優(yōu)質(zhì)春秋故事讀書(shū)心得大全(16篇)

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優(yōu)質(zhì)春秋故事讀書(shū)心得大全(16篇)
時(shí)間:2023-10-28 16:00:14     小編:MJ筆神

生活中有太多的偶然和必然,我們只是其中的過(guò)客??偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的回顧,同時(shí)也是為未來(lái)的計(jì)劃和發(fā)展提供參考。希望這些總結(jié)范文能給大家提供一些思路和啟示。

春秋故事讀書(shū)心得篇一

《家》是巴金的代表作,在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位熱情的、有思想進(jìn)步的、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。

巴金的激流三部曲是《家》、《春》、《秋》,在大家看來(lái)這三部作品好像是不能分開(kāi)來(lái)的,可是因?yàn)楸救说膽卸?,暫時(shí)只看完《家》這部作品。

本書(shū)以時(shí)代中最年輕的一代為主線,著意表現(xiàn)了其與靠著封建制度循規(guī)蹈矩而殘存的上一輩人之間的沖突與矛盾,然而令我贊嘆的是,作者恰恰是在這樣一個(gè)大的時(shí)代背景下,能夠最大限度的展示各個(gè)階層,不同人赤裸裸的心聲。關(guān)于情,關(guān)于理,關(guān)于一個(gè)壓抑時(shí)代下“奴隸”與自我的斗爭(zhēng),還關(guān)于那些與時(shí)代中最容易為讀者和世人所忽略的小人物的內(nèi)心世界。巴金的妙筆毫無(wú)保留的描述了一個(gè)真實(shí)的時(shí)代和真實(shí)的人。

關(guān)于家,冠冕堂皇,氣勢(shì)宏偉,作者曲折的筆下從朱紅大門(mén)前座落的石獅,穿過(guò)疊嶂的園林,踏著木拱橋下潺潺的溪水,和著眼前豁然開(kāi)然湖泊,似乎這所有的一切都讓你漫游了一次夢(mèng)的國(guó)度。她端莊,優(yōu)雅,瑰麗,浪漫,你似乎還可以想象這奢華的背后是怎樣的一戶(hù)雍容,高貴的人家。然而,就像看著落葉,看似飛翔卻在降落,讀完《家》的心情是沉重的,這種沉重在于那樣美麗而令人陶醉的家卻處處洋溢著窒息的浪漫。希望與絕望在兩代人之間化成模糊的界限,或者說(shuō)是希望恰恰帶來(lái)了毀滅,它似乎理直氣壯的蒙蔽著有著封建權(quán)威的高老太爺?shù)碾p眼,卻麻木了克明克定的一代人,他們有著寶貴的經(jīng)驗(yàn),那就是理所當(dāng)然的遵守為他們?cè)O(shè)計(jì)的這一切,甚至于感恩所有即將沉沒(méi)的榮譽(yù)。

如果說(shuō)覺(jué)新在封建制度下是無(wú)反抗主義者的話,那么不如說(shuō)他是殘酷現(xiàn)實(shí)下承受了巨大痛苦的勇者。覺(jué)新生活的時(shí)代注定了他是十字路口上最艱難的徘徊者,時(shí)代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)耐?yán),下啟羨慕著覺(jué)民的勇敢與追求。即使文章中并不是正面的表達(dá)這一個(gè)犧牲者,但其細(xì)膩的心里刻畫(huà)讓人感受得到這是一個(gè)承受著非人痛苦的弱者。在隨遇而安的“懦弱”者身上,他無(wú)疑是把生活處理的最好的一個(gè),他深?lèi)?ài)著梅表妹,卻從不辜負(fù)瑞鈺的感情,面對(duì)兩個(gè)深?lèi)?ài)的女人,任何一種選擇都是痛苦的,而這種痛苦卻深沉的藏在一顆受傷的心里,想著麻木,因?yàn)檫@不再是屬于自己的世界,可是他卻放不下身邊愛(ài)著他和他愛(ài)著的女人;而孤獨(dú)月夜,偶然的思念,卻化成深深的自責(zé)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)下,他可以放棄追求新潮的夢(mèng)想,可是卻放不下兩個(gè)女人之間的愛(ài)。對(duì)于毀滅的夢(mèng)想,他擁有著下一代人最后的底線,那就是沒(méi)有隨風(fēng)漂流,而是用詮釋愛(ài)的這種極端的苦痛變成了對(duì)封建社會(huì)提出挑戰(zhàn)的最后利刃,是悲壯的離去,無(wú)聲的戰(zhàn)斗。

關(guān)于鳴鳳,是感受最深刻的人物。作為高府任人使喚的丫鬟,并不是說(shuō)她有著與其他丫鬟不同的的一面,恰恰是她的共同性,把整個(gè)社會(huì)帶入了人權(quán)的黑暗中??坍?huà)鳴鳳的深刻性,代表整個(gè)封建時(shí)代最底層人的生活和痛苦。作為高府中的小角色,抑或是歷史中的小角色,鳴鳳所代表的底層人的命運(yùn)和思想很難為后人所察覺(jué),而《家》卻很深刻的敘述了一類(lèi)人的掙扎,然而,這種掙扎最悲劇性的表現(xiàn)在這是一場(chǎng)在現(xiàn)實(shí)中毫無(wú)意義的斗爭(zhēng)中鳴鳳久久等著希望的火光,她單純的以為和覺(jué)慧的愛(ài)情可以改變她的命運(yùn),盡管他們的愛(ài)情深沉而持久,但也沒(méi)有換來(lái)鳴鳳死后覺(jué)慧撕心裂肺的“殉情”之念,而是漸漸的淡忘,如同生命中一次心曠神怡的登高遠(yuǎn)望,成為了記憶,也淹沒(méi)在記憶之中。但是,鳴鳳又是熱烈的,她早就察覺(jué)現(xiàn)實(shí)殘酷的一面,夜深人靜,在燈光下的痛苦;苦苦等待和培養(yǎng)的愛(ài)情最終還是變成了欲罷不能處處躲著的奢侈品;婉兒的出嫁,更令她敏銳的感覺(jué)到死神來(lái)臨的恐怖。她一秒鐘一秒鐘的等待心愛(ài)人的到來(lái),也一秒鐘一秒鐘的等待死亡。當(dāng)希望徹底的破滅后,她走向死亡,選擇抗?fàn)帲瑝阂值乃廊ィ瑔酒鹨淮笈说钠鸱撵`。

《家》的人物內(nèi)心或矛盾,或壓抑的袒露,是拋卻了時(shí)代溝壑的表達(dá),是一道心靈的長(zhǎng)廊,走著不同的人,卻有著相同的感受。

在我們看來(lái),家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰,在你寒冷的時(shí)候,它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷;家就像是一潭清澈的池水,在你口渴的時(shí)候,它可以帶給你最清涼的感受;家就像是一雙溫柔體貼的大手,當(dāng)你感到沮喪之時(shí),它可以讓你振作起來(lái)。家,給予我們莫大的鼓舞和支持,因?yàn)橛辛思?,我們才有了?lài)以生存的空間,也是因?yàn)橛辛思?,我們才體會(huì)到了世間真情所在。

然而秋風(fēng)瑟瑟,落葉飄盡,當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)家族的沉落、衰敗,除了一種發(fā)自?xún)?nèi)心的憂傷,我們并不能去做些什么,這就是無(wú)奈吧。

春秋故事讀書(shū)心得篇二

想必大家都看過(guò)《成語(yǔ)故事》書(shū),我也不會(huì)例外,因?yàn)椋@是一本經(jīng)典的好書(shū)。

我看完此書(shū)后受益匪淺,這本書(shū)有為人處事篇,堅(jiān)強(qiáng)意志篇和求學(xué)求知篇。每一篇都給我們了一種教育,每一篇好像都在對(duì)我們敦敦教誨。

自從我借來(lái)《成語(yǔ)故事》后,就看得津津有味。

使我百看不厭的成語(yǔ)有:不入虎穴,焉得虎子;多行不義必自斃;鷸蚌相爭(zhēng),逸翁得利;智者千慮,必有一失。

中間最讓我感到有一點(diǎn)啟示的是多行不義必自斃。

春秋時(shí)期,鄭國(guó)的國(guó)君鄭武公有兩個(gè)兒子的故事。

春秋時(shí)期鄭武王的兩個(gè)兒子,大兒子出生時(shí)候難產(chǎn),因此,姜氏不喜歡大兒子。

后來(lái)鄭武公死了,立大兒子為國(guó)君,號(hào)為莊公。姜氏一心想除掉莊公。

有一天,祭仲說(shuō):“姜氏哪里會(huì)有滿(mǎn)足的時(shí)候呢?野草蔓延開(kāi)來(lái),尚難清除,何況是你所寵愛(ài)的弟弟呢?!?/p>

