最新愛國愛疆心得體會（通用13篇）

心得體會是對自己在某個領(lǐng)域或事物上的感受、體驗(yàn)和思考的總結(jié)。通過寫心得體會，我們可以更好地理清自己的思路，提高問題解決能力。每一次心得體會都是對經(jīng)歷的總結(jié)和反思，讓我們能夠更好地成長和進(jìn)步。心得體會是我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中不可或缺的一部分，應(yīng)該重視并善于總結(jié)?？偨Y(jié)記錄下來的心得體會可以成為寶貴的經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和困惑。在寫作心得體會時，要注意用詞得當(dāng)、表達(dá)準(zhǔn)確，以及語法和標(biāo)點(diǎn)的正確使用。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀心得體會范文，希望能給大家一些啟發(fā)和思考。

愛國愛疆心得體會篇一

“愛國愛疆”是宣傳我國社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一，旨在引導(dǎo)人們愛國愛家鄉(xiāng)、珍惜和平穩(wěn)定、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。本文從自身經(jīng)歷出發(fā)，探討“愛國愛疆”的實(shí)踐體會。

二、“愛國”情懷的涌動

我是新疆的一名青年，從小就受到父母、老師、社會各界對愛國的倡導(dǎo)和滲透。作為一名學(xué)生，每年都會參加升旗儀式，唱國歌和聽老師講述愛國故事，深刻感受到“愛國”的情感涌動。尤其是近年來，各種“愛國熱”的引導(dǎo)，讓我更加深刻體會到“愛國”的內(nèi)在動力和重要性。在學(xué)校，我們組織了許多志愿者服務(wù)活動，如義務(wù)植樹、整治環(huán)境，為家鄉(xiāng)的美麗貢獻(xiàn)自己的力量。更重要的是，在思想、行為上，我們樹立了國家利益高于一切的觀念，始終把個人的命運(yùn)與祖國緊密聯(lián)系在一起。

三、“愛疆”文化的品味和傳承

新疆是一個多民族、多文化的邊疆地區(qū)，這里物產(chǎn)豐富、資源寶藏，更是中華民族輝煌歷史的重要部分。對此，我感到非常自豪和驕傲。出生于這片土地上，學(xué)會了維吾爾語，了解了當(dāng)?shù)氐臍v史、文化，讓我對“愛疆”文化有了更深入的領(lǐng)會和品味。我們都非常珍惜這片土地，尤其是在民族團(tuán)結(jié)方面，我們更加強(qiáng)調(diào)快樂、和諧的互動方式，共同創(chuàng)造一種容納和包容各種文化的新型文化。

四、“心系家鄉(xiāng)”的情感體驗(yàn)

在外地求學(xué)、工作的時候，對家鄉(xiāng)的思念和牽掛是不可避免的。每一個節(jié)日、生日，都會思念家人和朋友，思念那片沃土和藍(lán)天白云。但是，更讓我感動的是，身邊的朋友和同學(xué)都珍視著自己來自哪里，分享自己家鄉(xiāng)的文化、人文、地理等各個方面。即使身在異鄉(xiāng)，我們也能夠一起策劃“愛疆義賣會”，用特色的新疆手工藝品、特色的食物分享給更多的人。

五、“愛國愛疆”助力自己的成長

從小到大，我一直被父母和老師鼓勵要有社會責(zé)任感，通過自己的努力改變家鄉(xiāng)的差異，提高自身的內(nèi)涵。正是這種信念，讓我堅(jiān)信只有改變自己，才能推動他人的改變。因此，我努力學(xué)習(xí)，積極參加各種社會實(shí)踐活動，為自己的人生奮斗。同時，在實(shí)際行動中，我牢牢記住“愛國愛疆”的使命，和其他同學(xué)一起，推動新疆現(xiàn)代化建設(shè)，通過社會工作、義務(wù)傳媒等多種手段，向外界展示新疆的文化魅力。通過自己的努力，我獲得了學(xué)校優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀學(xué)生干部等榮譽(yù)，取得了一定的成績和回報(bào)。

六、結(jié)尾

“愛國愛疆”是我們每個人都應(yīng)該肩負(fù)的重要責(zé)任，是每個人的內(nèi)心情感為之燃燒的我們一直在前行的助力。我們應(yīng)該時刻警醒，不斷自我肯定，推動周圍的人和事向正面的方向推進(jìn)，真正實(shí)踐“愛國愛疆”的理念，推動中國走向世界，推動新疆步入建設(shè)現(xiàn)代化、開放性強(qiáng)、文化充實(shí)、民族和諧的富饒之境！

愛國愛疆心得體會篇二

愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?p>心得體會

“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。

“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅(jiān)忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!

“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn)，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實(shí)現(xiàn)個人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!

以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身

崗位職責(zé)

愛國主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護(hù)祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強(qiáng)大推動力。愛國就要為國奉獻(xiàn)，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。

用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報(bào)祖國的養(yǎng)育，不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強(qiáng)各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報(bào)社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量，成為人民需要的好公仆。

新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進(jìn)，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實(shí)的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn)，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。

新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機(jī)遇，不斷擴(kuò)大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“”開好局、起好步，為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。

繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險(xiǎn)阻，完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識，增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強(qiáng)大精神動力。

“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。

這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。

對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。

熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運(yùn)便與祖國母親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。 對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。

新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。

古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。

愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。

親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。

民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。

濃濃的祖國情，深深的民族愛。

國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運(yùn)都與祖國的命運(yùn)休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護(hù)祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。

開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實(shí)踐中，中華民族愛國主義精神所蘊(yùn)含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無限活力。

在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念，那種開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實(shí)踐之中，具有激勵中華兒女自強(qiáng)不息，一往無前的無窮力量。

