心得體會是一種積累和沉淀,通過不斷地總結(jié)反思,我們可以積累寶貴的經(jīng)驗,并將其轉(zhuǎn)化為行動力和改進能力。寫心得體會時,我們需要注重邏輯和條理,確保觀點清晰明確。%20心得體會是一種對自己過去經(jīng)驗進行回顧和總結(jié)的過程,通過總結(jié),我們能夠更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。
近代史微電影心得體會篇一
懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。
這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強運動即洋務(wù)運動為第一個近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運動即百日維新為第二個近代方案,以義和團運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點:“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟,并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤理解西洋文化不可。”“全盤西化”口號為胡適在一九二九年提出,意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服!
此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解。
大師之作,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,就是對人民的尊重。
我認為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很簡便地進行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約,賠多少款,割多少地是怎樣回事了。作為每一個中國人,更應(yīng)當(dāng)了解這段真實原歷史,太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實際上,很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的。
歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。
近代史微電影心得體會篇二
威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。
建社會的深淵。
凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國脫離困境。
東方崛起,國際地位蒸蒸日上,成為了今天舉足輕重的強國。
歷史雖已塵封,但是它不應(yīng)該被忘記,更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國已經(jīng)走出了那片陰霾,我們再日益的強大,我們會盡力的丟掉過去,但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族,有著很強的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民,有著博大的胸懷,但是這也絕不代表我們會一味的容忍,俗話說忍無可忍無需再忍。因為這段歷史,我們緊密的團結(jié),因為這段歷史,我們更愛我們的祖國,愛它的堅韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國家奉獻的決心。
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近代史微電影心得體會篇三
《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作,他以冷靜客觀的態(tài)度,敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時間的中國歷史,對中國國家前途、民族命運以學(xué)術(shù)的形式表達了關(guān)切,提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面,內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時局圖》,令我過目不忘。圖中虎代表英國、青蛙代表法國、鷹代表美國、太陽代表日本,它們正在瓜分中國,這就是悲慘的中國近代情形。
1840年,成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志進入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。
這是一段屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約到達了幾百個。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負擔(dān),嚴重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列強野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進行了一系列的抗?fàn)?。在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有人低頭服軟、賣國求榮,可是廣大的愛國官兵進行了英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中,馮子材無所畏懼,取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,體現(xiàn)出了中華民族頑強不屈的愛國抗?fàn)幘?。除了愛國官兵的抗?fàn)幫?,廣大人民群眾從未放下斗爭,帝國主義侵略到哪里,就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀六七十年代,還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。
在中國近代史上,有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國運動。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運動,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù),給外國侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團運動。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團運動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運動。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認識到中華民族的不可征服性。
這是中國人民尋求富民強國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時期,中國的根本任務(wù)是維護民族獨立和主權(quán)完整,促進經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,先進的中國人進行了一系列的探索,既有政府運動,又有新生階級代表;既有地方大員,又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,先進的中國人初步認識到西方的現(xiàn)代化,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度,提出了“師夷長技以制夷”的口號,承認落后和不足,注目世界,探索新知,尋求強國御辱之道,產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
清政府在歷經(jīng)浩劫后,也進行了一些探索和改革。在19世紀五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運動的過程中,一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣,開始了一場“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動,在堅持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下,倡導(dǎo)富國強兵運動,創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè),籌劃海軍,設(shè)立新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn),可是洋務(wù)運動在必須程度上促進了中國民族工業(yè)的發(fā)展,加快了中國近代化進程。
甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運動,可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明:在半殖民地半封建的中國,改良主義道路不能救中國。此后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭,在1911年取得了辛亥革命的勝利,使中國走向民主共和道路,打擊了帝國主義在華勢力,推翻了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和政府??墒切梁ジ锩]有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會性質(zhì)沒有改變,1919年爆發(fā)的五四運動標志著新民主主義革命的開始,隨著中國共產(chǎn)黨的成立,中國革命的面目煥然一新,中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了,中國人民實現(xiàn)了民族獨立,并不斷開創(chuàng)著中國社會主義建設(shè)的新局面。
讀完這部經(jīng)典著作,我深刻地認識到“落后就要挨打”的道理。一個人如果不思進取,夜郎自大,總有一天會被其他人超越,在激烈的競爭中被淘汰;而一個國家如果不圖強,整日閉門造車,輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益,重則被分裂甚至亡國。清政府長時期沉浸在自以為是強國的美夢中,卻不知西方列強早已在多方面遙遙領(lǐng)先,這種強弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。
勿忘過去,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化,在中國特色社會主義新時代中,自強不息地全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨,使中國越來越強大,早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
近代史微電影心得體會篇四
中國近代史理論問題研究,是中國近代史研究的重要問題之一。以下本站小編為你帶來近代史學(xué)習(xí)
心得體會
,希望對你有所幫助!通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史,聽老師生動的講解,我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象,同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族 精神而感到自豪。一方面,我對中國近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的體會。
近代以來,中國人民在屈辱和苦難中奮起,為了爭取民族獨立、自身解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強、人民富裕,進行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭,粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀,推動了中國的發(fā)展和進步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史,但那時的我僅僅是把這些歷史事實當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實,它們的歷史意義與現(xiàn)實意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一,卻被我們所忽略了。
唐太宗說過:以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替。毛澤東也講過:歷史是值得注意的。只有認真學(xué)習(xí)近代史、了解中國的榮辱史,我們才能做到以古為鏡、知古鑒今,建設(shè)美好的社會主義社會?!皻v史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進入大學(xué)后,我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實,更重要的是這些歷史所表達的歷史意義,以及通過這些歷史事實對今天的我們將有怎樣的啟示。常言道:前車之鑒,后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會主義,早日將中國建設(shè)成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家國,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒,從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)。
中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始,從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。1840年,英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前,中國地大物博、人杰地靈,無論在經(jīng)濟上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝,當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲,閉關(guān)自守、固步自封,并由此帶來的危機逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過,落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國,使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。
在中國近代史上,由于清政府的腐敗無能,一味賠款求和,西方大大小小的國家爭先入侵中國,由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭的幾十年里,中國政權(quán)和經(jīng)濟都遭到嚴重沖擊,中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時,經(jīng)濟負擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生,我們必須客觀面對歷史,不忘國恥、奮發(fā)圖強。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強??茖W(xué)是發(fā)達的、社會是進步的、人是要自強的,我們要認識這一點,“落后就要挨打”,我們必須要自強!
