心得體會(huì)是我們對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的總結(jié)和回顧，它能夠幫助我們更好地調(diào)整自己的思維和行為方式。編寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)，首先要明確寫(xiě)作目的和受眾群體，確保信息準(zhǔn)確、內(nèi)容完整。以下是一些小編為大家選出的心得體會(huì)范文，供大家參考寫(xiě)作時(shí)可以借鑒。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇一
民族樂(lè)是一種傳承千年的藝術(shù)形式，通過(guò)音樂(lè)的方式，表達(dá)不同民族的情感、文化、歷史等。我有幸參與了一次學(xué)校的民族樂(lè)表演，并在過(guò)程中體會(huì)到了很多。在與其他樂(lè)手合作的過(guò)程中，我意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性；在體驗(yàn)不同民族音樂(lè)的時(shí)候，我感受到了多元文化的魅力；最重要的是，我對(duì)音樂(lè)本身有了更深入的理解。通過(guò)這次體驗(yàn)，我對(duì)民族樂(lè)有了更深刻的體會(huì)和心得。
在這次表演中，我被分配到了小提琴的位置。盡管小提琴是我熟悉的樂(lè)器，但和其他樂(lè)手的合作并不容易。我們需要統(tǒng)一節(jié)奏、配合力度和協(xié)調(diào)音高。初期的合作過(guò)程中，我們經(jīng)常出現(xiàn)不協(xié)調(diào)和不穩(wěn)定的情況。然而，隨著時(shí)間推移，我們逐漸完善了合作的技巧，通過(guò)反復(fù)排練，我們逐漸培養(yǎng)了一種默契。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于民族樂(lè)表演的重要性。每個(gè)樂(lè)手在音樂(lè)中扮演著不可或缺的角色，只有通過(guò)緊密配合，才能奏出美妙的音樂(lè)。
接下來(lái)，我們開(kāi)始了對(duì)多元文化的探索。在表演中，我們涉及了不同民族的音樂(lè)作品，包括蒙古族、壯族、藏族等等。通過(guò)與其他樂(lè)手的交流和學(xué)習(xí)，我接觸到了不同民族音樂(lè)的獨(dú)特音樂(lè)元素和表達(dá)方式。比如，蒙古族的馬頭琴傳達(dá)了一種豪放和奔放的情感，壯族的鑼鼓激昂情緒高漲，藏族的長(zhǎng)號(hào)則給人一種神秘和肅穆的感覺(jué)。這些音樂(lè)元素不僅展示了不同民族的文化特色，也體現(xiàn)了人類(lèi)音樂(lè)創(chuàng)作的多樣性。通過(guò)這次體驗(yàn)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了多元文化的重要性，音樂(lè)通過(guò)創(chuàng)造紐帶，將不同民族的人們聯(lián)系在一起。
最重要的是，我意識(shí)到了音樂(lè)本身的奇妙之處。音樂(lè)是一種能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式，它能夠表達(dá)出人類(lèi)的情感、思想和情緒。在與其他樂(lè)手的合作中，我發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的力量，它能夠激發(fā)出我們最深層的情感。無(wú)論是喜悅還是悲傷，音樂(lè)都能夠傳遞出一種奇妙的力量，讓人心動(dòng)。通過(guò)在舞臺(tái)上演奏，我感受到了音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)和滿足感，也感受到了共同創(chuàng)作的意義。民族樂(lè)不僅能夠展示民族文化，也能夠喚起人們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求。
通過(guò)這次民族樂(lè)表演的體驗(yàn)，我對(duì)音樂(lè)有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，懂得了不同民族音樂(lè)的多元文化之美，也發(fā)現(xiàn)了音樂(lè)本身的神奇魅力。我相信，音樂(lè)是一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠給人們帶來(lái)歡樂(lè)和激情，也能夠幫助人們更好地理解和尊重不同的文化。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，繼續(xù)探索音樂(lè)的無(wú)限可能性，為推廣和傳承民族樂(lè)做出自己的貢獻(xiàn)。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇二
民族美是指不同民族的文化及其表現(xiàn)形式中所蘊(yùn)含的美的價(jià)值觀念和審美情趣。作為一個(gè)多民族國(guó)家，中國(guó)擁有獨(dú)特的民族美，這是幾千年文明積淀和歷史傳承的結(jié)果。在我長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和生活中，我深切感受到了民族美的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。下面我將從民族服飾、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)建筑、飲食文化以及節(jié)日習(xí)俗等方面，談?wù)勎覍?duì)民族美的體會(huì)和感悟。
首先，中國(guó)的民族服飾是展現(xiàn)民族美的重要載體。穿上漢服、蒙古族的長(zhǎng)袍或藏族的長(zhǎng)袍，一種鮮明的民族特色就立刻呈現(xiàn)在我們眼前。不同的服飾代表了各個(gè)民族獨(dú)特的審美情趣，體現(xiàn)了對(duì)自然界的崇拜和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。例如，漢族女子的旗袍是一種既典雅又華麗的傳統(tǒng)服飾，它讓人感受到了民族文化的深厚底蘊(yùn)。身著民族服飾的時(shí)刻，我感受到自己與歷史、傳統(tǒng)以及整個(gè)民族之間的聯(lián)系，這使我更加珍視自己的文化傳統(tǒng)，有了更強(qiáng)的文化自信。
其次，民間藝術(shù)是富有民族美的重要表現(xiàn)形式之一。中國(guó)的民間藝術(shù)包括剪紙、剪窗花、陶瓷、刺繡等，它們千百年來(lái)一直是民眾生活的一部分，承載了民族的情感和價(jià)值觀。例如，四川的川劇、山東的評(píng)劇、京劇等，它們不僅是傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是一種文化符號(hào)，展現(xiàn)了中國(guó)民族文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。在參與民間藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，我深感底蘊(yùn)深厚的民族文化以及智慧和創(chuàng)造力的傳遞，這讓我對(duì)民族美有了更深層次的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第三，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑也是體現(xiàn)民族美的重要方式之一。包括北京的故宮、西安的兵馬俑、南京的中山陵等，這些建筑代表了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精髓。它們雄偉壯觀、精巧細(xì)膩，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特風(fēng)格和美學(xué)特點(diǎn)。在參觀這些古建筑時(shí)，我領(lǐng)略到了古人對(duì)自然和宇宙的觀察和思考，以及民族智慧的結(jié)晶。這使我對(duì)中國(guó)古代文明的偉大和民族的創(chuàng)造力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四，中國(guó)的飲食文化是民族美的另一個(gè)重要方面。中國(guó)的中餐世界聞名，包括各種美食，例如四川的麻辣火鍋、廣東的粵菜、江蘇的蘇菜等，都有各自獨(dú)特的風(fēng)味和口感。中國(guó)人注重飲食文化，追求色、香、味兼具的美味佳肴。無(wú)論是一桌豐盛的年夜飯，還是各式小吃，都是民族文化和美食的結(jié)合。在享受美食的同時(shí)，我也體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)飲食的獨(dú)特理解和注重品質(zhì)的態(tài)度。
最后，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗也是展現(xiàn)民族美的重要方式。春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日伴隨著一系列獨(dú)特的習(xí)俗和活動(dòng)，如舞龍舞獅、放鞭炮、賞月等。這些傳統(tǒng)節(jié)日彌漫著濃厚的民族文化氣息，讓我感受到了民族團(tuán)結(jié)的力量以及對(duì)美好生活的向往。在參與這些傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)時(shí)，我深切感受到了家國(guó)情懷和家庭團(tuán)圓的溫暖，增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的責(zé)任感。
綜上所述，民族美是我們?yōu)橹院赖膶氋F財(cái)富。通過(guò)了解和發(fā)掘民族美，我們可以更好地理解自己的文化根源，增強(qiáng)對(duì)民族文化的自信。同時(shí)，深入體會(huì)民族美的魅力，我們也能更好地?zé)釔?ài)我們的祖國(guó)，把美與真善美融入生活的方方面面，展現(xiàn)出中華民族的獨(dú)特風(fēng)采。這也讓我明白，將民族美傳承并發(fā)揚(yáng)光大，是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇三