共

3

1

1

2

3

愛國愛疆心得體會篇三

深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)、“四風(fēng)”方面和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅(jiān)強(qiáng)，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護(hù)穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。

一、深刻認(rèn)識教育系統(tǒng)突出政治堅(jiān)強(qiáng)的重大意義

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實(shí)踐活動，把政治堅(jiān)強(qiáng)放到第一位，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅(jiān)強(qiáng)，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識進(jìn)一步提高，工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進(jìn)行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進(jìn)行非法滲透是其主要特點(diǎn)之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運(yùn)。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實(shí)踐活動，必須突出和解決政治堅(jiān)強(qiáng)問題，進(jìn)一步增強(qiáng)教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強(qiáng)學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅(jiān)固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強(qiáng)學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。

每一個黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)、群眾路線堅(jiān)持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅(jiān)持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅(jiān)強(qiáng)，突出政治堅(jiān)強(qiáng)，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強(qiáng)不強(qiáng)烈。

二、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須提高自身政治素質(zhì)

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，首先要有堅(jiān)定的政治立場。堅(jiān)定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治立場，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團(tuán)結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚(yáng)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定維護(hù)者。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。

要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實(shí)際行動，從人民群眾是否滿意檢驗(yàn)工作成效，明確改進(jìn)方向。這樣，我們堅(jiān)持群眾路線就有了堅(jiān)固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強(qiáng)政治修養(yǎng)，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅(jiān)定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進(jìn)。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

三、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅(jiān)強(qiáng)的問題

教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實(shí)開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實(shí)際，突出問題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識不強(qiáng)的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強(qiáng)的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認(rèn)識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實(shí);退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強(qiáng)，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作用不明顯，民族團(tuán)結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實(shí)效性等，解決好這些突出問題，加強(qiáng)“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚(yáng)“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻(xiàn)。

四、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育教育

堅(jiān)持政治家辦教育、管學(xué)校，加強(qiáng)校長和教師隊(duì)伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強(qiáng)愛國主義、民族團(tuán)結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)“三個離不開”、“四個認(rèn)同”意識，從小立志為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。

共

3

2

1

2

3

愛國愛疆心得體會篇四

近來通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)了《愛國守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)》，感觸頗深，反復(fù)思量，如下：

一、愛國是做好教師工作的基礎(chǔ)

“偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對祖國深厚的愛，一個人對祖國愛的越深，社會責(zé)任感越強(qiáng)烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念越堅(jiān)定?！庇辛藧蹏木瘛崆?，就會矢志不移的去克服工作中的一切困難，把平凡的多有重復(fù)的工作做得富有激情。正如著名特級教師霍懋征這樣說：“我知道孩子是祖國的花朵，是祖國未來的建設(shè)者，愛孩子就是愛祖國，我要把熱愛祖國、熱愛教育事業(yè)之情，傾注到我的學(xué)生身上，全身心地投入到小學(xué)教育事業(yè)中”。又如北京景山學(xué)校著名特級教師馬淑珍老師這樣說：“我雖然天天戰(zhàn)斗在三尺講臺前，每節(jié)課教兒童識幾個漢字，但這幾個漢字卻連接著祖國”。我們每一個教師對祖國的愛，既要像霍懋征老師這樣體現(xiàn)在大的人生志向的確立，也要像馬淑珍老師這樣體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)小的環(huán)節(jié)上。

二、依法執(zhí)教是新時期每位教師必須遵守的基本要求

1、教師要有較強(qiáng)的法紀(jì)觀念。教師的法紀(jì)觀念如何，不僅反映著自己是個什么樣的人，而且直接影響著培養(yǎng)的下一代會是什么樣的人。

2、教師要認(rèn)真學(xué)法，用法，宣傳教育學(xué)生等守法。

從某種意識上來說，教師的教育教學(xué)活動，實(shí)際上就是在“執(zhí)法”。因此，教師的教育教學(xué)活動，一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動必須做到知法、守法和不違法。近年來，教師體罰學(xué)生，給學(xué)生、家長、學(xué)校造成不良影響的事件不斷見諸報(bào)端。這些行為不僅侵害了學(xué)生的合法權(quán)益，傷害了學(xué)生的健康心靈，而且使教師自己也在埋怨、指責(zé)、憤怒中受到傷害。而且還使得師生關(guān)系緊張。嚴(yán)重影響、破壞了正常的教育教學(xué)秩序，給教育帶來了不可估量的損失。我想，如果我們的老師都能知法、守法，樹立良好的師德，給學(xué)生更多的關(guān)愛，師生之間的關(guān)系就一定會融洽、和諧的。

教師要富有愛心、多換位思考。

于教師而言，愛國最終體現(xiàn)在愛學(xué)生上，依法執(zhí)教本質(zhì)也是對教師愛學(xué)生在法律層面上的規(guī)范。如果教師能本著愛心來教育，在具體工作中能多換位思考，也許就不會出現(xiàn)“罰吃蒼蠅”等荒唐的體罰事件，取而代之的都是研究教育理論、提高教育能力的優(yōu)秀事例了。

愛國愛疆心得體會篇五

心得體會愛國要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的心得體會愛國樣本能讓你事半功倍，下面分享【心得體會愛國精品5篇】，供你選擇借鑒。

首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，用自己的行動是否符合大多數(shù)人的利益來判斷是非對錯。我認(rèn)為愛祖國與愛人民是統(tǒng)一的。

其次，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛國，所以愛國與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。

另外，作為一名新時代社會主義國家的公民，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國胸懷，有國才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會主義初級階段，我們的國家雖大，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。

回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實(shí)驗(yàn)臺上;從昏暗的煤油燈下讀書，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放，為我們過上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個都不能少”的話語，讓我們真切地感受到了祖國大家庭的溫暖。

從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國家都取得了顯著成就，這樣的祖國值得我們驕傲，必然會激起億萬人民更加強(qiáng)烈的愛國情懷。

