不同的情感體驗(yàn)可能導(dǎo)致我們對(duì)同一事物產(chǎn)生不同的感覺(jué)和反應(yīng)。在寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)時(shí)，我們需要注意一些關(guān)鍵的要點(diǎn)。想要寫(xiě)一篇好的總結(jié)，可以參考一些成功的案例和經(jīng)典的總結(jié)范文。
跆拳道忍耐的論文篇一
跆拳道古稱(chēng)跆跟、花郎道，是起源于古代朝鮮的民間武藝。
不知道是時(shí)代的影響還是興趣，我報(bào)了跆拳道的課程，現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)一年多了。
學(xué)習(xí)跆拳道是一件非常累人的事情，我在正式學(xué)習(xí)之前，就知道了學(xué)習(xí)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有多么的累，我看到了他們?cè)谘谉岬奶鞖饫铮┲L(zhǎng)衫，長(zhǎng)褲，在炎熱下奔跑，但我還是選擇了它。
通過(guò)多次學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了跆拳道的精神，它幫我做了許多事！
所謂跆拳道的精神，是尊敬師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)同學(xué)。在我白帶時(shí)常被大人笑話，但我并不氣餒，依然堅(jiān)持！魯訊不是說(shuō)要奮斗么？我每星期都抽時(shí)間去練習(xí)，爭(zhēng)取考上紅黑帶。跆拳道重在品德教育，要愛(ài)祖國(guó)、主持正義、尊師重道，不為非作歹。
跆拳道分白.黃.黃綠.綠.綠藍(lán).藍(lán).藍(lán)紅.紅.紅黑.黑幾種等級(jí)，經(jīng)過(guò)2個(gè)月的訓(xùn)練，我已經(jīng)考取黃帶了！拿到掌上明珠般的黃帶后，我如魚(yú)得水，信心倍增，并一鼓作氣拿下了黃綠帶。馬上又要考綠帶了，我一定要把它爭(zhēng)取到！
既然我選擇了學(xué)習(xí)跆拳道，那么，我就要好好地學(xué)習(xí)它，在一次次的踢腿過(guò)程中，發(fā)自肺腑的吶喊給我力量、給我斗志、給我?jiàn)^力向上的勇氣！
跆拳道忍耐的論文篇二
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跆拳道忍耐的論文篇三
讀了克里斯多夫讓我明白了許多，讓我受益最深的就是忍耐，這極為平常的兩個(gè)字眼，有著非同尋常的意義。只要在憤怒的時(shí)候，忍耐一下，也許就不會(huì)惹上大禍。
約翰?？死苟浞蛑v述了他從小到大受到的遭遇，但是，他盡量不把這些事放在心上，因?yàn)樗麖男∫魳?lè)天賦非常好，所以家里除了媽媽和祖父其他人都嫉妒他，他從小就缺少呵護(hù)，后來(lái)，祖父去世了，家里人都欺負(fù)它，只有他媽媽保護(hù)著他，他的爸爸因?yàn)闆](méi)有祖父的看守，變成了一個(gè)酒鬼，喝酒使他爸爸花光了家里所有的積蓄，沒(méi)法，十一歲的克里斯多夫去外面打工，不管什么時(shí)候他都要忍耐，他要忍耐十一歲就要上班的痛苦，和家里人對(duì)他的嫉妒。他一天可以說(shuō)都在忍耐。
讀了這本書(shū)我確實(shí)受益匪淺，李小龍被迫出國(guó)時(shí)，在手心寫(xiě)了一個(gè)忍字，看來(lái)忍耐非常重要。
說(shuō)到我，那就不行了，在讀這本書(shū)之前，我的忍耐度可以說(shuō)接近0，別人一說(shuō)我，我就急。就拿上次期末考試來(lái)說(shuō)吧，期末考試考完以后，媽媽就說(shuō)，你這次考試數(shù)學(xué)絕對(duì)考不好，我忍住憤怒，問(wèn)為什么，媽媽說(shuō)：“看你平時(shí)做題？”我的憤怒如火山噴發(fā)一般，一下涌出，跟媽媽大吵起來(lái)，讀完這本書(shū)，想想當(dāng)時(shí)，真是可笑，為何發(fā)那么大火呢？忍耐一下就過(guò)去了。
只要在憤怒的時(shí)候忍耐一下，就會(huì)避免許多不必要，讀了《約翰·克利斯朵夫》這本書(shū)，我受益匪淺。
跆拳道忍耐的論文篇四
西夏區(qū)良渠梢小學(xué)禹銀芳
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及新型學(xué)科在各領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代社會(huì)要求培養(yǎng)新型優(yōu)質(zhì)人才。因此，學(xué)校體育培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的使命：“面向現(xiàn)代化”“面向世界”“面向未來(lái)”。所以我們學(xué)校教育塑造人才的任務(wù)和適應(yīng)未來(lái)的需要來(lái)考慮學(xué)校體育的任務(wù)。體育教育不僅是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技能、及增強(qiáng)他們體質(zhì)外，育人是至關(guān)重要。近年來(lái)跆拳道深受小學(xué)生的喜愛(ài)，跆拳道運(yùn)動(dòng)是體現(xiàn)了體育教學(xué)德育緊密結(jié)合。跆拳道是一項(xiàng)重禮儀，增意志，健體質(zhì)的一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。它注重培養(yǎng)自信、尊重、明禮、誠(chéng)信、正直、協(xié)作、友愛(ài)、恒心等健全人才，起源于朝鮮半島，同中國(guó)武術(shù)一樣，都屬于東方傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有濃厚的民族特色和傳統(tǒng)精神。
跆拳道級(jí)別為十級(jí)九段。不同的腰帶色表示不同的級(jí)別，這樣可以激勵(lì)學(xué)生積極向上，增強(qiáng)學(xué)生意志力。
淺談
跆拳道禮儀:跆拳道給人留下最深的印象是，跆拳道練習(xí)者經(jīng)常在不同的場(chǎng)合行禮鞠躬。這是一種禮儀教育，自律教育，一種自我修練的過(guò)程。因?yàn)轷倘谰毩?xí)者不僅要學(xué)習(xí)跆拳道技術(shù)，更注重跆拳道的禮儀和自我修煉的過(guò)程，以禮始，以禮終，用它的‘禮儀廉恥’‘克己忍耐’‘百折不屈’的精神來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生良好的意志品質(zhì)和精神修養(yǎng)。跆拳道教練始終會(huì)把‘禮’作為訓(xùn)練的第一個(gè)內(nèi)容，練習(xí)前首先要向國(guó)旗敬禮，再向教練敬禮，最后練習(xí)中要向同伴敬禮。訓(xùn)練結(jié)束也是一樣的禮儀，這就體現(xiàn)了“以禮始”，“以禮終”的精神。所以在練習(xí)的整個(gè)過(guò)程中，始終充滿著仁義尚禮的氣氛和精神，這種精神會(huì)隨著學(xué)生的年齡增長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為人的情感基礎(chǔ)，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)，社會(huì)需要的人才。
跆拳道的實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)
跆拳道訓(xùn)練中非常重視實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)，它可以使學(xué)生身心得到一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，心無(wú)雜念全身心的投入練習(xí)當(dāng)中，增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)注力。跆拳道實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)有左勢(shì)和右勢(shì)之分。左勢(shì)指左手和左腳在前，右勢(shì)是右手右腳在前，這可以根據(jù)個(gè)人習(xí)慣采用。一個(gè)好的實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)可以增加學(xué)生外表的氣勢(shì)，學(xué)生的身心得到自我和老師的肯定。既提高學(xué)生的自信心，也可以讓實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中達(dá)到最佳效果。
跆拳道的腿法技術(shù)
跆拳道的進(jìn)攻方法都是十分簡(jiǎn)捷而實(shí)效的。它的技術(shù)主要是手足并用，技術(shù)方法中腿法占主導(dǎo)作用，腿法技術(shù)占整個(gè)技術(shù)動(dòng)作的2/3。因?yàn)橥确ǖ拈L(zhǎng)度和力量是人體最長(zhǎng)最大的，其次是手。腿法形式多樣，攻擊力強(qiáng)，是比賽得分和制敵的有效方法。手法是靈活運(yùn)用，可以靈活完成防守和進(jìn)攻，同時(shí)可以演變?yōu)槿⒄?、肘、肩等多種練法，靈活的進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)。這樣全身心的應(yīng)用提高學(xué)生的協(xié)調(diào)性，鍛煉學(xué)生的靈敏度和反應(yīng)能力。
學(xué)生身心健康得到很好的發(fā)展。
跆拳道品勢(shì)
跆拳道品勢(shì)有：太極、高麗、金剛、太白、平原、十進(jìn)、地跆、天拳、漢水、一如。品勢(shì)在跆拳道相當(dāng)于武術(shù)中的套路，將一系列的動(dòng)作編排串聯(lián)，形成具有一定美感和不同難度的套路，使練習(xí)者以技擊為主要內(nèi)容，通過(guò)攻守退進(jìn)的動(dòng)作編排，達(dá)到強(qiáng)身健體，鍛煉學(xué)生意志的一種聯(lián)系方式。
跆拳道實(shí)戰(zhàn)練習(xí)
跆拳道實(shí)戰(zhàn)是對(duì)學(xué)生平時(shí)訓(xùn)練的一個(gè)綜合測(cè)驗(yàn)，在實(shí)戰(zhàn)教學(xué)中，學(xué)生的心理素質(zhì)、掌握動(dòng)作要領(lǐng)、應(yīng)用技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的能力各不同，需要將實(shí)戰(zhàn)知識(shí)、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、與體力緊密結(jié)合才能實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗，消耗大量的體力來(lái)滿足運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。所以每個(gè)學(xué)生必須學(xué)生學(xué)會(huì)勇敢、機(jī)智、頑強(qiáng)、不畏艱苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)，學(xué)會(huì)互相幫助，團(tuán)結(jié)合作的克服各種心理障礙。
