2023年演講稿精神的力量(案例15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 02:29:09
2023年演講稿精神的力量(案例15篇)
時間:2023-10-30 02:29:09     小編:紫衣夢

演講稿需要適應(yīng)具體的演講場合和聽眾,選擇合適的語言風(fēng)格和表達方式。演講稿的正文部分要將觀點有條理地展開,避免羅列和重復(fù)。演講稿是一種重要的表達方式,在各個領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。

演講稿精神的力量篇一

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

陰的利劍在穿梭。轉(zhuǎn)眼之間,學(xué)習(xí)雷鋒精神的日子又來了。許是由于這讓人充滿熱血的特殊日子吧,原本寧靜的校園也掀起了一陣學(xué)習(xí)雷鋒的狂潮。但是,相對于雷鋒那種助人為樂的精神、流芳百世的事跡,我還是更加欣賞他的那種“釘子”精神。

所謂的“釘子”精神。我認(rèn)為不僅是他的“擠”勁和“鉆”勁。更是那堅韌不拔的“螺絲釘”的精神。

也許有人會說:“雷鋒精神已經(jīng)傳承這么久,若真如你所說那樣,那么流傳下來的,更多的不應(yīng)該是“釘子”精神嗎?其實不然,雷鋒立志要在平凡中干出不平凡的業(yè)績,他的確做到了。正是因為他堅持不懈的精神,才會成就他傳奇的一生。反觀雷鋒的一生,會發(fā)現(xiàn)他正是用自己短暫而偉大的一生,演繹出了一種“釘子”精神。

我們學(xué)習(xí)中,不也需要一種“釘子”精神嗎?學(xué)習(xí),就是一個逆水行舟的過程,失敗與挫折是常有的事。正是在這個時候,我們要發(fā)揚像雷鋒一樣的“釘子精神”。

想想我們自己的生活,你是否具有那樣鍥而不舍的精神呢?如果你有,請繼續(xù)發(fā)揚下去;如果沒有,那就從今天開始培養(yǎng)吧!

毛主席曾提出“要像雷鋒同志學(xué)習(xí)”。我們不僅要學(xué)習(xí)雷鋒那樂于助人的高尚品質(zhì),更要學(xué)習(xí)他那種如釘子般鍥而不舍的精神。

演講稿精神的力量篇二

敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們:

大家下午好!

我是四年級二班的李紫彧,今年10歲了。從小我就聽過很多雷鋒叔叔的故事,我從雷鋒叔叔身上學(xué)到了許多優(yōu)良的品質(zhì),在學(xué)習(xí)和生活中以雷鋒叔叔為榜樣,處處嚴(yán)格要求自己,爭做一名優(yōu)秀的好少年。

在學(xué)校,我是同學(xué)們的好伙伴,學(xué)習(xí)踏實認(rèn)真,成績一直保持優(yōu)秀。一直以來熱心幫助同學(xué),同學(xué)沒帶學(xué)習(xí)用品,我會主動借給他;學(xué)習(xí)上有困難,我就主動做他的小老師,不厭其煩地給他講解難題。作為班長,我希望全班同學(xué)共同進步,誰也不要掉隊。

作為老師的小助手,我也常常告訴同學(xué)們拒絕零食,節(jié)約每一分錢。我經(jīng)常主動關(guān)掉身邊的“長明燈”,擰緊“流眼淚”的水龍頭;在家從來不剩飯,節(jié)約每一粒糧食。在公共場合遵守秩序,文明禮讓,經(jīng)常主動幫助別人,大家都夸我是個“小雷鋒”。

我國青海玉樹發(fā)生地震后,好多小朋友失去了親人,學(xué)校也倒塌了??吹竭@些,我非常難過,就把節(jié)省的零花錢捐給災(zāi)區(qū)小朋友。我希望他們能夠早日回到校園,像以前一樣開心地學(xué)習(xí)、游戲。

媽媽告訴我,雷鋒叔叔是因為持之以恒的幫助別人,才成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。我也要像雷鋒叔叔一樣,一如既往地幫助他人。我想只要每個人都獻出一份力量,生活一定會變得更美好、更快樂。

我的演講完畢。

謝謝大家!

演講稿精神的力量篇三

同學(xué)們:

大家好!今天我要跟大家演講的主題是“競爭是一種精神”

沒有了對手和較量,沒有了危機和競爭,任何事物都會因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡,關(guān)于這個警句的故事很耐人尋味:一個參加過二戰(zhàn)的英國老兵去日本旅游,看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲,一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案,三個孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是:虎能通吃,但兩個獵人可以打死一只虎;一個獵人可以打死一只狼,但兩只狼可以吃掉一個獵人;虎和狼都被消滅后,一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解,怎么會有這樣的邏輯?日本孩子的回答是:“虎和狼都沒了,狗就會處在放松狀態(tài),這時,不但羊能吃掉它,兩只雞也能將它消滅。沒有了對手和較量,沒有了危機和競爭,任何事物都會因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書上就是這么寫的!”

同學(xué)們,多么發(fā)人深思、催人警醒??!正是有了危機和競爭意識,日本,這個資源極度貧乏、人口眾多的島國,才會在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起,一躍成為世界經(jīng)濟強國!

