，誠信對于個人的發(fā)展和對于社會的進(jìn)步都至關(guān)重要。
總而言之，誠信是一種道德的品質(zhì)，也是一種社會的文明。作為一個人，我們應(yīng)當(dāng)以誠信為基準(zhǔn)，堅(jiān)定地在實(shí)踐中運(yùn)用誠信的原則。只有在誠實(shí)守信的指引下，我們才能夠建立起良好的個人形象，維護(hù)社會秩序，推動社會的進(jìn)步。我們應(yīng)該時刻提醒自己，別忘記《三字經(jīng)》里深藏的那些道理。講誠信需要從小事做起，在家庭中、學(xué)校里、與朋友之間，都不能忽視對誠信的追求。只有每個人都能夠真心實(shí)意地講誠信，才能夠打造一個更加美好的社會。
講誠信心得體會篇十二
9月15日、16日兩天，我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養(yǎng)”系列講座。江蘇省教育研究院教研員，國內(nèi)知名度很高政治學(xué)科專家顧潤生和蘇州市黃埭中學(xué)高級教師張華，為我們生動解讀了活動型學(xué)科課程的價值取向和打造深度教學(xué)等幾個問題。尤其為一線教師普遍存在如何開展怎樣開展活動型課程和發(fā)展核心素養(yǎng)的實(shí)踐路徑，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽邊做筆記，頗有收益。
思想品德的四大核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同，理性精神，法治意識，公共參與。
聽了精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名思想品德課教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的人民教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓課堂“活”起來。
原來我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動“喚聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，采用活動型教學(xué)，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設(shè)計(jì)問題不是課前設(shè)計(jì)好的，而是在教學(xué)過程中，隨機(jī)生成，老師隨時解答。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進(jìn)行形式多樣的活動，把教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在講問之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在活動中，面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生都有說、讀、問、寫的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生“想學(xué)”、“樂學(xué)”“會學(xué)”“學(xué)會”，讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識，提高能力，陶冶情操。
二、引領(lǐng)未來發(fā)展，讓學(xué)生的胸懷“大”起來。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說：心大事小，心小事大。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，充分利用課后活動實(shí)踐課為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來發(fā)展的規(guī)劃師。
三、培育德才兼?zhèn)?，讓學(xué)生的素質(zhì)“雅”起來。
受傳統(tǒng)教學(xué)理念和應(yīng)試教育的影響，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。不少人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了學(xué)生的本性發(fā)展和個性成長。通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是正確的。我的教育準(zhǔn)則是：教育學(xué)生，要從學(xué)生身上看到自己，把學(xué)生當(dāng)做自己的鏡子。我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道培養(yǎng)能力、必備品格的重要性，同時還注重教學(xué)中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步，教師才有成功后的喜悅。核心素養(yǎng)最關(guān)鍵要體現(xiàn)這樣八個字：關(guān)鍵能力，必備品格。通過學(xué)習(xí)，我會更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。在每一輪新學(xué)期開學(xué)，我總是通過各種方式去記憶學(xué)生的姓名，了解學(xué)生的課后情況。在全體學(xué)生面前，我從不揭個別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心，這時候，我再給他們更多的機(jī)會展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強(qiáng)的自信心。
四、樹立終身學(xué)習(xí)，讓老師的水平“高”起來。
新教材新課改新教法新理念已悄然來到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運(yùn)用新方法、新形式、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。在聽完顧潤生和張華兩位專家的講座后，經(jīng)過幾天的深度思考，認(rèn)識到自己在教學(xué)過程中的不足并積極加以改進(jìn)。
以上所述，僅僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會，我相信每個參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。我堅(jiān)信自己以后會學(xué)習(xí)教學(xué)再學(xué)習(xí)再教學(xué)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步和發(fā)展。
講誠信心得體會篇十三
講誠信，是一種美德，也是一種價值觀。作為人們共同的追求，誠信在我們的日常生活中起著重要的作用。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是社交交往中，誠信都是我們必須遵循的基本原則。作為人生的底線，誠信幫助我們獲得信任、塑造良好的人際關(guān)系，同時也是我們不斷成長和發(fā)展的基石。下面，我將從“三字經(jīng)”中學(xué)到的誠信精神進(jìn)行一些體會。
首先，誠實(shí)守信是講誠信的首要原則之一。誠實(shí)是一種認(rèn)真真實(shí)，不虛偽不欺騙的行為態(tài)度。只有真實(shí)對待自己和他人，才能贏得真正的信任。我們要誠實(shí)地面對自己的缺點(diǎn)和錯誤，并且勇于承擔(dān)責(zé)任。而守信則是對承諾和約定的信守，始終不忘初心。誠意、公平和公正是我們做人、做事的根本。在學(xué)習(xí)中，誠實(shí)守信是我們提高學(xué)術(shù)水平的基礎(chǔ)。在工作中，誠實(shí)守信是我們獲得信任和成功的關(guān)鍵。只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，更好地融入社會。
其次，在實(shí)踐中踐行誠信至關(guān)重要。誠信不僅僅停留在口頭上，更需要在實(shí)際行動中得到體現(xiàn)。在工作中，我們要勤奮努力，盡職盡責(zé)，不推卸責(zé)任。在學(xué)習(xí)中，我們要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，及時完成作業(yè)和課堂任務(wù)。只有做到實(shí)事求是，把誠信真切地付諸行動，才能積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己。同時，踐行誠信也意味著要守法守規(guī)，做到遵紀(jì)守法。只有通過合法的手段獲取成果，才能帶來長期的益處。
而孝敬父母則是講誠信的一個方面。尊敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是誠實(shí)守信的具體體現(xiàn)。我們應(yīng)該始終懷著一顆感恩之心，孝敬父母。對父母的尊重不僅是一種道德行為，更是一種情感的傳承。誠信就是要對父母坦誠、真誠，用實(shí)際行動去報答他們的養(yǎng)育之恩。我們應(yīng)該用自己的努力和成績讓父母驕傲，讓他們放心。只有這樣，我們才能在父母的關(guān)懷中茁壯成長，走向美好的未來。
最后，友善待人是講誠信的重要方面之一。與他人交往，我們需要關(guān)心、理解、尊重他人。友善待人，是一種以誠意和熱情對待他人的態(tài)度和行為。在與他人溝通中，我們要言行一致，真誠待人，不說謊、不欺騙，與他人和諧相處。通過友善待人，我們能夠建立良好的人際關(guān)系，獲得他人的支持和信任，為自己的成長提供更多的機(jī)會和資源。
總之，講誠信是我們做人的底線，也是我們立足之本。誠實(shí)守信、實(shí)踐誠信、孝敬父母和友善待人是講誠信的具體體現(xiàn)。無論在學(xué)習(xí)、工作還是社交中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持誠信的原則，做到真實(shí)、勇敢、正直和友善。只有這樣，我們才能不斷成長、取得成功，同時為社會和諧發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。講誠信，是我們走向未來的良好指引，也是我們成為更好的人的必經(jīng)之路。
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