優(yōu)質(zhì)名著閱讀讀后感高中（通用16篇）

讀后感是我們閱讀過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。寫好一篇讀后感的關(guān)鍵在于觀察細(xì)致入微、思考深入透徹和表達(dá)準(zhǔn)確流暢。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

名著閱讀讀后感高中篇一

記得首次讀名著《包法利夫人》時(shí)，尚小，那時(shí)只是為讀書而讀書。如今，重讀，溫故而知新。以下是我的感想。

莊園主魯俄的女兒艾瑪，美麗單純，自幼受過良好教育，向往浪漫的愛情生活。嫁給包法利醫(yī)生后，感受不到生活的歡樂，與人私通，但是一再被欺騙，債臺(tái)高筑，最后自食其果。艾瑪母親早逝，這就讓從小缺乏母愛的艾瑪，更加渴望愛，她潛意識(shí)里想通過美好的愛情獲得更多關(guān)愛。然而她的先生夏爾是一個(gè)與她性情迥異的小男人，他木納愚鈍、懦弱、不解風(fēng)情。

在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，女人要小心謹(jǐn)慎。艾瑪一開始就不夠慎重，聽從老爹的安排，嫁給夏爾包法利，而后生了個(gè)女兒。因?yàn)樗龎焊恢雷约合胍裁磹矍?，想要什么樣的婚姻，所以沒什么想法。在情場(chǎng)老手羅多爾夫的甜言蜜語(yǔ)的誘惑下，不能自拔。用現(xiàn)代的話來說，叫婚內(nèi)出軌。羅多爾夫?yàn)榱说玫桨數(shù)纳眢w，說盡情話（全都是鬼話），騙其芳心。我想，真正的愛是讓人充滿責(zé)任心的，去奮斗，去努力的，而不是讓人迷失自我，對(duì)男人掏心掏肺，自甘墮落，毫無進(jìn)取之心。

不得不說，醫(yī)生夏爾真的是一個(gè)完全沒有妒忌心不會(huì)吃醋的男人，他不看夫人的信，他不查夫人的帳，不懷疑夫人的行蹤，百分百地寵愛信任自己的夫人，男人愚鈍到這種地步該也是劇情發(fā)展的一大推力，包法利夫人為了跟自己的情人每周幽會(huì)，編造謊言制造機(jī)會(huì)。人一旦開始說了第一個(gè)謊，就會(huì)要說更多的謊言來圓，艾瑪膽子越變?cè)酱螅瑝櫬涑尚浴?/p>

包法利夫人是一個(gè)完全沒有財(cái)務(wù)管理能力的女人，她虛榮講究、物欲橫流，就算后來生活已經(jīng)捉襟見肘了，為了維持體面浪漫的幽會(huì)，她不惜舉債，醉生夢(mèng)死！她不精于算計(jì)，在陰險(xiǎn)狡詐的商人威逼利誘下，拆東墻補(bǔ)西墻，到最后變賣房產(chǎn)，抵押家具，負(fù)債累累。所有她能想到的人她都敢向其借錢，但她不愿出賣身體換取公證人的錢財(cái)，我們能說她高尚嗎？她最后想到了她曾經(jīng)那個(gè)有錢的情人，然而羅多夫毫無情面地拒絕了她，包法利夫人終于不堪面對(duì)，服毒自盡。這些例子都告誡我們，不要輕易相信愛情，而是要多看人品。

艾瑪?shù)慕Y(jié)局是可悲的，跟《安娜卡列尼娜》里的安娜一樣都是悲劇的一生。所以我們女性，一定要引以為戒。

名著閱讀讀后感高中篇二

《安徒生童話》中有一個(gè)《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位國(guó)王，她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主，隨后妻子就死了，于是國(guó)王又娶了一個(gè)妻子，這個(gè)妻子有2個(gè)女兒，她的心腸惡毒，對(duì)白雪公主充滿了嫉妒，常常針對(duì)她。妻子把白雪公主趕到森林，白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實(shí)了許多的朋友。

她們快快樂樂的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并沒有死，就變成為老奶奶，把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃，白雪公主吃了，隨后就暈倒在地。

這時(shí)，王子趕來，親了白雪公主，白雪公主就醒過來了。最后，她們開開心心的生活在一起了。

《安徒生童話》中每一個(gè)有趣的故事，都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事――“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說什么聰明的人能看見這類騙人的話，就硬是說自己能看見，別自己騙自己，有看到就說有看到，沒看到就說沒()看到。

