總結(jié)可以讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提升我們的學(xué)習(xí)成果。避免流于表面，應(yīng)深入挖掘問(wèn)題的本質(zhì)和深層次原因。希望以上總結(jié)范文能夠幫助大家提高寫(xiě)作水平，寫(xiě)出更加精彩和優(yōu)秀的總結(jié)。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇一
自古以來(lái)，古詩(shī)一直是中華文化的瑰寶之一。古詩(shī)不僅僅是漢字文化的代表，也是一種傳承了千年的文化遺產(chǎn)。隨著時(shí)間的流逝，古詩(shī)的美感和哲思仍然是我們珍視的文化財(cái)富。在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我們不僅能夠領(lǐng)略到古代文人的思想和感悟，還可以感受到他們單純、深邃、優(yōu)美的表達(dá)方式。在這篇文章中，我將分享我對(duì)古詩(shī)的感受和體會(huì)。
第二段：風(fēng)景的描繪
古詩(shī)常常描繪美麗的山水風(fēng)景，給人以一種神秘又美好的感覺(jué)。比如在李白的詩(shī)《將進(jìn)酒》中，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！边@句話似乎預(yù)示了人生路途上的風(fēng)雨，但還是帶給人們一種慷慨激昂的情感。古詩(shī)中的風(fēng)景描繪總是跨越了物理的距離，讓讀者有超越時(shí)空的感覺(jué)。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我不僅看到了美麗的山水畫(huà)面，也感受到了詩(shī)人對(duì)生命的思考。
第三段：人物的塑造
古詩(shī)常常通過(guò)對(duì)人物的塑造來(lái)表達(dá)作者的思想和情感。比如在《登高》中，杜甫描述了八世紀(jì)的世相：“白日依山盡，黃河入海流?！痹?shī)中描寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)局面，但是給人以一種憤慨的感覺(jué)。古詩(shī)中的人物描寫(xiě)總是具有深度和情感。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我不僅帶著文化背景去閱讀和解讀，也去體察詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
第四段：感受情感
在古詩(shī)中，情感表達(dá)是最為深刻和真實(shí)的。通過(guò)古詩(shī)訴說(shuō)的情感，我們不僅能夠感受到詩(shī)人對(duì)于自然和人生的感悟，也能夠更深入地了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。比如在蘇軾的《赤壁懷古》中，詩(shī)人描述了赤壁之戰(zhàn)的慘烈情景，但同時(shí)也傳達(dá)出詩(shī)人的悲壯戰(zhàn)斗情懷。通過(guò)閱讀古詩(shī)，我也更加了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想和觀念。
第五段：結(jié)論
在古詩(shī)中，我們不僅能夠看到文化的薪火傳承，也可以從中體會(huì)到詩(shī)人對(duì)自然和人生的感悟。閱讀古詩(shī)不僅是一種文化體驗(yàn)，也是一種情感體驗(yàn)。通過(guò)體驗(yàn)古詩(shī)，我們可以更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，感悟生命中的情感和哲思。古詩(shī)本身不僅僅是一件美妙的文化遺產(chǎn)，還是一面鏡子，反映了中華民族優(yōu)秀的文化精神。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇二
古詩(shī)是中國(guó)優(yōu)美的文化瑰寶之一，它是中國(guó)文化藝術(shù)的重要組成部分，被譽(yù)為文化中最高境界的藝術(shù)形式。有人說(shuō)，古詩(shī)是靈魂的歌唱，是心靈的抒發(fā)。在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我們不僅能夠欣賞到其優(yōu)美的藝術(shù)形式，更能從中感受到其中蘊(yùn)含的沉淀了幾千年的文化、情感與哲思。在我的閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我也有了一些感受和感悟，接下來(lái)就和大家分享一下。
第二段：古詩(shī)帶給我的美學(xué)感受
在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我最深刻感受到的是古詩(shī)所蘊(yùn)含的美學(xué)意蘊(yùn)。詩(shī)歌中的描繪和構(gòu)圖，往往扣人心弦，獨(dú)特的韻律感和意境勾起了我對(duì)藝術(shù)美學(xué)的思考。如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，將月亮、思鄉(xiāng)等聯(lián)系起來(lái)，用自然景觀與人情感渲染構(gòu)圖，創(chuàng)造了一個(gè)清新脫俗的美麗意境。這種美感不僅滋養(yǎng)著我的藝術(shù)審美，也給我靈感和啟示。
第三段：古詩(shī)帶給我的情感共鳴
古詩(shī)中所表達(dá)的情感也深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。古詩(shī)中大多是作者對(duì)生命、愛(ài)情、親情的感悟。它們或深邃沉靜，或激情澎湃，或透著柔情和溫馨?！峨x騷》詩(shī)中的“九重之臺(tái)，招提摩之；漢水之濱，彭祖九子之舞”為我勾起了對(duì)古代文明和祖先的思念之情。古詩(shī)中的情感表達(dá)讓我感受到了人性的復(fù)雜和奧妙，讓我能夠更深刻地理解和認(rèn)識(shí)人與世界，進(jìn)一步反思自己的情感。
第四段：古詩(shī)帶給我的哲思啟示
古詩(shī)中對(duì)人生、世界、歷史等問(wèn)題的思考也令人嘆為觀止。曹植的《洛神賦》中“良人死去，不肯乘舟”，通過(guò)對(duì)洛神的描寫(xiě)，表達(dá)了人生短暫的哲思感悟，讓人思考人生的意義和價(jià)值。古詩(shī)中的智慧和深刻意義，不僅展示了古代文人的高超才華，也激勵(lì)我們要具有思考的能力和追求真理的精神。
第五段：總結(jié)
古詩(shī)以其豐富的藝術(shù)性、情感性、哲學(xué)性，給讀者帶來(lái)了意蘊(yùn)深沉的文化熏陶。在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我們可以領(lǐng)略文化的博大精深；在品味中，增長(zhǎng)自己的藝術(shù)鑒賞與感悟能力；感受詩(shī)人對(duì)人生、世界、情感的重新認(rèn)識(shí)和表達(dá)，思考自己的人生與價(jià)值。與古詩(shī)相識(shí)，是一場(chǎng)對(duì)靈魂的洗禮，給予我們另一種文化的領(lǐng)略和新的精神營(yíng)養(yǎng)。繼續(xù)閱讀和欣賞古詩(shī)將是我的終身習(xí)慣。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇三
古詩(shī)是中華文化的瑰寶，承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩(shī)不僅能夠領(lǐng)略到美好的詩(shī)意，也能給自己帶來(lái)很多的心得體會(huì)。在我與古詩(shī)相伴的日子里，我深感古詩(shī)的魅力和對(duì)生活的啟迪。
第一段：古詩(shī)的韻律之美
古詩(shī)中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語(yǔ)言和押韻的句子，把自己內(nèi)心深處的情感表達(dá)得淋漓盡致。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，既表達(dá)了作者對(duì)親人的思念之情，又通過(guò)韻律的運(yùn)用，使讀者產(chǎn)生共鳴?！叭竹R關(guān)山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、聲調(diào)相近的效果，增加了整首詩(shī)的音樂(lè)感，使人心生贊美之情。
第二段：古詩(shī)的意境之美