愛國主義是中華民族精神的核心，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民精神和文明建設(shè)全過程中。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”“捐軀赴國難，視死忽如歸?！薄胺彼M是心頭血，灑向千峰秋葉丹?！薄捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之?！薄怨乓詠?，愛國就是中國人精神脈絡(luò)里流淌著的基因。大力弘揚(yáng)愛國主義精神，讓愛國基因永續(xù)傳承，將不斷提振中華兒女拼搏奮進(jìn)的精氣神，為新時代的航船匯聚磅礴的前行偉力。在慶祝新中國成立70周年之際，制定印發(fā)《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》，其現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義不言而喻。

俗話說“一花一世界”，新時代的發(fā)展是快速的、變化的、充滿挑戰(zhàn)的，更是多樣的、包容的、充滿機(jī)會的。正因?yàn)檫@種不拘一格、讓人有一種不斷突破的興奮感。在祖國飛速發(fā)展的同時，作為新時代青年的我們更是野心勃勃，希望在青春正好的年紀(jì)里，用自己所學(xué)、所想、創(chuàng)新奮斗，為國家繁榮復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)，肩負(fù)起新時代賦予我們的使命，在的時代里成就自我、建功立業(yè)。

作為當(dāng)代青年，我們要堅(jiān)定理想信念，不忘初心，做有志新青年。術(shù)業(yè)有專攻，專攻就要做到精準(zhǔn)。青年人有自己的一腔熱情。滿懷著對時代憧憬，想象著未來成功的景象。面對錯綜復(fù)雜的世界發(fā)展格局和環(huán)境。我們要堅(jiān)定理想信念，做忠誠的愛國者;我們要依然堅(jiān)持著自己最初的夢想所謂是出淤泥而不染、濯清漣而不妖。面對著各色誘惑、各種假象。我們必須靜下心來，回想初心何處，方向在哪，必須樹立愛國主義精神，把自己的理想目標(biāo)與國家發(fā)展相結(jié)合。各行各業(yè)，不論能量大小，盡其所能，物盡其用，不好高騖遠(yuǎn)，踏實(shí)勤懇，努力奮斗，一定會有好的結(jié)果。

立足崗位、踐行使命。新時代發(fā)展的廣闊天地里，最鍛煉人的、最需要青年人才的地方就是基層。作為當(dāng)代青年，不忘初心、艱苦奮斗。立足崗位實(shí)際，做好每一件小事。建功立業(yè)。不是侃侃而談、不是空想妄想，更不是只說不干。時代賦予我們太多的機(jī)會。我們只有不忘初心、艱苦奮斗、建功立業(yè)。才能不負(fù)自己、不負(fù)時代。

都說：沒有到過大鵬的人就不算真正到過深圳，大鵬有深圳歷史文化的根，那里有6000年前深圳最早的古人類生活遺址--咸頭嶺遺址，有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化，有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局，全城分東、西、南、北四個城門，所城氣勢雄偉的古城門巍然屹立，城門內(nèi)的一千多所民居古色古香，古街道，大條麻石板路面和青磚路面，承載古代戰(zhàn)車鐵炮的沉重。所城，那些青磚灰瓦，那些窄街小巷，所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫棟，那雕刻精美的檐廊屏風(fēng)，那印痕斑駁的石階，則在無聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻 。

據(jù)史料記載，古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯，其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物，他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國東部沿?，F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一，是我市惟一的國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年，深圳市政府將大鵬所城及其東門、南門、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年，廣東省人民政府將大鵬所城公布為"省級文物保護(hù)單位";1995年，為"深圳市愛國主義教育基地";1996年，成立"大鵬古城博物館"，對大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對研究中國古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價值。

中共中央政治局9月24日召開會議，審議《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》和《中國共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。主持會議。會議指出，愛國主義是中華民族的核心，黨校(行政學(xué)院)工作是黨和國家事業(yè)的重要組成部分。

通過學(xué)習(xí)深深感知，愛國主義是每一個中國人對自己家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂，弘揚(yáng)愛國主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動力?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則。其中愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華兒女的共同心愿，實(shí)現(xiàn)這個偉大夢想，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。

在新時代的背景下，作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底，緊緊圍繞在黨周圍，團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)圖強(qiáng)，將本職工作與愛國情懷相結(jié)合，從自己做起，從本職崗位做起，忠于黨的事業(yè)，堅(jiān)持黨的立場，堅(jiān)定黨的信仰，踐行黨的宗旨。增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奉獻(xiàn)智慧和力量，這就是愛國主義精神的集中體現(xiàn)。

除“四害”工作是愛國衛(wèi)生運(yùn)動的一項(xiàng)重要內(nèi)容，20__年是國家衛(wèi)生城市復(fù)查年，我們社區(qū)根據(jù)國家文明城市的總體部署和街道要求，為進(jìn)一步加大鞏固除“四害”的工作力度，結(jié)合本社區(qū)實(shí)際，特定如下工作計(jì)劃：

認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的__大精神，繼往開來、與時俱進(jìn)，以爭創(chuàng)國家文明城市為載體，全民動員，人人參與，廣泛深入地開展除四害活動，為提高居民的生存環(huán)境做出貢獻(xiàn)。

一，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全除“四害”領(lǐng)導(dǎo)小組，由行政主任任組長，衛(wèi)生主任負(fù)責(zé)，其他居干一起抓，骨干組長、消殺員實(shí)行三級網(wǎng)絡(luò)制度，積極做好除四害宣傳工作，齊抓共管，達(dá)到居民自覺參與的目的。

