總結是反思的結晶，它讓我們在前進的路上更加明確自己的目標和需求。"寫一篇完美的總結需要我們?nèi)娴鼗仡櫤涂偨Y過去的工作或?qū)W習經(jīng)歷。"如果你對總結寫作感到困惑，不妨參考一下下面這些總結范文，說不定能找到點啟發(fā)。
人生態(tài)度的論文篇一
在漫漫的人生之路上，每個人都會經(jīng)歷挫折。到處充滿著坎坷與荊棘的現(xiàn)實生活，讓我們恐慌不安，因為，我們會跌倒，再從跌倒站起來的過程中，我們要承受巨大的心理壓力。
從一出生起，我們就會遇到困難——學走路。我們在爸爸媽媽的輔助下，一步一步艱難地走著，跌倒了，爬起來、跌倒了再爬起來，盡管膝蓋摔得到處是疤痕，也抱著一定要學會的信念不停地努力著。就這樣，我們學會了走路。
可慢慢地長大了，我們卻流失了學走路的那般堅念。有時候，在現(xiàn)實的蒙蔽下，我們極容易跌倒。也許就是犯了一次小小的錯誤，大家就不會像從前那般看待我們，我們就在錯誤中跌進了深淵，迷失了自我。我們想站起來，可卻害怕再也回不到從前，我們都在害怕大家會嘲諷我們，他們不懂我們的內(nèi)心，哪知道我們想站起來的欲望有多強？但我們再沒有了學走路的那般堅念，跌倒了就趴在那兒吧。
可我們并不甘心，我們還是想回到從前的那般自在，于是，有血肉的人，就鑄成了：在哪跌倒就在哪爬起。這樣的信念。他們不顧一切困難，全都克服；他們不管所有的流言蜚語，堅定地走在自己的道路上；他們在哪跌倒就在哪爬起，哪怕碰得滿身傷痕，也一如既往地走著。就這樣，他們成功了！
現(xiàn)實生活并不可怕，這是每個人都必須通過的“關卡”，只有我們堅定了信念，那一切的困難都是無稽之談。哪些還在軟弱的人啊，想想自己的從前吧，振作，與‘惡魔’頑強對抗吧，總有一天你們會成功的。
我們都要堅定信念：在哪跌倒就在哪站起！
人生態(tài)度的論文篇二
人生的態(tài)度，決定著你的人生。
在人的一生中，少不了一些悲歡離合。有人悲、有人喜，悲者無非遇到煩，喜者再喜也不過中了千萬彩票大獎。悲者雖然遇到麻煩，但麻煩總有一天會解決掉，更何況我們會常說因禍得福，福禍相依。我們不要總想著災難會使我們失去了什么，而要適當?shù)叵胂胪ㄟ^這次災難我們應該得到什么教訓，受到什么啟發(fā)！災難是悲痛的，剛才我只說是適當?shù)叵胂牒玫姆矫?，并沒有叫你們盲目的樂觀，就算你中了千萬大獎又怎么樣，你能因此以后不工作，不交朋友等等嗎？這是絕對不能的，那個千萬大獎就算能讓你度過余生，那又怎么樣，你的兒子女兒呢？他們以后的生活怎么辦？如果你現(xiàn)在不好好教育他們，他們以后真成廢人了。
所以，我們也不能盲目的樂觀，都說禍福相依了，在我們遇到喜事時也適當想想一些不值得開心的事，控制一下自己激動的情緒，以免做出后悔的決定。一個社會，必須有條件好的人與條件差的人，這樣才能維持社會穩(wěn)定。這樣的話，自然而然的會有人抱怨，那些窮的老百姓就整天渴望自己變得富有。但無論他們怎樣努力，都不可能變成富人，因為他們就會抱怨世道的不公，并不是人人平等。
雖然，你們那樣會激發(fā)一點斗志，偶爾也會追求到自己想要的東西。但我們真的不要總是不滿足，那么貪婪。也要時不時地想想你還擁有什么寶貴的東西。
