無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
愛國主義讀書教育活動篇一
“愛國主義主題讀書心得體會”是一個非常寬泛而深入的話題，涉及了愛國主義教育、文學(xué)作品、個人體驗等多個層面。通過讀書，許多人對愛國主義有了更深刻的理解和體會。在我個人的閱讀過程中，我體會到了愛國主義的偉大意義、責(zé)任和動力，并得出了以下的幾點體會。
首先，在閱讀中我深刻體會到愛國主義的偉大意義。愛國主義代表著對祖國熱愛、對人民忠誠、對民族自豪的一種情感。通過讀一些經(jīng)典的愛國作品，如《紅樓夢》、《岳陽樓記》等，我對愛國的意義有了更深入的理解。愛國意味著為國家的利益而心甘情愿地奮斗，無私地奉獻(xiàn)。一個有愛國精神的國家，才能夠團(tuán)結(jié)一致、實現(xiàn)繁榮昌盛。因此，每個人都應(yīng)該有強(qiáng)烈的愛國情懷，用實際行動為國家做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，通過讀書我體會到了愛國主義教育的重要性。愛國主義教育是國家和社會對人民進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容，通過對愛國主義相關(guān)的經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)人們的愛國情懷。例如，我讀過的楊絳的《我們仨》，其中通過對家庭和愛國家的情感描寫，深情地展現(xiàn)了一個從個人到家庭再到國家的情感融合和轉(zhuǎn)變。這樣的作品能夠讓我更加理解愛國的含義，并鼓舞我為家庭和國家的幸福而努力。
第三，愛國主題的閱讀也讓我深刻感受到了個人責(zé)任的重大意義。每個人都是國家的一份子，應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任和義務(wù)。通過讀一些愛國主義的作品，我知道了自己應(yīng)該怎樣為國家做出貢獻(xiàn)。例如，在魯迅的《狂人日記》中，他以對國家社會的不滿和憤慨描繪了一個個體在封建社會中的無助，通過閱讀這樣的作品，我明白了自己對社會的種種不滿應(yīng)該具備批判精神并付出實際行動來改變。
第四，愛國主義的閱讀也激發(fā)了我的內(nèi)心動力。愛國主義是一種動力，能夠激發(fā)人們的熱情和創(chuàng)造力。通過讀一些愛國主義的作品，我懂得了如何通過自己的奮斗和努力來實現(xiàn)個人價值和國家的繁榮昌盛。例如，郭沫若的《黃河大合唱》，這首歌以激情洋溢的詞曲喚起了國人的愛國情感，并燃起了我們捍衛(wèi)國家利益、拯救國家危亡的斗志。這樣的閱讀能夠激勵我將激情投入到學(xué)習(xí)和工作中，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，通過讀書我認(rèn)識到，愛國主義是需要時刻銘記的，不僅僅只是在特定的日期或者場合表達(dá)。每個人都要時刻保持對國家的熱愛和對民族的自豪感，做到愛國愛家、愛社會愛人民。作為一個學(xué)生，我要從學(xué)習(xí)做起，提高自己的素質(zhì)和能力，為中國的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個人都能夠保持這種愛國主義的情感，才能真正實現(xiàn)國家的長治久安和人民的幸福安康。
總結(jié)起來，愛國主義主題的讀書心得體會，不僅僅局限于對幾本著作的解讀和感悟，更是一種培養(yǎng)愛國情懷和社會責(zé)任感的過程。通過閱讀愛國主題的作品，我們能夠更加深入理解和體悟愛國的含義，明白自己的責(zé)任和義務(wù)，并以此作為動力來實現(xiàn)自己的個人價值和國家的繁榮發(fā)展。讓我們時刻保持對國家的熱愛，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
愛國主義讀書教育活動篇二
最近，我讀了許許多多的好書，其中《我愛我的祖國》可把我迷住了。書中的故事各式各樣，豐富多彩。比如《氣魄雄偉的開國大典》、《我國的爭氣彈“596”和“導(dǎo)彈之父”》。