除了韻律之美，古詩(shī)還以其獨(dú)特的意境之美吸引著人們。古人在寫(xiě)作時(shí)，常常通過(guò)描寫(xiě)自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺(tái)高聳的視角，描繪了一幅壯麗的江山畫(huà)卷?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無(wú)垠。
第三段：古詩(shī)的思想之美
古詩(shī)不僅在表達(dá)感受和描繪景物時(shí)具有魅力，在思想表達(dá)上也同樣令人折服。古人用簡(jiǎn)練卻富有哲理的語(yǔ)句，直擊人心。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫(xiě)到“離離原上草，一歲一枯榮”，字字珠璣地表達(dá)了生命的短暫和無(wú)常。這種思想的表達(dá)方式，不僅令人深感人生的脆弱和珍貴，也使人更加珍惜當(dāng)下的所擁有。
第四段：古詩(shī)的情感之美
古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的情感，可以深深觸動(dòng)讀者的心靈。例如，杜牧的《秋夕》中寫(xiě)到“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”，透過(guò)對(duì)夜晚的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)離故土和親人的思念之情?！拜p羅小扇撲流螢”一句中的流螢，是對(duì)孤寂和思念的表達(dá)，使讀者不禁聯(lián)想起自己曾經(jīng)的離別和思念。這種情感的共鳴，使人在欣賞古詩(shī)的同時(shí)，也能暗自思考人生的意義。
第五段：對(duì)古詩(shī)的心得體會(huì)
讀古詩(shī)不僅能夠享受到美的享受，也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩(shī)中的智慧和哲理，能夠幫助我看待問(wèn)題和思考人生。例如，在面對(duì)困境時(shí)，我常?；叵肫鸲鸥Φ摹兜歉摺?，他用登高的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的憂慮和對(duì)人生的思考。詩(shī)中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”讓我明白，即使在困難的時(shí)候也要保持一顆積極樂(lè)觀的心態(tài)，瀟灑自如地迎接挑戰(zhàn)。
總結(jié)：古詩(shī)是中國(guó)文化的瑰寶，它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來(lái)了很多的享受和啟迪。在讀古詩(shī)的過(guò)程中，我深感古詩(shī)帶給人們的思考和感受，也希望通過(guò)自身的努力，能夠?qū)⒐旁?shī)的魅力和智慧傳承下去，讓更多的人受益。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇四
古詩(shī)是中華文化中的瑰寶，千百年來(lái)，古詩(shī)憑借其典雅、簡(jiǎn)練、含蓄的特點(diǎn)，一直深受人們的喜愛(ài)和推崇。在接觸古詩(shī)的過(guò)程中，我們不僅學(xué)到了中華文化的深刻內(nèi)涵，更深入地了解自己的感悟世界的方式，下面，我就來(lái)談一談我對(duì)古詩(shī)的感受和體會(huì)。
第一段：古詩(shī)的原生態(tài)美
古詩(shī)中的韻律，給人以舒緩的愜意和內(nèi)心的安放感。比如《春曉》“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@一首詩(shī)，從句式到韻律，都極為優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。體會(huì)到它的原生態(tài)美，一種自然而然、天成其美的感覺(jué)，讓人頓時(shí)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
第二段：古詩(shī)的文化蘊(yùn)含
古詩(shī)是中華文化的重要部分，它蘊(yùn)含著中華文化的獨(dú)特價(jià)值和精神傳承。比如《登高》的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這首詩(shī)讓人感受到在中國(guó)的山水美景中，蘊(yùn)涵著濃郁的文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，深入了解和接觸中華文化，品味其中的精髓和美妙，也愈發(fā)感受到這一文化的魅力。
第三段：古詩(shī)的情感表達(dá)
古詩(shī)不僅體現(xiàn)了詩(shī)人的文化素養(yǎng)，更是一種情感表達(dá)的方式。比如《登鸛雀樓》的“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩(shī)用篇幅極短的語(yǔ)言，表達(dá)出詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，宏觀視野的卓然氣勢(shì)，讓人感受到詩(shī)人的志向和豁達(dá)。在古詩(shī)中，不僅有風(fēng)景的描繪、人情的抒發(fā)等等豐富多樣的情感元素，更多的是通過(guò)豐富的情感表達(dá)，喚起讀者的情感共鳴。
第四段：古詩(shī)的生活啟示
古詩(shī)不只在文化價(jià)值、情感表達(dá)方面讓我們感受到了美妙的存在，更多的時(shí)候，它給了我們生活上的啟示。比如《行路難》“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！边@首詩(shī)表達(dá)出了詩(shī)人的悲嘆之情，卻也是對(duì)人生的深刻思考，它呼喚我們?nèi)ニ伎济\(yùn)、生命，令人思索自身的存在和生命的意義。古詩(shī)中良多的哲理，都能夠給我們提供深思的歷程，啟示著我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中通明智慧、勇敢、堅(jiān)韌的意志。
第五段：古詩(shī)的現(xiàn)實(shí)意義
古詩(shī)在傳承歷史中存在的另外一個(gè)意義，就是它的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常接觸到新聞、小說(shuō)、散文等不同形式的文化，而古詩(shī)給人一種全新的歷程、一種文化創(chuàng)新的思考方式。它能夠引導(dǎo)我們深度思考人性、哲理、人生等問(wèn)題，更能夠闡述我們的內(nèi)心實(shí)際需求和追求，讓我們更好地關(guān)注內(nèi)心這一核心問(wèn)題。
總之，古詩(shī)是中華文化的重要組成部分，它不僅體現(xiàn)出中國(guó)文化的獨(dú)特價(jià)值，也是一種表達(dá)情感、啟示生活、提升人生智慧的文化載體。在接觸古詩(shī)的過(guò)程中，我們不僅探尋了文化底蘊(yùn)和美妙的內(nèi)涵，更重要的是，在這一歷程中我們深入開(kāi)闊了視野，讓我們?cè)谌绱思姺睆?fù)雜的社會(huì)中，充滿了感悟世界的自信和力量。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇五
古詩(shī)是中國(guó)文化的重要組成部分，它記錄了歷史、風(fēng)土人情以及作者的心跡，也給讀者帶來(lái)了深度思考和感悟。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，我受益匪淺，我認(rèn)為古詩(shī)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)主要有五個(gè)方面。
首先，古詩(shī)教會(huì)了我如何細(xì)致地觀察物事。古詩(shī)大多寫(xiě)景，但不簡(jiǎn)單地是看到了景色就能寫(xiě)的。要寫(xiě)出一首好的古詩(shī)，作者需要細(xì)心觀察，捕捉到景物的細(xì)節(jié)，想象出景物的情感內(nèi)涵。比如《靜夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜”一句，通過(guò)對(duì)月亮的描繪，讓我們想象出寂靜的夜晚，更加突出了月色的明亮。這讓我覺(jué)得，只有通過(guò)觀察，我們才能真正地感受到事物的美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)寫(xiě)詩(shī)的靈感。
