通過總結和概括經(jīng)驗，心得體會可以幫助我們盡快掌握一定的知識和技能。要寫一篇完美的心得體會，我們應該注重提升自己的思考深度和廣度。下面是一些關于心得體會的案例分析，希望可以為大家寫作提供一些啟示。
中醫(yī)中風心得體會篇一
中風，又稱腦卒中，是由于腦血管突發(fā)性發(fā)生破裂或堵塞，導致血液無法正常供應到大腦的一種疾病。中風發(fā)病急性、高危，給患者身心產(chǎn)生了極大的壓力和不良影響。然而，在現(xiàn)代化醫(yī)療技術的大力發(fā)展下，我們不得不回想起那些扎根于傳統(tǒng)醫(yī)學的中醫(yī)名家，他們秉持著對生命的敬重、對患者的耐心，為中風患者帶來了希望與康復。以下就是我在治療中風過程中，從名中醫(yī)得出的一些心得體會。
首先，早期發(fā)現(xiàn)與診治是關鍵。中風發(fā)病后早期發(fā)現(xiàn)與迅速診治是十分重要的。我所遇到的名中醫(yī)強調早期發(fā)病的識別與診斷，他們注重病史的詳細了解，詢問患者是否有肢體無力、語言不通暢等癥狀，并提供有效的治療方案。只有早期診斷中風，才能讓患者盡早接受有效治療，從而增加康復的機會。
其次，精準用藥是必不可少的。中醫(yī)名家在治療中風時注重精準用藥，按照患者的病情、體質和受損情況等因素，配制出合理的方劑。他們認為患者個體差異很大，不能使用統(tǒng)一的藥物治療。而是根據(jù)患者的具體情況進行個體化的用藥，以最大程度地降低藥物的副作用，并提高治療效果。
另外，綜合治療是關鍵。名中醫(yī)們堅信中風的治療要以綜合治療為主，只有在不同方面共同作用下，才能達到最理想的治療效果。比如，名中醫(yī)提出積極進行針灸、推拿等物理治療，以促進血液循環(huán)、緩解痙攣，幫助患者恢復肢體功能。同時，名中醫(yī)還強調結合中藥療法，利用天然植物藥物對病灶進行修復和保護，從而加速康復的過程。
此外，心理疏導也十分重要。名中醫(yī)們相信心靈對于身體的影響，并對中風患者提供相應的心理疏導。他們認為心情愉悅、積極向上的態(tài)度有助于患者康復，而消極的情緒會加重疾病的程度和恢復的時間。因此，名中醫(yī)會與患者進行溝通，幫助他們樹立積極的心態(tài)，并提供一些心理技巧和調整方法，以降低患者焦慮和抑郁的情緒。
最后，飲食調理是不可或缺的。根據(jù)中醫(yī)理論，中風患者應根據(jù)自身體質和病情，進行適當?shù)娘嬍痴{理。名中醫(yī)會根據(jù)患者的具體情況，推薦一些有助于康復的食物和藥膳，如山藥、黑芝麻、枸杞子等。他們認為這些食物富含有益于血液循環(huán)的成分，能夠幫助患者恢復體力和功能。
綜上所述，名中醫(yī)在治療中風方面有著非常重要的貢獻，他們注重早期發(fā)現(xiàn)與診治，強調精準用藥，并將綜合治療與心理疏導相結合，同時進行飲食調理。這些心得體會充分體現(xiàn)了他們對患者的關心與愛護，幫助中風患者重新融入社會并提供了一個更加美好的生活。我們應該向這些名中醫(yī)學習，使傳統(tǒng)中醫(yī)學在現(xiàn)代醫(yī)學中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，為患者帶來更多治療中風的希望。
中醫(yī)中風心得體會篇二
中風是一種常見的腦血管疾病，也是導致死亡和致殘的主要原因之一。在現(xiàn)代醫(yī)學中，針對中風的治療多以藥物和手術為主，但中醫(yī)在中風治療方面也有獨特的心得和體會。在對中風的治療中，中醫(yī)注重整體觀察和辨證施治，從中醫(yī)角度出發(fā)，綜合運用中草藥、針灸、推拿等方法，取得了顯著療效。我通過臨床實踐和學習，深感中醫(yī)治療中風的獨到之處。
首先，中醫(yī)強調全面觀察和辨證施治。中醫(yī)治療中風不僅看病人患病部位，還要綜合觀察病人的整體情況，包括脈搏、舌苔、面色等。通過觀察患者的光澤、氣色等，可以判斷體內功能狀況，并進行針對性的治療。同時，中醫(yī)還強調辨證論治，即根據(jù)患者的不同病情和體質，進行個體化的治療。針對不同患者的中風癥狀和病因，中醫(yī)采取針灸或中草藥調理，以達到平衡陰陽、疏通經(jīng)絡的效果。
其次，中醫(yī)注重中藥的應用。中醫(yī)認為中風是由于體內淤血、痰火等因素引起的。在治療中風的過程中，中醫(yī)常常會選擇使用具有活血化瘀、通絡祛寒的中藥來調理患者的體內環(huán)境。例如，川芎、桃仁等中藥可以活血化瘀，烏梅、陳皮等中藥可以理氣行痰。中藥具有疏通經(jīng)絡、活血化瘀的特點，可以提高患者的血液循環(huán)，改善患者的癥狀。中藥的使用不僅有一定的療效，而且其療效溫和，不會給患者帶來過多的副作用。
另外，中醫(yī)還注重針灸的應用。針灸是中醫(yī)特有的治療方式，通過針刺經(jīng)絡，調節(jié)氣血運行，達到治療疾病的目的。在治療中風的過程中，針灸常常被運用于臨床。針灸不僅可以疏通經(jīng)絡，增強氣血運行，還可以促進腦部神經(jīng)的傳導，促進新陳代謝。針灸具有治療疾病的獨特療效，臨床上被廣泛應用于中風的康復治療中。通過運用適量的針灸手法和穴位選擇，可以大大提高中風患者的康復效果。
最后，中醫(yī)還注重推拿的應用。推拿作為中醫(yī)的重要組成部分，通過手法的推、拿、揉、搗等動作，調節(jié)氣血運行。在中風治療中，推拿常常被用于配合針灸和中藥的運用。通過推拿可以疏通經(jīng)絡，促進氣血運行，提高患者的身體機能。同時，推拿還可以舒緩患者的緊張情緒，消除疾病帶來的不適感。中醫(yī)認為，推拿可以調整人體的陰陽，平衡體內的氣血，為中風患者提供更好的治療效果。
綜上所述，中醫(yī)對中風的治療有著獨到的心得和體會。中醫(yī)注重整體觀察和辨證施治，通過綜合運用中藥、針灸、推拿等方法，取得了良好的治療效果。中藥的應用疏通經(jīng)絡、活血化瘀；針灸的應用調節(jié)氣血運行、促進新陳代謝；推拿的應用疏通經(jīng)絡、調和陰陽等，都為中風的治療提供了有力的支持。在中風的預防和治療中，中醫(yī)的心得和體會值得我們借鑒和學習。
中醫(yī)中風心得體會篇三
中風是一種常見且嚴重的疾病，由于中風病狀復雜多變，對于患者來說常常是一個沉重的打擊。然而，中醫(yī)作為傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，在中風的預防和治療方面具有獨特的優(yōu)勢。本文將通過五個方面來探討中醫(yī)心得體會：中風的預防、早期癥狀的識別、中醫(yī)的治療方法、中醫(yī)藥材以及中醫(yī)調理的重要性。通過這些方面的探討，希望能更好地了解中醫(yī)在中風治療中的作用。
首先，中風的預防是非常重要的。中醫(yī)強調“先養(yǎng)陰”，養(yǎng)生的基本原則是“平補”，即“保持情緒平穩(wěn)，節(jié)制飲食，生活規(guī)律，適度運動”。因此，我們應該盡量避免過度勞累、情緒波動過大、暴飲暴食、長期熬夜等不良生活習慣，保持身心健康。另外，中醫(yī)還強調調理脾胃、緩解痰濕，通過飲食調理來預防中風的發(fā)生。例如，多吃水果、蔬菜、堅果等食物，減少高脂肪、高鹽、高糖食物的攝入。這些預防措施可以幫助我們降低患中風的風險。
其次，早期癥狀的識別對于治療中風至關重要。中醫(yī)在診斷中風時，首先會檢查患者的脈象，特別是舌苔和舌質。不同類型的中風會有不同的脈象特點，例如虛中風的脈象緩慢而弱，實中風的脈象沉細而實。此外，中醫(yī)還會觀察患者的面色、表情、語言、步態(tài)等，以幫助判斷中風的類型和嚴重程度。當發(fā)現(xiàn)自己或他人出現(xiàn)面部肌肉無力、語言不清、四肢乏力等癥狀時，應立即就醫(yī)并告知醫(yī)生詳細的病史，以利于及時的診斷和治療。
接下來，中醫(yī)采用多種方法來治療中風。中醫(yī)認為中風的成因是氣血濕熱郁結，治療的關鍵在于疏通經(jīng)絡、化痰化濕、調理脾胃。常用的治療方法包括針灸、推拿、氣功和艾灸等。針灸是中醫(yī)常用的治療手段之一，通過刺激穴位來調節(jié)體內的氣血流動，促進病灶的康復。推拿是指通過按摩、推拿等手法，刺激身體各個部位和經(jīng)絡，以改善氣血循環(huán)，恢復功能。氣功是中醫(yī)養(yǎng)生的重要方法之一，通過運動、調節(jié)呼吸等方式，使體內的氣血得到平衡和流暢，提高抵抗力。艾灸是中醫(yī)特有的治療方法，通過用艾絨燃燒產(chǎn)生的熱量刺激穴位，以疏通經(jīng)絡，輔助治療中風。
中醫(yī)藥材在中風治療中也扮演著重要的角色。中醫(yī)認為中風是因為氣血不通暢而導致的，因此可以通過中藥來調理氣血，促進康復。常用的中藥有枸杞、當歸、黃芪等。枸杞具有滋養(yǎng)肝腎、明目養(yǎng)顏的作用，對預防和治療中風有很好的效果。當歸是女性常用的補血藥材，對中風后的恢復有很大的幫助。黃芪具有護肝、抗炎和增強免疫力的功效，對于中風的康復也有一定的作用。通過合理使用中藥，可以提高治療效果，加速康復進程。
最后，中醫(yī)調理在中風康復中起到重要的作用。中醫(yī)強調身心的和諧統(tǒng)一，認為人體的機體是一個有機的整體，疾病都是由于機體失去平衡而引起的。因此，中醫(yī)在治療中風時，會注重調理患者的情緒、飲食和作息習慣，以緩解患者的壓力，提高免疫力。另外，中醫(yī)還會推薦適當?shù)倪\動方式和養(yǎng)生方法，以幫助患者恢復身體的功能，提高生活質量。
總之，中醫(yī)在中風的預防和治療中具有獨特的優(yōu)勢。通過養(yǎng)生、識別早期癥狀、運用中醫(yī)治療方法、合理使用中藥和中醫(yī)調理，我們可以更好地預防中風的發(fā)生，促進康復。在將來，中醫(yī)將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，為中風患者提供更好的治療和康復方案。
中醫(yī)中風心得體會篇四
中風，又稱腦卒中，是指由于腦血管疾病引起的腦部功能異常，是一種常見的疾病。中風的原因有很多，如頸動脈狹窄、血栓形成等。其癥狀包括肢體無力、語言不清、眩暈等。對于中風患者來說，中醫(yī)治療是非常重要的。
第二段：中醫(yī)治療中風的原理
雖然中風的癥狀多種多樣，但中醫(yī)治療的核心是通過調整人體的陰陽平衡和氣血循環(huán)來恢復腦部功能。中醫(yī)認為，中風是由于氣血不足，臟腑功能失調所致。因此，中醫(yī)治療中風注重的是運用中草藥、針灸、推拿等手段來改善氣血循環(huán)，促進腦部的再生和恢復。此外，中醫(yī)還強調“望聞問切”等診療方法，通過綜合分析中風患者的癥狀和體征，制定個性化的治療方案。
第三段：常用的中醫(yī)治療方法
在中醫(yī)治療中風中，常用的方法包括草藥、針灸、艾灸和推拿等。草藥是中醫(yī)治療中風的基礎，常用的中藥有大黃、黃芪、枳殼等，可以促進血液循環(huán)、消腫止痛等。針灸和艾灸作為中醫(yī)治療中風的重要手段，能夠刺激穴位，調節(jié)氣血循環(huán)，提高腦部的功能。推拿作為一門古老的中醫(yī)療法，能夠通過按摩和揉捏等手法，促進氣血流通，舒緩肌肉，幫助患者恢復腦部功能。
第四段：個人的中風治療心得體會
作為一個中風患者，我深深體會到中醫(yī)治療中風的重要性。當我得知自己中風后，我選擇了中醫(yī)療法進行治療。經(jīng)過一段時間的治療，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)療法具有獨特的優(yōu)點。首先，中醫(yī)療法注重調整氣血循環(huán)，以治療中風患者多種癥狀。這與西醫(yī)藥物治療中風的方法有所不同。其次，中醫(yī)療法采用的是天然的中草藥，對身體無毒副作用。這一點對我來說尤為重要，因為不少西藥會影響我的肝臟功能。最后，中醫(yī)療法有著悠久的歷史和廣泛的應用，在許多人的實踐中，已經(jīng)取得了顯著的療效。
