德育教學(xué)教育的論文(匯總15篇)

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德育教學(xué)教育的論文篇一

一、通過言傳身教滲透德育教育

通過現(xiàn)代教育心理學(xué)研究調(diào)查表明，在教學(xué)中教師的為人處事、言談舉止會給學(xué)生造成行為上的心理暗示，它對學(xué)生的思想起指導(dǎo)作用。小學(xué)階段的學(xué)生，年齡小、活潑好動、好奇心強、思想單純，正式行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要時期，而教師在整個教學(xué)過程中不僅是引導(dǎo)者更是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣，他們的思想、行為都會受到教師的深刻影響。因此，教師無論在思想政治方面還是學(xué)識學(xué)風(fēng)方面，都要為學(xué)生樹立正確榜樣，做到先正己、后正人，全面提升自身的道德修養(yǎng)；在實際教學(xué)中，對自己的`缺點與不足要敢于面對，及時反?。磺稍O(shè)時機對學(xué)生實施潛移默化的德育教育，努力促進學(xué)生形成健康高尚的良好品格！

二、從學(xué)生的情感出發(fā)

在素質(zhì)教育中，要體現(xiàn)出學(xué)生作為主體的教學(xué)模式，教育的最終目標就是努力促進學(xué)生更好地全面發(fā)展。因此，在相關(guān)的德育教育中，要站在學(xué)生的角度從學(xué)生的需要與學(xué)生的情感出發(fā)，以此達到教學(xué)目標。小學(xué)階段的學(xué)生，還處在初步認知發(fā)展階段，對道德的概念非常模糊，特別需要依靠教師對自身的行為進行規(guī)范。此外，這個階段的學(xué)生好奇心比較強、思想單純善良，在開展德育教學(xué)時教師完全可以根據(jù)學(xué)生的這些認知特點進行。例如，教師在教授人教版小學(xué)二年級下冊《三個兒子》這篇課文時，可以讓學(xué)生們親自體會文中所描寫的看見母親艱難地提水三個兒子的各種表現(xiàn)，通過對幫助母親給水的那個兒子給予肯定與贊揚，從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學(xué)生們。在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生要了解父母的辛苦，在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事，同時還可以讓他們仔細觀察父母的點點滴滴，充分感受到他們的“愛”與無私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多，悄無聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W(xué)生的思想中。

三、通過實踐活動進行德育教育

學(xué)校的課外實踐活動于實際的課堂教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系，可以說是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學(xué)階段的教學(xué)，最主要的就是讓學(xué)生掌握基本的語言能力，在提高語言文化綜合水平的基礎(chǔ)上將自己所學(xué)到的語文知識運用到實際生活中。因此，為了提高學(xué)生的思想道德水平，教師可以通過舉辦主題班會、外出參觀等形式組織學(xué)生開展主題教育。例如，教師可以根據(jù)班級中某些學(xué)生上課愛遲到、愛吃零食等不良習(xí)慣，為學(xué)生們舉辦摒棄不良行為的主題班會活動。在活動中，言傳身教地為他們講述這些不良習(xí)慣給自身帶來的影響，再通過循循善誘使其充分認識到自己的不足而端正思想，規(guī)范自己的行為；還可以通過五四青年節(jié)、九九重陽節(jié)、十一國慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動主題，以針對性的方式傳輸給學(xué)生愛國主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等；此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生們通過外出參觀進行相應(yīng)的德育教育。比如，在清明節(jié)時讓學(xué)生們參觀烈士陵園，讓他們深刻體會到革命先烈的大無畏精神。通過對風(fēng)景名勝地參觀，充分感受祖國山河的壯美。通過體驗農(nóng)村生活，而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活！

四、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操

在語文教學(xué)中，口語交際是一個非常重要的內(nèi)容，而語文教材中所選編的口語交際內(nèi)容所蘊含的思想性也較強。例如，人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容，就是在教育學(xué)生們要養(yǎng)成樂于助人的品質(zhì)與禮貌待人的習(xí)慣，教師在教授這些內(nèi)容時，要對學(xué)生從不同方面進行思想教育，將德育教育充分滲透在教材中。

五、鼓勵閱讀，在課外讀物中滲透道德教育

課外閱讀是語文德育實施的重要途徑之一，學(xué)生們對不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀，不僅可以開闊其視野、豐富其思想，還可以完善其品格，從而樹立良好的道德情操。書有良莠之分，在選擇課外讀物時，教師要正確合理的引導(dǎo)，可以向?qū)W生推薦符合年齡段的讀物。例如，向小學(xué)二年級的學(xué)生推薦《安徒生童話》《格林童話》；向三年級的學(xué)生推薦《窗邊的小豆豆》；向小學(xué)四年級的學(xué)生推薦《狼王夢》《小王子》；向小學(xué)五年級的學(xué)生推薦《親愛的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學(xué)生最好的精神食糧，它們蘊藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì)，在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下，學(xué)生們會從中收獲許多。此外，在閱讀后，教師還可鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的體會寫出讀后感，在加深對讀物內(nèi)容理解的同時將優(yōu)秀的品德滲透其中！總而言之，道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中非常關(guān)鍵，他是教師全面實施素質(zhì)教育的主要標志。作為小學(xué)語文教師，若想全面提升小學(xué)語文的教學(xué)效果，就應(yīng)當(dāng)重視道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透！

【參考文獻】

［2］鄧穎．小學(xué)語文教學(xué)如何滲透德育之我見［j］．都市家教，2017（08）：132－133.

德育教學(xué)教育的論文篇二

音樂第二課堂是高中音樂教學(xué)的重要補充，也是對學(xué)生進行德育教育的有效時機。例如，教師教學(xué)生學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈《鴻雁》，可先教學(xué)生分解動作，然后熟練后再教學(xué)生跳蒙古族舞蹈的感覺，教師講蒙古族舞蹈的風(fēng)格特點，講授蒙古族的風(fēng)土人情，讓學(xué)生先感覺蒙古族音樂的美感，產(chǎn)生熱愛民族音樂的興趣，然后再練習(xí)舞蹈，讓學(xué)生親身體驗蒙古族舞蹈所塑造的音樂形象，在表演舞蹈的同時培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和道德。在器樂小組活動中，曾讓四名學(xué)生共同演奏鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，因每個人對音樂的感受和體驗?zāi)芰Χ几鞑幌嗤詫ψ髌返奶幚砑皟?nèi)在的感覺也不同，在排練時我就先給學(xué)生介紹作品的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生感受黃河帶給我們的震撼及作品的深刻內(nèi)涵是以黃河為背景，熱情地歌頌了中華民族光榮、悠久的歷史，形象地描繪了祖國的壯麗河山，真實地再現(xiàn)了中華民族不屈的.精神，讓學(xué)生感受作品的內(nèi)涵，再醞釀用什么情感來詮釋作品，這樣既對學(xué)生進行德育教育又讓學(xué)生加深對作品的把握，用這樣的情緒演奏作品會更有感染力，更能完美地表現(xiàn)作品，這樣在活動中既滲透了德育，又讓學(xué)生能更好地表現(xiàn)作品。總之，在高中音樂教學(xué)中，增強課堂活力是上好音樂課的首要條件，教師的語言和行為要能打動學(xué)生，要感染學(xué)生，要使課堂氣氛活躍，有效提高融入德育的實效，深入挖掘情感因素和理性因素，在課堂上給學(xué)生留下“交往”的空間，引導(dǎo)他們進行良好的交往與合作，營造平等、民主、輕松、活潑的課堂氣氛，提高了課堂的教學(xué)效果，同時也體現(xiàn)了以“學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想，這樣就是把德育融入了教學(xué)全過程[3]。

音樂教育家賀淥汀說過:“一個人有了一定的音樂修養(yǎng)，不但不會妨礙他的專業(yè)，由于經(jīng)常接觸優(yōu)美純潔的音樂，使他的思想潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)。”因此，教師要重視音樂的教育作用，并使其能在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來。通過音樂藝術(shù)的魅力，給學(xué)生以積極向上、奮發(fā)進取的精神力量，這樣既對學(xué)生進行了德育教育也提高了學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。這也是新課改對教師教學(xué)的要求，讓教師在教學(xué)的同時培養(yǎng)學(xué)生的自信心和民族自豪感，讓學(xué)生通過欣賞音樂作品能準確的把握作品的情感，喚起學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機，使他們自覺的為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

參考文獻：

[1]鄒文奇.德育在音樂教學(xué)中的滲透[j]成才之路,(1).

[2]張麗娜.音樂教育在普通理工科高校中的美育作用及實施路徑研究[d]西安石油大學(xué)碩士論文,.

