熱門文化自信心得感悟(案例16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 12:45:15
熱門文化自信心得感悟(案例16篇)
時(shí)間:2023-10-28 12:45:15     小編:碧墨

感悟是生命的指南針,指引著我們追尋內(nèi)心的真實(shí)和渴望。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的感悟,我們?nèi)绾尾拍馨l(fā)掘出它們?接下來(lái)是一些關(guān)于感悟的讀書(shū)筆記,希望可以給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。

文化自信心得感悟篇一

我們班有個(gè)小男孩,他經(jīng)常與別的孩子哄鬧,別人在聊天,寫(xiě)作業(yè)或者游戲,他就會(huì)碰別人,拉別人,拽同學(xué)的辮子,同學(xué)都已經(jīng)將他定位成一個(gè)不受歡迎的壞小孩,都不理他了。

我知道,其實(shí)很多小孩子調(diào)皮搗蛋只是他不能夠確定老師同學(xué)是否愛(ài)他,他就會(huì)通過(guò)一些出乎常理的舉動(dòng)引起別人的注意,希望得到別人的關(guān)注與肯定。所以當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這這個(gè)孩子的問(wèn)題時(shí),我并沒(méi)有簡(jiǎn)單的去責(zé)怪他,只是更多地去關(guān)注他,時(shí)不時(shí)地與他談?wù)勑?,雖然起色并不是太大,但是我抓住了一次機(jī)會(huì),那次他正在寫(xiě)作業(yè),班上其他同學(xué)作業(yè)寫(xiě)好后就交到講臺(tái)上來(lái),有一個(gè)孩子經(jīng)過(guò)他旁邊兩次都碰到了他的膀子,雖然已經(jīng)道歉了,可他還是不耐煩的叫出聲來(lái),于是我蹲下身來(lái),親切地跟他說(shuō),說(shuō)說(shuō)你為什么要大叫吧,他說(shuō):因?yàn)樽鳂I(yè)沒(méi)寫(xiě)完,別人干擾到他,使他的本子畫(huà)花了!首先,我肯定了他的學(xué)習(xí)態(tài)度:“你的反應(yīng)說(shuō)明你剛才正在專心完成作業(yè),你今天的作業(yè)態(tài)度有了很大的進(jìn)步,老師真為你感到高興!”他其實(shí)是個(gè)聰明的孩子,聽(tīng)到我這么說(shuō)以后,反而有點(diǎn)不好意思了,我就接著跟他說(shuō):“其實(shí)剛才那個(gè)同學(xué)并不是故意的,所以他跟你道歉了,所以我認(rèn)為他的行為是可以得到諒解的,你覺(jué)得呢?”

從他的表情我已經(jīng)看出他為自己剛才叫喊的行為感到后悔了。不過(guò)我希望通過(guò)這件事能讓他體會(huì)到莫名被別人打擾的感受,于是我乘熱打鐵,讓他來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己被別人打擾的感受,他的臉立刻紅了起來(lái),其他孩子開(kāi)始按耐不住了,紛紛舉手,表達(dá)出自己的想法,當(dāng)然有的孩子是帶著埋怨的情緒的。我立刻換了一個(gè)話題,請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),剛開(kāi)始大家還不愿意開(kāi)口,但是在個(gè)別同學(xué)的帶領(lǐng)下大家還是說(shuō)出了很多條,最后我就問(wèn)大家,如果這位同學(xué)改掉之前的缺點(diǎn),你們?cè)敢飧雠笥褑?大家異口同聲回答說(shuō)愿意。

最后這個(gè)孩子也靦腆地給了大家一個(gè)回應(yīng):“請(qǐng)大家看我的表現(xiàn)吧!”從這以后,他不但調(diào)皮搗蛋的次數(shù)減少,連學(xué)習(xí)上也有了很大的進(jìn)步,人也變得開(kāi)朗起來(lái)。所以作為老師的我們,當(dāng)遇到類似問(wèn)題時(shí),我們不能只看到孩子頑皮的一面,一味地去責(zé)罰他們,我們也要看到他可愛(ài)的一面,并用放大鏡去看他的優(yōu)點(diǎn),以自己的愛(ài)心去喚起他愛(ài)的共鳴,滿足他對(duì)愛(ài)的需求,建立起他對(duì)老師同學(xué)的信任與依戀。

高中關(guān)于自信的敘事作文:成功源于自信

跋涉在沙漠中,我們應(yīng)該相信綠洲;顛簸在浪濤之上,我們應(yīng)該相信彼岸。

別人可以不相信我們,我們不能不相信自己。

文化自信心得感悟篇二

科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)缺失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天,依然獨(dú)樹(shù)一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí),黯然失笑、心生不屑,覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時(shí)費(fèi)力,跟不上時(shí)代潮流,是重蹈封建思想覆轍。通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語(yǔ)句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。古人有云:半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散;我們的心胸會(huì)開(kāi)闊許多;我們的心境會(huì)開(kāi)朗許多;我們的心靈也會(huì)純凈許多。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上為“老”,下為“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同時(shí)也意味著“老人”要永遠(yuǎn)在“孩子”之上才能稱之為“孝”,中國(guó)人講“以孝為先”,便可知國(guó)人對(duì)“孝”的重視,主要強(qiáng)調(diào)對(duì)父母,長(zhǎng)輩的“孝”,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序,自古便有“董永賣身葬父”的傳說(shuō),還有“孔融讓梨”的故事,雖然強(qiáng)調(diào)的是禮貌的重要性,但是我們也不難看出少年的孔融便知“長(zhǎng)幼有序”可見(jiàn)“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不僅僅在古代,即便是在當(dāng)代物欲橫流,充滿鋼筋水泥管的社會(huì)也同樣被看得很重要。

中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,一個(gè)民族要強(qiáng)大,首先文化要強(qiáng)大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!

