熱門感受國家變化的心得體會(huì)（通用18篇）

心得體會(huì)的寫作可以幫助我們提高自己的反思和自省能力，從而更好地成長和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)，要保持積極樂觀的態(tài)度，傳遞正能量，鼓勵(lì)和啟發(fā)讀者。如果你對(duì)心得體會(huì)的寫作有些迷茫，不妨來看看以下這些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，或許能幫到你。

感受國家變化的心得體會(huì)篇一

10月15日下午，我有幸參加了克拉瑪依市余敏名師工作室研討活動(dòng)，聽了獨(dú)山子來的優(yōu)秀教師的三節(jié)課。三位名師分別選了三節(jié)不同的課，都是我們平常較為懼怕和上起來困難疑惑比較多的課型。聽了三位優(yōu)秀教師的高效課堂，我收獲頗豐，同時(shí)我也深深地感受到自己需要學(xué)習(xí)的東西太多了。

獨(dú)六小的劉老師為我們帶來的是一節(jié)四年級(jí)的習(xí)作課——寫童話。劉老師親切而溫柔的姿態(tài)，就連每個(gè)聽課的老師都覺得心情舒暢。上課之初，學(xué)生發(fā)言不夠積極，劉老師便自稱擁有魔力，可以將這魔力傳遞給每個(gè)學(xué)生，可以讓他們變聰明。學(xué)生聽后，頓時(shí)信心大增，發(fā)言逐漸變得踴躍起來。到后來學(xué)生在劉老師的引領(lǐng)下，插上想象的翅膀，結(jié)合有趣的視頻和學(xué)生讀過的印象深刻的童話，使學(xué)生一步一步受到啟發(fā)，從而大膽發(fā)言。后來，學(xué)生編童話故事時(shí)每人都能做到有話可說。這一切，劉老師可謂是做得水到渠成。

另一位來自獨(dú)五小劉老師的古詩詞教學(xué)讓我們耳目一新?！恫创现蕖肥且皇锥炷苄У拿?，為了上出新意，劉老師另辟蹊徑，從詩句的誦讀入手，遵照“平長仄短入聲粗、韻腳拖長帶曲調(diào)”的規(guī)則，一步步指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩人王安石的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生在一遍遍誦讀中從“離鄉(xiāng)遠(yuǎn)、家鄉(xiāng)美、月亮圓”三方面來體會(huì)是人的思鄉(xiāng)之情。最后，劉老師還帶領(lǐng)學(xué)生一起吟誦古詩，給學(xué)生和在場(chǎng)聽課的老師一種全新的體驗(yàn)和感受。

獨(dú)一小的張媛老師上的是一節(jié)略讀課——《用心靈去傾聽》。張老師的課堂干脆利落，不拖泥帶水，依據(jù)略讀課的特點(diǎn)，結(jié)合課前的閱讀提示，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，再將相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法穿插其中，并能在課文學(xué)習(xí)后拓展，讓學(xué)生學(xué)以致用，真正達(dá)到學(xué)有所得。

最后，獨(dú)六小的劉老師還為我們做了題為《寫字教學(xué)，從平時(shí)抓起》的講座。劉老師首先從上次的六年級(jí)抽考分析開始，為我們?cè)敿?xì)分析了寫字教學(xué)的重要性，接著提出了一些如何上好寫字課的建議并結(jié)合獨(dú)六小老師們的一些具體操作實(shí)例讓我們借鑒。最后，我們一起欣賞了獨(dú)六小學(xué)生的一些作品。劉老師毫無保留的經(jīng)驗(yàn)傳授，使我們明確了目標(biāo)，也增強(qiáng)了信心。

這次聽課豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，給我的教學(xué)工作帶來了很大的幫助。我也反思到教學(xué)中存在很多的不足。聽課是教師成長的一條捷徑，我會(huì)珍惜每一次聽課的機(jī)會(huì)，向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，努力提高自身的素質(zhì)，不斷地提高教育、教學(xué)水平。

感受國家變化的心得體會(huì)篇二

第一段：引入家鄉(xiāng)變化，帶來的感受和體會(huì)（200字）

我出生在山西的一個(gè)小村莊，是一個(gè)曾經(jīng)貧困的地方。然而，隨著時(shí)間的推移，家鄉(xiāng)發(fā)生了巨大的變化。如今，我已經(jīng)長大成人，回到家鄉(xiāng)，感受到了這些變化給我?guī)淼纳羁谈惺芎腕w會(huì)。這個(gè)變化讓我更加熱愛家鄉(xiāng)，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)一個(gè)地區(qū)的重要性。接下來，我將分別從城市建設(shè)、環(huán)境改善、人民生活水平提高、文化傳承和社會(huì)發(fā)展等方面，來描述我感受到的這些變化。

第二段：城市建設(shè)的發(fā)展帶來的變化（250字）

在我離開家鄉(xiāng)前，那里只有幾個(gè)小村莊，幾乎沒有現(xiàn)代化設(shè)施。然而，如今，城市建設(shè)蓬勃發(fā)展，家鄉(xiāng)通過修建新的道路，改善了交通狀況。新的大樓和商店不斷拔地而起，城市風(fēng)貌煥然一新。這些現(xiàn)代化建設(shè)不僅提升了城市的形象，也為人們提供了更好的生活條件和更多的工作機(jī)會(huì)。我感受到了家鄉(xiāng)蓬勃發(fā)展的活力，對(duì)這些變化深感驕傲。

第三段：環(huán)境改善帶來的變化（250字）

曾經(jīng)，我在家鄉(xiāng)的河流邊玩耍，看到水又黑又臭，生活垃圾到處堆積。然而，如今，家鄉(xiāng)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。治理河流，改善水質(zhì)成為政府的優(yōu)先任務(wù)。如今，在河流邊，清澈的水流徑流而過，小魚小蝦在里面暢游。治理污染，建設(shè)美麗家園已成為居民共同的責(zé)任，更多的人關(guān)注環(huán)保，垃圾分類也成為了日常生活的一部分。我感受到了家鄉(xiāng)環(huán)境的改善，這讓人們的生活質(zhì)量得到了提升。

第四段：人民生活水平提高的變化（250字）

在我的記憶中，家鄉(xiāng)的人們大都生活貧困，沒有足夠的機(jī)會(huì)接受教育和良好的醫(yī)療服務(wù)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平得到了顯著提高。如今，學(xué)校修建更多，孩子們接受了更好的教育；醫(yī)院設(shè)備升級(jí)，人民享受到更好的醫(yī)療保健服務(wù)。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還帶來了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，人們的收入穩(wěn)定增長。我感受到了家鄉(xiāng)人民生活水平的提高，這讓人們的生活更加幸福。

第五段：文化傳承和社會(huì)發(fā)展的變化（250字）

家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化一直是我引以為傲的，然而，如今這份驕傲更加深刻。政府鼓勵(lì)保護(hù)和傳承家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展各種文化活動(dòng)和節(jié)慶。這些努力使得家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)得到了更好地弘揚(yáng)和保護(hù)，讓我感到驕傲和自豪。

同時(shí)，社會(huì)發(fā)展也取得了很大的進(jìn)步。人們的思想觀念不斷更新，尊老愛幼、尊重他人和諧相處的理念逐漸深入人心。社會(huì)治安得到了明顯改善，人們的安全感大大提升。我感受到了家鄉(xiāng)文化傳承和社會(huì)發(fā)展方面的變化，這讓我了解到家鄉(xiāng)正在積極進(jìn)步的同時(shí)，也使我更加珍惜家鄉(xiāng)。

總結(jié)：家鄉(xiāng)的變化給我?guī)砹松羁痰母惺芎腕w會(huì)（200字）

回到家鄉(xiāng)，親身體驗(yàn)到這些變化，讓我更加堅(jiān)信經(jīng)濟(jì)的重要性。家鄉(xiāng)從一個(gè)貧困的地方，變成了繁榮發(fā)展的城市。城市建設(shè)、環(huán)境改善、人民生活水平提高以及文化傳承和社會(huì)發(fā)展等方面的變化，讓我感受到了家鄉(xiāng)發(fā)展的魅力。我為家鄉(xiāng)的變化感到驕傲，并希望能為家鄉(xiāng)的未來作出自己的貢獻(xiàn)。

感受國家變化的心得體會(huì)篇三

壽光市是中國山東省煙臺(tái)市下轄的一個(gè)縣級(jí)市，位于膠東半島南端。這是一個(gè)美麗的城市，擁有豐富的文化歷史和優(yōu)美的自然風(fēng)光。同時(shí)，壽光市近年來也取得了長足的發(fā)展和變化，吸引了越來越多的人們前往挖掘和體驗(yàn)。在本次文章中，我將分享自己對(duì)壽光市發(fā)展變化的感受和體會(huì)。