二，改善外環(huán)境。清除“四害”孳生場所是除“四害”的根本措施，要堅(jiān)持不懈地開展環(huán)境衛(wèi)生綜合整治，清除雜物、垃圾、廢棄容器和水坑洼等孳生場所，斷絕食源，封閉鼠洞和蟑螂縫穴，設(shè)置防蠅防鼠設(shè)施，減少“四害”活動空間，防止“四害”繁棲。

a，滅鼠4月上旬和10月中旬各全程投藥一次，室內(nèi)、外環(huán)境、綠化帶等地統(tǒng)一投放，定期檢查。

c，滅蚊蠅每年4月至10月每周至少二次對居民區(qū)天井、窨井、垃圾房、綠化帶等重點(diǎn)部位實(shí)施大面積、全方位噴灑藥劑，并針對室內(nèi)、外不同環(huán)境及蚊蠅密度情況增加噴灑藥物的次數(shù)和時間，以達(dá)到滅蚊蠅的目的。

四，繼續(xù)抓好清掃員隊(duì)伍建設(shè)。衛(wèi)生房應(yīng)按時開關(guān)，內(nèi)外沖洗，全天候保潔，及時處理堆積物，花壇內(nèi)無雜物，無死角，總目的是“四害”繁殖地，并要對消殺員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)和思想教育。

以上是社區(qū)除“四害”工作計(jì)劃，在新的一年里應(yīng)扎實(shí)地搞好除“四害”這項(xiàng)重要工作，依靠居民群眾共建共管，常抓不懈，為創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市而努力奮斗。

愛國愛疆心得體會篇六

第一段引言：

“愛國愛疆”是現(xiàn)代社會的一種文化現(xiàn)象，它代表了幸福生活和國家繁榮的愿景。作為一個具有邊疆特色的省份，新疆具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)和多元的民族文化，同時，也面臨著不同于其他地區(qū)的困難和挑戰(zhàn)。在此背景下，如何更好地踐行愛國愛疆的精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，成為了我們每一個人所需要思考和探索的問題。

第二段愛國愛疆的定義和內(nèi)涵：

愛國愛疆，顧名思義，就是對祖國和家鄉(xiāng)的深切關(guān)愛和熱愛。這種愛是一種情感，也是一種責(zé)任。它不僅表現(xiàn)在我們利用自己的能力為國家和家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的行動上，更要從心靈深處詮釋。只有真正感受到祖國和家鄉(xiāng)帶給我們的幸福和榮耀，我們才能樹立更加堅(jiān)定的愛國愛疆信仰。

第三段如何踐行愛國愛疆精神：

踐行愛國愛疆精神需要從個人和群體兩個維度來考慮。個人在行動上要尊崇國家和家鄉(xiāng)的法律和規(guī)章制度，遵循基本道德和公德心，尤其是要帶頭踐行節(jié)約環(huán)保、勤儉辦家、互助友愛等傳統(tǒng)美德。在群體方面，則需要積極參與社會建設(shè)和公益事業(yè)，捍衛(wèi)國家安全和民族團(tuán)結(jié)，形成“人人都愛國，人人都是家鄉(xiāng)”的理念。

第四段如何助力新疆的發(fā)展和繁榮：

新疆是一個多元文化和多民族交融的地區(qū)，要想達(dá)到自己的發(fā)展目標(biāo)，就需要所有人的共同努力。我們可以通過積極投注精力和資源，參與新疆的各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展，對推動新疆的經(jīng)濟(jì)、文化和社會發(fā)展進(jìn)行貢獻(xiàn)。特別是在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反恐、維穩(wěn)等關(guān)鍵領(lǐng)域，我們更需要團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)聲，維護(hù)新疆穩(wěn)定和和諧。

第五段結(jié)論：

作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該牢記“愛國愛疆”的使命，用我們自身的行動為祖國和家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量。同時，我們也要理解，只有當(dāng)祖國和家鄉(xiāng)繁榮昌盛時，才能給我們提供更加廣闊的生存空間和更多的機(jī)遇。因此，積極踐行愛國愛疆精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，也是我們自己成長發(fā)展的保障和基石。

愛國愛疆心得體會篇七

愛國是每個公民的基本義務(wù)，也是每個人應(yīng)盡的責(zé)任。在這個多元化的社會中，每個人都有自己不同的方式來表達(dá)他們對國家的愛。在我看來，愛國不僅僅意味著要為國家做出貢獻(xiàn)，更重要的是要熱愛自己的祖國，并對自己的國家感到驕傲。在我成長的過程中，通過親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，我深刻地體會到了愛國的重要性和意義。

首先，愛國意味著要有責(zé)任心。一個好的公民應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)精神，對國家及其人民都要盡到自己的責(zé)任和義務(wù)。例如，在學(xué)校里，我積極參加各種社會實(shí)踐活動，如志愿服務(wù)和公益活動。我參與了一個植樹活動，這讓我深深地感受到了自己為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)的重要性。除此之外，我還積極參與學(xué)校的志愿者活動，幫助那些需要幫助的人。通過這些實(shí)踐，我明白了自己的小小行動也能為國家做出貢獻(xiàn)，這讓我更加熱愛我的祖國。

其次，愛國意味著要有文化自信。作為一個中國人，我深感自己身上流淌著五千年悠久的文明。通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我更加深入地了解了我祖輩們的智慧和拼搏精神。我參加了一些中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)班，學(xué)習(xí)了書法、國畫和中國古代文學(xué)等文化藝術(shù)。這些珍貴的傳統(tǒng)文化使我對自己的國家更加自豪和自信。在日常生活中，我也努力傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，例如，我經(jīng)常向外國朋友介紹中國的歷史和文化，讓他們對中國有更加深入的理解和認(rèn)識。