其中“鐵人”王進(jìn)喜，這篇文章可把我給吸引住了。這講得是很久以前的中國非常貧窮，沒有錢更沒有石油，還要被別人欺凌，被西方人成為“貧油帽”。石油鉆探工人王進(jìn)喜知道后感到非常悲傷，想自己就是石油工人竟不能為祖國奉獻(xiàn)一點力量。
這時，我深深知道了王進(jìn)喜為了讓中國有汽油燒，為了讓公共汽車能啟動。于是他就奮不顧身地跳進(jìn)齊腰深的泥漿池里，揮動雙臂，咬牙行走。用身體當(dāng)起了攪拌機(jī)，這是多么讓人感動啊!他這種頑強(qiáng)意志和沖天干勁的精神多么值得我學(xué)習(xí)。他的行為多么像一位天使，在為后人開路啊!他就是為了讓我下一代能燒汽油，能讓我們過上富裕的生活才不顧自己有腿傷就跳進(jìn)泥漿池當(dāng)攪拌機(jī)。啊!讀到這兒我當(dāng)感動得留下了眼淚。
這時，我想到了自己。原來我是一個不愛學(xué)習(xí)的人，常常把老師和爸爸媽媽布置的作業(yè)當(dāng)做任務(wù)一樣，并不看得很重，而且做完了也不檢查，就跑出來玩了。媽媽好言相勸，我也不聽只是當(dāng)做耳旁風(fēng)，這個耳朵進(jìn)，那個耳朵出，有時候還和媽媽頂嘴?？勺詮淖x了“鐵人”王進(jìn)喜這篇感人肺府的文章后，我就變了。王進(jìn)喜這種精神鼓舞著我，讓我喜愛起了讀書。在我有空的時候便拿起書來認(rèn)真地看著讀著，有時侯看著看著便想睡覺了，可剛想閉上眼睛，腦子就浮現(xiàn)出了王進(jìn)喜在泥漿池攪拌時的情景，只見他雙腳在泥漿池內(nèi)向前移動，雙手在泥漿池里使勁地攪拌。他的腳上、衣服上都沾有泥漿，可他一點兒不在乎，沒有一句怨言。因為他心里只想著讓祖國有石油燒，在他的眼中，好像周圍一切事物都不重要了，甚至連自己的生命。我揉揉眼睛又看起來有時忘了吃飯，有時忘了睡覺。我覺得中華的每一個兒女都應(yīng)該勤勞、刻苦地學(xué)習(xí)，長大后報效祖國。
愛國主義讀書教育活動篇三
第一段：引言（150字）
近年來，愛國主義教育在我國教育體系中得到了更加重視。為了進(jìn)一步加強(qiáng)和培養(yǎng)青少年的愛國情感，我在大學(xué)期間選擇了一系列與愛國主義主題相關(guān)的書籍進(jìn)行閱讀。通過這段時間的閱讀，我不僅對愛國主題有了更深入的理解，同時也讓我對個人的成長和社會責(zé)任有了新的認(rèn)識。
第二段：愛國主題的內(nèi)涵（250字）
所謂愛國主義，是指一個人對自己祖國的深厚感情和忠誠。通過讀書，我意識到愛國主題并不僅僅是對國家的贊美和頌揚，更包含了對國家歷史、文化、社會進(jìn)步的認(rèn)同和思考。例如在《我的父親毛澤東》中，我深切感受到父親對民族獨立和國家發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn)；而在《紅巖》一書中，我了解到了抗戰(zhàn)年代的艱苦和英雄。通過這些閱讀，我對國家的歷史有了更加深入的了解，感受到了作為國家公民的無限榮光和責(zé)任。
第三段：愛國主題與個人成長（300字）
愛國主題讀書讓我意識到個人成長和國家命運息息相關(guān)。例如在《圍城》一書中，作者通過描寫那個風(fēng)雨飄搖的時代表現(xiàn)了許多人對國家未來的憧憬和渴望，同時也反映了每個人的成長與命運息息相關(guān)。這讓我明白，一個人的個體成長與國家的發(fā)展息息相關(guān)，只有國家強(qiáng)大了，每個人才能夠有更好的成長和發(fā)展機(jī)會。
第四段：愛國主題和社會責(zé)任（300字）
作為一個中國公民，我們有著對國家和社會的責(zé)任。愛國主題讀書讓我深刻理解到了這一點。在《鬼吹燈》一書中，作者通過對中國傳統(tǒng)文化的探索和對寶藏的搜尋，表達(dá)了對國家遺產(chǎn)的珍視和保護(hù)。這讓我明白，每個人都有責(zé)任去傳承和保護(hù)國家的文化和傳統(tǒng)，因為這是我們作為國民的責(zé)任。
第五段：結(jié)語（200字）