第五段：展望中醫(yī)治療中風的未來
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)的醫(yī)學體系，在中風治療方面有著獨特的優(yōu)勢。然而，中醫(yī)療法仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。首先，中醫(yī)療法的療效需要時間和患者的合作。這對于一些希望立即康復的患者來說可能是一個問題。其次，中醫(yī)療法的標準化和規(guī)范化也是一個需要解決的問題。最后，盡管中醫(yī)在治療中風方面取得了很多成就，但仍需要與現(xiàn)代醫(yī)學相結合，進一步完善治療方法和療效評價。
綜上所述，中醫(yī)治療中風具有獨特的優(yōu)勢，但也面臨一些挑戰(zhàn)。我個人通過中醫(yī)療法治療中風的經(jīng)歷，深刻認識到中醫(yī)的重要性和價值。期待中醫(yī)療法在未來能夠得到更廣泛的應用和發(fā)展，為中風患者帶來更好的康復效果。
中醫(yī)中風心得體會篇五
中風是一種較為常見的疾病，其會在人們的生活中帶來嚴重的健康問題，影響人們的日常生活質量。而中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)的醫(yī)療方式，對于中風的治療也有著獨到的理論和實踐經(jīng)驗。本文將從個人醫(yī)療實踐中總結出中風中醫(yī)辨證論治的心得體會。
第二段：中醫(yī)辨證論治的重要性
中醫(yī)辨證論治是中醫(yī)理論的核心和診療方法，它把人體看作一個整體，并對不同的病癥進行綜合分析和治療。這樣的治療方法在中風治療中也同樣適用。中風分為主病和兼病，主病指中風的原病，而兼病則是指在原病的基礎上出現(xiàn)的其他病癥。中醫(yī)辨證論治的重要性在于確定中風的主病和兼病，根據(jù)不同病癥進行綜合治療，從而達到治愈中風的目的。
第三段：中風中醫(yī)辨證論治的心得體會
首先，在辨證過程中要準確判斷中風的主病和兼病，這需要醫(yī)生具備較高的醫(yī)學知識和辨證能力。同時，醫(yī)生還需要結合病人的具體病情，仔細詢問病史和癥狀，從而得到更全面和準確的診斷。其次，在論治過程中，醫(yī)生應該根據(jù)病人的具體情況制定個性化的治療方案。例如，對于中風的早期階段，醫(yī)生可以采用中藥逐漸調理身體，增強病人的體質和免疫力。而在中風的晚期階段，則需要采用針灸、推拿等方法進行針對性治療，并結合藥物治療，加速病人康復。最后，在治療過程中，醫(yī)生還應該在指導病人飲食和生活習慣，以加速病人的康復。
第四段：中風中醫(yī)辨證論治的優(yōu)勢
相較于西醫(yī)的治療方法，中醫(yī)辨證論治的優(yōu)勢在于注重綜合治療。中醫(yī)把人體看作一個整體，注重從整體上調理身體，而不僅僅是對癥治療。同時，中醫(yī)還注重病因病機，通過辨證論治，病人不僅能夠得到當下的癥狀緩解，還可以改善身體健康狀況，從根本上解決病癥。而且，中醫(yī)藥物的治療作用溫和，較少出現(xiàn)副作用，非常適合長期服用。
第五段：結論
總之，中風是一個嚴重的疾病，對人們的健康帶來很大的威脅。而中醫(yī)辨證論治作為一種傳統(tǒng)的治療方法，相信將在中風治療中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，在治療中風的過程中，病人應該選擇正規(guī)的中醫(yī)醫(yī)院，接受中醫(yī)師的治療。同時，對于醫(yī)生來說，也應該注重研究中醫(yī)辨證論治的理論和實踐，不斷提高診療水平，為病人提供更加有效和個性化的治療方案。
中醫(yī)中風心得體會篇六
中風，又稱腦卒中，是一種常見的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，具有發(fā)病突然、病程急緩和預后嚴重的特點。中西醫(yī)結合是中風治療的主要方法之一，而中醫(yī)在中風的治療中發(fā)揮了重要的作用。本文旨在分享一位中風患者治療中的中醫(yī)心得體會，通過連貫的五段式文章來展開。
第一段：中風的癥狀和治療方法
中風患者多以失語、偏癱、面癱和頭暈等癥狀出現(xiàn)。對于中風患者的治療，西醫(yī)主要采用藥物和物理治療，如抗凝劑、溶栓劑和物理康復等。而中醫(yī)則重視疏通經(jīng)絡、活血化瘀和調節(jié)陰陽平衡。通過中醫(yī)的針灸、推拿、中藥、中草藥和藥膳等方法，可以幫助患者恢復正常的生理功能，減輕病痛的癥狀。
第二段：傳統(tǒng)中醫(yī)治療中風的特點
傳統(tǒng)中醫(yī)治療中風時注重整體觀念，強調保證氣血流通，平衡陰陽五行的關系?；颊咴诮邮苤委煏r，中醫(yī)師通常會根據(jù)患者的體質、病理特點和癥狀，制定個性化的治療方案。中醫(yī)通過針灸技術來刺激特定的穴位，以改善血液循環(huán)，促進神經(jīng)功能的恢復。同時，中草藥的應用也可以調節(jié)患者的內分泌系統(tǒng)，增強免疫力，達到治療和預防中風的效果。
第三段：中醫(yī)治療中風的注意事項
在接受中醫(yī)治療的過程中，患者需要注意一些事項。首先是要選擇正規(guī)的中醫(yī)機構和醫(yī)生，確保治療的安全和有效性。其次，患者需要積極配合醫(yī)生的治療，并遵守醫(yī)囑，不得擅自停藥或更改用藥劑量。另外，患者在飲食方面也要注意，避免高脂、高鹽、高糖和大量飲酒等不良習慣，以免影響治療效果。
第四段：中醫(yī)對中風康復的重要作用
中醫(yī)在中風康復中發(fā)揮了重要作用，促進了患者的康復進程。相比于西醫(yī)的物理治療，中醫(yī)更注重治療過程中的氣機調和，能夠改善患者的精神狀態(tài)，提高生活質量。同時，中藥的應用也可改善患者的癥狀，幫助其恢復肌力和平衡能力。中醫(yī)針對患者的具體情況，進行個體化的調理，對康復起到了積極的推動作用。
第五段：中醫(yī)心得體會和展望
通過中醫(yī)治療中風的過程，患者對中醫(yī)有了更深入的認識和體會。在治療中，患者感受到了中醫(yī)的獨特魅力和療效，同時也學會了如何在日常生活中保持健康，避免疾病的發(fā)生?；颊邔χ嗅t(yī)的治療效果表示滿意，并希望將來能夠有更多的人了解中醫(yī)，以便讓更多的人受益于中醫(yī)的智慧和傳統(tǒng)。
總結：
中風是一種嚴重的疾病，但通過中醫(yī)的治療方法，患者有望得到更好的康復效果。中醫(yī)治療中風的特點、注意事項和重要作用都需要我們認真關注和研究。相信在未來的發(fā)展中，中醫(yī)將會在中風康復中發(fā)揮越來越重要的作用，幫助更多的中風患者重新恢復到正常的生活。
中醫(yī)中風心得體會篇七
中風是一種常見的腦血管疾病，它的預防和治療一直備受關注。作為中醫(yī)典籍中的經(jīng)典之一，《金匱要略》中有關“中風”的辨證論治，對于我們治療中風病人有著重要的指導意義。本文將探討中風的辨證論治心得體會。
第二段：辨證論治
中風的辨證論治是中醫(yī)治療中風疾病的重要方法之一。中醫(yī)認為中風主要是由于氣血不暢，導致腦部缺血缺氧，進而導致腦功能障礙。針對不同的辨證表現(xiàn)，從辨證入手，針對病情制定合理的治療方案，才能夠最大程度地提高治療效果。
第三段：辨證分類
中風可以根據(jù)不同的辨證表現(xiàn)分為五種類型：氣化不利、氣血兩虛、氣逆血瘀、痰濕內阻、肝陽上亢。在辨證時，我們應該清楚地了解這些不同的類型，以便更加準確地辨證論治。
第四段：治療方法
針對不同的辨證類型，我們可以采用不同的中藥治療方法。例如，對于氣化不利型中風，可選用開竅活絡湯或逍遙散治療；對于氣血兩虛型中風，可采用補氣養(yǎng)血湯或四君子湯；對于痰濕內阻型中風，可選擇消痰散結湯或半夏泄瘀湯。此外，還可以采用針灸、推拿等治療方法，以提高治療效果。
第五段：總結
中風的治療和預防是中醫(yī)學的重點之一，而中風的辨證論治更是其中的核心。通過了解不同的辨證類型和治療方法，可以更好地提高治療效果，降低病人的風險和痛苦。我們需要不斷總結和提煉經(jīng)驗，以期在今后的臨床工作中為更多需要治療的病人提供有效的治療和幫助。
中醫(yī)中風心得體會篇八
隨著人們生活方式的改變和老齡化趨勢的加速，中風病人數(shù)量不斷增加，而中風所帶來的巨大傷害不僅僅是病人個人的健康損失，還包括對家庭和社會的巨大影響。作為中醫(yī)學的重要治療手段，辨證論治在中風治療中不僅可以發(fā)揮獨特的療效，也可以為病人提供更加人性化的治療。在中風中進行辨證論治，對于中醫(yī)醫(yī)生來說是一項非常重要的工作，也需要不斷總結經(jīng)驗和探索新的方法。
第一段：中風病癥的辨證分類
中風的臨床表現(xiàn)多種多樣，但根據(jù)中醫(yī)辨證論治的理論，中風可以分為風寒中風、陽虛中風、痰濕中風等。對于不同類型的中風，中醫(yī)醫(yī)生需要根據(jù)癥狀的不同進行針對性治療，從而達到更好的療效。比如，痰濕中風病人常常表現(xiàn)出痰鳴、失音、神志不清，這種病人需要以化痰祛濕為主要治療手段；而風寒中風病人則要以驅邪散寒，溫陽祛濕等方法為主要治療手段。
第二段：中醫(yī)治療中風的理論基礎
中醫(yī)治療中風的理論基礎在于通過辨別病人的具體癥狀，確定其病機、病因，進而找到合適的治療方案。所謂“治未病”，中醫(yī)治療中風的核心在于對疾病的預防和及早診斷。中醫(yī)治療強調“治本”，在辨證論治的過程中，醫(yī)生需要充分溝通患者，了解其疾病病程及癥狀，結合綜合檢查恰當?shù)剡M行辨證論治。
第三段：中醫(yī)辨證論治的優(yōu)勢
中醫(yī)辨證論治中充分體現(xiàn)了中醫(yī)整體觀念的特點，強調對病情的個性化治療。對于中風這樣的復雜病癥，中醫(yī)辨證論治的優(yōu)勢尤為明顯。而中草藥的應用，具有天然綠色健康的理念、針對性、安全性與療效性兼?zhèn)洌鼮閺V大中風患者所接受與歡迎。
第四段：中醫(yī)辨證論治的經(jīng)驗體會
醫(yī)者所以能治，就在于對病情的精確診斷與治療處方的恰當應對。中醫(yī)辨證論治在極大程度上發(fā)揮了這一優(yōu)勢。然而，中風病人需要長時間的治療，因此在治療過程中，需要注意調整方劑以避免過度用藥，決不可“一味”用藥，以免反復。中醫(yī)辨證論治在治療中風的過程中要注重舒緩神經(jīng)系統(tǒng)，予以心理安慰，保持樂觀積極的態(tài)度，也對促進了患者的心理康復起到重要作用。
第五段：中醫(yī)辨證論治的未來發(fā)展
未來，中醫(yī)辨證論治可以在發(fā)掘并運用現(xiàn)代科技的基礎上，更進一步地實現(xiàn)對中風的精細化治療，使中風患者能夠更快地恢復健康。同時，中醫(yī)辨證論治值得更加深入地研究，探索出更加高效的治療手段，為中風病人提供更加全面、專業(yè)的醫(yī)療服務，以及提高人們自我健康管理的能力。
總之，中醫(yī)辨證論治是治療中風的核心方法之一，在治療過程中贏得了廣泛的認可和投入。辨證論治需要針對不同類型的中風采取相應的治療方法，醫(yī)生需要結合患者的具體癥狀來制定治療方案。中醫(yī)辨證論治在未來的發(fā)展中方向包括借助現(xiàn)代科技的手段，更好地進行治療，提供更加高效的治療手段。在不斷的互動和積累經(jīng)驗的過程中，中醫(yī)將一直致力于為病人的健康服務，為保障人民群眾的身體健康而不斷實驗和創(chuàng)新。（總字數(shù)：1179）