其次，古詩(shī)教會(huì)了我如何表達(dá)情感。古詩(shī)往往有深層次的情感內(nèi)涵，但又往往只是簡(jiǎn)短的幾行。在這點(diǎn)上，古詩(shī)可以說(shuō)是一種語(yǔ)言上的藝術(shù)品。古詩(shī)中的字詞組合和節(jié)奏都是特別考究的，能夠讓讀者在短短幾句話中，就領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的情感。就拿杜甫的《春望》為例，“國(guó)破山河在，城春草木深”，這個(gè)描寫(xiě)國(guó)家失落的情形中，對(duì)比上下兩句突出了城市里獨(dú)有的春天的心情和生機(jī)之美。從望向飽滿的青山到觀察硬挺的城市草木，我們感到杜甫在這里喚起了一個(gè)新生的希望。通過(guò)模仿古詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格和表現(xiàn)手法，我也能更好地表達(dá)自己的情感。
第三，古詩(shī)讓我懂得了如何用意境之美來(lái)深化思考。對(duì)于一些哲理性的詩(shī)句，千篇一律的原因是每一個(gè)人的經(jīng)歷可變，因此請(qǐng)看下文。寫(xiě)作人，屬于個(gè)體，每個(gè)人的想象力是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。拋開(kāi)這些徒勞無(wú)功的議論，我個(gè)人更喜歡談?wù)撛诠旁?shī)中有著普遍情感和情感共識(shí)的內(nèi)容。在寫(xiě)古詩(shī)中，那些大量運(yùn)用意境的巨匠們，能夠運(yùn)用語(yǔ)言帶著讀書(shū)人的感官優(yōu)美的旋律去表達(dá)一個(gè)意境，告訴人們的不光僅僅是文字，更可能是一種經(jīng)歷，一種感悟，一種自我提升。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》，“碩果僅存爭(zhēng)未讓，故人西辭黃鶴樓。煙花三月下?lián)P州”，拋開(kāi)瑣碎的物品檢測(cè)以及幸福人生的音調(diào)，讓人們的思想回到了最開(kāi)始最重要的思考：把愛(ài)適逢機(jī)會(huì)，倍加珍惜。通過(guò)意境之美，古詩(shī)教會(huì)了我在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟更深刻的價(jià)值。
第四，古詩(shī)讓我懂得了如何因循環(huán)使自己修身養(yǎng)性。古詩(shī)中有很多表達(dá)著至深至靜思索的內(nèi)涵——從莫笑人生要多歡樂(lè)到富貴不開(kāi)口是情，透過(guò)古人碑記的目光，經(jīng)驗(yàn)論的讀書(shū)中，讓我們體認(rèn)到了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的內(nèi)涵。通過(guò)古人的目光，讓我們看似簡(jiǎn)單的內(nèi)容，在容器之外發(fā)現(xiàn)了更豐富的意味。在一篇經(jīng)過(guò)斟酌的古詩(shī)中，我們都可以撿起數(shù)百年前的冬日，感受到已經(jīng)消逝的腳步聲和放緩了的時(shí)間。讓我們重拾那片純凈的智慧江山，記住過(guò)得里面的美好以及在這過(guò)去的時(shí)光里，知道我們自己的真實(shí)價(jià)值所在。
最后，在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于文藝作品，真正的意義是讓人們?cè)陂喿x和欣賞中去愉悅身心。古詩(shī)是文學(xué)中一種比較抽象的藝術(shù)形式，雖然在結(jié)構(gòu)上比較簡(jiǎn)單，但內(nèi)在卻是非常復(fù)雜的。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些古詩(shī)的知識(shí)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些古詩(shī)其實(shí)是很美好的，它們可以讓我們感受到很多快樂(lè)和光明。正像《清平樂(lè)·楊柳枝》中所說(shuō)“萬(wàn)千心事縱橫欲破愁，更不聞天上笑。低眉信手續(xù)續(xù)輕撫，不覺(jué)清歡滿懷抱?！惫旁?shī)是一種美好的藝術(shù)形式，它可以帶給我們心靈的慰藉，讓我們擁有一個(gè)更美好的內(nèi)在和更美好的未來(lái)。
總之，古詩(shī)是中國(guó)文化遺產(chǎn)中不可分割的一部分，它給我們帶來(lái)了很多的心得體會(huì)。通過(guò)細(xì)心觀察，表達(dá)情感，意境之美，循環(huán)參透和享受快樂(lè)，我深深地愛(ài)上了古詩(shī)。我希望將來(lái)我能夠更深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)，向那些古老的先賢學(xué)習(xí)他們的精神和智慧，繼承和傳承這個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇六
梅，是我國(guó)文化中的一個(gè)重要文化符號(hào)，代表著堅(jiān)強(qiáng)、寂靜和高潔。古人對(duì)梅的崇拜和贊美，更是從詩(shī)歌中得以體現(xiàn)。其中，杜甫的《江南逢李龜年》和王安石的《登幽州臺(tái)歌》中的梅，更是成為了古典詩(shī)詞的經(jīng)典之作。今日，我將從古詩(shī)“梅”的角度，分享對(duì)其的體會(huì)與感悟。
第一段：梅花的特性
梅花可謂是冬季最具代表性的花卉之一，它不同于春天盛開(kāi)的繁花似錦的景象，雪中梅花則顯得緘默而堅(jiān)毅。梅花雖然樸素，卻洋溢著濃濃的詩(shī)意和美感。它能忍受嚴(yán)寒的侵襲，依然在寒風(fēng)中迎風(fēng)綻放。正如杜甫的詩(shī)所說(shuō)：“高標(biāo)秋實(shí)擁霜枝，一樹(shù)梅花壓海棠?！笨梢?jiàn)梅花的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，令人感佩。
第二段：梅花的境界
古人往往將梅花和境界聯(lián)系在一起，贊譽(yù)梅花的崇高精神。王安石的《登幽州臺(tái)歌》中說(shuō)：“'雙雙'斷絕無(wú)情， '萬(wàn)里'梅花開(kāi)?！闭宫F(xiàn)了梅花的堅(jiān)貞。梅花的“寂靜”也是一種境界，詩(shī)人杜甫在《江南逢李龜年》中寫(xiě)道：“宜州白雪三冬雁，更無(wú)一種到南瞰梅?！边@種“自在”的境態(tài)，正是梅花的另一種特質(zhì)。
第三段：梅花的美感
梅花往往是孤傲而出眾的，正因如此梅花才更顯高貴，更顯美麗。唐代詩(shī)人白居易在《賦得古原草送別》中說(shuō)到：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@種“不滅不敗”的氣質(zhì)，也是梅花美感的一部分。
第四段：梅花的精神
梅花的精神展現(xiàn)得十分充分，無(wú)論是杜甫的“巖石可為秀，冰霜不為泯”的“曲意多橫畫(huà)，深山有遠(yuǎn)音”的梅，還是王安石的“數(shù)枝如畫(huà)出峰來(lái)，一片如雪落人間”的梅，都表現(xiàn)出了梅花所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌、挺拔、高潔的精神，既可以驚艷人心，又孤傲自傲，頗具人文精神。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，在古詩(shī)詞中，梅花被賦予了美、態(tài)、境、精神等多種含義，展現(xiàn)出了品性高潔、堅(jiān)貞不屈的人性光彩。梅花的優(yōu)雅和高傲，更是令人為之傾倒。無(wú)論是學(xué)者還是普通人，都應(yīng)該從梅花的精神中汲取力量，不斷追求堅(jiān)韌、注重品質(zhì)、堅(jiān)持獨(dú)立自主，成為有品質(zhì)、高尚和成熟、穩(wěn)重人士。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇七
古詩(shī)是中華民族瑰寶的一部分，它以獨(dú)特的形式和語(yǔ)言，表達(dá)了作者對(duì)美好事物的描繪和思考，飽含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感寄托。在我對(duì)古詩(shī)的背誦和學(xué)習(xí)中，我深深感受到了古詩(shī)之美引人入勝的魅力。每當(dāng)背誦一首古詩(shī)，我就如同融入了那個(gè)時(shí)代，感受到了那個(gè)時(shí)代人們的生活、思想和情感。古詩(shī)以簡(jiǎn)練而深刻的表達(dá)方式，將多元的情感、多樣的景物和人物塑造成一幅美麗的畫(huà)卷，引起我的深沉思考和感悟。
