最新唐詩三百首的讀后感（模板16篇）

讀后感既是對(duì)作者的理解和贊賞，也可以包含對(duì)書籍的批評(píng)和不足之處的指出。讀后感的寫作過程應(yīng)該注重反思和思考，不僅要整理和總結(jié)自己的思想，還要找到自己的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。小編為大家整理了一些讀后感的寫作技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。

唐詩三百首的讀后感篇一

余秋雨先生在《中華文脈》一書中曾言“唐詩對(duì)中國人而言，是一種全方位的美學(xué)喚醒：喚醒內(nèi)心，喚醒山河，喚醒文化傳代，喚醒生存本性?！蔽疑钜詾槿弧Ｌ圃娛侵腥A文化的瑰寶，是中國詩歌的高峰，而《唐詩三百首》更是唐詩中的精華，喚醒了我對(duì)詩歌背后的中華文化以及思想內(nèi)涵的好奇。唐詩，告訴了我許多。

童年·啟蒙

《唐詩三百首》是我的啟蒙讀物之一。幼時(shí)不懂內(nèi)涵，只覺得平平仄仄的聲韻念起來好聽，父母慢慢教，詩倒也背了幾首。從“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”到“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，從“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”到“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。”。唐詩之美已經(jīng)深深地刻在了我的腦海之中，并不只因?yàn)槠淅世噬峡诘淖x音，更因?yàn)槟晟贂r(shí)天馬行空的想象力已經(jīng)將這淺顯的話語轉(zhuǎn)化成了一幅幅動(dòng)人的場(chǎng)景，古人的一言一行，景物的美不勝收，已然令懵懂的孩兒心生向往。殊不知，在這抑揚(yáng)頓挫的聲韻里，一個(gè)新世界也就此打開。

少年·領(lǐng)悟

一路奔跑著成為少年，讀過的書漸漸多了，走過的路也漸漸遠(yuǎn)了，這時(shí)翻讀《唐詩三百首》也漸漸有了不一樣的體驗(yàn)。唐詩是多樣的，詩意存在于大千世界之間：長煙落日，黃河遠(yuǎn)去，羌笛聲聲嗚咽，訴說著塞外沒有春意的凄苦;明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣紅;機(jī)中織錦，碧紗如煙，泫然欲泣的女子在月夜思念遠(yuǎn)行的夫君;樓前雨露，長安城里，五陵年少胯下的白馬發(fā)出歡樂的嘶鳴。千百年前的畫面就這樣通過一首首唐詩浮現(xiàn)在我眼前，按照遙遠(yuǎn)的文字指點(diǎn)，自己竟然也能完成最豪放的想象、最幽深的思念、最入微的觀察、最精細(xì)的傾聽。不曾想過，年少懵懂的自己，竟然也能與高山共俯仰、與白云同翻卷、與滄海齊陰晴。唐詩讓我認(rèn)知了自己，更讓我領(lǐng)悟到了萬物有靈，天地之美。

青年·深思

手中的詩篇泛黃，少年的青澀逐漸褪去，一路與詩歌相伴而行的青蔥歲月，我又獲知了許許多多。提起唐朝的詩人，怎么也繞不過李白杜甫等人。而仔細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)人的不僅是詞句，還有詩歌背后的情感與品格。

李白，他一生不以功名顯露，以布衣之身藐視權(quán)貴，肆無忌憚地嘲笑等級(jí)秩序，批判腐敗的政治現(xiàn)象。為此他曾發(fā)出內(nèi)心的呼聲：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!又如《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》，既為屈死的賢士仗義抗?fàn)?，也表達(dá)了對(duì)朝廷的失望和蔑視。然而詩人的樂觀精神又足以使他超越和戰(zhàn)勝憂患意識(shí)。這位偉大的漂泊者從悲傷中走出，選擇用他的詩筆展現(xiàn)大唐的山水，來豐富當(dāng)今人們的精神世界。

杜甫，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都敢于批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至甘愿為解救人民于苦難做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。面對(duì)人民的苦難，“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！薄疤烀鞯乔巴荆?dú)與老翁別?！彼o靜傾聽，長長嘆息，默默流淚，向世間發(fā)出沉痛的悲嘆。他的筆墨，喚醒了當(dāng)時(shí)乃至后世之人的家國情懷。

