最熱語文誦讀心得大全（20篇）

公共安全事關(guān)人民幸福和社會(huì)穩(wěn)定，我們需要加強(qiáng)安全管理。寫總結(jié)時(shí)要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用不同的表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)文章的吸引力。快樂來源于內(nèi)心，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的小確幸，讓自己擁有快樂的生活態(tài)度。

語文誦讀心得篇一

語文是我們最重要的一門學(xué)科之一，也是我們學(xué)習(xí)過程中不能缺少的一部分。誦讀是語文學(xué)習(xí)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過誦讀，不僅可以提高我們的語言表達(dá)能力，還可以培養(yǎng)我們的閱讀理解能力和修養(yǎng)素質(zhì)。在誦讀的過程中，我得到了很多收獲和體會(huì)。

首先，在誦讀的過程中，我深深體會(huì)到了語文之美。語文是一門充滿魅力的學(xué)科，它通過文字表達(dá)思想和情感。在朗讀名篇經(jīng)典的同時(shí)，我仿佛進(jìn)入了作者的心靈世界，感受到了其中蘊(yùn)含的深刻情感。比如，在誦讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我仿佛看到了寶黛的愛情悲劇，深深震撼于作者對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)的批判。而在誦讀古詩詞時(shí)，我則體驗(yàn)到了詩人的婉約和藝術(shù)之美。誦讀使我對(duì)語文的熱愛更加深了，也讓我意識(shí)到了語文之美的獨(dú)特魅力。

其次，在誦讀中，我感受到了語文的力量。語言是人類溝通交流的工具，而語文則是對(duì)語言的系統(tǒng)化規(guī)范。通過誦讀，我能夠更好地掌握和運(yùn)用語文知識(shí)，不僅提高了我的表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我的思維能力。在背誦古文經(jīng)典的過程中，我不僅學(xué)會(huì)了古人的智慧和思想，還鍛煉了我的記憶力和思維能力。尤其是在背誦文言文時(shí)，我需要不斷思考詞句的意義和上下文的聯(lián)系，這樣不僅能夠加深對(duì)文本的理解，還能提高我的理解能力和分析思維能力。

再次，在誦讀中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也調(diào)整了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在誦讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)我的語言表達(dá)能力和朗讀能力有待提高。有時(shí)候我會(huì)出現(xiàn)結(jié)巴、失語等情況，這讓我意識(shí)到自己對(duì)于一些單詞和句子的掌握還不夠熟練。在我意識(shí)到這個(gè)問題后，我開始加強(qiáng)誦讀練習(xí)，同時(shí)積極參加朗讀比賽和文藝活動(dòng)，通過模仿他人的口語表達(dá)和發(fā)音，改進(jìn)自己的不足之處。通過不斷的努力和練習(xí)，我的朗讀能力和語言表達(dá)能力得到了明顯提高。

最后，在誦讀中我收獲了快樂和滿足感。每當(dāng)我能夠熟練背誦一篇古詩或朗讀一篇文章時(shí)，我都會(huì)感到一種成就感，覺得自己的努力沒有白費(fèi)。而當(dāng)我能夠?qū)⒄b讀與表演相結(jié)合時(shí)，進(jìn)一步感受到了藝術(shù)之美，體驗(yàn)到了唱、念、舞、畫相結(jié)合的全新魅力。這種快樂和滿足感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了誦讀本身所帶來的成績和收獲，它讓我更加熱愛語文學(xué)習(xí)。

總之，通過誦讀，我更加深刻地感受到了語文之美，體會(huì)到了語文的力量和魅力。同時(shí)，誦讀也讓我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，調(diào)整了學(xué)習(xí)態(tài)度。最重要的是，誦讀給我?guī)砹丝鞓放c滿足感。我將繼續(xù)保持對(duì)語文的熱愛，不斷提高自己的誦讀能力，用語文的力量去開拓未來的道路。

語文誦讀心得篇二

語文古詩文是中國文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國古代文化的博大精深，也提高了我的語言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩文過程中的心得體會(huì)。

首先，通過誦讀古詩文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡樸的時(shí)代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@句詩以簡潔的語言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

其次，誦讀古詩文讓我感受到了語言的美麗和力量。古詩文中的語言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩文在語言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩以簡練凝練的語言表達(dá)出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩歌是一種特殊的語言形式，通過誦讀古詩文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語言表達(dá)能力。

再次，誦讀古詩文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩以簡練的語言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過誦讀古詩文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。

此外，誦讀古詩文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。

總之，通過誦讀古詩文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛中華文化。古詩文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩文，進(jìn)一步提升自己的語文素養(yǎng)和心靈境界。

語文誦讀心得篇三

語文教師的誦讀素養(yǎng)是非常重要的教學(xué)技能之一，誦讀教學(xué)對(duì)于學(xué)生的語文素養(yǎng)的提升有著重要的作用。而在誦讀教學(xué)中，教師的誦讀素養(yǎng)也需要達(dá)到一定的水平，才能在教學(xué)中發(fā)揮出更好的效果。本文將從個(gè)人實(shí)際操作出發(fā)，探討語文教師如何提高誦讀素養(yǎng)以及誦讀給教學(xué)帶來的好處。

第二段：誦讀的好處

在日常教學(xué)過程中，我們常?？梢钥吹秸b讀教學(xué)的影子。語言的生動(dòng)表現(xiàn)和語調(diào)的掌控，給教學(xué)帶來了更多的色彩和誘導(dǎo)。在提高語文素養(yǎng)的同時(shí)，也有助于學(xué)生對(duì)詩歌、散文等文學(xué)形式的理解和欣賞。更重要的是，通過誦讀也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

第三段：實(shí)際操作中的問題

在實(shí)際操作的過程中，也不可避免地會(huì)遇到一些問題。一些語言的表現(xiàn)力不夠，語調(diào)的掌握不夠準(zhǔn)確等等都會(huì)影響誦讀效果。這時(shí)候要認(rèn)真反思自己的表現(xiàn)，不斷改進(jìn)，可以向優(yōu)秀的誦讀者學(xué)習(xí)，還可以通過閱讀提高自己的語言能力和表達(dá)能力，不斷準(zhǔn)確地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。

第四段：提高素養(yǎng)的方法

如何提高語文教師的誦讀素養(yǎng)呢？一方面，通過大量閱讀來提高自己的語言表達(dá)能力、美感欣賞能力等，另一方面，也可以參加各種誦讀培訓(xùn)、研討班等等，多加練習(xí)誦讀，磨練自己的聲音技巧，提升情感表達(dá)能力。誦讀的方式多樣化，可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己的風(fēng)格選擇適合自己的誦讀方式。

第五段：總結(jié)

總之，作為語文教師，提高自己的誦讀素養(yǎng)是非常必要的。通過誦讀教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)。在實(shí)際操作中，我們需要不斷反思自身表現(xiàn)，提升自己的語言表達(dá)能力，多加練習(xí)，提高自己的情感表達(dá)能力，讓自己的誦讀教學(xué)效果更為出色。

語文誦讀心得篇四

語文誦讀是一種以聲音為媒介的語文教學(xué)方法，通過朗讀、朗誦等形式，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握課文知識(shí)。自從我開始接觸并實(shí)踐語文誦讀以來，我深刻體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值。通過誦讀，我不僅提高了自己的口語表達(dá)能力，還培養(yǎng)了對(duì)詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。在這個(gè)過程中，我獲得了許多寶貴的收獲。

首先，語文誦讀讓我更加自信。每當(dāng)我站在課堂講臺(tái)上，朗讀著一篇篇精彩的詩歌或古文詞句，我能夠感受到學(xué)生們滿滿的期待和贊賞的眼神。這種成就感和自豪感使我更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。對(duì)于學(xué)生來說，盡管有些人可能會(huì)緊張或不習(xí)慣站在臺(tái)上朗讀，但隨著不斷的練習(xí)和鼓勵(lì)，他們也逐漸克服了自身的困難，展示了自己的才華和自信。語文誦讀不僅提高了學(xué)生的口語表達(dá)能力，也培養(yǎng)了他們的自信心和勇氣。