莊公胸有成足地說(shuō):“他做這么多不義的事,必然會(huì)自取滅亡,多行不義必自斃就這樣形成了。

這個(gè)成語(yǔ)告訴了我們一個(gè)意思:是不義的事做多了,必然會(huì)滅亡。

我聆聽(tīng)歷史的絕響,體察文化的軌跡,飽覽多姿的山河,品位迥異的故事,尋找生命的支點(diǎn),讓人生因此而豐富、優(yōu)雅。

春秋故事讀書(shū)心得篇三

在這個(gè)暑假里,我利用這課余時(shí)間讀了好幾本書(shū),有拓展眼界、知識(shí)豐富的《百科全書(shū)》,有充滿(mǎn)樂(lè)趣又不乏感人的《兒童文學(xué)》,但我最喜歡的是一直被我放在書(shū)桌上最顯眼地方的《成語(yǔ)故事》。

《成語(yǔ)故事》是中國(guó)的古典名著之一,它里面有著幾百個(gè)甚至上千個(gè)成語(yǔ),而且每一個(gè)成語(yǔ)后面都有一個(gè)古代的故事詮釋它的意思。

成語(yǔ)是人類(lèi)文明的精華,它能將許多字詞連起來(lái)的意思濃縮成幾個(gè)短小而富有精華的字,讓人看得輕松,一目了然。

《成語(yǔ)故事》里在每一個(gè)故事開(kāi)講之前,除了有一些古代書(shū)中的例句或是一些孔子、曾子這些偉大的教育家們說(shuō)的話語(yǔ)外,還有一些優(yōu)美而能展現(xiàn)這些成語(yǔ)意思的古詩(shī)詞,每當(dāng)我讀這些,都陶醉在這一個(gè)個(gè)的文字間,感受偉人的風(fēng)情,目光遲遲不肯離去。

《成語(yǔ)故事》這一本書(shū)讓我學(xué)到了豐富的知識(shí),每當(dāng)我寫(xiě)作文時(shí),我也會(huì)用上三四個(gè)成語(yǔ),讓老師看得賞心悅目。

我已經(jīng)將《成語(yǔ)故事》整本書(shū)全看完了,懂得了許多成語(yǔ),使我受益匪淺,希望大家也都能愛(ài)上這些美妙的成語(yǔ)。

春秋故事讀書(shū)心得篇四

中華民族有著光輝燦爛的古代文明,而自漢武帝以降,罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),把一個(gè)有著合理內(nèi)核,同時(shí)也有不少腐朽因素的一家學(xué)說(shuō)定于一尊,自此而后,中國(guó)的思想被強(qiáng)制歸于儒學(xué),儒家學(xué)說(shuō)中優(yōu)秀因素得以發(fā)揚(yáng)光大,但儒學(xué)中的腐朽方面也大行其道。

《呂氏春秋》出現(xiàn)于先秦諸子晚期,針對(duì)當(dāng)時(shí)的諸子百家予兼收并蓄,保留了各家思想的合理內(nèi)核,可以說(shuō)是先秦諸子的集大成者。比如關(guān)于君臣關(guān)系、親子關(guān)系方面,儒家主張忠與孝,幾乎是無(wú)條件的服從,少有下對(duì)上的矯正和叛離,其實(shí),想一想,這合理嗎?現(xiàn)實(shí)嗎?科學(xué)嗎?儒家根本不講科學(xué)不科學(xué),完全是舊對(duì)新、老對(duì)少、君對(duì)臣、親對(duì)子的一邊倒,體現(xiàn)其腐朽、頑固的一面。咱們?cè)倏纯础秴问洗呵铩肥窃趺凑f(shuō)的吧?!熬m尊,以白為黑,臣不能聽(tīng);父雖親,以黑為白,子不能從?!?《有始覽/第一》)在總體上堅(jiān)持臣對(duì)君的服從,子對(duì)父的服從的情況下,又提出了要有個(gè)是非曲直,要有原則。什么原則呢?“夫覆巢毀卵,則鳳凰不至;刳獸食胎,則麒麟不來(lái);干澤涸漁,則龜龍不往。”也就是說(shuō),你即使是君主也好,父母也好,都不能走極端,你把鳥(niǎo)巢毀壞,把鳥(niǎo)蛋都拿走,那鳳凰不會(huì)再來(lái),你把動(dòng)物全部殺死而且把幼崽也一同殺死,那么麒麟就不可能來(lái)了,你竭澤而漁,水干了,湖枯了,那么神龜神龍就再也不存在了。你走極端,把老百姓的血汗都榨干了,那么老百姓就再也不是支持你、擁戴你了,甚至?xí)呦蚍疵?。所以,要?jiān)持,“君雖尊,以白為黑,臣不能聽(tīng);父雖親,以黑為白,子不能從。”

這是對(duì)于儒家思想的一個(gè)很好的矯正。引申一下,對(duì)于政府的政策或法令,也是一樣,臣民(國(guó)民)也應(yīng)采取同樣的態(tài)度,政府雖強(qiáng),以白為黑,民可以不服;官員雖尊,以黑為白,民有權(quán)不服從。這就把群眾抵抗暴政提供了合法性的論證。當(dāng)然,這也是始皇帝不喜歡呂不韋的原因啊。其實(shí)呂不韋是一個(gè)了不起的人,是個(gè)大學(xué)問(wèn)家,《呂氏春秋》也是一部了不起的書(shū)。

《呂氏春秋》這篇鴻篇巨著收錄了各家思想精髓,并且對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事、道德等方面都做了深入的論述。可以說(shuō),這是一部先秦時(shí)期的百科全書(shū),它還對(duì)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生、音樂(lè)、教育等方面進(jìn)行了探討。民本思想的《呂氏春秋》中較為突出的思想,呂不韋不僅涉及孔孟之道,還重點(diǎn)體現(xiàn)“民以食為天”的農(nóng)業(yè)立國(guó)的根本思想,正是這種取長(zhǎng)補(bǔ)短的思考方式,將思想全面而深入的結(jié)合在一起。這個(gè)治國(guó)之策無(wú)疑是具有先進(jìn)性的。呂不韋的治國(guó)方式上繼承了老子的“無(wú)為而治”,“夫君也者?處虛素服而無(wú)智故能使眾智也。智反無(wú)能故能使眾能也。能執(zhí)無(wú)為故能使眾為也。無(wú)智無(wú)能無(wú)為,此君之所執(zhí)也”也正是他認(rèn)為的“無(wú)為而無(wú)不為”的政治思想。對(duì)老子思想繼承的同時(shí),又對(duì)思想進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)于諸家思想,呂不韋也不是全盤(pán)都接受的,對(duì)于法家思想,呂不韋是認(rèn)同其法治的觀點(diǎn),對(duì)法制的重要性進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,但是對(duì)于墨家思想,除了那些辯證的唯物主義觀點(diǎn),對(duì)很多理論都是批判的,如對(duì)于《墨子》中的鬼神之說(shuō)的唯心論予以駁斥。

總的來(lái)說(shuō),《呂氏春秋》取長(zhǎng)補(bǔ)短,取精華,去糟粕,辯證的看待諸子百家的思想。這也是體現(xiàn)《呂氏春秋》的作者兼容并蓄的能力,所以這部著作的超凡的口碑是實(shí)至名歸的。我們不管是做學(xué)問(wèn),還是做事,都應(yīng)該像作者一樣,經(jīng)過(guò)自己的思考,有選擇的借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),成就自己。

近幾日,讀《呂氏春秋》略有偶得。

《呂氏春秋》,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)末年,是秦國(guó)丞相呂不韋主編的一部古代類(lèi)百科全書(shū)似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬(wàn)言。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號(hào)稱(chēng)《呂氏春秋》又稱(chēng)《呂覽》。關(guān)于此書(shū)還有一段佳話:為使此書(shū)精益求精呂不韋請(qǐng)人把全書(shū)謄抄整齊,懸掛在咸陽(yáng)的城門(mén),聲稱(chēng)如果有誰(shuí)能改動(dòng)一字,即賞給千金。消息傳開(kāi)后,人們蜂擁前去,包括諸侯各國(guó)的游士賓客在內(nèi),卻沒(méi)有一個(gè)人能對(duì)書(shū)上文字加以改動(dòng),可見(jiàn)此書(shū)確實(shí)是字字珠璣啊!

