寫(xiě)心得體會(huì)是我們對(duì)于某個(gè)事件或者經(jīng)歷的深入思考和歸納。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用邏輯清晰、言簡(jiǎn)意賅的方式來(lái)表達(dá)自己的思考和體會(huì)。這里為大家提供了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些參考和借鑒。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇一
生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，也是貫徹落實(shí)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的必然要求。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，積極響應(yīng)黨中央號(hào)召，勇于擔(dān)當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)的使命，貫徹落實(shí)這一思想和戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中具有重要意義的目標(biāo)。在黨史長(zhǎng)河中，我們可以了解到，在不同歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨一直高度重視生態(tài)文明建設(shè)，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了眾多重要理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勆鷳B(tài)文明建設(shè)的幾點(diǎn)體會(huì)。
二、生態(tài)文明的理念
生態(tài)文明建設(shè)的理念體現(xiàn)了人與自然和諧相處的思想。習(xí)近平指出：“人民對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的向往是始終不變的，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)是全黨全社會(huì)的共同愿望?！边@表明了生態(tài)文明建設(shè)已成為全社會(huì)的重要責(zé)任。
我認(rèn)為，生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵在于理念和思想的轉(zhuǎn)變。我們要從簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向生態(tài)文明建設(shè)，將保護(hù)生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，推進(jìn)規(guī)劃科學(xué)、資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)宜居的新型城市化，推動(dòng)形成人與自然和諧共生的良好局面。
三、生態(tài)文明的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一直重視生態(tài)文明建設(shè)。習(xí)近平指出：“生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨通過(guò)對(duì)環(huán)境的保護(hù)和發(fā)展策略的積極推進(jìn)，積累了豐富的生態(tài)文明實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。例如，為了防止黃河泛濫，中國(guó)共產(chǎn)黨在1950年至1980年間實(shí)施了黃河治理工程，有效控制了黃河泛濫，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。此外，中國(guó)還制定了一系列旨在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的政策和法規(guī)。
四、生態(tài)文明的未來(lái)展望
中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，習(xí)近平提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動(dòng)智慧城市建設(shè)，推進(jìn)資源、能源、環(huán)保創(chuàng)新，推廣綠色經(jīng)濟(jì)并培育新型消費(fèi)趨勢(shì)。
未來(lái)，我們還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)公民就地取材，包括在綠地公園或戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，除非有必要，否則不在場(chǎng)所內(nèi)放置設(shè)備或物品。我們應(yīng)該采用不含有毒物質(zhì)的環(huán)保材料，創(chuàng)造健康和環(huán)保的生活方式。可進(jìn)行積極的環(huán)保宣傳，建立環(huán)保公約，引導(dǎo)公民積極參與個(gè)人及組織的環(huán)保行動(dòng)和項(xiàng)目推廣。
五、結(jié)論
作為一名共產(chǎn)黨員，我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)中央的號(hào)召，為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)?？赏ㄟ^(guò)各種途徑推動(dòng)環(huán)境保護(hù)，在生活、工作及其它方面積極踐行生態(tài)文明建設(shè)理念。只有這樣，我們才能保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，并為后代留下美好的家園。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，我國(guó)的城市文明建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，城市文明水平不斷提高。作為一個(gè)熱心公益事業(yè)的志愿者，我經(jīng)歷了一系列的城市文明建設(shè)活動(dòng)，深深地感受到了城市文明建設(shè)所取得的成果。在這里，我想分享一下我的心得體會(huì)。
首先，城市文明建設(shè)需要培養(yǎng)良好的公民素質(zhì)。公民素質(zhì)是城市文明建設(shè)的基石，是每個(gè)市民都應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。在我參與的城市文明建設(shè)活動(dòng)中，我看到了很多市民積極主動(dòng)地改變自己的行為習(xí)慣，尊重道路交通規(guī)則，主動(dòng)排隊(duì)，不亂丟垃圾等等。這些都是培養(yǎng)公民素質(zhì)非常重要的方面。通過(guò)這些努力，城市變得更加有序，市民們的文明素質(zhì)也得到了提升。
