端午節(jié)的班級(jí)演講稿(6篇)

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端午節(jié)的班級(jí)演講稿(6篇)
時(shí)間:2022-12-17 08:09:49     小編:zdfb

演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧。

端午節(jié)的班級(jí)演講稿篇一

今天這次端午文化座談會(huì)上,剛才,各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,講得非常好。在此,我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,并致以節(jié)日祝賀!

過端午節(jié),是中國(guó)人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中華民族的歷源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它作為我國(guó)人民對(duì)以愛國(guó)詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛國(guó)情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì),我就弘揚(yáng)端午文化,凝聚愛國(guó)精神,談幾點(diǎn)我自己的感受:

一、要突出愛國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,已有兩千多年的歷史,究其由來,說法不一,但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國(guó)情愫和民族情結(jié)??梢赃@么說,屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),首先就要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。當(dāng)前,就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,一手抓好抗震救災(zāi),一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來,堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”,為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過五千年的文化積淀,我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前,組織端午節(jié)文化活動(dòng),至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面:

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,開展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評(píng)詩以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛國(guó)詩歌朗誦吟唱、愛國(guó)詩歌散文征集等活動(dòng),引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強(qiáng)愛國(guó)主義情感。

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),濾布 開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,開展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演,結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),廣泛開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),通過大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,群眾并不陌生,但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,所以希望報(bào)刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體,要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,通過新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專家訪談、公益廣告等形式,多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗,使廣大人民群眾,尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出,開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié),使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

謝謝大家!

端午節(jié)的班級(jí)演講稿篇二

尊敬的各位老師,親愛的領(lǐng)導(dǎo):

今天講臺(tái)上的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

? ? ? ? ?20xx中學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的演講稿篇3

老師們,同學(xué)們:早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動(dòng)地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦??吹絿?guó)破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭(zhēng)游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是,我想起20xx年曾經(jīng)有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過端午節(jié),需要向別的國(guó)家提出申請(qǐng),你一定會(huì)說:“開什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺得特別別扭?!边€有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢(shì),如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對(duì)祖宗啊?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國(guó)的申報(bào),可以說給我們提了一個(gè)醒:韓國(guó)保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭(zhēng),想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國(guó)旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

端午節(jié)的班級(jí)演講稿篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:

大家好!我叫__,來自物資分公司。很榮幸能有機(jī)會(huì)站在這里,與大家共同探討安全問題,今天我演講的題目是《安全第一》。

在騰飛的21世紀(jì),在高速發(fā)展的今天,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,人們的物質(zhì)生活與精神生活逐步改善,社會(huì)呈現(xiàn)出了前所未有的繁榮昌盛與勃勃生機(jī)。然而,在繁榮的背后仍然存在著一個(gè)不容忽視的問題----安全。從我們咿呀學(xué)語,蹣跚學(xué)步的時(shí)候起,耳邊回蕩的最多的便是母親千叮嚀、萬囑咐的:“一定要小心,注意安全!”當(dāng)我們行于車道時(shí),當(dāng)我們操作機(jī)器時(shí),當(dāng)我們堅(jiān)守崗位時(shí)-------每一步的人生路程依然謹(jǐn)記著“安全第一”的響亮口號(hào)。風(fēng)風(fēng)雨雨的人生歷程,坎坎坷坷的人生道路,以安全為伴,我們活得將會(huì)更加精彩。安全不僅僅對(duì)于我們的人生是重要的,對(duì)于一個(gè)家庭的幸福,一個(gè)企業(yè)的興衰、一個(gè)國(guó)家的安危同樣有著至關(guān)重要的作用與意義。不講安全,哪怕是輕輕地一碰就能使“高溫高壓、易燃易爆”的煉油裝置怒火爆發(fā):不懂安全,哪怕是一只小小的工具包,就能中斷供電系統(tǒng)的正常運(yùn)行;不要安全,哪怕只是小小的一個(gè)意念,就能讓操作中的生命處于危險(xiǎn),所以我們應(yīng)該時(shí)刻提高警惕,時(shí)刻保持著我們的安全意識(shí)。

工廠停工,機(jī)場(chǎng)關(guān)閉,地面交通堵塞,地鐵把乘客扔在隧道中,驚恐的市民涌上街頭,這是10月15日美國(guó)和加拿大發(fā)生大面積停電事故后的場(chǎng)景,說它是電網(wǎng)事故也好,外力破壞也罷,這一連串的事件,向我們傳達(dá)了一個(gè)明確的'信號(hào)---當(dāng)今社會(huì),電已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,電力安全至關(guān)重要,隨著社會(huì)的發(fā)展,人類對(duì)電的依賴越來越強(qiáng),使它幾乎成為繼陽光、空氣、水之后的人類生存的第四要素。