第二段：背古詩(shī)開(kāi)啟心靈之窗
背古詩(shī)是一種良好的文化熏陶和心靈修養(yǎng)的方法，它不僅讓我們了解古人的智慧和情感，還能夠開(kāi)啟我們的心靈之窗。在背誦古詩(shī)的過(guò)程中，我努力深入理解每句詩(shī)句的意境和內(nèi)涵，通過(guò)與詩(shī)詞中婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言和壯麗的景色共鳴，我的心靈逐漸得到了凈化與升華。在背古詩(shī)的過(guò)程中，我能感受到自己的內(nèi)心在古詩(shī)中得到滋養(yǎng)，心境也逐漸開(kāi)闊起來(lái)。背古詩(shī)能夠讓我感受到紛繁世界中的寧?kù)o與美好，使我能夠保持一顆平靜的心去面對(duì)身邊的一切挑戰(zhàn)和困難。
第三段：背古詩(shī)提升寫(xiě)作能力
背誦古詩(shī)還可以提升我的寫(xiě)作能力。在背誦的過(guò)程中，我能夠吸取古人的才華和智慧，融入到我的自己的寫(xiě)作中。古詩(shī)以錘煉人的修辭能力為目的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境優(yōu)美，感情深刻。通過(guò)背誦古詩(shī)，我能學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法，如何運(yùn)用意象和比喻來(lái)豐富語(yǔ)言的表達(dá)能力，如何運(yùn)用對(duì)仗和對(duì)偶來(lái)增強(qiáng)句子的節(jié)奏感和韻律感。這些都對(duì)我寫(xiě)作能力的提高起到了莫大的幫助。背誦古詩(shī)不僅能提供靈感，還能讓我在練習(xí)中逐漸掌握這些技巧，讓我的寫(xiě)作更加生動(dòng)有力。
第四段：背古詩(shī)開(kāi)拓文化視野
古詩(shī)背誦還開(kāi)拓了我的文化視野。古詩(shī)能夠體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗、文化和人文精神，通過(guò)背誦和學(xué)習(xí)古詩(shī)，我能夠更好地了解古人的生活和思想。古詩(shī)中所表達(dá)的思想和情感，正是我們今天所需要的。在背誦古詩(shī)的過(guò)程中，我能夠通過(guò)與作者對(duì)話和思考，了解他們對(duì)人生、人情和世界的感悟。這些思考和感悟不僅是每個(gè)時(shí)代的智慧結(jié)晶，更是我們今天所需要的思想營(yíng)養(yǎng)和精神支撐。通過(guò)背誦古詩(shī)，我能夠拓寬文化視野，了解更多的歷史和文化，豐富自己的人文素養(yǎng)。
第五段：背古詩(shī)讓我更接近古人
通過(guò)背古詩(shī)，我感受到了自己與古人緊密相連的感覺(jué)。古人的智慧和情感通過(guò)古詩(shī)傳承至今，而我們則通過(guò)背誦古詩(shī)，重新與他們進(jìn)行了對(duì)話和交流。背誦古詩(shī)不僅開(kāi)啟了我與古人的心靈之門，也讓我更加能夠理解古人的情感和思考方式。在背誦古詩(shī)的過(guò)程中，我能夠感受到古人的歡樂(lè)與憂愁、高尚與崇高，感受到古人對(duì)美好人生的向往和追求。背古詩(shī)讓我更加接近古人，讓我在跨越千年的時(shí)空中感受到古人對(duì)美好生活的追求和堅(jiān)守。
總結(jié)：背古詩(shī)不僅讓我感受到了古詩(shī)之美，還能開(kāi)啟心靈之窗，提升寫(xiě)作能力，開(kāi)拓文化視野和接近古人。通過(guò)背古詩(shī)，我對(duì)美的追求、思考人生和塑造人格的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。背古詩(shī)不僅是一種學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的方法，更是一種心靈的洗禮和啟迪。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇八
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻印⒊錆M情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇九
新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語(yǔ)言的.工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的。“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐溃械奈恼赂嬖V我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文既可以了解中國(guó)悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩(shī)文，應(yīng)和現(xiàn)代語(yǔ)體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語(yǔ)言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問(wèn)題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當(dāng)然，這種解說(shuō)要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準(zhǔn)，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè)朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的。口譯必不可少，筆譯則看課文的長(zhǎng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十
我最喜歡的一首詩(shī)，就是陸游寫(xiě)的一首詩(shī)——《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！边@首詩(shī)表達(dá)了一位慈母對(duì)即將遠(yuǎn)行的孩子那種依依不舍得感情。這一位母親跟全天下的.母親一樣，都可以給予一切給自己的孩子。我們都應(yīng)該好好孝敬自己偉大的母親。母親曾經(jīng)為我們操了不少心，為我們也付出了太多的心血。其實(shí)，我的母親也跟陸游的母親一樣。有一次，我去春游。我臨去春游前，母親不知叮囑了我多少回：“出門在外，不比在家，可一定要小心?！蔽衣?tīng)母親講著話，聽(tīng)得也很不耐煩了。直到我學(xué)到《游子吟》這首古詩(shī)后，我才知道母親是有多擔(dān)心我，她這樣是在愛(ài)我，我居然還不耐煩。
我喜歡《游子吟》這首詩(shī)，那是因?yàn)樗嬖V我要孝敬母親。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十一
每每看到母親那忙忙碌碌的身影，就覺(jué)得她渾身寫(xiě)滿了生活的艱辛，心中總飄浮著難以表述的復(fù)雜情感。
母親是在玉米地里生下我的。之后，用衣服把我包好，抱著我顫顫巍巍地往家走。終因失血過(guò)多，體力不支，剛到村口，就暈倒了。村里人發(fā)覺(jué)后，忙把母親和我抬回了家。父親一看我是個(gè)女孩，臉立刻拉了下來(lái)。母親醒后，父親硬逼著母親把我扔掉。母親死死地抱住我，哭著說(shuō)：“不能啊，孩他爹，她也是我們的心上肉哇?！?/p>
就這樣，在母親的愛(ài)護(hù)下，我才有幸活了下來(lái)。
星移斗轉(zhuǎn)，歲月飄逝。眨眼間，我已到了入學(xué)的年齡?？吹絼e的孩子背著書(shū)包高高興興去上學(xué)，我羨慕極了，多次搖著母親的胳膊，大聲嚷著：“媽媽，我也要上學(xué)，我也要上學(xué)。”輕輕一語(yǔ)，撞碎了郁結(jié)在母親心頭的萬(wàn)千悲苦。母親聽(tīng)后，緊緊地?fù)ё∥?，大顆大顆的淚珠順著臉頰流淌。她說(shuō)：“秋，別嚷，你爹，……說(shuō)你還小?！甭?tīng)罷，我緊緊地偎依在母親懷里，隨母親一起，任淚水涌流。
終于有一天，母親向父親提出了讓我上學(xué)的請(qǐng)求。父親一聽(tīng)，臉一拉，大聲喝道：“女孩子家，上什么學(xué)，遲早還不是人家的人！”母親停了，整日以淚洗面。但母親并沒(méi)有因此灰心，而是沒(méi)日沒(méi)夜地干，養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、賣蛋，為我積攢學(xué)費(fèi)；而且，還聯(lián)合叔叔姑姑他們迫使父親同意讓我上學(xué)。