總之，跆拳道是一項(xiàng)能夠充分體現(xiàn)健身與德育相結(jié)合的體育運(yùn)
動(dòng)。它可以提高凝聚力，定力，自信心，滿足了學(xué)生的興趣及接受新事物、新知識(shí)的好奇心；它使學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí)，在意志品質(zhì)和精神修養(yǎng)方面也得到全面的提高，而且還能培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，使身心協(xié)調(diào)發(fā)展；它體現(xiàn)了體育由肢體運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向兼顧身心，重在育人的教育理念；它賦予現(xiàn)實(shí)社會(huì)安全教育的實(shí)際技能；是民族精神、民族文化的養(yǎng)成教育，是小學(xué)生德育可操作性的具體體現(xiàn)。隨著跆拳道課堂教學(xué)的普及和完善，它在學(xué)校體育中的教育功用會(huì)得到越來(lái)越廣泛的認(rèn)可，更多的青少年會(huì)在跆拳道的學(xué)習(xí)中受益。同時(shí)，跆拳道也必定能得到更為廣泛的發(fā)展。
跆拳道忍耐的論文篇五
為人之道，忍耐不可無(wú)。
卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在人生的道路上能謙讓三分，就能天寬地闊?！笨梢?jiàn)，做人要學(xué)會(huì)忍耐，忍得住譏諷，忍得住艱難險(xiǎn)阻，這樣我們的人生才會(huì)輝煌。因此，為人之道，忍耐不可無(wú)。
忍耐需要有寬容豁達(dá)的思想。翻閱歷史長(zhǎng)卷，古人正向我們昭示：宰相張廷玉起房造屋時(shí)與鄰居發(fā)生糾紛，最后雙方都互相寬容，后退三尺。正是張?jiān)紫嗟膶捜荽蠖?，忍了三尺之地，才讓兩家和睦相處，終成“六尺巷”奇觀。曾國(guó)藩熬夜讀書(shū)，遭室友斥責(zé)時(shí)用寬容化解內(nèi)心的憤恨，并改為默讀。正是曾國(guó)藩寬容的性格才忍耐了室友的不滿，才使他被后人傳頌。在外國(guó)也不乏這樣的例子：蘇格拉底在上課時(shí)，他的妻子忽然叫罵起來(lái)并向他潑水，而他卻以幽默話語(yǔ)緩和現(xiàn)場(chǎng)的尷尬，為什么他不會(huì)與妻子爭(zhēng)吵，為什么他不會(huì)因此大發(fā)雷霆，而還不是源于他的寬容和豁達(dá)嗎？因此，忍耐需要寬容豁達(dá)的思想。
忍耐需要有忍辱負(fù)重的風(fēng)度。穿越歷史洪流，那些偉人們無(wú)不證實(shí)這一點(diǎn)：司馬遷忍了宮刑之痛，強(qiáng)忍侮辱，完成巨作《史記》，韓信忍了胯下之辱，強(qiáng)忍憤怒，最得以一統(tǒng)天下；司馬懿忍了諸葛亮華衣錦綢的屈辱最終不戰(zhàn)而勝。如果司馬遷不忍，而痛欲自殺，何能著成《史記》，如果韓信不忍，而拔劍相對(duì)，何能報(bào)仇雪恨；如果司馬懿不忍而聽(tīng)信旁言，沖動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)，何能不戰(zhàn)而勝，一統(tǒng)江山？正是因?yàn)樗麄兡苋痰昧怂说奈耆?，耐得了?nèi)心的無(wú)比憤怒才會(huì)實(shí)現(xiàn)畢生理想，最終一展雄風(fēng)壯志。然而岳飛卻因?yàn)榉磳?duì)宋高宗議和而被謀害，假如他暫且同意議和，耐住自己的憤怒就不會(huì)被冤殺，因此，忍耐需要忍辱負(fù)重風(fēng)度。
忍耐需要有心系天下的胸懷。追溯歷史足跡，我們不難發(fā)現(xiàn)：藺相如為保全趙國(guó)利益，處處忍耐廉頗的挑釁，終使國(guó)家富強(qiáng)壯大。如果藺相如與他針?shù)h相對(duì)，那么廉頗會(huì)負(fù)荊請(qǐng)罪嗎？他會(huì)被世人傳頌嗎？顯然是不能的，正是他會(huì)忍耐，才造就了“將相和”的佳話。外國(guó)也不乏此例：丘吉爾在得知自己落選后沒(méi)有痛苦因人民獲得自由而十分興奮。正是他心系人民，兼濟(jì)天下才忍住了落選的失落，所以他即使落選，卻也喜悅?cè)f分。因此忍耐需要心系天下的胸懷。
忍耐是松柏，忍耐了寒風(fēng)凍雨的洗禮才終于傲立雪峰；忍耐是河蚌，忍耐了沙石的磨礪終成璀璨明珠；忍耐是溪流，忍耐了巖石的碰撞才終于匯入江河大海。
做事需要忍耐，做人亦是如此，只有我們學(xué)會(huì)忍耐，我們的人生才會(huì)更加輝煌！
跆拳道忍耐的論文篇六
在人生的旅途中，人始終是個(gè)學(xué)者，要學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)優(yōu)良的品德。人的一生都離不開(kāi)“學(xué)”這個(gè)字！而我認(rèn)為，在你開(kāi)始這段漫長(zhǎng)的旅途之前，你必須學(xué)會(huì)一樣?xùn)|西，它叫做“忍耐”！
從你剛來(lái)到這個(gè)世上，從小到大，父母，老師，教科書(shū)……都告訴我們做人要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)忍耐！還記得有人說(shuō)過(guò)，要想成就一番大事業(yè)，要學(xué)會(huì)忍耐！可見(jiàn)“忍耐”這個(gè)詞對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)有著多大的影響力！
忍耐包括人與人之間的關(guān)系，如果兩人之間任何一方少了“忍耐”，那他們之間的友誼也會(huì)隨即消失，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，在相處的過(guò)程中總有不和的時(shí)候，如若沒(méi)有一顆包容心，不原諒的話，那這個(gè)世界就沒(méi)有了朋友，沒(méi)有了友情！忍耐也不僅僅局限于此，它還在我們的工作與學(xué)習(xí)過(guò)程中起到了推動(dòng)的作用，學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)承受壓力！不怕苦，不怕難！這樣才會(huì)把你的學(xué)習(xí)與工作推向光明處！也正是有了忍耐才使這個(gè)世界充滿了和平，不然世界會(huì)整天“搖擺不定”“刀光劍影”，都是一些不堪入目的血腥場(chǎng)面！
在忍耐這個(gè)方面，我自認(rèn)做得還可以，可是在吃苦耐勞這個(gè)方面就有點(diǎn)欠缺！但是相信，經(jīng)過(guò)我的努力，還有所有人一起的努力，一定會(huì)讓這個(gè)世界更美好，更和平，更和諧，更發(fā)達(dá)！
跆拳道忍耐的論文篇七
跆拳道起源與發(fā)展
跆拳道起源于1500年前的朝鮮民間武術(shù)。
公元688年，新羅王國(guó)統(tǒng)一朝鮮半島，這是朝鮮半島發(fā)展建設(shè)的黃金時(shí)代，這個(gè)時(shí)代跆拳道得到了大力推廣。至公元935年，新羅王國(guó)被推翻，高麗王朝建立。高麗軍隊(duì)驍勇善戰(zhàn)，士兵們常以拳撞擊墻壁或木塊，以磨煉手部的攻擊能力，最后，由勇敢過(guò)人的士兵進(jìn)宮廷參加格斗比賽，使跆拳道的威望達(dá)到了極點(diǎn)。500年后，高麗王朝滅亡，跆拳道隨之衰落。取代高麗王朝的李朝重文輕武，儒家思想取代了佛教的地位，武功及跆拳道得不到重視。
1910年日本侵略朝鮮半島，李朝滅亡。殖民政府停止一切朝鮮文化活動(dòng)，跆拳道也在其中，只有部分人在民間秘密修煉。1945年，朝鮮半島解放，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)面貌發(fā)生了新的變化，自衛(wèi)術(shù)再度興起，流落海外的朝鮮半島人也將各地的武藝帶回本國(guó)，和朝鮮半島的各種自衛(wèi)術(shù)融為一體，從而形成了現(xiàn)代跆拳道體系。當(dāng)時(shí)自衛(wèi)術(shù)的名稱(chēng)較多，比如:跆跟、手搏、托肩、唐手道等。
1973年5月，“世界跆拳道聯(lián)盟”成立。有美國(guó)、日本、馬來(lái)西亞、新加坡、朝鮮、菲律賓、沙巴、柬埔寨、澳大利亞、象牙海岸、烏干達(dá)、英國(guó)、法國(guó)、加拿大、埃及、奧地利、墨西哥、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣等二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)加入。
為了使韓國(guó)的自衛(wèi)術(shù)得以正規(guī)發(fā)展，1954年跆拳道領(lǐng)導(dǎo)人將韓國(guó)的自衛(wèi)術(shù)統(tǒng)稱(chēng)為跆拳道，并使跆拳道成為全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。1966年第一個(gè)國(guó)際組織----國(guó)際跆拳道聯(lián)盟成立（internationaltaekwondofederation——簡(jiǎn)稱(chēng)“itf”，由崔漲熙創(chuàng)立）。1973年5月，在漢城成立世界跆拳道聯(lián)盟（theworldtaekwondofederation簡(jiǎn)稱(chēng)“wtf”，原主席金云龍；現(xiàn)任主席趙正源）。1973年開(kāi)跆舉行第一屆世界跆拳道錦標(biāo)賽。1975年世界跆拳道聯(lián)合會(huì)被國(guó)際體育聯(lián)合會(huì)接納為正式會(huì)員。1980年國(guó)際奧委會(huì)正式承認(rèn)了世界跆拳道聯(lián)合會(huì)。1986年第十屆亞運(yùn)會(huì)跆拳道被列為正式比賽項(xiàng)目。1986年舉辦第一屆跆拳道世界杯比賽。1988年、1992年列人奧運(yùn)會(huì)表演項(xiàng)目。1994年在法國(guó)巴黎召開(kāi)的國(guó)際奧委會(huì)第103屆會(huì)議，會(huì)議決定把跆拳道項(xiàng)目列人2000年奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，并設(shè)有男子4個(gè)級(jí)別、女子4個(gè)級(jí)別。1996年開(kāi)跆舉辦世界青年跆拳道錦標(biāo)賽。從此，跆拳道被列入許多世界重大賽事，如世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)、世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、全非洲運(yùn)動(dòng)會(huì)、泛美運(yùn)動(dòng)會(huì)、東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)、世錦賽、奧運(yùn)會(huì)等國(guó)際比賽的正式項(xiàng)目?，F(xiàn)在已有180多個(gè)國(guó)家加人到世界跆拳道聯(lián)合會(huì)，世界跆拳道大家庭在不斷擴(kuò)大。