安全知識(shí)的貧乏、安全意識(shí)的淡薄總是造成重大的損失并給予我們慘痛的教訓(xùn):20__年5月1日,貴州省畢節(jié)供電局配電搶修人員,在搶修公變過程中,在未采取任何安全措施的情況下違章作業(yè),調(diào)整滅弧罩時(shí)遭10kv高壓電擊,從6米多高的變臺(tái)上墜落,不幸身亡。一條鮮活的生命,就這樣在我們眼前消失了。面對(duì)這慘痛的代價(jià),難道我們可以理直氣壯的說:這一切都是意外嗎?放眼全國(guó),短短幾周內(nèi),東航客機(jī)包頭墜毀、銅川煤礦瓦斯爆炸、河北沙河鐵礦火災(zāi)、云南火車汽車相撞,這一樁樁,一幕幕的慘劇,是多么的令人觸目驚心,又是多么的發(fā)人深省啊!“前事不忘,后事之師”,安全工作是只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)的,作為一名電力職工,“安全第一”永遠(yuǎn)都是我們工作的第一原則。

由于我的父親是從事電力安全質(zhì)量工作的,所以每當(dāng)他遇到事故時(shí)步履匆匆的背影以及凝重的面色,都給我留下了不可磨滅的印象。工作后,我被分配到物資公司,這個(gè)看似和安全沒有多大關(guān)系的單位其實(shí)肩負(fù)著重要的安全使命。俗話說的好:“兵馬未到,糧草先行?!蔽覀兊淖谥季褪牵罕U想娏ξ镔Y供應(yīng)。而做好“防火、防盜”又是工作的重中之重。許勇是我們物資公司倉(cāng)儲(chǔ)部主任,同時(shí)又兼任公司安全員,擔(dān)負(fù)著全公司的安全工作。為了一個(gè)小小的消防栓而騎著自行車跑遍大半個(gè)城市的是他;頂著凜冽的寒風(fēng),披著額毛大雪細(xì)細(xì)檢查倉(cāng)庫(kù)門鎖的是他;犧牲業(yè)余時(shí)間為我們耐心講解安全知識(shí)的也是他。正是因?yàn)橛辛诉@些默默無聞、甘于奉獻(xiàn)的人,才有了我們今天安全事業(yè)的輝煌。

黨的報(bào)告中提出,要在本世紀(jì)20年內(nèi),集中力量建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),事關(guān)人民群眾生命安全的安全生產(chǎn)和作為先進(jìn)文化組成部分的安全文化是小康社會(huì)的重要內(nèi)容。所以,讓我們共同重視安全、學(xué)習(xí)安全知識(shí)、提高安全意識(shí),共同打造一個(gè)和諧、幸福、健康、美麗的新世紀(jì)。

重視安全,從我做起,從我身邊的事做起,從我們每一個(gè)珍愛生命的靈魂做起,讓我們?nèi)计鸢踩氖セ?,照亮你我,照亮民族,照亮全世界,讓我們共同高?----“安全第一”!

我的演講完了,謝謝大家!

端午節(jié)的班級(jí)演講稿篇四

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家好!

20__年的端午節(jié)漸漸的臨近了。甚至在走過附近的街道的時(shí)候,我都已經(jīng)感受到大家對(duì)端午的期待。粽子、龍舟、屈原像,各式各樣帶著端午節(jié)日氣氛的裝飾漸漸出現(xiàn)在了我們的身邊。走在路上,感受著端午的氛圍,聞著濃濃的粽香,我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點(diǎn)到端午,早點(diǎn)去享受美味的粽子啊!

但是話說會(huì)來,每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié),大家都會(huì)共同想起這位古人,那就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛國(guó)詩人——屈原!據(jù)傳說,端午的各種習(xí)俗,都是來自于當(dāng)時(shí)人們對(duì)于屈原的紀(jì)念。如今,傳承下來,已經(jīng)有幾千年的歷史了!

當(dāng)我們過著端午,賽著龍舟的時(shí)候,能否感受到這傳承了千年的節(jié)日的魅力呢?一位詩人,卻能在他死后收到大家的敬仰,并能將這份傳統(tǒng)一代代的傳承下來。由此可見,當(dāng)時(shí)的人們是多么的敬仰這位人物,他又是做出了多么巨大的貢獻(xiàn)啊!