《安徒生童話》里不僅有這些，還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)Ｐ闹轮镜拈喿x。同學(xué)們，請(qǐng)你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧，我相信你們一定會(huì)愛上這本書的。你們一定會(huì)愛上這本書的。

《安徒生童話》真是一本很好的書呀，里面不僅有精彩的故事內(nèi)容，還有種種道理呢！

名著閱讀讀后感高中篇三

一個(gè)個(gè)性鮮明的人物被作者刻畫得淋漓盡致?，F(xiàn)在，品讀《紅樓夢(mèng)》已有七八次的我，已經(jīng)頗有一些自己的感受了。當(dāng)我讀到林黛玉含淚葬花時(shí)，我的心不由一顫：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？生動(dòng)地寫出了林黛玉多愁善感的心理；當(dāng)我讀到賈寶玉被父親痛打后，林黛玉去看望他，這時(shí)，她已是“兩眼腫得像桃兒似地”，這又表達(dá)了黛玉的善良，我又忍不住為她傷心。在讀到林黛玉去世時(shí)，我不禁兩眼一酸：多么可憐的女子??！想到她從小喪母、寄人籬下的悲慘遭遇，此時(shí)此刻，更加覺得她可憐又可悲了。

一個(gè)如花似玉的女子，就這樣香消玉殞了！現(xiàn)在的我，還不能完全理解《紅樓夢(mèng)》，但我仍然懷著崇敬的心來品味這本巨著，一點(diǎn)點(diǎn)理解和體會(huì)曹雪芹的`用心之苦。我想，以后，我會(huì)真正地讀出它的味道來。

名著閱讀讀后感高中篇四

童年是一朵美麗芬芳的花朵，增長(zhǎng)一歲，花瓣就掉落一片，花瓣掉光了，我們的童年也就過完了。

書中的小主人英子被這些充滿溫情的事物包圍著，又被慈祥而嚴(yán)厲的爸爸、操持著家務(wù)的媽媽、善良的宋媽等人寵愛著，再加上幾乎每年都會(huì)新加一個(gè)的弟弟或妹妹……這樣一大家子的生活故事仿佛一場(chǎng)韻味十足的大戲。

英子的童年趣事都體現(xiàn)在了《惠安館》里。英子敢去闖一闖：她的媽媽和宋媽都不讓英子去惠安館旁玩，甚至每當(dāng)走到惠安館門口時(shí)都會(huì)加快腳步：因?yàn)槟莾河幸粋€(gè)“瘋子，”可英子還是經(jīng)常背著她們?nèi)ツ莾毫?，并慢慢地于“瘋子”秀貞成了朋友，明白了她并不是真瘋，而是因?yàn)橄肽钭约菏⒍嗄甑暮⒆印」鹱佣隘偂薄?/p>

英子發(fā)現(xiàn)與自己同齡的好伙伴——妞兒竟然是小桂子時(shí)，我也不禁大吃一驚，同時(shí)也感到高興：大吃一驚是因?yàn)橛⒆用刻炫c妞兒玩，也就是與小桂子成為了好朋友;高興是因?yàn)樗齻兡概畠蓤F(tuán)聚了。

小英子也樂于助人，會(huì)幫助有困難，被冤枉的人，還勇敢、善良……這些優(yōu)點(diǎn)我們都要向她學(xué)習(xí)。

《城南舊事》故事中的主角都與英子建立起一定的感情，但隨著事情的變化，這些人都由于種種原因離開了英子，甚至是永別。

現(xiàn)在我們正處在美好的童年時(shí)光，我們要珍惜現(xiàn)在幸福的生活，隨著現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)，我們不會(huì)向英子那個(gè)年代一樣，失去朋友了就聯(lián)系不上。我們更要好好珍惜身邊的每件事和每個(gè)人。

童年是快樂的，童年的許多趣事為童年增添了色彩。童年，像一條小河，一去不復(fù)返，我們的童年過得很快很快。所以要珍惜自己所擁有的美麗童年時(shí)光!

