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化學(xué)發(fā)展歷程論文篇一
摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)師把握住時(shí)代的特點(diǎn)，正確地分析和理解人們現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)狀，逐步形成符合本國(guó)民情和國(guó)情發(fā)展的特色之路。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀的改變帶來(lái)充滿(mǎn)文化與具有鮮明時(shí)代性的嶄新的作品，給裝飾行業(yè)注入更多的活力。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；時(shí)代性；個(gè)性化；民族化
1中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀的改變
1.1九十年代陳舊設(shè)計(jì)觀念的影響
九十年代，中國(guó)室內(nèi)裝修剛剛興起的年代。設(shè)計(jì)師們受西方思潮的影響，在設(shè)計(jì)中，大多從外刊、資料中模仿外國(guó)的東西，生搬硬套。人們盲目追捧豪華繁復(fù)的裝修風(fēng)格，高調(diào)地營(yíng)造奢華氛圍。設(shè)計(jì)師過(guò)分關(guān)注設(shè)計(jì)的外在形式，一味追求所謂的“風(fēng)格”“格調(diào)”，不考慮實(shí)際的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更不管是否有利于人的身心健康。設(shè)計(jì)缺少原創(chuàng)性，大江南北的設(shè)計(jì)風(fēng)格基本相似。
1.2建筑面貌的變化、新觀念的出現(xiàn)
隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)，城市建筑逐步從貪大、媚洋、求怪等亂象脫身而出，回歸建筑的本質(zhì)。綠色建筑、裝配式建筑等新概念的提出，科技的發(fā)展給室內(nèi)行業(yè)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了很大的發(fā)展變化。設(shè)計(jì)師的專(zhuān)業(yè)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)也在提高。2016年是改善性需求爆發(fā)的一年，大眾對(duì)家居設(shè)計(jì)的追求是既講現(xiàn)代，又講傳統(tǒng)。自然材質(zhì)、充滿(mǎn)文化與生活記憶的傳統(tǒng)手工藝成為家居設(shè)計(jì)中奢侈品。原創(chuàng)性、創(chuàng)新性的室內(nèi)設(shè)計(jì)也興起了，人們過(guò)往的審美標(biāo)準(zhǔn)，也正被悄然改變。
1.3國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師的覺(jué)醒與國(guó)際化接軌
我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)早期發(fā)展過(guò)程中就和歐美國(guó)家有著不可忽視的借鑒性，設(shè)計(jì)師是以吸收借鑒西方優(yōu)秀的設(shè)計(jì)特點(diǎn)為主。十多年來(lái)，雖然室內(nèi)設(shè)計(jì)在中國(guó)興起和發(fā)展的時(shí)間并不長(zhǎng)，但也在磨礪中前進(jìn)。國(guó)際上平等的交流，國(guó)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念流入。我國(guó)的設(shè)計(jì)師在相互交流中汲取營(yíng)養(yǎng)相互滲透，重新認(rèn)識(shí)非西歐文明，脫離整齊劃一的歐陸風(fēng)格。他們學(xué)會(huì)了控制對(duì)舒適的過(guò)度追求，減少華而不實(shí)的設(shè)計(jì)，真正做到與國(guó)際接軌。
2“綠色”的選擇
2.1與自然環(huán)境匹配的協(xié)調(diào)觀
新世紀(jì)是追求環(huán)保、講究生態(tài)文明的時(shí)代，“綠色環(huán)保”的概念，把人們從“物的堆積”中解放出來(lái)。提倡簡(jiǎn)約裝修，追求造型簡(jiǎn)樸。人們學(xué)會(huì)了更多的利用太陽(yáng)能，利用大自然來(lái)調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度、濕度、空氣，以減少人力、物力的濫用和浪費(fèi)等。不采用污染環(huán)境的物質(zhì)材料，裝飾上多用織物、木料、石材等天然材料，室內(nèi)設(shè)計(jì)更貼近自然。
2.2個(gè)性化、個(gè)人舒適度的追求
現(xiàn)在新一代的購(gòu)房主力是80后、90后。快速的工作節(jié)奏使人感到壓力大，他們希望能夠得到更多的人性化關(guān)懷。這些人對(duì)于房屋的裝修要求更多，想法更多。裝修不再是刷個(gè)墻、鋪個(gè)地板、買(mǎi)張床那么簡(jiǎn)單，大都想請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師來(lái)提升空間設(shè)計(jì)和裝飾，在私人空間的“家”里生活得更為舒適和放松。
2.3對(duì)精心定制設(shè)計(jì)的渴望
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了千篇一律的同一化問(wèn)題：成品門(mén)、成套的'廚房、衛(wèi)生間等，不需要設(shè)計(jì)師再進(jìn)行設(shè)計(jì)，由賣(mài)家直接提供建議，是一件好壞參半的事。電視和互聯(lián)網(wǎng)上充滿(mǎn)了各種各樣的東西，太多的信息讓人無(wú)所適從。人們渴望精心的定制設(shè)計(jì)，每個(gè)人在生活中會(huì)要求有自己的個(gè)性，用精心的定制設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)自己獨(dú)到見(jiàn)解。
3新舊結(jié)合的啟發(fā)
3.1舒適和美麗之間尋找平衡
2017年室內(nèi)設(shè)計(jì)將延續(xù)重視本土文化及人文關(guān)懷趨勢(shì)。更多的設(shè)計(jì)師在恢復(fù)和改造老房子項(xiàng)目里嘗試用新材料元素詮釋古典的形狀。人們親近熟悉的生活軌跡、經(jīng)典的形狀，在舒適和美麗之間尋找平衡。即使是老房子的裝修，他們都在問(wèn)如何重塑傳統(tǒng)元素和新材料使用。把當(dāng)?shù)匚幕孟冗M(jìn)的理念、技術(shù)表達(dá)出來(lái)，是今天最好的室內(nèi)設(shè)計(jì)。
3.2材料的回收與利用
新舊結(jié)合還體現(xiàn)在回收再利用廢鋼鐵、木材、鋅等材料上。設(shè)計(jì)師們喜歡混合材料和飾面，如油漆、天然木材、鋼材和木材；又如從鄉(xiāng)村收購(gòu)再利用的木條裝飾墻。在同一個(gè)房間里融合了傳統(tǒng)，現(xiàn)代的元素。
4裝飾細(xì)節(jié)的體現(xiàn)
4.1重視光環(huán)境設(shè)計(jì)
如今燈光已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容之一?！翱萍嫉倪M(jìn)步必將帶來(lái)設(shè)計(jì)理念的提升，眾多傳統(tǒng)燈具正在逐漸消失，目前l(fā)ed燈成為不可逆轉(zhuǎn)的主流，它真正讓燈具進(jìn)化到數(shù)字科技時(shí)代，延伸成為電子產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代光照設(shè)計(jì)不單單作為一種裝飾品，它以人為中心照明，能夠調(diào)節(jié)人體生理規(guī)律，不再是單純的on與off開(kāi)關(guān)，而是隨著人的節(jié)奏控制光照強(qiáng)弱與變化，讓光像日出到日落一般變化無(wú)窮?！膘`活多變的光環(huán)境設(shè)計(jì)，開(kāi)辟了空間性質(zhì)的新領(lǐng)域，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到良好照明的重要性。
4.2開(kāi)始注重戶(hù)外家具的選擇
人們喜歡戶(hù)外的娛樂(lè)活動(dòng)。以前只給室內(nèi)部分進(jìn)行設(shè)計(jì)，現(xiàn)在也開(kāi)始注意家的外觀設(shè)計(jì)了。美麗的戶(hù)外家具，看起來(lái)好像可以放在客廳。柳條、編織的藤椅適合任何季節(jié)，絢麗的顏色和美麗圖案的織物和地毯外，火爐和壁爐延長(zhǎng)了夏季，讓?xiě)敉飧嗟暮廊A和舒適。
4.3民族圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的運(yùn)用
擺脫了以往流行的歐式大馬士革圖案、宮廷風(fēng)，一些個(gè)性化、民族化的壁紙?zhí)肴藗兊难酆煛埶鶕沓錆M(mǎn)熱情的民族圖案，其特色立體強(qiáng)、墻面就活起來(lái)。民族元素成為了設(shè)計(jì)師們追捧的新對(duì)象，民族紋樣做成的墻面、民族服飾紋樣設(shè)計(jì)成的地毯，別有一番風(fēng)味。
5形式與功能的結(jié)合
在過(guò)去的幾十年里，最大的設(shè)計(jì)趨勢(shì)已經(jīng)在家中廚房得到體現(xiàn)。人們希望擁有一個(gè)現(xiàn)代的廚房，用現(xiàn)代科技發(fā)揮這空間的最大作用。人們追求整齊、流暢的線(xiàn)條，改造空洞的大空間，使它變得有趣味；將居住空間進(jìn)行合理的劃分比，如飲食區(qū)、休息區(qū)、閱讀區(qū)、品茶區(qū)等，人們從簡(jiǎn)單的物質(zhì)追求中解放出來(lái)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)精神追求。家居智能化走向舞臺(tái)的中央，智能技術(shù)已成為現(xiàn)代家庭必不可少的元素?，F(xiàn)在，開(kāi)放標(biāo)準(zhǔn)為我們帶來(lái)了更多的實(shí)惠和更可靠的產(chǎn)品。那些萬(wàn)能遙控器在沙發(fā)上就能控制家的一切，最好的形式應(yīng)該是在手腕上的智能手表、手機(jī)進(jìn)行遠(yuǎn)距離遙控，高速度、高效率、高功能，為人們創(chuàng)造出一個(gè)舒適理想的現(xiàn)代化居室。
6結(jié)束語(yǔ)
運(yùn)用各種新材料，仔細(xì)考慮照明，對(duì)質(zhì)量的強(qiáng)調(diào)，和一個(gè)有機(jī)的、無(wú)所不包的方法來(lái)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師們努力幫助客戶(hù)創(chuàng)建一個(gè)家，不僅設(shè)計(jì)精美，制作精良，但使一個(gè)人，使用者的意志得到體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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化學(xué)發(fā)展歷程論文篇二
19xx年3月8日，美國(guó)芝加哥女工團(tuán)要求男女平等權(quán)利而舉行示威，次年8月在丹麥哥本哈根召開(kāi)的國(guó)際第二次社會(huì)主義者婦女大會(huì)上決定，為了促進(jìn)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和解放，以每年3月8日為婦女節(jié)。也叫國(guó)際婦女節(jié)。
第一次世界大戰(zhàn)前,戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影籠罩著世界，帝國(guó)主義企圖瓜分殖民地。19xx年8月，在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_(kāi)了國(guó)際社會(huì)主義者第二次婦女代表大會(huì)。出席會(huì)議的有17個(gè)國(guó)家的代表，會(huì)議討論的主要問(wèn)題是反對(duì)帝國(guó)主義擴(kuò)軍備戰(zhàn)，保衛(wèi)世界和平;同時(shí)還討論了保護(hù)婦女兒童的權(quán)利，爭(zhēng)取8小時(shí)工作制和婦女選舉權(quán)問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)這次會(huì)議的著名德國(guó)社會(huì)主義革命家、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士克拉拉·蔡特金倡議，以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭(zhēng)日，得到與會(huì)代表的一致?lián)碜o(hù)。從此以后，“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭(zhēng)取權(quán)利、爭(zhēng)取解放的節(jié)日。19，俄國(guó)婦女號(hào)召在2月23日罷工以要求“面包和和平”,抗議惡劣的工作環(huán)境和食物短缺.這天依據(jù)俄國(guó)使用的儒略歷是當(dāng)月的最后一個(gè)星期日,折合成歐洲廣泛使用的格里高歷是3月8日。19xx年的3月8日為第一個(gè)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。
1917年3月8日，俄國(guó)彼得格勒的女工，勇敢地舉起了“三八”節(jié)的戰(zhàn)斗紅旗，舉行了反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)沙皇制度、反對(duì)饑餓的游行示威。
中國(guó)婦女第一次舉行“三八”節(jié)紀(jì)念活動(dòng)是在1924年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣州勞動(dòng)?jì)D女舉行紀(jì)念會(huì)和游行。會(huì)議由中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)何香凝主持，會(huì)上提出了“打倒帝國(guó)主義”、“保護(hù)婦女兒童”的口號(hào)。這次活動(dòng)顯示了中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的覺(jué)醒和力量。
1938年3月8日，宋美齡動(dòng)員婦女積極參與抗戰(zhàn)救國(guó)。
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化學(xué)發(fā)展歷程論文篇三
茶藝是將茶的沖泡和品飲藝術(shù)化。茶藝表演，則是將這門(mén)藝術(shù)在有限的時(shí)空中，淋漓盡致地展現(xiàn)境雅、茶美、水清、器凈、藝精的品茗意境，通過(guò)茶藝表演者那種出神入化的沖泡技藝，去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、感受美、體會(huì)美，顯示東方文化的深厚意蘊(yùn)，創(chuàng)造出一種生活化的文化藝術(shù)氛圍，它屬于生活美學(xué)的范疇。我國(guó)是世界公認(rèn)利用茶葉最早的國(guó)家，茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)人們的日常生活習(xí)慣有著舉足輕重的影響。中國(guó)的茶文化以儒、釋、道家思想為沃土，吸收各家之精華來(lái)豐富和發(fā)展自身內(nèi)涵，由此形成了以“和諧”為核心的美學(xué)思想。在弘揚(yáng)茶文化的思想指導(dǎo)下，茶藝表演就成為了十分重要的載體。
一、茶文化的發(fā)展歷程
茶，作為物種，經(jīng)歷了由野生到種植，再到選優(yōu)繁育的過(guò)程。茶葉的制作也是與時(shí)俱進(jìn)，逐步發(fā)展的。人類(lèi)的用茶，經(jīng)歷了“食用”、“藥用”、“飲用”這三個(gè)階段。在西漢中期的四川成都一帶，人們已經(jīng)開(kāi)始將茶當(dāng)做飲料了。而魏晉南北朝時(shí)期，茶更深入更廣泛地進(jìn)入了中國(guó)人民的生活，地域范圍擴(kuò)展到長(zhǎng)江以南地區(qū)，在史料中對(duì)茶的記載也開(kāi)始逐漸增多。由于特殊的歷史條件，茶在這一時(shí)期開(kāi)始與道家、儒家的思想發(fā)生聯(lián)系，茶作為一種精神文化現(xiàn)象開(kāi)始萌芽。茶引起人們的興趣，除了解渴、提神的原始功能，首先在于它的味美。要想獲得這種美味，只采飲天然的茶不遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要選擇茶葉的品種，對(duì)茶的種植、采摘、制備、沖泡等都有特殊的要求。到了我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期——唐朝，物質(zhì)基礎(chǔ)與精神文明都達(dá)到了新的高峰，使人們能夠超出日常生活必需之外，去追求能給自身以更大精神享受的生活方式，飲茶便發(fā)展成為一種全國(guó)性的民俗并開(kāi)始形成茶文化。被譽(yù)為“茶圣”的唐人陸羽著有《茶經(jīng)》一書(shū)，是對(duì)當(dāng)時(shí)唐代以及唐代以前有關(guān)茶事與茶文化的全面總結(jié)。陸羽不僅系統(tǒng)地提出了一套完整的茶葉產(chǎn)制烹飲技藝，而且提出了“精行儉德”的茶道、茶德和茶人精神。成為中國(guó)茶文化正式形成的標(biāo)志。
宋代是我國(guó)茶文化深入發(fā)展的時(shí)期。由于官僚貴族的倡導(dǎo)示范、文人僧道的推廣傳播、市井階層的廣泛參與，茶葉在物資領(lǐng)域的地位幾乎可以比肩柴米，飲茶在精神文化領(lǐng)域也成為了一種流行時(shí)尚。這一時(shí)期，點(diǎn)茶、斗茶、分茶等與茶有關(guān)的記載層出不窮。元代是中國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期。游牧文明對(duì)中原文化產(chǎn)生了巨大沖擊，中國(guó)茶文化呈現(xiàn)多元化的發(fā)展。飲茶方式由宋代的繁瑣走向簡(jiǎn)約。明清時(shí)期，散葉茶得到了大力推廣，名優(yōu)茶的品種也大量增加，飲茶技藝也隨之出現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。全國(guó)各類(lèi)茶館林立，茶書(shū)、茶詩(shī)、茶畫(huà)眾多，并開(kāi)始成為西方與中國(guó)貿(mào)易的主要物產(chǎn)。
二、茶藝表演的興起
幾千年悠久歷史和傳統(tǒng)文化的積累，使絢麗多彩的華夏文明奇妙地融化在茶香清泉之中。飲茶風(fēng)尚同樣溶入了現(xiàn)代人的生活，演變成為一種品茗的藝術(shù)程式。茶藝表演是在茶藝和茶文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的'，它是通過(guò)各種茶葉沖泡技藝的形象演示，科學(xué)地、生活化地、藝術(shù)地展示泡飲過(guò)程，使人們?cè)诰臓I(yíng)造的優(yōu)雅環(huán)境和氛圍中，得到美好的精神享受，陶冶情操。從唐宋的文士茶藝、宮廷茶藝、宗教茶藝發(fā)展起步，直到20世紀(jì)70年代，現(xiàn)代的“茶藝”概念率先在臺(tái)灣被提出，茶藝表演事業(yè)隨之興起。各具地域特色的茶藝館和茶文化盛會(huì)為茶藝表演提供了平臺(tái)。茶藝表演是一門(mén)集音樂(lè)、舞蹈、人文精神于一體，適合在室內(nèi)或舞臺(tái)表演的茶葉沖泡藝術(shù)。它正承擔(dān)起普及茶文化的時(shí)代責(zé)任，引導(dǎo)人們?nèi)ブ匦缕肺豆湃嗽缫褏⑼傅诮倌曛饾u被淡忘的中國(guó)茶文化的精髓。
