熱門紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)大全（13篇）

心得體會(huì)可以加深對(duì)經(jīng)歷的理解，并能為今后的工作與學(xué)習(xí)提供借鑒。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意用簡(jiǎn)明扼要的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。在這里，我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┚实男牡皿w會(huì)范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇一

政協(xié)第十二屆全國委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議通過決定，20xx年11月12日是孫中山先生150周年紀(jì)念日，屆時(shí)將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

決定指出，20xx年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。

為緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神，鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共同推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第十二屆全國委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定屆時(shí)舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

全國政協(xié)每年均會(huì)在孫中山誕辰紀(jì)念日舉行紀(jì)念活動(dòng)，北京中山公園中山堂等地會(huì)在當(dāng)日舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。中國內(nèi)地多個(gè)城市、香港、澳門，以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團(tuán)體，也會(huì)舉辦一系列活動(dòng)緬懷這位偉人。

孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅(qū)，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1920xx年成立中國同盟會(huì)。1920xx年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1920xx年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國國民黨尊其為，中國共產(chǎn)黨尊稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀(jì)念日。

毛澤東主席在《紀(jì)念孫中山先生》一文中，高度地評(píng)價(jià)了孫中山先生的一生。他說：孫中山是“中國革命民主派的旗幟”，強(qiáng)調(diào)紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國的豐功偉績(jī)。紀(jì)念他在第一次國共合作時(shí)期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績(jī)。

毛澤東：“將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟?！?/p>

中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。

1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動(dòng)工，至1920xx年夏建成。

南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。

陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的。“博愛”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。

再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長(zhǎng)、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。

堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國思想。

堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長(zhǎng)存”橫額。二重門為獨(dú)扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長(zhǎng)時(shí)，特地從湖南運(yùn)來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。

30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國近代建筑史上的第一陵”。

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紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇二

孫中山的革命思想是中華民族的寶貴財(cái)富，作為為人故里的中山人時(shí)刻繼承和發(fā)揚(yáng)著偉人的革命的精神。在孫中山先生誕辰150周年之際，下面，本站小編來為你介紹20xx紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)直播

心得體會(huì)

150年前一位偉人誕生，他就是偉大的民主革命開拓者孫中山先生。

孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制，建立了共和國。當(dāng)中國革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后，孫中山接受了中國共產(chǎn)黨和國際無產(chǎn)階級(jí)的幫助，把舊三民主義重新作了解釋，使之獲得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達(dá)到了前所未有的高度，推動(dòng)了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。

很多事實(shí)和資料見證，孫中山先生畢生堅(jiān)持以“民族”、“民權(quán)”、“民生”為核心的“三民主義”;倡導(dǎo)以“選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決”四項(xiàng)內(nèi)容為核心的“人民有權(quán)”，以“立法、行政、司法、考試、監(jiān)察”五權(quán)分立“五權(quán)憲法”為核心的“政府有能”，推行“廣興福利，大有為式”“萬能政府”的“權(quán)能區(qū)分”治國模式，從目前看，依然還有積極的影響力。遺憾的是因受制于歷史條件局限，受制于軍閥混戰(zhàn)分崩離析搞內(nèi)耗，受制于積貧積弱一盤散沙，孫中山先生的這些宏圖大志、治國籌謀和“我所獨(dú)創(chuàng)”，未能最終實(shí)現(xiàn)。

孫中山先生推翻帝制、創(chuàng)立共和的政治實(shí)踐，平均地權(quán)、節(jié)制資本的經(jīng)濟(jì)思想以及民主、平等、主權(quán)在民的社會(huì)理論，都是一種創(chuàng)新的思考和有價(jià)值的探索，而兼收眾長(zhǎng)、一以創(chuàng)新的文化概念，不屈不撓、愈挫愈勇的品質(zhì)，無論是在中國近代化發(fā)展之路，還是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，鑄就國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！爸袊鴫?mèng)”的新征程上，都有著重要的指導(dǎo)性、實(shí)踐性。這在中國共產(chǎn)黨和新中國領(lǐng)袖們的眼里和心中，都是那么異常珍貴，并視為管理和建設(shè)好國家，統(tǒng)一民族大業(yè)的法寶，一直在借鑒、學(xué)習(xí)和踐行。

不管有無黨派身份和關(guān)系，身在什么社會(huì)組織，居住何方，從事那些工作，只要你是中國人，你的軀體流著中國人的血，你的鄉(xiāng)音未改，你的向善、向上基因沒有變異，你就沒有任何理由悖逆孫中山先生的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神，你就不能說不利于兩岸和平發(fā)展、創(chuàng)造錦繡前程的話，你就不能做不利于兩岸同胞心相連、志相投、勁相融、路相通的事。不當(dāng)民族的敗類，只做歷史的推進(jìn)者，孫中山先生一定會(huì)含笑九泉。

孫中山先生，資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的革命家，他的奮斗的一生留給有益的東西。民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。

滔滔長(zhǎng)江，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孫中山先生對(duì)長(zhǎng)江鐘愛，1894年至1920xx年的30年間，他進(jìn)出長(zhǎng)江12次，累計(jì)在長(zhǎng)江之濱居留5年半，占去他整個(gè)生命的。他鐘愛長(zhǎng)江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長(zhǎng)江。怎樣把這么的長(zhǎng)江能源，為振興服務(wù)，為謀福利? 1920xx年，的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當(dāng)以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人次在長(zhǎng)江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山個(gè)要在長(zhǎng)江三峽修大壩，將浩浩長(zhǎng)江的水?dāng)r腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉，綜合。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因(更多精彩文章來自“秘書不求人”)此他對(duì)開發(fā)長(zhǎng)江的運(yùn)輸資源。長(zhǎng)江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張開發(fā)上海浦東;提議配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張長(zhǎng)江的自然水力，來解決泥沙的淤積。

孫中山先生開發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃，是非常大膽的設(shè)想。設(shè)想一旦，將給和帶來無比巨大的利益：可以根治長(zhǎng)江水患，免去千百年來長(zhǎng)江給帶來的無窮無盡的災(zāi)害;可以長(zhǎng)江的運(yùn)輸作用，使船舶暢行于長(zhǎng)江流域，并和大河溝通，物資交流，經(jīng)濟(jì)繁榮;可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)的糧食和棉花，的衣食之源。

孫中山開發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃，既是宏偉的藍(lán)圖，一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全，需要幾代人持續(xù)的努力。

新中國成立后，人對(duì)長(zhǎng)江的治理。1956年6月，毛澤東主席在暢游長(zhǎng)江之后，他對(duì)三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭游泳》這首氣勢(shì)磅礴、光彩奪目的詞章，給勾勒了一幅“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖，給指明了治理開發(fā)長(zhǎng)江的方向，并且，向全世界宣布了要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。

1980年7月，剛剛復(fù)出不久的鄧小平同志來到三峽。他說：“看準(zhǔn)了就下決心，不要?jiǎng)訐u!”并指出，三峽是特大的工程項(xiàng)目，要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，應(yīng)該為子孫后代留下好的東西。

1994年10月，在三峽工程開工前，來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程多方論證，既然已下定決心要上工程，那就要萬眾一心，不怕，艱苦奮斗，務(wù)求必勝!