德育教學(xué)教育的論文篇三

1引言

體育教學(xué)中貫徹德育不僅是當(dāng)前學(xué)校體育改革和學(xué)校品牌提升的需要，也是教育觀念更新和學(xué)校開展素質(zhì)教育的有效途徑。中職體育教學(xué)不但承擔(dān)著傳授學(xué)生體育知識技能和提升學(xué)生體質(zhì)的任務(wù)，還承擔(dān)著對學(xué)生進行思想品德教育、培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)、使其成為國家需要技術(shù)人才的責(zé)任。如何把德育教育滲透到中職體育教學(xué)中，已成為當(dāng)前中職體育教師和學(xué)校管理者們需要探討的重要課題。

2言傳身教、以身作則對學(xué)生開展德育教育

（1）教師在教學(xué)過程中自身的行為舉止對學(xué)生有著直接的示范引導(dǎo)作用。教師必須給學(xué)生樹立起良好的形象，教師只有做到以身作則、為人師表、才能很好的教育學(xué)生，教師的體育教學(xué)動作必須要規(guī)范，教學(xué)方法必須要合理，課堂組織方式必須要科學(xué)，只有這樣才能為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。良好的學(xué)習(xí)氛圍會在學(xué)生和教師間建立起一條友愛互助的良好人際關(guān)系，并提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生身心健康；（2）學(xué)生在課堂上會受到教師言行的感染，這決定了教師必須在教學(xué)時提高自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)，加強自身職業(yè)道德，無論是在教學(xué)中還是在日常生活中，教師都必須要成為噓聲的榜樣，在教學(xué)時，課堂要做到公平、公正、公開，從而讓學(xué)生在和諧環(huán)境中接受道德教育。a中職院校對體育教師嚴格職業(yè)道德要求，每個月都會對全校的體育教師開展職業(yè)道德評比，評比分數(shù)由學(xué)生參與確定，每名體育教師都會得到相應(yīng)的評比分數(shù)。教師要依據(jù)評比分數(shù)將自身職業(yè)道德中的不足之處總結(jié)出來并加以改進，在下個月再評比時必須要有所進步，否則會有相應(yīng)的工資處罰。通過此辦法，a院校體育教師的職業(yè)道德水平有了很大提高，教師在上課時真正做到認真負責(zé)、為人師表，并隨時用良好的言談舉止來感染學(xué)生，從而很好地對學(xué)生開展了德育教育。

3利用合理的體驗教學(xué)對學(xué)生開展德育教育

（1）體育課堂中利用科學(xué)合理的體驗教學(xué)方法，既是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，又是對學(xué)生開展教學(xué)的有效途徑。運用體驗教學(xué)法，不僅會將體育知識和體育技能傳授給學(xué)生，還會對學(xué)生產(chǎn)生很好的道德教育作用。教師要把握好學(xué)生的心理活動和身體活動，并使教學(xué)意識和教學(xué)行為相結(jié)合，要通過體驗教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生開展道德教育；（2）體育教學(xué)以身體練習(xí)為主，是一門實踐性很強的教學(xué)科目，學(xué)生在體育練習(xí)的過程中既可以通過身體鍛煉獲得對體育的觸覺感受，又可以在學(xué)習(xí)體育時在自身意志的磨煉中獲得對體育的精神感受。在進行體育教學(xué)的過程中，可以讓學(xué)生在親自體驗的基礎(chǔ)上對學(xué)生進行德育教育思想的滲透，要讓學(xué)生明白在生活中要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進步，要做好沖刺，做好堅持，磨練意志，只有這樣才能更好地實現(xiàn)自己的人生目標和價值[2]。a中職院校體育教師在對學(xué)生開展800米跑教學(xué)時，很多學(xué)生特別是很多女生都無法將全程堅持下來，教師為了鼓勵學(xué)生堅持將全程跑下來，不僅會在班級大會上表揚堅持跑下全程的學(xué)生，在上課時教師還會和學(xué)生一起跑，以此來鼓勵學(xué)生提高意志力和耐力，從而讓學(xué)生真正在體育學(xué)習(xí)中獲得精神上的磨煉，使其思想道德水平在短時間內(nèi)就取得了不小的提升。

4選擇不同課程的特點對學(xué)生開展德育教育

（1）教師在教學(xué)中要努力營造好教育氛圍，不斷更新自身教育觀念，拓寬自身教育知識面，提升自身德育教育理念，不斷深化自身教育理念，提升自己認識水平，從而真正讓更多學(xué)生能夠感受到德育教育給自身帶來的快樂。（2）體育教學(xué)的特點決定了其思想道德教育的優(yōu)勢，教師要充分利用教材和課堂中的各類因素將德育教育滲透到體育教學(xué)之中，要針對不同的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生開展德育教育，特別是要做好對學(xué)生的集體主義、愛國主義和社會主義教育。在體育教學(xué)的過程中要不斷挖掘教材中所蘊含的道德思想，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，及時對學(xué)生開展思想品德教育，要讓學(xué)生深刻的感受到具備良好品德和意志的重要性，從而真正提升學(xué)生的道德品質(zhì)。a中職院校體育教師在開展乒乓球教學(xué)時，為了讓學(xué)生感受到乒乓球?qū)W習(xí)的重要性，教師先在室內(nèi)讓學(xué)生看了一些我國乒乓球健兒獲得國際冠軍的畫面，并對學(xué)生講：“乒乓球是我國的國球，學(xué)好乒乓球不僅有利于我們自己，更會給國家增光?！庇纱?，不但大大增加了學(xué)生學(xué)習(xí)乒乓球的積極性，還間接地培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷，使學(xué)生在思想認識上有了一個明顯的提升。

5通過體育運動競賽對學(xué)生開展德育教育

（1）運動競賽是體育課上教師采用德育教育的很好時機，體育課上教師要多開展運動競賽進行教學(xué)，在教學(xué)中對學(xué)生多進行鼓勵，尤其在學(xué)生出色地完成教學(xué)任務(wù)時，教師更要對其進行當(dāng)面表揚，這樣可以極大的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對學(xué)生進行肯定和鼓勵，會讓學(xué)生感受到挑戰(zhàn)自我的快樂和完成教師布置任務(wù)的輕松，從讓學(xué)生看到自身潛力，提升學(xué)生的自信心，使其認識到體育對自己的重要意義，增加參與體育教學(xué)活動的人熱情度；（2）教師要調(diào)動學(xué)生參與體育的`熱情，要培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、積極性和創(chuàng)造性。學(xué)校在開展體育運動競賽時，第一要教育學(xué)生對待勝負的心態(tài)，使其面對比賽做到勝不驕、敗不餒。第二要讓學(xué)生明白體育競賽中紀律的重要性，要讓學(xué)生懂得任何的競爭都是有條件的，所有的競爭都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進行，競爭是不能超過法律范圍之外的，否則將會犯很嚴重的錯誤。這將極大的增強學(xué)生的法制觀念，使學(xué)生懂得法律的神圣性和莊嚴性[3]。a中職院校體育教師在學(xué)校中開展足球比賽時，為了讓參加比賽的學(xué)生端正心態(tài)，不僅對贏球的一隊進行表揚，還同時進行了最佳球員的評選，而最佳球員都是從輸球的一隊中進行選擇的，這樣不但鼓勵了獲勝的一方，也讓失敗的一方收獲了榮譽，并使學(xué)生明白了只要努力就有收獲，即使最終失敗了也不會一無所有的道理，從而讓學(xué)生的思想品質(zhì)得到了很好的提升。

6結(jié)合課堂偶發(fā)事件對學(xué)生開展德育教育

教師在體育活動中要多留心觀察一些可以開展德育教育的點，并抓住此點來與學(xué)生進行深入的溝通和交流，確保他們的心靈得到凈化和發(fā)展。要多鼓勵學(xué)生，這可以使學(xué)生建立起自信，同時還要增強學(xué)生的勇氣，使學(xué)生不懼失敗，獲得在面對失敗時可以永不放棄百折不撓的精神品質(zhì)。a中職院校體育教師在課堂上經(jīng)常借助偶發(fā)事件對學(xué)生開展道德教育，比如某學(xué)生在籃球比賽中摔倒受傷無法自己爬起來，教師將全班同學(xué)集合起來對受傷的學(xué)生進行鼓勵，鼓勵他自己站起來，學(xué)生自己站起來之后教師讓別的學(xué)生將其攙扶到醫(yī)務(wù)室。這既使學(xué)生之間的友誼更加深厚，又增加了學(xué)生自身戰(zhàn)勝困難的勇氣和助人為樂之心，對其思想品質(zhì)的提升有著很大的幫助。

7結(jié)語

綜上所述，本文集中探討了對中職院校學(xué)生在體育教學(xué)中開展德育教育的的相關(guān)方法，運用這些教學(xué)方法可以取得調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、提高學(xué)生思想道德品質(zhì)、使學(xué)生身心得到全面健康發(fā)展的良好效果，希望本文的研究可以更好地提升我國中職院校體育教學(xué)的整體教學(xué)質(zhì)量，為我國中職教育水平獲得更好的進步做出貢獻。

【參考文獻】

[1]林俊杰。淺談德育教育在高職院校體育教學(xué)中的滲透[j]。中國校外教育，（12）：149+120。

[2]門躍科。如何在職業(yè)院校體育教學(xué)中滲透德育教育[a]。。新教育時代（10月總第1輯）[c]。：，2015：1。

[3]魏楊南，李哲。中職院校體育教學(xué)中滲透德育教育方法研究[j]。中國校外教育，（33）：154+156。

德育教學(xué)教育的論文篇四

一、利用游戲式教學(xué)策略

游戲教學(xué)策略是教師在進行地理教學(xué)中利用游戲活動來促進學(xué)生對地理知識的學(xué)習(xí)。在這一教學(xué)策略中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師組織策劃很多和地理知識的相關(guān)的游戲活動，讓學(xué)生參與到這種游戲活動中。在地理游戲教學(xué)中，學(xué)生邊游戲邊學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣被充分調(diào)動，學(xué)生在游戲中更加的集中精力，興趣倍增，例如地理教學(xué)課堂的猜謎語游戲，四季如春打一地方的名，學(xué)生通過思考最終得到長春的答案，學(xué)生加深了對這一地點的記憶，教師還可以組織學(xué)生對全國和世界地圖進行拼圖游戲，通過不斷的游戲活動來加強學(xué)生對地理事物的認知，鍛煉學(xué)生們的抽象思維能力，讓學(xué)生在簡單輕松的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)習(xí)效率。

二、利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)

