“心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作的一種總結(jié)和反思,它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋找解決方法?!痹趯懶牡皿w會(huì)時(shí),要注意個(gè)人感受和思考的真實(shí)性和客觀性的平衡,不偏離主題。心得體會(huì)是對(duì)我們學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份心得體會(huì)了吧。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問(wèn)題。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,供大家參考。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇一
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖是習(xí)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述
心得體會(huì)
。以下就是本站小編給你做的整理,希望對(duì)你有用。參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過(guò)學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái),社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說(shuō):中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái),人民生活水平快速提高起來(lái),中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō),改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問(wèn)題,更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危
強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒(méi)有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)思想,一切貪圖私立的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,中共中央決定從在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。
群眾路線是我們黨的根本路線,也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程,是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程,是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中,我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
但是,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善,在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上,但這些行為損害了黨的形象,傷害了人民的感情,降低了人民對(duì)黨的信任度。主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi),并帶頭厲行勤儉節(jié)約,如在開(kāi)會(huì)時(shí)不擺放花草,公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措,為我們樹(shù)立了良好的榜樣,體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正,體現(xiàn)了中央的憂患意識(shí)。
最近,一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬,無(wú)一不牽扯奢侈浪費(fèi),也反映出我黨繼續(xù)開(kāi)展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。在全球資源爭(zhēng)奪日趨激烈,資源類商品價(jià)格高企不下的情況下,作為一名普通黨員,通過(guò)這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格按著中央的要求,將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處,這不僅有利于環(huán)境保護(hù),避免資源和能源的浪費(fèi),也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng),遠(yuǎn)離奢靡腐化,脫離低級(jí)趣味,對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。
在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),與我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期和建國(guó)初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處,也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)于保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,遠(yuǎn)離不良習(xí)氣有重要意義,不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造,也有利于純潔黨員隊(duì)伍,從而利于國(guó)家發(fā)展和建設(shè)。但是,在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi),也并不是讓黨員同志都去重溫長(zhǎng)征時(shí)期吃草根啃樹(shù)皮的苦日子。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民生活水平普遍提高的今天,提倡節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)是讓我們避免不必要的浪費(fèi),反對(duì)大吃大喝,浪費(fèi)能源資源,利用公款大肆吃喝玩樂(lè)等行為。維持正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的花銷也應(yīng)視具體情況量入為出,不應(yīng)花公款就沒(méi)有節(jié)約的意識(shí)。具體來(lái)講,使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識(shí),比如打印紙張的使用,廢舊紙張書(shū)刊的利用等,在必要的宴請(qǐng)活動(dòng)中要視實(shí)際情況妥當(dāng)處理,不能一味鋪張浪費(fèi),花錢無(wú)所顧忌。在自己的日常生活中,也應(yīng)量入為出,反對(duì)拜金主義和奢侈浪費(fèi),在保證生活質(zhì)量的同時(shí),培養(yǎng)健康的愛(ài)好,遠(yuǎn)離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營(yíng)家庭,努力工作。
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?!?同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示,體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。 鋪張浪費(fèi)絕非小事,不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化,還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員)
近日,單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí),《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條,約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀,深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神,并結(jié)合實(shí)際,深入反思,使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí),“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快,消費(fèi)主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中,對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣,動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯,因?yàn)橹v排場(chǎng),吃一半扔一半,有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求,又有多少是公款請(qǐng)吃,奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極,不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂?!跋順?lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象,這些不是小問(wèn)題,而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題。”
“由儉入奢易,由奢入儉難”,浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ),削弱黨的執(zhí)政力量,也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng),嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’,讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng),鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’,從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化,這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”,其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān),帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從,身不先則不信?!敝醒霗C(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí),領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾,領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約,而自己依然過(guò)著“闊日子”,那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今,財(cái)政部發(fā)出通知,要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門對(duì)20xx年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減,正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”,也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨,如果不帶頭過(guò)“緊日子”,而是追求奢侈豪華,那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)視察廣東期間,入住普通套房、吃自助餐,做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心,現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位,各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要率先垂范,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,鼓勵(lì)節(jié)約,整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”,不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”,吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去,將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇二