20xx年8月，三峽工程經(jīng)受住了運(yùn)行一周年的考驗(yàn)，開始其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實(shí)踐證明，鄧小平同志和代集體關(guān)于興建長(zhǎng)江三峽工程的決策是英明的。事實(shí)也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃為的發(fā)展未來啟示著光明，是留給的珍貴精神遺產(chǎn)，激勵(lì)振興的力量!孫中山的思想和實(shí)踐隨的轉(zhuǎn)移而顯出其不朽的光輝。

孫中山無愧為中國人民的偉大兒子，無愧為偉大的民主革命先行者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。

孫中山在中國人民心中，在世界人民心中，都是一個(gè)偉人，他的思想豐富，他的精神崇高，是我們中華女兒的偉大典范，筆者認(rèn)為，紀(jì)念孫中山誕辰150周年有六大意義。

之一，利于學(xué)習(xí)他的愛國主義精神。愛國是孫中山先生的靈魂，孫中山的一生就是為了讓我們中國擺脫貧窮，擺脫落后，建設(shè)現(xiàn)代強(qiáng)國。孫中山先生是愛國精神的典范。他說，吾輩即以中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前。應(yīng)付世界發(fā)展之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理。則終有最后成功之一日!其愛國之情溢于言表。

之二，利于發(fā)揚(yáng)他的革命意志。孫中山奮斗一生，革命一生，他的革命意志無人能比，他說，心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期。其革命意志之堅(jiān)強(qiáng)讓我們佩服與點(diǎn)贊。

之三，利于傳播他的進(jìn)取精神。孫中山的先生的一生就是奮斗的一生，就是不斷進(jìn)取的一生，他說，人類要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要奮斗，甚至于在他遺書中不忘奮斗，他說，革命尚未成功，同志仍須努力。其奮斗精神讓人震撼。

之四，利于學(xué)習(xí)他的無私奉獻(xiàn)精神。孫中山之所以偉大，就是因?yàn)閭ゴ蟮臒o私奉獻(xiàn)精神，他為了祖國的強(qiáng)大他無私奉獻(xiàn)一生，他辭讓總統(tǒng)，他帶病工作，他的無私奉獻(xiàn)書寫了中華兒女最偉大的人格。

之五，利于學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不屈精神。吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是我們?nèi)松膶氋F精神財(cái)富，是我們民族進(jìn)步，社會(huì)前進(jìn)的精神財(cái)富，不怕失敗，在失敗中奮起，永遠(yuǎn)激勵(lì)中華民族兒女奮勇向前。

之六，利于學(xué)習(xí)他的夢(mèng)想精神，孫中山的夢(mèng)想就是讓中國強(qiáng)大，讓中國屹立于世界民族之林，他說，以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價(jià)值之重可知。其夢(mèng)想精神驚天地，泣鬼神。

今天，我們中華民族正走在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的邊緣，供給側(cè)改革打響了發(fā)令槍，全面建設(shè)小康社會(huì)吹響了沖鋒號(hào)，在這個(gè)中國發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，就是我們要傳承孫中山先生的思想和精神，意志和人格，這是我們奮戰(zhàn)今天最寶貴的精神財(cái)富，助力我們的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)先生的夢(mèng)想，讓我們的中國夢(mèng)更精彩。

紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇三

在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺到了孫中山故居。

影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過綠樹成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門里一顆橫臥著的酸子樹，這可是孫中山從國外帶回來親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

一直到1911年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說過，要中國革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，1911年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國推翻了統(tǒng)治多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。

毛主席說過，孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來的美好時(shí)光總會(huì)到來的!

“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這是胡錦濤的《八榮八恥》中的頭條，它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語：愛國。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制，建立了共和國。

孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國行動(dòng)?！安粩嗟貖^斗，就是走上成功之路。”他正是不斷的努力、奮斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國。

在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛國吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國情懷;愛國吧!讓自己的祖國充滿光明;愛國吧!使自己的祖國強(qiáng)大繁榮吧!

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紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇四

1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人——孫中山。紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)于20xx年11月11日上午在京舉行。今天，本站小編為大家推薦紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)

心得體會(huì)

自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。

為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。

中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬中華兒女迎來了嶄新的一天。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民和一切愛國力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生，作為中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。 滔滔長(zhǎng)江，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孫中山先生對(duì)長(zhǎng)江特別鐘愛，1894年至1920xx年的30年間，他進(jìn)出長(zhǎng)江1，累計(jì)在長(zhǎng)江之濱居留5年半，占去他整個(gè)生命的十分之一。他鐘愛長(zhǎng)江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長(zhǎng)江。怎樣把這么豐富的長(zhǎng)江能源得到充分利用，為振興中華服務(wù)，為人民謀福利? 1920xx年，偉大的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當(dāng)以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人第一次提出在長(zhǎng)江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個(gè)提出要在長(zhǎng)江三峽修一個(gè)大壩，將浩浩長(zhǎng)江的水?dāng)r腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉，實(shí)行綜合利用。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因此他對(duì)開發(fā)長(zhǎng)江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長(zhǎng)江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張利用長(zhǎng)江的自然水力，來解決泥沙的淤積。

孫中山先生開發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃，是一個(gè)非常大膽的設(shè)想。這個(gè)設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn)，將給國家和人民帶來無比巨大的利益：一是可以根治長(zhǎng)江水患，免去千百年來長(zhǎng)江給人民帶來的無窮無盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長(zhǎng)江的運(yùn)輸作用，使船舶暢行于長(zhǎng)江流域，并和其他大河溝通，促進(jìn)物資交流，經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴(kuò)大人民的衣食之源。

孫中山開發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃，既是一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。

新中國成立后，國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)長(zhǎng)江的治理特別重視。1956年6月，mzd主席在暢游長(zhǎng)江之后，根據(jù)他對(duì)三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭?游泳》這首氣勢(shì)磅礴、光彩奪目的詞章，給我們勾勒了一幅“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖，不僅給我們指明了治理開發(fā)長(zhǎng)江的明確方向，并且，向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。

1980年7月，剛剛復(fù)出不久的dxp同志親自來到三峽。他說：“看準(zhǔn)了就下決心，不要?jiǎng)訐u!”并指出，三峽是特大的工程項(xiàng)目，要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，我們應(yīng)該為子孫后代留下一些好的東西。

1994年10月，在三峽工程開工前，jzm同志再次來到三峽庫區(qū)。他說，三峽工程經(jīng)過多方論證，既然已下定決心要上這個(gè)工程，那我們就要萬眾一心，不怕困難，艱苦奮斗，務(wù)求必勝!