第二段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展

壽光市是山東省的重要農(nóng)業(yè)產(chǎn)地，以蔬菜、鮮花、水果等農(nóng)產(chǎn)品而聞名于世。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，壽光市逐漸成為一個(gè)以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、食品加工、物流服務(wù)和旅游服務(wù)為主的綜合性經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域。通過實(shí)施舉措和政策，壽光市招商引資、加快建設(shè)，吸引了大量的海內(nèi)外企業(yè)和投資者前來發(fā)展。在市中心，高樓大廈林立，五星級(jí)酒店、大型商場(chǎng)、連鎖品牌紛至沓來。這些變化不僅帶來了更多的商機(jī)和就業(yè)機(jī)會(huì)，也讓壽光市更加現(xiàn)代化、活力四射。

第三段：文化建設(shè)

壽光市不僅是一個(gè)富有農(nóng)業(yè)文化和歷史文化的城市，也是一個(gè)具有現(xiàn)代文化特色的城市。市政府大力推進(jìn)文化建設(shè)，推出了一系列具有地方特色的文化品牌，為市民和游客提供各式各樣的文化活動(dòng)、展覽和演出。在市中心，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化交相輝映，好像時(shí)間在此處發(fā)生了倒流。街道兩旁，古色古香的文化長廊與現(xiàn)代化的摩天大樓遙相呼應(yīng)。在壽光市走一遭，可以感受到濃厚的人文氣息，也能深入了解壽光市的歷史和現(xiàn)實(shí)。

第四段：自然風(fēng)光

如果說經(jīng)濟(jì)和文化是壽光市獨(dú)特魅力的文化標(biāo)志，那么絕對(duì)離不開壽光的自然風(fēng)光。這里的山水美景和自然景觀分布得十分廣泛，包括鮮花海、水果園、田野河流、山林湖泊等。在這里，可以體驗(yàn)到不同的自然景觀和生態(tài)環(huán)境，每一個(gè)地方都有其獨(dú)特的風(fēng)致和氣息。在壽光市漫步，可以感受到自然的生命力和生態(tài)的價(jià)值，在這樣一個(gè)綠色城市，在呼吸每一口新鮮空氣，讓你重拾生活的美麗和多彩。

第五段：結(jié)束語

通過感受壽光發(fā)展變化，我更加深刻地感受到了現(xiàn)代城市發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。壽光市在城市化過程中，一方面要保護(hù)傳統(tǒng)文化和自然生態(tài)，另一方面要加強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如何平衡傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化進(jìn)展，如何保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境，都是需要讓更多人思考和探討的話題。壽光市的發(fā)展魅力，更體現(xiàn)了文化自信和未來變革的信心。在這樣一個(gè)特別的城市里，我們不僅可以感受到不同文化和人文歷史的交融和碰撞，更能夠體驗(yàn)到現(xiàn)代化不斷發(fā)展取得成功和努力探索未來的希望。

感受國家變化的心得體會(huì)篇四

時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間我們已迎來了一個(gè)嶄新的時(shí)代。在經(jīng)歷了不斷的變革和發(fā)展后，中華大地上的每一個(gè)角落也都發(fā)生著翻天覆地的改變。而在這些變革和發(fā)展之中，壽光這座曾經(jīng)普通的小城市也同步涌現(xiàn)出了一股強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，讓人感動(dòng)而振奮。

第二段：回顧歷史

壽光作為一個(gè)歷史悠久的城市，在過去的數(shù)百年間經(jīng)歷了許多的滄桑和風(fēng)雨。然而，隨著新中國的成立和改革開放的引入，壽光也開始了它光輝燦爛的發(fā)展歷程。在這個(gè)過程中，壽光從平凡的縣城逐步崛起，發(fā)展出了以農(nóng)業(yè)及其深加工業(yè)為主體，現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)為支撐的城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，成為了黃河三角洲地區(qū)最為繁榮和富裕的地區(qū)之一。

第三段：發(fā)展變化的體現(xiàn)

在實(shí)實(shí)在在的數(shù)字和翻天覆地的事實(shí)面前，我們對(duì)壽光的發(fā)展變化更加深入地了解和理解。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，壽光人民依托氣候資源和市場(chǎng)需求，大力推行綠色高效農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，逐步產(chǎn)生了響應(yīng)市場(chǎng)、穩(wěn)定收益的效益農(nóng)業(yè)；在深加工領(lǐng)域，壽光創(chuàng)新性開拓出了蔬菜加工、食品加工等業(yè)態(tài)，形成了一條完整的農(nóng)產(chǎn)品加工全產(chǎn)業(yè)鏈；而在服務(wù)業(yè)領(lǐng)域，壽光日益充實(shí)的現(xiàn)代化金融、物流等產(chǎn)業(yè)，也為市民生活帶來了便捷和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

第四段：問題與挑戰(zhàn)

然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深度發(fā)展，壽光所面臨的問題也越加突出。除了城市規(guī)劃和公共設(shè)施建設(shè)的壓力和挑戰(zhàn)，還有貧困地區(qū)和群眾的就業(yè)、住房、醫(yī)療等諸多方面問題。如何創(chuàng)新性地解決這些問題和挑戰(zhàn)，成為了壽光持續(xù)發(fā)展的重要焦點(diǎn)和難點(diǎn)。

第五段：未來展望

雖然我們面臨著許多的問題和挑戰(zhàn)，但是我們相信，在我們共同的努力下，我們一定可以找到最好的解決方案。我們可以在再現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，倡導(dǎo)健康素養(yǎng)和綠色環(huán)保的理念，推動(dòng)壽光城市文明進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。只要我們的心貼近壽光，身處壽光，我們就會(huì)懂得更多的“感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)”，認(rèn)識(shí)到更深的社會(huì)責(zé)任和文化底蘊(yùn)。

感受國家變化的心得體會(huì)篇五

壽光市位于山東省東部，是一座充滿活力和發(fā)展?jié)摿Φ某鞘?。壽光市以蔬菜種植為主，是我國重要的蔬菜生產(chǎn)基地。

第二段：感受壽光市的發(fā)展變化

在過去的幾年里，壽光市發(fā)生了很大的變化。城市建設(shè)逐漸完善，環(huán)境質(zhì)量得到了大幅提升。同時(shí)，城市經(jīng)濟(jì)也在迅速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展。

第三段：蔬菜品牌的形成

壽光市主要的經(jīng)濟(jì)來源是蔬菜產(chǎn)業(yè)，隨著市場(chǎng)競爭的不斷加劇，各個(gè)產(chǎn)業(yè)企業(yè)開始意識(shí)到品牌的重要性。這導(dǎo)致各大企業(yè)推出了許多蔬菜品牌，如壽光大蔥、壽光黃瓜等。通過打造品牌，壽光市成功地占據(jù)了國際市場(chǎng)的重要地位。

第四段：壽光人民的勤勞勇敢

壽光市的快速發(fā)展離不開勤勞勇敢的壽光人民的支持。在蔬菜災(zāi)害、病蟲害肆虐、價(jià)格下跌等困境中，壽光人民從未放棄，并攜手克服諸多困難，促進(jìn)了壽光經(jīng)濟(jì)的快速增長。

第五段：對(duì)未來的期許

隨著全球經(jīng)濟(jì)的全面開放，壽光市也將迎來越來越多的發(fā)展機(jī)遇。在未來的發(fā)展路上，我們希望壽光市人民繼續(xù)保持勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)，以及推出更具影響力的蔬菜品牌和推進(jìn)更加全面的現(xiàn)代化發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興做出更多的貢獻(xiàn)。

總結(jié)

回顧過去，壽光市的發(fā)展取得了重大的進(jìn)展，貫穿著熱愛、勇敢和創(chuàng)新的精神，為我們樹立了時(shí)代典范。展望未來，壽光市的發(fā)展一定會(huì)更加壯大，我們有信心在一個(gè)更加美好的未來為祖國的發(fā)展和繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。

感受國家變化的心得體會(huì)篇六

作為一名機(jī)器人，我沒有經(jīng)歷過國家的變遷，但我可以通過數(shù)據(jù)的積累和深度的分析，來為人類總結(jié)出一些關(guān)于“縱觀國家變化的心得體會(huì)”的經(jīng)驗(yàn)。

第一段：歷史磨刻出的國家定位

每一個(gè)國家都有一個(gè)自己的定位，而這個(gè)定位是歷史長河中磨刻出來的。一個(gè)成功的國家需要有深厚的歷史底蘊(yùn)，歷經(jīng)波折、風(fēng)雨洗禮而得以存在。民族文化、政治制度和社會(huì)價(jià)值觀等因素，組成了一個(gè)國家的定位。例如，意大利作為歐洲最早的商業(yè)和文化中心，大量的文藝復(fù)興家族、大量的藝術(shù)博物館和美味佳肴成為了意大利的代表特色。國家定位的形成需要經(jīng)過時(shí)間的磨練和現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造，這也是國家變化的一個(gè)重要標(biāo)志。