現(xiàn)代社會是信息網(wǎng)絡(luò)化社會，信息技術(shù)不斷發(fā)展進步，也給我們的地理教學(xué)帶來更多的啟示，教師的教學(xué)要充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來促進教學(xué)，不能僅僅依靠課本教學(xué)來完成教學(xué)任務(wù)。利用多媒體技術(shù)能夠不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使地理教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，例如在學(xué)習(xí)世界七大洲和四大洋時，教師可以利用多媒體呈現(xiàn)七大洲和四大洋的圖片和地貌，讓學(xué)生真正觀察到到各個大洋和大洲的分布和地表形態(tài)，對這些地理形態(tài)有了更加直觀的認識，有利于學(xué)生對這些地理知識的`記憶和認識。在多媒體教學(xué)方式下，教師還可以制作豐富多彩的課件，把學(xué)生帶人到更加廣闊的世界，學(xué)生的地理知識也將不斷得到拓展。

三、利用師生互動式的教學(xué)方法

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，師生之間所表現(xiàn)出的關(guān)系往往是不平等的，教師是整個課堂的主題，教師處于高高在上的位置，學(xué)生是被動知識的接收者。但隨著新課程改革的不斷推動，教師與學(xué)生之間側(cè)重對話，師生之間轉(zhuǎn)換成平等的關(guān)系，教師在地理教學(xué)過程中，師生之間展開平等對話，從而使學(xué)生創(chuàng)建自信心，積極參與到課堂學(xué)習(xí)中。例如在學(xué)習(xí)太空知識時，對于月球?qū)W生能夠多一些的了解，教師可以提問學(xué)生，你在日常生活中了解到的月球是什么樣的?如果宇航員登入月球，行為舉止和在地球上有哪些不同那?學(xué)生們會根據(jù)在生活中了解到的，網(wǎng)上查詢到的知識積極發(fā)言，例如宇航員在月球上會像袋鼠一樣走路，而且會隨手．舉起200千克的大石頭等，此時學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會被迅速提高，思維得到打開，在這種師生互動的教師方法下，學(xué)生的主體性得到充分體現(xiàn)，學(xué)生積極愉悅的參與到地理課程知識到學(xué)習(xí)中，教師從中加以引導(dǎo)，教學(xué)效率將會大大提升。

四、結(jié)語

在初中地理教學(xué)中，教師創(chuàng)新各種教學(xué)方法和教學(xué)手段，使地理課堂充滿趣味性，讓學(xué)生充分的參與到課堂教學(xué)中來，在課堂中進行積極的思維，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到充分激發(fā)，從而學(xué)生的主體性能夠得到充分體現(xiàn)。教學(xué)效率的進一步提升，學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的進一步開發(fā)，還需要教師繼續(xù)不斷進行教學(xué)方法的創(chuàng)新。

德育教學(xué)教育的論文篇五

一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育的策略

1．充分利用教材融入德育

2．結(jié)合教學(xué)過程融入德育

3．精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育

4．利用數(shù)學(xué)活動融入德育

二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育應(yīng)注意的問題

1．把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育的原則

2．?dāng)?shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外

學(xué)生德育教育僅靠課內(nèi)是遠遠不夠的，教師應(yīng)抓好課堂教學(xué)的主陣地，課后及時拓展，促進學(xué)生將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與德育結(jié)合起來，調(diào)動學(xué)生的求知欲，強化德育效果．課外開展豐富多樣的活動，是課堂教學(xué)的延伸，有助于拓展學(xué)生視野，促進學(xué)生的個性發(fā)展．總之，初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育是一項長期的工作，是對傳統(tǒng)教學(xué)組織的一種突破和補充．這就需要教師深入鉆研教材，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點進行滲透，達到潛移默化的效果．當(dāng)然教師要把握好德育滲透的策略性，使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生在自然狀態(tài)下既學(xué)習(xí)了知識又感悟到德育的精髓，從而得到智育、德育雙重教育的目的。

德育教學(xué)教育的論文篇六

孔子名言說道：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂身教重于言教。一個好教師應(yīng)十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。自古以來，人們所以尊師，根本原因在于人們認識到教師職業(yè)的重大歷史作用。教師是人類生產(chǎn)知識和社會知識的傳授者，是繼承和發(fā)揚人類文化遺產(chǎn)的橋梁。正如俄國教育家烏申斯基說的，教師是克服人類無知和惡習(xí)的最活躍、最積極的成員，是過去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者。他感到自己是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)他的事業(yè)，從表面上來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)。確實，教師這一職業(yè)，在社會生活中占有重要的地位。人類知識的延續(xù)，社會文明的傳播，都和教師的辛勤勞動分不開。

為人師表，這是教師的本色。我國古代早有師表的提法。師表就是表率、榜樣的意思。為人師表，就是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效法的楷模和表率。以身作則，為人師表是樹立威信的基礎(chǔ)威信就是指威望和信譽。教師的威信是教育學(xué)生和搞好教學(xué)的不可缺少的條件，它是我們能否完成教育教學(xué)任務(wù)的重要因素。教師需要在學(xué)生中享有崇高的威信才能達到教育的最佳效果。領(lǐng)導(dǎo)需要在師生中享有崇高的威信管理理念和工作方法才能被師生認可，才能最大限度地提高工作效能。領(lǐng)導(dǎo)的威信是建立和諧教育氛圍的關(guān)鍵所在，是實現(xiàn)學(xué)校、教師和學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。自古以來的教育家和優(yōu)秀教師，在教育事業(yè)上取得成就，得到學(xué)生的尊敬和愛戴，就在于他們在學(xué)生中有很高的威信。中國古代的荀子就十分注意樹立教師的道德威信。他說：尊嚴而憚，可以為師，只有具有尊嚴和威信的人才能為師。世紀初德國的教育家赫爾巴特在他的《普通教育學(xué)》中強調(diào)：樹立不容爭議的教師威信是絕對必要的。前蘇聯(lián)偉大的教育家克魯普斯卡婭說得好：對學(xué)生來說，教師的思想與他的個人品質(zhì)是分不開的。

一個受學(xué)生愛戴的教師所說的話，比一個與他們格格不入的且受他們鄙視的人所說的話，他們接受起來是完全不同的，從后者口中說出的即使是最高尚的思想也會變成可憎恨的東西。的確是這樣，有威信的教師教的課，學(xué)生容易接受，教學(xué)效果就好；有威信的領(lǐng)導(dǎo)說的話，師生容易接受，教育效果就好。這是我們每一位在教育教學(xué)實踐中都能親身體會和認識到的`。樹立威信是十分重要的。但威信的樹立，不能靠威嚇、粗暴的手段來實現(xiàn)，只能靠高尚的道德品質(zhì)和精湛的業(yè)務(wù)能力，才能贏得師生的信任。著名科學(xué)家愛因斯坦說：教師使用的強制手段要盡可有地少，學(xué)生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。我們要贏得師生的愛戴和尊敬，除了具有淵博的知識和高尚的品德外，還要給他們以真誠的愛護和尊重。沒有真誠的愛，就沒有成功的教育?？释鹊嚼蠋煹膼圩o和關(guān)心是學(xué)生的普遍心理要求，渴望等到領(lǐng)導(dǎo)的認可和尊重是每一個員工的普遍心理要求。我們只有認識并做到這一點，才能引起師生對我們的尊敬和愛戴。常言道：親其師，信其道。只要學(xué)生感受到教師對他的諄諄教導(dǎo)是愛護他、關(guān)心他，就會自然產(chǎn)生對教師尊敬的心情，從崇敬教師到接受教師的一一教導(dǎo)。教師的職責(zé)是教書育人。教師講授科學(xué)文化知識的同時，更要注意用教師的示范和榜樣去影響學(xué)生。做為一名教師更要注意用自己的示范和榜樣去影響學(xué)生。

以身作則就是要用自己的實際行動去影響別人。俗話說，說千言道萬語，不如做個好榜樣。因為，學(xué)生正處于長身體、長知識的時期，他們對真假是非、善惡美丑的辨別能力還不很強，需要教師正面引導(dǎo)和教育，同時，更希望在自己崇敬的老師身上看到應(yīng)該做、學(xué)到如何做的問題。為此，教師在學(xué)生面前，必須以身示范，言行一致。如果，教師在課堂上講助人為樂，自己卻自私自利；在課堂上講文明禮貌，自己卻隨地吐痰，出言不遜，粗暴懲罰學(xué)生；在課堂上講遵守紀律，自己卻自由散漫，不遵守法紀教師講一套大道理，自己又做一套，言行不一，不能以身作則，學(xué)生就會把課堂上講的道理、傳授的知識，打上問號，化為烏有，這是我們最不愿意看到的現(xiàn)象?？傊覀冏鳛閷W(xué)生知識的啟蒙者，行為道德的示范者，成人成才的引導(dǎo)者，我們要努力學(xué)習(xí)，掌握豐富的知識，用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自己，培養(yǎng)自己的高尚人格和道德情操，以身作則，為人師表，使自己真正成為一個學(xué)生尊重的教師。

德育教學(xué)教育的論文篇七

一、關(guān)于體育教學(xué)的方法創(chuàng)新策略

1.使用多媒體的技術(shù)來實行體育教育

就目前而言，在教學(xué)思想不斷變化的基礎(chǔ)上，教學(xué)方式也在不斷變化。要想使體育教學(xué)方式得到創(chuàng)新，就必須在課堂講解上進行教學(xué)方法的變革。隨著新時代科學(xué)技術(shù)的水平不斷提升，不少教學(xué)活動中逐漸普遍應(yīng)用多媒體的技術(shù)，個這方面也已經(jīng)取得一定教學(xué)成績。例如：可以在教學(xué)活動中運用一些比較靈活與生動的教學(xué)視頻，以及豐富多彩的圖片來吸引學(xué)生注意力。而體育理論知識講解過程中，許多教學(xué)工作難以示范，就必須使用多媒體技術(shù)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生可以全方面掌握教學(xué)內(nèi)容，同時可以掌握一些細節(jié)。同時在教學(xué)活動中，老師可以組織一些小組活動，讓學(xué)生互相之間競賽，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動性。