中醫(yī)中風心得體會篇九
第一段：引言（200字）
中風，或者叫做腦卒中，是一種常見的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，嚴重影響患者的生活質量。在治療中風的過程中，傳統(tǒng)的中醫(yī)療法具有獨特的優(yōu)勢和治療效果。作為一名長期從事名中醫(yī)治療中風的醫(yī)生，我深感中醫(yī)藥的巨大潛力。接下來，我將通過分享個人的經(jīng)驗和體會，向大家介紹中醫(yī)治療中風的效果和方法。
第二段：中醫(yī)劃分腦卒中類型（200字）
在中醫(yī)理論上，中風可以分為氣虛型、痰濕型、濕熱型等不同類型。每種類型的中風都有不同的病因和臨床表現(xiàn)，因此需要個體化的治療方案。對于氣虛型的中風患者，藥物的主要作用是補益氣血；對于痰濕型的中風患者，藥物的作用是祛除濕痰；而對于濕熱型的中風患者，則需要清除濕熱毒素。通過對不同類型中風的準確判斷和治療，中醫(yī)可以有效地實現(xiàn)治愈患者。
第三段：中醫(yī)藥治療中風的獨特方法（300字）
中醫(yī)治療中風的方法有很多種。其中，針灸和推拿是最常見的治療手段之一。針灸通過刺激穴位來調節(jié)氣血和經(jīng)絡的流通，從而提高腦部的功能恢復能力。推拿則通過按摩和施力來調節(jié)經(jīng)絡的氣血運行，緩解病情。此外，中藥療法也是治療中風的重要方法之一。中藥可以根據(jù)患者的具體病情和中醫(yī)學理論來調配，以起到治療和康復的作用。
第四段：中醫(yī)治療中風的實際效果（300字）
在我的臨床實踐中，中醫(yī)治療中風的效果是顯著的。不少患者經(jīng)過一段時間的中醫(yī)治療之后，癥狀明顯減輕，功能恢復明顯。其中，許多患者的肢體活動能力、言語表達能力都得到了恢復。這些反饋結果表明，中醫(yī)藥在中風治療中發(fā)揮了重要作用。
第五段：總結（200字）
中醫(yī)治療中風確實具有其獨特的優(yōu)勢，但仍然需要與西醫(yī)的治療方案相結合，形成多學科的治療模式。此外，中醫(yī)的治療結果也可能因人而異，需要根據(jù)患者的具體情況進行個體化的治療?？傊嗅t(yī)治療中風是一種安全、有效的治療方式，對恢復患者的功能有著重要的作用。希望更多的患者和醫(yī)生能夠了解和接受中醫(yī)治療中風的方法，共同努力為患者的康復貢獻力量。
中醫(yī)中風心得體會篇十
中風，是一種嚴重的腦血管疾病，常常導致患者身體某部位功能喪失。對于中風患者而言，尋找一個有效的治療方法成為其關注的焦點。在名中醫(yī)的指導下，我有幸親身經(jīng)歷了中風的治療過程，并從中受益匪淺。在此，我將分享自己的體會與心得，希望能為其他中風患者提供一些實用的建議。
首先，作為中風患者，治療的第一步是尋找一位經(jīng)驗豐富、資質優(yōu)良的名中醫(yī)。名中醫(yī)往往能夠通過望、聞、問、切四診法，準確判斷中風患者的病情，并制定相應的治療方案。我自己就曾親自前往某位有著多年經(jīng)驗的名中醫(yī)門診就診。他親切地詢問了我的癥狀，并仔細觀察了我的舌苔與脈搏。接著，他告訴我中風造成的原因是血液循環(huán)不暢，給了我不少專業(yè)術語，但是很詳細地解釋給我聽。他還進一步檢查了我的身體狀況，并給出了詳細的治療計劃和生活方式的建議。
第二，按照中醫(yī)治療的原則，中風患者需要保持情緒穩(wěn)定，避免過度激動。中風患者往往容易產(chǎn)生情緒上的波動，這對于康復并沒有任何幫助。我在治療的過程中，發(fā)現(xiàn)保持良好的心態(tài)非常重要。名中醫(yī)強調，要積極面對生活，保持樂觀和積極的心態(tài)，這樣有利于促進治療效果的提高。我每天都會有定期的鍛煉和放松身心的活動，如散步、聽音樂或看電影，來保持良好的心境。
第三，中風患者在治療過程中要堅持中醫(yī)藥的運用。名中醫(yī)認為中風與體內濕氣、痰火等有關，通過選擇不同的草藥搭配，可以達到祛除濕氣、去痰火的效果。我親身經(jīng)歷了名中醫(yī)開方的過程，每日吃藥堅持了一段時間。隨著時間的推移，我逐漸感覺到體內濕氣和痰火的減少，癥狀也有所改善。同時，名中醫(yī)還建議我在飲食上要遵循清淡、健康的原則，限制油膩和辛辣食物的攝入。
第四，中風患者要根據(jù)自身情況進行適當?shù)目祻瓦\動。名中醫(yī)告訴我，適度的運動對于中風康復至關重要?？祻瓦\動可以幫助恢復患者失去的功能，同時也可以促進血液循環(huán)的改善。根據(jù)我的身體狀況，名中醫(yī)為我制定了一套恰當?shù)目祻瓦\動計劃。我每天都會堅持進行一些簡單的運動，如指尖對拇指的操練，踏步、抬腿和抬胳膊等活動，以加速康復進程。
最后，作為中風患者，我們需要堅持治療過程中特殊飲食的要求。名中醫(yī)強調，中風所導致的功能障礙需要通過飲食來調理。在我開始治療后的幾個月里，我必須忌口一些不適合我體質的食物。例如，鹽分過高的食物、油膩的食物、及刺激性食物都應該限制攝入。同時，我還需要補充一些中藥膠囊來補充營養(yǎng)素，幫助康復。
總之，名中醫(yī)治療中風過程中，我通過堅持治療計劃和生活方式的調整，明顯感受到了康復效果的改善。選擇一位合適的名中醫(yī)，保持良好的心態(tài)，積極運用中醫(yī)藥，合理進行康復運動以及遵循特殊飲食要求，都是中風患者在治療過程中應該堅持的重要原則。我為自己在名中醫(yī)的指導下成功走出中風的康復之路而感到慶幸，也希望我的經(jīng)歷能夠給其他中風患者帶來一些幫助與啟示。
中醫(yī)中風心得體會篇十一
中醫(yī)中風是一種常見的疾病，臨床上表現(xiàn)為突然發(fā)作的偏癱、言語不清等癥狀。通過中醫(yī)的診斷和治療，許多患者得到了有效的緩解和恢復。本文將從中醫(yī)診斷中風的方法、中藥治療中風的原理、針灸療法對中風的療效、中醫(yī)中風的康復以及預防中風的方法等幾個方面談談個人的心得體會。
首先，中醫(yī)診斷中風的方法包括望診、聞診、問診和切診。望診主要是通過觀察患者的面色、舌苔、舌質等來判斷患者是否患有中風。聞診主要是通過聞患者的口臭、汗臭等來判斷患者是否中風。問診主要是詢問患者的病史、家族病史等來判斷患者是否中風。切診主要是通過把患者的脈搏來判斷患者是否中風。這些方法不僅可以確定中風的類型和程度，還可以指導中藥治療的選擇。
其次，中藥治療中風的原理是通過調整人體的陰陽平衡來恢復腦血管功能。中醫(yī)認為中風的發(fā)生與體內的陰陽失調有關，而中藥可以通過改變體內的陰陽平衡來調整腦血管功能。例如，用降火清熱的藥物可以緩解中風患者的高熱癥狀，用益氣補血的藥物可以改善中風患者的貧血狀況。中藥治療中風的優(yōu)勢在于其療效確切、副作用小、調理整個人體的陰陽平衡。
第三，針灸療法對中風的療效也是非常明顯的。針灸療法是通過刺激人體的穴位來調整腦血管的功能。例如，針灸可以通過刺激人體的一些特定穴位來緩解中風患者的偏癱癥狀，提高患者的運動功能和感覺功能。針灸療法對中風的治療具有針對性、效果明顯、無副作用的特點。
第四，中醫(yī)中風的康復也是非常重要的?？祻偷哪繕耸峭ㄟ^一系列的訓練來恢復中風患者的機能?？祻陀柧毎ㄎ锢碇委?、言語治療、作業(yè)治療等多種方法，旨在恢復中風患者的運動功能、言語功能和認知功能?？祻椭委熜枰志玫膱猿趾湍托模珜χ酗L患者的恢復具有重要的意義。
最后，預防中風的方法也是非常重要的。中醫(yī)強調調理人體的陰陽平衡，保持良好的生活習慣可以預防中風的發(fā)生。例如，合理飲食、適量運動、保持心情愉快等都可以降低中風的風險。建立科學的飲食和生活習慣離不開每個人的自覺和努力，這也是中醫(yī)中風預防的重要措施。
綜上所述，中醫(yī)中風的診斷和治療方法包括望診、聞診、問診和切診等多種方法。中藥治療中風的原理是調整人體的陰陽平衡。針灸療法對中風的療效也是很明顯的。中醫(yī)中風的康復訓練需要持久的堅持和耐心。為了預防中風的發(fā)生，每個人都需要養(yǎng)成良好的飲食和生活習慣。希望通過這些心得體會能夠更好地了解和防治中醫(yī)中風。
中醫(yī)中風心得體會篇十二
第一段：中風是一種常見而嚴重的疾病，給患者和家人帶來了巨大的困擾和痛苦。我是一名中醫(yī)醫(yī)生，在多年的臨床經(jīng)驗中，我深刻地認識到中風的危害和治療的重要性，也積累了一些心得體會。
第二段：首先，理解中風病因是治療的關鍵。中風是由于大腦供血不足或中斷導致腦部組織損傷而發(fā)生的疾病。常見的病因包括血栓形成、動脈狹窄、高血壓等。因此，在治療中風時，我們首先需要對患者的病情進行全面的評估，確定其病因和病理機制，針對性地進行治療。
第三段：其次，中醫(yī)治療在中風康復中起到了重要的作用。中醫(yī)注重整體觀念和個體化治療，通過調節(jié)患者的陰陽平衡和氣血流通，促進體內自身的康復能力。中醫(yī)常用的治療方法包括針灸、中藥煎煮和推拿按摩等，這些方法在改善中風患者神經(jīng)功能和恢復運動能力方面具有獨特的優(yōu)勢。
第四段：另外，中醫(yī)藥的副作用較小，適用范圍廣。許多西藥治療中風的藥物存在明顯的副作用，例如抗凝血藥物可能引起出血等。而中醫(yī)藥治療則相對比較安全，副作用較小，并且更適合長期康復治療。此外，中醫(yī)注重調理患者的整體健康狀況，有助于提高患者的免疫力和抵抗力，預防疾病的復發(fā)。
第五段：在中風康復中，中醫(yī)治療是一種有效的方法，但也需要患者和家人的積極配合。患者應按時服藥、堅持治療，并注意日常生活的調理，例如合理飲食、適量運動和合理的作息時間等。家人也應給予患者足夠的關心和支持，幫助他們建立良好的恢復環(huán)境和習慣，共同促進患者康復。
結尾：總而言之，中風是一種嚴重的疾病，但中醫(yī)治療在其中發(fā)揮了重要的作用。中醫(yī)認為，人體是一個連續(xù)的整體，通過調節(jié)整體的陰陽平衡和氣血流通，可以促進人體自身的康復能力。這為中風患者的康復治療提供了廣闊的空間。當然，中醫(yī)治療還需要進一步的研究和發(fā)展，以提高中風患者的康復效果。但無論如何，我們應該積極倡導中醫(yī)治療，并努力推動其在臨床上的應用，為中風患者帶來更多福音。
中醫(yī)中風心得體會篇十三
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學習。可以說，這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理，既關注了當今公共管理和理論前沿，又關注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
、中國人民大學、國際關系學院、人保部中國人事科學研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領略了名師的智慧和風采，老師們學貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學到的是管理的精華。
一是學習了很多科學的管理方法。如中國人民大學侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國人民大學周石教授的“高績效團隊建設”、中國人事科學研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發(fā)與管理”、國際關系學院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)。可以說，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。“管理的一半是科學，一半是藝術”，“管理的一半是科學”指的是管理的制度要合理、科學，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況?！肮芾淼囊话胧撬囆g”指的是學校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果?？梢灶A見，在培訓期間所學到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導作用。
