優(yōu)秀教師必讀書讀后感（匯總16篇）

讀完這本書，我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有了不同的看法和理解。寫讀后感時(shí)，要多次修改和潤(rùn)色，確保文章的語言準(zhǔn)確、通順，避免出現(xiàn)低級(jí)錯(cuò)誤和模糊表達(dá)。以下是小編為大家整理的幾篇精選讀后感范文，通過閱讀這些范文，可以更好地理解和掌握讀后感的寫作技巧。

教師必讀書讀后感篇一

柏拉圖在《理想國(guó)》中以故事為題材，敘述蘇格拉底到貝爾斯禱神，歸途被派拉麥克邀往家中，賓主滔滔談?wù)撈饋?。兩人的辯論從各個(gè)角度暴露奴隸主階級(jí)的哲學(xué)思想、政治思想、藝術(shù)思想及教育思想。故事中的蘇格拉底是虛擬的、假托的，實(shí)際上就是柏拉圖的代言人。文中借蘇格拉底之口和人討論正義，分析個(gè)人正義與城邦正義之間的互通性，系統(tǒng)地闡述了正義的概念。柏拉圖設(shè)計(jì)并展望著心目中理想國(guó)度的藍(lán)圖，提出在“理想國(guó)”中才能真正實(shí)現(xiàn)正義?！独硐雵?guó)》這本可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典書籍是很多高等教育機(jī)構(gòu)極力推薦的，整本書對(duì)哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的思想也很深遠(yuǎn)的影響，很系統(tǒng)的闡述了正義的概念。

2、《風(fēng)格的要素》

一個(gè)人必須首先了解規(guī)則才能夠去打破它。這本經(jīng)典的指導(dǎo)書是每個(gè)學(xué)生和寫作者的必讀之書。這本書以簡(jiǎn)短的篇幅闡明了英文樸實(shí)風(fēng)格必須具備的基本原則，集中闡釋了英語文法應(yīng)用、寫作技巧以及一般人在寫作中常犯的錯(cuò)誤等。

3、《文明的沖突與世界秩序的重建》

作者認(rèn)為，冷戰(zhàn)后，世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰(zhàn)后的世界，沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài)，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。本書所持觀點(diǎn)公允與否，在學(xué)術(shù)界大有爭(zhēng)論。但書中對(duì)現(xiàn)今世界各種文明的深入研究和剖析對(duì)讀者會(huì)有重大參考價(jià)值。

4、《君主論》

《君主論》是對(duì)佛羅倫薩乃至整個(gè)意大利幾百年間的“政治實(shí)驗(yàn)和激烈變革”以及馬基亞維利本人多年從政經(jīng)驗(yàn)的理論性總結(jié)。較為完整地闡述了馬基亞維利的君主專制理論和君王權(quán)術(shù)論，它對(duì)意大利長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)分裂的原因進(jìn)行了總結(jié)，并提出了實(shí)現(xiàn)意大利的統(tǒng)一的方案——建立強(qiáng)有力的中央集權(quán)國(guó)家。試圖把但丁的統(tǒng)一思想與君權(quán)思想付諸實(shí)現(xiàn)，盡可能深入權(quán)術(shù)問題，直接向君主提出種.種實(shí)行辦法。

5、《我就是要挑戰(zhàn)這世界》

《我就是要挑戰(zhàn)這世界》是陜西師范大學(xué)出版社出版的圖書，作者是(美)亞歷斯。一本世界級(jí)勵(lì)志成長(zhǎng)小說!我必須證明自己永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄努力，我永遠(yuǎn)不會(huì)努力放棄過生活，你懂嗎?我永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人投降，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不會(huì)，絕不!這是一個(gè)勇敢的少年發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在潛力的故事。他的成長(zhǎng)經(jīng)歷算不上“溫暖”，但珍貴得讓人動(dòng)容!它告訴我們夢(mèng)想不是微小的事情，你得朝著光亮一步步前進(jìn)。他的身體雖然有殘缺，常常被嘲笑跟欺負(fù)，但他依然一往無前。這樣一個(gè)天真而堅(jiān)定的少年，仿佛是世界上的另一個(gè)你。因?yàn)樯偸浅錆M著殘缺，幸好我們還擁有微笑前進(jìn)的勇氣，這本“小”書，會(huì)帶給你無懼的信心和勇氣!美國(guó)有史以來獲獎(jiǎng)最多的出版奇跡!奧巴馬稱贊它是“最好的成長(zhǎng)禮物”!獻(xiàn)給所有心懷夢(mèng)想?yún)s不敢飛翔的人，勇敢少年發(fā)現(xiàn)內(nèi)心潛力的故事。