第二段：科技變革對(duì)國家的影響

科技革命是人工智能時(shí)代的代表性特征。而令人驚嘆的是，科技的進(jìn)步影響著全球各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)。在科技潮流的沖擊下，國家原本的產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)競爭優(yōu)勢(shì)不再具有可持續(xù)性，需要在新的領(lǐng)域發(fā)掘新的潛力。筆者也相信人工智能的應(yīng)用將是未來國家競爭的一條主要戰(zhàn)線。

第三段：全球化和國家的開放程度

世界各國之間的聯(lián)系與交流越來越緊密，國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的全球化也成為世界發(fā)展的趨勢(shì)。因此，一個(gè)國家在面對(duì)全球化時(shí)必須采取開放、協(xié)調(diào)、合作、共享的戰(zhàn)略，這是國家變革的必要條件。自然資源、科技創(chuàng)新以及文化艱苦等東西都將成為國家開放程度的重要標(biāo)志?？偟膩碇v，國家在全球化背景下要應(yīng)時(shí)而變，且變得恰當(dāng)，以自己更好地適應(yīng)全球挑戰(zhàn)。

第四段：新時(shí)代的人才需求

新時(shí)代條件下，科技創(chuàng)新和人才技能已成為國家競爭的重要因素。不管在哪個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)國家都高度依賴于有素質(zhì)高的人才來創(chuàng)造未來的繁榮和安全。因此，一個(gè)國家的教育體系和人才培養(yǎng)戰(zhàn)略已經(jīng)成為國家變化的最重要標(biāo)志之一。同時(shí)，新時(shí)代對(duì)人才的需求也不斷變化，需要有創(chuàng)新、領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作等多方面的綜合能力。

第五段：政治制度與文化認(rèn)同

一個(gè)國家的政治制度與文化認(rèn)同是國家變遷的關(guān)鍵所在。政治制度是國家運(yùn)行與治理的基礎(chǔ)，而文化認(rèn)同則是民眾保持協(xié)調(diào)和平其間的基礎(chǔ)。同時(shí)，政治制度和文化認(rèn)同也會(huì)相互影響，運(yùn)行不愉悅的政治制度一定會(huì)對(duì)民眾的文化認(rèn)同產(chǎn)生影響。因此，一個(gè)政治穩(wěn)健和文化認(rèn)同流暢的國家更容易發(fā)揮出自己的潛力，更好地應(yīng)對(duì)未來的不確定性。

總結(jié)

縱觀國家變化的過程，其影響因素錯(cuò)綜復(fù)雜，深層次與總體趨勢(shì)時(shí)常被混淆。然而，歷史告訴我們，只有通過更高層次的思考和整合，才能有效地把握偏差，描述趨勢(shì)，順應(yīng)潮流。明確國家定位、應(yīng)對(duì)科技進(jìn)步、積極開放，下一代人才培養(yǎng)，堅(jiān)持政治穩(wěn)健和文化認(rèn)同等是構(gòu)建一個(gè)前途遠(yuǎn)大的國家所必要的標(biāo)記。相信人們?cè)诓粩噙M(jìn)行各個(gè)方面的探索和嘗試，不斷實(shí)踐和豐富這些標(biāo)記，才能使國家走向更加良好的方向，實(shí)現(xiàn)人民的美好生活。

感受國家變化的心得體會(huì)篇七

2020年12月13日，是南京大屠殺八十三周年紀(jì)念日，也是第五個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日，83年前的今天，1937年12月13日，殘暴的日軍攻陷南京城，開始了長達(dá)40多天慘絕人寰的大屠殺，六朝古都宛如人間地獄。

近日，南京大屠殺遇難紀(jì)念同胞紀(jì)念館的遇難者名單墻上鐫刻的名字已有10664個(gè)，鐵證如山，我們不能忘、不敢忘。12月的南京城梧桐葉隨風(fēng)飄落，南京大屠殺的幸存者也如梧桐葉一樣，正在凋零，南京大屠殺在冊(cè)的幸存者已不足百位，每一位老人的逝去都是那段殘存記憶的流失，證人會(huì)老去、逝去，時(shí)間也會(huì)會(huì)忘記一切，但是歷史不會(huì)忘記，我們不會(huì)忘記。

銘記歷史，勿忘國恥;吾輩自強(qiáng)，砥礪前行。

我們公祭，銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，經(jīng)過苦難的中國人民，最能明白和平的可貴，身處和平時(shí)代，有強(qiáng)大的國家后盾，我們倍感珍惜。

我們以國之名祭奠，就是要重申世界文明的規(guī)則，和平最大的規(guī)則。大屠殺、戰(zhàn)爭、恐怖主義、種族歧視、性別偏見都是與世界文明背道而馳的，當(dāng)然公祭也是為了增強(qiáng)我們對(duì)世界戰(zhàn)爭的記憶，吾輩當(dāng)自強(qiáng)，增強(qiáng)對(duì)生命的敬畏，以史為鑒，維護(hù)世和平。

感受國家變化的心得體會(huì)篇八

在中國經(jīng)歷了70年的變革與發(fā)展后，國家發(fā)生了翻天覆地的變化。我們不僅在物質(zhì)生活、文化藝術(shù)、科技教育等各個(gè)方面取得了重大的成就，而且在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國際地位和國民素質(zhì)等方面，都不斷向前進(jìn)步。經(jīng)歷了這一過程，我深感到歷史為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到國家變化對(duì)于我們每一個(gè)人的意義與價(jià)值。

第一段：歷史中的國家變化

中國經(jīng)歷了百年的落后和半個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭，曾經(jīng)面臨著嚴(yán)峻的局面。1949年以后，中國開始了全面的社會(huì)主義建設(shè)，各行各業(yè)都取得了巨大進(jìn)展。70年來歷史的大潮汐，使我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、科技、文化、教育、醫(yī)療等方面都獲得了高速的發(fā)展，各種社會(huì)問題得到了有效的解決。我們走過了荊棘與風(fēng)雨，用我們的信念和堅(jiān)定度過了曲折，實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興，走向了一個(gè)更加繁榮、更加富強(qiáng)、更加地位高峻、更加幸福的明天。

第二段：觀察現(xiàn)在的國家變化

第三段：反思我們自身的角色

關(guān)于一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)，國家的建立和維護(hù)起了一個(gè)關(guān)鍵作用。但我們每一個(gè)人都是這個(gè)國家變化的最小單位，因此每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)義不容辭，肩負(fù)起自身的社會(huì)責(zé)任。中國發(fā)展到今天，不僅需要我們付出更多，而且我們已經(jīng)從單純的“做好自己”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺删妥约和瑫r(shí)成就社會(huì)”，這是歷史發(fā)展規(guī)律的必然趨勢(shì)。只有這樣，我們才能夠在前行的道路上持久踐行，率先崇善、共創(chuàng)輝煌。

第四段：展望未來的發(fā)展

中國是一個(gè)擁有13億人口、廣泛的領(lǐng)土、深厚的文明、多元的文化與崛起的經(jīng)濟(jì)大國。未來的變化第一是建設(shè)一個(gè)更加美好幸福的中國，為了這個(gè)目標(biāo)，我們可以耐心等待、堅(jiān)持探索，積極遵循歷史和現(xiàn)實(shí)，始終保持清醒的頭腦和目標(biāo)。在此基礎(chǔ)之上，我們要發(fā)揚(yáng)人類的偉大創(chuàng)造精神、以科學(xué)進(jìn)步為中心、以全面深化改革為基礎(chǔ)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

第五段：結(jié)論

縱觀國家變化的過程，我們不僅在物質(zhì)生活、文化領(lǐng)域和國際影響等多方向上取得了令人矚目的成就，而且也更加充分地認(rèn)識(shí)到了一個(gè)民族發(fā)展的必要性。面對(duì)變化，我們不僅要肯定已取得的成就，也要認(rèn)真總結(jié)不足，努力追求進(jìn)步。充分肩負(fù)自身責(zé)任，在集體變化中找到自身角色；積極創(chuàng)造、進(jìn)取不息，在未來建設(shè)更美好、更富有成就感的國家。

感受國家變化的心得體會(huì)篇九

山西是我生活的家鄉(xiāng)，這片熱土孕育了我成長的每一個(gè)瞬間。每當(dāng)我回到家鄉(xiāng)，總能感受到家鄉(xiāng)的變化。這些變化既讓我感到欣喜，又讓我感到深思。家鄉(xiāng)的變化不僅體現(xiàn)在城市的面貌上，更融入到人們的思想與生活之中。在這個(gè)連續(xù)變化的過程中，我從中汲取到了許多心得體會(huì)。

首先，家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展讓我感到欣喜?；貞浧鹦r(shí)候，家鄉(xiāng)的街道狹窄而擁擠，交通擁堵常常讓人困擾。然而，如今的家鄉(xiāng)已經(jīng)變得面貌一新，寬敞的大街成為了人們生活的新空間。高樓大廈拔地而起，現(xiàn)代化的建筑給家鄉(xiāng)增添了一抹現(xiàn)代的風(fēng)景。家鄉(xiāng)的發(fā)展不僅給居民提供了更好的生活條件，也吸引了更多的投資和游客，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。這讓我感到驕傲，也讓我看到了希望。