民族樂(lè)器作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的音樂(lè)傳統(tǒng)和獨(dú)特的音色魅力。這些樂(lè)器經(jīng)過(guò)千百年的傳承與發(fā)展，既是一種文化瑰寶，又是人們情感表達(dá)和審美享受的重要媒介。從古琴的婉轉(zhuǎn)古雅，到二胡的深情浪漫，每一種民族樂(lè)器都展現(xiàn)出了自己的獨(dú)特魅力，給人以無(wú)盡的想象空間和藝術(shù)享受。
第二段：體會(huì)民族樂(lè)器的文化內(nèi)涵
了解和學(xué)習(xí)民族樂(lè)器不僅是對(duì)音樂(lè)技巧的培養(yǎng)，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)知和體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深感受到民族樂(lè)器傳遞給我的文化內(nèi)涵。學(xué)古琴讓我感受到了中國(guó)古代士人的儒雅和高尚情操，學(xué)二胡讓我感悟到了民間人民的智慧和勤勞精神。通過(guò)樂(lè)器的演奏和音樂(lè)的學(xué)習(xí)，我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，使我對(duì)自己的國(guó)家和民族更加自豪和自信。
第三段：體驗(yàn)民族樂(lè)器的情感表達(dá)
民族樂(lè)器的演奏不僅僅是一種技巧上的體現(xiàn)，還是一種情感上的表達(dá)。當(dāng)我運(yùn)用古琴的指法和彈奏技巧演奏時(shí)，我不禁感受到了古琴所傳遞的情感，我仿佛能感受到古代士人在彈奏古琴時(shí)的內(nèi)心寂寥和高山流水的意境。而當(dāng)我演奏二胡時(shí)，我則能感受到二胡所飽含的深情浪漫，仿佛能將自己的情感通過(guò)音樂(lè)傳遞給聽(tīng)眾。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅是演奏者，更是音樂(lè)的創(chuàng)造者和情感的傳達(dá)者。
第四段：感受民族樂(lè)器的藝術(shù)魅力
民族樂(lè)器通過(guò)獨(dú)特的音色和演奏技巧展現(xiàn)了自己的藝術(shù)魅力。無(wú)論是古琴的空靈悠遠(yuǎn)，還是二胡的激情奔放，每種樂(lè)器都有著自己特殊的音色和表現(xiàn)能力。通過(guò)練習(xí)和演奏，我越發(fā)能夠感受到這些樂(lè)器所帶來(lái)的藝術(shù)魅力。而樂(lè)器演奏的藝術(shù)魅力不僅能夠給人帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的享受，更能激發(fā)人們的想象力和審美情趣，使人對(duì)音樂(lè)的理解和欣賞達(dá)到更高的層次。
第五段：重拾民族樂(lè)器的復(fù)興責(zé)任
在當(dāng)今快節(jié)奏的時(shí)代，民族樂(lè)器正逐漸被現(xiàn)代音樂(lè)所淹沒(méi)。然而，正是這些樂(lè)器承載著中華民族的文化精髓，是我們民族傳統(tǒng)的瑰寶。作為一名愛(ài)樂(lè)者，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這些樂(lè)器的文化。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和演奏，同時(shí)也應(yīng)該積極參與到民族樂(lè)器的推廣和普及活動(dòng)中，讓更多的人了解和喜愛(ài)民族樂(lè)器，讓我們自己的民族音樂(lè)文化在世界范圍內(nèi)得到更好的傳播和發(fā)展。
總結(jié)：民族樂(lè)器不僅僅是一種音樂(lè)形式，更是我們中華民族文化自信和精神追求的一種體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)民族樂(lè)器，我們能夠更好地感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也能夠通過(guò)音樂(lè)表達(dá)自己的情感和尋找心靈的棲居之所。讓我們齊心協(xié)力，把民族樂(lè)器的獨(dú)特魅力傳遞給更多的人，共同推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化在世界范圍內(nèi)的發(fā)展與繁榮。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇四
民族觀是指對(duì)于自己所屬民族的認(rèn)同和情感態(tài)度。民族觀影響了個(gè)體對(duì)待自己民族的態(tài)度以及與其他民族之間的互動(dòng)。在當(dāng)今世界上，不同民族間的交流越來(lái)越頻繁，因此，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)一個(gè)正確的民族觀意義重大。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，也體會(huì)到了民族觀的重要性，下面將從民族認(rèn)同、民族團(tuán)結(jié)、民族自尊三個(gè)方面進(jìn)行闡述。
第二段：民族認(rèn)同
民族認(rèn)同是一個(gè)個(gè)體對(duì)自己民族的認(rèn)同感和歸屬感。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地認(rèn)同自己的民族身份。首先，中國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文化，這使得我以中國(guó)人的身份感到自豪。無(wú)論是五千年的文明史，還是世界級(jí)的古代科技和文學(xué)作品，都為我加深了對(duì)于中華民族的認(rèn)同感。其次，中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有56個(gè)民族，每一個(gè)民族都有獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，這豐富了我們的國(guó)家形象，也讓我更加珍惜中國(guó)人民大家庭的凝聚力。
第三段：民族團(tuán)結(jié)
民族團(tuán)結(jié)是指不同民族之間建立和諧、友好關(guān)系的承諾。在當(dāng)今多元化的社會(huì)中，不同民族之間的融合和交流變得越發(fā)重要。作為個(gè)體，我們應(yīng)該堅(jiān)持尊重和包容不同民族的文化差異，建立良好的互助關(guān)系。例如，在學(xué)校里，我有幸結(jié)識(shí)了許多來(lái)自不同民族的同學(xué)，他們的存在豐富了我的社交圈子，也加深了我對(duì)于不同民族之間的交流與合作的認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)，我們應(yīng)該積極參與民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，傳播友愛(ài)和團(tuán)結(jié)的理念，增強(qiáng)民族之間的相互了解和合作。
第四段：民族自尊
民族自尊是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己民族的自尊和自信心。一個(gè)民族只有具備自尊和自信心，才能走得更遠(yuǎn)。作為中國(guó)人，我深切地感受到中國(guó)人民的勤勞和智慧。中國(guó)的發(fā)展速度令人矚目，我為中國(guó)的成就感到驕傲。然而，在國(guó)際交往中，一些歷史原因或文化差異可能會(huì)造成對(duì)中國(guó)的誤解和歧視。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該堅(jiān)定地維護(hù)自己民族的權(quán)益，提高自己民族的形象，展現(xiàn)出中國(guó)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌。同時(shí)，我們也不能忽視其他民族的自尊和尊重，要以平等和公正的態(tài)度對(duì)待其他民族。只有在互相尊重中，我們的民族自尊才能真正得到彰顯。
第五段：總結(jié)
在當(dāng)今世界的多元化背景下，培養(yǎng)正確的民族觀對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)越來(lái)越重要。通過(guò)加強(qiáng)民族認(rèn)同，我們能更好地了解和感受自己民族的歷史和文化；通過(guò)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，我們能夠與其他民族和睦相處，共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步；通過(guò)加強(qiáng)民族自尊，我們能夠展現(xiàn)自己民族的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌。只有不斷提升自己的民族觀，我們才能更好地融入國(guó)家大家庭，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）
民族史是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的歷史，它記錄了一個(gè)民族的興衰、發(fā)展和成就。對(duì)于我們個(gè)體來(lái)說(shuō)，民族史是了解和認(rèn)識(shí)自己身處的國(guó)家、民族和文化的重要途徑。在學(xué)習(xí)民族史的過(guò)程中，我深感歷史是一面鏡子，能夠幫助我看清過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、預(yù)見(jiàn)未來(lái)。在這篇文章中，我將分享一些我在學(xué)習(xí)民族史中的體會(huì)和感悟。
第二段：傳承文化（250字）
學(xué)習(xí)民族史讓我深刻體會(huì)到了文化的傳承和重要性。一個(gè)民族的文化是其靈魂的體現(xiàn)，是民族凝聚力和自豪感的源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)民族史，我理解到了同胞們?cè)跉v史的洪流中所經(jīng)歷的曲折與堅(jiān)守，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)和傳承自己的文化不遺余力。這讓我明白，作為新一代的我們，有責(zé)任和義務(wù)繼承和弘揚(yáng)民族文化。通過(guò)傳承文化，我們將保持一種自信、自尊和自豪，同時(shí)也為我們國(guó)家和民族的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：深化認(rèn)識(shí)（250字）