其次，語文誦讀提高了我對(duì)詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。通過反復(fù)朗誦，我們不僅能對(duì)詩歌的節(jié)奏、韻律和押韻有更深入的理解，還能感受到其中蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵。特別是在學(xué)習(xí)古文時(shí)，通過誦讀經(jīng)典的文章，我們能夠更加貼近作者的思想和感受，并通過感悟和體驗(yàn)，加深對(duì)文化傳統(tǒng)的理解。在這個(gè)過程中，我還接觸到了許多優(yōu)秀的作品和文化經(jīng)典，拓寬了自己的文化視野。

第三，語文誦讀增強(qiáng)了我對(duì)課文的理解和記憶能力。通過誦讀，我們能夠更加直觀地感受到課文中的情感和邏輯，有助于更好地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)。特別是在學(xué)習(xí)古詩詞和古文時(shí)，通過朗讀和模仿，我們能夠更好地理解作者的意圖和表達(dá)方式，更容易掌握課文的要點(diǎn)和內(nèi)容。語文誦讀不僅是一種記憶技巧，更是一種思維方式。通過誦讀，我們能夠?qū)⒊橄蟮奈淖肿兂删唧w的形象，從而更好地理解和記憶。

最后，語文誦讀培養(yǎng)了我對(duì)語言和文學(xué)的熱愛。在誦讀中，我們可以從文字中感受到作者對(duì)生活的感悟和對(duì)美的追求。通過誦讀，我們能夠深刻體會(huì)到語言和文學(xué)的魅力，增強(qiáng)對(duì)語文學(xué)科的興趣和熱愛。誦讀不僅僅是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更是一種對(duì)文化傳承的尊重和傳承。在這個(gè)過程中，我們能夠品味和領(lǐng)悟到文化的力量和價(jià)值，從而更好地成長和發(fā)展自己。

總之，語文誦讀是一種重要的語文教學(xué)方法，它不僅能提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶能力，更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言和文學(xué)的熱愛。通過誦讀，我們能夠更好地感受到語文學(xué)科的魅力和內(nèi)涵，豐富了我們的語言世界，也使我們更加自信、文明和有品質(zhì)。希望未來能有更多的學(xué)生加入到語文誦讀的行列中來，共同感受語文的美妙和力量。

語文誦讀心得篇五

語文古詩文是學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容，通過誦讀古詩文，可以感受到中國古代文化的博大精深和文字之美，同時(shí)也能提高口語表達(dá)能力和語感。在學(xué)習(xí)古詩文的過程中，我有了很多的心得體會(huì)，以下將從學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、誦讀的技巧、感受的樂趣、提高的效果以及對(duì)未來的展望五個(gè)方面展開論述。

首先，學(xué)習(xí)語文古詩文是因?yàn)閷?duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛。中國文化源遠(yuǎn)流長，古詩文是中華文化的重要組成部分，是中華民族智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)和誦讀古詩文，我可以感受到祖先們對(duì)生活、自然、愛情等主題的追求和理解。古詩文中蘊(yùn)含著深邃的哲理和優(yōu)美的語言，每當(dāng)我誦讀一首古詩文，就好像與古代文化進(jìn)行了一次對(duì)話，仿佛穿越時(shí)空，感受到了古人的智慧和情感。這種對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛，也成為我學(xué)習(xí)古詩文的最初動(dòng)力。

其次，誦讀古詩文需要一些技巧。首先，要注重語調(diào)和節(jié)奏。古詩文追求韻律和平仄，要正確把握句子的停頓和重音，讓每個(gè)字句都能準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩人的意境。其次，要注重抑揚(yáng)頓挫。古詩文中往往蘊(yùn)含著深刻的感情，需要在誦讀過程中適時(shí)地抑揚(yáng)頓挫，讓情感得以凸顯。再次，要注重情感的憑吊。古詩文往往講述著古人對(duì)生活、自然、愛情等的感悟和思考，要在誦讀時(shí)表現(xiàn)出對(duì)這種情感的認(rèn)同和憑吊。總的來說，誦讀古詩文是一項(xiàng)藝術(shù)，需要在細(xì)節(jié)之中發(fā)掘出優(yōu)美的語音和情感。

通過誦讀古詩文，我感受到了很多樂趣。誦讀古詩文是一種精神享受，當(dāng)我沉浸其中，全身心地去感受詩人的意境時(shí)，就會(huì)忘記一切煩惱和壓力，仿佛置身于詩的海洋中。誦讀古詩文也是一種情感宣泄，當(dāng)我誦讀著悲涼的古詩時(shí)，可以將內(nèi)心深處的情感表達(dá)出來，舒緩內(nèi)心的壓抑。此外，誦讀古詩文還能培養(yǎng)審美情趣和提高語感，使我在聽說讀寫的過程中更加靈活和自如。

古詩文的誦讀不僅能帶來樂趣，還能提高我的語文素養(yǎng)。誦讀古詩文可以培養(yǎng)我的閱讀能力，學(xué)習(xí)欣賞詩歌的內(nèi)涵和美感，提高理解和鑒賞能力。古詩文中的詞匯和句型也可以拓寬我的語言表達(dá)能力，使我在寫作和口語表達(dá)中更加自信和準(zhǔn)確。此外，通過誦讀古詩文，我還能提高我的背誦能力，培養(yǎng)記憶力，并且加深對(duì)古詩文的理解和體會(huì)，從而更好地掌握其中的語言技巧和表達(dá)方式。

最后，通過學(xué)習(xí)和誦讀古詩文，我對(duì)未來也有了一些展望。古詩文是中國文化的瑰寶，是我們的文化遺產(chǎn)。我希望自己能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承這一寶貴資源，增加對(duì)古代文化的了解，推動(dòng)古詩文的傳播，讓更多的人感受到其中的美妙和獨(dú)特。古詩文也是一劑強(qiáng)心劑，我相信通過學(xué)習(xí)和誦讀古詩文，可以激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和熱情，成為一個(gè)更加優(yōu)秀、獨(dú)立思考和有責(zé)任心的人。

總之，學(xué)習(xí)和誦讀古詩文是一項(xiàng)愉快而有益的事情。通過誦讀古詩文，我不僅能夠感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和文字之美，還可以提高語感和口語表達(dá)能力。通過學(xué)習(xí)古詩文的動(dòng)機(jī)、誦讀的技巧、感受的樂趣、提高的效果以及對(duì)未來的展望，我對(duì)古詩文有了更深刻的理解和體會(huì)，也更加堅(jiān)定了學(xué)好語文的決心。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，我一定能夠在語文古詩文的領(lǐng)域中取得更大的進(jìn)步，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力。

語文誦讀心得篇六

通過教師培訓(xùn)，教師要懂得運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。你知道如何寫一篇教師培訓(xùn)心得？快來學(xué)習(xí)教師培訓(xùn)心得的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“語文教師誦讀培訓(xùn)心得體會(huì)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、****、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。

宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽喲。

宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長說學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。

葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂;沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功;沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福?！彼卧洪L在每一句后又加了一句?！熬蜎]有家的快樂;就沒有家的成功;就沒有家的幸福?！备f明教師對(duì)于學(xué)生成長的重要性。

教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。本站站宋院長舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí)，也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。

宋院長講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題?！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。

一、從學(xué)習(xí)中來。

教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，

續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。

二、本站錦從工作實(shí)踐中來。

如果說，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。

仍只有一個(gè)蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.

三、從反思中來。

教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。范文寫作如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。

三、從寫作中來。

作實(shí)際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善，而且也不利于寫作的堅(jiān)持和提高，進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰都可以做，對(duì)每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄，定期進(jìn)行提升，形成自己的觀點(diǎn)、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進(jìn)行著新教育實(shí)驗(yàn)。

總之,只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，手機(jī)版并善于反思，堅(jiān)持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。

教師不僅僅要成為一名愛心滿溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。

教師是充滿愛心的職業(yè),教師要做一名愛的天使，這是對(duì)每一位教師的最基本要求.夏丐尊先生也說:“教育好像掘池,有人說四方形好,有人說圓形好,朝三暮四地改個(gè)不休，而池的所以為池的要素的水，卻無人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方幸也罷，圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛.”然高爾基又說：“愛孩子這是母雞也會(huì)做的事,可是,要善于教育他們，這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。"他告訴我們,教師不僅僅要成為一名愛心教師，還要成為一名智慧型的教師。

教育是一門藝術(shù)，是一門科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐,容不得馬虎。對(duì)孩子,言傳身教，愛而不盲目，嚴(yán)而不苛,民主平等,文明和諧，共同進(jìn)步。心得體會(huì)做現(xiàn)代智慧型教師,建立終身教育觀是我們教師成長的任務(wù)和方向，也是時(shí)代的強(qiáng)烈要求.