2.盡力培養(yǎng)全部學(xué)生創(chuàng)新的能力

就目前的體育教學(xué)來看，不僅可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，還可以幫助學(xué)生樹立一個正確的世界觀、人生觀與價值觀，在一定程度上還可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。因此，老師在體育教學(xué)活動進行期間，就要讓學(xué)生意識到自己才是學(xué)習(xí)的主體，可以親自動手設(shè)計游戲，或者是主動積極的參與教學(xué)活動，而不是被迫的接受教育。例如：可以將學(xué)生分成若干個小組，當(dāng)一節(jié)課程結(jié)束以后，指定下一組作為下一課題活動的設(shè)計者，這樣學(xué)生在設(shè)計過程中，會親自進行體驗，主動查找相關(guān)資料，這樣可以使學(xué)生深刻理解體育運動，并全身心的加入體育學(xué)習(xí)中，不只可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，還可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。

3.營造積極、主動學(xué)習(xí)的環(huán)境

由于學(xué)生都是一個獨立的個體，每個人都有自己的情感世界，對許多事物都有自己的觀點，這樣的集體就需要有一個融合的氣氛，大家才能夠接納與自己性格不符的人，在教學(xué)活動中充分融入其中，師生之間共同交流與學(xué)習(xí)。只有學(xué)生與學(xué)生之間相處融洽，學(xué)生與老師之間互相理解，才可以增進彼此之間的了解。特別是實踐性較強的體育教學(xué)，更離不開積極融洽的學(xué)習(xí)氛圍，只有學(xué)生充分發(fā)揮主動能動性，才可以真正的體會到體育的樂趣。因此，這就需要平常教學(xué)活動中，老師要主動的與學(xué)生溝通，拉近師生之間的距離，建立輕松、平等與自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，盡可能使學(xué)生自身個性和魅力得到展現(xiàn)。只有這樣，學(xué)生才可以在學(xué)習(xí)過程中感受到快樂，進而積極參與體育活動，同時提升體育教學(xué)質(zhì)量。而讓學(xué)生主動融入體育教學(xué)活動中的方式很多，如老師在教授立定跳遠的技能過程中，教師能夠親自跳給同學(xué)看，讓學(xué)生從老師的示范中掌握動作要領(lǐng)，學(xué)生可以輕易學(xué)會立定跳遠的技巧。其中對于一些錯誤動作的講解，老師基本也要親身師范，讓同學(xué)可以明白錯誤的地方是什么，而且在觀看老師出錯的過程中，學(xué)生也會覺得是個愉悅的過程，進而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。此外，在教學(xué)活動過程中，老師可以使用一些游戲的方式進行教學(xué)，活躍枯燥的教學(xué)范圍。例如，過去的體育教學(xué)都是課前熱身，然后便直入主題，這樣的形式，學(xué)生多半會覺得枯燥乏味，因此在熱身過程中，可以適當(dāng)加入一些游戲，讓同學(xué)們在游戲的過程中也達到熱身的效果，這樣學(xué)生既可以感受到快樂，老師也可以達到課堂目標，呈現(xiàn)出事倍功半的效果。

4.對運動技能進行創(chuàng)新

教育改革以后，新課標表示，對于一些義務(wù)教育階段的.學(xué)生，需要重視這類學(xué)生基本運動的知識，大體掌握運動的技能即可，不需要或多強調(diào)細節(jié)，或是讓學(xué)生熟悉整個運動過程。同時掌握了運動知識，在一定程度上也體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，掌握了運動基本知識，才能更好的理解運動技能。但是以往體育教學(xué)活動中運動技能過于單一，特別是中學(xué)體育加入升學(xué)考試的新時代，教師基本只是傳授考試的內(nèi)容，對于一些與考試無關(guān)的只是簡單帶過，目的性太強，這會使得學(xué)生厭學(xué)。為了最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，就需要不斷創(chuàng)新運動技能，讓學(xué)生時刻感受到刺激，只有在不斷獲取新知識的前提下，學(xué)生才會有探索的欲望，進而激發(fā)學(xué)生求知欲，只有這樣才可以從根本上提高體育教學(xué)的質(zhì)量。

二、結(jié)語

綜上所述，體育教學(xué)活動過程中，必須要不斷創(chuàng)新，不可以一直停留在傳統(tǒng)的教學(xué)方式上，特別是一些已經(jīng)無滿足新時代要求的教學(xué)觀念要及時更新，并把新型的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化到實踐活動中，才可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動的探索，在學(xué)習(xí)過程中不斷的學(xué)會創(chuàng)新，并建立一良好的學(xué)習(xí)氛圍，形成師生互相學(xué)習(xí)的局面，進而促進體育教學(xué)質(zhì)量的提高。

德育教學(xué)教育的論文篇八

一、生活化視角教學(xué)所遵循的原則

在初中的政治教學(xué)中，要想提高生活化教學(xué)的效果，教師應(yīng)該堅持以下幾點原則：首先，將政治教學(xué)與生活實踐相結(jié)合。初中生雖然具備了一定的基本的政治素養(yǎng)，但是其對于一些問題的看法仍然比較膚淺，且比較片面，因此政治教師應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)者和引領(lǐng)者的作用，從初中生的生活實際出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會在實踐中挖掘理論根源，進而將思想政治理論放到實踐中進行檢驗與應(yīng)用；其次，將政治教學(xué)與現(xiàn)實案例相結(jié)合，初中的政治教材由于篇幅限制，只能提煉理論精華，因此其案例的部分必然會存在不足，此外隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，時政要聞、社會熱點也是瞬息萬變，因此，教師應(yīng)該本著與時俱進的理念，及時為學(xué)生做出案例補充，以保證其在豐富多樣的教學(xué)素材中獲得多角度的啟發(fā)；再次，將政治教育與當(dāng)?shù)貙嶋H相結(jié)合，每個人對自己的鄉(xiāng)土都有一份特殊的情感，因此，在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)該優(yōu)先采用在當(dāng)?shù)鼐哂械湫痛淼陌咐?，以拉近學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的.參與熱情；最后，將政治教學(xué)與學(xué)生的興趣相結(jié)合，長期僵化的教學(xué)模式，讓許多學(xué)生對政治教學(xué)產(chǎn)生了沉悶、說教、高高在上等不良印象，基于此，教師在生活化教學(xué)中應(yīng)該從初中生的性格特點和興趣愛好出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓政治教學(xué)課堂變得更加生動有趣。

二、基于生活化視角的初中的政治教學(xué)模式

1.從趣味性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式

興趣是最好的老師，在教學(xué)實踐中，學(xué)生只有對某一新知識產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，才能夠在積極的情感引導(dǎo)下不斷探索。學(xué)生缺乏興趣一直以來是是困擾初中的政治教師的主要問題之一。建構(gòu)主義認為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程依托一定的情境，而熟悉的生活就是思想政治教學(xué)情境設(shè)計的來源，初中的政治教師在教學(xué)實踐中，應(yīng)該從有趣的生活場景出發(fā)，讓學(xué)生在情感遷移中完成對理論知識的探索，例如在“成長在社會”的教學(xué)中，為了提高學(xué)生的責(zé)任意識，教師利用教學(xué)視頻為學(xué)生展示了一些社會不文明現(xiàn)象，如亂丟垃圾、踩踏草坪、亂寫亂畫等，這些不良行為在大多數(shù)學(xué)生身上都出現(xiàn)過，而將其搬到課堂上，則可以讓學(xué)生從案例中反思自身行為，并提高構(gòu)建和諧社會的責(zé)任感。

2.從政治性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式

初中的政治教學(xué)的根本任務(wù)是為社會主義建設(shè)培養(yǎng)未來接班人，因此基本的政治理論是政治教育的核心。在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)該從政治的角度出發(fā)，讓初中生對我國的基本國情、基本矛盾、基本政治經(jīng)濟體制、未來發(fā)展有一個概括性的了解，然后通過內(nèi)容的細化，提高學(xué)生的社會責(zé)任感，如在“情系祖國”這一章的教學(xué)中，教師可以結(jié)合歷史知識，利用鮮活生動的歷史故事，為學(xué)生講述黨的發(fā)展歷史，新中國的誕生和發(fā)展歷史以及改革開發(fā)以來的偉大成就，以增強學(xué)生的民族自豪感和民族責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義精神。

3.從時效性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式

新媒體使信息的傳播更加便捷，許多社會問題都會經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的發(fā)酵成為社會關(guān)注的熱點，而教師在生活化的教學(xué)實踐中，應(yīng)該保證教學(xué)內(nèi)容的時效性，緊跟時代步伐，用最新的教學(xué)案例激發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實思考，例如近年來，“老人摔倒，扶不扶？”的問題在網(wǎng)上吵的沸沸揚揚，許多人由于扶人被訛，這種現(xiàn)象嚴重地影響了社會的風(fēng)氣，讓愛心成為了社會欺詐的對象，因此，教師在政治教學(xué)中，可以利用正反兩方面的案例，組織學(xué)生展開思考與討論，以保證在基礎(chǔ)教育階段糾正社會的不良風(fēng)氣，為青少年的健康成長提供良好的氛圍和正確的指引。

三、結(jié)束語

總之，初中思想政治課程理論性強、概念抽象、趣味性少，教師在教學(xué)中不僅要實現(xiàn)基本的傳道受業(yè)解惑的目標，還要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立正確的價值觀、人生觀、社會觀，進而形成自主學(xué)習(xí)能力，并能夠?qū)σ恍┥鐣录纬瑟毩⒌乃伎?。政治與生活密不可分，從生活視角探索初中的政治教學(xué)的新途徑，不僅有利于學(xué)生的全面發(fā)展，更有利于推動教學(xué)改革的不斷深化。

參考文獻

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[3]曾椿樹.對基于生活化思維的初中的政治教學(xué)模式的探討[j].讀與寫(教育教學(xué)刊),2016,11:133.