競爭,是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場上運動健將們奮力拼搏的時候,我們無不為之感動,為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?,為之高呼的是運動員勇往直前、不甘落后的精神,如果沒有這種精神,體育將失去其真正的意義。同樣,如果沒有這種精神,將變得毫無生氣。有了競爭意識,人才會有頑強的生命力。龜兔第一次賽跑,由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗,而在第二次賽跑時它能急起直追,終于反敗為勝。因此,可以這么說,兔子的失敗,是因為沒有競爭;兔子反敗為勝,是因為有了競爭。

競爭,是一種動力,是推動社會向前發(fā)展的動力。如果沒有競爭,社會就會停滯不前,人民的生活水平就不會提高。幾百年前,愛迪生發(fā)明了有線電話,本世紀(jì)初美國推出了無線電話,改為民用時又推出了模擬電話,俗稱大哥大,后來摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭相推出數(shù)字電話,在短短的幾年里,大哥大的體積越來越小,功能越來越齊全,價格越來越便宜,給人們的生活、工作帶來了極大的方便。而這一切,都離不開競爭,有了競爭,才有社會的迅猛發(fā)展。

競爭,還是一種生存本領(lǐng),

在社會上,競爭就好像一位鐵面無私的裁判,他永遠遵守這樣一條游戲規(guī)則:優(yōu)秀隊員,將受到百般寵愛;末流隊員,將被罰出場外。在深圳的人才市場,高競爭之長者較容易找到合適的工作,且收入高;而低學(xué)歷、又無特長者,找工作十分困難,偶爾運氣好,但也只是些收入低、不太穩(wěn)定的工作。蕓蕓眾生,適者生存。因此,為了生存,為了社會的需要,我們必須學(xué)會競爭!

早在兩千多年前,我國著名的思想家孟子說過一句話:“生于憂患,死于安樂”,俗話說“沒有壓力就沒有動力”也就是這個道理。同學(xué)們,我們將要跨入的是一個充滿挑戰(zhàn)和競爭的社會,“物競天擇,適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對手競爭;為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。因此,我們必須要有危機意識,必須學(xué)會競爭!在學(xué)校里,我們競爭什么呢?爭創(chuàng)文明班,爭當(dāng)“三好”學(xué)生,今天的每一節(jié)課,每一次作業(yè),每一次運動都是我們學(xué)習(xí)競爭、檢驗自己能力的好機會。比一比,哪個同學(xué)的紅花多;比一比,哪個班的紅旗多;在競爭中,我們的收獲會很多很多……當(dāng)太陽出來的時候,非洲草原上的動物就開始奔跑,獅子知道,如果它跑不過最慢的羚羊就會餓死;羚羊也知道,如果它跑不過最快的獅子就會被吃掉。同學(xué)們,當(dāng)我們長大,當(dāng)我們進入全球化的社會,我們面對的競爭和挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的。因此,從現(xiàn)在開始,我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣,學(xué)習(xí)競爭的規(guī)則。只有這樣,我們才不會被這個弱肉強食的.社會所淘汰!我們要從小樹立遠大的理想,學(xué)科學(xué),學(xué)文化,一句話:多讀書,讀好書。“讀書使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人長于思辨”。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。正如馬克思所說:"在科學(xué)的征途上,是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人,才有希望到達光輝的頂點!

同學(xué)們,搏擊長空的小雄鷹們,未來的天空是陽光雨露和風(fēng)霜雨雪組成的,讓我們在競爭中練就一對強勁有力的翅膀,讓我們在未來的天空中自由翱翔,飛得更高,飛得更遠。

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演講稿精神的力量篇四

理想是人生航行的燈塔,是奮勇前行的原動力。100年前,北京大學(xué)師生在五四運動中站在歷史的潮頭,掀起了反帝反封建的運動狂潮,積極探索救國救民的道路,為新中國的誕生提供了強大的精神力量,也催生出了偉大的“五四精神”。

今天,中國社會因國際環(huán)境、社會變革等因素的影響,給當(dāng)代青年帶來了許多沖擊,使其思維方式和價值觀因時而變,主要體現(xiàn)在:一是西方資本主義國家憑借其發(fā)達的科學(xué)技術(shù),對我國青年實行“西化”和“分化”政策,采取各種手段進行意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透;二是我國正處于社會變革時期,社會激烈轉(zhuǎn)型推動著時代的變化,使青年的思想呈現(xiàn)多元化、差異化等特征。面對新時代要實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),當(dāng)代青年要不忘初心,樹立遠大理想,堅定理想信念。習(xí)近平總書記曾言:沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。100年來,“五四精神”激勵了一代又一代的青年奮發(fā)進取,“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”,成千上萬的青年為了理想甚至獻出了寶貴生命。因此新時代的青年要以“五四精神”為指引,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對新時代我國的基本國情的準(zhǔn)確把握上,自覺增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”。這樣將會讓青春年華的風(fēng)貌彰顯新時代的特征而更加流光溢彩。

敢為人先,勇挑時代重?fù)?dān)

馬克思曾言,每個時代都有屬于它自己的問題,精準(zhǔn)把握并順利解決它,就會把人類社會創(chuàng)造的理論、思想推向前進,每個不同的時代都會有不同的使命和擔(dān)當(dāng)。100年前的五四運動,面對國破家亡、山河破碎的局面,無數(shù)愛國青年勇挑歷史重?fù)?dān),敢于直面人生,沖在反帝反封建的最前沿,為新中國的最后勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

當(dāng)前,面對新時代的歷史使命和重要任務(wù),新青年要有新的時代擔(dān)當(dāng),這份擔(dān)當(dāng)是“五四精神”的傳承,這份擔(dān)當(dāng)是面對著矛盾敢于迎難而上,面對新的問題敢于挺身而出,面對不良風(fēng)氣敢于堅決斗爭的精神。在決勝全面建成小康社會的當(dāng)下,面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正是到了“行百里者半九十”的地步,當(dāng)代青年特別是青年黨員必須要具有對黨忠誠、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng);要具有時不待我、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng);要有守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),以飽滿的熱情、勤勉務(wù)實的態(tài)度,投入到中國特色社會主義的偉大實踐中去,讓青春之花永放光芒、永不褪色。