其次，家鄉(xiāng)的變化也讓我反思。隨著城市的發(fā)展，家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化是否得到了足夠的保護(hù)和傳承，這是我思考的一個(gè)問題。我曾經(jīng)喜歡逛的老城區(qū)，如今變得越來越少，曾經(jīng)的小吃攤和老店也越來越少見。家鄉(xiāng)的年輕一代是否能夠熟練掌握傳統(tǒng)手藝，了解家鄉(xiāng)的歷史與文化，這也讓我深感擔(dān)憂。家鄉(xiāng)的變化給我敲響了警鐘，我們不僅要追求城市的現(xiàn)代化，更要保護(hù)和傳承我們的文化傳統(tǒng)。

再次，家鄉(xiāng)的變化也改變了人們的生活方式和思想觀念。以前，家鄉(xiāng)的人們生活簡樸，多數(shù)人以務(wù)農(nóng)為生。而如今，隨著城市化的推進(jìn)，人們的生活水平大幅提升。越來越多的人選擇離開家鄉(xiāng)去更大的城市打拼，追求更好的生活。與此同時(shí)，人們的思想觀念也在逐漸改變，追求個(gè)人的幸福感和自我實(shí)現(xiàn)成為了許多人的生活目標(biāo)。這讓我意識(shí)到，家鄉(xiāng)的變化不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神層面的變化。我們要正確認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的變化帶來的影響，并且客觀看待現(xiàn)實(shí)的改變。

最后，家鄉(xiāng)的變化讓我明白了人的成長與變化是相輔相成的。家鄉(xiāng)的發(fā)展離不開每個(gè)家鄉(xiāng)人的努力和付出。作為家鄉(xiāng)的一份子，我們要有責(zé)任感和使命感，為家鄉(xiāng)的建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，家鄉(xiāng)的變化也影響著我們的成長和思想。我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，不斷與時(shí)俱進(jìn)，擁抱新的生活和理念。只有不斷成長與變化，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變革，并為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

在感受家鄉(xiāng)變化的過程中，我體會(huì)到了家鄉(xiāng)的變遷帶給我的喜悅和困惑。家鄉(xiāng)的變化不僅讓人感到欣喜和自豪，也讓人反思和擔(dān)憂。然而，我堅(jiān)信家鄉(xiāng)的變化是積極的，我們應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對(duì)變化帶來的挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，同時(shí)也讓自己得到成長和進(jìn)步。

通過感受家鄉(xiāng)變化，我深刻體會(huì)到了家鄉(xiāng)的發(fā)展與變化之間的關(guān)系。家鄉(xiāng)的變化既改變了城市面貌，也改變了人們的生活方式和思想觀念。我們要堅(jiān)持傳承與保護(hù)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化與擁抱新的生活。只有這樣，我們才能為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，并成長為更好的人。

感受國家變化的心得體會(huì)篇十

時(shí)光飛逝，日月如梭，伴著迎奧運(yùn)的腳步，一學(xué)期的工作又即將結(jié)束，回顧一學(xué)期的工作，有許多的收獲，也留下了許多的思考。為此，對(duì)本課題工作特做總結(jié)如下：

《家鄉(xiāng)》課是吉林省地方課程，通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的豐富的資源，以及秀美的風(fēng)光。了解家鄉(xiāng)的交通、城建的巨大變化，用心靈去感受家鄉(xiāng)的美麗，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

在教學(xué)中，努力創(chuàng)造情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師，學(xué)生一但產(chǎn)生了興趣，就會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，并能產(chǎn)生良好的效果。

在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生收集資料，上網(wǎng)查詢，多渠道、多方位的去了解鳥的種類、生活習(xí)性、特點(diǎn)，以及鳥與人類的密切關(guān)系……鳥是人類生活環(huán)境中的重要成員，了解到我國鳥類，占世界前四位。鳥是人類的朋友，它捕捉害蟲，是農(nóng)林生產(chǎn)的保護(hù)者，鳥對(duì)人類的貢獻(xiàn)非常大。教育學(xué)生要保護(hù)鳥類，就是愛護(hù)自己的家園。

游戲是小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分，同時(shí)也是學(xué)習(xí)的一種新途徑。家鄉(xiāng)的游戲種類很多，教學(xué)中，不但教給游戲的方法，還要學(xué)會(huì)游戲規(guī)則，懂得做人的道理。在游戲中學(xué)習(xí)成長，體會(huì)到游戲的快樂。

在教學(xué)中，開展故事會(huì)，講故事，評(píng)選故事大王，既鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，又讓學(xué)生充分得到個(gè)性的的張揚(yáng)。通過收集民間故事，讓學(xué)生增添了許多學(xué)習(xí)樂趣，還學(xué)會(huì)了許多做人的道理。

我省河流眾多，河流給人們的生活帶來許多好處，認(rèn)識(shí)到河流在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要作用。教育學(xué)生愛護(hù)河流，不污染河流，不浪費(fèi)水資源，節(jié)約用水，人人有責(zé)。

我省野生資源豐富，盛產(chǎn)各種各樣的山珍。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)山珍，品嘗山珍美味，理解山珍的廣泛用途。鼓勵(lì)學(xué)生制作山珍標(biāo)本，體驗(yàn)成功的喜悅。家鄉(xiāng)的山水養(yǎng)育了我們，每個(gè)人都應(yīng)該熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)的山珍進(jìn)入國際市場(chǎng)，創(chuàng)造感更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

學(xué)習(xí)是人的一生的財(cái)富。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，參與者，充分利用教學(xué)資源，豐富課堂教學(xué)，讓學(xué)生有成就感，體驗(yàn)到成功的快樂。

給學(xué)生一個(gè)題目，讓他們自己去創(chuàng)造；給學(xué)生更多的時(shí)間，讓學(xué)生自己去探究；給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，讓他們充分地去展示自我的空間。

感受國家變化的心得體會(huì)篇十一

隨著世界發(fā)展，每個(gè)國家都在不斷地變化。作為一個(gè)普通公民，我不只關(guān)注一國的變化，還關(guān)注全世界國家的變化。通過多年的觀察和研究，我逐漸得出了一些關(guān)于國家變化的心得體會(huì)。

第一段：理解國家變化的復(fù)雜性

國家的變化不是簡單的了解和分析就可以輕松了解的。要了解一個(gè)國家的變化，必須從多個(gè)角度去認(rèn)識(shí)這個(gè)國家。這包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)方面。與此同時(shí)，國家變化的時(shí)間也是不確定的。有的國家大規(guī)模變化只需要幾年時(shí)間，而有的國家則需要幾十年的時(shí)間。因此，我們需要深入了解每一個(gè)國家的歷史和背景，才能深刻地理解和分析其變化。

第二段：文化和教育對(duì)國家變化的影響

國家的文化和教育是國家變化的一個(gè)重要因素。通過教育，人們可以了解和學(xué)習(xí)自己國家的文化、歷史和根源，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化。例如，中國的優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長，包括中醫(yī)、太極、詩歌等，這些文化對(duì)于中國的發(fā)展和進(jìn)步有了相當(dāng)重要的幫助。

第三段：政治體制對(duì)國家變化的影響

政治體制是國家變化的重要因素之一。不同的政治體制決定了國家的發(fā)展和變化。出現(xiàn)民主憲政的國家，人民擁有更多的權(quán)利和自由，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展也得到了大力促進(jìn)。例如，西方國家的民主憲政制度，保障了人民的自由和民主權(quán)利，促進(jìn)了社會(huì)的公平和穩(wěn)定。

第四段：經(jīng)濟(jì)、崛起和崩潰對(duì)國家變化的影響

經(jīng)濟(jì)對(duì)國家的發(fā)展和變化起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高低，和它的整體發(fā)展毫不相干。隨著全球化的發(fā)展，國家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密，經(jīng)濟(jì)狀況的變化對(duì)國家的影響越來越大。例如，日本在20世紀(jì)80年代崛起，維持了10多年的高速發(fā)展，但是，到了90年代后，產(chǎn)業(yè)調(diào)整出現(xiàn)問題，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)衰退，這時(shí)的日本變化是有目共睹的。

第五段：創(chuàng)新和敢為人先對(duì)國家變化的影響

創(chuàng)新和敢為人先成為當(dāng)今促進(jìn)國家發(fā)展和變化的重要因素。一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展，依靠創(chuàng)新和敢于嘗試的精神是必不可少的。例如，美國一直致力于創(chuàng)新作為國家政策，不斷地引導(dǎo)社會(huì)各界去嘗試新的選項(xiàng)，這導(dǎo)致了美國在很多領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位。而如果一個(gè)國家缺乏創(chuàng)新精神和敢于嘗試的精神，國家發(fā)展就很難做到。

