通過(guò)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案，進(jìn)一步提升自己。選擇恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)方式和結(jié)構(gòu)對(duì)于寫(xiě)一篇完美的總結(jié)非常重要。小編為大家搜集了一些精美的心得體會(huì)，希望能給你帶來(lái)靈感和啟示。
殷墟博物館心得體會(huì)篇一
安陽(yáng)殷墟，又稱(chēng)“殷墟”，是中國(guó)考古界發(fā)掘出的迄今為止規(guī)模最大、年代最早、保存最完整的一處商代遺址，也是世界考古學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)之一。在去年的暑假中，我有幸前往安陽(yáng)參觀(guān)了殷墟遺址，真切感受到了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化底蘊(yùn)，讓我深刻領(lǐng)悟到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的道理。在此，我想分享一下我的一些心得體會(huì)。
第一段：殷墟帶給我的歷史震撼
對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，擁有機(jī)會(huì)參觀(guān)殷墟，就感受到了中國(guó)悠久歷史的重壓和無(wú)窮魅力。在遺址內(nèi)，各種各樣的古董、器物等竟讓我忍不住佩服，為商代的文明和技術(shù)得到了深刻的感悟。在參觀(guān)過(guò)程中，我們一遍遍地聽(tīng)解說(shuō)員敘述歷史，我們仔細(xì)聽(tīng)，仔細(xì)看，為商代的大殷簡(jiǎn)直是感到了羨慕不已，同時(shí)也為他們能夠創(chuàng)造出那樣的物品感到驚嘆。這也讓我思考到，現(xiàn)代這么高科技、發(fā)達(dá)的世界，就算一百把斧子對(duì)付上百萬(wàn)人民還是不行的，因此，當(dāng)年商朝時(shí)期的人們?cè)跊](méi)有先進(jìn)科技支持的情況下，竟能夠創(chuàng)造出那么多精美的器物和大型建筑，雖然已經(jīng)過(guò)去了三千年，但仍能讓人深深感染和震撼。
第二段：小朋友對(duì)殷墟的向往和思考
在我與我的小伙伴玩耍時(shí)，我們忽然想到了這個(gè)問(wèn)題：那時(shí)候，人們需要衣食住行嗎？如果需要，他們?nèi)绾谓鉀Q？其中的金器、玉器等裝飾品具有極高的財(cái)富和收藏價(jià)值。我們還簡(jiǎn)單地談?wù)摿斯湃说娜粘Ｉ睿热?，商代的人們穿著什么服裝？他們的生活方式和我們的有什么異同？通過(guò)在解說(shuō)員的幫助下了解相關(guān)的歷史背景和文物的功能，推想出大殷城人們的生活大同小異，但他們?cè)谏畹姆椒矫婷娴呐袆e標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該與我們現(xiàn)在不同。此時(shí)，我們明白了擁有多重思考、觀(guān)察和思辨能力的人們，在當(dāng)時(shí)和未來(lái)都是有生命和靈魂的。
第三段：殷墟的建筑藝術(shù)
印象最深刻的是殷墟的殿堂，其中包含殿廟、官員住所和宮殿。殿堂是商代貴族及其祖先神廟的通稱(chēng)，是商代建筑中的重要形式之一。殿堂不僅主要承擔(dān)拜祖和祭神的宗教任務(wù)，也被用作商代的政治中心和文化場(chǎng)所。殿堂采用建筑學(xué)中的陶土板砌筑，墻壁上刻畫(huà)著各種各樣的圖案，如龍、虎、鳥(niǎo)、魚(yú)、靈蛇等，這些圖案寓意著四季景象。所有的建筑都是長(zhǎng)方形、方形或多邊形，豐富多彩的雕刻和白色的墓葬構(gòu)成了這個(gè)豐富多彩的文化名勝。
第四段：教育意義
參觀(guān)殷墟對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一次難得的機(jī)會(huì)，這也讓我感受到了我們的教育的巨大的可圈可點(diǎn)之處。殷墟的參觀(guān)開(kāi)拓了我們的視野，深化了我們的學(xué)識(shí)，更加全面地了解了中華文明的歷史和燦爛。也讓我們明白的社會(huì)和文化不斷地變化和發(fā)展，我們必須具有批判性思維，獨(dú)立思考成為人才。在學(xué)校內(nèi)任何時(shí)候，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，尤其要關(guān)注自己的發(fā)展和自己的未來(lái)。
第五段：總結(jié)
此次參觀(guān)殷墟的經(jīng)歷，讓我體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和精神世界。與此同時(shí)，目睹了古老的文明與現(xiàn)代世界的差異和相似之處，加深了我對(duì)歷史及我國(guó)文化多元性的認(rèn)識(shí)。在前往殷墟的路上，我充滿(mǎn)了好奇和熱情，對(duì)未知的世界充滿(mǎn)了向往。在這次旅行中，我深深感受到，人類(lèi)社會(huì)無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，都是通過(guò)不斷探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)推動(dòng)文明的發(fā)展。我們作為獨(dú)立思考的現(xiàn)代人，更應(yīng)積極探索事物、學(xué)習(xí)知識(shí)、強(qiáng)化思考，為中華民族的發(fā)展不懈努力。
殷墟博物館心得體會(huì)篇二
殷墟，是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的考古遺址，其發(fā)現(xiàn)為我們揭開(kāi)了商代的神秘面紗。近日，我有幸參觀(guān)了殷墟，這是一次難得的歷史之旅。在這次旅程中，我不僅了解了商代的文化、生活和歷史，還體驗(yàn)到了幾千年前的智慧和力量。讓我感悟頗多的是殷墟的厚重與文明的傳承、史前的輝煌與時(shí)間的滄桑。以下是我對(duì)去殷墟的心得體會(huì)。
首先，殷墟的厚重和文明的傳承讓我深感震撼。在參觀(guān)遺址的過(guò)程中，我看到了一個(gè)龐大的城市，上百萬(wàn)平方米的面積展示了商代的繁華和富庶。古老的城墻和巨大的建筑群體，向我們講述了商代的輝煌歷史。在殷墟的各處，我發(fā)現(xiàn)了千千萬(wàn)萬(wàn)年前的文物和珍寶，這些物件見(jiàn)證和留存了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮與興盛。殷墟不僅是一個(gè)城市的遺址，更是一個(gè)記載古代文明的巨大寶庫(kù)。它的厚重和歷史的穿越讓我深感震撼，也讓我更加重新認(rèn)識(shí)到了文明的傳承之重要。
其次，史前的輝煌和時(shí)間的滄桑給我?guī)?lái)深思。殷墟的發(fā)現(xiàn)，揭示了中國(guó)史前文化的一角，也給我們帶來(lái)了很多的未知。商代是中國(guó)的一段重要?dú)v史，它的繁華和興盛給我們展示了古代社會(huì)的輝煌。然而，隨著時(shí)間的推移，一切都已成為歷史塵埃。站在殷墟面前，我不禁陷入沉思。幾千年過(guò)去了，這里的文明逝去了，人們的生活也已經(jīng)被歲月的洗禮慢慢抹去。時(shí)間的滄桑告訴我們，一切都是轉(zhuǎn)瞬即逝。我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，盡快把握好自己的生活。
再次，參觀(guān)殷墟讓我對(duì)中國(guó)古代智慧和力量有了更深的感受。在殷墟的遺址中，我見(jiàn)到了許多科技發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)作。商代的青銅器和玉器精美絕倫，這些文物是中國(guó)古代智慧和力量的杰作。從青銅器的制作工藝可以看出古人的精湛技術(shù)和制作水平。同時(shí)，在殷墟的暗溝和排水系統(tǒng)中，我也看到了古代人聰明的頭腦和高超的工程技術(shù)。這些古代的發(fā)明和藝術(shù)，見(jiàn)證了古老的文明和創(chuàng)造力，給我留下了深刻的印象和啟發(fā)，也讓我更加自豪和敬愛(ài)中國(guó)古代的智慧和力量。