6、《人性的弱點(diǎn)》

《人性的弱點(diǎn)》是中國(guó)婦女出版社出版的圖書，作者是戴爾·卡耐基。該書是風(fēng)靡全球的自我教育與成人訓(xùn)練的范本。該書匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典，出版后立即獲得了廣大讀者的歡迎，成為西方世界最持久的人文暢銷書。無數(shù)讀者通過閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法，不僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士。只要不斷研讀本書，相信你也可以發(fā)掘自己的無窮潛力，創(chuàng)造輝煌的人生。世界成功學(xué)第一書，戴爾·卡耐基成功學(xué)教育全書之一!世界上最暢銷、最經(jīng)典、最實(shí)用的為人處世參考書?！俺扇私逃浮贝鳡枴た突乃枷刖A和最激動(dòng)人心的內(nèi)容，幫助你解決你所面臨的最大問題：如何在你的日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì)交往中與人打交道，并有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之?dāng)场獞n慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。

7、《一生的資本》

年輕人想要在商業(yè)上獲得成功，需要自我磨煉，不斷完善自己;需要積累經(jīng)驗(yàn)，不斷強(qiáng)化自己;需要看這本由奧里森·馬登所著的《一生的資本》，它能給你啟發(fā)，使你如虎添翼。奧里森·馬登從小是一個(gè)孤兒，他的處境非常糟糕。他幾乎沒有任何財(cái)富基礎(chǔ)，也沒有什么親戚朋友向他伸出援手，他只能依靠自己，依靠堅(jiān)強(qiáng)的心臟和勤勞的雙手。他讓自己成為自己巨大的資本。他成功了，擺脫了貧窮，理解了財(cái)富，最重要的是，駕馭了財(cái)富。他將自己的經(jīng)驗(yàn)心得和成千上萬的青年共享，以幫助他們也能像他那樣取得成功。

8、《思考致富》

《思考致富》是美國(guó)成功學(xué)家、作家拿破侖·希爾創(chuàng)作的人格心理學(xué)著作。該作在作者20多年的親身采訪中逐漸完成，以其準(zhǔn)確精煉的語言揭示了成功的秘密并提出了13個(gè)步驟，全球銷量已超過7000萬本?！端伎贾赂弧肺酥?，是披露和研究成功人士的致富秘訣。讀者自然希望很簡(jiǎn)單地得到秘訣，然后行動(dòng)，快速致富。然而作者卻不直接告訴你?！拔宜f的秘訣在本書中會(huì)被提到上百次。但至今我還未直接提及它的名稱，因?yàn)橹挥袑⑺尸F(xiàn)出來時(shí)，那些準(zhǔn)備接受它而正在尋覓它的人才能俯拾即得，為自己所用。”就是說，只有把全書讀透，才能獲得致富的秘訣。這就使這本書看起來有點(diǎn)神秘，但作者還是為尋找致富秘訣提出了簡(jiǎn)單的建議：“所有的成就、所有辛苦所得的財(cái)富，都有其意念的源泉!如果你已經(jīng)準(zhǔn)備去尋找它，那么你已經(jīng)擁有了這個(gè)秘訣的一半?！闭缭摃拿?，思考才能致富，心想才能事成。這本書不搞空洞說教，多用事例說話，讀起來饒有趣味，在致富方面給人以很多啟迪。當(dāng)然，能否致富，一本書并無什么神力，只能作為致富、成功的一種思想養(yǎng)料，更重要的是去勞動(dòng)、去創(chuàng)造。

9、《政治學(xué)》

是古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)作的法學(xué)著作，是公元前325年亞里士多德根據(jù)他和他的學(xué)生對(duì)希臘158個(gè)城邦政治法律制度的調(diào)查結(jié)果寫成的。《政治學(xué)》的核心內(nèi)容是關(guān)于城邦問題，以“人是天生的政治動(dòng)物”為前提，分析了城邦的形成及基礎(chǔ)，探討了各種城邦理論、制度，研究了各政體的分類和變革，并提出了他關(guān)于理想城邦的設(shè)想，從而成為西方政治學(xué)研究的開山之作，被視為政治研究體系的典范。《政治學(xué)》是第一部全面、系統(tǒng)地論述政治問題的著作，也是研究亞里士多德政治思想的主要依據(jù)。在該書中，亞里士多德的討論十分廣泛，涉及了國(guó)家(城邦)的目的、起源、產(chǎn)生、衰敗及保全的原因，政體的分類、變革和維持，理想城邦及其構(gòu)建，公民的教育等。亞里士多德的《政治學(xué)》是非常值得去探索下的，本書中所闡述的思想在很多方面都有著很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，尤其一些政治、教育等思想在全球都有非常深遠(yuǎn)的影響。

