最新教師論文封面格式（案例18篇）

在一個(gè)固定的時(shí)間段內(nèi)，總結(jié)可以幫助我們梳理和整理心中的思緒和感受。怎樣使總結(jié)的內(nèi)容更具說(shuō)服力和可信度？以下是一些名人的名言，讓我們一起來(lái)領(lǐng)悟其中的智慧。

教師論文封面格式篇一

生本理念下初中科學(xué)課堂教學(xué)的思考與實(shí)踐【1】

摘要：當(dāng)前初中科學(xué)教學(xué)很多時(shí)候都存在著一些誤區(qū)，就是重知識(shí)傳授過(guò)程。

教師過(guò)分注重科學(xué)知識(shí)的傳授，但是卻忽略了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

有些教師甚至把化學(xué)當(dāng)成是“文科當(dāng)中的理科”，以為靠死記硬背就可以得出成績(jī)，但是這與我們所推行的素質(zhì)教育、生本理念是背道而馳的。

對(duì)此，本文針對(duì)初中科學(xué)課堂教學(xué)進(jìn)行思考與實(shí)踐，并找出相應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞:初中科學(xué);課堂教學(xué);實(shí)踐

在知識(shí)爆炸的年代，教育理念得到不斷發(fā)展，越累越重視以學(xué)生為主體的教學(xué)模式------生本理念，也落實(shí)到教學(xué)當(dāng)中。

為了進(jìn)一步培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，教師不僅需要向?qū)W生傳授更多知識(shí)，而且還要培養(yǎng)具備創(chuàng)新技能的人才，初中科學(xué)教師可謂任重而道遠(yuǎn)。

一、努力培養(yǎng)學(xué)生的興趣

興趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。

當(dāng)學(xué)生對(duì)某一學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣以后，自然而然就會(huì)主動(dòng)地去探究和學(xué)習(xí)，進(jìn)而慢慢培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力。

在教學(xué)過(guò)程中，要想激發(fā)學(xué)生的興趣，就需要在課堂上導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣的方法，比如故事性導(dǎo)入法、實(shí)踐導(dǎo)入法等等，不論采用哪種形式，都可以保證導(dǎo)入的內(nèi)容對(duì)學(xué)生有一定的吸引力。

比如科學(xué)老師在講解二氧化碳的時(shí)候，可以講述在北方有些地方存在著地窖，當(dāng)人們點(diǎn)著蠟燭進(jìn)入地窖的時(shí)候，突然蠟燭熄滅了。

您知道這是為什么嗎?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題之后，很多學(xué)生就會(huì)非常感興趣。

教師可以抓住學(xué)生好奇的心理，從而開(kāi)展實(shí)踐實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生動(dòng)手體會(huì)當(dāng)蠟燭是否能在二氧化碳中燃燒。

這樣的實(shí)驗(yàn)操作，不僅讓學(xué)生了解到蠟燭在二氧化碳中熄滅的原因，還培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)踐的能力。

二、營(yíng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍

在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師一般是課堂中的權(quán)威，學(xué)生很多時(shí)候都無(wú)法有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。

因此在這種相對(duì)比較壓抑的氛圍當(dāng)中，學(xué)生的`創(chuàng)造力也會(huì)受到壓制。

學(xué)生的創(chuàng)新能力也會(huì)慢慢地被抹殺，因此一定要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)相對(duì)平等師生關(guān)系，這樣學(xué)生才會(huì)在學(xué)習(xí)中暢所欲言。

通常情況下，在一個(gè)相對(duì)壓抑的環(huán)境中，人們的思維就會(huì)慢慢變得遲鈍，但是在輕松的環(huán)境中，人們的思維就會(huì)就得更加地活躍，并且充滿(mǎn)創(chuàng)造力。

教師要培養(yǎng)學(xué)生在科學(xué)課堂教學(xué)的創(chuàng)新能力，就必須為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松的課堂學(xué)習(xí)氛圍，使每一個(gè)學(xué)生都能夠各抒己見(jiàn)，各展所長(zhǎng)，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

三、利用科學(xué)實(shí)踐提高創(chuàng)新培養(yǎng)能力

科學(xué)是一門(mén)主要以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，教師需要努力培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手與創(chuàng)新能力。

在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，教師在開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該要更加注重實(shí)驗(yàn)的開(kāi)放性，同時(shí)，學(xué)生可以針對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析。

如在教學(xué)過(guò)程中，教師為了證明銅片與鹽酸之間的發(fā)生反應(yīng)的區(qū)別，可以讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)材料設(shè)計(jì)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)方案。

經(jīng)過(guò)思考，學(xué)生可以提出更多的方案，當(dāng)實(shí)驗(yàn)成功后，學(xué)生在教師的引導(dǎo)之下，嘗試總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，而失敗的學(xué)生則需要總結(jié)失敗的教訓(xùn)，總結(jié)和反思為什么實(shí)驗(yàn)會(huì)失敗。

然而，無(wú)論成功與否，都會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

例如教師在給學(xué)生講授硫酸稀釋的時(shí)候，就在上課之前利用謎語(yǔ)開(kāi)啟相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，這是一個(gè)謎語(yǔ)性教學(xué)：我入水中較安全，水入我中有危險(xiǎn)，我與水合多放熱，實(shí)驗(yàn)牢記保平安。

因此，學(xué)生在猜謎的過(guò)程中，就會(huì)不知不覺(jué)得讓學(xué)生進(jìn)入到教師所預(yù)設(shè)好的學(xué)習(xí)情境過(guò)程中。

學(xué)生在充滿(mǎn)興趣的情況下，教師開(kāi)展相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以主觀地能動(dòng)地進(jìn)行發(fā)揮，自然有利于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新培養(yǎng)。

四、培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的習(xí)慣

古人常說(shuō)：學(xué)貴有疑，小疑則小時(shí)，而大疑則大進(jìn)。

從無(wú)數(shù)的事例可以證明，問(wèn)可以提高學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力，而老師則需要關(guān)注學(xué)生質(zhì)疑的問(wèn)題。

我們知道學(xué)習(xí)過(guò)程從“無(wú)疑”到“有疑”，然后再到“無(wú)疑”。

只有學(xué)生有了一定的疑問(wèn)，那么才會(huì)有探究樂(lè)趣。

在科學(xué)教堂教學(xué)中，教師也可以借題發(fā)揮，真正引導(dǎo)學(xué)生提出一些疑問(wèn)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積極參與發(fā)言，這樣可以讓學(xué)生在問(wèn)題中找到答案。

教師在這個(gè)過(guò)程中就需要進(jìn)行補(bǔ)充和點(diǎn)撥。

這與傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然不一樣，教學(xué)效果會(huì)非常地明顯。

科學(xué)，本來(lái)就是要靠大膽的想、大膽的質(zhì)疑才能出現(xiàn)新的觀點(diǎn)以及突破。

所以教師應(yīng)該提倡學(xué)生大膽想，大膽質(zhì)疑的精神。

總結(jié)言之，有效的教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)十分重要的突破口。

這就對(duì)初中科學(xué)教師提出了更高的要求，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，要科學(xué)教師時(shí)刻關(guān)注科學(xué)、研究科學(xué)，對(duì)自己實(shí)踐的行為不斷反思和總結(jié)，反思自己的教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)生探索出一套最適合、最能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的教學(xué)策略、方法和措施。

同時(shí)，作為初中科學(xué)教學(xué)工作者，一定要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，從而營(yíng)造一個(gè)和諧的課堂氛圍，設(shè)置問(wèn)題情景，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望，形成創(chuàng)新能力，努力闡述化學(xué)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪瀾.改革中學(xué)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)〔j〕咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，(6)

[2]陳國(guó)平.如何在新課程中提高課堂教學(xué)的有效性[j]中國(guó)教師報(bào)

[3]王延芳.淺談新課程理念下的高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)[j]遷邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(4)

[4]金桂霞.淺議高校教師的有效教學(xué)[j]思想政治教育研究，2005(3)

[5]施春余.關(guān)于初中科學(xué)教學(xué)有效性的思考[j]，

[6]浙教版初中自然科學(xué)第一冊(cè)到第六冊(cè)教科書(shū)

階段性持續(xù)健康教育在骨科病房的實(shí)踐探討【2】

方法:采用歷史性對(duì)照，將02月-月08月收治骨科患者520例設(shè)為對(duì)照組，階段性持續(xù)健康教育月起應(yīng)用于臨床。

將2013年09月-02月收治骨科患者680例設(shè)為干預(yù)組。

對(duì)照組采用常規(guī)護(hù)理方法，干預(yù)組在常規(guī)護(hù)理的同時(shí)，實(shí)施階段性持續(xù)健康教育，比較兩組的健康教育知曉率、病人滿(mǎn)意度。

結(jié)果:干預(yù)組患者對(duì)護(hù)理工作的滿(mǎn)意率較對(duì)照組提高(p0.05)。

2組患者的健康教育知識(shí)掌握情況差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p0.05)結(jié)論:階段性持續(xù)健康教育在骨科病房患者應(yīng)用中增加了骨科患者對(duì)疾病相關(guān)知識(shí)、治療護(hù)理及康復(fù)的了解，提高了患者滿(mǎn)意度，促進(jìn)了護(hù)理質(zhì)量的提高。

近年來(lái)，隨著整體護(hù)理服務(wù)的不斷深入，護(hù)理人員在臨床工作中正積極將專(zhuān)業(yè)照顧、心理護(hù)理、健康教育融為一體，從患者入院伊始，至出院后，分階段為其提供持續(xù)健康教育,以滿(mǎn)足患者的身心健康需要。

通過(guò)實(shí)施階段性持續(xù)健康教育，增加了骨科患者對(duì)疾病相關(guān)知識(shí)、治療護(hù)理及康復(fù)的了解，提高了患者滿(mǎn)意度，促進(jìn)了護(hù)理質(zhì)量的提高。

1.資料與方法

1.1一般資料

采用歷史性對(duì)照。

將2013年02月-2013月08月收治骨科患者520例，男200例，女320例，年齡在21～88歲之間，平均住院13天，設(shè)為對(duì)照組。

階段性持續(xù)健康教育2013年09月起應(yīng)用于臨床。

將2013年09月-月收治骨科患者680例，男280例，女400例，年齡在23～95歲之間，平均住院12天，設(shè)為干預(yù)組。

1.2方法

兩組患者均實(shí)施常規(guī)護(hù)理，干預(yù)組在常規(guī)護(hù)理的同時(shí)，實(shí)施階段性持續(xù)健康教育，比較兩組的健康教育知曉率、病人滿(mǎn)意度。

1.3階段性持續(xù)健康教育的方法對(duì)于干預(yù)組患者，病區(qū)主任和高年資護(hù)士針對(duì)不同疾病、手術(shù)共同建立健康教育路徑表，護(hù)士人手一冊(cè)，在住院期間采用健康教育記錄單針對(duì)患者的不同時(shí)期并對(duì)其進(jìn)行口頭講解、發(fā)放食療方、特殊飲食處方、疾病健康教育處方、康復(fù)指導(dǎo)手冊(cè)，并對(duì)其進(jìn)行效果反饋，出院時(shí)發(fā)放滿(mǎn)意度調(diào)查表，并進(jìn)行出院指導(dǎo)，出院后定期回醫(yī)院復(fù)診和電話(huà)隨訪(fǎng)，評(píng)價(jià)健康教育前后患者對(duì)健康教育知識(shí)的掌握情況及對(duì)護(hù)士工作的滿(mǎn)意度。

1.4階段性持續(xù)健康教育的內(nèi)容

1.4.1入院指導(dǎo)入院時(shí)，責(zé)任護(hù)士熱情接待患者，使其了解病區(qū)環(huán)境、設(shè)施、住院規(guī)章制度，并向其介紹醫(yī)護(hù)人員、病房病友，以盡快消除其對(duì)醫(yī)院的緊張陌生感，適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境。

合理安置患者臥位，根據(jù)病情采用軟硬不同的床墊，存在血流障礙的患肢用軟枕墊高。

入院時(shí)通過(guò)護(hù)理評(píng)估，收集患者生理、心理、社會(huì)等方面的資料，了解其健康狀況和護(hù)理的需求。

制定個(gè)體化的護(hù)理計(jì)劃，決定合適的教育形式、語(yǔ)言及方法對(duì)患者進(jìn)行持續(xù)性、階段性的健康教育。

[1]根據(jù)患者的既往病史，提供個(gè)體化的飲食指導(dǎo)，發(fā)放食療方、特殊飲食處方。

詢(xún)問(wèn)患者疼痛情況、服止痛藥史，宣傳無(wú)痛觀念，進(jìn)行疼痛評(píng)分，采取相應(yīng)的止痛措施。

1.4.2一般指導(dǎo)指導(dǎo)患者入院后及時(shí)完成檢查檢驗(yàn)項(xiàng)目，評(píng)估患者的病情和心理狀況，向其進(jìn)行疾病、手術(shù)知識(shí)教育和針對(duì)性的心理疏導(dǎo)，緩解緊張和焦慮情緒。

重視患者異常生命體征和異常身體指標(biāo)，為治療、手術(shù)方案和護(hù)理提供依據(jù)，發(fā)放疾病健康教育處方。

宣傳吸煙危害，術(shù)前患者戒煙。

1.4.3術(shù)前指導(dǎo)評(píng)估患者的身體、心理準(zhǔn)備情況，完成術(shù)前宣教，介紹手術(shù)過(guò)程、麻醉方式、護(hù)理方法，增強(qiáng)其配合手術(shù)治療和康復(fù)的信心。

指導(dǎo)并訓(xùn)練患者行有效咳嗽、深呼吸、床上大小便和肢體活動(dòng)。

宣傳耳穴埋籽中醫(yī)操作穴位鎮(zhèn)痛的作用及效果，教會(huì)其按壓方法。

1.4.4術(shù)后指導(dǎo)(1)術(shù)后當(dāng)天，患者術(shù)畢返回病房，與醫(yī)生共同將患者整體平移至病床，根據(jù)麻醉方式、具體手術(shù)取合理舒適體位，患肢軟枕抬高15-20°。

觀察患者的生命體征、切口疼痛、敷料、引流、患肢末梢血運(yùn)情況，指導(dǎo)家屬術(shù)后早期患者飲食宜清淡易消化，循序漸進(jìn)，忌油膩和豆?jié){、牛奶等易產(chǎn)氣食物。

給予患者用藥指導(dǎo)，帶回鎮(zhèn)痛泵患者告知其自控微量泵使用方法。

(2)術(shù)后第1天，責(zé)任護(hù)士評(píng)估患者對(duì)昨日健康教育內(nèi)容的掌握情況，與患者及家屬溝通，耐心聽(tīng)取患者主訴，給予疼痛、飲食、睡眠、用藥指導(dǎo)，發(fā)放康復(fù)指導(dǎo)手冊(cè)。

關(guān)心病人的個(gè)人衛(wèi)生保持情況，幫助其維持良好的自我形象。

(3)術(shù)后第3天，關(guān)心患者的術(shù)后檢查、檢驗(yàn)復(fù)查情況，掌握病情的動(dòng)態(tài)變化，及時(shí)采取護(hù)理干預(yù)，防治護(hù)理并發(fā)癥的發(fā)生。

(5)術(shù)后第5-7天，臥床病人指導(dǎo)其行床上深呼吸、擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)、有效咳嗽。

視患者食欲、進(jìn)食量、二便情況，采取有針對(duì)性的飲食指導(dǎo)。

(6)術(shù)后1周至出院：日常跟蹤患者康復(fù)進(jìn)展情況，指導(dǎo)其進(jìn)行力所能及的日常生活自理鍛煉。

1.4.5功能鍛煉指導(dǎo)根據(jù)不同手術(shù)制定功能鍛煉計(jì)劃。

鍛煉應(yīng)循序漸進(jìn)，不宜過(guò)量，采用被動(dòng)和主動(dòng)、等長(zhǎng)和等張訓(xùn)練相結(jié)合的方式。

[2]術(shù)后6小時(shí)麻醉消失后即可開(kāi)始行患肢遠(yuǎn)端關(guān)節(jié)屈伸活動(dòng)。

術(shù)后第1天，可行患肢肌肉等長(zhǎng)性舒縮運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)血液回流，消除腫脹。

術(shù)后第3天，下肢手術(shù)患者可行直腿抬高運(yùn)動(dòng)。

如患者主動(dòng)活動(dòng)效果不佳時(shí)，可采取被動(dòng)活動(dòng)cpm機(jī)訓(xùn)練。

術(shù)后5-7天，護(hù)士在下肢手術(shù)患者第一次下床活動(dòng)時(shí)教會(huì)其協(xié)步架使用方法及行走時(shí)的注意事項(xiàng)，指導(dǎo)患者遵循坐-站-行的順序進(jìn)行鍛煉。

1.4.6出院指導(dǎo)向患者講解出院辦理流程并發(fā)放出院指導(dǎo)小條、滿(mǎn)意度調(diào)查表，指導(dǎo)出院帶藥的用法，告知患者出院后加強(qiáng)飲食調(diào)養(yǎng)，注意患肢保護(hù)，繼續(xù)適度加強(qiáng)患肢功能鍛煉，避免負(fù)重及長(zhǎng)時(shí)間鍛煉，定時(shí)復(fù)查，如有不適，及時(shí)來(lái)院就診。

教師論文封面格式篇二

（居中，楷體加粗2號(hào)字）

教育教學(xué)研究論文標(biāo)題

（居中，宋體加粗1號(hào)?。?/p>

姓 名

（宋體加粗3號(hào)字）

年 月

（宋體加粗3號(hào)字）

目 錄

（宋體加粗2號(hào)）

摘要??????????????????????????????1

一、xxxxxx????????????????????????2

（宋體4號(hào)字）

摘 要

（宋體加粗2號(hào)）

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx（內(nèi)容，宋體4號(hào)字）

關(guān)鍵詞：xxxxx xxxxx xxxxx xxxxx

（宋體加粗3號(hào)）

x x x x x x x x x x x x x x x x

（標(biāo)題，宋體加粗2號(hào)）

正文

（正文內(nèi)容，宋體4號(hào)字）

有關(guān)內(nèi)容的解釋

一、論文題目

論文題目應(yīng)該用簡(jiǎn)短、明確的文字寫(xiě)成，通過(guò)標(biāo)題把論文的內(nèi)容、中心特點(diǎn)概括出來(lái)。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過(guò)20個(gè)字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長(zhǎng)，可以設(shè)副標(biāo)題，把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。

二、目錄

目錄是論文的篇章名目，要按順序?qū)懬宄撐臉?gòu)成部分和章、節(jié)的名稱(chēng)，對(duì)應(yīng)地要注明頁(yè)碼序號(hào)。

三、摘要

摘要應(yīng)反映論文的精華，概括地闡述課題研究的基本觀點(diǎn)、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜。摘要包括：

四、正文

正文是作者對(duì)研究問(wèn)題的詳細(xì)表述。其內(nèi)容包括：?jiǎn)栴}的提出，研究的目的、意義、理論依據(jù)，基本觀點(diǎn)，解決問(wèn)題的基本方法與實(shí)驗(yàn)手段，設(shè)計(jì)、計(jì)算的主要方法和內(nèi)容，必要的數(shù)據(jù)和圖表，以及研究得出的結(jié)果與對(duì)結(jié)果的討論等。正文字?jǐn)?shù)要求為2000字以上。

五、結(jié)束語(yǔ)

結(jié)束語(yǔ)包含對(duì)整個(gè)研究工作進(jìn)行歸納和綜合而得到的結(jié)論，以及對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步探討的設(shè)想與建議。

六、謝辭

謝辭通常以簡(jiǎn)短的文字對(duì)在課題研究與論文撰寫(xiě)過(guò)程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示自己的謝意。

七、參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)是畢業(yè)論文不可缺少的組成部分，它反映畢業(yè)論文的取材來(lái)源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對(duì)他人知識(shí)成果的承認(rèn)和尊重。一份完整的參考文獻(xiàn)是向讀者提供的一份有價(jià)值的信息資料。