國外教育專家指出，教育要使學(xué)生感受到幸福。幸福教育,是教育本義的回歸，是以人為本、尊重生命的表現(xiàn)。然而現(xiàn)在的孩子承受著四面八方的重重壓力，又有多少學(xué)生在學(xué)校感到真正的幸?？鞓?前不久,我聽說我的一個(gè)同事的兒子休學(xué)在家.大家都有些吃驚。我們都知道,這個(gè)同事的兒子各方面都很突出,非常優(yōu)秀,本來今年要參加高考。于是，大伙兒猜測(cè)不斷，得出最后結(jié)論可能是心理承受不住巨大的壓力.使孩子們輕輕松松接受教育,這是我們每一個(gè)教師需要研究的課題.只有孜孜不倦的教師，才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生乃至杰出的學(xué)生.

努力把自己打造成一名智慧型的教師，要切實(shí)提高自身素質(zhì),加強(qiáng)自我修煉,其實(shí)說難也容易!

一、加大“充電”力度。人的業(yè)余時(shí)間要坐擁書城,與書為伴,營造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書的時(shí)間，增加閱讀量,要注意學(xué)習(xí)知識(shí)的深、廣、新、專。深,是要通讀教育理論、著作,理清其來龍去脈，并能利用理論來宏觀指導(dǎo)實(shí)踐;廣,是要看各個(gè)領(lǐng)域的書籍，要看得雜，連學(xué)生喜歡看的書,我們老師也應(yīng)該去讀一讀;新，是要多看各類教育報(bào)刊****,捕捉教育研究的前沿信息,掌握教改動(dòng)態(tài),思想?yún)R報(bào)范文了解教學(xué)熱點(diǎn);專,就是多看與自己本專業(yè)相關(guān)的書刊,提高自己的專業(yè)水平,在微觀上調(diào)控工作實(shí)踐。

常說,教師給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。我們要自己為自己“加油、充電”而孜孜不倦地吸取知識(shí)。

二、養(yǎng)成良好習(xí)慣。亞里斯多德曾經(jīng)說過:“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的.因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣.”習(xí)慣帶給個(gè)人的影響是終身的。教育家葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！苯處熂仁墙逃哂质潜唤逃?其習(xí)慣養(yǎng)成更是意義非凡。

我們教師平時(shí)多讀書，還得多動(dòng)筆。利用業(yè)余時(shí)間寫寫教育筆記,記錄一些所思所感,對(duì)自己是一種很大的。寫東西要理性思維,要由淺入深，由表及里，由隨意到有意，由自覺到自發(fā)。動(dòng)筆的過程,就是思考的過程，組織語言的過程,調(diào)節(jié)思維的過程，也是進(jìn)行自我教育和自我提高的過程。

培養(yǎng)形成自身良好的習(xí)慣,為成就自己輝煌的教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。

修煉學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)艱難的過程,入黨申請(qǐng)書但是有挫折,才有收獲的甜美;有痛苦，才有歡樂的滋味。品牌是打造出來的.做一名智慧型教師,我要不懈努力。是否只要全身心投入，堅(jiān)持不懈去追求,就能走出一條有自身特色的教育之路?我要用自己的行動(dòng)去驗(yàn)證!

“小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去。小時(shí)候我以為你很神氣，說上一句話也驚天動(dòng)地。長大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利，長大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴。長大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)，舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己?！币皇赘瑁龅氖墙處煹恼嬷B。__年8月15日，我的夢(mèng)想成真了，我成為了一名人民教師，感謝學(xué)校給了我這樣一個(gè)十分難得的機(jī)會(huì)，在這場(chǎng)新進(jìn)教師培訓(xùn)中，我聽了許多經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師講述教師的真諦，講述這么多年來他們的從教經(jīng)驗(yàn)以及心得體會(huì)。這對(duì)于一個(gè)羽翼未豐的新進(jìn)教師我來說，就像久逢甘露的樹苗，抓緊機(jī)會(huì)，汲取養(yǎng)分，豐滿羽翼。

一句“走進(jìn)實(shí)驗(yàn)門，你就是實(shí)驗(yàn)人”，已經(jīng)深深印刻在我的心中，擁有著悠久歷史的__實(shí)驗(yàn)中學(xué)，它的發(fā)展是一部拼搏的歷史，是一部逆境中求發(fā)展的歷史，是一部堅(jiān)持不懈，持之以恒的歷史。眾所周知，一個(gè)學(xué)校的歷史影響著一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)，影響著一個(gè)學(xué)校的精神文明。這樣一所擁有積極與向上氛圍的學(xué)校，又怎能不迎來它的春天呢?全面的范文參考寫作網(wǎng)站我聽著實(shí)驗(yàn)中學(xué)的歷史，看著一位又一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的實(shí)驗(yàn)教師，我的心中有感動(dòng)，更多的是驕傲和自豪，我為成為一名實(shí)驗(yàn)人而感到驕傲，為成為一名實(shí)驗(yàn)人而感到自豪。與此同時(shí)，我感到自己肩上的那一份責(zé)任，為實(shí)驗(yàn)增光添彩的責(zé)任，為實(shí)驗(yàn)努力奮斗的責(zé)任!

還沉浸在實(shí)驗(yàn)學(xué)校歷史之中的時(shí)候，卻被眾多經(jīng)驗(yàn)豐富教師的報(bào)告拉回了現(xiàn)實(shí)。新進(jìn)教師培訓(xùn)，說是培訓(xùn)，在我看來，它更像是一場(chǎng)心靈的洗禮，更像一場(chǎng)振奮人心的演講報(bào)告會(huì)，在這個(gè)過程中，我為教師的無私奉獻(xiàn)而感動(dòng)落淚，我為教師的堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)能力而驚嘆崇拜，我為教師靈活的應(yīng)變能力而嘆為觀止。即使培訓(xùn)結(jié)束了，我還沉浸在這場(chǎng)盛宴里無法自拔，這就是實(shí)驗(yàn)人的魅力。會(huì)后，我細(xì)細(xì)回味，努力反思。將這次新進(jìn)教師培訓(xùn)會(huì)的心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、態(tài)度決定高度，用心決定深度

每位****在作報(bào)告的時(shí)候，都提到了態(tài)度。對(duì)待教師這一職業(yè)，你的態(tài)度是什么?是你謀生的職業(yè)，還是你為之奮斗的事業(yè)?你需要的是給自己一個(gè)明確的角色定位。你只有端正態(tài)度，你才能明白教師的內(nèi)涵，明白教育的真諦，你才能看到教育不僅僅只是傳授知識(shí)的過程。你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育是一個(gè)美妙的過程，是一個(gè)提升的過程，是一個(gè)感化的過程，是一個(gè)美化的過程，是一個(gè)開化的過程。不是真正愛教師這一職業(yè)，就無法真正體會(huì)教師的快樂。一個(gè)明確的態(tài)度，決定你在教師這條道路是所能達(dá)到的高度，用心決定你在這條道路的深度。其中一位教師做的報(bào)告還縈繞在我的心頭，為了能把自己的學(xué)生從高一帶到畢業(yè)，身兼數(shù)職也不辭辛苦，卻因?qū)W校安排不能帶自己的學(xué)生而失聲痛哭。這樣的教師真諦，這樣的教師境界，是每一個(gè)真正愛自己學(xué)生的教師感同身受的吧。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把愛獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，這才是一個(gè)教師該有的態(tài)度，該有的用心。