中小學(xué)心理健康教育,是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展,提高中小學(xué)生心理素質(zhì),全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分。中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期,隨著生理的發(fā)育、心理的發(fā)展和社會(huì)閱歷的提升,他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活、情緒調(diào)適、人際交往和升學(xué)就業(yè)等方面會(huì)遇到各種各樣的困擾。因此,在中小學(xué)開(kāi)展心理健康教育,培養(yǎng)中小學(xué)生良好的心理素質(zhì),是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。
北京師范大學(xué)心理學(xué)院曾對(duì)北京、河南、重慶、浙江、新疆5個(gè)地區(qū)的16472名中小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,盡管表現(xiàn)形式不同,但歸納起來(lái)大致可分為以下幾類:
1.情緒問(wèn)題。一般認(rèn)為,情緒情感是人對(duì)客觀事物態(tài)度的一種反映,是客觀現(xiàn)實(shí)是否符合自己需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。情緒不穩(wěn)定,情緒自控能力較弱,就容易出現(xiàn)高強(qiáng)度的興奮、激動(dòng),或是極端的憤怒、悲觀。因人生理想和生活目標(biāo)不明確,內(nèi)驅(qū)力不足,對(duì)所學(xué)課程缺乏興趣,不愿學(xué),產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
2.智力問(wèn)題。智力是人們?cè)讷@得知識(shí)(學(xué)習(xí))及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)所必須具備的心理?xiàng)l件或特征。智力問(wèn)題主要表現(xiàn)為多動(dòng)癥、智力異常、學(xué)習(xí)技能障礙、動(dòng)手能力差、創(chuàng)新能力不足等。
3.意志問(wèn)題。意志是有意識(shí)的支配、調(diào)節(jié)行為,通過(guò)克服困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。中小學(xué)生的意志問(wèn)題主要表現(xiàn)為意志薄弱,對(duì)挫折的承受能力較低。遇到困難、挫折和障礙時(shí)就灰心喪氣,一蹶不振,看不到有利的因素和發(fā)展的前途,盲目地否定自己,消極悲觀。
4.人格問(wèn)題。人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格和自我調(diào)控系統(tǒng)等。中小學(xué)生的人格問(wèn)題主要表現(xiàn)為怯懦、自控力差、自卑、自閉等。有些學(xué)生非常任性,以自我為中心,很少想到別人,缺乏同情心,缺乏寬容精神,不愿幫助別人。
5.人際交往問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)校里的人際關(guān)系,對(duì)他的學(xué)習(xí)效率、道德品質(zhì)與個(gè)性的形成發(fā)展、身體健康及班級(jí)集體,都有重要影響。中小學(xué)生的人際心理問(wèn)題,主要表現(xiàn)在這些方面:師生間交往缺乏信任感;同學(xué)間關(guān)系不夠親密融洽;代際交往的隔閡明顯,與父母的矛盾沖突不斷。
造成青少年學(xué)生心理障礙的原因可以分為兩個(gè)因素,主觀因素主要表現(xiàn)為遺傳及肌體疾病因素,客觀因素來(lái)源于枯燥的學(xué)習(xí)生活方式、激烈的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)和不正確的家庭教育方式等。
1.先天性遺傳基因的影響??茖W(xué)研究表明,某些遺傳基因、不良的產(chǎn)前環(huán)境與惡劣的早期生長(zhǎng)環(huán)境,可能是導(dǎo)致多動(dòng)癥、學(xué)習(xí)技能障礙和智力異常等心理障礙的主要因素。中小學(xué)生某些心理障礙與遺傳有關(guān),腦神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、嚴(yán)重軀體疾病或生理機(jī)能障礙,都會(huì)造成心理障礙。因此,減少遺傳疾病、創(chuàng)造良好的產(chǎn)前環(huán)境和早期生活環(huán)境,是防止出現(xiàn)某些心理障礙問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。
2.家庭因素對(duì)學(xué)生心理健康的影響。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院曾對(duì)6000多名家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果表明,90%的家長(zhǎng)認(rèn)為在子女教育上是失敗者,“作為家長(zhǎng)對(duì)孩子的未來(lái)走向沒(méi)有把握”。多數(shù)家長(zhǎng)缺乏中小學(xué)生心理素質(zhì)教育常識(shí),對(duì)子女缺乏正確引導(dǎo),較少關(guān)心孩子的身心健康,更談不上對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)教育,只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)。
3.學(xué)校教育對(duì)學(xué)生心理健康的影響。盡管廣大教師已認(rèn)識(shí)到要以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)為己任,但社會(huì)評(píng)價(jià)一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)是升學(xué)率,導(dǎo)致課堂教學(xué)方式單調(diào)無(wú)味,課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重。中小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由積極到挫傷進(jìn)而到泯滅,失敗的陰影長(zhǎng)期籠罩著他們,致使他們背上沉重的心理包衹,造成學(xué)生厭學(xué)、倦怠。
4.社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年心理健康的影響。社會(huì)不良文化和不良社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)中小學(xué)生心靈起著腐蝕和潛移默化的影響。社會(huì)上壞人的影響、品行不良同伴的誘惑,都會(huì)導(dǎo)致心理障礙。
矯正學(xué)生的不良心理是一個(gè)解凍、變化的過(guò)程,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面的配合,采取適合當(dāng)代中小學(xué)生生理、心理規(guī)律和特點(diǎn)的方法,矯正其不良心理,提高其心理素質(zhì)。
1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。中小學(xué)生正處在世界觀形成的時(shí)期,他們興趣廣泛但又不成熟,我們要引導(dǎo)學(xué)生走出認(rèn)識(shí)的誤區(qū),避免引起心理沖突的挫折,產(chǎn)生消極的情緒。矯正辦法可以通過(guò)開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),諸如團(tuán)體輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、問(wèn)題辨析、情境設(shè)計(jì)、角色扮演、游戲輔導(dǎo)、心理情景劇、專題講座、演講會(huì)、辯論會(huì)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),也可用日常生活中的典型和模范事跡影響他們,向他們印發(fā)《健康心理標(biāo)準(zhǔn)表》,讓他們對(duì)照學(xué)習(xí),防止種種心理偏激的發(fā)生。
2.創(chuàng)造良好的心理健康教育環(huán)境。學(xué)校建立心理輔導(dǎo)室,聘請(qǐng)有較髙理論水平和教育工作經(jīng)驗(yàn)的資深班主任、教師組成學(xué)校心理咨詢工作小組,指導(dǎo)幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。教師要轉(zhuǎn)變觀念,遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,尊重學(xué)生的權(quán)益,在教學(xué)和活動(dòng)中以學(xué)生為主體。樹(shù)立民主、平等的教育觀,與學(xué)生平等地交流與溝通,給學(xué)生更多的理解、寬容、尊重、關(guān)懷和引導(dǎo)。同時(shí),教師要注重提高自己的心理素養(yǎng),掌握科學(xué)的心理疏導(dǎo)方法,切實(shí)提高自身的基本理論、專業(yè)知識(shí)和操作技能水平,有效引導(dǎo)學(xué)生分析性格的優(yōu)缺點(diǎn),自覺(jué)進(jìn)行性格鍛煉,發(fā)展良好的意志品質(zhì)。
3.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉。帶領(lǐng)學(xué)生多參加實(shí)踐鍛煉,如“青少年志愿者行動(dòng)”、“軍事夏令營(yíng)”,通過(guò)意志體驗(yàn),培養(yǎng)他們的愛(ài)心和耐挫折能力。針對(duì)不同的不良心理因人施“矯”,比如對(duì)心理表現(xiàn)孤僻、性格內(nèi)向的學(xué)生,可讓他們多參加集體活動(dòng),讓他(她)感到集體可愛(ài),從而培養(yǎng)他們開(kāi)放的性格。針對(duì)職中生學(xué)習(xí)興趣不濃、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好等情況,可以采用個(gè)別輔導(dǎo)、集體輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、家訪等方法,有效矯治學(xué)生的不良心理。