“三讓”使問(wèn)題得到輕松解決

王小二

二0一0年九月

目 錄

摘要 ??????????????????????????????1

一、讓問(wèn)題成為契 ??????????????????????1

二、讓自己少說(shuō)????????????????????????1

三、讓學(xué)生多說(shuō)????????????????????????1

四、結(jié)束語(yǔ) ??????????????????????????1

五、參考文獻(xiàn) ?????????????????????????1

摘 要

我做為一名班主任，在解決學(xué)生問(wèn)題中有頗多感想也有頗多困惑想與老師和班主任共同探討，不到之處，請(qǐng)多提寶貴意見(jiàn)?！叭尅笔俏以诠ぷ髦锌偨Y(jié)出來(lái)的一些我認(rèn)為行之有效的方法，“三讓”中最為核心的是“讓學(xué)生多說(shuō)”，就是讓學(xué)生進(jìn)行一種自我教育，把思考權(quán)、表白權(quán)、問(wèn)題解決權(quán)給學(xué)生。因?yàn)閱?wèn)題和錯(cuò)誤最終需要學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)去承受、去化解、去彌補(bǔ)、去修復(fù)。讓學(xué)生多說(shuō)，正是老師不代替學(xué)生成長(zhǎng)，不剝奪學(xué)生成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的簡(jiǎn)單而直觀的表現(xiàn)，使學(xué)生從中提高認(rèn)識(shí)，不斷成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)生問(wèn)題

“三讓”思路

自我教育

“三讓”使問(wèn)題得到輕松解決

班主任處理學(xué)生問(wèn)題是司空見(jiàn)慣的事情，每天總會(huì)有班主任把學(xué)生叫到辦公室來(lái)處理問(wèn)題：或耐心細(xì)致地談心，或聲色俱厲地批評(píng)，或苦口婆心地勸說(shuō)?？吹竭@種場(chǎng)面，我心里挺難受，既替學(xué)生難受，也為班主任老師難受。我很少把學(xué)生叫到辦公室進(jìn)行教育。這不是說(shuō)我對(duì)學(xué)生不愛(ài)、不負(fù)責(zé)任，也不是性情溫和難以“點(diǎn)火”，更不是我班學(xué)生就真的那么“聽(tīng)話(huà)”，那么“爭(zhēng)氣”，不出“亂子”，只是我對(duì)待、處理學(xué)生問(wèn)題和錯(cuò)誤的態(tài)度與方式不同而已。如果說(shuō)我當(dāng)班主任“樂(lè)得清閑”的話(huà)，那也許是我講求處理問(wèn)題的藝術(shù)性所帶來(lái)的效果。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，我常采取以下策略：

一、讓問(wèn)題成為契機(jī)

辨證地看，青少年學(xué)生偶爾甚至經(jīng)常出問(wèn)題、犯錯(cuò)誤，都是很自然的事。因?yàn)榫推渖硇陌l(fā)展特點(diǎn)看，他們正處于人的一生中易出問(wèn)題、易犯錯(cuò)誤的“季節(jié)”。如果這個(gè)季節(jié)沒(méi)有一點(diǎn)違規(guī)的痕跡，沒(méi)有一點(diǎn)犯錯(cuò)誤的歷史，從某種角度看，倒是這個(gè)年齡階段的“遺憾”了。人之所以成熟起來(lái)，聰明起來(lái)，智慧起來(lái)，不就是因?yàn)榻?jīng)常與這樣或那樣的問(wèn)題與錯(cuò)誤同行么？不就是這樣或那樣的問(wèn)題與錯(cuò)誤在“磨礪”自己么？從教育的角度看，可以說(shuō)學(xué)生所出現(xiàn)的問(wèn)題、犯下的錯(cuò)誤，對(duì)他本人或?qū)W生群體，都是一種教育資源，是一種“自創(chuàng)”的自我修煉的契機(jī)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高。知識(shí)和能力成了

著名的教育家蘇霍姆林斯基指出：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育，才是真正的教育。”因而，只有激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)了學(xué)生的自我教育意識(shí)，才能從根本上解決上述困難和矛盾。

正是基于上述的寬容態(tài)度和樸素認(rèn)識(shí)，使我在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)始終堅(jiān)守著一個(gè)原則：不把目光消極地局限在解決“這件事”上，非依照自己的意志搞他一個(gè)“圓滿(mǎn)”的結(jié)果不可，而是把目光積極地定位在學(xué)生本身的發(fā)展和進(jìn)步上，讓這個(gè)“資源”發(fā)揮出更大的效益。這就是不“以事為本”而“以人為本”的處理策略。學(xué)生是出問(wèn)題、犯錯(cuò)誤的主體，也應(yīng)當(dāng)是解決問(wèn)題、改正錯(cuò)誤的主體。教育者不僅要認(rèn)識(shí)到前一個(gè)主體，更要認(rèn)識(shí)到后一個(gè)主體。只有這樣，才能明確自己的責(zé)任在于抓住有利時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)，自己分析，自己反省，自定糾治措施與整改方案，利用好該次機(jī)會(huì)自我修煉。

二、讓自己少說(shuō)

度的樣子么？

面對(duì)出問(wèn)題、犯錯(cuò)誤的學(xué)生，我總是提醒自己要少說(shuō)話(huà)，首要任務(wù)是靜靜地、和顏悅色地耐心傾聽(tīng)。在傾聽(tīng)學(xué)生的訴說(shuō)中，在傾聽(tīng)矛盾雙方的陳述中，觀察其神色，窺探其心理，把握其思維方式，了解其態(tài)度傾向，摸清事情的來(lái)龍去脈，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。然后思考自己如何更好、更快捷地與之溝通，從而實(shí)現(xiàn)舉重若輕、化繁為簡(jiǎn)、以一當(dāng)十的教育指導(dǎo)思想。即使自己要發(fā)話(huà)了，也絕不用一連串的“氣話(huà)”、一連串的“為什么”去質(zhì)詢(xún)學(xué)生。這表面上是在挖根源，實(shí)際上是通過(guò)發(fā)泄自己的不滿(mǎn)去堵住學(xué)生的嘴巴，是關(guān)閉對(duì)話(huà)渠道，不讓學(xué)生吐露心聲。結(jié)果會(huì)使本來(lái)應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)理解與關(guān)懷、真誠(chéng)與感激，充滿(mǎn)“人情味”的處理問(wèn)題過(guò)程變得壓抑沉悶、緊張僵持，徒增委屈和怨恨。

三、讓學(xué)生多說(shuō)

“讓自己少說(shuō)”，當(dāng)然不是自己怕麻煩、圖輕松，而是為了騰出時(shí)間和機(jī)會(huì)“讓學(xué)生多說(shuō)”，把思考權(quán)、表白權(quán)、問(wèn)題解決權(quán)給學(xué)生。因?yàn)閱?wèn)題和錯(cuò)誤最終需要學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)去承受、去化解、去彌補(bǔ)、去修復(fù)。讓學(xué)生多說(shuō)，正是老師不代替學(xué)生成長(zhǎng)，不剝奪學(xué)生成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的簡(jiǎn)單而直觀的表現(xiàn)。

讓學(xué)生多說(shuō)，說(shuō)什么呢？我認(rèn)為最主要應(yīng)讓學(xué)生說(shuō)出以下三方面內(nèi)容。

第一，說(shuō)發(fā)生的問(wèn)題或事情的經(jīng)過(guò)。包括問(wèn)題是什么，事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，事情的起因、經(jīng)過(guò)、牽扯的人，有哪些重要細(xì)節(jié)，如何結(jié)束等等。這一個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生對(duì)自己的言行舉止“畫(huà)像”“留影”，意在使其明白自己曾做了什么事，曾陷入到什么樣的矛盾之中，對(duì)“過(guò)去”有一個(gè)深刻的印象。同時(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)的態(tài)度和勇于面對(duì)問(wèn)題與錯(cuò)誤的精神。

第二，談事中、事后的體會(huì)。一方面要談當(dāng)時(shí)是如何想的，如何判斷推理的，持什么心態(tài)等；另一方面要談事后（現(xiàn)在）又是如何想的，如何判斷推理的，持什么心態(tài)，是否真正有后悔的感覺(jué)等。還要評(píng)價(jià)一下問(wèn)題的大小或事件的性質(zhì)，自己在整個(gè)事件里的是與非，自己的角色形象和其他參與者的語(yǔ)言行為。這樣做的目的主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)從問(wèn)題和事件中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

第三，提兩三條補(bǔ)救方法或整改措施。目的是使學(xué)生懂得，自己的事情自己應(yīng)對(duì)，自己的問(wèn)題自己解決。讓他們述說(shuō)前兩點(diǎn)內(nèi)容，是為了使他們把問(wèn)題或錯(cuò)誤“吃透”；而說(shuō)第三點(diǎn)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體負(fù)責(zé)任，對(duì)這件事情有一個(gè)明確的態(tài)度，有一個(gè)“交代”。當(dāng)然，教師首先要診斷其提供的辦法或措施的合法性、合情性、與可行性，然后再讓其執(zhí)行。

學(xué)生真正把這三項(xiàng)內(nèi)容說(shuō)到位了，實(shí)際上就已經(jīng)完成了一次修煉的認(rèn)識(shí)歷程、心理歷程和情感歷程，還用得著教師拉開(kāi)架勢(shì)，做辛苦的“言語(yǔ)勞動(dòng)”嗎？不過(guò)，在學(xué)生說(shuō)完以后，教師還應(yīng)該表明自己的態(tài)度：我很在意這件事，我更在意這件事發(fā)生以后，你（們）的言行。從而把教師的關(guān)注與督促延伸，再延伸。

四、結(jié)束語(yǔ)

處理問(wèn)題的“三讓”，是同一個(gè)過(guò)程中相互聯(lián)系、相互影響、相互

制約的三個(gè)方面?！白寙?wèn)題的處理成為促進(jìn)學(xué)生自我修煉的契機(jī)”是教師的教育理念，是處理問(wèn)題的態(tài)度基礎(chǔ)。它決定著解決問(wèn)題的走向和方式的選擇，隱含于整個(gè)問(wèn)題處理過(guò)程的始終?！白屪约荷僬f(shuō)”與“讓學(xué)生多說(shuō)”，是同一時(shí)段內(nèi)相對(duì)的兩面，是“以人為本”思想的具體體現(xiàn)。一少一多的實(shí)質(zhì)是使學(xué)生走到了“前臺(tái)”，成了真正的主人，并在教師的尊重和信任下，將自我修煉落到實(shí)處并取得成效。

五、參考文獻(xiàn)

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教師論文封面格式篇三

(一)澳大利亞大學(xué)雙軌制時(shí)期教師職稱(chēng)晉升政策變革

自1850年第一所大學(xué)創(chuàng)立到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，澳大利亞高等教育的發(fā)展一直比較緩慢而穩(wěn)定。

到1956年，全國(guó)共有9所大學(xué)。

在隨后的里，澳大利亞高等教育發(fā)展迅速，到了1976年已經(jīng)擁有19所大學(xué)。

20世紀(jì)60年代，在澳大利亞高等教育未來(lái)委員會(huì)(馬丁委員會(huì))的倡議下，創(chuàng)建了一批高等教育學(xué)院，之后又相繼成立了一批技術(shù)與繼續(xù)教育學(xué)院。

這種傳統(tǒng)綜合性大學(xué)和新增高等教育學(xué)院并存的雙軌制一直持續(xù)到1988年。

因此，這段時(shí)期在澳大利亞高等教育史上被稱(chēng)為澳大利亞大學(xué)的雙軌制時(shí)期。

1.改革背景與動(dòng)因

在雙軌制時(shí)期，在惠特拉姆工黨政府的改革下，聯(lián)邦政府承擔(dān)了將近所有高等教育資金撥款的責(zé)任，從而對(duì)大學(xué)的控制也開(kāi)始加強(qiáng)。

1977年，澳大利亞政府成立聯(lián)邦高等教育委員會(huì)(tertiaryeducationcommission)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)的管理和控制，對(duì)大學(xué)的財(cái)政撥款也愈加仔細(xì)和慎重。

1981年，聯(lián)邦高等教育委員會(huì)認(rèn)為，各大學(xué)分布在高級(jí)職稱(chēng)類(lèi)別的人數(shù)過(guò)多，如高級(jí)講師系列從1975年的23.9%增長(zhǎng)到1980年的29.2%。

大學(xué)管理層也意識(shí)到教師成本是大學(xué)最大的支出，教師晉升人數(shù)的增多和速度的加快都意味著更多人力資本的支出,當(dāng)時(shí)教師的人工費(fèi)用占到大學(xué)開(kāi)支的80%。

因此，政府和大學(xué)對(duì)教師職稱(chēng)的晉升和聘任進(jìn)行了相關(guān)改革。

2.改革內(nèi)容

首先，政府對(duì)教師的聘任和晉升政策開(kāi)始進(jìn)行干預(yù)。

例如，大學(xué)教師實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一的工資標(biāo)準(zhǔn)，改革教師學(xué)術(shù)休假制度，在休假時(shí)間長(zhǎng)度和條件方面更加嚴(yán)格。

各大學(xué)在教師職稱(chēng)晉升政策方面做出的改革主要有兩項(xiàng)內(nèi)容：第一，在講師和高級(jí)講師系列增設(shè)晉升條件。

各大學(xué)對(duì)教師的教學(xué)和科研實(shí)行績(jī)效管理，績(jī)效評(píng)估結(jié)果與晉升評(píng)審過(guò)程相關(guān)聯(lián)。

第二，對(duì)各個(gè)職稱(chēng)類(lèi)別(特別是高級(jí)講師和副教授系列)設(shè)置定額政策。

因此，這一時(shí)期澳大利亞大學(xué)教師職稱(chēng)晉升的特點(diǎn)是：60-70年代，教師人數(shù)隨著高等教育的發(fā)展而迅速增加;到了70年代末、80年代初，隨著澳大利亞聯(lián)邦政府對(duì)大學(xué)控制的加強(qiáng)和撥款的日趨嚴(yán)格，教師職稱(chēng)晉升的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，教師的流動(dòng)性也減弱，很多教師認(rèn)為高級(jí)講師系列已經(jīng)是職業(yè)生涯的最頂端。

(二)道金斯改革至21世紀(jì)初澳大利亞大學(xué)教師職稱(chēng)晉升政策變革

1988年，在時(shí)任就業(yè)、教育與培訓(xùn)部長(zhǎng)約翰?道金斯的倡議下，澳大利亞高等教育系統(tǒng)進(jìn)行了一次重大改革，結(jié)束了20年的雙軌制。

澳大利亞綜合性大學(xué)與高等教育學(xué)院合并，形成全國(guó)統(tǒng)一的高等教育體系。

這就是澳大利亞教育史上著名的道金斯改革。

自1988年道金斯改革至21世紀(jì)初，澳大利亞大學(xué)教師在職稱(chēng)晉升政策方面經(jīng)歷了一系列變革。

1.改革背景與動(dòng)因

自澳大利亞形成全國(guó)統(tǒng)一的高等教育體系后，開(kāi)始實(shí)施高等教育成本分擔(dān)計(jì)劃，向國(guó)內(nèi)學(xué)生和海外學(xué)生進(jìn)行收費(fèi)。

同時(shí)，聯(lián)邦政府從財(cái)政到教學(xué)全面加強(qiáng)了對(duì)高等教育的管理和控制，如在政府撥款模式方面實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)型撥款模式，鼓勵(lì)大學(xué)按照市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行運(yùn)作。

因此，各大學(xué)為獲得更多競(jìng)爭(zhēng)性撥款、吸引生源，開(kāi)始關(guān)注教學(xué)質(zhì)量和科研成果，并在管理制度方面進(jìn)行改革，實(shí)行企業(yè)化運(yùn)作模式。

商業(yè)化、企業(yè)化和管理主義成為澳大利亞高等教育管理的核心詞匯。

在這樣的背景下，圍繞大學(xué)企業(yè)化運(yùn)行模式，澳大利亞大學(xué)教師職稱(chēng)晉升政策也相應(yīng)地進(jìn)行了改革。

2.改革內(nèi)容

首先，隨著全國(guó)統(tǒng)一的高等教育體系的建立，各大學(xué)的五級(jí)職稱(chēng)體系正式確立起來(lái)。

到了20世紀(jì)90年代初，隨著高校合并，澳大利亞接受高等教育的人數(shù)比十年前增長(zhǎng)了64%，大學(xué)規(guī)模的日益擴(kuò)張導(dǎo)致對(duì)教師的數(shù)量需求也在增長(zhǎng)。

在此情形下，各大學(xué)在各個(gè)職稱(chēng)類(lèi)型的聘用形式方面，除了終身制教師外，開(kāi)始聘用合同制教師，并模仿美國(guó)大學(xué)的聘任體系，即講師和高級(jí)講師在經(jīng)過(guò)3到5年的合同試用期后，有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)入終身體系。

在教師晉升標(biāo)準(zhǔn)方面，與大部分西方國(guó)家相同，主要依據(jù)教師在教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)方面的成績(jī)與績(jī)效。

一般傳統(tǒng)的權(quán)重是：教學(xué)和科研分別占40%，社會(huì)服務(wù)占20%。

但在實(shí)踐中，科研成果往往占更大的比重。

教師們也紛紛抱怨，在職稱(chēng)晉升過(guò)程中，缺乏對(duì)教學(xué)成果的重視，過(guò)于關(guān)注科研論文發(fā)表的數(shù)量。

到了20世紀(jì)90年代，隨著大學(xué)市場(chǎng)化機(jī)制的運(yùn)行和對(duì)科研商業(yè)化的.強(qiáng)調(diào)，各大學(xué)更加鼓勵(lì)教師進(jìn)行科學(xué)研究，爭(zhēng)取更多的企業(yè)資金。

在職稱(chēng)晉升評(píng)審過(guò)程中，科研績(jī)效的優(yōu)勢(shì)更加明顯。

20世紀(jì)90年代，隨著澳大利亞大學(xué)企業(yè)化模式的運(yùn)行，各大學(xué)也和企業(yè)一樣，在勞資關(guān)系方面有著更大的自主權(quán)，實(shí)施企業(yè)協(xié)議(enterpriseagreements)的方式。

企業(yè)協(xié)議通常由高等教育機(jī)構(gòu)與教師工會(huì)代表協(xié)商后制定，由教職工投票表決，獲得大多數(shù)人同意后方能生效。

企業(yè)協(xié)議也必須遵循國(guó)家及州的相關(guān)勞動(dòng)法案。

澳大利亞大學(xué)教師工會(huì)(nationaltertiaryeducationunion,nteu)在協(xié)議修訂和捍衛(wèi)教師權(quán)利與福利方面起著重要作用。

各大學(xué)的企業(yè)協(xié)議規(guī)定了教師聘任、職稱(chēng)晉升政策和教師工資待遇等條款。

企業(yè)協(xié)議一般三年修訂一次。

各大學(xué)如有關(guān)于職稱(chēng)晉升政策的調(diào)整和變化，也會(huì)在新一輪的企業(yè)協(xié)議中進(jìn)行修訂。

從以上改革內(nèi)容來(lái)看，道金斯改革后的20世紀(jì)90年代是澳大利亞大學(xué)職稱(chēng)晉升政策變化較大的階段。

一方面，大學(xué)職稱(chēng)晉升在制度上更加完善，奠定了五級(jí)職稱(chēng)體系和職稱(chēng)晉升的權(quán)重標(biāo)準(zhǔn)。

另一方面，隨著外部環(huán)境和政府政策的變化，大學(xué)開(kāi)始實(shí)行企業(yè)化運(yùn)作模式，在新管理主義思潮和市場(chǎng)化的驅(qū)動(dòng)下，“效率”和“責(zé)任”逐漸成為各大學(xué)的核心追求。

大學(xué)在職稱(chēng)聘任和晉升政策方面有了更多的自主權(quán)，與教師和工會(huì)進(jìn)行三方協(xié)商，進(jìn)而通過(guò)企業(yè)協(xié)議來(lái)規(guī)定教師的聘任和晉升條件。