不負(fù)韶華,勇于砥礪奮進

在《敬告青年》一書中,陳獨秀提出:青年是必須進取而不是退隱的,人生最大的天職乃是奮斗。李大釗則說:青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗、與時代奮斗、與經(jīng)驗奮斗。100年前的五四青年的奮斗精神是“為未來社會之人,不為現(xiàn)在社會之人”。他們高舉愛國、民主、科學(xué)、進步的旗幟,不畏艱難險阻和帝國主義封建主義展開頑強的斗爭,最終實現(xiàn)中華民族站起來了。

面對時代重任,當(dāng)代青年應(yīng)該繼承五四運動艱苦奮斗的精神。習(xí)近平總書記曾告誡青年,“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)”,成功的背后,永遠是艱辛的努力?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,任何成功之事都離不開篳路藍縷的艱苦奮斗。我們中華民族在本世紀(jì)中葉要實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略目標(biāo),需要靠一代又一代的青年艱苦奮斗,自強不息,要發(fā)揮他們的聰明才智,砥礪前行?!翱照?wù)`國,實干興邦”,新時代青年要把個人命運和國家前途緊密結(jié)合,從點滴做起,經(jīng)受鍛煉,用勤勞的雙手在改革開放的新時代開創(chuàng)出屬于自己的一片新天地,創(chuàng)造出無愧于時代的一流業(yè)績,譜寫出新時代青年的時代華章。

腳踏實地,掌握過硬本領(lǐng)

100年前的中國風(fēng)雨飄搖,民不聊生,當(dāng)面對內(nèi)憂外患的困境時,彼時的青年沒有退卻,而是以強烈的責(zé)任感和歷史使命感不斷追求進步、追求真理,毅然選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想。正是百年前的青年不斷進步,努力學(xué)習(xí),追求和探索真理,才讓馬克思主義在中國廣泛傳播,并使得工人階級順利登上歷史舞臺,推動了中國近代史的發(fā)展。

面對比歷史上任何時候都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo),新時代青年應(yīng)該清楚這樣的愿景并非輕輕松松、敲鑼打鼓就可以實現(xiàn)的,新時代青年為了實現(xiàn)這一目標(biāo)更應(yīng)掌握過硬本領(lǐng)。正如習(xí)近平總書記所言,青年人正是吸收知識的黃金期,讓努力學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力,讓掌握本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。作為新時代承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興重任的青年,要發(fā)揚五四精神,刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)、練就本領(lǐng),將個人追求與社會進步緊密結(jié)合,把“青春夢”與“中國夢”緊密結(jié)合,自覺投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中去掌握本領(lǐng),鍛煉自我。努力成為可堪大用,能擔(dān)重任的社會棟梁之材。唯有如此,新時代的青年才能肩負(fù)國家和民族的重托。

演講稿精神的力量篇五

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們,晚上好!

自信是成功的伙伴,是戰(zhàn)勝困難的利劍,是理想彼岸的帆船。有了它,成功的第一步就邁出了;有了它,我們毫不猶豫地走上了追求的道路。

法國著名浪漫主義作家羅曼·羅蘭(romainrolland)曾說過:“一個人如果能在一生中獲得成功,那么來源一定只有一個,而這個來源只有自信?!彼阅阒朗裁词亲孕艈?自信是對自己力量的信念,是對自己能有所成就,實現(xiàn)所追求目標(biāo)的信念。俗話說:“世界是自信創(chuàng)造的,力量是成功的基礎(chǔ),自信是力量的源泉?!弊孕艑ξ覀兊膶W(xué)習(xí)、生活和工作有很大的推動作用。

一代文學(xué)大師韓愈第一次參加考試就在孫山出名了。但當(dāng)他再次參加考試時,面對同樣的考題,他大膽地把原文一字不差地交給了同一個考官。也是這位考官,立刻贊賞了敢于出示同樣試卷,并以此為第一名的學(xué)生。韓愈的舉動,在一些“正統(tǒng)”的眼中,大概是非?;奶品潘恋?。有點像“不自量力——不自量力”。但是,不管是放肆還是不自量力,韓愈成功了!他成功的秘訣是什么?-是的!就是自信!

成敗取決于信心,持久堅定的信心是成功的保證。一旦你有了堅定而持久的信心,人就能迸發(fā)出巨大而不可思議的力量。

《韓非子和氏篇》中描述了邊和獻美玉的故事。為了讓美玉在人間大放異彩,邊賀先是失去了左腳和右腳,卻從未后悔過自己的初衷。最后,他遇到了懂得珍惜的人,讓和氏璧成了稀世珍寶。如果邊赫在左腳被砍下后懷疑并晃動寶玉的真?zhèn)危舆M深山峽谷,寶玉再好,也只能和石頭為伍。但讓人佩服的是邊赫的自信:“只要是真的寶玉,總會有人知道寶藏的。”最后,他成功了!

自信的人,知道“生而有用”這個道理的人,靠自信去贏,在拼搏中駛向成功的彼岸!

拿破侖在歐洲革命時期有這樣一句名言:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。同樣,“不敢當(dāng)將軍的士兵也不是好士兵”。這一點我深有體會。

學(xué)生一定想知道我學(xué)習(xí)的秘訣是什么。其實答案很簡單——就是自信。只有相信自己,我們才能迸發(fā)出無限的勇氣,才有力量克服學(xué)習(xí)和生活中的困難。如果一個人連看困難的勇氣和信心都沒有,怎么克服困難成功?不是有這么一句話嗎?"自信的人可能不會成功,但不自信的人永遠不會成功."所以,要成功,首先要自信。

最后送你一句話:“一個自信,一個成功,非常自信,非常成功?!?/p>

祝大家一帆風(fēng)順,駛向成功的彼岸!