名著閱讀讀后感高中篇五

我們忽略的太多太多，忽略的時(shí)間太久太久……

一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說不是奇跡了。法國(guó)杰出昆蟲家、文學(xué)家、法布爾用其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)被人們忽略的昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)的記錄下昆蟲的本能與習(xí)性。法布爾以他哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書寫完成了傳世佳作——《昆蟲記》。

《昆蟲記》告訴我們，人類并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”、“黃蜂”、“蝎子”在內(nèi)，都有一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)該得到尊重，不應(yīng)該被忽略。

法布爾將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成多層次意味、全方位價(jià)值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前絕后。沒有哪位昆蟲學(xué)家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。

《昆蟲記》雖然是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)著作，但面孔卻十分和善，不故作深刻，沒有干巴巴的學(xué)究氣，沒有學(xué)術(shù)著作的晦澀枯燥與一本正經(jīng)，沒有言之無物的公式、一知半解的瞎扯，而是準(zhǔn)確地描述觀察到的事實(shí)，一點(diǎn)兒也不忽略。正是由于沒有忽略，法布爾才會(huì)發(fā)現(xiàn)昆蟲界與大自然柔美的一面，法布爾才會(huì)讓那些我們平素看來陌生的生物變得親切有趣。

法布爾就是少了忽略，用他求真求實(shí)，勇于探索發(fā)現(xiàn)的科學(xué)精神，在為我們講解生物知識(shí)的同時(shí)也為我們打開了一扇通向大自然的大門，使我們的視野更加廣闊。

名著閱讀讀后感高中篇六

寒假期間，我看了《燒傘記》這個(gè)故事，覺得很有意思和大家一起分享。

一位太太精打細(xì)算，非常吝嗇。他丈夫帶差的傘去公司卻被同事嘲笑。于是，他“命令”太太買一把好傘，太太說：“這把傘，你至少可以再用五年。”后來，那把傘的傘面不小心被燒壞了，太太卻不肯再買了。他的朋友讓他們?nèi)セ馂?zāi)保險(xiǎn)公司要求賠償。于是，太太來到保險(xiǎn)公司，要求換傘面。保險(xiǎn)公司起先不同意，后來禁不住太太的糾纏，讓她自己去配傘面，把發(fā)票拿給保險(xiǎn)公司，由保險(xiǎn)公司來報(bào)銷。最后，太太來到一家最好的傘店，說道：“把這把傘換上最好的傘面，你們開什么價(jià)，我不在乎?！?/p>

講到這里，故事就講完了。在這個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)太太的一個(gè)特征：用自己的錢買傘，越便宜越好，太太給丈夫買的傘是八法郎五十生丁的。如果用別人的錢買傘，是“你們開什么價(jià)，我不在乎”。用自己的錢買傘，用到后來是有補(bǔ)丁的。用別人的錢，就不在乎了。

有人說：太太是節(jié)約。那你就錯(cuò)了，不三天兩天換傘換傘是節(jié)約，傘壞了打個(gè)補(bǔ)丁絕對(duì)是吝嗇！

愛貪小便宜的`太太映射出人類貪婪的本性，莫泊桑的刻畫很深刻，也提醒我們要克服貪婪的劣根性，做一個(gè)好人。

名著閱讀讀后感高中篇七

《昆蟲記》，說起來我們都非常熟悉，它是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的著作。書中寫了許多種昆蟲，它讓我們更了解了昆蟲，讓我們知道，昆蟲的世界是多么有趣。從書中我感受到了法布爾的大膽，為了探索昆蟲的奧秘，可以不惜代價(jià)。他用樸實(shí)的語(yǔ)言十分細(xì)膩的寫出了各種昆蟲的生活習(xí)性，展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的昆蟲世界。

這本書寫的就是昆蟲的特征，習(xí)性，它們?yōu)榱松婧头毖苓M(jìn)行不懈的努力，作者法布爾仿佛把我們一起帶進(jìn)了昆蟲的世界，讓我們感受這昆蟲世界的真面目：有敏銳的狼蛛，有兇猛的黃蜂，有愚蠢的蟬，有狡猾的螳螂……各式各樣的昆蟲好像都展現(xiàn)在我們眼前，被法布爾寫的活靈活現(xiàn)。

在書中，我印象最深的是《蟋蟀的住宅》，那是因?yàn)檫@一章還被選進(jìn)了我們課文呢!難怪當(dāng)年法國(guó)文學(xué)界推薦的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。法布爾之所以能學(xué)出如此精彩的文章，都是因?yàn)樗綍r(shí)的觀察十分細(xì)致入微。業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。

相比之下，我都在做一些臨時(shí)抱佛腳的事。去稍微看一看，了解一下，就根據(jù)想象開始閉門造車了。法布爾呢，一觀察就是十幾天，可以沒日沒夜廢寢忘食，他的認(rèn)真值得我們學(xué)習(xí)，正是這種對(duì)于生命的尊重與熱愛的敬畏之情，給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂。