另外，這一時(shí)期的大學(xué)為節(jié)省開(kāi)支、降低工資成本，打破了教師終身制，開(kāi)始聘任越來(lái)越多的合同制教師，教師的流動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)性得到加強(qiáng)。

二、21世紀(jì)澳大利亞大學(xué)教師職稱(chēng)晉升政策改革

進(jìn)入21世紀(jì)，澳大利亞各大學(xué)的教師職稱(chēng)晉升政策也發(fā)生了重要變革。

教師崗位設(shè)置改革是其中的一個(gè)重要方面：除了科研型教師、教學(xué)科研型教師外，各大學(xué)出現(xiàn)了更多教學(xué)型崗位教師。

這一變化也引發(fā)了職稱(chēng)晉升政策方面的改革：澳大利亞各大學(xué)調(diào)整了相關(guān)職稱(chēng)晉升標(biāo)準(zhǔn)，給予教學(xué)型優(yōu)秀教師更多職稱(chēng)晉升的機(jī)會(huì)。

(一)改革的必要性與動(dòng)因分析

1.全球化背景下“教學(xué)學(xué)術(shù)觀”理論對(duì)大學(xué)教學(xué)質(zhì)量關(guān)注的推動(dòng)

20世紀(jì)80年代中后期，西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家相繼進(jìn)入高等教育大眾化階段。

大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量非但沒(méi)有上升，反而出現(xiàn)下滑跡象，“重科研、輕教學(xué)”的現(xiàn)象在大學(xué)普遍出現(xiàn)。

在此背景下，1991年，美國(guó)卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)基金會(huì)前主席歐內(nèi)斯特?博耶發(fā)表了一份研究報(bào)告———《學(xué)術(shù)的反思———教授工作的重點(diǎn)領(lǐng)域》，提出了“多元學(xué)術(shù)觀”理論。

博耶認(rèn)為大學(xué)里的學(xué)術(shù)不應(yīng)僅僅指科學(xué)研究，還應(yīng)包含整合的學(xué)術(shù)、應(yīng)用的學(xué)術(shù)和教學(xué)的學(xué)術(shù)(scholarshipofteaching)。

博耶的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)特別是教學(xué)學(xué)術(shù)的思想產(chǎn)生了廣泛的影響，激發(fā)了西方各國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)對(duì)教學(xué)的重視，促使其認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)教師的優(yōu)秀教學(xué)。

教師論文封面格式篇四

近年來(lái)，情感教學(xué)逐步出現(xiàn)在各個(gè)學(xué)校的教學(xué)過(guò)程以及學(xué)校管理活動(dòng)之中，愈加受到教育部門(mén)及學(xué)校工作人員的廣泛重視。情感教學(xué)一般不會(huì)獨(dú)立存在而多借助于一定的教學(xué)形式或活動(dòng)，通過(guò)教師與學(xué)生的情感交流和融入，推動(dòng)學(xué)生形成積極的人生情感和正確的價(jià)值觀念。然而，情感教學(xué)應(yīng)用于學(xué)校教育管理活動(dòng)起步較晚，仍有待拓展與完善，筆者基于工作經(jīng)驗(yàn)與對(duì)情感教學(xué)的理論分析探討其應(yīng)用之道。

一、情感教學(xué)及其重要價(jià)值

（一）情感教學(xué)的內(nèi)涵

情感，英文表達(dá)為affection，是指主體在面對(duì)某些現(xiàn)象或需求是否被滿(mǎn)足而形成的一種心理活動(dòng)或體驗(yàn)，情感產(chǎn)生于一定的外在環(huán)境之下，同時(shí)亦會(huì)影響個(gè)體的行為選擇。情感教學(xué)即是指教師在開(kāi)展具體的教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)積極融入個(gè)人情感，而非僅僅關(guān)注理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和相關(guān)技能的傳授，同時(shí)借助于與學(xué)生的情感交流，使學(xué)生感受到溫暖、積極和正向的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)形成正確的價(jià)值觀念和豐富的情感態(tài)度，達(dá)成情感或心理發(fā)展類(lèi)教學(xué)目標(biāo)。

（二）情感教學(xué)的重要價(jià)值

情感教學(xué)既是現(xiàn)階段已經(jīng)受到廣泛認(rèn)可的一種教學(xué)模式，同時(shí)，亦是一種教學(xué)方法。情感教學(xué)應(yīng)用于課堂教學(xué)過(guò)程和教育管理活動(dòng)具有重要價(jià)值，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維創(chuàng)新性，保證教育質(zhì)量。以情感為核心的教育模式或方法與傳統(tǒng)的以知識(shí)學(xué)習(xí)為目的的教育方式并不相同，其關(guān)注學(xué)生現(xiàn)階段及未來(lái)發(fā)展的心理特征和心理需求，能夠滿(mǎn)足其對(duì)于更高層次的情感需要，繼而形成溫暖、樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度與思維方式。情感教學(xué)在滿(mǎn)足學(xué)生情感需求的同時(shí)亦能夠提升其學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力量，推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極觀察，并強(qiáng)化其獨(dú)立思考的能力，由被動(dòng)學(xué)習(xí)向樂(lè)于學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化。其次，幫助學(xué)生構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的品行，達(dá)成互幫互動(dòng)的和諧校園氛圍。教師于課程開(kāi)展或?qū)W生管理過(guò)程中通過(guò)構(gòu)建多元化的情境或活動(dòng)形式實(shí)施情感教學(xué)，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，形成包容尊重的社會(huì)交往態(tài)度，還可通過(guò)遷移作用幫助學(xué)生構(gòu)建樂(lè)觀、博愛(ài)、樂(lè)于助人等優(yōu)質(zhì)品德。

二、情感教學(xué)在小學(xué)教育管理中的應(yīng)用

（一）班集體建設(shè)中的情感教育

情感教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)班集體建設(shè)活動(dòng)之中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體年齡或年級(jí)的高低而進(jìn)行不同的設(shè)置，重點(diǎn)包含兩個(gè)方面，即低年級(jí)班集體建設(shè)和高年級(jí)班集體建設(shè)。對(duì)于前者而言，教育管理者應(yīng)積極引入情感教學(xué)，以構(gòu)建溫暖、包容的學(xué)校教育氛圍，這是因?yàn)榈湍昙?jí)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間較短，必然會(huì)存在不適應(yīng)等情況，教育管理者采用情感教育模式幫助學(xué)生順利達(dá)成情感或心理方面的轉(zhuǎn)化，感悟到學(xué)校及師長(zhǎng)的溫暖。而對(duì)于后者來(lái)說(shuō)，針對(duì)年齡略大或高年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行的教育管理工作應(yīng)以情感陶冶與培養(yǎng)為核心。高年級(jí)學(xué)生已在學(xué)校學(xué)習(xí)了相對(duì)較長(zhǎng)的一段時(shí)間，其情感過(guò)渡已完成，亦能夠適用學(xué)校生活，此時(shí)，其性格開(kāi)朗、活潑，樂(lè)于參與學(xué)?；顒?dòng)，同時(shí)，好奇心與求知欲也逐漸增強(qiáng)。教育管理工作者應(yīng)針對(duì)性的實(shí)施情感教學(xué)，以表達(dá)關(guān)愛(ài)之心、構(gòu)建出良好學(xué)校氛圍的同時(shí)陶冶學(xué)生情操，繼而促進(jìn)學(xué)生形成樂(lè)觀、積極的情感態(tài)度。

（二）班集體活動(dòng)中的情感教育

班集體活動(dòng)管理作為小學(xué)教育管理的核心內(nèi)容之一，其主要是指教育工作者通過(guò)一定的形式或方法舉辦以班集體為單位或班集體所有學(xué)生共同參與的活動(dòng)，并進(jìn)行針對(duì)性的安排、分配與管理。班集體活動(dòng)管理是學(xué)校管理與培養(yǎng)學(xué)生的重要表現(xiàn)形式，對(duì)于學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、品行構(gòu)建以及未來(lái)發(fā)展都具有關(guān)鍵性影響。豐富而多樣的集體活動(dòng)不僅可對(duì)小學(xué)學(xué)生班集體實(shí)施針對(duì)性的管理，吸引學(xué)生關(guān)注和積極參與的同時(shí)，促進(jìn)不同學(xué)生之間的相互交流和情感表達(dá)，繼而構(gòu)建出溫暖、團(tuán)結(jié)的班集體，并幫助學(xué)生形成樂(lè)觀、健全的人生態(tài)度與積極情感。這其中，情感教學(xué)最貼合學(xué)生需求和教育目標(biāo)，同時(shí)亦是最有效的方式，尤其是針對(duì)性格封閉且溝通不足的學(xué)生。學(xué)生們參與不同的班集體活動(dòng)，一方面能夠增進(jìn)不同學(xué)生及師生之間的情感交流、增強(qiáng)班集體的團(tuán)結(jié)性和凝聚力，另一方面亦可以為學(xué)生提供展現(xiàn)自身能力和個(gè)性的平臺(tái)，鍛煉其個(gè)人能力和綜合素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上，小學(xué)教育管理不僅是維護(hù)學(xué)校日常運(yùn)行、為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，更肩負(fù)著熏陶學(xué)生情感和培養(yǎng)正確價(jià)值觀的責(zé)任，因此，教育工作者及管理者必須注重情感教學(xué)在小學(xué)教育管理活動(dòng)中應(yīng)用，以推動(dòng)優(yōu)質(zhì)的教育效果、保證教育質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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［2］李吉海.情感教育理論在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究［j］.赤子(上中旬),2015,01.

［3］徐德新.小學(xué)教育管理工作的價(jià)值取向探究［j］.科教導(dǎo)刊(上旬刊),,11.

教師論文封面格式篇五

古典文學(xué)中常見(jiàn)論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)為論文。以下就是由編為您提供的。

目 錄(標(biāo)題用黑體3號(hào)

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居中)

前言(宋體4號(hào)字

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1.正文一級(jí)標(biāo)題(宋體4號(hào)字

教師論文封面格式篇六

素質(zhì)教育的重要涵義之一是：全面提高學(xué)生的思想道德，文化科學(xué)，勞動(dòng)技能，身體心理素質(zhì)。使之成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。而語(yǔ)文素質(zhì)教育是一種提高語(yǔ)文及基礎(chǔ)知識(shí)、語(yǔ)文能力(主要指聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力)語(yǔ)文智能(觀察力、記憶力、思維力、想象力等)和語(yǔ)文鑒賞等素質(zhì)的教育，其根本任務(wù)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，與此同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的的審美情趣籌。作為學(xué)科素質(zhì)教育，語(yǔ)文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，對(duì)素質(zhì)教育所起的作用，是任何一種學(xué)科素質(zhì)教育所不能比擬的。這是因?yàn)檎Z(yǔ)文素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最基本的要素，往往是一個(gè)人成才的重要因素。從基礎(chǔ)教育的角度看，語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)的品格。因而，語(yǔ)文素質(zhì)教育著眼于人的教育塑造上，著眼于培爭(zhēng)養(yǎng)學(xué)生求生存、求發(fā)展的能力上，著眼于發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)上?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)決定素質(zhì)教育的品格，全方位地促進(jìn)素質(zhì)教育的各項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、思想品德教育與素質(zhì)教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是語(yǔ)文素質(zhì)教育的重要任務(wù)。語(yǔ)文素質(zhì)教育的最終目的，是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中必須貫穿思想品德教育。

語(yǔ)言的課文，文質(zhì)兼美，而且多是文學(xué)珍品，本身有極強(qiáng)的認(rèn)識(shí)作用，教育作用。如孔子所說(shuō)：“詩(shī)可以興，可以風(fēng)，可以群，可以怨”。而這種認(rèn)識(shí)作用、教育作用，是在對(duì)藝術(shù)形象的感知、理解中獲得的。課文(文學(xué)作品）以鮮明而生動(dòng)的藝術(shù)形象，真實(shí)地再現(xiàn)自然和社會(huì)生活的藝術(shù)形象，真實(shí)地再現(xiàn)自然和社會(huì)生活中的各種場(chǎng)景，反映一定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況，反映社會(huì)的風(fēng)尚習(xí)俗；塑造不同階級(jí)、不同階層的人物形象、揭示其精神而貌、內(nèi)心世界以及他們的種種關(guān)系。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以獲得歷史和觀實(shí)、社會(huì)和人生的種種認(rèn)識(shí)，提高對(duì)生活的觀察和認(rèn)識(shí)能力：可以理解作者寄寓在藝術(shù)形象中的思想、感情、意志和愿望，可以發(fā)掘隱含在藝術(shù)形象深處的深刻的社會(huì)意蘊(yùn)。

文學(xué)的認(rèn)識(shí)作用、教育作用是通過(guò)審美作用實(shí)現(xiàn)的。古羅馬文藝評(píng)論家賀拉斯說(shuō)：“詩(shī)人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂(lè)趣，他寫(xiě)的東西應(yīng)該給人以快感，同時(shí)對(duì)生活有幫助。??寓教于樂(lè)，既勸諭讀者，又使他喜愛(ài)，才能符合眾望?！边@說(shuō)明了教育與娛樂(lè)的關(guān)系。對(duì)此，周恩來(lái)同志作了通俗而精辟的論述：“群眾看戲，看電影，是要從中得到娛樂(lè)和休息，你通過(guò)典型化的形象表演，教育寓在其中，寓在娛樂(lè)之中?！痹⒔逃跇?lè)，實(shí)際上就是審美教育。語(yǔ)文的思想品德教育，正是通過(guò)審美教育獲得的。讀者“瞻言而見(jiàn)貌”，在理解、情感、想象等心理因素的參與下，使原有的藝術(shù)形象逐漸豐滿(mǎn)，而成為新的審美意象，并為這種審美意象所愉悅、所振奮、所激動(dòng)，在潛移默化中，使心靈得到凈化，人格得到完善和升華。

《祝?！吠ㄟ^(guò)對(duì)祥林嫂的形象和她所生活的社會(huì)環(huán)境的再現(xiàn)，我們不僅認(rèn)識(shí)到：封建禮教對(duì)舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女進(jìn)行精神摧殘的罪惡，舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，而且深深地喚起對(duì)受迫害、受侮辱的勞動(dòng)?jì)D女祥林嫂的深切同情，對(duì)萬(wàn)惡的封建禮教的極端憎恨，對(duì)冷酷的封建衛(wèi)道士魯四老爺?shù)臒o(wú)比厭棄。這種同情、憎恨與厭棄，正是人性善的體現(xiàn)。

《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》以三個(gè)典型的事例，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的英雄形象，從他們身上，我們不僅看到了祟高的國(guó)際主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神，而且看到了美好而高尚的心靈，對(duì)敵人的恨，對(duì)朝鮮人民的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)人民的情，這種恨、愛(ài)、情，正是人性中的真和善的體現(xiàn)，從而使心靈得到了凈化。

《春》使我們?cè)诟兄⑿蕾p那一幅幅絢麗多彩的春景圖時(shí)，不僅使我們感到春天多么美好，大自然多么美好，生活多么美好，而且說(shuō)起對(duì)美的生活的熱愛(ài)和追求，對(duì)美的熱愛(ài)和追求。

在《荔枝蜜》中，我們不僅在蜜蜂精神的感動(dòng)下，而產(chǎn)生對(duì)具有蜜蜂精神的勞動(dòng)人民的深深的崇敬與熱愛(ài)，而且更為蜜蜂“對(duì)人無(wú)所求，給人卻是極好的東西”的美好心靈所感染，引起我們心靈的極大震動(dòng)和凈化，使卑微的私欲在美的光耀中而失色，從而擴(kuò)大了真、善、美的心靈空間。

從以上例子可以說(shuō)明：語(yǔ)文的思想品德教育通過(guò)美育而實(shí)現(xiàn)，它不僅使學(xué)生受到一般的政治思想、道德品質(zhì)教育，而且受到更深層次的教育——人性教育，觸及到人的思想最深處——心靈。如朗吉弩斯說(shuō)：“文章不僅打動(dòng)聽(tīng)覺(jué)，而且打動(dòng)整個(gè)心靈。所以把人憑資稟和修養(yǎng)，本來(lái)就有的那些文詞、思想、行動(dòng)以及美與和諧都鼓動(dòng)起來(lái)，通過(guò)文字本身的聲音的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，把作者的情感傳到聽(tīng)眾心里，引起聽(tīng)眾和作者的共鳴，就是這樣，通過(guò)由文詞建筑起來(lái)的層構(gòu)，作者能把我們的心靈完全控制住，使我們心醉神迷地受到文章中所寫(xiě)出的那種崇高、莊嚴(yán)、雄偉以及其它一切品質(zhì)的潛移默化。”

語(yǔ)文的思想品德教育，不僅貫穿在閱讀教學(xué)之中，而且貫穿在寫(xiě)作教學(xué)之中。寫(xiě)作不僅是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、文化修養(yǎng)、寫(xiě)作的技能技巧的綜合運(yùn)用，而且與思想道德、認(rèn)識(shí)水平密切相關(guān)。寫(xiě)作的過(guò)程，是一個(gè)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程，如果沒(méi)有正確的思想、觀點(diǎn)，是難于發(fā)現(xiàn)生活中的真正的真、善、美，也難于創(chuàng)造真、善、美。所以，寫(xiě)作教學(xué)不僅要教學(xué)生“怎樣寫(xiě)”(寫(xiě)作的技能技巧)，而且要教學(xué)生“寫(xiě)什么”，“為什么寫(xiě)”(寫(xiě)作的材料、寫(xiě)作的意圖)，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生對(duì)真假、善惡、美丑、是非、榮辱的判斷能力，對(duì)生活的觀察、認(rèn)識(shí)能力，這樣，就能自覺(jué)地去發(fā)現(xiàn)美、追求美。比如，寫(xiě)自然美，不管寫(xiě)“日出江花紅勝火”的春天，“映日荷花別樣紅”的夏天，還是寫(xiě)“不似春光勝似春光”的秋天，“千里冰封”的冬天，以及高山流水，江河大海，無(wú)一不在展現(xiàn)祖國(guó)“多嬌”的江山，無(wú)一不是對(duì)美的追求與贊頌。寫(xiě)社會(huì)生活美，不管寫(xiě)以“五講四美三熱愛(ài)”為核心的社會(huì)主義精神文明美，還是寫(xiě)“一方有難，八方支援”的社會(huì)主義大家庭中團(tuán)結(jié)互助的真情美，以及辛勤勞動(dòng)的美，勤奮學(xué)習(xí)的美，愛(ài)崗敬業(yè)的美，見(jiàn)義勇為的美，無(wú)一不是對(duì)生活中的真、善、美的追求與贊頌，即使是揭露生活中的假、惡、丑，在使人們對(duì)之厭棄的同時(shí)，也產(chǎn)生一種對(duì)真、善、美的渴望和追求。

語(yǔ)文的思想品德教育其作用是明顯的。與一般的思想品德教育相比，又有很大不同一是方式不同，前者靠形象和情感，是感性的；后者靠說(shuō)理和法制，是理性的；二是觸及的范圍和程度不同，前者較后者，不僅使人受到一般的政治思想、道德品質(zhì)的教育，而且觸及到人性問(wèn)題，人的心靈深處。這，正是一般的思想品德教育所無(wú)法達(dá)到的。語(yǔ)文的思想品德教育彌補(bǔ)了一般思想品德的不足，互為補(bǔ)充，相得益彰，從而完善了素質(zhì)教育中的“德”?？梢哉f(shuō)，如果離開(kāi)了語(yǔ)文的思想品德教育，是不可能形成素質(zhì)教育中的“德”，不可能形成社會(huì)主義公民所應(yīng)具備的“德”。

教師論文封面格式篇七

在當(dāng)前的教學(xué)領(lǐng)域中，新課改不斷發(fā)展并深化，小學(xué)語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)遵循新課改的發(fā)展規(guī)律，找出小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題采取對(duì)應(yīng)的解決措施，以提高閱讀教學(xué)的效果。本文首先分析小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要特征，然后提出了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中現(xiàn)存的一些問(wèn)題，最后從實(shí)例出發(fā)，探討了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)具體策略，以期為小學(xué)語(yǔ)文教師提供參考。