唐詩三百首，是繁花云霓，也是心靈歸宿。年歲依舊在增長，對(duì)詩的領(lǐng)悟，未完待續(xù)。

唐詩三百首的讀后感篇二

年少時(shí)，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識(shí)的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。

最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。

我向來垂青富含思想的詩歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我考試不利時(shí)，那句“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！惫膭?lì)我突破“行路難”的困境；當(dāng)我與朋友道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。

唐詩三百首的讀后感篇三

英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧?！彼未奶K軾也曾云：“腹有詩書氣自華?！眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。

年少時(shí)，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識(shí)的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。

最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。

唐詩三百首的讀后感篇四

我最初接觸的唐詩，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài)，讀著詩，白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》，簡短的語句中，飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼，在我心里播下詩歌的種子。

接著，我接觸了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽，讓我感受到唐詩猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩中，陶醉地感受著詩人的情感。

讀詩，其實(shí)就是讀情，詩的內(nèi)容展現(xiàn)了詩人的經(jīng)歷、情感和生活，而這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩，細(xì)細(xì)地體會(huì)詩中的深意，了解詩人的情：

比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩，其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著迷。

“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí)，當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”，將自己的鄉(xiāng)思一泄無余，不僅他自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”?！懊越蛴袉枴苯栌昧丝鬃邮棺勇穯柦虻牡涔剩忈尩谋闶敲虾迫浑[居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié)，滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。

這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩，讓千年前的詩人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。

贈(zèng)別詩中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩作，那種真誠情誼，卻更能打動(dòng)我。

要說朋友間的送別詩，最經(jīng)典的，莫過于高適的這首《別董大》了。高適與老友董大久別重逢，經(jīng)過短暫的聚會(huì)以后，又各奔東西。其實(shí)那時(shí)候，兩個(gè)人都處在艱難困苦的境遇中，可高適面對(duì)老友，并沒有展現(xiàn)他的困頓與幽怨，而是道出“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”，以開闊的胸襟、豪邁的語調(diào)，激勵(lì)董大，鼓舞他去奮斗、去拼搏?！澳悴灰獡?dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭??！”多么有力，多么響亮！這是一個(gè)多么質(zhì)樸而豪爽的人啊！

說到愛情，作為一個(gè)高中生，我的理解并不是很深的，所以詩中的愛情，也只能夠粗略的了解，但是講述愛情的詩和詞，其語言的細(xì)膩優(yōu)美，也令我贊不絕口。所以我也喜歡讀愛情詩，詩句的唯美，能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗。

我特別喜歡這一首《題都城南莊》。最初接觸這首詩，并不是在《唐詩三百首》，而是在《百家講壇》節(jié)目上。講者為觀眾講述了這首詩背后流傳的故事，令我印象深刻。也是這個(gè)故事，讓我對(duì)這首詩的情感有了更深刻的體會(huì)。

那一年，崔護(hù)到都城長安參加進(jìn)士考試，無奈落榜，因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn)，在長安逗留幾日。清明節(jié)游玩時(shí)，他與一位少女在桃林中相遇，兩人互生情愫，但都沒有說破，最后，崔護(hù)與少女告辭。第二年的清明，崔護(hù)又來到了長安，想來尋找那位少女，可少女原先的住處卻大門緊鎖。崔護(hù)便在大門上題下此詩，悵然離去。

聽完這個(gè)故事，再來讀這首詩，終于能理解詩人的深意?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅”，描繪了二人初遇時(shí)的美好情景，映出少女光彩照人的面影，也含蓄的表達(dá)了詩人當(dāng)時(shí)的怦然心動(dòng)，二人的含情脈脈，兩情相悅。而第二句“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，依然是桃花盛開的季節(jié)，詩人重回故地，卻不見少女的身影，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷。在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時(shí)，卻再也不可復(fù)得。這也是詩人所表達(dá)的遺憾之情所在。