看完全書(shū),覺(jué)得《呂氏春秋》最大的特點(diǎn)就是對(duì)先秦諸子的思想進(jìn)行了總結(jié)性的批判。《不二》篇中說(shuō):”老聃貴柔,墨翟貴仁,墨翟貴廉,冠伊貴清,列子貴虛,陳駢貴齊,楊生貴己,孫臏貴勢(shì),王繆貴先,兒良貴后。“它認(rèn)為,這不同的思想應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一起來(lái)思想統(tǒng)一后,才能”齊萬(wàn)不同,愚智工拙,皆盡力竭能,如出一穴?!敖y(tǒng)一的過(guò)程,實(shí)際上是一個(gè)批判吸收的過(guò)程。所以,《呂氏春秋》對(duì)各家思想都進(jìn)行了改造、發(fā)展與摒棄。提出了中央集權(quán)歷史是不斷發(fā)展的`等進(jìn)步觀點(diǎn)。難怪司馬遷稱(chēng)它為”備天地萬(wàn)物古今之事“呢!直至今天看來(lái)它在理論上和史料上都有很高的參考價(jià)值,有著唯物主義因素,富有教育意義,很值得我們?nèi)ラ喿x一番。

《呂氏春秋》是一部經(jīng)典,用現(xiàn)在的流行語(yǔ)來(lái)說(shuō),是特別牛的一部經(jīng)典。據(jù)說(shuō)當(dāng)年“合十萬(wàn)余言,備天地萬(wàn)物古今之事,名為《呂氏春秋》,暴之咸陽(yáng)市門(mén),懸千金其上,有能增損一字者與千金。”這是何等的自信,是何等的氣派,當(dāng)然,沒(méi)有人出來(lái)真的去增損一字,非不能也,而不敢也,根本的原因是這部書(shū)的真正老大也就是幕后推手太牛了,他就是呂不韋。

這部書(shū),“以道德為標(biāo)的,以無(wú)為為綱紀(jì),以忠義為品式,以公方為檢格”,匯集諸子所論又超越其上。通俗講,《呂氏春秋》就像是一鍋燴菜,但燴的很有味道,很值得品嘗。

讀《呂氏春秋》,有一個(gè)重要的內(nèi)容是不應(yīng)被忽視的,那就是談“養(yǎng)生”。這些內(nèi)容主要集中在《孟春紀(jì)》《仲春紀(jì)》《季春紀(jì)》,因?yàn)榇憾嗯c生有關(guān)。“物也者,所以養(yǎng)性也,非所以性養(yǎng)也。今世之人,惑者多以性養(yǎng)物,則不知輕重也?!边@段話簡(jiǎn)直就是對(duì)我們說(shuō)的。世間萬(wàn)物,本來(lái)就是用來(lái)維持我們生命的東西,而不是要用我們的生命去滋養(yǎng)萬(wàn)物,也就是說(shuō),物是為人服務(wù)的,而不是相反,人不應(yīng)為物所累,更不應(yīng)被物奴役。但是遺憾的是,現(xiàn)代社會(huì)有太多的人把這個(gè)至關(guān)重要的關(guān)系顛倒了,很多人因?yàn)槲镉崴土俗约旱男悦?,真的是不知何為輕何為重。一個(gè)充滿(mǎn)物欲的社會(huì),必然滋生墮落和腐敗,必然產(chǎn)生會(huì)亂和丑惡。

這一學(xué)期讀了不少書(shū),感覺(jué)每一本書(shū)都蘊(yùn)藏?zé)o窮的奧妙。然而我最想談的是我花了近一個(gè)月讀完的《呂氏春秋》在我看來(lái),它實(shí)在不失為一本好書(shū)。我更加認(rèn)為它不僅是一本歷史書(shū),不僅具有研究?jī)r(jià)值,它更是一本諫書(shū)。上諫君王,下諫臣子百姓,甚至于我認(rèn)為這本書(shū)的作用于今世之人亦有可諫之處。

書(shū)里面講了很多道理,大致可分為:珍惜生命,君子品行,為王之道以及如何作戰(zhàn),這四個(gè)方面。當(dāng)然這只是我自身總結(jié)概括的,可能不是那么準(zhǔn)確。不過(guò)這四個(gè)方面卻又可以伸出許多細(xì)節(jié)旁枝來(lái)。每一個(gè)方面都包含了諸子百家,各個(gè)學(xué)派對(duì)于其是如何看法,舉例為證一一敘述。我讀時(shí)覺(jué)得它是一部真正能使人心情平靜的書(shū)。

我想就珍惜生命和為王之道來(lái)說(shuō)吧!珍惜生命,與現(xiàn)在所認(rèn)為的不同。那時(shí)是說(shuō)如何保養(yǎng)身體。保養(yǎng)身體不在于用美味佳肴,錦羅綢緞來(lái)使味蕾豐富;使外表華麗;使內(nèi)心滿(mǎn)足。而是要順應(yīng)自己的身體,給它所需要的。并非順應(yīng)自己的欲望來(lái)使身體勞累。這和現(xiàn)在的人不同,現(xiàn)在的人所謂享福,無(wú)非是什么也不干,吃好喝好。非把自己得出富貴病不可。可是古人呢?書(shū)中說(shuō)。君子并非佳肴,綢緞,而是知道這些不利于保養(yǎng)身體。自然也就稱(chēng)不上愛(ài)惜生命了。因此許多人寧愿食五谷。穿麻衣。

因而樸實(shí)無(wú)華的生活,才算是對(duì)生命的珍視。為王之道又在于要順應(yīng)百姓,順應(yīng)四季,禮賢下士等?!绊槕?yīng)四季”在我看來(lái)多具老子思想。呂不韋也看得很透徹嘛!很多帝王就是不順應(yīng)四時(shí)變化,仗權(quán)勢(shì)而改天換地。“夏天要讓它下雪,冬天要而它艷陽(yáng)高照”等類(lèi)似做法,才會(huì)導(dǎo)致民不聊生,生靈涂炭的事發(fā)生。其余兩項(xiàng)自不必多說(shuō)。

在讀《呂氏春秋》時(shí),我發(fā)現(xiàn)初中學(xué)過(guò)的幾篇文言文中,在《呂氏春秋》中也有涉及,不過(guò)也會(huì)有些東西是不受用的。并非全是精華,總之是一本不錯(cuò)的書(shū)。

春秋故事讀書(shū)心得篇五

終于看完了!花了我一個(gè)月的時(shí)間。我原以為《春》和《秋》是另外兩種不同主題的書(shū),沒(méi)想到就是《家》的續(xù)集。

這三本書(shū)主要講了一個(gè)土豪大家庭從興盛到?jīng)]落的過(guò)程,時(shí)代背景是民國(guó)時(shí)期,那時(shí)候清朝剛滅亡,所以還有很多的封建制度等都還沒(méi)改進(jìn)。特別是對(duì)于長(zhǎng)輩的尊敬,是無(wú)條件服從的那種,而巴金描述他們的興衰過(guò)程,主要從死人來(lái)體現(xiàn),他們死去的原因都是因?yàn)楸环饨ㄖ贫缺扑赖摹?/p>

比如第一個(gè)死去的鳴鳳,她是個(gè)丫鬟,是高家的一個(gè)小女傭,那時(shí)候她差不多十六七歲。而高家卻要把她嫁給一個(gè)老頭子,這個(gè)老頭子有60多歲了,想想啊,一個(gè)16、7的少女要嫁給一個(gè)都可以當(dāng)爺爺?shù)娜肆?,可以想想是多么的痛苦?/p>

而她卻完全沒(méi)有辦法,因?yàn)樗歉呒业囊粋€(gè)女傭,高家在她小時(shí)候就買(mǎi)下了她,她根本就沒(méi)有什么人身自由可言,一切都得聽(tīng)從高家的。

最后出于無(wú)奈,她就跳湖自殺了。當(dāng)初看到鳴鳳自殺的時(shí)候,我是非常的惋惜,真的,一個(gè)非??蓯?ài)的姑娘就這么死去了,巴金把這個(gè)姑娘描述的很可愛(ài),很有靈氣。

特別是鳴鳳對(duì)于高家的三少爺覺(jué)慧的愛(ài),就像懵懂的初戀,覺(jué)慧也是喜歡鳴鳳的,有時(shí)候覺(jué)慧還會(huì)逗鳴鳳,就像那種青春期的少年故意去討好少女的那種。但是鳴鳳知道在那個(gè)時(shí)代,少爺跟丫頭的愛(ài)情,是多么的天方夜譚。

后來(lái)梅表姐也死了,她是高家嫁出去的一位女兒,嫁出去不到一年丈夫就死了,其實(shí)梅表姐跟高家的大少年從小就是青梅竹馬。

本來(lái)他們可以終成眷屬的,但是因?yàn)槊繁斫愕哪赣H因?yàn)橐患∈赂笊倌甑哪赣H吵架了,于是一生氣就把梅表姐嫁給了別人。

想想啊,這可是婚姻啊,把婚姻就這樣輕易的看待,關(guān)鍵還是她自己的女兒,可以想想那時(shí)候的制度,什么禮教,三從四德等等,是多么的可笑。

然后接下去瑞玉嫂子的死去、惠表姐的死去,枚少年的死去,都是因?yàn)榛橐?,因?yàn)橹贫龋鸦橐鲭S便嫁給了不幸福的人,因?yàn)橥纯喽廊ァ?/p>

還有生病的時(shí)候,只去請(qǐng)中醫(yī)看病,本來(lái)西醫(yī)馬上就可以解決的小病,那些老人長(zhǎng)輩就說(shuō)了一些禮教什么的,然后堅(jiān)決不請(qǐng),就這樣把活生生的人給耗死了。