分析;小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);策略

小學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，不但能夠獲得豐富信息，拓寬認(rèn)識(shí)世界的途徑，還能強(qiáng)化思維，產(chǎn)生良好的審美體驗(yàn)。教師要提高小學(xué)生的閱讀水平，就要改進(jìn)教學(xué)方法，督促學(xué)生廣泛閱讀。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，同時(shí)也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)人文教育的核心手段。在目前的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，仍然存在一些問(wèn)題。教師需要針對(duì)這些問(wèn)題采取適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，獲取事半功倍的教學(xué)效果。

(一)主體性。教育是為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身發(fā)展，而學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否取得進(jìn)步，是衡量教學(xué)是否有效的主要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主參與到知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中，積極獲取知識(shí)與情感，把客觀的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換成為自己的知識(shí)。閱讀教學(xué)的主體性還表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展教學(xué)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。老師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和心理需求，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

(二)人文性。人文精神是人類(lèi)對(duì)真、善、美的追求。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的人文性特征是指在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完善。進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立健康的個(gè)性與優(yōu)秀的品格，并從閱讀中感受到語(yǔ)言的魅力，進(jìn)而獲得感化，學(xué)會(huì)做人。此外，閱讀教學(xué)的人文性特點(diǎn)決定了要在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味、道德情操以及理智情感，協(xié)助學(xué)生實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。

(三)實(shí)效性。實(shí)效性這一特征指的是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)需具有一定的效率，并且要獲得理想的成果。教師通過(guò)科學(xué)合理的教學(xué)手段運(yùn)用，能讓學(xué)生在更短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多知識(shí)。評(píng)價(jià)一堂閱讀課程是否獲得了預(yù)期的效果，就要看老師的投入與學(xué)生的收獲是否成為正比。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中所提倡的實(shí)效性，其目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和理解能力，使其情感得到啟發(fā)。

(四)思想性。進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)是為了拓展學(xué)生的思路，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，解決問(wèn)題。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，其思想性特征就是要提高學(xué)生的批判能力和反思能力，重視學(xué)生的感受，把學(xué)生個(gè)性化需求放在首位，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深層思考。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的宗旨就是要充分激發(fā)學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中進(jìn)行感受、領(lǐng)悟、理解和思考，培養(yǎng)學(xué)生的探究型思維。

(一)閱讀教學(xué)趨于被動(dòng)化。如今的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)受到了各種考試的影響，導(dǎo)致其教學(xué)過(guò)程具有一定功利性，學(xué)生只是被動(dòng)地接收老師在課堂上講授的知識(shí)，而沒(méi)有發(fā)揮出主體作用。老師在講解課文的過(guò)程中，經(jīng)常向?qū)W生提問(wèn)，“教”的色彩過(guò)于強(qiáng)烈，而忽略了學(xué)生和文本的對(duì)話(huà)。由于教師的講解和提問(wèn)占據(jù)了課堂的大部分時(shí)間，學(xué)生很少進(jìn)行自主思考和交流，也缺乏參加語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。比如老師講到《寓言?xún)蓜t》時(shí)，告訴學(xué)生：“我們今天要學(xué)習(xí)兩則寓言，里面講述了拔苗助長(zhǎng)和守株待兔的故事?！庇械膶W(xué)生已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這兩個(gè)故事，于是就會(huì)感到索然無(wú)味。因此，教師不能忽略了問(wèn)題的設(shè)置技巧，要想方設(shè)法引發(fā)學(xué)生自主思考，否則學(xué)生會(huì)難以積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(二)沒(méi)有制定出明確而有效的教學(xué)目標(biāo)。要進(jìn)行高效的閱讀教學(xué)，教師首先必須要制定出科學(xué)有效的教學(xué)目標(biāo)。在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，有的教師在擬定教學(xué)目標(biāo)之前并沒(méi)有對(duì)教材進(jìn)行深入研究，而是單純依據(jù)參考資料中的建議進(jìn)行文本解讀。如此一來(lái)，教師對(duì)教材內(nèi)容的把握可能會(huì)出現(xiàn)偏差，教學(xué)效果也自然會(huì)大打折扣。此外，還有教師僅僅從“教”的層面考慮，沒(méi)有從學(xué)生的角度出發(fā)探究教材，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的制定與實(shí)際情況脫軌。比如，有的教師在課堂上組織小組討論，學(xué)生們看上去討論得十分激烈，但事實(shí)上已經(jīng)遠(yuǎn)離了討論話(huà)題的中心。這就是由于教師對(duì)閱讀教學(xué)的目標(biāo)掌握得不夠清晰到位。教師在閱讀教學(xué)中，如果缺乏了一個(gè)明確有效的教學(xué)目標(biāo)，就容易失去教學(xué)方向，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求也就很難得到滿(mǎn)足。

(三)忽視了學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)。在目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生很少獲得自主閱讀的機(jī)會(huì)。老師憑借自己的思考與經(jīng)驗(yàn)，在課堂上進(jìn)行滔滔不絕的講述。雖然在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文課堂上，多數(shù)教師都已經(jīng)開(kāi)始重視和學(xué)生的交流，提供了更多師生對(duì)話(huà)和生生對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，但學(xué)生和文本之間的直接對(duì)話(huà)仍然很少。小學(xué)生的閱讀過(guò)程大多是由老師“包辦處理”，學(xué)生只負(fù)責(zé)聽(tīng)講和被動(dòng)練習(xí)，因此其舉一反三、遷移應(yīng)用的能力得不到有效鍛煉。這正是由于老師沒(méi)有注重結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興致不高，教學(xué)效果也始終只能在較低的層次徘徊。小學(xué)生具有個(gè)性化差異的特點(diǎn)，閱讀教學(xué)也必須考慮學(xué)生真實(shí)感受，尊重學(xué)生的體驗(yàn)，才能獲得理想的教學(xué)效果。

(一)化被動(dòng)為主動(dòng)，建立生成性課堂。學(xué)生是課堂的主體，閱讀教學(xué)也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，產(chǎn)生深刻的閱讀體驗(yàn)。老師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過(guò)程中，不能強(qiáng)迫學(xué)生接受所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，也不能以“條理化”、“板塊化”、“框架化”的方式進(jìn)行教學(xué)。教師可以多向?qū)W生提一些開(kāi)放性的問(wèn)題，比如“你從這篇文章中感受到了什么?”“你覺(jué)得這篇課文中哪一句話(huà)寫(xiě)得最有道理?”這類(lèi)開(kāi)放性的問(wèn)題可以給學(xué)生留下充足的想象空間和自由發(fā)揮的余地，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地展開(kāi)思考、探索與交流，從而化被動(dòng)為主動(dòng)，表達(dá)出自己的真實(shí)感受。要建立生成性課堂，自然不能脫離情境的構(gòu)建。教師可以利用圖片、文字、視頻、音樂(lè)等，創(chuàng)設(shè)出適合的情境，讓學(xué)生輕松而愉快地參與到情境活動(dòng)中，從而高效完成閱讀教學(xué)。

比如，學(xué)到小學(xué)語(yǔ)文《小蝌蚪找媽媽》這篇文章時(shí)，老師可以搜索相關(guān)視頻，運(yùn)用視頻教學(xué)的方式構(gòu)建情境，為學(xué)生播放動(dòng)畫(huà)片，生動(dòng)地演繹出小蝌蚪的出生環(huán)境、孵化過(guò)程，以及如何經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，克服重重困難和危險(xiǎn)，一路尋找媽媽的成長(zhǎng)經(jīng)歷。如此一來(lái)，老師就能通過(guò)情境構(gòu)建打造出生成性課堂，學(xué)生觀看視頻之后，其情緒也能被全面調(diào)動(dòng)起來(lái)，展開(kāi)主動(dòng)學(xué)習(xí)。

(二)設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生閱讀水平。語(yǔ)文閱讀教學(xué)不單單是要拓展學(xué)生的視野，還要豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和感受能力。教師要進(jìn)行高效的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，就要制定出合理的教學(xué)目標(biāo)，并確保目標(biāo)能夠順利達(dá)成。教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中，要注意將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的個(gè)體特征結(jié)合起來(lái)，有目的地設(shè)計(jì)教學(xué)情境，讓學(xué)生的情感和認(rèn)知全面融合在一起，推動(dòng)學(xué)生智力、心理、素質(zhì)等多項(xiàng)因素共同發(fā)展，提高學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。閱讀是一項(xiàng)綜合性非常強(qiáng)的活動(dòng)，老師要學(xué)會(huì)利用學(xué)生的主體意識(shí)，建立適合小學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。

比如，學(xué)到《手捧空花盆的孩子》這篇課文時(shí)，老師可以先制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生通讀課文，認(rèn)識(shí)課文中的14個(gè)生字，然后理解文章的內(nèi)容和涵義。最后，通過(guò)探究課文，讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)是一種難能可貴的品德，進(jìn)而教導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。在講述這篇課文之前，老師要明確本課的首要教學(xué)目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)這一美德，然后將學(xué)生往正確的途徑引導(dǎo)。比如詢(xún)問(wèn)學(xué)生：“老國(guó)王發(fā)給孩子們的花種都是煮過(guò)的，不可能開(kāi)花，這些孩子知道嗎?”學(xué)生會(huì)回答：“不知道?！崩蠋熢侔l(fā)問(wèn)：“但那些孩子們都帶來(lái)了美麗的鮮花，只有一個(gè)孩子沒(méi)有。這說(shuō)明什么呢?”學(xué)生就會(huì)通過(guò)交流討論，明白誠(chéng)實(shí)的珍貴。通過(guò)這一方法，能讓學(xué)生在提高閱讀水平的同時(shí)培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)的品德。

(三)開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生想象力。想象力是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要推動(dòng)力量。學(xué)生擁有了豐富的想象力，才能對(duì)文章的細(xì)節(jié)和主旨產(chǎn)生更為深刻的理解。教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，要注重結(jié)合小學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，進(jìn)行想象力的鍛煉，從而促進(jìn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)朝著個(gè)性化方向發(fā)展。閱讀離不開(kāi)文本，教師要讓學(xué)生聯(lián)系文本發(fā)揮想象，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴。

例如，講到《秋天的圖畫(huà)》一課時(shí)，老師可以利用多媒體道具進(jìn)行個(gè)性化的閱讀教學(xué)。小學(xué)生具有好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，容易對(duì)豐富的畫(huà)面產(chǎn)生興趣。教師可以向?qū)W生展示有關(guān)秋天的

課件

，其中包含美麗的秋景圖畫(huà)，如紅紅的高粱、金黃的麥浪、飄落的樹(shù)葉等，讓學(xué)生感受秋天之美。之后再讓學(xué)生參照“梨樹(shù)掛起燈籠，蘋(píng)果露出臉頰”這樣句式，讓學(xué)生自主發(fā)揮想象，以其他秋天的事物寫(xiě)出類(lèi)似的語(yǔ)句，從而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和想象能力，提高學(xué)生閱讀水平。

閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)所在，因此在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，教師需要仔細(xì)找出教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題和漏洞，采取針對(duì)性的措施進(jìn)行課堂教學(xué)。教師要建立生成性課堂，讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，并設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生閱讀水平。此外，還要重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀培養(yǎng)，全面激發(fā)學(xué)生想象力，促進(jìn)閱讀教學(xué)的深入發(fā)展。

[2]王永成.新課改下小學(xué)語(yǔ)文有效閱讀教學(xué)新思考[j].中國(guó)校外教育，2019，04：103.

[3]王麗梅，張立云，趙玲玲.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性初探[j].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2019，03：183.

[4]王利峰.合作學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用探析[j].中國(guó)校外教育，2019，s2：304.

教師論文封面格式篇八

說(shuō)到封面，大家可能一下子就想到的是各大雜志的人物封面。其實(shí)正像是雜志封面一樣，論文那么多的文字也著實(shí)需要一個(gè)封面。論文是一種講究或討論的學(xué)術(shù)性文章，它本身有著一定的專(zhuān)業(yè)性。論文封面，一般都是十分簡(jiǎn)約的，就是封面的基本要素：標(biāo)題，姓名，一些主要內(nèi)容之類(lèi)的。論文封面格式要求是門(mén)面，更需要專(zhuān)業(yè)對(duì)待，嚴(yán)格要求。那么論文封面格式要求有哪些呢?下面筆者就具體講解下。

題目：

姓 名：宋體小三居中

學(xué) 號(hào)：

學(xué) 院：

專(zhuān) 業(yè)：

指 導(dǎo) 教 師：

協(xié)助指導(dǎo)教師：

年 月 日(宋體小三居中)

畢業(yè)論文封面格式要求中華民國(guó)和日本明治以前歷史紀(jì)年用漢字，括號(hào)內(nèi)注明公元紀(jì)年，用阿拉伯?dāng)?shù)字;中華民國(guó)紀(jì)年和日本明治以后年號(hào)紀(jì)年用阿拉伯?dāng)?shù)字，括號(hào)內(nèi)注明公元紀(jì)年，畢業(yè)論文封面格式要求用阿拉伯?dāng)?shù)字，如秦文公四十年(公元前 722 年)，民國(guó)37年( 1948 年)，昭和 16 年( 1941 年)等。約數(shù)用漢字，如“改革開(kāi)放二十年來(lái)……”;整數(shù)用阿拉伯?dāng)?shù)字，如“中華人民共和國(guó)成立50 周年”。

畢業(yè)論文封面格式要求頁(yè)面設(shè)置：頁(yè)邊距上2.8cm，下2.5cm，左3.0cm(裝訂線(xiàn)0.5cm)，右2.5cm,，頁(yè)腳1.5cm。封面格式設(shè)置：字體：四號(hào)宋體，居中，指導(dǎo)教師簽名必須手寫(xiě)。畢業(yè)論文封面格式要求題目：中文，三號(hào)黑體加粗居中;英文，三號(hào)time new roman字體, 加粗居中。題目和摘要之間空一行(小四號(hào))。

論文封面說(shuō)明

1、封面紙張：為統(tǒng)一起見(jiàn)，由教務(wù)處確定，并由印發(fā)公司電話(huà)x分發(fā)到各學(xué)院;費(fèi)用由教務(wù)處承擔(dān)。

2、封面內(nèi)容與格式：由教務(wù)處確定，詳見(jiàn)畢業(yè)設(shè)計(jì)封面模板(教務(wù)處網(wǎng)頁(yè)--下載專(zhuān)區(qū)--管理科表格下載)，下載網(wǎng)址：xxxxx只要填寫(xiě)題目、姓名、學(xué)號(hào)和班級(jí)等欄目?jī)?nèi)容，姓名、學(xué)號(hào)行內(nèi)容水平方向需做一定調(diào)整，以使內(nèi)容在相應(yīng)位置居中。其他格式按模板設(shè)置即可。一律為打印字體。

3、封面制作與裝訂：由個(gè)人安排。

4、其他要求：執(zhí)行畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)撰寫(xiě)規(guī)范。

論文字體格式要求：

(1)字體字號(hào)要求：

目錄：題序號(hào)及標(biāo)題用小四號(hào)黑體，其余用小四號(hào)宋體

標(biāo)題：二號(hào)宋體，居中

作者：四號(hào)仿宋體，居中

作者班級(jí)：六號(hào)宋體，居中，加圓括號(hào)

”摘要“字樣：五號(hào)黑體，頂格

摘要內(nèi)容：五號(hào)宋體，居中

”關(guān)鍵詞“字樣：五號(hào)黑體，頂格

關(guān)鍵詞詞條：五號(hào)宋體，各條中間用”;“隔開(kāi)

各章題序及標(biāo)題：小二號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字

各節(jié)的一級(jí)題序及標(biāo)題：小三號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字

各節(jié)的二級(jí)題序及標(biāo)題：四號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字

各節(jié)的三級(jí)題序及標(biāo)題：小四號(hào)黑體;序號(hào)一般用阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)字

參考文獻(xiàn)”字樣：五號(hào)黑體，居中

參考文獻(xiàn)內(nèi)容：小五號(hào)宋體

(4)封面和目錄：封面和目錄均無(wú)頁(yè)碼，從正文開(kāi)始顯示頁(yè)碼為第1頁(yè)，目錄要求利用大綱視圖自動(dòng)生成。

(5)段落設(shè)置：章、節(jié)、條三級(jí)標(biāo)題為單倍行距，段前、段后各設(shè)為0.5行(即前后各空0.5行)，正文為1.5倍行距，段前、段后無(wú)空行(即空0行)。

(8)引用文獻(xiàn)標(biāo)記：引用文獻(xiàn)標(biāo)記用右上標(biāo)，并注明頁(yè)碼，例：[1]p1-5

下面筆者說(shuō)下如何利用word編輯論文封面，希望大家看完之后能夠掌握好其中的要訣。

步驟一：首先，新建一張空白word，雙擊打開(kāi)，在其中輸入“學(xué)樣信息，題目，學(xué)院，專(zhuān)業(yè)，學(xué)生姓名，學(xué)號(hào)，指導(dǎo)老師，年月日”等字樣。

步驟二：將選中部分文字居左顯示，在“視圖”選項(xiàng)卡下勾選“標(biāo)尺”按鈕，打開(kāi)檔標(biāo)尺。拖動(dòng)標(biāo)尺調(diào)整選中部分文字的位置。

步驟三：下面劃?rùn)M線(xiàn)，依次點(diǎn)擊【插入】-【形狀】選擇直線(xiàn)。

步驟四：摁住shift鍵，根據(jù)自己需要繪制長(zhǎng)度適中的線(xiàn)段，摁住crtl鍵復(fù)制剛才繪制完成的直線(xiàn)。

步驟五：至此，封面，就已經(jīng)大功告成。有些學(xué)校的學(xué)校名稱(chēng)可能是圖片，此時(shí)就需要點(diǎn)擊【插入】-【圖片】-【來(lái)自文件】來(lái)進(jìn)行圖片的插入。然后將圖片進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

論文的封面是給參閱的教授第一眼看到的，因此這個(gè)格式是不能錯(cuò)的。大家必須加以重視，看完筆者上面分享的所有內(nèi)容，相信大家都對(duì)論文封面的格式要求有所了解，希望大家做好論文的封面部分，才不會(huì)影響整篇論文的質(zhì)量。

教師論文封面格式篇九

古人云：“親其師，信其道?！?從事教育事業(yè)14年來(lái)，我深深地體會(huì)到：教師要做好教育教學(xué)工作首先要讓學(xué)生“親其師”，良好的師生關(guān)系是當(dāng)代教育理念的要求，是搞好教育教學(xué)工作、提高教學(xué)效率和質(zhì)量的保證。怎樣才能使學(xué)生“親其師”呢？這就要求教師必須做一名學(xué)生喜歡的老師，這也是當(dāng)代教育對(duì)教師的要求。下面，我談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>

第一，教師對(duì)學(xué)生要從愛(ài)出發(fā)，嚴(yán)格要求，用心靈去理解、去欣賞學(xué)生。

黑格爾說(shuō)：“教育如果不從愛(ài)出發(fā)，那么一開(kāi)始便結(jié)束了?！睂W(xué)生是活生生的人，是具有思想感情和獨(dú)立人格的人，要搞好教育教學(xué)工作，只有像《我的老師》中描寫(xiě)的那樣，“一切從愛(ài)出發(fā)”，才會(huì)“必將獲得愛(ài)的回報(bào)”，才會(huì)取得滿(mǎn)意的教育效果。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不能是溺愛(ài)，更不能放任學(xué)生，要嚴(yán)格要求學(xué)生，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到“嚴(yán)是愛(ài)，松是害”，“沒(méi)有紀(jì)律的軍隊(duì)是不能打勝仗的”道理，尤其是在是非問(wèn)題上、在學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題上等，更要嚴(yán)格要求，要潛移默化的教給學(xué)生正確的是非觀、人生觀、價(jià)值觀，更要做到以身示范。