最后，這次參觀(guān)讓我深感歷史的重要性和傳承的責(zé)任。殷墟的發(fā)現(xiàn)，無(wú)疑為我們揭示了中國(guó)史前文化的重要性，也使得我們更加應(yīng)該珍視和保護(hù)我們的歷史遺產(chǎn)。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)古人的智慧和文明，讓后代能夠更好地了解和學(xué)習(xí)。此外，參觀(guān)殷墟還使我明白了歷史的重要性，歷史是人類(lèi)文明的瑰寶，也是我們前進(jìn)的階梯。只有深入了解歷史，才能更好地理解當(dāng)今社會(huì)，以史為鑒、開(kāi)拓創(chuàng)新。這次去殷墟的體驗(yàn)，讓我明白了作為一個(gè)歷史的見(jiàn)證者和傳承者的重要性，同時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生了更強(qiáng)的興趣。
總之，參觀(guān)殷墟是一次深刻的歷史之旅。這次旅程讓我感受到了殷墟的厚重和文明的傳承、史前的輝煌與時(shí)間的滄桑，并對(duì)中國(guó)古代的智慧和力量有了更深的感受。此外，這次體驗(yàn)也讓我明白了歷史的重要性和傳承的責(zé)任。殷墟的發(fā)現(xiàn)，讓我們更好地了解了中國(guó)歷史的輝煌，也使得我們更加應(yīng)該珍視和保護(hù)我們的歷史遺產(chǎn)。希望能有更多的人去參觀(guān)殷墟，親身感受這座古城的魅力，領(lǐng)略到我們偉大的歷史傳統(tǒng)！
殷墟博物館心得體會(huì)篇三
作為中國(guó)歷史文化重要遺址之一的殷墟，備受世人關(guān)注。近日，我有幸參觀(guān)了這座古代王朝的遺址，深深感受到這片土地上承載的文化底蘊(yùn)和悠久歷史。在這次參觀(guān)中，我不僅親身體驗(yàn)到了古代文明的卓越成就，也感受到了保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。
段落2：古都繁華的回響
進(jìn)入殷墟的時(shí)候，我仿佛回到了古代的都城。龐莊、西井和商城等重要建筑遺址沿途展示著古商文明的輝煌。盡管時(shí)間已過(guò)去幾千年，但這些建筑的廢墟仍然給人以很大的震撼。站在商王廟遺址前，我想象著當(dāng)年的國(guó)君面對(duì)各類(lèi)朝事時(shí)那份莊重和威儀，不禁為古代商文明的輝煌而感到欽佩。
段落3：考古帶來(lái)的啟迪
參觀(guān)殷墟，我深切感受到考古學(xué)給我們帶來(lái)的啟迪?？脊艑W(xué)通過(guò)挖掘、研究古代遺址和文物，還原了古代的歷史、文化和社會(huì)面貌。殷墟的發(fā)現(xiàn)與考古工作的推進(jìn)，讓我們有機(jī)會(huì)更加全面地了解古代商文明，以及與后代文明的聯(lián)系和演變?？脊艑W(xué)的發(fā)展不僅推動(dòng)了歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的研究，也為我們保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)提供了重要的依據(jù)。
段落4：保護(hù)與傳承的責(zé)任
保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任。殷墟的開(kāi)放參觀(guān)與保護(hù)工作給我留下了深刻的印象。無(wú)論是嚴(yán)格的安保措施還是對(duì)參觀(guān)人員的管理，都體現(xiàn)了保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。在文物保護(hù)方面，殷墟遺址博物館對(duì)文物進(jìn)行精細(xì)的修復(fù)和展示，給參觀(guān)者提供了寶貴的學(xué)習(xí)和觀(guān)摩機(jī)會(huì)。我深信，只有堅(jiān)決守護(hù)文化遺產(chǎn)，并通過(guò)教育、研究等方式傳承，我們才能讓古代的智慧和文明得以延續(xù)下去。
段落5：思考與展望
參觀(guān)殷墟，我不禁思考起保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。作為后代，我們應(yīng)該如何做到將這些寶貴的歷史文化傳承下去？首先，要加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與修復(fù)工作，確保它們能夠經(jīng)歷時(shí)間的洗禮。其次，要通過(guò)教育和傳播，讓更多的人了解古代文明的輝煌，并從中汲取智慧。同時(shí)，我們還可以將科技與文化遺產(chǎn)保護(hù)相結(jié)合，利用數(shù)字化技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)等手段，讓更多的人能夠遠(yuǎn)程參觀(guān)和學(xué)習(xí)。展望未來(lái)，我希望我們能夠共同努力，為保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
參觀(guān)殷墟的經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了古代商文明的繁華與輝煌，也讓我認(rèn)識(shí)到保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。作為后代，我們有責(zé)任承擔(dān)起傳承文明的使命，并通過(guò)積極的行動(dòng)來(lái)推動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和研究。只有讓古代文明與現(xiàn)代社會(huì)相互交融，我們才能有更加輝煌的未來(lái)。去殷墟，不僅是一次參觀(guān)，更是一次思考和啟示。
殷墟博物館心得體會(huì)篇四
殷墟是中國(guó)黃河流域生產(chǎn)力最發(fā)達(dá)的古代文明之一，這個(gè)古文明曾經(jīng)在中國(guó)歷史上占據(jù)了重要的地位。作為我國(guó)考古學(xué)最重要的發(fā)掘地之一，殷墟也是我國(guó)人文歷史的重要見(jiàn)證，它向我們展示了一個(gè)真實(shí)的、充滿(mǎn)著文化厚重的古代。
第一段：對(duì)殷墟的初次印象
第一次走進(jìn)殷墟，我仿佛來(lái)到了一個(gè)神秘的世界，恍如隔世。我看到了那些曾經(jīng)不起眼的殘墟和景物，但在殷墟這個(gè)古城中，它們變得有聲有色了，它們?cè)谖已壑凶兂闪苏嬲娜宋木?。站在大殿前，仿佛能夠看到周公在這里居住的場(chǎng)景。在殷墟，歷史在空氣中彌漫，它告訴你，這里曾經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)盛的王國(guó)。
第二段：對(duì)殷墟文化的探索
在殷墟，我深入探索了中國(guó)文化的精髓，它讓我明白了我們的文化在很早之前就已經(jīng)成熟，并且有了許多獨(dú)特的特征。殷墟中的青銅器、獸面紋和楚石器等文物被人們稱(chēng)為“東方吉兆”，這同樣反映了殷墟文化對(duì)于中國(guó)的文化歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段：思考中國(guó)文化的根源
在殷墟，我對(duì)中國(guó)文化的誕生做了更加深入的思考，并理解了祖先們?cè)诠糯鷷r(shí)期的智慧和自我認(rèn)知。遺址中的許多象征和物品都代表著古代文明水平的高度。這些發(fā)現(xiàn)揭示了中國(guó)文化根源的環(huán)境和歷史演變。
第四段：感受古文明的魅力
走進(jìn)殷墟，穿過(guò)千年的時(shí)空，我深深感受到了古文明的隆重和優(yōu)美。在古代時(shí)期，中國(guó)人們?cè)诟鞣N領(lǐng)域均有了卓越的發(fā)展，并以這些成就為基礎(chǔ)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。我發(fā)現(xiàn)，古代文明雖已落腳古殿，但在文獻(xiàn)、石刻、雕像、紋飾和故事的力量下，總能在人們的心里予以重生。
第五段：傳承文脈的重要性