人生各有命，我們既不能持有盲目樂觀的態(tài)度，也不要持有極端悲觀的態(tài)度，這樣才能擁有一個美好的人生。
人生態(tài)度的論文篇三
微風拂過，剩下絲絲清涼;細雨飄過，留下縷縷清新;時光流逝，如白駒過隙，剩下的往往是經(jīng)過層層沉淀。道道淘洗之后最寶貴。最值得珍惜的東西——于我而言，便是對人生的一番思考。
我不輕信他人說的好壞，不在意所處地位的高低，不婉嘆世事無常。造化弄人。若人問：“我高不成，低不就，安使此生逸然終?！蔽冶卦弧埃捍诵娜舭玻Τ擅陀谖液?自逸然游于天地間?！被蛴腥苏f，“你目光短淺，實為朽木不可雕也。”而我并不為然與其奔波于不停反復的工作之中，拼搏于企業(yè)戰(zhàn)斗中沽名釣譽，不如隨著古人的腳步在正常的學習和工作之中，憑著一顆平靜的心，看破塵也浮華，領悟人生真諦。
于我而言，人生需平靜。正如林徽固所言‘真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！绻隳苋绲麅阂话泔w來飛去，穿梭于繁花叢中;棲息于湖畔草尖，最終只為停留在一塊小小的，凹凸不平的酒紅色的殘石之上，靠著歇著，不留連那繁花叢中，只珍惜這蒼茫無間在喧囂之后，還璞歸真，保持一顆平靜淡泊的心即使身處浮華塵世間，也能守護心靈的一方凈土，亦或而說，人活于世，人不應隨波逐流，應如墨梅，不求鮮艷炫目，只求安然綻放，留給世間留下一縷幽香。
于我而言，人生需知足常樂。一個人只有知足常樂，你就可以在陰暗中能感受陽光的燦爛;你就可以在雪中讀出溫暖的春意;在夏日里可以體悟一絲一絲清涼。太多的追求，只會讓你活得太累;太多的牽涉，只會讓你日漸憔悴;太多的夢想，只會讓你太過于自卑;而好高騖遠，貪慕虛榮，令你永遠也得不到真正的幸福，只有無盡的怨恨。許我流水潺潺，鳥語花香，我當立足塵世，安享繁華;許我古木參天，林靜山幽，我當靜心潛息，夷猶如畫;許我云海茫茫，群山隱約，我當極目望遠，胸懷天下。
于我而言，人生可以平凡但不可以平庸。我曾看過路遙的《平凡的世界》中寫到‘’只要有人的地方，世界就不會是冰冷的!我們可以平凡，但絕對不可以平庸!‘’茫茫人海里，蕓蕓眾生中，我們只是滄海一粟，是那么渺小，是那么無足輕重，是那么的平凡。人固平凡，但沒有追求，則人生便注定平庸。平庸的人生注定只能任人擺布。隨遇而安。隨波逐流。只有不懈的追求，才能為我們平凡的生活增光添彩，才會讓平凡的人生非同一般，卓越無限。
當我驚嘆人生如夢的時候，才似如夢初醒。然而一切都已失去，無法挽回，愛不再是愛，永恒也不是永恒，也許剩下的這一份回憶，這一份思念，才是這真的永恒。
人生態(tài)度的論文篇四
在生活中，處處都有不順心的事。每個人也都有自己的缺憾，而常?？倳心敲匆恍┤?，對自己的缺憾抱怨不停，津津計較，甚至還有那么一些人用別人的長處來壓低自己的短處。如果我們都能以樂觀的心去看待事，該多好!
有的人是在災難中失去了雙腿，難道他們就要痛不欲生了嗎?不，他們常常在想：為了救人，失去雙腿換來寶貴的脆弱的生命，值!為了保護剛出生的嬰兒，用雙腿給他們支起一片呼吸的空間，值!他們就是因為用樂觀的心去看待悲觀的事，所以他們不會尋短見，更不會痛不欲生了，而是會好好的活著，成就他們未來的人生!