二、打鐵還需自身硬

打鐵還需自身硬，對(duì)于一名教師而言，就是要求教師有堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)水平，精煉的專業(yè)知識(shí)，豐富的教學(xué)方法，敏捷的應(yīng)變能力。作為一名合格的人民教師，首當(dāng)其沖的就是教好每一堂課。因此，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，備好教材，吃透教材，研讀教學(xué)大綱。對(duì)于新進(jìn)教師而言，這點(diǎn)既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，是新進(jìn)教師工作的重中之重?；畹嚼?，學(xué)到老，要想能跟上學(xué)生的成長，達(dá)到教學(xué)相長的目的。教師就應(yīng)該不放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多讀書，多學(xué)習(xí)，多積累。尤其對(duì)于新進(jìn)教師而言，不僅要豐富教學(xué)理論，更應(yīng)該豐富自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。多聽經(jīng)驗(yàn)豐富教師的課堂，多聽課，學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在思想上重視，在態(tài)度上認(rèn)真，在行為上堅(jiān)持，最后學(xué)會(huì)反思總結(jié)。多寫教學(xué)反思，收獲感悟。只有這樣，你才能在進(jìn)步中成長。

三、學(xué)會(huì)處理“三關(guān)系”

“笑著做教師，蹲著看學(xué)生，樂著做同事?！睏罾蠋熯@句話，十分貼切的道出了教師要學(xué)會(huì)處理的三個(gè)關(guān)系：自己與教師職業(yè)角色的關(guān)系;教師與學(xué)生的關(guān)系;同事之間的關(guān)系。笑著做教師，明確自己的教師理想，學(xué)會(huì)處理自己與教師這一職業(yè)的關(guān)系，學(xué)會(huì)在工作中找到屬于自己的快樂。蹲著看學(xué)生，學(xué)會(huì)處理與學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重與愛戴。樂著做同事，學(xué)會(huì)處理與同事之間的關(guān)系，在和諧，愉悅的環(huán)境下工作。

這次的新進(jìn)教師培訓(xùn)，教給我了許多的經(jīng)驗(yàn)，給了我很多的心得與體會(huì)。正如歌曲中所唱，教師舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。想要成為一名合格的教師，就要集五心于一體，就要擁有一種能力，擔(dān)負(fù)起一種責(zé)任。作為一個(gè)羽翼尚未豐滿的新進(jìn)教師，在教師的道路上，我需要做的努力還有很多。用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神勉勵(lì)自己;用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的堅(jiān)持要求自己;用“師者，傳到授業(yè)解惑也”的角色定位自己;用“十年育樹，百年育人”的心態(tài)堅(jiān)持自己。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

讀了《做有智慧的教師》一書，感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們?cè)跀?、反思和追問的過程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動(dòng)。

一、真實(shí)的生活寫照，這是一本關(guān)于七位青年****平凡生活的真實(shí)寫照，讀著讀著讓你感受他(她)就是你，你就是他(她)，使做為教師的我們也沉寂其中。

三、真切的智慧，面對(duì)頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對(duì)優(yōu)生需具備的睿智，面對(duì)最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。

借助博客平臺(tái)，養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實(shí)踐中反思，分析原因，尋求對(duì)策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過程，來促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。

基于教育敘事，講述鮮活故事?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問”，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。

打開交流窗口，多向互動(dòng)交流。打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。

確實(shí)教師每天都會(huì)遇到新情況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這本書中百篇的故事既有對(duì)“孩子，你是幸福還是悲哀”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛;既有“當(dāng)老師，你幸福嗎”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎”的教師人生自我考問，也有對(duì)“給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。

教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛父母、愛別人。同時(shí)我們也會(huì)贏得他們的愛，贏得他們由衷的尊敬。

因?yàn)橛辛藧畚覀兊男闹胁趴傆幸环N溫暖的感覺，生活才變得那么迷人。因?yàn)閷W(xué)生感受著愛，懂得了愛，他們才會(huì)懂得尊重、懂得回報(bào)。學(xué)生喜歡他們心目中的教師，喜歡能了解他、鼓勵(lì)他，給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說的那樣，讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生，讓他們來體驗(yàn)成功和歡樂。只要我們內(nèi)心充滿愛，以無私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡，做一個(gè)學(xué)生喜歡的有智慧的教師。

如何讓我們的教育充盈智慧呢我認(rèn)為，我們要做一個(gè)智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，本站我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。

一、做智慧的老師要心中有愛，做一個(gè)有愛心的人

平時(shí)懂得愛自己，愛家人，愛身邊的每一個(gè)人，有一顆樂觀豁達(dá)的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打到心靈的深處”。有了愛，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵(lì)，用“心”去愛，學(xué)生的心智就能健康成長，教育就能走上陽光大道。

教師的愛，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實(shí)就是師德的具體表現(xiàn)。教書育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”所以，師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對(duì)待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對(duì)教師，所教學(xué)科的熱愛的感情，也更樂于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對(duì)服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)受到壓制，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見，自然不會(huì)表露出來。所以，對(duì)待學(xué)生，尤其是對(duì)待學(xué)困生，宜多用商討、心得體會(huì)范文肯定、贊揚(yáng)的語氣，不用命令、否定、貶低的語氣對(duì)待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問題，這對(duì)于他來說就是一個(gè)巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個(gè)契機(jī)肯定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì)逐漸大膽起來了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。

二、做智慧的老師心中要有效率，做一個(gè)講究效率的人。

效率是關(guān)鍵，要看耗了多長時(shí)間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂趣的孩子，更不應(yīng)該無端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生讀死書，死做習(xí)題。教師不能因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度而掩蓋自己無能的工作能力，因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時(shí)無端的拖課，無端占課，覺得自己比別的老師付出的時(shí)間和汗水要多，殊不知這是在浪費(fèi)孩子的時(shí)間，是一種沒效率的表現(xiàn)。浪費(fèi)時(shí)間就是謀財(cái)害命，要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。

三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，心得體會(huì)范文錦集做一個(gè)有追求的人。

教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的工作，需要教師不斷更新知識(shí)，充實(shí)自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補(bǔ)充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時(shí)，也溫暖著自己，幸福著自己。

首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的工作效果“取決于他的知識(shí)和素養(yǎng)，取決于他讀什么書，怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的知識(shí)”。只有讀書，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。

其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對(duì)學(xué)生說：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對(duì)教育的關(guān)注，對(duì)教育過程的研究。

另外，就要養(yǎng)成書寫習(xí)慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。

教育，因無私的愛心和無私的奉獻(xiàn)而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗。總之，我們要做一個(gè)智慧的教師就必須具備：熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個(gè)心——“愛心”。

范文大全教師的成長離不開學(xué)習(xí)，而班主任的成長，更離不開學(xué)習(xí)。8月21日，我有幸參加了暑期班主任培訓(xùn)。雖然只有短短的三天時(shí)間，但我的內(nèi)心卻充盈著沉甸甸的收獲。這次培訓(xùn)，有來自我們身邊的優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗(yàn)分享，也有來自外省的兩位教育專家的精彩講座，更有幸聆聽了方華局長給我們作的富有哲理的精彩講座一一《好的班集體，一定不是“管”出來的》。他們從班主任工作理念到方法和策略，從學(xué)生心理健康教育到法律法規(guī)和校園安全，從班級(jí)管理到校外互助小組和家校合作，從不同的角度詮釋了該如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任。

這次學(xué)習(xí)，深深觸動(dòng)我的是在班級(jí)中，看似簡單、不起眼的小事，也能折射出深?yuàn)W的教育思想。作為班主任，我們要認(rèn)真的對(duì)待每一件事情，并且及時(shí)進(jìn)行反思、總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。我們要關(guān)注每一個(gè)孩子的成長，不讓一個(gè)孩子落在角落里。

作為班主任，全面的范文寫作網(wǎng)站要熱愛學(xué)生。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才能富有成效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。就如教育專家鄭英老師所描述的：教育，是向美而生的事業(yè)。最美的教育在于師生同在遼闊的沃野里自由地成長，相互傾慕，彼此成全，這樣的畫面盈滿動(dòng)感、浪漫和溫情，這才是教育視界的大美。

作為班主任，要重視家校合作。學(xué)校教育離不開家長的配合和支持，良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上的，教師不僅要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，而且需要與家長建立和諧健康的人際關(guān)系。教師應(yīng)與學(xué)生家長密切配合，時(shí)常交流，促進(jìn)家長更主動(dòng)地參與教育，共同給學(xué)生營造出一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生的身心健康成長。最后，用吳敏老師所分享的一段話共勉：教育是一條長河，在孩子的成長過程中，老師和家長都有著不可或缺的責(zé)任。作為班主任，我愿做家長的擺渡人：用專業(yè)的知識(shí)，正確的方法，切身的努力，去告訴家長，如何更好地陪伴孩子成長，去引導(dǎo)更多家庭教育走上正確的方向。末來有限的時(shí)間內(nèi)，我會(huì)一直走在這條路上，繼續(xù)努力。