我國(guó)跆拳道發(fā)展史
1992年10月7日，中國(guó)跆拳道協(xié)會(huì)籌備小組成立，這標(biāo)志著我國(guó)跆拳道運(yùn)動(dòng)的正式開(kāi)始。1995年5月共有22個(gè)單位250名運(yùn)動(dòng)員參加了在北京體育大學(xué)舉行第一屆跆拳道錦標(biāo)賽，從此跆拳道在中國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)。1995年8月正式成立了中國(guó)跆拳道協(xié)會(huì)，魏紀(jì)中當(dāng)選為第一任協(xié)會(huì)主席。同年11月，中國(guó)跆拳道協(xié)會(huì)被世界跆拳道聯(lián)盟wtf(theworldtaekwondofederation)接納為正式會(huì)員。1999年6月7日，在加拿大埃特蒙多舉行的世界跆拳道錦標(biāo)賽上，我國(guó)女運(yùn)動(dòng)員王朔戰(zhàn)勝多名跆拳道高手，獲得了女子55公斤級(jí)的冠軍，這是我國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得的第一個(gè)世界冠軍。
跆拳道特點(diǎn)
1、以腿法為主，拳腳并用由于競(jìng)賽的需要、規(guī)則的限制和跆拳道進(jìn)攻方法的特點(diǎn)，使得跆拳道是已腿法攻擊為主。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在跆拳道技術(shù)當(dāng)中，腿法約占總技法的70%。腿擊無(wú)論在攻擊范圍、攻擊力量等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)拳法的攻擊，而拳法的招式，一般偏重于防守和格擋。
2、動(dòng)作追求速度，力量和效果，以擊破為測(cè)試功力的手段跆拳道不講究花架子，所有動(dòng)作都以技擊格斗為核心，要求速度快，力量大，擊打效果好。在功力的檢測(cè)方面，則以擊破力為測(cè)試的手段。就是分別以拳腳擊碎木板等，以擊碎的厚度來(lái)判定功力。
3、強(qiáng)調(diào)呼吸，發(fā)聲揚(yáng)威在跆拳道的練習(xí)當(dāng)中，要求在氣勢(shì)上給人以威嚴(yán)的感覺(jué)，練習(xí)者常以洪亮并帶有威懾力的聲音來(lái)顯示自己的威力。據(jù)日本有關(guān)研究資料證明，人在無(wú)負(fù)荷工作時(shí)，10%的肌肉會(huì)由于發(fā)聲使他們的收縮速度提高9%，在有負(fù)荷工作時(shí)更是可以提高14%。這就是為什么在比賽當(dāng)中運(yùn)動(dòng)員會(huì)發(fā)出響亮的喊叫聲的原因。在發(fā)聲的同時(shí)停止呼吸，可以使人體內(nèi)部的阻力減小，提高動(dòng)作速度，集中精力，使動(dòng)作發(fā)揮出更大的威力。
4、以剛制剛，方法簡(jiǎn)練
受跆拳道精神影響，運(yùn)動(dòng)員在比賽當(dāng)中多是直擊直打，接觸防守，躲閃技術(shù)運(yùn)用得比較少。進(jìn)攻都采用直線連續(xù)進(jìn)攻，以連貫快速的腳法組合擊打?qū)κ?。防守多采用格擋技術(shù)，或采取以攻對(duì)攻，以攻代防的技術(shù)。
5、禮始禮終，內(nèi)外兼修
在任何場(chǎng)合下，跆拳道練習(xí)者始終以禮相待。練習(xí)活動(dòng)都要以禮開(kāi)始，以禮結(jié)束，以養(yǎng)成謙虛、友好、忍讓的作風(fēng)，在道德修養(yǎng)方面不斷的提高自己。
跆拳道表現(xiàn)形式
品勢(shì)套路:就像中國(guó)武術(shù)的套路一樣，跆拳道也一樣，有格擋的動(dòng)作還有像馬步、三套拳等等。
太極:太極就是把品勢(shì)套路結(jié)合成一套動(dòng)作，就像廣播體操一樣的。太極分為8章，考等級(jí)的時(shí)候就要用到，白帶的考黃帶的，就考太極1章，然后往下推。
腳法:橫踢，側(cè)題，雙飛踢等有好幾種的腿法，還有各種步伐，前滑步，后滑步等，以及實(shí)戰(zhàn)對(duì)打。
一、請(qǐng)?jiān)斒銮疤?、橫踢、下劈三種腿法動(dòng)作要領(lǐng)及容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
前踢：
描述：前踢是跆拳道最基本的踢法，對(duì)膝關(guān)節(jié)快速屈伸能力和膝關(guān)節(jié)四周的肌肉都是很好的鍛煉。對(duì)小腿彈打速度、送髖的平衡作用很大。技術(shù)簡(jiǎn)單，所以是初學(xué)者的第一個(gè)腿法。根據(jù)跆拳道技術(shù)原理，跆拳道的幾個(gè)基本腿法都是由前踢開(kāi)發(fā)演變而來(lái)。
實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)的基本姿勢(shì)開(kāi)始。右腳蹬地髖關(guān)節(jié)向左旋轉(zhuǎn)，雙手握拳置於體側(cè)；同時(shí)，右腿以髖關(guān)節(jié)為軸屈膝上提。當(dāng)大腿抬至水平或稍高時(shí)，關(guān)節(jié)向前送，向前頂，小腿以膝關(guān)節(jié)為軸快速向前上方踢出，力達(dá)腿尖，整條腿踹直。踢擊后迅速放松，右腿沿原路線彈回，將右腳放置在左腳前面仍成實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)。動(dòng)作要領(lǐng)：膝關(guān)節(jié)夾緊，小腿放松，要有彈性；往前送，高踢時(shí)往上送；小腿回收與前踢的速度一樣快。主要攻擊部位有面部，下頦，腹部，襠部。前踢亦可用於防守。將前踢發(fā)力部位由腳尖改換為腳跟時(shí)，前踢動(dòng)作就變?yōu)榍暗艅?dòng)作，動(dòng)作方法要點(diǎn)相同，只是腳的形狀發(fā)生了變化。
易犯錯(cuò)誤：
1、直腿踢、直腿落，大小腿沒(méi)有折疊。
2、沒(méi)送髖，擊打距離短。
3、提膝沒(méi)有貼近左大腿內(nèi)側(cè)，向外繞弧線。
橫踢：描述：橫踢是跆拳道比賽中使用率、得分率很高的踢法。類(lèi)似散打中的邊腿。但跆拳道的橫踢幅度小、隱蔽性好、速度快。
實(shí)戰(zhàn)的基本姿勢(shì)開(kāi)始；右腳蹬地右腿以髖關(guān)節(jié)為軸屈膝提起，兩手握拳置於體側(cè)；隨即左腳以前腳掌為軸外旋180度，髖關(guān)節(jié)向左旋轉(zhuǎn)，右腿以膝關(guān)節(jié)為軸向前蹬伸，右腳快速向右前上方直線踢出，力點(diǎn)在腳跟。發(fā)力后沒(méi)起腿路線收腿，放松，重心落下（原處或向前均可），再次回到實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)。動(dòng)作要領(lǐng)：起腿時(shí)大小腿，膝關(guān)節(jié)夾緊；踢出發(fā)力時(shí)頭肩，腰，髖，膝，腿和踝成一直線；大小腿直線踢出，原路線收回。側(cè)踢動(dòng)作的主要攻擊部位有膝部，腹部，肋部，胸部和頭面部。
易犯錯(cuò)誤：
1、大小腿折疊不充分，膝關(guān)節(jié)沒(méi)有夾緊。
2、沒(méi)有正上提膝，走斜線，弧度過(guò)大。
3、支撐腳轉(zhuǎn)動(dòng)不足，踢出后直腿下落。
下劈：
描述：以腳掌、腳跟攻擊對(duì)方的臉、肩部。分為正劈、內(nèi)劈、外劈三種，一般稱(chēng)為劈腿，或下壓腿。比賽中通常女運(yùn)動(dòng)員得分較高。
實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)開(kāi)始。右腳蹬地，重心前移至左腳。同時(shí)，右腿以髖關(guān)節(jié)為軸屈膝上提，兩手握拳置於胸前；隨即充分送髖，上提膝關(guān)節(jié)至胸部，右小腿以膝關(guān)節(jié)為軸向上伸直，將右腿伸直舉於體前，右腳過(guò)頭。然后放松向下以右腳后跟（或腳掌）為力點(diǎn)劈擊，一直到地面，成實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)。動(dòng)作要領(lǐng)：腿盡量往高，往頭后舉，要向上送髖，重心往高起；腳放松往前落，落地要有控制；起腿要快速，果斷；踝關(guān)節(jié)要放松。劈腿的主要攻擊部位有頭頂，臉部和鎖骨。
易犯錯(cuò)誤：
1、起腿高度不夠，重心沒(méi)有往上“飄”。
2、上體過(guò)分后仰，以致不能恢復(fù)成實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)。
3、落地太重。
跆拳道忍耐的論文篇八
今天是寒假學(xué)跆拳道的算一天。
我嘴里咬著早餐就出了門(mén)。
到了道館后過(guò)了一會(huì)兒開(kāi)始訓(xùn)練了。咦，還沒(méi)幾個(gè)人呢。
教練先講了一段話，我們就開(kāi)始做準(zhǔn)備活動(dòng)了。我觀察了一下，班里面來(lái)了些新的學(xué)生。做完活動(dòng)后，按照教練的指令，環(huán)繞著場(chǎng)地跑，并配合教練吹哨聲來(lái)發(fā)出喊聲。之后教練讓我們沖刺三圈，跑完后，大家都累的上氣不接下氣的。
教練讓我們兩人一組，進(jìn)行拍手，俯跳，單腳跳等項(xiàng)目的訓(xùn)練，做完這些后，我們一手扶著欄桿，聽(tīng)教練吹哨，然后做后橫踢并且嘴里發(fā)出喊聲。
十點(diǎn)休息。大約十點(diǎn)多，下堂課開(kāi)始了。
主要還是基本動(dòng)作，十點(diǎn)五五分集合。念完禮儀后，我們又向國(guó)旗敬禮，解散……
噢，寒假算一天的訓(xùn)練結(jié)束了……
跆拳道忍耐的論文篇九
拳道論文
姓名：張志勇學(xué)號(hào):0916301174班級(jí):09電氣二班
跆拳道簡(jiǎn)介以及對(duì)吳靜鈺動(dòng)作的鑒賞
概述
起源發(fā)展
跆拳道距今已有兩千多年的歷史。現(xiàn)已知最早的關(guān)于跆拳道的記載是在兩千年前高句麗王朝的皇室墓葬的壁畫(huà)中，畫(huà)中有兩名男子在用跆拳道的攻防姿勢(shì)互相爭(zhēng)斗。
在跆拳道沒(méi)有正式命名之前，徒手的搏擊流派有很多，名稱(chēng)也有跆跟、手搏、唐手、托肩、花郎道等。1955年，韓國(guó)將國(guó)內(nèi)各種武技統(tǒng)一命名為跆拳道。現(xiàn)代跆拳道主要有兩種類(lèi)型：一種是以參加比賽為主要目的的競(jìng)技跆拳道，也就是人們通常所說(shuō)的跆拳道。它是奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，主要是以腿法為主。競(jìng)技跆拳道在比賽中禁止用拳擊打?qū)κ诸^面部，不能使用膝、肘的擊打動(dòng)作，不能抱摔對(duì)手。另一種是被稱(chēng)為武道的跆拳道，這種跆拳道被人們稱(chēng)為大眾跆拳道、表演跆拳道等。它的訓(xùn)練內(nèi)容比較豐富，包括踢、打、摔、拿等格斗技術(shù)以及品勢(shì)、功力測(cè)試、表演等。它不但能使用摔法制服對(duì)手，而且能用拳擊打?qū)κ置娌?，因此與競(jìng)技跆拳道有很大區(qū)別。