總之因?yàn)檫@些封建制度,因?yàn)檫@些愚昧的思想,把好幾個(gè)人害死了。當(dāng)然也有人反抗,以覺(jué)慧和覺(jué)名兩個(gè)比較年輕的少爺,他們就是不聽(tīng)這些老長(zhǎng)輩的話,不想隨便的結(jié)婚,逃離了大家庭,從而贏得了勝利。最后大家庭也土崩瓦解,高家的爺爺死后,幾位堂兄弟把房子變賣(mài)了,從此高家沒(méi)落。個(gè)人覺(jué)得還是第一部《家》比較好看,特別是看到鳴鳳要嫁給那個(gè)老頭子之前,她想找同樣喜歡她的覺(jué)慧救她,看的我那個(gè)激動(dòng),焦急啊,但是出于一些原因,沒(méi)救成,鳴鳳就這樣死去。

可能是因?yàn)榭吹降谝粋€(gè)死去的人,看著會(huì)比較有感悟,后面死去的人,就看著有點(diǎn)乏味了。

特別是看到《秋》的時(shí)候,最后兩個(gè)人死的有點(diǎn)倉(cāng)促啊,而且也都是出于同樣的婚姻制度的原因,從結(jié)構(gòu)上看好像就是巴金為了充字?jǐn)?shù)的感覺(jué)。

所以我就想,如果以后寫(xiě)小說(shuō),不要為了去充字?jǐn)?shù),而去重復(fù)寫(xiě)一些相關(guān)的內(nèi)容,這樣看上去真的還挺乏味冗余的。

但我不得不說(shuō),大作家就是不一樣,人物之間的對(duì)話、場(chǎng)景等都描述的非常細(xì)致深刻,我在想,什么時(shí)候才有這種境界啊,以后我寫(xiě)的時(shí)候就可以按照他這樣,憑空捏造一個(gè)場(chǎng)景出來(lái),需要多少字我都可以,就是無(wú)聊了點(diǎn)。

春秋故事讀書(shū)心得篇六

春秋故事是我國(guó)古代歷史文化的重要組成部分,它以鮮明的故事情節(jié)和個(gè)性鮮明的人物形象深入人心。通過(guò)閱讀《春秋故事》,我深深體會(huì)到了其中的智慧和道理,讓我對(duì)歷史和人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將從歷史啟示、人性思考、教育價(jià)值、文化傳承等方面,以五段式的方式談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

第一段,歷史啟示?!洞呵锕适隆纷鳛橐徊繗v史著作,不僅記錄了那個(gè)年代的古代歷史,更提供了許多寶貴的歷史啟示。比如,其中的一些故事告訴我們,某個(gè)國(guó)家或王朝的興衰并不是偶然的,而是由于國(guó)家的政治腐敗、社會(huì)道德淪喪等原因?qū)е碌?。例如《吳王夫差與越王勾踐》中,吳王因?yàn)樘摌s自大,不聽(tīng)賢臣之言,最終導(dǎo)致了吳國(guó)的覆滅。這提醒我們,作為一個(gè)國(guó)家或個(gè)人,不能因?yàn)橐粫r(shí)的成功而驕傲自滿(mǎn),要審時(shí)度勢(shì),不斷改革創(chuàng)新,才能保持持久的發(fā)展。

第二段,人性思考?!洞呵锕适隆纷屛覍?duì)人性有了更深入的思考。人性是復(fù)雜的,既有善良和正直的一面,也有利己主義和圖謀不軌的一面。故事中的人物如孔子、孟子等都是具有華夏民族優(yōu)秀思想和品德的杰出代表,他們秉持著仁愛(ài)、忠誠(chéng)、正義的原則。而有些人物則出于私利、權(quán)謀等原因而背離了正道。這讓我認(rèn)識(shí)到,在人類(lèi)社會(huì)中,正直和追求真理是一種應(yīng)該被崇尚和追求的品質(zhì),而不是只關(guān)注個(gè)人私利和功名利祿。

第三段,教育價(jià)值?!洞呵锕适隆芬灿兄芨叩慕逃齼r(jià)值,它是培養(yǎng)后代子孫和社會(huì)人士的道德品質(zhì)的重要教材。故事中的人物不僅具有高尚的道德情操,還有著豐富的智慧和奮斗精神。這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神無(wú)疑是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。例如《齊桓公詐病圖霸》中,齊桓公遠(yuǎn)離封建的舊禮制度,奮力推行開(kāi)明的改革,使得齊國(guó)真正強(qiáng)盛起來(lái)。這給我們一個(gè)深刻的啟示,只有具備胸懷天下、積極進(jìn)取的精神,才能推動(dòng)個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展。

第四段,文化傳承。《春秋故事》作為一部古代文化的傳承者,體現(xiàn)了千百年來(lái)華夏民族的智慧和精神。它不僅記錄了歷史,也傳遞了我們的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化注重人的精神層面,強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)以及人與人之間的和諧相處?!洞呵锕适隆分械囊恍┕适?,如《管仲論政》中管仲勸告桓公要和諧相處,讓人們感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧和價(jià)值觀。這種文化的傳承有助于培養(yǎng)人們正確的價(jià)值取向,使我們的社會(huì)更加和諧。

第五段,心靈的洗禮。通過(guò)閱讀《春秋故事》,我感受到了心靈的洗禮。這些故事揭示了人性的復(fù)雜性和歷史的殘酷性,引發(fā)了我對(duì)人生意義和價(jià)值觀的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)遇到各種各樣的困境和抉擇,而這些故事中的人物給了我很多啟示和參考。他們以智慧和勇氣克服了種種困難,表現(xiàn)出了人性的偉大和光輝。這讓我明白,無(wú)論遭遇怎樣的困境,只要我們勇往直前,信念堅(jiān)定,定能化解危機(jī),取得成功。

通過(guò)閱讀《春秋故事》,我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的啟示、人性的思考、教育的價(jià)值、文化的傳承以及心靈的洗禮?!洞呵锕适隆凡粌H是一部記錄古代歷史的著作,更是一部引領(lǐng)我們思考人生、人性和社會(huì)的寶貴經(jīng)典,對(duì)我們的人生有著深遠(yuǎn)的意義。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承這部偉大的作品,以此來(lái)豐富我們的人生閱歷和精神世界,使我們的社會(huì)更加和諧、文明。

春秋故事讀書(shū)心得篇七

這一學(xué)期讀了不少書(shū),感覺(jué)每一本書(shū)都蘊(yùn)藏?zé)o窮的'奧妙。然而我最想談的是我花了近一個(gè)月讀完的《呂氏春秋》在我看來(lái),它實(shí)在不失為一本好書(shū)。我更加認(rèn)為它不僅是一本歷史書(shū),不僅具有研究?jī)r(jià)值,它更是一本諫書(shū)。上諫君王,下諫臣子百姓,甚至于我認(rèn)為這本書(shū)的作用于今世之人亦有可諫之處。

書(shū)里面講了很多道理,大致可分為:珍惜生命,君子品行,為王之道以及如何作戰(zhàn),這四個(gè)方面。當(dāng)然這只是我自身總結(jié)概括的,可能不是那么準(zhǔn)確。不過(guò)這四個(gè)方面卻又可以伸出許多細(xì)節(jié)旁枝來(lái)。每一個(gè)方面都包含了諸子百家,各個(gè)學(xué)派對(duì)于其是如何看法,舉例為證一一敘述。我讀時(shí)覺(jué)得它是一部真正能使人心情平靜的書(shū)。

我想就珍惜生命和為王之道來(lái)說(shuō)吧!珍惜生命,與現(xiàn)在所認(rèn)為的不同。那時(shí)是說(shuō)如何保養(yǎng)身體。保養(yǎng)身體不在于用美味佳肴,錦羅綢緞來(lái)使味蕾豐富;使外表華麗;使內(nèi)心滿(mǎn)足。而是要順應(yīng)自己的身體,給它所需要的。并非順應(yīng)自己的欲望來(lái)使身體勞累。這和現(xiàn)在的人不同,現(xiàn)在的人所謂享福,無(wú)非是什么也不干,吃好喝好。非把自己得出富貴病不可??墒枪湃四兀繒?shū)中說(shuō)。君子并非佳肴,綢緞,而是知道這些不利于保養(yǎng)身體。自然也就稱(chēng)不上愛(ài)惜生命了。因此許多人寧愿食五谷。穿麻衣。