五年時(shí)間很快就過(guò)去了。我沒(méi)有辜負(fù)母親的希望，以全鄉(xiāng)第一名的成績(jī)考入了仰慕已久的鄉(xiāng)重點(diǎn)中學(xué)。
開(kāi)學(xué)那天，天公不作美，下起了小雨。起初，母親因?yàn)檗r(nóng)活忙，說(shuō)不送我，讓同村一個(gè)初三學(xué)生陪我一起去?？勺詈?，母親還是放心不下，決定親自送我到學(xué)校。
雨，淅淅瀝瀝地下著。母親抱著行李蹣跚地走在泥濘的小路上。雨水打濕了她的頭發(fā)，緊貼在臉上，像剛洗過(guò)一樣?？尚欣钜?yàn)楸г谀赣H懷里而安然無(wú)恙。我急忙把傘向母親那邊移了移，可她又迅速地推過(guò)來(lái)，說(shuō)：“沒(méi)啥要緊的，只是外邊濕了一小片，里頭干干的'。要是你衣服濕了，會(huì)著涼的?！?/p>
雨仍在淅淅瀝瀝地下著，無(wú)聲無(wú)息，默默地滋潤(rùn)著路旁的小樹(shù)苗。
路上，我好幾次勸母親回去，可她總是說(shuō)：“沒(méi)啥，走吧！”
到校后，母親幫我報(bào)了名，并替我整理好了床鋪，又從內(nèi)衣兜里摸出了五元錢遞給我，囑咐我要好好念書(shū)，注意身體。我使勁兒地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我要去教室了。母親往教學(xué)樓上看了看，說(shuō)：“去吧！”我無(wú)言地望了望母親，隨即跨上了那條水泥甬道，向教學(xué)樓走去。走了五步，母親站在那里向我揮手；走了十步，我回過(guò)頭來(lái)，母親還站著，還是那個(gè)揮手的動(dòng)作；踏上樓梯，我仍忍不住回頭，而母親還站在原地?fù)]手。坐到教室里，隔著窗玻璃，雨霧中，母親那緊貼在一起的頭發(fā)全白了。我強(qiáng)忍了許久的淚水終于“刷”地流了下來(lái)。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦赣H啊，您是一位無(wú)比神圣的使者，不僅把我?guī)У搅诉@個(gè)紛繁的世界，還教給我怎樣生活。您給予女兒的太多太多，女兒無(wú)法償還。女兒只有勤奮學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)向上，向上。
簡(jiǎn)評(píng)
平實(shí)，質(zhì)樸的敘述中飽含著女兒對(duì)母親無(wú)限的愛(ài)意，母親生活的艱辛和對(duì)女兒的深情深深地打動(dòng)著讀者的心。作者選擇了最有代表性的三件事，第一件是“我”的出生，第二件是“我”的入學(xué)經(jīng)歷，第三件是母親送“我”上中學(xué)。通過(guò)這三件事可看出，“我”的生存與成長(zhǎng)離不開(kāi)毋親的傾情呵護(hù)，而這件母親對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的不懈的抗?fàn)幐钊嗣C然起敬。
作者對(duì)一些細(xì)節(jié)的描繪感人至深。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十二
中國(guó)古詩(shī)是中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一。它們是幾千年來(lái)文化、思想和歷史的結(jié)晶。古詩(shī)有著豐富的意境和韻味，以及深刻的哲理和感情。今天，我們將探討古詩(shī)對(duì)我們的心靈帶來(lái)的啟迪和幫助。
第二段：學(xué)習(xí)古詩(shī)的重要性
學(xué)習(xí)古詩(shī)對(duì)我們有很多好處。首先，古詩(shī)是中國(guó)文化的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)我們能更進(jìn)一步理解中國(guó)文化。其次，古詩(shī)中蘊(yùn)含著中國(guó)智慧的真諦，可以幫助我們更好地理解人性和生命。再次，古詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格可以激發(fā)我們的文學(xué)創(chuàng)作和鑒賞的興趣。
第三段：古詩(shī)帶給我們的感受
古詩(shī)的美是多元化的，有的是幽雅靜謐的，有的是樸實(shí)自然的，有的是豪邁壯闊的，有的是深情厚誼的。每一首古詩(shī)里都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和感情。我們可以從中感受到詩(shī)歌藝術(shù)的美和人性的真諦。古詩(shī)是歷史的見(jiàn)證，是時(shí)間的傳承，它記錄了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和人們的生活故事，讓我們更好地了解和珍視歷史文化。
第四段：學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法
要學(xué)好古詩(shī)需要掌握一些方法。首先，可以學(xué)習(xí)詩(shī)歌的形式，如古詩(shī)的韻律和格律。然后需要理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。最后要熟悉古詩(shī)的文化背景和歷史脈絡(luò)。學(xué)習(xí)古詩(shī)最好的方法是注重練習(xí)，可以朗讀和背誦，并且參加古詩(shī)創(chuàng)作和鑒賞的課程和比賽。
第五段：結(jié)尾
學(xué)習(xí)古詩(shī)對(duì)我們的成長(zhǎng)和提高有著重要的作用。它不僅可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，還可以啟發(fā)我們的思考和人生哲學(xué)。古詩(shī)是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，我們應(yīng)該珍視和傳承它。無(wú)論處在什么時(shí)代，古詩(shī)都給我們帶來(lái)啟迪和幫助，它永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈追尋和撫慰的佳品。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)3個(gè)字。
2、在反復(fù)誦讀中引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的韻味和美好意境，受到美的感染熏陶，培養(yǎng)想象力。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能背誦。
4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀故事的興趣和能力，激發(fā)對(duì)祖國(guó)古典文學(xué)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
在反復(fù)誦讀中引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的韻味和美好意境，受到美的感染熏陶，培養(yǎng)想象力。
教學(xué)過(guò)程：
一、看圖引入
1、看看樹(shù)林圖片說(shuō)感受
2、這美麗的樹(shù)林引來(lái)了一位大詩(shī)人，他是清代的袁枚，他在這片樹(shù)林里悠閑地散散步。散著散著還散出了一首詩(shī)呢，我們來(lái)看看他寫(xiě)的題目——所見(jiàn)(指名讀)
二、初讀感知
1、“所”是生字，但很常見(jiàn)，相信很多小朋友已經(jīng)見(jiàn)過(guò)了，告訴大家你在哪兒見(jiàn)到過(guò)?給它找找朋友。(注意平舌音)
2、“所見(jiàn)”就是所見(jiàn)到的，那袁枚大詩(shī)人見(jiàn)到了誰(shuí)?自己讀這首詩(shī)，仔細(xì)找找。
3、理解“牧童”(放牛、放羊的孩子)，學(xué)生字“牧”
4、這個(gè)牧童做了什么事讓袁枚大詩(shī)人那么感興趣呢?再讀課文，找一找，還要圈出剩下的4個(gè)生字，重點(diǎn)記一記。
三、理解詩(shī)意
1、牧童騎黃牛
牧童騎在黃牛背上會(huì)看到什么?看到這樣，他會(huì)禁不住想干什么?(會(huì)想放聲歌唱)
我們來(lái)看看詩(shī)人是怎樣寫(xiě)出牧童的歌聲的，找出來(lái)讀一讀
2、歌聲振林樾
a、理解“林樾”
“林樾”兩個(gè)字都是什么偏旁?木是表示什么的?所以林樾就是……
b、給“林”組詞
c、寫(xiě)“林”
那怎樣才能寫(xiě)好這有兩個(gè)木字的林呢?范寫(xiě)——描紅——自己寫(xiě)一個(gè)
d、牧童的歌聲在樹(shù)林里怎樣?
