實用閱讀心得總結(jié)（模板18篇）

總結(jié)的過程可以使我們更加清醒地認(rèn)識到自身的成長和發(fā)展，并及時調(diào)整自己的方向和目標(biāo)。寫總結(jié)時要注意用詞準(zhǔn)確、精煉，表達(dá)出自己的想法和觀點(diǎn)。喜歡寫總結(jié)的朋友們可以閱讀以下范文，或許會有所收獲。

閱讀心得總結(jié)篇一

20世紀(jì)初，羅蘭與年青時候的好友一起舉辦了《雙周叢刊》，他們既是作者，又是出版者。來，羅蘭在這份叢刊上發(fā)表了他許多作品：《約翰.克利斯朵夫》、《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和一些劇本。沒有一法郎的稿費(fèi)，他們是為了理想而寫作的。

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，羅蘭致力于和平運(yùn)動，關(guān)注俄國革命，并與高爾基有所交往。

羅曼·羅蘭的一生都沒有停止過創(chuàng)作和研究，這是他的生命。而且，事實上，伴隨著一戰(zhàn)的來臨，羅蘭實已不屬于他自己，而是屬于整個世界。他從寧靜的書齋走出來后就一直在為他關(guān)于英雄的理想，他的博愛的使命而戰(zhàn)。二戰(zhàn)期間他已是一位花甲老人，他也沒有一刻停止過工作和戰(zhàn)斗，他號召歐洲的知識分子走上街頭保衛(wèi)文化、保衛(wèi)文明、保衛(wèi)和平、反對納粹，他的目光一直注視著未來。

1943年初，他的病情惡化，第二年的12月30，羅曼·羅蘭與世長辭，留給世人的不僅是不朽名篇，還有一種叫做“良心”的東西，知識分子都應(yīng)以他為榜樣。

薄薄的一冊《貝多芬傳》是最早給羅曼·羅蘭帶來聲譽(yù)的。它本是羅蘭創(chuàng)作《約翰·克利斯朵夫》的副產(chǎn)品，最先在《巴黎雜志》上刊登，后又在《雙周叢刊》上發(fā)表。1903年正式問世后，羅曼·羅蘭立即成為法國文學(xué)界的知名人土?！按蜷_窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”類似這樣的文句在當(dāng)時被傳誦。

人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭。

正如書中所說，人生原本就是百感交集的。有許許多多的人和事回改變我們的一生。有時候，也許你的肉體受到了傷害，但精神卻得到了永存!一生都是不平凡的，有意義的。讓我們忘記困難帶來的痛苦，而深刻地記下困難所帶來的精神。

閱讀心得總結(jié)篇二

因此，對于父母來說，千萬不要奢望可以教給孩子什么，我們能做的是，給孩子一個“愛和自由，規(guī)則與平等”的環(huán)境，讓孩子有一個完整的成長，包括身體的，感覺的，情緒的，認(rèn)知的，心理的，精神的完整成長，而不只是被灌輸屬于父母的認(rèn)知和技能，那樣的人生無味而無趣。

“行萬里路，讀萬卷書?！弊x書就是和智者對話，讀書是心靈的旅行。我們在親子閱讀中從被動讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼x書，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣。以后我們會不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀書、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子們與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長。

培養(yǎng)孩子讀書的好習(xí)慣并不是一日之功，它不僅是對孩子的考驗，也是對我們做家長的考驗，我們應(yīng)督促孩子每天朗讀一篇文章，讓孩子有意識的識記文章中好的句子和詞語。在讀書中遇到問題提出疑問時做家長應(yīng)盡量正確的回答孩子的疑問，遇到回答不出來的問題時要翻閱其它書，一定要正確對待回答孩子疑問，要幫助孩子提高一下思維空間，第一次接觸的詞語要重復(fù)的閱讀和深刻理解其中的含義，這樣記憶才會更深刻。

通過陪孩子讀書，讓我這個做家長的更加了解自己孩子想的是什么，讓孩子懂得了什么是自尊，什么是愛心。在節(jié)日的時候，女兒會問聲“節(jié)日快樂”、“爸媽辛苦了”等，我當(dāng)時真的好感動，這除了要感謝學(xué)校老師的耐心教導(dǎo)，我覺得是有益的書籍讓孩子知書達(dá)理、懂得了感恩。

閱讀心得總結(jié)篇三

《飄》是以美國南北戰(zhàn)爭時期南方**的社會實踐為背景的愛情小說，小說以亞特蘭大及附近的一個種植園為故事背景，描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國南方人的生活，以“亂世佳人”斯佳麗為主線，描寫了幾對青年的愛情糾葛。

初讀《飄》時。對小說的女主人公的感覺是矛盾的—既有些討厭，但又不得不敬佩她。討厭的是為了功利，為了錢等不擇手段，而選擇婚姻，甚至不惜損害自己的妹妹，搶走了她的未婚夫；討厭她面對白瑞特的愛時，那愚蠢的固執(zhí)，但她的勇敢與堅強(qiáng)和那份艱苦創(chuàng)業(yè)的精神又不得不讓我敬佩。

再讀時，突然間感覺：斯佳麗那種對金錢和土地的狂熱追求是可以理解的，在那種戰(zhàn)爭爆發(fā)的**的社會，她一個女子卻要獨(dú)自承擔(dān)起養(yǎng)活包括自己情人和情敵在內(nèi)的一大家人的重?fù)?dān)，那是多么繁重的擔(dān)子??！況且，在亞特蘭大，作為一個婦女，平時出門就也許會遭到別人的非議，可她，為了擔(dān)負(fù)起此重?fù)?dān)，不得不與黑人做生意。

is another day！斯佳麗，始終是這樣一個充滿生氣，充滿斗志的人。

讀《飄》時，對斯佳麗面對困難所表現(xiàn)出來的大無畏精神佩服；對她有時為達(dá)目的而不擇手段而反感；對她對阿希禮遲遲不肯防手的愚蠢固執(zhí)而氣氛；對白瑞特對斯佳麗的默默付出而倍感愉悅；對白瑞特最后的離開表示惋惜。

很容易被書中的人物所感染，從中學(xué)到了不少東西，就像斯佳麗每次面對困難時的樂觀，有時自己遇到不順的時候，也會輕輕地對自己說一句：“tmorrowis another day！”

閱讀心得總結(jié)篇四

紅巖是中國人民解放軍的代號?！都t巖》是一部以抗日戰(zhàn)爭時期重慶地下黨的活動為主線的長篇小說，由著名作家周作人所編寫，成書于1946年。這部小說通過徐天才、任一飛等一眾革命者在中國時局動亂的大背景下，完成的一系列偉大事跡，展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，以及激勵人民堅定毅力，愛國敬業(yè)的精神面貌。在閱讀紅巖的過程中，我不僅對于小說親身又深刻地感受到了其中所蘊(yùn)含的歷史意義，更體會到了閱讀對于心靈的深沉熏陶和格局?jǐn)U展，下面我將對這些體會進(jìn)行總結(jié)和分享。

第一部分：歷史的沉淀

《紅巖》夢幻似的事件、生動的人物、瑰麗的情節(jié)，為我們勾勒出了一個神奇的歷史時空，直接展現(xiàn)了中華民族的命運(yùn)和靈魂，具有深刻的歷史意義。通過這部小說，我們能夠深刻地認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨對中國革命事業(yè)的貢獻(xiàn)，并且從中獲取更為具體和形象的印證，更能夠體會到革命的艱辛和曲折的歷程，這樣的歷史沉淀給我們留下了彌足珍貴的遺產(chǎn)。