1961年9月，韓國(guó)成立了唐手道協(xié)會(huì)，后更名為跆拳道協(xié)會(huì)，1966年，韓國(guó)成立了第一個(gè)國(guó)際性跆拳道組織——國(guó)際跆拳道聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱(chēng)i.t.f），崔泓熙任首屆聯(lián)盟主席，1972年，總部遷到加拿大的多倫多。1973年5月，第二個(gè)跆拳道聯(lián)盟——世界跆拳道聯(lián)盟在韓國(guó)漢城成立，同時(shí)第1屆跆拳道世界錦標(biāo)賽也在漢城舉行，當(dāng)時(shí)有來(lái)自19個(gè)國(guó)家和地區(qū)的選手參加。1975年，世界跆拳道聯(lián)盟（w.t.f）被接納為國(guó)際體育聯(lián)盟正式會(huì)員。1980年，國(guó)際奧委會(huì)正式承認(rèn)了世界跆拳道聯(lián)盟。
跆拳道第一屆世界錦標(biāo)賽和第一屆亞洲錦標(biāo)賽分別于1973年和1974年在韓國(guó)首爾舉行。跆拳道在1986年第十屆亞運(yùn)會(huì)被列為正式比賽項(xiàng)目。1988年漢城（即今首爾）的奧運(yùn)會(huì)成為表演項(xiàng)目，并于1992年的巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始進(jìn)行公開(kāi)競(jìng)賽，但其成績(jī)并不計(jì)入獎(jiǎng)牌榜。到2000年的悉尼奧運(yùn)會(huì)成為正式的比賽項(xiàng)目。設(shè)男女各四個(gè)級(jí)別。
競(jìng)賽規(guī)則
跆拳道比賽時(shí)，雙方運(yùn)動(dòng)員都要穿道服和護(hù)具，戴頭盔，用腳或直拳擊打?qū)κ值暮戏ú课?。即只能擊打?qū)κ直蛔o(hù)具包裹的鎖骨以下、髖骨以上的軀干部位和頭部（禁止用拳擊打?qū)κ诸^部）。
一、以腿法為主，拳腳并用由于競(jìng)賽的需要、規(guī)則的限制和跆拳道進(jìn)攻方法的特點(diǎn)，使得跆拳道是已腿法攻擊為主。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在跆拳道技術(shù)當(dāng)中，腿法約占總技法的70%。腿擊無(wú)論在攻擊范圍、攻擊力量等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)拳法的攻擊，而拳法的招式，一般偏重于防守和格擋。
二、動(dòng)作追求速度，力量和效果，以擊破為測(cè)試功力的手段
跆拳道不講究花架子，所有動(dòng)作都以技擊格斗為核心，要求速度快，力量大，擊打效果好。在功力的檢測(cè)方面，則以擊破力為測(cè)試的手段。就是分別以拳腳擊碎木板等，以擊碎的厚度來(lái)判定功力。
三、強(qiáng)調(diào)呼吸，發(fā)聲揚(yáng)威
在跆拳道的練習(xí)當(dāng)中，要求在氣勢(shì)上給人以威嚴(yán)的感覺(jué)，練習(xí)者常以洪亮并帶有威懾力的聲音來(lái)顯示自己的威力。據(jù)日本有關(guān)研究資料證明，人在無(wú)負(fù)荷工作時(shí)，10%的肌肉會(huì)由于發(fā)聲使他們的收縮速度提高9%，在有負(fù)荷工作時(shí)更是可以提高14%。這就是為什么在比賽當(dāng)中運(yùn)動(dòng)員會(huì)發(fā)出響亮的喊叫聲的原因。在發(fā)聲的同時(shí)停止呼吸，可以使人體內(nèi)部的阻力減小，提高動(dòng)作速度，集中精力，使動(dòng)作發(fā)揮出更大的威力。
四、以剛制剛，方法簡(jiǎn)練
受跆拳道精神影響，運(yùn)動(dòng)員在比賽當(dāng)中多是直擊直打，接觸防守，躲閃技術(shù)運(yùn)用得比較少。進(jìn)攻都采用直線連續(xù)進(jìn)攻，以連貫快速的腳法組合擊打?qū)κ帧７朗囟嗖捎酶駬跫夹g(shù)，或采取以攻對(duì)攻，以攻代防的技術(shù)。
五、禮始禮終，內(nèi)外兼修
在任何場(chǎng)合下，跆拳道練習(xí)者始終以禮相待。練習(xí)活動(dòng)都要以禮開(kāi)始，以禮結(jié)束，以養(yǎng)成謙虛、友好、忍讓的作風(fēng)，在道德修養(yǎng)方面不斷的提高自己。
基本動(dòng)作
跆拳道以其變幻莫測(cè)，優(yōu)美瀟灑的腿法著名於世，被世人稱(chēng)為踢的藝術(shù)，這是跆拳道區(qū)別於其他格斗術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。跆拳道的腿法講究變化多樣和靈活多端，對(duì)人體的柔韌性、大腦反應(yīng)的靈敏性、身體運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性都有很高的要求，它是對(duì)人體機(jī)能和體能的綜合考驗(yàn)。
跆拳道實(shí)戰(zhàn)中腳踢進(jìn)攻時(shí)一般使用的部位包括腳前掌、腳趾、腳背、足刀、腳后跟、腳后掌（腳跟底部）。利用這些部位可以進(jìn)行站立踢、跳動(dòng)踢、助跑踢、轉(zhuǎn)身踢和飛踢等不同形式有踢法進(jìn)攻，而且每種踢法踢擊的部位各有不同。實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，運(yùn)用腳踢時(shí)要根據(jù)具體情況，如對(duì)方所處位置、暴露的部位、防守的姿勢(shì)以及雙方的距離，選擇不同的踢法。腳踢時(shí)要利用步法保持身體的平衡，并有效接近對(duì)方做出踢擊動(dòng)作。注意兩臂的防守。踢擊完成馬上回到準(zhǔn)備姿勢(shì)，準(zhǔn)備下一次的進(jìn)攻和防守。腿的回位動(dòng)作要快，以免被對(duì)方抓住或抱住。腳踢的練習(xí)方法主要是靠平時(shí)用各種腿法踢擊懸掛的沙袋，經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)提高踢的力量，速度和高度。
級(jí)位與段位
腰帶顏色的象征意義
白帶：白帶代表空白，練習(xí)者沒(méi)有任何跆拳道知識(shí)和基礎(chǔ)，一切從零開(kāi)始。黃帶：黃帶是大地的顏色，就象植物在泥土中生根發(fā)芽一樣，在此階段要打好基礎(chǔ)，并學(xué)習(xí)大地厚德載物的精神。
黃綠帶：介于黃帶與綠帶之間的水平，練習(xí)者的技術(shù)在不斷上升。
綠帶：綠帶是植物的顏色，代表練習(xí)者的跆拳道技術(shù)開(kāi)始枝繁葉茂，跆拳道技術(shù)在不斷完善。
綠藍(lán)帶：由綠帶向藍(lán)帶的過(guò)渡帶，練習(xí)者的水平處于綠帶與藍(lán)帶之間。
藍(lán)帶：藍(lán)帶是天空的顏色，隨著不斷的訓(xùn)練，練習(xí)者的跆拳道技術(shù)逐漸成熟，就象大樹(shù)一樣向著天空生長(zhǎng)，練習(xí)跆拳道已經(jīng)完全入門(mén)。
藍(lán)紅帶：練習(xí)者的水平比藍(lán)帶略高，比紅帶略低，介于藍(lán)帶與紅帶之間。
紅帶：紅色是危險(xiǎn)、警戒的顏色，練習(xí)者已經(jīng)具備相當(dāng)?shù)墓裟芰?，?duì)對(duì)手已構(gòu)成威脅，要注意自我修養(yǎng)和控制。
紅黑帶：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間系統(tǒng)的訓(xùn)練，練習(xí)者已修完從10級(jí)至1級(jí)的全部課程，開(kāi)始由紅帶向黑帶過(guò)渡。
對(duì)吳靜鈺在亞運(yùn)會(huì)一戰(zhàn)成名，讓中國(guó)跆拳道隊(duì)在小級(jí)別比賽中大放異彩。雖然已經(jīng)榮登北京奧運(yùn)會(huì)、世界錦標(biāo)賽等各類(lèi)比賽的冠軍寶座，但今年以來(lái)，吳靜鈺的成績(jī)單似乎并不是那么理想。9月剛在北京舉行的武搏會(huì)上，吳靜鈺意外敗給實(shí)力強(qiáng)勁的西班牙老將亞格·恩里克。
穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，利用直接擊頭得分，迅速制敵于絕境是吳靜鈺的特點(diǎn)。由于跆拳道競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手多，場(chǎng)上變數(shù)大，吳靜鈺坦承，中華臺(tái)北的楊淑君等人是自己的強(qiáng)勁對(duì)手。她說(shuō)：“跆拳道是亞洲選手的強(qiáng)項(xiàng)，亞運(yùn)會(huì)的比賽代表了世界水平，即便之前拿了再多金牌也要清零重來(lái)，在比賽中自信、堅(jiān)持、隨機(jī)應(yīng)變非常重要，誰(shuí)想過(guò)我都不是那么容易！”
三節(jié)的比賽吳靜鈺踢倒了對(duì)手三次，盡管沒(méi)有從這三腳上得分，但是對(duì)手已然不敢靠近眼前這位不停喊叫的中國(guó)姑娘。比賽結(jié)束，中國(guó)跆拳道又多了一位奧運(yùn)冠軍！然而這位奧運(yùn)會(huì)和世錦賽雙料冠軍，九年前因?yàn)樯聿牟桓咭欢葌涫軤?zhēng)議。爭(zhēng)議聲中，她逆風(fēng)飛揚(yáng)，練就了下劈和后橫踢兩大絕招，成為女子跆拳道49公斤級(jí)名副其實(shí)的“霸王花”。
跆拳道忍耐的論文篇十
調(diào)查與分析
摘要：隨著跆拳道項(xiàng)目在當(dāng)今社會(huì)的普及，越來(lái)越多的家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)俱樂(lè)部學(xué)習(xí)跆拳道，在俱樂(lè)部學(xué)習(xí)跆拳道的學(xué)員一般都是處于3—12歲的幼兒或兒童，喜歡做游戲是幼兒和兒童的天性，課前游戲作為體育游戲的一種，在幼兒及兒童發(fā)展過(guò)程中，對(duì)其身體、心智、性格等方面具有重要的促進(jìn)意義。在跆拳道教學(xué)中科學(xué)、合理地安排體育游戲，對(duì)于跆拳道教學(xué)與訓(xùn)練具有良好的促進(jìn)作用。由于體育游戲具有趣味性、普及性、競(jìng)爭(zhēng)性、娛樂(lè)性、智能性和知識(shí)性等特點(diǎn)，而這些特性正能滿足跆拳道訓(xùn)練的需求。通過(guò)安排一些有針對(duì)性的游戲教學(xué)與訓(xùn)練方法，會(huì)培養(yǎng)跆拳道學(xué)員對(duì)教學(xué)與訓(xùn)練內(nèi)容的興趣，提高學(xué)員訓(xùn)練情緒，激活訓(xùn)練場(chǎng)上的氣氛，豐富教學(xué)與訓(xùn)練內(nèi)容。課前游戲必須與教學(xué)和訓(xùn)練的內(nèi)容、任務(wù)有緊密的聯(lián)系，才能不斷提高教學(xué)與訓(xùn)練質(zhì)量和效果，從而不斷增強(qiáng)跆拳道學(xué)員的身體素質(zhì)。因此，課前游戲?qū)ぐl(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣有其不可替代的重要意義。關(guān)鍵詞：課前游戲；跆拳道；注意力；積極性。