學(xué)習(xí)民族史還讓我對(duì)自己的國(guó)家和民族有了更深層次的認(rèn)識(shí)。通過(guò)了解歷史，我們可以清楚地看到民族在不同時(shí)期的發(fā)展軌跡和人民在歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)。這使我深受鼓舞，激勵(lì)著我為了國(guó)家和民族的繁榮而努力奮斗。同時(shí)，學(xué)習(xí)民族史也使我看到了歷史的教訓(xùn)和痛苦，這不僅讓我明白了有關(guān)國(guó)家和民族興衰的原因，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。深化對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)識(shí)，讓我能更全面地思考問(wèn)題，更有責(zé)任心地投身于社會(huì)。
第四段：獨(dú)立思考（250字）
學(xué)習(xí)民族史讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考。歷史給了我們?cè)S多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，但并不意味著我們應(yīng)該無(wú)條件地盲從歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了歷史并非是一成不變的，而是在發(fā)展變化的過(guò)程中不斷進(jìn)步。因此，我們不能僅僅重復(fù)歷史，而是要根據(jù)時(shí)代的需求，積極發(fā)展。獨(dú)立思考的能力使我更加自主地選擇發(fā)展方向，并為之努力奮斗。通過(guò)獨(dú)立思考，我們能夠創(chuàng)新，為國(guó)家、民族和人類(lèi)的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
第五段：愛(ài)國(guó)情懷（300字）
學(xué)習(xí)民族史讓我培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。歷史告訴我，一個(gè)民族只有在國(guó)家繁榮昌盛的基礎(chǔ)上，才能保有自己的獨(dú)特價(jià)值觀和文化。因此，每當(dāng)我了解到歷史上國(guó)家的困境和危機(jī)時(shí)，我深感祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的重要性。我深深?lèi)?ài)著自己的國(guó)家和民族，愿意為之付出一切努力。學(xué)習(xí)民族史讓我明白，只有堅(jiān)守自己的土地、熱愛(ài)自己的文化，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的偉大復(fù)興。
總結(jié)：民族史幫助我們了解文化傳承的重要性、深化對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)學(xué)習(xí)民族史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、了解自己，同時(shí)也明白了我們的責(zé)任和義務(wù)。唯有堅(jiān)持傳承文化、深化認(rèn)識(shí)、獨(dú)立思考和熱愛(ài)國(guó)家，我們才能為國(guó)家和民族的繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇六
學(xué)民族是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德具有重要意義。近年來(lái)，學(xué)民族成為了校園教育的熱門(mén)話題，越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始將學(xué)民族納入課程體系，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感和文化自信。在我多年的學(xué)習(xí)和生活中，我深刻體會(huì)到學(xué)民族帶給我和他人的影響和感悟，在此與大家分享。
第二段：學(xué)民族的價(jià)值觀影響
學(xué)民族的核心內(nèi)容是中國(guó)的學(xué)問(wèn)和德行，通過(guò)對(duì)于古代經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)和理解，我們可以從中汲取到許多寶貴的品德和道德準(zhǔn)則。學(xué)民族培養(yǎng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，并讓我明白到中華民族的偉大和博大精深。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》、《大學(xué)》，我了解到“君子喻于義，小人喻于利”的道德原則，懂得了忠誠(chéng)、正直、謙虛等美德，這些都對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。在日常生活中，我始終緊記中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，努力做到言行一致，用實(shí)際行動(dòng)彰顯著中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。
第三段：學(xué)民族的愛(ài)國(guó)情懷培養(yǎng)
學(xué)民族通過(guò)滋養(yǎng)中華民族的血液和靈魂，培養(yǎng)了我們的愛(ài)國(guó)之情。通過(guò)深入了解中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和自豪感愈發(fā)油然而生。我始終懷著一顆感恩的心，珍惜祖國(guó)提供的一切。同時(shí)，學(xué)民族也增強(qiáng)了我們對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和自信心的認(rèn)同感。無(wú)論是在學(xué)校還是社會(huì)中，我時(shí)刻保持著對(duì)于我國(guó)偉大歷史和民族文化的敬畏之心，竭盡所能為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：學(xué)民族的文化傳承
學(xué)民族實(shí)際上是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。在現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)的背景下，我們不應(yīng)忽視并喪失傳統(tǒng)的淵源。學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化不僅是對(duì)于歷史的尊重，更是為了不斷發(fā)展和提高自己，成為有責(zé)任感和社會(huì)價(jià)值的人。學(xué)民族讓我獲得了自己獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)，在與人交流中更好地展示出自己的個(gè)性與魅力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)民族文化，我深入了解到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力與深邃內(nèi)涵，也更加自信地介紹和推廣中國(guó)文化，讓更多人了解和喜愛(ài)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，學(xué)民族是我們培養(yǎng)自己，關(guān)注社會(huì)他人以及凝聚民族力量的有效途徑。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)民族不僅為我們的成長(zhǎng)和積累提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也成為致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的國(guó)家戰(zhàn)略。我們每一個(gè)人都要不忘本源，為了自己的發(fā)展和國(guó)家的繁榮，持之以恒地學(xué)習(xí)民族文化，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。學(xué)民族，是我們共同的責(zé)任和使命！
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇七
民族繡是中國(guó)豐富多彩的傳統(tǒng)手工藝之一，它以獨(dú)特的繡法和精美的圖案贏得了世界的贊譽(yù)。作為一位民族繡的愛(ài)好者，我深深地感受到了民族繡帶給我的樂(lè)趣和心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和感受，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。
首先，民族繡讓我體會(huì)到了創(chuàng)造的樂(lè)趣。繡花可能在表面上看起來(lái)是一項(xiàng)瑣碎的活動(dòng)，但實(shí)際上它需要一定的技巧和想象力。在繡制過(guò)程中，我可以自由地選擇圖案、線針和顏色，將自己的創(chuàng)意和想法表達(dá)出來(lái)。每一針每一線都是我用心的產(chǎn)物，這種創(chuàng)造的樂(lè)趣讓我感到無(wú)比滿足。
其次，民族繡讓我更加了解和尊重傳統(tǒng)文化。中國(guó)的民族繡源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同民族、不同地區(qū)都有獨(dú)特的繡法和圖案，每一種繡法都代表著一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。通過(guò)學(xué)習(xí)和繡制民族繡，我漸漸地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也更加珍惜和尊重它。民族繡讓我意識(shí)到，傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴財(cái)富，需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)。
