在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
水調(diào)歌頭蘇軾原文篇一
水調(diào)歌頭是文學(xué)史上一部才華橫溢的作品，由唐代文學(xué)家辛棄疾所創(chuàng)作。這首詞以古典音樂(lè)為背景，以美麗的景色和動(dòng)人的情感構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)特的氛圍。每一段的語(yǔ)言和節(jié)奏都使人心頭蕩漾，讓人不自覺(jué)地沉浸其中。通過(guò)閱讀和分析水調(diào)歌頭，我深刻地理解了辛棄疾的情感表達(dá)和他對(duì)人生的思考，體會(huì)到了詩(shī)人的心境和他對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài)。
第一段：水調(diào)歌頭的美麗景色
水調(diào)歌頭以其細(xì)膩的描寫和表達(dá)而聞名，尤其是對(duì)自然景色的描繪更是令人心馳神往。全詞以“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流”揭開(kāi)序幕，引起讀者的無(wú)限遐想。接著，辛棄疾將我們帶入到一個(gè)秀美的官道旁，形容了青山和流水的美麗。他的字里行間充滿了對(duì)大自然的贊美之情，讓人仿佛置身其中。在水調(diào)歌頭中，他以婉約的筆觸描繪了一個(gè)美麗而神奇的世界，讓讀者不禁陶醉其中。
第二段：水調(diào)歌頭中的濃郁情感
水調(diào)歌頭中除了對(duì)自然的描寫以外，更讓人難以忘懷的是其中蘊(yùn)含的濃郁情感。辛棄疾用他的筆尖勾勒了一個(gè)濃烈的愛(ài)情故事。他通過(guò)對(duì)自己的深情表達(dá)，喚起讀者的共鳴和共情。詞中的每一個(gè)字眼和詞藻都充滿了對(duì)愛(ài)情的思考和沉思，如“世情推卻才應(yīng)付，天意如何妄拂人”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)命運(yùn)之手的無(wú)奈。辛棄疾將他的情感溢于言表，讓人讀來(lái)感覺(jué)到了愛(ài)情的小幸福和承受的痛苦。
第三段：水調(diào)歌頭中的詩(shī)人的心境
水調(diào)歌頭不僅僅是一首詩(shī)歌創(chuàng)作，更是詩(shī)人內(nèi)心世界的抒發(fā)。辛棄疾在這首詞中表達(dá)了對(duì)人生的思考和心境的揭示。他對(duì)逝去的時(shí)光有著無(wú)盡的懷念和對(duì)未來(lái)的追求。他的內(nèi)心世界被詞中所描繪的景色和情感所填充，成為了一個(gè)真實(shí)而深刻的存在。水調(diào)歌頭中的詩(shī)人心境讓人感受到了他的忍受，讓人對(duì)辛棄疾的創(chuàng)作和生活有了更深入的理解。
第四段：水調(diào)歌頭中的現(xiàn)實(shí)熱愛(ài)
水調(diào)歌頭中也體現(xiàn)了辛棄疾對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài)和不甘心境遇的情感。他的詞語(yǔ)中蘊(yùn)藏著對(duì)世道的不滿和對(duì)人民疾苦的感同身受?！叭蹮o(wú)聲惜細(xì)流”，不禁讓人聯(lián)想到詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。辛棄疾以一種朦朧的方式抨擊時(shí)代的不公和不義，表達(dá)了自己對(duì)貪官污吏的痛恨和對(duì)人民苦難的同情。詩(shī)人用自己的創(chuàng)作將自己和現(xiàn)實(shí)相連，表達(dá)了對(duì)社會(huì)正義的追求和對(duì)人類幸福的渴望。
第五段：水調(diào)歌頭的經(jīng)典影響
水調(diào)歌頭作為一首偉大的詞作，在文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)。它的千古傳頌，不僅是因?yàn)樾翖壖矊?duì)愛(ài)情、自然和現(xiàn)實(shí)的真摯表達(dá)，更因?yàn)樗忈尩娜诵院颓楦?。水調(diào)歌頭成為了中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典，對(duì)后來(lái)的文人雅士產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)讀解和分析水調(diào)歌頭，我們不僅能品味到辛棄疾的創(chuàng)作才華，也能領(lǐng)略到他對(duì)人生和社會(huì)的思考。水調(diào)歌頭讓我們感受到了古老詩(shī)歌的美與深意，也讓我們對(duì)辛棄疾這位偉大的文人產(chǎn)生了深深的敬意。