演講稿精神的力量篇六

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

學(xué)習(xí)雷鋒的確是個老生常談的問題,從小到大,我們一直進行這樣的學(xué)習(xí),千篇一律,日復(fù)一日,有人就提出質(zhì)疑,學(xué)習(xí)雷鋒還有必要嗎?我認(rèn)為是有必要的,千篇一律,是一個量的積累,有了量的積累,才會有質(zhì)的飛躍,如果我們想要追求質(zhì)的飛躍,卻疏于量的積累,那是不可能的。馬克思辯證唯物主義充分說明了這一點。

學(xué)雷鋒不僅要學(xué)習(xí)其精神,并要將他的精神用以指導(dǎo)我們的行為實踐。那些反對學(xué)習(xí)雷鋒或者是對學(xué)雷鋒報以消極態(tài)度的人,大概都認(rèn)為自己深得雷鋒精神的精華,但是我敢說一個真正懂得雷鋒精神的人對雷鋒應(yīng)懷有敬重之情。學(xué)習(xí)其精神不應(yīng)只懷有雷鋒心腸,卻不做雷鋒事跡,重要的是將其精神應(yīng)用于實踐中。

雷鋒精神首先體現(xiàn)在對黨的忠誠,這一點是我們應(yīng)該向雷鋒學(xué)習(xí)的。同時體現(xiàn)在對人民的熱愛,如果脫離了這一點,共產(chǎn)主義的實質(zhì)就豪無意義了。就丟失了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的品格。還有就是對自身的完善,雷鋒從未浪費一點時間,總是擠時間進行學(xué)習(xí),不斷提高與完善自己,這一點是很值得應(yīng)用于我們的學(xué)習(xí)中去的。他不圖名利,做好事不留名,也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。生活中一個不應(yīng)過于計較個人得失,沉迷于功名利祿之中。

演講稿精神的力量篇七

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們,晚上好!

成功研究的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說:“自信是人類使用和控制宇宙無限智慧的唯一渠道,是一切‘奇跡’的基礎(chǔ),是一切科學(xué)規(guī)律都無法分析的神秘奇跡的發(fā)源地?!眾W里森·馬登也說過這樣一句耐人尋味的話:“如果我們分析一下那些杰出人物的人格材料,就會發(fā)現(xiàn)他們有一個共同的特點:在他們開始做事之前,他們總是充分相信自己的能力,排除一切困難和障礙,直到他們勝利!”

自信真的很大程度上促進了一個人的成功,這一點從很多人的創(chuàng)業(yè)史就可以看出來。自信可以使人從困境中解脫出來,讓人在黑暗中看到成功的曙光,給人奮斗的動力?;蛟S可以這么說:“有自信,就有一半的成功?!?/p>

同樣的兩個努力的人,自信的人,總是以一種更輕松的方式度過時間:當(dāng)他們很好的完成任務(wù)的時候,他們認(rèn)為是因為他們有實力,當(dāng)他們遇到無法完成的任務(wù)的時候,他們認(rèn)為可能是任務(wù)本身太難了。缺乏自信的人會把自己的成功歸因于運氣好,把自己的失敗當(dāng)成自己回不了家。只是因為這個小小的心理差異,雖然兩個人花費的時間和精力差不多,但是越自信的往往收獲更多。

國內(nèi)外有多少科學(xué)家,尤其是發(fā)明家,對自己攻克的項目沒有信心?一次又一次的失敗只會激發(fā)他們一次又一次的斗志——他們相信失敗越多,就越接近成功。但是,自信不會無緣無故地依附于人類。首先,人要有真正的天賦,然后才會有真正的自信,并把它作為一種極其有用的動力??粘錆M自信,只能說是自以為是。這種所謂的“自信”不僅不能推動人前進,反而對人有害。

網(wǎng)絡(luò)評論員王小山說:“如果沒有真實的東西,只有信心,只有一個未來——死亡,死亡是丑陋的?!边@句話聽起來很過分,但其實只有自信是很危險的。

同樣,在我們的學(xué)習(xí)中,自信是不夠的,自信要和努力有機結(jié)合。經(jīng)??吹揭恍W(xué)生信心十足,毫無緊張地走進考場。但是,考完試,這些學(xué)生有的分?jǐn)?shù)高,有的羞于見人。這個看似不合理的事情其實很簡單:這些學(xué)生中有一個很自信,學(xué)習(xí)很努力;一個是自信,但不努力。這兩類學(xué)生看似對考試充滿信心,但由于知識積累的不同,造成的后果卻大相徑庭。

所以,當(dāng)我們是人的時候,首先要做一個充滿經(jīng)書的人,然后要自信。因為自信只是一種空洞的力量,要想成功,就得把自信附加到“做事”這個燃燒自信的機器上,讓自信發(fā)揮出應(yīng)有的力量。

演講稿精神的力量篇八

,親愛的同學(xué)們:

你們好!很高興今天能站在這里

為大家

做演講。我演講的主題是:發(fā)揚五四

精神

,爭做新時代的五四青年!

解放運動和新文化運動。五四運動樹立了一座推動

中國

歷史進步的豐碑。95年來,五四運動一直是

中國

青年運動的一面旗幟,愛國、進步、民主、科學(xué)的五四

精神

,生生不息,歷久彌新,一直是一切有志青年取之不盡、受用終生的

精神

財富,激勵著一代又一代青年奮發(fā)有為,建功立業(yè)。今天,在這里,我們紀(jì)念五四運動,繼承和發(fā)揚五四的光榮傳統(tǒng),自覺肩負(fù)起時代賦予的崇高使命,奮發(fā)進取,開拓創(chuàng)新,做在新時代放飛理想的有志青年!