10、《聯(lián)邦黨人文集》

是亞歷山大·漢密爾頓、約翰·杰伊和詹姆斯·麥迪遜三人為爭(zhēng)取批準(zhǔn)新憲法在紐約報(bào)刊上以“普布利烏斯”為筆名而發(fā)表的一系列的憲法論文，首次整理結(jié)集出版于1788年。《聯(lián)邦黨人文集》的文章主要討論了六個(gè)主題：聯(lián)邦的作用，共14篇文章;現(xiàn)行邦聯(lián)的不足，共8篇文章;強(qiáng)有力的政府的必要性，共14篇文章;憲法的共和政體性質(zhì)，共48篇文章;聯(lián)邦憲法和州憲法的相似性;憲法對(duì)維持那種政府、對(duì)自由和財(cái)產(chǎn)的進(jìn)一步保證，有1篇文章(第85篇)：這些文章的主題可以為：聯(lián)邦與共和政體?！堵?lián)邦黨人文集》在國(guó)家形式上主張聯(lián)邦制，并將這一問題作為《聯(lián)邦黨人文集》的中心議題。在國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力分配上，主張三權(quán)分立，相互制衡。這是一部為美國(guó)新憲法全面辯護(hù)的著作，它分析了憲法和建立聯(lián)邦政府所依據(jù)的原則，指出了1781—1787年間聯(lián)邦政府的弱點(diǎn)，闡明了建立聯(lián)邦制共和國(guó)的必要性和優(yōu)越性，它所包含的聯(lián)邦制思想、三權(quán)制衡思想以及司法獨(dú)立思想等政治法律思想，不但為美國(guó)當(dāng)時(shí)的思想家所接受，而且深入人心，為廣大美國(guó)人民所接受。在哈佛十大必讀書籍中《聯(lián)邦黨人》首版發(fā)行于1788年，屬于憲法論文集類型書籍中比較少見的經(jīng)典，其中的思想非?！颁h芒”，指向性很明確，凡是讀過的朋友對(duì)其思想都是瘋狂點(diǎn)贊。

教師必讀書讀后感篇二

認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面的內(nèi)容是小編精心整理的一生必讀的書籍讀后感，希望您可以喜歡。

讀中國(guó)古典四大名著——《西游記》有感中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國(guó)之一，因此，中國(guó)的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國(guó)的歷史，中國(guó)古典四大名著是不能不讀的。

中國(guó)古典四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》和《水滸傳》這四部書，以生動(dòng)的語言描繪出了一幅幅歷史畫卷，其中以《西游記》是我的最愛?！段饔斡洝肥且徊块L(zhǎng)篇小說，它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。

當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類的“老黃?！睂?shí)在太少了！誰誠實(shí)，誰善良，誰就容易被欺騙！想一想改革開放的時(shí)代吧！那時(shí)候，中國(guó)就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開放的大路上邁開如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐！也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基！不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思！讓我們?cè)谏钏贾笠廊惶ぬ?shí)實(shí)的做好每一件小事。

只有這樣，中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱！

一本好書，蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時(shí)間和空間，同睿智而高尚的人對(duì)話，這是非常美妙的事情的事情。

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讓我們?cè)跁氖澜缋镥塾伟?！你可以把一本書讀上一百遍，甚至還可以把它背下來。因此，我的回答是：是的，我愿意讀上一百遍，我愿意讀到能背誦的程度。這有什么關(guān)系呢？你不會(huì)因?yàn)橐郧耙娺^你的朋友就不愿在見到他們了吧？你不會(huì)因?yàn)槭煜ぜ抑械囊磺芯蜅壖叶グ?？一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。

從某中意義上說，它是你自己的東西，因?yàn)槭澜鐩]有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本書。書就像一位循循善誘的老師，書這位好老師，好向?qū)?，讓我游覽了祖國(guó)壯麗的萬水千山，眾多名勝古跡，也讓我在數(shù)學(xué)的王國(guó)里認(rèn)識(shí)了新朋友。是她帶我領(lǐng)略了風(fēng)景如畫的《桂林山水》，又到了氣勢(shì)非凡的《長(zhǎng)城》，看見一片美麗的《火燒云》，晚霞的光輝映紅了祖國(guó)的山山水水。也是她帶我了解了加.減.乘.除等一些有趣的符號(hào)……莎士比亞說：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”像我這樣對(duì)閱讀如饑似渴的少年，它的功用更是不言而喻。書像蝴蝶飛過花叢，像泉水流經(jīng)山谷，在書的心扉中，知識(shí)恰似一幅流光溢彩的畫頁，也似一闋跳躍著歡快的音符的頁章。都說：“一日無書，百事荒芫。”

如果，一天沒有書，那你所有的樂趣以及事情全都會(huì)破滅。所以，書的價(jià)值是可能以用人的生命來代替的。古今中外有成就的人都喜歡閱讀，并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而走上了成功之路……“書籍是巨大的力量?！庇辛藭豢赡艿氖乱灿锌赡軐?shí)現(xiàn)了。

只要你善于讀書，你就會(huì)領(lǐng)悟出人生的真諦。一生都會(huì)與好書相伴。

我的讀書生活是漫長(zhǎng)的，也是不可缺少的，因?yàn)闀?，是我的良師，是我的摯友，也是我的一個(gè)隨時(shí)“想去就去的樂園”，它把我的童年生活“點(diǎn)綴”得五彩斑斕。

記得我剛剛“遇到”書時(shí)，我才上學(xué)前班，爸爸出差洛陽時(shí)給我?guī)Щ匾幌鋬和瘓D書，上面既有拼音又有圖畫，讓我愛不釋手。每天晚上我都要爸爸媽媽給我讀上一兩個(gè)書上的故事，才能安然入睡。