確感受到來(lái)自老師的信任和期望，學(xué)生就會(huì)有意無(wú)意地依照這種期望來(lái)發(fā)展自己。學(xué)生喜歡自己的老師時(shí)，老師的期望高，學(xué)生的表現(xiàn)就好。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一件事：在一次選拔學(xué)生競(jìng)賽時(shí)，我選上了學(xué)生小龍，當(dāng)天下午有的學(xué)生告訴我說(shuō)小龍哭了，通過(guò)了解才知道，原來(lái)他是因?yàn)楹ε赂?jìng)賽成績(jī)不好。我馬上找到他，仔細(xì)問(wèn)了原因，然后告訴他，老師經(jīng)過(guò)仔細(xì)的斟酌后，相信你能行，所以才選擇了你，要相信自己的能力，什么也不要想、不要怕，只要把自己的水平發(fā)揮出來(lái)就好了，這對(duì)你來(lái)說(shuō)也是一個(gè)新的開(kāi)始。后來(lái)小龍?jiān)诟?jìng)賽中取得了一個(gè)連他自己都不相信的好成績(jī)，我又及時(shí)地與他交流，提出了符合他實(shí)際的更高的要求，從此后，這個(gè)孩子表現(xiàn)得越來(lái)越有起色了。

我們不能平等待人，我們就肯定不會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可 光有平等的思想還不夠，我們還要有民主意識(shí)。有沒(méi)有民主意識(shí)，是辨別一個(gè)教師思想成熟與否的重要標(biāo)志。我們天天呼喚民主，可如果我們天天在教室里壓制民主，學(xué)生的民主意識(shí)就不可能真正樹(shù)立起來(lái)；如果我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、班級(jí)管理等方面，忽視學(xué)生的民主要求，就會(huì)受到學(xué)生的厭棄。

《漂亮老師和四個(gè)“壞小子”》中有這樣一個(gè)故事：一班剛來(lái)了位漂亮的女老師，班內(nèi)一個(gè)身材瘦小的“壞小子”，為了讓二班一個(gè)身強(qiáng)力壯的學(xué)生說(shuō)他們老師漂亮，發(fā)展到集合班內(nèi)學(xué)生放學(xué)后約定了時(shí)間、地點(diǎn)打群架，幸虧漂亮老師及時(shí)知道的了解和制止了這次事件，防止了事態(tài)的進(jìn)一步擴(kuò)大。當(dāng)時(shí)漂亮老師什么也沒(méi)有說(shuō)，只是讓孩子們抓緊回家，免得家長(zhǎng)著急。而二班的老師就在孩子們正要回家時(shí)，攔住了他們，叫到辦公室狠狠批評(píng)了一通，還通知家長(zhǎng)，晚上要寫(xiě)出深刻的檢查，說(shuō)明為什么打架（路上二班的孩子們統(tǒng)一了打架原因——一班的“壞小子”說(shuō)二班的那個(gè)學(xué)生胖）。第二天，有的老師問(wèn)一班的老師怎么處理，這位老師說(shuō)：“孩子們打架有時(shí)也說(shuō)不清楚為什么，制止了就好了。”（這位老師不知道也沒(méi)有了解打架的原因）事后，因?yàn)閷?duì)這件事的不同的處理辦法，二班的孩子心甘情愿的說(shuō)：一班的老師既漂亮又好，他們也希望有這樣一位老師。所以有時(shí)淡化學(xué)生的矛盾，處理效果會(huì)更好。

第三，教師必須具備豐富的學(xué)識(shí)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

首先，教師必須具備扎實(shí)深厚的語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，如果語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)欠缺，會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)不靈活性和枯燥，更談不上使課堂教學(xué)給學(xué)生一種美的享受了。這都要求教師做到對(duì)于知識(shí)的真正內(nèi)化與善于運(yùn)用。同時(shí)，教師還應(yīng)掌握所教學(xué)科之外的1～2門(mén)其它學(xué)科的知識(shí)，一方面可以作為教學(xué)有益的補(bǔ)充和拓展，另一方面也可以使教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)變得豐滿(mǎn)有型，也是教師自身全面發(fā)展和個(gè)性塑造的必要條件。

其次，教師必須具有“教育學(xué)科類(lèi)”知識(shí)。它主要由“幫助教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專(zhuān)門(mén)知識(shí)”構(gòu)成，如：教育學(xué)、教育心理學(xué)等。掌握一定的教育學(xué)科類(lèi)知識(shí)可以幫助教師開(kāi)展科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)和教育研究，還可以使教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)避免盲目性，提高教學(xué)效率，更可以提高教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。

再次，教師必須具有先進(jìn)的教育理念。新課標(biāo)認(rèn)為，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)認(rèn)真研究自己的教學(xué)對(duì)象，從新課標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，有針對(duì)性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師真正實(shí)現(xiàn)從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，以傳授知識(shí)為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐源龠M(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心，確立學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)過(guò)程，注重學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

總之，教師擁有了豐富博學(xué)的知識(shí)，深厚的自身修養(yǎng)，用

平等、民主的思想去賞識(shí)學(xué)生，更用自己的愛(ài)心去理解學(xué)生，才能真正的征服學(xué)生。才能成為一名學(xué)生喜歡的老師，才會(huì)使學(xué)生樂(lè)于接受教育。

個(gè)人事跡

自從年參加工作以來(lái)，一心撲在黨的教育事業(yè)上，工作勤勤懇懇、任勞任怨，以一顆赤子之心，用青春和熱情譜寫(xiě)了一首首動(dòng)人的樂(lè)章。他現(xiàn)年34歲，專(zhuān)科學(xué)歷，1988年參加工作，1995年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，歷任學(xué)校少先大隊(duì)輔導(dǎo)員、年級(jí)副主任、年級(jí)主任。主要負(fù)責(zé)學(xué)生管理及年級(jí)教育教學(xué)管理工作。十幾年來(lái)，xxx同志以校為家，公而忘私，任勞任怨，一心撲在工作上，恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)，在全校干部、職工中具有較高的威信，曾多受到學(xué)校及上級(jí)表彰。先后榮獲市優(yōu)秀輔導(dǎo)員、市優(yōu)秀班主任、縣優(yōu)秀教師、縣百佳教師等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

xxx同志一貫忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，為了學(xué)生他不知犧牲了多少個(gè)人利益，由于工作忙，他從來(lái)顧上家庭和孩子，同為教師的愛(ài)人常常因此而埋怨他。

初四畢業(yè)年級(jí)有500多名學(xué)生，近30位教師，組織管理、教育教學(xué)的任務(wù)很重，升學(xué)的壓力也很大，丁主任天天堅(jiān)持早來(lái)晚走，深入掌握每個(gè)班級(jí)、每個(gè)教師的情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題。經(jīng)常深入課堂聽(tīng)課，把握整個(gè)年級(jí)的教學(xué)狀況，了解中考信息，外出搜集資料，另外，他還擔(dān)任一個(gè)班的數(shù)學(xué)課，備課、上課、測(cè)試、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生，總覺(jué)得時(shí)間不夠用，恨不得生出三頭六臂，一天當(dāng)作兩天用。超負(fù)荷的工作，常使他感到難以承受，但憑著對(duì)黨的教育事業(yè)的忠誠(chéng)，憑著對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，他硬是咬牙堅(jiān)持著。要當(dāng)一名黨和人民滿(mǎn)意的合格的人民教師，必須具備良好的綜合素質(zhì)，特別是在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此，他不斷給自己“充電”，自覺(jué)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平和管理水平。作為年級(jí)主任，他帶頭積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，探索新的教學(xué)模式，實(shí)施分層教學(xué)，教學(xué)效果顯著，教學(xué)成績(jī)突出。1999年在全縣青年教師初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)比中榮獲一等獎(jiǎng)，2000年在濟(jì)南市課堂教學(xué)研究活動(dòng)中曾執(zhí)教公開(kāi)課一節(jié)，受到好評(píng)。他所教的學(xué)生多次在全國(guó)及省市縣數(shù)學(xué)競(jìng)賽中取得好成績(jī)。

要作一名合格的人民教師，除了具有廣博扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還必須具備高尚的師德。因此，他一貫注重加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自己的思想政治水平，以自身堅(jiān)定的政治信仰和積極向上的人生觀感染、激勵(lì)學(xué)生，以“工作業(yè)務(wù)上的高標(biāo)準(zhǔn)，生活享受上的低標(biāo)準(zhǔn)”嚴(yán)格要求自己。吃苦在前，享受在后，忠實(shí)實(shí)踐著江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想，為學(xué)生和同行樹(shù)立了榜樣，2001年曾被學(xué)校評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

多年來(lái)，xxx同志還一直擔(dān)任班主任工作，在班級(jí)管理方面，他引入分層管理，實(shí)施“耐心教育”，堅(jiān)持對(duì)“學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理”，他認(rèn)為愛(ài)心溫暖和師生情感交流在學(xué)生教育轉(zhuǎn)化過(guò)程中，也起著無(wú)可替代的作用。“感人心者莫先乎情”，往往老師一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)親切手勢(shì)都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限溫暖，點(diǎn)燃他們進(jìn)取的火花，從而拉近師生間的距離。他班上有一個(gè)叫周華的學(xué)生，學(xué)習(xí)很差，還經(jīng)常違犯紀(jì)律，是個(gè)名符其實(shí)的雙差生，老師多次教育，都收效甚微。一次，他患了重感冒，幾天不能到校上課，丁老師幾次帶著禮物去看他，并為他補(bǔ)課。那些日子恰巧丁老師也患了胃病，接連幾天打吊針，但一次也沒(méi)影響給他補(bǔ)課。一天晚上，當(dāng)周華發(fā)現(xiàn)老師因扎針淤血而發(fā)紫的手背時(shí)，才知道老師是在帶病為他補(bǔ)課，他感動(dòng)得流下了眼淚，當(dāng)即向老師發(fā)誓要做個(gè)好學(xué)生。后來(lái)，周華同學(xué)不僅學(xué)習(xí)進(jìn)步很快，而且成為自覺(jué)遵守紀(jì)律，樂(lè)于助人的優(yōu)等生。他所帶的班集體多次被評(píng)為市縣優(yōu)秀班集體，他還認(rèn)真總結(jié)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極撰寫(xiě)教育教學(xué)論文，其論文《班級(jí)管理中的“心”招》榮獲全國(guó)中小學(xué)素質(zhì)教育優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)。

憑著多年從事學(xué)生管理及對(duì)學(xué)生的了解，xxx同志認(rèn)為：學(xué)生作為人，作為發(fā)展中的人，雖然從教育和教學(xué)過(guò)程的組織來(lái)說(shuō)，處在客體的地位，是教育的對(duì)象，是被管理者；但是，從整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程的進(jìn)行及個(gè)體發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，是發(fā)展的主體，學(xué)生有權(quán)力對(duì)年級(jí)各項(xiàng)管理發(fā)表自己的意見(jiàn)，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。為此他推行了“學(xué)生值周班主任制”，加強(qiáng)了學(xué)生組織建設(shè)，建立了年級(jí)學(xué)生會(huì)，在班級(jí)管理上推行“班干部輪換制”。這些學(xué)措極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，促進(jìn)了學(xué)生自我管理、自我教育能力的提高，確保了年級(jí)教育教學(xué)秩序的穩(wěn)定。

素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，如何在教學(xué)中發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們成為學(xué)生的主人，也是xxx同志不繼思考和探索的一個(gè)問(wèn)題。

為此，他實(shí)行了學(xué)生評(píng)教制度。每個(gè)學(xué)期分期中和期末兩次，由學(xué)生代表對(duì)年級(jí)任課教師的教育教學(xué)進(jìn)行量化評(píng)價(jià)。這一制度的實(shí)施，真正轉(zhuǎn)變了教師的學(xué)生觀、教育觀，教師從來(lái)沒(méi)有象今天這樣尊重學(xué)生，師生關(guān)系從來(lái)沒(méi)有象今天這樣融洽和諧，學(xué)生的主體地位也從來(lái)沒(méi)有象今天這樣得到真正落實(shí)。

教師觀念的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了課堂教學(xué)的民主化，他們?cè)谡n堂教學(xué)中開(kāi)展了“看誰(shuí)問(wèn)得妙”、“小組學(xué)習(xí)競(jìng)賽”、“今天我來(lái)當(dāng)?先生?”等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，有些新授課甚至由學(xué)生來(lái)講，課堂氣氛活躍了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性提高了，真正成了學(xué)習(xí)的主人。

“面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的每一個(gè)方面”是素質(zhì)教育對(duì)我們的要求。因此，本著“學(xué)生的每一點(diǎn)成績(jī)都給予肯定，每一點(diǎn)進(jìn)步都給予鼓勵(lì)”的教育原則，他在學(xué)生評(píng)價(jià)方面實(shí)行了“星級(jí)評(píng)價(jià)激勵(lì)制”。

設(shè)立了“文明星、紀(jì)律星、學(xué)習(xí)星、藝體星、勞動(dòng)星、創(chuàng)新星、進(jìn)步星”七星，實(shí)行“一月一評(píng)，期末總評(píng)，可上可下，動(dòng)態(tài)管理”。這種評(píng)價(jià)方式幾乎使每一個(gè)學(xué)生都能?chē)L到成功的喜悅，學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一項(xiàng)愛(ài)好特長(zhǎng)都能得到尊重，并能得到及時(shí)的鼓勵(lì)，極大地增強(qiáng)了他們的自信心，個(gè)性得到了充分展現(xiàn)，年級(jí)學(xué)生面貌呈現(xiàn)出萬(wàn)紫千紅，百花爭(zhēng)艷的喜人景象。年級(jí)教育教學(xué)工作也走在了全校前列，在全縣統(tǒng)考，學(xué)科競(jìng)賽、畢業(yè)考試中都取得了較好成績(jī)。

近觀眼前滿(mǎn)目春，放眼遠(yuǎn)處春更濃，xxx同志深知：要想在學(xué)生管理、學(xué)生教育方面做出更大的成績(jī)，讓學(xué)生飛得更高更遠(yuǎn)，自己還有很長(zhǎng)的路要走。但他同時(shí)相信：只要撲下身子，一心為了學(xué)生，一心為了黨的教育事業(yè)，不斷學(xué)習(xí)，科學(xué)管理，不斷創(chuàng)新，就一定能取得更大的成績(jī)。

教師論文封面格式篇十

小學(xué)教育是整個(gè)教育事業(yè)的基礎(chǔ),要提高整個(gè)教育事業(yè)的質(zhì)量,必須從小學(xué)教育做起，為大家分享了小學(xué)教師論文，歡迎借鑒！

：小學(xué)教育是學(xué)生教育的基礎(chǔ)性階段，在此發(fā)展過(guò)程中需要按照《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》為指導(dǎo)方向，對(duì)整個(gè)小學(xué)期間的教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)進(jìn)行不斷的分析，按照學(xué)生為本當(dāng)做是學(xué)業(yè)的基本出發(fā)點(diǎn)，在整個(gè)過(guò)程中也要有評(píng)價(jià)性的作用。小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方面的改革有非常多的路徑，可以建立起多元化的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)目標(biāo)，有多種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，滿(mǎn)足對(duì)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方面的多種訴求，關(guān)注學(xué)習(xí)的內(nèi)容還有評(píng)價(jià)的基本方式，在借助信息技術(shù)的基礎(chǔ)上讓評(píng)價(jià)信息也能夠更加完善。以下對(duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的方向與路徑探尋進(jìn)行分析。

教師的素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生非常大的影響，學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是對(duì)教師培養(yǎng)的主要元素，學(xué)業(yè)方面還有更多的爭(zhēng)議，并且這個(gè)過(guò)程中缺少對(duì)個(gè)別課程的學(xué)業(yè)內(nèi)容評(píng)價(jià)，基本水平還停留在以前的方向上。經(jīng)過(guò)多年的改革以及教育結(jié)構(gòu)的完善、深化，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式還有學(xué)習(xí)的思路在創(chuàng)新上是不斷的，這種思想也是不容忽視的，在當(dāng)今教學(xué)改革的條件下還存在多種挑戰(zhàn)。

1.1小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)研究

如果從課程還有教學(xué)的角度上去分析，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)存在多個(gè)方面的特點(diǎn)，首先在一般性的結(jié)成以及人文素養(yǎng)上和本科專(zhuān)業(yè)的要求有類(lèi)似之處，專(zhuān)業(yè)課程的深度還有廣度需要從教師培養(yǎng)的不同角度上進(jìn)行分析，學(xué)科的課程類(lèi)型也能夠體現(xiàn)出綜合性教育的思想，教育類(lèi)別的課程極大的體現(xiàn)了小學(xué)教育過(guò)程中的相關(guān)特點(diǎn)。其次，如果單從人才培養(yǎng)的角度上分析，讓人才的培養(yǎng)在小學(xué)教育志趣以及對(duì)兒童的關(guān)愛(ài)關(guān)懷上看，教師具備此方面的教學(xué)素養(yǎng)，教學(xué)的技能也相對(duì)成熟，在對(duì)教育問(wèn)題的研究上顯現(xiàn)出一定的研究力量，有慧眼也有心智，能夠?qū)和M(jìn)行全面的引領(lǐng)，讓兒童更具有個(gè)性化，在自由的天地之間馳騁。教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展不僅要在教學(xué)中激發(fā)和關(guān)注學(xué)生的主體性特點(diǎn)，還需要讓學(xué)生具備良好的思想道德感，關(guān)注相關(guān)課程的整合，能夠全面的提升學(xué)生的學(xué)識(shí)還有學(xué)生的素養(yǎng)，讓學(xué)生掌握綜合性專(zhuān)業(yè)技能，不斷的提升學(xué)生在學(xué)習(xí)上的水平，培養(yǎng)小學(xué)生的研究能力。

1.2小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)

學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)就是在相應(yīng)的教育觀念指導(dǎo)之下，在課程標(biāo)準(zhǔn)的閱讀之下使用多種評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)手段對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行分析，搜集相關(guān)的信息進(jìn)行整理，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基本情況，讓學(xué)生的潛力能夠得到更大的發(fā)揮，在小學(xué)專(zhuān)業(yè)性教育的基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)主要是，在課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的評(píng)價(jià)，參照學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教師教學(xué)的評(píng)價(jià)；使用多種評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)手段，不能簡(jiǎn)單的只是進(jìn)行筆試和口試，需要從封閉的評(píng)價(jià)模式走向開(kāi)放的評(píng)價(jià)模式上，關(guān)注評(píng)價(jià)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和內(nèi)部要素被激發(fā)，讓評(píng)價(jià)能夠更加自由和開(kāi)放。重視過(guò)程評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)持續(xù)性的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中要想有更好的學(xué)習(xí)效果就需要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，可以給學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的學(xué)分，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)思維的變化，和學(xué)生展開(kāi)多個(gè)方面的交流，讓學(xué)生獲得知識(shí)的受用方式，也有更多的力量進(jìn)行后續(xù)的學(xué)習(xí)［1］。

2.1小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的方向

首先，以教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)方向。在該標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中提出了教育的信念和責(zé)任，對(duì)教育的知識(shí)能力目標(biāo)進(jìn)行分析，其中主要包含了三個(gè)維度的內(nèi)容，分別是知識(shí)與能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度價(jià)值觀，在每一個(gè)維度下都有細(xì)致的教育建議，教育要涉及到六大領(lǐng)域當(dāng)中，進(jìn)行三個(gè)層面的目標(biāo)學(xué)習(xí)，在開(kāi)展小學(xué)教育的專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)過(guò)程中要通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的檢測(cè)，在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育。其次，確定小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的目的。小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的評(píng)價(jià)主要目標(biāo)是讓教師對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有一定的關(guān)注，了解小學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性，也讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)創(chuàng)造更多的知識(shí)，富有創(chuàng)新力和想象力，能夠滿(mǎn)足在不同階段的知識(shí)學(xué)習(xí)，有更多的表現(xiàn)欲望，理解支持小學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，能夠?qū)ΜF(xiàn)場(chǎng)的資源進(jìn)行重要的使用，可以使用已有的資源設(shè)計(jì)相關(guān)的活動(dòng)，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主合作和探究方式的學(xué)習(xí)，以此形成更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有更好的學(xué)習(xí)氛圍，這些對(duì)小學(xué)生發(fā)展價(jià)值以及獨(dú)特性有多方面的幫助［2］。

2.2小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的路徑

首先，建立起多元化互動(dòng)性的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)目標(biāo)。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)目標(biāo)的建立要避免使用單純性的思維習(xí)慣，學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)要發(fā)展小學(xué)教育本科人才的一專(zhuān)多用還有科研性創(chuàng)新小學(xué)人才的培養(yǎng)，認(rèn)真的考慮課程和教學(xué)之間的推進(jìn)性關(guān)系。做好多個(gè)方面的改革和調(diào)整，多元的綜合性指標(biāo)當(dāng)中有對(duì)學(xué)生的分析也有對(duì)教師的分析，內(nèi)容簡(jiǎn)單，加強(qiáng)互動(dòng)，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，還能夠?qū)崿F(xiàn)課程教學(xué)中的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)目標(biāo)。學(xué)生一直是學(xué)習(xí)的主體所在，需要關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)，還有對(duì)學(xué)習(xí)的期望和卡納，尋找到適合的工作機(jī)制讓學(xué)生參與到教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中。信息時(shí)代能夠有多種方式讓學(xué)生對(duì)教師進(jìn)行考核，只有這樣教師才能夠?qū)W(xué)生有更多更為全面性的了解［3］。其次，強(qiáng)化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)信息和反饋調(diào)控功能的實(shí)現(xiàn)。在進(jìn)行學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的過(guò)程中不在于對(duì)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)結(jié)果的了解還需要作出更為完善性的決策以及信息搜尋工作，讓學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)結(jié)果能夠在課程教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生非常關(guān)鍵的影響［4］。

綜上所述，本文對(duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的方向和路徑進(jìn)行了探究和分析。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是一個(gè)有難度的課題，在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的過(guò)程中需要對(duì)多種影響因素進(jìn)行分析和考慮，并且這也照顧到了多個(gè)方面，讓評(píng)價(jià)的理念能夠逐步的轉(zhuǎn)換成為課程和教學(xué)的有效行為，這樣在教學(xué)改革的過(guò)程中已經(jīng)賦予了學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)更多的責(zé)任，也承擔(dān)起更多的義務(wù)，對(duì)教師進(jìn)行學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)還需要站在學(xué)生的角度上去分析問(wèn)題，按照教學(xué)改革為基本的建設(shè)動(dòng)力，搭建起師生的工作平臺(tái)在教育中不斷的向著實(shí)踐檢驗(yàn)的需求進(jìn)行努力。

［1］陳英.一、二年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革嘗試探微［j］.小學(xué)教學(xué)參考，2019，14（20）：62－62，63.