我國(guó)茶葉種類(lèi)眾多，在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，各地區(qū)、各民族形成了各具特色的飲茶風(fēng)俗，與之相應(yīng)地，茶藝表演的種類(lèi)也呈現(xiàn)百花齊放。按照茶藝表演的形式，可分為三種：一種是在演出場(chǎng)所由專(zhuān)業(yè)人員表演，這一類(lèi)表演往往強(qiáng)調(diào)以藝為主，突出茶藝的欣賞功能；第二種表演多見(jiàn)于茶館、茶室等場(chǎng)所，表演者和欣賞者多為茶界人士或飲茶愛(ài)好者。他們會(huì)最大限度地體現(xiàn)某一類(lèi)茶葉的品質(zhì)特性，遵循茶理茶性，有主題有針對(duì)性地設(shè)計(jì)茶藝程式。使表演者和欣賞者都能從中陶冶情操、修身養(yǎng)性；第三種則發(fā)生在普通百姓當(dāng)中，將品茶和泡茶技巧融合在一起，自?shī)首詷?lè)。而按照茶藝表演的程式，則可大致分為備器、煎水、賞茶、潔具、置茶、泡茶、奉茶、飲茶這幾個(gè)基本步驟。不光展現(xiàn)制茶、泡茶、飲茶的技藝，更重要的是貫穿在整個(gè)茶藝表演始終的中國(guó)茶道精神。除此之外，茶藝表演還日益成為一種人際交流、建立友誼、溝通情感的紐帶，甚至是一種社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。以茶會(huì)友，其適用范圍更加廣泛。在欣賞茶藝表演的同時(shí)，達(dá)到精神上的共鳴。
三、歷史文化發(fā)展對(duì)茶藝表演藝術(shù)的影響
飲茶和飲食一樣，也需要格外講求環(huán)境氣氛的營(yíng)造。古人對(duì)飲茶品茗的環(huán)境要求是相當(dāng)高的。除了力求茶的質(zhì)地優(yōu)良、水質(zhì)純凈、沖泡得法、茶器精美等之外，還需把飲茶從物質(zhì)享受上升到精神和藝術(shù)的享受。古人飲茶，其目的大都不在于滿(mǎn)足解渴、療疾、去膩等生理需要，而主要著眼于精神上的愉悅和享受。
古人在促進(jìn)品茶生活藝術(shù)化的過(guò)程中，注重在優(yōu)雅的意境中去享受品茗雅趣，講究情景交融，追求人與自然、人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。這是茶文化深受我國(guó)古代文化迎新愛(ài)國(guó)的必然結(jié)果，全面體現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)中“天人合一”的觀念。古人認(rèn)為人與人、人與自然萬(wàn)物是和諧一體的。品茶作為一門(mén)藝術(shù)修養(yǎng)，也以主客體的相互統(tǒng)一作為最高境界。茶藝表演則正是將飲茶這種生活方式融進(jìn)了文化藝術(shù)審美的精神領(lǐng)域。在茶藝表演中，茶藝師的技藝、以及茶、水、器具的質(zhì)量、茶室的意境等共同傳達(dá)出一種人生狀態(tài)。欣賞茶藝表演實(shí)則是在動(dòng)靜之間洞察萬(wàn)物玄妙、領(lǐng)悟人生哲理、感受人文精神，是審美主體無(wú)形的心理感受和情緒體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為有形物境和情感載體的過(guò)程。茶葉是一種代表和平、環(huán)保、綠色無(wú)公害的健康飲品，茶藝表演是傳播茶文化的一條極富發(fā)展前景和藝術(shù)觀賞行的最佳途徑，應(yīng)當(dāng)成為提高國(guó)民素質(zhì)和生活質(zhì)量的有效方法。
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇四
薩克斯管是一種曲風(fēng)靈活、風(fēng)格多變的演奏樂(lè)器，爵士樂(lè)是一種帶有極強(qiáng)的即興演奏風(fēng)格的音樂(lè)，因此，將薩克斯管應(yīng)用到爵士樂(lè)中的契合度極高。爵士樂(lè)在演奏的過(guò)程中，經(jīng)常使用到薩克斯管，同時(shí)，薩克斯管也被認(rèn)為是爵士樂(lè)最具代表性的演奏樂(lè)器。雖然薩克斯管不是因?yàn)榫羰繕?lè)的演奏而發(fā)明出來(lái)的'，但是，唯有在爵士樂(lè)的演奏之中，薩克斯管才能將自身的特色充分的發(fā)揮出來(lái)。并且爵士樂(lè)擁有極強(qiáng)的即興表演風(fēng)格，也是需要薩克斯管才能真正的發(fā)揮演奏魅力，為爵士樂(lè)賦予更多特色。也就是說(shuō)在爵士樂(lè)的發(fā)展歷程之中，薩克斯的發(fā)展非常重要，二者緊密相連。由此看來(lái)，在爵士樂(lè)的演奏之中，薩克斯的演奏風(fēng)格非常關(guān)鍵，對(duì)于爵士樂(lè)的發(fā)展起到了不可替代的重要作用。
二、敘述薩克斯和爵士音樂(lè)簡(jiǎn)介
（一）薩克斯管的簡(jiǎn)介
1842年，比利時(shí)著名樂(lè)器制造家阿道夫薩克斯發(fā)明了薩克斯管，然后到1846年申請(qǐng)了專(zhuān)利。很多音樂(lè)節(jié)都認(rèn)為薩克斯管的聲音與人的聲音非常相似，它的聲音清晰，美妙，悅耳，猶如天籟。在寂靜時(shí)分，薩克斯管所發(fā)出的美妙聲音是任何樂(lè)器都不能與之相比的。與此同時(shí)，在音質(zhì)上，薩克斯管帶有一種金屬性的特點(diǎn)，明亮，動(dòng)聽(tīng)。除此之外，薩克斯管還帶有木質(zhì)樂(lè)器的特點(diǎn)，使薩克斯更具有特色與魅力。自從薩克斯第一次走進(jìn)人們的視野，就獲得了很多音樂(lè)人和眾多觀眾的喜歡。薩克斯管自身?yè)碛袕?qiáng)大的模仿能力，豐富多彩的演奏風(fēng)格，復(fù)雜多變的音色，各種音樂(lè)風(fēng)格都十分歡迎薩克斯管。
（二）爵士樂(lè)的簡(jiǎn)介
爵士樂(lè)在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初起源于美國(guó)，是白人文化和非洲文化的結(jié)合，并在美國(guó)快速發(fā)展，流行至今。爵士樂(lè)自身?yè)碛泻軓?qiáng)的切分節(jié)奏，動(dòng)感十足，沒(méi)有章法的演唱或者即興表演風(fēng)格深受觀眾喜愛(ài)。與此同時(shí)，個(gè)性十足的爵士樂(lè)也得到很多音樂(lè)人士的認(rèn)可和欣賞。爵士樂(lè)的根源是拉格泰姆和布魯斯，隨著歲月的不斷發(fā)展，時(shí)至今日，在世界范圍得到廣泛的流行。
三、系統(tǒng)研究薩克斯演奏風(fēng)格在爵士音樂(lè)發(fā)展中的演變
（一）新奧爾良時(shí)期的薩克斯音樂(lè)
傳統(tǒng)的爵士樂(lè)在二十世紀(jì)于美國(guó)南部新奧爾良興起，這屬于早期的爵士樂(lè)。但是，在早期的爵士樂(lè)之中使用的是單簧管或者短號(hào)，并沒(méi)有使用薩克斯管。直到演奏家西德尼貝切特將薩克斯管運(yùn)用到爵士樂(lè)隊(duì)之中，薩克斯管才開(kāi)始在爵士樂(lè)中應(yīng)用起來(lái)。人們逐漸感受到薩克斯的獨(dú)特魅力，以及它與爵士音樂(lè)的完美契合，因此，開(kāi)始了薩克斯管的爵士樂(lè)演奏風(fēng)格路程，并在芝加哥逐漸流行。
（二）薩克斯風(fēng)和搖擺爵士樂(lè)
在二十世紀(jì)三十年代后期，搖擺爵士樂(lè)在美國(guó)逐漸流行起來(lái)，同時(shí)也是發(fā)展大樂(lè)隊(duì)爵士樂(lè)的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，爵士樂(lè)的音樂(lè)和舞蹈?jìng)€(gè)性極強(qiáng)，動(dòng)力十足，充滿(mǎn)了節(jié)奏感。在bigband時(shí)期，薩克斯為爵士樂(lè)帶來(lái)了新的局面。薩克斯管代替了單簧管的位置，在爵士樂(lè)隊(duì)之中承擔(dān)旋律部分。在樂(lè)隊(duì)中一共有五只薩克斯管，次音薩克斯和中音薩克斯被運(yùn)用的較為廣泛。
（三）薩克斯風(fēng)和冷爵士樂(lè)
隨著爵士樂(lè)的不斷發(fā)展，在二十世紀(jì)五十年代，冷爵士樂(lè)開(kāi)始出現(xiàn)。冷爵士樂(lè)和波普樂(lè)相比，更加柔美，舒暢，輕松，緩慢，溫馨。薩克斯管在自由和諧的旋律之中，也演奏出一種古典風(fēng)味，清澈干凈的音質(zhì)，樸實(shí)柔美的顫音，猶如清澈的流水般動(dòng)聽(tīng)，給人們營(yíng)造一種靜謐，安逸，祥和的感受。在社會(huì)精英階層的生活之中，冷爵士樂(lè)逐漸成為不可替代也不能缺少的重要旋律。冷爵士樂(lè)風(fēng)格的出現(xiàn)，使薩克斯管在爵士樂(lè)發(fā)展中更加富有特色，同時(shí)也促進(jìn)了爵士樂(lè)的創(chuàng)新性發(fā)展。
（四）薩克斯風(fēng)和自由爵士樂(lè)
在二十世紀(jì)六十年代，自由爵士樂(lè)開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。在這個(gè)時(shí)期，音樂(lè)家們開(kāi)始打破了傳統(tǒng)音樂(lè)限定，在編曲方面或者是演奏方面，都開(kāi)始突破限制，充分發(fā)揮想象空間和創(chuàng)作空間。音樂(lè)家門(mén)不再固守以往的作曲方法規(guī)則，打破了和聲規(guī)律，更多的追求自由的演奏旋律。與此同時(shí)，他們解放了演奏觀念，充分發(fā)揮了自由爵士樂(lè)的自由精神，并在演奏之中將其表現(xiàn)的淋漓盡致。在此期間，最具代表性的演奏家約翰科爾特蘭是自由爵士樂(lè)標(biāo)志性人物，他的演奏旋律沒(méi)有章法，毫無(wú)規(guī)律，散漫，慵懶的曲調(diào)風(fēng)格是對(duì)自由爵士樂(lè)最好的表達(dá)。
（五）薩克斯風(fēng)和現(xiàn)代爵士樂(lè)
到了二十世紀(jì)六十年代后期，爵士樂(lè)已經(jīng)經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程，不僅是音樂(lè)風(fēng)格更加豐富多彩，極具生命力，藝術(shù)色彩也得到了更高的發(fā)展水平。而在此時(shí)，單一的爵士樂(lè)已經(jīng)很難在滿(mǎn)足人們對(duì)音樂(lè)的需求了。為了使爵士樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展，開(kāi)始尋找多樣性的發(fā)展方式，因此，也就出現(xiàn)了爵士樂(lè)與其他領(lǐng)域的音樂(lè)相結(jié)合的局面。在這一過(guò)程中，爵士樂(lè)形成了多樣化的風(fēng)格，從而出現(xiàn)了拉丁爵士，搖滾爵士，融合爵士等多種現(xiàn)代爵士音樂(lè)?，F(xiàn)代爵士樂(lè)重視自由旋律與即興表演風(fēng)格，為薩克斯管的演奏帶來(lái)了更多發(fā)展方向。同時(shí)爵士樂(lè)豐富了薩克斯管的演奏風(fēng)格，為薩克斯管的演奏賦予更多獨(dú)特魅力。
四、結(jié)語(yǔ)
演奏薩克斯管是一種極具藝術(shù)色彩的音樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是爵士樂(lè)最具標(biāo)志性的演奏樂(lè)器。爵士樂(lè)在世界音樂(lè)領(lǐng)域之中非常盛行，自身帶有極強(qiáng)的即興風(fēng)格和自由色彩。將薩克斯應(yīng)用到爵士樂(lè)之中，無(wú)疑是對(duì)爵士樂(lè)最好的詮釋?zhuān)瑸榫羰繕?lè)的發(fā)展增添更多魅力。而同時(shí)，薩克斯的演奏風(fēng)格在爵士樂(lè)的發(fā)展歷程中也得到了豐富，這就是說(shuō)二者在發(fā)展之中不可分割，薩克斯管在爵士樂(lè)的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
[參考文獻(xiàn)]
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇五
近幾年，隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的越來(lái)越快，微電影迎來(lái)了發(fā)展的高峰，不僅專(zhuān)業(yè)視頻網(wǎng)站如搜狐視頻、優(yōu)酷網(wǎng)、新浪視頻紛紛推出自制劇，而且連電視臺(tái)都開(kāi)始推出以微電影為主的電視專(zhuān)題欄目。與此同時(shí)，各種各樣的微電影比賽相繼展開(kāi)，旨在著力打造全球性權(quán)威微電影賽事，發(fā)掘微電影人才，推動(dòng)微電影發(fā)展。
微電影在很短的時(shí)間里取代了網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)自制劇等稱(chēng)呼，成為大街小巷人們津津樂(lè)道談?wù)摰臅r(shí)髦話(huà)題。任何事情都是一把雙刃劍，我們?cè)谛老参㈦娪翱焖侔l(fā)展的同時(shí)也一定要注意到其在發(fā)展中可能遇到的問(wèn)題，并且找到合適的解決辦法，這樣才能保證微電影這一新興的藝術(shù)形式得以持續(xù)健康發(fā)展。
一、網(wǎng)絡(luò)電影與微電影
二、微電影發(fā)展迅速的原因
微電影是網(wǎng)絡(luò)電影眾多形式中發(fā)展最快的，甚至出現(xiàn)取代網(wǎng)絡(luò)電影成為網(wǎng)絡(luò)電影類(lèi)藝術(shù)的統(tǒng)一稱(chēng)法的趨勢(shì)。究其原因，微電影除了具備網(wǎng)絡(luò)電影草根參與性強(qiáng)、滿(mǎn)足自由創(chuàng)作與自由傳播等共同特征以外，它還具有自己獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn)，可以歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
第一，微電影的藝術(shù)形式非常適合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播。眾所周知，隨著3g牌照的發(fā)放，中國(guó)進(jìn)入到了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的顯著特征是傳播速度快、傳播介質(zhì)移動(dòng)化、傳播內(nèi)容微小化。微電影具備移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳播的所有特征，長(zhǎng)度短，內(nèi)容小，可以通過(guò)手機(jī)等移動(dòng)終端快速傳播。
第二，微電影的傳播滿(mǎn)足了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾“淺閱讀”的娛樂(lè)需求?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快，沒(méi)有大把的時(shí)間對(duì)每一條信息進(jìn)行仔細(xì)的研讀，閱讀正在從“深閱讀”向“淺閱讀”發(fā)展，“尼葛洛·龐帝指出，在電腦和數(shù)字通信呈指數(shù)發(fā)展的道路上，人們正在奔向突發(fā)性劇變的臨界點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)閱讀不需要閱讀全書(shū)即可找到所需信息;快節(jié)奏的生活不允許人們更多地停留。誠(chéng)如新浪網(wǎng)新聞24小時(shí)更新模式的創(chuàng)造者、總編輯陳彤所言：對(duì)于網(wǎng)站來(lái)說(shuō)，深度始終是第二位的，短、平、快是網(wǎng)絡(luò)媒體不可抹煞也不容更改的特性。李敖在鳳凰衛(wèi)視的電視節(jié)目上解構(gòu)對(duì)于普羅大眾來(lái)說(shuō)艱深晦澀的歷史文化話(huà)題，“讓李敖去讀書(shū)，我們?nèi)プx李敖”，鳳凰衛(wèi)視的這句口號(hào)充分反映了大眾閱讀避繁就簡(jiǎn)的求淺心理?！盵4]從“深閱讀”到“淺閱讀”的轉(zhuǎn)變，一方面使得信息可以以一種平易的解讀方式出現(xiàn)，另一方面標(biāo)志著人們的需求從知識(shí)獲得轉(zhuǎn)向輕松、輕快的閱讀氛圍，人們的審美需求朝著娛樂(lè)化趨勢(shì)發(fā)展。微電影由于受到時(shí)間長(zhǎng)短的`限制，拍攝的題材、類(lèi)型及內(nèi)容深度都會(huì)受到限制，具備情節(jié)簡(jiǎn)單、娛樂(lè)性強(qiáng)、個(gè)性化的藝術(shù)特征，充分滿(mǎn)足了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾“淺閱讀”的娛樂(lè)需求。
三、微電影快速發(fā)展中存在的問(wèn)題
由于微電影具有廣大的網(wǎng)民基礎(chǔ)及廣告主的積極參與，專(zhuān)業(yè)制作團(tuán)隊(duì)看到了其巨大的發(fā)展前景紛紛加入到微電影的制作中，如6月18日，華誼兄弟與中國(guó)電信天翼視訊共同打造的微電影頻道正式上線(xiàn)，正式宣布在“微電影”產(chǎn)業(yè)方面展開(kāi)全面合作。[5]在廣告主、專(zhuān)業(yè)制作團(tuán)隊(duì)、播放平臺(tái)、網(wǎng)民的共同參與與合作之下，微電影迅速發(fā)展起來(lái)。但是，事情的發(fā)展都是雙面的，過(guò)快的發(fā)展速度既可以讓微電影更快的成熟與繁榮起來(lái)，也可以讓它更快的走向衰落。研究微電影的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)其存在定義不清、監(jiān)管缺失、過(guò)度開(kāi)發(fā)等問(wèn)題，這些問(wèn)題處理不好可能會(huì)影響到微電影的健康發(fā)展。
第一，模糊不清的定義阻礙其發(fā)展。微電影的發(fā)展過(guò)程太快，似乎一夜之間所有的網(wǎng)絡(luò)電影都被稱(chēng)為微電影，無(wú)論電影的時(shí)間有多長(zhǎng)人們都將其稱(chēng)為微電影，短的有幾十秒，長(zhǎng)的甚至五六十分鐘。這對(duì)網(wǎng)絡(luò)電影和微電影的發(fā)展都是極其不利的，一方面忽略了網(wǎng)絡(luò)電影的其它形式，不利于網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展;另一方面過(guò)度強(qiáng)調(diào)“微”，既不利于保證網(wǎng)絡(luò)電影的藝術(shù)性也不利于微電影的藝術(shù)創(chuàng)作。微電影的定義目前存在爭(zhēng)論，爭(zhēng)論的主要內(nèi)容在于微電影的長(zhǎng)度，傳統(tǒng)微電影的長(zhǎng)度定為30秒-300秒，但就目前微電影的發(fā)展來(lái)看，300秒已不能滿(mǎn)足微電影發(fā)展的需要，時(shí)間需要適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)，但是再長(zhǎng)也不宜超過(guò)20分鐘。
第二，草根的積極加入帶來(lái)的微電影創(chuàng)作主體構(gòu)成的變化，對(duì)微電影傳播的影響是雙方面的，既有有利影響也有不利影響。有利的影響主要表現(xiàn)在提高了普通網(wǎng)民們的創(chuàng)作積極性，這為電影發(fā)展提供了鮮血的血液?！笆濉逼陂g中國(guó)電影發(fā)展要解決的五個(gè)問(wèn)題中其中主要問(wèn)題之一是電影原創(chuàng)性匱乏，同質(zhì)化傾向嚴(yán)重，跟風(fēng)現(xiàn)象泛濫。創(chuàng)新是電影質(zhì)量提升的一條有效路徑，創(chuàng)作者思路的改變可以提高影片的競(jìng)爭(zhēng)力。草根的加入，可以為電影的創(chuàng)作提供一些好的點(diǎn)子，好的創(chuàng)意，在一定程度上起到推動(dòng)電影形式和內(nèi)容的效果。不利的方面主要表現(xiàn)在傳播過(guò)程中“把關(guān)人”的缺失。我們知道，傳統(tǒng)的電影大多數(shù)由電影廠(chǎng)生產(chǎn)，拍攝電影時(shí)選擇完全符合國(guó)家利益和公眾道德水準(zhǔn)的影片，在拍攝中，內(nèi)容選擇和演員安排都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。