后來，他們說我長(zhǎng)大了，馬上上小學(xué)了，再說拼音我也差不多會(huì)了一半，所以爸爸媽媽不給我讀了，要我自己看，但那樣做可吃力了，有的不會(huì)只能跳過去，有時(shí)剛把一句拼出來，上一句就忘了，拼了半天一個(gè)故事也記不全。那時(shí)我就想：“一個(gè)小故事就這么難讀，別講大本的小說了呢！算了，不讀了，以后再讀吧。”就這樣，那一大箱圖書被我遺忘在柜子里了。

后來我上了小學(xué)二年級(jí)，已經(jīng)學(xué)會(huì)不少漢字了，于是我把柜子里的書全部翻出來，移到床頭的小木桌上。每天寫完作業(yè)時(shí)，我就坐在床邊靜靜地看會(huì)兒書。這下可比看拼音閱讀輕松多了，可有時(shí)遇到?jīng)]學(xué)過的字還是要靠拼音的。

看著這些故事，我可真興奮呀，恨不得一下子把它們?nèi)x完。雖然有“不求甚解”的味道，可我已經(jīng)非常滿足了。我還選了幾本我最喜歡的小故事書，把它們帶到班上，和同學(xué)們一道分享，同學(xué)們可羨慕了呢。

現(xiàn)在我已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，學(xué)會(huì)了邊學(xué)邊品味的讀書方法，而且讀書時(shí)還把好詞佳句摘錄下來，日積月累，作文成績(jī)便慢慢提高了，以前作文只有“五顆星”的我，居然得了“六顆星”，甚至“七顆星”！這都是書的功勞呀！

我喜歡讀書，因?yàn)闀侨祟愡M(jìn)步的階梯，而我就是這樣一步一步地走過來的。

"不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨"。人自私，所以根本不會(huì)關(guān)心別人的抱怨，指責(zé)和批評(píng)。他們只會(huì)在心里想著：你的抱怨跟我有毛兒關(guān)系，你指責(zé)我，批評(píng)我，這行為太愚蠢了，因?yàn)槟愀静涣私馕?。再比如，”談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”或者“讓對(duì)方主導(dǎo)談話”等原則，這些都是一個(gè)模式：哄著對(duì)方，嘮一些對(duì)方愛聽的嗑。因?yàn)槿诵宰运?，所以人更愿意別人想著自己，更愿意被別人哄著，更愿意談?wù)撟约?，這些都是利用了人性自私的這個(gè)弱點(diǎn)。

在當(dāng)代博弈型人際關(guān)系社會(huì)中，這些’套路’有些可能是要失效了的，但有些卻永遠(yuǎn)不會(huì)失效。那些會(huì)失效的套路比如，“談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”，“激將法”，“欲抑先揚(yáng)”，“夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步”等等，這些為什么會(huì)失效？根本原因在于一旦被套路者識(shí)破了你的功利心，那么會(huì)適得其反，而當(dāng)今知識(shí)爆炸，大部分人也都懂得這些套路，所以是要失效了的，更別說要將這些套路應(yīng)用到實(shí)際營(yíng)銷中去了。好在知識(shí)爆炸也帶來了學(xué)科的快速發(fā)展，消費(fèi)行為學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的研究也在打破這種認(rèn)知博弈的局面。很快當(dāng)大眾都學(xué)會(huì)了甚至’精通’了現(xiàn)代的’套路’，這種博弈又將要持續(xù)的迭代下去。

所以，那些永不失效的’套路’更適合我們學(xué)習(xí)，或許不應(yīng)該稱為’套路’，應(yīng)該稱作修養(yǎng)，比如：友善、微笑、體諒他人、拋開成見、傾聽等。這都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該內(nèi)修的，即不應(yīng)該抱有任何功利心去做這些事情。我們應(yīng)該把它當(dāng)成美食一樣去自我享受，而不應(yīng)當(dāng)成一種工具加以利用。

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師必讀書讀后感篇三

作者:(法)勒?柯布西耶基金會(huì)

出版社:中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：勒?柯布西耶，一個(gè)學(xué)習(xí)現(xiàn)代建筑的人無法繞過的名字，就像讀哲學(xué)的人絕對(duì)繞不過康德。閱讀柯布西耶是一種奇怪的感覺復(fù)雜、悖別、矛盾，還是那句話他是一枚種子。

教師必讀書讀后感篇四

《西方名畫里的歷史與神話》池鈳主編

《論音樂的美》(奧)漢斯立克著楊業(yè)治譯

《電影是什么》(法)巴贊著，崔軍垳譯

世界文明史讀后感

這幾天有幸拜讀了馬克垚編著的《世界文明史》，讀來確實(shí)令人收益匪淺。由于本人才疏學(xué)淺，加之閱讀本書的時(shí)間有限，在諸位專家學(xué)者面前不敢發(fā)表“謬論”，僅心得體會(huì)與大家交流一下。