通過愛國主題的讀書，讓我對自己的國家有了更深入的認(rèn)識和了解。同時，我們也應(yīng)該明白，愛國主題不僅僅是口頭上的贊美，更應(yīng)該通過實際行動來體現(xiàn)。我們每個人在日常生活中，可以從小事做起，如保護(hù)環(huán)境、遵守法律、助人為樂等。只有每個人都能夠履行自己應(yīng)有的社會責(zé)任，我們的國家才能越來越強(qiáng)大和繁榮。因此，我將繼續(xù)讀書，不斷豐富自己的知識，為國家的發(fā)展盡自己的一份力量。
總結(jié)：通過愛國主題的讀書，我對國家的歷史、文化和社會責(zé)任有了更深入的了解和認(rèn)識。愛國主題讀書不僅僅是為了滿足自己的知識需求，更是為了培養(yǎng)和加強(qiáng)自己對國家的深厚感情和責(zé)任心。愛國主題讀書帶給我無盡的啟示和思考，讓我深切感受到作為一個中國公民的榮耀和自豪。我相信，只要每個人都能夠履行自己的社會責(zé)任，我們的國家將會迎來更加美好的明天。
愛國主義讀書教育活動篇四
近日，中共中央政治局審議《新時代愛國主義教育實施綱要》。在會上指出，愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，必須大力弘揚愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。
放眼當(dāng)下，各地愛國主義教育雖然開展得如火如荼，但卻依然存在重形式輕內(nèi)容，教育“入腦不入心”的問題。簡單來說，就是部分黨員將學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)“耳旁風(fēng)”，聽過就過，達(dá)不到應(yīng)有的效果。解決愛國主義教育中的形式化現(xiàn)象，我們要掌握現(xiàn)代社會信息傳播不斷呈現(xiàn)出分眾化、差異化的趨勢，有針對性地掌握不同年齡層和行業(yè)領(lǐng)域的受眾閱讀習(xí)慣與接受心理，創(chuàng)新方式方法，在提升愛國主義教育的有效性和魅力值上下功夫。
言之有物，內(nèi)容為王，魅力值+1。內(nèi)容好自會吸引大批“自來水”宣傳助攻，達(dá)到螺旋式傳播效果。當(dāng)前部分愛國主義教育脫離群眾，刻意追求“高大上”，大多以高深系統(tǒng)的理論為藍(lán)本進(jìn)行宣講，沒有根據(jù)受眾文化程度和理解能力進(jìn)行改編，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不接地氣，聽眾無法消化吸收，如“丈二的和尚摸不著頭腦”，聽了也是白聽。要深入實際調(diào)研，了解掌握黨員群眾關(guān)心、關(guān)注的熱點，摸清所想所盼所需，把社會敏感點和熱點話題引入教育內(nèi)容，結(jié)合基層黨員和群眾身邊的典型案例提升宣講的現(xiàn)實性，創(chuàng)作出具有差異化、特色化的作品，不斷增強(qiáng)內(nèi)容的吸引力、感染力和說服力，讓黨員干部在教育中留得住心、凝得住神、悟得出理。
言之有方，渠道制勝，魅力值+1。愛國主義教育既要突出政治性、思想性、原則性，也要創(chuàng)新載體和形式，讓黨員群眾感受到學(xué)習(xí)教育的溫度。隨著現(xiàn)代科技信息的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入各個領(lǐng)域，特別是抖音視頻、微博微信等新媒體的廣泛運用，為愛國主義教育提供了更多可供選擇的新平臺。要提升愛國主義教育的效果和覆蓋面，一定要在傳統(tǒng)紙媒、電視、廣播等傳播方式的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)新媒體和傳統(tǒng)媒體的融合促進(jìn)，將當(dāng)下的大熱門網(wǎng)站和宣傳平臺充分利用起來，變?yōu)槲覀兊男麄鞣▽殻瑫惩ㄇ?，進(jìn)一步產(chǎn)生積極社會效應(yīng)和價值引導(dǎo)。