一、前言
跆拳道運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)具有激烈競(jìng)爭(zhēng)的比賽及觀賞性的體育運(yùn)動(dòng)，它把精湛的技藝、堅(jiān)忍不拔的精神、完善的道德修養(yǎng)展現(xiàn)在人們面前。韓國(guó)競(jìng)技跆拳道的傳播已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展，自1985年傳入我國(guó)后，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展，目前國(guó)內(nèi)的跆拳道館已將近5000家，每年參加跆拳道訓(xùn)練的人數(shù)超過(guò)350萬(wàn)人[1]。外來(lái)項(xiàng)目跆拳道為何能在我們“武術(shù)之鄉(xiāng)”盛行？同時(shí)，跆拳道運(yùn)動(dòng)服裝、練習(xí)器材等的經(jīng)營(yíng)也應(yīng)運(yùn)而生，由跆拳道所衍生的體育產(chǎn)業(yè)開(kāi)辦得紅紅火火，大有蓋過(guò)我們發(fā)展了多年的武術(shù)運(yùn)動(dòng)及其產(chǎn)業(yè)之勢(shì)[2]。為何跆拳道運(yùn)動(dòng)在中國(guó)開(kāi)展如此迅速？因此本文從跆拳道的發(fā)展特點(diǎn)和推廣策略，來(lái)探析跆拳道在中國(guó)發(fā)展迅速的原因，以期能對(duì)跆拳道運(yùn)動(dòng)在我國(guó)更好的發(fā)展提供參考。
二、研究對(duì)象和方法
2.1研究對(duì)象
2.2.1文獻(xiàn)資料法
對(duì)已有的資料，對(duì)跆拳道運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)與興起的原因進(jìn)行分析
三、結(jié)果與分析
3.1跆拳道發(fā)展的特點(diǎn)
3.1.1重禮及精神價(jià)值取向的導(dǎo)引
跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，它貫穿了“禮儀，廉恥，忍耐，克己，百折不屈”的根本宗旨。跆拳道運(yùn)動(dòng)極其重視禮儀，它是以敬禮的形式體現(xiàn)出來(lái)的。它要求練習(xí)者在學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中一定要嚴(yán)格遵守禮儀，要學(xué)會(huì)敬禮。跆拳道中的敬禮，是表示尊重、禮貌、友好、謙虛和感謝，是一種內(nèi)心思想的外在表達(dá)方式。跆拳道的禮儀不僅僅是從敬禮一方面表現(xiàn)出來(lái)的，它還包含著人的內(nèi)在的一種修養(yǎng)。練習(xí)跆拳道不但可以修身養(yǎng)性，培養(yǎng)人優(yōu)秀的意志品質(zhì)，還可以強(qiáng)身健體，練就人健全的體魄?！耙环指?，一分收獲”，竭盡全力的去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，會(huì)給我們帶來(lái)更多益處和收獲。在練習(xí)跆拳道的過(guò)程中，要嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，增強(qiáng)法制觀念，要有忠于祖國(guó)的思想，要有愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族的熱情，要在尊敬長(zhǎng)輩、尊重他人、遵守規(guī)則的前提下磨煉意志。當(dāng)我們面對(duì)艱難、困苦和遭受自我極限的挑戰(zhàn)時(shí)，我們可能產(chǎn)生放棄訓(xùn)練、退縮和逃避的念頭。這時(shí)我們一定要用堅(jiān)定的意志去克服雜念，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)定、忍耐和不屈不饒的精神，戰(zhàn)勝自身的懶惰。跆拳道遵行“內(nèi)外兼修”的宗旨，它既是一種技擊術(shù)，也將處事態(tài)度、人生價(jià)值緊緊聯(lián)系在一起。為此，我們應(yīng)該大力提倡發(fā)展跆拳道禮儀教育，在促進(jìn)國(guó)民健身的同時(shí)，更應(yīng)注意技術(shù)學(xué)習(xí)和禮儀規(guī)范的并重。相輔相成，缺一不可。跆拳道的禮儀教育對(duì)社會(huì)主義的精神文明建設(shè)密切相關(guān)，把禮儀的修養(yǎng)賦予在社會(huì)道德規(guī)范之中，使禮儀教育更具有鮮明時(shí)代的特征和新的生命力，提高人們的道德水準(zhǔn)，發(fā)揮應(yīng)有作用。
3.1.2技術(shù)體系相對(duì)簡(jiǎn)單實(shí)用，道服規(guī)整而統(tǒng)一
現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，工作及生存的壓力較大。相對(duì)來(lái)說(shuō)，普通的人群已沒(méi)有以前那么多的余暇和精力去從事復(fù)雜的體育運(yùn)動(dòng)。高難度、高技巧性的運(yùn)動(dòng)人們具有欣賞的興趣，卻不一定有親身參與的需要。相反的，倒是那些相對(duì)簡(jiǎn)單、學(xué)習(xí)時(shí)間短、見(jiàn)效快卻又比較實(shí)用的運(yùn)動(dòng)，更易被普通人群所接受，而跆拳道無(wú)疑很好地迎合了人們的這種心理需求。
跆拳道作為武道運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在全世界受到歡迎，尤其是青少年的喜愛(ài)，重要原因在于競(jìng)技和大眾之間形成的良性發(fā)展關(guān)系，較好地處理了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、競(jìng)技與普及之間的關(guān)系，競(jìng)技跆拳道的發(fā)展以進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)為標(biāo)志，走向其最高發(fā)展階段。使得許多國(guó)家都把跆拳道在奧運(yùn)會(huì)上的表現(xiàn)作為金牌新的增長(zhǎng)點(diǎn)，以此推動(dòng)跆拳道在全球的發(fā)展。而大眾跆拳道以在全世界廣泛普及為標(biāo)志，不斷的向前推進(jìn)。大眾跆拳道的品勢(shì)、自衛(wèi)術(shù)、功力、品德修煉等重要活動(dòng)與競(jìng)技跆拳道形成有機(jī)的結(jié)合，在競(jìng)技跆拳道中經(jīng)常能夠得到體現(xiàn)。跆拳道競(jìng)賽是跆拳道訓(xùn)練結(jié)構(gòu)組成之一，在競(jìng)賽中有很多與大眾跆拳道接近的形式和概念。競(jìng)賽活動(dòng)實(shí)際上是在一種局限選擇技術(shù)的體系內(nèi)區(qū)分技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，這一技術(shù)體現(xiàn)了跆拳道技術(shù)的核心和主要特點(diǎn)。競(jìng)技跆拳道是從傳統(tǒng)跆拳道中分離出來(lái)的特殊形式，也是使傳統(tǒng)跆拳道具有體育運(yùn)動(dòng)色彩的有效途徑。從技術(shù)的角度看，競(jìng)賽體系中運(yùn)動(dòng)員所展示的技術(shù)是跆拳道的核心技術(shù)，這些技術(shù)曾經(jīng)推動(dòng)過(guò)傳統(tǒng)跆拳道的發(fā)展。從技術(shù)的有益性看，運(yùn)動(dòng)員所使用的是能夠反映跆拳道本質(zhì)特點(diǎn)并能夠體現(xiàn)人類(lèi)自身價(jià)值的技術(shù)動(dòng)作。為了特定的目標(biāo)，技術(shù)向高水平發(fā)展，其中包含與競(jìng)賽經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的，能夠?qū)崿F(xiàn)并開(kāi)拓跆拳道訓(xùn)練總體價(jià)值的技術(shù)和對(duì)人類(lèi)有益的技術(shù)得到發(fā)展。而為了追求大眾跆拳道的利益，技術(shù)的發(fā)展偏重于對(duì)教育價(jià)值的探索，這類(lèi)探索全部圍繞跆拳道作為武道項(xiàng)目本質(zhì)特點(diǎn)展開(kāi)；而探索一流的技術(shù)，培養(yǎng)高尚的品德，鼓勵(lì)并倡導(dǎo)心理等級(jí)制度，這正是運(yùn)動(dòng)員專(zhuān)注輸贏的價(jià)值取向。
術(shù)一旦在競(jìng)賽中得到認(rèn)可，跆拳道競(jìng)賽化的程度就會(huì)越來(lái)越高，使跆拳道運(yùn)動(dòng)能夠向前不斷的發(fā)展。
趙紅偉
二〇一五年十一月二十四日
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跆拳道忍耐的論文篇十一
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，在漫漫的人生路上，固然會(huì)遇到一些不順心的事情，這時(shí)，我們一定要學(xué)會(huì)耐心。
韓信在年輕時(shí)想要當(dāng)一個(gè)大將軍，可因?yàn)榧揖池毢?，常被人瞧不起。一日，一個(gè)人有意要去羞辱他，他對(duì)韓信說(shuō)：“你不是很了不起嗎？我現(xiàn)在就擋在你面前，你要么殺了我，要么就從我的胯下爬過(guò)去。”韓信思考了一會(huì)兒，便從那人的胯下爬了過(guò)去，圍觀的人全部笑了起來(lái)，韓信卻更加奮發(fā)圖強(qiáng)，后來(lái)成為了一名大將軍。試想，如果韓信在那時(shí)沒(méi)有忍耐住“胯下之辱”，而是直接殺死了那人，便會(huì)因?yàn)闅⑷俗锒淮蛉胨览?，也不可能成為后?lái)的大將軍，可見(jiàn)忍讓是多么重要的事情?。?/p>
再說(shuō)說(shuō)今日的我們，陳小姐是一位年輕的母親，她把孩子放在寶寶車(chē)中，上公交，可司機(jī)她說(shuō)要把寶寶車(chē)折疊起來(lái)，要不然就要交一元錢(qián)，但陳女士卻認(rèn)為把車(chē)折疊起來(lái)對(duì)小孩子不安全，而自己也不想交這一元錢(qián)，于是雙方便開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)小時(shí)的爭(zhēng)執(zhí)，害的車(chē)上十幾人不得不轉(zhuǎn)車(chē)，而且陳小姐還多次報(bào)警，最后還是動(dòng)用警車(chē)把她送回去。試想，如果司機(jī)不要這一元錢(qián)，或陳小姐交這一元錢(qián)，事情就不會(huì)這樣了，可惜他們都不會(huì)忍讓?zhuān)Y(jié)果浪費(fèi)了很多其他人的時(shí)間。