第二部分：心靈的熏陶

在閱讀的過程中，我不僅對于歷史有了新的認(rèn)識和體會，更感受到了閱讀對于心靈的治愈和熏陶。閱讀是一種思想碰撞和文化的激蕩，它讓我們在平凡的日常中，也能夠感受到心靈的升華和啟發(fā)。每一次的閱讀都是一次內(nèi)心的修行和磨練，可以讓我們的精神更加豐盈和健康。

第三部分：格局的擴(kuò)展

閱讀能夠讓我們看到質(zhì)數(shù)外的東西，讓我們有更加廣闊的視野和超越自身的格局。作家周作人的親身參與和經(jīng)歷，并沒有影響到他對于歷史的分析和深刻的洞察，更沒有影響到他對于中國共產(chǎn)黨的高度評價和崇敬。這樣的遠(yuǎn)見和高度的俯視，不僅體現(xiàn)了周作人的卓越才能，更體現(xiàn)了閱讀的格局和追求。

第四部分：精神的鞭策

在《紅巖》中，主人公徐天才為了革命事業(yè)，奮不顧身地投身于中國共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)之中，他以自我奉獻(xiàn)和革命精神，成就了中國革命事業(yè)的發(fā)展。這樣的精神鞭策，讓我們理解到凡事只有為了更高尚的目標(biāo)而努力，才能真正地獲得滿足和成果，只有勇于追求和熱愛，才能夠在人生道路上走得更加精彩和卓越。

第五部分：人類命運(yùn)的共同體

通過《紅巖》所展現(xiàn)的壯美的歷史畫卷和崢嶸的革命故事，我們真正地認(rèn)識到了中華民族的偉大和精神，更加感知到了對于人類命運(yùn)的共同呼吁。作為人類命運(yùn)共同體的一員，我們都應(yīng)該有共同的責(zé)任和愿景，以積極的心態(tài)和行動，為人類的和平與發(fā)展而努力。這是《紅巖》所散發(fā)的更為壯麗和奮進(jìn)的精神內(nèi)涵。

總之，通過對于《紅巖》的閱讀、體會和總結(jié)，不僅讓我們深入地了解了中國革命事業(yè)的歷史面貌和精神內(nèi)涵，更為我們的人生旅途增添了勇氣和智慧。在閱讀和書寫的過程中，我們還可以更加深入地思考人性的美好和光輝，從而讓我們的人生有更為廣闊的空間和更加健全的精神。

閱讀心得總結(jié)篇五

拿到“雷雨”立刻放下手頭的事，一口氣讀完。

在封建權(quán) 威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時，他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對封建權(quán) 威的臣服者。

氣氛沉重得有些透不過氣來，人似乎在受著情感的捉弄，這是怎樣可憐的動物，帶著躊躇的心情，本應(yīng)主宰自己，卻發(fā)現(xiàn)自己時常被環(huán)境所主宰著。在這樣的環(huán)境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，極端的痛苦與愛情在一天中強(qiáng)烈的碰撞。隨著陣陣?yán)子隄L滾而來，抑郁，絕望，充斥在空氣中，一幕幕就如暴風(fēng)雨中的波濤，惡狠狠的撞向人們，人們無處可逃。

在這樣一群隨波逐流的人中，蘩漪是一只獨(dú)自綻放的花，她更讓人們所接受，因為人常常身不由己，回歸到原始的路，流著血，不是恨就是愛，一切走向極端，要轟轟的燒一場，中間不容易有一條折中的路。當(dāng)她嫁給了被封建思想腐蝕了多年的樸園時，她奮力地要跳出緊縮的牢籠。在茫茫尋找中，她陰錯陽差地愛上了丈夫前妻所生的長子，周萍。她的生命如火一般的白熱。也是一般短促。情感，境遇，激成一朵朵火花，在周萍身上交織成了_殘酷的愛和_不忍的恨。然而她很勇敢，站在滾燙的砂巖上，她用火熱的情和那顆強(qiáng)悍的心做了一回困獸之斗。當(dāng)時有許多女人也都有美麗的心靈，是環(huán)境的窒息使她們乖戾，抑郁終身。蘩漪雖然_終回到了火坑，但這更值得人們?nèi)プ鹁春蛻z憫。

如果說迷走在愛恨中的是蘩漪，那么沉浸在自己的伊甸園中的就是周沖了。也許是從小的高高在上讓他一直被埋藏在理想的堡壘之中，對社會，家庭，以及對四鳳的愛情都天真得像是在心中編織的一個個美麗的童話。然而現(xiàn)實的殘酷讓他不得不感到理想幻滅的悲哀。從父親逼迫母親喝藥的那一剎那，他已經(jīng)感受到了現(xiàn)實的丑陋。直到慈祥的母親變成了站在眼前神志不清的女人時，他的夢驚醒了，心中的激蕩早已不再。終于，這個悲情故事在雷雨的轟鳴聲中達(dá)到了高 潮，一根電線，結(jié)束了四鳳和周沖的生命，扼殺了蘩漪和侍萍的意志，擊潰了一個罪惡的家庭。周萍在知道自己的身世后，崩潰了。但他平靜得如一潭死水，也許是知道了自己的命運(yùn)，終于可以不再被命運(yùn)完弄，以死來結(jié)束自己內(nèi)心的折磨是_好的解脫，這是大廈轟然倒塌后的死寂。

是時代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。

《雷雨》心得2

閱讀心得總結(jié)篇六

閱讀是教師成長的重要途徑，一方面閱讀幫助教師完善知識結(jié)構(gòu)，豐富精神生活，在實現(xiàn)教師人生價值的同時提高教師的人文素養(yǎng);另一方面閱讀幫助教師拓寬視野，夯實專業(yè)知識，提高教學(xué)水平。今天本站小編給大家整理了教師閱讀心得工作總結(jié)，希望對大家有所幫助。

最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書，

讀后感

一、讓人人都享受一份關(guān)愛

二、讓人人都享有一次機(jī)會

“以人為本”，“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚(yáng)。鼓勵和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識?！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎之能事，而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。

《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認(rèn)識到，賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。

很多時候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)怼Ｋ麄兪亲顬槊舾械囊粋€群體，能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生，先學(xué)會從心底去愛他們。

賞識學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵表揚(yáng)他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！睙o論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚(yáng)，來自別人的贊揚(yáng)或獎勵，都會令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。

我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。

做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠(yuǎn);教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。

教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。

閱讀心得總結(jié)篇七

閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式，對我來說具有非常重要的意義。通過閱讀，不僅可以擴(kuò)大我們的知識面，還能開闊我們的視野，培養(yǎng)我們的思維能力。在過去的一段時間里，我積極參加各種閱讀活動，讀了許多優(yōu)秀的作品，不僅對我的學(xué)習(xí)有很大幫助，還給我留下了許多深刻的印象。下面我將結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷，談一下我的一些總結(jié)和體會。

首先，閱讀讓我受益匪淺。通過閱讀，我接觸到了世界各地的優(yōu)秀作品，了解到了不同的人生故事，拓寬了我的視野。尤其是那些膾炙人口的經(jīng)典作品，給我留下了深刻的印象。例如《紅樓夢》、《西游記》等這些古代名著，不僅帶給我快樂，還讓我體驗到了豐富多彩的人生。而一些現(xiàn)當(dāng)代的優(yōu)秀作品如《活著》、《白夜行》等則讓我深刻體會到人性的復(fù)雜和社會的殘酷。通過這些作品，我在思想上得到了真正的啟迪，受益頗多。