20xx年8月，三峽工程經(jīng)受住了運(yùn)行一周年的考驗(yàn)，開始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實(shí)踐證明，dxp同志和黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于興建長(zhǎng)江三峽工程的決策是英明的。事實(shí)也證明了，孫中山先生思想博大精深，開發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃為中國的發(fā)展未來啟示著光明，是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn)，成為激勵(lì)我們振興中華的力量!孫中山的思想和實(shí)踐隨時(shí)間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。

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紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇五

說起孫中山想必大家都知道吧!他可是偉大的民主革命先行者哦，他出生于1866年，那時(shí)候正處在清政府腐敗的時(shí)候，是他挺身而出當(dāng)了我國第一個(gè)大總統(tǒng)。

孫中山認(rèn)為人類面對(duì)的最重大事情是社會(huì)整體的共同生存和發(fā)展，脫離社會(huì)的個(gè)人權(quán)利是無稽之談，西方社會(huì)的弊端就是過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利而導(dǎo)致弱肉強(qiáng)食，由此他拋棄了以個(gè)人權(quán)利為本位的法律觀，將法律的宗旨定位于維護(hù)全體國民的共同利益。提出不盡義務(wù)者，停止一切權(quán)利，而以社會(huì)團(tuán)體把握個(gè)人權(quán)利，兩者發(fā)生沖突時(shí)，以犧牲個(gè)人利益為前提。

其自由觀也與西方的截然不同，他說：“自由這個(gè)名詞……萬不可用到個(gè)人上去，要用到國家上去，個(gè)人不可太過自由，國家要得完全自由?！睂O中山認(rèn)為中國人過于自由，不能再給國人自由。傳統(tǒng)中國人心目中的自由，就是無所規(guī)范，無拘無束，可以說是一種江湖俠客的自由，俠客精神很能體現(xiàn)一般中國人對(duì)自由的理解，這與西方近代那種法治下的自由相距何止千里，孫完全不懂自由概念之西方真諦。

孫中山對(duì)黃埔和中山大學(xué)所謂文武兩學(xué)堂的學(xué)生諄諄教誨的就是要取消個(gè)人自由。時(shí)任黃埔軍校政治部主任的周恩來也說：“說，謀人類的自由，就要去掉個(gè)人自由。這一點(diǎn)如果相信不徹底，一定不能革命?！笔Y介石更把這個(gè)反個(gè)人自由的論調(diào)，唱得震天價(jià)響，把學(xué)生馴化為盲從工具，強(qiáng)調(diào)：“在校內(nèi)，在軍中，都要服從我的主張!”廣東國民政府成立之后，便系統(tǒng)的堆行“黨化教育”的政策。戴季陶出掌中山大學(xué)，與北大教育方針背道而馳，大聲疾呼要“實(shí)施大學(xué)之黨化”,要求“大學(xué)之一切學(xué)問的研究應(yīng)造成科學(xué)的黨化，俾一切科學(xué)之發(fā)展，皆能完全為革命的發(fā)展而存在?！比绱顺嗦懵愕膶Ｖ浦髁x教育，竟沒有受到任何抵制。(袁偉時(shí)《新文化運(yùn)動(dòng)與激進(jìn)主義》)居正《中華革命時(shí)代的回憶》中談到，孫中山曾說：“我是推翻專制，建立共和，首創(chuàng)而實(shí)行之者，離開我而講共和，講民主，則是南轅而北其轍?！薄案锩h不能群龍無首，或互爭(zhēng)雄長(zhǎng)，必須在唯一領(lǐng)袖之下，絕對(duì)服從。”“我為貫徹革命目的，必須要求同志服從我。

老實(shí)說一句，你們?cè)S多不懂得，見識(shí)亦有限，應(yīng)該盲從我。”“再舉革命，非服從我不行……我敢說除我外，無革命導(dǎo)師?！睂O中山有位生死不渝的日本友人宮崎寅藏，他在一封信中寫道：“孫先生的態(tài)度有這種味道：其他中國人都不行，只有我一個(gè)人行，我是中國的救星，服從我者請(qǐng)來?！?920xx年1月國民黨一大上，孫中山學(xué)習(xí)蘇俄的黨國體制，首次提出“以黨建國”、“以黨治國”、“黨在國上”,將人民比喻為阿斗，需要黨的訓(xùn)政(開明專制的別名)，為國民黨奠定了理論基礎(chǔ)。北伐勝利后，國民黨實(shí)行一個(gè)領(lǐng)袖、一個(gè)主義、一個(gè)黨的專制統(tǒng)治，幾乎回到一個(gè)皇帝、一個(gè)綱常、一個(gè)官僚集團(tuán)的傳統(tǒng)時(shí)代，辛亥革命民主憲政成果基本喪失。而后國民黨在大陸慘敗，到中國臺(tái)灣后民主憲政再重新起步。

孫中山在我的心中是一個(gè)偉大而神圣的人，他所為我國作出的事也是不可磨滅的。從一九一二年元旦，就任臨時(shí)大總統(tǒng)。結(jié)束中國的封建帝制，建立中國乃至亞洲歷史上第一個(gè)共和國開始。

紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇六

孫中山，一屆偉人，為祖國做出了許多。2019年孫中山先生誕辰150周年，下面是整理的關(guān)于2019紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)觀后感

心得體會(huì)

今年(2019年)是偉大的民主革命先行者孫中山先生誕辰150周年。孫中山先生出生時(shí)，正是中華民族逐步走向半殖民地半封建封建社會(huì)深淵時(shí)期。孫中山先生誕辰150周年之時(shí)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)已經(jīng)近在咫尺。在中華民族即將復(fù)興的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記孫中山先生這位中華民族復(fù)興的先驅(qū)者。

孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。

孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。

孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了中國幾千年的封建君主專制統(tǒng)治，從此中國進(jìn)入了主權(quán)在民的時(shí)代，開啟了中華民族復(fù)興的新紀(jì)元。

1894年11月，孫中山先生在創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會(huì)時(shí)指出：“蠶食鯨吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，實(shí)堪慮于目前?！本韧鰣D存成為時(shí)代的主旋律。孫中山先生在近代中國率先喊出了“振興中華”這個(gè)近代中國的時(shí)代強(qiáng)音。

面對(duì)日益深重的國家和民族危機(jī)，以孫中山先生為首的革命派率先揭起民主革命的大旗，采用暴力手段徹底推翻清王朝的專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。