二是學習了很多新穎的思維方法。如清華大學韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟形勢與政策分析”、清華大學王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國人民大學謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關于中國職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學劉寶存教授的“發(fā)達國家的教育改革與發(fā)展趨勢”、清華大學李越教授的“中學與大學教育銜接”、教育部基礎教育二司喬玉全處長的“中國基礎教育辦學現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢”、中國教育學會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學王有強教授的“公共財政學”等，從不同的研究領域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結合自身實際的基礎上，直面現(xiàn)實困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
都結合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領導的政策支持，部門之間的協(xié)調配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學劉書林教授的“科學發(fā)展觀與干部素質提升”、清華大學李燕教授“中國傳統(tǒng)文化藝術漫談”、清華大學朱漢城教授的“走進音樂世界——音樂賞析”等課程，對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學習，還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣，而且體現(xiàn)在自己的學習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學習中提高、在學習中成長。二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
海門市中醫(yī)院崗前培訓心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓，認真汲取了多位院長和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結束了，可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務工作者就必須以為患者服務為己任，從點滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內涵就是手持仁術，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經(jīng)奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。
“服務好、質量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務態(tài)度、規(guī)范服務行為、提高服務質量、增強服務水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們任勞任怨，無私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候，醫(yī)務工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術，用過硬的技術贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風采。
懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短，但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
中醫(yī)中風心得體會篇十四
在學習過程中發(fā)現(xiàn)，結合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當中。中醫(yī)基礎理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學習中，注意結合自己既往的文化知識及生活常識進行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學科跟中國古代哲學和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關。在其發(fā)展過程當中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫(yī)素質，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應具備以下三個步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應用自如?！懊}訣”是指脈學方面的歌訣。現(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學用藥可具初步輪廓。盡管有些內容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫(yī)史的學習。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下工夫，勢必很難理解。如文字的構成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學常識、古天文學知識等等均需有一定的了解，否則學習醫(yī)古文非常困難。
文言文學得好，猶如與古人相與對坐應答，能進行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學好古文”。
任何事情，任何學問都有一個發(fā)展過程。所以不管學什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學政史，搞文學要學文學史。當然中醫(yī)也不例外，也應學好醫(yī)學史。只有學好醫(yī)學史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學術觀點，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學醫(yī)，先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學習和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學史為多余，似乎與臨證無關，實屬大謬。
學古文具備了讀古書的能力，學醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解，對學術理論的構架打下了良好的基礎。故第二步功夫為“基礎功”。
要想學好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫熱經(jīng)緯》、《神農本草經(jīng)》、《醫(yī)學心悟》等。
《內經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡、診法治則、五運六氣均需從《內經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學者可選用明代李中梓的《內經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡，是辨治雜病的基礎。《溫病條辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖責峤?jīng)緯》以《內經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫熱篇”主要論述衛(wèi)氣營血辨證系統(tǒng)，也應熟背?！渡褶r本草經(jīng)》是方藥學之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農本草經(jīng)讀》可視為初學者較好的讀本。《醫(yī)學心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術天麻湯之類，皆臨床習用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構架起來。故第三步功夫為“構架功”。
如上所述，背誦功、基礎功、構架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎上，進而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經(jīng)驗，積極引進現(xiàn)代科學技術。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
中醫(yī)中風心得體會篇十五
我從事中醫(yī)臨床45年，今天我要講的，是我?guī)资晷嗅t(yī)的感受。我想，這些感受，只要你是個中醫(yī)，就都會有同樣的體會，只是大家沒有把它講出來，或者沒有總結出來而已。所以，這些都不是我的“發(fā)明”。我只是做了一些歸納的工作。當然，歸納也不是很容易，我寫了七年，出了四本《潘德孚醫(yī)話》，一本一本不斷增刪，才寫出這本《治病的常識》。在這本《治病的常識》中，如果有人認真歸納，同樣會得到我今天發(fā)言的十條道理。
醫(yī)生是從臨床中學會的。孫思邈說：“讀方三年，以為天下無病不治;治病三年，才知天下無方可用?！睙o論什么時候，醫(yī)生臨床處方，都無法說：“此方必中，”只有等待病人的信息反饋，他真的給治好了，才算必中?？梢姡∪耸且宰约旱慕】堤峁┙o醫(yī)生提高臨床經(jīng)驗的。沒有病人的信息反饋，醫(yī)生的臨床能力就得不到提高。因此，可以這么說，醫(yī)生的本事是從病人身上學來的，病人是醫(yī)生的老師。所以，凡是對病人態(tài)度不好的醫(yī)生，就是不認真學習的學生，就不能成為好醫(yī)生。