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級革命,但最終都失敗了,資本主義在中國是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個結(jié)論:只有社會主義才能救中國發(fā)展中國。1920xx年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生,經(jīng)過20多年的艱苦奮斗,在探索中壯大,終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,使人民真正的當(dāng)家做了國家的主人。終于在1949年10月1日新中國成立了。新中國的成立,標志著舊中國120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會結(jié)束了,是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點,具有劃時代的意義,并由此開始了我國的現(xiàn)代史。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。隨著時代的進步中國共產(chǎn)黨也與時俱進,相繼提出的三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進行艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革,把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。
“歷史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過,但每次學(xué)完都會有不同的認識和感悟,畢竟不同層次的知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進一步學(xué)習(xí),我也形成了新的思想。
堅持“解放思想、實事求是、與時俱進”,“保持黨的先進性”。從鴉片戰(zhàn)爭起,中國開始慢下了發(fā)展的步子,在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時也是疆域遼闊,人才濟濟,但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超,思想守舊的清政府統(tǒng)治階級還以“量中華之物力”而沾沾自喜,“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢”,終于“起視四境,而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來,也遇到過挫折,走了許多彎路,但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,人民生活水平不斷提高,綜合國力不斷增強。
縱觀人類歷史發(fā)展進程,每一代人都肩負著獨特的歷史使命。21世紀是一個充滿機遇和希望,充滿風(fēng)險和挑戰(zhàn)的世紀,是一個決定中國未來前途和命運的關(guān)鍵性世紀。青年是國家的未來,事業(yè)的希望,“青年興則國興,青年強則國強”。改革開放的深入發(fā)展,信息革命的飛速前行,經(jīng)濟政治的競爭較量,思想文化的交流碰撞,使當(dāng)代青年的視野更加寬闊,信息更加豐富,思想更加解放,面對的問題和矛盾更加復(fù)雜,承擔(dān)的社會責(zé)任也更加重大。
經(jīng)過一個學(xué)期《中國近代史綱要》的學(xué)習(xí),我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走,未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負了怎樣的歷史任務(wù),明白要怎樣才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
這個學(xué)期選到姚桂榮老師的課,非常幸運。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國非常重要的一段歷史。半個學(xué)期的學(xué)習(xí),使我對中國近代史有了一個大概的了解,我覺得中國近代史是中國走向世界的一個必要進程。在我看來1840年開始到1949年這一百多年,是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃,偉大的祖國在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。
鴉片戰(zhàn)爭前,中國仍是一個獨立自主的封建制國家。但清王朝這個封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大,所以封建制度其實已危在旦夕。 《南京條約》的簽訂,使中國從此淪為半殖民地半封建社會。西方所謂的文明人用堅船利炮打開了中國這個古國的大門。此后,中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。無數(shù)次的生靈涂炭,數(shù)以千計的不平等條約,香港,澳門,中國臺灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,亡國滅種的危機一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際,一代民族精英覺醒:魏源等的“師夷之長技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁啟超的“變法圖強”;孫中山的國民革命。正是他們在民族生死存亡的緊要關(guān)頭,挺身而出,為反對外來侵略,爭取民族獨立和解放,同仇敵愾,英勇奮斗,前赴后繼,拼搏不息,譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
中國人民為反抗列強侵略,爭取民族獨立,進行著英勇的斗爭,開始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運動沖擊了封建主義的思想、道德和文化,開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進行著經(jīng)濟、政治和思想文化的變革,中國的近代化艱難起步,社會結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型。1920xx年爆發(fā)的五四愛國運動,標志著資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1920xx年中國共產(chǎn)黨成立,中國革命的面貌從此煥然一新。