想到中國(guó)現(xiàn)代文化的強(qiáng)大，我們不得不深思尋源和尋根。在殷墟的故地上，盡管有些厚重的歷史已被湮沒(méi)，但其中仍容納了中國(guó)智慧和中國(guó)精神的種子。我們應(yīng)該加深對(duì)文化變遷的理解，進(jìn)一步傳承中國(guó)文明的根基。殷墟古文化的傳承對(duì)于我們今后了解歷史、研究文化等方面都有著非常重要的意義。
總之，殷墟是中國(guó)文化的一個(gè)精神標(biāo)桿，也是一個(gè)開(kāi)啟我們對(duì)于中國(guó)歷史的思考的大門(mén)。從殷墟中，我們不僅能夠深深領(lǐng)略到中國(guó)古代文明的博大精深，還能夠進(jìn)一步加深我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和傳承。它提醒我們，要好好繼承努力在文化上崛起，不要忘記歷史和根源，更要不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，創(chuàng)造新的輝煌。
殷墟博物館心得體會(huì)篇五
殷墟是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的遺址，同時(shí)也是世界文明史上的一個(gè)重要組成部分。在這里，可以尋找到許多被人類(lèi)遺忘的珍寶，同時(shí)也可以感受到殷墟精神的獨(dú)特魅力。本文將從不同的角度入手，介紹一下我們對(duì)于殷墟精神的心得體會(huì)。
第二段：理解殷墟精神
所謂殷墟精神，就是指殷墟文明所體現(xiàn)出來(lái)的那種精神內(nèi)核。這種精神內(nèi)核主要包括：繼承、創(chuàng)新、仁愛(ài)、和諧、敬天愛(ài)民等各個(gè)方面。這些精神內(nèi)核不僅是殷墟文明發(fā)展的基石，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為人們提供了一個(gè)更加美好的歸宿和思想指引。
第三段：體會(huì)殷墟精神對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示
殷墟精神雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但卻仍然在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。我們從殷墟精神中可以感受到：追求和諧共處、追求互信互利、追求留有余地等各個(gè)方面的啟示。在當(dāng)今社會(huì)大背景下，我們需要借鑒殷墟精神，來(lái)優(yōu)化社會(huì)資源配置，提高社會(huì)凝聚力和共識(shí)度，構(gòu)建一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定、安全的社會(huì)大環(huán)境。
第四段：殷墟精神對(duì)我們個(gè)人的啟示
當(dāng)然，殷墟精神對(duì)我們個(gè)人也有著非常重要的啟示。我們可以從殷墟精神中學(xué)到：追求真理、秉承人文精神、追求自我提升及不斷進(jìn)取等方面的啟示。殷墟精神強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，文化自信，為我們個(gè)人提供了一個(gè)更加廣闊深入的思想世界。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，我們的心得體會(huì)就是殷墟精神是中華文明的重要組成部分，同時(shí)也是一個(gè)具有現(xiàn)代意義的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該從殷墟文明的角度考慮問(wèn)題，善于借鑒殷墟精神，發(fā)掘其深刻的價(jià)值和卓越的意義。只有這樣，才能逐漸掌握一些能促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的核心素質(zhì)，成為一名真正意義上的人。
殷墟博物館心得體會(huì)篇六
段落1：引言（100字）
殷墟遺址是中國(guó)歷史文化的重要遺產(chǎn)之一，它見(jiàn)證了中國(guó)五千年文明的誕生和發(fā)展。近日，我有幸游覽了殷墟遺址，深深感受到了先民的聰明才智和豐碩成果。在這里，我不僅欣賞了眾多歷史文物，還目睹了殷墟內(nèi)城的規(guī)模以及青銅器的千姿百態(tài)。這次旅程不僅給我留下美好的回憶，更讓我對(duì)中國(guó)的歷史文化有了更深入的理解和感悟。
段落2：探尋歷史文物（250字）
游覽殷墟遺址的第一個(gè)感受就是歷史文物的無(wú)盡魅力。在殷墟的博物館中，我看到了大量的青銅器、骨器、玉器，這些古老而精美的文物讓我著實(shí)震撼。尤其令我難以忘懷的是商代的青銅器，它們的造型各異、紋飾繁復(fù)，展示了當(dāng)時(shí)青銅冶煉技術(shù)的高超水平和巧妙設(shè)計(jì)。這些文物不僅令人贊嘆，更象征著中國(guó)古代歷史的璀璨輝煌。
段落3：領(lǐng)略殷墟內(nèi)城的壯麗規(guī)模（250字）
除了歷史文物，殷墟內(nèi)城的規(guī)模也給我留下深刻印象。殷墟內(nèi)城在當(dāng)時(shí)可謂宏偉壯麗，也是商代城市規(guī)模最大的都城之一。我漫步在這座城市遺址中，無(wú)限想象著當(dāng)時(shí)的商朝國(guó)君和百姓在這里繁榮昌盛的場(chǎng)景。高大的城墻、密集的居民區(qū)、清晰的道路布局，都讓我想起了古代文獻(xiàn)中對(duì)商朝繁榮的描繪。這些規(guī)模宏大的遺跡讓我深刻感受到了古代人民的智慧和勞動(dòng)成果。
段落4：感受中國(guó)古代文明的深厚底蘊(yùn)（300字）
殷墟遺址是中國(guó)古代文明的重要見(jiàn)證，它記錄了中國(guó)人民五千年的艱辛奮斗和不屈精神。在殷墟遺址中，我看到了古代生活的痕跡，了解了商代人民的生活方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。商朝的婚姻制度、官制等都與我們現(xiàn)代的社會(huì)有很大的相似之處。這些看似遙遠(yuǎn)的文明實(shí)踐，卻與現(xiàn)代社會(huì)中的一些價(jià)值觀(guān)有著共通之處。這使我更加深信中國(guó)古代文明的深厚底蘊(yùn)。
段落5：對(duì)未來(lái)的思考與展望（300字）
殷墟遺址的參觀(guān)不僅讓我體會(huì)到了古代文明的底蘊(yùn)，更引發(fā)了我的深思。面對(duì)如今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該反思古代文明的精神力量，學(xué)習(xí)古人智慧。古代人民的勞動(dòng)精神、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度以及藝術(shù)創(chuàng)造力都是我們需要珍視的財(cái)富。我深信，在傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們能夠創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
總結(jié)（50字）
通過(guò)參觀(guān)殷墟遺址，我對(duì)中國(guó)歷史文化有了更深的理解，感受到了古代人民的智慧和勞動(dòng)成果。我相信，傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們能夠邁向更加美好的未來(lái)。
殷墟博物館心得體會(huì)篇七
中華五千年歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著先輩留給后人的寶貴財(cái)富，他們?cè)跉v史長(zhǎng)廊中散發(fā)著恒久的清香，沁人心脾。寒假里，在老師的帶領(lǐng)下，我們昌吉市第十四小學(xué)二年級(jí)（7）班的全體同學(xué)參觀(guān)了昌吉州博物館。
“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”那天，雪姑娘急匆匆乘風(fēng)趕來(lái)，飄然融入大地的懷抱。我想，這雪花演繹了多少故事?。〔┪镳^里，在解說(shuō)姐姐的帶領(lǐng)下，同學(xué)們認(rèn)真聆聽(tīng)、觀(guān)察、思考，零距離感受歷史的滄桑，歲月的流逝，時(shí)代的變遷。