4.加強(qiáng)人際指導(dǎo),提高自身素養(yǎng)。教師要通過(guò)正向強(qiáng)化、口頭指導(dǎo)和角色扮演等方法,教育學(xué)生對(duì)人熱情、真誠(chéng)、守信,關(guān)心人、幫助人、尊重人,從而融洽同學(xué)之間的關(guān)系,努力營(yíng)造充滿關(guān)愛(ài)、和諧、融洽的心理氛圍,建立良好的師生關(guān)系和親子關(guān)系。
5.優(yōu)化社會(huì)教育環(huán)境,加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)。學(xué)院實(shí)行開(kāi)放式教學(xué),將學(xué)生帶出學(xué)校,走向社會(huì),了解社會(huì)的變化,盡力將學(xué)校教育與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)絕不回避社會(huì)存在的不良現(xiàn)象,盡力將社會(huì)立體地展示給他們,幫助他們分清主流和支流。同時(shí),教師應(yīng)幫助家長(zhǎng)加強(qiáng)親子溝通,樹(shù)立正確的教育觀念,掌握孩子心理健康教育的方法,以積極健康和諧的家庭環(huán)境影響孩子。教師要為家長(zhǎng)提供促進(jìn)孩子發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn),協(xié)助他們共同解決孩子在發(fā)展過(guò)程中的心理行為問(wèn)題。
總之,正視中小學(xué)生存在的心理障礙,科學(xué)分析原因,采取有效措施進(jìn)行疏導(dǎo),是維護(hù)學(xué)生身心將康、全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要,也是加強(qiáng)德育工作的重要途徑。學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)高度重視、發(fā)揮合力,促進(jìn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇三
參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過(guò)學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái),社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說(shuō):中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái),人民生活水平快速提高起來(lái),中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō),改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問(wèn)題,更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危
強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒(méi)有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)思想,一切貪圖私立的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇四
五月上旬,市委書(shū)記張同志和區(qū)委李同志對(duì)區(qū)教育發(fā)展作了重要講話,這兩次講話指明了宿城區(qū)教育發(fā)展的方向,同時(shí)也深深觸動(dòng)了我們每一位教師的心靈。這讓我們對(duì)未來(lái)的教育發(fā)展充滿了希望,也感到培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)一代新人任重而道遠(yuǎn)。我們每所學(xué)校,每位教師都要堅(jiān)持改革創(chuàng)新,注重學(xué)校和個(gè)人的內(nèi)涵發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)教育新局面。
改革創(chuàng)新是永恒的發(fā)展動(dòng)力,競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)活力,要有效解決教育發(fā)展過(guò)程中的各種矛盾,問(wèn)題,必須用創(chuàng)新的思路,改革的方法,建立和完善有利于教育全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新體制和新機(jī)制,加快教育事業(yè)發(fā)展步伐。
現(xiàn)在引入的“能者上,庸者下”的優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,全面激發(fā)學(xué)校發(fā)展和教師個(gè)人發(fā)展的內(nèi)在活力,調(diào)動(dòng)了我們的工作熱情,要求我們要敢于創(chuàng)新,勇于超越,敢于競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)進(jìn)修,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象,努力把自己培養(yǎng)成學(xué)習(xí)型、專業(yè)型、知識(shí)型、奉獻(xiàn)型的人,提高自身綜合素質(zhì),這樣才能在改革競(jìng)爭(zhēng)的大潮中站穩(wěn)腳跟,使自己立于不敗之地,也只有這樣,才能建設(shè)出一支敬業(yè)高效的師資隊(duì)伍。
現(xiàn)代教育,致力于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。我們的學(xué)校,我們的教師應(yīng)努力深化教學(xué)課程改革,打造自主創(chuàng)新的課堂,勉勵(lì)學(xué)生自主探索,積極創(chuàng)新,教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造性思維。我們每一所學(xué)校,每一位教師,每一位學(xué)生都應(yīng)團(tuán)結(jié)協(xié)作,凝心聚力,爭(zhēng)取教師教學(xué)有特色,上水平,辦出特色學(xué)校,打造品牌學(xué)校。
按照規(guī)律、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益協(xié)調(diào)發(fā)展的方針,我們每所學(xué)校一手抓硬件設(shè)施投入,一手抓教育教學(xué)質(zhì)量的提高。在省政府的扶持下,在全體教育者的共同努力下,我們學(xué)校的教學(xué)設(shè)施,實(shí)驗(yàn)條件不斷完善,各種儀器設(shè)備,實(shí)驗(yàn)室,圖書(shū)室,計(jì)算機(jī),多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等配備硬件設(shè)施進(jìn)入校園,為教育和科研工作提供了便利。我想在這樣的大好形勢(shì)下,我們更應(yīng)把握機(jī)遇,努力工作。
市委張書(shū)記提出中小學(xué)要努力培養(yǎng)出理想遠(yuǎn)大,視野開(kāi)闊,知識(shí)扎實(shí),思維活躍,才藝多能,身體強(qiáng)壯的一代新人。這一目標(biāo)給我們今后的工作指出了明確的教育目標(biāo)?!跋氘?dāng)將軍的士兵,才是好士兵”,我們的學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想,偉大的抱負(fù),作為教師更應(yīng)教育他們“天生我材必有用”、“三百六十行,行行出狀元”。我們的孩子也許上不了大學(xué),但可以學(xué)習(xí)本領(lǐng)技術(shù),將來(lái)的農(nóng)村需要的不是壯漢,而是頭腦機(jī)靈,身懷絕技的技術(shù)員。
“要想學(xué)生有所創(chuàng)新,教師更應(yīng)有創(chuàng)新的教育方法。”學(xué)生要讀書(shū)、求知、明理,要有活躍的思維。教師更應(yīng)有把握教學(xué)規(guī)律的能力,因材施教,教育孩子會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)好習(xí)。我們學(xué)校要開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),組織多種多樣的興趣小組同樣學(xué)校的教育方式,老師的教育方法要多種多樣,使每位學(xué)生都有廣泛的愛(ài)好,每位學(xué)生都有特長(zhǎng)。當(dāng)然,這對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)要求也更高,也更有挑戰(zhàn)性。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇五
《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導(dǎo),收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述,下面是本站帶來(lái)的重要論述摘編
心得體會(huì)
,歡迎大家閱讀。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央和市委的要求部署,切實(shí)增強(qiáng)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性。會(huì)后,中心支部積極行動(dòng)起來(lái),于7月24日召開(kāi)了支部會(huì)議,組織學(xué)習(xí)了在xx屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話和群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義、總要求和主要內(nèi)容,并結(jié)合中心重點(diǎn)工作,開(kāi)展了學(xué)習(xí)討論活動(dòng),支部每位同志結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng),談自身的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
8月1日,處召開(kāi)全處會(huì)議,認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),組織學(xué)習(xí)了《論群眾路線—重要論述摘編》,并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行討論。
通過(guò)學(xué)習(xí),中心全體干部職工認(rèn)識(shí)到,群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一,是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線,堅(jiān)持黨的群眾路線,是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。中心全體職工表示要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),始終堅(jiān)持黨的群眾路線,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題,自覺(jué)改進(jìn)作風(fēng),努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”,即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高,推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開(kāi)展。