德育教學(xué)教育的論文篇九

一、新形勢下加強高中女生教育的背景和重要意義

（一）背景

1.從社會發(fā)展上看?，F(xiàn)代女性同男性一樣成為經(jīng)濟、社會發(fā)展的主體力量，女性的發(fā)展關(guān)系著社會的全面發(fā)展，女性力量已經(jīng)深入到社會的各個領(lǐng)域，女性的社會地位已經(jīng)得到了更進一步的提升。女性已經(jīng)成為維系家庭和社會和諧穩(wěn)定的主要力量。

2.學(xué)生群體的性別結(jié)構(gòu)變化要求我們必須重新審視教育，重視女生教育。近年來，我校在校女生的比例逐年呈上升趨勢，以11月份統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在校的6637名學(xué)生中，女生3382名，占到50.96%，已經(jīng)略超過了男生的數(shù)量。這種變化本質(zhì)上是基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)對象的結(jié)構(gòu)性變化，即由之前的男生占多數(shù)到現(xiàn)在的男女逐漸相同并且女生略多于男生。這樣，我們就需要改變教育理念和教育方式，適應(yīng)教育對象性別結(jié)構(gòu)的變化。

3.高中女生身心發(fā)展特點要求我們必須高度重視女生教育。高中時期是青少年人生發(fā)展的一次高峰，既是人的性成熟時期，又是智力發(fā)展的關(guān)鍵期，同時還是逐步走向獨立、培養(yǎng)良好道德情操、行為習(xí)慣的最好時期，也是樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要時期。

4.社會和學(xué)校教育中存在的誤區(qū)。一是女性教育視角的缺失。受社會的影響，在對女生的教育過程中往往以男性視角和思維來設(shè)計和衡量，存在抹殺性別差異的現(xiàn)象；二是錯誤的認為男女平等就是男女應(yīng)該完全一樣。在學(xué)校教育中往往沒有注重研究性別差異，沒有針對性別特點開展教育。

5.學(xué)校教育管理者中以男性為主導(dǎo)。盡管我校的女教職工比例很大，但在我?，F(xiàn)任的班主任中，僅有一名女班主任，同時負責(zé)學(xué)生管理工作的也是以男性教師為主，對于處于青春期的女生教育來說，顯然會有很多問題存在。

（二）重要意義

1.高中女生因其身處身心發(fā)展的特殊階段，女生普遍比男生成熟要早一至二年，但是發(fā)展又不如男生穩(wěn)定，生理上的超前與心理上的滯后，是女生在人際交往、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面表現(xiàn)出有別于男生的特點，尤其是在高中教育階段的班級管理上她們擁有性別優(yōu)勢，對班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)方面的影響舉足輕重。因此，通過加強女生教育，對于提升學(xué)生精神風(fēng)貌，促進學(xué)校整體德育工作水平的提高具有重要的現(xiàn)實意義。

2.從女性承擔(dān)的社會責(zé)任角度講，她們不僅是公民，更是未來的母親，承擔(dān)著民族啟蒙教育者的重任，因此重視女生教育更是具有特殊意義。世界女性教育先驅(qū)克魯普斯卡婭說過：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民；如果你在家教育女兒，就是在培養(yǎng)整個民族?！?/p>

二、學(xué)校加強女生教育的構(gòu)想與實踐

（一）構(gòu)想

1.做好我縣小學(xué)、初中和我校女生教育現(xiàn)狀調(diào)研，掌握細致可靠的數(shù)據(jù)，形成資料詳實的調(diào)查報告，制定好高中女生教育的.規(guī)劃和實施方案。

2.強調(diào)女生教育的目標，就是要從女生的生理和心理特點出發(fā)，營造健康成長環(huán)境，讓女生在未來能夠擺脫角色困境，以真正享受到女性角色帶來的快樂。

3.引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)換教育者角色，即教師不能滿足于做女生學(xué)習(xí)上的良師益友，而要做女生健康成長的心理保健醫(yī)生，更要做引領(lǐng)女生思想發(fā)展的人生導(dǎo)師。幫助她們順利度過青春期，為以后的人生奠基。

4.在對女生安全、心理健康、生理健康、人際交往、道德操守等進行充分研究的基礎(chǔ)上，形成有針對性的自編教材，嘗試開設(shè)“如何做一個美麗的女生”教育講堂，使之形成特色女生教育學(xué)校課程。

（二）實踐探索

1.學(xué)校管理者的觀念更新。我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視女生教育工作，把女生工作提升到學(xué)校的“一把手”工程，成立了以校長為組長，德育副校長為副組長的學(xué)校女生工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強對女生工作的領(lǐng)導(dǎo)和研究。

2.為加強女生教育工作，學(xué)校在每個年級設(shè)立負責(zé)學(xué)生管理的女性副主任，主要側(cè)重女生教育管理工作；同時，試行助理班主任工作制度，彌補班主任為清一色男性的不足，大多數(shù)班級配備了一名女教師為助理班主任，主要是負責(zé)女生工作。

3.正在開展《新形勢下高中女生教育的研究與實踐》“十二五”課題研究，圍繞本課題學(xué)校已開展了大量工作。一是對全國以及世界上對加強女生教育的情況進行了專項資料收集、整理；二是請課題專家和女生教育專家對課題的實效性進行了充分評估，認為進行這一課題研究意義重大；三是有意識的對班主任教育案例和心理教研室個案咨詢中的典型案例進行專門研判，確定女生教育的切入點。四是對女生的心理、生理、人際關(guān)系、價值取向等方面進行了初步的調(diào)查了解。課題研究將進一步促進我校女生教育工作的開展。

4.針對女生教育學(xué)校開展了系列主題活動。一是新生入學(xué)后就有意識的強化女生教育，軍訓(xùn)期間請全國著名心理教育專家陳紀英給高一女生作“啟迪美麗人生，成就高中夢想”專題心理報告會；二是高二年級開展了系列女生教育活動：專題女生青春期教育輔導(dǎo)講座；三是開展“讓青春綻放光彩、讓人生更加美麗、做靜雅女生”主題教育，通過征文、主題班會、學(xué)生互動等形式進行針對性教育；四是開展“十佳女生”活動。

5.關(guān)注女生心理健康和生理健康，開展針對女生的心理咨詢活動和生理健康教育活動。我校心理教研室三名教師均為女性，同時其中一名是濟南市心理教育中心組成員，兩名具有國家二級心理咨詢師資格證書，并且都具有十年以上的工作經(jīng)驗。我們利用這一教育資源優(yōu)勢，結(jié)合高中女生心理發(fā)展的獨特性，多角度加強女生心理引導(dǎo)，如開展有針對性的心理輔導(dǎo)課和心理咨詢活動，對女生群體進行團體輔導(dǎo)，每周二開展心理沙龍活動，開辟專門女生心理熱線等。同時學(xué)校衛(wèi)生室積極開展女生生理健康教育活動，對全校女生的飲食、個人衛(wèi)生進行指導(dǎo)。

6.積極開發(fā)學(xué)校校本教材，推動女生教育。一是創(chuàng)編《做一個美麗的女孩》女生青春期教育校本系列教材，包括女生安全手冊、生活指導(dǎo)手冊等，內(nèi)容涵蓋青春期心理教育、性教育、文明禮儀、人際交往、自防自護等，指導(dǎo)女生認識女性美，追求女性美，珍愛自己。二是充分發(fā)揮學(xué)科育人功能，挖掘教材內(nèi)在的教育資源，提高女生“四自”（自尊、自信、自強、自立）意識。匯編歷史上和當(dāng)代杰出女性的優(yōu)秀事跡和卓越成就，積極發(fā)掘優(yōu)秀女性的人格魅力。幫助女生增強自信、自強意識，引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。女生教育特別是處于特殊年齡階段的高中女生教育意義重大，我們將堅定信心，進一步深化女生教育的內(nèi)涵，拓寬女生教育的途徑，不負時代和未來的期望。

德育教學(xué)教育的論文篇十

摘要：留守初中生因為家庭、學(xué)校、社會等因素的影響，表現(xiàn)出了獨有的特征。教師應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注這個特殊的群體，通過發(fā)揮榜樣作用、建立留守學(xué)生代管制度、開展心理咨詢活動和校園活動等切實可行的方法對他們進行必要的德育教育。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守學(xué)生；初中生；德育教育

留守初中生由于父母很少在自己旁邊，因此親情、家庭教育缺失，容易成為所謂的“問題學(xué)生”，并出現(xiàn)厭學(xué)、孤僻、易怒、心理承受能力差的特征。農(nóng)村初中學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師必須高度關(guān)注留守學(xué)生，為他們提供必要的幫助和德育。

一、農(nóng)村留守初中生的德育狀況

1.遠離親情，家庭教育缺失

通常情況下，外出務(wù)工的學(xué)生家長和孩子的聯(lián)系方式基本依靠電話，并且頻率也往往在一周一次，甚至更少。筆者所在的學(xué)校中，有的外出務(wù)工家長甚至一年也未和孩子進行聯(lián)系。在這種嚴重的親情缺失的情況下，學(xué)生往往無法獲得必要的管理和教育，長此以往，很容易導(dǎo)致學(xué)生性格內(nèi)向，學(xué)習(xí)興趣不足，自卑、空虛、封閉，甚至產(chǎn)生心理問題。