第三，民族繡讓我感受到了細(xì)致和耐心的重要性。繡花需要細(xì)心和耐心，每一針都需要仔細(xì)描繪，每一線都需要精確地穿過(guò)布料。在繡制過(guò)程中，我不得不靜下心來(lái)，專(zhuān)注于每個(gè)細(xì)節(jié)，這讓我在反復(fù)練習(xí)和修正中培養(yǎng)了細(xì)致和耐心的品質(zhì)。我相信這些品質(zhì)在生活中同樣重要，無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是與他人相處，都需要我們耐心和細(xì)致地去做好每一件事情。
第四，民族繡讓我領(lǐng)略到了藝術(shù)之美。民族繡的圖案精美絕倫，線條流暢而有層次感，色彩豐富而鮮艷。每一個(gè)圖案背后都有著深刻的寓意和文化內(nèi)涵。通過(guò)繡制民族繡，我更加欣賞和理解藝術(shù)的力量，它能夠用最簡(jiǎn)單的線和針，創(chuàng)造出令人心動(dòng)的作品。藝術(shù)不僅給人帶來(lái)美的享受，也能夠啟發(fā)思考和激發(fā)創(chuàng)造力。
最后，民族繡讓我收獲了內(nèi)心的平靜和滿足。在繁忙和喧囂的現(xiàn)代社會(huì)中，繡花成為了我與自己對(duì)話的方式，也是我遠(yuǎn)離煩惱和壓力的一種方式。當(dāng)我坐在陽(yáng)臺(tái)上，繡著花卉圖案，一針一線地細(xì)細(xì)品味，內(nèi)心變得寧?kù)o而平和。民族繡帶給我的不僅僅是一種手工藝，更是一種心靈的寄托和追求。
總結(jié)起來(lái)，民族繡是一門(mén)博大精深的傳統(tǒng)手工藝，它不僅讓我體會(huì)到了創(chuàng)造的樂(lè)趣，更讓我了解和尊重傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了細(xì)致和耐心的品質(zhì)，領(lǐng)略到了藝術(shù)之美，并帶給我內(nèi)心的平靜和滿足。民族繡是我生活中重要的一部分，我希望通過(guò)我的努力能夠傳承和發(fā)揚(yáng)這項(xiàng)寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓更多人認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)民族繡。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇八
本節(jié)課的教學(xué)理念是：“以審美為核心，以興趣為動(dòng)力，鼓勵(lì)創(chuàng)造，弘場(chǎng)民族音樂(lè)，提倡學(xué)科綜合?！币砸魳?lè)為主線，通過(guò)欣賞、動(dòng)作表演等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)感悟音樂(lè)用心表現(xiàn)音樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，發(fā)展學(xué)生音樂(lè)感受鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)。
1、認(rèn)識(shí)并了解民族彈撥樂(lè)器，熟悉它們的音色和演奏姿勢(shì)；
2、通過(guò)欣賞《快樂(lè)的諾嗦》進(jìn)一步感受我國(guó)民族彈撥樂(lè)器合奏的豐富音色和表現(xiàn)力；
4、通過(guò)欣賞樂(lè)曲培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和審美能力。
本課為廣東省花城出版社“走進(jìn)音樂(lè)世界”教材第十冊(cè)第三單元“多彩的鄉(xiāng)音”中第二節(jié)教學(xué)內(nèi)容《民族樂(lè)器中的彈撥樂(lè)器》，在音樂(lè)課本上只有一般的樂(lè)器圖片和簡(jiǎn)單的分析，學(xué)生從呆板的書(shū)上很難去了解各種樂(lè)器的結(jié)構(gòu)色彩以及樂(lè)器的音色和演奏效果。根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，先分出重難點(diǎn)按各器樂(lè)的特點(diǎn)在課件中常見(jiàn)的四種樂(lè)器:古箏、古琴、琵琶以及揚(yáng)琴。首先通過(guò)實(shí)物直觀介紹它們的結(jié)構(gòu)、音色和演奏技巧，再次通過(guò)欣賞各自的代表曲目聽(tīng)辨其音色說(shuō)出各自的特點(diǎn);最后讓學(xué)生對(duì)樂(lè)器進(jìn)行比較，然后總結(jié)出它們之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。這種教學(xué)方式突破了以“課堂、書(shū)本、教師”為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而代之以一種“以學(xué)生為主體、師生互動(dòng)、學(xué)生主動(dòng)探索研究”的新型教學(xué)模式。而這種模式更適合學(xué)生的需求，更能活躍課堂氣氛。
本課每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都注重培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力和想象能力。突出了“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的作用，創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)氛圍，以生動(dòng)有趣的方法解決教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)音樂(lè)、感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。
認(rèn)識(shí)中國(guó)民族樂(lè)器中常見(jiàn)的幾種彈撥樂(lè)器（古琴、古箏、揚(yáng)琴、琵琶等），了解它們的演奏特點(diǎn)和音色特點(diǎn)。
一課時(shí)
1、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
師：同學(xué)們，奧運(yùn)會(huì)剛剛落下帷幕，
8月8日的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式大家都看了嗎？能告訴老師你印象最深的一個(gè)鏡頭嗎？
生：二十九個(gè)腳板印、擊鼓倒計(jì)時(shí)……（指名學(xué)生回答）
師：老師也有一個(gè)最難忘的片斷，大家想知道嗎？（播放奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中的古琴演奏視頻）
生：彈撥類(lèi)。
師：同學(xué)們真聰明，古琴是我國(guó)民族樂(lè)器中的彈撥樂(lè)器中的一種，今天老師就和同學(xué)們一起來(lái)了解我國(guó)民族樂(lè)器中的彈撥樂(lè)器。（出示課題進(jìn)行板書(shū)）
設(shè)計(jì)意圖：組織教學(xué)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著舉足輕重的作用，他是教師與學(xué)生情感交流和溝通的最佳時(shí)機(jī)，以問(wèn)題交流的方式導(dǎo)入，教師主動(dòng)親近學(xué)生，在創(chuàng)設(shè)平等教學(xué)氛圍的同時(shí)，拉近了師生之間的距離。
2、樂(lè)器介紹講解
師：那究竟什么是彈撥樂(lè)器呢？（出示課件）
師邊向?qū)W生展示指甲、撥片和琴扦邊介紹：用手指或撥子撥弦，以及用琴扦擊弦而發(fā)音的樂(lè)器，統(tǒng)稱(chēng)為彈撥樂(lè)器。（板書(shū)）
師：到底哪些樂(lè)器用指甲，哪些樂(lè)器用撥片和琴扦演奏呢？讓我們一起來(lái)探討吧！
a、古琴
（出示課件）這就是我們剛看過(guò)的古琴，它有幾根琴弦呢？讓我們一起來(lái)數(shù)數(shù)。
生：七根。
師：所以古琴也叫七弦琴，古琴是我國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，老師這里有一個(gè)關(guān)于古琴的故事，大家想不想聽(tīng)？那請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)完回答老師一個(gè)問(wèn)題：故事中的伯牙為鐘子期演奏的樂(lè)曲分別是什么？（播放動(dòng)畫(huà)視頻《知音的故事》）
生：《高山》和《流水》
（出示課件）下面老師就為同學(xué)們播放古琴曲《高山流水》，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，靜靜聆聽(tīng)富有吟唱韻味的曲子，看你們能不能像鐘子期一樣成為伯牙的知音。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生從直觀和感官上認(rèn)識(shí)彈古琴，感受古琴的音色特點(diǎn)。
b、介紹古箏:
師：那同學(xué)們知道在彈撥樂(lè)器里面哪一種樂(lè)器跟古琴長(zhǎng)得最像嗎？
生：古箏（出示課件）
師：雖然長(zhǎng)得很像，但還是有區(qū)別，你們看出來(lái)了嗎？
生：琴弦。
師：那古箏有多少根琴
呢？我請(qǐng)一位同學(xué)上來(lái)數(shù)一數(shù)。
生：21根。
師：古箏也是用指甲演奏的彈撥樂(lè)器（介紹演奏姿勢(shì)，然后指名學(xué)生上臺(tái)感受）
師：箏是一種古老的彈撥樂(lè)器，它的音色高潔、華麗、典雅、表現(xiàn)力豐富，既善于演奏優(yōu)美抒情的旋律，又能表現(xiàn)氣勢(shì)磅礴的樂(lè)章。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)比教學(xué)法，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的辨別能力和鑒賞力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
生：悠揚(yáng)如歌……
c、介紹琵琶
師：“猶抱琵琶半遮面”——這些彈撥樂(lè)器中，還有一種非常重要的彈撥樂(lè)器，它就是琵琶。
師：琵琶呈半梨型，四弦，它也是用手指撥弦的彈撥樂(lè)器。（師簡(jiǎn)介演奏姿勢(shì)）
師：可是老師也不會(huì)彈哦，誰(shuí)來(lái)幫幫老師，使它發(fā)出聲音呢？