我個(gè)人認(rèn)為，唐詩中的愛國之情，是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了。愛國詩，不得不提的便是我最欣賞的詩人杜甫了。杜甫，人稱“詩圣”，與李白和稱“大李杜”。他的詩，風(fēng)格完全與李白相反。李白的詩瀟灑豪邁，有著俠士的灑脫。而杜甫生在戰(zhàn)亂時(shí)期，他家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，背負(fù)了太多。他無法做到李白的瀟灑，他的詩，大多是憂國憂民，飽含沉重與苦痛。讀一讀他的詩，能夠深刻的感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭給老百姓帶來的苦痛與不幸，比如《石壕吏》《春望》等等。

杜甫的詩很少有這樣全詩抒發(fā)著喜悅之情，浦起龍也贊其為杜甫“生平第一首快詩也”。詩人的喜悅也感染了我，讓我不禁為詩人感到欣慰與開心。

說起《唐詩三百首》里的好詩，真是一天都說不完，這些富含思想的詩歌，伴隨我度過漫長歲月，告訴我許多道理。詩，一直是我的知己，我的精神支柱。

如今，很多人盲目的追求外國的所謂潮流，卻漸漸把中國的傳統(tǒng)文化遺忘。但是相比外國文化，我們中國的傳統(tǒng)文化，對(duì)國人來說，才更有內(nèi)涵，更有意義。所以，在追求潮流之前，先讀讀詩吧，感受詩歌帶給你的感悟，感受中國古典文學(xué)的魅力。

唐詩三百首的讀后感篇五

今天早上，我讀了《唐詩三百首》。讀完后，我覺得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大詩人白居易的作品。

白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)詩人，也是唐代三大詩人之一。字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有‘詩王’和‘詩魔’之稱。

《賦得古原草送別》這首詩的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環(huán)不已。野火雖將那大片枯草燒得精光，一旦春分化雨，野草的生命便會(huì)復(fù)蘇，以迅速的長勢(shì)重新鋪蓋大地。雖然古道城荒，但青草滋生是它恢復(fù)了青春，行路人看見萋萋芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。

唐詩三百首的讀后感篇六

《唐詩三百首》，寄托了中國人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。

唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀璨的群星，而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。

在我們小學(xué)生讀的唐詩中，其實(shí)有的詩句與我們現(xiàn)實(shí)生活中的事情相同，如李白的《靜夜思》是表達(dá)詩人思念親人的思想感情。在我們生活中，有許多人外出打工，長時(shí)間沒見家人都有思念家人的情感。再比如說，賈島的《題李凝幽居》一詩中有個(gè)“敲”字，顯示出賈島行為很文明、很有禮貌。在我們生活中，經(jīng)常遇到的紅綠燈，大家要遵守交通規(guī)則，紅燈停、綠燈行。要是到了一戶人家，就要懂得講禮貌、懂禮儀。

讀完這本書，我深深感受到唐詩與我們現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。我們小學(xué)生一定要好好背誦唐詩哦！

唐詩三百首的讀后感篇七

《唐詩三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸娤伞崩畎缀汀霸娛ァ倍鸥?，王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的作品亦有其可借鑒之處，值得一閱！因?yàn)檫@寫詩作都是經(jīng)過了時(shí)間考驗(yàn)而未被淘汰的，我一向認(rèn)為，時(shí)間是最好的評(píng)判家！《唐詩三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國大好河山的詩句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間；也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩，讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感！

從李白的一句“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親?！蔽殷w味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫；王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！弊屛疑钌顒?dòng)容，我仿佛看到一個(gè)背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷；李白清平調(diào)三首之一中寫的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個(gè)人仰望天空，呼吸都變的芬芳。

唐詩三百首的讀后感篇八

語言詼諧幽默，信息量大，一本有趣的好書。

“無詩不成唐，無唐不成詩”，唐朝海納百川，氣勢(shì)恢宏，詩作之豐，詩人之眾，教人讀得眼花繚亂。為了方便自己記憶，把書里提到的詩人按年代做了簡單分類。

書里最早提到的是南齊的謝朓，山水派詩人，在其死后上百年時(shí)間，在詩歌創(chuàng)作上的成就無人能出其右。

接著是楊廣、李世民、魏徵、許敬宗、上官儀、虞世南等一眾宮廷詩人。其中上官儀開創(chuàng)了上官體，宮廷詩的杰出代表人物。

王績是唐以來第一位名詩人，以田園詩出名。

初唐時(shí)期著名詩人包括初唐四杰、陳子昂、沈佺期、宋之問、張若虛。初唐四杰：王勃善于寫七言詩；楊炯著有五言律詩杰作《從軍行》；盧照鄰擅長五言詩；駱賓王由于《討武曌檄》，把自己寫成了造反的旗幟。張若虛的代表作是孤本壓全唐的《春江花月夜》。