一是繼續(xù)做好第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)近期工作。一要督促區(qū)(市)縣盡快組建經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),落實(shí)人員、經(jīng)費(fèi)、責(zé)任和措施;二要加強(qiáng)對(duì)試點(diǎn)地區(qū)的指導(dǎo),推進(jìn)綜合試點(diǎn)工作高效開(kāi)展;三要全面籌備第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)市級(jí)動(dòng)員大會(huì)。
二是繼續(xù)做好調(diào)查單位增減變動(dòng)審批工作。結(jié)合企業(yè)“一套表”調(diào)查單位“三查”工作,要超前謀劃,跟蹤落實(shí),指導(dǎo)區(qū)縣做好單位變更、退出等審批工作,確保單位真實(shí)準(zhǔn)確。
三是繼續(xù)推進(jìn)名錄庫(kù)向基層延伸工作。實(shí)現(xiàn)基層維護(hù),最大程度的減少新增、變更單位應(yīng)統(tǒng)未統(tǒng)和注銷單位未及時(shí)退出名錄庫(kù)的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)基本單位信息的準(zhǔn)確性和及時(shí)性,為即將開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)提供真實(shí)可信的單位底冊(cè)。
《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導(dǎo),收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述,特別是為民務(wù)實(shí)清廉方面的論述,包括深入調(diào)查研究、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、真抓實(shí)干等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)方面的論述,反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),嚴(yán)格黨的紀(jì)律等方面的論述,共340多條,7萬(wàn)多字。這些重要論述,是從大量經(jīng)典著作中精選出來(lái)的,內(nèi)容前后連貫,思想深刻,文風(fēng)樸實(shí),通俗易懂,具有很強(qiáng)的思想性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和可讀性。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些重要論述,深刻領(lǐng)會(huì)其中的精神實(shí)質(zhì),對(duì)于廣大黨員干部在新形勢(shì)下進(jìn)一步堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線,切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉,克服“四風(fēng)”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大力量,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),對(duì)黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實(shí)踐意義。要做好新形勢(shì)下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系,是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),積極探索做好新形勢(shì)下群眾工作的新路徑。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),其目的不在于“搞活動(dòng)”,而在于轉(zhuǎn)作風(fēng)。行動(dòng)是惟一能夠反映出我們精神面貌的鏡子。轉(zhuǎn)作風(fēng)不能坐等,惟有想在前、做在前,才能以作風(fēng)的切實(shí)轉(zhuǎn)變贏得群眾的真正信任。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,搞一次特殊,就會(huì)降低一分威信;破一條規(guī)矩,就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn);謀一點(diǎn)私利,就會(huì)失去一片人心。我們要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、總局黨委九項(xiàng)規(guī)定,經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病,堅(jiān)持言與行、做官與做人、修身與立業(yè)相統(tǒng)一。
通過(guò)對(duì)《論群眾路線——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)我也認(rèn)識(shí)到我們共產(chǎn)黨員要做好本職,服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識(shí)清楚,堅(jiān)持群眾路線,真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。在一個(gè)新時(shí)期中,認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策,只有做到真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效,把嘴上說(shuō)的、紙上寫的、會(huì)上定的,變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、群眾的利益,服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣,在一片落實(shí)的聲音中落了空!要腳踏實(shí)地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法,努力做好新時(shí)期下的工作。
近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候,都始終根植于人民群眾之中,從人民群眾中汲取力量源泉,這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。
群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量,是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持,我黨的工作就不能展開(kāi);沒(méi)有群眾的理解,國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線,想要確保這條線路的通暢,就應(yīng)該要傾聽(tīng)百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題,并及時(shí)解決。
堅(jiān)持群眾路線,是做好本職工作的思想基礎(chǔ)。回顧我們黨的發(fā)展歷程,其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn),是高度重視群眾工作,堅(jiān)持人民主體地位,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民,發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。
堅(jiān)持群眾路線,是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。
要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以優(yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作,以優(yōu)良的作風(fēng)樹(shù)立形象,以優(yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng),不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí),自覺(jué)做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶服務(wù),提高為用戶服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操,以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng),以真誠(chéng)的態(tài)度,取得群眾的理解和尊重。
通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容,作為一名黨員,我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆,手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障,而不該成為謀取私利的邪惡法器。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇六
近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候,都始終根植于人民群眾之中,從人民群眾中汲取力量源泉,這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。
群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量,是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持,我黨的工作就不能展開(kāi);沒(méi)有群眾的理解,國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線,想要確保這條線路的通暢,就應(yīng)該要傾聽(tīng)百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題,并及時(shí)解決。
堅(jiān)持群眾路線,是做好本職工作的思想基礎(chǔ)。回顧我們黨的發(fā)展歷程,其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn),是高度重視群眾工作,堅(jiān)持人民主體地位,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民,發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。
堅(jiān)持群眾路線,是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。
要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以優(yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作,以優(yōu)良的作風(fēng)樹(shù)立形象,以優(yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng),不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí),自覺(jué)做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶服務(wù),提高為用戶服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操,以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng),以真誠(chéng)的態(tài)度,取得群眾的理解和尊重。