其次，城市文明建設(shè)需要強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)的提升。公共服務(wù)是城市文明建設(shè)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)城市文明的一種途徑。在城市文明建設(shè)過(guò)程中，我們要重視公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)和服務(wù)質(zhì)量的提升。比如，在我所居住的小區(qū)，社區(qū)工作人員每天早晚都會(huì)進(jìn)行巡邏，及時(shí)解決居民的各種問(wèn)題，讓居民感受到了溫暖和關(guān)懷。這種高效的公共服務(wù)不僅提升了市民的生活品質(zhì)，也加強(qiáng)了市民與政府之間的互動(dòng)與信任。
再次，城市文明建設(shè)需要倡導(dǎo)文明交流與互動(dòng)。一個(gè)城市的文明建設(shè)不僅僅是由政府來(lái)推動(dòng)，市民的參與和互動(dòng)也是非常重要的。在我參與的城市文明建設(shè)活動(dòng)中，我見(jiàn)到了很多市民自發(fā)組織活動(dòng)，互相交流，分享自己的經(jīng)驗(yàn)。這種城市居民之間的互動(dòng)不僅加深了交流與了解，也增強(qiáng)了彼此之間的感情。更重要的是，這種互動(dòng)和交流在一定程度上可以傳遞文明的種子，影響更多的人加入到文明建設(shè)的行列。
此外，城市文明建設(shè)需要強(qiáng)調(diào)環(huán)保與節(jié)能。環(huán)保和節(jié)能是城市文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是我們應(yīng)該重視的一個(gè)方向。在我參與的城市文明建設(shè)活動(dòng)中，我們組織了一些環(huán)保宣傳活動(dòng)，向市民宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性，倡導(dǎo)人們節(jié)約能源，減少?gòu)U物產(chǎn)生。同時(shí)，我們還鼓勵(lì)市民參與到環(huán)保行動(dòng)中，比如義務(wù)清潔公共區(qū)域等等。這些環(huán)保措施的推行有效地減少了污染物的排放，改善了城市的環(huán)境質(zhì)量。
最后，城市文明建設(shè)需要堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)。一個(gè)城市的文明建設(shè)不可能一蹴而就，需要長(zhǎng)期的努力和持續(xù)的推進(jìn)。在城市文明建設(shè)的過(guò)程中，我們要樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地推動(dòng)城市文明水平的提高。我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘問(wèn)題，并積極尋求解決問(wèn)題的方法。只有堅(jiān)持不懈地追求，城市文明建設(shè)才能夠真正取得可持續(xù)發(fā)展的成果。
總結(jié)起來(lái)，城市文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的工作。通過(guò)我的親身經(jīng)歷，我認(rèn)為培養(yǎng)公民素質(zhì)、加強(qiáng)公共服務(wù)、倡導(dǎo)文明交流與互動(dòng)、強(qiáng)調(diào)環(huán)保與節(jié)能以及堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)是城市文明建設(shè)的關(guān)鍵。只有市民和政府的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加美好文明的城市。我們應(yīng)該堅(jiān)信，每個(gè)人都可以成為城市文明建設(shè)的參與者和推動(dòng)者，為創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的城市做出自己的貢獻(xiàn)。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，城市文明建設(shè)在我國(guó)各地得到了廣泛的關(guān)注和重視。作為一個(gè)城市居民，我也深深感受到了這方面的改變和提升。在這個(gè)過(guò)程中，我有著一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
一、增強(qiáng)公民道德意識(shí)是城市文明建設(shè)的基礎(chǔ)。作為城市的一員，每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣和良好的行為。例如，排隊(duì)是一種常見(jiàn)的行為，但在過(guò)去，很多人并不重視排隊(duì)的重要性，導(dǎo)致了很多的糾紛和混亂。然而現(xiàn)在，排隊(duì)已經(jīng)成為了人們的共識(shí)，大家都能夠遵守秩序，這一點(diǎn)是非常令人欣慰和鼓舞的。另外，人們的環(huán)境意識(shí)也得到了很大的提高，主動(dòng)撿垃圾、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施等行為成為了常態(tài)。這些行為的改變，離不開(kāi)公民道德意識(shí)的增強(qiáng)。
二、城市公共空間的改善是城市文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。城市公共空間是人們生活、交流的重要場(chǎng)所。如何改善和利用好這些公共空間，對(duì)于城市的發(fā)展和居民的生活質(zhì)量有著重要影響。我從自己的觀察和體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的城市開(kāi)始注重公共空間的改善，打造更舒適更人性化的環(huán)境。無(wú)論是公園還是廣場(chǎng)、街頭巷尾，都呈現(xiàn)出一片充滿(mǎn)生活氛圍的景象。公共空間的亮化、環(huán)境的整潔、公共設(shè)施的完善等方面施加了很大的改善，體現(xiàn)了城市文明建設(shè)的成效。
三、城市文明建設(shè)需要全民參與。城市的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)市民的關(guān)注和參與。廣大市民應(yīng)該積極參與各項(xiàng)城市文明建設(shè)的活動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)“文明使者”。例如，公共場(chǎng)所的講文明、樹(shù)文明的宣傳活動(dòng)，在全市范圍內(nèi)得到了廣泛的開(kāi)展。人們可以通過(guò)參與這些活動(dòng)，提升自己的文明素養(yǎng)，也傳播著正能量，為城市文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，政府的引導(dǎo)和規(guī)范也起到了關(guān)鍵的作用。只有全民參與，城市文明建設(shè)才能夠取得更快、更好的成效。