本書所述之內(nèi)容上溯人類的史前文化，下迄現(xiàn)當(dāng)代文明，將漫長(zhǎng)時(shí)代里紛繁復(fù)雜的文明內(nèi)容濃縮在一個(gè)有機(jī)框架中，表現(xiàn)了歷史的縱深感及其豐富的內(nèi)涵。

作為一名高中歷史老師，我們知道真正的世界文明史既不是各個(gè)文明的歷史的總和，也不是包羅萬象的人類史。文明是人類所創(chuàng)造的全部物質(zhì)和精神成果，從這個(gè)意義上說，文明史也就是世界通史。該書沒有拘泥于用某一種文明的探討分析來世界文明，而是完全打破國(guó)家地區(qū)的界限，以真正世界史視角審視世界文明的演進(jìn)與交融。

馬克垚先生主持編纂的《世界文明史》力圖避免兩種極端趨勢(shì)影響，從新視角、新框架、新方法出發(fā)，對(duì)世界文明進(jìn)行一種歷史構(gòu)建。

首先是新視角。該書從文明的演進(jìn)和交融這樣一種全新的視角來考察世界文明的新趨勢(shì)。該書把中華文明作為一種主要文明納入世界文明史的范圍。比如在第二編中分析了中華文明同西歐工業(yè)文明的融會(huì)和碰撞，在第三編中專門分析了中華文明的嬗變。

其次是新框架。寫一部世界史不是把世界各國(guó)的歷史按年代堆積而成，必須要有一個(gè)理論框架。該書的框架體系為從文明的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系來考察文明的發(fā)展和演變。

再次是新方法。無論是全球的宏觀視野，還是對(duì)每一種文明的具體研究，書中盡量運(yùn)用社會(huì)科學(xué)和人類科學(xué)的各種理論和方法來進(jìn)行講述。因此，《世界文明史》的編寫體現(xiàn)了多種研究方法的綜合運(yùn)用和“融通”。

該書文字通順流暢、言簡(jiǎn)意賅;內(nèi)容明曉流暢、栩栩如生，資料翔實(shí)、細(xì)致;評(píng)價(jià)客觀;讀起來覺得通俗易懂，毫無疲倦之感，真不愧為史學(xué)界的一大力作。

中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史讀后感

這本書教了很多道理，這些被稱之為“哲學(xué)”的道理就如同馮友蘭先生所說：

從“實(shí)際”的觀點(diǎn)看，哲學(xué)無用，但哲學(xué)可以給我們一種有用的觀點(diǎn)。”

要初步了解中國(guó)的哲學(xué)，就要知道哲學(xué)產(chǎn)生的背景和與別的國(guó)家的產(chǎn)生有什么不同。

中國(guó)是一個(gè)大陸國(guó)家，在古時(shí)候，因?yàn)橛谐渥愀火埖耐恋刭Y源，所以人們?cè)谕恋厣戏N植農(nóng)作物，靠農(nóng)業(yè)來維持生計(jì)，人們各自擁有自己的土地和房屋，固守著不可移動(dòng)的財(cái)產(chǎn)，養(yǎng)育子孫后代，于是祖祖輩輩都生活在同一片土地上，產(chǎn)生了中國(guó)的家族制度。

農(nóng)民相對(duì)來說比較淳樸，比較不自私，他們的財(cái)產(chǎn)豐富多樣，難于移動(dòng)，國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，他們不會(huì)棄之不顧。而相比之下，從事依靠交換農(nóng)產(chǎn)品而衍生的“附屬”行業(yè)——商業(yè)的商人則相對(duì)比較自私奸詐，計(jì)謀多，不順服，財(cái)產(chǎn)簡(jiǎn)單，易于轉(zhuǎn)移，國(guó)家有難時(shí)往往自己逃跑。這也是為什么當(dāng)時(shí)國(guó)家民眾就如同自古以來印度把人分為四個(gè)等級(jí)一樣的，按照行業(yè)把古代中國(guó)百姓分為士(地主)、農(nóng)(農(nóng)民)、工(做工)、商(商人)四個(gè)等級(jí)，明顯可見的商人是最低等級(jí)，當(dāng)然印度更加難以改變，他們是按照出生來定的，世世代代都難以改變，而我們是按照行業(yè)來劃分的。所以古代中國(guó)重農(nóng)抑商，商人容易不滿社會(huì)現(xiàn)狀，即使家財(cái)萬貫也希望改變低等的社會(huì)地位，才造就了狡詐的想要施展政治抱負(fù)的商人呂不韋和他的兒子秦始皇嬴政的歷史。

同時(shí)，相比于諸如古希臘等海洋國(guó)家，他們漫游島國(guó)，靠貿(mào)易來維持繁榮，見到更多不同語言、風(fēng)俗、國(guó)家的人，為了維持生計(jì)持續(xù)貿(mào)易交換需要他們不斷地求創(chuàng)新截然不同，以農(nóng)為本的大國(guó)則更不喜改革，古代人們心中的世界就是他們所生活的土地，所謂“普天之下”“四海之內(nèi)”便由此得出。所以中國(guó)古代的哲學(xué)思想，尤其是早期的，更多反映的是農(nóng)民的思想，在人少資源多而無所爭(zhēng)搶的年代，更多的是對(duì)自身修養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的提高(人多而資源少的時(shí)候法家韓非子用法律來約束人們)。