通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容,作為一名黨員,我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆,手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障,而不該成為謀取私利的邪惡法器。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇七
在近十年的教育教學(xué)工作中,我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命,必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)中,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,如教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊,遲到就不讓進(jìn)教室,做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生,認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等,優(yōu)生笑臉相迎,差生橫眉冷眼等等,這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí),要求教師提高自身素質(zhì),有良好的師德表現(xiàn),我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn):
1、鉆研教材,在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n,上課,“要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”,這樣才能教好課,高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2、轉(zhuǎn)變教育理念,從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3、以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過(guò)程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯,這一過(guò)程需一定的方法,我作為一名新教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的教育教學(xué)過(guò)程中,我將努力積累經(jīng)驗(yàn),并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之,我會(huì)努力成長(zhǎng),爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇八
學(xué)重要論述后的心得體會(huì)不僅僅是在知識(shí)上的獲取,更是在思想上的提升。學(xué)習(xí)和思考讓我們不斷成長(zhǎng),這是人生無(wú)法替代的財(cái)富。在人類歷史上,有許多不同領(lǐng)域的大師留下的論述,是我們學(xué)習(xí)與充實(shí)自己的好方法。在學(xué)習(xí)論述的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了其中的價(jià)值,也獲得了一些經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段:學(xué)重要論述的價(jià)值
學(xué)習(xí)重要論述的價(jià)值不僅在于增長(zhǎng)知識(shí)和擴(kuò)展視野,更因?yàn)樗鼘?duì)我們的思想、情感和人生觀有深刻地影響。重要論述作品具有內(nèi)在的價(jià)值觀和智慧,這些思想和智慧能夠影響并改變我們的思維方式,塑造出個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀。我們可以從中學(xué)到為人處事,領(lǐng)導(dǎo)管理,溝通技巧等等實(shí)用技能,有助于我們?cè)诓煌矫娉砷L(zhǎng)和提高自己。
第三段:學(xué)習(xí)重要論述的方法
學(xué)習(xí)重要論述唯有用心品味才能領(lǐng)會(huì)其中的智慧。首先,我們需要選取和自己興趣和個(gè)性匹配的重要論述,了解作者和他的創(chuàng)作背景。其次,我們要仔細(xì)閱讀并思考其內(nèi)容,借鑒其中的經(jīng)驗(yàn)和思考方式。最后,我們需要將所學(xué)到的應(yīng)用到真實(shí)生活和實(shí)際工作上,才能真正地將所學(xué)融入生活。
第四段:從重要論述中獲得的心得
通過(guò)學(xué)習(xí)諸多重要論述,我逐漸明確了自己的人生目標(biāo)并明確了自己的人生路徑。如有時(shí)候,我曾經(jīng)失去了方向和動(dòng)力,感到無(wú)望;我曾經(jīng)因某些事情感到氣餒和沮喪。但是,重要論述卻讓我重新找回了方向和動(dòng)力,以及勇氣再次出發(fā)。最重要的是,重要論述讓我意識(shí)到,只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)才可以實(shí)現(xiàn)自己的理想和期望。
第五段:結(jié)語(yǔ)
總之,學(xué)習(xí)重要論述是一種卓越的學(xué)習(xí)方法,它可以開(kāi)啟我們的思維和智慧,讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈映晒?,更加幸福。重要論述是智慧的結(jié)晶,它足以影響和改變我們的思想和行為,從而幫助我們做出更好的選擇,實(shí)現(xiàn)更多的發(fā)展。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇九
“重要論述”是指在各種不同領(lǐng)域中,那些具有相應(yīng)專業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)成就的人在其文章、演講等中所發(fā)表的具有重要意義的語(yǔ)句。這些語(yǔ)句不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界、社會(huì)生活以及個(gè)人發(fā)展等有著深遠(yuǎn)的影響,而且也對(duì)后人有著極大的啟迪作用。然而,如何去理解和運(yùn)用這些“重要論述”,在實(shí)際生活中如何將其體現(xiàn)出來(lái),朝著自己的目標(biāo)去努力成長(zhǎng),是每個(gè)人在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中需要深刻思考和實(shí)踐的問(wèn)題。
第二段:“重要論述”在學(xué)術(shù)研究中的體現(xiàn)
在各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中,“重要論述”具有極其重要的地位。一個(gè)領(lǐng)域中的“重要論述”往往具有其領(lǐng)域內(nèi)研究的核心內(nèi)容和關(guān)鍵思想,凝聚了大量的研究成果和貢獻(xiàn)。這些“重要論述”不僅為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究提供了指導(dǎo)思想和理論支撐,而且也為后來(lái)者提供了重要的啟發(fā)和指引,有助于幫助后續(xù)研究者進(jìn)一步探索和創(chuàng)新。
第三段:“重要論述”在社會(huì)生活中的作用
“重要論述”在社會(huì)生活中也有著巨大的作用。例如,政治家和名人的講話中經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn)一些具有重要意義的語(yǔ)句,這些語(yǔ)句反映了當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的重大問(wèn)題和熱點(diǎn)話題,讓人們更深入地思考社會(huì)問(wèn)題,并帶動(dòng)社會(huì)的思想進(jìn)步。此外,在商業(yè)、法律等領(lǐng)域中,對(duì)于“重要論述”的掌握和理解也顯得至關(guān)重要。對(duì)于某些法律條款或商業(yè)協(xié)議的解釋和運(yùn)用,需要對(duì)于其中的“重要論述”進(jìn)行準(zhǔn)確理解,并作為依據(jù)進(jìn)行判斷和決策。
第四段:“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的應(yīng)用
對(duì)于每個(gè)人而言,“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的作用也是不可忽視的。正確理解并運(yùn)用“重要論述”,不僅可以幫助個(gè)人更清晰地認(rèn)識(shí)自己,把握自己的方向,還可以幫助個(gè)人建立正確的價(jià)值觀和人生觀,實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)。例如,學(xué)術(shù)圈中那些有重要成就和知名度的學(xué)者們往往有其獨(dú)特的研究方法和觀念,深刻理解和吸收這些“重要論述”,可以幫助自己更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。此外,名人名言中那些經(jīng)典的語(yǔ)句,比如“不求與人相比,但求超越自己”,也為個(gè)人在人生中尋找方向和思考自身價(jià)值提供了啟示,有助于個(gè)人建立自信和勇氣,實(shí)現(xiàn)自我超越。
第五段:總結(jié)
總之,“重要論述”是一種具有重要意義和深遠(yuǎn)影響的語(yǔ)句。不論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域、社會(huì)生活中,還是在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中,都需要深入理解和運(yùn)用這些語(yǔ)句,掌握其中的思想和精髓,并將其融入自己的工作和生活當(dāng)中,不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇十
《重要論述》是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)和國(guó)家治理的重要著作,對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹近平總書(shū)記的重要思想和指示,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。本文將深入探討自己在學(xué)習(xí)《重要論述》中的體會(huì)和感悟。
第二段:感悟黨的領(lǐng)導(dǎo)和治理
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征?!吨匾撌觥窂?qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)的重要性,這將不斷地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)治理,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的現(xiàn)代化。
第三段:思考全面從嚴(yán)治黨
全面從嚴(yán)治黨是《重要論述》的主題之一。對(duì)于我們黨,這是一種戰(zhàn)斗,一種斗爭(zhēng)。《重要論述》強(qiáng)調(diào)了全面從嚴(yán)治黨的重要性以及做到十四個(gè)過(guò)硬的要求。我們要時(shí)刻堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)和思路,通過(guò)一系列有力的措施,不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
第四段:思考全面依法治國(guó)
