總結(jié)也是對(duì)過(guò)去所做決策及其結(jié)果進(jìn)行評(píng)估的過(guò)程。在總結(jié)中，我們可以回顧過(guò)去，展望未來(lái)，為自己制定新的目標(biāo)。這是一份精選的總結(jié)文集，希望對(duì)你的總結(jié)寫作有所幫助。
堅(jiān)守自我短信篇一
如果說(shuō)人生是一枝“凌寒獨(dú)自開”的梅，堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。
“大漠，烽煙，馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。
劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別，你永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！”這是20xx年感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)詞，獻(xiàn)給中國(guó)工程院院士——林俊德。他入伍52年，參加了我國(guó)全部核試驗(yàn)任務(wù)，為國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血。
在病危期間，先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作。于是，病房中便出現(xiàn)了震撼人心的一幕：病危的林俊德，在眾人的攙抬下，慢慢挪移向數(shù)步之外的辦公桌，開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……5小時(shí)后，心電儀上波動(dòng)的生命曲線，從屏幕上永遠(yuǎn)地消失了。以智殉國(guó)，鑄就中華民族的銅墻鐵壁；至死攻堅(jiān)，綻放成死亡之海的馬蘭。林俊德刻苦專研，五十余年內(nèi)堅(jiān)守自己的崗位，使他“縱死終令汗竹香”，青史留名。如果說(shuō)人生是一只小小的鳥，堅(jiān)守自我便是“精衛(wèi)填?！钡膱?zhí)著，只要你朝著心中的信念永不言棄，你的人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的`彩虹。“十九年間不辱君,論功何獨(dú)后諸臣。若教倒數(shù)凌煙像,也是當(dāng)時(shí)第一人?！辈裢?shī)中描述的人便是蘇武。漢武帝時(shí)，蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，拒不投降，被放逐到北海牧羊。19年的牧羊生活，蘇武吞氈嚙雪、歷盡艱辛。匈奴單于曾令蘇武的好友、降將李陵前去探望，動(dòng)之以情；又派“姑娘”誘之以色。但蘇武正氣凜然，李陵羞愧而回，“姑娘”自刎身亡。
后來(lái)，漢皇見到大雁帶回蘇武的血書，派兵擊敗匈奴，蘇武得以榮歸。蘇武剛直不阿，牧羊19年內(nèi)堅(jiān)守自己的節(jié)操，使他“耿耿孤忠天地老”，流芳百世。林俊德和蘇武，他們都在在堅(jiān)守中成就自我。我，在蕓蕓眾生中，只是平凡的一員，平凡得如大海中的一朵小浪花、沙漠里的一顆小沙子、百花園中的一朵小葩。我會(huì)在平凡的人生舞臺(tái)中扮演一個(gè)“命運(yùn)之神”安排的應(yīng)有的角色，在坎坷不平的人生道路上品嘗著酸甜苦辣。我堅(jiān)守自我，既不能像孫中山那樣改革社會(huì)，也不能像毛澤東那樣解救社會(huì)，但是，在我的影響下，你們都這么做，那便會(huì)有意想不到的“驚喜”發(fā)生。小草最大的能力，不過(guò)是挑起一顆露珠；小花最大的功能，不過(guò)是散發(fā)一縷幽香。
可是無(wú)數(shù)的草和花連在一起就會(huì)成為廣闊無(wú)垠的草原，贏得旅人的贊嘆、騎手的歡欣、哲人的沉思。
因?yàn)閳?jiān)守，人生的大海才會(huì)擁有浩瀚深邃；因?yàn)閳?jiān)守，生命的山峰才會(huì)變得高聳挺拔；因?yàn)閳?jiān)守，我們的什么才會(huì)變得厚重動(dòng)人。
堅(jiān)守自我短信篇二
待到繁花落盡，《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒有笑也沒有哭，而是像往常一樣堅(jiān)定地走出了醫(yī)院的大門，繼續(xù)著生命的戰(zhàn)斗。在命運(yùn)的打擊面前，他不屈的背影譜寫了一首人性的贊歌：人格貴在堅(jiān)守。
“堅(jiān)守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來(lái)之食，今有朱自清誓死不吃救濟(jì)糧。在生命的抉擇面前，他們選擇了堅(jiān)守。而另一個(gè)人，在天京城破時(shí)。黃袍欲加之身時(shí)大吟“倚天照?！?，卻在最后時(shí)分選擇了逃離——這個(gè)人叫曾國(guó)藩，他的逃避給他留下的只有千古罵名。
“堅(jiān)守”二字彰顯了幾多生命的韌性！在得知三歲的`兒子患上白血病時(shí)，丘索維金娜沒有哀戚也沒有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運(yùn)會(huì)體操賽場(chǎng)，與十幾歲的小姑娘同臺(tái)競(jìng)技，并一舉奪得銀牌，成功地?fù)?dān)負(fù)下巨額醫(yī)藥費(fèi)。她早已不再?zèng)坝颗炫鹊捏w操生命之河正是在決定堅(jiān)守的那一刻被喚醒的：人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現(xiàn)。
“堅(jiān)守”二字是一種多么美麗的人生境界！沒有懷疑和踟躕，只是憑著強(qiáng)大的精神力量活在一片心靈的寧?kù)o之中?！哆叧恰分械南嫖鞴媚锎浯渚褪巧驈奈男哪恐凶蠲廊诵缘幕怼！八苍S不來(lái)，也許明天來(lái)?！贝浯涿刻於歼@么對(duì)自己說(shuō)，每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅(jiān)守在那方土地上，又以自己棄絕塵埃的堅(jiān)守豐盈著這方水土，期待著儺送的歸來(lái)。她是那么纖弱，像是河邊的葦草，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打；她卻又是那么堅(jiān)韌，像村里的參天大樹，日復(fù)一日地枝繁葉茂，展示著自己美麗純潔的人格。
堅(jiān)守是一份重任，一番韌性，一種境界，一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請(qǐng)堅(jiān)定邁出這一步吧！你的人格之花將因堅(jiān)守而吐蕊而放，暗香彌散！
堅(jiān)守自我短信篇三
我之為我，其因在我，不在外物?！叭f(wàn)物之靈長(zhǎng)”，豈能因無(wú)力改變世界而自我改變？堅(jiān)守自我的人才能最終改變世界。（簡(jiǎn)要分析材料，快速亮出觀點(diǎn)）。