記得那是一個(gè)深秋的星期五晚上，要寫一篇作文“雨”，可是這讓我很苦惱。心里不禁想到，雨太平常不過了，但我平時(shí)確從沒仔細(xì)觀察過雨，怎么可能寫得出好文章呢?于是，我想到了“臨時(shí)抱佛腳”這一招，便問媽媽：“媽，今晚會(huì)下雨嗎?”媽媽笑著說：“天上這么多星星，怎么可能會(huì)下雨?！闭f罷便收起了笑容對(duì)我說：“趕緊寫作業(yè)去，不然來不及的，明天我們還有別的安排呢。”我只好乖乖的回書間寫作業(yè)去了。我想來想去，回憶著那一次次下雨時(shí)的場(chǎng)景，絞盡腦汁，終于擠牙膏般的寫出了一篇“想象中的雨”，整整寫了一個(gè)多小時(shí)。到了周一，作文本發(fā)下來的時(shí)候，分?jǐn)?shù)低的可憐，我真是后悔當(dāng)時(shí)沒仔細(xì)觀察呀!

經(jīng)過這次的教訓(xùn)之后，我便開始仔細(xì)觀察，細(xì)致入微的看雨，體會(huì)秋雨的別樣風(fēng)情。后來，當(dāng)老師再要求寫雨的時(shí)候，我便從容不迫，鎮(zhèn)定自若，胸有成竹寫出了一篇“心中的雨”，才寫了不到一節(jié)課的時(shí)間，寫完后還倍感輕松。最后，這篇作文得到了我作文史上的最高分，我高興極了，也明白了留心觀察的好處。

很多時(shí)候的留心觀察可以讓生活更加有趣，讓我們能感受到更多的美。

我坐在窗前，又仔細(xì)的觀察起雨來，而這一次，我觀察的是夏天那狂野的雷陣雨。

山那樣青綠，養(yǎng)眼的美;水那樣碧綠，無瑕的美;花那樣鮮艷，妖嬈的美;鳥那樣鳴啼，歡快的美。連夏天的知了叫聲也變得更美了!夏日的雨那不同風(fēng)格的美，更是讓我念念不忘。

名著閱讀讀后感高中篇八

在我真正開始閱讀這本書之前，我深入細(xì)致地了解了本書的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前，這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺得很有必要在感悟這本小說之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。

《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國(guó)小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景，通過曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì)，因此更具有現(xiàn)實(shí)感?！侗瘧K世界》寫作時(shí)間很長(zhǎng)，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始，雨果便對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng)：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動(dòng)機(jī)來自于這樣一件事實(shí)：18，一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說的原始素材，開始醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確，然而，作者還遲遲未動(dòng)，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說，目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇---、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自己的思想與靈魂。

正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。

討論了令人感動(dòng)的寫作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。

《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了---法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)---生活。

名著閱讀讀后感高中篇九

漫長(zhǎng)的假期要用讀書。利用這個(gè)暑假，我還閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。

書中的主人公——一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí)，又富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。來到北平后，干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會(huì)就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。

現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過意不去，現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。

其實(shí)，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過得腐敗，在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧！他們沒有能力改變現(xiàn)實(shí)，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵(lì)自己站起來，一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前，這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開吧。

《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn)，則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)的寫作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)?！恶橊勏樽印芬卜从沉水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們面對(duì)生活的無奈。描寫非?？谡Z(yǔ)化。

我從其中的人物身上也學(xué)會(huì)了遇到問題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄！”

名著閱讀讀后感高中篇十

自從我懂事起，我就看過各種各樣的《西游記》，有的是在電視上的動(dòng)漫西游記，有的是電腦上連續(xù)西游記，有的是書上文字西游記……雖然它們風(fēng)格不一，但主人公還是大名遠(yuǎn)揚(yáng)的師徒四人—唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這幾位人物，接下來讓我為你們介紹介紹他們。

長(zhǎng)輩優(yōu)先，先從唐僧開始，唐僧是個(gè)膽小如鼠、耳根子軟的人，但他也是一位關(guān)心徒弟的好師傅。接下來說說孫悟空吧！孫悟空一路上降妖除魔，可是一位了不起的大功臣。如"三打白骨精"、"大鬧天宮"等神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。

也可以算的上是孫悟空一大‘助手’最后是沙和尚，他說話慢慢吞吞，給人一種沒有主見、老實(shí)的感覺。四人性格不同，形成了鮮明的對(duì)比。

他們不但有個(gè)性，還經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨。他們那九九八十一難的坎坷就像我們?nèi)松缆飞系睦щy。比如在四年級(jí)，我參加了舞蹈比賽。在預(yù)賽時(shí)，我的心情十分緊張，好幾個(gè)拍子挑錯(cuò)了。到預(yù)賽成績(jī)出來時(shí)，果然不出我所料，落選了。