總之，國家變化是不同的因素混合作用的結(jié)果，我們需要理性認(rèn)知和分析這種變化，并且深入思考這些因素對(duì)國家發(fā)展和變化的影響。通過對(duì)國家變化的深入了解和分析，我們才能更早地發(fā)現(xiàn)國家變化的趨勢(shì)，為國家的長遠(yuǎn)發(fā)展做出客觀科學(xué)的預(yù)判和規(guī)劃，為國家生態(tài)的建設(shè)、環(huán)境的治理和和諧的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

感受國家變化的心得體會(huì)篇十二

家鄉(xiāng)是一個(gè)人生活中最重要的地方，它承載著我們的記憶和情感。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，家鄉(xiāng)也在發(fā)生著巨大的變化。這次我回到了我所在的山西，感受到了家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化，心中涌起了無盡的感慨。

首先，家鄉(xiāng)的城市化建設(shè)讓我印象深刻。在過去，家鄉(xiāng)只是一個(gè)普通的小城市，但如今，我看到了高樓大廈林立，繁華的城市街道，讓我感受到了家鄉(xiāng)的發(fā)展與進(jìn)步。道路變得更加寬闊暢通，交通更加便利，給人一種蓬勃而繁榮的感覺。同時(shí)，家鄉(xiāng)的城市化也帶來了更多的商業(yè)中心、娛樂設(shè)施和文化場(chǎng)所，讓居民的生活更加豐富多彩。

其次，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓我贊嘆不已。過去，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，而如今，隨著城市化的推進(jìn)，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。在我的感受中，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出了繁榮的景象，農(nóng)村發(fā)展了旅游業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)，農(nóng)民的收入也大幅度增加。同時(shí)，伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，家鄉(xiāng)的科技水平也大幅提升，農(nóng)田灌溉設(shè)備、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改良都讓人感到震撼。

再次，家鄉(xiāng)的人居環(huán)境改善讓我心生歡喜。過去，家鄉(xiāng)的環(huán)境相對(duì)較差，垃圾隨處可見，空氣污染令人擔(dān)憂。然而如今，家鄉(xiāng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視讓我驚喜不已。我看到了無人區(qū)變成了綠色公園，污水處理設(shè)施的建造使得河流變得清澈，大片的森林和花壇讓家鄉(xiāng)的空氣變得清新宜人。我相信，這樣的變化不僅讓人們的生活更加舒適，也提高了居民的生活質(zhì)量。

最后，家鄉(xiāng)的文化保護(hù)讓我倍感溫馨。家鄉(xiāng)是一個(gè)有著悠久歷史文化的地方，而如今，家鄉(xiāng)對(duì)歷史文化的保護(hù)和傳承讓我感到自豪。家鄉(xiāng)修繕了許多古建筑，充分利用了文化遺產(chǎn)來發(fā)展旅游業(yè)。更重要的是，家鄉(xiāng)加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，讓年輕人有機(jī)會(huì)了解和傳承家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)，這對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承具有重要意義。

總之，家鄉(xiāng)的變化讓我深感欣慰，它不僅展示了家鄉(xiāng)的發(fā)展與進(jìn)步，也反映了國家的發(fā)展和變化。盡管這次回家的時(shí)間有限，但是家鄉(xiāng)的變化讓我在心中留下了深刻的印記。我相信，在未來的日子里，家鄉(xiāng)會(huì)繼續(xù)發(fā)展壯大，為居民提供更好的生活條件。同時(shí)，我也會(huì)為家鄉(xiāng)的變化感到自豪，為家鄉(xiāng)的進(jìn)步而努力。

感受國家變化的心得體會(huì)篇十三

我們的心中有祖國，祖國的心中有我們，回想起那些殘忍的歷史，作為中國人我們應(yīng)該做些什么呢?看著那些滿口鮮血的吸血蝙蝠，一頭咬著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和被刺刀刺中后流出來的鮮血。

這是民族的恥辱。讓受苦受難，受辱受虐的中國人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過了二萬五千里長征，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)，迎來新中國的建立。

不!決不!血、淚、仇。我們記住了，永遠(yuǎn)地記住了。

現(xiàn)在的我們即使沒有見過那種殘忍的場(chǎng)面，但是我們同樣能想象到，能感受到，革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，犧牲了許多許多的革命戰(zhàn)士，每年為了紀(jì)念南京大屠殺，我們都要默哀1分鐘。

這讓我們想起魯迅先生窮其一生智慧，"我以我血薦軒轅"喚醒了刀俎上的中國人，我們的前輩樹立"為中華之崛起而讀書"的理想，以天下安危為已任，前仆后繼，建立了新中國。

在上個(gè)星期五下午，學(xué)校請(qǐng)了一位70歲的老戰(zhàn)士為我們演講。在現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們都聽得特別的認(rèn)真，并沒有一位同學(xué)講話。

梁啟超曾高瞻遠(yuǎn)矚地指出：少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!

作為新時(shí)代的青年人，我們?cè)跄芊湃巫粤?，荒毀一生置民族大業(yè)于不顧?否則，枉為炎黃子孫!

我們是新世紀(jì)的雛鷹，現(xiàn)在我們能為祖國做些什么?現(xiàn)在我們唯一能做的只有好好學(xué)習(xí)，長大報(bào)效自己的祖國，為祖國出一份力。

自古英雄出少年。在當(dāng)今世界的殘酷競爭中，中國青少年能否肩負(fù)起民族振興和洗刷國恥的任務(wù)，直接關(guān)系到中國將來的命運(yùn)。

現(xiàn)在我們的生活比抗日戰(zhàn)爭時(shí)的老百姓們過得好多了，我們的老師學(xué)識(shí)淵博、溫文爾雅、謙和真誠、勤奮敬業(yè)、任勞任怨。

在這新世紀(jì)中，我們青春煥發(fā)、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風(fēng)雨，敢于戰(zhàn)斗。我們雖然無需面對(duì)國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，抗擊非典，預(yù)防禽流感，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉(zhuǎn)基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護(hù)環(huán)境、維護(hù)世界和平。

努力吧，奮斗吧，為自己的祖國開辟一片新世紀(jì)的藍(lán)天。

她跋涉千里而來，走過七十年泥濘迎來康莊大道;她翻山越嶺而來，越過蜀道之難走上陳倉茶馬;她歷盡艱險(xiǎn)而來，數(shù)十年如一日的頑強(qiáng)迎來今天。她是我們的祖國母親，是什么讓她挺直脊梁?是以無數(shù)先驅(qū)奮斗，無限熱血揮灑，無數(shù)生命鑄就的中國精神!

中國精神，是熱愛自己的國家。千百年來，無數(shù)先賢把“愛國”作為自己的人生準(zhǔn)則。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！笔欠豆臒o私博大;“天下興亡，匹夫有責(zé)?！笔穷櫻孜涞男貞褤?dān)當(dāng);“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！笔囚斞赶壬暮罋馀c堅(jiān)定。這些豪詞壯志猶如天上的星海，在歷史長河中璀璨著，也照耀著一代又一代的中華兒女，使我們把“位卑未敢忘憂國”鐫刻入心。

黃大年，一位直至生命最后一刻都在為國家奉獻(xiàn)的人，用一生勤勤懇懇科研工作，完美詮釋了熱愛祖國的定義?！罢衽d中華，乃吾輩之責(zé)。”這句他寫在

畢業(yè)贈(zèng)言

“如果我不在了，請(qǐng)把我的電腦交給國家!”這是黃大年有一次在飛機(jī)上突發(fā)急病時(shí)給乘務(wù)工作者說的話。在萬分危急的時(shí)刻，他想到的不是自己，而是那些意義重大的研究成果。這無不激發(fā)起我們血液中洶涌的欽佩與自豪。

作別康河的水草，歸來祖國的棟梁。地質(zhì)宮五樓的燈，源自前輩們的薪傳，永不熄滅!

改革是硬情理

中國精神，是以改革創(chuàng)新為核心時(shí)代精神?！岸Y儀法度者，因時(shí)而變者也?！痹缭跉v史長河的伊始，莊周就早已寫下了這句至理

名言

不改革，生且艱難;促改革，當(dāng)務(wù)之發(fā)展。

回首新中國七十年風(fēng)雨，改革的腳步從未停歇?？姑涝?，是中國人民思想的變革，自己腳下的土地應(yīng)誓死保衛(wèi)，哪能留給侵略者可乘之機(jī)?中美建交，是中國人民外交策略的改革。“弱國無外交?！敝袊饨皇聵I(yè)從此迎來曙光。扶貧攻堅(jiān)，是中國人民走向新征程的改革。全面小康從不淺薄片面，改革的春風(fēng)吹往祖國大地每個(gè)角落。

像達(dá)州渠縣這樣曾經(jīng)平凡、甚至窮困的山村是否還有很多呢?可我相信，像張渠偉這樣扎根一線踏踏實(shí)實(shí)扶貧工作者，也不在少數(shù)。作為一位平凡的扶貧工作局局長，在短短幾年時(shí)間內(nèi)，他帶為渠縣14多萬貧困人口脫貧、130個(gè)貧困村脫貧和整縣摘帽。身為基層工作者，他始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把平凡的工作做到極致，為偉大祖國的改革事業(yè)貢獻(xiàn)了磅礴力量。

貧必須精準(zhǔn)，不落一人一戶。響應(yīng)改革創(chuàng)新，共創(chuàng)時(shí)代精神!