到，伴隨著電影改革的腳步，民營(yíng)企業(yè)在電影行業(yè)逐漸取得了制片、發(fā)行、院線(xiàn)等各條產(chǎn)業(yè)鏈的“準(zhǔn)入證”，開(kāi)始加入制作。即使沒(méi)有國(guó)有的身份，民營(yíng)電影公司制作內(nèi)容時(shí)也自覺(jué)承擔(dān)起把關(guān)人的作用，而且最后也要接受?chē)?guó)家廣電總局的審查。但是，草根加入到電影制作中之后，監(jiān)管難度大大增加，會(huì)有一些違法、不健康的內(nèi)容出現(xiàn)在微電影中，只能依靠網(wǎng)友們的個(gè)人自覺(jué)和職業(yè)素養(yǎng)，這對(duì)微電影健康發(fā)展是不利的。
過(guò)度功利性的商業(yè)運(yùn)作，使得微電影在藝術(shù)表現(xiàn)手法上越來(lái)越專(zhuān)業(yè)、品質(zhì)越來(lái)越精美的同時(shí)喪失了微電影最初由草根們帶來(lái)的感動(dòng)與真誠(chéng)。雖然在短時(shí)期里微電影的創(chuàng)作會(huì)發(fā)展迅速，但是，長(zhǎng)久下去它會(huì)失去大眾養(yǎng)分，慢慢枯萎。
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇六
電子商務(wù)雖然正在以難以置信的速度滲透到人們的日常生活，但是至今也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義。世人眾說(shuō)紛紜，各國(guó)政府、學(xué)者、企業(yè)界人士都根據(jù)自己所處的地位和對(duì)電子商務(wù)的參與程度，給出了許多不同的表述，下面就是幾個(gè)比較有代表和權(quán)威的定義：
國(guó)際商會(huì)于11月，在巴黎舉行了世界電子商務(wù)會(huì)議（theworldbusinessagendaforelectroniccommerce）。會(huì)上專(zhuān)家和代表對(duì)電子商務(wù)的概念進(jìn)行了最有權(quán)威的闡述：電子商務(wù)（electroniccommerce），是指實(shí)現(xiàn)整個(gè)貿(mào)易過(guò)程中各階段的貿(mào)易活動(dòng)的電子化。從涵蓋范圍方面可以定義為：交易各方以電子交易方式而不是通過(guò)當(dāng)面交換或直接面談方式進(jìn)行的任何形式的商業(yè)交易；從技術(shù)方面可以定義為：電子商務(wù)是一種多技術(shù)的集合體，包括交換數(shù)據(jù)（如電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件）、獲得數(shù)據(jù)（共享數(shù)據(jù)庫(kù)、電子公告牌）以及自動(dòng)捕獲數(shù)據(jù)（條形碼）等。電子商務(wù)涵蓋的業(yè)務(wù)包括：信息交換、售前售后服務(wù)（提供產(chǎn)品和服務(wù)的細(xì)節(jié)、產(chǎn)品使用技術(shù)指南、回答顧客意見(jiàn)）、銷(xiāo)售、電子支付（使用電子資金轉(zhuǎn)賬、信用卡、電子支票、電子現(xiàn)金）、運(yùn)輸（包括商品的`發(fā)送管理和運(yùn)輸跟蹤，以及可以電子化傳送的產(chǎn)品的實(shí)際發(fā)送）、組建虛擬企業(yè)（組建一個(gè)物理上不存在的企業(yè)，集中一批獨(dú)立的中小公司的權(quán)限，提供比任何單獨(dú)公司多得多的產(chǎn)品和服務(wù)）、公司和貿(mào)易伙伴可以共同擁有和運(yùn)營(yíng)共享的商業(yè)方法等。
美國(guó)學(xué)者瑞維?卡拉克塔和安德魯?b?惠斯頓在《電子商務(wù)的前沿》一書(shū)中提出：“廣義的講，電子商務(wù)是一種現(xiàn)代商業(yè)方法。這種方法通過(guò)改善產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量、提高服務(wù)傳遞速度，滿(mǎn)足政府組織、廠(chǎng)商和消費(fèi)者的降低成本的需求。這一概念也用于通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)尋找信息以支持決策。一般的講，今天的電子商務(wù)通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)將買(mǎi)方和賣(mài)方的信息、產(chǎn)品和服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，而未來(lái)的電子商務(wù)則通過(guò)構(gòu)成信息高速公路的無(wú)數(shù)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的一條線(xiàn)將買(mǎi)方和賣(mài)方聯(lián)系起來(lái)?！?/p>
歐洲議會(huì)關(guān)于“電子商務(wù)歐洲動(dòng)議”給出的定義是：“電子商務(wù)是通過(guò)電子方式進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)。它通過(guò)電子方式處理和傳遞數(shù)據(jù)，包括文本、聲音和圖像。它涉及許多方面的活動(dòng)，包括貨物電子貿(mào)易和服務(wù)、在線(xiàn)數(shù)據(jù)傳遞、電子資金劃撥、電子證券交易、電子貨運(yùn)單證、商業(yè)拍賣(mài)、合作設(shè)計(jì)和工程、在線(xiàn)資料、公共產(chǎn)品獲得。它包括了產(chǎn)品（如消費(fèi)品、專(zhuān)門(mén)設(shè)備）和服務(wù)（如信息服務(wù)、金融和法律服務(wù)）、傳統(tǒng)活動(dòng)（如健身、教育）和信心活動(dòng)（如虛擬購(gòu)物、虛擬訓(xùn)練）。”
hp公司認(rèn)為，電子商務(wù)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指在從售前服務(wù)到售后支持的各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)電子化、自動(dòng)化。
ibm公司認(rèn)為，電子商務(wù)是指采用數(shù)字化電子方式進(jìn)行商務(wù)數(shù)據(jù)交換和開(kāi)展商務(wù)業(yè)務(wù)的活動(dòng)，是在internet的廣闊聯(lián)系與傳統(tǒng)信息技術(shù)系統(tǒng)的豐富資源相互結(jié)合的背景下應(yīng)運(yùn)而生的一種相互關(guān)聯(lián)的動(dòng)態(tài)商務(wù)活動(dòng)。
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇七
電子信息工程專(zhuān)業(yè)，該專(zhuān)業(yè)是一門(mén)應(yīng)用計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行電子信息控制和信息處理的學(xué)科，主要研究信息的獲取與處理，電子設(shè)備與信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、應(yīng)用和集成。職導(dǎo)網(wǎng)職場(chǎng)導(dǎo)師，某名企人力資源總監(jiān)曾先生表示，電子信息工程已經(jīng)涵蓋了社會(huì)的諸多方面。電子信息工程專(zhuān)業(yè)是集現(xiàn)代電子技術(shù)、信息技術(shù)、通信技術(shù)于一體的專(zhuān)業(yè)。下面，讓我們一起來(lái)看看電子信息工程專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景與就業(yè)方向吧!
一、電子信息工程專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景
該專(zhuān)業(yè)是前沿學(xué)科，現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域及人們?nèi)粘Ｉ畹榷寂c電子信息技術(shù)有著緊密的聯(lián)系。全國(guó)各地從事電子技術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)、開(kāi)發(fā)、銷(xiāo)售和應(yīng)用的企事業(yè)單位很多.,隨著改革步伐的加快，這樣的企事業(yè)單位會(huì)越來(lái)越多。為促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，培養(yǎng)一大批具有大專(zhuān)層次學(xué)歷，能綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能，適應(yīng)現(xiàn)代電子技術(shù)發(fā)展的要求，從事企事業(yè)單位與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)品及設(shè)備的生產(chǎn)、安裝調(diào)試、運(yùn)行維護(hù)、銷(xiāo)售及售后服務(wù)、新產(chǎn)品技術(shù)開(kāi)發(fā)等應(yīng)用型技術(shù)人才和管理人才是社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的客觀需要，市場(chǎng)對(duì)該類(lèi)人才的需求越來(lái)越大。為此電子信息工程專(zhuān)業(yè)的人才有著廣泛的就業(yè)前景。
由于信息時(shí)代的到來(lái)，據(jù)推測(cè)，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，此類(lèi)人才仍將供不應(yīng)求。
據(jù)調(diào)查，現(xiàn)階段對(duì)于電子信息工程人才的需要量十分巨大，“電子信息工程”的專(zhuān)業(yè)，對(duì)緩解當(dāng)前該類(lèi)人才的供需矛盾是非常必要的。
電子信息工程專(zhuān)業(yè)人才已經(jīng)成為信息社會(huì)人才需求的熱點(diǎn)。
電子信息產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)新興的高科技產(chǎn)業(yè)，被稱(chēng)為朝陽(yáng)行業(yè)。根據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部分析，“十五”期間是我國(guó)電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，預(yù)計(jì)電子信息產(chǎn)業(yè)仍將以高于經(jīng)濟(jì)增速兩倍左右的速度快速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)前景十分廣闊。
未來(lái)的發(fā)展重點(diǎn)是電子信息產(chǎn)品制造業(yè)、軟件產(chǎn)業(yè)和集成電路等產(chǎn)業(yè);新興通信業(yè)務(wù)如數(shù)據(jù)通信、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、電話(huà)信息服務(wù)、手機(jī)短信等業(yè)務(wù)也將迅速擴(kuò)展;值得關(guān)注的還有文化科技產(chǎn)業(yè)，如網(wǎng)絡(luò)游戲等。目前，信息技術(shù)支持人才需求中排除技術(shù)故障、設(shè)備和顧客服務(wù)、硬件和軟件安裝以及配置更新和系統(tǒng)操作、監(jiān)視與維修等四類(lèi)人才最為短缺。此外，電子商務(wù)和互動(dòng)媒體、數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)發(fā)和軟件工程方面的需求量也非常大。
電子信息工程專(zhuān)業(yè)主要是學(xué)習(xí)基本電路知識(shí)，并掌握用計(jì)算機(jī)等處理信息的方法。首先要有扎實(shí)的數(shù)學(xué)知識(shí)，對(duì)物理學(xué)的要求也很高，并且主要是電學(xué)方面;要學(xué)習(xí)許多電路知識(shí)、電子技術(shù)、信號(hào)與系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)控制原理、通信原理等基本課程。學(xué)習(xí)電子信息工程自己還要?jiǎng)邮衷O(shè)計(jì)、連接一些電路并結(jié)合計(jì)算機(jī)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，對(duì)動(dòng)手操作和使用工具的要求也是比較高的。譬如自己連接傳感器的電路，用計(jì)算機(jī)設(shè)置小的通信系統(tǒng)，還會(huì)參觀一些大公司的電子和信息處理設(shè)備，理解手機(jī)信號(hào)、有線(xiàn)電視是如何傳輸?shù)牡?，并能有機(jī)會(huì)在老師指導(dǎo)下參與大的工程設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)電子信息工程，要喜歡鉆研思考，善于開(kāi)動(dòng)腦筋發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
隨著社會(huì)信息化的深入，各行業(yè)大都需要電子信息工程專(zhuān)業(yè)人才，而且薪金很高。學(xué)生畢業(yè)后可以從事電子設(shè)備和信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、應(yīng)用開(kāi)發(fā)以及技術(shù)管理等。比如，做電子工程師，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)一些電子、通信器件;做軟件工程師，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)與硬件相關(guān)的各種軟件;做項(xiàng)目主管，策劃一些大的系統(tǒng)，這對(duì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)要求很高;還可以繼續(xù)進(jìn)修成為教師，從事科研工作等。
中國(guó)it行業(yè)起步至今有十年，很年輕。新鮮的事物、朝陽(yáng)的產(chǎn)業(yè)總是備受注目。正是這個(gè)原因，計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)迅速成為高校的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，不少同學(xué)削尖又再削尖了腦袋往這個(gè)象牙塔里的象牙頂鉆，或?yàn)榕d趣，或?yàn)橹\生掌握一門(mén)技能，或?yàn)榍巴靖酶斓匕l(fā)展。
二、電子信息工程專(zhuān)業(yè)就業(yè)方向
職業(yè)方向的選擇，想來(lái)是更多應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)時(shí)所想的事情，?？吹秸搲喜簧倥R近畢業(yè)的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生發(fā)出迷茫、困惑的感嘆，不知道是否應(yīng)該將計(jì)算機(jī)這條路繼續(xù)走下去。
太多太多關(guān)于這個(gè)行業(yè)的言論，媒體頻頻爆出的各類(lèi)關(guān)于it從業(yè)者身心受到莫大傷害的大小新聞，it從業(yè)者工作很苦很累，繁瑣枯燥的程式、技術(shù)心理與現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的脫節(jié)、加班很普遍、這一行更新很快，業(yè)余時(shí)間也是常用來(lái)學(xué)習(xí)新的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，沒(méi)有節(jié)假日、沒(méi)有空余時(shí)間，不能陪親人朋友，工作的性質(zhì)使生活多了一些單調(diào)，生活仿佛學(xué)生時(shí)代一般的兩點(diǎn)一線(xiàn)。遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那樣絢麗多彩：張揚(yáng)的個(gè)性源自技能的自信，時(shí)尚現(xiàn)代的生活方式由于富余的回報(bào)，“辦公室政治”的遠(yuǎn)離，“自由”的思慮空間….，只是現(xiàn)在看來(lái)，現(xiàn)實(shí)來(lái)的更多一些了吧。
更重要的是，這個(gè)行業(yè)，似乎有則潛在的規(guī)律：職業(yè)生涯短暫。所以身未老心先行，思慮著“希望的路”到底應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)彎，it管理、it銷(xiāo)售、或者橫下一條心從頭來(lái)過(guò)去創(chuàng)業(yè)、或者干脆轉(zhuǎn)行….，到底干什么，仍舊在徘徊中、在迷茫，之前幾年的代碼人生似乎恍然被抹去一概不計(jì)，只留下空落落的一些什么回憶。
還有計(jì)算機(jī)的女生，動(dòng)手能力欠缺，生理的原因、生活家庭的壓力等等，就業(yè)似乎遠(yuǎn)不及男生，有著先天的劣勢(shì)，包括情緒化、大局觀，還有對(duì)技術(shù)的熱忱度等。
太多太多的關(guān)于這個(gè)行業(yè)的不好，很多很多前輩的好心建議，在計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的心中埋下了不安的種子，是否應(yīng)該繼續(xù)選擇這一行，或者職業(yè)道路應(yīng)該就此轉(zhuǎn)彎?選擇這一行，似乎意味著選擇這種生理和心理的苦難歷程，接受這個(gè)行業(yè)的歷練。
退出呢，卻是心有不甘，想一想幾年來(lái)刻苦努力，一張張用鉛筆寫(xiě)滿(mǎn)程序的稿紙，課堂上的目不轉(zhuǎn)睛，作業(yè)時(shí)的冥思苦想，少了一些浪漫無(wú)邊的時(shí)間，為的就是將來(lái)能多一份自信去呈交一份專(zhuān)業(yè)、厚重的職業(yè)簡(jiǎn)歷。誰(shuí)愿意一心的努力最后化作東流的水。
任何一個(gè)行業(yè)都有著各自的光鮮和灰暗，只是行外的人不了解。對(duì)于剛剛邁進(jìn)校園的我們，對(duì)于已經(jīng)邁入社會(huì)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，對(duì)于不同崗位上的每一位前輩，舉步從來(lái)都是維艱的，輝煌的鑄就更是循序漸進(jìn)，我們不可以只看到行業(yè)光鮮靚麗的外表，而忽視背后拖起它成長(zhǎng)的艱難，兩種極端的落差當(dāng)然巨大，從這樣的角度去觀察，顯然有違客觀。而對(duì)于自己未來(lái)職業(yè)生涯的筑建也是一樣，它的雛形，它的打造、它的鑄就、它的豐裕、它的厚實(shí)，是靠一磚一瓦一步一步累砌而起的。
到底是做一個(gè)“入門(mén)的，不想入門(mén)的，想入門(mén)而沒(méi)有入門(mén)的”it人，答案自在各人心中。
電子信息工程專(zhuān)業(yè)就業(yè)方向大概有下面這些：
1、數(shù)字電子線(xiàn)路方向。
從事單片機(jī)(8位的8051系列、32位的arm系列等等)、fpga(cpld)、數(shù)字邏輯電路、微機(jī)接口(串口、并口、usb、pci)的開(kāi)發(fā)，更高的要求會(huì)寫(xiě)驅(qū)動(dòng)程序、會(huì)寫(xiě)底層應(yīng)用程序。
單片機(jī)主要用c語(yǔ)言和匯編語(yǔ)言開(kāi)發(fā)，復(fù)雜的要涉及到實(shí)時(shí)嵌入式操作系統(tǒng)(uclinux，vxworks，uc-os，windowsce等等)的開(kāi)發(fā)、移植。
大部分搞電子技術(shù)的人都是從事這一方向，主要用于工業(yè)控制、監(jiān)控等方面。
2、通信方向。
一個(gè)分支是工程設(shè)計(jì)、施工、調(diào)試(基站、機(jī)房等)。另一分支是開(kāi)發(fā)，路由器、交換機(jī)、軟件等，要懂7號(hào)信令，各種通信相關(guān)協(xié)議，開(kāi)發(fā)平臺(tái)從arm、dsp到linux、unix。
3、多媒體方向。
[電子信息工程專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景與就業(yè)方向]