、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合,運(yùn)用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見(jiàn)證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

文化自信心得感悟篇三

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的紅色文化,是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無(wú)論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代,意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代,還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代,紅色文化一直激勵(lì)著長(zhǎng)治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的征程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,傳承太行精神,從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動(dòng)力,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要從堅(jiān)定理想信念著手,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得“軟骨病”。今天,我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”,必須堅(jiān)定理想信念,大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營(yíng)養(yǎng),把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來(lái),以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛(ài)平、申飛飛等模范人物為榜樣,堅(jiān)定信仰,忠誠(chéng)不二,為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程,既是一部氣勢(shì)恢宏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)史,也是一部感天動(dòng)地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢(shì)下,加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn),特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級(jí)干部要勤思勤為不懈怠,真抓實(shí)干不浮躁,清正嚴(yán)明守紀(jì)律,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效,造福一方百姓。

在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要攻堅(jiān)克難,大膽實(shí)踐,走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長(zhǎng)治作為資源型城市,轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”,大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率,既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好,更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好,加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變,加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變,加快粗放增長(zhǎng)向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變,早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。

在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化,就是要扭住發(fā)展不動(dòng)搖,奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲,就是為了讓我們過(guò)上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化,必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能解決制約長(zhǎng)治發(fā)展的“瓶頸”,進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢(shì)。當(dāng)前,我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)十分繁重,我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效,又要把活動(dòng)煥發(fā)出來(lái)的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動(dòng)。各級(jí)各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù),按照省委駱惠寧書(shū)記的安排部署,堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功,堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章,堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招,狠抓安全生產(chǎn)不松懈,全力維護(hù)社會(huì)大局安全穩(wěn)定,繼續(xù)辦好民生實(shí)事,以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的進(jìn)取精神,不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志,追求卓越、爭(zhēng)創(chuàng)一流的干事激情,確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成,為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長(zhǎng)治《·》應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

文化自信心得感悟篇四

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見(jiàn)的一種現(xiàn)象,還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書(shū)寫(xiě)我們的中國(guó)漢字;電子書(shū)及各類被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品,還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書(shū)在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會(huì)有大批人為過(guò)“洋節(jié)”忙得不亦說(shuō)乎,還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日,重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種.種文化缺失的現(xiàn)象無(wú)疑不在向國(guó)家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈,讓它永葆青春和活力,永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中。

文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?!碑?dāng)下黨正帶領(lǐng)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而砥礪奮進(jìn),如何提高文化軟實(shí)力,建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問(wèn)題,為此需要國(guó)家、社會(huì)、人民各方的協(xié)同配合。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障?!皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”,文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排,提高公共文化服務(wù)水平,讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆鋒芒。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合,使其形成“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍,讓國(guó)人愛(ài)上屬于我們自己獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,并綻放別樣的魅力。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等;從屈原、李杜,到三蘇,再到元曲四大家、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中,有太多燦爛的不朽作品,也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源,我們沒(méi)有理由拋棄,相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì)、人民的共同努力,只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。才能講好中國(guó)故事,讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里,再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。

文化自信心得感悟篇五

中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為:一生二、二生三、三生萬(wàn)物,用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長(zhǎng)青”。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營(yíng)和基業(yè)長(zhǎng)青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣服務(wù),一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下,產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國(guó)際化,唯獨(dú)公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì)被同化。企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準(zhǔn)則。

企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹(shù),則精神文化就是大樹(shù)之根,制度文化就是大樹(shù)的樹(shù)干,行為文化就是大樹(shù)的樹(shù)枝,物質(zhì)文化就是大樹(shù)的樹(shù)葉,而大樹(shù)結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績(jī)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀和精神追求,精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀)和基本理念(經(jīng)營(yíng)理念、管理理念)二個(gè)方面的內(nèi)容。

其中公司愿景指明了公司未來(lái)的發(fā)展方向,公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義,公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式,公司核心價(jià)值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則,經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三、五年的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)思路、業(yè)務(wù)模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過(guò)程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、制度、溝通、員工成長(zhǎng)等方面的基本理念和原則,這些對(duì)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。

而中國(guó)傳統(tǒng)文化在營(yíng)造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過(guò)程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系,三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w,從而延伸出人與人及人與社會(huì)之間基本的倫理觀念和道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜娜诵猿霭l(fā)去考慮與解決問(wèn)題,所以,對(duì)公司的企業(yè)文化、員工激勵(lì)、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊(duì)績(jī)效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。

比如中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實(shí)意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng),也必將影響公司的業(yè)績(jī)?!靶愿駴Q定命運(yùn),氣度影響格局”,比如一個(gè)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識(shí)、技能與心態(tài)俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?,長(zhǎng)此以往,勢(shì)必影響到團(tuán)隊(duì)、部門和公司的業(yè)績(jī)。因?yàn)椴荒茏龅健叭吮M其才,才盡其用”,優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會(huì)流失并成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而中國(guó)傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!薄ⅰ懊髅鞯?、親民、止于至善。”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>

等思想與主張,都要求管理者須以身作則,成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬(wàn)物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí),優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的,要把對(duì)公司的責(zé)任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價(jià)值觀,要對(duì)全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、、洗手”,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象;“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀;“洗手”要求管理者必須堅(jiān)持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對(duì)公司忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才!

綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義,需要引起公司各級(jí)管理者的重視,計(jì)劃針對(duì)公司各層次的管理者及職員工開(kāi)展培訓(xùn),對(duì)于中高層管理者開(kāi)展專門培訓(xùn)課程,主要培訓(xùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對(duì)基層人員主要加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。

以上,就是我在參加中國(guó)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的思考,敬請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝!

文化自信心得感悟篇六

講好中國(guó)故事,是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳文化工作者的殷切囑托,也是宣傳文化工作的時(shí)代使命。作為一名文化宣傳工作者,必須牢牢把握歷史方位,看清前行方向,走好腳下道路,開(kāi)啟新的奮斗征程。

文化宣傳工作者必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和很強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。有道是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,前一句說(shuō)的是有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任,要做勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干的表率,做講團(tuán)結(jié)、顧大局的表率,做遵紀(jì)守法的表率。后一句說(shuō)的是能講好中國(guó)夢(mèng)的故事,寫(xiě)出一手好文章。這雖是一句老話,但在當(dāng)下新時(shí)代來(lái)詮釋它,依然意義深遠(yuǎn)。

鐵肩擔(dān)道義。說(shuō)的是文化宣傳工作者對(duì)社會(huì)無(wú)法推卸的責(zé)任。責(zé)任意識(shí)強(qiáng)、敢擔(dān)當(dāng),這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認(rèn)真落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任,嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,不踩“紅線”,堅(jiān)守“底線”,始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大,最關(guān)鍵的是堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),真抓實(shí)干,奮發(fā)有為,凝心聚力,要牢記對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展不利的事情切不可為,時(shí)刻以清醒的頭腦,判斷社會(huì)輿論和輿情,做出最真實(shí)的報(bào)道。