我強(qiáng)忍著沒有把眼淚流出來，可再我抬頭那一刻，我想到：西游記師徒四人也是經(jīng)歷了困難才取到真經(jīng)，難道我就要失敗在這一場(chǎng)比賽中嗎？不，不可能。就像名言所說，‘不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹’。

名著閱讀讀后感高中篇十一

《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅鄣慕逃匪V說的崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛，使人讀之,尤如在愛的懷中成長(zhǎng)。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛，我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。

名著閱讀讀后感高中篇十二

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?，他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！薄缎脑谏綎|身在吳》是明代小說家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)中描寫了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情，表達(dá)了他想要實(shí)現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段。

一百零八將，從性格到長(zhǎng)相，個(gè)個(gè)千差萬別，可無論是獨(dú)一無二的配裝，還是戰(zhàn)場(chǎng)上的雄姿英發(fā)，似乎每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號(hào)，盡顯他們獨(dú)特的好漢氣概，又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那就是忠義兩全。

忠，是什么?忠也者，一其心之謂也。說到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對(duì)宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵，但我知道，李逵始終是無怨無悔。因?yàn)樗?，是宋江帶領(lǐng)著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠(chéng)，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的心里。

義，又是什么?義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富穑焉乐弥韧?，就是因?yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)槊癯Γ錾胨溃褪且驗(yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)閲?guó)抗遼，奮不顧身，還是因?yàn)檫@個(gè)“義”字?！傲x”雖然只有三畫，但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義發(fā)展到極限，盡心報(bào)國(guó)，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然，誰(shuí)都沒有辦法挽回歷史的悲劇。

讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們?cè)谡勑︼L(fēng)生，看著他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶曉的蓋世英雄，應(yīng)該是每一個(gè)男子漢的夢(mèng)想。

名著閱讀讀后感高中篇十三

“儒”，本義是沐浴濡身。后指那些以為人相禮、祭祖祀神為本職的人，因相禮前他們必須沐浴齋戒，故稱之為“儒”?！抖Y記·儒行》說“儒有澡身而浴德?！?/p>

孔子曾經(jīng)做過“儒”，繼承了儒的一些最基本的特征并對(duì)它進(jìn)行了改造，并以“儒”作為自己學(xué)派的名稱。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所謂“小人儒”，指?jìng)鹘y(tǒng)的舊儒者，他們只注重禮的形式，當(dāng)時(shí)已淪為靠為人相禮混飯吃的人，在社會(huì)上受人鄙視；而所謂“君子儒”則是孔子倡導(dǎo)的，它更重視講習(xí)傳統(tǒng)的禮儀、文化知識(shí)，并在“禮”中灌入“仁”的內(nèi)涵，把“禮”與———緊密結(jié)合起來，用人事來解釋傳統(tǒng)儀式，用仁義道德來喚醒人心，在崩塌的舊世界的廢墟上，讓人們依稀看到了沖破舊尊卑等級(jí)束縛的新時(shí)代的曙光。

儒家經(jīng)典著作首推《論語(yǔ)》，意思是語(yǔ)言的論纂，是孔子弟子及其后學(xué)對(duì)孔子及其弟子言行的記錄。全書共20篇，約11000字。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、———、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。有學(xué)者提出，在我國(guó)思想學(xué)術(shù)發(fā)展史上，自上古至東漢之末是“純中國(guó)學(xué)時(shí)期”，而“純中國(guó)學(xué)時(shí)期”的諸子文章，是我國(guó)文化傳統(tǒng)最重要的根。因而，在人教版高二語(yǔ)文選修教材《先秦諸子選讀》中，首先選編了《論語(yǔ)》中的70則語(yǔ)錄按照一定的話題分為七課呈現(xiàn)給學(xué)生。

而每次帶領(lǐng)著一屆又一屆學(xué)生精講深析這些選編內(nèi)容時(shí)，我也會(huì)要求學(xué)生集體共讀《論語(yǔ)》整本書，以期更為深入全面的領(lǐng)會(huì)孔子的思想，獲得生命中的大智慧。隨著教學(xué)進(jìn)程，我一遍又一遍地讀著《論語(yǔ)》，一次又一次感受著這本智慧之書所散發(fā)出的恒久而溫潤(rùn)的光輝，沉浸在這文學(xué)與哲理完美交融的美麗之中。