全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求?!吨匾撌觥窂?qiáng)調(diào)了依法治國(guó)理念的核心和實(shí)踐方式。我們要積極推進(jìn)全面依法治國(guó)的建議,強(qiáng)化法律宣傳和教育,提高全社會(huì)的法律素養(yǎng),以法治保障人民政治經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益。
第五段:結(jié)語(yǔ)
總之,《重要論述》是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的全面闡述和深刻思考,強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)等重要概念,指引了我們前進(jìn)方向。我們要深刻領(lǐng)會(huì)《重要論述》的精髓,不僅在思想上要與之相符,還要在實(shí)踐中充分踐行,為建設(shè)美好中國(guó)而不懈努力。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇十一
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的接班人和建設(shè)者的重任。
教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè),更就應(yīng)把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用心參加體育活動(dòng),用心參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的`素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有掌握足夠的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要,才不會(huì)被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛(ài)和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就務(wù)必具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇十二
《重要論述》是習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合作出的重要講話和文章的集合,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。這個(gè)集子涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面的思想,對(duì)于我們理解當(dāng)下和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),以及堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,都有著重大的指導(dǎo)意義。近日我已閱讀《重要論述》,在此分享自己的心得體會(huì)。
第二段:堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想
在《重要論述》中,習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,使發(fā)展的成果更好地惠及全體人民,這個(gè)理念始終貫穿于整個(gè)集子。我認(rèn)為,這是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重要特征,也是中國(guó)發(fā)展不斷取得成就的關(guān)鍵所在。發(fā)展是為了人民,人民是發(fā)展的主體,沒(méi)有人民的支持和參與,發(fā)展就失去了意義。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,需要不斷豐富完善,深入實(shí)踐,與時(shí)俱進(jìn)。
第三段:弘揚(yáng)中國(guó)文化精神
習(xí)近平總書(shū)記提出了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)文化自信,保護(hù)好自己的文化資源、傳承好文化遺產(chǎn)、發(fā)展好文化產(chǎn)業(yè),讓中華文化在世界上獨(dú)具魅力。我認(rèn)為,文化是國(guó)家和民族的靈魂,它代表了一個(gè)民族的歷史、精神和價(jià)值觀,對(duì)于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的源頭動(dòng)力。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代下,弘揚(yáng)中國(guó)文化精神有利于繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),提升全民族文化自信心,同時(shí)也是豐富國(guó)際文化多樣性的一種力量。
第四段:推動(dòng)全球治理體系變革
在《重要論述》中,習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)了全球治理體系的變革,在更加平等和合作的基礎(chǔ)上,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系朝著更加強(qiáng)勁穩(wěn)定的方向發(fā)展。我們要堅(jiān)持多邊主義,加大互利合作力度,在全球治理變革中發(fā)揮中國(guó)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為,全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流,新的世界格局下,要充分發(fā)揮中國(guó)的作用,同時(shí)也需要中國(guó)不斷提升自身的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,為世界和平與穩(wěn)定的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)語(yǔ)
《重要論述》是一本思想的金融大全,是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的指南針。我們需要在學(xué)習(xí)理論、增強(qiáng)信仰、提升能力和實(shí)踐探索中,深入領(lǐng)會(huì)其中包含的核心思想,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大力發(fā)展。在增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力和維護(hù)國(guó)家安全的同時(shí),堅(jiān)守發(fā)展為人民、發(fā)展靠創(chuàng)新、發(fā)展引導(dǎo)和國(guó)際合作共贏等原則,不斷在新的時(shí)代背景下發(fā)展和壯大。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇十三
一部好書(shū)不僅要有深刻的理論觀點(diǎn),還需要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了、易讀易懂?!吨匾撌觥肥且槐炯畜w現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的深入思考,全面闡述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要著作。在讀完這本書(shū)后,我深刻地感受到習(xí)近平總書(shū)記的深邃智慧和人民領(lǐng)袖的胸懷和遠(yuǎn)見(jiàn)。
【第二段】
《重要論述》所包含的內(nèi)容非常豐富,其中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的闡述讓我印象深刻。習(xí)近平總書(shū)記指出,中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,就是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)形成的理論體系和實(shí)踐成果。特別是中華民族傳統(tǒng)美德中體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義以及中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)等,正是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源泉和營(yíng)養(yǎng)。這些核心價(jià)值觀將激勵(lì)我們團(tuán)結(jié)奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。
【第三段】
同時(shí),《重要論述》也強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要性。 習(xí)近平總書(shū)記在《重要論述》中指出,“發(fā)展是硬道理”,并明確提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。只有不斷加強(qiáng)科技創(chuàng)新,我們才能在國(guó)際社會(huì)上占有更有話語(yǔ)權(quán)的地位,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)做出更大貢獻(xiàn)。因此,我們應(yīng)該不斷提高科技創(chuàng)新能力,加強(qiáng)科技創(chuàng)新的體制機(jī)制創(chuàng)新。
【第四段】
中國(guó)特色社會(huì)主義不僅是對(duì)外提供了一種新的思路,也在內(nèi)部提供了一系列解決方案?!吨匾撌觥分幸矊?duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了深入闡述,比如扶貧、教育、文化等。貧困是中華民族最大的敵人,扶貧工作是全國(guó)上下的共同責(zé)任。我們需要更加深入的貧困地區(qū),全面掌握貧困地區(qū)的發(fā)展規(guī)律,激發(fā)貧困地區(qū)自我發(fā)展的動(dòng)力。在教育方面,我們也需要加大投入,創(chuàng)新教學(xué)方法,注重人才培養(yǎng)。在文化方面,國(guó)家制定了一系列文化政策,讓每一個(gè)人都可以參與到文化傳承和發(fā)展工作中來(lái),推進(jìn)“中華民族文化復(fù)興”。
【第五段】
《重要論述》 還提出了黨建工作的重要性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了黨建工作中的政治本質(zhì),強(qiáng)化黨組織的戰(zhàn)斗力,進(jìn)一步提高黨的意識(shí)形態(tài)工作和意識(shí)形態(tài)陣地的綜合執(zhí)政能力。本著發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的原則,更好地加強(qiáng)黨建工作,從根本上推動(dòng)黨的各項(xiàng)工作在制度上落地生根,使黨的建設(shè)取得更顯著的成效,堅(jiān)決維護(hù)中華民族的發(fā)展利益。
總之,讀完《重要論述》這本書(shū)后,我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征、最本質(zhì)的價(jià)值、核心科技創(chuàng)新、決定的事業(yè)發(fā)展、堅(jiān)定的黨組織建設(shè)有了更深刻的理解,也深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨和國(guó)家工作的根本指針和正確方向。在今后的工作中,我們應(yīng)該始終把中國(guó)特色社會(huì)主義這一科學(xué)理論體系運(yùn)用到實(shí)際工作中去,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力!