妙手著文章。我的理解就是說(shuō)要用“鄉(xiāng)土情懷”做好宣傳文化報(bào)道。我覺(jué)得最關(guān)鍵的是用好手中的“三支筆”。

第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)擔(dān)當(dāng),確保各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。我應(yīng)義不容辭地以主人翁精神愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)南翔,時(shí)刻牢記“擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、爭(zhēng)先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創(chuàng)新、品質(zhì)、智慧、人文、幸?!蔽鍌€(gè)南翔內(nèi)涵,努力維護(hù)來(lái)之不易的良好政治生態(tài),維護(hù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大好局面,營(yíng)造風(fēng)清氣正、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境。

第二支“文化之筆”。必須堅(jiān)定文化自信,把講話精神學(xué)深悟透、落到實(shí)處,以實(shí)際工作成效貫徹十九大。必須不斷創(chuàng)新理念思路、手段載體、方式方法、話語(yǔ)表達(dá),全面增強(qiáng)宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力,講出南翔文化的“根”和“魂”,用文化歌頌家鄉(xiāng)美好,助力建設(shè)文化家鄉(xiāng),做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文明交融共生的“文化名片”。

第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,講好中國(guó)故事、傳播南翔好聲音,切實(shí)提升理論宣傳的說(shuō)服力和影響力,新聞?shì)浾摰乃枷胄院蛻?zhàn)斗性,發(fā)揮政治性、先進(jìn)性、群眾性優(yōu)勢(shì),做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)、開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)最能體現(xiàn)時(shí)代精神、對(duì)人們有較大激勵(lì)和鼓舞作用的典型人物,時(shí)刻給市民群眾傳遞正能量。

唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動(dòng)權(quán),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢(shì),切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),堅(jiān)決維護(hù)黨中央,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,把黨的十九大宣傳好、解讀好。

文化自信心得感悟篇七

近年來(lái),中國(guó)的文化自信不斷提升,成為國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的重要支撐點(diǎn)。作為一名普普通通的大學(xué)生,我也深深感受到了這股潮流所帶來(lái)的影響和力量。在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該如何從文化自信中獲得啟示,讓其成為我們成長(zhǎng)的源泉和動(dòng)力呢?接下來(lái),本文將分享我個(gè)人的一些心得體會(huì)。

二、充實(shí)自我,不斷學(xué)習(xí)

“學(xué)而不厭,誨人不倦”。道理雖老,卻是至今仍然適用的普世真理。文化是一道無(wú)形的閃電,喚起了我們的思考和對(duì)未來(lái)的美好幻想。美食、旅游、文學(xué)、電影、音樂(lè)、歷史,都是文化傳承的載體。我們要充實(shí)自我,不斷地去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn),用心的去去欣賞每一份藝術(shù)美學(xué),尤其是要深入學(xué)習(xí)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓文化自信信念融入我們的骨髓里,成為我們行動(dòng)的激勵(lì)。

三、思維開(kāi)放,尋找思想碰撞

文化自信并不等同于文化保守。相反,我們應(yīng)該保持開(kāi)放、包容的心態(tài),多和不同領(lǐng)域、不同文化背景的人交流、碰撞,開(kāi)闊視野,拓展思維。不同背景的思維碰撞,能夠激發(fā)靈感和思考能力,從而更好地理解和挖掘我們的文化寶藏。例如,在拍片電影《流浪地球》中,導(dǎo)演郭帆將中國(guó)傳統(tǒng)文化和科技元素巧妙地結(jié)合,達(dá)到出乎預(yù)期、震撼人心的效果。這樣的影片讓人們更加有信心,中國(guó)電影可以在全球范圍內(nèi)占有一席之地。

四、積極傳承,推廣中華文化

文化自信需要我們積極傳承、推廣中華文化。從小人就應(yīng)該被啟蒙,獲知和了解祖國(guó)的文化底蘊(yùn)及其優(yōu)良傳統(tǒng)。在推廣中華文化的工作中,我們要主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路,多樣化,綜合地發(fā)揮各種手段的作用。家長(zhǎng)朋友、學(xué)校組織和社區(qū)等,也都可以成為推廣和傳承中華文化的好契機(jī)。例如,我們知道“端午節(jié)”的由來(lái)及習(xí)俗,更應(yīng)該深入挖掘其背后的文化內(nèi)涵。惟有知其所從來(lái),知其所歸,方能傳承。

五、傾聽(tīng)、包容,多方交流

文化自信喚起了我們對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài),也要在傾聽(tīng)和包容中獲得滋養(yǎng)。我們不應(yīng)只單單是西方文化的“傳承者”,也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、接納和包容世界其他地區(qū)、其他文化的種種美好,學(xué)會(huì)在多元中尋求和諧。在此基礎(chǔ)上,我們還可以尋求和其他國(guó)家、地區(qū)交流,促進(jìn)文化、教育、科學(xué)等的跨領(lǐng)域合作,加深相互了解和信任。

六、結(jié)語(yǔ)

在這個(gè)時(shí)代,文化自信對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有深刻的意義。作為一名大學(xué)生,歷史與文化知識(shí)的內(nèi)化和更新是必不可少的,這不僅是對(duì)個(gè)人自身修養(yǎng)的提升,也是對(duì)于民族的貢獻(xiàn)。因此,我們需要靜下心來(lái),用心去感悟文化,從文化自信中汲取力量,讓自己不斷成長(zhǎng)并成為社會(huì)復(fù)興中的生力軍。

文化自信心得感悟篇八

近年來(lái),文化自信成為了中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵詞之一。文化自信是指對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的重視和自豪感,是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,深刻體會(huì)到了文化自信的重要性和意義。在這篇文章中,我將就我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),以及對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí),進(jìn)行一番總結(jié)和思考。

第一段:文化自信的重要性

文化自信對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。作為一個(gè)具有悠久歷史和底蘊(yùn)的國(guó)家,中國(guó)擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源,包括詩(shī)詞、音樂(lè)、戲曲、繪畫(huà)等等。這些文化資源是我們民族的瑰寶,也是我們國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。只有通過(guò)對(duì)自己文化的自信和傳承,我們才能在世界舞臺(tái)上有更多的發(fā)言權(quán)和影響力。

第二段:文化自信的培養(yǎng)