因而樸實(shí)無(wú)華的生活,才算是對(duì)生命的珍視。為王之道又在于要順應(yīng)百姓,順應(yīng)四季,禮賢下士等?!绊槕?yīng)四季”在我看來(lái)多具老子思想。呂不韋也看得很透徹嘛!很多帝王就是不順應(yīng)四時(shí)變化,仗權(quán)勢(shì)而改天換地。“夏天要讓它下雪,冬天要而它艷陽(yáng)高照”等類(lèi)似做法,才會(huì)導(dǎo)致民不聊生,生靈涂炭的事發(fā)生。其余兩項(xiàng)自不必多說(shuō)。

在讀《呂氏春秋》時(shí),我發(fā)現(xiàn)初中學(xué)過(guò)的幾篇文言文中,在《呂氏春秋》中也有涉及,不過(guò)也會(huì)有些東西是不受用的。并非全是精華,總之是一本不錯(cuò)的書(shū)。

春秋故事讀書(shū)心得篇八

《春秋故事》是一部描寫(xiě)中國(guó)古代歷史的著作,作者以準(zhǔn)確、生動(dòng)的筆觸,深入淺出地勾勒出了春秋時(shí)期的歷史格局。通過(guò)閱讀整本書(shū),我對(duì)《春秋故事》有了更深入的了解,并從中獲得了一些重要的心得體會(huì)。在我看來(lái),《春秋故事》不僅是一部史書(shū),更是一本啟發(fā)人心的歷史智慧經(jīng)典。

首先,通過(guò)《春秋故事》,我深刻體會(huì)到了歷史的復(fù)雜性。這本書(shū)以春秋時(shí)期的歷史事件和人物為主線,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)風(fēng)貌和國(guó)家興衰。在每一個(gè)故事中,都能看到各個(gè)國(guó)家間的紛爭(zhēng)和利益爭(zhēng)奪。這讓我明白了一個(gè)道理:歷史往往是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的過(guò)程,各種因素交織在一起,很難單純地歸因于某個(gè)人或某個(gè)國(guó)家。只有深入研究歷史,才能真正理解其中的原委和內(nèi)在邏輯。

其次,我在《春秋故事》中感受到了歷史的影響力。書(shū)中的人物命運(yùn)多姿多彩,他們的言行舉止不僅影響到自己的家族和國(guó)家,也深刻地影響到后世。比如,魯國(guó)的孔子深受后世推崇,他的思想和學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而相對(duì)而言,那些貪婪、殘忍的統(tǒng)治者則不得人心,他們的所作所為被人們厭惡和唾棄。從中我明白到,人的一言一行都可能會(huì)在歷史中留下深遠(yuǎn)的痕跡,我們應(yīng)該時(shí)刻警惕自己的行為對(duì)他人和社會(huì)的影響。

再次,《春秋故事》讓我體會(huì)到歷史的教益和啟示。在書(shū)中,有很多人物的命運(yùn)實(shí)在令人惋惜,他們的悲劇是因?yàn)樽陨淼臒o(wú)謀和無(wú)知。比如,曹泯之因?yàn)榭v容一位奸臣而喪失了自己的軍權(quán)和威信;魯國(guó)的連橫因?yàn)檫^(guò)度自信而被敵國(guó)所滅亡。這些人物的故事告訴我們,一個(gè)人的能力和智慧決定了他的命運(yùn)。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能成為一個(gè)慧眼識(shí)人、明察秋毫的人物。

最后,《春秋故事》對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一本生動(dòng)有趣的書(shū)籍。每一個(gè)故事都有其獨(dú)特的情節(jié)和寓意,讓我如癡如醉地走進(jìn)了那個(gè)歷史的時(shí)代。比如,書(shū)中講到的“麟、鳳、鐘、磬”一事,讓我知道了春秋時(shí)期的音樂(lè)文化,并能清晰地想象出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景;而講述呂不韋舉薦商湯的故事,則讓我深感豪杰風(fēng)范和忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的精神。通過(guò)這些生動(dòng)的故事,我不僅對(duì)春秋時(shí)期的歷史有了更加直觀的感受,也對(duì)歷史文化產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。

總之,《春秋故事》這本書(shū)不僅為我打開(kāi)了古代歷史的一扇窗戶(hù),更讓我了解到歷史的復(fù)雜性和影響力。通過(guò)這本書(shū),我明白了歷史對(duì)于我們的啟迪和教育的價(jià)值,也深刻理解了歷史對(duì)于人的影響和警示的作用。同時(shí),書(shū)中生動(dòng)有趣的情節(jié)也讓我愛(ài)上了歷史,深入學(xué)習(xí)和探索歷史的更多奧秘。我相信,只有通過(guò)了解歷史,才能真正認(rèn)識(shí)和了解自己,活出更加有意義的人生。

春秋故事讀書(shū)心得篇九

鳥(niǎo)兒的生活離不開(kāi)天空,魚(yú)兒的生活離不開(kāi)水,樹(shù)兒的生活離不開(kāi)土地。那么,我們呢?我們的生活離不開(kāi)雷鋒!

雷鋒,這個(gè)熟悉而又悠久的名字,一直以來(lái),我們是在聽(tīng)著你的名字聽(tīng)著你的故事中成長(zhǎng)的,你的精神像血液一樣流遍身體的每個(gè)部位,固執(zhí)在我們心間劃下三道痕:學(xué)雷鋒!

雷鋒,你在每個(gè)青少年的心中根深蒂固,你教會(huì)我們:相處之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助;學(xué)習(xí)時(shí)要積極向上、勤奮刻苦;生活中要勤儉節(jié)約、熱愛(ài)生活……你對(duì)我們青少年的成長(zhǎng)起著舉足輕重的影響。

成長(zhǎng)因你而完美。如今,越來(lái)越多的孩子在學(xué)習(xí)你,在全國(guó)各地的校園里,他們用自己的方式、自己的行動(dòng)表達(dá)著各自的雷鋒,傳遞著雷鋒精神!他們成立多少個(gè)“雷鋒團(tuán)”、“雷鋒愛(ài)心小組”、“學(xué)雷鋒小分隊(duì)”……在校內(nèi)外幫助他們能幫助的人,做他們能做的事,宣傳雷鋒精神!他們用自己稚嫩的聲音喚出兩個(gè)字:“雷鋒”(生生不息!經(jīng)久不衰!)

雷鋒,這個(gè)家喻戶(hù)曉而又傳奇的名字,陪伴著新中國(guó)一路風(fēng)雨走來(lái),你的名字你的故事,像一首動(dòng)聽(tīng)的歌一樣傳遍大街小巷,成為生活中不可缺失的風(fēng)景。

時(shí)常,我們會(huì)在公交車(chē)上看見(jiàn)你為老人、孕婦、殘疾人讓座的身影;時(shí)常,我們會(huì)在馬路邊看見(jiàn)你認(rèn)真清掃路面的身影;時(shí)常,我們會(huì)在媒體上看見(jiàn)你為困難人群慷慨捐獻(xiàn)的身影……多少個(gè)時(shí)常,你的身影給過(guò)我們無(wú)限的感動(dòng)啊!

不僅如此,國(guó)外也早早加入學(xué)雷鋒的行列,他們講述雷鋒、宣揚(yáng)雷鋒、學(xué)習(xí)雷鋒。越來(lái)越多個(gè)雷鋒行為,越來(lái)越多層美好社會(huì)的構(gòu)筑。

雷鋒雖然死了,但他的精神卻創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)新“雷鋒”,領(lǐng)著人們向前去!

雷鋒,這個(gè)世界需要你!

雷鋒,所有人民需要你!

春秋故事讀書(shū)心得篇十

春秋是中國(guó)古代歷史時(shí)期的重要階段,也是華夏文明的發(fā)源地之一。《春秋》這本歷史經(jīng)典作品,記錄了魯國(guó)的歷史,以及周邊各國(guó)的進(jìn)退興衰。從這本書(shū)中,我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。

首先,我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變遷和歷史的滄桑?!洞呵铩泛w了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的時(shí)間跨度,記錄了魯國(guó)從魯隱公到魯哀公的歷史。在這個(gè)過(guò)程中,國(guó)家的興衰交替,各種政治紛爭(zhēng)不斷。通過(guò)閱讀《春秋》,我深刻地感受到一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛和衰落并非偶然,而是與國(guó)家的治理和人民的品德休戚相關(guān)。歷史的變遷讓我明白了在不同的時(shí)代背景下,人們的行為和決策往往有著深遠(yuǎn)的影響。

其次,我從《春秋》中學(xué)到了為人處世的智慧?!洞呵铩肥侵袊?guó)古代最早的一部編年體史書(shū),其中記載了許多君王和賢臣的事跡。人們?cè)谶@本書(shū)中可以看到許多關(guān)于忠誠(chéng)、仁慈、智慧和勇氣的故事。其中最受人稱(chēng)道的是孔子,他被譽(yù)為“至圣先師”,在《春秋》中扮演了魯隱公的重要角色。通過(guò)他的言行和為人處世的態(tài)度,我們可以學(xué)到很多如何做人和處事的道理。