其次，閱讀也培養(yǎng)了我的思維能力。閱讀需要讀者去思考、去理解作者的意圖，同時也需要讀者去發(fā)表自己的見解和評價。通過不斷的閱讀，我的思維得到了極大的鍛煉，我學(xué)會了從多個角度去思考問題，拓寬了我的思維邊界。同時，我在閱讀中也學(xué)會了分析問題，總結(jié)規(guī)律，提出自己的見解。這些能力對我的學(xué)習(xí)和生活都有著很大的幫助，使我能夠更好地理解和解決問題。

然而，閱讀也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。在讀一些經(jīng)典的古代文學(xué)作品時，我常常會遇到詞語難理解、句意晦澀的情況。這時候我會做一些思維的調(diào)整，試圖用上下文的線索和相關(guān)知識來理解作者的意圖。此外，閱讀也需要有足夠的時間和精力，而在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的社會，時間似乎總是不夠用。但我會主動安排時間，合理分配閱讀和其他活動的時間，使之有效并且效率高。

最后，我想說的是，閱讀是一種樂趣。雖然遇到了困難，但通過閱讀，我不僅可以從中獲得知識和智慧，還能夠找到樂趣。有時候，在一個安靜的角落里，拿起一本喜歡的書，似乎自己進(jìn)入了一個全新的世界。在這個世界中，我可以忘記一切煩惱和困擾，只專注于書中的情節(jié)和人物。閱讀不僅是學(xué)習(xí)的途徑，更是一種享受，一種放松自己的方式。

綜上所述，通過閱讀，我不僅受益匪淺，拓寬了我的視野，還培養(yǎng)了我的思維能力。雖然在閱讀中也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，但通過不斷的努力，我相信自己會不斷提高并克服這些困難。閱讀是一種樂趣，是一種追求和享受。我會繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷豐富自己的知識和思想，讓閱讀成為我生活中不可或缺的一部分。

閱讀心得總結(jié)篇八

前幾天,看完了《雷雨》,想寫一寫讀后感。

故事先從10年后的場景寫起,待到引出故事的線索,又用插敘的手法,回到10年前的某一天。并就這一天展開描寫。故事以一場雷雨做大背景,故事的跌宕起伏全跟這場雨緊密相連,這是文章的一個亮點(diǎn),看似只是描繪天氣,卻更加渲染了故事的悲劇情節(jié),這是無可厚非的。

文章另一個亮點(diǎn)自然是作者對情節(jié)的描寫,作者單單描繪了一天里發(fā)生的各種事,卻揭露了10幾年來的恩恩怨怨,足見其寫作功底的高超。

作為話劇,人物形象要鮮明。周樸園看似冷淡,但內(nèi)心還是對孩子有著深深的愛;周蘩漪雖然有違婦道,但也體現(xiàn)了她對周萍執(zhí)著的愛;周萍深深愛著四鳳,卻迫于種種壓力,只能以酒解愁;四鳳天真,純潔,心地善良,她深愛著周萍,卻不想她竟是自己同母異父的哥哥;因接受不了最后的實情,奔出大門,最后竟和周沖一同電死~~~這些,在作者的描繪下,各個人物的形象都十分鮮明。

花了3天,看完"雷雨",感受很多?，F(xiàn)在不知為什么喜歡看名著了,而且一讀就愛不釋手。誠然,看完一本書,不會記得里面的內(nèi)容,甚至可能看了就忘了,但讀書過程中的收獲,那種心里的共鳴,情緒受書中的情節(jié)牽動,這樣的感覺想必就是讀書的樂趣吧。

這么多年,終于找到了讀書的樂趣,那種精神的陶醉,是一種享受。晚上路過書店,又有了興致,買了本《歐葉妮·葛朗臺》這本書是以前初三老師課堂上介紹的。

愛上讀書,并快樂著。尋找到讀書的樂趣了,因為喜歡讀書,所以喜歡讀書。

《雷雨》心得5

閱讀心得總結(jié)篇九

閱讀書是人類獲取知識、開拓思維的一種重要方式。通過閱讀，我們可以了解世界的變化和發(fā)展，增加自己的見識和知識儲備。在我平時的閱讀過程中，我領(lǐng)悟到了一些閱讀的心得體會，下面我將結(jié)合我的經(jīng)驗，總結(jié)出幾個關(guān)鍵的要點(diǎn)。

首先，選擇好閱讀的內(nèi)容是閱讀成功的關(guān)鍵。不同的人有不同的興趣和偏好，在選擇閱讀內(nèi)容的時候應(yīng)該根據(jù)自己的興趣來進(jìn)行選擇。因為對自己感興趣的內(nèi)容，會讓我們更加愿意去深入研究和閱讀。同時，選擇內(nèi)容時也要根據(jù)自己的閱讀水平來進(jìn)行選擇，不要選擇過于高深或者過于簡單的內(nèi)容，以免閱讀過程中產(chǎn)生挫敗感或者缺乏興趣。

其次，培養(yǎng)好閱讀的習(xí)慣十分重要。閱讀需要一定的時間和精力，需要我們有足夠的耐心和堅持。我們可以制定一些規(guī)劃，每天或每周都保持一定的閱讀時間，這樣可以逐漸培養(yǎng)出一個好的閱讀習(xí)慣。此外，選擇一個安靜、舒適的環(huán)境也是閱讀的關(guān)鍵。一個良好的環(huán)境能夠讓我們更容易進(jìn)入閱讀狀態(tài)，集中注意力，提高閱讀效率。

第三，閱讀時要注重思考和理解。閱讀不應(yīng)該是一種機(jī)械的行為，而是要思考和理解作者的意圖和觀點(diǎn)。在閱讀過程中，我們可以自己思考和提問，將問題記錄下來，以便進(jìn)一步的研究和討論。同時，注重理解也很重要，可以通過找出關(guān)鍵詞、語言邏輯等方式，幫助我們更好地理解文章的意思。

第四，多樣化的閱讀形式可以提高閱讀效果。除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍外，我們還可以選擇電子書、報紙、雜志等多種閱讀形式。這些形式各有優(yōu)勢，比如電子書方便隨身攜帶，報紙雜志可以了解時事動態(tài)等等。多樣化的閱讀形式可以讓我們接觸到不同樣式和領(lǐng)域的內(nèi)容，豐富我們的知識和見解。

最后，定期進(jìn)行閱讀總結(jié)也是非常重要的。我們可以將自己的閱讀心得、感受和收獲整理成一份筆記或者讀書報告，這樣可以讓我們更加系統(tǒng)和深入地學(xué)習(xí)。同時，閱讀總結(jié)也可以幫助我們回顧和梳理所讀內(nèi)容，加深記憶，提高閱讀效果。

總之，閱讀是一種豐富自我、拓寬視野的重要途徑。通過選擇好的閱讀內(nèi)容，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，注重思考和理解，多樣化閱讀形式，定期進(jìn)行閱讀總結(jié)等方式，我們可以不斷提高閱讀效果，更好地利用閱讀來獲取知識和啟迪思維。希望我以后能夠更加注重閱讀，并將閱讀的收獲應(yīng)用到實際生活和學(xué)習(xí)中。

閱讀心得總結(jié)篇十

閱讀是人類書寫文明進(jìn)程中最為重要的一環(huán)，通過閱讀，我們可以獲取知識、提高素養(yǎng)、增加閱歷。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我深深感受到閱讀對我的影響和意義。下面將從培養(yǎng)閱讀興趣、拓寬視野、增進(jìn)人際交往、提高語言表達(dá)、塑造人格品質(zhì)等方面，對閱讀所帶給我的心得體會進(jìn)行總結(jié)。