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇八
摘要：我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平在近幾年得到了飛速提高，迅猛的發(fā)展當(dāng)然也影響了機(jī)械工程行業(yè)。機(jī)械工程行業(yè)也因?yàn)榭萍妓降牟粩嗵岣叱詣?dòng)化、智能化的發(fā)展方向發(fā)展。機(jī)械工程技術(shù)所涉獵的范圍很廣，包括從研發(fā)到后期維護(hù)等多方面內(nèi)容，所以機(jī)械工程技術(shù)的興起不僅提高了勞動(dòng)效率，也提高了產(chǎn)品質(zhì)量，所以，國(guó)家的發(fā)展也離不開(kāi)機(jī)械工程技術(shù)的發(fā)展。因此，本文就以機(jī)械工程技術(shù)為研究背景，探討了機(jī)械工程技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，現(xiàn)具體研究如下。
關(guān)鍵詞：機(jī)械工程；自動(dòng)化；智能化；發(fā)展趨勢(shì)；探討
1機(jī)械工程技術(shù)的自動(dòng)化發(fā)展方向
1.1機(jī)械工程的自動(dòng)化技術(shù)概述
機(jī)械工程的自動(dòng)化技術(shù)指的是機(jī)械裝置在沒(méi)有外力干擾的情況下，按照預(yù)定好的程序方法，通過(guò)機(jī)械力進(jìn)行自動(dòng)操作、運(yùn)行的過(guò)程。目前，在機(jī)械工程自動(dòng)化技術(shù)應(yīng)用方面，我國(guó)沒(méi)有進(jìn)行很廣泛的應(yīng)用，自動(dòng)化水平也相對(duì)較低，不同領(lǐng)域發(fā)展得比較不均衡。通過(guò)應(yīng)用自動(dòng)化技術(shù)，機(jī)械工程可以對(duì)加工對(duì)象的進(jìn)行持續(xù)自動(dòng)化生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)自動(dòng)生產(chǎn)，還可以加快生產(chǎn)原料的流動(dòng)速度，還能推動(dòng)機(jī)械工程行業(yè)自動(dòng)化的發(fā)展。根據(jù)目前的國(guó)情，我國(guó)發(fā)展正處于勞動(dòng)力短缺的階段，同時(shí)企業(yè)有強(qiáng)烈的產(chǎn)品更新?lián)Q代需求，并且國(guó)家的綜合實(shí)力和經(jīng)濟(jì)水平逐漸提高。基于以上情況，我們完全有信心迎來(lái)一個(gè)由機(jī)械工程的自動(dòng)化技術(shù)主導(dǎo)的新時(shí)代。
1.2針對(duì)加強(qiáng)機(jī)械工程技術(shù)的自動(dòng)化發(fā)展方向的'建議
1.2.1加強(qiáng)配套機(jī)械自動(dòng)化的技術(shù)發(fā)展
配套機(jī)械自動(dòng)化技術(shù)，指的就是機(jī)械自動(dòng)化技術(shù)。配套的機(jī)械設(shè)備對(duì)主要的機(jī)械設(shè)備具有很好地輔助作用，因此，只有加強(qiáng)了配套機(jī)械自動(dòng)化的技術(shù)發(fā)展，才能發(fā)展完善的機(jī)械工程自動(dòng)化技術(shù)。具體來(lái)說(shuō)，就是應(yīng)該充分利用多項(xiàng)先進(jìn)的電子信息技術(shù)，使機(jī)床能處于程序數(shù)據(jù)的控制之下，從而建立完善的自動(dòng)化控制系統(tǒng)與信息系統(tǒng)。從而提高生產(chǎn)效率，增加收益。
1.2.2推動(dòng)低成本的機(jī)械自動(dòng)化的技術(shù)發(fā)展
根據(jù)目前情況，我國(guó)暫時(shí)還沒(méi)有充足的資金技術(shù)投入到高科技、高成本的機(jī)械自動(dòng)化技術(shù)之中，所以，目前最好的方法是暫時(shí)將資金投入見(jiàn)效較快、投資較少、成本較低、前景更廣的自動(dòng)化技術(shù)之中。國(guó)外有很多類(lèi)似的工廠(chǎng)，例如芬蘭的nokoadata機(jī)工廠(chǎng)等等，我們可以根據(jù)國(guó)情，選擇借鑒，來(lái)研發(fā)符合我國(guó)國(guó)情的、適合我國(guó)發(fā)展的低成本自動(dòng)化技術(shù)。
1.2.3重視對(duì)機(jī)械工程自動(dòng)化人才的培養(yǎng)
機(jī)械工程技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新還是要依靠人才，人才的缺失是我國(guó)的機(jī)械自動(dòng)化技術(shù)發(fā)展緩慢的主要原因。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該采取以下措施：首先要充分與國(guó)際先進(jìn)技術(shù)交流溝通，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，將其作為教學(xué)案例加以研討；將具有機(jī)械工程自動(dòng)化技術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及應(yīng)用能力作為招聘機(jī)械工程生產(chǎn)一線(xiàn)的工作人員的基本條件；同時(shí)對(duì)機(jī)械工程自動(dòng)化教育方面進(jìn)行關(guān)注，提升我國(guó)的科研實(shí)力。
2機(jī)械工程技術(shù)的智能化發(fā)展方向
2.1機(jī)械工程的智能化技術(shù)概述
機(jī)械工程的智能化技術(shù)是機(jī)械工程自動(dòng)化技術(shù)的一個(gè)分支。機(jī)械工程行業(yè)是一個(gè)應(yīng)用型行業(yè)，需要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在生產(chǎn)運(yùn)行的過(guò)程中，會(huì)影響周?chē)纳鐣?huì)生態(tài)環(huán)境。因此，機(jī)械工程的工序需要應(yīng)用智能化技術(shù)進(jìn)行優(yōu)化與完善，同時(shí)，先進(jìn)的智能化技術(shù)還能對(duì)資源進(jìn)行更加合理的利用，提升產(chǎn)品的質(zhì)量，降低產(chǎn)品的生產(chǎn)對(duì)周邊環(huán)境帶來(lái)的不良影響，改善產(chǎn)品的生產(chǎn)環(huán)境。智能化技術(shù)還能提高機(jī)械工程行業(yè)的生產(chǎn)效率，減少產(chǎn)生誤差，在智能化的操作下，機(jī)械工程能以更高的效率生產(chǎn)更高品質(zhì)的產(chǎn)品，還能延長(zhǎng)生產(chǎn)鏈，即將產(chǎn)品生產(chǎn)、管理、銷(xiāo)售、回收集于一體；同時(shí)，智能化技術(shù)使機(jī)械工程的生產(chǎn)更加環(huán)保，避免傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)對(duì)環(huán)境造成的不良影響。
2.2針對(duì)加強(qiáng)機(jī)械工程技術(shù)的智能化發(fā)展方向的建議
2.2.1利用智能化促進(jìn)企業(yè)向信息化轉(zhuǎn)變
智能化是工業(yè)化的主要帶動(dòng)形式，只有充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，才能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提升與發(fā)展。機(jī)械工程企業(yè)的信息化轉(zhuǎn)變需要依靠智能化技術(shù)的促進(jìn)。同時(shí)，人工的力量也是不容小覷的，企業(yè)要在生產(chǎn)過(guò)程中將人的力量與機(jī)械的力量相結(jié)合，建立一套完善的系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)智能化生產(chǎn)，在產(chǎn)品的智能化生產(chǎn)過(guò)程中，生產(chǎn)體系重視以人為本，并能夠保證人工智能與機(jī)械智能的有效結(jié)合，因此能夠保證調(diào)度計(jì)劃和生產(chǎn)計(jì)劃能夠組合成有效的控制系統(tǒng)。
2.2.2將智能化產(chǎn)品作為機(jī)械工程企業(yè)發(fā)展的主要產(chǎn)品
傳統(tǒng)機(jī)械工程行業(yè)的作用僅僅是限定在機(jī)械生產(chǎn)方面，但是，未來(lái)的經(jīng)濟(jì)是全球化的經(jīng)濟(jì)，這種趨勢(shì)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，所以我們的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)不僅在國(guó)內(nèi)，還有世界各國(guó)的企業(yè)。所以，與機(jī)械工程相關(guān)的企業(yè)更要革新發(fā)展觀，主要發(fā)展智能化的新型產(chǎn)品，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，保證不被市場(chǎng)淘汰。在確立這樣的生產(chǎn)目標(biāo)之后，機(jī)械工程的智能技術(shù)發(fā)展就有了現(xiàn)實(shí)依據(jù)，所以技術(shù)方面的發(fā)展才能更向智能化靠攏。
2.2.3充分利用前沿科技
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，也是推動(dòng)智能化技術(shù)發(fā)展的主要力量。因此，如果機(jī)械工程智能技術(shù)想要得到進(jìn)步，企業(yè)就要重視收集前沿科技資訊，購(gòu)買(mǎi)先進(jìn)的智能化設(shè)備，為促進(jìn)機(jī)械工程的智能化做好充足的前期準(zhǔn)備。
3結(jié)語(yǔ)
機(jī)械工程技術(shù)是促進(jìn)機(jī)械工程行業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ?，但是我?guó)目前機(jī)械工程技術(shù)水平還不成熟，這對(duì)于行業(yè)發(fā)展也是十分不利的。因此，國(guó)家與企業(yè)更應(yīng)該結(jié)合具體國(guó)情，參考先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)機(jī)械工程行業(yè)的發(fā)展做好準(zhǔn)備，完善現(xiàn)有技術(shù)進(jìn)行，使機(jī)械自動(dòng)化技術(shù)與智能技術(shù)的能力得到提高。相信在各方面的共同努力之下，我國(guó)未來(lái)終將形成完善的機(jī)械工程自動(dòng)化技術(shù)與智能技術(shù)。
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[4]湯數(shù)論.淺論自動(dòng)化機(jī)械技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)[j].電子制作，2012（10）.
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇九
在我國(guó)古代法律體系當(dāng)中，刑法一直具有著重要地位，在我國(guó)的歷朝歷代，都是以刑法為主，而同刑法相比，民商法在我國(guó)古代法律體系中卻一直沒(méi)有具有明確的定位，也有研究者認(rèn)為，在我國(guó)古代法律體系當(dāng)中，根本就不存在民法。但是在相關(guān)研究者的研究以及相關(guān)文獻(xiàn)史料的記載當(dāng)中，則可以發(fā)現(xiàn)情況并非如此，即如果從法典意義層面觀察，在我國(guó)古代的法律體系當(dāng)中確實(shí)不存在民商法，而從法律規(guī)范意義層面看來(lái)，民商法在我國(guó)古代則是存在的，且并非古代所有的法律當(dāng)中都為“民刑部分”。根據(jù)相關(guān)史料中可以發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)明清時(shí)期，民商法就已經(jīng)從刑法當(dāng)中逐漸獨(dú)立，并形成了較為完備的體系，對(duì)此，就需要能夠?qū)ξ覈?guó)古代法律體系當(dāng)中民商法的地位形成正確認(rèn)識(shí)。
一、先秦時(shí)期
我國(guó)民商法在該階段萌芽，在先秦時(shí)期，在財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)、商品交換等積極發(fā)展的情況下，逐漸形成了民商事萌芽，該時(shí)期民商法，在形成當(dāng)中受到較大來(lái)自宗法制度的影響。此時(shí)，周天子作為周族大宗，根據(jù)宗法原則確立了父權(quán)制度以及嫡長(zhǎng)子繼承制，對(duì)我國(guó)后來(lái)的繼承法以及婚姻方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，該種立法制度，則在當(dāng)時(shí)具有了民商法的作用。而時(shí)間來(lái)到公元前5世紀(jì)，李悝開(kāi)展變法改革，在改革中，其對(duì)春秋以來(lái)各諸侯國(guó)立法司法的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了廣泛總結(jié)，與此同時(shí)充分聯(lián)系本國(guó)實(shí)際情況的情況下制定出的我國(guó)第一部法典《法經(jīng)》。這是一部以刑為主、不同法合體的法典，分為盜法、賊法、囚法、捕法、雜法和具法六篇，其中，盜法是同公私財(cái)務(wù)保護(hù)相關(guān)的法律，賊法則是關(guān)系到人身安全以及政權(quán)穩(wěn)定的法律，在這兩篇內(nèi)容中，都涉及到有保護(hù)人身安全以及個(gè)人財(cái)產(chǎn)方面的法律，即屬于廣義的民商法規(guī)范。而時(shí)間到了公元前356年，秦國(guó)的商鞅變法，即在聯(lián)系秦國(guó)實(shí)際情況以及改革需求的情況下對(duì)《法經(jīng)》進(jìn)行了內(nèi)容方面的擴(kuò)充，不僅將法改為律，且制定了新法律，在封建法律建立、完善的情況下，單純法層面的公平已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足人們的需求，需要將其應(yīng)用在更為關(guān)鍵的地位，而律正也是對(duì)當(dāng)時(shí)人們?cè)摲矫嫘枨蟮捏w現(xiàn)。使用“均布”律對(duì)以往的法進(jìn)行代替，則更是對(duì)法律規(guī)范在適用性方面必行性以及普遍性的強(qiáng)調(diào)。而為了能夠?qū)π碌纳鐣?huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，商鞅也需要能夠?qū)Ψ蓛?nèi)容進(jìn)行充實(shí)。
在奴隸制中，法通常情況下同刑間具有聯(lián)系，即為刑事法律，而在封建制度逐漸形成的情況下，很多新的、非單純刑事關(guān)系也需要通過(guò)法律的應(yīng)用進(jìn)行調(diào)整，也正是因此使更多非刑事法律出現(xiàn)。
在秦律當(dāng)中，具有較多民商事法律規(guī)范，如《金步律》以及《關(guān)世律》等，同時(shí)從律中較多保護(hù)自然資源、管理山林畜牧飼養(yǎng)方面商事、經(jīng)濟(jì)法律層面看來(lái)，也充分體現(xiàn)出了統(tǒng)治者科學(xué)管理以及生產(chǎn)技術(shù)等內(nèi)容?！短锫伞樊?dāng)中，就已經(jīng)較為明確的規(guī)定在早春時(shí)節(jié)不得對(duì)山林資源進(jìn)行砍伐，在夏季前不允許捕捉幼鳥(niǎo)、幼獸等。而在商法領(lǐng)域中，也具有統(tǒng)一的度量標(biāo)準(zhǔn)，不僅在具體應(yīng)用當(dāng)中十分便捷，且充分體現(xiàn)出了平等交易的特征。
二、漢唐時(shí)期
該時(shí)期是我國(guó)古代民商法的初步發(fā)展階段。在漢朝建立后，在對(duì)《秦律》進(jìn)行參照的基礎(chǔ)上，制定了《九章律》。在該律中，其在《法經(jīng)》的基礎(chǔ)上增加了《戶(hù)律》、《廄律》以及《興律》，并以此成為了漢率當(dāng)中的核心與骨干。在《九章律》中，其前幾篇同《秦律》當(dāng)中的內(nèi)容較為相似，即單純?yōu)樾塘P方面的規(guī)定，而在后三篇當(dāng)中，即更多具有民商事角度的法規(guī)，其內(nèi)容包括有徭役、倉(cāng)庫(kù)、戶(hù)籍、賦稅以及興造等方面。即當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者通過(guò)《田令》以及《田律》保護(hù)公私土地的所有權(quán)，并通過(guò)《盜律》保護(hù)其余財(cái)產(chǎn)。在漢代以后，我國(guó)經(jīng)歷了三國(guó)兩晉南北朝多年的動(dòng)蕩時(shí)期，并在隋朝時(shí)獲得了再一次的統(tǒng)一，隋開(kāi)皇元年，隋文帝命常明、楊素等人制定新律，即為《開(kāi)皇律》，共有十二篇、五百條。而在隋煬帝即位后，則頒布《大業(yè)律》，《大業(yè)律》除了在篇目上具有增加以外，在內(nèi)容上同《開(kāi)皇律》相比并沒(méi)有存在過(guò)大的改動(dòng)。在《開(kāi)皇律》中，其中的雜律以及戶(hù)婚律即為民商事方面的規(guī)定。而到了唐朝，統(tǒng)治者在對(duì)隋朝滅亡歷史教訓(xùn)進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)的基礎(chǔ)上，得出了封建政權(quán)存亡關(guān)鍵在于新人的結(jié)論，并將禮義教化作為國(guó)家治理的基本方式，而將制裁以及刑罰作為對(duì)國(guó)家進(jìn)行治理的輔助手段。唐律共有12篇，其中，戶(hù)婚律當(dāng)中具有兩部分內(nèi)容，即為婚姻與戶(hù)籍，在唐代，戶(hù)籍制度十分嚴(yán)格，無(wú)論是出生、成年還是老年，都需要在戶(hù)籍上得到反映，如果登記情況不準(zhǔn)確，如存在謊報(bào)健康情況以及增減年齡等，都需要受到懲罰。同時(shí)，唐代實(shí)行均田制，劑將土地分給百姓，并規(guī)定有一定的標(biāo)準(zhǔn)，如果出現(xiàn)超出規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，則為不允許的，且盜耕、盜賣(mài)、侵奪別人的田地也是不允許的行為?；橐龇矫?，則為典型的封建婚姻制度，主要內(nèi)容包括有同姓不婚、良賤不許通婚以及不許重婚等。
三、宋元時(shí)期
該時(shí)期為民商法在我國(guó)古代的快速發(fā)展階段，在我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中，宋代處于新舊交替、承前啟后的轉(zhuǎn)折時(shí)期，無(wú)論是文化教育、思想觀念還是科學(xué)技術(shù)都具有了較大程度的提升，并因此使宋代法制文明在世界范圍內(nèi)處于前列。在當(dāng)時(shí)宋代經(jīng)濟(jì)水平處于世界經(jīng)濟(jì)前列的情況下，即需要其能夠在法律方面積極進(jìn)行調(diào)整，以此實(shí)現(xiàn)宋代民商事法律數(shù)量的增加，這部分規(guī)范在《宋刑統(tǒng)》當(dāng)中得到了充分的體現(xiàn)?！端涡探y(tǒng)》是我國(guó)宋代的第一部刑事法典，是按照新體隸編纂的以刑律為主的刑書(shū)。在《宋刑統(tǒng)》中，其中對(duì)民事法律關(guān)系的內(nèi)容同《唐律》相比具有了明顯的增多，這也是《宋刑統(tǒng)》最為突出的一項(xiàng)內(nèi)容，在其中對(duì)宋代使其的法律特征進(jìn)行了充分的反映。