這份自我堅(jiān)守，其過(guò)程注定慘烈。世界那么大，人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤?。屈原大聲疾呼，“忍而不能舍也”，最終投進(jìn)了汨羅江；海子在心中建了個(gè)和梭羅一樣的小木屋，帶著它躺到了鐵軌上；為藝術(shù)失去理智的梵·高，不為世界所愛的可憐梵·高，在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭(zhēng)的史冊(cè)上，血淚是何等悲壯的底色。（自我與世界的博弈，排比敘例，展現(xiàn)“改變世界”者，即使失敗而精神感天動(dòng)地）。
然而，自我堅(jiān)守與改變世界的過(guò)程中，又怎會(huì)只有風(fēng)霜？木心先生實(shí)在對(duì)了：“在我開始做一件事的時(shí)候，它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我?！笨此茻o(wú)力的堅(jiān)守與努力，讓世界有了巨變的縫隙?？鬃右簧疾ǎR終扯著子貢的衣袖孩童似的哭：“天下無(wú)道久矣！”竟是為世人掉了淚！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了無(wú)用功。再看近代，葉圣陶咬著牙痛罵：“你們滅絕！你們消亡！”愛國(guó)志士的堅(jiān)守終于換來(lái)國(guó)人驚醒中華覺醒。
馬丁·路德·金知道這份堅(jiān)守的正確，知道自己改變世界的使命。他說(shuō)“我們沒有錯(cuò)?！笔堑模w色不是錯(cuò)?！叭绻覀冨e(cuò)了，那么這個(gè)世界也錯(cuò)了！”是的`，所以他要改變世界?！叭绻覀冨e(cuò)了，那么這個(gè)號(hào)稱公正的制度也錯(cuò)了！”是的，所以最終制度也被改變?！叭绻覀冨e(cuò)了，那么萬(wàn)能的耶穌就只是夢(mèng)游者的烏托邦，從未到地上來(lái)過(guò)！”怎么會(huì)呢，基督分明為我們?nèi)旧厢敽邸＃ㄇ嗌秸诓蛔?，畢竟東流去，掌握真理的人最終會(huì)引領(lǐng)時(shí)代前行。）。
人們終于看見世界因?yàn)閭€(gè)人的堅(jiān)守改變。這是何等的幸福和榮耀。
我們必須堅(jiān)守自我，不論世界如何，也不論世界是否因你而變。因?yàn)橐坏┬撵`的陣地轉(zhuǎn)移，你就不再是原來(lái)的自己。試問滄浪濯纓的屈原，豈能接受滄浪之水用以濯足？試問若是嵇康從此不寫絕交書改寫奏章，三千太學(xué)生是否還能聽得進(jìn)那曲《廣陵散》？試問后世諸位，梵·高的向日葵若向金錢綻放，我們豈會(huì)為之震撼？（精彩的排比反問，猶如攻辯駁論一般，簡(jiǎn)潔而鮮明，作者觀點(diǎn)的合理性得到強(qiáng)化）。
現(xiàn)代社會(huì)，或許更難堅(jiān)守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此，我們更要堅(jiān)定。否則，誰(shuí)都可能成為王爾德筆下的道連·格雷，面對(duì)心靈的油畫痛苦扭曲。
愿我們像隔絕天地的安靜島嶼，大雁、飛機(jī)都過(guò)，從無(wú)留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼，多一些清新空氣，安適心靈。
堅(jiān)守自我短信篇四
我總在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。我在冰封的深海里，找尋希望的缺口，卻在午夜驚醒時(shí)，驀然瞥見最絕美的月光。
——幾米。
32歲的幾米，在人世正好年齡時(shí)罹患血癌。但他卻堅(jiān)守住自己的信仰，頑強(qiáng)對(duì)抗病魔，憑著內(nèi)心強(qiáng)大力量最終戰(zhàn)勝病魔，成為臺(tái)灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅(jiān)守，成就了他。
人生來(lái)就是要承擔(dān)苦痛的，在充斥著名利誘惑，布滿了叢叢荊棘的生活中，為了戰(zhàn)勝敵人，就更需要我們沉住氣，堅(jiān)守自我，堅(jiān)持守護(hù)心中皓白的月光。
堅(jiān)守自我，堅(jiān)持自己的信仰。喧嘩而浮躁的'現(xiàn)實(shí)生活中，各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中，就更需時(shí)刻銘記內(nèi)心的信仰，不忘初衷。
雪萊，作為英國(guó)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人與思想啟蒙家，在專制的歐洲，縱滿目黑暗，他仍堅(jiān)守著自己所追求的和平、博愛與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫的勇敢的西風(fēng)一樣，他始終向著黑暗而腐朽，暴虐而殘酷的專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上，穿過(guò)重重硝煙，穿過(guò)滿地黏稠的血液，最終，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飄向他詩(shī)中，他夢(mèng)想中那個(gè)自由的世界。
雪萊始終堅(jiān)持信仰，得到了靈魂的安定。村上春樹在獲“直木獎(jiǎng)”后也堅(jiān)持著寫的信仰，筆耕不綴，才有了《挪威的森林》橫空出世，不論你在追求中遇到什么挫折與磨難，都不要自暴自棄，堅(jiān)守住信仰，勇往直前。
然而，堅(jiān)守自我，更是要忍受無(wú)比的孤獨(dú)。尼爾曾說(shuō)：“更高級(jí)的哲人孤獨(dú)著，不是他想要孤獨(dú)，而是周圍沒有同類?！碑?dāng)眾人放棄之時(shí)，你穩(wěn)住心，堅(jiān)守自我，就必要孤獨(dú)地向前。
湖水無(wú)垠，一座孤島靜靜漂浮著，在我國(guó)黑龍江綏濱段國(guó)境上的北島，七十幾歲的夫婦顧洪昌，于秀琴自20xx年起便自愿堅(jiān)守在這里，到今已有近十年。島上無(wú)電無(wú)水，并且異常寒冷，生活條件極為艱苦，但兩人從未抱怨，近十年來(lái)依舊如故，為祖國(guó)守住大門。兩人在近十年來(lái)忍受著心靈上的孤單，但他們從未后悔。十年堅(jiān)守詮釋著他們古稀之年的信仰。
堅(jiān)守自我短信篇五
堅(jiān)守自我，需要智慧來(lái)認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重，張揚(yáng)自我心中之所貴。堅(jiān)守自我并不容易，因此才更加可貴。下面是本站小編為您整理的關(guān)于堅(jiān)守自我
作文