有的人是盲人，難道這是他們想要的嗎?不，不是。他們也曾為此感到自豪，因為在街道上，過馬路時，總會有人主動去攙扶他們;在路上迷路時，總會有人主動幫助他們回家;所以，他們感受到了很多善良的心，就不會再悲觀的看待自己，而是很樂觀的看待人生。
有的人是聾人，難道他們甘心這樣嗎?不，不是。他們也會感到驕傲，自信。無論在什么地方，在他們眼里，整個世界都是安靜的，雖然他們的交流有些困難，因為沒有多少人懂他們的說話的方式。但他們并不憎恨這一切，而是在用心聆聽這世界的沒好聲音，用心去感受世界。他們?yōu)槭裁醋孕拍?因為他們有一種常人所沒有的能力---用心靈領悟世界。
以樂觀的心看待身邊的事，總會有意想不到的收獲。
有的人是盲人，難道是他們應的嗎?不，不是。他們無時無刻都生活在黑暗之中，卻從未放棄生活下去的信心和勇氣。他們常在黑夜里為別人的安全考慮，為別人拉上井蓋，為別人照亮，也是為了別人不撞到自己。他們稱樂觀的想：大自然給了我一雙別人所沒有的眼睛，雖然是黑色，不過，世界的光亮永遠在我心中。他們以樂觀心，看待了不凡事。
樂觀是每個人都不應該缺少的一塊零件，它是我們?nèi)松斜貍涞奈锲?，若沒有了它，我們的信心將被失敗摧毀，我們的成功將被信心擊破，我們將不能成就人生，注定將在失敗的邊緣徘徊，將不能實現(xiàn)我們偉大的理想!
所以我們應該：以樂觀心，成就人生!
人生態(tài)度的論文篇五
一天過去了，兩人的力氣以所剩無幾了。樂觀者說：“我們離家已經(jīng)不遠了。”而悲觀者說：“你說錯了，應該我們離死亡越來越近了?！庇诌^去了一天，樂觀者已經(jīng)到達了終點，而悲觀者卻死在了這片沙漠之中。（議論文）
你知道為什么嗎？因為樂觀者心中充滿了希望鼓舞著他一直向前，而悲觀者的心中只裝滿了絕望只覺得世界總在和他作對。
人生態(tài)度的論文篇六
常言道：“知足常樂！”但知足者未必能長樂。而且，一個人要活得精彩，就要不斷地追求。所以，人，都要有一種永不知足的精神。
有人說：“人生的美麗，在于探索未知世界的精彩?！边@就是源于一種永不知足的精神。愛迪生，他的一生暫短，卻活在不斷的探索中。他一生的發(fā)明有一千多項，平均生命中的每十天就有一項新發(fā)明。他的一生是燦爛的。
在美麗的音樂殿堂里，有一段美麗的傳說，而主角就是“路德維希貝多芬”。他不甘平庸，要在一片滿布名人的歐洲大陸，創(chuàng)出自己生活的篇章，以致招來一片憤怒的指責；他不甘墮落，雙耳失聰了之后，仍要以音符表達他內(nèi)心的思想，從而寫出《命運》這一足以振撼心靈的篇章。錯亂的愛情，殘酷的背叛，渾噩的社會，不公的命運，始終無法熄滅他熾熱的心靈。那一股熾熱源于一種永不知足的精神。
要是比別人優(yōu)秀一些就知足了呢？
仲永很小的時候“指物作詩立就，起文理皆有可觀者。”而“邑人奇之”，?？痛儆栏赣H，或花錢買仲永的題詩。仲永的父親“利其然，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學?！睅啄旰螅儆馈般槐娙艘?。”
但是，回想魯迅一生，23歲寫成著名詩篇《自題小像》，27歲發(fā)表著名論文《摩羅詩里論》。初有成就后，仍不忘當年“棄醫(yī)從文”的壯志，發(fā)奮著作，向國人“吶喊”，此外還翻譯外國著名作家的作品。魯迅成為現(xiàn)代文壇一巨擘。
切莫認為知足了就是追求一片恬靜的生活。晉陶淵明辭官歸隱，并非他已知足，而是向天下人發(fā)出抗爭。他筆下的“桃花源”充分體現(xiàn)了這一點。
我們不能把認識停留在一個水平上淺嘗輒止，而應當有永恒的追求，讓不知足的精神永存。正所謂，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>
人生態(tài)度的論文篇七
學過畫畫的人都知道，假如有任何一個五官畫不好，就會影像整張臉的美感。假如，一個人的態(tài)度不好，就會影像一生。
生活中，做任何事都需要“態(tài)度”。學習需要“態(tài)度”、工作需要“態(tài)度”、家庭需要“態(tài)度”。如果，學習懶懶散散，當學校是游樂園的人，那不用說，這個人將來肯定會成為國家的“拖油瓶”。如果，在工作時，對待老板、同事、客人不恭敬、不友好，那這個人的前途一定是黑暗的。如果，在一個家庭中，母親在待人接物時的態(tài)度不好，那她所教育出來的孩子也會像她如此。