1931年日本帝國主義發(fā)動九一八事變,中華民族面臨嚴重的民族危機,全國抗日救亡運動不斷高漲。1935年,日本發(fā)動華北事變,中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1937年日本帝國主義發(fā)動七七事變,中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國面臨著兩種命運、兩個前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了三年多的解放戰(zhàn)爭,推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的偉大勝利。 中國近代史是先輩們?yōu)榱吮Pl(wèi)祖國,用鮮血譜寫的歷史。學(xué)習(xí)中國近代史,所學(xué)何用?當(dāng)然是為了祭奠那些無辜喪命于外敵槍炮下的萬千同胞, “致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯,要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。然而,最重要的意義是從這段苦痛的歷史中,汲取教訓(xùn),勵精圖治, 輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲,但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記,中國近代史是一部屈辱史,但更是一部推動史,她告誡我們不要驕傲,更不要氣餒,因為有千千萬萬的希望在等著我們,激勵著我們。振奮自強,做好今天的事,寫好中國的未來史。
姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師,教學(xué)方式多樣,各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實又有趣。如果說要給《中國近代史綱要》課堂提建議,那我只怕是班門弄斧了,還不如說看法更恰當(dāng)些。我認為,歷史總是有時間順序,有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由,如果在上課的時候可以把歷史事件用一條主線串起來會更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課:“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭,這一節(jié)課我們講太平天國運動。”然后開始講。而有的老師:“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭,我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭中,清政府耗費大量軍費,大大加重了人民負擔(dān)。鴉片戰(zhàn)爭在前,太平在后,大體說太平天國是農(nóng)民比較盲目的起義,他最終是在中外絞殺下滅亡的,這節(jié)課我們就來講太平天國運動”(舉的一個例子)可以把例如洋務(wù)運動、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線,這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶,并且對其有著深刻的認識。另外,我覺得可以多結(jié)合當(dāng)時世界發(fā)展的趨勢,多方面多角度的品評歷史事件和歷史人物。像老師對慈禧,江青,李鴻章的評論就很好,我們要看到他們的缺點,但對于他們的長處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。
以上就是我個人這一學(xué)期來的收獲和一點小想法,雖然只是對中國近代史有了一個大致的了解,但個人覺得這段歷史應(yīng)該被我們每個人銘記。另外老師的幽默是獨一無二的,希望老師保留您的風(fēng)格。
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近代史微電影心得體會篇五
威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。
建社會的深淵。
凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國脫離困境。
東方崛起,國際地位蒸蒸日上,成為了今天舉足輕重的強國。
歷史雖已塵封,但是它不應(yīng)該被忘記,更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國已經(jīng)走出了那片陰霾,我們再日益的強大,我們會盡力的丟掉過去,但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族,有著很強的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民,有著博大的胸懷,但是這也絕不代表我們會一味的容忍,俗話說忍無可忍無需再忍。因為這段歷史,我們緊密的團結(jié),因為這段歷史,我們更愛我們的祖國,愛它的堅韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國家奉獻的決心。
近代史微電影心得體會篇六
“近代史的心得體會”
近代史是指自十七世紀到二十世紀末這段近代歷史時期,是一個充滿戰(zhàn)爭、革命、變革的時期。近代史的發(fā)展,對于中國和世界的歷史進程產(chǎn)生了重要的影響。我在學(xué)習(xí)近代史的過程中,有很多的體會和感悟。
第一段:開頭及學(xué)習(xí)心得
在學(xué)習(xí)近代史的過程中,我深刻認識到了歷史的重要性。歷史是人類文明和文化的見證,是人們對過去的經(jīng)驗總結(jié)和未來的指引。通過學(xué)習(xí)近代史,我認識到了歷史的發(fā)展從來都不是一成不變的,而是經(jīng)常發(fā)生變化和進步的。同時,學(xué)習(xí)近代史也讓我深刻領(lǐng)悟到了自己作為一個中國人的特殊身份和使命,更深刻地認識到了保衛(wèi)祖國、擁護民族復(fù)興的重要性。
第二段:近代史對中國的影響
學(xué)習(xí)近代史,讓我了解到了近代史對于中國的影響。受列強侵略、近代化進程和政治變革的種種因素影響,十九世紀末和二十世紀初的中國,發(fā)生了翻天覆地的變化。從清朝王朝的覆滅到共和國的建立,近代史為中國帶來了無限的機遇和挑戰(zhàn)。
第三段:近代史對世界的影響