的素材，希望對(duì)您有所幫助!昔者，堅(jiān)守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄;我亦白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。而今，一個(gè)時(shí)代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流，卻可有人尚記得，文明教我們的何止順?biāo)浦郏诒峙c堅(jiān)守?自我，誠(chéng)然需要堅(jiān)守。
可見，堅(jiān)守自我，首先要洞悉自我。“取其精華，去其糟粕”，唯有懷珠握瑜的自我方有堅(jiān)守意義。卞和獻(xiàn)璞，厲王以為石，刖其左足;再獻(xiàn)璞，武王以為石，刖其右足。兩次苦刖足之痛，兩次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗膽獻(xiàn)玉再三?因?yàn)樗钪O此璞玉中掩著的是連誠(chéng)之寶。因此，他的堅(jiān)守便如同有了源頭活水的一渠清流，澄澈如許，有了存在的依據(jù)與價(jià)值。反觀3.2昆明恐怖事件，暴亂分子無(wú)不是固執(zhí)己見又喪心病狂之徒，竟可為幼稚淺鄙得可笑的政治目的而血刃平民——堅(jiān)守這樣違背時(shí)代潮流的自我，不是功業(yè)有為、不是維護(hù)信仰，而是冥頑不化，是與世界為敵。盲目的自我堅(jiān)守，要么，是身陷迷途;要么，便是促成一場(chǎng)逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。
堅(jiān)守自我，更需要意志堅(jiān)定。正是因?yàn)樘K武夠堅(jiān)定，方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對(duì)團(tuán)團(tuán)慘白如縞素的羊群;正是因?yàn)樵里w夠堅(jiān)定，方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血，待從頭收拾舊破敗成冰碴的綿延江山;正是因?yàn)榱挚〉聣驁?jiān)定，方能埋名五十載，潛心鉆研核彈，日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣，凌霄壯志。他們都因堅(jiān)韌的意志戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn)，堅(jiān)守了尊嚴(yán)與信仰。
康德說(shuō)：“世界上有兩樣?xùn)|西讓人不斷探尋，其一是頭頂璀璨的星空，其一是心中的道德律令?！?/p>
一個(gè)人的底線便是他心中的道德律令。紛繁的世界，蕓蕓眾生，各有各的姿態(tài)，或高或低，每個(gè)人都有自己的眼光，看到的世界不盡相同，但每個(gè)人都應(yīng)有自己的堅(jiān)守。
回眸歷史的長(zhǎng)河，讓我們的心為之一動(dòng)的是那些始終不放棄自己堅(jiān)守的人們。
陶淵明是一個(gè)隱士，無(wú)數(shù)后人仰慕他的傲骨，也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五斗米折腰，這是他的底線。官場(chǎng)的污濁讓他窒息，也許可以同其他為官者一樣，選擇低眉順眼，選擇隨聲附和，但這一切都和陶淵明的理想相去甚遠(yuǎn)?！皻w去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?”時(shí)至今日，我甚至仍能從他的吟誦中感到一種莫名的輕松、欣喜，他在堅(jiān)守著。
屈原，一位江邊的吟游詩(shī)人，用他的一生苦苦追尋著他的理想。總有人不理解，也總有人追問，正如那個(gè)江邊的漁父?！笆廊私詽幔尾粵淠喽鴵P(yáng)其波?”但屈原毅然選擇了堅(jiān)守，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！碑?dāng)自己的理想和現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈沖突時(shí)，他沒有悔恨自己的堅(jiān)守，徐徐走向江中。他的悲劇被人們?cè)V說(shuō)，他的堅(jiān)守也劃破天空，成為星宿中明亮的一顆。
目光回到近代，忽顯一陣紛亂，但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰?！拔煨缱兎ā笔?，有人勸譚嗣同逃跑，也許有一天能卷土重來(lái)。但譚嗣同卻慷慨激昂：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉!”他說(shuō)，各國(guó)的變法都有犧牲，就讓我來(lái)做中國(guó)的第一個(gè)。他至死都以天下為己任，堅(jiān)守著那個(gè)離他似乎還很遠(yuǎn)的家國(guó)夢(mèng)。
歷史上的那些堅(jiān)守讓人感動(dòng)，無(wú)不顯示著那些獨(dú)立不遷的人和他們的錚錚硬骨。
今天，我們將他們重新提起，讓他們給予我們力量，在這個(gè)信仰、底線缺失的時(shí)代勇敢地走下去。
生活中存在著太多的未知數(shù)。當(dāng)你得意時(shí)，不要過(guò)分歡喜，當(dāng)你落魄時(shí)，不要過(guò)于悲傷，堅(jiān)守自我，從容地對(duì)待世界的沉沉浮浮。
蘭亭傳世
那個(gè)時(shí)代，仿佛被老莊主宰。
一篇《逍遙游》不知惹起了多少人的向往，“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，多么瀟灑豪邁!一時(shí)間，追捧者無(wú)數(shù)，出世人仙，逃避現(xiàn)實(shí)、自由放任的作品泛濫興起，可是，有位智者卻堅(jiān)守自我，十分清醒地不為所動(dòng)。在玄學(xué)盛行的風(fēng)氣下，王羲之堅(jiān)持自己的文風(fēng)，一反“清心寡欲，尤善玄言”之風(fēng)，大筆揮就一篇情直語(yǔ)篤、樸素自然的優(yōu)美
散文
《蘭亭集序》，成了中華古典文學(xué)寶庫(kù)中的珍寶!堅(jiān)守自己的文風(fēng)，“翩若浮云，矯若驚龍”的書法家在文壇獲得一席之地。
陸游報(bào)國(guó)
靈魂蓄滿了報(bào)國(guó)之情，他的目光堅(jiān)毅明亮得能洞穿人世的一切陸游——一個(gè)對(duì)國(guó)家無(wú)比忠誠(chéng)、無(wú)比摯愛的老者。
“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺”，他拳拳的愛國(guó)之心可見一斑，可是，英雄如他，卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)，懷才不遇，盡管有“此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州”的憤懣，他卻依然堅(jiān)守看自己不移的報(bào)國(guó)之心。他企盼大宋統(tǒng)一，他渴望收復(fù)失地，或許“了卻君王天下事，贏得生前身后名”正是他此刻心情的寫照吧!