隨后，我們又看到了許多石器、陶器、青銅器。這些葬品反映了草原游牧民族的社會(huì)生活，具有鮮明的地域特色，集中展示了昌吉州石器時(shí)代至清代八千余年的歷史。
還有康家石門(mén)子生殖崇拜巖刻畫(huà)、短吻西域肯氏獸、早期草原國(guó)、淘金人干尸等，都讓我們深深沉浸在悠悠歷史長(zhǎng)河里，感受到祖先智慧閃耀的光芒，領(lǐng)悟到人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的艱辛，更為自己生活在和平、和諧的新時(shí)代感到無(wú)比幸福。
通過(guò)這次小姐姐的解說(shuō)，加深了我對(duì)昌吉?dú)v史的了解，也激發(fā)了我對(duì)人類(lèi)未知世界的興趣！世界之大，更多的未解之謎，期待著我和我的小伙伴們?nèi)ス餐剿?、追尋?/p>
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殷墟博物館心得體會(huì)篇八
游殷墟是我一直以來(lái)的心愿，我對(duì)中國(guó)古代文化充滿(mǎn)了濃厚的興趣，對(duì)殷墟這個(gè)歷史遺跡充滿(mǎn)了好奇與向往。近日，我終于有機(jī)會(huì)來(lái)到了殷墟，這是一次讓我深深感動(dòng)的旅行。在這里，我不僅領(lǐng)略到了古文明的魅力，還收獲了很多寶貴的體會(huì)與感悟。
首先，殷墟讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。在參觀(guān)過(guò)程中，我得知了殷墟是中國(guó)歷史上一處重要的古代都城遺址，被譽(yù)為世界文化遺產(chǎn)。這里見(jiàn)證了商朝的興衰，記錄了數(shù)千年前中國(guó)最早的文字——甲骨文。我親眼目睹了歷史的巨輪，感受到了我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳承。
其次，殷墟給我留下了深刻的歷史啟示。在殷墟博物館中，陳列著許多出土的文物，其中包括象征國(guó)家統(tǒng)一的玉石“驚奇”等。這些文物讓我明白了統(tǒng)一和穩(wěn)定是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石，而失去統(tǒng)一則意味著國(guó)家的分裂和衰落。我深深反思了中國(guó)歷史上多次分裂和亡國(guó)的教訓(xùn)，也意識(shí)到了國(guó)家統(tǒng)一的重要性。
再次，殷墟讓我對(duì)人類(lèi)的智慧和勞動(dòng)精神心生敬意。在參觀(guān)陶瓷作坊和青銅器制作工作室時(shí)，我看到了殷墟人民卓越的技藝和匠心獨(dú)運(yùn)。無(wú)論是研磨陶器，還是鑄造青銅器，他們都憑借著頑強(qiáng)的毅力和精湛的技藝，打磨出一件件精美的藝術(shù)品。這讓我深感人類(lèi)智慧和勞動(dòng)精神的偉大，也讓我反思自己在工作和學(xué)習(xí)中應(yīng)該擁有的態(tài)度和努力。
最后，殷墟給我?guī)?lái)了對(duì)自然環(huán)境的思考與關(guān)愛(ài)。在參觀(guān)中，我看到了殷墟人民充分利用黃河的水資源，建造了灌溉系統(tǒng)，使這片土地變得肥沃。然而，也正是由于環(huán)境的變化，導(dǎo)致了黃河的外灘遷移，災(zāi)害頻發(fā)。而今天我們面臨的環(huán)境問(wèn)題正是類(lèi)似的，因此我們需要明白，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)未來(lái)。只有與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
通過(guò)這次游殷墟的體驗(yàn)，我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深的了解，對(duì)歷史也有了更深的思考。這次旅行不僅滿(mǎn)足了我的好奇心和向往，更讓我從中汲取了許多人生智慧與啟發(fā)。從殷墟這座古老城市的廢墟中，我們不僅可以窺探古人的智慧與努力，更可以尋找到我們自身的文化根基。
殷墟博物館心得體會(huì)篇九
第一段：引言（150字）
殷墟，作為中國(guó)歷史上最早的都城，是古代中華文明的發(fā)源地之一。近日，我有幸游覽了這個(gè)古老而神秘的地方，深感震撼和敬畏。以下是我對(duì)于游殷墟的心得體會(huì)。
第二段：神秘的歷史（250字）
殷墟是商朝的遺址，也是世界上最早發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)的王朝遺址之一。在這片土地上，古代華夏文明曾經(jīng)誕生、輝煌和滅亡。漫長(zhǎng)而神秘的歷史留下了一系列謎團(tuán)，這個(gè)千年古城就像一個(gè)巨大的圖譜，記錄著古人的勞動(dòng)、生活和文化。漫步在這片古老的土地上，仿佛回到了封建王朝的盛世時(shí)光。
第三段：古人的智慧（250字）
殷墟是中國(guó)古代最早的都城遺址之一，這里有許多古代建筑和文化遺跡。我在游覽中了解到，古人在建筑、陶瓷、青銅器等方面的造詣令人贊嘆。他們創(chuàng)造出了許多宏偉壯麗的宮殿、廟宇和祭祀場(chǎng)所，其中最有代表性的是九重宮，曾是商朝王室居住的地方。古人的智慧和勤勞，使這座城市展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌。此外，在古人制作的青銅器和陶瓷藝術(shù)品中，繼承了華夏文明的卓越質(zhì)感。
第四段：對(duì)歷史的思考（300字）
游覽殷墟的過(guò)程中，我不禁對(duì)中國(guó)古代文明充滿(mǎn)了敬畏之情。中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而殷墟則是這一文化的開(kāi)端之一。殷墟里的碑文和考古發(fā)現(xiàn)都讓我了解到了古人的勤勞和智慧。古人留下的文字記載不僅是他們對(duì)社會(huì)政治的展示，更是他們對(duì)時(shí)間與生命的思考。我們從古人的思考中可以獲得眾多的啟示和智慧，這對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)說(shuō)，也許是十分重要的。
第五段：反思與啟示（250字）
回望這次游覽殷墟的行程，我深感收獲頗多。在這片古老的土地上，在這些宏偉而莊嚴(yán)的建筑前，我看到了人類(lèi)的偉大。古人的智慧和才華給我們留下了無(wú)盡的啟示，也時(shí)刻提醒著我們對(duì)歷史的敬畏和珍視。我希望今后還能有機(jī)會(huì)重返殷墟，深入了解古人的智慧和文化，同時(shí)也能發(fā)揚(yáng)并傳承這份寶貴的遺產(chǎn)。
總結(jié)（100字）
殷墟是中國(guó)古代最早的都城遺址之一，這里不僅是古代歷史的見(jiàn)證，更是中華文明的開(kāi)端。在這次游覽中，我深深感受到了古人智慧與勞動(dòng)的偉大，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)歷史和文化的思考。希望我們可以倍加珍視這片土地的歷史和遺產(chǎn)，將之傳承發(fā)揚(yáng)，使殷墟成為中華文明的永久之光。
殷墟博物館心得體會(huì)篇十
學(xué)校又組織活動(dòng)了，這次的活動(dòng)是參觀(guān)博物館，聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候我非常高興。殷墟博物館是一個(gè)歷史悠久的博物館，能夠去那里參觀(guān)是我一直想要做的一件事。
一下車(chē)，我便遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)一座長(zhǎng)方形的宮殿大門(mén)。來(lái)到博物館的大門(mén)前，只見(jiàn)幾根華麗的柱子橫穿豎插，獨(dú)具匠心地組成了甲骨文的“門(mén)”字。兩扇大門(mén)的中心，雕刻著兩條盤(pán)曲的古龍，精工細(xì)鑿，栩栩如生。門(mén)額上的“殷墟博物館”幾個(gè)大字，更是氣派蓬勃，蒼勁有力。