公元705年，盛唐時(shí)代開啟。這一時(shí)代，七言絕句，古今推李白、王昌齡；邊塞詩人高適，岑參；王之渙，只保留下六首詩，其中就有唐詩里最好的五言絕句之一，最好的七言絕句之一，最好的送別詩之一。現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫；另外還有張說，張九齡，賀知章，孟浩然等著名詩人。

錢起的年代稍晚于李白、王維，又稍早于白居易、韓愈，是這兩撥詩人中間的一顆巨星。

770年，偉大的杜甫去世，唐詩就進(jìn)入了中唐。主要詩人包括新樂府運(yùn)動(dòng)的白居易、元??；奇詭詩人韓愈、孟郊、賈島、李賀；田園詩人韋應(yīng)物、劉長卿、劉禹錫、柳宗元。

公元820年，偉大的韓愈去世，唐詩就進(jìn)入了晚唐。晚唐詩人包括李商隱、聶夷中、羅隱、司空?qǐng)D、杜牧、溫庭鈞。

唐詩三百首的讀后感篇九

《唐詩三百首》還有對(duì)祖國大好河山的贊美。比如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，把廬山瀑布的壯觀描繪了出來。王維名句“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，把祖國山川河流描繪得活靈活現(xiàn)，讓荒涼的沙漠變得十分美麗，令人神往，成為千古傳唱。

我們知道，詩歌都會(huì)表達(dá)情感?！短圃娙偈住繁磉_(dá)了很多真摯的情感，其中最感動(dòng)我的就是友情。比如，李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”雖然手法夸張，但李白和汪倫之間深厚的友情卻深深地打動(dòng)了我。王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”把朋友之間的不舍、留戀寫得十分生動(dòng)。還有的詩表達(dá)了個(gè)人情懷，如李商隱的《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏”，表達(dá)人老年衰的傷感。我們熟知的王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，表達(dá)了佳節(jié)對(duì)親人的懷念。

《唐詩三百首》還告訴了我們不少道理。比如《登鸛雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”告訴我們有目標(biāo)，有愿望，就要更努力，積極行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)理想。

我們的語文課本中有不少古代詩歌，這些都是傳統(tǒng)文化經(jīng)典。我這本口袋書中的詩歌不少在我們語文課本中也有，看到它們，我很親切。我感覺唐詩三百首就是一個(gè)內(nèi)容豐富，多姿多彩的世界。閱讀學(xué)習(xí)這些詩歌，我們可以感受自然及祖國大好河山之美，也能體會(huì)到古人的情感，還能懂得一些詩中的道理。我想，這就是經(jīng)典的魅力吧。

唐詩三百首的讀后感篇十

在中國歷史上，總有這么一些文字經(jīng)久不衰，經(jīng)歷千年時(shí)空，依舊發(fā)出它那萬丈光芒，它就是《唐詩三百首》。可以這么說，《唐詩三百首》是中國輝煌燦爛文明的見證，更是伴隨了一代又一代人的童年。記得小時(shí)候，校園里總會(huì)回蕩著各種朗朗讀書聲，讀書內(nèi)容一般都是各種古詩，從“床前明月光”到“江南好，風(fēng)景舊曾諳”；從“春江水暖鴨先知”到”疑是銀河落九天”……可以說，唐詩三百首，在每個(gè)孩子的童年里都占據(jù)了重要一席。而很多人對(duì)于詩意的最初步感知，對(duì)于很多人生哲理的感知，也是從唐詩中來的。比如我，就是這樣。唐詩，告訴了我許多。