近代史不僅對中國產(chǎn)生了深遠的影響,也對世界產(chǎn)生了巨大的影響。近代史以第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)為代表,伴隨著人類社會的各種革新和動蕩。這些戰(zhàn)爭和革命,不僅改變了國際政治格局,也帶來了現(xiàn)代化的進程,推動了人類歷史的進步。
第四段:近代史的啟示
通過學(xué)習(xí)近代史,我深刻認識到了歷史對人們的教育和啟示。歷史告訴我們,一個國家的興衰、一個民族的貧富和一個人的成敗,都與歷史的發(fā)展息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我們能夠吸取歷史的教訓(xùn),了解歷史的經(jīng)驗和啟示為我們的現(xiàn)實問題提供參考和解決辦法。
第五段:結(jié)尾及總結(jié)
近代史是一段充滿戰(zhàn)爭、革命和變革的歷史,是人類歷史中重要的一頁。在學(xué)習(xí)近代史的過程中,我認識到了歷史對人們的啟示意義和重要性。歷史的發(fā)展是不斷前進的,我們需要從歷史中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗,更好地走向未來。在這個過程中,我們更應(yīng)該珍愛和發(fā)揚我們的民族文化、傳承和發(fā)展?fàn)N爛的中華文明。
近代史微電影心得體會篇七
回首中國的近代史,有憤怒,有悲痛,有感慨,有自豪。憤怒帝國主義的無恥侵略,悲痛中國人民的受苦受難,感慨仁義志士的為國捐軀,自豪中國人民的偉大與堅強。
從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始,資本帝國主義列強發(fā)動了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭,將中國人民推入了水深火熱之中。在歷次的侵華戰(zhàn)爭中外國侵略者屠殺了大量的中國人民。他們截取中國的經(jīng)濟劫掠中國的財富,破壞中國的領(lǐng)土完整,強占中國租界,強租中國港灣。在外國主義列強的壓迫和蹂躪下,中國幾乎已經(jīng)沒有獨立的領(lǐng)土主權(quán)可言,“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?”這是當(dāng)時愛國志士發(fā)出的悲憤吶喊。
有壓迫就會有反抗,隨著帝國主義的壓迫政府的腐敗無能,中國人民再也受不了這樣的生活,各地的起義不斷,其中以義和團運動聲勢最好大,對帝國主義的打擊最大,意義也重大,這次起義使帝國主義列強并沒有能實現(xiàn)瓜分中國的圖謀。
在社會各階級都面臨著“怎么辦”的問題的時候,農(nóng)民階級、地主階級、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派,他們從各自的階級立場出發(fā),對國家的出路進行探索,先后提出了自己的主張和方案。直到20世紀初,以孫中山為首的一批有志之士,發(fā)動了新駭革命,推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制,建立了中華民國。中國的社會出現(xiàn)了一絲光明,然而天有不測風(fēng)云,北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動勢力以及附從革命的舊官僚。立憲派的共同支持下,竊奪了辛亥革命的果實。中國又一次的面對了新的危機。辛亥革命僅僅趕跑了一個皇帝,卻沒能改變中國封建主義和軍閥官僚統(tǒng)治的統(tǒng)治基礎(chǔ),無法完成反帝反封建的根本任務(wù),先進的中國人需要進行新的探索為中國謀求新的出路。俄國十月革命的爆發(fā)開始了人類歷史的新紀元。而此時的中國也迎來了新的曙光。1920xx年五四運動的爆發(fā)是中國新民主主義革命的開端。工人階級首次登上歷史的舞臺,顯示了他們的偉大力量。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動,促進了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展開了中國革命的新局面,中國共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),帶領(lǐng)著中國人民一步步地向自由與解放邁進。其中犧牲了很多的民族英雄,他們?yōu)樽鎳瞰I了他們寶貴的生命和青春。在這場漫長的解放道路上我們黨經(jīng)歷了很多艱難與險阻,其中十萬里長征譜就了他們英雄的贊歌。
在這部近代史中有一段時期是任何一個中國人都不能忘記的,那就是八年抗日戰(zhàn)爭,中國人民遭受了難以形容的災(zāi)難,日本帝國主義對我們同胞的殘忍屠殺,是每一個中國人需要銘記于心的。日本對中國的大規(guī)模侵略和在中國部分地區(qū)的殖民統(tǒng)治,犯下了空前嚴重的罪行,給中華民族帶來了極為深重的災(zāi)難面對日本們的空前侵略中國人民采取了一致對外的政策,形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同抵制日本的侵略,終于在1945年的八月日本投降,中國人民抗日戰(zhàn)爭取得勝利。
在這曲折的百年中,中國經(jīng)歷了動蕩的百年,在摸索中前進了百年,這一百年告訴了我們太多的東西,作為一個國家不能閉關(guān)鎖國,作為一個民族更不能軟弱無能,任何時候都應(yīng)該團結(jié)在一起,隨時隨刻為祖國奉獻。
百年屈辱中我們自強不息,在硝煙與炮火中我們沒有被打垮,反而一新面貌站了起來。痛定思痛,我們現(xiàn)在不要有懈怠心理,尤其作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)該走在時代的前沿,掌握先進的技術(shù),為祖國的繁榮發(fā)展貢獻自己的一份力量。
近代史微電影心得體會篇八
近代史微課是我大學(xué)學(xué)習(xí)歷史的一部分,也是我對于歷史的重要認識和了解的起點。通過這門微課,我深感歷史對于我們?nèi)祟惖闹匾院鸵饬x,更加意識到歷史對于我們的指導(dǎo),以及歷史對于我們未來的啟迪和警醒。下面我將從歷史重要性、認識到對比、學(xué)史思維、歷史啟示和責(zé)任擔(dān)當(dāng)五個方面進行論述。
首先,歷史對于我們來說是極其重要的。歷史是人類社會發(fā)展的記錄,是人類文明的積淀和智慧的結(jié)晶。只有通過了解歷史,我們才能更好地認識自己和世界,明確我們的位置和方向。歷史告訴我們,曾經(jīng)發(fā)生的事情可能再次發(fā)生,歷史的教訓(xùn)可以避免我們犯同樣的錯誤,因此,了解歷史的重要性是毋庸置疑的。