四、城市交通的改善是城市文明建設(shè)的重要內(nèi)容。城市交通是一個(gè)城市的“血脈”，直接關(guān)系著人們的出行和生活。而過(guò)去，城市擁擠的交通狀況給居民的生活帶來(lái)了很大的不便和困擾。但是，隨著城市文明建設(shè)的深入推進(jìn)，交通問(wèn)題得到了很好的改善。城市開(kāi)始進(jìn)行交通規(guī)劃、道路擴(kuò)建，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)公交、自行車(chē)等公共交通工具的發(fā)展和改善。人們的交通意識(shí)也提高了，不再隨意闖紅燈、私拉亂停等違章行為有所減少。城市交通的改善不僅提高了居民的生活品質(zhì)，也為城市的發(fā)展創(chuàng)造了更好的環(huán)境。
五、城市文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。城市的發(fā)展和文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域的共同努力。政府應(yīng)該加大對(duì)城市文明建設(shè)的投入和支持力度，切實(shí)做好規(guī)劃、項(xiàng)目建設(shè)和法規(guī)制定等方面的工作。同時(shí)，社會(huì)組織和企事業(yè)單位也應(yīng)該積極參與到城市文明建設(shè)中，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和作用。媒體的宣傳和引導(dǎo)也非常重要，可以通過(guò)多種形式多個(gè)渠道宣傳正能量，推動(dòng)城市文明建設(shè)的發(fā)展。
城市文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與其中，從自身做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為城市的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同努力，打造文明、和諧、美麗的城市。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇四
隨著人類(lèi)社會(huì)的快速發(fā)展，我們也面臨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，而生態(tài)文明建設(shè)正是解決這些問(wèn)題的重要途徑之一。中共黨中央從2007年開(kāi)始著力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，將其納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略布局之中。在這里，我們將探討生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義，并借此深入認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中黨的角色與作用。
第二段：闡述黨的生態(tài)文明建設(shè)的歷程
黨的生態(tài)文明建設(shè)歷程可謂是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，經(jīng)歷了從意識(shí)覺(jué)醒到實(shí)際行動(dòng)的轉(zhuǎn)變。2007年，黨的十七大首次提出了“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”。此后，黨中央又先后出臺(tái)了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策和規(guī)劃，其中最為重要的便是“十二五”規(guī)劃中將其納入國(guó)家戰(zhàn)略的行動(dòng)計(jì)劃。如今，黨在生態(tài)文明建設(shè)中的作用月益凸顯。
第三段： 探討黨在生態(tài)文明建設(shè)中扮演著的角色
作為中國(guó)最大的執(zhí)政黨，黨在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。首先，從意識(shí)上，黨意識(shí)到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中環(huán)保問(wèn)題的嚴(yán)重性，并將其作為國(guó)家戰(zhàn)略來(lái)規(guī)劃。其次，黨組織和領(lǐng)導(dǎo)了一系列的環(huán)保措施和政策措施，推動(dòng)中國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面的進(jìn)步。最后，黨在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著重要的角色，領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)與世界上其他國(guó)家共同面對(duì)全球變暖等環(huán)境問(wèn)題。
第四段：分析黨的生態(tài)文明建設(shè)的得與失
與中國(guó)社會(huì)的其他方面一樣，在生態(tài)文明建設(shè)方面，黨取得了巨大的進(jìn)步與成就，但是也存在著一定的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)政府加強(qiáng)了監(jiān)管與規(guī)范，逐漸改善了生態(tài)環(huán)境。但是，一些地方政府仍然存在著執(zhí)行不力等問(wèn)題，和一些企業(yè)缺乏環(huán)保意識(shí)，這些問(wèn)題的存在成為了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的一大難點(diǎn)。
第五段：對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的展望
面對(duì)現(xiàn)今全球環(huán)境情況的嚴(yán)峻和中國(guó)本身的現(xiàn)狀，黨的生態(tài)文明建設(shè)仍要從更加深入的角度進(jìn)行探討和改進(jìn)。需要更好地做好環(huán)保政策的實(shí)施，加強(qiáng)公民環(huán)保意識(shí)的普及，也需要更加有力地推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展理念等措施?？傊?，黨在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中，要著眼于全局，從小處著手，才能為中國(guó)的環(huán)保事業(yè)做出更為顯著的貢獻(xiàn)。我們相信，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)未來(lái)的生態(tài)文明發(fā)展必將取得更加巨大的成就！
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇五
一、城市文明建設(shè)是時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是城市可持續(xù)發(fā)展的重要保障。近年來(lái)，我市以城市文明建設(shè)為目標(biāo)，采取了一系列措施，取得了顯著成效。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了城市文明建設(shè)的重要性，并形成了自己的一些心得體會(huì)。