小的時(shí)候不懂內(nèi)涵，只覺得平平仄仄的聲韻念起來好聽，父母慢慢教，自己就跟著讀、跟著背。唐詩之美已經(jīng)深深地刻在了我的腦海之中，并不只因?yàn)槠淅世噬峡诘淖x音，更因?yàn)樾r(shí)候天馬行空的想象力已經(jīng)將這些淺顯的話語轉(zhuǎn)化成了一幅幅動(dòng)人的場(chǎng)景，古人的一言一行，景物的美不勝收，令小時(shí)候的我向往不已。

一路奔跑著成為少年，讀過的書漸漸多了，見過的人、景物也慢慢多了，這時(shí)再拿起桌上那本泛黃的《唐詩三百首》，漸漸有了不一樣的體驗(yàn)，也對(duì)這世間萬物有了更為獨(dú)特、更為深刻的感受。長煙落日，黃河遠(yuǎn)去，羌笛聲聲嗚咽，訴說著塞外沒有春意的凄苦；明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣紅；樓前雨露，長安城里，五陵年少胯下的白馬發(fā)出歡樂的嘶鳴……它們是那樣的孤獨(dú)，被歷史淹沒；但它們又是那樣的光芒萬丈，等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。不曾想過，年少懵懂的自己，竟然也能與高山共俯仰、與白云同翻卷、與滄海齊陰晴。唐詩讓我認(rèn)知了自己，更讓我領(lǐng)悟到了萬物有靈，天地之美。

唐詩更是告訴我許許多多的為人處世的道理。“梅花香自苦寒來”這首詩就是告訴我們?nèi)松枰獖^斗，只有熬得住苦寒，才能迎來滿園花香?！皠窬Ы鹂|衣”告訴我們要珍惜光陰，認(rèn)真讀書、努力奮斗，美好的生活終究會(huì)在奮斗中實(shí)現(xiàn)?！凹埳系脕斫K覺淺”告訴我們唯有實(shí)踐才能出真知……總之，唐詩宋詞里的人生百味不能一一道來，不妨趁有閑暇，遨游書海，穿越時(shí)空，與文人騷客們促膝長談，與浩瀚歷史親切會(huì)晤！

唐詩三百首的讀后感篇十一

書是人類進(jìn)步的階梯，從書中，我讀到了豐富多彩的唐詩、宋詞，膾炙人口的元曲。在眾多書籍中，我最愛《唐詩三百首》。

唐詩里有許多大名鼎鼎的詩人，例如豪放、豁達(dá)的李白、憂國憂民的杜甫、才華橫溢的白居易.······其中，我最喜歡的是“詩仙”李白和“詩圣”杜甫。

讀到李白的詩，我眼前仿佛一亮，就像這位滿腹經(jīng)綸的詩人正向我走來。其中，讓我感動(dòng)的是他寫的——《靜夜思》：

床前明月光，

疑是地上霜。

舉頭望明月，

低頭思故鄉(xiāng)。

人有悲歡離合，

月有陰晴圓缺，

此事古難全，

······

在唐代，不但有豪放的詩仙李白，還有詩圣杜甫。

詩圣杜甫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他的詩詞數(shù)不勝數(shù)。其中，最讓我難忘的是《聞官軍收河南河北》中的四句詩：

后來又東山再起，會(huì)說：“種桃道士今何在?前度劉郎今又來!”瀟灑豪邁之情溢于言表。如果壓力太大，被人排擠，會(huì)說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”如果看不慣有些人眼高手低，妄自尊大，會(huì)說：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”而這些詩句，對(duì)于我們今天的人來說，又是多么適用!正是這古今相通的人性，使得唐詩雖然和我們相隔了一千余年的距離，卻仍然深深植根于我們心中。讓我們自他們的詩中找到一種寄托，一種鼓勵(lì)。

唐朝二百八十九年，輝煌的帝國漸行漸遠(yuǎn)，在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發(fā)出最壯美的光彩，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我因此而相信，即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田，依然會(huì)有像你我一樣為他沉醉，被他啟發(fā)。

感謝唐詩讓我進(jìn)入古代文學(xué)的殿堂，盡情地吸收著她的營養(yǎng)。唐詩，您讓我為您驕傲、自豪!