在這部分新的法律條文中，對(duì)戶(hù)絕財(cái)產(chǎn)的繼承原則進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，并對(duì)女子財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)進(jìn)行了明確，包括有死商財(cái)務(wù)處理以及婚田爭(zhēng)訟等，都做出了嚴(yán)格的`規(guī)定。從其中新增內(nèi)容可以看到，其在維護(hù)個(gè)人私有權(quán)以及私有權(quán)轉(zhuǎn)移方面的法條同《唐律》相比具有了而明顯的增多，該種情況的存在，不僅是對(duì)我國(guó)宋代私有制積極發(fā)展的深切反應(yīng)，也是對(duì)宋代商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整民事立法的本質(zhì)特征進(jìn)行了表現(xiàn)。
元代是我國(guó)整個(gè)歷史發(fā)展中完全統(tǒng)一中國(guó)大地的王朝，在該朝代中，不同民族也體現(xiàn)出了不同的社會(huì)習(xí)慣，即同其余封建王朝相比，其并沒(méi)有制定統(tǒng)一的法典。而在元代民商事法律方面，則體現(xiàn)出了多元特征，在對(duì)民商事務(wù)進(jìn)行處理時(shí)，更多的對(duì)“各依本俗”的治國(guó)方略進(jìn)行了應(yīng)用，并因此承認(rèn)不同民族的習(xí)慣與法律。受到不同民族風(fēng)俗方面存在的差異，且在司法上也具有新的規(guī)定，即允許不同民族在自犯時(shí)使用本民族法，而互犯時(shí)則約會(huì)處理。該種不同機(jī)構(gòu)審查的方式，則使得元代民事法律具有著明顯的多元性。在元朝建立后，受到儒家禮教影響，使得很多儒士館員也進(jìn)入到統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)中，在此過(guò)程中，則使得我國(guó)古代法律觀也逐漸滲透到了當(dāng)時(shí)的民法制度當(dāng)中。在很多元代立法文件中，即能夠找到同民商法有聯(lián)系的較多規(guī)定，如《至元新格》等。
四、明清時(shí)期
該時(shí)期為民商法在我國(guó)古代的完備階段。洪武元年的《大明律》以《唐律》為基礎(chǔ)編訂，在《大明律》中，民商法在范圍以及獨(dú)立地位方面得到了充分的體現(xiàn)，在之前歷代法典中，“民刑部分”可以說(shuō)是法典當(dāng)中的重要特點(diǎn)，而在《大明律》中，即對(duì)該定式進(jìn)行了改變。在其中，刑法同民法是互不干涉、彼此獨(dú)立的存在，對(duì)民間義務(wù)關(guān)系以及平皿權(quán)利進(jìn)行調(diào)整的法律條文在《大明律》當(dāng)中占據(jù)了五分之一。而在明朝我國(guó)平民社會(huì)地位提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，為了能夠適應(yīng)該種變化，在《大明律》中，不僅增加了相關(guān)條文，同時(shí)也具有了更大的調(diào)整范圍，不僅大幅度增加相關(guān)內(nèi)容，且范圍涉及到較多民法領(lǐng)域，即從最初的田產(chǎn)、婚姻等方面擴(kuò)大到稅收以及工商領(lǐng)域，而從實(shí)踐角度看來(lái)，當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況已經(jīng)從最初的自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展出了具有工商契約現(xiàn)象階段，而很多史料也競(jìng)爭(zhēng)，明初社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展的情況下，當(dāng)工商、經(jīng)濟(jì)以及賦稅等糾紛問(wèn)題出現(xiàn)后，作為對(duì)民事權(quán)力義務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的民法也將進(jìn)入到這部分經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，以此實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)。
而到了清朝，法律制度則同明朝具有密切的淵源，無(wú)論是體系還是內(nèi)容都同明朝時(shí)期基本相同。從宏觀角度看來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)法律制度的主要內(nèi)容以及基本精神等都在清朝體系當(dāng)中得到了集成?！洞笄迓衫芳词窃凇洞竺髀伞坊A(chǔ)上制定的，在篇目結(jié)構(gòu)方面同明律相同，為了能夠滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的法律需求變化，編例則成為了清朝立法形式，其中，在民商事層面則形成了明確的規(guī)定，而在清早期，商事立法情況還存在著限制商業(yè)發(fā)展的情況，在閉關(guān)鎖國(guó)政策下，對(duì)民間資本的發(fā)展形成了嚴(yán)重的束縛，在對(duì)海內(nèi)外商品流通渠道形成阻塞的情況下對(duì)沿海工商業(yè)以及民間對(duì)外貿(mào)易形成了沉重的打擊。
在上文中，我們對(duì)中國(guó)古代民商法的發(fā)展歷程進(jìn)行了一定的研究。從上述研究可以發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)歷代法律體系中，古代民商法的地位一直為次要地位，我國(guó)民商法是在諸法合體、以刑為主的體系當(dāng)中不斷獲得發(fā)展與更新，而在該發(fā)展過(guò)程中，該法典也并沒(méi)有獨(dú)立于刑法，且商法同民法規(guī)范也在沒(méi)有區(qū)分的情況下混雜的一起。而在該種不利的環(huán)境中，我國(guó)古代民商法還是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的情況下得到了充分的完善與充實(shí)，并逐漸形成了從分散到集中、從少到多的過(guò)程。而在近代初期，其還體現(xiàn)出了獨(dú)立化傾向。這部分情況的存在，都使得我國(guó)法制在不斷發(fā)展中走上了現(xiàn)代化的道路。
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇十
平面設(shè)計(jì)在世界的發(fā)展中有著悠久的歷史淵源，并且隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的發(fā)展，因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)大都在乎的是視覺(jué)上的效果，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也推動(dòng)了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，尤其是動(dòng)漫技術(shù)的發(fā)展，使平面設(shè)計(jì)有了質(zhì)的發(fā)展和飛躍，從傳統(tǒng)平面效果發(fā)展為有聲有動(dòng)態(tài)畫(huà)面的三維二維的立體效果。下面讓我們看看平面設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程之路。
1印刷技術(shù)的更新推動(dòng)了平面?zhèn)髅降某砷L(zhǎng)
自從康尼格將蒸汽機(jī)動(dòng)力和印刷術(shù)成功的結(jié)合之后，蒸汽滾動(dòng)印刷機(jī)大大提高了印刷的`速度，機(jī)械化的排版和造紙技術(shù)的發(fā)展，都降低了印刷的成本，使平面設(shè)計(jì)逐漸的走向普通大眾的視線(xiàn)，平面設(shè)計(jì)的發(fā)展促進(jìn)了廣告的興起，制作精美的廣告，廣告公司的發(fā)展反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。
2.石版印刷刺激了廣告招貼的發(fā)展
隨著石板印刷技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)又朝著新的方向發(fā)展，這也是印刷技術(shù)進(jìn)入了彩色的印刷階段，藝術(shù)家以及平面設(shè)計(jì)師不斷的發(fā)揮自身的藝術(shù)創(chuàng)造能力，這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了一大批色彩絢麗、形象生動(dòng)的招貼廣告。這是把廣告招貼投放到公共場(chǎng)所的開(kāi)始，也退動(dòng)了平面設(shè)計(jì)和廣告產(chǎn)業(yè)向另一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。
3.攝影成為新的傳達(dá)工具
以上的印刷技術(shù)都是普通的機(jī)械的印刷技術(shù)，這就使得圖像無(wú)法作為信息符號(hào)迅速地傳播，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的印刷技術(shù)就被打破了，攝影作為一種傳媒手段以其固有的特色：快速、便捷、廉價(jià)的特點(diǎn)得到社會(huì)的認(rèn)可，隨著攝影技術(shù)的推動(dòng)，平面設(shè)計(jì)也逐漸的進(jìn)入數(shù)字化的時(shí)代。
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇十一
摘要：環(huán)保機(jī)械制造業(yè)指的是那些主要用于治理環(huán)境的機(jī)械的制造產(chǎn)業(yè)，環(huán)保機(jī)械制造業(yè)對(duì)于我國(guó)環(huán)境的保護(hù)具有其獨(dú)一無(wú)二的特殊意義，其主要目的主要在于改善環(huán)境、處理污染以及保證資源的可持續(xù)利用，其不僅對(duì)于我國(guó)環(huán)境的保護(hù)具有極其特殊的意義，還對(duì)我國(guó)機(jī)械行業(yè)的發(fā)展具有極其重要的作用。本文主要針對(duì)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向以及其關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，希望能為我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的技術(shù)改進(jìn)具有積極作用。
關(guān)鍵詞：環(huán)保機(jī)械制造業(yè)；產(chǎn)品與技術(shù)；發(fā)展預(yù)測(cè)；關(guān)鍵技術(shù)分析
目前我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)已經(jīng)進(jìn)入高速發(fā)展的階段，其種類(lèi)豐富多樣，其產(chǎn)品的功能與質(zhì)量也具有極其高的水平，不論是設(shè)備的統(tǒng)一化水平還是零件的質(zhì)量水平都可達(dá)到世界標(biāo)準(zhǔn)，環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的發(fā)展對(duì)于國(guó)家環(huán)境質(zhì)量的改善具有其無(wú)可替代的重要作用。
一、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向
1.1.機(jī)械產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化
機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化是產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)戶(hù)的基礎(chǔ)，機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化主要表現(xiàn)在生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化與產(chǎn)品參數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，該發(fā)展方向能夠很大程度地改善我國(guó)目前機(jī)械生產(chǎn)混亂無(wú)規(guī)矩的現(xiàn)狀。產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)范化需要通過(guò)建立完善的質(zhì)量體系、改善相關(guān)法規(guī)，做到豐富產(chǎn)品種類(lèi)、提升產(chǎn)品質(zhì)量以及降低成本等方面的內(nèi)容，最終達(dá)到提升環(huán)保機(jī)械產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的目的。
1.2.提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平
在我國(guó)環(huán)保機(jī)械的生產(chǎn)過(guò)程中，因?yàn)樵O(shè)計(jì)問(wèn)題而導(dǎo)致報(bào)廢的產(chǎn)品還是占據(jù)著相當(dāng)大的比重的，因此，提升產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平對(duì)于資源的利用與環(huán)境的改善具有其無(wú)可替代的重要作用。對(duì)于優(yōu)化設(shè)計(jì)的方法主要有完善數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)、對(duì)部分企業(yè)的機(jī)械設(shè)計(jì)進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)以及更新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)程序等，產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平的提升能夠很大程度提升產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
1.3.機(jī)械可持續(xù)發(fā)展
機(jī)械的可持續(xù)發(fā)展主要表現(xiàn)為資源的有效利用與循環(huán)使用，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的高速提升，其機(jī)械的生產(chǎn)方式也需要進(jìn)行一定的改革，我國(guó)對(duì)于機(jī)械的生產(chǎn)從之前的大量消耗資源的豪放派生產(chǎn)到現(xiàn)在的精細(xì)化發(fā)展，力求做到消耗盡可能少的資源達(dá)到生產(chǎn)的目的，同時(shí)加強(qiáng)廢棄物的回收利用，減小機(jī)械生產(chǎn)對(duì)于環(huán)境的污染程度，維護(hù)我國(guó)人們的生活質(zhì)量與身心健康。
1.4.設(shè)備單元化
設(shè)備單元化是解決我國(guó)污染種類(lèi)多樣化的重要手段，設(shè)備的單元化能夠很大程度提升設(shè)備的質(zhì)量水平與生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化水平。在環(huán)保機(jī)械制造業(yè)未來(lái)的發(fā)展里，企業(yè)要對(duì)自身的管理與生產(chǎn)模式進(jìn)行一定的調(diào)整與重組，利用相近原則對(duì)部分結(jié)構(gòu)與技術(shù)類(lèi)似的生產(chǎn)要素進(jìn)行必要的組合，使得企業(yè)的生產(chǎn)具有一定的規(guī)模，同時(shí)，對(duì)于已經(jīng)進(jìn)行大量生產(chǎn)的設(shè)備進(jìn)行擇優(yōu)，對(duì)于較好的設(shè)備進(jìn)行大量的專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)。
二、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的關(guān)鍵技術(shù)分析
2.1.水污染防治技術(shù)
防治水污染的技術(shù)主要包括城市污水熱解處理技術(shù)、海水淡化技術(shù)以及污水碳氮硫同步技術(shù)。城市污水的'處理技術(shù)主要是利用燃燒法對(duì)污水廠(chǎng)的泥垢進(jìn)行加熱分解。海水淡化技術(shù)主要利用了半透膜以及全透膜的特性對(duì)海水內(nèi)的固體顆粒以及氯化鈉分子等進(jìn)行過(guò)濾。而污水碳氮硫同步技術(shù)則是利用微生物對(duì)污水進(jìn)行脫硫提取單質(zhì)硫等物質(zhì)，該技術(shù)主要針對(duì)工業(yè)廢水的處理。
2.2.氣體的脫銷(xiāo)除塵技術(shù)
氣體的脫銷(xiāo)除塵技術(shù)主要包括工業(yè)煤爐廢氣的脫銷(xiāo)技術(shù)、催化氧化凈化技術(shù)以及靜電除塵技術(shù)與揮發(fā)性物質(zhì)的吸附技術(shù)。工業(yè)煤爐廢氣的脫銷(xiāo)技術(shù)主要處理工廠(chǎng)廢氣，其目的在于使得廢氣的顆粒物溶度江堤至原來(lái)的0.2%并同時(shí)低于30mg/m3，而除了工業(yè)煤爐廢氣的脫銷(xiāo)技術(shù)之外的其他三項(xiàng)廢氣處理技術(shù)則只需要做到廢氣凈化率達(dá)到原來(lái)的5%即可。
2.3.固體廢棄物降解技術(shù)
固體廢棄物降解技術(shù)主要利用對(duì)于城市不可回收垃圾的熱分解處理以及對(duì)于工業(yè)廢渣的熱解回爐處理，固體廢棄物降解技術(shù)主要是利用焚燒手段進(jìn)行的，主要適用于危險(xiǎn)物體的加熱分解回收。
2.4.核利用技術(shù)
核利用技術(shù)主要是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ钪袌?bào)廢的電子產(chǎn)品以及重工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的重金屬?gòu)U物的提純與回收，該技術(shù)主要分為分解技術(shù)與回收技術(shù)，該技術(shù)可以對(duì)電子產(chǎn)品中較昂貴的元素進(jìn)行提取，有利于國(guó)家稀缺資源的充分利用。
三、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的設(shè)備介紹
3.1.旋風(fēng)除塵器
旋風(fēng)除塵器是使用率較高的除塵產(chǎn)品之一，然而旋風(fēng)除塵器卻具有清潔率較低等不足，因此，提升旋風(fēng)除塵器的清潔效率是發(fā)展該產(chǎn)品的重要手段，目前旋風(fēng)除塵器的清潔率低主要因?yàn)閺S(chǎng)家的過(guò)多以及生產(chǎn)水平與質(zhì)量不高等，所以政府應(yīng)該對(duì)于該問(wèn)題給予及時(shí)的處理。
3.2.袋式除塵器
袋式除塵器主要是針對(duì)部分耐高溫、耐腐蝕以及柔韌性較高的頑固性材料，目前以發(fā)展為每個(gè)小時(shí)能夠處理10萬(wàn)立方米以上的高效污染處理工具，該產(chǎn)品需要耐高溫、質(zhì)量高以及壽命較長(zhǎng)等性能，并解決零部件的規(guī)范化生產(chǎn)，同時(shí)大力推廣除塵檢漏系統(tǒng)在環(huán)保機(jī)械生產(chǎn)中的利用。3.3.廢氣脫硫裝置廢氣脫硫裝置主要是在我國(guó)九五時(shí)期對(duì)于大型的重工業(yè)工廠(chǎng)配置的，我國(guó)的廢氣脫硫裝置的發(fā)展方向需要參考該產(chǎn)品在我國(guó)試驗(yàn)工廠(chǎng)的試用情況以及國(guó)外最新的發(fā)展方向，然后根據(jù)我國(guó)地理位置的特性設(shè)計(jì)出適合我國(guó)的廢氣脫硫裝置。
四、結(jié)論