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)忍讓吧！
跆拳道忍耐的論文篇十二
俗語(yǔ)云：“忍字頭上一把刀”。人生有時(shí)會(huì)因這把刀而嘗受痛楚，但也正是這把刀雕刻出了美麗的人生之花。
蝶——奮進(jìn)之忍耐
朦朧中感到擁有了知覺(jué)，小小的身體中涌動(dòng)著一股熱乎乎的能量，像是被人牽引般拼命想要向前擠。那是生命初生的知覺(jué)。四周的空間狹密而悶黑，像是冥冥之中有什么東西在背上生成，略癢著。生存的本能牽引著它向前，直到前方越加狹窄，黑暗與痛楚向它愈加猛烈地襲來(lái)，它默默忍耐，不吭一聲，因?yàn)樾闹心且黄w翔之夢(mèng)在告訴它：前進(jìn)！突地，一種被撕裂的痛感襲來(lái)，渾身被釋放了般，輕柔的光線灑在它美麗的翅上。
遠(yuǎn)離祖國(guó)的彼岸上，周?chē)娜搜劾锶綦[若現(xiàn)的鄙夷，讓異國(guó)他鄉(xiāng)的他頗感酸楚。這是一個(gè)存在著人種歧視的時(shí)代，他沒(méi)有去爭(zhēng)辯，只是更加刻苦地靠實(shí)力去說(shuō)話。終于，連教授也無(wú)法完成的解剖青蛙卵實(shí)驗(yàn)，他奇跡般地憑著自己完成了。童第周，這個(gè)名字迅速奏響在西方的科學(xué)界中。
只有學(xué)會(huì)忍耐對(duì)自己不利的因素，才能在奮進(jìn)中完成蛻變之升華。忍耐，是一種奮進(jìn)的美。
蟬——希望之忍耐
從具有知覺(jué)開(kāi)始，它便生存于一片黑暗之中，唯一的念頭，便是拼命汲取養(yǎng)分生存下來(lái)，慢慢向上。日復(fù)一日，年復(fù)一年。直至它感到自己的身體內(nèi)流動(dòng)著一種渴望，愈加強(qiáng)烈。終于有一天，它接受了光的洗禮，它興奮地輕輕顫動(dòng)著薄翼，跳上枝頭，嘹亮地歌唱。漫漫無(wú)際的黑暗生活，它一直在默默忍耐，只為那一季的光明，用生命的歌聲去裝點(diǎn)燦爛的夏天。夏天一過(guò)，喧鬧便靜靜結(jié)束，生命隨之終止。
有時(shí)人的生命也短暫且充滿坎坷，但惟有將痛楚忍耐深藏在心底，人生的自信與絢麗才得以展現(xiàn)。
也許你聽(tīng)過(guò)這樣一位少年，飽受疾病的痛楚，卻充滿生命的希望與自信的張狂。他就是只有16歲短暫花季的天才少年子尤，他就是會(huì)在做手術(shù)時(shí)背誦葉芝《當(dāng)我老了》的少年子尤。他的生命與病痛相伴，人生自信卻年少輕狂，他說(shuō)：“80年代出生的天才作家只有2個(gè)，女的是張愛(ài)玲，男的就是我?！?/p>
樸樹(shù)有首歌叫《生如夏花》，有些人和物只因生命最初的希望便執(zhí)著忍耐，留給這個(gè)世界短暫存在過(guò)的痕跡與感動(dòng)。
每個(gè)人的人生都是一朵待雕刻的花，忍字，就是那把雕刻之刀。忍過(guò)了挫折、打擊與痛楚，生命之花便得以絢麗開(kāi)放。
跆拳道忍耐的論文篇十三
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跆拳道忍耐的論文篇十四
“人這一生，有著太多忍辱負(fù)重的故事，不是什么事都可以說(shuō)清楚，也不是什么話都可以說(shuō)。人自從生下來(lái)那天起，就是來(lái)受苦的，要經(jīng)受痛苦、悲傷、難過(guò)、淚水，經(jīng)受過(guò)了，才知道什么是幸福、快樂(lè)。所以我想，無(wú)論別人說(shuō)什么，你都得走你的路，無(wú)論別人做什么，為自己帶來(lái)了什么，你都得昂首闊步向前走，因?yàn)槲覀兊男臒o(wú)愧，因?yàn)槲覀兠恳淮蔚娜倘柝?fù)重都是下一次快樂(lè)與幸福的開(kāi)始。你說(shuō)是這樣嗎?” 我中學(xué)時(shí)的同學(xué)杜國(guó)兵對(duì)我說(shuō)這番話時(shí)，眼眶的淚水盈盈欲滴。
聳立在交通便利、景色宜人的深圳市深南大道旁邊的那個(gè)擁有數(shù)千萬(wàn)元資產(chǎn)和20xx多名科研人員及員工，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“紡織、印染兩龍舞，內(nèi)營(yíng)、外貿(mào)雙翅飛”的現(xiàn)代化民營(yíng)企業(yè)，就是我這位同學(xué)的杰作。
今年清明節(jié)，我這位同學(xué)開(kāi)著他的豪華小轎車(chē)回家祭祖，與我聊了半夜。他說(shuō)：“你看我今天闊氣，我瀟灑，我風(fēng)光，是吧?你知道我曾經(jīng)的落泊、寒磣、屈辱嗎?一段時(shí)間，我身上一個(gè)子沒(méi)有，幾個(gè)夜晚是在深圳大劇院的臺(tái)階上度過(guò)的，將近一年是給人家當(dāng)男傭、夜里與人家的寵物狗睡在一起度過(guò)的……那日子屈辱啊!我含羞忍辱，一忍再忍，屈辱地站著，堅(jiān)強(qiáng)地活著!”
“屈辱地站著”——無(wú)論多艱難，多困苦，多屈辱，都要站著。鉆褲襠是奇恥大辱，但韓信是不得不鉆的，如果不鉆，只有兩個(gè)結(jié)果，一是他被那屠夫殺掉，從此沒(méi)有了韓信;二是他把屠夫殺掉，他贏得了暫時(shí)的勝利，但從此也沒(méi)有了韓信，因?yàn)樗麣⑷肆?，殺人者償命，他?huì)被法律殺掉。任何一個(gè)結(jié)果，歷史上就不會(huì)有韓信這個(gè)人。韓信之所以能作為成大業(yè)的形象在中國(guó)歷史上千古流傳，就因?yàn)樗谌倘柝?fù)重時(shí)眼睛是看著未來(lái)的，心中有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
“堅(jiān)強(qiáng)地活著”——活著就要堅(jiān)強(qiáng)，就要勇敢地面對(duì)人生的各種屈辱和苦難。不要忘記人終將一死，也不要把活著看得太美好。意識(shí)到生命無(wú)常，雖然是一件令人傷感的事，但也并非沒(méi)有益處，至少可以幫助我們減輕對(duì)于死亡的恐懼?；钪苍S會(huì)不開(kāi)心，但絕不會(huì)死心;也許會(huì)失望，但不會(huì)絕望;也許會(huì)有所放棄，但絕不會(huì)自暴自棄。
對(duì)于做大事者來(lái)說(shuō)，忍辱負(fù)重是成就事業(yè)必須具備的基本素質(zhì)。孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，困乏其身?！蹦茉诟鞣N困境中忍受屈辱是一種能力，而能在忍受屈辱中負(fù)重拼搏更是一種本領(lǐng)。小不忍則亂大謀，凡成就大業(yè)者莫非如此。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越王勾踐被吳王夫差降伏，勾踐佯裝稱(chēng)臣，為吳王夫差養(yǎng)馬，吳王患病，勾踐親口為其嘗糞，獲得信任，被放回國(guó)?；貒?guó)后的勾踐體恤百姓，減免稅賦，并和百姓同吃同住。他還在頭頂掛上苦膽，經(jīng)常嘗苦膽之苦，憶在吳國(guó)所受的侮辱，以警示自己不要忘記過(guò)去。經(jīng)過(guò)十多年的艱苦磨練，勾踐終于一舉滅吳，殺死夫差，實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)雪恥的抱負(fù)。
同樣，三國(guó)時(shí)期的諸葛亮污辱司馬懿的故事也是人人皆知。諸葛亮六出祁山時(shí)駐扎五丈原，司馬懿深知自己的韜略不如諸葛亮而采取拖延戰(zhàn)術(shù)久不出兵。諸葛亮派人向司馬懿送去一套女人服裝，并遞信說(shuō)：“你如果不敢出戰(zhàn)，便應(yīng)恭敬地跪拜接受投降;如果你羞恥之心還沒(méi)有泯滅，還有點(diǎn)男子氣概，便立即批回，定期作戰(zhàn)?！彼抉R懿的左右看后，非常氣憤，紛紛請(qǐng)戰(zhàn)，但司馬懿卻堅(jiān)守不戰(zhàn)。不久諸葛亮因積勞成疾而死，司馬懿沒(méi)傷一兵一將，不戰(zhàn)而勝。難怪古人說(shuō)：“必須能忍受別人不能忍受的觸犯和忤逆，才能成就別人難及的事業(yè)功名?！?/p>
勾踐、司馬懿兩人之襟懷真可謂寬廣之致了。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻不難發(fā)現(xiàn)，一些人為了自己的一點(diǎn)蠅頭小利，斤斤計(jì)較，與對(duì)方針?shù)h相對(duì)，乃至大打出手;還有的人眼里揉不得沙子，得理不饒人。至于因一句過(guò)頭的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因鄰里糾紛而刀槍相見(jiàn)，更是數(shù)不勝數(shù)。指望這種人成就大事，無(wú)異于天方夜潭。
忍耐是動(dòng)力。諺語(yǔ)云：“萬(wàn)事皆因忙中錯(cuò)，好人半自苦中來(lái)?！币删鸵患虑?，須觀察時(shí)機(jī)，等待因緣，急不得的。受苦忍耐是一種承擔(dān)、一種處理、一種等候，也是對(duì)因緣法的認(rèn)識(shí)。許多事業(yè)有成者都在忍耐多次失敗后，愈挫愈勇，最后取得成功。因此幻想一夕有成，不如在艱難困苦當(dāng)中忍耐、涵養(yǎng)，一旦時(shí)機(jī)成熟，必然水到渠成。
宋人蘇軾在《留侯論》中說(shuō)：“古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其有所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！?/p>
有人認(rèn)為和顏悅色、忍讓無(wú)爭(zhēng)、寬恕容忍與從不惡言厲色，就是十足的懦夫行徑，殊不知這樣的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更以為凡事忍耐、含垢受辱、承認(rèn)過(guò)錯(cuò)及接受責(zé)罰便是懦夫，事實(shí)上，在衡量自身?xiàng)l件尚無(wú)絕對(duì)必勝把握時(shí)，暫時(shí)的忍辱負(fù)重是必要的。而死不認(rèn)錯(cuò)，往往是怕負(fù)責(zé)任，才是真正的懦夫。
“一忍，可以當(dāng)百勇;一靜，可以制百動(dòng)?！币粋€(gè)人胸懷坦蕩磊落，能無(wú)所不包、無(wú)所不容，那就無(wú)事不能成、無(wú)功不可就了。 古代所謂的豪杰人物，都有超過(guò)常人的修養(yǎng)，更有著忍耐一般人所不能忍的工夫。心字頭上一把刀謂之忍，你若挨得過(guò)這把刀，寸寸心血會(huì)教你成功?！氨赜腥荩履舜?必有忍，事乃濟(jì)。” 能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后必能改變一切、克服一切。所謂大肚能容、逆來(lái)順受，并不是天生的窩囊廢，相反的他正是一個(gè)成大功、立大業(yè)的強(qiáng)者呢!