培養(yǎng)文化自信需要從小抓起。我記得在學(xué)校中,老師會(huì)組織我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓我們了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們會(huì)一起欣賞古代文人的名作,品味其中的深意和美妙。同時(shí),我們也要進(jìn)行誦讀和寫(xiě)作,培養(yǎng)自己對(duì)于語(yǔ)言的感受力和表達(dá)能力。通過(guò)這種方式,我們更能夠深入了解和認(rèn)知自己的文化,從而培養(yǎng)起對(duì)自己文化的自信心。

第三段:文化自信的實(shí)踐

文化自信不僅僅是口頭的宣稱,更需要通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。我參與了學(xué)校的傳統(tǒng)文化活動(dòng),例如與社區(qū)里的老人一起學(xué)習(xí)剪紙和繪畫(huà),參加才藝表演,幫助組織文藝晚會(huì)等等。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),我深刻感受到了我們民族的傳統(tǒng)文化的魅力和獨(dú)特之處。這些都讓我更加堅(jiān)定了對(duì)于自己文化的自信和熱愛(ài)。

第四段:文化自信的意義

文化自信的意義不僅僅是對(duì)自己國(guó)家的認(rèn)同,更是對(duì)于世界多樣性的尊重和包容。我們?cè)谧孕诺那疤嵯拢芨玫嘏c其他國(guó)家和民族進(jìn)行交流和溝通。在全球化的今天,文化交流和融合已經(jīng)成為一個(gè)趨勢(shì)。只有擁有自信的文化,才能在這個(gè)大潮中保持獨(dú)特性和魅力,才能更好地保護(hù)和傳承自己的文化。

第五段:文化自信的展望

展望未來(lái),我相信文化自信會(huì)在我們國(guó)家的發(fā)展中起到更大的作用。我們將更加重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,將其融入到現(xiàn)代社會(huì)生活中。同時(shí),我們也要加強(qiáng)對(duì)于外來(lái)文化的學(xué)習(xí)和吸納,通過(guò)與其他文化的對(duì)話和互動(dòng),推動(dòng)文化的多樣性和交流。只有如此,我們才能在當(dāng)今世界中立足,發(fā)展,成為一個(gè)多元而自信的國(guó)家。

通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了文化自信的重要性和意義。文化自信不僅僅是對(duì)自己國(guó)家和民族的認(rèn)同,更是對(duì)于世界多樣性的尊重和包容。文化自信不僅僅是宣言,更需要通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。只有通過(guò)文化自信的培養(yǎng)和實(shí)踐,我們才能更好地傳承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,讓其在當(dāng)今世界中綻放新的光彩。我堅(jiān)信,在我們這一代年輕人的努力下,中國(guó)的文化自信一定會(huì)取得更加輝煌的成就。

文化自信心得感悟篇九

習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立_周年大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”

一道路自信。道路問(wèn)題關(guān)乎黨的命脈,關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng),并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線,全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足實(shí)情,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路,促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn),堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義。二理論自信。理論問(wèn)題關(guān)乎黨的性質(zhì),關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,制定學(xué)習(xí)日程表,設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”,構(gòu)成理論學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制,堅(jiān)持正面教育為主,用黨章、“兩學(xué)一做”以及習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺(jué)悟。

三制度自信。制度問(wèn)題關(guān)乎黨的方向,關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度,在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中,確立并構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,以高度的制度自覺(jué)性,不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

四文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信,金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作,結(jié)合黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳,精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章,深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn),深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。

文化自信心得感悟篇十

幼兒階段是人生的基礎(chǔ)階段,幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師,在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。幼兒園不同于中小學(xué),幼兒教育的形式是以游戲?yàn)榛镜幕顒?dòng)形式。寓教于中,是孩子們共同的活動(dòng)形式。

作為一名幼兒教師,我們應(yīng)該首先成為孩子的朋友。在平等的關(guān)系中,教師是孩子的伙伴,讓孩子在心理上安全放松,讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氛圍中。在這種氛圍中,讓孩子們充分活動(dòng),有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的欲望和能力。

每個(gè)孩子的個(gè)性都不一樣。有些孩子活潑大方。他們可以主動(dòng)表達(dá)自己。當(dāng)他們看到客人時(shí),他們可以主動(dòng)打招呼。當(dāng)他們聽(tīng)到音樂(lè)時(shí),他們可以跳舞為每個(gè)人表演。這就是我們所提倡的。然而,有些孩子在家里很活潑。一旦他們離開(kāi)熟悉的環(huán)境,或者客人來(lái)到家里,或者陌生人來(lái)到幼兒園等等,他們就變得非常膽小,不敢說(shuō)話。這種膽怯性格的形成,大多是由于缺乏鍛煉的機(jī)會(huì),缺乏表達(dá)勇氣的條件,如果不及時(shí)引導(dǎo),將嚴(yán)重影響兒童生活的發(fā)展。

膽小的'孩子往往沒(méi)有勇氣在公眾面前說(shuō)話,或者聲音很小。為了改變這種膽小的性格,我們努力為孩子們提供“說(shuō)話”的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诿總€(gè)人面前表達(dá)自己的欲望和感受。

作為一名學(xué)前教育工作者,如何教育孩子,如何主動(dòng)與孩子溝通是非常重要的。

首先,教師和兒童的地位是平等的。老師要尊重每一個(gè)孩子,作為朋友坐下來(lái)和孩子交談,了解他們的性格特點(diǎn)。說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利,包括孩子也有自己的權(quán)利,所以不要強(qiáng)迫孩子做任何事情,可以引導(dǎo)孩子去做。老師用親切的話語(yǔ),關(guān)心他們喜歡做什么,需要什么。這不僅縮短了師生關(guān)系,而且實(shí)現(xiàn)了我們的目標(biāo)。

第二,開(kāi)展豐富多彩的游戲,讓孩子們從中獲得知識(shí)。在教育活動(dòng)中,教師盡量設(shè)計(jì)更多與教育內(nèi)容一致的游戲。真正做到“規(guī)則”所要求的“基于游戲的活動(dòng),將教育融入各種活動(dòng)”。

第三,抓住孩子們的亮點(diǎn)。讓孩子們自信地做好每件事,老師應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們,包括一些小事,表?yè)P(yáng)他們,他們會(huì)發(fā)展,取得進(jìn)步。只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步,我們就會(huì)表?yè)P(yáng)他們,建立他們的自信。