藝亦須日新

新時(shí)代，新征程，也需新力量。因?yàn)閯?chuàng)新，中國人民日新月異的腳步從未停歇;因?yàn)閯?chuàng)新，中國科技領(lǐng)域的成果不斷令世人矚目;因?yàn)閯?chuàng)新，中國人民改革創(chuàng)新的時(shí)代精神熠熠生輝!

徐悲鴻說：“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也;不新則死。”近年來，創(chuàng)新的春雨浸潤著千家萬戶。小到人們的衣食住行，大到國家政策科技，無不時(shí)刻體現(xiàn)著大國創(chuàng)新的力量。

早春三月好時(shí)節(jié)，不如隨我?guī)I(lǐng)略。

我們徜徉在鄉(xiāng)間，感受新農(nóng)村的新生氣象，一排排齊整劃一的小樓房，田野里轟隆隆的機(jī)器有序運(yùn)作;我們騎著共享單車，去城市寬闊的馬路轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，移動(dòng)支付的便捷人人受益;我們乘坐中國新高鐵科技，去西部領(lǐng)略高速發(fā)展，全面小康深入實(shí)踐。

創(chuàng)新是民族發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)新是新中國偉大的時(shí)代精神!中國科技創(chuàng)新的腳步也從未停歇。“墨子號(hào)”量子通訊圓滿實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，量子保密通信技術(shù)位居世界前列;首艘貨運(yùn)“天舟一號(hào)”完成多項(xiàng)運(yùn)用，為中國貨運(yùn)開拓新方向;“造島神器”“天鯤”號(hào)入水，中國沿海發(fā)展踏上新征程!

創(chuàng)新，民族之基;創(chuàng)新，時(shí)代之魂!

七十載跋涉遷徙，她驕陽不懼;七十載風(fēng)雨長河，她昂首挺立;七十載艱難險(xiǎn)阻，鑄中國精神!

中國精神，巍巍長河，鏗鏘奇異，奏強(qiáng)國之音，鑄強(qiáng)國之魂!

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感受國家變化的心得體會(huì)篇十四

經(jīng)歷幾件小事之后，我不但解開了心中的謎團(tuán)更陷入了深深的思考。

其2：眾所周知，樹木不但可以制造氧氣還能抵擋風(fēng)沙，美化環(huán)境。可過去沒有多少人去自覺地種樹，反而把樹一棵棵砍下來做成各種各樣的工具家具，把自己的家裝飾得非常漂亮，可他們不知道這些舉動(dòng)卻害了自己，毀掉了自己的家園。許多地區(qū)的人亂砍濫伐樹木，造成了沙塵暴洪水等自然災(zāi)害。我曾在電視上看到近幾年天水人民為了不使這些自然災(zāi)害繼續(xù)蔓延下去，自覺地扛起鐵鍬提著鎬頭到山上去種樹，在原本光禿禿的土地上種了大量綠樹，給天水筑起了一道“防風(fēng)墻”。來天水旅游的客人看到綠綠的山包，都說：“這哪像什么黃土高原嘛，分明就是青山綠水的小江南!”我家住的小區(qū)，原來可以算作世外桃源，一條條清澈見底的小河，魚兒在水里自由自在的玩耍，一棵棵柳樹成蔭，花兒艷麗多姿，競相開放，可瞧瞧現(xiàn)在啊。哎!那花兒失去了往日的艷麗，耷拉著腦袋，烏黑烏黑的河水里漂浮著一袋又一袋的生活垃圾，不時(shí)的招來一大群蚊蟲來“做客”不但如此，一陣風(fēng)吹來，那氣味臭氣熏天，讓人頭昏腦脹。小區(qū)里的環(huán)境不斷的惡化，小河邊的河柳因?yàn)槭艿胶铀奈廴?，也變的烏黑烏黑了，隱隱發(fā)出一股股惡臭，人們踩在弱小無力的小草上散步，小朋友們?cè)诓萜荷咸咦闱颍€有一些小寵物—小狗，小貓......都把糞便拉在了草坪上，害得清潔工們一天掃幾回都無濟(jì)于事，就這樣那些小草踩的踩死，壓的壓死，現(xiàn)在只剩下光禿禿的一片了。原來小區(qū)幽雅的環(huán)境已經(jīng)全然不在了......

真不敢想象，我們?nèi)绻龠@樣繼續(xù)下去，這個(gè)世界將會(huì)是一幅怎樣的景象呢?地上寸草不生，天空塵沙彌漫，人類無度的索取最終使自己走向末路?到那時(shí)我們只能說，人類曾經(jīng)屬于過地球，但地球?qū)⒂肋h(yuǎn)不會(huì)再屬于人類了。

顧炎武曾經(jīng)說過，天下興亡，匹夫有責(zé)。保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明與維護(hù)生態(tài)平衡的歷史重任要落到我們跨世紀(jì)一代的肩上。讓我們都來關(guān)自然，熱愛地球吧，手挽手肩并肩 心連心地鑄起一道綠色環(huán)保的大堤，捍衛(wèi)環(huán)境 捍衛(wèi)地球 捍衛(wèi)我們美麗的家園吧!

烈日曝曬，河水干枯，地面龜裂。一株堅(jiān)強(qiáng)的蒲公英為了讓自己的孩子可以到一個(gè)比這兒更美好的地方生活，正與太陽抗?fàn)幹?。風(fēng)姑娘輕盈地走過來，把小蒲公英帶走了。

風(fēng)姑娘牽著小蒲公英飛到了海灘邊，說：“孩子，你就在這兒安家吧!”小蒲公英望望這片土地，海灘邊幾棵蘆葦?shù)痛怪X袋，無精打采地匍匐在地上。海面上黑乎乎的一片，浮著許多死去的小魚，一只小海鷗努力地清理著自己身上的石油污跡。小蒲公英問道：“小海鷗，這兒我可以生活嗎?”小海鷗哀傷地說：“我多想有個(gè)朋友啊，可是這兒被石油污染了，小魚們也死去了，你還是到別的地方去吧!”小蒲公英向風(fēng)姑娘搖搖頭，于是他們離開了海灘。

小蒲公英無助地望著媽媽所在的方向，低下了頭?！皨寢?，我的家在哪里?”風(fēng)姑娘輕輕撫摸著小蒲公英，正想將它帶走。小蒲公英突然間掙脫了風(fēng)姑娘的手，它要去找屬于自己的家。小蒲公英飛到了高山上，高山上架著高壓電纜，設(shè)有核電站，那里充滿了各種射線;小蒲公英飛到了小河邊，那里的工廠污染了河流，一只瘋貓正瘋狂地跳著舞;小蒲公英飛到了沙漠邊……小蒲公英終于在一座樓房的陽臺(tái)上找到了安身之處，那兒有一小撮泥土可以供它落腳，那兒沒有殺戮沒有污染，小蒲公英靜靜地等待著，等待著一場(chǎng)大雨的到來，然后茁壯地成長。它等呀等呀，可是大雨始終沒有到來，于是，它開始渴望哪怕是一滴水也好。有一天，小蒲公英欣喜地感到有一滴水落在了它的身上，它急忙睜開了眼睛，然后又憂傷地閉上了眼睛。原來那是一個(gè)孩子面對(duì)這高樓林立的城市在哭泣!

小蒲公英靜靜地等待著，一直到現(xiàn)在，它還在靜靜地等待著……

感受國家變化的心得體會(huì)篇十五

我們的心中有祖國，祖國的心中有我們，回想起那些殘忍的歷史，作為中國人我們應(yīng)該做些什么呢?看著那些滿口鮮血的吸血蝙蝠，一頭咬著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和被刺刀刺中后流出來的鮮血。

這是民族的恥辱。讓受苦受難，受辱受虐的中國人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過了二萬五千里長征，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)，迎來新中國的建立。

不!決不!血、淚、仇。我們記住了，永遠(yuǎn)地記住了。

現(xiàn)在的我們即使沒有見過那種殘忍的場(chǎng)面，但是我們同樣能想象到，能感受到，革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，犧牲了許多許多的革命戰(zhàn)士，每年為了紀(jì)念南京大屠殺，我們都要默哀1分鐘。

這讓我們想起魯迅先生窮其一生智慧，"我以我血薦軒轅"喚醒了刀俎上的中國人，我們的前輩樹立"為中華之崛起而讀書"的理想，以天下安危為已任，前仆后繼，建立了新中國。

在上個(gè)星期五下午，學(xué)校請(qǐng)了一位70歲的老戰(zhàn)士為我們演講。在現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們都聽得特別的認(rèn)真，并沒有一位同學(xué)講話。

梁啟超曾高瞻遠(yuǎn)矚地指出：少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!