水調(diào)歌頭蘇軾原文篇二
水調(diào)歌頭作者：林淳朝代：宋體裁：詞疏水繞城郭，農(nóng)利遍三山。使君重本，雅志初不在游觀。化出玉壺境界，揮灑錦囊詞翰，筆下涌波瀾。天巧無(wú)馀蘊(yùn)，意匠自舒閑。擁鰲頭，民同樂(lè)，頌聲歡。養(yǎng)花天氣，云柔煙膩?zhàn)o(hù)朝寒。桃李滿城陰合，楊柳繞堤綠暗，幽鳥(niǎo)語(yǔ)間關(guān)。似訴風(fēng)光好，留與後人看。
水調(diào)歌頭蘇軾原文篇三
首先，讓我被深深打動(dòng)的是蘇軾對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。詞中的“明月別枝”曲折地表達(dá)出歲月荏苒、時(shí)光飛逝的主題。明月和別離織造出的哀怨之情，使人回首往事，感慨時(shí)光已去。蘇軾以清新活潑的筆觸，道出了人們對(duì)于光陰易逝、時(shí)光一去不復(fù)返的領(lǐng)悟。水調(diào)歌頭讓我明白，我們不能挽回時(shí)間，但我們可以珍惜當(dāng)下，抓住每一刻。
其次，蘇軾對(duì)人生無(wú)常的理解讓人深思。詞中的“春風(fēng)又綠江南岸”蘊(yùn)含著生活的無(wú)常和變化，讓人感慨人生無(wú)常的真諦。生活的變遷如同春風(fēng)，時(shí)而帶來(lái)歡樂(lè)，時(shí)而帶來(lái)憂傷。而人生猶如江南岸，時(shí)而綠意盎然，時(shí)而凄涼落寞。水調(diào)歌頭在描寫這個(gè)世界的瞬息萬(wàn)變中讓我深受觸動(dòng)，提醒我要善于調(diào)整自己的心態(tài)，面對(duì)生活的浮沉，不被外界因素左右。
再者，蘇軾對(duì)于理想的追求也給了我極大的啟示。詞中的“人似月將沉，靜照影自開(kāi)”展現(xiàn)了蘇軾對(duì)于內(nèi)心世界的追求和執(zhí)著。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力和逆境，蘇軾通過(guò)獨(dú)特的表達(dá)展現(xiàn)出自己內(nèi)心深處的世界。他表達(dá)出對(duì)于理想和追求的堅(jiān)持，讓我明白人生需要有追求。水調(diào)歌頭激發(fā)了我對(duì)于理想和目標(biāo)的思考，使我意識(shí)到自己要勇往直前，不斷追尋自己內(nèi)心的聲音。
最后，水調(diào)歌頭還讓我意識(shí)到人生的價(jià)值在于內(nèi)心的豐盈和深度。在這個(gè)喧囂的世界中，人們常常為了功名利祿而忘記了內(nèi)心的追求。然而，蘇軾用他豐富的心靈和文字將自己的思考和情感傳遞給讀者。他讓我明白到，人生真正的價(jià)值在于舞臺(tái)以外更多的是內(nèi)心的修煉和飽滿。只有內(nèi)心豐盈，才能在繁華中保持不變，才能在風(fēng)雨中保持從容。
綜上所述，水調(diào)歌頭作為蘇軾精心創(chuàng)作的一首詞，以其優(yōu)美動(dòng)人的詞章和深刻哲理的主題，給人們帶來(lái)了深刻的思考和心靈的觸動(dòng)。通過(guò)閱讀和理解水調(diào)歌頭，我初步領(lǐng)悟到時(shí)光流轉(zhuǎn)和人生無(wú)常的價(jià)值，明白了追求理想和豐富內(nèi)心的重要性。我相信，只有通過(guò)持續(xù)的努力和心靈的修煉，我們才能在變幻的人生舞臺(tái)上保持從容和真正的價(jià)值。
水調(diào)歌頭蘇軾原文篇四
水調(diào)歌頭作者：林淳朝代：宋體裁：詞螺水亙千古，鰲頂冠三山。年豐帥閫塵靜，欄檻縱遐觀。四望潮登浦溆，萬(wàn)頃綠浮原野，堤岸溢波瀾。畎澮皆沾足，日永桔槔閑。肆華筵，魚(yú)鳥(niǎo)樂(lè)，眾賓歡。良辰好景，年年莫放此盟寒。且念新湖遺愛(ài)，莫作故園遐想，到處是鄉(xiāng)關(guān)。勛業(yè)知非晚，聊把鏡頻看。
水調(diào)歌頭蘇軾原文篇五