《論語(yǔ)》之美，美在其語(yǔ)言。

因是“直錄”，所以鋪張潤(rùn)色，反失其真?！罢录群?jiǎn)短，辭已質(zhì)樸”。所以，“質(zhì)樸”是其語(yǔ)言之一美。

如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“巧言令色，鮮矣仁?！钡鹊?，基本都是口語(yǔ)，明白易懂，文字簡(jiǎn)括。雖沒有充分展開論證，卻能把孔子的思想完全表現(xiàn)出來。

雖則“文簡(jiǎn)”卻是語(yǔ)長(zhǎng)，雖是“質(zhì)樸”卻是含蓄，“文緩而旨遠(yuǎn)，余味曲包”。因此，“詩(shī)味”是其語(yǔ)言之二美。

因孔子生活的時(shí)代，春秋詩(shī)性文化風(fēng)韻猶存，加之孔子及其弟子良好的“詩(shī)學(xué)”修養(yǎng)，使得《論語(yǔ)》的語(yǔ)言有著濃郁的詩(shī)味。例如“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之謂與？”“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也？”“樂其可知也：始作，翕如也；從之，純?nèi)缫?，曒如也，繹如也，以成?！钡鹊?，語(yǔ)言簡(jiǎn)約，卻是旨意有余，其味黯然而長(zhǎng)，其光油然而幽，給人以悠然神遠(yuǎn)之感。

由于孔子對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有著深刻的體察，因此《論語(yǔ)》中有很多富于哲理性和啟示性的警句格言，有些語(yǔ)句堪為詩(shī)與哲理的完美結(jié)合。因而“理趣”是其語(yǔ)言之三美。

文字間立論的'新穎，分析之深入，總能以其警策的力量推動(dòng)著讀著與作者一同思考、探索生活的真諦。例如：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽?！薄熬佑芯潘迹阂曀济?，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！薄捌┤鐬樯?，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！币约啊耙嬲呷?，損者三友”“益者三樂，損者三樂”“君子不器”……其語(yǔ)言總是深入淺出，雋永有味，善用譬喻，把抽象的哲理凝聚于具體的形象之中，使深?yuàn)W的理論文字兼具盎然的詩(shī)意，是詩(shī)化的哲理，是哲理化的詩(shī)。

學(xué)者梅俊道指出，強(qiáng)烈抒情的表述語(yǔ)言、凝練含蓄且哲理化的格言、豐富多彩的修辭手法、簡(jiǎn)練的動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言描寫，《論語(yǔ)》“遣辭簡(jiǎn)約，準(zhǔn)確傳神，真可謂以一當(dāng)十，字字珠璣?！逼渖铣说乃囆g(shù)效果，給人以淳美的享受。

《論語(yǔ)》之美，美在其人物。

有人說，一部《論語(yǔ)》是“當(dāng)之無愧的傳記文學(xué)的祖型?！痹谟涗浾Z(yǔ)言，寫人敘事時(shí)，注重于人物精神面貌的描寫，給我們呈現(xiàn)了面貌清晰、性格鮮明的眾多人物形象。

首先，是用靜止的描寫來細(xì)致刻畫人物?！白又啵ㄑ纾┚?，申申如也，夭夭如也?！睂懣鬃娱e居在家，衣冠整齊，容貌舒展安詳，神態(tài)和悅輕松。描畫了一位從容儒雅的孔子?！澳R(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”則直接通過孔子的語(yǔ)言，表現(xiàn)了孔子的好學(xué)之求，育人之懷，以及謙虛之德?！白訙囟鴧?，威而不猛，恭而安?！币痪?，更是為我們呈現(xiàn)了一個(gè)完美的孔子形象，溫和而嚴(yán)厲，威儀而不兇猛，恭謹(jǐn)而安詳，真可謂達(dá)到了中庸至德，是能居于仁之宅，立于禮之位，行于義之道的君子。

第二，是在具體的事件中表現(xiàn)人物形象。例如《先進(jìn)》篇的《侍坐》章，在這段具有文學(xué)意義的記事文中，不但寫出了孔門師徒閑談之時(shí)的活潑從容的氣象，而且從各人的談話中還表現(xiàn)出了各自不同的性格：孔子態(tài)度的親切，思想的睿智，胸襟的開闊；子路率然而又浮夸；冉有謙虛且自知；公西華虛心向?qū)W又長(zhǎng)于禮樂；曾皙優(yōu)雅瀟灑而快樂自足。尤其是那一句“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！奔仁潜磉_(dá)曾皙，同時(shí)也是表達(dá)了孔子對(duì)于“仁”這一美好理想的追求。在美麗的春天，在詩(shī)意的微風(fēng)里，順應(yīng)天時(shí)，沒有爭(zhēng)伐，自由自在，在天地間自由呼吸，等待著自己的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，這是儒家最終希望的人生的樣子。一章之中，每一個(gè)人物都形象豐滿，生動(dòng)鮮活。