2.隔代教育引起德育失常

大部分農(nóng)村留守初中生和自己的祖父母或外祖父母生活，可是，絕大多數(shù)的農(nóng)村老年人由于教育觀念落后，加之“隔輩親”的思想，導(dǎo)致他們對自己的孫輩溺愛和嬌縱。這容易使學(xué)生形成放任自流、唯我獨尊的心理，并且會將這種心理帶到學(xué)校來，使其和同齡人的溝通產(chǎn)生困難，同學(xué)之間容易發(fā)生矛盾和糾紛。

3.物質(zhì)放縱造成道德失衡

很多留守學(xué)生的父母因為無法及時撫養(yǎng)和照顧自己的孩子而感到愧疚，便通過大量的物質(zhì)來進行補償。一些留守學(xué)生擁有大量的零花錢，卻無人監(jiān)管其用途，導(dǎo)致他們形成了相互攀比、奢侈浪費等不良習(xí)氣。僅以筆者所在的學(xué)校而言，就有很多拿著蘋果手機打游戲、穿著名牌服裝進行炫耀的留守學(xué)生。他們這種做法就是道德失衡的表現(xiàn)。

二、農(nóng)村留守初中生的'德育教育對策

1.榜樣作用引導(dǎo)學(xué)生

對于留守初中生而言，教師尤其是班主任的言談舉止和思想情感對他們可以起到最直接的參照和導(dǎo)向作用。在思想情感中，道德品格無疑排在首位，并且集中體現(xiàn)在教師的日常言談舉止當(dāng)中。針對這個問題，教師必須在德育水平、價值觀念、行為習(xí)慣、言談舉止等方面為留守學(xué)生樹立榜樣，從而代替他們的父母進行正確的日常德育教育，進而彌補家庭教育的缺失。如筆者為了給留守學(xué)生起到示范作用，每天堅持提前五分鐘到教室，以飽滿的熱情、積極樂觀的態(tài)度投入到每一個教學(xué)環(huán)節(jié)之中，并主動參與到班級學(xué)生的各種文藝、體育活動中，為學(xué)生樹立熱愛工作、熱愛生活、積極向上的榜樣。教師必須以身作則，發(fā)揮典范作用，留守學(xué)生才會信服，并進行追隨和學(xué)習(xí)。

2.建立留守學(xué)生代管制度

對于留守學(xué)生，教師可以建立代管制度。一般而言，班主任是該班留守學(xué)生的直接代管人，學(xué)校的每個教師都與本校的三到五名留守學(xué)生進行結(jié)對子，成為他們的“臨時家長”。每個代管教師經(jīng)常和學(xué)生進行定期的心靈溝通和交流，并對他們的學(xué)習(xí)與生活狀況進行了解，同時和學(xué)生一同探索出解決問題的具體對策。這不僅可以讓教師在第一時間了解學(xué)生的心理狀況，也可以很好地彌補學(xué)生在家庭教育中的缺失。

3.開展心理咨詢活動

針對留守學(xué)生普遍存在的心理問題，以及留守學(xué)生可能會對其他學(xué)生產(chǎn)生的影響，學(xué)?？梢匝埿睦碜稍儙煻ㄆ趤硇Ｅe辦心理咨詢和心理輔導(dǎo)活動。這就讓留守學(xué)生有了傾訴煩惱的場所，并且讓學(xué)生獲得了專業(yè)的心理指導(dǎo)。通過這些活動，讓留守學(xué)生感覺到學(xué)校和教師對他們的關(guān)心與幫助，進而拉近師生間的距離。

4.組織豐富多樣的校園活動

中學(xué)校園在某種程度上也是一個小社會。在這個社會中如果能夠擁有激發(fā)留守學(xué)生興趣的事物，也可以讓他們自覺投身到學(xué)校的學(xué)習(xí)和活動中，進而能夠主動地遠離社會不良風(fēng)氣，并且培養(yǎng)他們的集體意識以及永不言敗、自信堅強的德育品質(zhì)。比如我校教師就經(jīng)常組織諸如詩詞大會、合唱比賽、足球?qū)官?、籃球爭霸賽、趣味運動會等課外活動，不僅吸引了留守學(xué)生的目光，也讓他們在寓教于樂的活動中掌握了知識能力，進而提高他們的德育水平。對留守初中生開展德育教育是一個長期、緩慢且系統(tǒng)的工程。教師和學(xué)校需要通過掌握每個留守學(xué)生的特點和狀況，運用科學(xué)、具有針對性的方式對他們進行教育和引導(dǎo)，讓留守學(xué)生能夠樹立正確的人生觀和價值觀，達到良好的道德水平，為人生的成功打下堅實的基礎(chǔ)。

德育教學(xué)教育的論文篇十一

昌寧縣溫泉初級中學(xué)王彩江

語文是人類文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語文課程的基本特點。新課程背景下該如何進行語文教學(xué)，才能有效地達到《語文新課標》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會學(xué)生學(xué)會祖國的語言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，積極探索課堂教學(xué)改革，及時調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)模式，努力改變過多強調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽略學(xué)習(xí)過程的教學(xué)習(xí)慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把德育滲透在語文教學(xué)工作中。在初中語文教學(xué)工作實踐中，如何將德育教育與語文教學(xué)有機地融為一體進行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點體會淺談如下：

一、把德育工作放在語文教學(xué)工作的首位

當(dāng)今社會是綜合國力競爭的社會，是科技競爭的社會，是人才競爭的社會。是對新形式下的人才作高標準要求的社會，也是對我們教育工作者做嚴格要求的社會，要求我們培養(yǎng)出能適應(yīng)新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應(yīng)滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效的?！爸怯缓贸龃纹?，體育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中對學(xué)生進行德育教育是非常必要的。新課程標準指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”以教師自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點化學(xué)生。讓學(xué)生從點滴做起，做一個有崇高道德的人?！霸娧灾尽薄把詾樾穆暋薄拔囊暂d道文道統(tǒng)一”是語文教學(xué)的自身要求。語文教學(xué)的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學(xué)之中，使學(xué)生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學(xué)內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，有助于學(xué)生怎樣做人的，都是語文學(xué)科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強語文教學(xué)的德育滲透，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學(xué)作為一門綜合藝術(shù)，如何能把思想品德教育藝術(shù)地融入教學(xué)過程中，使德智相長，是每一位教育工作者都需要認真思考的課題。語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于培養(yǎng)初中階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化具有十分重要的意義。

二、注意教師的角色定位，在教學(xué)中的德育滲透要結(jié)合教材內(nèi)容把握學(xué)生心理特征

（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學(xué)生

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重以下六種學(xué)生：尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；尊重有過錯的學(xué)生；尊重有嚴重缺點和缺陷的學(xué)生；尊重和自己意見不一致的學(xué)生。和他們和平相處，在學(xué)習(xí)和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對他們的興趣、愛好、專長、給予贊賞，激發(fā)興趣，學(xué)生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵性的語言進行班里表揚，曉之以理，動之以情。這樣，更堅定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣。

（二）在教學(xué)中的德育滲透要結(jié)合教材內(nèi)容把握學(xué)生心理特征

作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進行教學(xué)，寓德育教育寓教學(xué)中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點，在教學(xué)時就要善于引導(dǎo)，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：《行道樹》，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，讓學(xué)生有意注意，使其進入角色，組織學(xué)生扮演行道樹，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹說幾句話這樣一個表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時也讓學(xué)生懂得了人生的價值在于奉獻。

1。從認識漢字美進行德育滲透。法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道：“法國語言是世界上最美的語言――最明白、最精確”。語言是祖國的象征，都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。但是作為我們的學(xué)生就應(yīng)該這樣認為，漢語才是世界上最美的語言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正，單從一個“人”字的寫法上，就可以看出老祖先對我們?nèi)祟惣挠璧暮裢D―做一個頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國漢字不過幾千個，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無窮，我們會在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛祖國的語言。

2。從語文教材內(nèi)容中滲透來樹立人生觀。我國著名教育學(xué)家陶行知先生名言：“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真”。當(dāng)今社會，樹立積極正確的人生觀，在語文教學(xué)中也是非常重要的。俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾。柯察金的故事，保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作。讓學(xué)生思索人生意義的這段話：“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？當(dāng)你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進行的斗爭?！弊屚瑢W(xué)在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實現(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念。

3。從語文教材內(nèi)容中滲透來學(xué)會自立自強。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明?！痹谶@一課教學(xué)中，讓同學(xué)們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福??！讓他們說出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過同學(xué)們的肺腑之言，感到教學(xué)中德育教育的責(zé)任重大。青少年是祖國未來的建設(shè)者，不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標，還要讓他們學(xué)會自立自強?，F(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨生子女，有些家長過分溺愛，無形中使他們產(chǎn)生“唯我獨尊”的狹隘思想，缺乏愛心、同情心，缺少獨立性和自理能力。所以，教會學(xué)生“怎樣做人”，也是語文教學(xué)中德育滲透的一個重要內(nèi)容。學(xué)朱自清先生的《背影》，讓同學(xué)們討論“如何看待父愛母愛”，讓同學(xué)們列舉出父愛母愛的種種事實感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學(xué)這樣說道：“世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學(xué)會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧?！睈?，是不能忘記的。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓他們學(xué)會珍愛自己、關(guān)愛他人，自立自強。

4。利用課外閱讀實施德育教育。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀，教師應(yīng)該針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學(xué)生收到實效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們的高尚和頑強在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。

5。利用名言警句的積累和理解進行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學(xué)特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對學(xué)生思想健康成長，有很大的好處。