環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品目前在我國(guó)具有十分強(qiáng)大的市場(chǎng)需求，并且我國(guó)的環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)還未達(dá)到飽和，因此，環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品的完善與升級(jí)對(duì)于具有其無(wú)可替代的重要作用，本文主要針對(duì)我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)機(jī)械產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平以及機(jī)械可持續(xù)發(fā)展等發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測(cè)，并對(duì)目前我國(guó)存在的環(huán)保機(jī)械制造業(yè)水污染防治技術(shù)、氣體的脫銷(xiāo)除塵技術(shù)以及固體廢棄物降解技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，最后介紹了環(huán)保機(jī)械制造業(yè)旋風(fēng)除塵器、袋式除塵器以及廢氣脫硫裝置等相關(guān)設(shè)備，希望能為我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的改革提供參考。
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化學(xué)發(fā)展歷程論文篇十二
摘要：茶的歷史悠久。飲茶從古至今都是中國(guó)人的一大習(xí)慣之一。茶文化在發(fā)展過(guò)程中對(duì)國(guó)民精神的塑造也發(fā)揮了不可忽視的作用。
關(guān)鍵詞：茶文化;發(fā)展;精神
俗話(huà)說(shuō)，開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶。飲茶作為作為開(kāi)門(mén)七件事之一，在古代中國(guó)十分普遍。中國(guó)從何時(shí)開(kāi)始飲茶，眾說(shuō)不一。六朝以前的茶史資料表明，中國(guó)的茶業(yè)最初興起于巴蜀。
幾千年來(lái)中國(guó)不但積累了大量關(guān)于種植和生產(chǎn)茶葉的物質(zhì)文化、更積累了有關(guān)茶的豐富、深厚的精神文化。中國(guó)的茶文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。幾千年來(lái)，茶的精神滲透了中國(guó)社會(huì)，在中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法、宗教等眾多領(lǐng)域都打下了深刻的烙印。中國(guó)茶文化的內(nèi)容主要是茶在中國(guó)精神文化中的體現(xiàn)，與“茶風(fēng)俗”、“茶道”相比，“茶文化”的范疇要深廣的多。茶以文化面貌出現(xiàn)，應(yīng)是在魏兩晉南北朝時(shí)期。
有關(guān)茶的詩(shī)詞歌賦隨著文人飲茶的興起，開(kāi)始逐漸問(wèn)世。茶開(kāi)始脫離作為一般形態(tài)的飲食，帶有了一定得文化內(nèi)涵，對(duì)社會(huì)起著一定的精神作用。在魏晉南北朝時(shí)期，由于門(mén)閥制度的形成，上至帝王、貴族，下至一般官吏乃至士人，都聚斂成風(fēng)，皆以夸豪斗富為榮。對(duì)此，一些有識(shí)之士便提出了“養(yǎng)廉”的問(wèn)題。于是，陸納、桓溫以茶代酒之舉在這樣的情況下便出現(xiàn)了。在陸納、桓溫手中，飲茶已不完全是人為地使用它的自然使用價(jià)值，而是帶有精神文化的內(nèi)涵，進(jìn)入了精神的層面。由此開(kāi)始，飲茶并不僅僅為了提神解渴，它開(kāi)始成為以茶待客、用以祭祀并表示一種精神、情操的手段，具有了獨(dú)特的社會(huì)功能。除此之外，魏晉南北朝時(shí)期，各種文化思想交融碰撞。在眾多思想中，玄學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟，十分流行。而玄學(xué)家們，大多是所謂的名士，愛(ài)好虛無(wú)玄遠(yuǎn)的清淡。因此，在東晉、南朝時(shí)，出現(xiàn)了許多清談家。后來(lái)，清談之風(fēng)漸漸發(fā)展到一般文人。雖然最初的清談家有很多好酒，可是與酒相比，茶可整日長(zhǎng)飲，令人清醒，從而保持思路的清晰和心態(tài)的平和。因此，許多玄學(xué)家、清談家便從好酒轉(zhuǎn)向了好茶。而在他們那里，飲茶已經(jīng)被視為一種精神現(xiàn)象了。緊接著，隨著佛教的傳入和道教的興起，飲茶開(kāi)始和佛教、道教聯(lián)系在一起。因?yàn)樽U是佛教徒日常中的重要環(huán)節(jié)，而坐禪要求頭正背直，靜心專(zhuān)一。這樣長(zhǎng)時(shí)間靜坐，容易導(dǎo)致疲勞困倦，需要清心提神，因此飲茶是達(dá)到這一要求的最好的途徑，茶成為了禪定入靜的必備之物。而在道家看來(lái)，飲茶能夠幫助修煉“內(nèi)丹”，升清降濁，輕身?yè)Q骨，從而幫助達(dá)到長(zhǎng)生不老的效果。中國(guó)茶文化也由此初見(jiàn)端倪。因?yàn)楸M管這個(gè)時(shí)候完整的宗教飲茶儀式和闡明茶的思想原理還沒(méi)有形成，但很顯然茶已經(jīng)脫離了作為飲食的'物質(zhì)形態(tài)，具有了顯著的社會(huì)、文化功能。
中國(guó)茶文化在隋朝基本初步形成。茶在先前都是藥用，而到了隋朝，之所以能形成全民普遍飲茶的形勢(shì)，也多是因?yàn)榘傩照J(rèn)為飲茶有益于身體健康?！白詮年懹鹕碎g，人間相學(xué)事新茶?！标懹鹪诓栉幕l(fā)展歷史中起到了不可忽視的重要作用。780年，陸羽所著的《茶經(jīng)》的問(wèn)世，使茶文化發(fā)展到了一個(gè)空前的高度，唐代茶文化的形成也以此為標(biāo)志?！恫杞?jīng)》闡釋了茶的自然和人文兩方面的雙重內(nèi)容，探討了飲茶的藝術(shù)，并把儒教、道教、佛教的思想精神與飲茶相結(jié)合，首創(chuàng)了中國(guó)的茶道精神。直至《茶經(jīng)》誕生后茶方大行其道，因此《茶經(jīng)》具有劃時(shí)代的意義，在茶文化的歷史上是一個(gè)里程碑。以后大量茶書(shū)、茶詩(shī)的開(kāi)始出現(xiàn)，如《煎茶水記》、《十六湯品》、《采茶記》、《茶述》等。此外，唐代茶文化的形成還與與禪教的興起有關(guān)。上部分提到，由于茶有提神益思、清心靜氣的功能，所以寺廟崇尚飲茶。許多寺院不僅在周?chē)膊铇?shù)，還為了專(zhuān)門(mén)從事茶事活動(dòng)而制定了茶禮、設(shè)立了茶堂。
茶業(yè)到了宋代有了很大發(fā)展，這也促進(jìn)了茶文化的發(fā)展。專(zhuān)業(yè)品茶的社團(tuán)開(kāi)始在文人中出現(xiàn)。如由官員組成的“湯社”、由佛教徒組成的“千人社”等。宋太祖趙匡胤也十分好茶，甚至在宮中設(shè)立了茶事機(jī)關(guān)。賜茶成為皇帝籠絡(luò)大臣和眷懷親族的重要手段，給國(guó)外使節(jié)的賞賜中茶葉必不可缺。在平民百姓中，茶文化更是充滿(mǎn)生機(jī)、絢麗多彩：有人遷徙，鄰里要“獻(xiàn)茶”;有客來(lái)，要敬“元寶茶”;定婚時(shí)要“下茶”，結(jié)婚時(shí)要“定茶”，同房時(shí)要“合茶”。
可是，盡管宋人拓展了茶文化的社會(huì)層面和文化形式，茶事也因此十分興旺，但走向繁復(fù)、瑣碎、奢侈的茶藝，已經(jīng)失去了唐代茶文化的深刻思想內(nèi)涵，茶文化的精神也淹沒(méi)在過(guò)于精細(xì)的茶藝中，失去了其高潔深邃的本質(zhì)。不論是朝廷、貴族、還是文人，喝茶都成為了“喝氣派”、“喝禮兒”、“玩茶”。因此在元代以后，茶文化進(jìn)入了曲折發(fā)展期。北方少數(shù)民族飲茶，主要是出于生理上的需求，對(duì)品茶煮茗等文化精神方面的活動(dòng)興趣不大。而漢族人面對(duì)故國(guó)破碎，異族壓迫的情形，希望通過(guò)飲茶表現(xiàn)自己的情操，磨礪自己的意志。這兩股思想潮流在茶文化相互融合，促進(jìn)了茶藝的返璞歸真。
明清已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類(lèi)，茶的飲用也已經(jīng)改成“撮泡法”。唐伯虎的《烹茶畫(huà)卷》、《品茶圖》，文徵明的《惠山茶會(huì)記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等，都是文人雅士關(guān)于茶的傳世之作的代表。隨著茶的種類(lèi)的增多，泡茶的技藝有別，茶具的質(zhì)地、款式、花紋也各不相同、千姿百態(tài)。到了晚明時(shí)期，飲茶的境界又有了新的突破，文士們開(kāi)始講究“至精至美”之境。張?jiān)词紫仍谄洹恫桎洝芬粫?shū)中提出了自己的“茶道”之說(shuō)：“造時(shí)精，藏時(shí)燥，泡時(shí)潔。精、燥、潔茶道盡矣?！彼J(rèn)為茶中有“內(nèi)蘊(yùn)之神”即“元神”，發(fā)抒于外者叫做“元體”，兩者互依互存，互為表里，不可分割。張大復(fù)則此基礎(chǔ)上更進(jìn)一層：“世人品茶而不味其性，愛(ài)山水而不會(huì)其情，讀書(shū)而不得其意，學(xué)佛而不破其宗?！彼J(rèn)為應(yīng)當(dāng)通過(guò)飲茶達(dá)到一種精神上的愉快，一種清心悅神、超凡脫俗的心境，以此達(dá)到超然物外、情致高潔，天、地、人融通一體的境界。茶葉出口到了清朝也已成一種正式行業(yè)，茶書(shū)、茶事、茶詩(shī)更是數(shù)不勝數(shù)。
新中國(guó)成立后，茶物質(zhì)財(cái)富的大量增加為中國(guó)茶文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，1982年，在杭州成立了第一個(gè)以宏揚(yáng)茶文化為宗旨的社會(huì)團(tuán)體--“茶人之家”，1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會(huì)”，1990年“中國(guó)茶人聯(lián)誼會(huì)”在北京成立，1993年“中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)”在湖洲成立，1991年中國(guó)茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開(kāi)放。中國(guó)國(guó)際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。以茶為載體，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也得到了促進(jìn)。
總之，茶文化注重“和”字，千百年來(lái)在緩解壓力、凝神靜氣方面起到了重要作用，即使在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)也不例外。作為中國(guó)文化的代表之一，茶文化也必將更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
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化學(xué)發(fā)展歷程論文篇十三
國(guó)際上物流管理的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段為運(yùn)輸管理階段。
物流管理起源于二次世界大戰(zhàn)中軍隊(duì)輸送物資裝備所發(fā)展出來(lái)的儲(chǔ)運(yùn)模式和技術(shù)。在戰(zhàn)后這些技術(shù)被廣泛應(yīng)用于工業(yè)界，并極大地提高了企業(yè)的運(yùn)作效率，為企業(yè)贏得更多客戶(hù)。當(dāng)時(shí)的物流管理主要針對(duì)企業(yè)的配送部分，即在成品生產(chǎn)出來(lái)后，如何快速而高效地經(jīng)過(guò)配送中心把產(chǎn)品送達(dá)客戶(hù)，并盡可能維持最低的庫(kù)存量。美國(guó)物流管理協(xié)會(huì)那時(shí)叫做實(shí)物配送管理協(xié)會(huì)，而加拿大供應(yīng)鏈與物流管理協(xié)會(huì)則叫做加拿大實(shí)物配送管理協(xié)會(huì)。
在這個(gè)初級(jí)階段，物流管理只是在既定數(shù)量的成品生產(chǎn)出來(lái)后，被動(dòng)地去迎合客戶(hù)需求，將產(chǎn)品運(yùn)到客戶(hù)指定的地點(diǎn)，并在運(yùn)輸?shù)念I(lǐng)域內(nèi)去實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)化使用，合理設(shè)置各配送中心的庫(kù)存量。準(zhǔn)確地說(shuō)，這個(gè)階段物流管理并未真正出現(xiàn)，有的只是運(yùn)輸管理，倉(cāng)儲(chǔ)管理，庫(kù)存管理。物流經(jīng)理的職位當(dāng)時(shí)也不存在，有的只是運(yùn)輸經(jīng)理或倉(cāng)庫(kù)經(jīng)理.
第二階段為物流管理階段。
現(xiàn)代意義上的物流管理出現(xiàn)在八十年代。人們發(fā)現(xiàn)利用跨職能的流程管理的方式去觀察、分析和解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的問(wèn)題非常有效。通過(guò)分析物料從原材料運(yùn)到工廠(chǎng)，流經(jīng)生產(chǎn)線(xiàn)上每一個(gè)工作站，產(chǎn)出成品，再運(yùn)送到配送中心，最后交付給客戶(hù)的整個(gè)流通過(guò)程，企業(yè)可以消除很多看似高效率卻實(shí)際上降低了整體效率的局部?jī)?yōu)化行為。因?yàn)槊總€(gè)職能部門(mén)都想盡可能地利用其產(chǎn)能，沒(méi)有留下任何富余，一旦需求增加，則處處成為瓶頸，導(dǎo)致整個(gè)流程的中斷。又比如運(yùn)輸部作為一個(gè)獨(dú)立的職能部門(mén)，總是想方設(shè)法降低其運(yùn)輸成本，這本身是一件天經(jīng)地義的事，但若其因此而將一筆需加快的訂單交付海運(yùn)而不是空運(yùn)，雖然省下了運(yùn)費(fèi)，卻失去了客戶(hù)，導(dǎo)致整體的失利。所以傳統(tǒng)的垂直職能管理已不適應(yīng)現(xiàn)代大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)，而橫向的物流管理卻可以綜合管理每一個(gè)流程上的不同職能，以取得整體最優(yōu)化的協(xié)同作用。
在這個(gè)階段，物流管理的范圍擴(kuò)展到除運(yùn)輸外的需求預(yù)測(cè)、采購(gòu)、生產(chǎn)計(jì)劃、存貨管理、配送與客戶(hù)服務(wù)等，以系統(tǒng)化管理企業(yè)的運(yùn)作，達(dá)到整體效益的最大化。高德拉特所著的'《目標(biāo)》一書(shū)風(fēng)靡全球制造業(yè)界，其精髓就是從生產(chǎn)流程的角度來(lái)管理生產(chǎn)。相應(yīng)地美國(guó)實(shí)物配送管理協(xié)會(huì)在八十年代中期改名為美國(guó)物流管理協(xié)會(huì)，而加拿大實(shí)物配送管理協(xié)會(huì)則在1992年改名為加拿大物流管理協(xié)會(huì)。
一個(gè)典型的制造企業(yè)，其需求預(yù)測(cè)，采購(gòu)和原材料運(yùn)輸環(huán)節(jié)通常叫做進(jìn)向物流，材料在工廠(chǎng)內(nèi)部工序間的流通環(huán)節(jié)叫做生產(chǎn)物流，而配送與客戶(hù)服務(wù)環(huán)節(jié)叫做出向物流。物流管理的關(guān)鍵則是系統(tǒng)管理從原材料，在制品到成品的整個(gè)流程，以保證在最低的存貨條件下，物料暢通的買(mǎi)進(jìn)、運(yùn)入、加工、運(yùn)出并交付到客戶(hù)手中。對(duì)于有著高效物流管理的企業(yè)的股東而言，這意味著以最少的資本做出最大的生意，產(chǎn)生最大的投資回報(bào)。
第三階段為供應(yīng)鏈管理階段。
九十年代隨著全球一體化的進(jìn)程，企業(yè)分工越來(lái)越細(xì)化。各大生產(chǎn)企業(yè)紛紛外包零部件生產(chǎn)，把低技術(shù)，勞動(dòng)密集型的零部件轉(zhuǎn)移到人工最廉價(jià)的國(guó)家去生產(chǎn)。以美國(guó)的通用、福特、戴姆勒-克萊斯勒三大車(chē)廠(chǎng)為例，一輛車(chē)上的幾千個(gè)零部件可能產(chǎn)自十幾個(gè)不同的國(guó)家，幾百個(gè)不同的供應(yīng)商。這樣一種生產(chǎn)模式給物流管理提出了新課題：如何在維持最低庫(kù)存量的前提下，保證所有零部件能夠按時(shí)、按質(zhì)、按量，以最低的成本供應(yīng)給裝配廠(chǎng)，并將成品車(chē)運(yùn)送到每一個(gè)分銷(xiāo)商。
這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)企業(yè)的管理范圍，它要求與各級(jí)供應(yīng)商，分銷(xiāo)商建立緊密的合作伙伴關(guān)系，共享信息，精確配合，集成跨企業(yè)供應(yīng)鏈上的關(guān)鍵商業(yè)流程，才能保證整個(gè)流程的暢通。只有實(shí)施有效的供應(yīng)鏈管理，方可達(dá)到同一供應(yīng)鏈上企業(yè)間協(xié)同作用的最大化。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已從企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化到供應(yīng)鏈與供應(yīng)鏈的競(jìng)爭(zhēng)。
在這樣的背景下，加拿大物流管理協(xié)會(huì)于是改名為加拿大供應(yīng)鏈與物流管理協(xié)會(huì)以反應(yīng)行業(yè)的變化與發(fā)展。美國(guó)物流管理協(xié)會(huì)曾試圖擴(kuò)大物流管理概念的外延來(lái)表達(dá)供應(yīng)鏈管理的理念，最后因多方反對(duì)，不得不修訂物流管理概念，承認(rèn)物流管理是供應(yīng)鏈管理的一部分。
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇十四
國(guó)際上物流管理的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段為運(yùn)輸管理階段。
物流管理起源于二次世界大戰(zhàn)中軍隊(duì)輸送物資裝備所發(fā)展出來(lái)的儲(chǔ)運(yùn)模式和技術(shù)。在戰(zhàn)后這些技術(shù)被廣泛應(yīng)用于工業(yè)界，并極大地提高了企業(yè)的運(yùn)作效率，為企業(yè)贏得更多客戶(hù)。當(dāng)時(shí)的物流管理主要針對(duì)企業(yè)的配送部分，即在成品生產(chǎn)出來(lái)后，如何快速而高效地經(jīng)過(guò)配送中心把產(chǎn)品送達(dá)客戶(hù)，并盡可能維持最低的庫(kù)存量。美國(guó)物流管理協(xié)會(huì)那時(shí)叫做實(shí)物配送管理協(xié)會(huì)，而加拿大供應(yīng)鏈與物流管理協(xié)會(huì)則叫做加拿大實(shí)物配送管理協(xié)會(huì)。
在這個(gè)初級(jí)階段，物流管理只是在既定數(shù)量的成品生產(chǎn)出來(lái)后，被動(dòng)地去迎合客戶(hù)需求，將產(chǎn)品運(yùn)到客戶(hù)指定的地點(diǎn)，并在運(yùn)輸?shù)念I(lǐng)域內(nèi)去實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)化使用，合理設(shè)置各配送中心的庫(kù)存量。準(zhǔn)確地說(shuō)，這個(gè)階段物流管理并未真正出現(xiàn)，有的只是運(yùn)輸管理，倉(cāng)儲(chǔ)管理，庫(kù)存管理。物流經(jīng)理的職位當(dāng)時(shí)也不存在，有的只是運(yùn)輸經(jīng)理或倉(cāng)庫(kù)經(jīng)理.