但誰(shuí)又能理解他英雄遲暮的辛酸，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”成了他的遺訓(xùn)，也見證著他堅(jiān)守的赤膽忠心!
堅(jiān)守自己的報(bào)國(guó)之心，你樹立了“零落成泥碾作塵，惟有香如故”的志士形象。
諸葛忠魂
草廬中的他，燃青燈，調(diào)素琴，誦黃卷，占盡古風(fēng)神韻。躬耕于隴畝之中，高吟著“大夢(mèng)誰(shuí)先覺，平生自我知”，自得其樂。
為報(bào)三顧茅廬之恩，他出山輔佐劉備，“未出茅廬而先知三分天下”是他的睿智，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”是他的神勇!忘不了，先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了，許下承諾時(shí)自己堅(jiān)守的眼神!無(wú)奈，少主卻是扶不起的阿斗!其實(shí)你明明可以取而代之?？墒牵銏?jiān)守著自己的承諾，依然默默地輔佐著樂不思蜀的阿斗，縱然一切只是徒勞!
堅(jiān)守自己的承諾，你贏得了“出師一表真名士，千古誰(shuí)堪伯仲間”的美名!
堅(jiān)守自己，了卻了浮生，贏得了美譽(yù)!
堅(jiān)守自我短信篇六
在茫茫的人海中，我們總是能夠執(zhí)著的追求著自己的夢(mèng)想，這便是我們的人生航標(biāo)，我們遵循著它堅(jiān)持著自我心中的信念，最后才摘得到成功時(shí)那份喜悅，毫無(wú)疑問，堅(jiān)持自我是我們成功的一個(gè)重要因素。
然而在人生的旅途中，又有多少人做到了真正的堅(jiān)持自我，堅(jiān)持自我，不是一味的在人生路途中某一條道路上固執(zhí)的走下去，而是我們要有自己為人處事的原則，要明白自己追求的是什么，明白自己不該做的是什么，一個(gè)人只有真正明白這些道理，他才能真正清醒，真正充滿動(dòng)力的去面對(duì)自己奮斗的過(guò)程，而如果沒有想清楚這些道理，他的每一天都可能過(guò)得昏昏碌碌，而又毫無(wú)成就，為什么只有那少數(shù)人成功了呢？因?yàn)檎悄巧贁?shù)的人，他明白了自己將要為什么而奮斗，他明白自己想要怎樣的人生，他們可以為了自己的夢(mèng)想而不顧一切的去拼搏，剩下的人之所以平凡，正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈榱藟?mèng)想而去拼搏的勇氣，沒有自己堅(jiān)持的原則，做不到在萬(wàn)象人生中堅(jiān)持自我，正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈@種勇氣，所以他們往往會(huì)在遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難的時(shí)候就選擇放棄失敗病毒是多可怕的事情，可怕的是我們畏懼失敗，可是你知道嗎？畏懼失敗本身就是一件十分可怕的事情，女人為了自己的夢(mèng)想拼搏都不敢，那么這一生中又有哪些讓你感覺做的事情呢？你的人生價(jià)值如何體現(xiàn)？你的存在的意義又如何呈現(xiàn)出來(lái)呢？實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程不僅是證明你自己的過(guò)程，而且也是體現(xiàn)你自己價(jià)值的過(guò)程，是你自己與社會(huì)之間一個(gè)塑造的動(dòng)態(tài)過(guò)程，正是在無(wú)數(shù)次的為夢(mèng)想拼搏的過(guò)程中，我們才明白了人生的意義，我們才知道人生不止入一條，但是如果我們不拼搏，我們的人生將會(huì)失去多少的色彩呀。
夢(mèng)想是一場(chǎng)有去無(wú)回的旅行，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中洶涌的人海往往會(huì)把我們心中的激情撲滅，但是你只要做到在萬(wàn)象人生中堅(jiān)持自我，堅(jiān)守自我，那么你已經(jīng)是一個(gè)非常了不起的人，每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的形象，而你能不能成為你心中自己的那一個(gè)形象，就要看你能否守住自己的本心了。
堅(jiān)守自我短信篇七
堅(jiān)守住自己，做我自己，能煥發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們?cè)谄椒仓袌?jiān)守住自己，守信自己的心靈！
堅(jiān)守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會(huì)出賣自己的本性。
堅(jiān)守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會(huì)失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí)，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅(jiān)守住自己的本性，做一個(gè)能屈能伸，頂天立地的中國(guó)人。如果他接受了美國(guó)的援助，那么他也就會(huì)出賣自己的本色，也不會(huì)被后世所贊揚(yáng)?？梢?，堅(jiān)守住自己是非常重要的，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅(jiān)守住自己，即使得得磨難來(lái)臨時(shí)，也不會(huì)退縮，在平凡中獲得人性的光芒。