其次,通過近代史微課的學(xué)習(xí),我認識到了對比的重要性。歷史常常通過對比來展現(xiàn)事物的發(fā)展變化、追求真理和解決問題的方法。只有通過對比,我們才能更加全面地了解事物的本質(zhì)和規(guī)律。通過對比,我們可以看到不同歷史時期的社會差異、思想觀念的演變以及政治經(jīng)濟的發(fā)展。通過對比,我們可以更加深入地思考和探究,進一步認識到歷史中的規(guī)律和現(xiàn)象。
第三,學(xué)史思維是歷史思考的重要環(huán)節(jié)。學(xué)史思維是歷史學(xué)習(xí)過程中我們必須擁有的一種思考方式。學(xué)史思維要求我們要積極主動地思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我們不能僅僅咀嚼被動地接受那些歷史數(shù)據(jù)和敘述,而要用批判的思維方式來思考和分析歷史問題。只有這樣,我們才能真正理解歷史,發(fā)現(xiàn)歷史的價值和意義。
第四,歷史給我們提供了很多啟示。歷史的故事和教訓(xùn)不僅可以讓我們認識歷史本身,了解人類社會的發(fā)展,也為我們提供了寶貴的精神財富和借鑒。歷史啟示我們應(yīng)該堅定自己的信念,積極進取,永不放棄,為實現(xiàn)我們的理想而努力。歷史告訴我們,只有堅持不懈的努力,才能擁有輝煌的未來。
最后,作為學(xué)習(xí)者,我們應(yīng)該肩負起歷史的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。歷史是我們的鏡子,我們不僅要了解歷史,更要從歷史中吸取教訓(xùn),用歷史的智慧指導(dǎo)我們未來的發(fā)展。只有我們肩負起歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能走向更美好的未來。
總之,通過近代史微課的學(xué)習(xí),我不僅對歷史有了更深入的認識和了解,而且更加意識到了歷史對于我們的重要性和意義。通過對比、學(xué)史思維、歷史啟示和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?,我深入思考了歷史的重要性和歷史在我們生活中的作用,也為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了重要的指導(dǎo)和啟示。我相信,只有通過對歷史的不斷學(xué)習(xí)和思考,我們才能取得更進一步的發(fā)展,獲得更加輝煌的未來。
近代史微電影心得體會篇九
近代史是指從17世紀起始,到20世紀末結(jié)束的時期。在這個時期內(nèi),世界發(fā)生了許多重要的歷史事件,這些事件對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響。在學(xué)習(xí)近代史的過程中,我深有感觸,以下是我的心得體會。
一、近代史中的戰(zhàn)爭教訓(xùn)
近代史中充滿了戰(zhàn)爭與矛盾,比如第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)等。這些戰(zhàn)爭對人類造成了巨大的傷害,同時也給我們敲響了警鐘。戰(zhàn)爭的發(fā)生往往是由于國家間的利益矛盾引起的,但是戰(zhàn)爭并不是解決矛盾的最好方式。相反,它只會加劇矛盾,造成更大的傷害。因此,我們應(yīng)該努力推動各國之間的友好合作,共同維護世界和平。
二、近代史中的民族意識覺醒
近代史中,很多國家都經(jīng)歷了民族意識覺醒的過程。這些國家的人民在面臨侵略和壓迫時不再是被動的接受,而是主動反抗,爭取自己的權(quán)利和尊嚴。比如印度獨立運動、非洲民族獨立運動等。在民族意識覺醒的過程中,人民認識到自己的文化和歷史是非常重要的,同時也必須要保護好自己的文化和歷史。我們應(yīng)該珍惜我們的文化遺產(chǎn),同時也應(yīng)該尊重其他國家的文化和歷史。
三、近代史中的社會變革
在近代史中,很多國家都經(jīng)歷了社會變革。比如俄國的十月革命、中國的辛亥革命等。這些革命都是由于社會矛盾和不公正引起的。革命的發(fā)生雖然會帶來一些短期困難,但是最終會促進社會的發(fā)展和進步。社會變革還需要我們認真思考如何保證改革的公正性和合理性,避免造成一些不必要的損失。
四、近代史中的科技革新
近代史中,科技革新是一條不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。在這個時期內(nèi),人類經(jīng)歷了若干次重大的科技革新,比如印刷術(shù)、蒸汽機、電氣化等。這些科技革新使得文化交流、工程建設(shè)、科學(xué)研究等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了跨越式的發(fā)展。同時,這些科技改變了人們的生活方式,讓人們更加便利、快捷、舒適。我們應(yīng)該更加重視科技創(chuàng)新,積極推動科技進步,讓科技改變我們的生活。
五、近代史中的世界一體化
隨著交通、通訊等科技的發(fā)展,世界各國之間的聯(lián)系日益緊密,這是一個世界一體化的時代。各國之間的聯(lián)系可以促進文化交流、經(jīng)濟貿(mào)易和科技合作。而全球化也遇到了新的挑戰(zhàn),比如不平等貿(mào)易、環(huán)境污染等問題。我們應(yīng)該更加注重對話和合作,促進各國之間的友誼和互利合作。同時,我們也應(yīng)該秉持不斷探索、合作、共享的開放態(tài)度,迎接世界未來的挑戰(zhàn)。
總之,學(xué)習(xí)近代史是深刻認識當(dāng)代社會的必備知識,這個學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟到的東西將會影響我們一生。只有了解歷史,我們才能更好地把握現(xiàn)在和未來。希望每個人都能在學(xué)習(xí)近代史的過程中深入思考,并從中汲取力量,為我們的國家和世界做出貢獻。
近代史微電影心得體會篇十
近代史是一段承載著無數(shù)生命悲歡離合的歷史,它帶給我們太多的教訓(xùn)和啟迪。通過拍攝近代史,我深切感受到了歷史的莊嚴和力量,也收獲了許多珍貴的體會與感悟。
第一段:拍攝讓歷史活起來
拍攝近代史是一種特殊的方式,可以讓歷史復(fù)活。在進行拍攝的過程中,我親眼目睹了那些被冷冰冰的文字記錄下來的歷史事件變得真實而生動。一部部紀錄片使我們可以走進那個過去的時代,感受那個時代的風(fēng)云變幻、人們的喜怒哀樂。拍攝的歷史場景、人物形象以及那些血淚交織的故事,讓歷史不再是一段無法觸碰的文字,而是真真切切存在于我們的眼前。
第二段:拍攝喚起了內(nèi)心的震撼
在拍攝過程中,許多場景會給人帶來強烈的震撼。比如,在拍攝日本侵華戰(zhàn)爭的紀錄片中,我親眼目睹了那些殘忍的戰(zhàn)爭場景,聽到了曾經(jīng)經(jīng)歷戰(zhàn)爭的老人們述說著他們親歷的慘烈戰(zhàn)事,這些都讓我深深的感到戰(zhàn)爭的可怕和無情。拍攝也會喚起我的內(nèi)心對戰(zhàn)爭的憎惡與反思,讓我更加懂得珍惜和平。