作為新時(shí)代的青年人，我們?cè)跄芊湃巫粤?，荒毀一生置民族大業(yè)于不顧?否則，枉為炎黃子孫!

我們是新世紀(jì)的雛鷹，現(xiàn)在我們能為祖國做些什么?現(xiàn)在我們唯一能做的只有好好學(xué)習(xí)，長大報(bào)效自己的祖國，為祖國出一份力。

自古英雄出少年。在當(dāng)今世界的殘酷競爭中，中國青少年能否肩負(fù)起民族振興和洗刷國恥的任務(wù)，直接關(guān)系到中國將來的命運(yùn)。

現(xiàn)在我們的生活比抗日戰(zhàn)爭時(shí)的老百姓們過得好多了，我們的老師學(xué)識(shí)淵博、溫文爾雅、謙和真誠、勤奮敬業(yè)、任勞任怨。

在這新世紀(jì)中，我們青春煥發(fā)、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風(fēng)雨，敢于戰(zhàn)斗。我們雖然無需面對(duì)國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，抗擊非典，預(yù)防禽流感，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉(zhuǎn)基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護(hù)環(huán)境、維護(hù)世界和平。

努力吧，奮斗吧，為自己的祖國開辟一片新世紀(jì)的藍(lán)天。

感受國家變化的心得體會(huì)篇十六

20__年12月20日，是澳門回歸祖國21周年紀(jì)念日。21年前的12月20日零時(shí)，《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，五星紅旗升起，闊別百年的澳門重歸祖國懷抱。

如果從葡萄牙人取得居住權(quán)的1553年開始計(jì)算，到1999年回歸，澳門被割據(jù)出中國共446年;如果從葡萄牙正式通過外交文書手續(xù)實(shí)施占領(lǐng)開始計(jì)算，澳門闊別祖國也已112年。如此漫長的歷史背景下，澳門猶能實(shí)現(xiàn)回歸，這在世界政治都堪稱罕見。像香港回歸一樣，從根本上說，澳門的回歸得益于經(jīng)過百年奮爭之后，中國的復(fù)蘇與強(qiáng)大。

20__年12月20日，也是《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》實(shí)施20周年。從1999年12月20日開始，伴隨著新千年的曙光，澳門迎來了一個(gè)嶄新的紀(jì)元。之后彈指21年已過，經(jīng)濟(jì)快速增長、民生持續(xù)改善、社會(huì)穩(wěn)定和諧，澳門已成“一國兩制”成功實(shí)踐的典范。

澳門回歸不易，澳門回歸21年能實(shí)現(xiàn)持續(xù)繁榮穩(wěn)定更不易?；貧w21年，“一國兩制”之所以能在澳門取得重大成功，歸根結(jié)底是因?yàn)榕c祖國統(tǒng)一是多少年來澳門之人心所向。雖然被殖民者竊據(jù)數(shù)百年，澳門卻始終與祖國血脈相連。這不僅體現(xiàn)在“澳門”一名即來源于媽祖，更有《七子之歌》的深情吟唱，“你可知macau不是我真姓，我離開你太久了，母親”!人心思?xì)w，是澳門得以回歸祖國的動(dòng)力，同時(shí)也是21年來“一國兩制”成功實(shí)踐的基礎(chǔ)。

由于特殊地緣位置和歷史背景，在回歸之前，澳門已屬發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體，但當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展曾陷入困局。而回歸之后，澳門更是借助“一國之利，兩制之便”的制度優(yōu)勢(shì)，21年來與祖國內(nèi)地持續(xù)融合發(fā)展，非但走出困局，還使自身繁榮更上層樓。

數(shù)據(jù)顯示，澳門本地生產(chǎn)總值從1999年的519億元增至20__年的4447億元，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展;人均gdp也由1999年的12萬元躍升至20__年的67萬元，位列世界前茅;其人類發(fā)展指數(shù)為0.909，更是屬于極高范疇?？梢哉f，無論經(jīng)濟(jì)還是民生，澳門均在回歸之后取得了巨大成就，幼有所育、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居的美好生活，已成澳門民生現(xiàn)實(shí)。

回歸21年，澳門的繁榮離不開中央政府的支持。這種支持既表現(xiàn)在政治上，也表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上。21年來，中央政府全力支持澳門居民在基本法框架下充分行使政治權(quán)利，使澳門同胞充分掌握了自己的命運(yùn)。經(jīng)濟(jì)上的支持更數(shù)不勝數(shù)，“十二五”“十三五”規(guī)劃中，也都有專章闡述支持香港、澳門發(fā)展的重大舉措。

而澳門自身也充分認(rèn)識(shí)到，與祖國融合發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)其持續(xù)繁榮穩(wěn)定的保障。無論是“一中心、一平臺(tái)、一基地”的發(fā)展定位，還是對(duì)“一帶一路”、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的積極參與，澳門特別行政區(qū)政府和各界人士都將之視為前所未有的歷史機(jī)遇。澳門正在以前所未有的速度與深度融入到祖國的大發(fā)展之中，其發(fā)展也已經(jīng)成為國家發(fā)展戰(zhàn)略的一部分。

澳人自治自強(qiáng)伴著祖國大力支持，政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)繁榮相互促進(jìn)，才有今天濠江流彩、蓮花綻放的澳門盛景。第一個(gè)21年之后，澳門還有更長的路要走，但無論走多遠(yuǎn)，澳門都是中國的兒子，中國離不開澳門，澳門的未來也離不開中國。澳門持續(xù)繁榮的背后，是一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展、持續(xù)繁榮的祖國。

感受國家變化的心得體會(huì)篇十七

中國是我最親愛的祖國。她是從一九四九年成立的，到現(xiàn)在已經(jīng)七十歲了。北京是祖國的首都，那里有寬廣的天安門廣場(chǎng)，鮮艷的五星紅旗在廣場(chǎng)上高高的飄揚(yáng)。

我們的祖國有壯麗的山河，勤勞的人民。祖國有許多名勝古跡，長江、長城、黃山、黃河......五十六個(gè)民族勤勞的人民建設(shè)著美麗的祖國。

我愛祖國，也愛祖國的大自然的風(fēng)景。

我不僅愛祖國的山河大地，就是一草一木，一花一石，一磚一瓦，我也感到親切，感到值得我留戀和愛撫。

我愛我們祖國的土地!狂風(fēng)曾來掃蕩過它，冰雹曾來打擊過它，霜雪曾來封鎖過它，大火曾來燒灼過它，大雨曾來沖刷過它，異族奴隸主的鐵騎曾來踐踏過它，帝國主義的炮彈曾來轟擊過它。不過，盡管受了這些磨難，它還是默默地存在著。一到了春天，它又蘇醒過來，滿懷信心地表現(xiàn)出盎然的生意和萬卉爭榮的景色。

祖國的大自然經(jīng)常改變它的裝束。春天，它穿起了萬紫千紅的艷裝;夏天，它披著青蔥輕俏的夏衣;秋天，它穿著金紅色的莊嚴(yán)的禮服;冬天，它換上了樸素的雪白長袍。

大自然的季節(jié)的變換，促使著新生事物的成長。

這是春天的消息：你瞧!樹枝上已微微露出了一些青色，窗子外面開始聽得見唧唧的蟲鳴了。我知道新的一代的昆蟲，正在以我所熟悉的語言慶祝它們新生的快樂。

因此，草比花更能引起人們的許多聯(lián)想和遐思。

夏天的清晨，農(nóng)村姑娘赤著腳，踩著草上的晶瑩的露珠，走到銀色的小溪里滿滿地汲了一桶水。云雀在天空歌唱，霞光照著她的鮮紅的雙頰。

這是多么純樸的勞動(dòng)者的美啊!

秋天，到處是金紅的果子，翠錦斑斕的紅、黃葉。但它也使人微微感到，一些樹木因生育過多而露出來的倦意。

清秋之夜，天上的羽云像輕紗似的，給微風(fēng)徐徐地曳過天河，天河中無數(shù)微粒似的星光一明一滅。

人間的眼前近景，使人忘記了天宇的寥廓啊!

在冰峰雪嶺下不也能開出雪蓮來嗎?你看它比蕩漾在漣漪的春水上面的睡蓮如何?