第三，是在與人的交往中展現(xiàn)細(xì)膩的情感?？鬃优c子游交流時(shí)知錯(cuò)能改，與陽(yáng)貨交往時(shí)機(jī)智靈活，與宰我交談中體現(xiàn)出包容與自我的堅(jiān)持。在伯牛重病時(shí)，一個(gè)“問”字，表現(xiàn)了孔子的牽掛，一個(gè)“自牖執(zhí)其手”的細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫，傳遞著孔子的深情，一句“亡之，命矣夫！”是孔子對(duì)命運(yùn)的無奈悲嘆，一句“斯人也而有斯疾也！”的兩次重復(fù)，細(xì)致深入地表現(xiàn)了孔子對(duì)于弟子的悲憫摯情，生死離別時(shí)的哀傷痛楚?？鬃幼钕矚g的弟子顏淵，31歲生活艱辛頭發(fā)全白而死，更是令孔子“哭之慟”，哀嘆“天喪予！天喪予！”。在衛(wèi)國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌中，率直忠厚的子路被剁成肉醬，更是使得71歲的孔子更快地走向了生命的終結(jié)，第二年就與世長(zhǎng)辭?？鬃訉?duì)弟子們的深愛，顯示了孔子在道德和情感方面的雙重選擇，“唯仁者能好人，能惡人?！眰鬟_(dá)了孔子一生所追求的“仁”的境界。

孔子是對(duì)中國(guó)歷史和文化發(fā)生了最深遠(yuǎn)影響的思想家、教育家和學(xué)者。他有著“高山仰止，景行行止”的高尚人格，有著“仁以為己任”的擔(dān)當(dāng)精神，有著“好學(xué)不倦”的執(zhí)著追求，有著“有教無類”的教育情懷，有著“疏食飲水，曲肱而枕”的安貧樂道的操守。

整部《論語(yǔ)》，刻畫了許許多多生動(dòng)鮮活的人物形象，但胡念貽認(rèn)為，《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)成就主要在于成功地刻畫了孔子這一人物形象。整本書以實(shí)錄的現(xiàn)實(shí)主義寫法，用描寫抒情的筆觸，透過對(duì)孔子形象的塑造，“最大限度地反應(yīng)了一種思想，一種信念，一種道德，一個(gè)時(shí)代?！?/p>

《論語(yǔ)》無疑是一部浸蘊(yùn)著恒潤(rùn)之光的經(jīng)典作品。

名著閱讀讀后感高中篇十四

最近我迷上了，老舍先生寫得一本書叫《駱駝祥子》這本書，讓人回味無窮，待我細(xì)細(xì)給你們到來。

這本書的主人公是祥子。主要寫了；祥子買車三起三落的過程，寫出了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活。

這本書主要寫了；來自鄉(xiāng)下的年輕小伙祥子在拉租來的洋車是，立志要買一輛屬于自己的洋車，做一位獨(dú)立的勞動(dòng)者。經(jīng)過了整整三年的勞動(dòng)努力，他用自己的血汗錢換來了一輛屬于自己的洋車，可沒過多久軍閥亂兵搶走了他的洋車。孫偵探又騙走了他所有的積蓄，當(dāng)他面臨著一個(gè)又一個(gè)打擊時(shí)，他沒有向命運(yùn)低頭，而是像命運(yùn)反抗。

但是他做的一切都是徒然，他用虎妞的積蓄又買了一輛車，很快又賣掉了，用來料理虎妞的喪事，而小福子的離世吹滅了祥子心中最后一盞燈，這時(shí)的他對(duì)生活失去了信心他從好強(qiáng)淪落到自甘墜落，從前正直善良的的祥子被生活碾得粉碎。

我認(rèn)為祥子最大的優(yōu)點(diǎn)就是能吃苦耐勞，他的理想并不難；他只想有一輛屬于自己的洋車，娶一位年輕、能吃苦的、健康的妻子，可事實(shí)不是這樣自己的愛車被搶，又被迫娶了虎妞，連自己心中最后的希望也沒了，因?yàn)樾「Ｗ幼詺⒘?，這是他對(duì)生活失去了信心，從此變得狡猾懶惰、極端自私而無賴，成了徹頭徹尾的刺頭兒。

我們要學(xué)習(xí)以前的祥子，而不要學(xué)有的祥子哦。

名著閱讀讀后感高中篇十五

《感悟父愛母愛》這本書使我的心靈受到了好大的震撼。讀過書中這些文本的我，難以抗拒他們的魅力，他們蘊(yùn)含著的深切的情感，讓我心里感受到愛的力量，愛的偉大!