這個(gè)“振”雖然在中間，但這是古人的寫(xiě)法，我們得放在林樾的后面，理解成在樹(shù)林里回蕩。
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寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十四
失去了慈母，像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
——老舍
春晨，微涼，推開(kāi)窗，一股馨香夾雜著母親的味道，撲面而來(lái)。遙望遠(yuǎn)方，大街小巷，到處散發(fā)著康乃馨的芳香。我知道那是屬于母親的花，是媽媽的味道。媽媽，今天是母親節(jié)，你可知？女兒是多么想你！你在天堂還好嗎？我將那些屬于母親的花買回家，放在你的遺像前，媽媽，你看到了嗎？女兒用飄零的形式，在這個(gè)特別的日子里，遙祝天堂的媽媽：母親節(jié)快樂(lè)！
我多想，媽媽你依然還健在，讓女兒再像以前那樣，為你披一件新衣、吃一頓團(tuán)圓飯、送一束康乃馨，聽(tīng)你嘮叨那些過(guò)去的事情，為你過(guò)一個(gè)歡樂(lè)的母親節(jié)！可是媽媽，遠(yuǎn)離塵囂的媽媽?。∧憧芍?？“子欲養(yǎng)而親不在”的那種其悲、其痛、其思，是如何讓我痛徹心扉！該讓女兒用怎樣的方式，何言以表？來(lái)祭奠女兒對(duì)你的思念！
站在媽媽的遺像前，女兒叩拜母親，跪拜中，我淚流滿面。望著你慈祥的笑容，我想在這思念的日子里，和你說(shuō)說(shuō)話，說(shuō)一些只有我們母女才能聽(tīng)懂的話！媽媽你和爸爸在天堂過(guò)得還好嗎？我知道無(wú)論在什么地方，媽媽都會(huì)生活得很好！因?yàn)閶寢屖且粋€(gè)豁達(dá)而堅(jiān)強(qiáng)的母親！
從來(lái)不曾遺忘，只是真的不敢去想，那個(gè)四月的夜晚，媽媽你沒(méi)有等我回來(lái)，見(jiàn)上一面，獨(dú)自化身去了菩提的天堂，給我留下了終生的遺憾。如今，六年的祭日剛過(guò)，母親節(jié)又隨之而來(lái)，淚水又怎能將思念之門關(guān)上。
親愛(ài)的媽媽，失去你我的心，又怎么會(huì)沒(méi)有頹廢的模樣！回憶媽媽慈祥的面龐，佛臺(tái)前的蒲團(tuán)上依稀看見(jiàn)，你那虔誠(chéng)的影像，即使那久未翻開(kāi)的經(jīng)書(shū)，也不能掩住你美妙的梵音。依舊清新地在耳邊回響。燃上一炷香，把思念的心點(diǎn)亮。
媽媽，天堂里也過(guò)節(jié)嗎？那九十九重天的林苑里，是否也有著美麗的康乃馨？今天我買了好多好多的康乃馨，還有你生前喜歡的白菊，我把它放在你的遺像前。你是否能借著月光的靈性，穿過(guò)凡塵，來(lái)這里看一看，那一縷一縷花兒的馨香；那一滴一滴女兒想你的淚；那無(wú)處可尋的母愛(ài)；那無(wú)以言孝的凄涼。媽媽你看到了嗎？女兒想你的淚??！含在這簡(jiǎn)短的文字里，我把這些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的句子，用思念串起來(lái)，縫成一束束康乃馨；我把那一朵一朵的白菊，縫成相依相偎的兩顆心——顆是母親，一顆是女兒，郵寄給天堂的你。讓女兒的心陪著你，過(guò)一個(gè)快樂(lè)的母親節(jié)！祝：媽媽天堂里安好！
媽媽，在這個(gè)思念的日子里，我靜靜地守著你的魂靈，凄風(fēng)拂心淚，目溢想母情。望著你吝惜的目光，我看到了你眼神里，裝滿的全是對(duì)女兒的慈愛(ài)，凝望中，女兒讀懂了爬在你臉上的皺紋，那每一條深淺不一的紋，記錄著對(duì)兒女的牽掛和關(guān)愛(ài)，此時(shí)，我還是像一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，習(xí)慣了喊你一聲媽媽！與你促膝相談。
媽媽你走了六年了，六年來(lái)沒(méi)有人知道女兒是多么想你，在你剛剛離去的日子里，多少次，我曾習(xí)慣地買著你愛(ài)吃的東西，慣性地走向那條通往家的小路。當(dāng)推開(kāi)那扇家的門扉，我才突然意識(shí)到，媽媽你已經(jīng)不在了，帶著對(duì)家人的深深牽掛走了，去了一個(gè)叫天堂的地方，再也回不來(lái)。瞬間，那滑落一地的孝心，合著女兒的淚水，跌落在地上，在也無(wú)法撿拾。那滋味，凄涼無(wú)邊。多少次，我游走在城市的街角，看見(jiàn)那些相依相偎的母女，談笑風(fēng)生地在我身邊走過(guò)，那幸福的畫(huà)面，讓我心生羨慕，淚流滿面。有誰(shuí)知？那是想念媽媽的淚！多希望媽媽的愛(ài)，始終伴隨著我，在人生每一個(gè)抉擇的路口，照耀我一直勇敢無(wú)懼地前行。像是一場(chǎng)遲來(lái)的徹悟，我頓時(shí)開(kāi)始怨恨起自己，媽媽的愛(ài)無(wú)時(shí)不在??！為什么不在健在的年輪里，多抱抱媽媽呢？?jī)斶€那份給予我生命的深恩！
而當(dāng)我真正意識(shí)到這點(diǎn)，早已經(jīng)太遲了。物在人走，讀物思人，我只有在回憶里慢慢地拾取有關(guān)媽媽的點(diǎn)滴，在依稀的淚光與夢(mèng)中，重溫媽媽的`愛(ài)！
媽媽，在沒(méi)有你的日子里，特別是一年一度的春節(jié)，女兒仿佛感覺(jué)有一雙手，在你離去的瞬間，關(guān)上了那扇與生俱來(lái)的母愛(ài)的門扉。那個(gè)溫馨的家，再也找不到！多少次想問(wèn)沒(méi)有問(wèn)的話；多少次想說(shuō)沒(méi)有說(shuō)出的話；多少次想做沒(méi)有做的事，以為有的是時(shí)間；以為等到有了錢，我再好好孝敬媽媽，可每一個(gè)生命的離去，都在無(wú)常中變化著。
媽媽走了，我將再也沒(méi)有行孝的權(quán)利，那種茫然無(wú)助的痛楚吞噬心扉；那種無(wú)處可尋的母愛(ài)，再也找不到，雖然你的六個(gè)兒女，依然相聚在你居住了八十四年的家，可是，沒(méi)有了媽媽，我們?cè)僖哺惺懿坏郊业臏嘏湍甑奈兜?。什么都代替不了母親存在的意義。母親在，家就在，有母親的家，就是天堂。
母親如水，在時(shí)光的星河里流淌著思念的印跡，刻滿了一季飛絮的呢喃。媽媽你于二零零九年四月二十日凌晨十二點(diǎn)三十分，帶著對(duì)六個(gè)兒女深深的牽掛，帶著對(duì)這個(gè)世界無(wú)限的眷戀，帶著你日夜廝守對(duì)親人的不舍，靜靜地走了。留給兒女的，是永遠(yuǎn)的痛，是無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。
那晚女兒依偎著你，給你捶背、按摩，擦身，撫摸著你的每寸肌膚，我們母女說(shuō)了很多很多的話，我還給你換上了母親節(jié)剛買的新衣，你說(shuō)：“挺漂亮的，很喜歡，等到病好了才穿?！蔽艺f(shuō)：“只要你能站起來(lái)，我會(huì)讓媽媽每天都穿新衣?！闭f(shuō)著說(shuō)著，女兒困得一頭栽到了你的懷里，便加重了你的疼痛，你卻把那些疼痛和呻吟，都咽了回去，忍著不出聲，抬起了無(wú)力的手，撫摸著女兒的臉，那溫度是我最暖的記憶。心疼地轉(zhuǎn)過(guò)了你的臉。我知道媽媽你流淚了，是心疼女兒的淚；女兒也流淚了，女兒流下的是自責(zé)的淚。我沒(méi)有照顧好媽媽，也是不孝的淚?。寢?，你始終不敢轉(zhuǎn)過(guò)你的臉，怕女兒難過(guò)，我也是，淚中藏笑，不讓媽媽看見(jiàn)。你說(shuō)：“明天還要出發(fā)，我不疼了，你快點(diǎn)睡吧！”其實(shí)，媽媽你的病，比任何時(shí)候都重，只是心疼女兒，將病痛吞咽！你讓女兒時(shí)刻感受著母愛(ài)。我為不能代替你的病痛而難過(guò)。在你的再三勸說(shuō)下，女兒睡了，再也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)你疼痛的呻吟。