寫(xiě)到這里，我想起《隨唐嘉話》中的一個(gè)故事。唐代宰相婁師德有個(gè)弟弟在被任命為代州刺史后，他問(wèn)弟弟：“怎樣居高位而不遭人妒，從而保全自己，達(dá)到孝道父母的目的呢?”弟弟說(shuō)：“從今以后，就是有人把口水吐在我的臉上，我也不敢有怨言，我就把口水默默地擦掉算了?！眾鋷煹侣?tīng)了后語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“人家朝你吐口水，就是對(duì)你發(fā)怒，如果你把口水擦了，就表示你厭惡人家，對(duì)抗人家，頂撞人家，這無(wú)異于火上加油。不如不擦掉他，讓口水自己干掉，并用笑臉來(lái)承受這一切吧。”
我想，高度文明的當(dāng)今社會(huì)是以人為本的時(shí)代，人的素質(zhì)和修養(yǎng)在不斷地提高，大家都知道在大事上講原則，小事上講風(fēng)格，但要作到唾液濺臉而不擦，我看有如此境界和修養(yǎng)的人恐怕不多，絕大多數(shù)人沒(méi)有這種度量。但只要我們記住一個(gè)道理：為了達(dá)到自己的奮斗目標(biāo)，就必須在各種逆境中學(xué)會(huì)忍耐，忍則有益，斗則必?fù)p。誠(chéng)然，我們強(qiáng)調(diào)的忍辱負(fù)重，并不是絕對(duì)的，這是相對(duì)而言的，如果我們一味地奉行逆來(lái)順受，那就會(huì)失去原則，甚至喪失人格乃至國(guó)格。
最后還是用我的同學(xué)杜國(guó)兵的一段話結(jié)束本文吧，他說(shuō)：“忍受孤獨(dú)的能力是成功者的必備條件，忍受失敗的能力是重新振作的力量源泉，忍受屈辱的能力是成就大業(yè)的必然前提?！淌堋芰Γ谀撤N意義上構(gòu)成了背后的巨大動(dòng)力，也是成功的絕對(duì)要素。沒(méi)有強(qiáng)大的精神狀態(tài)的人，是不可能有成就和創(chuàng)造的?！?/p>
跆拳道忍耐的論文篇十五
凡是人，就必須學(xué)會(huì)忍耐。
這個(gè)世界并非想象的那樣如意，而往往那些不如意的，恰恰是憑一已之力無(wú)法改變的，所以，忍耐也就成了一門(mén)必修課。
這種種的苦痛都需要忍耐，也惟有忍耐，才能鑄造一顆無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的心。
忍，其實(shí)是一種無(wú)言的勝利，它證明了包含與征服。
忍是一種不爭(zhēng)之爭(zhēng)，更是在積蓄力量。它不論短暫的得失，為的是之后的雄起與勝利。這一點(diǎn)與太極有些相似。任何有力的攻勢(shì)，它盡數(shù)接下，只守不攻的同時(shí)，卻尋找著對(duì)方的弱點(diǎn)。
韓信忍了胯下之辱，到頭來(lái)依舊忍住了殊殺當(dāng)年羞辱自己的那個(gè)人的沖動(dòng)。徐階隱忍了多年，最后還是忍住了將嚴(yán)嵩斬盡殺絕的想法。他們懂得忍耐的目的，也明了忍耐最終的意義。
跆拳道忍耐的論文篇十六
在西方，考核一個(gè)政客的第一道試題——忍耐。
遠(yuǎn)的不講就說(shuō)最近的。全世界都知道英、美關(guān)系最好，美國(guó)新當(dāng)選的總統(tǒng)布什第一次訪問(wèn)英國(guó)，毫無(wú)例外地受到了英國(guó)民眾的抗議。群眾聚集在他要經(jīng)過(guò)的街頭，舉著旗子，喊著口號(hào)，指責(zé)他在美國(guó)部署和發(fā)展“反導(dǎo)彈系統(tǒng)”和拒不在維護(hù)世界環(huán)境的“京都議定書(shū)”上簽字……抗議達(dá)到高潮時(shí)就有雞蛋像繡球一樣朝他拋去——是不是臭的，從電視畫(huà)面上看不真切。沒(méi)過(guò)幾天，英國(guó)首相布萊爾出訪另一個(gè)同盟國(guó)，也受到了跟布什大致差不多的“禮遇”。當(dāng)時(shí)他們的表情:你罵你的，你扔你的，我尷尬歸尷尬，只要你沒(méi)有一石頭把我的腦袋開(kāi)了瓢，我就該笑還要笑，該說(shuō)還要說(shuō)，該干什么照干不誤!
有時(shí)還不僅僅是政客，只要在西方做個(gè)名人或有錢(qián)有勢(shì)的人，就很容易碰上類(lèi)似的尷尬。20xx年3月29日，世界銀行行長(zhǎng)沃爾芬森在芬蘭舉行記者招待會(huì)，突然遭到蛋糕襲擊，滿頭滿臉都是奶油，像爛葡萄一樣滴流甩掛，他仍不忘保持風(fēng)度，并立即為自己解嘲:“味道還不錯(cuò)，只是這東西破壞了我的節(jié)食計(jì)劃!”
沒(méi)有這兩下子，怎么當(dāng)一個(gè)大名人或做一個(gè)現(xiàn)代政客?像20xx年春天英國(guó)大選時(shí)的那個(gè)工黨副首相，人家打了他一下，他馬上回一拳，愣把人家給打倒了!痛快倒是夠痛快，可自己的政治前程也叫這一拳給打飛了?！靶〔蝗虅t亂大謀”，你心里既有“大謀”，在小處就要能忍。
跆拳道忍耐的論文篇十七
烈日炎炎，四十幾個(gè)人擠在一間不滿三十平米的教室里上課?？照{(diào)壞了，連電風(fēng)扇都沒(méi)有一個(gè)。高高的墻把僅存的一絲涼風(fēng)也給擋住了。所有的同學(xué)都汗流浹背，有些同學(xué)的背上，甚至有一塊塊白色的鹽津。
我身體濕氣比較重，因此出汗更多，渾身上下，都是黏糊糊的汗液。衣服緊貼著我的皮膚，被夾在兩個(gè)胖子中間，感覺(jué)呼吸也困難。一滴汗水順著額頭滴到了眼角，又是一陣刺人的疼痛……趁著擦汗的間隙，看到我右邊的a已經(jīng)趴在桌子上，左邊的b雖然看似“奮筆疾書(shū)”，眼皮子卻已搭了下來(lái)。我頓時(shí)也產(chǎn)生了“歇一會(huì)兒”的念頭。
趴在課桌上，感覺(jué)舒服多了，但我始終感到不安——老師嚴(yán)厲，被看到就麻煩了。我抬起頭，突然，一個(gè)坐得筆直，如松樹(shù)一般的身姿震撼到了我：藍(lán)色的t恤，短短的頭發(fā)。那是c，他雖然被擠在墻角落，卻依舊挺著背，認(rèn)真記著筆記。前面的d來(lái)回晃動(dòng)，c卻依然不厭其煩的探出腦袋，仔細(xì)地盯著黑板上的板書(shū)。他也一定很熱——汗水順著垂下去的頭發(fā)不停滴下，脖子上也掛滿了汗珠。我有些疑惑：他何必這么辛苦，用本子扇扇，會(huì)更舒服些。坐在最后面，開(kāi)開(kāi)小差又有何妨?但我又馬上意識(shí)到：是我太懶了!這已經(jīng)是他的一種不可改變的習(xí)慣，他在忍耐，而忍耐，已是他不變的品質(zhì)!