五四

精神

的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”,在二十世紀(jì)初期,就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國

精神

”。那么在新時代新背景之下,五四運動也應(yīng)該有新的內(nèi)涵。如果說“愛國,進步”是五四

精神

的源泉,那么“民主,科學(xué)”就是五四

精神

的核心。我們的本次演講,也將圍繞著這四個關(guān)鍵詞展開。

什么是愛國?有人會覺得,這個詞很大很空很沉重。其實并不然,愛國就在我們身邊。作為海外學(xué)校的一名高中生,我們首先要做好的是要學(xué)好自然科學(xué)和人文科學(xué)知識,只有我們擁有了知識,才能有改變世界的力量。我們學(xué)好了自身的科學(xué)文化知識,掌握了專業(yè)技能,將自身的價值最大化,就是將愛國主義落到了實處。我們將來作為海外學(xué)子,不能說做任何事都以國家利益為先,但是無論如何都必須以維護國家利益視為自己行為的最高準(zhǔn)則,將自己的祖國深深地埋在心底。愛國不是口號,愛國需要實際行動。作為高中生,我們最重要的是做好自己,這才是真正的愛國。關(guān)心國家大事,心系祖國這些就不多說,但是作為海外留學(xué)生,提高自身素質(zhì),維護國家形象就顯得尤為重要。我們的形象,就是國家的縮影。

何為進步?“進步”則是

思想

與時俱進,摒棄腐朽和落后的一種先驅(qū)性

精神

?!斑M步”

精神

是五四時期時代變革的需要,在新時代背景下,也是我們每個學(xué)生進行自我約束的需要。我們要保持自己

思想

的先進性,讓我們的傳統(tǒng)

思想

與國際的主流

思想

結(jié)合,取其精華,去其糟粕。不要以為生活在新世紀(jì)我們的

思想

就自然是進步的,也不要認(rèn)為我們緊跟流行和時尚就是真正的

思想

進步。要真正的去想,去思考事情的多面,以發(fā)展的角度看待問題。不要對將要發(fā)生的事情報以盲從的態(tài)度,有自己的思考和看法才能體會到本質(zhì)。

內(nèi)涵上。“民主”在我們這一代年輕人身上應(yīng)該體現(xiàn)為增強主人翁意識,關(guān)心世事,提高參與政治的熱情,肩負(fù)起自己身上的社會使命,成為一個社會人。五四時期我們的革命先烈身上自然有著關(guān)心國事,以國家興亡為己任的崇高責(zé)任感,而我們這一代學(xué)生,在日趨激烈的社會競爭之下,日漸失去的這種崇高責(zé)任感,甚至對此漠不關(guān)心。我們國家甚至是世界的政治民主都需要我們的關(guān)心和實踐,我們要提升自己關(guān)心參與民主的能力與興趣,提高自身修養(yǎng),將參與政治,監(jiān)督民主不僅作為自己的權(quán)利,也作為自己將來步入社會的一項技能來培養(yǎng)。

科學(xué)又是什么?“科學(xué)”

精神

是建設(shè)高速發(fā)展社會仍應(yīng)該遵循的基本

精神

,我們的建設(shè)需要科學(xué)的有效方法,而新時代“科學(xué)”這一

精神

的實現(xiàn)也自然落在了我們青年學(xué)生身上。我們的政治生活需要科學(xué),我們的

思想

需要科學(xué),我們建設(shè)的.各個方面,每一個細(xì)節(jié)也需要科學(xué)的幫助,所以于我們來說,更應(yīng)該努力學(xué)好科學(xué)文化知識,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。讓科學(xué)伴隨自己,與進步的

精神

一起,讓自己做一個有科學(xué)

思想

的愛思考的好少年。

總之,五四

精神

代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

,并用它來指導(dǎo)和約束自己,讓自己成為一名有

思想

有作為有擔(dān)當(dāng)?shù)挠兄厩嗄?,真正實現(xiàn)我們的人生價值,也為五四

精神

譜寫新的時代

章。

同學(xué)們,讓我們謹(jǐn)記五四

精神

,發(fā)揚五四

精神

,成為新時代的五四青年!讓我們洗盡身上鉛華,待到圓融如意之時,我們必將站在世界的最高點,俯覽眾生!

演講稿精神的力量篇九

,老師、親愛的各位同學(xué):

大家好!

。

也一直閃爍著高貴的靈魂光芒。

但是不知道什么時候開始,白衣天使背后的翅膀似乎正在變得越來越沉重,好像是在一周前看到的一則觸目驚心的新聞:鹽城一患者家屬毆打護士致其流產(chǎn)!在承受緊張的工作壓力的同時,有時竟還要忍受毆打、謾罵,值得嗎?"英國曾感染埃博拉女護士病情復(fù)發(fā),情況嚴(yán)重"等新聞也時常出現(xiàn)刺激著人們的眼球,我們不禁要問,忽視這個行業(yè)不僅工作壓力大,工作環(huán)境還時常如此危險,我們?yōu)槭裁催€來學(xué)護理專業(yè)?我們在進校時就被教導(dǎo)要做謹(jǐn)誓南丁格爾的理想主義者,但是理想主義者偉大的激情在現(xiàn)實面前是那么不堪,為了衛(wèi)生事業(yè)去奉獻自己的一切,值得嗎?"人道、博愛、奉獻"真的是未看清現(xiàn)實的自我麻痹嗎?我先不做回答,我想談?wù)勎沂罴俚慕?jīng)歷。