堅(jiān)守住自己，面對(duì)突如其來(lái)的困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己，堅(jiān)守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂，面對(duì)一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅(jiān)守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁(yè)?？梢?，堅(jiān)守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無(wú)垠的天空中，我不要那飄逸白云；在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花；在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的`綠洲；我只要——我只要堅(jiān)守住自己，守住我自己，堅(jiān)守住自己！
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堅(jiān)守自我短信篇八
堅(jiān)守住自己，做我自己，能烷發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們?cè)谄椒仓袌?jiān)守住自己，守信自己的心靈！
堅(jiān)守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會(huì)出賣自己的本性。
堅(jiān)守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會(huì)失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí)，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅(jiān)守住自己的本性，做一個(gè)能屈能伸，頂天立地的中國(guó)人。如果他接受了美國(guó)的援助，那么他也就會(huì)出賣自己的本色，也不會(huì)被后世所贊揚(yáng)?？梢?，堅(jiān)守住自己是非常重要的，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅(jiān)守住自己，即使在危難時(shí)刻，也能在精神上不屈于人。
堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住民族大義，在人性中煥發(fā)光彩，梅蘭芳是京劇大師，但面對(duì)日本軍要他的威脅，日本軍要他給日本軍演戲。梅蘭芳堅(jiān)決不做。他認(rèn)為：日本侵略中國(guó)，還要中國(guó)人為他做東，這是何等荒謬之事。之后，梅蘭芳堅(jiān)守住自己，即使面對(duì)日軍的嚴(yán)酷刑罰，他也沒有退縮，堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住自己的國(guó)家，他做到了，他贏得了后世的稱贊。他也真不愧是一名國(guó)學(xué)家及的京劇大學(xué)?？梢妶?jiān)守住自己，即使重重磨難來(lái)臨是的本性的體現(xiàn)。
堅(jiān)守住自己，即使得得磨難來(lái)臨時(shí)，也不會(huì)退縮，在平凡中獲得人性的光芒。
堅(jiān)守住自己，面對(duì)突如其來(lái)的困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己，堅(jiān)守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂，面對(duì)一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅(jiān)守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁(yè)?？梢?，堅(jiān)守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無(wú)垠的天空中，我不要那飄逸白云；在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花；在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的綠洲；我只要――我只要堅(jiān)守住自己，守住我自己，堅(jiān)守住自己！
堅(jiān)守自我短信篇九
人生似舟，承諾是推動(dòng)舟向前的波瀾。人生如瓶，承諾是裝點(diǎn)瓶美麗的花朵。在生活中，只有有了承諾，才會(huì)使我們不斷實(shí)現(xiàn)目標(biāo);在實(shí)現(xiàn)中，我們才能找到生的意義和偉大，所以我們需要承諾。然而、承諾是靠堅(jiān)守來(lái)完成的!
曾讀到過(guò)這樣一個(gè)事情……
朋友們、同學(xué)們，要知道你的承諾對(duì)于身邊的人是有多么重要，你的承諾也許是身邊的人的寶貝!承諾不是隨隨便便許下的，而是要靠自己的堅(jiān)守來(lái)“澆灌”的!承諾需要誠(chéng)信，就像孩子需要母親的關(guān)懷一般。誠(chéng)信之中，“誠(chéng)”是由“言”與“成”組成，“信”是由“人”與“言”組成，這就是說(shuō)“人只有說(shuō)到做到，才能成功”。
寫堅(jiān)守的高考作文范文四：《值得堅(jiān)守一生的承諾》讀后感
誠(chéng)信，是每個(gè)人必不可少的品質(zhì)，《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書講述了誠(chéng)信的重要性，我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到，一名尚未涉世的大學(xué)生——夏，到心儀的公司面試，復(fù)試時(shí)，一個(gè)人讓她為公司買一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī)，并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗(yàn)鈔機(jī)并開發(fā)票時(shí)，老板問夏開多少錢，夏很詫異，并讓老板按實(shí)價(jià)開發(fā)票，結(jié)果，公司錄取了這個(gè)大學(xué)生，因?yàn)樗日\(chéng)實(shí)，又有信用。