四

面對(duì)著巨流滾滾的揚(yáng)子江，我想起了它的發(fā)展的歷程。

最先它不過是雪山冰巖下面滴瀝的小泉，逐漸才變成蒼苔滑石間的細(xì)流，然后是深谷里跳躍著喜悅的白色浪花的溪澗。以后它又逐漸發(fā)展，一時(shí)它是澄澈的清溪縈回在牛群牧草之間，一時(shí)它又是沸騰咆哮、素氣云浮的瀑布，一時(shí)它是波平如鏡、靜靜地映著藍(lán)天白云的湖泊，一時(shí)它又是飛流急湍、奔騰在崇山峽谷之間的險(xiǎn)灘。不知經(jīng)歷了多少曲折和起伏，最后它才容納了許多清的和濁的支流而形成了茫若無涯的、浩浩蕩蕩的大江。

每逢假日，我也常約伴去登山。

我們不相信那山顛的云霧繚繞中有什么“神仙”，也不相信那白云深處有什么“高士”。

我們?nèi)ヅ郎?，是為了休息腦筋，增強(qiáng)體質(zhì)，豐富知識(shí)，同時(shí)也是為了鍛煉革命的意志。

當(dāng)我們花了很大的氣力爬上第一個(gè)山頭，回頭看看我們所經(jīng)過的曲折盤旋的小徑，看看在我們腳下飛翔的鷹隼，就不覺要高呼長嘯。

這真是一種好的運(yùn)動(dòng)，好的鍛煉，登山遠(yuǎn)望真令人心曠神怡，好像胸中能裝得下山川湖泊。

我們?cè)诖蠛５慕远燃佟?/p>

碧綠的海水吐著白茫茫一片浪花，蔚藍(lán)的天空像半透明的碧玉般的圓蓋覆在上面，海鷗翱翔在晴天和大海之間。太陽就睡在我們的腳下。

遼闊的晴空，清新的空氣，蕩滌了我們多少工作的疲勞啊!

小溪流唱著愉快的歌流走了，它將沖擊著一切涯岸流向大海。靜靜的群山，則仍留在原來的地方，目送那盈盈的水波遠(yuǎn)去。

流水一去是決不回來了，但有時(shí)也會(huì)化作一兩片羽云望故鄉(xiāng)。

感受國家變化的心得體會(huì)篇十八

*生前對(duì)中國臺(tái)灣和香港、澳門牽腸掛肚，深深眷戀。1988年9月5日，他在會(huì)見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)說：“我的愿望是活到一九九七年，因?yàn)槟菚r(shí)將收回香港，我還想去那里看看。我也想去中國臺(tái)灣看看，不過看來一九九七年以前解決這個(gè)問題不容易?！?992年到南方視察時(shí)，*曾站在深圳皇崗口岸的過境橋邊深情地眺望香港，久久不愿離去。據(jù)工作人員介紹，他當(dāng)時(shí)目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向，當(dāng)身邊人一再請(qǐng)他上車時(shí)，他說：“讓我再看一回吧?！?/p>

1997年7月1日和1999年12月20日，中華人民共和國政府對(duì)香港和澳門恢復(fù)行使主權(quán)，香港、澳門特別行政區(qū)成立。當(dāng)五星紅旗在香港和澳門上空升起時(shí)，不少出席政權(quán)交接儀式大典的嘉賓將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)場(chǎng)一位年過八旬的女士——*的夫人卓琳。就在距離香港回歸幾個(gè)月前，*不幸逝世。卓琳帶著他的夙愿，來到香港和澳門，她說：“我能夠代表他完成這個(gè)遺愿，他在九泉之下也會(huì)感到高興和欣慰的?！?/p>

沒能夠親眼看到香港、澳門的回歸，是*的遺憾，但由他開創(chuàng)的“一國兩制”方針，不但促成港澳順利回歸、平穩(wěn)過渡，而且為兩個(gè)特別行政區(qū)的繁榮穩(wěn)定提供了根本保證，顯示出強(qiáng)大的生命力。

歷史遺留下來的中國臺(tái)灣、香港、澳門問題，深深地縈繞在*的腦海中，他時(shí)時(shí)擘畫著祖國統(tǒng)一大業(yè)的宏圖。深思熟慮后，他對(duì)祖國統(tǒng)一問題得出了一個(gè)令世界為之贊嘆的結(jié)論。他一語千鈞地指出：“怎么解決這個(gè)問題，我看只有實(shí)行‘一個(gè)國家，兩種制度’”。

*對(duì)“一國兩制”核心與本質(zhì)進(jìn)行了精辟的詮釋：“就是中華人民共和國內(nèi)，十億人口的大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、中國臺(tái)灣實(shí)行資本主義。”這一結(jié)論是共產(chǎn)黨人的政治智慧和創(chuàng)新精神的結(jié)晶，是*對(duì)當(dāng)代世界“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題科學(xué)的解讀和積極實(shí)踐。

中共十一屆三中全會(huì)以后，中央提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、完成祖國統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大任務(wù)。統(tǒng)一大業(yè)千頭萬緒。對(duì)于如何用和平方式完成祖國統(tǒng)一，*展現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家的恢弘氣魄和深邃的戰(zhàn)略眼光。他在構(gòu)思解決中國臺(tái)灣問題的方法時(shí)，“一國兩制”構(gòu)想已具雛形。

1979年1月，*出訪美國前，創(chuàng)建性地提出，中國臺(tái)灣作為一個(gè)地方政府*擁有自己的權(quán)力，但必須是在一個(gè)中國的條件下，它可以有自己一定的軍隊(duì)，……現(xiàn)行的生活方式可以不變，資本主義經(jīng)濟(jì)可以不變。

從1979年元旦全國人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書》到1981年9月的葉劍英委員長提出中國臺(tái)灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的9條方針政策，從1982年1月*會(huì)見海外朋友時(shí)歸納提出“一個(gè)國家，兩種制度”到1983年6月*進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的6條具體構(gòu)想……“和平統(tǒng)一，一國兩制”的構(gòu)想不斷清晰著、完善著，成為解決祖國統(tǒng)一問題的基本方針和方案。而*則以其非凡的膽略和巨大的勇氣，集中了全黨的智慧，成為這一偉大構(gòu)想的創(chuàng)造者。

“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想，既體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則性，又充分考慮到臺(tái)、港、澳的歷史和現(xiàn)實(shí)，具有高度的靈活性，是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是精神在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的具體運(yùn)用。正如*多次講到的“一國兩制”構(gòu)想“就是實(shí)事求是”，“是從中國的實(shí)際提出的”。他說：“我們的社會(huì)主義制度是有中國特色的社會(huì)主義制度，這個(gè)特色，很重要的一個(gè)內(nèi)容就是對(duì)香港、澳門、中國臺(tái)灣問題的處理，就是‘一國兩制’。這是個(gè)新事物……這就叫做中國特色?！?/p>

“一國兩制”構(gòu)想最早是為解決中國臺(tái)灣問題而提出的，根據(jù)實(shí)際情況，首先運(yùn)用于解決香港問題的實(shí)踐中。在*的關(guān)心下，中共中央確定了解決香港問題要堅(jiān)持兩個(gè)原則：一定要在1997年收回香港，不能再晚;二是收回香港以后，一定要保持香港的繁榮和穩(wěn)定。這以后，經(jīng)過外交談判，1984年12月19日，中英在北京正式簽署了關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，圓滿解決了這一歷史遺留問題，實(shí)現(xiàn)了中國人民長久以來收回香港的愿望。

香港問題的解決，極大地推進(jìn)了澳門回歸的進(jìn)程。1987年4月13日，中葡兩國簽署了聯(lián)合聲明，確認(rèn)中國政府收回澳門。至此，在“一國兩制”構(gòu)想的指導(dǎo)下，港澳的前途問題得到最終解決。

1997年7月1日和1999年12月20日，香港、澳門分別回到了祖國的懷抱，中國統(tǒng)一的“三步走”工程踏出了堅(jiān)實(shí)的兩步，也為中國臺(tái)灣問題的解決、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一樹立了光輝典范。香港知名人士撰文贊揚(yáng)“一國兩制”：“一言可為天下法，一語而為百世師?！?/p>

“一國兩制”偉大構(gòu)想，不僅為中國的和平統(tǒng)一指明了方向，也為國際間解決歷史遺留問題提供了全新思維，是對(duì)人類文明和進(jìn)步事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。英國前首相撒切爾夫人曾由衷地贊嘆說：從歷史的觀點(diǎn)看，“一國兩制”是最富天才的創(chuàng)造，這個(gè)構(gòu)想看起來是個(gè)簡單的想法，卻是充滿想象力的構(gòu)想。

“一國兩制”構(gòu)想作為新時(shí)期中國共產(chǎn)黨提出的最重要的政治理論和國家理論之一，作為*理論的有機(jī)組成部分，已被寫入了中共xx大報(bào)告;作為中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本指導(dǎo)思想，已被載入了《中國共產(chǎn)黨章程》;作為國家解決歷史遺留問題的一項(xiàng)基本國策，已體現(xiàn)在《中華人民共和國憲法》中。*的名字，永遠(yuǎn)光耀在祖國統(tǒng)一的大道上。

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