第三段:拍攝讓歷史有了更多的細節(jié)
拍攝近代史并不僅僅是簡單地記錄歷史事件,更是通過深入探究歷史細節(jié),為觀眾呈現(xiàn)出更多歷史脈絡(luò)。在進行拍攝的過程中,我不斷尋找那些容易被忽略的細節(jié),透過歷史漩渦的迷霧,發(fā)現(xiàn)了一些以前未曾涉及的歷史真相和事件的起因。這些細節(jié)的揭示,讓人們對歷史有了更加全面準確的認識,也讓歷史更加鮮活有趣。
第四段:拍攝帶給我對英雄的敬仰
近代史中有太多的英雄人物,他們以鮮血和生命去為國家和民族的獨立與解放做出了巨大犧牲。通過拍攝這些人物,我對這些英雄的敬佩之情愈發(fā)深厚。他們的精神和勇氣成為我在今后的生活中追求的目標,我希望能夠像他們那樣,為自己的理念和信仰不懈奮斗,為社會的進步貢獻自己的力量。
第五段:拍攝喚醒了我對歷史的思考
拍攝近代史不僅僅讓我看到了歷史的真實面目,也喚醒了我對歷史的思考。歷史并非只是單純的事實和事件的記錄,更是對人性的反思和價值觀的思考。通過拍攝,我深思熟慮了歷史中的人性弱點和困境,思考了歷史給我們的啟示和警示。同時,我也意識到了作為新時代的年輕人,肩負著更多的責(zé)任和使命,要站在歷史的高度謀劃自己的未來。
拍攝近代史是一次深刻的歷史體驗,通過這一過程,我從文字中看到了歷史的真實表情,感受到了歷史的莊嚴和力量。歷史是一面鏡子,讓我們通過鏡中的影像和故事看到過去的自己,也看到了未來的方向。唯有深入了解歷史,才能更好地面對未來的挑戰(zhàn),為社會的進步和人類的幸福做出自己的貢獻。讓我們懷揣著對歷史的敬畏,繼續(xù)拍攝和傳承近代史,讓歷史永遠活在人們的心中。
近代史微電影心得體會篇十一
近代史是人類歷史上一個重要的時期,它涵蓋了許多具有深遠影響的歷史事件和人物。通過拍攝近代史,我們可以更加深入地了解這段歷程中的種種曲折和起伏,思考其中的教訓(xùn)與啟示。在近期的一次拍攝近代史的活動中,我有幸親身經(jīng)歷這段歷史的重要節(jié)點,深感受益匪淺。
首先,通過實地拍攝近代史,我深刻體會到歷史的真實與重要性。我們常常通過書本或電視劇了解歷史,但直接親身經(jīng)歷歷史遺址,步入當(dāng)年的戰(zhàn)場,才能真實地感受到那段歷史是如何發(fā)生的。在一個古老的城堡中,我感受到歷史的厚重與沉甸甸。在一個革命紀念館里,我聆聽了那段英勇壯麗的歲月。這些親身經(jīng)歷讓我更加珍惜歷史,懂得歷史對于我們的重要性。
其次,拍攝近代史也帶給我對人類強大的探索精神和創(chuàng)新能力的重新認識。在一個工程遺址上,我看到了人類如何克服種種困難和挑戰(zhàn),創(chuàng)造出了世界上第一座大壩,為社會發(fā)展做出了巨大貢獻。在一個科技博物館里,我對人類科技的快速進步和不斷創(chuàng)新感到震驚。這些人類的努力和智慧讓我深感自己應(yīng)該懷有探索精神,發(fā)掘自己的潛力,為社會的進步做出貢獻。
再次,通過拍攝近代史,我反思了歷史上的一些錯誤和悲劇。許多戰(zhàn)爭和沖突的發(fā)生,正是人類的貪婪、狹隘和無知所導(dǎo)致的。站在曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的土地上,我深感歷史上的種種殘酷,也深感人類追求和平與幸福的迫切。歷史的教訓(xùn)告訴我,我們要珍惜和平,努力避免重蹈覆轍,為和平與發(fā)展努力。
最后,拍攝近代史也讓我對社會的發(fā)展和變革有了更深入的思考。歷史上經(jīng)歷的一次次變革,為社會的進步與繁榮奠定了基礎(chǔ)。每一個歷史事件都離不開先驅(qū)者的努力和智慧,正是他們的拼搏與奉獻,讓我們享受到今天的成果。通過拍攝近代史,我更加意識到自己身為一個普通人的責(zé)任與使命,要為社會的變革和發(fā)展做出自己的貢獻。
總的來說,通過拍攝近代史,我對歷史的真實性與重要性有了更深刻的認識,對人類的探索精神與創(chuàng)新能力有了重新的認識,對歷史的錯誤和悲劇有了反思,對社會的發(fā)展和變革有了更深入的思考。這次拍攝近代史的經(jīng)歷不僅使我收獲知識,而且讓我獲得成長與進步。我相信,在今后的生活中,我會更加珍惜歷史,積極探索未知,為社會的和諧發(fā)展努力。
近代史微電影心得體會篇十二
《中國近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭1840年到1949年南京國民黨政權(quán)遷至中國臺灣、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期,是中國半殖民地半封建社會逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史,是一部中國人民探索救國之路,實現(xiàn)自由、民主的探索史,是一部中華民族抵抗侵略,打倒帝國主義以實現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實現(xiàn)人民富強的斗爭史。
這本書的作者是蔣廷黼。他是個很厲害的人物,為什么呢?他出生于1895年,也就是說,他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了,他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理,那他真是太偉大了?!爱?dāng)局者迷,旁觀者清”,生生的被他變成了“當(dāng)局者清,旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點。
他寫的書十分有邏輯,并且感覺思維既貼近當(dāng)時那個時代,又超出了那個時代。我跟我父母討論了一下這本書,雖然我讀的時候并沒有什么很深刻的體會,可是我父母卻說這本書寫的很好。
我詢問了他們原因,他們以前受過的教育都是:從一個角度評判整個歷史,相對來說,角度比較單一。那里面并沒有否認他們是英雄,而是客觀的給予他們一個正確的評價。就比如林則徐:老式教育是,主張嚴禁鴉片,在中國有“民族英雄”之譽。這本書里寫的是,苛刻的,不考會慮大局的??墒撬晕乙庾R到了,可是人民卻陷下去了。
那為什么我的父母覺得這本書很好,可是我的感覺卻不深呢?這是因為“沒有比較,就沒有傷害”。正是因為此書寫的與他們學(xué)的不一樣,他們才有深刻的體會??墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育,真是身在福中不知福。
此書出版與中國華僑出版社,利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫,新華書店經(jīng)銷,字數(shù)188千字,特點是精煉油和經(jīng)典,19年5月第13次印刷。這本書受人追捧,也值得讀好多遍!