三、處理好語文教學(xué)與德育教育的關(guān)系

語文課不是政治課，在課堂教學(xué)中應(yīng)實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓(xùn)練去進行德育，更不能讓語文訓(xùn)練從屬于德育，是以使初中學(xué)生通過訓(xùn)練掌握和運用祖國語言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語文課所包含的思想內(nèi)容的特點。當(dāng)前，需要廣大青少年樹立遠大的革命理想，培養(yǎng)愛國主義，社會主義和集體主義思想，形成科學(xué)的人生觀、價值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì)，是語文教學(xué)中一個重要內(nèi)容，是健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中，有必要著眼于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

初中語文教材所選課文極富形象性，沒有洋洋灑灑的長篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術(shù)語、判斷和推理來表達，相反，它們總是通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內(nèi)容。語文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應(yīng)將德育立足于：一是培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學(xué)過程使學(xué)生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育；三是培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培育愛美情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好德意志品格。

總之，在語文教學(xué)研究中，我們深感教材中所蘊含的科學(xué)文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強德育滲透意識，才能使德育在語文教學(xué)中做到“潤物細無聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過去重視基礎(chǔ)知識，轉(zhuǎn)向不僅掌握扎實的基礎(chǔ)知識，更要注重寬厚綜合性的知識，尤其重視掌握人文知識，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

【參考文獻】

[1]《中學(xué)語文教材分析》（云南教育出版社）

[2]《走進新課程》（北京師范大學(xué)出版社）

[3]《教學(xué)創(chuàng)新探索與實踐》（黑龍江教育出版社）

[4]《語文教材詮釋》（七年級八年級九年級上下冊）

[5]《中學(xué)語文教學(xué)通訊》（1至7期）

德育教學(xué)教育的論文篇十二

摘要：英語寫作在高考試卷中占有很大比重，從農(nóng)村地區(qū)中學(xué)生英語寫作中存在的常見問題為突破口，尋求如何加強英語寫作教學(xué)和提高學(xué)生英語寫作水平的途徑。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；寫作現(xiàn)狀；教學(xué)策略

《普通高中英語課程標準》指出：“基礎(chǔ)階段英語課程的總體目標是培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運用能力?！庇⒄Z寫作是體現(xiàn)英語應(yīng)用能力的一個重要方面。因而書面表達一直是高考英語試題的重要組成部分。然而我國目前的英語教學(xué)中，寫作是教學(xué)中最為薄弱的環(huán)節(jié)，尤其是山區(qū)學(xué)校。本文就農(nóng)村中學(xué)寫作教學(xué)的現(xiàn)狀及寫作訓(xùn)練的策略進行剖析闡述。

一、寫作教學(xué)現(xiàn)狀

1。詞匯、短語運用能力差，無法準確表意

受詞匯量和閱讀量的限制，學(xué)生掌握的英文詞匯、短語、句式匱乏，未形成正確的英語思維習(xí)慣，這些都限制了學(xué)生用英文準確表意。

2。運用母語思維，chinglish屢見不鮮

學(xué)生用英語寫作時受漢語思維影響把漢語中的一些詞匯或表達方式生搬硬套到英語作文中。顯然這是在二語習(xí)得中出現(xiàn)的母語對英語學(xué)習(xí)的負遷移。這就要求教師在寫作教學(xué)中有意識地把這種負遷移減到最低限度。

3。寫作內(nèi)容匱乏，語篇生澀，段落、文章的邏輯性差

傳統(tǒng)的英語教學(xué)把語言知識放在首位，忽視了文章的篇章結(jié)構(gòu)，因而學(xué)生的作文大多內(nèi)容空洞貧乏、信息感不強、邏輯性差，不能完整、連貫地刻畫主要細節(jié)，深刻地表達主題思想。

4。只注重寫作結(jié)果，忽視寫作過程

由于受課時的限制，課堂留給學(xué)生寫作的時間很少甚至沒有，教師大多布置學(xué)生課后完成。教師在批改講評作文時只注意語言的準確性而忽視對寫作技能的指導(dǎo)，忽視對學(xué)生寫作過程的評價，由此導(dǎo)致許多學(xué)生的寫作訓(xùn)練流于形式。

5。書寫不規(guī)范問題普遍存在

目前，學(xué)生中有相當(dāng)一部分作文書寫不規(guī)范、字跡潦草、標點使用不當(dāng)、大小寫混亂，從而導(dǎo)致考試時扣卷面分和感官分。因此教師必須在學(xué)生平時的寫作過程中重視學(xué)生的書寫問題，及時提醒、指正，慢慢改變學(xué)生的書寫。

針對以上學(xué)生英語書面表達中的錯誤和困難，筆者結(jié)合多年的英語教學(xué)實踐，探尋出了一些提高寫作教學(xué)的途徑和方法。

二、寫作訓(xùn)練途徑

1。強化基本功訓(xùn)練

（1）從詞匯教學(xué)入手，抓好語言基本功

在教學(xué)中注意把詞義、詞性及詞的用法結(jié)合起來，既注重語言的信息性，又注意語言的使用性。

（2）加強英語基本句型的訓(xùn)練

無論多么復(fù)雜的句子，都有能表達該句中心意思的“主句”，其余則是起修飾、補充作用的定語、狀語以及各種類型的“從句”。幾乎所有的英語句型都是六種基本句型的擴大、延伸或變化。針對這一特點，訓(xùn)練學(xué)生“寫”就要抓住六種基本句型的訓(xùn)練，牢記句型，不斷運用。六種基本句型是：主語+系動詞+表語；主語+謂語+賓語；主語+謂語；主語+謂語+間接賓語+直接賓語；主語+謂語+賓語+賓語補足語；there+be結(jié)構(gòu)。其次，加強句型教學(xué)，要對一些句子進行結(jié)構(gòu)分析，增強他們利用各種句子進行一意多種表達的訓(xùn)練。再次，充分利用新教材中鞏固語言的練習(xí)，對學(xué)生進行基本語感的訓(xùn)練。

2。從日常教學(xué)抓起，注重寫作材料的積累

寫作能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，必須經(jīng)過“閱讀—積累—模仿—自主表達”四個階段。在日常教學(xué)中，要求學(xué)生能熟讀或背誦一定量的.范文，充分積累寫作材料，積累一定量的短語、習(xí)慣表達和精彩句式，強化正確意識和語感。多次感受語言、模仿語言、內(nèi)化語言，最終寫出自己的文章。

3。關(guān)注寫作訓(xùn)練的規(guī)范性

（1）規(guī)范寫作步驟

高中寫作訓(xùn)練應(yīng)以高考寫作題型為指導(dǎo)，嚴格規(guī)范學(xué)生的寫作步驟，培養(yǎng)學(xué)生的良好寫作習(xí)慣。學(xué)生應(yīng)遵循以下5個步驟：認真審題，擬好提綱（確定題材、人稱、時態(tài)）—確定要點、遣詞造句（列舉細節(jié)要點）—連句成文、突出主題—及時復(fù)查、修改潤色—規(guī)范謄寫。

（2）規(guī)范書寫和文體格式

高考英語寫作常涉及的文體有說明文、應(yīng)用文、提綱作文和開放作文。對各種文體特點、格式要清楚，熟悉規(guī)范的書面表達形式，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，熟練而清晰地書寫，格式、連筆、詞距、標點要正確。

（3）加強仿寫訓(xùn)練

書寫的心理活動是由觀察到臨摹，由臨摹到自主，由自主到熟練的過程。借助范文加強仿寫訓(xùn)練是有效提高學(xué)生習(xí)作的方法之一，仿寫既可以是局部的，也可以是整體的。范文不僅要在格式、內(nèi)容要點、語法修辭與語言習(xí)慣上給學(xué)生樹立樣板，而且要注意英語的多種表達方法。學(xué)生要在仿照范文寫作中，學(xué)會語言、章法和表達技巧。

4。高效、有針對性地批改作文

作文批改是最能體現(xiàn)教師在寫作教學(xué)中指導(dǎo)作用的一個環(huán)節(jié)。在批改過程中，教師的指導(dǎo)作用就在于肯定學(xué)生的成績，指出錯誤的同時也指出閃光點，給學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價。

（1）用賞識的眼光看學(xué)生作文

賞識是激發(fā)學(xué)生興趣、讓學(xué)生思維靈活的良藥。在作文評改中，盡可能地發(fā)現(xiàn)他們習(xí)作中的閃光點，多鼓勵、多表揚，把他們寫得好的、表達貼切的句子指出來，在旁邊加批注，讓他們更有信心地去寫作，最大限度地激發(fā)其寫作欲望。

（2）注重語句的地道、行文的流暢

語句是否地道，行文是否連貫決定著一篇習(xí)作能否成為一篇好的文章，這一切取決于學(xué)生是否會使用合適的連接詞與過渡語。

習(xí)作評價中要多鼓勵學(xué)生使用過渡語，為文章增色添彩。

寫作能力的提高是循序漸進的過程，因此必須把寫作訓(xùn)練貫穿在整個教學(xué)過程中，日積月累才能有所突破。教師在平時的教學(xué)過程中應(yīng)對學(xué)生進行多方面的寫作訓(xùn)練，每次作文要及時批改，以激發(fā)和保持學(xué)生的寫作興趣。優(yōu)化評改，靈活使用多種方式，多面批、多表揚、多鼓勵，學(xué)生才能逐漸不怕寫作文，進而提高英語寫作水平。