教師必讀書讀后感篇五

在暑假里，我閱讀了《安徒生童話》這本故事書，里面有許多感人的故事，其中我最喜歡的就是《丑小鴨》這個(gè)故事。

故事里的丑小鴨因?yàn)橐簧聛碛鹈褪腔一业?，長(zhǎng)得丑丑的，所以小朋友們和其他動(dòng)物都不喜歡他，都欺負(fù)它，后來沒辦法就獨(dú)自去流浪。寒冷的冬天里，它在叢林里受盡了折磨，也受盡了委屈。冬去春來，隨著季節(jié)的變換，丑小鴨最終在自己的不懈努力下飛上了天，成為了一只美麗的白天鵝。

丑小鴨最后能變成一只美麗的白天鵝，是因?yàn)樗袎?mèng)想，它為了自己的夢(mèng)想而不懈努力。

從丑小鴨的故事中，我明白了“笨鳥先飛”這個(gè)道理，無論什么事情，都要為之奮斗，不能輕易放棄。所以，我要向丑小鴨學(xué)習(xí)，面對(duì)困難，不放棄，一定要堅(jiān)持不懈，總有一天會(huì)成功的。

安徒生童話丑小鴨的讀后感

暑假里，我讀了世界著名的丹麥作家安徒生的作品《安徒生童話》，有許多篇目深受感染和啟示，尤其是《丑小鴨》，感悟頗深，啟迪三大。

丑小鴨出生時(shí)，由于他的體積太過龐大，很特別，一生下來便很丑，父母都討厭他，兄弟姊嘲笑他，他處處挨啄，被排擠，被訕笑，鴨兒啄他，雞兒打他，森林里的動(dòng)物都看不起他。在寒冷的冬天，別的動(dòng)物舒舒服服的過冬，可丑小鴨卻不是，多少次丑小鴨被凍暈過去，丑小鴨為不被凍死，在冰上來回地跑。當(dāng)太陽又開始溫暖地照著大地的時(shí)候，百靈鳥唱起歌來了——這是個(gè)美麗的春天。他看見三只美麗的天鵝從樹蔭里一直游到他面前來，丑小鴨認(rèn)識(shí)這些美麗的動(dòng)物，于是心中有說不出的難過，這一刻，丑小鴨知道了自己奮斗的目標(biāo)，他不懈奮斗，最終成為一只美麗的天鵝。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：不怕困難，努力進(jìn)取，只要心中有夢(mèng)，終有一天，會(huì)迎來美好未來。

同樣，學(xué)習(xí)也是一樣，只要奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)搞好成績(jī)。

我的夢(mèng)想是當(dāng)一名教師，我想用我所學(xué)的知識(shí)澆灌給我的學(xué)生，讓他們成為棟梁之才，即便不能成為棟梁之才，那也要清清白白做人。

我一定會(huì)加油的，努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，向丑小鴨學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那頑強(qiáng)、勇敢、不屈不撓的精神，向著教師的目標(biāo)奮斗。我相信我也會(huì)像丑小鴨一樣，通過不斷地努力，最終成為一只美麗的白天鵝。

《安徒生童話》讀后感

在我看來，《安徒生童話》是我最喜歡的一本書，它是我幼時(shí)的思想啟蒙書。

在《安徒生童話》里，我尋覓著，發(fā)現(xiàn)著。那一篇篇精美的童話，總能伴我安然入睡。在童話的世界里，我收獲了源源不斷的感動(dòng)和久違了的童真。孩子們的笑聲在童話的世界里回響，同時(shí)也給了人們?cè)S多的啟迪。

瞧!那只丑小鴨，在不斷的蛻變中成為了眾人稱贊的白天鵝。那華美的白色羽翼是上帝在他歷經(jīng)磨難之后賜予的，也正是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)和善良讓它成為在天邊飛翔時(shí)最亮麗的風(fēng)景線!

玫瑰色的泡沫在海上翻騰著，朝陽把最美麗的光輝灑在這片孤寂的海域。美人魚沒有得到王子的愛情反而喪失了自己，她是可悲的;但是，她又是幸運(yùn)的，她純潔高尚的靈魂伴隨著天使獲得了永生!

第一根火柴擦亮了，滅了;第二根火柴擦亮了，滅了;第三根火柴擦亮了，滅了。小女孩的夢(mèng)想被無情的現(xiàn)實(shí)一次又一次的打破了，支離破碎的夢(mèng)想閃耀著火苗最微弱的光輝。小女孩需要溫暖，需要愛。于是，她去了那個(gè)向往的天堂——那里沒有寒冷，沒有饑餓。那里有香噴噴的烤鵝，有高大美麗的圣誕樹，有祖母慈祥的笑容……小女孩去了一個(gè)美好的地方，我們應(yīng)為她祝福!