水調(diào)歌頭作者：程朝代：宋體裁：詞渤識(shí)南界，西北倚。當(dāng)時(shí)推步，但知宇內(nèi)有乾坤。午夜風(fēng)輪微轉(zhuǎn)，駕我浮空泛景，一息過(guò)天垠。俯視人間世，渺渺聚漚塵。挽天吳，摩海若，吐還吞。寧用計(jì)年，八十陽(yáng)九又三陰。要自白榆星外，直至黑流沙底，山與澤俱平。不論初末度，一如銀。
水調(diào)歌頭蘇軾原文篇六
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文學(xué)藝術(shù)，諸如詩(shī)歌，曲藝等，從本質(zhì)上講，都是文化的傳承和升華。其中，“水調(diào)歌頭”是一種古代曲藝形式，在漢代時(shí)期，已經(jīng)廣泛傳播。作為一種承載著時(shí)代記憶和社會(huì)歷史的藝術(shù)表現(xiàn)形式，“水調(diào)歌頭”在傳承中不斷被演繹和改變，以適應(yīng)時(shí)代的變遷和文化的發(fā)展。在接下來(lái)的幾個(gè)段落中，我將談?wù)撐覍?duì)“水調(diào)歌頭”的一些心得和理解。
第二段：“水調(diào)歌頭”的意義
“水調(diào)歌頭”以它獨(dú)特的形式和深刻的情感，表達(dá)了中國(guó)古典文化傳承中的人性關(guān)懷和思想啟示。它集詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈和表演于一體。藝術(shù)家把古代的詩(shī)歌改編為歌謠，然后用歌詞來(lái)表現(xiàn)不同的情感和主題。這不僅傳遞了很多時(shí)代的信息和記憶，同時(shí)也傳達(dá)了不同時(shí)期的思想觀念和道德準(zhǔn)則。對(duì)我而言，“水調(diào)歌頭”是一種注重傳統(tǒng)的文化精神遺產(chǎn)，也是一種現(xiàn)代文化的歷史呈現(xiàn)。
第三段：“水調(diào)歌頭”的藝術(shù)魅力
“水調(diào)歌頭”的藝術(shù)魅力在于婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)與深刻的情感。歌曲的旋律簡(jiǎn)單優(yōu)美，朗朗上口，令人聽(tīng)起來(lái)非常舒暢。而歌詞則深情地表達(dá)了人間百態(tài)，情感真摯又細(xì)膩。藝術(shù)家在演唱中，動(dòng)作協(xié)調(diào)舒展，氣息吐納自然流暢，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。通過(guò)多媒體的手段，現(xiàn)代的“水調(diào)歌頭”不僅呈現(xiàn)了傳統(tǒng)的藝術(shù)之美，還體現(xiàn)了時(shí)代的審美和文化的影響。
第四段：“水調(diào)歌頭”的演化和創(chuàng)新
歷史是一部文化的演化和創(chuàng)新史。同樣道理，隨著現(xiàn)代文化的不斷變革，傳統(tǒng)文化也必須不斷地更新變革，以適應(yīng)新時(shí)代的需求?！八{(diào)歌頭”亦然。在現(xiàn)代，藝術(shù)家在傳承中不斷嘗試創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)藝術(shù)形式不同于前人的表現(xiàn)手法，更加符合當(dāng)代審美和文化的變化。在此過(guò)程中，“水調(diào)歌頭”逐漸變得更加生動(dòng)有趣，更容易吸引新一代愛(ài)好者的注意。
第五段：總結(jié)
總之，“水調(diào)歌頭”是一種承載著中國(guó)古典文化的獨(dú)特表現(xiàn)形式。它通過(guò)深厚的情感表達(dá)、婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)、優(yōu)美的歌詞，以及中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化融會(huì)在一起。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，都是一件值得傳承和發(fā)揚(yáng)光大的文化瑰寶。對(duì)我們而言，珍惜和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳播和繼承“水調(diào)歌頭”的藝術(shù)精華，是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。
水調(diào)歌頭蘇軾原文篇七