現(xiàn)在有一些醫(yī)生，有了一點名氣，或者根本就不是有名氣，而是因為他所在的單位有一點名氣，看見病人多了就煩，態(tài)度不好。同樣，有的醫(yī)生，一聽病人提問題，或有相反的意見，就向病人發(fā)火，會說：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生?”這樣的人，可以認為都不會成為好醫(yī)生。病人生病求醫(yī)，是有了痛苦，向醫(yī)生求助。醫(yī)生理應體諒，用好言安慰。這種心理性的治療，對提高療效是有好處的。發(fā)火，說明醫(yī)生不知道這個最普通的道理。連最普通的醫(yī)學道理都不懂的醫(yī)生，當然不是個好醫(yī)生。
有許多醫(yī)生并不知道以自己有限的學識，治無限不同的疾病，需要不斷地學習，尤其是聽病人的信息反饋。認真思考收集和總結治療中的正反面經(jīng)驗教訓，才能提高自己的臨床能力。人們找中醫(yī)為什么都要找老醫(yī)生?道理就在于老中醫(yī)臨床經(jīng)驗豐富，理解臨床困難的道理，對病人態(tài)度好。
病人是醫(yī)生服務的對象，醫(yī)生是服務者，不是司令官，因此，精誠服務是醫(yī)生的基本道德之一。問病人：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生”的人，不知道這話叫做不知天高地厚，天外有天，人外有人，醫(yī)學知識如海深，自己所掌握的其實極少，都靠臨床學習來的。僅憑書本知識，根本還成不了醫(yī)生。就這樣自我夸大，豈不是“夜郎”了。
病人把身心恢復健康的希望交給醫(yī)生，醫(yī)生應該好好對待。醫(yī)生關心病人是全方位的，并不只是開開方子就算了。如果不知道這一點，當然成不了好醫(yī)生。病人的心理樂觀，是恢復健康的基本重要條件之一。醫(yī)生治病的目的既然是使病人恢復健康，那么，其態(tài)度的好壞對病人心理起著重要的作用。對病人態(tài)度不好的醫(yī)生，其態(tài)度就可以體現(xiàn)工作的目的，所以就不是好醫(yī)生。
這句話并不是說，做了醫(yī)生，就什么病都能治。我們做了醫(yī)生，誰都不是全能，也成不了全能。因此，有許多病我們治不了。我們必須知道，不是這些病無藥可治，而是我們缺乏治療的經(jīng)驗和能力，只要我們努力學習，就能夠治好這些病。自己費盡腦筋治不好，別人卻可能不費吹灰之力就治好了。
病人的病，能不能治好，決定在病人生命的恢復能力。醫(yī)生的治療和用藥，是幫幫忙的。由于醫(yī)生所擁有的醫(yī)療知識極其有限，所以，才有“一味單方，氣死名醫(yī)”之說。自己不知道如何治療的病，也許會有很多人知道。醫(yī)生以其有限的知識，無法給無限的疾病做正確的判決。因此，醫(yī)生不能向病人說“此病無藥可治”的話。實踐中我們常常碰到，很多病人不相信醫(yī)生“無藥可治”的判決，病好了;而相信醫(yī)生判決的病人，由于失去生存的信念，死了?？梢?，許多病人不是死于病，而是死于醫(yī)生的信念。任何時候，病人只要一息尚存，他的生命就在與疾病搏斗，所以，有許多病，能不能治好，在于醫(yī)生這個忙幫得對不對。醫(yī)生樹立正確的信念，同時要幫助病人樹立正確的信念至關重要。
現(xiàn)在很多醫(yī)生都喜歡給病人下判決書，說此病根本無藥可治，或說此病是世界難題，或說病人只有多少時間了，都是不科學的預言。因為，已經(jīng)有許多事實推翻了這些預言，“無藥可治”的病人好了;“世界難題”可能被一味單方打倒;被預言必死無疑的病人回家不治而愈了……所有這些，只要醫(yī)生當了長久了，留個神認真觀察，都有碰到的，說明醫(yī)學的預言不準確。傳播不準確的預言，就是不科學的態(tài)度。醫(yī)學是一門科學，學醫(yī)學的醫(yī)生，應該持有科學的態(tài)度，不說不科學的話。
現(xiàn)代解剖學教人們在尸體上找病灶，意思有二：一是認為病灶是生病的原因;二是認為只要切除病灶，就能恢復健康。這是很嚴重誤導?；钪巧谏眢w里;死亡，是生命離開身體?；钪姆Q為人，人會生病;死了的就不能再稱為人，而是一個尸體，尸體就永遠不會生病了。君不見，醫(yī)學院里的尸體，既不會發(fā)燒，也不會肚子疼。身體沒了生命，病就不會生了。所以，是生命生病，不是身體生病。
身體上的病灶，只是疾病的結果，不是疾病的原因。知道這一點很重要?？墒窃S多有名的醫(yī)生都不知道這個道理。美國有一位很有名的外科醫(yī)生叫瓦金斯夭，在1962年發(fā)明了一種治療胃潰瘍的方法——胃冰凍治療術。他所領導的研究組織，發(fā)表了許多成功的報告。此前的西醫(yī)，治療胃潰瘍都是用手術切除的。手術切除對病人的損害太大，瓦金斯夭的想法當然是一次改進。他的目的就是使病人治病的損害降低。于是，世界上很多大醫(yī)院，都添置了胃冰凍設備，設立胃冰凍治療?？啤５?969年，美國有五所大學，發(fā)表了聯(lián)合報告，認為胃冰凍治療胃潰瘍無效。從這一治療方法的失敗中，我們可以認識到，所有的外科切除病灶的手術，都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法，是錯誤的。其錯誤的原因，就是把身體當做生命。
身體是生命依附的物質基礎。西醫(yī)廣泛宣傳手術能除疾病的根，把癌切除，叫做手術除根術，是錯誤的吹噓。手術切除了胃，自然不會生胃病了。沒有了胃，怎么會有胃病呢?現(xiàn)代西醫(yī)治療青光眼，就只有切除視神經(jīng)，或挖掉眼球;治療闌尾炎就只能割掉闌尾，這樣的方法能叫治療嗎?殺人，豈不就是最好的治病方法?因為，死人是永遠不會生病的，徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質基礎，我認為，健康，就是指這物質基礎的完整;殘疾，就是指這物質基礎的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段，會使健康的人成為殘疾的人，是不能忍受的錯誤。其思想基礎就是把身體誤為生命。
我提出的這個生命的定義，太概括了，有人可能會要求講講明白。為了使大家更加清楚，現(xiàn)在我作如下的解釋：
“信息”，是指與生俱來的密碼。拿人來說，當精子與卵子結合附著于子宮壁后，這個生命就產(chǎn)生了。它吸收營養(yǎng)，使這些營養(yǎng)變?yōu)檠劬?、鼻子、嘴巴、耳朵以及心肝五臟等，形成了人的整個軀體，然后擠出娘胎，繼而再吸收營養(yǎng)，從嬰兒長大成人，再衰老死亡。這些密碼不斷展開，不會生成三只眼睛，不會生成一只狗或貓……都是因為必須按這個與生俱來的密碼辦。
“運行”，是指生命是動態(tài)的，永遠向前，向著成長、壯大、衰老、死亡之路前進，不停止的，不可逆的。也就是說，生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時間之舟，只有前進，沒有后退。
“一個”，是指所有的生命都是個體，每個個體都不一樣，都具有特異性。
“自組織”，是指執(zhí)行密碼的一種能力。生命的存在，全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序，就是健康;自組織能力的部分失序，就是生病。
“過程”，是指生命只是一個時空段，有起始，也必然有停止。
生命的定義當然不只是指人，而是要包括所有的生命?，F(xiàn)在我們把生命的定義說清楚，我相信對醫(yī)學的發(fā)展，一定有很大的好處。這不能怪西醫(yī)醫(yī)學家的不好，沒向生物學界索取。我查過百科全書，確實沒有一個像樣的生命定義。我現(xiàn)在提出這個生命的定義：生命是信息運行的一個自組織的過程。它是不是合格，請大家議論。我已經(jīng)寫了一本《生命醫(yī)學綱要》，對生命的定義有比較詳細的解釋，不久將由浙江科技出版社社出版，如有興趣，以后請買一本看看。
生命的生長、發(fā)育、成熟、衰老，以至死亡，是它的自組織能力活動的結果;生病是否能痊愈，決定在它的自組織能力。具體地說，人的生命所需要的一切能力，例如控壓能力、控糖能力、控膽固醇能力、控脂能力、控白細胞、紅細胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各種維生素的能力、控各種微量元素的平衡能力……比如說，生命需要一定的血壓，它要保持恒定的血壓段，低了不行，高了也不行，靠什么力量，就是靠它的控壓能力;生命需要血糖，太高了，太低了都不行，就必然有控糖的能力，使血糖保持一定的濃度。已知人的胰島，有兩種細胞——a細胞和b細胞：a細胞在血糖過低的時候，能放出一種激素，使血糖升高;b細胞在血糖過高的時候，能放出一種激素(就是現(xiàn)在的藥物胰島素)，使血糖降低。所以，有的人餓了好多天，沒有糧食吃到肚子里，不會因血糖過低而休克死亡。因為，a細胞的激素，會使人體里的膽固醇、脂肪等，重新變成血糖。可是，現(xiàn)在我們許多人一量血糖稍高，就馬上吃降糖藥。這樣做，為的只是暫時降低血中糖的含量，損害生命自身的控糖能力。所以，久服降糖藥者，必患低血糖癥。這樣的人如果遇到自然災害，經(jīng)不起饑餓，容易死亡。生命的能力很多，它們還相互構成系統(tǒng)，相互影響，相互制約，其中的道理，我們現(xiàn)在所知道的實在太少，無法講個明白的，也許永遠無法講明白。這就是生命的秘密。
也可以這么說，有一分自組織能力，就有一分生命。因此，凡是傷害生命自組織能力的檢驗儀器、治療方法及藥物，都是不科學的。例如使用胃鏡查胃病，可是查出來的病：淺表性胃炎、糜爛性胃潰瘍、萎縮性胃炎、十二指腸潰瘍、胃癌……，檢查出來，沒有一樣西藥能夠治好。檢查的目的是為了治療，不能治療就是沒有用。使用沒有用的方法傷害生命的功能，使病情加重，無論如何也不能說它科學。病人的目的是把病治好，醫(yī)生的檢查卻使病加重，與病人的要求相反，這就是不科學。再說使用抗菌素退熱，損害體內微生態(tài)的平衡。這種平衡被損害后，何日何時發(fā)生什么奇病怪癥都不知道。這就叫藥物的副作用。有副作用而還是要用，也就是不科學。現(xiàn)在40歲到50歲的人，很多有四環(huán)素牙，腰痛，是因為他們幼年時發(fā)熱服四環(huán)素，骨髓有四環(huán)素色素沉著。所以，在使用有副作用的藥物之前，必須有使用的依據(jù)，沒有依據(jù)就叫做亂用。亂用藥物，就會損害健康，就是不科學。
活著，就是生命信息在身體里不停地運行;那么生病，就是信息運行遭遇障礙。針灸為什么能治百病，因為它通過穴位的刺激，使經(jīng)絡信息運行克服了障礙。按摩、推拿、耳針、拔罐、刮痧，以及許多自然療法，都可以不用藥物，就能治療很多疾病，其道理無不就是使信息運行恢復正常?？梢?，所謂“百病”，實則“一病”。這就是為什么一種療法就能“治百病”，否則就無法解釋。
因此，治病的根本原理，就是使信息運行通暢。思想感情過度，飲食、聲色、勞累過度，都會使信息運行發(fā)生障礙，因此，把疾病限于細菌感染，是一葉障目，不見泰山的錯誤?，F(xiàn)代西醫(yī)之所以誤診率達50%以上，皆是因為其醫(yī)學思想基礎的錯誤。
所謂“瘰兒”，是中醫(yī)外科腫毒：疔瘡癰疽瘰疬等的`統(tǒng)稱，中醫(yī)都有治療的辦法。其發(fā)于體表，由于直接可用肉眼觀察，辨證方便。其發(fā)于體內，便是占位性病變，陽性者叫做癰瘍，如腸癰、肝癰、胃癰、肺癰等;陰性者，不能化膿破潰，就被稱為癌。近代中醫(yī)癌癥專家鄭文友，治愈不少癌癥。他說：腫瘤腫瘤物質組成是由于氣血寒凝而形成，與其說是個‘痰瘤’，還莫如說是個‘寒瘤’。因此，生在體表上的陰寒性的腫塊，如果切細胞去做病理檢驗，就可能是癌。因為，西醫(yī)沒有陽性陰性腫塊，或癰或疽的名稱，只有腫瘤之說。