第三，愛國也意味著要有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個國家進(jìn)步和發(fā)展的源泉。作為年輕一代，我們應(yīng)該敢于創(chuàng)新、挑戰(zhàn)自我，并為國家的科技發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在學(xué)校里，我參加了科技實(shí)踐活動，探索了一些創(chuàng)新的科學(xué)項(xiàng)目。有一次，我和我的團(tuán)隊(duì)研究了一種新型太陽能發(fā)電技術(shù)，我們經(jīng)過反復(fù)的試驗(yàn)，最終成功制作出了一個小型的太陽能發(fā)電裝置。這次經(jīng)歷激發(fā)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，我深信只有通過不斷地創(chuàng)新，我才能為國家的科技發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

第四，愛國也意味著要有良好的行為舉止。一個有教養(yǎng)、有禮貌的人在任何時候都應(yīng)該能夠代表著自己的國家。在公共場所，我盡量保持良好的行為舉止，并尊重他人的權(quán)益和感受。例如，在公交車上，我總是讓座給需要的人，給老人和孩子們多一點(diǎn)關(guān)愛。這種微小的行為可以傳遞著對國家的愛，也能為社會營造和諧的氛圍。我堅(jiān)信只要我們每個人都能從身邊小事做起，我們的國家就會變得更加美好。

最后，愛國意味著要有集體主義精神。作為一個團(tuán)隊(duì)，只有團(tuán)結(jié)一心、共同努力，才能取得更大的成就。在班級里，我努力與同學(xué)們建立良好的團(tuán)隊(duì)合作關(guān)系，互相幫助和支持。在集體活動中，我總是積極參與，并盡量發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為集體的勝利貢獻(xiàn)力量。我相信只有我們共同努力，我們的團(tuán)隊(duì)和國家才能變得更強(qiáng)大。

總而言之，愛國是每個公民的職責(zé)和義務(wù)，也是每個人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在我看來，愛國意味著要有責(zé)任心、文化自信、創(chuàng)新精神、良好的行為舉止和集體主義精神。只有通過具體的行動和實(shí)踐，我們才能真正愛國，并為我們的國家做出積極的貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，讓我們的祖國變得更加繁榮富強(qiáng)。

愛國愛疆心得體會篇八

愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。現(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍┬牡皿w會。

“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。

“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅(jiān)忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!

“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn)，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實(shí)現(xiàn)個人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!

以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位職責(zé)，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項(xiàng)決策執(zhí)行到位，每項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位，以實(shí)際工作成效檢驗(yàn)和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實(shí)效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。

愛國主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護(hù)祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強(qiáng)大推動力。愛國就要為國奉獻(xiàn)，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。

用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報(bào)祖國的養(yǎng)育，不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強(qiáng)各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報(bào)社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量，成為人民需要的好公仆。

新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進(jìn)，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實(shí)的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn)，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。

新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機(jī)遇，不斷擴(kuò)大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“十二五”開好局、起好步，為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。

繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險(xiǎn)阻，完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識，增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強(qiáng)大精神動力。

“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。

這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。

對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。

熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運(yùn)便與祖國母親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。

新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。

古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。

愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。

親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。

民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。

濃濃的祖國情，深深的民族愛。

國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運(yùn)都與祖國的命運(yùn)休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護(hù)祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。

開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實(shí)踐中，中華民族愛國主義精神所蘊(yùn)含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無限活力。

在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念，那種開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實(shí)踐之中，具有激勵中華兒女自強(qiáng)不息，一往無前的無窮力量。

深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)、“四風(fēng)”方面和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅(jiān)強(qiáng)，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護(hù)穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。

一、深刻認(rèn)識教育系統(tǒng)突出政治堅(jiān)強(qiáng)的重大意義

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實(shí)踐活動，把政治堅(jiān)強(qiáng)放到第一位，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅(jiān)強(qiáng)，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識進(jìn)一步提高，工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進(jìn)行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進(jìn)行非法滲透是其主要特點(diǎn)之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運(yùn)。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實(shí)踐活動，必須突出和解決政治堅(jiān)強(qiáng)問題，進(jìn)一步增強(qiáng)教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強(qiáng)學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅(jiān)固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強(qiáng)學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。

每一個黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)、群眾路線堅(jiān)持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅(jiān)持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅(jiān)強(qiáng)，突出政治堅(jiān)強(qiáng)，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強(qiáng)不強(qiáng)烈。

二、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須提高自身政治素質(zhì)

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，首先要有堅(jiān)定的政治立場。堅(jiān)定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治立場，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團(tuán)結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚(yáng)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定維護(hù)者。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。

要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實(shí)際行動，從人民群眾是否滿意檢驗(yàn)工作成效，明確改進(jìn)方向。這樣，我們堅(jiān)持群眾路線就有了堅(jiān)固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強(qiáng)政治修養(yǎng)，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅(jiān)定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進(jìn)。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

三、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅(jiān)強(qiáng)的問題

教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實(shí)開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實(shí)際，突出問題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識不強(qiáng)的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強(qiáng)的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認(rèn)識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實(shí);退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強(qiáng)，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作用不明顯，民族團(tuán)結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實(shí)效性等，解決好這些突出問題，加強(qiáng)“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚(yáng)“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻(xiàn)。

四、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育教育

堅(jiān)持政治家辦教育、管學(xué)校，加強(qiáng)校長和教師隊(duì)伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強(qiáng)愛國主義、民族團(tuán)結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)“三個離不開”、“四個認(rèn)同”意識，從小立志為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。

當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。

我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚(yáng)的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。

我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。

我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽(yù)。

作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。

看到祖國一天比一天富強(qiáng)，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻(xiàn)，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!

愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進(jìn)中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。

愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進(jìn)行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟(jì)軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。

以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強(qiáng)化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。

因此，我們能夠確認(rèn)，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實(shí)踐。我們要大力培育和弘揚(yáng)新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。

愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會三當(dāng)今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。

愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。

愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團(tuán)體、群體的行為實(shí)踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?/p>

偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實(shí)體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點(diǎn)。

在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護(hù)各族團(tuán)結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚(yáng)和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)在愛國主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”。

愛國愛疆心得體會篇九

第一段：愛國是一種責(zé)任和使命感

作為一個中國人，我們有著獨(dú)特的國家身份和榮譽(yù)感。愛國心理是每個人心中最深處的情感之一。愛國之情源自對國家的深厚感情，也包含了對國家的熱愛和忠誠。愛國是一種責(zé)任和使命感，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。作為新時代的青年，我們更應(yīng)該積極投身到偉大的中國夢的實(shí)現(xiàn)中去，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

第二段：愛國需要傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

作為一個歷史悠久的國家，中國有著豐富的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是國家的精神支柱，是愛國主義的重要內(nèi)容。我們要學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感。古人云：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！边@句話告訴我們，為國家立下功勛是值得贊揚(yáng)的，即便犧牲也是值得的。我們要以古代英雄為榜樣，做忠誠、勇敢、善良的好青年。

第三段：愛國需要關(guān)注社會問題，參與公益事業(yè)

作為一個國家的公民，我們不能只關(guān)注自己的利益，也不能只考慮眼前的問題。我們應(yīng)該關(guān)注社會的方方面面，積極參與到公益事業(yè)中去。公益事業(yè)旨在解決社會問題，提升公眾福祉，這是對國家發(fā)展的一種真正的支持和貢獻(xiàn)。我們要關(guān)注貧困山區(qū)、農(nóng)村留守兒童、環(huán)境保護(hù)等社會問題，用實(shí)際行動來幫助那些需要幫助的人們。只有真正關(guān)心和支持國家和社會問題，我們才能算是真正的愛國者。

第四段：愛國需要艱苦奮斗，追求個人價值的同時追求國家利益

一個真正的愛國者，不僅要關(guān)心社會問題、參與公益事業(yè)，還必須有艱苦奮斗、追求個人價值的精神。我們要通過自身的努力和實(shí)際行動為國家的繁榮與富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該在學(xué)業(yè)上努力進(jìn)取，在工作崗位上盡職盡責(zé)，不斷提高個人能力，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。我們要有學(xué)習(xí)精神，增強(qiáng)自我修養(yǎng)，通過實(shí)際行動讓自己成為國家的棟梁之才。

第五段：愛國還需要傳播正能量，弘揚(yáng)愛國主義精神

作為新時代的青年，我們要利用好現(xiàn)代傳媒的力量，傳播正能量，弘揚(yáng)愛國主義精神。我們要用心傳播優(yōu)秀的作品、宣傳國家的大政方針，用良好的形象展現(xiàn)一個真正的中國人。愛國主義不僅僅是一種個人情感，更是一種社會價值觀。通過傳播正能量，我們可以影響更多的人，讓他們認(rèn)識到一個愛國的人應(yīng)該表現(xiàn)出來的風(fēng)貌和品質(zhì)，以此引領(lǐng)社會風(fēng)尚，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。

總結(jié)：

作為一個中國人，我們應(yīng)該明白，愛國是每個人應(yīng)該具備的美德。要堅(jiān)定信念，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，關(guān)注社會問題并積極參與公益事業(yè)，努力追求個人價值并為國家付出。同時，通過傳播正能量，傳揚(yáng)愛國主義精神，影響他人，引領(lǐng)社會的進(jìn)步和發(fā)展。只有我們每個人都以這種責(zé)任感和使命感來對待愛國這個問題，才能讓我們的國家更加繁榮昌盛，讓中華民族的偉大復(fù)興成為現(xiàn)實(shí)。

愛國愛疆心得體會篇十

在我心中，新疆是一個神秘而美麗的地方。身臨其境的探索新疆之旅，讓我對這片土地產(chǎn)生了深深的情感。帶著對新疆的熱愛和敬意，我感受到了它的多元文化、壯麗風(fēng)景和淳樸的人民。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略到新疆的風(fēng)光，也改變了我對這個地方的印象。以下是我對“愛疆有感”的心得體會。

第一段：多元文化的魅力

新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，這里融合了漢、維、哈薩克、回等56個民族的文化，各民族之間和諧相處。我在喀納斯湖畔觀賞著維吾爾族奇特的舞蹈，感受到了他們作為少數(shù)民族的自豪；在吐魯番的火焰山，我了解到了回族人民對自然界宗教信仰的敬畏。這些多元文化讓新疆成為一個獨(dú)特的地方，值得我們?nèi)酆妥鹬亍?/p>

第二段：壯麗的自然風(fēng)景

新疆被譽(yù)為中國的“地理百科全書”，這里擁有豐富而多樣的自然景觀。在塔里木盆地生長著植物奇特的胡楊林，令人驚嘆；喀納斯湖的碧綠湖水和周圍的青山相映成趣；然而，在庫爾勒的祁連山脈上，我見證了冰川的壯觀景象。這些天然美景帶給我無盡的震撼和美好回憶，讓我深深地愛上了這片土地。

第三段：淳樸友善的人民

新疆人民以淳樸友善的態(tài)度對待每位到訪的游客。在路上，我遇到了一個家庭旅行的背包客，他們主動給予我路上的指引和幫助；在一家小飯館里，我和當(dāng)?shù)厝朔窒碇朗澈驼勑?；在一個維吾爾族家庭的院子里，我親自參與他們的生活，感受到了他們對生活的熱愛和追求幸福的態(tài)度。這些人民的善良和純樸讓我體會到了人與人之間的深厚情感。