1894年，孫中山先生在檀香山創(chuàng)立興中會(huì)。192019年后，出現(xiàn)了十多個(gè)革命團(tuán)體，重要的有華興會(huì)、科學(xué)補(bǔ)習(xí)所、光復(fù)會(huì)、岳王會(huì)等。192019年8月20日，在孫中山先生的推動(dòng)下,多個(gè)革命團(tuán)體聯(lián)合起來，在日本發(fā)起成立“中國同盟會(huì)”這個(gè)中國近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨。

孫中山先生提出了明確的革命指導(dǎo)綱領(lǐng)——三民主義學(xué)說。包括：民族主義，含有“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，對(duì)內(nèi)推翻清政府，對(duì)外實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立;民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國;民生主義主要是壯大國家資本,節(jié)制私人壟斷資本,“平均地權(quán)”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，消除貧富分化,實(shí)行均富。

孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命派在國內(nèi)聯(lián)絡(luò)會(huì)黨和新軍，組織和發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義。這些武裝斗爭(zhēng)均因?yàn)榱α咳跣　⒐铝o援而失敗了。雖然屢遭挫折,孫中山先生仍然前仆后繼地斗爭(zhēng)著。192019年10月10日，在孫中山先生的影響下，湖北革命團(tuán)體在同盟會(huì)推動(dòng)下，以湖北新軍中的革命黨人為主力，發(fā)動(dòng)了武昌起義，當(dāng)晚占領(lǐng)了武昌城。武昌起義打開了清王朝統(tǒng)治的缺口，大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，到處燃起革命的烈火。在一個(gè)月內(nèi)，就有13個(gè)省以及上海和許多州縣宣布獨(dú)立，脫離清政府的統(tǒng)治，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。

192019年2月12日，在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的沖擊下，清帝被迫宣布退位，統(tǒng)治中國近三百年的清王朝滅亡，在中國延續(xù)了兩千多年的封建帝制覆滅。美國《紐約時(shí)報(bào)》192019年11月3日發(fā)表了哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)的一名中國留學(xué)生給《紐約時(shí)報(bào)》編輯部寫的一封向世界介紹和歌頌中國革命的信，題為“年輕的中國”。信中寫道：“我們的革命將讓全人類獲益。年輕的中國將成為一個(gè)共和國，因此，全世界的政治進(jìn)步將進(jìn)入另一個(gè)階段?！?/p>

192019年1月1日，中華民國臨時(shí)政府在南京宣告成立，孫中山先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)，改國號(hào)為中華民國，定192019年為民國元年。192019年3月，臨時(shí)參議院頒布《中華民國臨時(shí)約法》。這是中國歷史上第一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的法典?！吨腥A民國臨時(shí)約法》規(guī)定，“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”，而“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”;增設(shè)國務(wù)總理，作為政府首腦。中華民國國民一律平等，享有人身、財(cái)產(chǎn)、集會(huì)、結(jié)社、出版、言論等自由，享有請(qǐng)?jiān)?、陳述、考試、選舉與被選舉等民主權(quán)利?！吨腥A民國臨時(shí)約法》以根本大法的形式廢除了兩千多年的封建君主專制制度，確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國的政治制度。毛x東同志說：“民國元年的《中華民國臨時(shí)約法》，在那時(shí)期是一個(gè)比較好的東西;當(dāng)然，是不完全的、有缺點(diǎn)的，是資產(chǎn)階級(jí)性的，但它帶有革命性、民主性?！?/p>

辛亥革命后，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的南京臨時(shí)政府先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，推動(dòng)了中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使民國初年成為中國資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”;革命政府提倡社會(huì)新風(fēng)，掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”,以公元紀(jì)年，改用公歷;下級(jí)官吏見上級(jí)官吏不再行跪拜禮;男子以“先生”、“君”互稱，取代“老爺”等舊稱呼;男子剪辮、女子放足等新風(fēng)氣迅速席卷全國。

2019年10月9日，胡x濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上說，辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路，開啟了中國前所未有的社會(huì)變革，辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!這也是對(duì)孫中山先生的豐功偉績(jī)的評(píng)價(jià)。

孫中山先生晚年不斷追求進(jìn)步，與中國共產(chǎn)黨合作，推動(dòng)了近代中國民主革命的發(fā)展，為近代中國徹底改變半殖民地半封建社會(huì)的局面打下了基礎(chǔ)。面對(duì)辛亥革命后軍閥統(tǒng)治的局面，孫中山先生繼續(xù)探索革命的道路。在與中國共產(chǎn)黨的接觸過程中，他認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是一支新興的、生機(jī)勃勃的革命力量，領(lǐng)導(dǎo)中國國x黨改組，與新生的中國共產(chǎn)黨進(jìn)行合作，采取扶助農(nóng)工政策，喚醒億萬工農(nóng)起來斗爭(zhēng)。1923年，孫中山?jīng)Q定與中共進(jìn)行政治合作。宋慶齡問他，為什么作這樣的決定，他回答：“國x黨正在墮落中死亡，因此要救活它就需要新鮮血液。”正是在孫中山先生推動(dòng)下，中國革命繼續(xù)向前發(fā)展，在近代中國歷史上掀起了轟轟烈烈的國民大革命，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。中國共產(chǎn)黨也在大革命的浪潮中逐步壯大起來，并得到鍛煉，為中國共產(chǎn)黨后來領(lǐng)導(dǎo)革積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

孫中山的精神是中華民族復(fù)興的寶貴的精神財(cái)富。1925年，一生為探索救國救民道路的孫中山先生因病去世。在臨別之際，他念念不忘的仍然是奮斗救中國。孫中山先生為了中華民族的復(fù)興，鞠躬盡瘁，死而后已。孫中山先生的愛國情懷，屢挫不止的奮斗精神，對(duì)民眾的真摯的博愛，天下大同的胸懷，永遠(yuǎn)是中華民族復(fù)興道路上的精神財(cái)富，激勵(lì)中國人一代又一代為中華民族復(fù)興而奮斗!

1956年，在孫中山先生誕辰90周年時(shí)，毛x東同志專門撰文紀(jì)念。在這篇文章中，毛x東同志提出對(duì)孫中山先生的缺點(diǎn)應(yīng)該放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下去認(rèn)識(shí)，不應(yīng)該苛求前人。這仍然是我們今天評(píng)價(jià)孫中山先生時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則。中華民族偉大復(fù)興是一代又一代接力的事業(yè)。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記孫中山先生的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)孫中山先生的偉大精神!