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語文誦讀心得篇七

語文是一門理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科，而名篇誦讀則是學(xué)習(xí)語文的重要方式之一。近日，我與全班同學(xué)一起陶冶情操、培養(yǎng)學(xué)識(shí)，參加了中學(xué)語文名篇誦讀活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，我深刻領(lǐng)悟到名篇誦讀對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。

首先，名篇誦讀是提高語文水平的有效途徑。通過誦讀名篇，我們不僅可以提高自己的語文素養(yǎng)，還可以加深對(duì)古文的理解和感悟。例如，我曾誦讀過《論語》中的《為政篇》和《孟子》中的《盡心篇》，通過誦讀這些經(jīng)典名篇，我逐漸理解了古人對(duì)政治、為人處世的精妙見解。同時(shí)，名篇誦讀也可以培養(yǎng)我們的語感和修養(yǎng)，提升我們的形象和氣質(zhì)。通過反復(fù)的朗讀和模仿，我能夠更加準(zhǔn)確、優(yōu)美地表達(dá)自己的思想和感情，使我的語文水平得到了明顯的提高。

其次，名篇誦讀能夠開闊我們的視野和胸懷。名篇中蘊(yùn)含了豐富的文化和智慧，通過誦讀名篇，我們可以了解到不同時(shí)代、不同地域的風(fēng)土人情和社會(huì)發(fā)展。例如，我曾讀過《紅樓夢(mèng)》中的《賈母視察后院寶釵秋白頭》一節(jié)，我深深感受到了封建家族的莊嚴(yán)和復(fù)雜，以及人物形象的豐滿和細(xì)膩。這種感受不僅充實(shí)了我的內(nèi)涵，還讓我擁有了更加寬廣的胸懷和理解力。同時(shí)，名篇誦讀也能夠培養(yǎng)我們的品味和審美情趣，讓我們欣賞到優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)涵和藝術(shù)美感。通過名篇誦讀，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)名著、古詩詞等文化經(jīng)典的喜愛和尊重，我相信這種品味和審美情趣將對(duì)我的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

再次，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們的語言表達(dá)能力和修養(yǎng)。名篇是語文的經(jīng)典之作，通過誦讀名篇，我們能夠汲取優(yōu)秀作品的養(yǎng)分，提升我們的語言表達(dá)能力。通過欣賞名篇中的優(yōu)美句式和修辭手法，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)，使自己的寫作更加得體和流暢。同時(shí)，名篇誦讀也是我們美化語言的重要途徑。通過朗讀名篇，我們可以感受到語言的魅力和力量，感受到詞句的音韻和節(jié)奏。通過模仿名篇的語言風(fēng)格，我們可以塑造出自己獨(dú)特的語言風(fēng)格，使自己的表達(dá)更加準(zhǔn)確、生動(dòng)，也更加具有個(gè)性和魅力。

最后，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。名篇是經(jīng)典之作，通過誦讀名篇，我們能夠培養(yǎng)起良好的閱讀習(xí)慣。通過認(rèn)真閱讀名篇，我們可以學(xué)會(huì)提取主旨、領(lǐng)悟深層次的意義，提升我們的閱讀能力和分析能力。同時(shí)，名篇誦讀還可以培養(yǎng)我們的思維方式。名篇中往往蘊(yùn)含著深邃的思想和觀點(diǎn)，通過誦讀名篇，我們可以接觸到這些思想，并進(jìn)行深入思考。這種思考不僅能夠提升我們的思維能力，還能夠拓寬我們的思維邊界，使我們能夠更好地理解和把握事物的本質(zhì)。

綜上所述，名篇誦讀對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。通過名篇誦讀，我們能夠提高語文水平、開闊視野、培養(yǎng)語言表達(dá)能力和修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持名篇誦讀，不斷提升自己的語文素養(yǎng)和修養(yǎng)，成為一名真正的文化人。

語文誦讀心得篇八

節(jié)選篇：

中學(xué)語文名篇的誦讀，是當(dāng)前中學(xué)語文教育中一項(xiàng)重要的活動(dòng)。通過誦讀名篇，學(xué)生不僅可以提高自己的語言表達(dá)能力，還可以感受到文化的底蘊(yùn)和人生的智慧。在過去的誦讀過程中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，將就這次誦讀活動(dòng)，談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。

首先，誦讀名篇可以提升語言表達(dá)能力和修養(yǎng)。誦讀名篇，要求讀者正確用韻腔把握好節(jié)奏，念出文辭的感情和意境。這就要求讀者在誦讀過程中注意語音語調(diào)，提高語言表達(dá)能力。同時(shí)，名篇中蘊(yùn)含著深刻的思想和情感，通過誦讀可以提升自己的文化修養(yǎng)。比如《紅樓夢(mèng)》中的《薄命女郎情深惻隱》，通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀理解其中的情感內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生更好地理解和感受人生的悲歡離合，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。

其次，誦讀名篇有助于引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀。名篇中體現(xiàn)的是作者對(duì)于生活、人性、道德等方面的看法和思考。《論語》中的《學(xué)而篇》，通過誦讀中學(xué)生可以了解到孔子關(guān)于孝悌仁義等正面價(jià)值觀的表達(dá)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。而《簡愛》中的《遭遇的必然》，則通過誦讀讓學(xué)生了解到女主人公簡愛在家庭和社會(huì)中的不公待遇，引發(fā)學(xué)生對(duì)于平等和自由的探索?？梢?，誦讀名篇有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德水平。

此外，誦讀名篇還可以拓寬學(xué)生的視野和思維廣度。名篇作品很多都涉及到一些深刻的思考和哲理，通過誦讀可以讓學(xué)生思考這些問題，拓寬自己的視野和思維廣度。比如《論語》中的《為政篇》，通過誦讀學(xué)生可以思考什么是好的政治理念和行為準(zhǔn)則。而《西游記》中的《蜀道難》，則通過誦讀讓學(xué)生思考自己面對(duì)困難和挫折時(shí)應(yīng)該保持的積極態(tài)度。通過不斷誦讀名篇，學(xué)生的思維將趨于開闊，對(duì)事物有更深入的思考。

最后，誦讀名篇可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣和創(chuàng)作的熱情。名篇作品中的情節(jié)和人物形象都是經(jīng)典之作，通過誦讀可以讓學(xué)生深入了解這些作品的魅力。而魅力則會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣，讓他們熱愛上誦讀和閱讀。經(jīng)典文學(xué)作品中的創(chuàng)作思維和表達(dá)手法也會(huì)對(duì)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。比如《紅樓夢(mèng)》中描述的細(xì)膩情感和絢爛詞藻，可能會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)于寫作的熱情，讓他們成為文學(xué)的創(chuàng)作者。

總之，中學(xué)語文名篇的誦讀是提高學(xué)生語言表達(dá)能力、修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要途徑。通過誦讀，我深感受到名篇的魅力和智慧，也收獲到了對(duì)于語文學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的啟發(fā)。希望在今后的學(xué)習(xí)中，能夠繼續(xù)積極參與名篇的誦讀，不斷提高自己的語文能力和文化素養(yǎng)。

語文誦讀心得篇九

古代詩詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國的語文教育中，重視古詩文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁娢牟粌H是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。

第二段：感受韻味

誦讀古詩文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩文的語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧靜之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩文這種形式。

第三段：提高語感

通過誦讀古詩文，我也找到了提高語感的途徑。古詩文的語言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語言的敏感度，提高我們的語感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩句既簡潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語言表達(dá)的感知能力。

第四段：陶冶情操

古詩文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。

第五段：提高寫作能力

古詩文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。

結(jié)尾：總結(jié)

通過古詩文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語言修養(yǎng)和審美水平。

語文誦讀心得篇十

近年來，語文誦讀在課堂上漸漸受到重視，其重要性也日益凸顯。作為學(xué)生，我深感語文誦讀對(duì)于提高語文素養(yǎng)和修養(yǎng)有著重要的作用。通過長時(shí)間的誦讀，我體會(huì)到了語文的美和力量，同時(shí)也收獲了許多感悟和收獲。以下是我對(duì)語文誦讀的心得體會(huì)。