因此,作為一名幼兒教師,既要做好老師,又要做孩子的朋友,保證他們的幸福成長(zhǎng)。

文化自信心得感悟篇十一

文化自信作為一種新時(shí)代理念,已經(jīng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注,隨之而來(lái)的是對(duì)文化自信的學(xué)習(xí)、理解、實(shí)踐和體會(huì)。在我看來(lái),文化自信深意尤存,它既是對(duì)中華文化傳承的尊崇和弘揚(yáng),也是對(duì)新時(shí)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義價(jià)值觀的認(rèn)同和維護(hù)。在實(shí)踐中,文化自信的體現(xiàn)需要我們學(xué)習(xí)、運(yùn)用、發(fā)掘和創(chuàng)新,需要我們不斷擴(kuò)大自己的眼界和知識(shí)面,需要我們?cè)谶@個(gè)全球化時(shí)代中對(duì)文化自身的優(yōu)劣進(jìn)行正確判斷和評(píng)價(jià)。

【第一段】

文化自信,首先需要的是對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知和深入學(xué)習(xí)。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)中不僅可以研究文化的歷史淵源和傳承方式,也可以從中汲取文化的精髓和智慧,拓寬自己的視角和認(rèn)知。我們應(yīng)該尊重歷史、敬畏傳統(tǒng),同時(shí)以開(kāi)放的心態(tài)去接受和理解外來(lái)文化,借鑒和吸納其優(yōu)點(diǎn)和成果,從而塑造我們自己的文化。

【第二段】

文化自信需要的是對(duì)文化創(chuàng)新和拓展的積極態(tài)度和實(shí)踐。當(dāng)下,不斷推動(dòng)文化自信的核心問(wèn)題在于“感性與理性的統(tǒng)一”及“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合”,需要我們學(xué)會(huì)在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,讓文化激發(fā)創(chuàng)意激發(fā)靈感。比如在我國(guó)的音樂(lè)創(chuàng)作、電影拍攝、傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)等方面,我們可以經(jīng)??吹絻?yōu)秀的文化發(fā)展成果,這都是文化創(chuàng)新及時(shí)回應(yīng)時(shí)代變化的成果。

【第三段】

文化自信需要的是對(duì)外交和文化交流方面的積極參與。中國(guó)作為一個(gè)擁有厚重文化背景的國(guó)度,其歷史和文化都是光輝燦爛的,我們已經(jīng)走過(guò)了百年的歷程,是時(shí)候以更加自信和開(kāi)放的態(tài)度走向世界了。中華文明成為世界文明的一部分,需要更多的人去了解、學(xué)習(xí)和傳播。另外,在與外國(guó)友人進(jìn)行交流時(shí),我們也應(yīng)該以對(duì)方的文化進(jìn)行尊重和理解,增進(jìn)中外之間的友誼和共同發(fā)展。

【第四段】

文化自信需要的是對(duì)民族精神和文化底蘊(yùn)共同的維護(hù)和塑造。從小學(xué)開(kāi)始,我們就需要重學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典,重讀紅色經(jīng)典,為準(zhǔn)備成為擁有文化自信的人奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。在生活中,我們需要積極參加社區(qū)文藝活動(dòng)、文化進(jìn)萬(wàn)家等不同形式的文化活動(dòng),從中尋找到自己感動(dòng)和興奮的地方,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和文化底蘊(yùn)。

【第五段】

總之,文化自信是一種新時(shí)代的新概念,讓我們更加了解和豐富自己的文化底蘊(yùn),成為更加具有文化軟實(shí)力的人。文化自信不僅是一種信仰,也是一種內(nèi)心強(qiáng)大的力量,它可以幫助我們迎難而上、勇往直前,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),積極參與文化傳承和創(chuàng)新,不斷學(xué)習(xí)和總結(jié),在實(shí)踐中體驗(yàn)和感受文化自信的內(nèi)涵和意義,以行動(dòng)和實(shí)踐貫徹完善文化自信的理論體系,實(shí)現(xiàn)從文化自信到精神生活的積極轉(zhuǎn)化。

文化自信心得感悟篇十二

在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今天,我們是否應(yīng)重拾那散落在時(shí)光罅隙里的絲絲情感,不再盲目追捧、不再崇洋媚 外,而是真心實(shí)意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化,去感受、去品味那中華韻味的獨(dú)一份美好?如下是小編給大家整理的文化自信作文,希望對(duì)大家有所作用。

文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤,在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代,中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國(guó)人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天,在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí),我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。

歷史的花開(kāi)了又謝,謝了又開(kāi),千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過(guò),回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請(qǐng)?jiān)囅耄偃缰腥A文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō),經(jīng)歷了小篆、隸書(shū)、楷書(shū)再到行書(shū),到如今,簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫(xiě)那些壁畫(huà)繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己,那么生活中會(huì)平添多少不便!

其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史,因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是""物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)"",讓無(wú)數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國(guó)人的肯定,我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,為什么還要他們來(lái)肯定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力,讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開(kāi)辦,無(wú)數(shù)的外國(guó)人慕名進(jìn)入;""中國(guó)年""在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國(guó)游客前往游覽;中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了,這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問(wèn),一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國(guó)家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文化,讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生,我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信,終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看,中國(guó)文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!

文化自信心得感悟篇十三

文化自信是指一個(gè)國(guó)家對(duì)自己文化的認(rèn)同和自信心態(tài)。當(dāng)前,中國(guó)正飛速崛起,成為世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化和政治格局中的重要一員。在這一進(jìn)程中,文化自信是推動(dòng)我們前進(jìn)的重要力量。本文將探討文化自信給我們帶來(lái)的收獲和體會(huì)。

第二段:文化自信的重要性

文化自信是推動(dòng)國(guó)家和民族發(fā)展的基礎(chǔ)性力量。只有對(duì)自己文化的認(rèn)同和自信,才能堅(jiān)定不移地走自己的路,創(chuàng)造出屬于自己的文化傳統(tǒng)和發(fā)展模式。文化自信不僅有利于促進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展,也是吸引外界的重要因素。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,文化自信更是跨越發(fā)展之路的重要支撐。

第三段:文化自信給我們帶來(lái)的收獲

文化自信為我們帶來(lái)了豐富多彩的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。我們?cè)谙硎軅鹘y(tǒng)文化的同時(shí),也在不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造更適應(yīng)時(shí)代需求的文化形態(tài)。在中國(guó)過(guò)去幾十年的發(fā)展過(guò)程中,文化自信推動(dòng)了我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步,不斷提高了我們的國(guó)際地位和影響力。同時(shí),文化自信也讓我們明確了自己的文化底蘊(yùn)和發(fā)展方向,使我們能夠在文化交流中更好地傳播中華文化。