首先，閱讀能夠培養(yǎng)閱讀興趣。通過閱讀不同題材、類型的書籍，我們可以開拓視野，了解不同的世界和文化。閱讀是一次獨(dú)特的心靈之旅，可以滿足我們對知識和美的渴望，提供無限的想象空間。閱讀不僅是一種精神上的享受，更是一種深入思考與思想碰撞的過程。在我成長的過程中，父母的榜樣作用和幫助是不可忽視的。他們在我很小的時候就給我買了很多繪本和兒童讀物。慢慢地，我逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，并且對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。無論是兒童讀物、文學(xué)小說還是社會科學(xué)類的書籍，都能激發(fā)我對閱讀的熱愛。

其次，閱讀能夠拓寬視野。通過閱讀，我可以了解世界各地的風(fēng)景、人文歷史、科技進(jìn)展等。例如，通過讀歷史書籍，我了解到了巨人們的努力和奉獻(xiàn)，深深被他們的智慧和勇氣所感動；通過讀地理書籍，我了解到了世界的多樣性和美麗。閱讀能夠拓寬我們的視野，讓我們站在巨人的肩膀上看世界，能夠在有限的實際生活空間里擁有無限的精神世界。

再次，閱讀能夠增進(jìn)人際交往。書是人類靈魂的鏡子，通過閱讀他人的作品，我們能夠更好地理解他人的思想和觀點(diǎn)，從而增進(jìn)與他人的溝通和理解。閱讀可以幫助我們培養(yǎng)同理心，理解不同角度的觀點(diǎn)，培養(yǎng)善于傾聽和分享的素質(zhì)。在我們與他人交往的過程中，書籍中的智慧和見解可以成為我們與他人溝通的橋梁，讓我們更好地理解對方并建立起更緊密的聯(lián)系。

此外，閱讀能夠提高語言表達(dá)能力。讀書能夠豐富我們的詞匯量，提高我們對語言的敏感度和理解能力。通過閱讀不同類型的書籍，我們能夠?qū)W習(xí)到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識和技能，在與他人交流時更具備說服力。讀書還能夠培養(yǎng)我們的寫作思維，幫助我們更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。通過大量的閱讀，我學(xué)到了許多寫作的技巧和方法，提升了我的寫作水平，并在學(xué)術(shù)和職業(yè)道路上受益良多。

最后，閱讀能夠塑造人格品質(zhì)。通過閱讀，我們能夠借鑒他人的智慧與經(jīng)驗，提高我們的思考能力和判斷力。閱讀幫助我們培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀，提高我們的道德修養(yǎng)。通過讀傳記類書籍，我們能夠從歷史人物的生平和經(jīng)歷中學(xué)到很多正直、勇敢、寬容、樂觀等品質(zhì)。閱讀能夠提升我們的人性，塑造我們的品格，在生活中保持積極向上的態(tài)度。

總之，閱讀對于個人的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀，我們可以培養(yǎng)閱讀興趣，拓寬視野，增進(jìn)人際交往，提高語言表達(dá)能力，塑造人格品質(zhì)。因此，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，不斷地拓展自己的知識面，提升自己的素養(yǎng)水平。只有通過不斷地閱讀，我們才能夠在這個信息爆炸的時代中找到屬于自己的方向和堅持下去的力量。

閱讀心得總結(jié)篇十一

中國是四大文明古國之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失，只有古中國的文明保留了下來，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集?，F(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放，人們一般都用詩歌直白的表達(dá)自己最真實的情感，因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。

《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結(jié)果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等，當(dāng)然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān)，邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的，性命沒有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過的是無邊無際的孤獨(dú)，在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人的消息，心是空的!等到終于可以回家時，一切已經(jīng)物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊的辛酸。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙···”，這幾句詩相信大家都很熟悉，他們都出自《鹿鳴》?！堵锅Q》是一首燕饗詩，帶有一定的政治色彩，主人向嘉賓或君主表達(dá)自己的熱情和謝意，以及向人示好，暗示自己的忠誠。因此詩也是一種政治工具。

《詩經(jīng)》中還有其他主題，在此就比一一舉例列舉?！对娊?jīng)》無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還是歷史、社會等方面都有重要的意義，是中華文化寶貴的精神文化財富?？鬃釉?jīng)說過，“不學(xué)詩，無以言”，因此教育部門應(yīng)該把，《詩經(jīng)》中更多的詩歌以各種形式編入教材，讓學(xué)生們從小學(xué)習(xí)，讓他們充分了解其中深刻的思想性，提高學(xué)生們的思想深度。

詩經(jīng)心得體會2

《詩經(jīng)?？紭劇窞殡[逸詩之鼻祖，謳歌士大夫的一個重要選擇——?dú)w隱山林。

自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩歌賦畫，更有成就者著書立說?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。為什么只走兩個極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是，也不是。表面客觀正確的疑問，回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。

如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇：經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。這固然是時代的進(jìn)步，但傳統(tǒng)意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端，一種用畢生熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領(lǐng)域的頂峰，成為千古不朽的大師級人物，如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。相比之下，當(dāng)代名家充其量不過一巧匠。

所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即內(nèi)圣外王，不得已立言。內(nèi)圣立德，外王立功，不能實際舉帝王之業(yè)，以推圣人之道，才退而立言。著書立說為最后，不得以后為之。恍然明白相聲大師馬三立簡單名字的深刻內(nèi)涵。

“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不見，如三秋兮”，“執(zhí)子之手，與子偕老”。我常常流連往返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中?！对娊?jīng)》本稱“詩”，是中國最早的詩歌總集，被儒家列為經(jīng)典之一?！对娊?jīng)》編成于春秋時代，共三百零五篇。詩歌形式以四言為主，運(yùn)用賦、比、興的手法，其優(yōu)美篇章描寫生動，語言樸素優(yōu)美，聲音自然和諧，富有藝術(shù)感染力。

在《詩經(jīng)》里不但看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，而且應(yīng)該說她所表現(xiàn)出來的純潔的愛情，過人的智慧，積極的生活態(tài)度，對現(xiàn)實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時空的!

讀了《詩經(jīng)》足以靜心、凈心：《詩經(jīng)》語言樸實，思想單純，沒有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。閱讀了《詩經(jīng)》，就會被文字里的純凈所感動。當(dāng)我心浮氣躁的時候，看幾章，便能沉下心來，安心學(xué)習(xí)，安心工作。

讀了《詩經(jīng)》足以踏實、專心：《詩經(jīng)》教會我每一步都要踏踏實實地走，才能到千里之外，留心生活中的每一點(diǎn)滴，珍惜現(xiàn)在，努力工作，日久堅持才能成為富有者，只有專心致志、刻苦鉆研，才能成為成功者。

讀了《詩經(jīng)》足以返樸歸真：《詩經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。《詩經(jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。他們遠(yuǎn)離充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。

詩經(jīng)心得體會3

其實，最打動我的，還是那一首《蒹葭》而已。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智。于是這首詩千百年來，每一個人對它都有不同的理解，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是誰?千百年來，人們給出了千百種答案。

現(xiàn)在我們每個人都應(yīng)該是一個追夢者的?！俺跎俨慌禄ⅰ?，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問題。這正是未來之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績斤斤計較，即使對著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問問大家，你們將來想做什么，很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強(qiáng)壯。大家還會追逐夢想。

但是現(xiàn)在是這樣，將來，我們還會堅持嗎?還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年，我們一起追過的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功，我只能說，只有堅持最初的那個夢想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績，從而感到滿足與快樂，我覺得就是成功了，我覺得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么，堅持就是走向成功的不二道路。

“生活像一把無情刻刀，改變了我們模樣。

未曾綻放就要枯萎嗎，我有過夢想?！?/p>

讓人聽了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅持在那片青青的蘆葦蕩里。

我不愿意在很多年以后，會帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會流下淚來吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當(dāng)時不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣，隨波逐流碌碌無為到現(xiàn)在，最后還是不夠快樂的結(jié)局嗎。我真的不要這個樣子。