曾經(jīng)看過這樣一則故事：一位衣衫破爛、身法臭味的老人來到一間房地產(chǎn)公司看樓。這時銷售人員流露出失望的`眼神，因為看老人的外表，就像個虛客——“只看，不買”。只有一個年輕人熱情地迎上去，陪著那位老人四處看，耐心聽他問長問短，一逛就逛了幾個小時，最后老人還是沒買。但年輕人一句怨言也沒有。過了幾天，老人再次來到了這家房地產(chǎn)公司，但他的打扮明顯跟之前不同了，就像一個闖蕩商場已久大老板。原來老人是這家房地產(chǎn)公司老板，他之前的行為是想測試一下他的員工，老人很看重這位年輕人，于是，老人就把年輕人升為總經(jīng)理。
我想，我們心中絕不能缺少那份真誠的“態(tài)度”，因為它是我們?nèi)松拿鳠簦?/p>
人生態(tài)度的論文篇八
從出生到現(xiàn)在，我的變化有很多很多，但今天我只想講一個——我對金錢的概念與使用的變化。
小的時候我總喜歡買小玩意兒：小貼紙、小本子、小彈球、小發(fā)夾……我從不考慮這些東西的價值與買的意義。如果我覺得這樣東西好玩，我就買了。在柜臺上，我也不看價錢，只要我把東西拿到手，就開心了、滿足了?？擅看位氐郊?，我大都把它們當裝飾品一樣放在一旁，不舍得拆，不舍得用。
隨著時間的流逝，我時常拿出兒時的'珍藏看看，許許多多的東西只是我一時沖動買的，比如說布娃娃，有一個大柜子里塞滿了各種小熊、小兔、小猴子，小蛇，記得光小狗毛絨玩偶就不下三種。當初買時喜歡了一陣子，慢慢又有了新的替代了舊的。有些時候看著它們?nèi)匀豢蓯鄣哪樱淮友b著擠在一起時，我心里真的突然難受起來，覺得自己很浪費。我沒有精力去接觸它們，就是不夠珍惜身邊的擁有，浪費金錢的同時，也浪費了資源。
幸好我的家還算有較大的收納空間，媽媽也常常教導我給弟弟和妹妹還有村里的一個貧困孩子送出去一些自己的東西，我的許多小玩意于是有了好去處。比如小貼紙，有的我送給了自己的小伙伴，有的被被媽媽獎勵給學生，讓每一件事物都發(fā)揮它的作用，我心里很開心。
幼時，我隨意任性買東西，長大了，這個習慣畢竟還保留了一點兒，但我變得規(guī)矩起來，購物前我都會想一想，我要買什么?我買它干嘛?買后有什么用?要用這么多錢算不算貴?作出正確的選擇后，我才會從貨架上把需要的商品拿下來，放進購物籃。我很少浪費，購的物通通用光后，我才會重新去買新的。
去年到日本旅游，那真是購物的好地方，媽媽一直問我需要什么，仿佛我要什么她都會滿足我。我在環(huán)球影城看到一個非常特別的包，要不要買呢?考慮了很久，我決定要了。價格雖然貴，但我用起它時，就會想起在日本環(huán)球影城的幸福時光，還是值得的。我還買了幾樣小禮品，回國后送給了好朋友和哥哥、弟弟。但一些衣服什么的，雖然媽媽總讓我試，我也比較喜歡，但堅持沒有買，因為上學時多數(shù)穿校服，我又會一直長高，買多了還是會浪費。
這就是我的變化，我對金錢有了新的概念與新的使用方法。我知道金錢是什么，我知道怎樣理智地運用它。
人生態(tài)度的論文篇九
“人生的態(tài)度在于真實的自己”這是一個蘊含著深刻道理的一句話，俗話說：人不可貌相。表面上這兩句話沒什么相同之處，也沒有特別之處。而這兩句話中卻有著密切的聯(lián)系。
每個人的人生態(tài)度好像黃山的奇石姿態(tài)萬千，像天上的云彩變化多端、高深莫測。而一個人的容貌并不代表了他(她)的人生態(tài)度：有些人表面上和善，其實內(nèi)心卻非常的邪惡。而有些人表面上對人惡狠狠的，而內(nèi)心卻非常善良。所以一個人不要看他(她)外貌，要看他的內(nèi)心。
一個人的內(nèi)心世界是看不透的，除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一個真實的自我，才能讓別人更深入的了解你，和你做朋友;相反，太過于表現(xiàn)你假的一面，只會讓別人更討厭你，排擠你。無論在什么樣的場合，都要表現(xiàn)出真實的自己。
這讓我想到了一個古代故事：從前有一戶人家，他的家里有一位姑娘，姑娘到了該出嫁的年齡了。于是她就去相親，但每次因為她的性格大大咧咧、做事粗魯、像個男孩子，每次相親她都失敗，為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧，有一戶家的公子聽聞姑娘后，硬是不聽母親勸，上門去相親，姑娘的父母知道了，甚是高興，但又擔心姑娘和那位前來相親的公子不成婚事，連忙打扮姑娘，把姑娘打扮的閉月羞花、文文靜靜的，并教她怎樣做才能舉止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前來提親，一看到姑娘文文靜靜，做事風格和以往也不同。公子看了很是氣憤，丟下一句話：“只有做真實的自己才是最完美的!”說完，轉(zhuǎn)身就走了。