難怪他平時(shí)如此優(yōu)秀，平日里只覺(jué)得他比別人多下了點(diǎn)功夫。但支持他堅(jiān)持下去的，還有他忍耐的品質(zhì)?！叭獭保盒纳弦话训?，忍耐，固然不好受。但它卻是我們成功的必要條件，是我們?nèi)松谋匦拚n。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。會(huì)忍耐的人，在艱難的環(huán)境下，選擇了堅(jiān)持。在空蕩的教室里，選擇了努力。在各種娛樂(lè)的誘惑前，選擇了拒絕。
“忍”是一生的修行。忍耐的過(guò)程或許痛苦，但結(jié)果令人驚喜。不論是對(duì)逆境，對(duì)煩惱，都要忍。忍耐是一種以退為進(jìn)的智慧，一種高尚的哲學(xué)。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種不凡的品質(zhì)。忍耐是人生的必修課，上好這節(jié)課，人生將會(huì)變得更充實(shí)而富有力量。
跆拳道忍耐的論文篇十八
1.前言
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)還有文化等各個(gè)方面都取得了長(zhǎng)足的發(fā)展進(jìn)步。而隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平的也越來(lái)越高，人們對(duì)于自己的身體健康狀況也越來(lái)越關(guān)心。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展不僅提高了人們的生活質(zhì)量，同時(shí)也使得社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈、社會(huì)生活節(jié)奏越來(lái)越快。這就使得人們的生活壓力越大。高強(qiáng)度的社會(huì)生活對(duì)人們的生理和心理都產(chǎn)生了極大的壓力，休閑放松的時(shí)間變得越來(lái)越短，長(zhǎng)此以往將會(huì)對(duì)人們的健康造成不可逆的傷害。
2.西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)
上個(gè)世紀(jì)六十年代，西方國(guó)家也出現(xiàn)了和我們現(xiàn)在面臨的相似的問(wèn)題。隨著工業(yè)文明的不斷發(fā)展，人們面臨著越來(lái)越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和越來(lái)越快速的生活節(jié)奏，這些都使得人們的身體健康情況每況愈下，各類(lèi)疾病的發(fā)病率明顯攀升。為了解決這個(gè)問(wèn)題西方國(guó)家不得不暫時(shí)放緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，尋找解決這個(gè)問(wèn)題的方法。最終通過(guò)摸索他們發(fā)現(xiàn)通過(guò)體育休閑運(yùn)動(dòng)可以比較好的解決這個(gè)問(wèn)題。在體育休閑運(yùn)動(dòng)的幫助之下，人們可以讓自己從繁重的生活負(fù)擔(dān)之中得到充足的放松，提高自己的素質(zhì)。同時(shí)體育休閑運(yùn)動(dòng)還可以幫助釋放人們內(nèi)心的負(fù)面情緒，減輕人們的心理負(fù)擔(dān)。我國(guó)當(dāng)前也出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題，而筆者認(rèn)為西方國(guó)家在解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程之中積累的經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好更快的解決這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)體育休閑運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是利用人們的碎片時(shí)間幫助人們進(jìn)行鍛煉。
現(xiàn)代社會(huì)高強(qiáng)度的生活節(jié)奏讓人們不得不面對(duì)沒(méi)有整塊時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉的尷尬情況。而體育休閑運(yùn)動(dòng)和傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)不同，其需要的時(shí)間比較短，更多的是利用人們的.碎片時(shí)間幫助娛樂(lè)人們的身心。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的發(fā)展，體育休閑運(yùn)動(dòng)已經(jīng)擁有了比較多的種類(lèi)。
3.當(dāng)前佛山市體育休閑運(yùn)動(dòng)發(fā)展存在的問(wèn)題
雖然體育休閑運(yùn)動(dòng)在佛山市已經(jīng)有一定的發(fā)展歷史，但是總體來(lái)說(shuō)市民的體育休閑水平卻并不高。筆者認(rèn)為造成這一現(xiàn)象的原因主要有兩個(gè)，一個(gè)是當(dāng)前佛山市大部分的體育場(chǎng)館收費(fèi)價(jià)格不合理，過(guò)高的價(jià)格讓人們望而卻步，甚至直接澆滅了部分人的鍛煉欲望。另外一個(gè)則是人們對(duì)于體育休閑運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)還存在有一定的問(wèn)題，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到體育休閑運(yùn)動(dòng)的價(jià)值和意義。在此，筆者主要就這兩個(gè)方面進(jìn)行進(jìn)一步的分析。
3.1體育場(chǎng)館收費(fèi)不合理當(dāng)前佛山市的體育場(chǎng)館的收費(fèi)情況存在有嚴(yán)重的問(wèn)題。高昂的收費(fèi)讓體育休閑成了奢侈品，不少原本有鍛煉欲望的人在面對(duì)高昂的收費(fèi)的時(shí)候選擇默默離開(kāi)。在佛山市的體育場(chǎng)館之中，絕大部分都會(huì)收取比較高昂的費(fèi)用，這些費(fèi)用相比較于人們的正常收入讓其屬于人們生活之中的較高消費(fèi)，這是使得人們對(duì)體育館望而卻步的一個(gè)主要的原因。比如說(shuō)游泳館、高爾夫球館還有網(wǎng)球館等場(chǎng)館，其價(jià)格相對(duì)來(lái)說(shuō)更加的高，屬于佛山市大部分市民都消費(fèi)不起的水平。因此人們很少愿意花這樣的代價(jià)去體育館里鍛煉。此外，隨著改革開(kāi)放的不斷深入和發(fā)展，人們的生活水平也在不斷的提高，其對(duì)健身器材的要求也越來(lái)越高，佛山市不少體育場(chǎng)館的實(shí)際配置已經(jīng)滿足不了人們的健身要求。筆者調(diào)查了解到，不少體育場(chǎng)館使用的器材已經(jīng)使用了好多年，同時(shí)不少體育場(chǎng)館缺少相應(yīng)的健身器材以滿足人們的健身需要。整個(gè)佛山市只有很少的體育場(chǎng)館實(shí)施配備齊全、能夠滿足人們的健身需要。
3.2對(duì)體育休閑運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)不正確除了收費(fèi)價(jià)格不合理之外，人們對(duì)體育休閑運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)的不正確也是造成佛山市民體育休閑水平不高的一個(gè)重要原因。佛山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度比較快，因此相對(duì)來(lái)說(shuō)其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)程度還有生活節(jié)奏也更激烈、更快捷。因此其對(duì)于體育休閑運(yùn)動(dòng)的推廣要求也就更加的迫切。但是市民對(duì)體育休閑運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤認(rèn)知使得其發(fā)展受到了比較多的約束。首先，雖然佛山市民擁有比較多的、可用于體育休閑鍛煉的閑暇時(shí)間，但是筆者在調(diào)查過(guò)程之中了解到，絕大部分的人都將這些時(shí)間花費(fèi)在了上網(wǎng)、逛街還有聚會(huì)等事情上面，真正愿意將時(shí)間用于體育休閑鍛煉的人少之又少。他們還沒(méi)有意識(shí)到體育休閑運(yùn)動(dòng)對(duì)于身體健康和心理發(fā)展的積極意義。其次，雖然就數(shù)量來(lái)說(shuō)也有不少人愿意將時(shí)間放在體育休閑鍛煉上，但是他們的目的性和功利性比較重，雖然體育休閑運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目比較多，選擇比較豐富，但是在選擇的過(guò)程之中他們表現(xiàn)出了太過(guò)強(qiáng)烈的需求選擇。
4.提高佛山市民體育休閑水平的建議
為了讓人們?cè)谏鐣?huì)生活之中有效的排遣內(nèi)心的壓力，提高人們的心理健康水平，筆者認(rèn)為佛山市應(yīng)該有意識(shí)的推廣體育休閑運(yùn)動(dòng)，幫助提高人們的健康水平，為社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供可靠的保障。
4.1幫助市民樹(shù)立正確的觀念筆者認(rèn)為要想提高佛山市民體育休閑水平第一步就要幫助市民樹(shù)立起正確的對(duì)待體育休閑鍛煉的觀念。政府應(yīng)該有意識(shí)的進(jìn)行體育休閑運(yùn)動(dòng)的推廣，加深人們對(duì)體育休閑運(yùn)動(dòng)的印象。在此基礎(chǔ)之上再進(jìn)行進(jìn)一步的體育休閑運(yùn)動(dòng)的知識(shí)宣傳和普及。在調(diào)查研究之中筆者發(fā)現(xiàn)，從一下三個(gè)角度進(jìn)行宣傳教育可能會(huì)去的比較好的效果。第一，政府應(yīng)該幫助培養(yǎng)市民的運(yùn)動(dòng)意識(shí)，讓人們?cè)趦?nèi)心有進(jìn)行鍛煉的欲望和沖動(dòng)。第二是幫助提高人們的運(yùn)動(dòng)技能，讓人們能夠更好的領(lǐng)略運(yùn)動(dòng)的魅力。第三是引導(dǎo)人們正確的分配和利用時(shí)間，將時(shí)間的價(jià)值發(fā)揮到最大化。這三個(gè)方面應(yīng)該是同時(shí)進(jìn)行的，政府可以從社區(qū)宣傳和教育著手，同時(shí)采取通過(guò)散發(fā)傳單、免費(fèi)舉辦相關(guān)講座等方式進(jìn)行大面積的宣傳。此外快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)媒體也為政府的宣傳和知道提供了良好的條件。在宣傳過(guò)程之中，政府要著重強(qiáng)調(diào)體育休閑鍛煉的娛樂(lè)性、消遣性以及其對(duì)人的身體健康和心理健康的積極作用，盡可能的通過(guò)宣傳幫助人們熟悉體育休閑鍛煉，引導(dǎo)人們積極參與到體育休閑鍛煉之中。
4.2加強(qiáng)體育場(chǎng)館建設(shè)力度體育場(chǎng)館是進(jìn)行體育休閑運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)所在，因此政府應(yīng)該有意識(shí)的加強(qiáng)體育場(chǎng)館的建設(shè)工作，為人們進(jìn)行體育休閑鍛煉提供良好的環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施。在進(jìn)行場(chǎng)館建設(shè)的時(shí)候政府應(yīng)該有針對(duì)性的多建設(shè)一些場(chǎng)館，比如說(shuō)羽毛球場(chǎng)館、乒乓球場(chǎng)館、健美操場(chǎng)館還有籃球場(chǎng)館、網(wǎng)球場(chǎng)館等，這些場(chǎng)館可以滿足絕大部分市民的運(yùn)動(dòng)要求，因此政府要有意識(shí)的多建設(shè)一些。當(dāng)前不少喜愛(ài)這些運(yùn)動(dòng)的人因?yàn)閳?chǎng)館設(shè)施不足、器材老舊等原因才選擇其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，比如說(shuō)登山、跑步等。因此只要提供足夠的體育場(chǎng)館供市民使用，那么市民的體育休閑水平就一定會(huì)有比較高的提高。
此外在場(chǎng)館的管理方面，政府也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的改革，提高場(chǎng)館管理工作的科學(xué)性。首先政府應(yīng)該采取有針對(duì)性的措施降低場(chǎng)館的使用費(fèi)用，保證市民都能夠消費(fèi)得起。其次及時(shí)的更新場(chǎng)館內(nèi)的器材，保證場(chǎng)館器材能夠滿足人們的正式使用需求。除此以外，政府還可以將民間資本吸引到體育場(chǎng)館建設(shè)之中，比如說(shuō)讓企業(yè)出資建設(shè)一座體育館并且提供配套的運(yùn)動(dòng)設(shè)施作為其其他項(xiàng)目實(shí)行的必要條件。這樣可以極大的提高體育場(chǎng)館的建設(shè)速度，滿足人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的需求。在場(chǎng)館的后續(xù)管理和經(jīng)營(yíng)方面，政府應(yīng)該滿足人們的要求，延長(zhǎng)場(chǎng)館的開(kāi)放時(shí)間拱人們使用。
4.3建設(shè)公益性體育場(chǎng)館除了必要的市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的體育場(chǎng)館之外，筆者認(rèn)為政府還應(yīng)該建設(shè)一定數(shù)量的公益性體育場(chǎng)館。雖然這會(huì)對(duì)政府的財(cái)政造成一定程度的壓力，但是只要處理得到政府是可以解決好這個(gè)問(wèn)題的。同時(shí)公益體育場(chǎng)館的存在也保證了全體市民都能夠進(jìn)行體育休閑鍛煉，這對(duì)于全體市民的身體素質(zhì)和心理健康水平的提高都能夠產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。而且雖然政府確實(shí)需要出資建設(shè)一批體育場(chǎng)館，但是現(xiàn)有的體育場(chǎng)館也可以一定的方式最終實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開(kāi)放的目的。
5.結(jié)語(yǔ)
總而言之，提高市民體育休閑水平具有極其重要的意義。政府應(yīng)該對(duì)此給予積極的重視。相信通過(guò)不斷的努力我們一定能夠解決體育休閑運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程之中遇到的一系列問(wèn)題，真正的提高市民的體育休閑水平。
參考文獻(xiàn)：
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