我對自己說：

那么，就請堅持。

詩經(jīng)心得體會4

早都知道《詩經(jīng)》是浪漫主義的源頭，但面對那些四字一短句的小段時，卻感覺好無韻味可言，索性就將它丟在一邊，結(jié)果讓我錯過了這么一本有價值的書。

《詩經(jīng)》是咖啡，那么《詩經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開它享受品咖啡的過程。

《詩經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家。”原以為“逃之夭夭”是正確，這里只不過是引用而已，經(jīng)過反復(fù)酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩大概的意思是說，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開朵朵艷，桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂天天?！敝攸c(diǎn)在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林，桃花運(yùn)等。

現(xiàn)代社會，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)。可這畢竟是幻想，有幻想就會有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn)，然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實證明80%的女生錯過了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會越陷越深，男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。

生活不是拍偶像劇，男主人公是多么耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現(xiàn)實點(diǎn)，學(xué)著《詩經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

再者，《詩經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的，的確，在那個時代，一個沒有被金錢和地位所污染的時代，人與人之間的關(guān)系是最樸實，最真誠的。相反地，誰能想到過了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標(biāo)，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來，翻開《詩經(jīng)是一枚月亮》，你一定不會對《詩經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內(nèi)心，聆聽自己最真實的聲音。

《詩經(jīng)》是一個月光寶盒，流注了無限愛意與溫暖，它真是一枚月亮，看見最本質(zhì)的自我。

一行詩句，無限思量。

詩經(jīng)心得體會5

與時下的國學(xué)熱無關(guān)，我小時侯是最頭疼上古文課的。

我討厭老師枯燥的，討厭那些聽不懂的文言文，討厭岳陽樓記，心理很強(qiáng)，老師越是我我就干脆不背，讓老師轟出教室。

我喜歡詩，但是我不喜歡的是。

人到中年，反倒開始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了，我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因為厭煩而學(xué)習(xí)這些古典作品。

我是怎樣喜歡詩經(jīng)的呢？

原因很古怪，不是因為百家講壇，也不是跟風(fēng)，更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè)，而是在我離開學(xué)校很多年以后，自己有幸來到了詩經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方，真正的在那里住了一些時日，才真正的體會到了古典作品的可愛。

中原，我的故鄉(xiāng)。

在所有自己閱讀過的古典作品中，我最愛的是這一部。

原因是這本書里有后來的中國文學(xué)作品中失去的淳樸與自然，與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系，也象很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有愛情的美妙詩篇，這些風(fēng)里的詩歌，比雅與頌更多的具有人性的美與真，詩經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。

詩經(jīng)里也有對現(xiàn)實的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發(fā)自內(nèi)心的悲傷，而不是離騷中高高在上的哀民生。

閱讀心得總結(jié)篇十二

閱讀是一種開闊視野、豐富思想、培養(yǎng)情感的重要方式。經(jīng)過一段時間的閱讀，我不僅從中汲取了知識，也獲得了一些心得體會。閱讀心得，就如同一面鏡子，能夠幫助我理清思路、明確目標(biāo)，進(jìn)一步提高自己。以下是我在閱讀中總結(jié)的幾點(diǎn)體會。

首先，閱讀能夠拓展視野。通過閱讀不同類型的書籍，我了解到了廣闊的世界和多樣的文化。在讀過的書籍中，我從歷史書中了解到了人類的發(fā)展，從科普書中了解到了自然界的奧秘，從小說和文學(xué)作品中感受到了人性和情感。這些書籍幫助我看到了不同角度的問題，激發(fā)了我思考和探索的欲望。

其次，閱讀有助于積累知識。知識就像一座堅實的建筑，而閱讀就是筑起這座建筑的基石。通過閱讀，我學(xué)到了很多前人的智慧和經(jīng)驗，積累了大量的知識。這些知識在我日常生活中發(fā)揮了重要的作用。比如，我在讀過《時間管理的藝術(shù)》之后，學(xué)會了如何合理安排時間，成為了一個高效的人；在讀過《貧富不均》之后，更加關(guān)注社會問題，積極參與公益活動。

第三，閱讀使我增長了情感。通過閱讀，我與書中的人物建立了情感聯(lián)系。在與他們一起經(jīng)歷冒險、探索的過程中，我深深地感受到了他們的喜怒哀樂，體驗到了他們的成長和變化。這些情感的體驗讓我產(chǎn)生了共鳴，使我更加熱愛生活、關(guān)注感受。通過與書中人物的交流，我愈發(fā)理解人與人之間的共性和不同，擁有了更加豐富的情感世界。

第四，閱讀激發(fā)了我終身學(xué)習(xí)的意識。通過閱讀，我明白了知識的廣度和深度是無限的。閱讀是一個開啟智慧閘門的過程，而我只是站在智慧世界的門檻上。閱讀使我意識到自己的渺小和無知，激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。在這個快速發(fā)展的社會中，只有不斷學(xué)習(xí)、跟上時代的步伐，才能在未來競爭中保持競爭力。

最后，閱讀能夠提升思辨能力。通過閱讀，我學(xué)會了不隨波逐流的思考問題。閱讀讓我不斷面對各種觀點(diǎn)和思想，鍛煉了我思考問題和分析數(shù)據(jù)的能力。閱讀讓我學(xué)會了質(zhì)疑和思辨，提高了我的邏輯推理和批判思維的能力。這些能力對我解決問題、判斷和決策具有重要意義。

總之，閱讀是一個全面發(fā)展的過程，它不僅能夠開拓視野、積累知識，還能夠增長情感、激發(fā)學(xué)習(xí)欲望和提升思維能力。只有通過不斷閱讀，我們才能擁有更廣闊的視野、更豐富的內(nèi)心世界，才能在人生旅途中日益成長。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷提升自己，在書海中追尋智慧的璀璨光芒。

閱讀心得總結(jié)篇十三

其實，最打動我的，還是那一首《蒹葭》而已。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智。于是這首詩千百年來，每一個人對它都有不同的理解，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此?！耙寥恕笔钦l?千百年來，人們給出了千百種答案。

現(xiàn)在我們每個人都應(yīng)該是一個追夢者的?！俺跎俨慌禄ⅰ?，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問題。這正是未來之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績斤斤計較，即使對著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問問大家，你們將來想做什么，很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強(qiáng)壯。大家還會追逐夢想。

但是現(xiàn)在是這樣，將來，我們還會堅持嗎?還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年，我們一起追過的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功，我只能說，只有堅持最初的那個夢想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績，從而感到滿足與快樂，我覺得就是成功了，我覺得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么，堅持就是走向成功的不二道路。

“生活像一把無情刻刀，改變了我們模樣。

未曾綻放就要枯萎嗎，我有過夢想?！?/p>

讓人聽了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅持在那片青青的蘆葦蕩里。

我不愿意在很多年以后，會帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會流下淚來吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當(dāng)時不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣，隨波逐流碌碌無為到現(xiàn)在，最后還是不夠快樂的結(jié)局嗎。我真的不要這個樣子。

我對自己說：

那么，就請堅持。

《詩經(jīng)》閱讀心得2

早都知道《詩經(jīng)》是浪漫主義的源頭，但面對那些四字一短句的小段時，卻感覺好無韻味可言，索性就將它丟在一邊，結(jié)果讓我錯過了這么一本有價值的書。

《詩經(jīng)》是咖啡，那么《詩經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開它享受品咖啡的過程。

《詩經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家?！痹詾椤疤又藏病笔钦_，這里只不過是引用而已，經(jīng)過反復(fù)酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩大概的意思是說，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開朵朵艷，桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂天天?！敝攸c(diǎn)在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林，桃花運(yùn)等。