參考文獻：

［1］傅瑞屏。評一節(jié)高中英語優(yōu)質(zhì)寫作課。中小學(xué)英語教學(xué)與研究，。

［2］賈冠杰，馬寅初，姜寧。中學(xué)英語教學(xué)心理研究［m］。湖南師范大學(xué)出版社，—05。

德育教學(xué)教育的論文篇十三

前言

隨著改革開放以來,國家社會經(jīng)濟日益發(fā)展,在這日新月異的年代,不管是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,都把國民素質(zhì)教育放在極其重要的戰(zhàn)略地位,不惜余力發(fā)展教育,志在培養(yǎng)一批德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀公民。如今,在我國教育體制不斷改革與創(chuàng)新的背景下,體育教育成為了素質(zhì)教育中的一大亮點,新的時代對廣大中學(xué)生提出了新的要求,對高素質(zhì)人才寄予新的希冀。體育教育作為中學(xué)教育的一大組成部分,作用不容小覷,對于培養(yǎng)中學(xué)生的身體素質(zhì),以及其本身的娛樂教育的價值,是其他教育體系所不可比擬的。而如今我國傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制已然成為教育中的潛規(guī)則,中學(xué)課堂上的體育教育索然無味,枯燥的形式必然不能實現(xiàn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。近年來,許多學(xué)校試點體育游戲教學(xué),運用體育游戲來提高調(diào)動學(xué)生參與的積極性,培養(yǎng)學(xué)生對體育產(chǎn)生濃厚的興趣,切實做到體育與教育的完美結(jié)合。

1體育游戲的優(yōu)勢特點與作用

1.1運動與教育并重:

體育游戲作為體育中延伸出來的一種表現(xiàn)形式,其自身具有的運動特點是以各種游戲的方式進行而體現(xiàn)的,可以提高中學(xué)生的活動能力以及神經(jīng)系統(tǒng)機能,增進身體健康,塑造良好體型體態(tài)等等。體育游戲和傳統(tǒng)體育一樣,具有一定的腦力和體力的需求,這些競技類的環(huán)節(jié)不僅可能需要團隊默契配合,還需要成員的拼搏精神來完成。體育游戲中具有的競爭性和鍛煉性原則[1],更好地培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)合作精神,讓他們懂得勇于拼搏、堅持不言棄的真諦,這些傳統(tǒng)課堂上所獲取不到的'東西恰恰能很好的在體育游戲里得以體現(xiàn),既得到身體上的鍛煉也有人格上的歷練,正所謂運動與教育并重。

1.2娛樂中間接素拓:

體育游戲具有傳統(tǒng)體育所不具備的娛樂趣味性,教育者可以通過體育游戲的作用讓體育在中學(xué)教育中變得更加生動有趣,使體育課堂更加引人期待。老師可以變換體育游戲提高學(xué)生參與體育的熱情,培養(yǎng)濃厚的興趣。不至于讓體育課堂死氣沉沉,讓中學(xué)生擺脫對體育的厭倦,讓運動成為學(xué)習(xí)中很好的一種放松方式。在提倡素質(zhì)教育的時代,素質(zhì)拓展成為教育的一大主流。長期的應(yīng)試教育讓學(xué)生體質(zhì)不斷下降,中學(xué)生變得更加不愿意參加體育活動,而體育游戲可以很好地體現(xiàn)娛樂性,讓中學(xué)生對體育充滿熱情,素質(zhì)拓展得以更好地實施。

1.3創(chuàng)新與興趣相結(jié)合:

教育者可以通過學(xué)生的興趣取向在傳統(tǒng)體育中提出創(chuàng)新或者在生活里得到啟發(fā)創(chuàng)造出有趣的體育活動,在體育游戲展現(xiàn),讓學(xué)生真正熱愛體育,如在壯族三月三的民族運動會上,滑板鞋競速、踩高蹺比賽、搶糍粑等活動都是從生活中演變出來的趣味體育游戲。以此同時,教育者可以以學(xué)生為主體作為原則,讓學(xué)生在自身興趣角度創(chuàng)新體育形式,凸顯學(xué)生主體地位的同時改變老師的權(quán)威的一面,鼓勵學(xué)生參與體育游戲的管理中,這樣更能體現(xiàn)學(xué)生的興趣體育游戲中的創(chuàng)新。

2體育游戲在中學(xué)教育中運用的注意事項

2.1體育游戲需從教學(xué)內(nèi)容出發(fā):

體育游戲是調(diào)動學(xué)生參與體育競技的一種方式,作為中學(xué)教育中傳授體育技能知識的橋梁,不能脫離實際教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)該是從教學(xué)目標出發(fā),間接培養(yǎng)學(xué)生身心發(fā)展,促進教學(xué)效果。譬如,傳統(tǒng)籃球課上,良好的彈跳力作為一項必備的身體技能,老師會讓學(xué)生一圈圈地做著蛙跳運動,如此長期進行毫無興致可言。但是教育者可以以蛙跳運動作為目標,把學(xué)生分為若干組進行蛙跳接力賽,無形中學(xué)生因團隊精神等的影響必將專心練習(xí),在體育游戲的競技性中得到了最好的鍛煉。如此必不會影響教學(xué)的進度,而恰恰實現(xiàn)了教學(xué)中的要求。

2.2體育游戲中負荷安排需酌情考慮:

在不同的地區(qū),不同的人群,體質(zhì)有著不同的差別。合理安排體育課的運動負荷也是體育教學(xué)原則中的要求,因此,體育游戲中也應(yīng)注意運動負荷的合理安排,因時因地因人做出不同的考慮。因為在體育游戲中,學(xué)生興奮點比較高,運動自然比較劇烈,很容易因為運動過度產(chǎn)生極度疲勞,不僅影響新授課的教學(xué),而且對人身心影響較大。合理精致的教育體制下的體育游戲形式,必是考慮到各方面的因素制定出的,才能有利于教學(xué)目標的完成,更有利于學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。

2.3體育游戲需要保障學(xué)生的安全:

安全問題是重中之重,體育游戲帶來的不僅僅是身心的愉悅和運動,還要保證在體育游戲中學(xué)生容易忽略的自身安全問題。這就要求教育者對體育游戲規(guī)則的合理界定以及場地的安全選擇,提前對學(xué)生使用的場地和器材進行設(shè)計布局,所以體育游戲之前的安全檢查尤為重要。

3總結(jié)

綜上所述,體育游戲在創(chuàng)新教育體制下的地位可以見得,合理的規(guī)范的體育游戲不僅能夠很好的實現(xiàn)中學(xué)教育,而且還可以凸顯學(xué)生主體地位。教育者應(yīng)該從實際出發(fā),對各方面進行合理安排布局,讓體育游戲運用在中學(xué)教育中得以體現(xiàn),促進中學(xué)生全面發(fā)展。

德育教學(xué)教育的論文篇十四

在大學(xué)英語中進行德育教育非常重要,本文從教材內(nèi)容、課堂活動、教師的榜樣作用探討了大學(xué)英語德育教育的途徑.

德育教學(xué)教育的論文篇十五

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想的對策

對于教育管理部門來說，要提高對于數(shù)學(xué)思想滲透教學(xué)的認識，對教師加強相關(guān)培訓(xùn)是必不可少的。與此同時，還要督促學(xué)校建立數(shù)學(xué)思想滲透教學(xué)的考核，增加數(shù)學(xué)思想滲透教學(xué)方法和教學(xué)過程在考核中所占的比例，努力使數(shù)學(xué)思想滲透成為數(shù)學(xué)教學(xué)的考核重點和教學(xué)重點。對于數(shù)學(xué)教師來說，首先要明確在小學(xué)階段，教材涉及的主要數(shù)學(xué)思想有哪些，明確了這些數(shù)學(xué)思想，還要完善具體的教學(xué)策略。本文以蘇教版教材為例，總結(jié)了以下幾點：

第一，在學(xué)習(xí)新內(nèi)容時要滲透數(shù)學(xué)思想。在設(shè)計教案時教師要有意識地增加數(shù)學(xué)思想的啟發(fā)，將數(shù)學(xué)思想與新的數(shù)學(xué)知識結(jié)合起來，避免只講知識表面不講數(shù)學(xué)原理，只講習(xí)題不講思想。在講授新內(nèi)容時，不能直接將相關(guān)概念和定理告訴學(xué)生，而是通過一定的.方法引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生逐步探索、猜測，慢慢接近，掌握知識形成過程中的相關(guān)思想，鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。這樣學(xué)生可以發(fā)揮數(shù)學(xué)思維能力去推理，對所學(xué)知識理解得更加透徹，記憶也更加深刻。

第二，在解題中滲透數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)離不開解題，但是解題的方法不止一種，多一種方法就可能多一種數(shù)學(xué)思想。如蘇教版的練習(xí)冊中有這樣一道題：×3.14＋199.8×31.4＋19.98×314。先讓學(xué)生觀察數(shù)字的關(guān)聯(lián)性，學(xué)生會很容易看出數(shù)值1998小數(shù)點在往左移動，3.14的小數(shù)點在往右移動，兩個數(shù)值相乘，根據(jù)小數(shù)點移動的知識，學(xué)生能夠推斷出三個乘積是相等的，無論它們怎么變動，小數(shù)點后面一共是兩位，只要算出1998×3.14再乘以3就可以了。這個解題思路實際上滲透了劃歸的數(shù)學(xué)思想。教師要在解題之前就開始向?qū)W生滲透，解題之后還要進行深化點睛，久而久之，學(xué)生就掌握了這種方法。

第三，經(jīng)常講，反復(fù)講。數(shù)學(xué)思想滲透是需要潛移默化的，教師要堅持這一過程，在講課時不斷舉一反三，幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會。

第四，要引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想，鼓勵學(xué)生將課堂中學(xué)到的思想運用到生活中，將生活中的問題帶到課堂上。

二、結(jié)束語

數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)知識的靈魂所在，沒有了靈魂，學(xué)了再多的知識也只是空中樓閣，難以自成一體。作為教師和管理者，有責(zé)任為小學(xué)生從課本和大量習(xí)題中挖掘出數(shù)學(xué)思想，從生活中啟發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想，有針對性地提高學(xué)生的知識遷移能力，注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)。

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