醒來(lái)的時(shí)候，我驚呆了，看見(jiàn)你兩唇之間咬著一塊白色的布，濕漉漉的，小便失禁，侵濕了你的全身。你寧愿忍受著尿液的侵泡，也不舍得叫醒女兒，你在生命的盡頭，背負(fù)著病痛的折磨，依然釋放著無(wú)私的母愛(ài)！我拿什么去拯救我的母親？我的淚像決堤的洪水奔涌而下，心疼媽媽?。∥野涯憔o緊地抱在懷中，用溫水洗了一遍又一遍，換了新衣。那天，你吃了很多、很多，我還激動(dòng)地告訴哥哥，媽媽的病好了。哥哥高興地說(shuō)：“媽媽好了，你可以出發(fā)了?！庇谑牵覍?duì)你說(shuō)：“媽媽今天我出發(fā)，后天回來(lái)。你看行嗎？”你不舍得點(diǎn)了一下頭：“去吧！我很好，等你回來(lái)?！?/p>
臨走前，我像一個(gè)孩子，輕輕地摸了摸你的臉，給你打扮了一番，為你梳了梳頭，然后開(kāi)玩笑的對(duì)你說(shuō)：“媽媽，你可要等我回來(lái)啊！”也許這句話我不該說(shuō)，直到現(xiàn)在我還為這句話而自責(zé)、難過(guò)。這句話成了我們母女永別的話語(yǔ)。
在我去杭州回臨的路上，我突然接到了家人的電話：“母親病重！用上了氧氣，在等你！速歸?！彼查g，我不相信自己的耳朵，只是一天之隔??！我的淚在瞬間淪陷，好像媽媽突然之間，把我從幸福的天堂扔到了地獄，暗無(wú)天日。無(wú)法控制的情緒，讓我失聲痛哭，全然不顧隨行的乘客，緊緊地握住電話，就像握住媽媽的生命，不松開(kāi)！苦苦地哀求哥哥，一定要讓醫(yī)生，千方百計(jì)搶救媽媽，要等我??！然后泣不成聲地告訴哥哥，把電話放在媽媽的耳朵上，我要和媽媽說(shuō)話！哥哥梗咽著說(shuō)：“媽媽已經(jīng)沒(méi)有了意識(shí)，只是硬撐著等你來(lái)！”我大聲地哭喊著說(shuō)：“媽媽你等我，你不能走啊……”那些飄飛的淚水，那些揪心的呼喚，媽媽，你是否聽(tīng)見(jiàn)？失控的情緒，讓我無(wú)法停止哭泣。一路哭聲不止，同行的人一輪一輪來(lái)安慰，可是女兒怎么也控制不住那種悲傷。司機(jī)，一路狂奔，一點(diǎn)十分，我下了車。
女兒就像一個(gè)瘋孩子，跌跌闖闖，瘋狂地奔向了家。門外有好多人在忙活著，我的大腦一片空白，腿軟軟地倒在了地上，當(dāng)我看見(jiàn)屋中間穿著壽衣趟著的你，媽媽你知道嗎，我的心碎了。我是跪著一步一叩首，爬著撲向了你！發(fā)瘋似的撕扯著你，哭喊著：“媽媽你一定是睡了是吧？你醒醒啊！女兒回來(lái)了，你睜開(kāi)眼睛看一眼女兒好嗎？別走！老天?。∧悴荒軒ё邒寢?，讓我們母女陰陽(yáng)相隔！媽媽，你怎么沒(méi)有告別就走哪？……”痛徹心扉，撕心裂肺的哭聲，響徹了寂靜的夜空，悲痛欲絕的哭泣，讓老天再次痛責(zé)、淚落。天空飄起了雨絲，是對(duì)媽媽的祭奠。我拼命地拉著媽媽的手使勁地呼喚。一邊的老人說(shuō)：“你母親已經(jīng)走了，不要?jiǎng)铀?，讓她安息吧?！蔽也活櫪先说膭裾f(shuō)和拉扯，抱住媽媽冰冷僵硬的身體，我與媽媽緊緊相擁。淚水濕透了你的衣襟，握著你冰涼的手，心疼地哭喊著：“媽媽你醒醒??！看一眼女兒！別走！”淚水同樣狂奔的親人們，掰開(kāi)了我的手，我跪在地上嚎啕大哭！呼喚著媽媽的魂靈。姐姐看見(jiàn)我的那一刻也昏厥過(guò)去，打了點(diǎn)滴。
守靈中，我看見(jiàn)躺在靈柩上的你，看著媽媽存在的每一個(gè)角落，我的心間、眼前，都是媽媽的音容，媽媽艱辛的一生，也縈繞在女兒的眼前。
媽媽，你出生在大戶門庭，生于一九二四年。你常說(shuō)：小時(shí)候，家里有傭人。你是家中唯一的女兒，是父母手心里的寶，你長(zhǎng)得眉清目秀，美麗嬌柔。雅致優(yōu)美的氣質(zhì)，柔如紫嫣，音如綠倚舒曲，暖如陽(yáng)，胸襟開(kāi)闊，處處展現(xiàn)著魅力和大氣。你的兒女都沒(méi)有長(zhǎng)過(guò)你，你是十里八街的美女和巧姐，你剪裁縫制的衣服得體大方，新娘的嫁衣屬你做得最好，剪紙的藝術(shù)無(wú)人能比，毛筆字寫(xiě)得鋼勁有力。你剪紙的十二屬相和盆花贈(zèng)送了無(wú)數(shù)的新娘，不求回報(bào)。鄰居送來(lái)的東西，你依依送回，你常說(shuō)：“只是一點(diǎn)小手藝，喜歡就好！”媽媽，你知道嗎？你的利他行為潛移默化地傳給了女兒，讓我懂得了：愛(ài)，是不求回報(bào)的付出！
媽媽，你在平凡中，做著不平凡的事。你經(jīng)歷了土地革命。歷史的變遷讓你從解放前的大戶人家，一夜之間變成了一貧如洗的地主家庭，嫁了一個(gè)和你一樣有著相同命運(yùn)的丈夫。你的兒女也因爸爸的事，戴上了右派子女的帽子，在世人面前，抬不起頭來(lái)。爸爸被隔離管制。你用柔弱的肩挑起了家的擔(dān)子，擔(dān)負(fù)了所有的責(zé)任；背負(fù)了無(wú)形的壓力，咽下了最多的苦難；流下了一生最多的淚水。歲月染白了你的黑發(fā)，滄桑雕琢了你的臉龐；光陰折射了你的年輪；時(shí)光書(shū)寫(xiě)了你的無(wú)價(jià)；夕陽(yáng)下等我們回家；燈光下穿針引線，縫滿牽掛。你用偉大的的母愛(ài)，支撐著這個(gè)家，成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是滿滿的母愛(ài)！
人生的軌跡里都是媽媽的付出，你用智慧的言語(yǔ)，告訴你的兒女：爸爸沒(méi)有錯(cuò)，只是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，過(guò)去了就好了！要自強(qiáng)、自立、自愛(ài)。做一個(gè)善良的好人。我讀得懂?huà)寢尩脑?，是不讓我們因爸爸的事而自卑。在兒女面前你是?jiān)強(qiáng)的，在夜深人靜時(shí)你是脆弱的，你把眼淚留給了黑夜，把微笑留給了我們。你的孝心和善良，一直深深地影響著我，讓我多年后，為人妻、為人母，對(duì)婆婆的孝敬和對(duì)兒女的付出，都是盡善盡美，無(wú)怨無(wú)悔，沒(méi)有辜負(fù)你的期望。這么多年，我為擁有一個(gè)善良的母親而驕傲。
我還沒(méi)有好好的盡孝，還沒(méi)有盡完孝，你就走了，給女兒留下了無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。沒(méi)有與媽媽告別，成了女兒心中最深的黑洞，看著你靜靜地躺著，我的心像刀絞一樣的疼，你的手是那樣的涼；你的臉是那樣的黃；你的眼閉的是那么的緊，怎么叫都不睜開(kāi)。你停止了思緒，你累了，只是想好好地休息。
媽媽你就這樣在親人們的哭聲中，漸行漸遠(yuǎn)，走向了路的盡頭。永無(wú)相見(jiàn)！可媽媽將永遠(yuǎn)活在女兒的心中，不曾走遠(yuǎn)，一直都在。
天色漸晚，女兒想對(duì)你說(shuō)的話很多，說(shuō)也說(shuō)不完。窗外已飄起了雨絲，那是女兒想你的淚，眺望遙遠(yuǎn)的蒼穹，那個(gè)叫天堂的地方，讓我在輕輕地呼喚，一個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)答應(yīng)的稱呼；讓我再將漫天的雨絲編織成一張，這輩子也不可能再對(duì)我微笑的面容。那時(shí)緊時(shí)慢的雨聲??！是不是你在遙遠(yuǎn)的天邊呼喚著我的乳名？那雨絲飽蘸著思念的苦澀，字字都凝聚著無(wú)奈的思緒，飄進(jìn)我的文字里。我將手伸出窗外，好希冀在茫冥之中，能握住媽媽的手，拽住你飄起的藍(lán)布衫；在微涼的雨中，拂過(guò)你絲絲銀白的發(fā)梢。然，除了一手的凄涼和空無(wú)，我終是什么也無(wú)法握住。