近代史微電影心得體會篇十三
然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會的深淵呢?又是怎么成為一個被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來的呢?這就要我們從1840年6月開始說起了,英國以武力侵略中國,發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。英國侵略軍燒殺搶掠,在中國的領(lǐng)土上橫行霸道。1842年8月,英國侵略者又強迫清政府簽定了中國近代第一個不平等條約——中英《南京條約》。次年,英國又強迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束,美法兩國以武力威脅下,迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》,擴大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國從封建社會逐漸變成半殖民地半封建社會。中國社會的主要矛盾,由封建主義和人民大眾的矛盾,開始變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾。從此,中國人民開始了反對外國侵略者,同時反對本國封建統(tǒng)治者的斗爭;中國歷史進入了舊民主主義革命時期。
鴉片戰(zhàn)爭中,清政府耗費大量軍費,大大加重了人民負擔(dān)。
此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國頒布了《天朝田畝制度》,還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來,湘軍瘋狂反撲,太平軍連連失利。1855年,石達開指揮西征軍大敗湘軍,太平天國進入軍事上的全盛時期,大平天國軍事上取得很大勝利的時候,領(lǐng)導(dǎo)人之間,發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭。1864年6月,洪秀全病逝。7月,湘軍沖入天京城內(nèi),天京陷落,轟轟烈烈的太平天國運動,由于中外反動勢力的聯(lián)合絞殺,而失敗了。太平天國堅持戰(zhàn)斗20xx年,勢力發(fā)展到18省,是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運動。它建立了政權(quán),頒布了《天朝田畝制度》,沉重地打擊了中外反動勢力,是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。
接下來,英法發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。1858年,俄、美、英、法四國先后強迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬,英法兩國又強迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭,中國喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán),外國侵略者]勢力擴大到沿海各省,并深入到長江中下游地區(qū)。中國社會的半殖民地化程度進一步加深了。
經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭,清政府在1861年設(shè)立了各國事務(wù)的衙門。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,洋務(wù)派掀起了一場洋務(wù)運動。以“自強”為口號的洋務(wù)運動沒有使中國走上富強的道路,但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國資本主義近代化開辟了道路;對中國經(jīng)濟勢力的擴張,也起到了一些抵制作用。
1883年底,法軍攻擊駐越清軍,中法戰(zhàn)爭爆發(fā)。清軍齊心殺敵,擊潰法軍,取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭的輝煌勝利,迫使法國內(nèi)閣倒臺。但是,清政府急忙同法國代表在天津簽定條約,同意在中越邊界開辟通商,中國任用法國人修筑鐵路等條件。從此,法國的侵略勢力伸向中國西南地區(qū)。中國“不敗而敗”,法國“不勝而勝”。
19世紀末,爆發(fā)了義和團運動。但是,由于清政府的腐敗,義和團運動在中外反動勢力的鎮(zhèn)壓下失敗了. 1894年,甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),中國戰(zhàn)敗,被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國社會的半殖民地化大大加深了。
,清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國,簽定了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》?!缎脸髼l約》給中國人民增加了新的沉重負擔(dān),嚴重損害了中國的主權(quán)。清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。
在孫中山的倡議下,興中會與華興會、光復(fù)會等革命團體的一些成員,在日本東京組成中國同盟會。10月10日,武昌起義爆發(fā)了,在革命的領(lǐng)導(dǎo)下,革命軍英勇奮斗,所向披靡,迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國號為中華民國,推舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。然而,辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取了。3月,袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,是我國近代社會偉大的資產(chǎn)階級民主革命,推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度。這是我國社會的一大轉(zhuǎn)變,一大進步!這次革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì),但為以后新的革命斗爭的發(fā)展開辟了道路。
中國人民覺醒了。5月4日,北京三千多名學(xué)生在天安門廣場前舉行示威游行。五四愛國運動是一次徹底地反對帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運動.在這次運動里,中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺,表現(xiàn)了偉大的力量;中國的先進知識分子,起了重要作用。五四愛國運動,發(fā)生在俄國十月社會主義革命以后,是無產(chǎn)階級世界革命的一部分,對宣傳馬克思主義起了推動作用。
4月12日,蔣介石發(fā)動了“四·一二”政變,致使第一次國共合作公開破裂。7月15日,汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人,不可使一人落網(wǎng)”的口號,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團結(jié),獨裁代替了民主。轟轟烈烈的國民革命失敗了。國民革命的失敗,一方面是由于國際帝國主義聯(lián)合支持國民黨右派發(fā)動叛變,力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國共產(chǎn)黨還處于幼年時期,缺乏斗爭經(jīng)驗。在國民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯誤,放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以致在敵人發(fā)動突然襲擊時,不能有效地組織人民反抗。
終于,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民推翻了帝國主義,資本主義,官僚主義三座大山,取得了偉大勝利。八十年代以來,很多青年人懷著興國的責(zé)任感,窮詰這樣一個問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對人類文明進程施予了極大影響,為什么在近代會落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進的步伐。流動的歷史,不等待任何一個民族,你耽于“十全武功”、“萬國向化” 的舊日迷夢,人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時,一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運.
但歷史有時強加給一個民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國強.但是,國人認識這一點時,卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國者,為尋求救國真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們在困惑中奮斗,在徘徊中探索,在曲折中前進,從而為中國走向近代化種下了契機。
當(dāng)我們站在世紀之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。我們作為新世紀的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識;以求實的態(tài)度,務(wù)實的作風(fēng),去勇于參與社會實踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長大后為祖國、為社會、為人民做出貢獻。
經(jīng)歷了屈辱,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國走出了陰霾,我們的人民,正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹姶螅^不狹隘,我們盡力的丟掉過去,但絕不忘記歷史;我們的民族,有著很強的生命力和創(chuàng)造力,但絕不去奴役;我們的人民,有著博大的胸懷,但也絕不會一味的容忍。為了偉大的祖國,我們應(yīng)該努力奮斗,為明天的祖國在創(chuàng)輝煌,為祖國,為人民做出自己的貢獻。
近代史微電影心得體會篇十四
鴉片戰(zhàn)爭后的中國并不是不是安定和平的。
1931年9月18日,日本與中國之間爆發(fā)了軍事戰(zhàn)爭和政治沖突,并隨后日本關(guān)東軍將中國東北三省占領(lǐng)了,實行了之久的殖民統(tǒng)治。對此,野心勃勃日本并不滿足,欲征服世界的日本再次將矛頭首先指向當(dāng)時國內(nèi)政局**的中國。1937年發(fā)生盧溝橋事變,日本對中國展開了全面的侵華,先后占領(lǐng)了北平、天津、上海、南京、廣州等大批城市。與西方列強相比較,日本的侵華戰(zhàn)爭煩的罪行更加嚴重,對我中華民族造成的傷害更大。1937年12月,日均侵占南京后,展開了震驚世界的“南京大屠殺”,以射殺、火焚、活埋等方式殘害我國30多萬的同胞。日本侵略者在中國犯下的罪行令人發(fā)指、罄竹難書。
自古以來,邪不能勝正,盡管日本人野心勃勃想要消滅中國,最終還是以失敗告終。1937年的盧溝橋事變爆發(fā)后,中國邊開展的長達八年的艱苦卓越、不屈不撓的抗日戰(zhàn)爭。剛經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭、驅(qū)除韃虜不久的中國元氣大傷,無論政治、軍事還是經(jīng)濟上都處于幾近崩潰邊緣。然而,中國人民堅強勇敢、無懼無畏。戰(zhàn)爭期間,國共合作,全民眾志成城、團結(jié)一致、浴血奮戰(zhàn),力爭民族獨立與解放。
抗日戰(zhàn)爭的勝利不僅僅是反侵略的勝利,抗戰(zhàn)勝利意味著中國人民在近百年的反帝國主義斗爭第一次去的完全性的勝利,扭轉(zhuǎn)了反侵略斗爭屢敗的局面??箲?zhàn)勝利是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、眾志成城、浴血奮戰(zhàn)得到的結(jié)果,勝利大大增強了中國人民的自尊心和自信心,喚起了民族團結(jié)凝聚力。抗日戰(zhàn)爭給我們后背的啟示就是要弘揚強大的愛國主義精神、增強民族的凝聚力,堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),奮發(fā)圖強,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗。否則,落后就要挨打!