再次,我從《春秋》中汲取到了管理團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)?!洞呵铩凡粌H是一部史書(shū),更是一部政治、軍事和國(guó)家管理的教科書(shū)。在書(shū)中,各國(guó)的國(guó)君和賢臣面臨各種挑戰(zhàn)和危機(jī),他們通過(guò)善于利用人才、傾聽(tīng)民意和制定明智的政策來(lái)解決問(wèn)題。這些領(lǐng)導(dǎo)者們的智慧和能力賦予了他們處理復(fù)雜問(wèn)題的能力,使他們能夠創(chuàng)造繁榮和和諧的國(guó)家。通過(guò)學(xué)習(xí)《春秋》,我逐漸理解到一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,也需要團(tuán)結(jié)協(xié)作、各司其職的團(tuán)隊(duì)成員。

最后,我認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性和對(duì)未來(lái)的影響。《春秋》是中國(guó)歷史中最早的編年體著作,它記錄了人類(lèi)社會(huì)的成長(zhǎng)和發(fā)展。雖然這本書(shū)已有兩千五百多年的歷史,但其中蘊(yùn)含的智慧和經(jīng)驗(yàn)仍然具有深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)讀《春秋》,我們可以從歷史中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn),為我們的未來(lái)鋪路。了解過(guò)去的教訓(xùn),我們能夠更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn),為未來(lái)的發(fā)展做出更明智的決策。

總結(jié)來(lái)說(shuō),《春秋》這本書(shū)是一本關(guān)于歷史、人文和管理的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀《春秋》,我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史變遷的滄桑巨變,了解了為人處世的智慧和管理團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn),最重要的是明白了歷史對(duì)未來(lái)的影響和意義。我相信,這部古老的著作仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,它可以啟迪我們的思維,指導(dǎo)我們的行為,為我們的個(gè)人和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

春秋故事讀書(shū)心得篇十一

記得小時(shí)候,我最喜歡聽(tīng)的故事就是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,那其中夾雜的一些春秋名人和他們的故事,讓我很好奇,也很想去了解這段歷史。如今,我已長(zhǎng)大成人,讀過(guò)了《左傳》《史記》等經(jīng)典著作。在學(xué)習(xí)春秋時(shí)期的故事中,不僅讓我得到了知識(shí)的補(bǔ)充,更讓我體會(huì)到了很多心理和道德方面的啟發(fā)。

第二段:書(shū)中故事的心理啟示

在《左傳》中,有“微子去國(guó)”的故事,小國(guó)衛(wèi)國(guó)的微子因身為聞人而敗壞了自己,于是他情愿流浪于外,而衛(wèi)國(guó)也因此失去了一位有能力、有大器的人物。這是一個(gè)很好的反面教材,教給我們不能只看重自己的個(gè)人興趣,而要考慮到集體和國(guó)家的利益。

還有“季氏息壤”的故事。春秋時(shí)期季氏家族很強(qiáng)大,他們壓榨百姓,剝奪民權(quán),導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定。最終,秦人趁機(jī)攻擊,季氏家族滅亡。這個(gè)故事告訴我們,一個(gè)家族或社會(huì),能否長(zhǎng)盛不衰,取決于是否能夠理解和尊重百姓的需求。

第三段:書(shū)中故事的道德啟發(fā)

在春秋時(shí)期,堅(jiān)守正義和保持清廉是大家所念念不忘的。在《史記》中有“田文”故事。田文是個(gè)官員,他卑躬屈膝地侍奉皇上,但從未向皇帝逢迎。在司法審判上,他特別努力、公正,即使是得罪了權(quán)貴們也毫不退縮。這個(gè)故事啟示我們?cè)谧鍪聲r(shí)必須始終保有公正和清廉,并且要有勇氣反抗違法和不道德的命令。

第四段:書(shū)中故事的策略啟示

春秋時(shí)期,也是世家、國(guó)家間爭(zhēng)奪權(quán)力的時(shí)期。在《史記》中有“呂不韋”故事。呂不韋是個(gè)貧窮的小兒,后來(lái)依偎于趙國(guó)的太子,特別聰明,于是成為了趙國(guó)宰相。他借助翻譯技巧,掌握政治先機(jī),使趙國(guó)繁榮昌盛。這個(gè)故事告訴我們,策略是成功領(lǐng)袖的秘密武器。

第五段:結(jié)尾

在春秋故事的世界里,我們看到權(quán)謀和利益的角逐,也看到了仁義和正義的追求。我的閱讀體驗(yàn),是一份珍貴的心靈之旅。春秋是一個(gè)偉大的歷史時(shí)期,它為后世提供了經(jīng)驗(yàn)和啟示。我相信我們可以從中提取出寶貴的教訓(xùn),拓展我們的前途和增強(qiáng)我們的力量。

春秋故事讀書(shū)心得篇十二

成語(yǔ)

故事是我國(guó)歷史的一部分,成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事。下面是本站帶來(lái)的成語(yǔ)故事讀書(shū)

心得體會(huì)

,僅供參考。

最近我讀了《成語(yǔ)故事》這本書(shū)。我覺(jué)得拔苗助長(zhǎng)這個(gè)故事講得很有意思,現(xiàn)在我就給大家講講拔苗助長(zhǎng)這個(gè)故事。

以前,有一個(gè)人他的性子很急。有一天,他種了一些秧苗,種下秧苗后,就希望秧苗立刻長(zhǎng)大成熟。他幾次去田里看秧苗,都沒(méi)看出秧苗長(zhǎng)高,心里很著急。有一天,他突然想:如果把秧苗往上拔一拔,秧苗不就長(zhǎng)高了嗎?想到這里,他快步跑到田里,把秧苗一株一株地都往上拔了一大截。就這樣整整干了一天,他才把田里的秧苗都拔高了。晚上,他回到家里高興地對(duì)家人說(shuō):“我今天辛苦了一整天,總算是幫田里的秧苗長(zhǎng)高了!”

第 二天,他的兒子跑到田里一看,原來(lái)綠油油的秧苗,現(xiàn)在全都枯黃了。

讀了這個(gè)故事,我懂得了做事要踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印這樣才能把事做好。不能像故事里的那個(gè)農(nóng)民一樣那么著急,到頭來(lái)什么也沒(méi)有做好。

暑假里,我讀了一本名叫《成語(yǔ)故事》的書(shū),他是圍繞著一個(gè)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)的一個(gè)故事,最后把成語(yǔ)的意思寫(xiě)在最后一段。比如說(shuō):亡羊補(bǔ)牢,這個(gè)故事寫(xiě)了楚襄王當(dāng)上了國(guó)君很開(kāi)心,整天吃喝玩樂(lè),敵軍打下了都城,在內(nèi)的不少土地也被占領(lǐng)了,他還沉迷在享樂(lè)之中,到快要攻入城池,他心里才后悔萬(wàn)分,于是他去請(qǐng)回莊辛向他道歉,希望可以挽回局面。莊辛告訴他只要把破掉的羊圈趕緊補(bǔ)上就不算遲,只要齊心協(xié)力,還是有希望的。楚襄王最后用了莊辛的方法,終于收復(fù)了大部分的地盤(pán)。這個(gè)成語(yǔ)的意思是比喻在收到損失之后,要想辦法補(bǔ)救,免得再受損失。

成語(yǔ)故事

楊時(shí)和游酢去請(qǐng)教老師,游酢要敲門(mén)時(shí),楊時(shí)說(shuō):“讓老師在休息一會(huì)”,于是他們便在外面等候,不一會(huì)兒,下雪了,越下越大,他們的身上擠滿(mǎn)了雪,當(dāng)老師推開(kāi)門(mén)看見(jiàn)大雪中屹立著楊時(shí)和游酢時(shí),感動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。這個(gè)成語(yǔ)的意思是:以頌揚(yáng)尊師敬道的可貴精神。

這兩個(gè)故事讓我記憶很深,因?yàn)檫@兩個(gè)故事讓我知道了兩個(gè)道理,第一個(gè)是:我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),如果上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,要盡力去補(bǔ)習(xí);第二個(gè)是:要尊敬老師。

這本書(shū)真好看,又能讓我們知道許多道理,還可以讓我們了解歷史故事,所以我建議大家都去買(mǎi)這本書(shū)。

想必大家都看過(guò)《成語(yǔ)故事》書(shū),我也不會(huì)例外,因?yàn)椋@是一本經(jīng)典的好書(shū)。

我看完此書(shū)后受益匪淺,這本書(shū)有為人處事篇,堅(jiān)強(qiáng)意志篇和求學(xué)求知篇。每一篇都給我們了一種教育,每一篇好像都在對(duì)我們敦敦教誨。這本書(shū)里面有些故事里的人犯的錯(cuò)誤看起來(lái)很蠢,也帶來(lái)了嚴(yán)重的后果。然而,我們卻沒(méi)有注意到自己有時(shí)也會(huì)犯這種錯(cuò)誤。這本書(shū)警告我們不要犯那上面故事里的經(jīng)典錯(cuò)誤事,也不能像故事里的人那樣心胸狹窄做事不顧后果,更不能像故事里的壞人一樣明知故犯。這本書(shū)還能教會(huì)我們好多好多做人的道理,從而塑造一個(gè)優(yōu)秀的我們。