首先，誦讀能夠提高語言表達(dá)和溝通能力。在誦讀的過程中，我們需要將書中的文字變成聲音，通過喉嚨、嘴唇等器官的運(yùn)動(dòng)，使文字變成有節(jié)奏、有韻律的語言。這種過程能夠鍛煉我們的喉頭肌肉，并加強(qiáng)了口腔表達(dá)的能力。隨著練習(xí)的次數(shù)和時(shí)間的增加，我們的發(fā)音準(zhǔn)確度和韻律感也會(huì)不斷提高，對(duì)于日后的演講、朗誦等活動(dòng)有著重要的幫助。

其次，誦讀還能提升理解能力和記憶力。通過誦讀，我們會(huì)不斷重復(fù)、口頭朗讀書中的內(nèi)容，使我們對(duì)這些文字有了更加深入的理解和記憶。在誦讀的過程中，我們會(huì)重復(fù)思考書中的意思，從而更好地理解這些內(nèi)容。同時(shí)，這種通過重復(fù)的方式還可以增加我們對(duì)內(nèi)容的記憶，能夠更好地背誦和記牢，為以后應(yīng)試和寫作打下基礎(chǔ)。

第三，誦讀對(duì)于提高閱讀速度和閱讀流暢度也有著重要的作用。我們?cè)谡b讀的時(shí)候，需要把握好語速和語調(diào)，使得我們的語速和語調(diào)與文字所描述的情感相符合。通過長時(shí)間的誦讀，我們會(huì)逐漸增加閱讀的速度，提高閱讀的流暢度，不再一字一句地讀。這樣，我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀中也能夠更加順利地把握文章的主旨和要點(diǎn)，提高閱讀的效率。

再次，誦讀可以喚起情感和審美情趣。在誦讀的時(shí)候，我們需要模仿作品中的人物情緒和語氣，嘗試去理解作者想要表達(dá)的情感和意境。通過誦讀，我們可以更深刻地感受內(nèi)容中的情感，與作者進(jìn)行心靈的交流。在這個(gè)過程中，我們會(huì)逐漸培養(yǎng)出自己的情感和審美情趣，懂得如何欣賞和理解文字中的美。

最后，誦讀還培養(yǎng)了我的耐心和毅力。在誦讀的過程中，一開始可能會(huì)感到枯燥乏味，但通過堅(jiān)持不懈的努力，很快就會(huì)看到自己的進(jìn)步。通過長時(shí)間的練習(xí)，不斷地重復(fù)，我們的語速、發(fā)音和流暢度都會(huì)得到提高。每一次的進(jìn)步都會(huì)讓我產(chǎn)生更大的快樂和滿足感，從而激發(fā)我更加長久的堅(jiān)持下去。

總而言之，語文誦讀不僅提高了我的語言表達(dá)和溝通能力，還增強(qiáng)了我對(duì)于文字的理解和記憶能力，提高了閱讀的速度和流暢度。同時(shí)，誦讀喚起了我的情感和審美情趣，培養(yǎng)了我堅(jiān)持和毅力。通過誦讀，我領(lǐng)略了語文之美，體會(huì)到語文之力量。我相信，只要堅(jiān)持不懈地誦讀下去，我會(huì)在語文的海洋中不斷發(fā)現(xiàn)新的美和智慧。

語文誦讀心得篇十一

語文教師是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的中堅(jiān)力量，而誦讀是語文教育的重要內(nèi)容，具有獨(dú)特的作用。然而，許多教師在誦讀方面并不得心應(yīng)手，這需要我們反思和學(xué)習(xí)。作為一名年輕的語文教師，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，通過不斷探究和實(shí)踐，我的誦讀素養(yǎng)得到了有效提升。以下是我對(duì)于誦讀素養(yǎng)的心得體會(huì)。

第二段：理解誦讀的重要性

首先，要理解誦讀的重要性。誦讀作為一種傳統(tǒng)的語文教育方式，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，它可以鼓勵(lì)學(xué)生高度關(guān)注語言的音、韻、節(jié)奏及語感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文表達(dá)能力。而對(duì)于教師來說，誦讀還可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵和藝術(shù)美感，提升自身的審美水平和表達(dá)能力。

第三段：誦讀實(shí)踐的重要性

其次，要重視誦讀實(shí)踐。語文教師的誦讀素養(yǎng)并不能完全依靠口頭講解和理論知識(shí)，必須通過實(shí)踐加以鞏固和提升。對(duì)于教師來說，可以在備課和授課過程中加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，注重聲韻效果和節(jié)奏變化，讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下領(lǐng)悟文本的魅力。對(duì)于學(xué)生來說，可以通過多聽、多讀、多背誦，不斷強(qiáng)化語感和表達(dá)能力，培養(yǎng)誦讀的興趣和樂趣。

第四段：誦讀技巧的重要性

同時(shí)，誦讀技巧也是必不可少的。只有掌握一定的誦讀技巧，才能更好地演繹文本的情感和語音特征，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本世界。教師可以注重聲音的抑揚(yáng)頓挫、音調(diào)變化和節(jié)奏感，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和語音語調(diào)，增強(qiáng)誦讀效果。同時(shí)，還要注意呼吸和發(fā)音，保持聲音的清晰流暢。對(duì)于學(xué)生來說，可以通過模仿和練習(xí)，掌握基本的誦讀技巧，提高誦讀表現(xiàn)的自信和積極性。

第五段：總結(jié)

綜上所述，作為一名語文教師，我們需要充分認(rèn)識(shí)誦讀的重要性，注重誦讀實(shí)踐和技巧的提升，注重培養(yǎng)學(xué)生的語感和表達(dá)能力。只有不斷學(xué)習(xí)和探究，才能真正提升自己的誦讀素養(yǎng)，為學(xué)生的語文教育貢獻(xiàn)更多的力量。

語文誦讀心得篇十二

在教學(xué)中，語文教師不僅要掌握好語文知識(shí)和教學(xué)技能，還需要有良好的語言表達(dá)能力和素養(yǎng)。其中，誦讀素養(yǎng)是教師重要的表達(dá)方式之一。作為一名語文教師，我深刻認(rèn)識(shí)到，通過提升自身的誦讀素養(yǎng)，不僅可以提高自己的教學(xué)效果，還可激發(fā)學(xué)生對(duì)語文教學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生習(xí)得語文知識(shí)。在備課、講課中的實(shí)踐中，我逐漸明確了提高誦讀素養(yǎng)的方法和過程，也積累了一些心得和體會(huì)。

第二段： 誦讀素養(yǎng)的重要性

誦讀素養(yǎng)是指一種聲音表達(dá)的技能，是人們表達(dá)自己語言的能力和藝術(shù)，在語文教學(xué)中應(yīng)用廣泛。優(yōu)秀的語文教師不僅能精通課本知識(shí)，還可以用咬字清晰、語氣恰當(dāng)?shù)恼b讀方式，將語言發(fā)揮至最大的效果。教師用聲音的美來吸引學(xué)生的注意力，用語言表達(dá)的優(yōu)美來滋潤學(xué)生的心靈，可以激發(fā)學(xué)生的靈感和情感，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。

第三段：誦讀素養(yǎng)的提高方法

（一）強(qiáng)化自我訓(xùn)練

想要提高誦讀素養(yǎng)，自我訓(xùn)練是必不可少的?？梢阅７聝?yōu)秀范本，通過反復(fù)訓(xùn)練，不斷完善聲音及表達(dá)，熟悉評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，積累經(jīng)驗(yàn)，逐步提高自己的素養(yǎng)。

（二）注重形象訓(xùn)練

除開聲音、語氣、節(jié)奏等基本要素，誦讀還需要加入形象、感情等元素。教師需要關(guān)注自身的形象問題，并加強(qiáng)對(duì)語言表達(dá)和肢體動(dòng)作的配合，把內(nèi)心的情感表現(xiàn)出來。

（三）加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)