二、城市文明建設(shè)首先要從道德教育入手。我們常說(shuō)：“德行天下，文明先行”。一個(gè)城市的文明程度，首先體現(xiàn)在市民的道德修養(yǎng)上。因此，要通過(guò)加強(qiáng)道德教育，培養(yǎng)市民良好的道德品質(zhì)，形成公德、家德、學(xué)德、商德等全面的個(gè)人品德，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)提升。只有市民道德水平提高了，才能構(gòu)建一個(gè)文明和諧的城市。
三、城市文明建設(shè)還需要持續(xù)加強(qiáng)公共設(shè)施建設(shè)。良好的公共設(shè)施是城市文明的重要標(biāo)志。寬敞干凈的道路、便捷高效的公共交通、完善的垃圾處理系統(tǒng)等，都為市民的生活提供了方便，也創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境。因此，我們要加大力度投入公共設(shè)施建設(shè)，打造更加舒適便捷的城市環(huán)境，進(jìn)一步提高市民的生活質(zhì)量。
四、城市文明建設(shè)需要全社會(huì)共同參與。文明建設(shè)不僅僅是政府的責(zé)任，每一個(gè)市民都應(yīng)該參與到其中，積極投身于文明建設(shè)的行動(dòng)中。不亂扔垃圾、不亂涂亂畫(huà)、不隨地吐痰等，這些看似微小的舉動(dòng)，卻能夠影響整個(gè)城市的面貌。正所謂“綠水青山就是金山銀山”，我們每一個(gè)人都要有環(huán)保意識(shí)，堅(jiān)決抵制惡意破壞環(huán)境的行為，共同為城市的綠色發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
五、城市文明建設(shè)需要加大宣傳力度。宣傳是城市文明建設(shè)的重要手段之一。通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道，向市民宣傳文明的做法和重要意義，增強(qiáng)市民的文明意識(shí)。同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)城市文明建設(shè)的宣傳，使市民了解城市文明建設(shè)的成果和取得的效益，進(jìn)而激發(fā)其參與的積極性。
總之，城市文明建設(shè)是每一個(gè)城市的追求和目標(biāo)。只有切實(shí)加強(qiáng)城市道德教育，加大公共設(shè)施建設(shè)，提高市民的環(huán)保意識(shí)，全面參與文明建設(shè)，加大宣傳力度，才能夠不斷推動(dòng)城市文明建設(shè)取得更加顯著的成效。讓我們每個(gè)人都成為市民道德的守護(hù)者，共同打造一個(gè)美麗、文明、和諧的城市。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇六
當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共xx大報(bào)告中這一充滿(mǎn)激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問(wèn)題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來(lái)，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣。“綠色發(fā)展”被明確寫(xiě)入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來(lái)越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類(lèi)生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制
要建立新的發(fā)展觀與政績(jī)觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，我國(guó)城市文明建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，城市的發(fā)展呈現(xiàn)出繁榮的景象。作為城市居民，我深感城市文明建設(shè)的重要性。通過(guò)觀察和思考，我總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
首先，城市文明建設(shè)離不開(kāi)每個(gè)個(gè)體的努力。城市中的人們可以說(shuō)是文明建設(shè)的主體，個(gè)人的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到整個(gè)城市的形象。因此，每個(gè)人都應(yīng)該自覺(jué)遵守城市的規(guī)章制度，尊重他人的權(quán)益，文明出行，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫(huà)，不隨地吸煙等等。只有每個(gè)個(gè)體都能夠做到這些簡(jiǎn)單而基本的事情，城市文明建設(shè)才能真正實(shí)現(xiàn)。
其次，城市文明建設(shè)需要社會(huì)各界的積極參與。政府、企事業(yè)單位、社區(qū)組織、學(xué)校等都應(yīng)該承擔(dān)起促進(jìn)城市文明建設(shè)的責(zé)任。政府應(yīng)該加大力度宣傳城市文明建設(shè)的重要性，制定更嚴(yán)格的法律法規(guī)，加大對(duì)文明行為的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰力度。企事業(yè)單位應(yīng)該鼓勵(lì)員工參與公益活動(dòng)，倡導(dǎo)文明辦公，創(chuàng)建良好的工作氛圍。社區(qū)組織應(yīng)該發(fā)揮組織作用，引導(dǎo)居民參與到文明建設(shè)中，加強(qiáng)鄰里之間的交流和溝通。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，培養(yǎng)他們文明的意識(shí)和習(xí)慣。只有社會(huì)各界積極參與，形成合力，城市文明建設(shè)才能取得更大的突破。
此外，城市文明建設(shè)需要媒體的積極支持。媒體作為宣傳輿論的重要力量，可以借助各種渠道宣傳城市文明建設(shè)的理念和要求，引導(dǎo)公眾積極參與，弘揚(yáng)正能量。媒體應(yīng)該加強(qiáng)城市文明建設(shè)的宣傳報(bào)道，推出一系列感人的典型案例，讓更多的人感受到文明的魅力。同時(shí)，媒體也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)城市不文明行為的批評(píng)和曝光，讓一些亂象無(wú)處遁形，從而引起公眾的警示和反思。只有媒體的積極引導(dǎo)和支持，城市文明建設(shè)才能形成良好的氛圍。