第四段：新疆的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

新疆是一個邊疆地區(qū)，面臨著自然災(zāi)害和安全等方面的挑戰(zhàn)。然而，新疆也有著巨大的發(fā)展機(jī)遇。作為中國的重要門戶，新疆與中亞地區(qū)的合作交流逐漸頻繁，這不僅促進(jìn)了國際友好交流，也為新疆的發(fā)展提供了機(jī)遇。隨著新疆“一帶一路”倡議的推進(jìn)，它的國際地位逐漸提升，成為了中國對外開放的窗口。新疆的挑戰(zhàn)和機(jī)遇共同形成了這個地方豐富多彩的發(fā)展歷程。

第五段：愛疆的責(zé)任與使命

愛疆意味著我們對這片土地的熱愛和關(guān)懷，同時也意味著我們對新疆的發(fā)展負(fù)有責(zé)任和使命。作為新疆的友人，我們應(yīng)該積極參與新疆的建設(shè)和發(fā)展，以支持新疆的發(fā)展，為其繁榮做出貢獻(xiàn)。同時，我們也要通過正面?zhèn)鞑?，宣傳真?shí)的新疆形象，打破偏見和誤解，促進(jìn)不同民族間的交流與合作，實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。

總結(jié)：

新疆是一個充滿魅力和活力的地方，這次旅程讓我更加深刻地了解了這個地方的人文風(fēng)情和自然景觀。我相信，只有通過我們每個人的努力，我們才能夠?qū)⑿陆拿篮脦Ыo更多的人，讓更多的人了解、愛上這片土地。讓我們共同攜手，為新疆的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，用我們的眼睛、愛心和行動，讓更多的人愛上新疆，愛疆。

愛國愛疆心得體會篇十一

愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍┬牡皿w會。

“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。

“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅(jiān)忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!

“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn)，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實(shí)現(xiàn)個人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!

以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位職責(zé)，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項(xiàng)決策執(zhí)行到位，每項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位，以實(shí)際工作成效檢驗(yàn)和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實(shí)效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。

愛國主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護(hù)祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強(qiáng)大推動力。愛國就要為國奉獻(xiàn)，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。

用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報(bào)祖國的養(yǎng)育，不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強(qiáng)各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報(bào)社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量，成為人民需要的好公仆。

新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進(jìn)，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實(shí)的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn)，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。

新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機(jī)遇，不斷擴(kuò)大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“十二五”開好局、起好步，為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。

繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險(xiǎn)阻，完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識，增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強(qiáng)大精神動力。

“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。

這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。

對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。

熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運(yùn)便與祖國母親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。

新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。

古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。

愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。

親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。

民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。

濃濃的祖國情，深深的民族愛。

國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運(yùn)都與祖國的命運(yùn)休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護(hù)祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。

開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實(shí)踐中，中華民族愛國主義精神所蘊(yùn)含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無限活力。

在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念，那種開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實(shí)踐之中，具有激勵中華兒女自強(qiáng)不息，一往無前的無窮力量。

深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)、“四風(fēng)”方面和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅(jiān)強(qiáng)，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護(hù)穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。

一、深刻認(rèn)識教育系統(tǒng)突出政治堅(jiān)強(qiáng)的重大意義

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實(shí)踐活動，把政治堅(jiān)強(qiáng)放到第一位，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅(jiān)強(qiáng)，使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識進(jìn)一步提高，工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進(jìn)行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進(jìn)行非法滲透是其主要特點(diǎn)之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運(yùn)。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實(shí)踐活動，必須突出和解決政治堅(jiān)強(qiáng)問題，進(jìn)一步增強(qiáng)教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強(qiáng)學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅(jiān)固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強(qiáng)學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。

每一個黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)、群眾路線堅(jiān)持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅(jiān)持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅(jiān)強(qiáng)，突出政治堅(jiān)強(qiáng)，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強(qiáng)不強(qiáng)烈。

二、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須提高自身政治素質(zhì)

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，首先要有堅(jiān)定的政治立場。堅(jiān)定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治立場，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團(tuán)結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚(yáng)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定維護(hù)者。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。

要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實(shí)際行動，從人民群眾是否滿意檢驗(yàn)工作成效，明確改進(jìn)方向。這樣，我們堅(jiān)持群眾路線就有了堅(jiān)固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強(qiáng)政治修養(yǎng)，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅(jiān)定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進(jìn)。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

三、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅(jiān)強(qiáng)的問題

教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實(shí)開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實(shí)際，突出問題導(dǎo)向，認(rèn)真查找政治意識不強(qiáng)的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強(qiáng)的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認(rèn)識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實(shí);退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強(qiáng)，帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作用不明顯，民族團(tuán)結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實(shí)效性等，解決好這些突出問題，加強(qiáng)“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚(yáng)“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻(xiàn)。

四、突出政治堅(jiān)強(qiáng)，必須切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育教育

堅(jiān)持政治家辦教育、管學(xué)校，加強(qiáng)校長和教師隊(duì)伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強(qiáng)愛國主義、民族團(tuán)結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)“三個離不開”、“四個認(rèn)同”意識，從小立志為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。

當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。

我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。。”這悠揚(yáng)的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。

我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。

我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽(yù)。

作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。

看到祖國一天比一天富強(qiáng)，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻(xiàn)，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!

愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進(jìn)中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。

愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進(jìn)行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟(jì)軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。

以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強(qiáng)化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。

因此，我們能夠確認(rèn)，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實(shí)踐。我們要大力培育和弘揚(yáng)新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。

愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會三當(dāng)今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。

愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。

愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團(tuán)體、群體的行為實(shí)踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”

偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實(shí)體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點(diǎn)。

在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護(hù)各族團(tuán)結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚(yáng)和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)在愛國主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國　建設(shè)美好家園”。

愛國愛疆心得體會篇十二

第一段：引言（200字）

愛國是每個公民的責(zé)任和義務(wù)，是我們作為中國人所應(yīng)擔(dān)負(fù)的重要使命。愛國心是一種對國家的熱愛和忠誠，是國家軟實(shí)力的源泉。多年來，我身心投入到國家建設(shè)中，積累了一些愛國的心得體會，通過下面的文章，我將分享這些心得，希望能夠喚起更多人對祖國的熱愛和關(guān)懷。

第二段：傳承文化（250字）

作為一個中國人，我們的文化底蘊(yùn)博大精深，世代相傳。愛國之心首先就體現(xiàn)在傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化上。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)中華文化的精髓，尊重先賢智慧，傳承歷史記憶，將這些優(yōu)秀的文化基因融入日常生活實(shí)踐中，讓中華文化在世界舞臺上展示真正的魅力。同時，我們還要積極參與到文化傳播的過程中，努力讓外國友人了解和尊重中國文化，推動中華文化在國際社會上的發(fā)展。

第三段：關(guān)注社會問題（250字）

一個愛國者不僅僅應(yīng)該關(guān)心祖國大好河山，也應(yīng)該關(guān)注社會問題。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展雖然給國家?guī)砹朔睒s，但同時也帶來了一系列的問題，如環(huán)境破壞、社會不公等。愛國者應(yīng)該積極參與社會事務(wù)，關(guān)注弱勢群體的權(quán)益，監(jiān)督政府的公平和透明，為社會的改革與進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。唯有真正的關(guān)注社會問題，才能推動國家向更加美好的方向發(fā)展。

第四段：弘揚(yáng)正能量（250字）

作為愛國者，我們應(yīng)該積極傳播正能量。正能量能夠激勵人們積極向上，增強(qiáng)個體的自信心和自豪感。我們可以通過積極參與社會公益活動，幫助那些需要幫助的人們，讓他們感受到社會的溫暖和力量。我們還可以在生活中做一個樂觀向上的人，傳遞給身邊的人正能量，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力，共同努力使國家更加繁榮昌盛。

第五段：建設(shè)綠色家園（250字）

保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園是我們每個中國公民的責(zé)任。愛國者要從小事做起，如垃圾分類、節(jié)約用水、減少車輛尾氣排放等，這些看似微小的事情，都能累積起來產(chǎn)生巨大的影響。我們應(yīng)該爭取成為環(huán)保的領(lǐng)軍人物，帶動周圍的人一起行動起來，積極踐行低碳生活，為國家的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

結(jié)尾（150字）

愛國是每個中國公民的責(zé)任，愛國心是優(yōu)秀公民的象征。我們應(yīng)該從傳承文化、關(guān)注社會問題、弘揚(yáng)正能量和保護(hù)環(huán)境等方面發(fā)揮自己的作用，為國家的繁榮和發(fā)展盡一份力量。只有每個人都在自己的崗位上積極行動起來，才能真正實(shí)現(xiàn)我們對祖國的熱愛和關(guān)懷。讓我們共同努力，為中國的未來添磚加瓦，讓祖國繁榮富強(qiáng)，更加美好。

愛國愛疆心得體會篇十三

第一段：愛國心——保護(hù)家園的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

愛國心是每個中國人內(nèi)心最深沉的情感。在現(xiàn)代社會中，愛國心得到了更為廣泛的弘揚(yáng)和傳承。作為新時代的中國人，我們要深入理解愛國心的內(nèi)涵，懂得保護(hù)家園是每個人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。只有真正擁有愛國之心，我們才能在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的進(jìn)程中貢獻(xiàn)自己的力量。

第二段：愛國情——感受家國風(fēng)景的魅力與獨(dú)特

愛國情是一種對家國的熱愛和忠誠之情。我們生長在這片土地上，我們要時刻感受家國風(fēng)景的美麗與獨(dú)特。不論是大漠的遼闊、江河的流淌，還是山景的壯麗、海島的美麗，都是我們的驕傲和自豪。心懷愛國情，我們才能真正地傳遞這份熱愛，讓更多的人了解和喜愛我們的國家。

第三段：愛國志——奉獻(xiàn)國家的承諾與責(zé)任

愛國志是對國家前途命運(yùn)的憂心和擔(dān)當(dāng)，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的追求和行動。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，每個人都要有自己的愛國志。我們要像一條魚離不開水一樣，緊密地與國家發(fā)展緊密相連，為國家奉獻(xiàn)自己的才華和智慧。只有奮斗在各自崗位上，才能為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第四段：愛國行——傳播正能量的責(zé)任與力量

愛國行是對國家建設(shè)與發(fā)展積極關(guān)注和有序參與。愛國行是一種積極的行動，是對祖國深情厚意的回報(bào)。這個時代需要我們每一個人都積極參與到國家的建設(shè)和發(fā)展中去。可以從自身做起，追求個人的成長與進(jìn)步，傳播正能量，影響身邊的人，讓更多的人加入到愛國行列中來。只有積極參與國家的建設(shè)，我們才能為國家創(chuàng)造最大的價值。

第五段：愛國夢——憧憬美好未來的追求與奮斗

愛國夢是每個人對美好未來的憧憬與追求。我們渴望國家富強(qiáng)、人民幸福、民族復(fù)興。愛國夢要從每個人的奮斗開始，每個人都要努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想，為國家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。我們相信，只要我們心懷愛國夢，努力奮斗，國家的美好未來就不會遙遠(yuǎn)。

總結(jié)：愛國心是每個中國人共同的情感，它不僅是一種情感，更是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們要通過感受家國風(fēng)景的美麗與獨(dú)特，形成對國家的忠誠和熱愛；通過奉獻(xiàn)自己的才華和智慧，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量；通過傳播正能量和積極參與國家的建設(shè)，影響他人，讓更多人加入到愛國行動中來；最終，通過努力奮斗實(shí)現(xiàn)個人與國家的共同夢想，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。讓我們每一個人都以自己的方式，從點(diǎn)滴做起，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5337190.html】