語文教師需要掌握專業(yè)知識(shí)，提高自己的教學(xué)能力，常常進(jìn)行教學(xué)研究，和教學(xué)技能的提高，加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)自己的語感，不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的訓(xùn)練方法，提高誦讀素養(yǎng)。

第四段：個(gè)人經(jīng)驗(yàn)

在個(gè)人的語文教學(xué)歷程中，我逐漸總結(jié)了一些提高誦讀素養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)：

（一）選用范文和課文，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。

（二）多聽錄音，收聽音樂，提高音樂素養(yǎng)。

（三）注重形象訓(xùn)練，規(guī)范語言表達(dá)，培養(yǎng)自覺的訓(xùn)練意識(shí)。

（四）加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)體系。

意識(shí)到這些經(jīng)驗(yàn)的積累可以使我的教學(xué)更富有生命力，也更加看重我的誦讀素養(yǎng)，能夠?qū)⒔滩闹R(shí)表達(dá)得更加生動(dòng)有趣，讓學(xué)生留下深刻的印象，并有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

第五段：結(jié)語

語文教學(xué)是在誦讀、寫作、講解、闡述中成就的，而無論是從教學(xué)的效果、學(xué)生受教的程度，還是在工作人員的教學(xué)之術(shù)和技巧的高低上，誦讀素養(yǎng)都是一種值得重視的素養(yǎng)。優(yōu)秀的語文教育工作者所具備的誦讀素養(yǎng)對(duì)語文教學(xué)的貢獻(xiàn)不可小視，因此，提高自己的誦讀素養(yǎng)，不僅是語文教師應(yīng)該具備的素質(zhì)，也是增強(qiáng)教學(xué)效果和提高學(xué)生素養(yǎng)的必經(jīng)之路。

語文誦讀心得篇十三

“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起xx來如行云流水，說起話來字字珠璣。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。

貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生在讀誦的`過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

國學(xué)經(jīng)典是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望我們能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

語文誦讀心得篇十四

誦讀是一種具有傳承文化、啟迪智慧等多種功效的學(xué)習(xí)方式，在日常生活中被廣泛運(yùn)用。為了提升自己的誦讀水平，我已經(jīng)堅(jiān)持進(jìn)行誦讀訓(xùn)練已有好幾年的時(shí)間，我深刻認(rèn)識(shí)到誦讀對(duì)個(gè)人精神境界和語言素養(yǎng)的提升也產(chǎn)生了重要的影響。在接下來的篇章中，我將分享我所體悟到的關(guān)于誦讀的心得體會(huì)。

第二段：初識(shí)誦讀

最初接觸誦讀時(shí)，我的感覺是相當(dāng)陌生和乏味。因?yàn)槲覜]有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于古文經(jīng)典之類的教材，我時(shí)常感到疑惑。但我從不放棄，我不斷地閱讀和朗讀，發(fā)現(xiàn)自己能夠逐漸融入到那個(gè)時(shí)代，逐步體認(rèn)出古人的思想、行為等，我感到十分熱情和感動(dòng)。逐漸之間，我逐漸喜歡上了誦讀這一練習(xí)，我感受到它的回報(bào)—閱讀能力和寫作水平的提高，那是我之前所不能及的。

第三段：刻苦誦讀

誦讀過程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)閱讀錯(cuò)誤、撲騰、卡頓等情況。對(duì)于這些問題，我的建議是堅(jiān)持誦讀，不斷重復(fù)排演并找出問題所在。在我經(jīng)歷過這些問題后，我逐漸建立了自信和決定，更加專注聆聽內(nèi)心深處的渴望，嘗試用每一個(gè)字句來感悟所讀內(nèi)容。我認(rèn)為，誦讀不僅需要理智，更需要有感情，而感情的表達(dá)，則需要刻苦訓(xùn)練。

第四段：領(lǐng)悟心得

在我堅(jiān)持誦讀多年之后，我逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)并不單是吸取知識(shí)。它包含了一種領(lǐng)悟的過程，一種學(xué)習(xí)的方式。對(duì)于學(xué)習(xí)中的閱讀、朗讀、理解和領(lǐng)悟，誦讀提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，它可以協(xié)助人們更好地理解教材中難以理解之處，領(lǐng)悟到比單純閱讀所能給與的，更深刻更細(xì)膩的感悟。總之，誦讀可以幫助我們從而表達(dá)出對(duì)我們生活中的問題和困擾的深刻認(rèn)識(shí)。

第五段：總結(jié)

通過誦讀，我發(fā)現(xiàn)它是一種可以達(dá)到充實(shí)自己精神世界，并因此提升個(gè)人語言能力的方法。在沒有其他任何幫助的情況下，我得到專注、優(yōu)雅和喜悅。在我的人生歷程中，無論是學(xué)習(xí)還是生活經(jīng)歷，我都應(yīng)該不斷地回顧，然后“心靈領(lǐng)悟”并不斷總結(jié)和提煉。而誦讀是其中一個(gè)很好的體現(xiàn)，它最重要的是可以在我們心中留下一道美好的印象。

語文誦讀心得篇十五

第一段：引言（200字）

學(xué)誦讀是每個(gè)人學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，它具有重要的意義。我在學(xué)習(xí)誦讀過程中，不僅僅是為了背誦古詩文，更重要的是培養(yǎng)了自己的語感、修養(yǎng)和情感，從而提高了自己的語言表達(dá)能力。學(xué)誦讀不僅僅是機(jī)械地記憶文字，更是對(duì)文字背后意義和情感的體會(huì)，給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦l(fā)。

第二段：學(xué)習(xí)誦讀的意義（200字）

學(xué)習(xí)誦讀不僅可以提高我的朗讀能力，還可以拓寬我的知識(shí)領(lǐng)域和視野。通過學(xué)習(xí)誦讀，我接觸到了大量經(jīng)典的文學(xué)作品，了解到了古代的歷史文化，深入了解了文學(xué)背后的文化和人生哲理。通過誦讀作品，我可以感受到作者的用心和情感，因此能夠更好地理解和欣賞文學(xué)作品。

第三段：學(xué)習(xí)誦讀的過程和體會(huì)（300字）

在學(xué)習(xí)誦讀的過程中，我首先要做的是熟記詩句的內(nèi)容，然后通過多次朗讀來提高發(fā)音和語調(diào)。在這個(gè)過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，誦讀是一個(gè)與個(gè)體思想和情感結(jié)合的過程。只有將自己的情感融入到詩詞中，將自己與詩詞相融合，才能夠真正地把握住詩詞的韻律和情感。在誦讀過程中，我還學(xué)會(huì)了注重細(xì)節(jié)，譬如用力的輕重和語氣的轉(zhuǎn)折，這些都是提高表達(dá)能力的關(guān)鍵。

第四段：學(xué)習(xí)誦讀的收獲（300字）

通過持續(xù)的學(xué)習(xí)誦讀，我逐漸提高了自己的語言表達(dá)能力。在日常交流中，我能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和情感，同時(shí)能夠更好地理解他人的意思。此外，我也發(fā)現(xiàn)自己在其他學(xué)科中的表現(xiàn)也得到了提高，例如寫作和閱讀理解。誦讀既是語言背誦，又是對(duì)詩文的體會(huì)和表達(dá)，這讓我更加深入地理解文學(xué)作品和人生哲理，提高了我的文化素養(yǎng)。

第五段：總結(jié)（200字）

學(xué)誦讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，通過學(xué)誦讀，我不僅可以提高我的語言表達(dá)能力，還能夠豐富我的知識(shí)和修養(yǎng)。通過誦讀，我了解到了文學(xué)作品背后的情感和人生哲理，體會(huì)到了美的力量。學(xué)誦讀是一種培養(yǎng)自己情感和思想的方式，通過這個(gè)過程，我不僅提高了自己的綜合能力，還拓寬了自己的視野，使自己成為一個(gè)更優(yōu)秀、更具修養(yǎng)的人。

通過以上的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我對(duì)學(xué)誦讀有了深刻的感悟和理解。在未來的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)誦讀的熱愛，不斷提高自己的語言表達(dá)能力，豐富自己的知識(shí)和情感。我相信，持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)誦讀將會(huì)帶給我更多的收獲和成長。學(xué)誦讀是一種藝術(shù)，一種修養(yǎng)，也是一種樂趣。通過誦讀，我將繼續(xù)探索和感悟人生的意義，將詩詞的美帶入自己的生活，成為一個(gè)擁有內(nèi)涵、修養(yǎng)和思想的人。