現(xiàn)代社會，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)?？蛇@畢竟是幻想，有幻想就會有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn)，然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實證明80%的女生錯過了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會越陷越深，男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。

生活不是拍偶像劇，男主人公是多么耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現(xiàn)實點(diǎn)，學(xué)著《詩經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

再者，《詩經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的，的確，在那個時代，一個沒有被金錢和地位所污染的時代，人與人之間的關(guān)系是最樸實，最真誠的。相反地，誰能想到過了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標(biāo)，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來，翻開《詩經(jīng)是一枚月亮》，你一定不會對《詩經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內(nèi)心，聆聽自己最真實的聲音。

《詩經(jīng)》是一個月光寶盒，流注了無限愛意與溫暖，它真是一枚月亮，看見最本質(zhì)的自我。

一行詩句，無限思量。

《詩經(jīng)》閱讀心得3

與時下的國學(xué)熱無關(guān)，我小時侯是最頭疼上古文課的。

我討厭老師枯燥的，討厭那些聽不懂的文言文，討厭岳陽樓記，心理很強(qiáng)，老師越是我我就干脆不背，讓老師轟出教室。

我喜歡詩，但是我不喜歡的是。

人到中年，反倒開始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了，我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因為厭煩而學(xué)習(xí)這些古典作品。

我是怎樣喜歡詩經(jīng)的呢？

原因很古怪，不是因為百家講壇，也不是跟風(fēng)，更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè)，而是在我離開學(xué)校很多年以后，自己有幸來到了詩經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方，真正的在那里住了一些時日，才真正的體會到了古典作品的可愛。

中原，我的故鄉(xiāng)。

在所有自己閱讀過的古典作品中，我最愛的是這一部。

原因是這本書里有后來的中國文學(xué)作品中失去的淳樸與自然，與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系，也象很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有愛情的美妙詩篇，這些風(fēng)里的詩歌，比雅與頌更多的具有人性的美與真，詩經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。

詩經(jīng)里也有對現(xiàn)實的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發(fā)自內(nèi)心的悲傷，而不是離騷中高高在上的哀民生。

《詩經(jīng)》閱讀心得4

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共有305首詩，按內(nèi)容可分為“風(fēng)”，“雅”，“頌”三部分，“風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。

我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩共有三段，皆以起興開頭。

全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。

首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺，無須過多的修飾，就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人，在水一方”適時地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之，道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。

追尋“伊人”的過程是一個漫長而又艱難的過程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著，一種被稱為愛的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因為心里有你，再大的風(fēng)雨也不畏懼，因為心里有你，苦一點(diǎn)也愿意，愛情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。

這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經(jīng)》中的一首，如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩的內(nèi)涵，取其精華，雖然會耗費(fèi)一定的時間和精力，但那將是一件很有意義的事。

有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會讓國家停止不前，那可是大錯特錯了，除去科技的進(jìn)步外，對比古今作品，反倒覺得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來，使得傳統(tǒng)的中國文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。

《詩經(jīng)》閱讀心得5

“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。

“一日不見，如三秋兮?！笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白。“豈不懷歸，是用作歌，將母來諗?！笔钦魅藢Ω改干钌畹乃寄?“誰謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦拥卣故玖艘幻麍载懖磺呐邮乃篮葱l(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從。”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。

“勿剪勿拜，召伯所說?！笔侨嗣駩畚菁盀?，對有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背。”是詩人對昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。

睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。

閱讀了《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。

愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

閱讀心得總結(jié)篇十四

《詩經(jīng)》是中國歷史上最早的詩歌總集，是后世所有詩詞賦等的源頭。它代表的不僅僅是華夏民族早期的詩歌史，更是代表了早期華夏民族的思想情感的結(jié)晶。因而，要想從源頭了解華夏民族的思想情感，《詩經(jīng)》是繞不開的一環(huán)。

《詩經(jīng)》篇篇字字珠璣，內(nèi)容博大精深，飽含韻味。按照按音樂的不同，《詩經(jīng)》的內(nèi)容可以大致分為“風(fēng)、雅、頌”這三部分，“風(fēng)”是指國風(fēng)，主要是黃河流域各地的歌謠;“雅”包括小雅和大雅，其中基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來自民間;“頌”包括周頌、魯頌和商頌，是宮廷用于祭祀的歌詞。另外，《詩經(jīng)》主要運(yùn)用的手法有“賦、比、興”，也就是現(xiàn)在所說的修辭?！百x”是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法;“比”為比喻之意，明喻和暗喻均屬此類。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化;和“賦”、“比”相比，“興”就顯得更為獨(dú)特一點(diǎn)，“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，意指借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊，最初“興”的用法是比較固定僵板的，但是在后人的發(fā)展下又兼有了比喻、象征、烘托等較有實在意義的用法，變得更為的虛靈微妙的，而這些變化使得“興”對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境越來越起到重要的作用。

就“風(fēng)、雅、頌”而言，個人覺得“風(fēng)”最能代表當(dāng)時人民百姓的所思所想，也更符合我對《詩經(jīng)》的期盼?！讹L(fēng)》包括了十五個地方的民歌，其中大部分是黃河流域一帶民間歌曲?！讹L(fēng)》與《雅》、《頌》不同是因為“風(fēng)”是由無名作者創(chuàng)作、在社會中流傳的普通抒情歌曲，而“雅”、“頌”主要是應(yīng)用于特定場合的;另外，假如以詩中自述者的身份作為作者的身份，那么《風(fēng)》的作者則既包括勞動者、士兵，也包括相當(dāng)一部分屬于“士”和“君子”階層的人物，而這些都是組成人民大眾的主體，體現(xiàn)的是最廣泛的思想情感。曾想起那篇《邶風(fēng)·靜女》：“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！贝笠馊绱耍阂粚η槿讼嗉s在城隅幽會，但是當(dāng)那男子趕到時，那女子卻故意躲了起來，急得那男子“搔首踟躕”，那女子這才出來，贈給那男子一根“彤管”作為愛情信物。那男子不禁驚喜交集，因為這“彤管”是心上人送給自己的，所以他覺得真是分外美麗，不同尋常。全文就短短幾句歌詞便描繪出了情侶的約會情形，富有生活氣息，感情真摯，給人以耳目一新的精神享受。還有《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”這是詩人對河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌?？谏夏顜拙涓柙~，便能在腦海中勾勒出幅幅充滿日常生活氣息的畫面，體會其中韻味，是乃人生一大精神享受啊。

雖寥寥數(shù)字，但意義卻是表現(xiàn)的淋漓盡致，這就是《詩經(jīng)》，中國的瑰寶。時常翻一下，都能感覺到精神情感的升華。

閱讀心得總結(jié)篇十五

（2）以桃之夭夭起興，通過鋪墊和渲染，熱烈真摯地表達(dá)了對新娘的贊美和祝福，以桃設(shè)比，通過對桃花、桃實、桃葉的描寫，在贊美新娘美麗賢淑的同時，此時從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族興旺；聯(lián)想巧妙，形象鮮明，意趣盎然。

【解析】

（1）樂曲演奏一遍為一章，《詩經(jīng)》中的詩就是合樂歌唱的，所以每一篇都分若干章，猶如今天歌詞的分段，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個別字。這一章法叫做重章疊句。

（2）這就是一首賀婚詩。詩的三章都以桃樹起興，以嫩紅的桃花、碩大的桃實、密綠成蔭的桃葉比興新娘的美麗容貌、多子多福、人丁興旺，表達(dá)對女子新婚之喜和對新娘的美好祝福。