在常人看來(lái)，開一點(diǎn)假發(fā)票，以此得一點(diǎn)薄利，是不足以為怪的事情，但在夏的眼里，這似乎有點(diǎn)不可思議，讓她感到錯(cuò)愕。她秉持著她人生的格言——誠(chéng)信，她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里，但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣，用誠(chéng)信征服世界，安撫自己的良心。
有一次測(cè)驗(yàn)，我得了滿分，這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題，然而老師并沒有發(fā)現(xiàn)，在這道題旁邊的，是一個(gè)紅色的、好看的勾勾，我頓時(shí)感到無(wú)比驚奇，為什么老師沒有發(fā)現(xiàn)呢，讓我歡喜完又悲傷呢?“100”在卷子上那么顯眼，怎么會(huì)是假的?我不想告訴老師，只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候，稍微改一下就好了，沒問題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞。可是，筆尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對(duì)的，因此，在良心的譴責(zé)下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來(lái)，向?qū)⑴_(tái)走去：“老師，這題我做錯(cuò)了，可您沒發(fā)現(xiàn)，我不是真的得了一百分。”沒想到，老師竟和藹的望著我，對(duì)我說(shuō)：“這樣做是對(duì)的，雖然你沒得成績(jī)上的滿分，可是你有人格中的‘滿分’!”我開心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表?yè)P(yáng)，還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。
我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí)，擁有“誠(chéng)信”的財(cái)寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無(wú)比信任。
堅(jiān)守自我短信篇十
是個(gè)性，是這個(gè)恪守在每個(gè)人心中卻各不相同的美麗風(fēng)景，是自我的獨(dú)特美麗。堅(jiān)守自我的美麗，綻現(xiàn)出自我的芬芳，各有各的精彩。
鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，象馳平原，駝走大漠，這無(wú)不是堅(jiān)守自我美麗的精彩演繹。自我的美麗在奮斗中，拼搏是其激情；自我的美麗在磨練中，堅(jiān)忍是其本色；自我的美麗在追求中，自信是其氣質(zhì)……個(gè)性是一種精神，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。因?yàn)閳?jiān)守自我的個(gè)性，世界才美麗，人生才精彩。
堅(jiān)守自我的美麗，擁有自己獨(dú)特的思想敏銳視角、超凡的見識(shí)，無(wú)論成功與否，都在自我拼搏中，一如既往，創(chuàng)造高尚的神話。
他，一位科技界的巨擘。在他心中，國(guó)為重，家為輕；科學(xué)為最重，名利為最輕。5年歸國(guó)路，十年兩彈成。他謙虛淡泊，心系祖國(guó)。寬闊無(wú)際的太平洋，無(wú)法阻隔他對(duì)祖國(guó)的思念，巨大的外在壓力無(wú)法阻止他對(duì)祖國(guó)的愛，這位中國(guó)航天事業(yè)的奠基人――錢學(xué)森始終在奮斗拼搏著，歷經(jīng)艱難，他于1955年終于重返祖國(guó)的懷抱。踏上這片黃土后，他堅(jiān)守著自我的美麗，一心一意投身于航天事業(yè)，披荊斬棘，用他獨(dú)特的智慧筑成了階梯，留給了后來(lái)的攀登者。面對(duì)外界的物質(zhì)誘惑，他無(wú)動(dòng)于衷，那時(shí)候科學(xué)就是他的唯一。晚年時(shí)，他依然如舊――不接受吃請(qǐng)，不參加任何“應(yīng)景”活動(dòng)；不接受采訪……他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的'旗幟，他仍然堅(jiān)守他一身正義淡泊之氣，默默的奉獻(xiàn)，從而創(chuàng)造出了航天事業(yè)的輝煌。
堅(jiān)守自我的美麗，堅(jiān)守自我個(gè)性的光輝點(diǎn)，以一顆平靜的心聆聽自己心靈之聲，看花開花落、云卷云舒，于祥和歡樂之中品讀一種勇于接受磨練的吟唱。
一個(gè)通過(guò)痛苦磨練到達(dá)歡樂的人，一個(gè)頑強(qiáng)歡樂卻泡在痛苦中的人，那個(gè)由世間一切痛苦熬出來(lái)的天才音樂家，他就是那個(gè)“世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界的貝多芬。他的一生極其坎坷，耳朵的失聰，內(nèi)臟的疼痛讓他遭受著世人難以理解的痛苦，但他仍然“在傷心隱忍中找棲息”，他用牙齒咬住棍棒平感受音樂的美妙，用他偉大的人格，在肉體與心靈的雙重痛苦的重壓下，仍然保持著一顆堅(jiān)忍不屈的心，用來(lái)扼住命運(yùn)的咽喉。在他最困難的時(shí)候，以堅(jiān)忍的毅力投入寫作，用靈性至極的黑白鍵創(chuàng)作了《英雄交響樂》、《第九交響曲》、《第五交響曲》等一系列不朽的作品。他堅(jiān)守著自己的美麗，堅(jiān)忍不拔之志，讓他猶如一股自然力，用苦難鑄造歡樂，然后將這歡樂送給人間。自我的美麗，在磨練中練就。堅(jiān)守自我的美麗，貝多芬以其堅(jiān)忍不屈精神，創(chuàng)造了歡樂的精彩世界。