每次讀《安徒生童話》，給我的感受卻從來沒有相同的時(shí)候。那通俗易懂的語言，那深入淺出的哲理，那由小見大的社會(huì)……《安徒生童話》帶給我太多太多，有機(jī)智，有善良，有歡樂，有傷痛……《安徒生童話》呈現(xiàn)給我一個(gè)真、善、美的樂園。謝謝《安徒生童話》所帶給我的一切!

二年級(jí)讀《安徒生童話》有感

一天上午，我拿起一本《安徒生童話》讀了起來，書中《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。

這位不幸的小姑娘和我一樣大，但她的生活很貧窮，沒有快樂的童年。為了掙錢，在寒風(fēng)凜冽的大年夜，她在街頭賣火柴，手都凍僵了，只能在點(diǎn)燃的火柴上取暖。她懷著美好的愿望，被活活凍死了。

讀著讀著，我流下了傷心的淚水。

教師必讀書讀后感篇六

1、《百年孤獨(dú)》-西亞·馬爾克斯

《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

2、《活著》-余華著長(zhǎng)篇小說

《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。余華因這部小說于20xx年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。

3、《悲慘世界》-法國(guó)作家雨果創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說

《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果在1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓(jeanvaljean)的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。多次被改編演繹成影視作品。

4、《老人與?！?美國(guó)作家海明威著名小說

《老人與?！肥呛Ｃ魍?951年在古巴寫的一篇中篇小說，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開故事的講述。它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

5、《挪威的森林》-村上春樹著小說

《挪威的森林》是日本作家村上春樹于1987年所著的一部長(zhǎng)篇愛情小說。故事講述主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，展開了自我成長(zhǎng)的旅程。自本書在日本問世，截止20xx年在日本共銷出1500余萬冊(cè)。

適合中學(xué)生看的書籍

1、《人間詞話》-國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作

《人間詞話》是著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。表面上看，《人間詞話》與中國(guó)相襲已久之詩話，詞話一類作品之體例，格式，并無顯著的差別，實(shí)際上，它已初具理論體系，在舊日詩詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)，美學(xué)的根據(jù)，影響很是深遠(yuǎn)。王國(guó)維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。

2、《唐詩三百首》-唐詩選集

《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝(620xx年~920xx年)二百八十九年間，是中國(guó)詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數(shù)量多達(dá)五萬余首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出，“唐詩選本經(jīng)大量散佚，至今尚存三百余種。當(dāng)中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩三百首》?！薄短圃娙偈住愤x詩范圍相當(dāng)廣泛，收錄了77家詩，共311首，在數(shù)量以杜甫詩數(shù)多，有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。它是中小學(xué)生接觸中國(guó)古典詩歌最好的入門書籍。

3、《吶喊》-魯迅著名短篇小說集

《吶喊》是一本短篇小說的結(jié)集，作者是魯迅(原名周樹人)(1881.9.25～1936.10.19)。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。

中學(xué)生看的經(jīng)典書籍

1、《撒哈拉的故事》-三毛作品

《撒哈拉的故事》是一系列以沙漠為背景的故事。因?yàn)橐槐镜乩黼s志的吸引，三毛背著行囊走進(jìn)了荒涼單調(diào)的撒哈拉沙漠，在沙漠中尋找感受生活的真善美，書中每個(gè)故事都充溢著一種浪漫、濃情的異域情調(diào)，字里行間反映著大沙漠獨(dú)有的地形地貌與風(fēng)土人情。

2、《不能承受的生命之輕》-米蘭·昆德拉最負(fù)盛名的作品

《不能承受的生命之輕》(《leinsoutenablelegeretedel'etre》。英文譯名《theunbearablelightnessofbeing》)，是作者米蘭·昆德拉最負(fù)盛名的作品。原著為捷克語，其漢語譯本原為《生命不能承受之輕》，后經(jīng)上海譯文出版社再版后更名為《不能承受的生命之輕》。小說描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的三角性愛故事，它是一部哲理小說，小說從“永恒輪回”的討論開始，把讀者帶入了對(duì)一系列問題的思考中，比如輕與重、靈與肉。

3、《山海經(jīng)》-作者：佚名

山海經(jīng)佚名

作者簡(jiǎn)介：佚名

內(nèi)容簡(jiǎn)介：《山海經(jīng)》是中國(guó)流傳久遠(yuǎn)的一部古書，它用簡(jiǎn)單的語言介紹了許多山川、國(guó)度。它的“年齡”是個(gè)謎，它的作者也是個(gè)謎，它的內(nèi)容讓后世的讀者似懂非懂，但又有著很強(qiáng)的可比附性和不確定性。今傳《山海經(jīng)》一書共十八卷，前五卷分別是《南山經(jīng)》、《西山經(jīng)》、《北山經(jīng)》、《東山經(jīng)》和《中山經(jīng)》，也合稱《五臧(藏)山經(jīng)》。每經(jīng)又分若干組，比如《南山經(jīng)》的第一組就叫《南山經(jīng)》，第二組叫《南次二經(jīng)》，依此類推，最多的《中山經(jīng)》到《中次十二經(jīng)》。