［2］朱成科，周世厚.本科專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式改革的理念、特色與行動(dòng)策略———以渤海大學(xué)小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)為研究個(gè)案［j］.渤海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2019，35（1）：91－97.

［3］王振華，彭金祥.小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的方向與路徑探尋［j］.北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019，30（3）：12－17.

［4］馮波.新課改下小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)之我見(jiàn)［j］.讀書(shū)文摘，2019，14（4）：105－105.

教師論文封面格式篇十一

古典文學(xué)中常見(jiàn)論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)為論文。以下就是由編為您提供的。

正文是論文的核心部分，其一般有緒論、主體和結(jié)論三大部分組成。緒論一般作為正文的第一部分，是碩士

畢業(yè)論文

的開(kāi)端，主要用于闡述畢業(yè)論文的研究背景、研究目的、國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀和發(fā)展前景、本課題的意義、本論文采用的研究方法、理論依據(jù)、畢業(yè)論文構(gòu)成和主要內(nèi)容等。本論是畢業(yè)論文的主體，其由實(shí)驗(yàn)材料、研究方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果和討論等方面組成，此部分主要是運(yùn)用各個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果和研究方法，分析問(wèn)題、論證本論文的觀點(diǎn)，盡可能的反映出自身的研究能力和學(xué)術(shù)水平。本論部分應(yīng)該層次分明、結(jié)構(gòu)清晰、突出重點(diǎn)、語(yǔ)言通順，中出現(xiàn)的術(shù)語(yǔ)、公式、方程式、物理量、計(jì)量單位等一律均采用國(guó)際、國(guó)家通用的標(biāo)準(zhǔn)?；瘜W(xué)畢業(yè)論文的結(jié)論應(yīng)該單獨(dú)座位一章進(jìn)行撰寫(xiě)，結(jié)論用于總結(jié)畢業(yè)論文，是整個(gè)論文的歸宿，因此，要求能精煉、準(zhǔn)確地闡述本論文的創(chuàng)新性、新見(jiàn)解，還可進(jìn)一步地提出需要討論的問(wèn)題和建議等。正文需分章撰寫(xiě)，每章應(yīng)該另起一頁(yè)，各章的標(biāo)題要突出重點(diǎn)、簡(jiǎn)潔扼要。

教師論文封面格式篇十二

(1)不能有頁(yè)眉頁(yè)碼。(封面頁(yè)如何取消頁(yè)眉，方法見(jiàn)下文第四部分)

(2)右上角應(yīng)該有“論文編號(hào)”四個(gè)字，4號(hào)楷體。

(3)注意字體字號(hào)：學(xué)校名稱(chēng)、論文題目：2號(hào)楷體-gb2312。論文性質(zhì)：1號(hào)楷體。學(xué)號(hào)、姓名等：4號(hào)楷體。

(4)封面頁(yè)所列項(xiàng)目，左側(cè)一列依次為：學(xué)號(hào)姓名年級(jí)完成日期。右側(cè)一列依次為：專(zhuān)業(yè)學(xué)院指導(dǎo)教師論文成績(jī)。

教師論文封面格式篇十三

作為一名教師，多年來(lái)我一直在課堂上不斷探索和實(shí)踐不同的教學(xué)方法，努力讓學(xué)生們真正喜歡上學(xué)并取得優(yōu)秀的成績(jī)。封面是一份教師心得體會(huì)的重要組成部分，它不僅可以讓讀者對(duì)文章有一個(gè)整體的了解，還可以吸引讀者繼續(xù)閱讀。在這篇文章中，我將分享一些關(guān)于教師心得體會(huì)封面格式圖片的經(jīng)驗(yàn)和思考。

第一段：封面的作用

封面是教師心得體會(huì)的門(mén)面，它給讀者第一印象，所以在設(shè)計(jì)封面時(shí)，我總是力求簡(jiǎn)潔而具有吸引力。首先，我會(huì)選擇一個(gè)與教學(xué)主題相關(guān)的背景圖片，這樣可以讓讀者一眼就能了解本文的主題。其次，我會(huì)使用醒目的字體和色彩來(lái)制作標(biāo)題，以吸引讀者的注意力。此外，我還會(huì)在封面上加上一些關(guān)鍵詞或引語(yǔ)，以引起讀者的興趣和好奇心。

第二段：格式的選擇

在選擇封面格式時(shí)，我更傾向于使用簡(jiǎn)潔明了的設(shè)計(jì)風(fēng)格。我會(huì)選擇一個(gè)清晰的布局，將標(biāo)題放在中心或靠近左上角，以讓讀者更容易記住和理解。同時(shí)，我會(huì)使用大字體和粗體顯示標(biāo)題，以提高可讀性。此外，我會(huì)留出足夠的空白區(qū)域，以使封面看起來(lái)整潔和舒適。

第三段：圖片的運(yùn)用

封面圖片是封面設(shè)計(jì)中不可或缺的元素之一，它能夠直接傳達(dá)文章的主題和情感。因此，我會(huì)選擇一張與教學(xué)主題相關(guān)的圖片，以增強(qiáng)讀者對(duì)文章的理解和感受。我通常選擇一些明亮、鮮艷或獨(dú)特的圖片，這樣可以吸引讀者的眼球，并在他們的記憶中留下深刻的印象。

第四段：配色的考慮

配色是封面設(shè)計(jì)中非常重要的一部分，它可以影響讀者對(duì)文章的整體感受和情緒。在封面設(shè)計(jì)中，我會(huì)盡量選擇簡(jiǎn)潔明快的配色方案，以使整體效果更為和諧。通常，我會(huì)選擇兩種或三種相互搭配的顏色，并注意它們與背景圖片、字體和其他元素的協(xié)調(diào)性。同時(shí)，我也會(huì)避免使用過(guò)于刺眼或過(guò)于沖突的顏色，以免影響讀者的閱讀體驗(yàn)。

第五段：封面與文章的關(guān)系

封面是文章的門(mén)面，它為讀者提供了一個(gè)對(duì)文章內(nèi)容的預(yù)期。因此，我認(rèn)為封面應(yīng)該與文章內(nèi)容保持一致。封面圖片、標(biāo)題和字體的選擇都應(yīng)該與教師心得體會(huì)的主題和情感相匹配。只有這樣，讀者才能更好地理解文章的內(nèi)涵和目的。同時(shí)，要確保封面設(shè)計(jì)整體簡(jiǎn)潔明了，不要過(guò)于花哨或混亂，讓讀者在一瞥之間就能對(duì)文章產(chǎn)生興趣。

總結(jié)：

教師心得體會(huì)封面格式圖片在文章中扮演著重要的角色，它不僅可以吸引讀者的注意力，還能讓讀者對(duì)文章內(nèi)容有一個(gè)整體的了解。選擇適合的背景圖片、合適的格式、醒目的標(biāo)題和協(xié)調(diào)的配色方案，都是設(shè)計(jì)一個(gè)成功的封面的重要因素。封面應(yīng)該與文章內(nèi)容保持一致，契合主題和情感，以引導(dǎo)讀者繼續(xù)閱讀。通過(guò)不斷的嘗試和實(shí)踐，我相信我將會(huì)設(shè)計(jì)出更好的教師心得體會(huì)封面格式圖片，為讀者帶來(lái)更好的閱讀體驗(yàn)。

教師論文封面格式篇十四

題目：

專(zhuān) 業(yè)

學(xué) 號(hào) e

學(xué) 生 姓 名

指 導(dǎo) 教 師

1. 字跡清楚，文字簡(jiǎn)潔。

2. 數(shù)據(jù)、曲線(xiàn)、圖表、照片應(yīng)齊全。

3. 參考書(shū)目錄要注明作者，出版單位及出版日期。

上海師范大學(xué)夜大學(xué)本科

畢業(yè)論文

(設(shè)計(jì))

本人鄭重聲明：所呈交的畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))，題目《培訓(xùn)成果轉(zhuǎn)化的阻力所在和化解策略》 是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行研究工作所取得的成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式注明。除此之外，本論文(設(shè)計(jì))不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品成果。本人完全意識(shí)到本聲明應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。

作者簽名：

日期：年 月 日

教師論文封面格式篇十五

淺析小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

摘要：小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，是一個(gè)持續(xù)發(fā)展過(guò)程。它既有職前、職后時(shí)間上的連貫和持續(xù)，又有小學(xué)教師多個(gè)維度教育素養(yǎng)的橫向區(qū)隔。小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的核心內(nèi)容就是教師教育理念和教育思想發(fā)展，我們需要讓即將或已經(jīng)從事小學(xué)教育工作的人有一個(gè)開(kāi)放的視域和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教師、專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師教育、職業(yè)道德

一、小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理論綜述

60年代末，美國(guó)學(xué)者福勒(fuller)以其編制的著名的《教師關(guān)注問(wèn)卷》揭開(kāi)了教師教育發(fā)展理論研究的序幕。她提出了教師教學(xué)關(guān)注階段論。她認(rèn)為，師范生在成為專(zhuān)業(yè)化教師的過(guò)程中，關(guān)注事項(xiàng)可分以下四階段來(lái)說(shuō)明。(1)任教前關(guān)注階段。此階段是專(zhuān)業(yè)養(yǎng)成時(shí)期，師范生仍是扮演學(xué)生角色，沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，只關(guān)注自己。(2)早期生存關(guān)注階段。此階段初次實(shí)際接觸教學(xué)工作，所關(guān)注的是作為教師自己的生存問(wèn)題。他們關(guān)注班級(jí)管理、教學(xué)內(nèi)容以及指導(dǎo)者的評(píng)價(jià)。在此階段具有相當(dāng)?shù)膲毫Α?3)教學(xué)情境關(guān)注階段。此階段所關(guān)注的是教學(xué)情境的限制和挫折，以及對(duì)他們不同的教學(xué)要求。在此階段，較重視自己的教學(xué)，關(guān)注自己教學(xué)表現(xiàn)，而不是學(xué)生的學(xué)習(xí)。(4)關(guān)注學(xué)生階段。雖然許多教師在職前教育階段表達(dá)了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、社會(huì)和情緒需求的關(guān)注，但直到親身體驗(yàn)到必須面對(duì)和克服較繁重的工作時(shí)，這從一個(gè)側(cè)面反映了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中所呈現(xiàn)的規(guī)律，開(kāi)創(chuàng)了教師發(fā)展階段理論這一新的研究領(lǐng)域，為后繼研究奠定了基礎(chǔ)。

70年代末，伯頓(boton)提出了教師生涯發(fā)展三階段的理論。(1)生存階段，指教學(xué)的第一年。在此階段，教師剛進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境，再加上沒(méi)有實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所面臨的各種事物都在適應(yīng)之中。教師所關(guān)心的是班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，學(xué)科教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)技巧、教具的使用，以及盡快地了解教學(xué)內(nèi)容，做好課程和單元計(jì)劃及組織好教材，做好教學(xué)工作。(2)適應(yīng)階段，指教學(xué)第二至四年。教師開(kāi)始了解到兒童的復(fù)雜性，并尋求新的技能以適合教學(xué)的各種需要。(3)成熟階段。指教學(xué)的第五年。這時(shí)教師對(duì)教學(xué)駕輕就熟，對(duì)教學(xué)環(huán)境了如指掌，能從容地處理教學(xué)工作，并不斷地嘗試新的教學(xué)方法，這使其科學(xué)性增強(qiáng)了，但他理論的缺點(diǎn)與凱茲一樣，把教師任教后五年歸為成熟期，而教師的專(zhuān)業(yè)生涯可能長(zhǎng)達(dá)30～40年，忽略了在漫長(zhǎng)的生涯發(fā)展過(guò)程，教師可能也會(huì)遭受挫折、產(chǎn)生倦怠，而需要加以調(diào)適的特點(diǎn)。

80年代，費(fèi)斯勒(fessler)提出動(dòng)態(tài)的教師生涯循環(huán)論，整體探討了教師生涯發(fā)展，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的了解提供了一個(gè)非常有用的參考架構(gòu)。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，各國(guó)都在追求新的教師學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式，形成教師發(fā)展多元化的格局。教師教育也從只重視職前，到既從事職前，又重視人職和在職教育相結(jié)合的一體化方向發(fā)展。

二、我國(guó)教師專(zhuān)業(yè)化的現(xiàn)狀

我國(guó)有關(guān)法律已經(jīng)為推進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化提供了基本的制度保證。

1994年我國(guó)開(kāi)始實(shí)施的《教師法》規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員”，第一次從法律角度確認(rèn)了教師的專(zhuān)業(yè)地位。1995年國(guó)務(wù)院頒布《教師資格條例》教育部頒布《教師資格條例實(shí)施辦法》教師資格制度在全國(guó)開(kāi)始全面實(shí)施。20，我國(guó)出版的第一部對(duì)職業(yè)進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)的權(quán)威性文件《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類(lèi)大典》首次將我國(guó)職業(yè)歸并為八大類(lèi)，教師屬于“專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員”一類(lèi).4月1日起，國(guó)家首次開(kāi)展全面實(shí)施教師資格認(rèn)定工作，進(jìn)入實(shí)際操作階段。但至今，對(duì)教師是不可替代的專(zhuān)門(mén)職業(yè)仍未形成共識(shí)。

我國(guó)現(xiàn)有一千多萬(wàn)中小學(xué)教師，是國(guó)內(nèi)最大的一個(gè)專(zhuān)業(yè)團(tuán)體，承擔(dān)著世界上最大規(guī)模的中小學(xué)教育。盡管我國(guó)教師的教育教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)在一定程度上達(dá)到了專(zhuān)業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的要求，但是與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，教師專(zhuān)業(yè)化尚有不少差距。我國(guó)小學(xué)和初中教師的合格學(xué)歷起點(diǎn)偏低，部分教師職業(yè)道德意識(shí)淡漠，廣大教師中教育觀念陳舊落后，創(chuàng)新意識(shí)和研究能力不強(qiáng)，教學(xué)方法和手段落后，知識(shí)面狹窄等都是不能忽視的重要問(wèn)題。隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。改革與發(fā)展教師教育，推進(jìn)我國(guó)中小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)化水平勢(shì)在必行。

三、小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，教師成長(zhǎng)、教師發(fā)展、教師專(zhuān)業(yè)化已經(jīng)成為國(guó)際教育改革的重要趨勢(shì)。從專(zhuān)門(mén)職業(yè)的特征來(lái)看，“教師職業(yè)是一個(gè)行程中的專(zhuān)業(yè)”，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是將教師有職業(yè)變?yōu)閷?zhuān)業(yè)，確立專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，取得專(zhuān)業(yè)地位的發(fā)展過(guò)程，是增加教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提高專(zhuān)業(yè)技能和形式專(zhuān)業(yè)情意的過(guò)程活動(dòng)。小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是職業(yè)特性對(duì)小學(xué)教師的必然要求，她能夠激發(fā)和堅(jiān)定小學(xué)教師的職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)精神，有助于實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師的生命價(jià)值。小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征是自主發(fā)展，即教師具有自我發(fā)展的意識(shí)和動(dòng)力，自覺(jué)承擔(dān)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、探索，使自己的教育教學(xué)能力不斷提高，并不斷向更高層次的方向發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)教師是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人，并對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)。

四、小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑

(一)加強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感與遵守職業(yè)道德

1.職業(yè)認(rèn)同感

“職業(yè)認(rèn)同感”在很大程度上決定著教師的教學(xué)方式、成長(zhǎng)方式和對(duì)待教育的態(tài)度。教師對(duì)自己所從事的職業(yè)認(rèn)識(shí)、對(duì)自己承擔(dān)工作的意義的理解，能使自己產(chǎn)生光榮感、責(zé)任感，同時(shí)也促使自己思考以什么樣的素質(zhì)來(lái)完成好工作，怎樣完善自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，加快自己的成長(zhǎng)等問(wèn)題。

2.遵守職業(yè)道德

教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。美國(guó)卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)會(huì)主席舒爾曼認(rèn)為，教師必備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)至少應(yīng)該包括如下方面：學(xué)科內(nèi)容知識(shí);一般教學(xué)法知識(shí);課程知識(shí);學(xué)科教學(xué)法知識(shí);學(xué)生及其特點(diǎn)知識(shí);教育脈絡(luò)知識(shí);教育目的目標(biāo)、價(jià)值、哲學(xué)及歷史淵源知識(shí)。

(三)提升專(zhuān)業(yè)能力

專(zhuān)業(yè)能力是教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中運(yùn)用一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)順利完成某種教育教學(xué)任務(wù)的活動(dòng)方式和本領(lǐng)。教師的專(zhuān)業(yè)能力是教師綜合素質(zhì)的最突出的外在表現(xiàn)，也是評(píng)價(jià)教師專(zhuān)業(yè)性的核心因素。教師的專(zhuān)業(yè)能力主要包括：

1.教學(xué)設(shè)計(jì)的能力，是指教師在課前根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織加工，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式與方式方法以取得教學(xué)效果的最優(yōu)化，包括分析學(xué)生特點(diǎn)與組合教學(xué)內(nèi)容、確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)模式與教學(xué)方法、預(yù)測(cè)課堂情形變化等技能。