天堂里的年親，我親愛(ài)的媽媽，想你，就讓那些零散瑣碎的記憶和溫暖，隨著五月的雨絲，清晰地飄過(guò)我思念的蒼穹。若可以，我希望用自己在世的歲月，換取時(shí)光的倒流。我仍是那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子，而你仍是那個(gè)耐心呵護(hù)、慈祥的母親?？墒牵瑢儆谖覀兊湓跁r(shí)光深處的寧?kù)o和歡樂(lè)，再也回不來(lái)。在墳塋中的你再也回不來(lái)。含淚再喊一聲：媽媽，假如有來(lái)世，我還做你的女兒，再續(xù)母女情緣，享受今生失去的母愛(ài)；報(bào)我今生未報(bào)的深恩，遙祝母親：節(jié)日快樂(lè)！
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十五
春天是一個(gè)多情的季節(jié)，春天是一段浪漫的時(shí)光。春天是一種情懷，也是一片希冀……
春天一直是文人的龐兒，是他們筆下的驕子。古往今來(lái)歌春詠春的詩(shī)句便如雨后新芽，不勝枚舉。雖然詩(shī)人的心情不一，讓落在紙筆尖的詩(shī)句或熱情，或傷懷，或慨嘆，或喜悅，但每一首詩(shī)句的字里行間，都融匯著揮不去的春色春情。
春天在文人筆下是豐富多姿的，是色彩斑斕的?！扒Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！边@是黃鶯喚醒了春天；“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！边@是江水思念著春天；“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！边@是細(xì)雨滋潤(rùn)了春天；“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)?！边@是桃花依戀著春天；……文人墨客的淺吟輕唱，讓我們感受到春風(fēng)的和煦，春雨的珍貴，春色的柔美和詩(shī)人的癡迷。無(wú)論是“草長(zhǎng)鶯飛二月天”的早春，還是“春色滿園關(guān)不住”的仲春，抑或是“百般紅紫斗芳菲”的晚春，詩(shī)人筆下的春天，陽(yáng)光普照，惠風(fēng)和暢，百花競(jìng)放，滿目青翠，可謂“萬(wàn)紫千紅總是春”。詩(shī)人把贊譽(yù)寫(xiě)入了春天，把喜悅?cè)谶M(jìn)了春天，把柔情長(zhǎng)留在春天。
漫步在古詩(shī)苑中，我們發(fā)現(xiàn)在一些膾炙人口的詠春古詩(shī)中，春天其實(shí)是有時(shí)間感覺(jué)的。這感覺(jué)用言語(yǔ)很難描述，但用心底的感覺(jué)去觸摸，就能感覺(jué)到春天正在一絲絲融化，一絲絲在暖風(fēng)中飄散。王安石在《元日》中寫(xiě)道：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，就是對(duì)春天開(kāi)始的細(xì)致描寫(xiě)。這時(shí)候的春天，還帶著年的余味，飽蘸著春節(jié)的喜慶。在爆竹的響聲中，人們能感覺(jué)春天帶來(lái)的暖風(fēng)，這暖風(fēng)綿軟無(wú)力，卻能吹去一個(gè)冬天的寒冷，讓人從心底充滿了希望。
詩(shī)人寫(xiě)春，但又不直接描繪，他們?cè)诿鑼?xiě)春天時(shí)，常把對(duì)春的感情寄托在春風(fēng)、春雨、花草樹(shù)木中，這又給春天增添了一些朦朧的面紗?；ú荼緹o(wú)意，詩(shī)人自多情。其中，朱熹在《春日》中描寫(xiě)的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，是對(duì)春天燦爛和奔放的描寫(xiě)。春天雖然尚未來(lái)到，東風(fēng)也尚未從遙遠(yuǎn)的南方回歸，但是只要心中有了春的`氣息，就能提前感受春天的爛漫。等到東風(fēng)拂面時(shí)，只需要一縷春風(fēng)，園內(nèi)園外就會(huì)是“萬(wàn)紫千紅”。這是一個(gè)多么鮮艷而明麗的春天，就在那一朵朵、一束束恣意盛開(kāi)的春花中，春天熱烈而奔放地?fù)涿娑鴣?lái)。
寫(xiě)古詩(shī)的感受和體會(huì)篇十六
古詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，其中的古詩(shī)句更是歷經(jīng)千年不衰，影響至今。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)古文化課程時(shí)端坐于教室，咀嚼著這些古詩(shī)句，思考它們背后的意義，受益匪淺。我的所見(jiàn)所聞，皆以為心得，將在下文中闡述。
第二段：感悟“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”
這句古詩(shī)出自晉代詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。此句帶來(lái)的感悟是：在現(xiàn)代越來(lái)越嘈雜的社會(huì)中，很難體驗(yàn)到放松和寧?kù)o。但是，在這個(gè)喧囂的時(shí)代里，我們需要找到屬于自己的安靜之處。只有當(dāng)我們深入自然世界時(shí)，才能深刻地感受到它的靜謐和美好。這也教人在生活中尋找一些舒緩心靈的事物，以保持精神的平衡。
第三段：認(rèn)識(shí)“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”
唐朝大詩(shī)人杜甫的《登高》中這句詩(shī)被廣泛傳頌。這句詩(shī)中有一種深深的思念，表達(dá)了一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情；也有一種對(duì)于自己融入當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的喜悅，體現(xiàn)出公民意識(shí)和人文關(guān)懷；最重要的是，這句話有著深深的藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助我們走進(jìn)杜甫的心靈世界，領(lǐng)悟杜甫的文學(xué)技巧。
第四段：理解“人生若只如初見(jiàn)”
這句話出自《紅樓夢(mèng)》中林黛玉與賈寶玉之間的對(duì)話。這句話如此簡(jiǎn)單，但卻有著深刻的哲理。它直接指出了我們?cè)谏钪薪?jīng)常面對(duì)的一種自我欺騙。當(dāng)我們第一次愛(ài)上某個(gè)人或事物時(shí)，我們的心是純凈的；但是當(dāng)時(shí)間久了，我們的感受會(huì)變得世故和陌生。這也教人珍惜每一次的初見(jiàn)，保持初見(jiàn)時(shí)的態(tài)度和感受。
第五段：總結(jié)+建議
總之，古詩(shī)句中蘊(yùn)含著深刻的哲理，不僅幫助我們欣賞詩(shī)歌，還帶給我們深深的思考和啟示。而對(duì)于我們積極的投入和沉浸其中，更是有著無(wú)窮的收獲和美好的回報(bào)。因此，我們應(yīng)該充分利用課外時(shí)間，多讀古詩(shī)詞，并在生活中融入其中，以便于更好的建立自我認(rèn)知和精神世界。
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