師：下面我們一起來(lái)感受下一首琵琶獨(dú)奏曲——《彝族舞曲》，在聆聽(tīng)的過(guò)程中，請(qǐng)你們用動(dòng)作模仿琵琶的演奏姿勢(shì)。（播放音樂(lè)）
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)多媒體欣賞琵琶獨(dú)奏曲《彝族舞曲》，使同學(xué)們了解琵琶音色的特點(diǎn)，用動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)。
d、介紹揚(yáng)琴
師：大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們的教室里面還有一種體積大，琴弦很多的樂(lè)器？
生：揚(yáng)琴！
生：行！
師為學(xué)生進(jìn)行揚(yáng)琴演奏《歡樂(lè)的新疆》。
生：用琴扦演奏、形狀是梯形、琴弦特別多……
師：在彈撥樂(lè)器樂(lè)器中，除了我們剛剛講到的古琴、古箏、琵琶和揚(yáng)琴之外，還有幾種樂(lè)器是我們比較少見(jiàn)的，下面就讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)它們：有月琴、柳琴、三弦、阮……（師出示教學(xué)課件，簡(jiǎn)單介紹月琴、柳琴、三弦、阮）
設(shè)計(jì)意圖：充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
3：拓展
師：今天老師給大家介紹了那么多彈撥樂(lè)器，你們有沒(méi)有把記住它們呢？我們一起來(lái)回憶下，都有哪些樂(lè)器？（師生總結(jié)）
a、聽(tīng)辨游戲
師：接下來(lái)老師給同學(xué)們播放三段音樂(lè)，你們聽(tīng)聽(tīng)都是哪些彈撥樂(lè)器演奏的？然后用動(dòng)作模仿樂(lè)器的演奏姿勢(shì)來(lái)告訴老師答案。我看哪個(gè)同學(xué)反應(yīng)最快，演奏姿勢(shì)最正確。（師依次播放古箏獨(dú)奏曲《出水蓮》、揚(yáng)琴獨(dú)奏曲《將軍令》、琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》的片斷）
設(shè)計(jì)意圖：鞏固學(xué)習(xí)成果，保持學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)，體會(huì)樂(lè)曲的情緒。
b、欣賞彈撥樂(lè)合奏曲《快樂(lè)的啰嗦》
我國(guó)民族樂(lè)器中的彈撥樂(lè)器不僅能獨(dú)奏、齊奏，還能合奏出美妙動(dòng)聽(tīng)的曲子，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們起立，我們一起跟著歡快的旋律動(dòng)起來(lái)吧！播放彈撥樂(lè)合奏曲《快樂(lè)的啰嗦》。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)欣賞《快樂(lè)的諾嗦》進(jìn)一步感受彈撥樂(lè)器合奏豐富的表現(xiàn)力。
4、師生總結(jié)
這是一節(jié)民族彈撥樂(lè)器欣賞課，認(rèn)識(shí)彈撥樂(lè)器的名稱(chēng)、外形，了解其演奏方法，感受、聽(tīng)辨其音色特點(diǎn)是樂(lè)器欣賞教學(xué)的重點(diǎn)。五年級(jí)的學(xué)生已有自主參與的意識(shí)，尤其是欣賞課，應(yīng)該讓他們主動(dòng)的參與課堂中來(lái)，讓他們覺(jué)得我是課堂的主體。使他們?cè)诮佑|新課之前就產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)這堂課有足夠的好奇心，而且調(diào)動(dòng)了孩子們的積極性，與同學(xué)們互相交流，互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)欣賞活動(dòng)，讓學(xué)生從民族民族樂(lè)器那豐富的表現(xiàn)力中，了解我國(guó)多姿多彩的音樂(lè)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)的情感。
“器樂(lè)教學(xué)可以說(shuō)是通往更好體驗(yàn)音樂(lè)的橋梁?！睒?lè)器可以給學(xué)生一個(gè)直接的感知，使他們掌握正確的音高，同時(shí)又可以選擇最優(yōu)美的旋律。這樣，學(xué)生就會(huì)在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地提高，從而使學(xué)生的審美得到培養(yǎng)和發(fā)展。通過(guò)本課教學(xué)，根據(jù)小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教師打破了傳統(tǒng)教學(xué)的知識(shí)框架，強(qiáng)調(diào)通過(guò)綜合性活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，研究創(chuàng)造，并運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去表現(xiàn)和展現(xiàn)藝術(shù)的美，以?shī)蕵?lè)性和活動(dòng)化的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)的渴望。
新課程“自主、探究、合作”精神指導(dǎo)下，力圖體現(xiàn)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中“以審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、注重個(gè)性發(fā)展、重視音樂(lè)實(shí)踐、弘揚(yáng)民族音樂(lè)”本理念。
為了使每一名學(xué)生都得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展，在教學(xué)中，教師把重點(diǎn)放在改變教學(xué)方式和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)個(gè)生活化的學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生以充裕的探究時(shí)間與空間，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到有效的開(kāi)發(fā)，學(xué)生的主體地位得以充分的體現(xiàn)。當(dāng)教師成為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者時(shí)，學(xué)習(xí)已成為一種對(duì)話、一個(gè)游戲、一項(xiàng)創(chuàng)造，學(xué)生在獲得音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)提高了審美的能力。因此，教師只有深入理解新課程改革的理念，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神內(nèi)涵，才能指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇九
教學(xué)目標(biāo)
1.1知識(shí)與技能：從解決問(wèn)題的角度出發(fā)，讓學(xué)生初步理解分類(lèi)的含義，掌握簡(jiǎn)單的分類(lèi)計(jì)數(shù)的方法。
1.2過(guò)程與方法：使學(xué)生能夠根據(jù)給定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)，體驗(yàn)分類(lèi)結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性。
1.3情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生經(jīng)歷簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理過(guò)程，能夠用自己的方式(文字，圖畫(huà)，表格等)呈現(xiàn)分類(lèi)的結(jié)果，初步體會(huì)統(tǒng)計(jì)的完整過(guò)程。
教學(xué)重難點(diǎn)
2.1教學(xué)重點(diǎn)：能夠根據(jù)給定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)，體驗(yàn)分類(lèi)結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性;經(jīng)歷簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理過(guò)程，能夠用自己的方式(文字、圖畫(huà)、表格等)呈現(xiàn)分類(lèi)的結(jié)果。
2.2教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生體會(huì)到分類(lèi)的含義、方法及目的;體驗(yàn)分類(lèi)結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性。
2.3考點(diǎn)分析：簡(jiǎn)單的分類(lèi)計(jì)數(shù)的方法，能夠準(zhǔn)確的給物體分類(lèi)。
教學(xué)工具
多媒體，吸鐵石。學(xué)具：學(xué)具袋，氣球卡片，固體膠，a4紙。
教學(xué)過(guò)程
體會(huì)分類(lèi)整理的意義
課件出示圖片，讓學(xué)生直觀比較分類(lèi)整理前后的差異。
了觖分類(lèi)的含義：把同類(lèi)的東西放在一起就叫做分類(lèi)。
創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題
一、談話導(dǎo)入
師：小朋友們喜歡氣球嗎?為什么喜歡氣球呢?
出示課本情境圖
師：這群小朋友有這么多氣球，大家看看他們的氣球漂亮嗎?
二、提出問(wèn)題
1.引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題
師：小朋友們的觀察很仔細(xì)，這些氣球里還藏著許多數(shù)學(xué)問(wèn)題，誰(shuí)能提出一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題呢?
學(xué)生可能提出以下問(wèn)題：
一共有多少個(gè)氣球?