唐詩三百首的讀后感篇十二

如果說，中國是——詩的國度，那么唐詩就是我們中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。

唐詩，雖然只有短短的幾行文字，但是卻凝聚著好幾代中國人民的精神的力量。那簡潔而又十分生動(dòng)的好似帶有靈性語言，似乎在向我們?cè)V說著中國曾經(jīng)的歷史文化啊。

可以說，《唐詩三百首》是最近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩選本書。作為展示唐詩的精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：

第一，《唐詩三百首》所選的詩體式非常地全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。

第二，《唐詩三百首》所選的詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等大作家，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等小作家。

第三，《唐詩三百首》所選的詩使人讀起來瑯瑯上口，易于成誦。例如《游子吟》( 孟郊 )、《草》( 白居易 )、《春曉》( 孟浩然 )、《靜夜思》( 李白 )、《江雪》( 柳宗元 )等等。這些唐詩意境非常地優(yōu)美華麗，詠吟非常地諧和，上至垂暮的老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

第四，《唐詩三百首》 所選的詩取材非常地廣泛，不拘一格。 既有描寫自然風(fēng)光的唐詩，例如杜甫的一首《望岳》， 令人身臨其境; 也有展示田園風(fēng)情的唐詩， 如孟浩然的《過故人莊》，令人感到美好，身心舒暢?！短圃娙偈住?既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的一首《兵車行》;也有表達(dá)詩人，對(duì)友人的依依惜別之情的唐詩，如李白的一首《送孟浩然之廣陵》。

《唐詩三百首》既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的一首《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的一首《長恨歌》等等。從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國恨家愁，從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義，《唐詩三百首》這本書是應(yīng)有盡有。

每一首詩出自不同詩人的筆下，它像是海上的巨大的照明燈，像是無情、冰冷的風(fēng)雪中的溫暖的煤炭，是時(shí)時(shí)刻刻幫助著 我們，時(shí)時(shí)刻刻溫暖著我們;它就像是無私關(guān)愛我們的老師，不論是在學(xué)習(xí)上還是在工作上，時(shí)時(shí)刻刻無私教導(dǎo)著我們，無時(shí)無刻激勵(lì)著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，每一首詩那樣含義深刻。

拿起《唐詩三百首》再次地細(xì)細(xì)品讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個(gè)精彩有趣的寓言故事，都在告訴我們一個(gè)又一個(gè)深刻的道理。細(xì)細(xì)品讀書中的那些唐詩，就能讓一個(gè)迷路的人找到無比光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國人的心中。

我非常地感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟”吧!

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唐詩三百首的讀后感篇十三

真好！今年暑假我有幸閱讀了《唐詩三百首》這本書。讀完這本書，我受益匪淺。

書中的每一首詩都是那樣的耐人尋味，每一首詩都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首詩都是一則伊索寓言，告訴我們一個(gè)深刻的道理。古詩只要細(xì)細(xì)地去品讀，這便是一生中最大的財(cái)富，讓我們一輩子受益。

就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。

《唐詩三百首》，寄托了中國人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。

唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀璨的群星，而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。

在我們小學(xué)生讀的唐詩中，其實(shí)有的詩句與我們現(xiàn)實(shí)生活中的事情相同，如李白的《靜夜思》是表達(dá)詩人思念親人的思想感情。在我們生活中，有許多人外出打工，長時(shí)間沒見家人都有思念家人的情感。再比如說，賈島的《題李凝幽居》一詩中有個(gè)“敲”字，顯示出賈島行為很文明、很有禮貌。在我們生活中，經(jīng)常遇到的紅綠燈，大家要遵守交通規(guī)則，紅燈停、綠燈行。要是到了一戶人家，就要懂得講禮貌、懂禮儀。

讀完這本書，我深深感受到唐詩與我們現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。我們小學(xué)生一定要好好背誦唐詩哦！

唐詩三百首的讀后感篇十四

具備初中或以上文憑的人都明白，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時(shí)的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地應(yīng)對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣，流淚送別?？?，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。”

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實(shí)，但從上面的分析來看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國的封建社會(huì)走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩所表達(dá)出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