水調(diào)歌頭作者：林淳朝代：宋體裁：詞湖波漲新綠，環(huán)繞越王山。棠齋清晝馀暇，贏得靜中觀。四面屏圍碧玉，十里障開(kāi)云錦，冰鑒倒晴瀾。目送孤鴻遠(yuǎn)，心與白鷗閑。隘游人，喧鼓吹，雜歌歡。曉天澄霽，花羞柳妒怯春寒。好在風(fēng)光滿眼，只恐陽(yáng)春有腳，催詔下天關(guān)。剩寫鵝溪幅，歸去鳳池看。
水調(diào)歌頭蘇軾原文篇八
水調(diào)歌頭作者：程朝代：宋體裁：詞天地本無(wú)際，南北竟誰(shuí)分。樓前多景，中原一恨杳難論。卻似長(zhǎng)江萬(wàn)里，忽有孤山兩點(diǎn)，點(diǎn)破水晶盆。為借鞭霆力，驅(qū)去附。望淮陰，兵冶處，儼然存。看來(lái)天意，止欠士雅與劉琨。三拊當(dāng)時(shí)頑石，喚醒隆中一老，細(xì)與酌芳尊。孟夏正須雨，一洗北塵昏。
水調(diào)歌頭蘇軾原文篇九
水調(diào)歌頭是唐代詩(shī)人蘇軾的一首名詩(shī)，其中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和內(nèi)心思想極為深刻，使人們?cè)谛蕾p這首詩(shī)的過(guò)程中產(chǎn)生很多共鳴和思考，同時(shí)也能夠深入了解詩(shī)人的人生經(jīng)歷和心路歷程。本文將從五個(gè)方面來(lái)探討水調(diào)歌頭所給我們帶來(lái)的心得體會(huì)，以期能夠進(jìn)一步理解這首詩(shī)的內(nèi)涵。
一、生活現(xiàn)實(shí)中的疾苦
蘇軾生活在較為動(dòng)蕩的唐末時(shí)期，社會(huì)中的疾苦和戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的痛苦與不安時(shí)刻圍繞著他的生活。在詩(shī)中他提到了“萬(wàn)事半功，心思到處”，這句話反映出了他對(duì)于生活和人生之中苦澀和痛苦的深刻感受。這表明蘇軾深切地意識(shí)到了人的痛苦和難忍，同時(shí)也通過(guò)這首詩(shī)又對(duì)人生和生活有了更深入的思考，給我們帶來(lái)了深刻的感悟。
二、愛(ài)情的苦澀和美好
在詩(shī)中，蘇軾寫下了自己對(duì)于愛(ài)情的深深眷戀和痛苦之情。他寫道：“憑闌人不見(jiàn)，故園今昔歸何處?！边@句話表達(dá)了蘇軾對(duì)于與愛(ài)人的相聚和分別的思念和苦澀之情，也表現(xiàn)出了他對(duì)于生命和愛(ài)情深刻的感悟。愛(ài)情可以詮釋人性的高尚與美好，同時(shí)也能讓人體會(huì)到人生的無(wú)奈和苦澀，這樣的情感和思考在整個(gè)詩(shī)中得到了很好的體現(xiàn)。
三、對(duì)于未來(lái)的期許和憧憬
在詩(shī)中，蘇軾提到了自己對(duì)于未來(lái)的美好憧憬和對(duì)生活的期許。他寫道：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！边@句話展現(xiàn)了他對(duì)于未來(lái)美好生活的勇敢預(yù)言和深刻的期望，同時(shí)也把對(duì)生命的珍視和對(duì)人生的思考清晰地表達(dá)了出來(lái)。縱身一躍的決心和對(duì)于將來(lái)的渴望和期盼，在蘇軾的筆下得到了深入的描寫。
四、人性的堅(jiān)韌與創(chuàng)新
蘇軾是一位極具創(chuàng)造力的人，他通過(guò)努力和不斷學(xué)習(xí)來(lái)克服生活中的困難和痛苦。他用自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)對(duì)于創(chuàng)造力和人性的求知精神進(jìn)行了闡述。在詩(shī)中他寫道：“縉云山下，茶博士到此一游”，表明他在生活中非常重視對(duì)于知識(shí)的追求和人性的探索，他的一生可以被視為對(duì)于人性的堅(jiān)韌與創(chuàng)新的詮釋，也為我們注入了對(duì)于生活和人生的無(wú)限憧憬和希望。
五、對(duì)于人生態(tài)度的思考和沉淀
蘇軾是一位有著獨(dú)特人生態(tài)度的人，他始終堅(jiān)信人生是一段旅程，每一個(gè)人都應(yīng)該在旅途中心懷憧憬和希望，永不停歇地成長(zhǎng)和進(jìn)步。在詩(shī)中他說(shuō)到：“心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”，這句話表現(xiàn)了他對(duì)于人生的態(tài)度和思考，也把他個(gè)人的哲學(xué)思想通過(guò)文學(xué)工具傳達(dá)給了讀者。這樣的人生態(tài)度給了我們無(wú)限的鼓舞和啟示，讓我們?cè)谌松贸讨懈訄?jiān)定和自信地前行。