這本書(shū)有些經(jīng)典的故事是我們從小就接受到的,可是,我們?nèi)匀挥锌赡苷諛印笆刂甏谩焙汀稗朊缰L(zhǎng)”等等。難道這是家長(zhǎng)提醒的不夠嗎?是老師教育的不夠嗎?不!那都是我們自己一時(shí)的不慎而鑄成的錯(cuò)誤。我們讀了這本書(shū)的故事后,會(huì)更清楚的記得一些教訓(xùn),本能的吸取一些教訓(xùn),這是只有好處沒(méi)有壞處的。

我個(gè)人認(rèn)為《成語(yǔ)故事》是一本很棒的書(shū),也是我們成長(zhǎng)中必讀的書(shū),它會(huì)使我們更加優(yōu)秀。

成語(yǔ)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,它是經(jīng)過(guò)幾百年甚至上千年流傳下來(lái)的,而且每個(gè)成語(yǔ)還帶有一個(gè)個(gè)小故事,不愧為精華。今天我學(xué)習(xí)了兩個(gè)成語(yǔ)故事,分別是“鐵杵磨針”和“鑿壁偷光”。

“鐵杵磨針”主要寫(xiě)了李白小的時(shí)候不愛(ài)學(xué)習(xí),有一天,他看見(jiàn)河邊有個(gè)老太太在磨一根鐵棍,便過(guò)去問(wèn)她:“老奶奶,你在干什么呢?”那位老太太說(shuō):“我準(zhǔn)備把這根鐵棒磨成針?!崩畎子謫?wèn):“這跟鐵棒這么大,而針又這么小,能摸成嗎?”老太太告訴李白:“只要功夫深,鐵杵磨成針?!崩畎茁?tīng)后大為感動(dòng),牢記在心,最后成為有名的大詩(shī)人。這個(gè)成語(yǔ)比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。是啊,“只要功夫深,鐵杵磨成針?!边@個(gè)簡(jiǎn)單的道理幾乎任何人都知道,可是真正用到里面道理的人又有幾個(gè)呢?只要人人都有決心,肯下功夫,那么世界就不會(huì)有什么做不成的事,世界也就會(huì)又登上了一個(gè)新的高度。

“鑿壁偷光”主要寫(xiě)了西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)民的孩子,叫匡衡。因?yàn)榧依锔F,沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái),他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書(shū)的能力。 有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他站起來(lái),走到墻壁邊一看,原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是匡衡把墻縫挖大了一些。這樣,透過(guò)來(lái)的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光,讀起書(shū)來(lái)。就這樣,經(jīng)過(guò)匡衡的刻苦學(xué)習(xí),成為了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。“鑿壁偷光”意思是:用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。看完這個(gè)故事,我感覺(jué)我們的學(xué)習(xí)條件比匡衡好得多。家里整天開(kāi)著電燈,還有許多書(shū)和電腦,可是為什么沒(méi)有獲得像匡衡的成就呢?我想:還是和我們沒(méi)有像匡衡那樣刻苦學(xué)習(xí)的情況分不開(kāi)的。今后我下定決心,以匡衡為目標(biāo),努力刻苦的學(xué)習(xí),爭(zhēng)取早日取得成功。

春秋故事讀書(shū)心得篇十三

春秋故事是中國(guó)文化中的一大瑰寶,不僅包含了豐富的歷史信息,還有許多深刻的哲學(xué)思想。每一則春秋故事都值得我們深思、領(lǐng)悟。在閱讀春秋故事的過(guò)程中,我深深地感受到了故事的魅力和深刻的道理,從中得到了不少啟示和感悟。

第二段:春秋故事的多樣性

春秋故事有著豐富的題材和主題,涵蓋了人與人的關(guān)系,人與社會(huì)的關(guān)系,人與自然的關(guān)系等各個(gè)方面,從而給我們提供了許多不同的角度來(lái)理解和思考人生與社會(huì)。比如《老子說(shuō)禪》中的“無(wú)為而治”,啟示我們?cè)谏钪袘?yīng)該盡力做到合適的事情,而不是試圖控制所有事情;《孔子學(xué)悖論》中的“從不知”的思想,提醒我們?cè)谥R(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累中,不要忘記最真實(shí)和最重要的東西;還有《叔向夜行》中的“以身許國(guó)”,教育我們要為了家國(guó)利益努力奮斗,而不是只有個(gè)人私欲。

第三段:春秋故事的深刻哲學(xué)思想

春秋故事不僅展現(xiàn)了不同的題材和主題,還蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。在《孟子說(shuō)燕丹》中,孟子提出了“仁義道德”的思想,教育我們?cè)谛袨樘幨聲r(shí)要秉持正確的道德和倫理觀念;在《老子說(shuō)德行》中,老子認(rèn)為“道可道,非常道”,意味著真正的道理應(yīng)該是超越人類(lèi)常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的,教育我們要保持謙虛和敬畏之心;在《孔子問(wèn)禮》中,孔子強(qiáng)調(diào)禮儀的重要性,認(rèn)為良好的禮儀可以建立起人與人之間的規(guī)矩和信任。

第四段:春秋故事的現(xiàn)實(shí)意義

雖然春秋故事是講述歷史的,但它們所傳遞的道理卻可以應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。比如,在《管仲傳》中,管仲的才華和努力贏得了人民的信任和尊敬,教育我們?cè)诼殘?chǎng)上需要努力提高自己的專(zhuān)業(yè)能力和自信心;在《范蠡傳》中,范蠡的智慧和勇氣在友誼和婚姻中發(fā)揮著重要作用,教育我們?cè)谌穗H關(guān)系中需要發(fā)揮快速反應(yīng)和決策力;在《子胥拯溺》中,子胥的忠誠(chéng)和信仰感贏得了大家的敬佩和認(rèn)同,教育我們要秉持正義和誠(chéng)實(shí),做好自己的事情。

第五段:總結(jié)

春秋故事中蘊(yùn)含著深刻的歷史、哲學(xué)和生活經(jīng)驗(yàn),它們讓我們更好地理解人生的意義和價(jià)值,同時(shí)也啟示我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)最美好的情感和精神。當(dāng)我們深入了解和領(lǐng)悟春秋故事背后的道理時(shí),我們會(huì)更加智慧和有力量,為自己和社會(huì)帶來(lái)更多的好處。春秋故事是從歷史中走來(lái)的,但是它們卻能夠永遠(yuǎn)地引領(lǐng)我們走向更為光明的未來(lái)。

春秋故事讀書(shū)心得篇十四

隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史的演進(jìn),春秋時(shí)期作為中國(guó)歷史上的一個(gè)重要階段,也為我們留下了豐富多彩、精彩紛呈的文化遺產(chǎn)。其中,春秋故事成為了我們了解和探究這一階段的重要途徑之一。在讀完這些故事后,我深感啟迪和心靈震撼,不禁產(chǎn)生了許多感悟和領(lǐng)悟。下面,我將結(jié)合自身的理解和思考,分享一下我的春秋故事心得體會(huì)。

一、 前人的智慧和奮斗可歌可泣

春秋時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)混亂的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)頻繁。但是,正是因?yàn)檫@種不安定和動(dòng)蕩,讓我們看到了前人的奮斗和力量。比如《左傳》中,鄭國(guó)相國(guó)史魚(yú)嬰面臨著種種挫折和壓力,但是他沒(méi)有灰心喪氣,反而在激勵(lì)自己的同時(shí),巧妙運(yùn)用了一些政治手段,終于使得鄭國(guó)在周朝內(nèi)部獲得了一定的權(quán)利和地位。這種勤奮、智慧和堅(jiān)韌的品質(zhì),讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。

二、 學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、把握和利用機(jī)會(huì)

在這個(gè)充滿(mǎn)變數(shù)和不確定性的社會(huì)中,機(jī)會(huì)往往就在我們身邊,等待人們的去發(fā)現(xiàn)、把握和利用。比如《左傳》中記載的楚國(guó)伍員的故事,他在考慮如何討好君主和贏得他的信任時(shí),發(fā)現(xiàn)嬴政比較關(guān)注自己的苗裔,于是想到了通過(guò)婚姻來(lái)達(dá)到這一目的。最終,他成功了,并獲得了重用和提拔。這個(gè)故事告訴我們,只有敏銳的洞察力和善于發(fā)掘機(jī)會(huì),才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中獲取成功。