一進(jìn)大門(mén)，首先映入眼簾的是那重達(dá)875公斤的司母戊大方鼎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大鼎莊重雄渾，紋飾細(xì)膩，鼎高133厘米，長(zhǎng)111厘米，寬78厘米。它不僅是我國(guó)出土的青銅器中最大的一件，而且是當(dāng)今世界上出土青銅器中最大的魁首，大鼎腹內(nèi)壁有“司母戊”三銘文，故名司母戊大方鼎。
邁進(jìn)博物館的正殿——是為仿古而建筑的十多間大草屋，里面陳列著大大小小幾百塊出土的甲骨文。所為甲骨文，就是殷代王室將占卜的內(nèi)容刻在龜甲獸骨上的.文字記錄。至今已有3000多年的歷史了，是我國(guó)最早的文字，也是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。它的出土，對(duì)研究我國(guó)奴隸制社會(huì)，特別對(duì)研究殷商的政治、經(jīng)濟(jì)、民俗、民情、信仰、征伐等都有著極其重大的意義。據(jù)說(shuō)安陽(yáng)殷墟是全世界唯一發(fā)掘甲骨文的地方，所以有許多的外國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到安陽(yáng)殷墟參觀(guān)，文字的發(fā)明是人類(lèi)文明發(fā)展的重要標(biāo)志。
在安陽(yáng)殷墟中還有好多好多的景觀(guān)沒(méi)有寫(xiě)到，如果對(duì)甲骨文與殷商歷史文化感興趣的你，快去參觀(guān)參觀(guān)吧。
殷墟博物館心得體會(huì)篇十一
殷墟文化是中華文明史上的重要?dú)v史遺址，多年來(lái)備受?chē)?guó)內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。近期，我有幸參觀(guān)了位于河南安陽(yáng)的殷墟考古遺址，對(duì)殷墟文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這次參觀(guān)中，我深刻感受到了殷墟文化所呈現(xiàn)的精神內(nèi)涵和文化價(jià)值，對(duì)其心生感悟。
第二段：古國(guó)遺址的歷史印記
在參觀(guān)殷墟時(shí)，印象最深刻的是古墓群內(nèi)保存完好的玉器和青銅器。這些古老的器物，散發(fā)著濃郁的歷史氣息，讓我想到了古老的王朝與文明，以及那段悠長(zhǎng)的歷史。在這些古墓群中，我不禁想到了一些詩(shī)句，“古來(lái)如此，何曾遺忘?！笔前。跉v史的無(wú)限延長(zhǎng)中，我們來(lái)來(lái)去去，而那些沉眠于地下千年的墓里，卻在默默地告訴我們：這里曾經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家和一個(gè)燦爛的文明。
第三段：文化的魅力
殷墟文化，不僅僅代表著一個(gè)時(shí)代的傳承，更代表著一種無(wú)聲的力量，那就是文化的魅力。殷墟文化是中華文明的一部分，它讓我們感受到了中華文化的博大精深。同時(shí)，它也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是中國(guó)文化的重要代表之一。殷墟文化告訴我們，只有不斷傳承、繼承優(yōu)秀文化，我們才能更好地保護(hù)、弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)這些文化。
第四段：文化自信的體現(xiàn)
在殷墟遺址內(nèi)，我們看到了國(guó)家對(duì)文化遺產(chǎn)的格外重視。比如殷墟博物館內(nèi)，用現(xiàn)代化的手段將壁畫(huà)、青銅器盡可能恢復(fù)原貌再現(xiàn)在人們眼前，讓人驚嘆不已。博物館內(nèi)還有許多圖文并茂的介紹，讓人們更加深入地了解和認(rèn)識(shí)遺址的文化內(nèi)涵和價(jià)值。這一切都充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)文化遺產(chǎn)的重視和文化自信的體現(xiàn)。
第五段：為未來(lái)文化的傳承做好準(zhǔn)備
在參觀(guān)完殷墟遺址后，我深深地感受到了文化傳承的重要性。作為一個(gè)中國(guó)人，我認(rèn)為我們應(yīng)把文化傳承和保護(hù)擺在至上的位置。要在文化傳承和保護(hù)上下足功夫，通過(guò)先進(jìn)科技將文化傳承整合到教育體系中，使年輕人了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)及其重要性，從而將文化傳承到更深層次，更廣范圍內(nèi)。只有這樣，才能為未來(lái)文化的傳承做好準(zhǔn)備。
結(jié)論：總的來(lái)說(shuō)，殷墟文化可以說(shuō)是中國(guó)文化的重要組成部分。它展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期的發(fā)展與文明，也是近代考古學(xué)的佳構(gòu)。殷墟文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程，但我們應(yīng)保持文化自信，積極傳承和弘揚(yáng)中國(guó)文化的精髓，為建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大和文明的中國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。
殷墟博物館心得體會(huì)篇十二
7月14日上午，我去參觀(guān)湖北省博物館，我很喜歡省博物館的外觀(guān)和風(fēng)格，不愧是省博物館，真的很氣派，也很有文化氣息。因?yàn)橐郧叭ミ^(guò)，不過(guò)那時(shí)很小，所以我還是決定從頭看起。
人還是很多，不過(guò)因?yàn)閺d內(nèi)本身很寬敞，所以一點(diǎn)也不擁擠。因?yàn)樽叩郎蠜](méi)有開(kāi)很強(qiáng)的光，展品上方的燈便很好地突出了文物的樣子；雖然有一些是贗品，但是對(duì)于我們這種只需要了解和觀(guān)賞它們的來(lái)說(shuō)，倒也無(wú)所謂。展品很多，雖然介紹牌上有簡(jiǎn)略的介紹，但我還是很疑惑，不知博物館到底是按什么規(guī)律擺放的。
一件件器物，有很多是生活用品，真不禁贊嘆，古代的帝王諸侯們，都是多么奢侈??！在我們看來(lái)，每一件都有著精美、奇特的花紋，也都帶著或多或少的歷史劃痕。因?yàn)橐郧拔覀兙鸵恢睂?duì)這類(lèi)家伙很感興趣，所以倒也不怎么枯燥，給我們做介紹的機(jī)器一直說(shuō)著，雖然有很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)不太懂，但是大致聽(tīng)得懂，我很快被一種名叫鎮(zhèn)墓獸的`東西吸引了，張揚(yáng)的獸嘴，未掉落的彩漆和集合了各種動(dòng)物器官的樣子，怎么看都不是什么祥瑞。介紹說(shuō)一般墓中都會(huì)放鎮(zhèn)墓獸，為的是讓鎮(zhèn)墓獸更好的與神靈交流，幫助靈魂升天，同時(shí)也是保護(hù)墓主。
接下來(lái)，我們還看了瓷器，這是我相當(dāng)喜歡的，很精致！而且，就眼前的來(lái)看，保存得相當(dāng)好吧，在這里，身邊全是閃閃發(fā)光，相比較青銅的器具，果真還是亮些啊！除了純色調(diào)的碗以外，就是瓷器上面還有故事、人物，有詩(shī)句和梅蘭竹松等植物的飾文?？粗善魃系幕y，不禁覺(jué)得古人是有多么努力、多么厲害??！連人物衣服上的花紋都描畫(huà)得清晰美麗，上面的花紋都是畫(huà)上去，然后再燒成的，實(shí)在是令人嘆服！
博物館真是令人期待的地方，在里面，的確可以學(xué)到很多東西！博物館真是博大，盡管時(shí)間已經(jīng)過(guò)了半天，但還有很多東西沒(méi)有看，不過(guò)，下次，我一定會(huì)再來(lái)的！
殷墟博物館心得體會(huì)篇十三
(歡迎詞)
各位游客朋友，大家好!歡迎來(lái)到河南參觀(guān)游覽。我是你們的導(dǎo)游員，我叫小a，來(lái)自鄭州ab旅行社，很高興能夠和大家在此相遇。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)——陳師傅，此次安陽(yáng)殷墟之旅將由我和陳師傅共同為大家服務(wù)，希望朋友們能夠在旅程中玩的開(kāi)心、舒暢!