頂尖的醫(yī)學(xué)院,即不能為他們的健康做點什么,也不能保證今后能給他們帶來什么。我們無能為力,那么所謂的人道,所謂的博愛,所謂的奉獻,仿佛就成了那想觸碰又收回的手。

其實在人生的重要關(guān)口,我們時常面臨選擇,發(fā)出人生意義何在、我現(xiàn)在所作所為真的有價值嗎?等等諸如此類的追問,這是最樸素的人生觀的體現(xiàn)。不可否認(rèn),當(dāng)今社會,功利主義、拜金主義的觀念充塞于前,護患矛盾也已經(jīng)成為醫(yī)療領(lǐng)域無法回避的社會問題,難免使我們的道德和價值選擇面臨困惑。但是,既然我們選擇了護理,就是選擇了服務(wù)和奉獻。我們的選擇是高尚的,世界上沒有任何職業(yè)比救死扶傷的醫(yī)護工作更偉大、更神圣。古希臘作家普盧塔克(plutarch)說,我們在內(nèi)心的所得,將改變外界的現(xiàn)實。內(nèi)心的修煉,才是我們護生在大學(xué)里應(yīng)該做的事,很多醫(yī)護人員拿"無奈","隨他吧"來描述自己對當(dāng)下醫(yī)療環(huán)境的感受,"無奈"是多么華麗的借口,又是怎樣茍且偷安的怯懦。當(dāng)你沒有盡力所為的時候,你是沒有資格談什么無奈的,與其浮夸地評判、虛妄地質(zhì)疑,勉強擺出一個找尋答案的姿態(tài),不如問問自己,你有沒有一顆真正想去改變、去服務(wù)、去奉獻的心。

,為人類健康的事業(yè)奉獻著自己的血液:有在紅房子的百年老院里,憧憬過、年輕過、奮斗過,為了一個共同的名字——紅房子人,而努力、自豪,迎接新生命的老前輩護理人,有在中山醫(yī)院急診科說出"在你的生命旅途中,我們雖然擦肩而過,但是我曾挽救過你,也許你看不到,但我會給自己肯定"的護理人,有在各大醫(yī)院輪轉(zhuǎn),首次接觸各大科室,揮灑著自己可愛、單純和美麗的青春歲月去執(zhí)著追求的護理人,有在云南支教,觸摸腳下一寸寸土地的溫度,用真心去感染一顆顆純凈的心的護理人。

愛在左,心再右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,護理學(xué),意味著神圣與圣潔,意味著奉獻與付出,意味著仁愛與善良,意味著不容懈怠、不知疲倦,意味著我們一旦步入這一殿堂,必須執(zhí)著追求,情理兼修,千里之行,始于足下。因為護理人相信,人道是愛護生命,關(guān)懷幸福,尊重人格權(quán)利和道德;博愛是普愛世間所有人,不問出生、貧富、國際、種族;奉獻是腳踏實地,方能越千難而歷萬險,用一顆真心,建無量功德。

"人道、博愛、奉獻"六字的南丁格爾

精神

。無論是今天,還是未來的每一刻,在座所有護生,請各位時刻謹(jǐn)記,思之,亦行之。

謝謝各位!

演講稿精神的力量篇十

各位領(lǐng)導(dǎo)、評委:

大家好!我今天演講的題目是《精神的力量》。

人無精神不立,國無精神不強。毛澤東同志曾經(jīng)說過,“人,是要有一點精神的”。精神是什么它是一種思想信仰,一種價值理念,一種人生態(tài)度,一種氣概情懷,一種文化傳承。在這個偉大變革的時代,在全面建設(shè)小康社會的今天,我們在抓經(jīng)濟發(fā)展的同時,絕不能忽略思想道德建設(shè),更應(yīng)該重視精神的力量,關(guān)注心靈世界的自由和完美。

精神的力量源于信仰的忠誠。堅信自己做的是正義的'事業(yè),堅信民族能夠得到解放、繁榮,堅信自己能為此貢獻自己的一生,這就是信仰。信仰支撐我們堅定,促使我們頑強,帶給我們積極向上、不斷前行的力量。革命戰(zhàn)爭時期,千千萬萬的共產(chǎn)黨人之所以在敵人嚴(yán)刑拷打面前堅貞不屈,在高官厚祿引誘之下永不變節(jié),也就在于他們心中存有信仰,勇為信仰而獻身。在改革建設(shè)年代,作為一名黨員干部,只有堅定“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨信念,真正把科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)化為堅定的信仰,外化為自覺的行動,自覺地?zé)釔廴嗣?,報效國家,報效社會,自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕,才能在平常時刻看得出來,關(guān)鍵時刻站得出來,生死關(guān)頭豁得出來,才能真正贏得老百姓的認(rèn)可和信任。

精神的力量源于實踐的砥礪。精神的本質(zhì)和生命力就在于它的實踐特征,精神來自實踐必然指導(dǎo)實踐。轉(zhuǎn)型期的中國,文化多元、思想多元,社會矛盾和問題紛繁復(fù)雜,我們只有更好地依靠人民群眾,充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,積極探索和倡導(dǎo)當(dāng)代中國人的共同價值觀,內(nèi)化于心并外化于行,才能凝聚推動跨越發(fā)展的強大動力。以開闊的視野、包容的胸懷、學(xué)習(xí)的態(tài)度,熔鑄改革創(chuàng)新的時代觀念和價值追求,是每一個黨員干部應(yīng)取的姿態(tài);用典型說話,用典型示范,用典型引領(lǐng),是宣傳教育、帶動實踐的有效方法。堅持從實踐中來,到實踐中去,誠心誠意向人民群眾學(xué)習(xí),扎扎實實做好調(diào)查研究,及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民群眾創(chuàng)造出來的新鮮經(jīng)驗,制定出正確的方針、政策,提出和采取符合客觀實際,符合人民群眾利益的各項改革和建設(shè)的措施,更好地促進和發(fā)展我們的各項事業(yè)。