三、 人性的復(fù)雜和脆弱性

雖然春秋故事中充滿(mǎn)了人物的英勇、智慧和高尚品質(zhì),但是同樣也呈現(xiàn)出了人性的復(fù)雜和脆弱性。比如《春秋左傳》中的“太公望辭鄭居衛(wèi)”,他因?yàn)榕畠旱幕橐鰡?wèn)題,終于被逼要離開(kāi)鄭國(guó),最終變成了浪子一枚。這個(gè)故事深刻地揭示了人性的底線和缺陷,讓我們更加珍惜自身的道德品質(zhì)和人格魅力。

四、 學(xué)會(huì)斗爭(zhēng),珍惜和平

春秋時(shí)期,各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不止,斗爭(zhēng)環(huán)境極為殘酷。但是,在歷史的長(zhǎng)河中,我們能夠發(fā)現(xiàn),和平的珍貴性和重要性。在《左傳》中,有許多維護(hù)和平的力量和行為,比如齊桓公和魯隱公之間形成了“中間有魯”的戰(zhàn)略聯(lián)盟;各國(guó)之間也 often 十分注重禮節(jié),在穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)上推進(jìn)交流。這些故事對(duì)我來(lái)說(shuō),不僅證明了和平所帶來(lái)的巨大效益,而且激發(fā)了我更加努力地珍惜和平的決心。

五、 做自己想做的事情,不被外界干擾

春秋故事中的人物往往是一個(gè)突出的個(gè)體,他們有自己的信念、目標(biāo)和原則。比如《孟子》里講的“七步成詩(shī)”的故事,就讓我深刻地領(lǐng)悟到:每個(gè)人需要做自己的事情,相信和堅(jiān)持自己的內(nèi)心,不被外界的種種聲音和影響所干擾。只有這樣,才能夠真正地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和發(fā)揮自己的潛力。

總之,春秋故事是一本關(guān)于智慧、成長(zhǎng)、斗爭(zhēng)和夢(mèng)想的書(shū)籍,它給我們帶來(lái)了很多寶貴的心靈啟迪和能量。相信經(jīng)過(guò)深思熟慮和細(xì)致領(lǐng)悟,我們都能從中汲取到足夠的力量和智慧,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。

春秋故事讀書(shū)心得篇十五

中午,我在書(shū)柜里找書(shū)看,無(wú)意間翻看到一本《春秋故事》。

《春秋故事》是林漢達(dá)的作品,

書(shū)中有一身武藝,辦事周到的潁考叔;有文武雙全,細(xì)心膽大的曹劌;有才華橫溢,抱負(fù)遠(yuǎn)大的百里溪;有任人為賢,合并諸候的齊桓公,還有卓越的政治家管仲和知賢薦賢的鮑叔牙。

讓我印象最深刻的是那管鮑之交。管仲?gòu)男【秃王U叔牙是朋友,長(zhǎng)大了又一起做生意,一塊兒打仗。因?yàn)榧揖池毨?,管仲總是占鮑叔牙的便宜。有人說(shuō)管仲“揩油”,可鮑叔牙說(shuō):“管仲家里窮,我和他是朋友,我樂(lè)意多給他一些?!?/p>

到了戰(zhàn)場(chǎng)上,管仲進(jìn)攻時(shí),能在后則后,退兵時(shí),能在前則前。人說(shuō)管仲“貪生怕死”,鮑叔牙卻說(shuō)“管仲很勇敢,他是為了家里的老母親而這樣做?!闭怯捎邗U叔牙對(duì)管仲的相知相惜,他的行為感動(dòng)了管仲,也感動(dòng)了后人。

每當(dāng)讀到這里,我常為鮑叔牙的這種寬廣的胸襟和知人善任的高尚品質(zhì)而感動(dòng),他不計(jì)較個(gè)人私利,知賢薦賢,竭力舉薦管仲,執(zhí)掌齊國(guó)政事,自己甘居下位。管仲才有了用武之地,輔佐齊桓公稱(chēng)霸天下,名垂千史。鮑叔牙對(duì)管仲的知交知心,令管仲不得不言:“生我者父母,知我者鮑子也!”

想想古今中外,很多人為了自己獲得更多的利益,欺騙朋友,出賣(mài)朋友,甚至是最好的朋友。知音是何等難求啊!偉大的史學(xué)家司馬遷,他沒(méi)有一個(gè)知已的朋友,當(dāng)他受酷刑時(shí),無(wú)人救贖。他多么希望有一個(gè)象鮑叔牙一樣的知音啊。

人與人相處,就是要多一份寬容,多一份諒解,多一份關(guān)心。只有這樣,才能真正的擁有真正的朋友。請(qǐng)珍惜自己身邊真正知心的朋友。

春秋故事讀書(shū)心得篇十六

激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場(chǎng)。

“家”在“家”中,我最同情的是覺(jué)新,最氣但是的也是覺(jué)新。但我對(duì)覺(jué)新還有一絲敬仰:畢竟,他是這個(gè)中國(guó)社會(huì)新舊交替和轉(zhuǎn)型時(shí)期有重要?dú)v史好處的人物。他有自由戀愛(ài)青梅竹馬的梅,又有舊社會(huì)強(qiáng)加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨,他如何作選?。克幱凇伴L(zhǎng)房孫”的位置,被別人稱(chēng)為“承重老爺”,在這種身份下,他怎樣反抗?他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道,他拋棄了化學(xué),拋棄了梅,拋棄了玨。覺(jué)新的犧牲是巨大的。但是,這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)幸福了呢?即使生活帶來(lái)再重的負(fù)擔(dān),再大的傷害,人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。

對(duì)于覺(jué)民,我倒沒(méi)有太大印象,倒是他勇于與高老太爺抗婚,我對(duì)他還是比較看好的。

至于琴,在“家”她還是一個(gè)覺(jué)醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決,連剪個(gè)辮子的決心都沒(méi)有。她對(duì)自我的行為也說(shuō)不清楚。所以對(duì)她也沒(méi)什么看法。

在“家”中,我最瞧不起的就是覺(jué)慧:他雖很激進(jìn),但終究幼稚,為了愛(ài)人不擇手段,甚至不顧鳴鳳的感受。因?yàn)橛X(jué)慧,鳴鳳多次被周氏訓(xùn)斥。而他口口聲聲要救鳴鳳,最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她,她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒(méi)見(jiàn)他悲傷多久。覺(jué)慧給了鳴鳳什么?幫忙,同情,憐憫,他什么都沒(méi)有給,他甚至不聽(tīng)她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身熱誠(chéng)和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心的鼓動(dòng)下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死,和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認(rèn)為很“開(kāi)天辟地”。

相比之下,《家》的資料范圍廣,事件多,我認(rèn)為是“激流”中最好的。

“春”由于閱讀的深入,我對(duì)很多人的態(tài)度改觀了。

覺(jué)新已不在是我同情的對(duì)象,我對(duì)覺(jué)新充滿(mǎn)了憤恨:惠死了,枚娶親了。要是他和周氏,老太太極力反對(duì),惠和枚也不必須不會(huì)幸福。然而,海臣和小兒子的死對(duì)他的打擊也不小。只期望他能快點(diǎn)覺(jué)醒。

我對(duì)覺(jué)民的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞,幫忙淑英逃離高家,并不怕王氏和覺(jué)群的威脅,與陳姨太據(jù)理力爭(zhēng),使她們?cè)谧晕夷抢锏貌坏揭稽c(diǎn)好處。他很大膽,與覺(jué)慧不一樣的是,他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說(shuō)的,他的一切都由別人安排好了,他和琴的婚事;幫忙淑英出走都是他設(shè)計(jì)的,因此,我并不一樣意一些人說(shuō)的覺(jué)民是剩余的人物。

琴在“春”成長(zhǎng)得太快了,迅速擔(dān)當(dāng)起為高家女子排憂解難的重?fù)?dān)。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開(kāi)她了。她不再優(yōu)柔寡斷,對(duì)于親人熱情地神出援助之手;和覺(jué)民一齊為刊物出謀劃策;出演《夜未央》等。我對(duì)琴也改觀了。

淑英一開(kāi)始就是懦弱的形象,然而梅和惠的死震動(dòng)了她,梅,惠這些她所愛(ài)的人一一離去,如果她不逃走,她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說(shuō),她最后和劍云一同去找覺(jué)慧了。正如一些人所言,淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云,在他的一顆星飄走之后,及時(shí)挽救了淑英。劍云柔弱,怯懦,不反抗,不抱怨,不掙扎,沒(méi)計(jì)劃,沒(méi)志愿。但當(dāng)他仰慕的女子需要他時(shí),他會(huì)不顧自我去幫忙她。也因?yàn)槿绱?,在送完淑后,劍云帶笑地死去了?/p>

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