師：小朋友們提出的數(shù)學(xué)問(wèn)題可真多，老師把這些問(wèn)題分一分。
2.整理學(xué)生提出的問(wèn)題
教師把學(xué)生提出的問(wèn)題分類(lèi)呈現(xiàn)。
師：這些問(wèn)題都和什么有關(guān)呢?(和氣球的形狀有關(guān)。)咱們有沒(méi)有什么好辦法可以解決這些問(wèn)題呢?(可以先把這些氣球按不同的形狀分一分，再數(shù)一數(shù)。)
師：那我們就來(lái)動(dòng)手先分一分，再數(shù)一數(shù)試試，看看是不是能解決上面的問(wèn)題。
板書(shū)：
分一分，數(shù)一數(shù)
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇十
1周角=2平角=4直角
教學(xué)反思：
《角的分類(lèi)》是人教驗(yàn)教材第七冊(cè)第二單元的內(nèi)容，《角的分類(lèi)》的教學(xué)主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)角的度數(shù)區(qū)分直角、銳角、鈍角、平角和周角，并知道直角、平角和周角的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作和觀察比較能力。在分類(lèi)思想的指導(dǎo)下，三個(gè)特殊角同時(shí)出現(xiàn)，形成一個(gè)問(wèn)題的模塊，為學(xué)生的思維提供時(shí)間和空間?！督堑姆诸?lèi)》和《角的畫(huà)法》是同一課時(shí)的兩個(gè)內(nèi)容，為了讓學(xué)生更好的掌握，所以我分了兩個(gè)課時(shí)?！督堑姆诸?lèi)》算其中一個(gè)比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容。在教學(xué)后我感想頗多：
1、引導(dǎo)學(xué)生善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題，激活生活經(jīng)驗(yàn)。
讓學(xué)生充分體驗(yàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活并運(yùn)用于生活實(shí)踐中，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的。很多數(shù)學(xué)規(guī)律、數(shù)學(xué)思想方法都可以在生活中找到它們的原型，學(xué)生善于捕捉生活素材，教師盡量提供學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生能從生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā)，獲得主動(dòng)探究數(shù)學(xué)的快樂(lè)!通過(guò)“在生活中常見(jiàn)的物體身上找角”，使學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)與生活密切聯(lián)系，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值和作用的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。
2、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探索，促進(jìn)數(shù)學(xué)思考。
注重引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，在操作中理解知識(shí)，發(fā)展思維。一改教師主宰課堂的`局面，大膽放手，變過(guò)去的單純看教師演示為學(xué)生自己動(dòng)手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。本節(jié)課設(shè)計(jì)“找”、“說(shuō)”、“做”的環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)角、感悟角的大小，使得學(xué)習(xí)興趣較為濃厚，也有效地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、操作能力、表達(dá)能力及分析、概括能力。要求學(xué)生用活動(dòng)角轉(zhuǎn)出一個(gè)自己喜歡的銳角，說(shuō)說(shuō)什么樣的角叫銳角。再轉(zhuǎn)出一個(gè)直角，同樣要求量一量，再得出結(jié)論。教學(xué)鈍角的時(shí)候，同樣也要經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程。教學(xué)周角時(shí)，我要求學(xué)生仔細(xì)觀察學(xué)具轉(zhuǎn)動(dòng)的邊，木條繞著它的一端轉(zhuǎn)了一圈，由此得出一周角是360度。
在探索新知角的分類(lèi)部分的教學(xué)環(huán)節(jié)，由于根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，必然有不同的分類(lèi)結(jié)果。另外由于中年級(jí)的學(xué)生分析、歸納、概括能力較弱，難免出現(xiàn)思維的漏洞，邏輯的錯(cuò)誤，這就需要老師為學(xué)生提供實(shí)踐操作的時(shí)間，合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，相互交流的平臺(tái)。于是，老師織學(xué)生以小組為單位合作學(xué)習(xí)，再以小組為單位匯報(bào)交流。這樣，學(xué)生在親身體驗(yàn)和探索中認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)，解決問(wèn)題，在小組交流中發(fā)現(xiàn)思維的漏洞，不斷完善自身的知識(shí)體系。
4個(gè)直角。這樣效果會(huì)更好些。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇十一
轉(zhuǎn)眼之間，一年的光陰又將匆匆逝去。回眸過(guò)去的一年，在×××（改成民族樂(lè)器演奏員崗位所在的.單位）民族樂(lè)器演奏員工作崗位上，我始終秉承著“在崗一分鐘，盡職六十秒”的態(tài)度努力做好民族樂(lè)器演奏員崗位的工作，并時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，擺正自己的工作位置和態(tài)度。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)心和同事們的支持幫助下，我在民族樂(lè)器演奏員工作崗位上積極進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真圓滿地完成今年的民族樂(lè)器演奏員所有工作任務(wù)，履行好×××（改成民族樂(lè)器演奏員崗位所在的單位）民族樂(lè)器演奏員工作崗位職責(zé)，各方面表現(xiàn)優(yōu)異，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致肯定。
一年來(lái)，我始終堅(jiān)持正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，并用以指導(dǎo)自己在×××（改成民族樂(lè)器演奏員崗位所在的單位）民族樂(lè)器演。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇十二
周代，中國(guó)已有根據(jù)樂(lè)器的不同制作材料進(jìn)行分類(lèi)的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類(lèi)，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，中國(guó)一直沿用“八音”分類(lèi)法。
金類(lèi)：主要是鐘，鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂(lè)器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂(lè)中，廣泛使用著鐘樂(lè)。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個(gè)頻率音，這兩個(gè)音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。
石類(lèi)：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥(niǎo)身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。
絲類(lèi)：各種弦樂(lè)器，因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。
竹類(lèi)：竹制吹奏樂(lè)器，笛、簫、箎、排簫、管子等。
匏類(lèi)：匏時(shí)葫蘆類(lèi)的植物果實(shí)，用匏作的樂(lè)器主要是笙。
土類(lèi)：就是陶制樂(lè)器，塤、陶笛、陶鼓等。
革類(lèi)：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。
木類(lèi)：現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂(lè)器，形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂(lè)曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂(lè)。柷是古代打擊樂(lè)器，形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲，表示樂(lè)曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂(lè)。
中國(guó)吹奏樂(lè)器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類(lèi)：第一類(lèi)，以氣流吹入吹口激起管柱振動(dòng)的有簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。
第二類(lèi)，氣流通過(guò)哨片吹入使管柱振動(dòng)的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。
第三類(lèi)，氣流通過(guò)簧片引起管柱振動(dòng)的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。
由于發(fā)音原理不同，所以樂(lè)器的種類(lèi)和音色極為豐富多彩，個(gè)性極強(qiáng)。并且由于各種樂(lè)器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時(shí)代和演奏者的不同，使民族器樂(lè)中的吹奏樂(lè)器在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨(dú)特的演奏風(fēng)格與流派。
典型樂(lè)器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。
全部樂(lè)器：木葉、紙片、竹膜管（侗族）、田螺笛（壯族）、招軍（漢族）、吐良（景頗族）、斯布斯、額（哈薩克族）、口笛（漢族）、樹(shù)皮拉管（苗族）、竹號(hào)（怒族）、簫（漢族）、尺八、鼻簫（高山族)、笛（漢族）、排笛（漢族）、侗笛（侗族）、竹筒哨（漢族）、排簫（漢族）、多（克木人）、篪（漢族）、塤（漢族）、貝（藏族）、展尖（苗族）、姊妹簫（苗族）、冬冬奎（土家族)、蓽達(dá)（黎族）、（口利）咧（黎族）、嗩吶（漢族）、管（漢族）、雙管（漢族）、喉管（漢族）、芒筒（苗族）、笙(漢族）、蘆笙（苗、瑤、侗族）、確索（哈尼族）、巴烏（哈尼族）、口哨（鄂倫春族）。