最后，城市文明建設(shè)需要每個(gè)人的共同努力。無(wú)論是居民、工作者、學(xué)生還是政府部門(mén)，都應(yīng)該共同努力，形成合力。文明建設(shè)不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個(gè)人的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該把保護(hù)環(huán)境、遵守規(guī)則、尊重他人作為自己的首要任務(wù)，爭(zhēng)做文明的標(biāo)兵。只有每個(gè)人都能夠做到，城市文明建設(shè)才能取得更大的成果。
綜上所述，城市文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要全社會(huì)的共同參與和努力。每個(gè)人都應(yīng)該做到自律、互助、自愿，從微小的一點(diǎn)一滴做起，共同營(yíng)造和諧宜居的城市環(huán)境。通過(guò)個(gè)體的努力、社會(huì)各界的參與、媒體的引導(dǎo)以及每個(gè)人的共同努力，我們相信城市文明建設(shè)一定會(huì)不斷取得更大的進(jìn)步，讓我們的城市更加美麗和宜居。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇八
生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)成為全人類(lèi)共同面臨的挑戰(zhàn)。隨著城市化的加速發(fā)展，城市生態(tài)破壞問(wèn)題日益凸顯。在城市生態(tài)建設(shè)方面，一項(xiàng)重要的工作就是真正讓人們從內(nèi)心意識(shí)到環(huán)保、生態(tài)保護(hù)對(duì)于我們生命的重要性。
第二段：城市生態(tài)問(wèn)題的成因
城市生態(tài)問(wèn)題的成因非常多種多樣，常見(jiàn)的污染領(lǐng)域有工業(yè)污染，農(nóng)村污染、生活污染，還有大面積的人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的破壞等等。其中，工業(yè)生產(chǎn)是污染城市生態(tài)環(huán)境的重要原因。同時(shí)，交通尾氣、餐廳垃圾、建筑施工廢棄物等也是城市污染問(wèn)題的重要原因。
第三段：城市生態(tài)建設(shè)的措施
城市生態(tài)建設(shè)需要付出巨大的社會(huì)財(cái)富和勞動(dòng)力，但長(zhǎng)期來(lái)看，生態(tài)建設(shè)省錢(qián)的方法尤其是城市生態(tài)建設(shè)，正在讓設(shè)計(jì)者和決策者意識(shí)到新的責(zé)任和機(jī)會(huì)。城市生態(tài)建設(shè)的措施非常多，例如改善排放方式、推動(dòng)涉及工業(yè)、交通、生態(tài)等多方位污染治理，喚起市民環(huán)保意識(shí)，推廣綠色交通，開(kāi)展環(huán)保宣傳活動(dòng)等。
第四段：城市居民的生態(tài)責(zé)任
城市生態(tài)建設(shè)是全社會(huì)的事情，而其中每個(gè)人都有自己的生態(tài)責(zé)任。城市居民作為城市建設(shè)的組成部分，應(yīng)該自覺(jué)地承擔(dān)自己所在環(huán)境的生態(tài)流行的責(zé)任，避免浪費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)，并加入到環(huán)保行動(dòng)中，推動(dòng)能源的節(jié)約和利用等。
第五段：結(jié)論
城市生態(tài)保護(hù)是我們這個(gè)時(shí)代的崇高任務(wù)，作為普通居民，我們應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，盡量少使用不環(huán)保的物品和化學(xué)物品，加入到環(huán)保行動(dòng)中，推廣綠色生活方式，減少對(duì)于環(huán)境、資源的破壞，以期讓我們的城市變得更美好。只有實(shí)現(xiàn)了良好的城市生態(tài)狀態(tài)，才能真正為我們的生命和空氣做出貢獻(xiàn)。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇九
黨的十八大報(bào)告指出，必需樹(shù)立敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀人類(lèi)文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)了人類(lèi)依靠自然、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時(shí)期，人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主見(jiàn)順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏膶?shí)力快速增加的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能肯定化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)當(dāng)限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀必定性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律。要敬重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，依據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)建性，合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的`對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必需奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和城市人口的不斷增加，大城市的壓力和環(huán)境問(wèn)題日益突出。為了解決這些問(wèn)題，越來(lái)越多的城市開(kāi)始轉(zhuǎn)向生態(tài)城市的建設(shè)。我曾有幸去參觀了幾座生態(tài)城市，深感生態(tài)城市的重要性和優(yōu)勢(shì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)生態(tài)城市的心得體會(huì)。
首先，生態(tài)城市的核心理念是可持續(xù)發(fā)展。在過(guò)去，城市的發(fā)展往往以短期經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向，很少考慮對(duì)環(huán)境的影響。而生態(tài)城市則注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，通過(guò)科學(xué)規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。在我參觀的生態(tài)城市中，我看到了許多創(chuàng)新的環(huán)保措施，比如綠色建筑、可再生能源利用等。這些措施不僅減少了對(duì)環(huán)境的負(fù)擔(dān)，還提高了生活質(zhì)量。