唐詩三百首的讀后感篇十五

我讀過很多書，其中我最喜歡讀的一本書就是《唐詩三百首》。這本書深藏著我國悠久的文化歷史，還有不同姓名的人寫得不同的詩.《唐詩三百首》這本書我對(duì)它的評(píng)價(jià)只有三個(gè)字“忠、義、孝”。

忠

忠就是忠心，這能表達(dá)出詩人對(duì)國家的一片忠心。比如我國的“詩圣”杜甫作的詩都是慷慨激昂、憂國憂民的詩，體現(xiàn)了詩人的一種愛國精神。如他寫的《春望》、《登樓》、《登岳陽樓》……這些都是寫詩人對(duì)國家的熱情。有些詩人以贊美江山來表現(xiàn)出他愛國，如王之渙寫的《登鸛雀樓》……他就是以贊美江山來表現(xiàn)愛國精神的！

義

義就是義氣，這是朋友之間的深情厚誼。比如說高適寫的《送李少府貶峽中王少府貶長沙》、李白寫的《送孟浩然之廣陵》……這些詩都是寫對(duì)朋友的深情厚誼，不忍朋友離去。表現(xiàn)了對(duì)朋友依依不舍之情。

孝

孝就是孝心，尊老愛幼，如孟郊寫的《游子吟》這首詩，表達(dá)了對(duì)母親的孝心，也表達(dá)出母親的一番苦心，母親的恩情子女無法報(bào)答。

《唐詩三百首》有許多經(jīng)典名句，讓人讀了是回味無窮，感人肺腑。我喜歡讀《唐詩三百首》。

唐詩三百首的讀后感篇十六

唐詩

當(dāng)我三歲時(shí)，用稚嫩的雙手捧起這本大大的《唐詩三百首》，一股清新之墨香擁入心脾，沁人肺腑。李白的五言律詩是我如癡如醉，白居易的七言絕句使我趣意重生……正因?yàn)橛辛颂圃?，才有了現(xiàn)代文明的社會(huì);正因?yàn)橛辛颂圃姴磐苿?dòng)著人類的發(fā)展?？傊?，唐詩在人們精神文明中，起了決定性作用。

接著，一個(gè)個(gè)名篇映在我眼前，一句句韻詩在我口中蕩漾?！靶r(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又移瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！崩畎椎摹缎鹤R(shí)月》帶領(lǐng)我飛入夢(mèng)幻之境，讓我學(xué)會(huì)深思，讓我在月明如水，皓月當(dāng)空的夜景中漫游，領(lǐng)略詩人的無限魅力。

“車粼粼，馬簫簫……”這便是杜甫的名詩《兵車行》。這是我在十歲時(shí)認(rèn)識(shí)的詩。在杜甫描寫的大丈夫被捉去當(dāng)負(fù)沉重的徭役和征戰(zhàn)，只留下妻兒在家中悲傷地哭泣時(shí)，悲憤的心情從我心頭涌起，我多么希望我當(dāng)時(shí)能在詩中充當(dāng)一名主要任務(wù)將那些兵卒趕走，讓各家庭團(tuán)聚起來啊!但我只知道我在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。

“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！贝四税拙右椎摹堕L恨歌》。我在詩中讀出了詩人的情致纏綿無限。楊玉環(huán)與唐玄宗的生死愛情情景在我眼前出現(xiàn)。那悲傷的愛情，一定會(huì)為后人所敬仰。

其實(shí)，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”是當(dāng)今正確的說法。唐詩推動(dòng)著人類的發(fā)展史中國歷史上一個(gè)永遠(yuǎn)的里程碑。

對(duì)自然的仰慕，對(duì)英雄的壯舉，對(duì)友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩三百首吧。

山水之氣

輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

思念之情

緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“與君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂會(huì)消逝。

人生之挫

靜靜翻開《唐詩三百首》，和李白一起面對(duì)人生挫折。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”是他的感嘆，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔撬男拍?。那縷堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。

《唐詩三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉!

《唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情，幸哉!

《唐詩三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉!

沏一杯菊花茶，捧著唐詩三百首，窗外有陽光照過窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。

我讀《唐詩三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……

具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時(shí)的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外?；赝情L安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)?離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別?？矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮?duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊?！?/p>

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實(shí)，但從上面的分析來看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國的封建社會(huì)走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩所表達(dá)出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

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