1945年的抗日戰(zhàn)爭勝利并不是意味著中國從根本上改變舊中國半殖民地的性質(zhì),只是使得中華民族的獨立再次向前邁進一大步。直至1949年,在偉大領(lǐng)袖毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下的解放戰(zhàn)爭取得勝利后,標志中國結(jié)束了近百年動蕩戰(zhàn)爭局勢。1949年10月1日,中華人民共和國成立,中國人民當(dāng)家做主,意味著中國真正意義上獨立了。中華人民共和國成立以來的歷史,是中國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而開辟新紀元,走上新道路,經(jīng)過艱苦奮斗,開創(chuàng)新局面的歷史。
在一個學(xué)期認真學(xué)習(xí)了《中國近代史綱要》這一門課程后,我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走,未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負了怎樣的歷史任務(wù),明白要怎樣才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
歷史雖已塵封,但不可被淡忘;歷史不可以改變、未來卻可以創(chuàng)造。了解了中國近代的屈辱史,我們更要牢記于心,并以此來鞭策自己,以史為鑒,奮發(fā)圖強。
近代史微電影心得體會篇十五
通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深刻的認識到了近現(xiàn)代史教給我們的不僅是知識。古人云,以史為鏡可以知興替,學(xué)習(xí)歷史的`關(guān)鍵并非只掌控知識而在于隱蔽在歷史知識背后的思想。這種思想可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,培育人們判斷是非、辨別善惡的技能。而當(dāng)人們的觀念和思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變時,他的行為方式必定隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變,這就是我們學(xué)習(xí)歷史的真正意義。
近代史微電影心得體會篇十六
戰(zhàn)爭是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭,普通民是 最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn),是人類一種自我的毀滅,是人類的一種劫難,是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類應(yīng)從戰(zhàn)爭中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國,不僅沒有沒有誠懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭罪責(zé),卻還在否認美化侵略歷史;其官員公開參拜供有戰(zhàn)犯的靖國神社。這樣的國家,愛好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認歷史錯誤的國家民族人民也是沒有前途的。
可戰(zhàn)爭的悲劇仍在21世紀今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國仍在愚蠢的在 戰(zhàn)爭維護自己的霸權(quán),在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭理論的指導(dǎo)下,先后發(fā)動了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭制造了大量的人類災(zāi)難,戰(zhàn)爭浪費了人類的大量的財富,為什么不用這筆財富去發(fā)展科技,救助那些生活在苦難中的人呢? 為了人類美好的明天,這個世界應(yīng)多些理解合作,少些對抗維護世界和平。人類應(yīng)用智慧解決存在的問題矛盾避免戰(zhàn)爭。
1920xx年4月底,中國人民眼巴巴企望的巴黎和會并未帶來預(yù)想中的“公理”,郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運動,青年知識分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動。從對外來說,全國一致的不許簽字對日本讓步的和約,并引起美國國會的不批準和約,以至于最后日本不能不將青島與膠濟路退還于我們。對內(nèi)呢,全國學(xué)生有了一致的聯(lián)合,青年學(xué)子們打破了一切官廳教職員的尊嚴,文字上與思想上都得到了解放,而文學(xué)革命思想革命的潮流,也排山倒海的跟著來了。
在五四運動中,愛國主義是最深厚的精神底蘊。88年前“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”的怒吼已然淡去,但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳,回響不絕。88年來,“愛國、進步、科學(xué)、民主”,薪火相傳,歷久彌新,將五四鑄成一枚徽章,戴在所有挺立時代潮頭的中國青年胸前。
今天,我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群?。五四運動已成為歷史,她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng),就是借她的生日來強化我們崇尚科學(xué)和爭取民主的信念。
至今我們?nèi)匀患o念、學(xué)習(xí)五四運動,目的在于弘揚五四精神,肩負歷史使命,就是要樹立理想,立志報國;要勤奮學(xué)習(xí),勇于實踐;要在實踐中鍛煉品格,磨練意志,在學(xué)習(xí)文化知識的同時學(xué)習(xí)做人;要守時守信,做文明的公民;既有理想,又要著眼于現(xiàn)實,從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻,盡管在知識經(jīng)濟時代,我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱,灑熱血,但“我為人人”的奉獻精神,仍應(yīng)得到弘揚。在大學(xué),我們每個人都很容易失去自我。因為誘惑太多。所以今天我們每個人都應(yīng)該問問自己“我是誰,我在干什么?”在做任何事情以前,應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠行的人,必先定個目的地,中途的指針,總是指著這個方向走,才能有達到那目的地的一天。若是方向不定,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),恐怕永無達到的日子。即使碰巧能夠達到了,也是偶然的機會??恐既粰C會所得的成功,畢竟沒有多大的價值。
撫今追昔,我們更應(yīng)該發(fā)揚光大“五四”精神,深刻反省“五四”歷程。繼往開來,依然任重道遠。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.
中國人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過長期的革命斗爭,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,開辟了中國歷史的新紀元。1949年10月1日,中華人民共和國成立,中國人民從此站起來了。中國革命的勝利和中華人民共和國的成立,是偉大十月社會主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國的誕生,社會主義制度在中國的確立、發(fā)展和不斷完善,大大加強了世界社會主義的力量。
然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個民族,作為炎黃子孫,我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個文明古國,作為中國人,我們有義務(wù)了解中國博大精深的文化。
歷史正如一片葉子,有人因一葉而障目,有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史,還原歷史的真相。
歷史??落上了厚厚的塵土,似乎已經(jīng)被遺棄在角落,但確實需要我們慢慢品味,品味它的奧妙、它的精華。
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