鄭文友說的是寒毒，應該說占了大多數(shù)，癌腫也一定還有熱性的。有些癌腫患者，服寒涼藥覺得舒服，而服熱性藥，則立即不好受。所以，治療必須辨證論治，不能絕對化。例如外科病的疔、癰、疽，疔是陽毒;疽是陰毒;癰是半陰半陽的。中醫(yī)治療腫瘍——疔、癰、疽，都是嚴禁動刀切除的。如上所說，病灶只是疾病的果，而不是因。疔被手術切除，必發(fā)疔瘡走黃，頭面皆腫發(fā)高熱，極為危險;癰被手術切除，癰毒內伏，多發(fā)為敗血癥;疽被手術切除，必然到處流竄，西醫(yī)叫做擴散。
發(fā)熱的出現(xiàn)，是生命發(fā)現(xiàn)微生物侵入，主動關閉皮膚的散熱裝置，是為了抵御外來微生物的自我防衛(wèi)行動;發(fā)炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防衛(wèi)屏障，防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命發(fā)現(xiàn)信息氣血的運行有了障礙，而產(chǎn)生的信號。當然，本是正常的體溫，現(xiàn)在變高了;本是舒服的地方現(xiàn)在不舒服了，這才叫生病。異于正常，也可說是病理現(xiàn)象。如果只知其一，不知其二，使用對抗的治療方法：發(fā)熱用退熱，發(fā)炎用消炎，疼痛用止痛，都是在對抗生理活動，所以是錯誤的。
中醫(yī)醫(yī)學有五千年的歷史。中華民族以2500年的實踐后，才總結出《內經(jīng)》——這一套為中華醫(yī)學奠基的理論系統(tǒng)。1800年前，張仲景總結了前人成功和失敗的經(jīng)驗后著成《傷寒論》，為中醫(yī)臨床進行辨證論治(診斷與治療)提出了具體方法。這一方法歷經(jīng)1800多年的實踐證明行之有效，不可更改，原因何在?在于已經(jīng)摸準了治病的規(guī)律。
中藥學從《神農本草》的365種至現(xiàn)在發(fā)展到現(xiàn)在的近20xx多種，雖然增加很多，但在臨床中運用四氣五味的方法糾正病人的偏勝未變。這也是個規(guī)律的問題。所以，中醫(yī)學是成熟的醫(yī)學，是開放的醫(yī)學，是不排他的醫(yī)學。
既然已經(jīng)成熟，古老就不是個毛病，只是時代久遠，難以溝通，難以被現(xiàn)代人理解與學習而已。因此，我認為運用西醫(yī)的方法來研究分析中醫(yī)或中藥，就像讓不懂事的小孩來評論大人的行為一樣可笑。唯一可行的中醫(yī)現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代語言和概念來詮釋中醫(yī)。不是用現(xiàn)代的有色眼鏡來評論攻擊中醫(yī)。
病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名)，在什么地方(病灶)，用什么治療方法，這些都不要緊，根本在治療的效果。中醫(yī)與西醫(yī)相比，它的優(yōu)勢，恰恰就是臨床的有效率。也許有人認為，西醫(yī)發(fā)熱用退熱藥，疼痛用止痛藥，不是比中醫(yī)更有效嗎?我認為，治病的有效是使病人恢復健康，不是壓制癥狀。健康的有效是長期性的;壓制癥狀的短期行為。很多實踐證明，它的結果是對健康不利。例如退熱藥的暫時退熱，結果是延緩退熱時間;止痛藥只能短暫止痛，還會掩蓋病情，易增加心血管病的發(fā)生。
現(xiàn)代社會以人為本。人則以健康為本。所以，世衛(wèi)組織《關于二十一世紀的報告》中說要把現(xiàn)在對疾病的研究，轉向健康的研究。中醫(yī)醫(yī)學恰恰就是保健康的醫(yī)學，適應時代的需要。而且，中醫(yī)學是一種開放的系統(tǒng)，它一定會吸收西醫(yī)學中有利于保健康的因素，來充實自己，壯大自身。可以預見，不久的將來，覆蓋全世界的西醫(yī)會自動走向邊緣讓位于中醫(yī)。
中醫(yī)中風心得體會篇十六
中醫(yī)作為我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學體系，經(jīng)過幾千年的發(fā)展和實踐，積累了豐富的理論知識和臨床經(jīng)驗。我在學習和實踐中醫(yī)的過程中，深深地感受到了中醫(yī)的獨特魅力和治療效果。通過觀察中醫(yī)醫(yī)生的診斷和治療過程，我領悟到中醫(yī)執(zhí)業(yè)的核心是“辨證施治”，強調整體觀念和個體化治療，更加注重預防和保健。同時，中醫(yī)注重調整人體生理、病理、心理和環(huán)境等多個方面的平衡，以達到治愈疾病、延緩衰老的目的?？偟膩碚f，中醫(yī)是一門綜合性、系統(tǒng)性很強的學科，我深深地意識到繼承和發(fā)揚中醫(yī)的重要性。
首先，中醫(yī)強調辨證施治。中醫(yī)的診斷過程是多樣化的，通過觀察、問診、望、切等多種方法，從人體表面的癥狀和體征出發(fā)，進而推斷疾病的內部機制，并制定相應的治療方案。這種辨證施治的方法不僅有助于確定疾病的病因，也有助于了解全身的健康狀況。與西醫(yī)學的病理解剖和實驗研究相比，中醫(yī)更注重從整體的角度來觀察和診斷一個人，以達到治療的目的。在實踐中，我見證了中醫(yī)醫(yī)生通過仔細觀察和細致判斷，確診疾病并給出準確的治療方案。與此同時，辨證施治方法的靈活性也使中醫(yī)成為治療一些慢性病的首選方法。
其次，中醫(yī)強調個體化治療。中醫(yī)將每個病人視為獨特的個體，注重根據(jù)其身體狀況、環(huán)境和心理狀態(tài)來制定個性化的治療計劃。例如，對于同樣一種疾病，中醫(yī)醫(yī)生可能會根據(jù)病人的體質、年齡、性別等因素，采用不同的草藥組合，以達到最佳的治療效果。這種個體化的治療方法與現(xiàn)代醫(yī)學的標準化治療有所不同，更能夠滿足人們對個體差異的需求和關注。通過個體化治療，中醫(yī)能夠更準確地定位和治療患者的病癥，提高治療的效果。
再次，中醫(yī)注重預防和保健。中醫(yī)所倡導的“養(yǎng)生”理念，是指通過調整心態(tài)、生活習慣和節(jié)制飲食，防患于未然，達到預防疾病、保持健康的目的。中醫(yī)將人體視為一個與外界環(huán)境相互作用的整體，通過平衡和調整人體內部的陰陽、氣血等要素，以及與外部環(huán)境的關系，達到人體內外的和諧。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)所倡導的“養(yǎng)生”理念十分實用，讓人感受到一種身心的平靜和舒適。與西醫(yī)所強調的治療疾病相比，中醫(yī)更注重從長遠的角度來保持健康和預防疾病。
最后，中醫(yī)強調調整整體平衡。中醫(yī)認為，人體的健康與否與人體內部的各個系統(tǒng)之間的平衡有關，任何一個系統(tǒng)的失調都會導致疾病的發(fā)生。因此，中醫(yī)治療追求的是綜合施治，調整人體內部各個系統(tǒng)之間的平衡。這種綜合施治的方法涉及到中醫(yī)的各個分支，例如針灸、推拿、草藥等。通過綜合施治，中醫(yī)能夠更好地調整人體的生理和病理狀態(tài)，使其達到一個良好的平衡狀態(tài)。在我的實踐中，我親眼看到中醫(yī)醫(yī)生通過綜合施治的方法，調理患者的身體機能和內在能力，使其從疾病中恢復，重新獲得健康。
綜上所述，中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學體系的重要組成部分，在我學習和實踐的過程中，給我留下了深刻的印象。通過辨證施治、個體化治療、預防保健和調整整體平衡等方法，中醫(yī)為臨床帶來了許多獨特的治療方法和理念。我深信，繼承和發(fā)揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不僅有助于推動中醫(yī)學科的發(fā)展，也有助于提高人們的健康水平和生活質量。讓我們共同努力，傳承中醫(yī)的博大精深，使中醫(yī)在將來的發(fā)展中發(fā)揮更大的作用！
中醫(yī)中風心得體會篇十七
有一個急腹癥的患者，痛的滿地打滾，杜冷丁上也毫無作用，于是請中醫(yī)科會診。我和師兄同去的，見患者痛苦難忍，于是先取四關穴加人中，患者痛苦立馬減輕，可以平靜地躺在床上，接受進一步的治療。
這樣的病例太多了，不勝枚舉?？傊卺t(yī)院針灸室實習的一個月里，我真切地體會到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻體會到什么叫無助!
有一個26歲的姑娘，精神分裂。因此不能工作，不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問題，非要其回答，回答錯誤或者不回答，都會對其母拳腳相加，其母不堪折磨，帶其四處求醫(yī)。心身科所開的病因副作用太大，拒絕服用。而所有費用均來自其母可憐的退休金。同時，該患者有疑病癥，經(jīng)常懷疑自己有各種各樣的疾病。因為多地求醫(yī)無效，而輕信一家私人診所的承諾，數(shù)天花掉1萬余元積蓄，結果可想而知，毫無療效，且家財散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們去找一位老師做個心理治療。經(jīng)過一番波折，終于見到了那位老師，兩個小時的心理治療，有一定的幫助。至少自己對自己的認識更清晰的。她對我說，以前扎針是不會有痛覺的，現(xiàn)在已經(jīng)有了，以前腦袋整個都痛，現(xiàn)在疼痛有范圍已經(jīng)縮小了。目前她仍在針灸治療中，但情況已經(jīng)好多了。在此也祝愿她早日康復，盡早施展自己的才華。
從醫(yī)院回來的這幾天里，我已經(jīng)用自己所學的針灸知識，幫忙親戚朋友減輕痛苦，并且都取得了不錯的療效。同時，大家對我的認可度也提的很高。因為在醫(yī)院經(jīng)常給患者貼耳針，所以對耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復實習心得中醫(yī)康復實習心得。通過看耳朵，大概判斷出對方有哪方面的問題，并且準確率比較高。也因此獲得了大家的認可。同時，也體會到作為一名醫(yī)生的樂趣。在臨床中，更容易發(fā)現(xiàn)問題，同時也更樂于對解決這些問題。因此，在這短短的一個月里，我學到了我過去幾個月里也學不到，也學不完的東西。在與病人的接觸當中，也充分體會到患者的無助與醫(yī)生的無奈。在醫(yī)院，我們是醫(yī)患關系。而出了院門，大多數(shù)患者還是愿意和我們成為朋友的。因為信任，也因為情之所至。在行醫(yī)中，我們不能單純地把患者當做一個出了故障的機器，哪不好修哪，其他的一概不管不問?；颊叨加凶约旱母星椋凶约旱乃枷?，我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合，更好的治療。同時也給彼此一個好心情。
在實習中，還有一個問題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個2歲小男孩，因為一次肌肉注射而導致右側坐骨神經(jīng)損傷。而直到他們來這里就診，才意識到這次事故是因為在當?shù)匦l(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當?shù)匕l(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故，但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮，不時會有漏撥針的事故，還好沒有給患者帶來大的傷害，一旦出了問題，我們誰也擔不起這個責任。我們感謝患者的寬容，但畢竟這是我們的失誤，我們不可能每次都得到患者的寬容，也不能期望每次都有驚無險。身為醫(yī)者，就必須有一個細致的心。是人都是會犯錯誤的，可醫(yī)生不該犯錯誤!