第二階段為物流管理階段。
現(xiàn)代意義上的物流管理出現(xiàn)在八十年代。人們發(fā)現(xiàn)利用跨職能的流程管理的方式去觀察、分析和解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的問(wèn)題非常有效。通過(guò)分析物料從原材料運(yùn)到工廠(chǎng)，流經(jīng)生產(chǎn)線(xiàn)上每一個(gè)工作站，產(chǎn)出成品，再運(yùn)送到配送中心，最后交付給客戶(hù)的整個(gè)流通過(guò)程，企業(yè)可以消除很多看似高效率卻實(shí)際上降低了整體效率的局部?jī)?yōu)化行為。因?yàn)槊總€(gè)職能部門(mén)都想盡可能地利用其產(chǎn)能，沒(méi)有留下任何富余，一旦需求增加，則處處成為瓶頸，導(dǎo)致整個(gè)流程的中斷。又比如運(yùn)輸部作為一個(gè)獨(dú)立的.職能部門(mén)，總是想方設(shè)法降低其運(yùn)輸成本，這本身是一件天經(jīng)地義的事，但若其因此而將一筆需加快的訂單交付海運(yùn)而不是空運(yùn)，雖然省下了運(yùn)費(fèi)，卻失去了客戶(hù)，導(dǎo)致整體的失利。所以傳統(tǒng)的垂直職能管理已不適應(yīng)現(xiàn)代大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)，而橫向的物流管理卻可以綜合管理每一個(gè)流程上的不同職能，以取得整體最優(yōu)化的協(xié)同作用。
在這個(gè)階段，物流管理的范圍擴(kuò)展到除運(yùn)輸外的需求預(yù)測(cè)、采購(gòu)、生產(chǎn)計(jì)劃、存貨管理、配送與客戶(hù)服務(wù)等，以系統(tǒng)化管理企業(yè)的運(yùn)作，達(dá)到整體效益的最大化。高德拉特所著的《目標(biāo)》一書(shū)風(fēng)靡全球制造業(yè)界，其精髓就是從生產(chǎn)流程的角度來(lái)管理生產(chǎn)。相應(yīng)地美國(guó)實(shí)物配送管理協(xié)會(huì)在八十年代中期改名為美國(guó)物流管理協(xié)會(huì)，而加拿大實(shí)物配送管理協(xié)會(huì)則在1992年改名為加拿大物流管理協(xié)會(huì)。
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化學(xué)發(fā)展歷程論文篇十五
中國(guó)美術(shù)史教學(xué)在高等藝術(shù)教育中有著重要的作用。探索中國(guó)美術(shù)史有效教學(xué)、提高大學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)和綜合能力是我們高等美術(shù)院校教師的重要任務(wù)，所以我們要提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念，合理組織美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容，尋求有效教學(xué)方法，建立多元化的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式，努力提高中國(guó)美術(shù)史教育教學(xué)質(zhì)量，為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)、高起點(diǎn)、多能力的美術(shù)人才做出貢獻(xiàn)。
中國(guó)美術(shù)史 教學(xué) 方法 研究
美術(shù)史是對(duì)美術(shù)現(xiàn)象和具體美術(shù)作品及與相關(guān)的歷史事實(shí)的學(xué)術(shù)性研究，概括各個(gè)時(shí)代的審美意識(shí)和文化特征，把握美術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律。數(shù)千年的歷史，中國(guó)建立起了一座座宏偉的美術(shù)史豐碑，如商周的青銅藝術(shù)、漢代的漢畫(huà)和石雕、晉唐的佛教藝術(shù)和人物畫(huà)、宋元以后的文人畫(huà)以及絢麗多姿的民間藝術(shù)。中國(guó)第一部系統(tǒng)的、較科學(xué)的繪畫(huà)史著作《歷代名畫(huà)記》就出自于一千多年前的唐人張彥之手。
我國(guó)是一個(gè)多民族、幅員遼闊的國(guó)家，各民族、各區(qū)域的人文風(fēng)俗、文化元素都有其民族和區(qū)域的特點(diǎn)，導(dǎo)致了文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)作品有著不同的特征和風(fēng)貌，使中國(guó)美術(shù)史冊(cè)豐富多彩而具強(qiáng)大的生命力。中國(guó)美術(shù)史作為高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的必修課和高校公共選修課，如何扎實(shí)有效地進(jìn)行教學(xué)，使美術(shù)史在陶冶性情、提高人文素養(yǎng)、傳承中國(guó)優(yōu)秀文化和藝術(shù)等方面發(fā)揮重要作用，是值得我們今天來(lái)認(rèn)真探索和研究的問(wèn)題。合理組織美術(shù)史教學(xué)內(nèi)容，提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，探索有效的教學(xué)方法，建立教學(xué)合一的師生互動(dòng)環(huán)境，是使學(xué)生有效學(xué)習(xí)美術(shù)史和提高自身文化素養(yǎng)的有效途徑。
美術(shù)史教學(xué)長(zhǎng)期不被重視的現(xiàn)狀要改變，關(guān)鍵在于院校的辦學(xué)思想、教師的認(rèn)識(shí)和學(xué)生的配合三方面的不足。我們要清楚認(rèn)識(shí)美術(shù)史教學(xué)，不僅僅是讓學(xué)生了解歷史，知道畫(huà)家和作品，更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)史，使學(xué)生了解藝術(shù)史，感受藝術(shù)大師的經(jīng)歷、人格及其作品內(nèi)涵，掌握不同時(shí)期、不同人物、不同藝術(shù)風(fēng)格的變化及發(fā)展，在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀藝術(shù)文化的同時(shí)，提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，拓展學(xué)生的思維能力、想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，為學(xué)生今后的美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)生活和美術(shù)發(fā)展提供豐富的藝術(shù)元素，提高學(xué)生探索美、運(yùn)用美、創(chuàng)造美的能力。美術(shù)史教師是美術(shù)史教學(xué)的主導(dǎo)者，教師水平、綜合素質(zhì)的高低直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，教師首先要正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)美術(shù)史的重要意義。要率先進(jìn)入角色，要用積極向上的人生觀、學(xué)習(xí)觀去感染學(xué)生，其次要用新辦法、高學(xué)術(shù)、高水平去教導(dǎo)學(xué)生，美術(shù)史教師要不斷提升理論水平、史研學(xué)水平，同時(shí)要不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用新的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。再次，美術(shù)史教師要帶頭進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，把美術(shù)史論與現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作和人文環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使理論聯(lián)系實(shí)際，達(dá)到新的教學(xué)效果。
現(xiàn)在用的中國(guó)美術(shù)史教材都是以年代的順序來(lái)編寫(xiě)的，教學(xué)時(shí)都以年代的順序來(lái)進(jìn)行，這樣不利于畫(huà)風(fēng)之間的有效比較和學(xué)習(xí)，所以必須合理安排教學(xué)內(nèi)容。把原始時(shí)代的美術(shù)、商代的美術(shù)、西周春秋時(shí)期的美術(shù)、戰(zhàn)國(guó)秦漢美術(shù)、魏晉南北朝時(shí)期美術(shù)、隋唐美術(shù)、五代兩宋時(shí)期的美術(shù)、元代美術(shù)、明清美術(shù)和近代中國(guó)美術(shù)中按繪畫(huà)、雕塑、陶器、建筑、民間工藝六大類(lèi)來(lái)集中安排教學(xué)。建議繪畫(huà)類(lèi)28學(xué)時(shí)、雕塑類(lèi)18學(xué)時(shí)、陶器類(lèi)8學(xué)時(shí)、建筑類(lèi)12學(xué)時(shí)、民間工藝6學(xué)時(shí)，以上按種類(lèi)來(lái)講解美術(shù)史有系統(tǒng)性、比較性和適用性，有利于每個(gè)時(shí)期的同一類(lèi)美術(shù)的特性、風(fēng)格、變化、影響和發(fā)展有效比較講解，使學(xué)生在比較中接受和消化，達(dá)到理想的教學(xué)效果。
隨著藝術(shù)院校的發(fā)展和藝術(shù)人才的需求，對(duì)中國(guó)美術(shù)史教學(xué)提出了更高的要求，要達(dá)到理想而完美的美術(shù)史教學(xué)效果，提高中國(guó)美術(shù)史教育教學(xué)質(zhì)量，必須探索有效的美術(shù)史教學(xué)方法。首先需要構(gòu)建教學(xué)合一的師生交流、互動(dòng)的和諧學(xué)習(xí)環(huán)境。我國(guó)偉大的教育家陶行知先生認(rèn)為：“先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”“先生須一面教一面學(xué)”。中心意思是要正確處理好教學(xué)中“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”的相互關(guān)系。教學(xué)過(guò)程是學(xué)生不斷獲取認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的知識(shí)和本領(lǐng)的過(guò)程，也是學(xué)生身心不斷得到全面發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生理所當(dāng)然地是主體，也就是說(shuō)，他們是學(xué)習(xí)的主人，教師在這個(gè)過(guò)程中處于組織者和教育者的地位。但教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮必須以學(xué)生主體作用的發(fā)揮為前提，外因要通過(guò)內(nèi)因才能起作用。所以教學(xué)要解決好教師與學(xué)生、教與學(xué)的關(guān)系，不能教師只是教，學(xué)生只是學(xué)，把學(xué)生看成客體或“容器”，教師只管自己的意思而不顧學(xué)生的才能興味，而是要善于同學(xué)生交流、勾通、調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)自動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)能力，教師一面講，一面同學(xué)生交流，構(gòu)建起師生交流、互動(dòng)的和諧學(xué)習(xí)環(huán)境，為教好美術(shù)史奠定基礎(chǔ)。第二，改變傳統(tǒng)的一師教學(xué)為多師授課方式。在傳統(tǒng)的美術(shù)史教學(xué)中，很多都是一位老師負(fù)責(zé)完成全部教學(xué)。這樣的弊端很多，存在很多方面的單一性，一是教師風(fēng)格個(gè)性的單一，二是知識(shí)上的單一，三是教學(xué)形式上的單一，四是能力展示上的單一，不利于培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，缺乏教學(xué)的廣泛性、生動(dòng)性和趣味性，所以美術(shù)史教學(xué)須由多位教師來(lái)完成。根據(jù)教師專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)處安排內(nèi)容，如國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教師安排上繪畫(huà)類(lèi)，雕塑專(zhuān)業(yè)的教師安排上雕塑、陶器類(lèi)。把美術(shù)內(nèi)容分類(lèi)后，根據(jù)教師的專(zhuān)長(zhǎng)來(lái)授課，這樣既能發(fā)揮教師的長(zhǎng)處，又給學(xué)生全新的感受，學(xué)生更能學(xué)到每個(gè)教師的長(zhǎng)處，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效果。第三、美術(shù)史教學(xué)必須實(shí)行理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，不能只教理論，教師在認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)史論的同時(shí)，必須讓學(xué)生真正掌握、運(yùn)用與發(fā)展，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到全面提高。一方面教師在教美術(shù)史繪畫(huà)類(lèi)時(shí)，可一邊講解理論，一邊展示古今優(yōu)秀作品，并演示傳統(tǒng)而精華的繪畫(huà)技巧。另一方面教師在課堂講解史論后，要安排部分課外實(shí)踐，帶學(xué)生參觀和觀摩，實(shí)地感受中國(guó)美術(shù)史的博大，如著名的建筑、四川樂(lè)山石雕、河南龍門(mén)石雕、展覽館藏品陶器等。通過(guò)教師講授、演示，學(xué)生實(shí)地感受學(xué)習(xí)，使美術(shù)史教學(xué)理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，達(dá)到完美的教學(xué)效果。
多元化的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)美術(shù)史進(jìn)行有效評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的有效方法，同時(shí)也是推進(jìn)教師不斷改進(jìn)美術(shù)史課程設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程的動(dòng)力。具體評(píng)價(jià)方式有：一是建立美術(shù)史理論考核方式，以掌握理論知識(shí)為主，進(jìn)行試卷測(cè)試。二是建立實(shí)踐考核方式，以學(xué)習(xí)實(shí)踐美術(shù)史中美術(shù)作品、實(shí)物為題，進(jìn)行觀摩考核。三是建立討論交流的考核方式，采用課堂上組織學(xué)生之間主動(dòng)進(jìn)行討論、交流，教師現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià)。四是建立學(xué)生個(gè)性發(fā)展與今后發(fā)展的考核方式，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)史，對(duì)自己的個(gè)性影響和今后發(fā)展的思考，應(yīng)該有一個(gè)明確的思路和目標(biāo)，而這個(gè)目標(biāo)每個(gè)學(xué)生都有差異，教師掌握鼓勵(lì)考評(píng)學(xué)生這個(gè)環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展有著較深的影響。通過(guò)以上多元化考核，學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考、參與的效果和個(gè)性以及今后發(fā)展思路得到了有效展示和表現(xiàn)，促進(jìn)了學(xué)生有效學(xué)習(xí)，從而達(dá)到有效的教學(xué)效果。
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇十六
在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師如果只強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)，忽視實(shí)際的技能操作，那么培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將動(dòng)手能力差，只會(huì)紙上談兵，無(wú)法在實(shí)際的工作中發(fā)揮作用。
學(xué)前教育;美術(shù)教學(xué)
1.結(jié)合學(xué)生的年齡層次進(jìn)行設(shè)置
技工院校所招收的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生基本為初中或高中畢業(yè)生，學(xué)生的年齡較小，自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力較差。因此，在美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)中需要教師進(jìn)行更多的引導(dǎo)，需要教師明確地規(guī)定好所有練習(xí)的內(nèi)容，并按步驟演示給學(xué)生。為了解決這一問(wèn)題，教師在教學(xué)過(guò)程中可以采用以點(diǎn)帶面的方式進(jìn)行教學(xué)。教師先把成品范畫(huà)展示給學(xué)生，然后通過(guò)理論授課的方式講授相關(guān)知識(shí)。學(xué)生掌握理論知識(shí)后，教師可以通過(guò)播放繪畫(huà)視頻的方式讓學(xué)生直觀了解繪畫(huà)的過(guò)程及可能出現(xiàn)的具體問(wèn)題。在學(xué)生對(duì)理論、技能有了初步了解的基礎(chǔ)上，教師讓其挑選簡(jiǎn)單的圖例進(jìn)行練習(xí)。在練習(xí)的過(guò)程中教師巡回指導(dǎo)，遇到問(wèn)題后教師再通過(guò)修改和示范的形式解決。例如教師教授學(xué)生彩色鉛筆技法時(shí)，可以先展示給學(xué)生一副彩色鉛筆作品成品，接著講授彩色鉛筆的特性、配色原理、涂色技巧等相關(guān)的理論知識(shí)，再通過(guò)圖片及播放視頻的方式分步驟講解這幅作品的完成過(guò)程，以及在繪制過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和解決方法，然后讓學(xué)生嘗試自己臨摹這幅作品，在學(xué)生練習(xí)的過(guò)程中教師巡回糾正錯(cuò)誤。在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用到了展示范例、理論講解、播放視頻、學(xué)生練習(xí)、教師演示等多個(gè)步驟，教學(xué)的過(guò)程更加直觀、生動(dòng)，學(xué)生更易接受。
2.結(jié)合學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)置
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在入學(xué)時(shí)沒(méi)有美術(shù)方面的考核，對(duì)美術(shù)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的技能沒(méi)有要求。因此，絕大多數(shù)學(xué)生是沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)的，美術(shù)課程開(kāi)設(shè)時(shí)需要教師從初級(jí)的美術(shù)教學(xué)開(kāi)始。教學(xué)內(nèi)容要包含素描、色彩、各種美術(shù)工具的運(yùn)用、各種畫(huà)畫(huà)種類(lèi)的介紹等等，在美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)中課程內(nèi)容設(shè)置比較多。
3.結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好進(jìn)行設(shè)置
對(duì)于主攻美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，通常情況下，美術(shù)課程的學(xué)習(xí)一般從幾何石膏、素描靜物等課程開(kāi)始，逐步展開(kāi)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)。但是學(xué)生在學(xué)習(xí)初期很枯燥、單調(diào)，教師所教授的內(nèi)容也較難理解，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)的初期很難有愉快的體驗(yàn)。如果在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程開(kāi)設(shè)的初期也按照上述方案進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生很難體會(huì)到學(xué)習(xí)美術(shù)的成就感，在多次的挫折下很多學(xué)生往往就選擇了放棄。因此，在美術(shù)課程開(kāi)設(shè)的初期可以選擇《xxx》涂色練習(xí)這樣簡(jiǎn)單易學(xué)的課程作為開(kāi)始，在教學(xué)的過(guò)程中穿插色彩搭配、調(diào)色等相關(guān)知識(shí)。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中興趣較高，也很容易產(chǎn)生成就感，教學(xué)效果良好。
檢驗(yàn)美術(shù)課程教學(xué)的成功與否，取決于畢業(yè)學(xué)生能否滿(mǎn)足托幼機(jī)構(gòu)的教學(xué)要求、能否適應(yīng)幼兒園工作的需求。在托幼機(jī)構(gòu)實(shí)際工作中，有如下幾個(gè)方面可以體現(xiàn)美術(shù)及美術(shù)課程的作用。
1.幼兒園美術(shù)教學(xué)
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在托幼機(jī)構(gòu)工作后，首先要能夠完成托幼機(jī)構(gòu)的美術(shù)教學(xué)任務(wù)。通過(guò)開(kāi)設(shè)美術(shù)課程，讓幼兒學(xué)習(xí)色彩、素描、國(guó)畫(huà)等內(nèi)容，可以開(kāi)發(fā)幼兒的智力。還要通過(guò)油畫(huà)棒、泥塑、等多種工具的使用，鍛煉幼兒的觀察能力及感知能力。根據(jù)幼兒的心理、生理的發(fā)育特點(diǎn)，合理安排教學(xué)，寓教于樂(lè)，在教學(xué)過(guò)程中最大限度地提高幼兒的綜合藝術(shù)素質(zhì)。因此，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中要熟練掌握多種繪畫(huà)工具及技法，這樣在畢業(yè)后才能勝任專(zhuān)業(yè)對(duì)應(yīng)的各項(xiàng)工作。
2.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)
環(huán)境是幼兒園的一項(xiàng)重要教育資源，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)更像是一種“隱性課程”，在開(kāi)發(fā)幼兒智力、促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展等方面具有不可低估的教育作用。班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)上又有主題環(huán)境的墻面創(chuàng)設(shè)與游戲區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)。通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，可以把班級(jí)的墻面設(shè)計(jì)作為課程教學(xué)的延續(xù)。如在墻面上繪制各種卡通人物，讓幼兒自己將這些卡通人物的故事講給小朋友們，從而鍛煉幼兒的表達(dá)能力。同時(shí)，在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中也可以廢物利用，讓教師和學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行環(huán)境布置，這可以激發(fā)幼兒的探索興趣及動(dòng)手能力。因此，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教師在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中，要結(jié)合幼兒園的實(shí)際需求開(kāi)設(shè)課程，讓學(xué)生多做一些這樣的練習(xí)，進(jìn)而讓學(xué)生熟練掌握環(huán)境創(chuàng)設(shè)的技巧，使學(xué)生在參加工作后能更快地融入到工作中去。
3.幼兒園主題活動(dòng)
主題活動(dòng)也是幼兒園教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，幼兒圍繞著一個(gè)主題，進(jìn)行自主觀察、探索，教師適時(shí)適度地予以支持和引導(dǎo)的一種系列活動(dòng)。它的特點(diǎn)是有核心、有主體、有連續(xù)性和發(fā)展性。在主題活動(dòng)中需要教師運(yùn)用到較多的美術(shù)技能去制造道具，繪制各種動(dòng)植物，因此，在課程的設(shè)置上要有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。授人以魚(yú)不如授人以漁。在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生具體操作固然重要，但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)方法，能夠獨(dú)立開(kāi)展活動(dòng)才是根本。
1.選擇合適的教材