中國(guó)的彈撥樂(lè)器分橫式與豎式兩類(lèi)。橫式，如：箏（古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏）、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
彈奏樂(lè)器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進(jìn)了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。
彈奏樂(lè)器除獨(dú)弦琴外，大都節(jié)奏性強(qiáng)，但余音短促，須以滾奏或輪奏長(zhǎng)音。彈撥樂(lè)器一般力度變化不大。在樂(lè)隊(duì)中除古琴音量較弱，其它樂(lè)器聲音穿透力均較強(qiáng)。
彈撥樂(lè)器除獨(dú)弦琴外，多以碼（或稱(chēng)柱）劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無(wú)相、無(wú)品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。
各類(lèi)彈奏樂(lè)器演奏泛音有很好的效果。除獨(dú)弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。
中國(guó)彈奏樂(lè)器的演奏流派風(fēng)格繁多，演奏技巧的名稱(chēng)和符號(hào)也不盡一致。
典型樂(lè)器：琵琶、箏、揚(yáng)琴、七弦琴（古琴）、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。
全部樂(lè)器：金屬口弦（苗族）（柯?tīng)柨俗巫澹⒅裰瓶谙遥ㄒ妥澹?、?lè)弓（高山族）、琵琶（漢族）、阮（漢族）、月琴（漢族）、秦琴(漢族）、柳琴（漢族）、三弦（漢族）、熱瓦甫（維吾爾族）、冬不拉（哈薩克族）、扎木聶（藏族）、箏（漢族）、古琴（漢族）、伽耶琴（朝鮮族)、豎箜篌、雁柱箜篌。
中華民族打擊樂(lè)器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風(fēng)格。
根據(jù)其發(fā)音不同可分為：
1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；
2、響木，如：板、梆子、木魚(yú)等；
3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。
中國(guó)打擊樂(lè)器不僅是節(jié)奏性樂(lè)器，而且每組打擊樂(lè)群都能獨(dú)立演奏，對(duì)襯托音樂(lè)內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂(lè)的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂(lè)器在中國(guó)西洋管弦樂(lè)隊(duì)中也常使用。
民族打擊樂(lè)可分為有固定音高和無(wú)固定音高的兩種。無(wú)固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼?zhuān)蟆⑿♀摚濉?、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等?/p>
典型樂(lè)器：堂鼓（大鼓）、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長(zhǎng)鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜（手鼓）、大鈸。
全部樂(lè)器：梆子（漢族）、杵（高山族）、叮咚（黎族）、梨花片（漢族）、臘敢（傣族）、編磬（漢族）、木鼓（佤族）、切克（基諾族）、鈸（漢族）、鑼?zhuān)h族）、云鑼?zhuān)h族）、十面鑼?zhuān)h族）、星（漢族）——碰鐘、鐘（漢族）、編鐘（漢族）、連廂棍（漢族）、喚頭（漢族）、驚閨（漢族）、板（漢族）、木魚(yú)（漢族）、吾攵（漢族）、法鈴(藏族）、腰鈴（滿族）、花盆鼓（漢族）、銅鼓（壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族）、象腳鼓（傣族）、納格拉鼓（維吾爾族）、漁鼓（漢族）、塞吐（基諾族）、京堂鼓（漢族)、腰鼓（漢族）、長(zhǎng)鼓（朝鮮族）、達(dá)卜（維吾爾族）、太平鼓（滿族）、額（藏族）、撥浪鼓（漢族）、揚(yáng)琴（漢族）、竹筒琴（瑤族）、蹈到（克木人）、薩巴依（維吾爾族）。
拉弦樂(lè)器主要指胡琴類(lèi)樂(lè)器。其歷史雖然比其它民族樂(lè)器較短，但由于發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平，拉弦樂(lè)器被廣泛使用于獨(dú)奏、重奏、合奏與伴奏。
拉弦樂(lè)器大多為兩弦少數(shù)用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數(shù)用木板如：椰胡、板胡等。少數(shù)是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富于歌唱性。
典型樂(lè)器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。
全部樂(lè)器：樂(lè)鋸（俄羅斯族）、拉線口弦（藏族）、二胡（漢族）、高胡（漢族）、京胡（漢族）、三胡（漢族）、四胡（漢族）、板胡（漢族）、墜琴（漢族）、墜胡（漢族）、奚琴（漢族）、椰胡（漢族）、擂琴（漢族）、二弦(漢族）、大筒（漢族）、馬頭琴（蒙古族)、馬骨胡（壯族）、艾捷克（維吾爾族）、薩它爾（維吾爾族）、牛腿琴（侗族）、獨(dú)弦琴（佤族）、雅箏（朝鮮族）、軋箏（漢族）。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇十三
陶弘景(南朝)
總------共談山水特色：美
分------具體描繪手法、角度
山水相映之美(靜態(tài)、形體)(仰視俯視)
動(dòng)靜相襯之美色彩配合之美(靜態(tài)、色彩)(平視)
晨昏變化之美(動(dòng)態(tài)、聲響)(聽(tīng)覺(jué)視覺(jué))
總------感慨收束，其與謝公(謝靈運(yùn))比肩之意
抒發(fā)親近自然的喜悅之情，古今知音共賞愜意之情
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇十四
本節(jié)課是建立在學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了四邊形的知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。本節(jié)課的內(nèi)容是對(duì)四邊形進(jìn)行分類(lèi)，通過(guò)分類(lèi)讓學(xué)生了解梯形的特征，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)平行四邊形。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握四邊形按兩組對(duì)邊是否平行可分為平行四邊形、梯形和其它四邊形，意圖在于培養(yǎng)學(xué)生分析比較、抽象概括的能力，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，并滲透集合的數(shù)學(xué)思想，發(fā)展學(xué)生的空間觀念。
基于課程改革和數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，結(jié)合本課的內(nèi)容，針對(duì)中年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能方面：通過(guò)觀察、操作、比較，發(fā)現(xiàn)四邊形邊的特征，能把四邊形按一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)。
過(guò)程與方法方面：理解并掌握平行四邊形、梯形的種類(lèi)特征，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、操作能力和形象靈活的思維能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：發(fā)展學(xué)生的空間觀念，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、自我探索的意識(shí)和勇于創(chuàng)新的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：1.通過(guò)觀察、比較、分類(lèi)等活動(dòng)，了解梯形的特征，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)平行四邊形。2.知道長(zhǎng)方形、正方形是特殊的平行四邊形。
教學(xué)難點(diǎn)：知道長(zhǎng)方形和正方形是特殊的平行四邊形。
二、說(shuō)學(xué)情：
四年級(jí)學(xué)生處于從低年級(jí)向高年級(jí)的轉(zhuǎn)化階段，有著強(qiáng)烈的好奇心，大部分學(xué)生思維靈活、動(dòng)手能力強(qiáng)。通過(guò)三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已具有了一定的空間觀念，但幾何初步知識(shí)，無(wú)論是線、面、體的特征還是圖形的特征和性質(zhì)，對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)講，都比較抽象，也較難掌握。因此，在課堂上我努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一系列活動(dòng)，讓學(xué)生在“做中學(xué)”，“做中悟”，“悟中創(chuàng)”，給予學(xué)生充分的探究時(shí)間，通過(guò)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等多層次的感知，多角度的思考，把四邊形進(jìn)行分類(lèi)，概括出特征。
三、說(shuō)教法：
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展是小學(xué)數(shù)學(xué)幾何教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生的生活實(shí)際和所接觸的事物大都和空間與圖形有關(guān)，他們的生活經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展空間觀念的寶貴資源。根據(jù)中低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維形式的由形象思維過(guò)渡到抽象思維的特點(diǎn)，本節(jié)課的教學(xué)我將運(yùn)用直觀的教具，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與知識(shí)的獲取過(guò)程，將情景教學(xué)法、小組探究法、直觀演示法和快樂(lè)教學(xué)法等有機(jī)地貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上加以抽象概括，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言和敢于質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼以及密室闖關(guān)等多種形式的鞏固練習(xí)，使學(xué)生變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，把數(shù)學(xué)課上的有趣、有益、有效。
四、說(shuō)學(xué)法：