試題分析：第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的`年青嬌媚。這里所寫的就是鮮嫩的桃花，此時紛紛綻蕊，而經(jīng)過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人，情景交融，烘托了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場面，即使在今天還能在農(nóng)村的婚禮上看到。第二章則就是表示對婚后的祝愿。桃花開后，自然結(jié)果。詩人說它的果子結(jié)得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，養(yǎng)個白白胖胖的娃娃。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福，真就是最美的比喻，最好的頌辭。朱熹《詩集傳》認(rèn)為每一章都就是用的興，固然有理，然細(xì)玩詩意，確就是興中有比，比興兼用。全詩三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結(jié)果，再由果落到葉盛；此時所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應(yīng)，自然渾成，融為一體。人們常說的桃花運(yùn)，當(dāng)源出于此詩。

賞析：

詩人以盛開的桃花象征著即將出嫁的新娘，盛開的桃花嬌艷美麗，而新娘全身喜氣，兩相對比，表達(dá)了對出嫁女子建立幸福家庭的美好祝愿。這首詩就是這么的短小，但卻被很多人記住，甚至喜歡，就是因為什么呢？我想主要就是因為詩中具有恰當(dāng)?shù)谋扔?。用那粉色的、盛開的、絢麗的桃花來比喻即將出嫁的新娘，新娘的美好頓時會在人們頭腦中顯現(xiàn)，人們讀著這首詩，頭腦中就會出現(xiàn)一個像桃花一樣美麗的女子，至于她有多美呢，這就需要讀者去想象了。人們喜歡這首詩，我想還有另外一個原因，就就是它具有和諧的韻律美。它雖然只有六句但句句之間和諧押韻，讀起來朗朗上口，便于記憶和背誦。

從《桃夭》這首詩，我們可以看出成書于先秦時期的《詩經(jīng)》具有很高的美學(xué)價值和藝術(shù)價值，它用質(zhì)樸的語言描繪了先秦時期人們至純至真的情感，那些純真的、自由的、質(zhì)樸的情感至今仍被我們所感動。

閱讀心得總結(jié)篇十六

如在情人節(jié)，你收到的不是玫瑰花，而是一捧草，那草是城市里的人很難看到的蘆葦。蘆花輕揚(yáng)，隨風(fēng)搖曳。啊，親愛的，先別忙著皺眉疑惑，你耐心找找，在那捧柔韌的草莖處，應(yīng)該會有一張寫了字的紙：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”蒹葭，是的，你收到的蘆花就是那最著名的愛情草。這草在花店里是買不到的，甚至在城中都很難發(fā)現(xiàn)它的影子。兩千多年的那個癡情男子早就告訴我們了，那是生長在河岸旁的一種迷離的植物，如同生長在愛情和理想的彼岸。如果，如果，你真的收到了它，那就給他一個微笑吧，哪怕你也如水之湄的那個女子，雖然并不一定愛，但在他的追求中你自有了不同尋常的美。這就是愛情的力量，它可以讓所有平凡的事物煥發(fā)神采，如同讓一株蘆葦變成古往今來最風(fēng)致最耐人尋味的植物，只要我們是以愛的名義?！拜筝缙嗥啵茁段磿?。蒹葭采采，白露未已?！陛筝鐑蓚€字的發(fā)音是那么平靜淡然，但有了后面的蒼蒼，凄凄，瞬間把感情渲染得一片水意氤氳，山高水長。這個男子似乎不同于《詩經(jīng)》中其他人，他是詩意的理想的，那水中央的夢中伊人比之具體的愛戀對象，更象心中的一個美好境界。

在《詩經(jīng)》《楚辭》這兩大中國文學(xué)的發(fā)端鼻祖中，我們很少看到后世詩人們最常愛的花，而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活?！冻o》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深奧，如果破不了文字障，詩人的內(nèi)心很難親近。相比之下，《詩經(jīng)》中的草木要來得自然生動得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實地還原，自然地詠唱。

彼采葛兮，一日不見，如三秋兮。

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采葛草嗎?藤莖蔓生糾纏不解，就如我一日不見你啊，好象過了三年。你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采蕭艾嗎?濃郁的香氣在山間蔓延，就如你的氣息啊，讓我懷念。采摘通常應(yīng)該是女子的事情，那么想念的人應(yīng)該是一個男子了。葛是那時候一種最常見的經(jīng)濟(jì)作物，人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿，長的可達(dá)十多米，莖葉交錯攀爬，《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經(jīng)常被一起提到，那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草，古人常采集它的枝葉，曬干后混合動物的油脂，做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西，用于祭祀。勞動和生活就是這樣密不可分，他們的感情不是水上的浮萍，不是天邊的游云，是生長在山間的藤蔓，摘不完剪不斷;是彌漫在周圍的每一縷味道，呼吸空氣就是呼吸你。顧隨先生說，《詩經(jīng)》中寫愉快少，寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人，更是有別樣的心憂。

閱讀心得總結(jié)篇十七

閱讀書是一種能夠讓人心靈得到享受的活動，它可以帶來思想的啟發(fā)和情感的沉淀。通過閱讀多種類型的書籍，我受益良多，感受到了閱讀的魅力。本文將以五個方面進(jìn)行總結(jié)，分別是開闊視野、提高思維能力、豐富人生經(jīng)驗、增進(jìn)情感體驗以及培養(yǎng)品格素養(yǎng)。

首先，閱讀不同類型的書籍能夠開闊我們的視野。隨著科技的發(fā)展，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解到世界各地的事物，然而書籍依然是最好的窗口。無論是歷史類、文學(xué)類還是科學(xué)類的書，都能夠帶我們進(jìn)入不同的世界，體驗到不同的文化和人生觀。通過閱讀書籍，我了解到了古代文化的魅力、世界歷史的發(fā)展以及科技的進(jìn)步。這些知識拓寬了我的視野，讓我能夠更好地理解和欣賞世界。

其次，閱讀書能夠提高我們的思維能力。在閱讀的過程中，我們需要思考、分析和推理。尤其是讀一些哲學(xué)、心理學(xué)或科學(xué)研究類的書籍，需要我們?nèi)ダ斫獬橄蟮母拍詈屯茢喑銎渲械倪壿嬯P(guān)系。通過不斷地進(jìn)行思維訓(xùn)練，我們的思維能力將會得到提升。在我的閱讀過程中，我曾經(jīng)讀到過一本考驗推理能力的偵探小說，通過分析線索和推斷嫌疑人，我逐漸培養(yǎng)起了邏輯思維和推理能力。

第三，閱讀書籍能夠豐富我們的人生經(jīng)驗。書中的情節(jié)和人物的遭遇，常常會讓我們產(chǎn)生共鳴。通過閱讀，我們能夠間接地經(jīng)歷到不同的人生境遇，學(xué)習(xí)到別人的智慧和經(jīng)驗。在我讀一本家庭教育的書籍時，我深深感受到了家庭的重要性和親情的可貴。不僅如此，還有很多經(jīng)典的文學(xué)作品，通過描繪人生的喜怒哀樂，讓我更好地理解人生的意義和價值。

第四，閱讀書籍能夠增進(jìn)我們的情感體驗。通過閱讀，我們能夠進(jìn)入到書中的人物和故事情節(jié)中，與他們共同經(jīng)歷喜怒哀樂。在讀一本關(guān)于友情的書籍時，我不禁感嘆友情的堅固和珍貴。在讀一本愛情小說時，我能夠感受到愛情的甜蜜和痛苦。這些情感體驗讓我們更能夠理解人類情感的復(fù)雜性和豐富性，從而更好地與他人相處和理解別人的情感。