第四段:文化自信帶給我們的啟示

文化自信帶給我們的最重要的啟示是不忘初心,堅(jiān)定自信。文化自信不是一蹴而就的,需要我們逐步形成和加強(qiáng)。同時(shí),我們還要珍惜和保護(hù)好自己的文化傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化能夠得到傳承和保護(hù)。作為一名文化人,我們更要承擔(dān)起繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化的使命。只有在這樣的基礎(chǔ)上,我們才能更好地學(xué)習(xí)和吸收其他文化,為中華文化的傳播做出貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)尾

文化自信是我們自主創(chuàng)新、走向世界的重要?jiǎng)恿ΑW鳛橐粋€(gè)有著悠久歷史、豐富文化的國(guó)家,我們更要珍惜和保護(hù)好自己的文化遺產(chǎn),堅(jiān)守自己的文化自信。在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,我們應(yīng)該始終呵護(hù)文化自信,推動(dòng)中華文化的發(fā)展,欣賞世界各地的文化成果,實(shí)現(xiàn)文化傳統(tǒng)的創(chuàng)新和交流。

文化自信心得感悟篇十四

伴隨著中國(guó)崛起的步履不停,文化自信這一概念在近年來(lái)越來(lái)越引人關(guān)注。作為中華文化的傳承者,我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻銘記文化自信的重要性,并在生活中實(shí)踐。在我的看來(lái),文化自信不僅意味著愛(ài)國(guó)主義,更是對(duì)自我的認(rèn)知與價(jià)值觀的建立,以及對(duì)外輸出文化的一種自信。以下將從這三個(gè)方面闡述我對(duì)文化自信的心得體會(huì)。

一、文化自信與愛(ài)國(guó)主義

文化自信帶有濃烈的愛(ài)國(guó)主義色彩。如今的中國(guó),經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展一步步為世界所矚目,但文化自信不僅僅要表現(xiàn)出自我優(yōu)越感,更要有團(tuán)結(jié)一心,獨(dú)立自主的意識(shí)。在日常生活中,我不僅要熱愛(ài)祖國(guó),更要有針對(duì)性的了解國(guó)家文化,傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行不悖。對(duì)于文字、歷史、地理等方面的知識(shí),我開(kāi)始注重學(xué)習(xí)與了解。每次看到國(guó)家在外交場(chǎng)合以文化自信的態(tài)度應(yīng)對(duì)不同形式的挑戰(zhàn),我都為之振奮,感覺(jué)這種精神實(shí)實(shí)在在地涵養(yǎng)了我們文化素養(yǎng),激發(fā)了我們追求文化的熱情。

二、文化自信與人的認(rèn)知與價(jià)值觀

文化自信更多地關(guān)乎人的內(nèi)心世界,是人對(duì)自己國(guó)家、傳統(tǒng)與文化進(jìn)行理性和深度思考,實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同的過(guò)程。在我的認(rèn)知體系中,文化自信成為指引性的信仰和文化自覺(jué)性的標(biāo)志。我從中學(xué)時(shí)期開(kāi)始,便在文學(xué)、書(shū)法等各個(gè)方面注重文化修養(yǎng),不斷精進(jìn)自身品味以及對(duì)文藝作品的欣賞能力。如此長(zhǎng)久地自我實(shí)踐,讓我可以用西方視角去感受中華文化的魅力,馬踏飛燕、草書(shū)行書(shū),都是我們深華遠(yuǎn)雄的絕美瑰寶。文化自信不僅是驕傲本民族的流淌,更是建立人的自我標(biāo)準(zhǔn),讓我們更快速地從外部走向內(nèi)心,找到忠誠(chéng)于自我發(fā)展的參照系。

三、文化自信對(duì)外輸出

文化自信不僅體現(xiàn)在自我或國(guó)內(nèi)表達(dá)上,更給了我們更有底氣的向外推廣。自古中華文明對(duì)世界做出了巨大的貢獻(xiàn),天安門廣場(chǎng)上那眾志成城的氣象浩蕩,榮耀歸于祖國(guó)是指引著我們前進(jìn)的方向;在國(guó)際安理會(huì)上的表態(tài),更是充分說(shuō)明了中國(guó)作為大國(guó)的自信和地位。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,希望自己有足夠的底氣,去堅(jiān)韌地去學(xué)、去記錄,去輸出文化。作為科技工作者,我會(huì)在自己的行業(yè)領(lǐng)域里力求創(chuàng)新,為我國(guó)傳統(tǒng)文化注入新鮮的科學(xué)和技術(shù)力量,讓文化更好地走向世界,讓世界更加重視中國(guó)。

對(duì)于文化自信的心得體會(huì),我個(gè)人認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義是根、認(rèn)知與價(jià)值觀是干,外部輸出是枝。一個(gè)國(guó)家文化面積廣闊,前途無(wú)限,偉大的文化自信可以引領(lǐng)我們更好地前行。我相信,我們的文化因?yàn)槊總€(gè)人的自信,將會(huì)越來(lái)越豐富、輝煌,讓世界在殷殷期盼中,慢慢看到一個(gè)更加自信、美好的中國(guó)。