達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法論的知識(shí)?！边@充分說(shuō)明了教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要性。在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主，通過(guò)師生交流、合作探究、生生交流等活動(dòng)，給學(xué)生充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用動(dòng)手操作法、小組合作法、觀察比較法、交流法來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，努力做到教法、學(xué)法的最優(yōu)組合，使全體學(xué)生都能主動(dòng)參與探究新知識(shí)的過(guò)程。
五、說(shuō)教具準(zhǔn)備和學(xué)具準(zhǔn)備
課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，要注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的整合。”因此，為了體現(xiàn)這一理念，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，課堂教學(xué)中我主要采用多媒體課件輔助教學(xué)，增加了教學(xué)內(nèi)容的直觀性，突破了難點(diǎn)，同時(shí)也提高了課堂效益。
另外，根據(jù)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生實(shí)際，我又準(zhǔn)備了本節(jié)課所需要的12個(gè)圖形、表示圖形之間關(guān)系的集合圖和學(xué)生練習(xí)環(huán)節(jié)所需的圖形和剪刀，為教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行做了充分的準(zhǔn)備，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！备鶕?jù)課標(biāo)理念和學(xué)生特點(diǎn)，我將本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成“激趣導(dǎo)課——探索新知——鞏固應(yīng)用——課堂總結(jié)”四個(gè)環(huán)節(jié)。具體教學(xué)過(guò)程如下：
1、激趣導(dǎo)課
多媒體顯示四根不同長(zhǎng)度的線段，問(wèn)學(xué)生：用這四根線段你能?chē)梢粋€(gè)什么圖形?從而引出四邊形的概念。緊接著出示各種四邊形，讓學(xué)生說(shuō)出各個(gè)圖形的名稱(chēng)，并且指出，無(wú)論是平行四邊形還是梯形，都是四邊形。告訴學(xué)生在四邊形這個(gè)大家族里，你若仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們各有特點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)四邊形的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白這節(jié)課咱們就根據(jù)四邊形邊的特點(diǎn)給它們分類(lèi)。(板書(shū)：四邊形分類(lèi))
這樣，賦于數(shù)學(xué)知識(shí)一定的情境，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和親切感，促使學(xué)生主動(dòng)地去探索。
2、探究新知
(1)觀察課前準(zhǔn)備好的12個(gè)四邊形?！坝^察-比較”是現(xiàn)代科學(xué)探索中常用方法。讓學(xué)生觀察四邊形的邊有什么特點(diǎn)，再進(jìn)行比較。使學(xué)生從具體的實(shí)物中建立了豐富的表象。
(2)小組合作。在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)行合作交流。并分類(lèi)擺放，再說(shuō)一說(shuō)你分類(lèi)的依據(jù)是什么，這樣讓學(xué)生充分展示自己正確或錯(cuò)誤的分類(lèi)方法。
(3)反思評(píng)價(jià)。多媒體展示將12個(gè)圖形分為三類(lèi)的方法，讓學(xué)生仔細(xì)觀察每一組圖形的對(duì)邊的特點(diǎn)，從而概括出平行四邊形和梯形的定義，引導(dǎo)學(xué)生明白長(zhǎng)方形和正方形是特殊的平行四邊形。師生共同概括分類(lèi)的方法，同時(shí)利用集合圖把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)形象化，便于學(xué)生理解和掌握，突出了本節(jié)課的重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生從中體驗(yàn)成功的喜悅。
(4)欣賞生活中的四邊形，讓學(xué)生從中感悟數(shù)學(xué)知識(shí)與日常生活的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
3、鞏固應(yīng)用。
為了鞏固所學(xué)知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維，我將練習(xí)環(huán)節(jié)與綜藝節(jié)目“瘋狂的麥咭”聯(lián)系起來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入密室闖關(guān)，設(shè)計(jì)了“搶答密室”(問(wèn)學(xué)生下面的圖形哪個(gè)是平行四邊形?哪個(gè)是梯形?);“拼圖密室”(下面哪兩個(gè)圖形能拼成長(zhǎng)方形?哪兩個(gè)圖形能拼成平行四邊形?哪兩個(gè)圖形能拼成梯形?)和“魔術(shù)密室”(讓學(xué)生用剪刀動(dòng)手操作，只剪一刀，將告訴的三角形、平行四邊形和長(zhǎng)方形剪成不同的兩個(gè)圖形)，這三個(gè)習(xí)題的設(shè)計(jì)，既鞏固了本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，讓不同層次的學(xué)生都有所收獲，體現(xiàn)了“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，人人都獲得成功的體驗(yàn)”的理念。
4、課堂總結(jié)
這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：(1)這節(jié)課你有什么收獲?讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課你所學(xué)到的知識(shí)。通過(guò)學(xué)生自主總結(jié)梳理知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。(2)你覺(jué)得自己這節(jié)課表現(xiàn)如何?讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生各方面能力的提高，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立學(xué)習(xí)的信心。
總之，本節(jié)課的設(shè)計(jì)能充分利用多媒體課件，開(kāi)發(fā)并向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，吧現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問(wèn)題的有力工具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生樂(lè)意投入到探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中來(lái)，體現(xiàn)了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)是一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的體現(xiàn)，為了突出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，我將標(biāo)題《四邊形分類(lèi)》醒目的寫(xiě)在黑板上方的正中間，在標(biāo)題的下方將平行四邊形和梯形的`定義準(zhǔn)確的書(shū)寫(xiě)出來(lái)，并將四邊形、平行四邊形與梯形的關(guān)系用集合圖的形式展示在定義的下面。整個(gè)板書(shū)的設(shè)計(jì)突出了本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，給人直觀、醒目的感覺(jué)。
八、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師教學(xué)。應(yīng)建立目標(biāo)多元、方法多樣的評(píng)價(jià)體系?！币虼?，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，本節(jié)課我主要采用多種教師評(píng)價(jià)語(yǔ)和肢體評(píng)價(jià)來(lái)激勵(lì)學(xué)生，并適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和情感教育。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，也采用了生生互評(píng)、自評(píng)和師生互評(píng)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生學(xué)會(huì)了尊重別人和尊重自己，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
民族樂(lè)器的心得體會(huì)篇十五
1、認(rèn)識(shí)肯定、否定標(biāo)記，理解它們表示的'意義。
2、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)按肯定和否定標(biāo)記給圖形分類(lèi)。
3、能講述操作過(guò)程及其結(jié)果。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、趣味練習(xí)擺圖形卡片游戲
2、一次分類(lèi)板，幾何圖形片，肯定、否定標(biāo)記。
3、操作材料人手一份。
活動(dòng)過(guò)程
一、集體活動(dòng)。
1、認(rèn)識(shí)一次分類(lèi)板。
出示圖片提問(wèn)：
圖上有什么？（圓形、三角形、……）
除了這些圖形外，圖上還畫(huà)了什么？（方框、虛線）
虛線表示什么意思？（虛線是圖形片從上往下走的路線）
2、認(rèn)識(shí)肯定、否定標(biāo)記。
（1）出示圓形標(biāo)記提問(wèn)：
這是什么標(biāo)記？（圓標(biāo)記）
圓標(biāo)記放在這里是什么意思呢？（表示這里是圓形的家）
（2）出示否定圓形的標(biāo)記提問(wèn)：
這是什么標(biāo)記？（不是圓形標(biāo)記）
不是圓形的標(biāo)記放在這里是什么意思？“（表示這里不是圓形的家）
3、按標(biāo)記給圖形分類(lèi)。
（1）教師指一圓片提問(wèn)：
這是什么片片？（圓片片）
它應(yīng)該回哪個(gè)家呢？（圓形家）
（2）教師指一方片片提問(wèn)：
這是什么片片？（方片片）
它是不是圓片片？應(yīng)該回哪個(gè)家？（它不是圓片片，應(yīng)該回不是圓片片的家。）
（3）誰(shuí)來(lái)送這里的片片回家，要邊送邊說(shuō)：
“你是什么片片、回什么家”，或者“你是什么片片、不是什么片片，應(yīng)該回什么家”。
集體檢查是否正確。
二、小組活動(dòng)。
1、看標(biāo)記送片片回家。
2、看圖按標(biāo)記印數(shù)字。
3、依樣涂色。
三、趣味練習(xí)：擺圖形卡片游戲
四、活動(dòng)評(píng)價(jià)。表?yè)P(yáng)能邊操作邊講述過(guò)程的幼兒
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/4895367.html】