(旅程安排)
今天我將帶領(lǐng)大家赴殷商古都安陽(yáng)游覽，上午參觀(guān)陰虛博物院，下午參觀(guān)馬家大院，中午在安陽(yáng)賓館品嘗當(dāng)?shù)孛朗?，在美景與美食中領(lǐng)略殷商文化的浪漫與恢弘。
(地理位置)
各位親愛(ài)的游客朋友，現(xiàn)在我們的車(chē)正行駛在京珠高速公路上，3個(gè)半小時(shí)后抵達(dá)安陽(yáng)，接下來(lái)，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下安陽(yáng)的概況。
安陽(yáng)是河南省的北大門(mén)，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉、四省要道之稱(chēng)。土地總面積7355平方公里，總?cè)丝?33萬(wàn)。這里氣候宜人，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，漳河、洹河、淇河，衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò)，歷為兵家矚目之地。
(名譽(yù))
安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。是中國(guó)八大古都之一，國(guó)家歷史文化名城，甲骨文的故鄉(xiāng)、《周易》的發(fā)祥地，是我國(guó)歷史上第一個(gè)有文字和文物可考的長(zhǎng)期穩(wěn)定的都城。中華民族最早使用的文字——甲骨文、世界上已發(fā)掘的最大青銅器——司母戊鼎在這里出土問(wèn)世。歷史上著名的文王演周易。婦好請(qǐng)纓、蘇秦拜相、西門(mén)豹治鄴、岳母刺字等故事都發(fā)生在這里。
1960年3月，在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽(yáng)北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。
古老的安陽(yáng)有“三根”：一是“文字之根”。世界四大文明古國(guó)的文字，除了甲骨文字以外全部都湮滅了，只有甲骨文字一脈相承，傳承至今，具有頑強(qiáng)的生命力。
二是“文化之根”。五經(jīng)之首的《易經(jīng)》，就發(fā)祥于安陽(yáng)的羑(you)里城。《易經(jīng)》所包含的樸素唯物主義的哲理，以及它的神秘色彩，在中華文化發(fā)展的過(guò)程中起到了獨(dú)特的作用。
三是“民族之根”。三皇五帝之中，就有顓頊(zhuanxu)、啻嚳(diku)兩位圣賢在我們安陽(yáng)建都，至今還有他們的王陵——二帝陵。
公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤(pán)庚把都城由山東“奄”也就是今天的曲阜，遷到“殷”現(xiàn)在的安陽(yáng)小屯，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱(chēng)“殷墟”?！耙笮娌┪镌贰本褪窃谝笮鎸m殿區(qū)遺址上興建起來(lái)的。
殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊。是一座豐富的地下寶庫(kù)，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，20__年，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
(下車(chē)之前的安排)
朋友們，殷墟博物院停車(chē)場(chǎng)到了，下車(chē)之前再次提醒大家，我們的旅游車(chē)是藍(lán)白相間的宇通車(chē)，車(chē)牌號(hào)是豫a12345，我們的導(dǎo)游旗是黃色的，我的手機(jī)號(hào)是.。11點(diǎn)30半我們?cè)谶@里集合。請(qǐng)大家關(guān)好車(chē)窗，攜帶好自己的隨身物品做好下車(chē)準(zhǔn)備。
安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞(景點(diǎn);1280字)
(殷墟博物館的外觀(guān))
游客朋友，您現(xiàn)在看到的是殷墟博物館的外觀(guān)。殷墟博物館坐落在洹河岸旁，是一座地下博物館。這樣的設(shè)計(jì)符合現(xiàn)在世界上遺址保護(hù)的理念，同時(shí)盡可能地與整個(gè)殷墟遺址景觀(guān)相協(xié)調(diào)。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在商文明發(fā)展過(guò)程中的重要作用。中心高出地面3米的青銅結(jié)構(gòu)，象一只巨大的青銅鼎，代表著商代是我國(guó)古代青銅器鑄造技術(shù)鼎盛時(shí)期。館內(nèi)展出的是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所，自建國(guó)以來(lái)在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品。目前這里是國(guó)內(nèi)唯一一家較專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館。
游客朋友們，我們現(xiàn)在已進(jìn)入殷墟博物院內(nèi)部。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是殷墟大門(mén)。這座門(mén)是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的，它是仿照甲骨文“門(mén)”的寫(xiě)法而建?？此坪?jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)其為華夏“門(mén)”的鼻祖。門(mén)額苑名是由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古色古香。這扇大門(mén)已成為殷墟景區(qū)著名的標(biāo)志性建筑物之一。而大門(mén)兩側(cè)的兩個(gè)金黃色浮雕圖案，是根據(jù)1796年婦好墓中出土的龍形玉玨的形狀仿制而成的，這也是我們中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您眼前的這件青銅器，是著名的司母戊大方鼎的仿制品。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢(shì)向億萬(wàn)人展示了手工業(yè)的“絕活”。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.1米，寬.0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，屬于國(guó)寶級(jí)別。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。
游客朋友，您現(xiàn)在來(lái)到了婦好墓享堂廣場(chǎng)。首先映入您眼簾的這尊雕像就是華夏最早的巾幗英雄——婦好，它高約3.5米，由漢白玉雕塑而成，生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。
婦好是商王武丁的妻子，她能文善武，深受武丁寵愛(ài)，多次參與國(guó)家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。被稱(chēng)為我國(guó)第一位有文字記載的女將軍。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn)，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性都?xì)w她指揮。婦好有一次率軍征伐巴方，由于她運(yùn)籌帷幄，事先設(shè)下埋伏，配合正面的進(jìn)攻，打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大的宮廷祭祀，在王室中有著舉足輕重的地位。由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例將她厚葬于自己處理國(guó)家大事的宮殿區(qū)里，并在墓坑上精筑享堂，以示紀(jì)念。
游客朋友，您現(xiàn)在來(lái)到了地宮二層，這里就是婦好墓。婦好墓南北長(zhǎng)5.6米，東西寬4米，墓底距地面深7.5米，隨葬品出土1928件，分6層葬于墓內(nèi)，婦好墓是一座未被盜過(guò)的殷代王室墓，隨葬品出土極為豐富，其中出土青銅器468件，總重量達(dá)1600多公斤。墓最底層發(fā)掘有黑紅相間的漆皮，推測(cè)應(yīng)為婦好棺材的位置，左右兩側(cè)擺放是6700多海貝和755件玉器，隨葬的755件玉器，每一件都稱(chēng)得上巧奪天工，這些玉雕不僅工藝精巧而且生動(dòng)活潑，形神兼?zhèn)?，堪稱(chēng)商代玉器的精品，顯示出當(dāng)時(shí)造型藝術(shù)與琢玉技術(shù)所達(dá)到的高度水平，這些玉大部分還來(lái)自遼寧、新疆等地。
好了，各位游客，關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束，下面是活動(dòng)時(shí)間，兩個(gè)小時(shí)后我將在停車(chē)場(chǎng)恭候大家，謝謝!