言之有趣，“流量”擔(dān)當(dāng)，魅力值+1。愛國主義教育是嚴(yán)格嚴(yán)肅的，但宣傳不能過于刻板。我們不僅要追求宣傳的內(nèi)在品質(zhì)，還要注意宣傳的外在流量。當(dāng)前不少愛國主義教育看似面面俱到、聲勢浩大，實則是在自娛自樂、閉門造車，除了規(guī)定觀看和參加的人員外，很少有人點擊觀看和深入了解活動信息，“臺上講得熱火朝天，臺下昏睡一片、拉呱聊天”。在日常工作中要持續(xù)做好特色專題活動，跟進(jìn)時代潮流和宣傳趨勢，可以通過演唱紅色歌曲、畫愛國主題漫畫、開展網(wǎng)絡(luò)直播等群眾喜聞樂見的方式進(jìn)行傳授，變“單一說教”為“生動說唱”，通過更新潮有趣的方式不斷吸引各類人群的關(guān)注和流量，提高宣傳效果。在語言上，用好方言俗語、“草根語言”、“網(wǎng)絡(luò)熱詞”，多些有溫度有人情的表達(dá)，多運用事實事例推出一些沾著泥土的作品。追求內(nèi)在和外在美的統(tǒng)一，達(dá)到秀外慧中、自帶“流量”的目的。
愛國主義教育是一項長期性的工作，要以“十年樹木，百年樹人”的覺悟，把眼光放長、視野拓寬，根據(jù)不同人群特點制定長遠(yuǎn)細(xì)致的規(guī)劃，通過一步步增加愛國主義教育的魅力值，提升教育效果。推動廣大黨員干部和群眾在新的起點上肩負(fù)使命，勇?lián)?zé)任，共同書寫中華民族偉大復(fù)興的新傳奇。
愛國主義讀書教育活動篇五
愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國人民的共同信仰。作為一名大學(xué)生，我深深體會到了愛國主義在讀書中的重要性。最近我讀了一本名為《紅巖》的書，這本書真實地講述了紅巖抗戰(zhàn)時期的一些英雄事跡。通過這段讀書經(jīng)歷，我對愛國主義有了更加深刻的體會。
二、主體段一：愛國情懷熔鑄于抗戰(zhàn)歲月
《紅巖》的故事背景設(shè)定在抗戰(zhàn)時期的重慶，講述了學(xué)生團(tuán)體的愛國抗戰(zhàn)活動。在這個艱苦的歲月里，每一個角色都表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的愛國情懷。他們組織軍事訓(xùn)練、籌款、定期進(jìn)行演出獻(xiàn)藝，用自己微薄的力量支持著前線抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在寒冷的冬夜里，他們?yōu)榱嘶I款，甚至挨家挨戶地唱戲，用自己的熱情和行動感染著每個人。通過這些活動，我體會到了愛國情懷的力量，它能夠令人們奮發(fā)向前，齊心協(xié)力，無私地為國家和人民奉獻(xiàn)。
三、主體段二：愛國主義的不朽精神
在《紅巖》中，人物形象的刻畫充滿了愛國主義的精神。書中的主人公楊靖宇，是一個極富正義感和愛國情懷的青年，他義無反顧地投身到抗戰(zhàn)的浪潮中，最終獻(xiàn)出了自己的生命。在楊靖宇的形象中，我們看到了一個愛國主義者堅定的信仰和毫無私心的奉獻(xiàn)精神。讀完這本書，我深深地被楊靖宇的氣魄和勇氣所打動。他的精神激勵著我要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，為國家的繁榮和人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
四、主體段三：愛國主義的現(xiàn)實意義
《紅巖》所講述的抗戰(zhàn)歷史，雖然已經(jīng)過去了幾十年，但其中蘊(yùn)含的愛國主義精神依然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。當(dāng)今社會，我們面臨著百年未有之大變局，國家的發(fā)展與民族的復(fù)興離不開每一個人的努力。我們需要擁有和那些愛國主義者一樣的精神激情，為了國家的發(fā)展，為了中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。《紅巖》這本書激發(fā)了我對于國家命運的關(guān)注和責(zé)任感，也讓我明白自己應(yīng)該如何為國家貢獻(xiàn)自己的力量。
五、結(jié)論