其次，生態(tài)城市注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和恢復(fù)。城市的發(fā)展往往破壞了自然生態(tài)系統(tǒng)，導(dǎo)致生物多樣性的下降和生態(tài)平衡的破壞。而生態(tài)城市則通過(guò)建設(shè)綠地、濕地、森林等自然景觀，保護(hù)和恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)。在我的參觀中，我看到了很多美麗的公園和濕地公園。這些綠地不僅為居民提供了休閑空間，還為城市提供了重要的生態(tài)功能，如調(diào)節(jié)氣候、凈化空氣等。
再次，生態(tài)城市注重社區(qū)的發(fā)展和居民的參與。在傳統(tǒng)的城市規(guī)劃中，往往忽視了居民的需求和參與。而生態(tài)城市則倡導(dǎo)社區(qū)參與和共享，通過(guò)社區(qū)建設(shè)和居民參與，加強(qiáng)了社會(huì)聯(lián)系和社區(qū)創(chuàng)新。在我參觀的生態(tài)城市中，我見(jiàn)到了很多居民參與的項(xiàng)目，比如社區(qū)農(nóng)場(chǎng)、環(huán)保義工等。這些項(xiàng)目不僅提供了社區(qū)服務(wù)，還培養(yǎng)了居民的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
此外，生態(tài)城市注重交通的可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)的城市往往交通擁堵，污染嚴(yán)重。而生態(tài)城市則通過(guò)優(yōu)化交通組織和推廣低碳交通方式，減少了尾氣排放和道路擁堵。在我參觀的生態(tài)城市中，我看到了許多自行車(chē)道和公共交通車(chē)輛。這些措施不僅改善了交通狀況，還提高了居民的出行便利性。
最后，生態(tài)城市的建設(shè)需要全社會(huì)的參與和支持。生態(tài)城市的建設(shè)不僅僅依靠政府的力量，還需要企業(yè)、居民和社會(huì)組織的積極參與。在我參觀的生態(tài)城市中，我看到了許多企業(yè)在環(huán)保領(lǐng)域的創(chuàng)新和投入，也看到了很多社會(huì)組織的積極行動(dòng)。這些參與和支持為生態(tài)城市的建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。
總的來(lái)說(shuō)，我對(duì)生態(tài)城市的參觀使我深刻理解到生態(tài)城市的重要性和優(yōu)勢(shì)。生態(tài)城市注重可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、社區(qū)的發(fā)展、交通的可持續(xù)發(fā)展和全社會(huì)的參與和支持。這些都為我們?cè)诮ㄔO(shè)更美好城市的道路上提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題在全球范圍內(nèi)日益突出。為了解決這一問(wèn)題，人們開(kāi)始探索建設(shè)生態(tài)城市的道路。作為現(xiàn)代城市發(fā)展的重要方向，生態(tài)城市在保護(hù)環(huán)境、提升居民生活質(zhì)量等方面具有重要意義。近期我有幸參觀了一座生態(tài)城市，并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)與感悟。
第一段：宜人的生活環(huán)境
我所參觀的這座生態(tài)城市以其良好的生態(tài)環(huán)境給我留下了深刻的印象。公園綠地遍地開(kāi)花，空氣清新宜人。一入城市，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)大片綠色的花園。這座城市注重保護(hù)生態(tài)資源，大力推進(jìn)植樹(shù)造林，豐富植被覆蓋，使整個(gè)城市呈現(xiàn)出一片翠綠色的畫(huà)卷。公園綠地的設(shè)置不僅讓城市居民享受到了休閑和娛樂(lè)的場(chǎng)所，還為城市注入了新鮮的空氣，提升了整個(gè)城市的生活質(zhì)量。
第二段：便捷的交通系統(tǒng)
這座生態(tài)城市的交通系統(tǒng)也是人們贊揚(yáng)不已的。城市的交通網(wǎng)絡(luò)十分便捷，不僅有齊全的公交、地鐵等交通工具，還廣泛普及電動(dòng)汽車(chē)，并鼓勵(lì)市民選擇非機(jī)動(dòng)交通方式出行。在這座城市里，我感受到了出行的便捷和舒適。無(wú)論是步行還是騎行，都能很快到達(dá)目的地。這樣一來(lái)，不僅減少了交通堵塞和空氣污染，還鼓勵(lì)了人們積極鍛煉身體，提高生活質(zhì)量。
第三段：智能化的建筑設(shè)計(jì)
這座生態(tài)城市的建筑設(shè)計(jì)也給我留下了深刻印象。這里的建筑不僅外觀別致，更注重智能化的設(shè)計(jì)和運(yùn)用。太陽(yáng)能光伏板、雨水收集和利用系統(tǒng)等技術(shù)被廣泛應(yīng)用于建筑中，實(shí)現(xiàn)了能源的高效利用和再生利用。同時(shí)，建筑物的綠化屋頂和墻體不僅美觀，還起到了保溫隔熱的作用。這些智能化的建筑設(shè)計(jì)不僅減少了能源的消耗，還為居民提供了更加舒適和健康的居住環(huán)境。
第四段：人文關(guān)懷的社區(qū)建設(shè)
這座生態(tài)城市的社區(qū)建設(shè)也給我留下了深刻印象。社區(qū)里設(shè)有各種設(shè)施配套，包括醫(yī)療機(jī)構(gòu)、學(xué)校、兒童樂(lè)園等。社區(qū)里還鼓勵(lì)居民自我管理和參與社區(qū)事務(wù)，使居民之間形成緊密的聯(lián)系和友情。這種人文關(guān)懷的社區(qū)建設(shè)不僅提升了生活的便利性和舒適度，還滿(mǎn)足了居民的各種需求，增強(qiáng)了居民的歸屬感和凝聚力。
第五段：倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展理念
這座生態(tài)城市以其倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展理念給我留下了深刻的印象。城市擁有廢棄物分類(lèi)回收系統(tǒng)，倡導(dǎo)居民節(jié)約能源和資源，同時(shí)積極推進(jìn)可再生能源的利用。這種可持續(xù)發(fā)展理念不僅使城市擁有更加清潔和可持續(xù)的環(huán)境，還為后代子孫留下了一個(gè)更加美好的家園。
通過(guò)參觀這座生態(tài)城市，我深切體會(huì)到了生態(tài)城市建設(shè)的重要性和意義。生態(tài)城市不僅改善了人們的居住環(huán)境，提供了更加舒適和健康的生活方式，同時(shí)也為我們提供了一種可持續(xù)的發(fā)展模式。希望未來(lái)更多的城市能夠借鑒這座生態(tài)城市的經(jīng)驗(yàn)，積極推進(jìn)生態(tài)城市建設(shè)，為我們留下更加美好的城市和生活。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十二
生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)精品5篇】，供你選擇借鑒。
我們周?chē)欠裼性S多垃圾呢?我們是否發(fā)現(xiàn)垃圾就在我們的周?chē)?