殷墟博物館心得體會(huì)篇十四
殷墟，位于今天的河南安陽(yáng)，是中國(guó)歷史上發(fā)展最早、規(guī)模最大的城市遺址之一。作為中華文明的起源地之一，殷墟給予我深深的觸動(dòng)和思考。在觀(guān)賞了眾多古跡、物品和藝術(shù)品后，我對(duì)殷墟文化有了更加深刻的理解和心得體會(huì)。
首先，殷墟文化彰顯著中國(guó)古代社會(huì)的高度發(fā)展。在殷墟考古現(xiàn)場(chǎng)，可以看到城市的規(guī)模之龐大，街道的寬闊和房屋的精美，這些都顯示出殷墟時(shí)期社會(huì)的高度組織和繁榮。殷墟的考古發(fā)現(xiàn)還揭示了古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。特別是銅器的大量制作和使用，不僅顯示了殷墟文化的高度藝術(shù)技巧，而且暗示了殷墟的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。這讓我深深感受到了中國(guó)古代社會(huì)的繁榮和強(qiáng)大。
其次，殷墟文化中的祭祀活動(dòng)令我印象深刻。據(jù)考古學(xué)家的研究，殷墟時(shí)期的祭祀活動(dòng)是非常莊重和隆重的。在祭祀壇上，祭品和犧牲動(dòng)物的骸骨展示出豐富的宗教信仰。殷墟時(shí)代的人們通過(guò)祭祀來(lái)安撫神靈、感謝祖先和祈求吉祥。這個(gè)儀式的嚴(yán)肅和莊重讓我感受到了中國(guó)古代人民對(duì)于信仰和敬畏的態(tài)度。而祭祀的豐盛和隆重，則體現(xiàn)了人們對(duì)于傳統(tǒng)的重視和維護(hù)。
展覽館內(nèi)的青銅器陳列區(qū)，更是讓我嘆為觀(guān)止。青銅器是中國(guó)古代工藝的杰作，它們的制作工藝和華麗的裝飾被譽(yù)為中國(guó)古代文明的瑰寶。在殷墟遺址中，可以看到各式各樣的青銅器，從鼎、簋、爐到葫蘆、饕餮，每一個(gè)器物都展現(xiàn)出高度精湛的鑄造工藝和獨(dú)特的圖案。這些青銅器不僅是工藝品，更是對(duì)于那個(gè)時(shí)代生活和文明的見(jiàn)證。通過(guò)青銅器的觀(guān)賞，我不禁想象著殷墟時(shí)期的人們是如何生活和工作的。
另外，殷墟文化中的古文字和古書(shū)法給我留下了深刻的印象。在殷墟遺址中，出土了大量的甲骨文和金文，這是中國(guó)最早的原始文字。通過(guò)觀(guān)賞這些古老的文字，我意識(shí)到了語(yǔ)言作為傳遞人類(lèi)文化的媒介的重要性，也明白了語(yǔ)言的進(jìn)化對(duì)于整個(gè)人類(lèi)文明的推動(dòng)作用。而殷墟遺址中的古書(shū)法作品更是給我?guī)?lái)了藝術(shù)和美的感受。這些古老的字體，結(jié)合了中國(guó)千年傳統(tǒng)文化的神奇和審美，讓我深深領(lǐng)略到了文化藝術(shù)的魅力。
總結(jié)起來(lái)，殷墟文化的考古發(fā)現(xiàn)讓我真切地感受到了中國(guó)古代社會(huì)的繁榮和強(qiáng)大。祭祀活動(dòng)、青銅器、古文字和古書(shū)法是我在殷墟遺址中最深刻的收獲。通過(guò)這次參觀(guān)，我對(duì)于中國(guó)古代文明有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。作為中國(guó)文明的起源地之一，殷墟的歷史和文化將永遠(yuǎn)被銘記于心。
殷墟博物館心得體會(huì)篇十五
《殷墟博物館》藏青銅器
《殷墟博物館》是社科院考古研究所安陽(yáng)工作站與安陽(yáng)市政府合作的殷墟出土文物專(zhuān)業(yè)博物館，所有展品均為安陽(yáng)工作站考古發(fā)掘品。
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等待中。。。。。。。。。
在銅珍樓，你能夠欣賞到最美的.青銅藝術(shù)！聯(lián)系電話(huà)：15839121721
***青銅之美，美在銹色***
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?。?！身上總帶7把刀！??！
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骨雕
海貝
原始磁
人面陶模（尺寸約15cm）
人面陶模
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鏟
鉞(長(zhǎng)約40cm）
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據(jù)說(shuō)是最大的（高約80cm）
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我的最?lèi)?ài)（尺寸不足一尺）
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龍紋盤(pán)
高約80
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婦好墓的，半人高
好讀書(shū)，不求
《殷墟博物館》藏青銅器-青銅藝術(shù)-盛世收藏論壇甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。uid
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殷墟博物館心得體會(huì)篇十六
殷墟文化是中國(guó)上古社會(huì)歷史的重要組成部分，也是中華文明的源頭。參觀(guān)過(guò)殷墟博物館，深入學(xué)習(xí)和了解殷墟文化后，我體會(huì)到了許多思考和感悟。
第一段：殷墟文化是中華文明的源頭，帶有深刻的歷史內(nèi)涵
在殷墟博物館的參觀(guān)中，我看到了大量保存完好的青銅器、玉器、陶器、玻璃器等實(shí)物。這些實(shí)物不僅是中華文明的重要遺產(chǎn)，也是我國(guó)古代生產(chǎn)、文化和社會(huì)制度的重要體現(xiàn)。在了解這些實(shí)物背后的歷史和文化內(nèi)涵的同時(shí)，我也深深地感受到了殷墟文化的重要性和意義。
第二段：殷墟文化體現(xiàn)了中國(guó)古代先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式和書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)
在參觀(guān)中，我聽(tīng)到了關(guān)于殷墟王朝的許多介紹和解釋?zhuān)渲凶钌羁痰挠∠笫且笮嫱醭幍霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式與中華文明的發(fā)展息息相關(guān)，農(nóng)耕文化成為中華文化重要的基礎(chǔ)組成部分。在古代中華地區(qū)，鮮明的“三紀(jì)五?！彼枷胗^(guān)念指導(dǎo)下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具已經(jīng)具備了高度的規(guī)范化和專(zhuān)門(mén)化，中華文明的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)也普及了。殷墟武王政治改革、文字標(biāo)準(zhǔn)化，都標(biāo)志著中華文明的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：殷墟文化帶有獨(dú)特的宗教性質(zhì)和禮儀文化