在學(xué)前教育美術(shù)課程教學(xué)中還沒(méi)有形成具有權(quán)威性的教材范例，不同的學(xué)校在美術(shù)教學(xué)中選用的教材版本也不相同，教師們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中的側(cè)重點(diǎn)也不相同，因此挑選一本合適的教材尤為重要。首先，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際基礎(chǔ)，教材的內(nèi)容不宜過(guò)深，過(guò)深的教材內(nèi)容會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于教學(xué)。其次，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后在實(shí)際的工作中所教授的對(duì)象年齡較小，淺顯易懂的內(nèi)容更為合適。再次，幼教學(xué)生畢業(yè)后的工作中涉及蠟筆、油畫(huà)棒、彩色鉛筆等多種畫(huà)具的美術(shù)技能。因此，教材所涉及的面要廣泛一些。
2.結(jié)合實(shí)際準(zhǔn)備作業(yè)范例
目前市面上出版的美術(shù)教材往往以理論講解為主，教材中穿插范畫(huà)。教材無(wú)法滿(mǎn)足實(shí)際的教學(xué)需求，一是范例太少，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生臨摹練習(xí)的需求;二是范例往往只有成品，沒(méi)有作畫(huà)的步驟，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)困難重重。因此，在美術(shù)課教學(xué)中教師可以根據(jù)實(shí)際情況在教材之外再準(zhǔn)備一套適用的圖冊(cè)，圖冊(cè)的內(nèi)容可以包含范例及作畫(huà)步驟、使用的具體工具及方法等內(nèi)容，內(nèi)容越詳細(xì)越好。這樣可以有效、直觀地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。
3.理論與技能相結(jié)合
在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師如果只強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)，忽視實(shí)際的技能操作，那么培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將動(dòng)手能力差，只會(huì)紙上談兵，無(wú)法在實(shí)際的工作中發(fā)揮作用。相反，教師如果只強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作，不注重理論知識(shí)的講授，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就很難運(yùn)用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，技能水平提高較慢。因此，在美術(shù)教學(xué)中采用理論加實(shí)踐的一體化教學(xué)最為合適。
4.課程設(shè)置以課題形式進(jìn)行
采用一體化的教學(xué)形式后，美術(shù)課程設(shè)置可以嘗試以課題的形式進(jìn)行。大多數(shù)的技工院校一周開(kāi)設(shè)2節(jié)美術(shù)課，一個(gè)課題可以安排四周，即8節(jié)課。第一周引入新課為主，以介紹繪畫(huà)工具、基礎(chǔ)知識(shí)講解為主;第二周可以講解示范簡(jiǎn)單的范例并讓學(xué)生加以練習(xí);第三周可以在前兩周的基礎(chǔ)上深入講解知識(shí)點(diǎn)，加大授課的難度;第四周再進(jìn)行復(fù)雜范例的示范及練習(xí)。一般情況下一個(gè)學(xué)期有20個(gè)教學(xué)周，因此，在教學(xué)計(jì)劃的安排上可以根據(jù)實(shí)際情況安排4～5個(gè)課題。在第一學(xué)年可以開(kāi)始色彩基礎(chǔ)、素描基礎(chǔ)、油畫(huà)棒技法、水彩筆技法、彩色鉛筆畫(huà)技法、簡(jiǎn)筆畫(huà)、線(xiàn)描畫(huà)、國(guó)畫(huà)等簡(jiǎn)單課題。第二學(xué)年可以開(kāi)設(shè)較為復(fù)雜的課題，如水粉技法、水彩技法等，也可以從第一學(xué)年所授課程中挑選需要深入的課程進(jìn)行課程延伸。第三學(xué)年可以開(kāi)設(shè)卡通畫(huà)、插畫(huà)、黑板報(bào)、海報(bào)、美術(shù)字等難度大且與未來(lái)工作結(jié)合較為密切的課題。第四學(xué)年，學(xué)生已經(jīng)基本掌握美術(shù)繪畫(huà)的多種技法并能熟練運(yùn)用的情況下，可以開(kāi)設(shè)幼兒園環(huán)境布置、主題活動(dòng)設(shè)計(jì)等課題。
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇十七
中國(guó)美術(shù)史課程較系統(tǒng)地介紹了中國(guó)美術(shù)的發(fā)展史，是一門(mén)以歷代美術(shù)作品和現(xiàn)象闡述中華民族的審美意識(shí)、審美趣味和審美理想，幫助學(xué)生了解不同風(fēng)格流派，提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)分析能力的基礎(chǔ)課程。
教師能否科學(xué)有效地上好這門(mén)信息量大、內(nèi)容繁雜的理論性課程，將直接或間接地影響著學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)實(shí)踐能力的提高。就教學(xué)目的而言，該課的主旨是提高學(xué)生理論修養(yǎng)和鑒賞能力。它的具體教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生理清中國(guó)美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)，熟悉本民族珍貴的美術(shù)遺產(chǎn)，掌握中國(guó)美術(shù)審美鑒賞體系的基本評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，從傳統(tǒng)美術(shù)遺產(chǎn)中汲取有益營(yíng)養(yǎng)。
開(kāi)課伊始本打算按一般教學(xué)程序，依歷史框架學(xué)習(xí)美術(shù)史，然后通過(guò)幻燈片或其他教學(xué)媒介欣賞歷代名作，最后進(jìn)行理論考試。但在上課后發(fā)現(xiàn)，一方面學(xué)生歷史文化知識(shí)的缺乏，鬧出許多笑話(huà)，令人啼笑皆非。如我講到以孔子為代表的儒家思想認(rèn)為音樂(lè)和繪畫(huà)應(yīng)對(duì)社會(huì)起到積極、健康的引導(dǎo)作用，要有益于美和善，有益于教化與人倫。我隨口問(wèn)了句：孔子被后人尊稱(chēng)什么？學(xué)生們一臉茫然。我大吃一驚，忙公布答案：大圣先師孔子被后人尊稱(chēng)為“文圣”。同時(shí)列舉“詩(shī)圣”、“醫(yī)圣”、“畫(huà)圣”等，剛說(shuō)“武圣”，有同學(xué)踴躍發(fā)言：“我知道，武圣肯定是孫悟空。”如此等等，不一一列舉。另一方面我思索，在以往教學(xué)模式中，教師是教學(xué)的中心，學(xué)生則始終處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂教學(xué)以講解為主，沒(méi)有積極的課堂討論，學(xué)生語(yǔ)言與思維等能力得不到培養(yǎng)。教學(xué)考核也偏重知識(shí)點(diǎn)的記憶，沒(méi)有討論的小結(jié)、考察報(bào)告或論文寫(xiě)作等其他必要的考核形式。無(wú)形中引導(dǎo)學(xué)生偏重記憶知識(shí)而忽視相關(guān)能力的提高。有鑒于此，我改變過(guò)去把更多的精力放在藝術(shù)家及其作品的介紹和分析上，重視美術(shù)史中人文性質(zhì)與歷史文化的融合。從繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、工藝美術(shù)及建筑五大領(lǐng)域，選取不同時(shí)期有代表性美術(shù)成果有重點(diǎn)地進(jìn)行闡述。同時(shí)選擇符合“重點(diǎn)突出”、“少而精”的內(nèi)容講授。
如相傳早在魏晉三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)的畫(huà)師曹不興便有高超的寫(xiě)實(shí)能力，誤墨成蠅，使孫權(quán)疑為真，以手彈之。宋徽宗“孔雀升高，必先舉左”、“月季鮮有能畫(huà)者，蓋四時(shí)朝暮，花蕊葉皆不同，此作春時(shí)日中者，無(wú)毫發(fā)差……”等故事，把握這些典型例子，為學(xué)生講得透徹一些，為課程的深化做好鋪墊。課程教學(xué)以人文為中心，闡述美術(shù)背后的文化含義。如解釋中國(guó)畫(huà)提款天干地支記年法時(shí)，具體介紹在中國(guó)古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱(chēng)為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法。既解決了學(xué)生對(duì)題畫(huà)記年的困惑，又普及了傳統(tǒng)文化。
美術(shù)史課程的學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，陶冶藝術(shù)情操。作為基礎(chǔ)教育的美術(shù)史課，一定要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)古代美術(shù)、中國(guó)古代畫(huà)論、中國(guó)古代美學(xué)在世界藝術(shù)發(fā)展中的地位和影響，尤其重要的是通過(guò)對(duì)美術(shù)事件的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)主義情結(jié)。我引用的典型例子是展子虔《游春圖》失而復(fù)得。展子虔是隋朝著名的山水畫(huà)家，活躍于隋文帝時(shí)期，他創(chuàng)作的《游春圖》（縱43厘米橫厘米）是件繼往開(kāi)來(lái)的歷史杰作。一掃隋以前中國(guó)畫(huà)“人大于山”、“水不泛舟”的幼稚畫(huà)法，作品山水樹(shù)石，人物房舍皆合乎比例，把山水畫(huà)推進(jìn)到一個(gè)嶄新階段，對(duì)后世影響巨大。這件國(guó)寶級(jí)畫(huà)作流傳經(jīng)歷十分傳奇：北宋時(shí)趙估題“展子虔游春圖”六字。賈似道以權(quán) 謀私，加蓋“悅生”葫蘆章及“封”字等收藏印記。宋亡，元成宗命馮子振、趙巖、張畦等人在畫(huà)卷后賦詩(shī)。元亡，歸明朝內(nèi)府所有。后經(jīng)嚴(yán)嵩，韓世能收藏。韓死，傳子韓朝延，此人不喜收藏，被鑒藏家張丑侄子張誕嘉買(mǎi)去。清初，經(jīng)葉清標(biāo)、安岐等人之手，歸清內(nèi)府。乾隆曾題詩(shī)一首。民國(guó)，散亂出宮。被琉璃廠(chǎng)商人獲得，居為奇貨，欲運(yùn)國(guó)外。收藏大家張伯駒洽談，對(duì)方開(kāi)價(jià)240兩黃金。張伯駒變賣(mài)家產(chǎn)，得黃金220兩，又借20兩，才將此畫(huà)買(mǎi)成。政府秘書(shū)長(zhǎng)張群聞?dòng)?，由南京?zhuān)程赴北京，出價(jià)450兩黃金，張伯駒“貴賤不賣(mài)”。xxx期間，北京淪陷。張伯駒將此畫(huà)縫在衣被里，攜往西安，始終沒(méi)離身。1941年，大xxx丁錫山在上海綁架張伯駒索畫(huà)，張伯駒夫人潘素遵照先生意志，寧死不動(dòng)一件書(shū)畫(huà)，后經(jīng)京滬各界朋友幫助，花40萬(wàn)大洋，贖回張伯駒。1956年，張伯駒將珍藏了近20年的《游春圖》——我國(guó)古代最早的山水卷軸畫(huà)，捐獻(xiàn)給故宮博物院。學(xué)生聽(tīng)后，普遍反響強(qiáng)烈，既增長(zhǎng)了知識(shí)，又受到熏陶。
在教學(xué)中，我嘗試調(diào)動(dòng)一切手段，來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)史課程的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生始終保持積極的學(xué)習(xí)情趣。主要方法有：
（一）演繹法。學(xué)生往往非常偏愛(ài)專(zhuān)業(yè)上的實(shí)踐練習(xí)，而輕視或厭倦理論性的東西。所以，美術(shù)史教學(xué)絕不能局限于課本理論，課堂上演繹一些著名藝術(shù)家成長(zhǎng)經(jīng)歷、軼事傳奇能夠讓學(xué)生切身體驗(yàn)到學(xué)習(xí)美術(shù)史課程的現(xiàn)實(shí)意義，從而積極參與到教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。
化學(xué)發(fā)展歷程論文篇十八
管理會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)學(xué)與管理學(xué)直接結(jié)合的一門(mén)綜合性學(xué)科，它以現(xiàn)代管理理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用一系列專(zhuān)門(mén)方法和技術(shù)，對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和統(tǒng)計(jì)資料及其他相關(guān)資料進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量、整理、對(duì)比和分析，為組織內(nèi)部各級(jí)管理人員對(duì)其整個(gè)組織及各個(gè)責(zé)任單位當(dāng)前和未來(lái)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)測(cè)、決策、規(guī)劃、控制和評(píng)價(jià)考核，為管理當(dāng)局對(duì)其資源的合理配置和使用做出最優(yōu)決策提供科學(xué)依據(jù)。
管理會(huì)計(jì)主體包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和管理會(huì)計(jì)人員，現(xiàn)代企業(yè)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)要求他們不僅要懂經(jīng)營(yíng)管理，還要通曉管理，而管理離不開(kāi)管理會(huì)計(jì)為之提供經(jīng)營(yíng)決策的信息。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自身的思想高度以及對(duì)管理會(huì)計(jì)的重視程度，直接影響到管理會(huì)計(jì)在企業(yè)中的應(yīng)用。另外，管理會(huì)計(jì)的應(yīng)用需要采用靈活多樣的技術(shù)方法來(lái)收集、整理、加工各種信息，客觀上要求能夠勝任該項(xiàng)工作的高素質(zhì)的管理會(huì)計(jì)人員，不僅要具備管理意識(shí)，掌握管理會(huì)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)方面的知識(shí)，而且還應(yīng)了解組織行為學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)的社會(huì)學(xué)科知識(shí)，才能把管理會(huì)計(jì)的理論變?yōu)閷?shí)踐，使其充分發(fā)揮作用。
二、我國(guó)管理會(huì)計(jì)的現(xiàn)狀
當(dāng)前，我國(guó)企業(yè)管理模式尚處于構(gòu)建之中，管理會(huì)計(jì)作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的一部分，無(wú)論在理論研究上，還是實(shí)踐中均存在很多不足，主要表現(xiàn)在以下方面：
第一，理論上尚未形成一套較為科學(xué)的管理會(huì)計(jì)體系。管理會(huì)計(jì)缺乏堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，并且方法龐雜，缺乏獨(dú)特性。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，管理會(huì)計(jì)的理論創(chuàng)新沒(méi)有跟上經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展步伐。
第二，方法在實(shí)務(wù)中的運(yùn)用具有較大的局限性。由于傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)的理論是依據(jù)特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而建立起來(lái)的，所確定的定量模型和假設(shè)在變化著的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中有許多并不能成立，很難運(yùn)用這些理論和模型來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
第三，觀念陳舊，不適應(yīng)現(xiàn)代管理的要求。傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)的某些方法所賴(lài)以立足的觀念隨著時(shí)間的推移已經(jīng)變得陳舊。
第四，目光短淺，只重視眼前利益。傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)在制訂經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，進(jìn)行決策分析或成本控制時(shí)，往往只關(guān)注企業(yè)內(nèi)部環(huán)境及現(xiàn)有產(chǎn)品的降本節(jié)流等問(wèn)題，其所關(guān)心的是眼前利益，追求的是短期利潤(rùn)最大化，而忽視對(duì)新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，忽視外部環(huán)境變化對(duì)企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的影響以及非貨幣計(jì)量因素的影響，忽視追求長(zhǎng)期的綜合程度更高的股東價(jià)值最大化。
三、管理會(huì)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
第一，在觀念上求創(chuàng)新。為適應(yīng)當(dāng)代瞬息萬(wàn)變的客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，企業(yè)首先要更新觀念，密切注視市場(chǎng)動(dòng)向，根據(jù)市場(chǎng)需求的變動(dòng)及時(shí)調(diào)整企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，以獲取市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其次要以具有整體優(yōu)勢(shì)作為基礎(chǔ)和條件，把管理作為一個(gè)整體進(jìn)行分析，樹(shù)立整體觀念，整體分析和評(píng)價(jià)企業(yè)的管理活動(dòng)。最后要建立以?xún)r(jià)值為核心的企業(yè)文化。
第二，加強(qiáng)管理會(huì)計(jì)教育。理論界要針對(duì)高等教育的各個(gè)階段與管理會(huì)計(jì)理論的最新發(fā)展，編寫(xiě)與之相適應(yīng)的教材，經(jīng)濟(jì)院校不僅要把管理會(huì)計(jì)作為專(zhuān)業(yè)主干課設(shè)置在會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中，還要在其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)這門(mén)課程，力爭(zhēng)讓更多的學(xué)生了解并掌握管理會(huì)計(jì)理論。只有讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于管理會(huì)計(jì)具備一定的基本認(rèn)識(shí)，使其意識(shí)到管理會(huì)計(jì)在企業(yè)未來(lái)生存發(fā)展中所起到的重要作用，他們才會(huì)在今后的工作關(guān)注管理會(huì)計(jì)在預(yù)測(cè)、決策、規(guī)劃、控制中所發(fā)揮的作用，才會(huì)真正地將管理會(huì)計(jì)理論應(yīng)用于企業(yè)的自身實(shí)踐。
第三，總結(jié)管理會(huì)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，形成自己的管理會(huì)計(jì)體系。中國(guó)式管理會(huì)計(jì)體系要走典型案例研究的道路，從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去，理論與實(shí)踐相結(jié)合，并從中找出管理會(huì)計(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，以利于管理會(huì)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。
第四，作業(yè)成本法和目標(biāo)成本法將成為應(yīng)用主流。目前，我國(guó)許多企業(yè)都是采取多品種、小批量方式生產(chǎn)，以這些企業(yè)為試點(diǎn)單位，并隨著企業(yè)自動(dòng)化程度提高以及會(huì)計(jì)和管理人員成本管理觀念及水平的提高，市場(chǎng)的不斷成熟與完善及大范圍推廣運(yùn)用，形成全國(guó)范圍的成本計(jì)算和管理方法，這不但能提供相對(duì)準(zhǔn)確的成本信息，且有利于制訂科學(xué)有效的經(jīng)營(yíng)決策、投資決策，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，增加企業(yè)價(jià)值，促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。因此，作業(yè)成本法勢(shì)必成為我國(guó)未來(lái)成本管理的核心方法。
第五，財(cái)務(wù)和非財(cái)務(wù)指標(biāo)的平衡成為績(jī)效考核的重要手段。長(zhǎng)期以來(lái)，杜邦評(píng)價(jià)指標(biāo)體系在企業(yè)尤其是上市公司應(yīng)用較廣，其中投資報(bào)酬率指標(biāo)已成為引導(dǎo)企業(yè)投資、籌資、收益分配的有力工具，因而高投資報(bào)酬率也往往成為績(jī)效優(yōu)良的代名詞。隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大和部門(mén)體系的日益龐雜，報(bào)酬率指標(biāo)呈現(xiàn)出較大的局限性。投資報(bào)酬率有時(shí)甚至帶來(lái)錯(cuò)誤的信號(hào)，可能掩蓋某些部門(mén)的實(shí)際業(yè)績(jī)，并使人們注重相對(duì)率的計(jì)算，忽視對(duì)業(yè)績(jī)進(jìn)行絕對(duì)金額的評(píng)價(jià)。
可以預(yù)見(jiàn)，管理會(huì)計(jì)的發(fā)展既前程遠(yuǎn)大，風(fēng)光無(wú)限，又任重道遠(yuǎn)。開(kāi)拓創(chuàng)新將更加艱巨。但是，在各方的努力和支持下，管理會(huì)計(jì)一定能發(fā)展成為一門(mén)系統(tǒng)、完善且具有指導(dǎo)性、實(shí)用性的科學(xué)，一定能在世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
參考文獻(xiàn)：
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化學(xué)發(fā)展歷程論文篇十九
自從網(wǎng)絡(luò)概念問(wèn)世以來(lái)，從局域網(wǎng)到廣域網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)規(guī)模不斷擴(kuò)張，給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了巨大的變化。二十一世紀(jì)以來(lái)，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活中必不可少的重要組成部分，特別是隨著智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端設(shè)備的普及，使得互聯(lián)網(wǎng)的接入方式更加便捷。隨著互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模的不斷增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)信息量十分巨大，特別是隨著信息化進(jìn)程的不斷深化，網(wǎng)絡(luò)信息量仍將進(jìn)一步增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)的信息容量已經(jīng)成為制約互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展的重要瓶頸，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)開(kāi)始得到人們的廣泛關(guān)注?；ヂ?lián)網(wǎng)信息容量大，數(shù)據(jù)交互速率高，這就要求網(wǎng)絡(luò)中的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)既要滿(mǎn)足較大容量的存儲(chǔ)需求，又要滿(mǎn)足高效快速的讀取、存儲(chǔ)速率，這就給計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)技術(shù)提出了新的較高要求。本文主要針對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并對(duì)下一步新型存儲(chǔ)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)行了探討與展望。
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