文化自信心得感悟篇十五

首先,11天的學(xué)習(xí)享受到了一場(chǎng)場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神大餐。本次研修班的學(xué)習(xí)內(nèi)容安排非常豐富。既有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華思想,如儒家、道家思想的深入解讀,更有對(duì)彰顯我們陜西輝煌、厚重歷史文化,如黃帝陵、西周文化、關(guān)學(xué)、唐詩(shī)的系統(tǒng)講授;既有對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論探索,還有紅色紀(jì)念館、關(guān)中書(shū)院、西安博物院、西大師大博物館的參觀和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);既有師生、同學(xué)間的坐而論道,也有起而實(shí)踐,射擊、射箭等技藝學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。這些精心設(shè)計(jì)的內(nèi)容和活動(dòng),特別是關(guān)中書(shū)院龍老師對(duì)關(guān)學(xué)思想的闡發(fā)、劉偉平老師對(duì)唐詩(shī)和開(kāi)放包容的大唐文明的解讀,付粉鴿老師對(duì)道家思想哲理智慧的剖析,以及王鋒鈞院長(zhǎng)對(duì)西安博物院珍藏如數(shù)家珍的講解,令人欽佩。學(xué)習(xí)體驗(yàn)雖達(dá)不到孔老夫子“三月不知肉滋味”的境界,但確實(shí)可謂味道鮮美,甘之如飴,收獲滿滿。其次,通過(guò)學(xué)習(xí),使自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有了更系統(tǒng)、更深入的理解和認(rèn)識(shí)。隨著年齡的增長(zhǎng),個(gè)人感覺(jué)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注人性、關(guān)注內(nèi)省、強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下等思想和智慧,越來(lái)越能引起自己內(nèi)心的共鳴和認(rèn)同,了解學(xué)習(xí)的興趣也在不斷提升。所以,能系統(tǒng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行學(xué)習(xí),聽(tīng)老師對(duì)這些幾千年積淀的中華文化思想精華進(jìn)行解讀,感覺(jué)自己對(duì)這些先哲思想和文化積淀的理解真正有了一個(gè)新的升華和全新的認(rèn)知。尤其是對(duì)我們陜西在中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中取得的燦爛文化成果,以及在中華文明發(fā)展史,乃至世界文化歷史中的貢獻(xiàn)和地位深感自豪,文化自信油然而生,文化復(fù)興的信心極大增強(qiáng)。再次,通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)交了朋友,收獲了友誼。以往都是參加西安市組織的學(xué)習(xí),這是第一次參加省上組織的研修班,11天的學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐研修和多方位的交流,結(jié)交了來(lái)自政府機(jī)關(guān)、企業(yè)、高校、對(duì)外交流等部門的30多位領(lǐng)導(dǎo)干部和精英大咖,了解了不少過(guò)去完全不懂的行業(yè)和工作,增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí),同時(shí)對(duì)大家在不同崗位上為國(guó)家發(fā)展、科技進(jìn)步,以及社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展傳承所做的工作和取得的成就深感欽佩,看到了自己的不足和與大家的差距,找到了學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)中的相互交流加深了友誼,工作上的交流達(dá)成了許多今后進(jìn)一步合作的機(jī)會(huì)和意向。從兩個(gè)方面來(lái)看,這都是一筆寶貴的財(cái)富。

一是,深感傳承文化自信任重而道遠(yuǎn)。***總書(shū)記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量?!敝腥A民族的偉大復(fù)興,必須也必然最終體現(xiàn)在我們文化的復(fù)興上。我們今天面臨著復(fù)興中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命。今天,我們的中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,習(xí)總書(shū)記和黨中央高度重視文化建設(shè)和文化復(fù)興,把樹(shù)立文化自信放在了四個(gè)自信中基礎(chǔ)和根本的地位。中國(guó)建國(guó)70年和改革開(kāi)放四十年取得了偉大成就,為挖掘、傳承、復(fù)興優(yōu)秀歷史文化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和社會(huì)基礎(chǔ)。但通過(guò)學(xué)習(xí)我們也看到,今天我們的文化復(fù)興還面臨著艱巨的任務(wù)。首先,我們要傳承好優(yōu)秀文化傳統(tǒng),必須先做好浩如煙海又支離破碎歷史文化的挖掘整理和重建工作。把我們文化的根找清楚,把5000年文化的演化歷史脈絡(luò)理清楚,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去偽存真、去除糟粕留其精華的挖掘出來(lái)。這方面我們還有太多的任務(wù)要去做。如,由于歷史的久遠(yuǎn)和考古發(fā)掘的不足,我們夏商周斷代工程還未完成,我們對(duì)自己的歷史還有太多的未知,中華民族的起源和文明史還遠(yuǎn)未搞清楚。我們對(duì)幾千年留存的歷史文化還缺乏最權(quán)威和最全面的,得到世界公認(rèn)的總結(jié)提煉,這些都需要我們的歷史學(xué)家、文化學(xué)者去做大量艱苦的創(chuàng)造性的工作來(lái)完成它。其次,文化都是有時(shí)代性的,文化傳承不僅是恢復(fù)傳統(tǒng)的歷史文化,更需要在繼承的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新,創(chuàng)新發(fā)展具有當(dāng)代價(jià)值和時(shí)代精神的新文化,為傳統(tǒng)文化注入屬于我們這個(gè)時(shí)代的新的血液,在中國(guó)的文化發(fā)展史中貢獻(xiàn)我們的智慧,留下我們的遺產(chǎn)。這更是一項(xiàng)偉大的使命。習(xí)總書(shū)記特別重視創(chuàng)新,把創(chuàng)新作為我們五大發(fā)展理念之首原因就在這里。再次,我們要做好優(yōu)秀文化的宣傳推廣工作。文化的不是死的,不是寫(xiě)在書(shū)里,傳播在學(xué)者的講壇里的,他應(yīng)該是被社會(huì)、國(guó)民,被每一個(gè)人踐行的活的文化和規(guī)范。比如,我們說(shuō)我們是禮儀之邦,不能僅僅是因?yàn)槲覀兊墓湃?、先賢關(guān)于禮儀的論述浩如煙海,而應(yīng)該是我們今天的每一個(gè)人都是禮士,都是君子。決不能是人人都喊著禮儀道德,但有人跌倒都沒(méi)人敢去扶的尷尬場(chǎng)景。這方面我們是有著極大的道德和文化赤字。最新公布的世界各國(guó)文明素質(zhì)排名,日本再次蟬聯(lián)第一,我們排名在世界150多名。要提高國(guó)人的文明素質(zhì)和文化修養(yǎng),發(fā)揮文化的教化民眾作用和引領(lǐng)社會(huì)的作用,不僅是文化學(xué)者、專家教授的責(zé)任,更是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé),是全社會(huì)共同的責(zé)任。傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹(shù)立文化自信我們確實(shí)任重道遠(yuǎn)。