因?yàn)槿藗兌嗉娱_(kāi)墾荒地、砍木蓋房……正是因?yàn)槿祟?lèi)這樣不停得開(kāi)墾荒地、砍木蓋房。就因?yàn)檫@樣人類(lèi)受到了大自然的懲罰。
每天早上來(lái)到教室里，我們要做的第一件事情就是放下椅子去開(kāi)窗戶(hù)，讓空氣流通;拿起掃把掃掃地，把垃圾掃掉，讓教室成為一個(gè)干凈的小世界。如果每個(gè)人都能從一件小事做起，我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利?、干凈的?/p>
現(xiàn)在人類(lèi)應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，做好低碳生活的計(jì)劃。不開(kāi)空調(diào)、少看電視、出門(mén)乘公交啊等等。放假期間，應(yīng)該去外郊游，郊游要搭公交車(chē)。不要騎電車(chē)，電車(chē)消耗電;也不要開(kāi)汽車(chē)，汽車(chē)污染氣大。
如果要出門(mén)購(gòu)物，帶上購(gòu)物袋。不要帶塑料袋，塑料袋是生態(tài)文明的禍害。雖然塑料袋不大，但是害處卻是它的幾倍，以后要少用塑料袋，用購(gòu)物袋才環(huán)保。這僅僅是小事，但它卻給人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)難。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白?！鞍咨廴尽敝饕笇?duì)環(huán)境造成的“視覺(jué)污染”和“潛在危害”兩個(gè)負(fù)面。
生態(tài)文明，只有幾個(gè)人做那是不夠的，需要我們共同的努力。堅(jiān)持一天不破壞，那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好，需要大家一起為地球“洗澡”!
生態(tài)文明，從小事做起，從我做起，再小的力量也是一種支持!
立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?！碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn)，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴(lài)于人類(lèi)智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái)，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來(lái)看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長(zhǎng)，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0__年以來(lái)開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性?xún)?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線(xiàn)圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來(lái)，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì)，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢(qián)。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會(huì)和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái)，全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來(lái)投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國(guó)第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。
生態(tài)文明，是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類(lèi)服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類(lèi)要尊重和愛(ài)護(hù)自然，將人類(lèi)的生活建設(shè)得更加美好;人類(lèi)要自覺(jué)、自律，樹(shù)立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
人類(lèi)對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類(lèi)已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類(lèi)又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類(lèi)物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì)。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類(lèi)物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類(lèi)越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類(lèi)不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好!