走進(jìn)他們的心靈世界，看著那閃耀著光芒的個(gè)性，聆聽他們大步邁進(jìn)的腳步，你會(huì)有一種領(lǐng)悟：堅(jiān)守自我的美麗，不必刻意去掩飾、去招搖，自然而然地做自己，做有個(gè)性的自己，世界也會(huì)因你而精彩。
個(gè)性是一種精神，是一種力量，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。堅(jiān)守自我的美麗，那是張騫西行的駝鈴陣陣，那是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，那是岳飛拔劍殺敵的壯懷，那是鄭和下西洋的浪花飛飛……不為世俗所染的高潔，不為利譽(yù)所惑的正氣，不為物欲所污的剛毅，這些都是個(gè)性的美麗。他們因堅(jiān)守自我的個(gè)性而美麗，世界因他們而精彩。
小至個(gè)人，大到國(guó)家，都有自己獨(dú)特的個(gè)性。人應(yīng)堅(jiān)守自己的個(gè)性，國(guó)家更應(yīng)如此。堅(jiān)守自我的美麗，才能在萬(wàn)樹之林中挺立而起，擁有自我的精彩，走出自我的輝煌。
今日，您燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒。看到您今日的強(qiáng)大，我們都笑了?；蛟S昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽(yáng)光照亮了您有著歲月痕跡但依然美麗的臉龐。我們的英雄母親――中國(guó)，此刻走在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上，向著全面小康的目標(biāo)邁進(jìn)，追求著自己的燦爛。改革開放的決定，一國(guó)兩制的構(gòu)思讓您更具特色。當(dāng)鳥巢上空放飛著迷人的焰火，當(dāng)五星紅旗高高飄揚(yáng)在南極昆倉(cāng)科考站；當(dāng)宇航員邁出“神七”漫步太空；當(dāng)“嫦娥一號(hào)”傳回月球的倩影……世界看到了你特色個(gè)性的美麗，你的輝煌篇章將一卷卷展開，將在上面抽枝生葉。
云有衣裳，花有容。生活中每個(gè)人都有自己的個(gè)性，堅(jiān)守這份來(lái)自心靈的美麗，揚(yáng)起花般的笑臉，用自己的個(gè)性去擁抱世界，花瓣上欲滴的是你的輝煌，是你的可愛，是你自己！
堅(jiān)守自我的美麗，以個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性去創(chuàng)造自己的精彩，創(chuàng)造世界的精彩。以個(gè)人的美麗凝聚成一個(gè)國(guó)家的美麗，追求不灼，昂揚(yáng)向上，以一個(gè)國(guó)家特有的姿態(tài)面向世界，共吼一個(gè)民族魂，共創(chuàng)精彩世界。
堅(jiān)守自我短信篇十一
清新淡雅的小溪，奮斗不息，堅(jiān)守著奔流入海的理想；飄逸凌云的白云，濃墨重彩，堅(jiān)守著點(diǎn)綴晴空的姿色；疏朗暗香的紅梅，迎冬綻放，堅(jiān)守著孤傲高潔的本真。
這世間有太多屬于自己的東西要堅(jiān)守，他可以是理想，可以是如寶石般亮麗的色彩，如白云般澄澈的你的優(yōu)秀與自我肯定，亦可以是古羅馬皇帝不變的善，梅堅(jiān)毅的潔傲品行。
有人堅(jiān)守著：數(shù)十載艱辛中，他一直用粗糙的雙手與踏實(shí)的后背為上百名殘疾兒童創(chuàng)造知識(shí)殿堂，稀少的經(jīng)費(fèi)、買主的嫌棄與炮轟都未曾講將她打倒，她的理想她的善仍在堅(jiān)守，她定能得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。他也堅(jiān)守了，堅(jiān)守著自己的諾言，堅(jiān)守著他們對(duì)全村的關(guān)懷，他們?cè)氯A皎潔，愛意升起，他們不因山路漫漫而放棄，他們?cè)趫?jiān)守。
有人卻放棄了;英國(guó)化學(xué)家戴維年輕時(shí)刻苦鉆研，在元素領(lǐng)域頗有建樹，然而過(guò)多的褒贊使他喪失自我，沉溺于舞會(huì)、娛樂，散盡了它應(yīng)有的光芒。
如果你堅(jiān)守，理想會(huì)指引你去領(lǐng)略絕險(xiǎn)攀登后絕美的人生；自我魅力會(huì)讓你廣交益友，步伐一直矯健鏗鏘；善良與愛意也會(huì)感染更多的人去傳遞愛，奉獻(xiàn)愛。如果你放棄，沉沉的黑夜會(huì)吞噬你的內(nèi)心，讓你永日不見光明；昔盛今衰與自卑墮落將與你永隨；惡的果必會(huì)使你良心受譴，孤弱無(wú)援。
這是一個(gè)被過(guò)度@的時(shí)代，我們關(guān)注他人幾乎勝于自己，而堅(jiān)守自己首先就是要尋找自己，傾聽內(nèi)心的聲音。我們不必在意閑言碎語(yǔ)，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，所有的過(guò)程與結(jié)果都只會(huì)是你一個(gè)人在承受。劉心武曾說(shuō)：“即使你的作為已接近至善至美，但他人仍會(huì)嚴(yán)酷的審視你哪怕是一絲的不妥、一毫的疏忽。”人心的碰撞難免，我們要敢于擺脫外界的干擾，做本真的自己，完善自己，真水無(wú)香，不必沽名釣譽(yù)。你的'成功值得肯定，你的善良也值得堅(jiān)守！
君，請(qǐng)拉黑自己，將手指向自己，關(guān)注自己，堅(jiān)守自己！
堅(jiān)守自我短信篇十二
有些背影，僅僅一瞬便消失于記憶的轉(zhuǎn)角之處;有些背影，時(shí)間愈久愈鐫刻于人們的腦海之中。老計(jì)的背影就屬于后者。
老計(jì)，何許人也?他是一位普普通通的護(hù)路工人。他每天沿著深山中的鐵路線走上幾十公里，檢查是否存在安全隱患;當(dāng)列車駛過(guò)時(shí)，老計(jì)會(huì)莊嚴(yán)地敬禮，而列車也會(huì)長(zhǎng)鳴一聲，以示敬意。此時(shí)，我仿佛看見老計(jì)仔細(xì)地檢查山坡、石塊、樹木時(shí)的背影，看見他舉起右手時(shí)莊重的背影。幾十年來(lái)，他的身影竟然不曾改變，我想這應(yīng)該是堅(jiān)守吧。