識儲備,改善自己的知識結(jié)構(gòu),切實通過讀書與學(xué)習(xí)強化素質(zhì)、開闊視野、陶冶情操,實現(xiàn)知行合一、學(xué)用相長。提高思想境界是一個不斷戰(zhàn)勝自我、超越自我的過程,要不斷加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng),堅持自重、自省、自警、自勵,守住道德底線,不觸法紀(jì)紅線,牢記人生安全線,無論在什么地方、哪個崗位,都自覺地為民盡責(zé)、為國竭力、為黨分憂;始終保持奮發(fā)有為、永不懈怠的精神狀態(tài),在成績面前不沾沾自喜,在困難面前不裹足不前,在危險面前不心虛膽怯,真正成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!?/p>

謝謝大家!

演講稿精神的力量篇十一

老師同學(xué)們好!

美國著名作家海倫和凱勒說過,對于那些凌駕于命運之上的人來說,信心是命運的主人。人們能夠相信它,因為信心是人民的征服者。它戰(zhàn)勝了人,存在于人的心中。每個人都渴望成功,為成功而奮斗。這就像去一個遙遠的圣地。道路艱難而漫長。你用什么克服膽怯?心理學(xué)認(rèn)為,自信意味著你相信自己,意味著你有決心和意志去贏得你應(yīng)該做的事情,意味著你總是對自己的未來充滿希望。自信是成功的基石!“我自信,我快樂”是真理。

自信是一種明亮而不耀眼的光彩,是一種圓潤而不向后看的聲音,是一種驕傲而不自負(fù)的態(tài)度,是一種不吸引周圍人的氛圍,是一種不理會大驚小怪的微笑,是一種洗去極端的冷漠,是一座不陡峭的山。我自信而快樂——盡管每個人的背后都有無數(shù)的故事,或者光鮮或者不堪。第一句寫的是憤怒還是悲傷,第二句一定要跟上“我相信明天不會這樣”,微笑著唱出人生的歌,不要抱怨生活給的太多挫折。我們需要的是自信的面對。

在這個世界上,一顆星隕落,是不能失去的;一朵花死了,也不能浪費整個春天,所以你要畫一堵長長的墻,除了相信自己能帶出最細(xì)微的色彩,沒有什么更有意義的描述;如果你想用鏡頭記錄下每一朵花的姿態(tài),除了相信你可以一路找到有花的街道,沒有其他機會給神奇的想法增添色彩。不要猶豫,就像震驚時的聲音,就像花開時的顏色,就像絕對未知卻堅定發(fā)生的千千的故事,敢于為自己畫的長卷終將有潑墨的結(jié)局!!

最后,每一個已經(jīng),即將面臨考驗的同學(xué),請努力,請繼續(xù)努力,驕傲地說:我自信,我快樂!

演講稿精神的力量篇十二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

20__年11月17日,甘肅兒童頻道播出了北師大于丹教授關(guān)于中小學(xué)生教育的講座,內(nèi)容包括如何培養(yǎng)孝道和愛心,如何讓我們自信、自愛、自立、自強。于丹老師講得非常生動,這使我受到了很好的教育。父母辛辛苦苦養(yǎng)育了我們,我們要懂得感恩;老師像園丁一樣培養(yǎng)我們,把他們的知識傳授給我們。我們應(yīng)該懂得感恩。我們吃農(nóng)民種的食物,穿工人做的衣服。我們應(yīng)該懂得感恩。是守衛(wèi)邊防軍的解放軍叔叔讓我們擁有了幸福的生活。我們必須知道如何感恩。

我們生活在一個競爭激烈的時代。如果我們不能自立,我們就不能在這個世界上立足。

看完電視,父親一遍又一遍的告訴我:“記住‘滴水之恩,當(dāng)以泉報恩’,要有助人為樂的品格”。/爸爸還說:“無論你上小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué),即使以后去工作,你也一定要記住新加坡總統(tǒng)李顯龍在一次對一所學(xué)校的學(xué)生的演講中所說的話:‘我們不能為了教育你而刻意設(shè)置一個你父母經(jīng)歷過的動蕩和改變,但你必須明白你所處的是一個什么樣的時代。你必須學(xué)習(xí)和掌握這個時代生存所必需的知識和技能……”"

通過今天的講座,我不僅對感恩有了進一步的了解,也對自強自立的重要性有了進一步的認(rèn)識。我們要做一個懂得報恩的人,做一個自信、自愛、自立、自強的人。

演講稿精神的力量篇十三

,各位評委,朋友們:

大家好,我是仙桃市物價局的楊小艷,我演講的題目是"我眼中的仙桃

精神

".

境界和豐富的

精神

內(nèi)涵;這看似簡單的八個字,讓社會看到仙桃這座精致城市特有的文化底蘊和地域特色;這看似簡單的八個字,積淀了仙桃歷史,萃聚了仙桃精華,閃爍著仙桃人智慧的光芒!