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇十四
學(xué)黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨員和廣大黨團(tuán)員的基本職責(zé),也是黨的思想建設(shè)的重要組成部分。學(xué)黨史能夠使我們了解黨的歷史發(fā)展過(guò)程,系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的理論思想和重大決策,深入思考黨的性質(zhì)宗旨及其歷史使命。最近,我參加了一次黨史學(xué)習(xí)活動(dòng),并對(duì)學(xué)黨史的重要論述有了更深的體會(huì)和感悟。
第二段:正文一:堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念
學(xué)黨史的重要論述之一是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和追求,是我們共產(chǎn)黨員的根本指引。學(xué)習(xí)黨史使我深刻認(rèn)識(shí)到,只有堅(jiān)定信仰,才能在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中始終保持正確的政治方向,不忘初心,牢記使命。同時(shí),通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨的歷史,我們能夠更加清楚地認(rèn)識(shí)到,追求共產(chǎn)主義的道路一定是漫長(zhǎng)而艱辛的,但只有奮斗,才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。因此,要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,時(shí)刻提醒自己,只有堅(jiān)守初心,才能實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想。
第三段:正文二:增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”
學(xué)黨史的重要論述還包括增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。學(xué)習(xí)黨史使我深刻認(rèn)識(shí)到,作為共產(chǎn)黨員,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻維護(hù)黨中央的權(quán)威,增強(qiáng)政治意識(shí),堅(jiān)決擁護(hù)黨的方針政策。同時(shí),我們還要提高站位,保持大局意識(shí),把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和人民的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。作為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)黨的核心的絕對(duì)忠誠(chéng),增強(qiáng)核心意識(shí)。最后,我們還要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),看齊黨中央的決策部署,努力成為黨的優(yōu)秀干部。通過(guò)這些努力,我們可以更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,為實(shí)現(xiàn)黨的既定目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段:正文三:傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
學(xué)黨史的重要論述還包括傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是黨的寶貴財(cái)富,是中華民族的精神血脈。學(xué)習(xí)黨史能夠幫助我們了解黨的先輩們?yōu)榱烁锩聵I(yè)付出的巨大努力和犧牲,感受到他們的崇高精神和無(wú)私奉獻(xiàn)。這種精神是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)的。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們要學(xué)習(xí)和傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),始終保持黨的純潔性和先進(jìn)性,增強(qiáng)自身的革命精神和奉獻(xiàn)精神。
第五段:總結(jié)
學(xué)習(xí)黨史的重要論述給我留下了深刻的印象。堅(jiān)持學(xué)黨史,對(duì)于我們每個(gè)共產(chǎn)黨員和廣大黨團(tuán)員來(lái)說(shuō),都是一項(xiàng)重要的職責(zé)和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義理想的偉大,增強(qiáng)黨的意識(shí)和看齊意識(shí),傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要深化學(xué)習(xí),不斷提高自身政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì),為黨和人民的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)!
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇十五
第一段:引入黨史的重要性(200字)
黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨永恒的靈魂,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。讀黨史可以幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)黨的初心使命,深入了解黨的歷史使我們切實(shí)增強(qiáng)黨性觀念和黨的意識(shí)。通過(guò)讀黨史,我們可以領(lǐng)悟到黨的發(fā)展,認(rèn)識(shí)到黨是中國(guó)革命的主心骨和領(lǐng)導(dǎo)核心,全面了解黨的各個(gè)時(shí)期的發(fā)展歷程,對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)黨性修養(yǎng),提高黨性覺(jué)悟,提升自身素質(zhì)具有重要意義。
第二段:黨史教育對(duì)于錘煉黨性的作用(200字)
黨史教育是一種深入把握黨的初心使命的教育方式,通過(guò)學(xué)習(xí)和思考黨史,我們能夠更加堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想;了解到黨的發(fā)展歷程與光輝事跡,能夠讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)黨、敬黨、崇黨,增強(qiáng)黨性覺(jué)悟。同時(shí),在面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn)時(shí),能夠堅(jiān)守自己的信仰和理想,保持黨性,堅(jiān)持正確的道路。黨章是《共產(chǎn)黨宣言》的活字本,通過(guò)讀黨史,我們可以更好地理解黨章原則和黨風(fēng)廉政建設(shè),樹(shù)立起正確的黨風(fēng)和作風(fēng),更好地履行黨員的職責(zé)。
第三段:讀黨史對(duì)于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的作用(200字)
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,具有不可替代的歷史地位和重大責(zé)任。黨的歷史表明,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的光輝歷程,我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到中共黨旗高高飄揚(yáng)的偉大歷史進(jìn)程。只有發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定地站在黨和人民的立場(chǎng)上,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,才能使中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)全面繁榮。
第四段:以史為鑒,警鐘長(zhǎng)鳴(200字)
讀黨史的過(guò)程中,不僅是對(duì)黨的榮光和光輝歷程的敬畏和感悟,更是對(duì)黨的歷史教訓(xùn)的深思和反思。通過(guò)讀黨史,我們可以發(fā)現(xiàn)歷史的規(guī)律和固定模式,從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),借鑒歷史教訓(xùn),錯(cuò)誤警示,避免重蹈覆轍。黨史教育能夠使我們更好地認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任和使命,認(rèn)識(shí)到每個(gè)黨員都是黨的事業(yè)的搬運(yùn)工和開(kāi)拓者。
第五段:讀黨史的具體方式和方法(200字)
為了更好地讀懂黨史,我們可以采取多種方式和方法。首先,可以通過(guò)研讀黨史經(jīng)典著作,如《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》、《黨章》等進(jìn)行學(xué)習(xí);其次,可以通過(guò)參觀紅色教育基地、黨史館等實(shí)地參觀,深入了解黨的歷史;最后,可以通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)手段,如觀看紀(jì)錄片、電視劇等多種媒體形式,了解黨的歷史情況。
總結(jié):讀黨史是每個(gè)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)有之義,不僅可以使我們更好地了解黨的歷史,增強(qiáng)黨的覺(jué)悟,樹(shù)立正確的黨風(fēng)和作風(fēng),更可以通過(guò)吸取歷史教訓(xùn),避免重復(fù)錯(cuò)誤,不斷推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此,我們應(yīng)該堅(jiān)定信念,深入學(xué)習(xí),用黨的歷史教育來(lái)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高黨員素質(zhì),以更加昂揚(yáng)的斗志和更加堅(jiān)定的信念,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大目標(biāo)而不懈努力。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇十六
近年來(lái),推動(dòng)讀黨史成為重要的學(xué)習(xí)任務(wù),不僅在學(xué)校教育中有所體現(xiàn),也廣泛呼吁社會(huì)各個(gè)群體加強(qiáng)對(duì)黨史的了解與研究。作為黨員干部或普通公民,讀黨史對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都有著重要的意義。在讀黨史的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到讀黨史的重要論述,它們指引我們?cè)嗣瘛⒎?wù)人民,立足本職、銳意進(jìn)取,努力打造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。以下是我對(duì)讀黨史重要論述的一些心得體會(huì)。