通過閱讀《紅巖》，我更加深刻地理解了愛國主義的重要性。愛國主義是我們身上的一種精神追求，一個民族的驕傲和自豪。愛國主義的力量可以影響一個人的行為，激勵一個民族向前發(fā)展。作為一名大學(xué)生，我將努力學(xué)習(xí)，砥礪前行，努力成為一個有責(zé)任感、有使命感、有愛國情懷的人。我相信，只有每一個人都有愛國主義的情懷，才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
愛國主義讀書教育活動篇六
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵，是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動力?！霸陂L期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?，并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)民族的獨立和國家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因為我們有偉大民族精神的堅強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險的考驗，一直保持堅強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國歷，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”，到“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。
愛國主義讀書教育活動篇七
1931年，日本發(fā)動了九一八事變，開始了把中國變?yōu)槠洫氄贾趁竦氐碾A段。東北開展了抗日游擊戰(zhàn)爭，全國掀起抗日救亡運動。國m黨政府制定的所謂“攘外必先安內(nèi)”國策，壓制抗日救亡運動，1935年華北事變發(fā)生，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，在這種形勢下，北平爆發(fā)了著名的一二九學(xué)生運動。
這次聲勢浩大的抗日救國游行共有6000多學(xué)生參加，他們高喊“打倒帝國主義”，“反對華北自治”，“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”等口號，向國m黨當(dāng)屆請愿，但受到了軍警鎮(zhèn)壓，一共有30多人被捕，百余人受傷。但他們毫不氣餒，醞釀更大規(guī)模的斗爭。以上這些充分體現(xiàn)了那個年代青年學(xué)生的革命與愛國精神。
如今，一轉(zhuǎn)眼已過了68年了。當(dāng)20世紀(jì)的最后一縷陽光微笑著染紅天邊時，中國不再是列強(qiáng)欺辱的對象。因為她強(qiáng)大起來。作為新世紀(jì)的接班人。誠然，我們不能使用像68年前那樣的方式來愛國，但是和平年代也有和平年代的愛國方式。照理說，這應(yīng)該比往日簡單一些，不過是努力學(xué)習(xí)，在祖國需要自己的時候，奉獻(xiàn)出自己的一切罷了。
其實，話雖說簡單，也并不是那么容易就能夠辦到的學(xué)習(xí)是一件很苦的差事，并非每個人都能夠從頭到尾一絲不茍地堅持下來，而且，從另一個角度來說，它也許比做其它事更難。
學(xué)習(xí)，不能有一絲的懈怠，這正如馬拉松長跑，每個人起點都是相同的`，要看最后誰跑在前面，過程很重要。別人都在努力，加把勁向前沖，你就不能在原地踏步，若是如此，你便落后了，這時候，不應(yīng)該自我安慰，冠冤堂皇地說，不是我后退了，是別人前進(jìn)了。錯！這樣的想法只能使自己落后于別人，因為無論如何，你相對于別人來說，都是處在后頭的。
相反，若是自始自終你都一直在認(rèn)真往前跑，那樣，你位于別人前面，感覺才能很輕松，最后到達(dá)目的地時，也不會感到太吃力。這樣的學(xué)習(xí)才是最科學(xué)，最有效的。