2.教學(xué)語(yǔ)言能力，教學(xué)語(yǔ)言是教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育教學(xué)的最重要手段，即使在現(xiàn)代化多媒體技術(shù)廣泛應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域的今天，課堂教學(xué)中教師語(yǔ)言的功能仍不可替代，是講究教學(xué)語(yǔ)言能力的真諦所在。一般而言，教學(xué)語(yǔ)言可分為口頭言(有聲語(yǔ)言)表達(dá)、書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)(板書(shū)板畫(huà))和身體語(yǔ)言(無(wú)聲語(yǔ)言)表達(dá)三種類(lèi)型。

3.教育教學(xué)交往能力，這既是教師有效實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的雙向溝通所必需，也是教師群體形成教育合力、教師與社會(huì)各界合作搞好學(xué)校教育以及積極投人社區(qū)精神文明建設(shè)所必需。

4.組織和調(diào)控課堂的能力，這是保證教學(xué)過(guò)程順利、有效進(jìn)行的重要條件。在課堂教學(xué)的組織調(diào)控中，既定的教學(xué)目標(biāo)是“靈魂”，教學(xué)程序是“藍(lán)圖”，教學(xué)評(píng)價(jià)是手段，合理組織調(diào)控課堂結(jié)構(gòu)是核心，洞察學(xué)生心理是基礎(chǔ)，運(yùn)用教育機(jī)智藝術(shù)地處理突發(fā)事件是保證，而營(yíng)造融洽適宜的課堂氛圍則是根本。

5.教育研究能力，教師在從事教育教學(xué)工作的同時(shí)，應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者和研究者。具有科研意識(shí)和科研能力，堅(jiān)持在教育教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展研究，是教師專(zhuān)業(yè)能力不斷發(fā)展的重要保證，在研究中提升對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和教學(xué)技能，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。

6.創(chuàng)新能力，指創(chuàng)新教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等的能力，是提升教師專(zhuān)業(yè)能力的追求與歸宿。

(四)建構(gòu)專(zhuān)業(yè)人格

人格是一個(gè)人的整體心理面貌，教師的人格形象是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的心理特征的整體體現(xiàn)，具體包含教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度、教師的情感、氣質(zhì)、興趣等。教師的專(zhuān)業(yè)人格是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的心理基礎(chǔ)。專(zhuān)業(yè)人格的建構(gòu)，是教師在教育教學(xué)過(guò)程中隨著對(duì)教育的本質(zhì)與價(jià)值、對(duì)學(xué)生生命與特征、對(duì)自我生命與生活的深切感悟理解的基礎(chǔ)上而逐步形成的，是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德和教育理想自覺(jué)追求的結(jié)果與內(nèi)化，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展心智成熟的表現(xiàn)。

(五)形成專(zhuān)業(yè)思想

專(zhuān)業(yè)思想是教師在深人理解教育工作的本質(zhì)、目的、價(jià)值的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于教育教學(xué)的基本觀點(diǎn)和信念。它是教師在教育教學(xué)工作中的世界觀與方法論，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理性支點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)自我的精神內(nèi)核，是教師對(duì)成為一個(gè)成熟的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)工作者的向往與追求。所以，每位教師都必須通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育理論與總結(jié)反思自我教育實(shí)踐而形成自己的教育專(zhuān)業(yè)理念、專(zhuān)業(yè)思想，而且還必須使其不斷更新、不斷發(fā)展，并永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前沿。21世紀(jì)教育對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，具有更加普遍、持久、深刻的基礎(chǔ)性?xún)r(jià)值，因此尤其需要教師具有正確而明晰的專(zhuān)業(yè)理想。

(六)專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展

教師專(zhuān)業(yè)自我，就是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的獨(dú)特的教育教學(xué)生活方式，以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。教師專(zhuān)業(yè)自我的形成過(guò)程，是在教師與外界環(huán)境的相互作用過(guò)程中教育教學(xué)素養(yǎng)不斷提高的過(guò)程，是教師職業(yè)生活個(gè)性化的過(guò)程，也是良好教師形象形成的過(guò)程。就當(dāng)前教師專(zhuān)業(yè)自我方面而言，我們需要特別注意的就是必須充分認(rèn)識(shí)和感悟教師工作的創(chuàng)造性特征及其對(duì)社會(huì)發(fā)展與自我生存的價(jià)值和意義。

結(jié)語(yǔ)

教師是新課程的實(shí)施者，教師專(zhuān)業(yè)水平的優(yōu)劣直接影響到課程改革的成敗。每一所學(xué)校都要根據(jù)校情、師情、生情的特點(diǎn)，努力為教師搭建專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的平臺(tái)，尋求促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的新途徑，讓教師專(zhuān)業(yè)水平與新課程改革齊頭并進(jìn)。

小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，是一個(gè)持續(xù)發(fā)展過(guò)程。小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)是自主發(fā)展，自主發(fā)展才是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)所在，也是小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必由之路。加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)理念和師德教育、拓展專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提升專(zhuān)業(yè)能力是師范生成長(zhǎng)為優(yōu)秀小學(xué)教師的必要途經(jīng)。

教師論文封面格式篇十六

第一段：引入話(huà)題，概述教師心得體會(huì)封面格式圖片的重要性和作用。

教師是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)棟梁的重要角色，在教學(xué)過(guò)程中，積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。而教師心得體會(huì)封面格式圖片則可以幫助教師將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)與其他教育工作者分享，并起到推廣和啟示的作用。本文將從設(shè)計(jì)方面探討教師心得體會(huì)封面格式圖片的要素和注意事項(xiàng)。

第二段：講述教師心得體會(huì)封面的設(shè)計(jì)要素。

教師心得體會(huì)封面的設(shè)計(jì)要素應(yīng)遵循簡(jiǎn)潔、直觀、吸引人的原則。首先，封面應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，避免使用過(guò)多的文字和圖案，以免給人造成混亂和不清晰的感覺(jué)。其次，封面應(yīng)具有直觀性，通過(guò)適當(dāng)?shù)念伾钆浜团虐嬖O(shè)計(jì)，能夠直觀地傳達(dá)心得體會(huì)的內(nèi)容和主題。最后，封面應(yīng)該能夠吸引人，給人一種積極向上的感覺(jué)，激發(fā)讀者的興趣和求知欲望。

第三段：談?wù)摻處熜牡皿w會(huì)封面的格式選擇。

在選擇教師心得體會(huì)封面的格式時(shí)，可以考慮使用圖片、圖標(biāo)、文字等元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。首先，選擇一張與心得體會(huì)主題相關(guān)的圖片作為封面背景，可以有效地引起讀者的注意和共鳴。其次，可以使用圖標(biāo)和文字來(lái)突出封面的主要內(nèi)容，例如，通過(guò)在封面上突出顯示“教師心得體會(huì)”等關(guān)鍵詞，以便讀者一目了然地了解書(shū)籍的主題和目的。

第四段：強(qiáng)調(diào)教師心得體會(huì)封面的圖片運(yùn)用技巧。

圖片是教師心得體會(huì)封面中不可或缺的一部分，它能夠直接影響封面的吸引力和傳達(dá)效果。因此，要注意選擇高質(zhì)量的圖片，并保持圖片的清晰度和色彩搭配的協(xié)調(diào)性。此外，還應(yīng)注意圖片的內(nèi)容與書(shū)籍的主題相符，以確保讀者能夠從圖片中獲取到與書(shū)籍內(nèi)容相關(guān)的信息和感受。同時(shí)，尺寸大小的適當(dāng)調(diào)整也是保證封面圖片效果的關(guān)鍵。

第五段：總結(jié)教師心得體會(huì)封面格式圖片的重要性和作用。

教師心得體會(huì)封面格式圖片在傳遞教師經(jīng)驗(yàn)與心得時(shí)起到了重要的作用。通過(guò)符合簡(jiǎn)潔、直觀、吸引人的設(shè)計(jì)要素，選擇合適的封面格式，運(yùn)用高質(zhì)量的圖片，并注意內(nèi)容的呼應(yīng)與突現(xiàn)，可以使教師心得體會(huì)封面更具魅力和吸引力，從而更好地傳達(dá)作者的想法和經(jīng)驗(yàn)，并激發(fā)讀者的興趣和思考。教師心得體會(huì)封面格式圖片的設(shè)計(jì)不僅僅是一種美化，更是一門(mén)藝術(shù)，它能夠?yàn)榻處熜牡玫膫鞑ヌ峁┯辛Φ闹С趾驼故酒脚_(tái)。

教師論文封面格式篇十七

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)高等教育乃至中國(guó)教育本質(zhì)上是“以教師為中心”的教育，“教師本位思想”一直占據(jù)主導(dǎo)地位。

相反，作為教育活動(dòng)核心的學(xué)生在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中卻處于被動(dòng)、接受的從屬地位。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)合格人才，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。

這一先進(jìn)理念的提出對(duì)重新審視我國(guó)高等教育“重教師，輕學(xué)生”的現(xiàn)狀以及改變我國(guó)高等學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略路徑有著重要的指導(dǎo)意義。

與此同時(shí)，“以學(xué)生為本”的教育理念已經(jīng)在西方高等教育發(fā)達(dá)國(guó)家受到關(guān)注并得以推行，且取得了不凡的成績(jī)。

因此，將這一理念在我國(guó)高等教育界廣泛推廣有著重要意義。

一、世界高等教育發(fā)展的新趨勢(shì)

高等教育大眾化以來(lái)，世界各國(guó)都將目光匯聚到對(duì)高等教育質(zhì)量的內(nèi)涵建設(shè)上來(lái)，人們關(guān)注的焦點(diǎn)也從教師逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W生——這一教育活動(dòng)的核心群體。

隨著“學(xué)生為本”教育理念的提出，“人才培養(yǎng)質(zhì)量”、“學(xué)生發(fā)展質(zhì)量”等一系列與高等教育質(zhì)量相關(guān)的概念應(yīng)運(yùn)而生。

各國(guó)的高等教育政策制訂也開(kāi)始向強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位、重視學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的成長(zhǎng)與體驗(yàn)和提倡學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)傾斜，并以此為依據(jù)，整合教育教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法，試圖從新的視角找尋提高高等教育質(zhì)量的新路徑。

例如全美大學(xué)生參與度調(diào)查(nationalsurveyofstudentengagement，nsse)、大學(xué)生課程體驗(yàn)調(diào)查法(courseexperiencequestionnaire，ceq)等先后在美國(guó)等高等教育發(fā)達(dá)國(guó)家部分高校陸續(xù)推出并不斷改進(jìn)推廣。

這些全新高等教育質(zhì)量評(píng)價(jià)分析系統(tǒng)均以轉(zhuǎn)變教育觀念、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)感受為基本特征。

它們的推出有效促進(jìn)了“以學(xué)生為本”理念在高等教育教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用和實(shí)施。

反觀我國(guó)高等教育的發(fā)展，隨著近年教育發(fā)展大環(huán)境的日新月異，高等教育改革相對(duì)滯后的弊端也日漸顯露。

目前改革的對(duì)象和目標(biāo)仍停留在辦學(xué)規(guī)模和教學(xué)條件等顯性實(shí)力上，對(duì)教育理念和教學(xué)思想等隱性推動(dòng)力的變革卻停滯不前，這就導(dǎo)致“以教師為中心”的思想依然占據(jù)主導(dǎo)地位、教育實(shí)踐工作缺少先進(jìn)的理論指導(dǎo)，這種不良的狀況在很大程度上制約著我國(guó)高等教育教學(xué)質(zhì)量的提升和人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的改善。

“教育規(guī)劃綱要”解讀報(bào)告中指出，今后中學(xué)校應(yīng)把教育質(zhì)量擺在學(xué)校工作的首要位置，各類(lèi)高等院校要充分關(guān)注辦學(xué)內(nèi)涵的積淀和教育質(zhì)量的提升，把教育質(zhì)量作為高等教育的首要任務(wù)提出來(lái)，強(qiáng)調(diào)高等教育既要為社會(huì)服務(wù)，也要堅(jiān)持育人為本，將適應(yīng)社會(huì)需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為衡量高等教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。

[1]這是我國(guó)首次從國(guó)家層面將教育質(zhì)量工作放在教育發(fā)展的核心位置，這一表述充分體現(xiàn)了國(guó)家教育決策和管理部門(mén)立志提升高等教育辦學(xué)質(zhì)量的決心和與高等教育國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)相融合的堅(jiān)定態(tài)度，同時(shí)也為我國(guó)高等院校更新辦學(xué)理念、制訂教育政策和法規(guī)、改進(jìn)教育教學(xué)方法等提供新的契機(jī)。

二、我國(guó)高等教育“以學(xué)生為本”教育理念的歷史演變

“以學(xué)生為本”在高等教育領(lǐng)域一直是一個(gè)頗具爭(zhēng)論的話(huà)題。

我國(guó)高等教育的發(fā)展先后經(jīng)歷了效仿德國(guó)模式、學(xué)習(xí)日本模式、崇尚美國(guó)模式和自我探索四個(gè)階段。

因此，對(duì)“學(xué)生為本”教育思想的認(rèn)識(shí)也從未統(tǒng)一過(guò)。

從大學(xué)的起源——?dú)W洲中世紀(jì)大學(xué)開(kāi)始，教師就是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者。

師徒制、導(dǎo)師制、講座制都注重教師在學(xué)問(wèn)中的權(quán)威地位，實(shí)質(zhì)上就是以“教師為中心”思想的體現(xiàn)。

隨著美國(guó)高等教育在世界高等教育界話(huà)語(yǔ)權(quán)的提升，他們對(duì)高等教育質(zhì)量的關(guān)注和“學(xué)生發(fā)展理論”的提出使得“以學(xué)生為本”教育思想在高等教育思潮的發(fā)展和演變中又重回中心地位，開(kāi)始引領(lǐng)各國(guó)高等教育改革。

經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和嘗試，西方推行并成功執(zhí)行的“以學(xué)生為中心”的教育理念也開(kāi)始在我國(guó)被學(xué)習(xí)和模仿。

高等教育從純粹知識(shí)的研究到人才培養(yǎng)的職能轉(zhuǎn)變、高等教育質(zhì)量觀的變化、學(xué)生對(duì)教育成本的分擔(dān)、人力資本理論的興盛、學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)人的本體價(jià)值的確立使得人們對(duì)“以學(xué)生為中心”的理念有更多的價(jià)值訴求。

[2]

三、“以學(xué)生為本”教育理念在提高教育教學(xué)質(zhì)量上的價(jià)值體現(xiàn)

質(zhì)量是高等教育的生命線(xiàn)，高等教育的質(zhì)量高低歸根結(jié)底是通過(guò)人才培養(yǎng)質(zhì)量來(lái)體現(xiàn)的。

因此，大學(xué)的一切活動(dòng)都應(yīng)圍繞“學(xué)生”展開(kāi)，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生是大學(xué)的首要任務(wù)。

我國(guó)高等教育后大眾化時(shí)期，高等教育肩負(fù)著為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新意識(shí)和道德使命感強(qiáng)的新世紀(jì)人才。

“培養(yǎng)什么樣的人才”、“如何培養(yǎng)人才”理所當(dāng)然地成為中國(guó)高等教育必須要解決兩個(gè)根本問(wèn)題。

而解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵便在于能否將“以學(xué)生為本”的教育理念與我國(guó)高等院校的實(shí)際發(fā)展需要適當(dāng)結(jié)合，然后重新構(gòu)建并內(nèi)化為指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的辦學(xué)理念、管理理念、教學(xué)理念和學(xué)生發(fā)展理念。

1.堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的辦學(xué)理念

辦學(xué)理念是指導(dǎo)高等院校教育教學(xué)活動(dòng)的基本大法。

隨著“以人為本”思潮在全世界各個(gè)領(lǐng)域的廣泛傳播，“以學(xué)生為本”的教育理念在高等教育界得到更為深切的認(rèn)同和支持。

堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的辦學(xué)理念，要求明確高等教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的教育活動(dòng)，明確高等教育的使命是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，切實(shí)把一切為了學(xué)生作為學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中將“育人為本”作為高等教育的指導(dǎo)方針，其最終目的就是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育為學(xué)生共性發(fā)展和基于共性基礎(chǔ)上的個(gè)性發(fā)展服務(wù)，歸根結(jié)底是為了學(xué)生的發(fā)展。

2.建立“以學(xué)生為本”的管理理念

高等教育的管理工作是保障高等教育活動(dòng)順利進(jìn)行的有力措施。

長(zhǎng)期以來(lái)，高校的事物管理呈現(xiàn)不平衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，管理者、教師、學(xué)生之間缺乏溝通和聯(lián)系。

學(xué)生只是被當(dāng)成管理活動(dòng)的對(duì)象和被實(shí)施者，他們成長(zhǎng)成才過(guò)程中的實(shí)際需要往往被忽略，這就使得管理活動(dòng)達(dá)不到應(yīng)有的目的，甚至?xí)霈F(xiàn)適得其反的結(jié)果。

建立“以學(xué)生為本”的管理理念有助于在教育教學(xué)管理過(guò)程中真正了解教育教學(xué)活動(dòng)兩大主體的真實(shí)情況，以學(xué)生的發(fā)展作為指導(dǎo)學(xué)校制訂管理政策的主要參考依據(jù)，轉(zhuǎn)變管理者高高在上的固有思維，讓管理工作具有廣泛參與性和相對(duì)公平性。

3.重構(gòu)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念

教學(xué)理念是教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)方針。

在“以學(xué)生為本”的理念下，教學(xué)不再是教師的獨(dú)角戲。

在“以學(xué)生為中心”的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生擁有與教師平等的地位，二者相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，是教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。

教師不僅要顧及學(xué)生的全面發(fā)展，更應(yīng)該關(guān)注每一位學(xué)生的個(gè)性差異，尊重每一位學(xué)生，尊重每一種觀點(diǎn)，鼓勵(lì)每一個(gè)人參與教學(xué)活動(dòng)。

“以學(xué)生為中心”教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該用“學(xué)生學(xué)什么”來(lái)幫助確定“教師教什么”、以“學(xué)生怎么學(xué)”來(lái)指導(dǎo)“教師怎樣教”、以“學(xué)生的接受程度”來(lái)確定“教師的教學(xué)進(jìn)度”、以“學(xué)生的發(fā)展”來(lái)衡量“教學(xué)的有效性”。

4.明晰“以學(xué)生為本”的學(xué)生發(fā)展理念

學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷變化的過(guò)程，且具有特異性。

在“以學(xué)生為本”理念下，傳統(tǒng)的學(xué)生發(fā)展觀念將被顛覆。

在這一理念的指導(dǎo)下，高等教育活動(dòng)更像是一場(chǎng)心靈塑造、創(chuàng)造個(gè)體靈魂的過(guò)程。

從心理學(xué)角度來(lái)看，接受高等教育的學(xué)生經(jīng)過(guò)幼年、青年階段的發(fā)展，在體質(zhì)與心智上更接近于成熟，甚至已經(jīng)形成了較為明顯的自我發(fā)展意識(shí)和自我發(fā)展特征。

可以說(shuō)，在這一階段的學(xué)習(xí)中，高等教育只需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和規(guī)范，盡可能做到讓每一個(gè)學(xué)生都能體現(xiàn)自己的個(gè)性、發(fā)揮自身特長(zhǎng)、人人成才即可。

因此，“以學(xué)生為中心”的學(xué)生發(fā)展觀更適合指導(dǎo)高等教育領(lǐng)域中的教育教學(xué)活動(dòng)：對(duì)專(zhuān)業(yè)教育而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受到專(zhuān)業(yè)范圍的局限，學(xué)生的發(fā)展也不受本專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的限制，學(xué)生可以充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能力和特長(zhǎng)愛(ài)好。

以全面發(fā)展的目的在可行的范圍內(nèi)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo);對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)而言，再也沒(méi)有統(tǒng)一的要求和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量也不再僅僅與學(xué)習(xí)成績(jī)、市場(chǎng)供求和就業(yè)率掛鉤，而是通過(guò)多重維度的權(quán)衡將評(píng)價(jià)活動(dòng)由學(xué)校教育本身延伸至學(xué)生的.社會(huì)活動(dòng)中，在發(fā)展中評(píng)估學(xué)校的教育，通過(guò)學(xué)生的發(fā)展檢驗(yàn)學(xué)校的教育。