中國(guó)千年來的歷史,在漫長(zhǎng)的時(shí)光長(zhǎng)河中,沉淀著無數(shù)的偉人事跡,但屈原愛國(guó)的這份熱情,卻經(jīng)歷千年也不衰減的傳承到了今天!我們作為__中學(xué)的初中生,在這個(gè)端午佳節(jié)里,不能僅僅只是享受美食和假期,也應(yīng)該多多學(xué)習(xí)一下,屈原的愛國(guó)情懷。

此外,端午也是驅(qū)邪避災(zāi)的節(jié)日,在我們的習(xí)俗中還有插艾喝雄黃酒的習(xí)俗,在今年年初的時(shí)候我們?cè)馐芰诉@樣嚴(yán)重的危害,也希望在這次的端午中,我們能徹底的驅(qū)除災(zāi)禍,在今后的生活中健康、快樂的度過。

各位同學(xué)們,端午將至,但我也明白,我們最為期待的,其實(shí)還是在端午節(jié)小長(zhǎng)假。畢竟這可是放松我們平日中學(xué)習(xí)壓力的大好機(jī)會(huì)呢!但是,在此我還是要提醒大家一句,現(xiàn)在夏日炎炎,不少同學(xué)都想去河邊或池塘游泳沖涼,但這對(duì)于我們初中生來說是絕對(duì)不允許的!夏日盡管炎熱,但這也是溺水事件多發(fā)的時(shí)候!不要以為自己水性好就能安全,危險(xiǎn)往往就潛藏在我們的大意中!如果大家一定要游泳,那必須要去正規(guī)的游泳池,而且必須有大人的陪同!

同學(xué)們,假日難得,我們的生命更是只有一次,請(qǐng)各位一定要開開心心的放假,平平安安的歸來,莫讓端午成為親人們悲傷的節(jié)日。

最后,祝愿老師和同學(xué)們端午快樂,讓我們一起平安快樂的度過這個(gè)端午節(jié)吧!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

端午節(jié)的班級(jí)演講稿篇五

1、風(fēng)飄飄兮旗幟舞,鼓聲陣陣兮動(dòng)人心。河水清澈兮龍舟列,人群吶喊兮過佳節(jié)。祭奠屈原兮抒壯志,愛我中華兮歌舞歡。粽葉一片兮情誼濃,聲聲祝福兮涌心頭。愿你快樂兮端午節(jié),家人團(tuán)聚兮笑聲傳!

2、粽葉飄香傳萬里,端午佳節(jié)又來臨。裹上濃濃思念情,包上片片祝福聲。送君一串嘗個(gè)鮮,絲絲情意在心間。祝你佳節(jié)人團(tuán)圓,開開心心每一天!

3、翠綠的粽葉包裹著濃濃的情意,清香的糯米散發(fā)著融融的思念,殷紅的蜜棗醞釀著純純的祭奠,熱烈的龍舟游弋著綿綿的懷念,端午節(jié)到了,愿你在這充滿文化氣息的節(jié)日里,品嘗美味粽子,感受華夏文化。

4、湖光山色景色美,龍舟競(jìng)渡鼓聲震。岸邊人涌如潮水,吶喊聲聲遠(yuǎn)近聞。五月初五端午節(jié),祭奠屈原佳節(jié)成。家家戶戶裹粽子,親親熱熱團(tuán)聚情。祝你闔家團(tuán)聚多幸福,快樂生活每一分!

5、大河上下齊歡騰,鑼鼓喧天龍舟競(jìng)。祭奠屈原情誼深,端午佳節(jié)國(guó)同慶。粽子香飄千萬里,合家團(tuán)聚笑盈盈。祝福聲聲短信發(fā),祝你幸福繞不停!

6、湖光山色荷花塘,眾漿揮舞龍舟往。農(nóng)俗今是五月五,投粽喂魚悼屈原。古時(shí)清官口碑傳,黎民百姓永不忘。為民謀利好官員,美名流芳千載年。端午節(jié)快樂!

7、端午佳節(jié)到,粽子可以不會(huì)包,買了味道也挺好;龍舟可以不會(huì)劃,岸邊觀賞也很妙;深深的祝??梢圆粫?huì)寫,轉(zhuǎn)了心意也周到。端午節(jié),祝快樂心田來縈繞!

8、一樣的水,沏出不一樣的茶;一樣的糯米,制出不一樣的粽香;一樣的美酒,品出不一樣的味道;一樣的端午節(jié),祝福卻不一樣:愿快樂天天敲擊你的小心臟!

9、粽子幾多情,包裹著端午的情結(jié);艾葉多神秘,凝聚著端午的韻律;龍舟幾許意,刻畫著端午的精神。端午時(shí)節(jié),一條短信勉勵(lì)你我,與時(shí)俱進(jìn),努力生活!

10、鼻尖飄蕩著濃濃的粽香,床頭懸掛著美麗的香囊,眼前進(jìn)行著熱烈的龍舟競(jìng)賽,心頭蔓延著真純的思念,端午節(jié)到了,親愛的朋友你在遠(yuǎn)方還好嗎?愿你快樂過端午。

端午節(jié)的班級(jí)演講稿篇六

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

無庸諱言,這些年來,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧!

“彩旗夾岸照蛟室,

羅襪凌波呈水嬉,

曲終人散空愁暮,

招屈亭前水車注。”

劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。

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