語文誦讀心得篇十六

上幼兒園的時(shí)候，我就開始誦讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》了?！兜茏右?guī)》的每句話都很短，只有十二個(gè)字，但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規(guī)》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事，我非常喜歡這本書。

《弟子規(guī)》是教我們小孩子在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學(xué)校尊敬師長的行為規(guī)范，原名《訓(xùn)蒙文》，是根據(jù)古代名人孔子的教導(dǎo)編寫的從古代到現(xiàn)在，小朋友們都在學(xué)習(xí)這本書。

《弟子規(guī)》一開頭就教我們“首孝悌，次謹(jǐn)信”，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行要謹(jǐn)慎。講信用。接著就教我們“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！蔽液徒憬闫綍r(shí)基本上都做到了，除了有時(shí)我看書入迷了聽不到媽媽叫我的聲音。

父母養(yǎng)大了我們，我們?cè)撛鯓有⒕此麄兡?？《弟子?guī)》是這樣教我們的：“冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。”這句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到?jīng)鏊Ｔ绯科鸫?，要先向他們?qǐng)安問好；傍晚回來了，要向父母報(bào)平安。這里還有一個(gè)“黃香溫床”的故事呢。

黃香是東漢時(shí)的一個(gè)小孩子，他對(duì)父母十分孝順。黃香九歲時(shí)，母親去世了，他和父親相依為命，對(duì)父親非常體貼。夏天，黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝，讓父親消去暑氣。晚上，黃香用蒲扇扇父親的床鋪，直到枕頭。竹席都沒有熱氣了，才讓父親上床睡覺。冬天，黃香每晚都先鉆進(jìn)冰冷的被窩，直到把被褥暖熱了，才請(qǐng)父親上床睡覺?！兜茏右?guī)》中的“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢?！边@段話我不太理解，讀了更讓我感動(dòng)的故事“臥冰求鯉”，我知道了“如果父母疼愛我，我孝順父母，并不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴。”

王祥是西晉時(shí)臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經(jīng)常虐待他，可是王祥覺得她是長輩，一直都很孝順?biāo)?/p>

一年冬天，朱氏想吃鮮魚，可到處都買不到。王祥只好跑到河邊，準(zhǔn)備把冰鑿開來打魚。冰太厚，很難敲碎，他就用自己的體溫融化堅(jiān)冰。后來，終于在冰上鑿開一個(gè)大窟窿，有兩條受到感動(dòng)的大鯉魚從水里跳出來。王祥帶著魚回到了家，繼母朱氏被王祥的孝心感動(dòng)了。黃香和王祥都是一個(gè)孝順的好孩子！我也要做一個(gè)孝順父母的好孩子，爸爸媽媽累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。

當(dāng)爸爸媽媽老了的時(shí)候，我也要天天給他們講故事，陪他們做游戲；他們提出的任何問題我都會(huì)認(rèn)真地回答；如果我不知道怎么回答，我就上網(wǎng)查資料，找到正確的答案?！兜茏右?guī)》教會(huì)了我怎樣去孝敬父母，還有很多很多的道理。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的.中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”

至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。誦讀。熟背詩文，讓我們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠摯有愛。充滿活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序。和諧美好，讓我們的國家更富強(qiáng)。

語文誦讀心得篇十七

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報(bào)恩、精忠愛國，勤簡樸實(shí)，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深化開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為進(jìn)步學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。在方案中，既有學(xué)校的總目的，又有各年級(jí)的分目的。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的'規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的施行策略上，我們根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶〞，注重“感悟〞即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目的。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。成認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。老師在操作中只有鼓勵(lì)，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

突出以“經(jīng)典詩文誦讀〞為特色的校園文化建立和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建立。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精巧詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫〞加以裝飾。

2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。

3、各校的教室環(huán)境布置要求表達(dá)班級(jí)特色，除了詩畫、詩文，每個(gè)班級(jí)都可以開拓詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動(dòng)成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開展“課前一吟〞活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之〞。

2、每周一節(jié)誦讀課，老師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)展誦詩競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對(duì)詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演。

4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)展編寫手抄報(bào)活動(dòng)。

1、每天利用校園播送系統(tǒng)，早操后進(jìn)展“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘〞，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘〞，陶冶學(xué)生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨(dú)特神韻。

3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，理解的詩文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

總之，通過開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語言文字表達(dá)才能進(jìn)步了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建立和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)推向深化。

語文誦讀心得篇十八

大家好?。ㄏ蚺c會(huì)人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會(huì)?。ㄏ蚧I辦者鞠躬）

我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。

自xx年以來我和孩子們一起，在王財(cái)貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。

首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進(jìn)步。

圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始，從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運(yùn)。真的，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個(gè)人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會(huì)，大同不至，誓不停息，死而后已??；《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠(yuǎn)乎？”立大志向，知難而進(jìn)，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下，我想我們的生命一定會(huì)大放光明，價(jià)值倍增！感恩老師的.引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！

再有，以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時(shí)候，心里就怦怦跳，上臺(tái)后，本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！

其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。

別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動(dòng)畫的時(shí)候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時(shí)間久了，我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會(huì)靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對(duì)一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長們，有緣到場(chǎng)的朋友們，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動(dòng)畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點(diǎn)，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴(yán)，是真愛呀！

另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個(gè)月下來，孩子們經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲，自我意識(shí)大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！

還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京王財(cái)貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段炎平會(huì)長等等各界人士的無私幫助，讓我體會(huì)到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量！天下實(shí)現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個(gè)理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會(huì)這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在，也正因?yàn)槿绱?，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進(jìn)來吧！

老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。孔子說：聽到了正義的道理，卻不能馬上實(shí)行，身上的缺點(diǎn)也不能改正，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說：見義不為，無勇也！

謹(jǐn)以此言與大家共勉！謝謝大家！

語文誦讀心得篇十九

如今，隨著科技的發(fā)展，誦讀的習(xí)慣在人們?nèi)粘Ｉ钪兄饾u減少。但是，我們要知道誦讀不僅可以幫助提升語言能力，還可以幫助我們思考、感受和領(lǐng)悟人生。因此，我深信誦讀在我們的成長和發(fā)展中扮演著極為重要的角色。

第二段：誦讀的好處

誦讀可以提高我們的口語表達(dá)和語感，對(duì)于提升我們的語文能力有著非常重要的作用。同時(shí)，誦讀也能夠增強(qiáng)我們的記憶力，因?yàn)閷⒄n文進(jìn)行反復(fù)的朗誦，將會(huì)使其更容易記住。此外，誦讀還能夠幫助我們深入理解課文，從而加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的領(lǐng)悟。

第三段：誦讀對(duì)我的啟發(fā)

我的誦讀經(jīng)歷是從小學(xué)開始的，在這個(gè)過程中，我時(shí)常會(huì)沉醉于朗誦中，享受誦讀帶給我的振奮和愉悅。不僅如此，誦讀還能夠啟發(fā)我的思考和理解。有時(shí)候，我讀完一首詩，內(nèi)心便會(huì)涌起很多的感悟和思考。因此，我深信誦讀是一條通往智慧之路的門徑。

第四段：誦讀與人生

誦讀還能夠幫助我們領(lǐng)悟人生。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，在遇到挫折和磨難的時(shí)候，誦讀可以成為我們內(nèi)心的支撐和力量。通過誦讀，我們可以獲得精神上的自我安慰，讓我們更加勇敢地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困難，讓我們度過人生的波瀾壯闊。

第五段：結(jié)語

在當(dāng)今社會(huì)，快速的節(jié)奏和繁忙的生活讓我們更加難以找到專注和靜心的方式。但是，誦讀是一種值得我們?nèi)ふ液妥非蟮姆绞?。它既是我們學(xué)習(xí)和提高自我的途徑，也是我們領(lǐng)悟人生和提升情感的紐帶。因此，讓我們一起把誦讀融入我們的生活中，讓這個(gè)能夠豐富我們生命的習(xí)慣深入我們心靈的深處，保持我們對(duì)未來美好生活的向往和追求。

語文誦讀心得篇二十

中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。

我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。

最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。

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