章,讓這座擁有

2000

年歷史的文化小城煥發(fā)出了勃勃生機!正因為我們通達事理、

思想

前衛(wèi)、不甘落后、奮勇爭先,正因為我們擁有寬闊的胸襟、豁達的情懷和溫馨的微笑,我們才能在經(jīng)濟建設(shè)的主戰(zhàn)場大顯身手,才能換來全省首強、全國百強的至高榮譽。絲寶、燕京、健鼎等外來投資源源不斷;彭場無紡布產(chǎn)業(yè)占據(jù)全球幾近半壁江山;毛嘴服裝行業(yè)鏈異軍突起。在強手如林的奧運賽場,我們鶴立雞群,獨領(lǐng)風(fēng)騷,先后涌現(xiàn)出了李小雙、楊威等五位奧運冠軍,成就了一座小城七塊奧運金牌的不朽神話!上有大武漢,下有巧仙桃。井岡山不因恢弘而美麗,遵義不因秀美而神奇,延安不因壯闊而令人向往,與此異曲同工,仙桃的魅力同樣源于人的因素,源于仙桃人特有的意志品質(zhì)與

精神

追求。

"裝扮了我們生活,點綴了我們的人生,指引著我們前進的方向!

"開放開明、尚德尚進"的仙桃

精神

承載著仙桃人的使命與重托,體現(xiàn)了仙桃人對現(xiàn)代

精神

品質(zhì)的引領(lǐng)與追求。作為仙桃的主人,我們?yōu)樯钤谶@個靈秀城市而自豪的同時,也肩負(fù)著踐行"仙桃

精神

"的光榮使命,要把"仙桃

精神

"融入到我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)、生活與工作中,要講政治、樹新風(fēng)、促改革、求發(fā)展,要寬以待人、兼容并蓄、厚德奉獻、與時俱進。同志們,朋友們,讓我們攜起手來,擼起袖子加油干,為打造綠色環(huán)保、田園水鄉(xiāng)的仙桃而盡洪荒之力,用"仙桃

精神

"譜寫一曲豪情四溢、昂揚向上、奮發(fā)有為的仙桃之歌!

謝謝大家!

演講稿精神的力量篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的各位工友:

大家好!

今天,我要演講的題目是《知識就是力量》,當(dāng)我說出這一個題目的時候,大家也許并不陌生?!爸R就是力量”這句話是英國著名哲學(xué)家弗朗西斯-培根說過的,用英語說就是“knowledgeispower”。如今,這句話已被無數(shù)的事實所證明:當(dāng)科學(xué)知識文化付諸到實際中的時候,它將變成一股巨大的催生力量,推動著社會的進步。

當(dāng)今社會,是一個集科技、信息、文化和知識的經(jīng)濟社會,知識的掌握尤為重要,它將引導(dǎo)并指導(dǎo)著我們的工作、學(xué)習(xí)和生活。在中國古代,也有關(guān)于這一方面的論述,漢代思想家王充在《論衡》中提出“人有知學(xué),則有力矣”,就是關(guān)于“知識就是力量”的光輝命題。知識的來源主要靠學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)必須要有奮發(fā)進取、鍥而不舍的精神,在日積月累中知識就會自然淵博起來。此外,知識還來源于見聞,來源于經(jīng)驗,在工作、學(xué)習(xí)和生活中我們也可以獲得知識。用知識武裝自己,使我們掌握的知識更好的為我們服務(wù)。

知識,不僅是一種力量,一定意義上也是先進生產(chǎn)力的代表。我們的采油廠,作為工業(yè)企業(yè),是以生產(chǎn)、開采油氣資源為主要業(yè)務(wù),科技含量要求相對較高,這就要求我們每一位員工,必須掌握一定的科學(xué)技術(shù)和專業(yè)知識,才能在工作崗位上干好本職工作。當(dāng)我們把科學(xué)技術(shù)知識很好地運用到工作實際中的時候,我們會發(fā)現(xiàn):知識的力量就是偉大,使我們的工作做得更好,使工作效率得到顯著的提高。

自從地球上有了人類,知識便萌芽在人類的智慧中,從茹毛飲血的遠古到物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天,每一次社會的進步,無不顯示出知識的巨大力量作用。知識的進步,推動了歷史的發(fā)展,促進了人類文明社會的到來。在一個國家、一個民族能否繁榮富強,關(guān)鍵要看這個國家、民族的人民知識文化水平;而一個企業(yè),如果擁有充滿智慧知識的員工,和重視知識運用的領(lǐng)導(dǎo)管理層,那幺這個企業(yè)將是有前途的。由此可見,國家的繁榮富強離不開知識;企業(yè)的興旺發(fā)達也離不開知識,知識就是力量!就是生產(chǎn)力!我們每一位員工在工作中都應(yīng)該學(xué)好知識、運用好知識,讓知識的力量綻放在企業(yè)的每一個角落。

一個人的能力是有限的,而精力是無限的,當(dāng)我們把無限的精力投入到有限的時間中去學(xué)習(xí)知識文化,用知識武裝自己的時候,我們的能力將是無限的。相信知識的力量,用自己所學(xué)的知識,全心全意投入到工作中,埋頭苦干、踏實進取,我們一定會有所成就。用知識的力量來建設(shè)采油廠,定邊采油廠的明天將會更加美好!

演講稿精神的力量篇十五

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是“工匠

精神

”。

航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

源遠流長的工匠

精神

、精湛手藝,讓“

中國

制造”、“

中國

創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。

”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的.發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到?!?p>尺度,盡職盡責(zé),贏得尊重。謝謝大家,我的演講完了。

工匠

精神

演講稿

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是“工匠

精神

”。

制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠

精神

”。什么是“工匠

精神

”呢?

“工匠

精神

”是一種熱愛工作的職業(yè)

精神

。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。

中國

航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

“工匠

精神

”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好,只有更好。“工匠

精神

”的代表人物哈里森費時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn),令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠

精神

”應(yīng)該成為“

中國

制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。謝謝大家,我的演講完了。

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