這本書圍繞“父愛到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛”、“媽媽的心”、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個(gè)題目，講述了1個(gè)又1個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。

書中使我印象最深的是《父親的`背》這篇文本。文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾，從小就在父親的背上長(zhǎng)大。父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂夢(mèng)”，背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路，最后圓了兒子的夢(mèng)。對(duì)啊!

媽媽的愛承載了兒女對(duì)日常的希望和人生的夢(mèng)想，如同寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻(xiàn)，孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實(shí)。

父愛重如山，母愛深似海。書中的另1個(gè)關(guān)于母愛的故事——《人生的姿勢(shì)》，也給我留下了深刻的印象。從文本的題目雖看不出與母愛相關(guān)，但資料卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝小孩的生日，決定去登高達(dá)7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn)，媽媽為了愛護(hù)自己的小孩，離開了人世。讀完這篇文本后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎?愛，在好多時(shí)間往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。父愛母愛的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)。堅(jiān)信每個(gè)媽媽都有這種“愛的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著還在考試的小孩出來的姿勢(shì)……媽媽用相異的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛，而這種愛，作為兒女，幾乎是無以回報(bào)的。

“媽媽的恩惠就不是恩惠嗎?”這是書中的一句話，對(duì)這句話，我的理解很深：在日常中，媽媽是傘，我們是傘下的小孩;媽媽是豆莢，我們是莢里的豆子。我們?cè)趮寢尩某岚蛳麻L(zhǎng)大，媽媽給了我們無窮無盡的愛，但是我們又有誰(shuí)把媽媽的恩惠放在心上呢?他們養(yǎng)育我們的時(shí)間，我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具;他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)間，我們想的是外面世界的自由;他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)間，我們?cè)诼裨故赖赖牟还?，我們很少認(rèn)真地想想我們的媽媽在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)時(shí)開始，讓我們把媽媽對(duì)我們的恩惠放在心上吧!

讀了《感悟父愛母愛》這本精品美文，真的使我受益匪淺!我暗暗下定決心：今后，我務(wù)必要孝敬、回報(bào)自己的媽媽，用心領(lǐng)悟，做1個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛祖國(guó)的好少年。我愛我的媽媽!也愿天下人都愛自己的媽媽!

名著閱讀讀后感高中篇十六

《假如給我三天光明》。讀罷此書，我獲得了許多啟示、告誡與道理。

20世紀(jì)，一位偉大的人物震撼了全世界！她度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87個(gè)無光，無聲，無語(yǔ)的生活。我想你也猜到了，他就是海倫。凱勒，一位命運(yùn)的強(qiáng)者，一位慈善家，一位院士，一位作家！

這是一本讓千百萬人重獲信心與希望的書！海倫。凱勒以一顆不屈不撓的心，迎接生命的挑戰(zhàn)；以驚人的意志直面困難，在黑暗中尋找人生的光明。她遞出的樂觀，自強(qiáng)的精神，不論是殘疾人士，還是健全人士，都能從中獲得巨大的鼓舞。

“對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來說，信心是命運(yùn)的主宰?！边@是海倫。凱勒的名言。馬克。吐溫曾經(jīng)說過“19世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)偉大的人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)就是海倫。凱勒?！?/p>

海倫。凱勒生于1880，死于1968。是美國(guó)盲聾女作家，教育家，慈善家，社會(huì)活動(dòng)家。一歲多時(shí)，因患紅猩熱失去了視力和聽力。她考入哈佛大學(xué)，掌握了英、法、德等五種語(yǔ)言。一生致力于殘疾人造福事業(yè)，建立了慈善機(jī)構(gòu)。

她告訴我們：要不畏懼困難，要迎難而上，鍥而不舍才能真正的“發(fā)光”

我在生活中也是這樣，剛開始我身體弱，毫無抵抗能力，媽媽給我報(bào)了一個(gè)羽毛球班，我特別不情愿，后來我就被它“感染”了，喜歡上了打比賽，打羽毛球。我刻苦訓(xùn)練。不請(qǐng)假，教練教的動(dòng)作我都熟記于心，我還積極參加體質(zhì)鍛煉。我認(rèn)為，有付出，才有真收獲。如今，我終于變得堅(jiān)強(qiáng)了！

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