翻開祖國歷史的冊(cè)子，在那祖國的歷史沿路上，曾有這么一位愛國者，他救國救民的可貴精神使他的名字永垂青史，深深地描進(jìn)了史冊(cè)光輝的一頁。他就是國父孫中山。

曾有人這么說：中國歷史上最偉大的兩個(gè)思想家，一個(gè)是孔子，一個(gè)就是孫中山。他們所創(chuàng)造的思想武器，分別沉重地打擊了中國的奴隸社會(huì)制度，和封建社會(huì)制度，他們?cè)诟髯运幍牟煌瑫r(shí)代，共同地推動(dòng)了社會(huì)的正面發(fā)展，作出了卓越的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為孔子是偉大的，但孫中山更加偉大。雖然他們都有同一個(gè)目標(biāo)——使自己的祖國繁榮昌盛，可是我覺得孫中山的愛國情懷更加強(qiáng)烈。

“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這是胡x濤《八榮八恥》中的頭條，它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語：愛國。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制，建立了共和國。

孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國行動(dòng)?！安粩嗟貖^斗，就是走上成功之路?！彼遣粩嗟呐Α^斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國。

在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛國吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國情懷;愛國吧!讓自己的祖國充滿光明;愛國吧!使自己的祖國強(qiáng)大繁榮吧!

我們是祖國的花朵，民族的未來。我們的成長(zhǎng)關(guān)系著祖國的興旺，民族的前途。因此，我們要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的救國救民精神。

說起孫中山想必大家都知道吧!他可是偉大的民主革命先行者哦，他出生于1866年，那時(shí)候正處在清政府腐x的時(shí)候，是他挺身而出當(dāng)了我國第一個(gè)大總統(tǒng)。

孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制，建立了共和國。當(dāng)中國革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后，孫中山接受了中國共產(chǎn)黨和國際無產(chǎn)階級(jí)的幫助，把舊三民主義重新作了解釋，使之獲得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達(dá)到了前所未有的高度，推動(dòng)了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。

孫中山建樹了不可磨滅的豐功偉績(jī)。他在政治思想方面留給后繼者許多有益的東西。正是在這種意義上，毛x東同志在《紀(jì)念孫中山先生》一文中寫道：“現(xiàn)代中國人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒有完成的民主革命，并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命。我們正在完成這個(gè)革命?！?/p>

孫中山在我的心中是一個(gè)偉大而神圣的人，他所為我國作出的事也是不可磨滅的。從一九一二年元旦，就任臨時(shí)大總統(tǒng)。結(jié)束中國的封建帝制，建立中國乃至亞洲歷史上第一個(gè)共和國開始。到一九二五年三月十二日，因病不治逝世于北京。他在此期中所做的一切都是為了祖國而做他并沒有私心沒有一點(diǎn)為自己著想的心，正是這點(diǎn)他深深的感了我不會(huì)忘記他，他永遠(yuǎn)是我最崇拜的人!

孫中山，一個(gè)當(dāng)時(shí)被認(rèn)為不安定分子的人;一個(gè)被政府到處通緝，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，漂泊異國的人;一個(gè)不顧個(gè)人安危，到處宣揚(yáng)三權(quán)分立，五權(quán)憲法的人。一個(gè)極力想要推翻君主專制，實(shí)行民主共和的人。他知道，一個(gè)沒有國民自主性的國家，只依靠少數(shù)某些人的獨(dú)斷專行，是不會(huì)長(zhǎng)久的。于是，192019年的一天，在被稱為辛亥革命的戰(zhàn)役中，他推翻了墮落的晚清王朝，建立了中國第一個(gè)民主共和體制的國家。他是第一個(gè)主張實(shí)行民主共和的先行者，一個(gè)極力主張民主自由的偉大思想家。無論他當(dāng)時(shí)惹得了多少人的非議，無論他在當(dāng)權(quán)者的心目中多么不安定，但是，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”，歷史，最終給了他一個(gè)公平的定位——革命的偉大先行者。

毛主席說過，孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來的美好時(shí)光總會(huì)到來的!

紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇七

1920xx年10月，孫中山宣布中華革命黨改組為中國國民黨。確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，標(biāo)志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新階段。1920xx年5月，孫中山在廣州黃埔長(zhǎng)州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校，為建立革命軍隊(duì)打下基礎(chǔ)。孫中山在斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到，要爭(zhēng)取中國獨(dú)立富強(qiáng)就必須努力推翻帝國主義。1920xx年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在國事遺囑中，他總結(jié)了40年的革命經(jīng)驗(yàn)，得出結(jié)論說：“必須喚起民眾，共同奮斗?！卑l(fā)出了“革命尚未成功，同志仍須努力”的號(hào)召。

孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是民主革命的先行者。他在我國各族和一切愛國人士中享有崇高的威望。

共產(chǎn)黨人從來孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著精神，億萬兒女迎來了嶄新的一天。共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和全國各族和一切愛國力量，了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了巨大犧牲，終于了孫中山先生的民主革命，并把革命發(fā)展為革命，從上了民族的命運(yùn)，使的面貌了翻天覆地的。

孫中山先生，資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的革命家，他的奮斗的一生留給有益的東西。民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。

滔滔長(zhǎng)江，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孫中山先生對(duì)長(zhǎng)江鐘愛，1894年至1920xx年的30年間，他進(jìn)出長(zhǎng)江12次，累計(jì)在長(zhǎng)江之濱居留5年半，占去他整個(gè)生命的。他鐘愛長(zhǎng)江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長(zhǎng)江。怎樣把這么的長(zhǎng)江能源，為振興服務(wù)，為謀福利? 1920xx年，的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當(dāng)以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人次在長(zhǎng)江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山個(gè)要在長(zhǎng)江三峽修大壩，將浩浩長(zhǎng)江的水?dāng)r腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉，綜合。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因(更多精彩文章來自“秘書不求人”)此他對(duì)開發(fā)長(zhǎng)江的運(yùn)輸資源。長(zhǎng)江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張開發(fā)上海浦東;提議配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張長(zhǎng)江的自然水力，來解決泥沙的淤積。

孫中山先生開發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃，是非常大膽的設(shè)想。設(shè)想一旦，將給和帶來無比巨大的利益：可以根治長(zhǎng)江水患，免去千百年來長(zhǎng)江給帶來的無窮無盡的災(zāi)害;可以長(zhǎng)江的運(yùn)輸作用，使船舶暢行于長(zhǎng)江流域，并和大河溝通，物資交流，經(jīng)濟(jì)繁榮;可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)的糧食和棉花，的衣食之源。

孫中山開發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃，既是宏偉的藍(lán)圖，一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全，需要幾代人持續(xù)的努力。

新中國成立后，人對(duì)長(zhǎng)江的治理。1956年6月，毛澤東主席在暢游長(zhǎng)江之后，他對(duì)三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭游泳》這首氣勢(shì)磅礴、光彩奪目的詞章，給勾勒了一幅“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖，給指明了治理開發(fā)長(zhǎng)江的方向，并且，向全世界宣布了要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。

紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇八

9月24—25日，紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年——“孫中山‘心理建設(shè)’與心學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨兩岸心學(xué)論壇”在廣州舉行?；顒?dòng)由廣東省嶺南心學(xué)研究會(huì)、廣東嶺南文博研究院、廣州中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、廣東革命博物館聯(lián)合主辦，來自北京、廣東、中國臺(tái)灣等地以及日本、澳大利亞的眾多專家學(xué)者與會(huì)。

今年是孫中山先生誕辰150周年。在122年前，孫中山第一次提出“振興中華”的

口號(hào)

本次論壇的主題是“孫中山的‘心理建設(shè)’與心學(xué)”。主辦方表示，希冀通過研討，一方面在學(xué)術(shù)層面上，對(duì)孫中山思想與心學(xué)，以及二者的關(guān)系，有進(jìn)一步的學(xué)理探討;另一方面則要吸取孫中山以及心學(xué)的思想智慧，以服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興，推進(jìn)民族素質(zhì)和全民思想道德水平的提升。

論壇還安排與會(huì)者參觀黃埔軍校、辛亥革命紀(jì)念館，以及“心學(xué)傳承基地”揭牌等活動(dòng)。

02019年是孫中山先生誕辰150周年?！睹瀭髌妗獙O中山和中山艦的故事》新書在漢首發(fā)，該書由武漢市中山艦博物館編寫，中國和平出版社出版，旨在學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛國思想、革命意志。

《名艦傳奇》一書由湖北省文聯(lián)主席熊召政題寫書名，該書詳細(xì)講述了中山艦作為一代名艦的前世今生，書中選配大量珍貴歷史圖片，圍繞護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、孫中山廣州蒙難、中山艦事件和武漢保衛(wèi)戰(zhàn)五大歷史事件，完整再現(xiàn)了一代名艦與孫中山的不解之緣。

1922年6月陳炯明發(fā)動(dòng)叛亂，孫中山正是乘坐此艦指揮作戰(zhàn)，與艦隊(duì)官兵們生死與共50余天，并最終轉(zhuǎn)危為安。正是基于這種特殊的貢獻(xiàn)，孫中山逝世以后，“永豐艦”改名為“中山艦”，以此紀(jì)念中山先生的偉大功業(yè)。艦只沉沒江底60年后，湖北相關(guān)部門將它重新打撈出水，并加以修護(hù)，建立專門的博物館——中山艦博物館用于后人參觀學(xué)習(xí)。《名艦傳奇》一書對(duì)這一段歷史的前前后后進(jìn)行了詳細(xì)解讀。

這本書最大的創(chuàng)意，充分考慮現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，采取“互聯(lián)網(wǎng)+圖書”的模式。不少章節(jié)中，還“藏著”視頻二維碼。讀者覺得看書太累了，拿出手機(jī)掃一掃，就能直接進(jìn)入網(wǎng)頁鏈接，瀏覽與中山艦有關(guān)的歷史影像，重溫孫中山先生與中山艦?zāi)且欢螠嫔５臍q月。此外，出版方還專門制作了192019年永豐艦(后改名為中山艦)下水試航的原版明信片，以茲紀(jì)念，非常珍貴。

今年全國“兩會(huì)”上，全國政協(xié)主席俞正聲提出要舉辦孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念活動(dòng)。此次展覽和新書的出版，旨在緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)他的愛國思想、革命意志和進(jìn)取精神，對(duì)于激發(fā)全國各族人民的愛國激情，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要意義。

紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇九

中山，一座以偉人命名的城市，^v^公園是紀(jì)念國父——^v^的一個(gè)主題公園，公園非常的漂亮，那里風(fēng)景如畫，令人心曠神怡。

^v^公園，真是名副其實(shí)，非常地大，剛進(jìn)大門，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了^v^先生的銅像，宏偉壯觀。走呀走我們看到了在兩道樓梯中間的墻壁上刻著“后來居上”這四個(gè)大字。

我們走上樓梯，看見了大班人群，還看到在樓梯的前面的石門上方刻著“香山”二字。我們走上樓梯，走上了樓梯，眼前的景象讓我贊嘆。哇，那杜鵑花好漂亮??！綠油油、猶如綠地毯似的草，夾著粉紅粉紅美麗如畫的杜鵑花，看著都心曠神怡啊。我們走上杜鵑園，在這杜鵑花叢中穿梭，在認(rèn)真看著周圍的杜鵑花，感覺好像身臨在這杜鵑花園中，好像這是自己的那樣；感覺心里的所有不開心和生氣都煙消云散，感覺一身輕松。在這里，玩捉迷藏真是再適合不過了，我與朋友玩的可高興了，有說有笑，在這心曠神怡的環(huán)境中，能不開心嗎？！

可不止杜鵑花，當(dāng)春天來臨時(shí)，^v^公園就會(huì)百花齊放，五彩斑斕，漂亮極了！我不僅喜歡粉紅粉紅的杜鵑花，我還喜歡那百花中，雪白的油桐花。

繼續(xù)往上走，我們看到了“水簾洞”，看到水簾洞，我想到了《西游記》，那是孫悟空的家。雖然水簾洞面積不大，但是那道瀑布才叫大，那道瀑布的水飛濺到我的身上，感覺有一種清涼。冰涼的感覺。

離開了水簾洞，我們繼續(xù)往山頂進(jìn)發(fā)。我們來到了山頂，看到了那巨大的^v^先生的銅像，他的銅像站在了這^v^公園的最中心，最高處，他瞭望著我們中山的蓬勃發(fā)展。

我愛那^v^公園。

紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇十

孫中山先生，作為中國近代革命的先驅(qū)者和開國元?jiǎng)?，?duì)于中國的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。每年的11月12日，我們都要隆重紀(jì)念孫中山先生的誕辰。今年，我參加了一場(chǎng)以紀(jì)念孫中山為主題的活動(dòng)，并從中受益匪淺。下面，我將分享我在孫中山紀(jì)念活動(dòng)中的心得體會(huì)。

首先，這次紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我感受到了他的獨(dú)立思考能力和大無畏的精神。在活動(dòng)中，主辦方播放了孫中山先生的演講視頻和他的著名著作《建國方略》所引用的書信。通過這些資料，我了解到孫中山先生對(duì)中國的困境和未來的展望。他憑借著自己的獨(dú)立思考，成為了中國民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他勇于面對(duì)困境，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，為實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立和進(jìn)步而奮斗。這種獨(dú)立思考的能力和大無畏的精神給我留下了深刻的印象。

其次，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到了中國近現(xiàn)代史上的重要事件和人物。在活動(dòng)中，主辦方組織了一場(chǎng)專題講座，介紹了孫中山先生的生平和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。通過這次講座，我了解到辛亥革命是中國近代化的起點(diǎn)，也是中國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的重要里程碑。孫中山先生不僅是辛亥革命的領(lǐng)袖，也是中華民國的締造者。在這個(gè)過程中，他的政治家才能和卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力獲得了廣泛贊譽(yù)。了解這些歷史事實(shí)讓我對(duì)中國的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