第一段,我們要知道黨的初心。黨的初心在于為人民服務(wù),始終堅(jiān)持人民至上、生命至上。在讀黨史中,我深深體會(huì)到黨的初心是黨的靈魂所在,只有始終堅(jiān)守初心,才能夠真正做到為人民辦事、為人民利益而奮斗。黨的初心是貫穿于黨的發(fā)展歷程中的,從工農(nóng)紅軍成立到黨的建設(shè),再到現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中變革創(chuàng)新,黨的初心的價(jià)值激勵(lì)著每一個(gè)共產(chǎn)黨員。
第二段,我們要銘記黨的歷史使命。黨的歷史使命是指引和鞭策我們前行的重要?jiǎng)恿?。我們必須牢記黨的歷史使命,時(shí)刻警醒自己,不忘初心、牢記使命。在讀黨史中,我發(fā)現(xiàn)黨的歷史使命是在各個(gè)歷史時(shí)期不同的情境條件下提出的,但核心始終是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。讀黨史讓我明白,作為一名共產(chǎn)黨員或者中國(guó)公民,我們肩負(fù)著偉大的歷史責(zé)任,我們必須堅(jiān)守黨的基本原則,不斷推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展。
第三段,我們要研究黨的思想理論。黨的思想理論是黨的指導(dǎo)思想的總結(jié)和升華,對(duì)于我們深化對(duì)黨史的理解和提高思想境界具有重要意義。在讀黨史中,我發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨的思想理論深刻地回答了中國(guó)在不同歷史階段的發(fā)展問(wèn)題,為我們指明了前進(jìn)的方向。黨的思想理論是我們行動(dòng)的指南,只有充分理解和運(yùn)用黨的思想理論,我們才能夠更好地為黨和人民事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第四段,我們要胸懷歷史,勇?lián)?zé)任。黨的歷史是我們奮斗的源泉和動(dòng)力,我們要從歷史中吸取教訓(xùn),勇?lián)鹞覀兊氖姑T谧x黨史中,我深深體會(huì)到,我們要胸懷歷史,時(shí)刻保持警醒,不忘黨的歷史,不忘自己的責(zé)任。無(wú)論是在個(gè)人的還是在集體的發(fā)展中,我們都要時(shí)刻警醒自己,不斷地推動(dòng)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
第五段,我們要踐行初心,不斷奮斗。讀黨史不僅僅是為了了解歷史,更是為了推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展。在讀黨史的過(guò)程中,我明白了我們黨員干部和普通公民應(yīng)該怎樣做到知行合一,不斷踐行初心,為黨和人民事業(yè)付出努力。讀黨史啟示我們要具備戰(zhàn)略眼光,不斷進(jìn)行自我修正,努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
總之,在讀黨史的過(guò)程中,我們要密切聯(lián)系實(shí)際,嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,以鮮明的政治立場(chǎng)、高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、正確的價(jià)值觀念,努力為黨和人民事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。讀黨史是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命,我們要更加堅(jiān)定我們的信仰,錘煉我們的品質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐黨史的重要論述,以黨的思想理論為指導(dǎo),努力把黨的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大目標(biāo)而努力奮斗!
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇十七
參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過(guò)學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開(kāi)班時(shí)盟委于永泉書(shū)記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。
1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。
一個(gè)時(shí)期以來(lái),社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。
這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說(shuō):中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。
2、 把握好改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開(kāi)放以來(lái)這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái),人民生活水平快速提高起來(lái),中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。
也就是說(shuō),改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問(wèn)題,更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。
3、 增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危
強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。
4、 堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者
指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒(méi)有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)思想,一切貪圖私立的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。
我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。
重要論述明經(jīng)緯心得體會(huì)篇十八
作為一個(gè)學(xué)生,我們從小就被灌輸著“學(xué)習(xí)重要”的觀念。我們?cè)趯W(xué)校里接受各種知識(shí)教育和技能培訓(xùn),不斷提高自己的認(rèn)知水平和適應(yīng)能力。但是,學(xué)習(xí)并不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試或獲得好成績(jī),它更是一種成長(zhǎng)和提升的方式。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深刻體會(huì)到“學(xué)重要”的論述并不是空話,它對(duì)我產(chǎn)生了極大的幫助和啟發(fā),下面我就來(lái)詳細(xì)闡述一下自己的心得體會(huì)。
首先,學(xué)習(xí)能夠使我們不斷進(jìn)步。沒(méi)有學(xué)習(xí),我們就無(wú)法跟上時(shí)代的步伐,無(wú)法滿足社會(huì)的需求和個(gè)人的發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,我們面對(duì)的挑戰(zhàn)也越來(lái)越多。而學(xué)習(xí)則是對(duì)這些挑戰(zhàn)的最佳應(yīng)對(duì)方式。在認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后,我逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,努力鉆研課本和專業(yè)知識(shí),充實(shí)自己的各方面素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),每當(dāng)我掌握一項(xiàng)新知識(shí)或技能的時(shí)候,我就會(huì)感到愉悅和滿足。我相信,在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也會(huì)相繼擁有更多這樣的成就感。
其次,學(xué)習(xí)可以讓我們更加理性和成熟。血管里流淌的是血液,腦海里盤旋的是思想。而思想的成熟度,就直接和我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不僅可以學(xué)到各種有用的知識(shí),更可以培養(yǎng)一種深刻的理性思維模式。這種思維模式可以幫助我們更好地分析問(wèn)題、思考解決方案以及處理一系列的矛盾和挑戰(zhàn)。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),我們還能夠?qū)W會(huì)理性的表達(dá)以及對(duì)事物的理解和認(rèn)知。這些能力和素質(zhì)在我們之后的工作和人際交往中,無(wú)疑將起到重要的作用。
再次,學(xué)習(xí)可以提升我們的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力。在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和變化的時(shí)代,人們追求的不僅僅是知識(shí),更在于知識(shí)的應(yīng)用和創(chuàng)新。而學(xué)習(xí)可以為我們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)提供重要的支持。通過(guò)學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野,了解行業(yè)動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)。同時(shí),學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)出創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力以及對(duì)未來(lái)的洞察力。這些素質(zhì)和能力,對(duì)于我們成為一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的人才而言,都至關(guān)重要。
最后,學(xué)習(xí)不僅能夠改變自己,更可以影響整個(gè)社會(huì)??赡艽蠹視?huì)覺(jué)得這個(gè)感受有點(diǎn)“大而化之”,但其實(shí)不然。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不僅可以獲得自身的提升,更可以為社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。無(wú)論是從學(xué)術(shù)成果上還是社會(huì)貢獻(xiàn)上,不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新都成為了現(xiàn)代社會(huì)的推動(dòng)力量。而我們成為了這個(gè)力量的一部分,也是非常值得驕傲和自豪的。
總之,自從認(rèn)識(shí)到“學(xué)重要”的道理,我就開(kāi)始注重自己的學(xué)習(xí),積極參與各種課程、活動(dòng)和考試,力求不斷提高自己的認(rèn)知和能力。同時(shí),也在不斷思考如何將這些學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自己生活中的實(shí)踐和貢獻(xiàn)。我相信,在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中,這種精神將一直伴隨著我。
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