殷墟文化體現(xiàn)了中華古代的宗教文化和禮制文化。在王室殷文化中，有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是祭灶和祭祀崇拜等宗教儀式。在其中，所謂祭祀崇拜的行為，需要遵循禮儀。殷商時(shí)期祭典祭品以及祭器獨(dú)具特色，充滿(mǎn)了神秘、神圣的意味，他們的宗教和禮儀文化反映了王權(quán)與宗教信仰、禮儀的融合。
第四段：殷墟文化反映了先民辛勤勞動(dòng)和積累的基礎(chǔ)
在參觀(guān)殷墟博物館的過(guò)程中，我還強(qiáng)烈感受到了古代中國(guó)先民的工作和勞動(dòng)態(tài)度。殷墟是中國(guó)古代銅器制作的重要原料供應(yīng)地，而這些銅器的制作，需要大量的採(cǎi)集和加工工作，體現(xiàn)出了古人勤勞、創(chuàng)新、自力更生和可持續(xù)利用的精神，是人類(lèi)狀態(tài)的文化遺產(chǎn)。
第五段：殷墟文化的保護(hù)繼承和發(fā)展
在完成對(duì)殷墟文化的學(xué)習(xí)和參觀(guān)之后，我再次深刻體會(huì)到了保護(hù)、繼承和發(fā)展殷墟文化的重要性。作為歷史遺產(chǎn)的傳承者，我們要熱愛(ài)和尊重歷史文化，堅(jiān)決防止文化產(chǎn)權(quán)盜用和隨意捕捉。只有真正保護(hù)好自己的文化遺產(chǎn)，才能一代又一代地傳承下去，不斷開(kāi)創(chuàng)新的歷史時(shí)代和文化繁榮。
總之，殷墟文化是中華文明的重要組成部分，是人類(lèi)勞動(dòng)和思想文化價(jià)值的重要遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)了殷墟文化后，我認(rèn)識(shí)到它所展現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)涵和歷史印記，也讓我深深地感悟到文化傳承和發(fā)展的重要性。作為后代，我們有義務(wù)防止文化的損失，護(hù)好文化遺產(chǎn)，把文明的火炬?zhèn)鬟f給后人，讓中華文化昌盛發(fā)展。
殷墟博物館心得體會(huì)篇十七
寒假的一天，紐維思學(xué)校的老師帶著我們?nèi)ド綎|地質(zhì)博物館參觀(guān)。我們先走上大巴車(chē)坐下座位，隨著車(chē)的啟動(dòng)，我們開(kāi)始了快樂(lè)的探索之旅，很快就來(lái)到了目的地。
我們剛一進(jìn)門(mén)，就被那巨大的恐龍化石給吸引住了。整個(gè)化石威武地站立在大廳，一共高約8米！
這時(shí)，一位叔叔向我們走過(guò)來(lái)，把我們帶去了好多展廳，每個(gè)展廳都與眾不同的寶石。比如鐘乳石、螢石、獨(dú)山玉......
叔叔帶我們來(lái)到了一展廳，一進(jìn)門(mén)，趙沐宸同學(xué)驚訝地指著螢石，而我也被螢石的美麗迷住了，它的樣子十分迷人，像是幾塊水晶拼在一起，顏色一半呈現(xiàn)了綠色，搭配了一點(diǎn)白色，還有，螢石還會(huì)閃閃發(fā)亮呢！
我們來(lái)到了另一個(gè)展廳，這里十分干凈，有很多寶石，不光是閃閃發(fā)亮的螢石，我最喜歡的是獨(dú)山玉。獨(dú)山玉的外形就像梨花一樣，古人也說(shuō)過(guò)：“尋常百種花齊發(fā)，偏摘梨花與白人。”所以說(shuō)，我最喜歡梨花了，自然也喜愛(ài)這獨(dú)山玉。
接下來(lái)，我要介紹鎮(zhèn)館之寶――狗頭金。雖然它像一塊爛石頭，可是它是天然產(chǎn)生的，一共重812.5克，含金量逾90％，比其他金要貴重得多。
我們祖國(guó)有豐富的礦石，這讓我很驕傲。
殷墟博物館心得體會(huì)篇十八
今天，爸爸帶我去參觀(guān)遠(yuǎn)近聞名的殷墟博物館。
那里的`地方可真大?。∽哌M(jìn)大門(mén)，一片小石子散落在地上，我感到很好奇，為什么會(huì)有這么多的石子呢？我問(wèn)爸爸，爸爸回答說(shuō)是為了給腳按摩，我不明白，就踩在上邊，果然很舒服。
我踩著小石子往前走，映入眼簾的又是一座門(mén)，我想，我已經(jīng)走進(jìn)殷墟的大門(mén)，怎么又是一扇大門(mén)呢？這時(shí)候，爸爸發(fā)現(xiàn)了我人疑問(wèn)，笑著說(shuō)，這扇大門(mén)是根據(jù)甲骨文的“門(mén)”字設(shè)計(jì)的?？吹降恼却箝T(mén)就是由三個(gè)甲骨文象形文字“門(mén)”字放大組合的?，F(xiàn)在已成為殷墟宮殿標(biāo)志性建筑物之一了。
我們順著路走進(jìn)了一間小屋，我抬頭一看，咦！這不是洛陽(yáng)鏟嗎？爸爸在一旁說(shuō)，是啊，這是當(dāng)時(shí)人們的掘土工具。“那怎么使用呢？”我問(wèn)，爸爸回答說(shuō)：“只要把舵插入土中，然后轉(zhuǎn)個(gè)圈，再一拉，土就被挖出來(lái)了?！甭?tīng)完，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
接著，我們來(lái)到了一個(gè)車(chē)馬展示廳，那里有侯王出乘坐的馬車(chē)，有武士打仗的戰(zhàn)車(chē)，還有一條較寬的路面，說(shuō)明了商朝的交通工具已經(jīng)很先進(jìn)了。
走出車(chē)馬展示廳，我們走進(jìn)了一條長(zhǎng)廊，墻上掛滿(mǎn)了甲骨文字，下面還有字的解釋?zhuān)铱粗@些甲骨文字，覺(jué)得太有趣了，我小聲說(shuō)到：“這還不如畫(huà)畫(huà)呢，寫(xiě)什么字??！”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了，便說(shuō)：“古時(shí)候，人類(lèi)不會(huì)造字，就用畫(huà)畫(huà)來(lái)記錄一些事情，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的演化，就形成了我們現(xiàn)在用的漢字?！?/p>
接著，我們來(lái)到了最后一站――中國(guó)第一位女將軍，婦好之墓。映入眼簾的是女將軍的石像，右手拿斧，左手卡腰，威武的豎立在那里，使這不由的對(duì)女將軍產(chǎn)生了敬佩之意。
經(jīng)過(guò)這次的殷墟游，使我了解了甲骨文的歷史，“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”，我更愛(ài)我的家鄉(xiāng)了。
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