是呀!“只有做真實的自己才是最完美的”我們也要做真實的自己，自己的內(nèi)心邪惡，不要裝作很無辜的樣子，把自己邪惡的一面展現(xiàn)出來;自己的內(nèi)心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展現(xiàn)出來;而那些邪惡的人看見了你的善良，就會變得和你一樣善良!而那些善良的人看到邪惡的人，相反不會學壞，那些善良的人會把自己善良的一面教給那些邪惡的人，讓他們學會善良，那世界就會變得美好!
“人之初，性本善，性相近，習相遠!”我至今還在念著這四句教做人、啟發(fā)人的道理。希望你們從中悟出道理來，看到自己的內(nèi)心世界永遠是光明的!每個人心中都有一個充滿正義善良的大門，等著你自己來打開!
人生態(tài)度的論文篇十
“只要功夫深鐵杵磨成針”。這句古話可以說是家喻戶曉。它告訴我們恒心是成功的必備條件，有恒心的人都有所成就，這是我們不可否認的事實，恒心是一種積極的心態(tài)，態(tài)度決定著我們能不能邁進成功，因為成功的關鍵在于我們是否在不斷追求，不輕易放棄！所以我們要用一個好的態(tài)度面對一切！
戰(zhàn)國的蘇秦，夜以繼日地讀書，實在太累了，就用錐子刺腿來使頭腦清醒。漢代的'孫敬，為了防止讀書時打瞌睡，便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上，只要打瞌睡就會被扯醒，這兩則故事就是我們很熟悉的“頭懸梁，錐刺股”的故事，它告訴我們對待學習要有勤奮的態(tài)度。
小時候，我的字寫的很不好，老師手把手地教我，我還是寫的不好看，像雞爪子亂畫一氣，一點耐心都沒有，后來老師告訴我靜下心來，認真練，不要著急，我經(jīng)過老師的精心教導，我的字變的美觀了！
總之，無論做什么事情，態(tài)度決定著一切。只要我們保持積極向上的態(tài)度，奮斗到底，我們遲早會成功，反之，如果我們抱怨，不把行動落實，就算給我們機會，我們也不一定抓得住，那就更別提成功了！
讓我們用好的心態(tài)去對待事物吧！
人生態(tài)度的論文篇十一
人生的態(tài)度是什么?人生的態(tài)度是“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節(jié)?！钡膽n愁哀傷;是“采菊東籬下，悠然見南山?！钡钠届o自然;是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的堅忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。
不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰(zhàn)只罪。”于是自刎結束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡，召集兵馬，卷土重來。杜牧詩云：“江東弟子多才俊，卷土重來未可知?！蹦敲礆v史將會出現(xiàn)新的一頁。人生的態(tài)度就像人的脊梁，沒有了脊梁，就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架，才能使高樓聳入云端。所以說人生的態(tài)度決定人生的長度。
人生的路上，并不是一帆風順，而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，勇往直前。首先這需要一個積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺詩案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風流人物?！背删鸵淮暮?范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲?！弊悦悖瑥亩谖膶W史上享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷?！钡氖酚洝^發(fā)向上，積極進取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章，讓人生之道綻放光芒。