四、結(jié)語(yǔ)

提高高等教育質(zhì)量的本質(zhì)是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，關(guān)注人才培養(yǎng)的過(guò)程就是重視學(xué)生的發(fā)展。

以“學(xué)生為本”理念是“以人為本”思想在教育教學(xué)活動(dòng)中的具體運(yùn)用。

將“學(xué)生為本”理念與提高教育教學(xué)質(zhì)量結(jié)合起來(lái)，一方面要求在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中從學(xué)生的角度出發(fā)，尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)需要，維護(hù)學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化特征和差異，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;另一方面要求在教育教學(xué)活動(dòng)的管理中，設(shè)身處地為學(xué)生更好的發(fā)展考慮，營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，打造優(yōu)良的教師團(tuán)隊(duì)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，為每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和整個(gè)高等教育質(zhì)量的提高創(chuàng)造條件。

提升區(qū)域高等教育與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)關(guān)系的對(duì)策研究【2】

自高校擴(kuò)招以來(lái)，我國(guó)高等教育的發(fā)展水平不斷提高，并且隨著高等教育領(lǐng)域內(nèi)中央和地方兩級(jí)管理體制的深入推進(jìn)，區(qū)域高等教育發(fā)展的自主權(quán)不斷擴(kuò)大，區(qū)域高等教育研究的意義日益凸顯。

深入探討我國(guó)區(qū)域高等教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)關(guān)系、分析區(qū)域高等教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的相關(guān)類(lèi)型、尋求提升區(qū)域高等教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展水平的有效途徑，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

一、區(qū)域高等教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相關(guān)程度的統(tǒng)計(jì)分析

本文運(yùn)用《教育統(tǒng)計(jì)學(xué)》中的相關(guān)分析法[1]，對(duì)擴(kuò)招前后高等教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間的關(guān)系進(jìn)行分析。

相關(guān)分析主要有積差相關(guān)(用pearson相關(guān)系數(shù)衡量)和等級(jí)相關(guān)(用kandall和諧相關(guān)系數(shù)、spearman相關(guān)系數(shù)衡量)。

積差相關(guān)分析有嚴(yán)格的條件約束：變量的總體必須服從或接近本文由論文聯(lián)盟收集整理正態(tài)分布。

在不滿(mǎn)足前提條件的情況下，直接使用積差相關(guān)分析法，會(huì)導(dǎo)致結(jié)果產(chǎn)生很大偏誤;相比而言，等級(jí)相關(guān)是以等級(jí)次序排列或以等次次序表示的變量之間的相關(guān)，并不要求總體服從正態(tài)分布，所以應(yīng)用更為廣泛[2]。

鑒于此，本研究采用等級(jí)相關(guān)分析對(duì)擴(kuò)招前(以19為代表)、擴(kuò)招后(以為代表)區(qū)域高等教育發(fā)展排名和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展排名進(jìn)行相關(guān)性研究。

本研究選取“高等教育毛入學(xué)率”作為反映區(qū)域高等教育發(fā)展水平的衡量指標(biāo);選取“人均地區(qū)生產(chǎn)總值”作為反映地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的衡量指標(biāo)。

首先，分別將兩個(gè)變量根據(jù)原始數(shù)據(jù)進(jìn)行等級(jí)排名，最優(yōu)者賦予1，最低者賦予31。

在賦予等級(jí)時(shí)，在原始等級(jí)分?jǐn)?shù)中若有相同的等級(jí)分?jǐn)?shù)，可用它們所占等級(jí)位置的平均數(shù)作為它們的等級(jí)。

如年新疆、重慶的高等教育毛入學(xué)率均為8%，同時(shí)占據(jù)了16、17的排名，因此最終兩者的排名為16.5(16和17的平均數(shù))。

教師論文封面格式篇十八

摘要：漢語(yǔ)國(guó)際推廣也稱(chēng)漢語(yǔ)國(guó)際傳播，此戰(zhàn)略自2005年推行以來(lái)發(fā)展迅速，傳統(tǒng)的“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”也全面轉(zhuǎn)到“漢語(yǔ)國(guó)際推廣（傳播）”上。

有關(guān)其發(fā)展瓶頸及對(duì)策問(wèn)題的研究成為近年來(lái)研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)，主要研究有：戰(zhàn)略政策性問(wèn)題研究；中國(guó)文化傳播問(wèn)題研究；“三教（教師、教材、教法）”問(wèn)題研究。

綜述以上研究文獻(xiàn)，可以展望今后漢語(yǔ)國(guó)際推廣戰(zhàn)略的研究主要應(yīng)在如下方面亟待加強(qiáng)：第一，積極借鑒他國(guó)語(yǔ)言推廣（傳播）經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；第二，認(rèn)清漢語(yǔ)推廣的本質(zhì)屬性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，加強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際傳播戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)投入與收益研究；第三，關(guān)注中國(guó)文化傳播的特殊性和地域性，認(rèn)真對(duì)待他國(guó)文化；第四，加大漢語(yǔ)師資的培訓(xùn)力度和水平以及漢語(yǔ)教材編寫(xiě)的投入研究；第五，確定漢語(yǔ)國(guó)際推廣的語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)，建立完善的漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的體系。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際推廣；瓶頸；對(duì)策；綜述；展望

一、漢語(yǔ)國(guó)際推廣戰(zhàn)略性問(wèn)題研究述評(píng)

（一）漢語(yǔ)國(guó)際推廣的政策策略研究綜述

學(xué)者許琳提出了漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作要實(shí)現(xiàn)的六大轉(zhuǎn)變和重點(diǎn)問(wèn)題：師資，孔子學(xué)院和教材建設(shè)，以及教材編寫(xiě)及漢語(yǔ)考試等問(wèn)題。

該文在宏觀上對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣政策策略的把握，為后來(lái)漢語(yǔ)國(guó)際推廣研究奠定了理論基礎(chǔ)。

之后幾年的漢語(yǔ)國(guó)際推廣研究尤其是瓶頸和對(duì)策研究，基本都是圍繞以上重點(diǎn)和核心問(wèn)題展開(kāi)的。

之后幾年，各大主流媒體都加大了有關(guān)漢語(yǔ)國(guó)際化和漢語(yǔ)國(guó)際推廣政策的大力宣傳，但國(guó)家對(duì)“漢語(yǔ)熱”和漢語(yǔ)國(guó)際推廣宣傳的高調(diào)和不遺余力，也引起了一些專(zhuān)家學(xué)者的質(zhì)疑。

金立鑫指出，“漢語(yǔ)國(guó)際推廣是一項(xiàng)極具戰(zhàn)略意義的工作”，但對(duì)國(guó)家在各個(gè)方面的高調(diào)宣傳提出了一定質(zhì)疑，建議在宣傳策略上要低調(diào)；并指出漢語(yǔ)國(guó)際推廣的效率依賴(lài)于漢語(yǔ)自身學(xué)科的研究，包括教學(xué)法理論和漢語(yǔ)本體的研究。

全球的“漢語(yǔ)熱”喚起了很多中國(guó)人的自豪感，但也喚起了一部分學(xué)者對(duì)這一現(xiàn)象的清醒認(rèn)識(shí)。

鄭定歐認(rèn)為，“漢語(yǔ)熱”僅僅是一種“趨向性的表述”，而全球語(yǔ)言市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的。

“漢語(yǔ)熱”能否持續(xù)下去，漢語(yǔ)國(guó)際推廣能否得到可持續(xù)性發(fā)展，取決于“說(shuō)漢語(yǔ)、寫(xiě)中文的人能否在國(guó)際商業(yè)市場(chǎng)上擁有不可替代的話(huà)語(yǔ)權(quán)?！?/p>

就目前的形勢(shì)看來(lái)，雖然漢語(yǔ)國(guó)際推廣取得了一定成績(jī)，但漢語(yǔ)在國(guó)際語(yǔ)言市場(chǎng)的地位并不容樂(lè)觀。

有觀點(diǎn)認(rèn)為，如今海外學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)激增，跟上個(gè)世紀(jì)80年代中國(guó)大量的海外移民有關(guān)。

如今這批移民的子弟都到了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的年齡，不管是出于對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承還是因?yàn)闈h語(yǔ)作為外語(yǔ)對(duì)于華裔子弟更容易混得學(xué)分，海外學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)激增是有深層的社會(huì)原因的，必須對(duì)“漢語(yǔ)熱”保持清醒的頭腦。

英語(yǔ)能夠在中國(guó)推廣到現(xiàn)在這個(gè)水平，中國(guó)孩子的英語(yǔ)教育已經(jīng)提前到了胎教，很多兩三歲的幼兒已經(jīng)每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

中國(guó)“英語(yǔ)熱”的出現(xiàn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，考察中國(guó)“英語(yǔ)熱”的動(dòng)因，也可以看出漢語(yǔ)的國(guó)際化還有很長(zhǎng)的路要走。

（二）漢語(yǔ)國(guó)際推廣的經(jīng)濟(jì)屬性研究綜述

20世紀(jì)70年代，人們逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言是一種資源，邱質(zhì)樸最早指出漢語(yǔ)是一種資源，并將漢語(yǔ)資源的開(kāi)發(fā)利用和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治和文化相聯(lián)系。

而后很長(zhǎng)時(shí)間，漢語(yǔ)的資源屬性并未得到應(yīng)有重視，直到漢語(yǔ)國(guó)際推廣政策的全面實(shí)施，語(yǔ)言尤其是漢語(yǔ)的資源屬性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值才得到了經(jīng)濟(jì)學(xué)界和漢語(yǔ)學(xué)界的一定關(guān)注。

作為一門(mén)新興的交叉學(xué)科，語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)為漢語(yǔ)的政策性研究提供了全新視角。

有學(xué)者還提出在目前以孔子學(xué)院為漢語(yǔ)推廣基地的模式中，可以考慮進(jìn)行對(duì)其他國(guó)家語(yǔ)言的搜集整理工作。

近兩年國(guó)內(nèi)對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣經(jīng)濟(jì)視角的研究已經(jīng)逐步展開(kāi)，為漢語(yǔ)國(guó)際推廣打開(kāi)了新的思路，未來(lái)還有較大的研究空間。

寧繼鳴、謝志平、王海蘭分析了漢語(yǔ)國(guó)際推廣對(duì)降低國(guó)際貿(mào)易中機(jī)會(huì)主義傾向的作用，從交易成本視角提出了漢語(yǔ)國(guó)際推廣對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的影響。

總之，漢語(yǔ)的資源屬性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，為研究漢語(yǔ)國(guó)際推廣提供了新視角。

應(yīng)該提倡跨學(xué)科的理論交叉和探討，積極借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，正確認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)的資源屬性和漢語(yǔ)國(guó)際推廣的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，從而合理地開(kāi)發(fā)利用漢語(yǔ)資源，規(guī)范漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的語(yǔ)言培訓(xùn)和語(yǔ)言測(cè)試，使?jié)h語(yǔ)國(guó)際推廣得以可持續(xù)健康發(fā)展。

二、漢語(yǔ)國(guó)際推廣的文化問(wèn)題研究述評(píng)

任何一種語(yǔ)言的推廣，其意義都不僅局限于語(yǔ)言，更是文化的推廣和傳播。

在漢語(yǔ)國(guó)際推廣之前的“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”時(shí)期，文化課程的開(kāi)設(shè)、文化因素的教學(xué)以及跨文化交際能力等一直是研究熱點(diǎn)；而漢語(yǔ)國(guó)際推廣的新形勢(shì)，更使研究者關(guān)注中國(guó)文化海外傳播的重要性，以及傳播內(nèi)容、方式、途徑和跨文化傳播的困難等問(wèn)題。

相關(guān)研究主要有以下幾個(gè)方面

（一）漢語(yǔ)國(guó)際推廣中文化問(wèn)題的全局性研究

朱瑞平強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)國(guó)際推廣更是文化問(wèn)題，同時(shí)提出必須考慮選擇什么樣的文化去傳播，以及如何傳播。

陳永莉?qū)h語(yǔ)國(guó)際推廣的文化問(wèn)題定位到戰(zhàn)略的高度。

張幼冬提出了目前文化傳播的新形勢(shì)以及要改進(jìn)的傳播方法和途徑。

（二）漢語(yǔ)國(guó)際推廣面臨的文化困境研究

戴昭銘不僅提出了全球漢語(yǔ)時(shí)代的文化問(wèn)題，更關(guān)注了中國(guó)內(nèi)地和中國(guó)臺(tái)灣不同的漢語(yǔ)現(xiàn)行規(guī)范的分歧。

全球漢語(yǔ)時(shí)代的漢語(yǔ)推廣要求我們必須拋棄成見(jiàn)，堅(jiān)持“中國(guó)立場(chǎng)，華夏本位，全球視野”。

這一問(wèn)題和理念的提出，值得更多的研究者深入探討。

亓華突破了漢語(yǔ)教學(xué)中業(yè)已形成的、存在偏差的文化觀念，具體探討了漢語(yǔ)國(guó)際推廣中需要進(jìn)行的文化觀念的三個(gè)轉(zhuǎn)型。

（三）漢語(yǔ)國(guó)際推廣和地域文化的關(guān)系研究

“地域性”概念比較寬泛，是漢語(yǔ)國(guó)際推廣中潛在的重要命題。

李春雨、陳婕將具體的北京地域文化和漢語(yǔ)國(guó)際推廣緊密聯(lián)系，探討了北京文化在漢語(yǔ)推廣中的特殊地位和使命。

沈葒、袁繼峰不僅對(duì)“地域性”進(jìn)行了較為清晰的界定，而且突破了“地域性”的地理和經(jīng)濟(jì)交流等屬性，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教學(xué)形式和教材建設(shè)等問(wèn)題上“地域性”的新思路和可能性。

有關(guān)地域文化和漢語(yǔ)國(guó)際推廣的問(wèn)題，還有較大的研究空間，需要進(jìn)一步深入探討。

（四）有關(guān)中國(guó)文化傳播的實(shí)證性研究

雖然漢語(yǔ)國(guó)際推廣是一個(gè)文化問(wèn)題，但在實(shí)際的漢語(yǔ)推廣中，中國(guó)文化在不同國(guó)家的傳播效果是不同的。

有研究者做過(guò)相應(yīng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)物質(zhì)文化，比如中國(guó)菜、茶葉、長(zhǎng)城等為代表的文化在海外的傳播最有效；而精神文化，比如儒家文化在歐美就沒(méi)有在日韓和東南亞更容易被接受；并且分析了造成這種傳播差異的原因。

價(jià)值觀屬于精神文化的層面，因此漢語(yǔ)國(guó)際推廣中文化的傳播不能一廂情愿，還需要謹(jǐn)慎慢行，同時(shí)不同文化的互動(dòng)和交流是必不可少的。

50多年前，美國(guó)跨文化傳播的奠基人愛(ài)德華·霍爾在《無(wú)聲的語(yǔ)言》中就提到，文化隱藏的現(xiàn)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文化揭示的現(xiàn)象，真正的難題不是理解他國(guó)的文化，而是理解自己的文化。

反觀中國(guó)文化自身的研究，還有很多未竟的領(lǐng)域。

三、漢語(yǔ)國(guó)際推廣的“三教”問(wèn)題研究述評(píng)

“三教”問(wèn)題具體指教師、教材（教學(xué)資源）和教法問(wèn)題，這三個(gè)問(wèn)題之前就已經(jīng)得到重視；但漢語(yǔ)國(guó)際推廣的新形勢(shì)對(duì)漢語(yǔ)教師的職業(yè)發(fā)展、漢語(yǔ)教材的編寫(xiě)和教學(xué)法的改革又提出了新挑戰(zhàn)。

林東華從制約語(yǔ)言傳播的。因素，提出了漢語(yǔ)國(guó)際推廣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，雖未提到“三教”之名，但卻認(rèn)為漢語(yǔ)國(guó)際推廣不能只關(guān)注語(yǔ)言本身的研究，還要從語(yǔ)言傳承的整體因素以及語(yǔ)言在不同民族的教學(xué)策略上進(jìn)行探索，基本涉及到了師資、教材（教學(xué)資源）、教學(xué)策略等多方面問(wèn)題。

崔喜亮首先從較為宏觀的角度分析了“三教”問(wèn)題提出的背景和現(xiàn)狀，然后從多元背景尤其是漢語(yǔ)國(guó)際傳播背景探討了漢語(yǔ)教學(xué)，最后是“三教”問(wèn)題中的矛盾和對(duì)策。

崔先生認(rèn)為教師是“三教”問(wèn)題的核心，而多角度、多層次的漢語(yǔ)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究是“三教”問(wèn)題的基礎(chǔ)。

在目前漢語(yǔ)國(guó)際推廣的新形勢(shì)下，“三教”中哪個(gè)方面是重點(diǎn)和核心，研究者的觀點(diǎn)并不完全一致，但“三教”存在的問(wèn)題制約了漢語(yǔ)國(guó)際推廣的發(fā)展，已經(jīng)成為共識(shí)。

許琳指出“師資、教材數(shù)量不足，質(zhì)量不高……已經(jīng)成為制約漢語(yǔ)國(guó)際推廣的瓶頸?！敝蟪霈F(xiàn)了較多關(guān)注師資培訓(xùn)的研究。

張和聲指出漢語(yǔ)國(guó)際推廣新形勢(shì)對(duì)師資培訓(xùn)提出了更個(gè)性化、更有針對(duì)性的要求。

李凌艷結(jié)合美國(guó)中小學(xué)漢語(yǔ)教師的現(xiàn)狀，分析了海外漢語(yǔ)教師師資短缺的原因，并對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣背景下海外漢語(yǔ)教師的師資培訓(xùn)模式提出了合理建議。

王學(xué)松指出了要加強(qiáng)課堂教學(xué)和師資培訓(xùn)。

海外漢語(yǔ)教材的研究和編寫(xiě)引起了較多研究者的關(guān)注。

呂俞輝認(rèn)為海外的漢語(yǔ)教材要有針對(duì)性、實(shí)用性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、趣味性。

葉子從教材出版的角度提出了教材建設(shè)要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制體制，走產(chǎn)業(yè)化的思路。

李曉琪提出了教材編寫(xiě)要研究的16個(gè)問(wèn)題，涉及了教材編寫(xiě)的理論研究、原則探討、國(guó)別差異和評(píng)估、外在形式等五個(gè)方面。

趙金銘提出了漢語(yǔ)教材要根據(jù)海外教學(xué)環(huán)境的不同，逐步實(shí)現(xiàn)教材的區(qū)域化、類(lèi)型化、多樣化、多元化、本土化、個(gè)性化。

近幾年不少學(xué)位論文開(kāi)始關(guān)注海外漢語(yǔ)教材的分析與比較；同時(shí)在理論研究的基礎(chǔ)上，針對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣新形勢(shì)下的漢語(yǔ)教材編寫(xiě)和出版工作研究也取得了較大成效。

師資和教材作為外顯的瓶頸得到了充分的關(guān)注，而隱性的軟瓶頸還有待進(jìn)一步探討和研究，“軟瓶頸”是漢語(yǔ)的復(fù)雜性還是解釋漢語(yǔ)規(guī)律的模糊性？是教學(xué)體系的不完整還是學(xué)科定位的不健全？鄭定歐認(rèn)為漢語(yǔ)國(guó)際推廣必須以漢語(yǔ)教學(xué)為重點(diǎn)。

李曉琪、章欣討論了漢語(yǔ)推廣的新形勢(shì)下漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的地位、特點(diǎn)和方法等。

綜上所述，針對(duì)目前漢語(yǔ)國(guó)際推廣新形勢(shì)，師資和教材的研究較多，但對(duì)師資培訓(xùn)的評(píng)估研究較少，個(gè)性化、本土化的教材還有待補(bǔ)充；而且教學(xué)語(yǔ)法體系、教學(xué)方法和語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)等方面的研究較少；今后對(duì)“三教”問(wèn)題的研究也要進(jìn)一步深化、細(xì)化。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鄭定歐。漢語(yǔ)國(guó)際推廣三題[j]。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，2008(3)。

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