不是所有的病我們都能治，我只治我有把握的。
醫(yī)者，仁心仁術必兼有之，為患者謀利，為已謀德。
中醫(yī)中風心得體會篇十八
說到學習中醫(yī)，那就不得不談談，高考填報志愿了。猶記得那時候家父極力反對我填報中醫(yī)學院的，而是希望我去閩江或者師范，至少畢業(yè)好找工作，再者不必那么的辛苦。因為學醫(yī)學的，終究是要活到老學到老。
大一的這一年，可以說是我自己性格表現(xiàn)最為突出的一年。自大、率真、桀驁不馴、狂妄、特立獨行、無所畏懼的那種感覺，至今回想起來，真的感到自己很可笑，甚至很可悲。在學生會里、班委上、社團里，我?guī)缀跏且婚_始的興趣，到后來的厭倦，最大原因是因為我自己的性格。這一年，學習沒有落下，活動參加的也很多。到了大一下學期的時候，我就開始不自覺的往中醫(yī)這邊靠攏了，至今也不記得那是什么原因。
學校的環(huán)境是那么的美，夕陽下的校園，我總喜歡捧著書，去散步，偶爾還會寫一些小詩，就這樣大學時光一年就過了。
到了大二的時候，就更加堅信自己往中醫(yī)這條路了。期間家父因椎間盤突出，不能行走、干活，只能臥床，吃遍了西藥，結果無效。后經(jīng)別人引薦，到民間的骨傷科去做推拿，首診一次，隔三日復診一次，然后回家休息調養(yǎng)一個月就好了，癥狀全部消失。然后回想自己高二那年的病毒性感冒，整整一星期沒辦法上課，校醫(yī)給我連續(xù)打了好幾針，都不見效。后來去一個在縣城開診所老鄉(xiāng)，給我開了一盒的小柴胡顆粒，回去第二天熱就退了。
大二這一年課程很多，但我花了挺多的時間在傳統(tǒng)文化的學習。經(jīng)常是沒課時就往圖書館里跑，大多會是在綜合類的書庫里，扎在老子、孔子、孟子等，還有《周易》。雖然什么都沒弄明白，但是能了解它原來有那么的一回事。對于易經(jīng)的入門學習，使得我對于中醫(yī)里一些有關易經(jīng)的概念有了一定的認識。
除了在綜合書庫里頭，當然也沒忘了要在醫(yī)學書庫里好好充充電。查閱手診、面診、足療等，還有就是關于陰陽五行的重新認識。雖然沒能學透，但是總可以理解一些問題。大二這年學習中藥和方劑，我當然是花了很多時間在背這些東西，當然考試也沒難到我，每次考試的時候我都是早早的睡覺，然后考完試聽到同學們一直在嚷著“我昨晚熬到了三四點，背的都沒考到?！标P于中藥的學習，對我有很大幫助的是在學校第二國醫(yī)堂藥房里學習抓藥。那是在第二學習的后半程時間里。學習藥性和功用以后，對于飲片的顏色、質地、氣味、形態(tài)以及一些特殊的結構的學習，對我來說有很大的幫助。當老師談到某某藥的時候，出現(xiàn)在我頭腦的第一畫面是飲片的氣味、顏色、形態(tài)等。
關于學習方劑，我和傳統(tǒng)的學習方法一樣就是背方歌。然后就是不斷的去看一些方論，比如說《醫(yī)方集解》、《醫(yī)宗金鑒——刪補名醫(yī)方論》等等，還有一段時間特別著迷于抄一些民間偏方。
大二的暑假過得特別有意義，那是提前預習了《傷寒論》，整體上有了一個認識，對后面的.學習有了很大的幫助。
到了大三，回想那時候，雖然對中醫(yī)執(zhí)著，或許說是盲目的熱愛更恰當一些，依舊是連門都沒進。新的學期，學習中醫(yī)四大經(jīng)典課程，就有更多的激情。上學期專心的投入到《傷寒論》的學習中去，不斷的看書學習，自然還有就是不斷的背誦條文，除此之外就是背一些《藥性賦》這類中醫(yī)入門的基本歌訣?！秱摗芬恢笔俏易非蟮哪繕撕头较颍皇俏疫€在尋找一種適合我自己的學習方式。
大三的下學期，看了挺多實踐的書。唐步祺的《鄭欽安醫(yī)書闡釋》、黃煌的《經(jīng)方的魅力》《張仲景五十味藥證》、《四診心法要訣》、《王洪圖黃帝內經(jīng)臨證指要》、《劉渡舟傷寒論臨證指要》等等。只是泛泛而讀，談不上是精讀。不過《金匱要略》和《溫病學》學得不好，或者說是自己花的時間太少。
除了學習課內的理論知識以外，還在國醫(yī)堂跟廖軍博士坐針灸門診，跟張亮亮博士坐內科門診，其中的學習心得體會自然不是三言兩語就可以說得明白。一年的時間了，見到的病人挺多的，不過病種單一了一些。就像陳建博士開玩笑的說“找我看的不是失眠就是抑郁癥，看得都煩了，都不能換換病種啊！但醫(yī)生是沒有選擇病人的權力?！?/p>
嘮叨了這么多，但時至今日，我依舊在中醫(yī)這路上，不斷的爬行著。作為一個學長，先把自己的一些學習歷程告訴你們，然后就是一些自己的感悟了。
要有堅定的信念，明白自己為什么學中醫(yī)？如果是單純?yōu)榱隋X，那么就不要荒廢這五年的時間。
遇到問題，不要退縮，也許解決了這個問題，你又上了另一個臺階。
學中醫(yī)，要守得住清貧，耐得住寂寞。
也許有的人會說“中醫(yī)需要悟性，我的悟性不好”，那我想告訴你，每個人的悟性都是一樣，只是有的人開悟的早，僅此而已。
學習中醫(yī)需要一種緣分，一定程度上，悟也算是一種緣分。
中醫(yī)中風心得體會篇十九
眾所周知，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī)，中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。
中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術上各有所長，各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術、復雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面，中醫(yī)的辨證施治既準確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認識比較深刻，有相當多的'人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫(yī)中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。
中國人的傳統(tǒng)認識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī)，盡管本事平平，都可以稱老中醫(yī)，甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”，這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么，我們應該怎樣才能學好中醫(yī)呢？《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫(yī)之所以病病道少”，這說明中醫(yī)難學。著名溫病學家吳鞠通又說：“學醫(yī)不精，不若不學醫(yī)”。
學中醫(yī)誠然難，學精則更難。但既學醫(yī)就必須學精，至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標，方能學成一個好中醫(yī)。怎樣才能達到這個目的呢？根據(jù)我個人學醫(yī)的體會，主要在于兩點：一要認真讀書。中醫(yī)的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學、中醫(yī)方劑學、中醫(yī)內科學、中醫(yī)婦科學、中醫(yī)兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學好《內經(jīng)》。讀中醫(yī)的書，要善于融會貫通，中醫(yī)學的理論均源于《黃帝內經(jīng)》，中醫(yī)的各科臨床，均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗積累和實踐總結。
舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內經(jīng)》相聯(lián)系，下與《溫病學》相聯(lián)系，此外，還要與內科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內經(jīng)》的《素問熱論》。《內經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較，自然融會貫通。
在學習過程中發(fā)現(xiàn)，結合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當中。中醫(yī)基礎理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學習中，注意結合自己既往的文化知識及生活常識進行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯(lián)系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學科跟中國古代哲學和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關。在其發(fā)展過程當中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫(yī)素質，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應具備以下三個步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應用自如?！懊}訣”是指脈學方面的歌訣。現(xiàn)以李時珍《瀕湖脈學》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學用藥可具初步輪廓。盡管有些內容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫(yī)史的學習。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下功夫，勢必很難理解。如文字的構成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學常識、古天文學知識等等均需有一定的了解，否則學習醫(yī)古文非常困難。
文言文學得好，猶如與古人相與對坐應答，能進行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學好古文”。
任何事情，任何學問都有一個發(fā)展過程。所以不管學什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學政史，搞文學要學文學史。當然中醫(yī)也不例外，也應學好醫(yī)學史。只有學好醫(yī)學史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學術觀點，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學醫(yī)，先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學習和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學史為多余，似乎與臨證無關，實屬大謬。
學古文具備了讀古書的能力，學醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解，對學術理論的構架打下了良好的基礎。故第二步功夫為“基礎功”。
要想學好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫熱經(jīng)緯》、《神農本草經(jīng)》、《醫(yī)學心悟》等。
《內經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎的奠基。陰陽五行、臟象經(jīng)絡、診法治則、五運六氣均需從《內經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學者可選用明代李中梓的《內經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡，是辨治雜病的基礎?！稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖責峤?jīng)緯》以《內經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫熱篇”主要論述衛(wèi)氣營血辨證系統(tǒng)，也應熟背。《神農本草經(jīng)》是方藥學之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農本草經(jīng)讀》可視為初學者較好的讀本。《醫(yī)學心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術天麻湯之類，皆臨床習用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構架起來。故第三步功夫為“構架功”。
如上所述，背誦功、基礎功、構架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎上，進而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經(jīng)驗，積極引進現(xiàn)代科學技術。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
中醫(yī)中風心得體會篇二十
中醫(yī)學歷來重視疾病的預防?！爸挝床 钡母拍钭钤绯霈F(xiàn)于《黃帝內經(jīng)》,在《素問·四氣調神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”，就生動地指出了“治未病”的重要意義。
根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:
一是健康未病態(tài);
二是欲病未病態(tài);
三是已病未傳態(tài)。
“治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。
一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我們主張首選綠色療法，比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體，增強體質，藥粥、藥茶，最好是在明確自身體質狀態(tài)的前提下選用，另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關重要的防病措施。
二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展，這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析，確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗，針對個體體質的特殊性,積極改善特殊體質,增強自身的抵抗力,從而實現(xiàn)對特殊人群的病因預防,阻止相關疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人，整天疲乏失眠，缺乏熱情，通過體質辨識，我們認為他是肝氣郁滯，應當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理氣，調理臟腑氣機，使肝氣得以疏泄，臟腑功能歸于平衡，機體恢復健康狀態(tài)。
三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人，我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩(wěn)定的同時，要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。
另外，還有瘥后調攝、防其復發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復之時,要注意調攝,以促進并提早日康復和防止疾病復發(fā)。即使是感冒初愈，病人也要注意避風寒，多休息;而手術后的病人更是氣血兩傷，增加飲食營養(yǎng)和適當?shù)目祻湾憻捠菢O其重要的。
中醫(yī)中風心得體會篇二十一
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學習?？梢哉f，這期研修班起點3高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理，既關注了當今公共管理和理論前沿，又關注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
這次研修，我們完成了120學時的課程計劃，22門課程基本涵蓋了公共管理專業(yè)應涉獵的主要領域，從宏觀經(jīng)濟學、危機管理、公共管理、公共財政、公共政策、教育管理到中國傳統(tǒng)文化藝術、人力資源管理、媒體新環(huán)境及應對策略、領導語言藝術、信息技術等等，內容覆蓋面廣，信息量大。聆聽了教育部有關官員及清華大學、北京師范大學、中國人民大學、國際關系學院、人保部中國人事科學研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領略了名師的智慧和風采，老師們學貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學到的`是管理的精華。
一是學習了很多科學的管理方法。如中國人民大學侯景新教授的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理、中國人民大學周石教授的高績效團隊建4設、中國人事科學研究院李克實教授的公共部門人力資源開發(fā)與管理、國際關系學院郭惠民教授的突發(fā)事件處置與危機管理等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學，一半是藝術，管理的一半是科學指的是管理的制度要合理、科學，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況。管理的一半是藝術指的是學校的管理要講究技巧。即要善管巧理。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果?？梢灶A見，在培訓期間所學到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導作用。
中國基礎教育辦學現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢、中國教育學會副會長談松華教授的中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇、清華大學王有強教授的公共財政學等，從不同的研究領域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結合自身實際的基礎上，直面現(xiàn)實5困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
三是學習了很多有效的溝通方法。如中國教育電視臺聞閘教授的領導者語言表達藝術、清華大學孫靜惟教授的媒體新環(huán)境與應帶策略、清華大學孟波講師的管理溝通等課程，都結合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領導的政策支持，部門之間的協(xié)調配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。
四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學劉書林教授的科學發(fā)展觀與干部素質提升、清華大學李燕教授中國傳統(tǒng)文化藝術漫談、清華大學朱漢城教授的走進音樂世界音樂賞析等課程，對提高個人的6素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學習，還促進了反思。
一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣，而且體現(xiàn)在自己的學習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學習中提高、在學習中成長。
二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務水平。通過這次研修，我深刻地認識到，要做好工作，還需要進一步提高自身業(yè)務水平，以適應現(xiàn)代社會對一名管理者的要求。一方面要進一步提高教育教學能力和水平；另一方面要不斷提高管理能力，掌握管理方法，提高管理效益，使學校發(fā)展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。
中醫(yī)中風心得體會篇二十二
作為一名醫(yī)科大學生，通過實習實踐鍛煉提高自己的個人醫(yī)術和能力，是最重要的。在實習中將自己的醫(yī)學能力得到最大限度的發(fā)揮，這才是我想要的。在暑假期間我通過關系，終于找到了一份在中醫(yī)院實習的機會。這是一次極為難得的實習機會，名額只有幾人，所以在我聽到自己可以去實習的時候，我極度高興!