人生所綻放的`色彩，不僅是完美的骨架與強健的體魄，更需要一個高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨?！钡陌财綐返溃荒綐s華。周敦頤“出淤泥而不染，擢青蓮而不妖?！钡臐嵣碜院?，道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開?！钡陌凉桥c敢為人先。無不給我們的人生啟示。即使面前千山萬水，他日也能穿越。在絢麗的太陽下，哪怕只是微微埃土，有了靈魂，也能流光溢彩，藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng)，是人生的靈魂，讓我們不再在生活中迷惘。充實的生活，離不開良好人生態(tài)度。如果一個人能在精神上找到快樂，那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。
人生態(tài)度的論文篇十二
做人要坦蕩，要耿直。曾記得有一至理名言：“淡泊之心處事，安安樂樂做人?！?/p>
做人就是做事，做事就是做人，做人是一種境界，需要技巧；做事是一種技巧，需要境界。做人中體現(xiàn)做事的成功，做事中體現(xiàn)做人的魅力。學會了做人，你就已經(jīng)成功了一半，可見，懂得做人，學會處事，在人的一生中是何等的重要。
人無完人，孰能無錯？可是，一個人錯了不可悲，可悲的是明知錯了還去做，更失敗的是，認識到錯了還不愿意去改。要知道，做錯了事不會讓人看不起，不認識錯誤不改正錯誤才會讓人看不起的。所以，無論是誰都不可以逃避現(xiàn)實，逃避問題，因為問題不是用來逃避的而是要勇于去解決的。
要知道，人生無常，無論是誰都應具有一顆的平常心讓自己坦然的去面對人生中的無常，只有這樣才不會讓自己在無常面前措手不及，不知何去何從。人呀，要清醒的活著，要明白自己每一天的言行，要給自己足夠的勇氣，去面對每一天自己所有的錯，去面對每一天不同的問題。一個有勇氣且有心智的人，會讓自己坦然的面對問題，不停的解決問題，只有這樣碰到問題就馬上意識到并及時的把問題解決，才不會讓問題變成真正的問題，才不會讓問題越積越多，最終讓自己無法面對而在困惑中丟失自己。也只有在不斷的面對中，不停的改變中，才能完善自己，并讓自己成長起來。
要知道，問題不是用來逃避的，問題要有勇氣面對，用毅力解決的。因為，逃避得第一次，就會有第二次、第三次........這是人的本性，是一僥幸心理在作遂，但當逃避已形成一種習慣的時候，最終就會逃無可逃，直到逃入自己的內(nèi)心深處的時候，就永遠都會讓自己沉浸在痛苦及困惑中走不出來了。人生就好似一條繩子，自然放著時，雖有曲折彎度，可沒結，稍加理順就會是一條筆直的繩子?？墒牵斠粋€人給予自己太多的遺憾，給自己太多的僥幸，而發(fā)現(xiàn)了問題不去面對反而逃避時，問題就會越積越多，就如同在沒結的繩子上不停的打結，慢慢的就會在不知不覺中結已打滿了整條繩子。
要想開心起來，坦然起來，要想沒有遺憾。就看看給自己打滿結的繩子，結越多，繩子就越短，如人生，問題越多，遺憾也會越多，所以，要想繩子重新回復原樣的順度，長度，就得解開一個一個自己系上去的結，記住，是解開結，而不是剪掉結，只有解開才會回復才會有質(zhì)量，如果以為把結剪掉就是面對的`話，試問一條繩子有多長，當剪掉最后一個結時，繩子也已支離破碎不成形了。
世上，只有人不去做事，并沒有做不成的事，簡單的事情重復做，人生其實就只有一天，讓自己做好一天中的自己，以后的每一天都重復著一樣的事，取人之長，補已之短。認識自己，面對自己，好的，壞的，應該去面對，去解決。問題其實就是看自己有無勇氣去解決而已，是不是？有困難的時候，請嘗試和自己的父母好好的溝通，別放在心里面，這樣會心累。心累了，人生也就再沒有質(zhì)量了！人生苦短，坦然的活在當下！
與人為善，成人之美。勸人為善，善之端曲。善之難易，護持正法。善之半滿，善之陰陽。善之大小，善之偏正，善之真假，舍財做福。
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