再次，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我意識(shí)到了孫中山先生對(duì)中國現(xiàn)代化的理想和追求。他提倡的“三民主義”即民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福，成為了中國近代化進(jìn)程的指導(dǎo)思想。通過參加紀(jì)念活動(dòng)，我了解到孫中山先生的現(xiàn)代化思想深受西方政治理論和思想的影響。他希望通過吸收西方的先進(jìn)制度和文化，推動(dòng)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。這種理想和追求使我對(duì)中國的未來充滿了信心。

最后，紀(jì)念孫中山的活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。孫中山先生一生都在為中國的獨(dú)立和進(jìn)步而奮斗，他的事業(yè)之偉大讓我不禁思考自己應(yīng)該如何為實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程做出貢獻(xiàn)。作為新一代的青年，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孫中山先生的精神，擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，成為國家的棟梁之才。我們要堅(jiān)持創(chuàng)新思維，獨(dú)立思考，為自己的國家和民族貢獻(xiàn)自己的力量。

綜上所述，參加孫中山紀(jì)念活動(dòng)讓我深刻感受到了孫中山先生的獨(dú)立思考能力和大無畏的精神。同時(shí)，通過了解中國近現(xiàn)代史上的重要事件和人物，我對(duì)中國的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)?；顒?dòng)中的講座也讓我了解到了孫中山先生的現(xiàn)代化理想和追求。最后，這次活動(dòng)喚醒了我對(duì)自己的責(zé)任和使命，我將努力成為國家的棟梁之才，為中國的現(xiàn)代化進(jìn)程做出貢獻(xiàn)。孫中山先生的偉大事業(yè)將激勵(lì)我們繼續(xù)前行，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興。

紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇十一

孫中山，國父。曾任中國國民黨總理、第一任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)等職，亦為三民主義思想的創(chuàng)建者。內(nèi)容如下。

11月12日，是孫中山先生的誕辰日。1866年11月12日孫中山先生出生在廣東省香山縣翠亨村一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭里。孫中山先生是我國近代民主革命的先行者，偉大的民主主義革命家，卓越的不屈不撓的革命實(shí)踐者。他追求真理，堅(jiān)持革命，為了拯救中國，孫中山先生獻(xiàn)出了畢生精力。他奮斗的一生給我們留下了許多有益的寶貴的精神財(cái)富，為了拯救中國、解放人民，他勤學(xué)苦讀，今天我們紀(jì)念孫中山先生，對(duì)于我們廣大的中學(xué)生來說，就是要學(xué)習(xí)他那一種為了祖國的前途和命運(yùn)熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的勤奮、刻苦的精神。

孫中山幼年時(shí)，家境非常貧困，全家?guī)卓谌俗≡诖暹呉婚g簡(jiǎn)陋的小屋里。他沒有鞋子穿，經(jīng)常赤腳走路;很難吃上米飯，以番薯為主要食糧。孫中山從六歲起就參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，十歲的時(shí)候才進(jìn)私塾念書。十二歲那年隨母親楊氏到檀香山，投靠他哥哥生活，第二年(1879年)進(jìn)火奴魯魯一所男子中學(xué)讀書，三年后畢此文轉(zhuǎn)自斐.斐

課件

海外五年的生活和學(xué)習(xí)，開闊了孫中山的眼界，豐富了他民主思想和近代科學(xué)文化知識(shí)。他將國內(nèi)情況和國外情況相對(duì)照，越來越感覺到，中國社會(huì)的許多不合理的狀況應(yīng)該改變，從而產(chǎn)生了改造祖國的愿望。

1883年下半年，孫中山又到香港求學(xué)，在域多利書院，孫中山學(xué)習(xí)很努力，白天專心聽課并認(rèn)真復(fù)習(xí)，夜晚還請(qǐng)人輔導(dǎo)。他具有勤學(xué)好問的精神，曾對(duì)人說：“學(xué)問學(xué)問，不學(xué)不問，怎樣能知!”

為了使國家富強(qiáng)起來，孫中山在域多利書院畢業(yè)后，決定從學(xué)醫(yī)著手進(jìn)行救國活動(dòng)，1886年，20歲的孫中山進(jìn)廣州博濟(jì)醫(yī)院附屬南華醫(yī)學(xué)校學(xué)醫(yī)，之后又轉(zhuǎn)到香港西醫(yī)學(xué)院讀書。在學(xué)校的五年里，他致力于醫(yī)科學(xué)習(xí)，非常勤奮。除正課外，，他廣泛研讀西方國家的政治學(xué)、軍事學(xué)、歷史學(xué)、物理學(xué)等。1892年，26歲的孫中山以全校之冠的優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，結(jié)束了他的學(xué)生生活。

孫中山不僅在學(xué)生時(shí)代勤奮讀書，投身革命之后，仍勤奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，為了避開清政府的迫害，孫中山在英國倫敦居住了近一年。在這一年里，他讀了很多書，不論是政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、地理、文學(xué)，還是自然科學(xué)各類書刊，他都喜歡讀。經(jīng)常夜以繼日地到英國博物館的圖書館里去看書，晚上十分疲憊了，就在桌上伏一會(huì)，醒來又繼續(xù)攻讀。孫中山曾說過：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好讀書。我一天不讀書，便不能生活?！睂O中山愛好讀書，甚至遇到危險(xiǎn)的情況也毫不減弱。有這樣一件事情：孫中山在流亡中生活十分困窘，有一次吃飯的錢都快用完了，一些中國留學(xué)生湊足了三四十英鎊送給他，不到三天，他把這筆錢幾乎都用來買了新書，他希望從書中尋求救國的真理。在孫中山看來，為了探求救國的真理，生活苦一點(diǎn)沒有什么，一兩頓飯不吃不要緊，讀書比吃飯還重要。

今天我們紀(jì)念孫中山先生，重溫他求學(xué)讀書的經(jīng)歷和故事，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，激勵(lì)我們?yōu)榱酥腥A民族的偉大復(fù)興，為了祖國更加美好的未來，多讀書、讀好書。

同學(xué)們，熱愛讀書吧!書是我們心靈的港灣，學(xué)問的女神，生命的峰巒!

書是甘露，能滋潤(rùn)我們的心田;書是寶瓶，能貯存人格的清醇和道德的芬芳;書是明燈，能驅(qū)散我們心頭的陰霾，引導(dǎo)我們走向知識(shí)的殿堂。讓我們一起多讀書、讀好書!

紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇十二

孫中山是中國近代史上的偉大政治家和革命家，他對(duì)于中國的民主與現(xiàn)代化進(jìn)程做出了巨大的貢獻(xiàn)。為了紀(jì)念孫中山先生，每年的11月12日被定為孫中山誕辰紀(jì)念日。今年，我有幸參加了一場(chǎng)以“緬懷偉人，傳承紅色基因”為主題的孫中山紀(jì)念活動(dòng)，并對(duì)此有了一些深刻的體會(huì)和感悟。以下是我對(duì)于孫中山紀(jì)念活動(dòng)的心得體會(huì)。

首先，孫中山的革命思想和精神仍然具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。在紀(jì)念活動(dòng)中，我們通過觀看孫中山先生豐富多彩的事跡和重要講話的視頻片段，深刻感受到孫中山不畏強(qiáng)權(quán)、敢于挑戰(zhàn)的勇氣和堅(jiān)定的意志。他的革命精神鼓舞了一代又一代的中國人，激勵(lì)他們勇于奮斗，為中國的獨(dú)立解放和民主進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這種在艱苦時(shí)刻依然堅(jiān)持抗?fàn)幍木?，?duì)于我們今天的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展也具有啟示意義。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)保持樂觀進(jìn)取，堅(jiān)定信心，奮發(fā)向前。

其次，孫中山的思想為我們提供了一種新時(shí)代的國家治理模式的思考。孫中山在中國歷史上打破了傳統(tǒng)封建王朝的統(tǒng)治格局，提出了“三民主義”的思想，旨在實(shí)現(xiàn)國家的民主化和現(xiàn)代化。他主張“民主、民族、社會(huì)三大原則”，強(qiáng)調(diào)人民的權(quán)利和利益，注重民族獨(dú)立和發(fā)展，倡導(dǎo)社會(huì)公平和秩序。在當(dāng)今社會(huì)，我們也面臨著許多復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、社會(huì)矛盾突出等。因此，我們可以從孫中山的思想中找到一種新的國家治理模式的思路，通過促進(jìn)民主、構(gòu)建和諧社會(huì)、提高人民的生活水平來實(shí)現(xiàn)國家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

此外，孫中山的精神也對(duì)于青年一代具有深刻的勵(lì)志意義。孫中山在鼓舞人民的同時(shí)，也對(duì)青年人提出了殷切的期望。他認(rèn)為青年是國家的未來和希望，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的主力軍。他鼓勵(lì)青年人要有堅(jiān)定的信仰和理想，要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，為國家和民族的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。這種勵(lì)志精神對(duì)于我們今天的年輕人來說仍然十分重要和有價(jià)值。在紀(jì)念活動(dòng)中，我看到了許多熱血青年們積極獻(xiàn)身國家和人民事業(yè)的精神風(fēng)貌，他們正踐行著孫中山的教誨，在各個(gè)領(lǐng)域?yàn)橹袊陌l(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

最后，我深深感受到孫中山紀(jì)念活動(dòng)是一次思想政治教育和精神文化的傳承。通過參與活動(dòng)，我對(duì)于孫中山的事跡和思想有了更加全面和深刻的了解，增強(qiáng)了自己的歷史意識(shí)和國家觀念。同時(shí)，我也明白了作為新一代的青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)以孫中山為榜樣，不斷學(xué)習(xí)他的民主、自由、平等的精神，傳承和發(fā)揚(yáng)紅色基因。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能更好地為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，孫中山紀(jì)念活動(dòng)為我們提供了一次寶貴的思想洗禮和精神啟迪的機(jī)會(huì)。通過參與活動(dòng)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到孫中山的偉大，也更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗的信念。同時(shí)，我也明白了作為一名普通的青年學(xué)生，我們應(yīng)該保持初心，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)更美好的未來而不懈努力。孫中山的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，指引著我們前行。

紀(jì)念孫中山先生心得體會(huì)篇十三

當(dāng)你來到中山，一定要參觀為國父——^v^而建的^v^公園。因?yàn)槔锩嬗性S多的美景，你不來的話就太可惜了！

來到^v^公園，首先映入眼簾的是一大片草地。放眼望去，一碧千里，而并不茫茫。草地上的人們盡情地玩耍：扔飛碟、吃野餐、救人木……嬉戲聲、笑聲、玩耍聲，響成一片，熱鬧非凡。

一進(jìn)入杜鵑園，香氣就撲鼻而來。無論走到哪里都可以聽見“咔嚓”聲，原來是給這五彩繽紛的杜鵑留下美好的一刻呢！我被這美麗的杜鵑園驚呆了，仿佛來到了世外桃園。此時(shí)此刻，我恨自己不是一位浪漫的畫家，不能把這迷人的美景刻畫下來；我又恨自己不是一名偉大的詩人，不能把偉人故里的壯麗山河寫成詩篇。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，杜鵑園內(nèi)就像平靜的河流，一陣微風(fēng)拂過，這平靜的河流就變成無邊無際的花海，仿佛要流下來。一會(huì)兒看見蜜蜂“嗡嗡”的在花朵上忙碌地采著花蜜，一會(huì)兒又看見蝴蝶像一位美麗的花仙子，在花叢中翩翩起舞，來回穿梭。此時(shí)在陽光的映照下，花朵顯得分外嬌艷，格外耀眼，仿佛它的光芒全部都綻放出來。此時(shí)的我站在杜鵑園的最高處，發(fā)現(xiàn)來參觀^v^公園的人可真多呀！男的、女的、老的、少的，中國人、外國人，一群群、一隊(duì)隊(duì)，摩肩接踵、絡(luò)繹不絕。

正當(dāng)我準(zhǔn)備走時(shí)，突然間發(fā)現(xiàn)杜鵑花的葉子小小的，墨綠墨綠的，上面還有細(xì)小的毛呢！杜鵑花的花瓣紅撲撲的，像焰火一般。從遠(yuǎn)處望去，仿佛是鑲在樹上的紅寶石，閃閃發(fā)光。近看，又像是杜鵑姑娘衣服上的花紋，美麗極了！杜鵑花上的花蕊就像是每一朵花的小寶寶，而那些花瓣就像是一位它們的媽媽。小寶寶依偎在媽媽的懷抱里，是那么的溫馨，又是那么的可愛！

參觀完杜鵑園，我沿著石階往山上走，來到神秘的水簾洞。水簾洞里的水給人絲絲涼意，沁人心脾。在嘩啦啦的流水里，小金魚搖擺著尾巴，仿佛隨著這美妙的“旋律”而跳起了華爾茲呢！雖然水簾洞里的水沒有像西湖那樣美不勝收，但水簾洞的水會(huì)讓人把所有的煩惱都拋到九霄云外，令人感到悠閑自在。

^v^公園的景色真是太美了。站在^v^先生的雕像下瞻仰雕像，高大雄偉，讓人看了頓生一股敬仰之情。我向遠(yuǎn)處眺望，美麗、充滿活力和現(xiàn)代人文氣息的偉人故里盡收眼底，讓人陶醉其中！我為自己作為一名中山人而感到驕傲和自豪。

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