二是,樹(shù)立文化自信我們大有可為。中國(guó)博大精深的歷史文化為弘揚(yáng)優(yōu)秀文化提供了肥沃的土壤,新時(shí)代為文化發(fā)展提供了最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和社會(huì)基礎(chǔ),我們黨對(duì)文化的高度重視和強(qiáng)力領(lǐng)導(dǎo)與支持為文化建設(shè)提供了最有利的保障。有了這些條件和基礎(chǔ),文化自信何愁不立。我認(rèn)為我們十分重要的一項(xiàng)工作就是要弘揚(yáng)好中國(guó)精神,講好中國(guó)故事。十八大以來(lái),我們黨在講好我們黨的紅色故事,宣傳我們革命精神,開(kāi)展不忘初心、牢記使命教育等方面做的非常成功。我們的文化建設(shè),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳播方面還有太多的事可做。以我們陜西為例,我們的黃帝陵的打造和宣傳就很不令人滿意。無(wú)論是從宣傳中華民族的根脈和樹(shù)立中華文明精神標(biāo)識(shí),還是發(fā)揮其統(tǒng)戰(zhàn)功能,提升民族凝聚力,追求國(guó)家統(tǒng)一,都應(yīng)該努力將黃帝陵祭祀提升到國(guó)家祭祀的地位,讓黃帝陵成為全球中華兒女不二的心靈家園,絕不能讓不倫不類的黃帝故里祭成了氣候。我們陜西人做的很不夠。還有就是我們陜西有如此豐富的歷史文化遺存,我們遠(yuǎn)未整合好、宣傳好,沒(méi)有講好我們的陜西故事。我們參加培訓(xùn)的很多人,沒(méi)去關(guān)中書(shū)院之前還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)學(xué),我們?nèi)ノ靼膊┪镌褐?,不知道我們的博物院如此厲害。我們還有數(shù)不清的文物躺在不為人知的地方睡大覺(jué)。讓摔碗酒這樣的網(wǎng)紅現(xiàn)象支撐西安的文化旅游不會(huì)長(zhǎng)久。我們亟待對(duì)我們所有的歷史文化資源進(jìn)行系統(tǒng)開(kāi)發(fā),精心整合,充分利用先進(jìn)的人工智能、大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)等高科技手段和方式進(jìn)行展示,讓這些歷史文化和文物說(shuō)話,讓今天來(lái)自世界各地的人和我們每一個(gè)生活著這里的你我他都能了解它們的偉大、它們的歷史價(jià)值,這些好東西才有可能真正得到傳承,我們的自豪感才會(huì)悠然而生,才會(huì)樹(shù)立起我們的文化自信。

文化自信心得感悟篇十六

自古以來(lái),中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),擁有博大精深的文化底蘊(yùn)。然而在現(xiàn)代社會(huì),隨著西方文化的傳播和影響,我們的文化自信度逐漸下降。如何重拾文化自信,成為當(dāng)代中國(guó)人的共同課題。近年來(lái),國(guó)家提出了“文化自信”的概念,倡導(dǎo)我們樹(shù)立文化自信,弘揚(yáng)中華文化。在個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也深刻體會(huì)到了文化自信的重要性,通過(guò)自己的努力與實(shí)踐,逐漸培養(yǎng)起了文化自信心。

首先,要加強(qiáng)對(duì)中華文化的了解和學(xué)習(xí)。中華文化是我們的根,更是我們的瑰寶。只有深入學(xué)習(xí)和了解中華文化的精髓,我們才能真正意識(shí)到它是我們的自豪和自信。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典著作,我意識(shí)到中華文化的博大精深,偉大的智慧和價(jià)值觀念賦予了我們獨(dú)特的思維模式和情感寄托。例如,讀到《紅樓夢(mèng)》這部中華經(jīng)典著作,我被其中細(xì)膩的情感描寫(xiě)和深刻的人性思考所打動(dòng),感受到了文化的魅力和力量。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)中華文化的興趣和自豪感,從而增強(qiáng)了我對(duì)文化的自信心。

其次,我們要保持對(duì)其他文化的尊重和開(kāi)放心態(tài)。在今天的世界,各文化互相交流交融已成為常態(tài)。在面對(duì)新事物和新觀念時(shí),我們不能固步自封,對(duì)其他文化抱持著偏見(jiàn)和排斥心理,這樣只會(huì)束縛我們的思維和自由發(fā)展。尊重和包容他人的文化,是展示自身文化自信的一個(gè)重要方面。對(duì)我來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,我開(kāi)始接觸到西方文化,領(lǐng)略了他們的風(fēng)土人情和生活方式,重新審視了中華文化的獨(dú)特之處。在跨文化交流中,我學(xué)會(huì)了尊重并從中汲取營(yíng)養(yǎng),同時(shí)也通過(guò)文化對(duì)話充實(shí)了自己,形成了全新的思維視野,進(jìn)而更加重視自己的文化。

此外,我們要勇于創(chuàng)新和傳承中華文化。文化傳承是我們文化自信的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì),隨著科技的發(fā)展和信息的快速流動(dòng),我們要善于將中華文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,注入新的活力與內(nèi)涵。創(chuàng)新傳承中華文化的形式和載體,讓中華文化適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求,讓年輕一代更加容易接受和理解,對(duì)培養(yǎng)文化自信心起到積極作用。就我個(gè)人而言,我通過(guò)參加傳統(tǒng)文化活動(dòng),如傳統(tǒng)書(shū)法、繪畫(huà)和舞蹈等,不僅增強(qiáng)了自己的文化自信,而且也將中華文化傳承給了更多的人。

最后,我們要發(fā)揮自身的作用,為文化自信做貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是文化自信的推動(dòng)者。通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng),每個(gè)人都能為文化自信做出貢獻(xiàn)。在學(xué)校中,我曾經(jīng)組織過(guò)一場(chǎng)中華文化體驗(yàn)活動(dòng),希望能讓更多的同學(xué)了解和感受我們的傳統(tǒng)文化。通過(guò)這次活動(dòng),我看到了同學(xué)們對(duì)中華文化的興趣和好奇心,也看到了他們對(duì)中華文化的認(rèn)同和尊重。這讓我更加堅(jiān)定了我要為中華文化發(fā)聲的信念,希望通過(guò)自己的努力,為中華文化的傳承和發(fā)展盡一份力。

總之,文化自信是每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)中華文化的了解和學(xué)習(xí),保持對(duì)其他文化的尊重和開(kāi)放心態(tài),勇于創(chuàng)新和傳承中華文化,以及發(fā)揮自身的作用,我們可以逐漸培養(yǎng)起文化自信心。只有真正擁有文化自信,我們才能在世界文化的交流中與人平等對(duì)話,展示出中華民族的自豪與自信。讓我們共同努力,使文化自信得以一代代傳承,為維護(hù)文化多樣性和世界和平作出更大貢獻(xiàn)。

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