我懷著無比興奮的心情來到犍為縣中醫(yī)院，帶著彷徨與緊張的心情，開始了為期一個月的臨床護理實踐生涯!當我拿著實習報告踏進中醫(yī)院的門檻時，心理感到特別激動，因為從今天開始，我將會以一名白衣天使的身份在醫(yī)院里見習。時至今天，實踐結束了，原本迷茫與無知，現(xiàn)如今滿載而歸。
臨床的實踐是對理論學習階段的鞏固與加強，也是對護理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的最佳訓練。盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們倍感珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
實踐之前，是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓，包括：一、了解醫(yī)院概況簡介。二、了解學生管理的有關規(guī)定。三、知道治安管理的一般常識。四、懂得醫(yī)德醫(yī)風教育。五、明白醫(yī)療文書的書寫。六、掌握有關護理知識。七、理解院內感染。八、了解手術室的有關知識。其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎。
剛進入病房，總有一種茫然的感覺，對于護理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹病房結構，介紹工作，帶教老師們的豐富經(jīng)驗，讓我們可以較快地適應醫(yī)院的護理工作。能夠盡快地適應醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實踐和工作打定了良好的基礎，這應該算的上是實習階段的第一個收獲：學會適應，學會在新的環(huán)境中成長和生存。
護士的工作是非常繁重與雜亂的，盡管在以前前也有所感悟，但是真正進入病房后，感觸又更深了。的確，護士的活很零碎，很雜亂，還可以說是很低微，可是透過多數(shù)人的不理解，我們發(fā)現(xiàn)，護士有著其獨特的魅力。醫(yī)院不可能沒有護士，這就說明了護士的重要性。醫(yī)生離不開護士，病人離不開護士，整個環(huán)境都離不開護士。這瑣碎的工作，有著完整的體系，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”，也正因如此，才能發(fā)揮其獨到的作用，產(chǎn)生不可或缺的作用。因為有了臨床的實踐，我們才更全面而深刻的了解護理工作，更具體而詳盡的了解這個行業(yè)。進入臨床的第二個收獲：正確認識護理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。
實踐的第一天早上，我早早的來到醫(yī)院，那時8點交接班還沒開始，我跟著護士幫病人換被單，幫他們量體溫等等。到了8點鐘，醫(yī)生和護士門準時交接班，值夜的醫(yī)生和護士將昨夜病人的情況進行報告，然后各個管床醫(yī)生分別開始查房，我也跟著他們，認真的聽他們如何檢查病人和如何詢問他們?？粗麄兡且唤z不茍的工作態(tài)度，我的心里不禁充滿著崇敬之情。首先，醫(yī)生們對病人進行詢問，問他們的病癥，比如：有無發(fā)熱，有無疼痛，飲食如何，排泄是否正常，有無多尿少尿等等。然后，醫(yī)生仔細觀察病人的體征，有時還做下叩診，最后開出醫(yī)囑。這時，護士們開始了緊張的比對醫(yī)囑，并且按照醫(yī)囑進行取藥和進行治療，護士每隔4小時查一次體溫，并且繪成溫度曲線，供醫(yī)生參考，另外，每隔半小時進行一次巡房，檢查是否有異常情況出現(xiàn)。
下午，醫(yī)生們?yōu)?4床的病人開了一個討論會，我也靜靜的來到那里，認真的聽他們的討論，并把要點都記了下來。不知不覺就已經(jīng)到了下班的時間了?；氐剿奚幔铱偨Y了今天的收獲和疑問，覺得今天真是過到好充實啊!
我認為到病房實踐，接觸最多的是病人，了解甚深的是各種疾病，掌握透徹的是各項基礎護理操作。實踐的最大及最終目的是提前培養(yǎng)良好的各項操作技能及提高各種護理工作能力。所以在帶教老師“放手不放眼，放眼不放心”的帶教原則下，我們積極努力的爭取每一次的鍛煉機會，如導尿術、床上洗頭、床上檫浴、自動洗胃法、靜脈輸液法等各種基礎護理操作。同時還不斷豐富臨床理論知識，積極主動地思考各類問題，對于不懂的問題虛心的向帶教老師或其它老師請教，做好知識筆記。遇到老師沒空解答時，我們會在工作之余查找書籍，以更好的加強理論知識與臨床的結合。犍為縣中醫(yī)院實踐科室多數(shù)是整體病房，我們所跟的多是主管護士，跟隨老師分管病人的同時，我們會加強病情觀察，增進對病人疾病的了解，同時對病人進行各項健康知識宣教，這樣能鍛煉我們所學知識的應用能力。按照醫(yī)院的要求我們積極主動地完成了病歷的書寫，教學查房，講小課等，這些培養(yǎng)了我們書寫、組織、表達等方面的能力。整體上說，實習期間的第三個收獲，也是最龐大的收獲：護理操作技能提高了，疾病認識水平上升，各項護理工作逐漸熟練，在培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)技能水平同時也培養(yǎng)了一種良好的學習習慣，通過思考，舉一反三。
在醫(yī)院實踐期間，我們所做的一切都以病人的身體健康，疾病轉歸為目的，我們嚴格遵守醫(yī)院的各項規(guī)章制度，所有操作都嚴格遵循無菌原則，嚴格執(zhí)行“三查七對”。在科室里，我們都是認真細心的做好各項工作，遵守無菌原則，執(zhí)行查對制度，培養(yǎng)著良好的工作方式，這應該算的上是第四個收獲吧，雖不能說很大，卻也是非常重要，不可或缺的收獲。
中醫(yī)中風心得體會篇二十三
養(yǎng)生就是順應自然，系統(tǒng)安排人們的生活方式。在中醫(yī)學的理論指導下，運用恰當?shù)氖侄?包括藥物治療等)，適應自然規(guī)律的維系人體生命活動的方式，就叫中醫(yī)美容與養(yǎng)生。其目的是達到“陰平陽秘，精神乃治”、“恬淡虛無，真氣從之”，其關鍵是強壯臟腑，扶正固本，保養(yǎng)真氣，起到保健強身、防病抗衰的作用。
美容與養(yǎng)生就是根據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律，采取能夠保養(yǎng)身體，減少疾病，增進健康，延年益壽的手段，所進行的保健活動。所謂生，就是生命、生存、生長之意;所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調養(yǎng)、培養(yǎng)、補養(yǎng)、護養(yǎng)之意。美容養(yǎng)生是通過養(yǎng)精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現(xiàn)的，是一種綜合性的強身益壽活動。中醫(yī)美容養(yǎng)生學是在中醫(yī)理論的指導下，探索和研究中國傳統(tǒng)的頤養(yǎng)身心，增強體質，預防疾病，延年益壽的理論和方法，并用這種理論和方法指導人們保健活動的實用科學。在中醫(yī)理論指導下，美容養(yǎng)生學吸取各學派之精華，提出了一系列養(yǎng)生原則。加形神共養(yǎng)，協(xié)調陰陽、順應自然、飲食調養(yǎng)、謹慎起居、和調臟腑、通暢經(jīng)絡、節(jié)欲保精、益氣調息、動靜適宜等等，使養(yǎng)生活動有章可循、有法可依。
美容與養(yǎng)生方法很多，著眼點各異，但殊途同歸。大致分以下幾類：
調神美容養(yǎng)生:精神樂觀，則氣舒神旺;精神抑郁，則氣結神頹;喜怒不節(jié)，則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定，雖有大驚猝恐而不能為害。調神之法，參禪入定，或心有所恃，或弦歌自娛，或山林探幽，以氣度從容，心思安定，志閑而少欲，心安而不懼，則神調。
中醫(yī)美容學心得優(yōu)秀范文中醫(yī)美容學心得優(yōu)秀范文
吐納美容養(yǎng)生:即今之氣功。氣功之要，一是靜心，靜而不思，若能無外無我，可以養(yǎng)神而致長壽。二是以意引氣，以氣行周身，通達經(jīng)絡，包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法，達到養(yǎng)氣養(yǎng)神、經(jīng)脈流暢，保健強身。
導引美容養(yǎng)生:又稱為練形養(yǎng)生。導引吐納，自古即用于描述氣功及形體強身，未有細致確定的區(qū)分。這里則專指以形體動作為主導方法的養(yǎng)生，所謂“主導”，是因為這種方法本身也要求有呼吸動作的配合。這類養(yǎng)生術有五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、極拳以及被動的推拿等。
食餌美容養(yǎng)生:通過調節(jié)食物的品質、數(shù)量、進食規(guī)律，以及回避有害的食物以養(yǎng)生，也包括餌藥養(yǎng)生(古稱神仙服餌)，其內容包括食性、食養(yǎng)、食療、食節(jié)、飲食禁忌及藥養(yǎng)等。
四季美容養(yǎng)生：順應陰陽氣化是四季養(yǎng)生的奧秘。四季養(yǎng)生的關鍵在于順應陰陽氣化。人為什么要順應陰陽氣化養(yǎng)生呢?因為天、地、人是一個整體，人與天、地是相應的。什么相應?陰陽氣化相應。所以，要順應陰陽氣化養(yǎng)生，就必須知道陰陽氣化的規(guī)律。
陰虛質的藥食美容與養(yǎng)生： 陰虛質的美容與養(yǎng)生原則是滋補腎陰，壯水養(yǎng)顏。藥物美容代表方為六味地黃丸、大補陰丸等。常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、丹皮、茯苓、澤瀉、女貞子、何首烏、菟絲子、龜版、阿膠等。但滋陰之劑應用時應防止過于滋膩。食療舉例：陰虛質應多食滋潤養(yǎng)陰的食物，如梗米、豬肉、兔肉、牛乳、鴨肉、禽蛋、海蜇、龜鰲、海參、枇杷、楊梅、菠蘿、香蕉、葡萄、荸薺、芝麻、百合等。美容藥膳可服用枸杞子或石斛泡茶長期飲用，或食用山萸肉粥、天門冬粥、枸杞肉絲、雪羹湯、百合雞子黃湯等。對陰虛質出現(xiàn)的皮膚干澡、失眠、消瘦、黃褐斑、便秘等有改善作用。
特稟質的藥食美容與養(yǎng)生： 特稟質的美容與養(yǎng)生原則是益氣固表、養(yǎng)血養(yǎng)顏。藥物美容代表方為玉屏風散、消風散、過敏煎等，常用藥物有黃芪、白術、荊芥、防風、蟬衣、烏梅、益母草、當歸、生地黃、黃芩、牡丹皮等。食療舉例：特稟質的美容療法主要是針對過敏性損美疾病，飲食宜不含致敏物質的食物如少食蕎麥、蠶豆、白扁豆、牛肉、鵝肉、鯉魚、帶魚、蛤蚌類、田螺、牡蠣肉、貝類、鮑魚、蝦、蟹、烏賊骨、海參、酒、辣椒等。美容藥膳可服用如薏苡仁山藥粥、黃芪紅棗湯、玉屏風粥、人參黃芪粥。對特稟質出現(xiàn)的皮膚過敏、過敏性鼻炎等有改善作用。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/4826469.html】