放眼回望祖國，我們有北京的紫禁城，湖南的岳陽樓，西湖的柔美。長江浩浩，黃河滔滔，骨肉同胞情激起了母親每一個孩子的熱血，熱淚與熱情。讓正義之血噴涌吧，讓自由之調(diào)灑落吧，讓真理之情堅定吧！讓我們用最熱忱的心來建設(shè)祖國吧，讓它永遠(yuǎn)高傲地屹立在世界的東方！
愛國主義讀書教育活動篇八
愛國主義是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國近代史的洪流中，無數(shù)愛國主義者為了國家的獨立和人民的幸福做出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。紅巖精神是反映愛國主義精神的集中體現(xiàn)，它不僅是一種傳統(tǒng)與現(xiàn)實的對接，也是一種精神與行動的具體結(jié)合。在讀《紅巖》這本書的過程中，我深深感受到了愛國主義精神的偉大和生命的力量。接下來，我將從五個方面來展開我的讀書心得體會。
首先，紅巖讓我明白了一個真理：愛國主義是永恒的主題。紅巖一詞最初出現(xiàn)在1929年時代周刊上，當(dāng)時它是一個地名，后來成為了中國抗日戰(zhàn)爭時期，重慶市渝北縣古路鄉(xiāng)紅巖村的代名詞。眾多青年躬身投身到了這片紅巖土地上，他們以堅定的信念和不服從命令的精神，為中國革命的事業(yè)進(jìn)行了英勇的斗爭。紅巖精神通過書中的真實故事向我們展示出了這一代人的愛國情懷和無私奉獻(xiàn)的精神，他們用生命詮釋了愛國主義的偉大，并為這個國家做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
其次，紅巖讓我明白了堅定信仰的重要性。在書中，主人公丁玲、楊瑞卿等人以及他們身邊的同志們，無論是面對政權(quán)的迫害還是命運的坎坷，他們始終堅守著他們的理想和信念。他們不畏權(quán)勢，不屈服于命運的壓迫，因為他們知道只有堅持真理、堅持正義，才能帶來國家和人民的幸福。他們的行動告訴了我們，愛國主義與信仰是分不開的，只有堅守信仰，才能在困境中找到前進(jìn)的力量。
第三，紅巖讓我明白了個人價值的重要性。在紅巖這片土地上，每個人都有不同的能力和角色，但他們彼此之間都相互關(guān)聯(lián)，相互合作。他們不計個人得失，毫不猶豫地為了國家和人民，為了共同的目標(biāo)而奮斗。通過書中的描述，我們可以看到，即使是那些普通的村民、工人、學(xué)生，他們依然用自己的方式，盡職盡責(zé)地為這個國家做出了貢獻(xiàn)。他們相信，自己的努力可以改變社會，可以振興民族，這種個人價值的追求是愛國主義精神的重要組成部分。
第四，紅巖讓我明白了克服困難的勇氣和毅力的重要性。紅巖的人物們在戰(zhàn)爭年代生活在困難的環(huán)境中，他們時刻面臨著生命的考驗和抉擇。丁玲、楊瑞卿等人在面對困難和艱險的時候，都沒有退縮，而是用自己的堅韌和勇氣去克服。他們用行動證明了困難并不能阻擋愛國主義精神的傳播和發(fā)展，只有在困難中堅持和奮斗，才能迎來國家的興旺和發(fā)展。
最后，紅巖讓我明白了愛國主義精神的光輝與偉大。在紅巖這個地方，一群平凡人因為對國家的熱愛而選擇了堅守，用自己的實際行動詮釋著紅巖精神。他們的愛國主義精神是超越個人利益，為了國家和民族繁榮而不息的力量。他們的犧牲和付出，讓人感嘆愛國主義精神的偉大。紅巖精神是一種信仰，是一種正能量的傳播，是一種鼓舞人心的力量，它鼓勵著我們每個人都能夠在自己的崗位上為國家和民族的興旺發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，《紅巖》這本書用生動的故事和真實的人物塑造了一幅愛國主義精神的畫卷，讓我深深地感受到了愛國主義精神的偉大和生命的力量。這種精神不僅是一種信仰，更是一種行動，一種奮斗，它激勵著我們在國家和民族的興旺中做出自己的貢獻(xiàn)。對于每一個中國人來說，我們都應(yīng)該從紅巖精神中汲取力量，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。只有愛國主義精神與時俱進(jìn)，才能迎來國家的繁榮和人民的幸福。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3848194.html】