總之，蘇軾的水調(diào)歌頭無(wú)疑是一首充滿哲理和內(nèi)涵的詩(shī)歌，它通過(guò)理性和感性的結(jié)合，把詩(shī)人自身的人生體驗(yàn)和心路歷程，以及生活中普遍存在的痛苦和堅(jiān)韌精神表達(dá)得非常淋漓盡致。蘇軾不僅僅是一位杰出的文學(xué)家，也是一個(gè)對(duì)于人生有著深刻思考和態(tài)度的哲學(xué)家，他的人生態(tài)度和心路歷程值得我們珍愛(ài)和思考。
水調(diào)歌頭蘇軾原文篇十
《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》是唐代文學(xué)巨匠蘇軾的一首名篇。這首詞寫自己對(duì)中秋之夜的思念之情，向自己的兄弟情人表達(dá)鄉(xiāng)愁和離別之苦。作為唐詞的代表之一，它凝聚了詩(shī)人的思緒和感慨，表達(dá)出他對(duì)人生的留戀和對(duì)這個(gè)世界的熱愛(ài)。今天，我將分享我自己對(duì)這首詞的體會(huì)和心得，以期與您一同探討蘇軾在這首詞中傳達(dá)的情感和思想。
第二段：文字品評(píng)
蘇軾在這首詞中運(yùn)用了獨(dú)特的修辭手法，使詞意更為深刻。比如“暮色蒼茫看勢(shì)色”這八個(gè)字，把夜晚的幽暗和蒻潤(rùn)展現(xiàn)得淋漓盡致；“青山遮不住，畢竟東流去”這兩句話，用意象的方式傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)流水逝去的感嘆。這些文字描繪了自然的壯美和恒久的真理，展現(xiàn)出蘇軾對(duì)世界的深刻理解和對(duì)人生的無(wú)限感慨。這讓我深刻地感受到了人文和自然的奇妙之處，也深化了我對(duì)詩(shī)歌的理解和領(lǐng)悟。
第三段：情感內(nèi)涵
《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳遞出了詩(shī)人心中的情感和內(nèi)心的矛盾。他既思念鄉(xiāng)愁，又感嘆歲月的無(wú)情流逝；既對(duì)兄弟情人深情不舍，又承認(rèn)一切終將逝去。在這樣的內(nèi)心掙扎中，詩(shī)人的情感被深深地印刻在了這首歌頭中。讀這首詞，我也深深地被蘇軾的情感所觸動(dòng)，感受到了人生的孤獨(dú)和不易，也更加珍視生命中的每一個(gè)時(shí)刻和共享的人情世故。
第四段：藝術(shù)成就
《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》是蘇軾詞藝的代表之作，它成功地表達(dá)了詩(shī)人的情感和思想，并在用詞、意象、抒情、調(diào)子、韻律等方面都達(dá)到了極高的藝術(shù)成就。蘇軾在這首詞中把心與境融為一體，融合傳統(tǒng)文化、山水意象、精深思考和自然美感于一身，形成了深層次的審美風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這也讓我重新認(rèn)識(shí)到了詞這一傳統(tǒng)文藝的獨(dú)特魅力和生命力，也更加敬佩蘇軾這位文學(xué)巨匠豐富的創(chuàng)作才華和對(duì)人生的洞察和領(lǐng)悟。
第五段：結(jié)尾
細(xì)讀《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》，才覺(jué)得文字秀麗，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。每一次讀到這首歌頭時(shí)，總有一股異樣的感動(dòng)。這就是蘇軾詞所帶給人的感受。它不僅是詩(shī)人的音樂(lè)，更是每一個(gè)讀者心靈深處的共鳴。它讓我們感覺(jué)到了詩(shī)歌藝術(shù)的獨(dú)特語(yǔ)言味道，也讓我們思索到了和生命和人生的真正意義。蘇軾通過(guò)這首詞成功地傳達(dá)了自己的情感和思想，也讓我們?cè)陂喿x中體驗(yàn)了人文之美和詩(shī)歌之妙。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3849198.html】