最后，閱讀書籍能夠培養(yǎng)我們的品格素養(yǎng)。在閱讀的過程中，我們會接觸到各種想法和觀點(diǎn)，從而能夠更好地思考和判斷。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和哲學(xué)著作，我們能夠?qū)W習(xí)到道德觀念和思考方式。在我的閱讀過程中，我曾經(jīng)讀到了一本講述勇氣和懦弱的書籍，這使得我懂得了勇敢面對困難和堅持自己信仰的重要性。閱讀不僅能夠讓我們更加有知識和智慧，更能夠塑造我們的品格和個性。

總的來說，通過閱讀書籍，我收獲頗多。它不僅開闊了我的視野，提高了我的思維能力，豐富了我的人生經(jīng)驗和情感體驗，還培養(yǎng)了我的品格和素養(yǎng)。閱讀書是一種美妙的享受，讓我們享受到知識與智慧的喜悅，也讓我們更好地體驗到生活的情感和心靈的愉悅。因此，我將堅持不懈地進(jìn)行閱讀，不斷地汲取知識和智慧的養(yǎng)分，讓我的人生更加充實和精彩。

閱讀心得總結(jié)篇十八

須知今古事，棋秤勝負(fù)，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸，回首成非。剩得幾行青史，斜陽下，斷碣殘碑。年華共，混同江水，流去幾時回。

——題記

指尖輕觸，感受那埋藏在歷史長河中的曼珠沙華，回眸處淺吟，傾聽那悠揚(yáng)冗長的聲聲呼喚，透過千年的塵煙，品茗那梧桐花一般的淡淡清香，屏氣凝神，撫動文化的根源——《詩經(jīng)》。

愛，足以讓塵世的暖透過黃土的涼傳遞出一縷清風(fēng)，一米陽光，一剪月色。《詩經(jīng)》中堅貞不移的愛情，凝固了守望愛情永恒的姿態(tài)——等待。它不是一段若只如初見的開始，也不是一個秋風(fēng)悲畫扇的結(jié)局。它可以忽視時間空間的界限，只為了不辜負(fù)而僅有一次的人生。

三千年的那方土地是那樣圣潔，不摻雜一絲雜質(zhì)，讓人不忍心去打擾?！对娊?jīng)》用它最本質(zhì)，最樸素的文字傳遞著塵世間的真善美，讓三千年后的我們沉醉在一份至善至美的回憶里。那是“知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求”的釋然;那是“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”的感傷;那是“他山之石，可以攻玉”的睿智;那是歌關(guān)雎，唱蒹葭，出東門，上壟丘的恬靜豁達(dá)，令人神往。

《詩經(jīng)》可以像佛一般，讓它的悅己者放下罪惡，懂得慈悲，讓冷酷的心隨之柔軟;《詩經(jīng)》仿佛一面魔法的鏡子，我們在《詩經(jīng)》里看到的不是容顏，而是我們內(nèi)心的獨(dú)白;《詩經(jīng)》仿佛一本情感字典，我們每個閱讀它的人都可以在它身上查找自己所要的章節(jié)和語句;《詩經(jīng)》又是一株有佛性的蓮，讓我們記住每一朵花的芳容，每一枚葉子的故事，每一滴水的涵容，感受著每一份感動，每一絲細(xì)膩，每一種柔情。

三千年的輪回，在回首的剎那，都只不過是此岸到彼岸的距離，春天到秋天的流轉(zhuǎn)，月圓到月缺的變幻?！对娊?jīng)》在三千年的歷史長河中飄蕩,扣開了現(xiàn)代人的心門,帶我們走進(jìn)最深的江湖,最美的紅塵,讓我們可以披風(fēng)驚月,認(rèn)領(lǐng)天下,讓靈魂在那一刻升華,然后綻放……只為看見，那落幕處,暗香浮動月黃昏的驚艷。

云水生涯,不是夢;瀲滟人生,不成空。都說佛祖是慈悲的,他總是以拈花的姿態(tài),微笑地看著世人。在無法拯救的時候,佛亦會冷眼相待,看著悲也漠漠,喜也漠漠的紅塵。用心去感受《詩經(jīng)》,你會收獲一種別樣的風(fēng)情，看著那被現(xiàn)代國人一點(diǎn)點(diǎn)遺失的純真和樸實，請平靜地拾起那片片落英，在《詩經(jīng)》的陪伴下釀一壇美酒，讓年華做一場徹底的宿醉。

落幕處，暗香浮動月黃昏。

關(guān)于讀《詩經(jīng)》的閱讀心得2

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共有305首詩，按內(nèi)容可分為“風(fēng)”，“雅”，“頌”三部分，“風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。

我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩共有三段，皆以起興開頭。

全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。

首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺，無須過多的修飾，就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人，在水一方”適時地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之，道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。

追尋“伊人”的過程是一個漫長而又艱難的過程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著，一種被稱為愛的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因為心里有你，再大的風(fēng)雨也不畏懼，因為心里有你，苦一點(diǎn)也愿意，愛情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。

這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經(jīng)》中的一首，如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩的內(nèi)涵，取其精華，雖然會耗費(fèi)一定的時間和精力，但那將是一件很有意義的事。

有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會讓國家停止不前，那可是大錯特錯了，除去科技的進(jìn)步外，對比古今作品，反倒覺得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來，使得傳統(tǒng)的中國文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。

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這是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》里的一句：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺?！?/p>

在《詩經(jīng)》中有很多我喜歡的篇章，如《子衿》、《雞鳴》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更負(fù)盛名，恰恰相反，它可以說并不是很有名聲，廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優(yōu)美的，事實上在《詩經(jīng)》內(nèi)的大部分詩句也都偏向質(zhì)樸清雅?？晌乙廊贿x擇《竹竿》里的一個短句“淇水在右”來作為新摘錄本的題目。

我發(fā)覺，世人的年華，也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過去，就再無回來的路可尋了。我們的“成長”，也是如此，總會遺失什么寶物，很久很久以后才驚悟沒有好好地?fù)]別?？墒菦]事的啊，請你看那“淇水在右”。故鄉(xiāng)的河流，一直在你身旁同行。

至于為什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”，這是因為我的小私心啦。我的故鄉(xiāng)在南方的城，而我是南方的人?！八员睘樽螅蠟橛?。”淇水是向著南方而流的。僅管我知道淇水離南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城來，只是我的一廂情愿罷了。古代，南方是蠻荒之地，而現(xiàn)在我只愿傍故鄉(xiāng)南城而居。

淇水在右，是寄托著我無數(shù)想象和美夢，感悟和思緒的詩篇呢，所以我私自決定把它作為我的摘錄本的名字。還但愿原作者不要介意。

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“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。

“一日不見，如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗。”是征人對父母深深的思念;“誰謂河廣，一葦杭之。”是身在衛(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方。”含蓄地表達(dá)出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。”生動地展示了一名堅貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫Ρ扑麖幕榈馁F人的斬釘截鐵的答復(fù)。

“勿剪勿拜，召伯所說?！笔侨嗣駩畚菁盀?，對有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背?！笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o可忍，幻想投奔“樂土”的詩。

睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。

閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。

愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

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為了喚起大家對這塊寶藏的重視，我覺得有必要再次介紹一下《詩經(jīng)》，雖然在初中高中我們不止一次地學(xué)過。為保證無誤，我在網(wǎng)上搜索了一通，結(jié)果如下：“《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇?！对娊?jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三大部分。它們都得名于音樂?！L(fēng)’的意義就是聲調(diào)。古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《鄭風(fēng)》，就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)、‘雅’是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的?！灐怯糜谧趶R祭的樂歌?！?/p>

《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當(dāng)你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無助的時候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無法找到自己人生坐標(biāo)的時候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。

《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間為了什么，一個人的命運(yùn)如何，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學(xué)習(xí)詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實我們的內(nèi)心，我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。

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