老計(jì)的背影是寂寞的，也是幸福的，因?yàn)樗麍?jiān)守著一個(gè)信念，那就是在其位，便要謀其政。他每天默默行走幾十公里，日日如此，月月如此，年年如此，他只是為了列車的安全，只是為了不愧對(duì)自己的良心。我不禁想到了德國(guó)的一個(gè)扳道工，他接到通知，有兩輛火車將要通過(guò)。當(dāng)他準(zhǔn)備扳道岔時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己的孩子在鐵軌中玩耍。危急關(guān)頭，扳道工對(duì)孩子大吼一聲：“快趴下!”隨即迅速扳好道岔，火車呼嘯而過(guò)。扳道工堅(jiān)守崗位，在危急時(shí)刻避免了兩列火車相撞，自己的孩子也安然無(wú)恙。而老計(jì)又何嘗不是這樣的人呢?他恪盡職守的行為，已經(jīng)定格成堅(jiān)守的背影。
當(dāng)老計(jì)莊嚴(yán)地向駛過(guò)的列車敬禮時(shí)，他的心中一定懷著一份神圣、一種虔誠(chéng)。當(dāng)我們的世界已被浮華湮沒時(shí)，當(dāng)許多人在為名利鉤心斗角時(shí)，能像老計(jì)這樣以如此虔誠(chéng)的姿態(tài)對(duì)待工作的人還有多少呢?老計(jì)的心是純凈的，那是不沾染絲毫煙火的純凈，如深山中清晨的空氣，如高原上晶瑩的雪山。那些藏地的朝圣者，一步一磕頭，五體投地，是信仰的虔誠(chéng);而老計(jì)的敬禮，則是對(duì)自己心靈、工作的虔誠(chéng)，他信仰自己心中的神。我的心中，已然有了這樣一幅畫面.一位老人面對(duì)著呼嘯而過(guò)的列車敬禮，其背影后面，便是云霧繚繞的'青山。
老計(jì)就這樣風(fēng)雪無(wú)阻地堅(jiān)持了幾十年。若不是一顆寧?kù)o淡泊的心和一份認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，他不會(huì)堅(jiān)持到現(xiàn)在。世事更迭，列車也不知變換了多少，而不變的依然是老計(jì)巡視的背影和他對(duì)責(zé)任的堅(jiān)守。說(shuō)起負(fù)責(zé)，談何容易?近些年來(lái)中國(guó)足球的衰落滑坡，其根源就在于中國(guó)足球界缺乏責(zé)任。賄賂裁判，賄賂教練，甚至賄賂足協(xié)的高官……在紅色的球衣下，暗藏著多少不可告人的秘密?這些極不負(fù)責(zé)的行為直接導(dǎo)致了中國(guó)足球的衰落。當(dāng)利欲將人們的眼熏成空洞的黑色時(shí)，還有多少人能夠堅(jiān)守道德，堅(jiān)守責(zé)任?老計(jì)的行為是令人敬佩的，因?yàn)樗€能在這浮華的人世間堅(jiān)守著那份責(zé)任，堅(jiān)守著那份本真。我似乎又看到了老計(jì)的那個(gè)背，它步姒緩慢卻十分堅(jiān)定，沒有虛偽，沒有浮躁，有的只是責(zé)任、信念與本真。深山中那堅(jiān)守的背影，已成為心中不可磨滅的風(fēng)景。
堅(jiān)守自我短信篇十三
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
-----題記
晚風(fēng)輕撫山崗，明明是春天，卻有動(dòng)情的葉子從樹上落了下來(lái)。李白整了整青衫，獨(dú)上高樓，望京天涯海角，不僅長(zhǎng)嘆一聲。昔日長(zhǎng)安的繁華依舊歷歷在目，熱鬧的集市似在耳邊喧囂，霓裳羽衣如在眼前舞動(dòng)，那城市的中心，曾是李白心中永遠(yuǎn)的夢(mèng)。
可到現(xiàn)在，他才逐漸明白，自己所追求的并不是寫些‘云想衣裳花想容 ’的艷歌，取悅帝王換取高官厚祿榮華富貴。那城市的繁華險(xiǎn)些迷失了自己。于是，他選擇了離開。離開那個(gè)不得令人開心顏的塵世，去追尋白鹿青崖，桃花美酒;去追尋雪花軒轅，一日孤帆。在名山大川中放縱性情，在自然的邊緣尋找心靈的寧?kù)o。
古往今來(lái)，城市的繁華宛若繞在無(wú)數(shù)文人志士?jī)?nèi)心的夢(mèng)，亙古不變的是追求，人們渴望在掌聲與鮮花中生活，渴望在閃光燈的聚焦處綻放。然而，許多人卻在塵世的浮華中迷失了自我，被利欲熏瞎了雙眼，被躁動(dòng)擾亂了本心，在浮躁的世界中漸行漸遠(yuǎn)。
秦檜奸佞當(dāng)?shù)?，殘害忠良，正是在利欲中迷失了自?林彪破壞革命，謀權(quán)篡逆，正是在權(quán)力中迷失了自己閃光燈下固然閃耀，人們卻分不清前方的路與背影，只有站在邊緣，方可清楚的看到燈下的全景，方可守住那顆浮躁的心。
當(dāng)今著名天才美少女作家蔣方舟，她擁有青春靚麗的外形，機(jī)敏犀利的談吐，是媒體競(jìng)相追捧的寵兒，無(wú)時(shí)無(wú)刻不生活在公眾的聚焦處，當(dāng)她面對(duì)這些虛幻的浮名時(shí)，她淡定地說(shuō)，我只不過(guò)是一個(gè)早熟的蘋果。塵世的浮華沒有侵?jǐn)_她平靜的心，面對(duì)人們的關(guān)注，她甘心身居草野。正是在這樣的堅(jiān)守中，她站在了自己人生的巔峰。
為什么陶淵明愿意在田野追逐菊花的爛漫?為什么蘇軾愿意在山林‘竹杖芒鞋輕聲馬’?為什么辛棄疾執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人?為什么于敏甘愿為祖國(guó)默默無(wú)聞三十載?因?yàn)樵趬m世的浮囂中，他們選擇了獨(dú)上高樓，堅(jiān)守自我。
在中國(guó)當(dāng)下社會(huì)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的心態(tài)卻顯得越來(lái)越浮躁，似乎早已沒有了當(dāng)初革命先烈們開天辟地的勇氣與甘居幕后的虛心。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。新世紀(jì)的我們，身居一個(gè)浮躁的.社會(huì)，更應(yīng)懂得堅(jiān)守住那份恬淡，那份自然，那份決心。
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