建設(shè)生態(tài)文明，創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題所取得的最新理論成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律、尊重和維護(hù)自然為前提，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn)，加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。
回顧人類(lèi)環(huán)境保護(hù)發(fā)展歷程，人類(lèi)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了四次歷史性飛躍。
第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國(guó)在瑞典斯德哥爾摩召開(kāi)的首次人類(lèi)環(huán)境會(huì)議。這次會(huì)議通過(guò)了《人類(lèi)環(huán)境宣言》，將“為了這一代和將來(lái)的世世代代的利益”確立為人類(lèi)對(duì)環(huán)境的共同看法和共同原則。
第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)。這次會(huì)議第一次把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，成為全人類(lèi)共同發(fā)展的戰(zhàn)略。
第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開(kāi)的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議。會(huì)議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)，明確了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類(lèi)的繁榮。
第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展大會(huì)。這次會(huì)議針對(duì)“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)”、“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制框架”兩大主題，圍繞“達(dá)成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評(píng)估過(guò)去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進(jìn)展和存在的差距”、“應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)制訂新的行動(dòng)計(jì)劃”三大目標(biāo)，進(jìn)行了深入討論，正式通過(guò)《我們憧憬的未來(lái)》這一大會(huì)成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動(dòng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)討論進(jìn)程;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達(dá)國(guó)家履行官方發(fā)展援助承諾，以?xún)?yōu)惠條件向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù)，幫助發(fā)展中國(guó)家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國(guó)政府代表團(tuán)出席大會(huì)，發(fā)表了題為“共同譜寫(xiě)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講，表達(dá)了我國(guó)愿與國(guó)際社會(huì)一道推進(jìn)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心，全面闡述了我國(guó)推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的立場(chǎng)和主張，彰顯了中國(guó)負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)形象。
我國(guó)在積極主動(dòng)參與國(guó)際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時(shí)，也在國(guó)內(nèi)根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的需要及時(shí)出臺(tái)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略舉措。20__年國(guó)務(wù)院召開(kāi)了第七次全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì)，中共中央政治局、國(guó)務(wù)院副強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，積極探索代價(jià)小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)新道路，切實(shí)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、引領(lǐng)者，努力開(kāi)創(chuàng)環(huán)保工作新局面。
第七次全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì)精神十分豐富，集中體現(xiàn)在6個(gè)方面：一是進(jìn)一步明確指導(dǎo)新時(shí)期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想，就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。二是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的基本定位，就是以保護(hù)環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是進(jìn)一步明確探索環(huán)境保護(hù)新道路的歷史地位，這是做好新形勢(shì)下環(huán)保工作的根本路徑。四是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的重中之重，就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題。五是進(jìn)一步明確環(huán)保人的核心價(jià)值取向，就是要繼續(xù)弘揚(yáng)“忠于職守、造福人民，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新，不畏艱難、無(wú)私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城”的中國(guó)環(huán)保精神。六是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位，就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護(hù)的主陣地作用。
國(guó)內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢(shì)表明，進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確，我們必須乘勢(shì)而上，有所作為，勇做推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案，把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置，繼續(xù)強(qiáng)化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點(diǎn)區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M(fèi)總量控制，推進(jìn)多種污染物協(xié)同減排。二要切實(shí)發(fā)揮環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，通過(guò)環(huán)境影響評(píng)價(jià)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，通過(guò)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題。
要切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治，建立化學(xué)品和危險(xiǎn)廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過(guò)程行政問(wèn)責(zé)制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作，減少人民生命財(cái)產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護(hù)“以獎(jiǎng)促治”政策，強(qiáng)化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理，扎實(shí)推進(jìn)畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線(xiàn)。對(duì)污染物排放已超過(guò)環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地，下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)。六要研究出臺(tái)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和政策措施，實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系，納入地方各級(jí)人民政府政績(jī)考核。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問(wèn)題，若不及時(shí)加以制止，我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。報(bào)告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下。結(jié)合我局實(shí)際，體會(huì)如下：
一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會(huì)公眾層面，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)?！耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。
二是鼓勵(lì)發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明，既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流，堅(jiān)定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用，積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會(huì)公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備，改善過(guò)度依賴(lài)資源環(huán)境的現(xiàn)狀，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。
三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個(gè)地球，沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，我們就沒(méi)有未來(lái)。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，逐步推進(jìn)河道污染，水土流失等相關(guān)問(wèn)題的綜合治理工作;同時(shí)努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變，節(jié)約集約利用資源，提高資源利用率。 四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的報(bào)告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作;在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)，你我共同參與。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十三
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必需依靠于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，同時(shí)要留意愛(ài)護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛(ài)護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀。只有樹(shù)立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和愛(ài)護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)呈現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛(ài)護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)動(dòng)身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)模化的良性軌道。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園的理念大自然供應(yīng)給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必需把合理開(kāi)發(fā)資源和愛(ài)護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念，酷愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的`理念目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來(lái)和諧。樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，愛(ài)護(hù)自然的理念我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語(yǔ)道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)與自然難以為繼。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十四
生態(tài)文明是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動(dòng)成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類(lèi)文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律相識(shí)的深化，對(duì)于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，老本并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)地大物博的觀念該改改了。必需把合理開(kāi)發(fā)資源和愛(ài)護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念，酷愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來(lái)和諧。樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，愛(ài)護(hù)自然的理念。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語(yǔ)道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)與自然難以為繼。
城市生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十五
今年，x省委、省政府決定在全國(guó)率先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展，越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來(lái)到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車(chē)20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶(hù)、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來(lái)。
終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹(shù)，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶(hù)都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的'人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知，出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái)，村民們每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái)，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過(guò)去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問(wèn)題，但現(xiàn)在，這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫(huà)面，可以通過(guò)筆直的公路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí)，我立刻就被紅樹(shù)林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱(chēng)其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹(shù)林是奇特的植物景觀，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚(yú)蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?xx年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹(shù)林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂(lè)了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在xx年開(kāi)展生態(tài)游后，海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右，海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元，農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元，旅行社收入500萬(wàn)元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù)，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪
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