推薦理由：《山海經(jīng)》作為現(xiàn)存最古老的圖書之一，它以其圖文相輔而行、相互印證的獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格，開中國(guó)古老編書傳統(tǒng)之先河。它像一座知識(shí)的礦藏，儲(chǔ)藏著歷史、地理、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、宗教、民俗、繪畫藝術(shù)、神話傳說、奇聞佚事、雜論等多方面的寶貴知識(shí)。

教師必讀書讀后感篇七

“讀書要從娃娃抓起”，好的文化的傳承需要下一代的力量。今天本站小編為大家?guī)砹藥灼W(xué)生必讀書目讀后感，希望大家都能感受到經(jīng)典的魅力。

《海底兩萬里》讀后感 《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見所聞!

這事發(fā)生在1866年，當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物，他(阿龍納斯)接受了邀請(qǐng)并參加捕捉行動(dòng)，在捕捉過程中卻不幸與其仆人(康塞爾)掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。

后來得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(zhǎng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進(jìn)入大西洋，看到許多稀罕的海生動(dòng)植和水中奇異景象。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。

主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào))，他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。

在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄，扣人心弦的事件。 其中有幾處是我覺得比較引人入勝：上部第二十章 托里斯海峽：“鸚鵡螺號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。然而這對(duì)阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭卻是一件好事。因?yàn)樗麄兡茉谂赃叺男u上逗留了兩天，這對(duì)一個(gè)原來生活在陸地上卻因?yàn)槟撤N原因而留在海上2~3個(gè)月的人來說是上天何等的優(yōu)厚待遇啊!然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時(shí)卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長(zhǎng)沉著冷靜去對(duì)付土人圍攻而告一段落。

下部第三章 一顆價(jià)值千萬法郎的珍珠：這一章敘述尼摩船長(zhǎng)，啊龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭在收集珍珠時(shí)發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長(zhǎng)以無以匹比的勇敢和尼德蘭對(duì)鯊魚身體結(jié)構(gòu)的熟識(shí)，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結(jié)生命為告終。在細(xì)節(jié)可以看出尼摩船長(zhǎng)他，作為逃到海底的人類種族代表之一，而對(duì)人類表現(xiàn)出無私的奉獻(xiàn)精神。不管他平時(shí)嘴上怎么說，但這個(gè)奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。這本書還寫到了冰山封路，章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。

作者還獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫交替出現(xiàn)。讀書引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書。

這是《松坊溪的冬天》讀后感作文，郭風(fēng)《松坊溪的冬天》著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象，我們也從中感受到了冬日之美。

松坊溪的冬天是一篇優(yōu)美的

散文

與此同時(shí)，作者在時(shí)，寫到了一群群游動(dòng)著的魚兒。這靜中有動(dòng)的寫法，顯示出即使是寒冬，松坊溪仍蘊(yùn)藏著無限的生機(jī)。 在冬天的眾多特點(diǎn)中，我最難忘的要數(shù)冬天的雪。 冬天的雪是淘氣的，也是一位偉大的奉獻(xiàn)家。它走過萬水千山，跨越大江南北，凡是它路過的地方，都被披上了一層厚厚的銀裝，但它并不滿意，繼續(xù)向前走著。

它，讓孩子們盡情地玩耍、嬉戲;也讓莊稼們來年能有個(gè)好收成，免遭害蟲的侵?jǐn)_， 冬天的雪也是美麗的。它為大家?guī)砹嗽S多快樂，也把大地重新裝扮了一番?？矗麄€(gè)大地都是銀色的，還有雪花從天上慢慢地飄下來，飄到地上，就與大地融為一體了。冬天的雪，把小溪、河流都凍住了。晶瑩剔透，潔白無暇的冰層閃爍著耀眼的光輝，好像在等待，等待春的到來，好活動(dòng)活動(dòng)僵硬的身子。

冬天的雪也是讓人激動(dòng)的。冬天的雪伴隨著人們聽著新一年的鐘聲敲響;聆聽著新一年的新氣象;看著新一年的新事物;感受著新一年的新空氣， 冬天的雪是最美好的。它讓人們更加快樂，也迎接了春的第一個(gè)小苗破土而出，迎接了春的第一場(chǎng)雷雨。每當(dāng)這時(shí)，它總會(huì)滿足地離開，默默地化作水去滋潤(rùn)干燥的土地。冬天，是一個(gè)迷人的季節(jié)，冬天，更是孕育春的搖籃。

上個(gè)星期，我讀完了一本阿拉伯民間故事集——《天方夜譚》。

這是一本由40個(gè)小故事組成的故事集。內(nèi)容豐富，包羅萬象。描述了中世紀(jì)阿拉伯豐富多彩的風(fēng)土人情和社會(huì)生活，蘊(yùn)藏著深厚的阿拉伯文化內(nèi)涵。顯示出了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。具有濃郁的民族特點(diǎn)。

這本書使我明白了許多人生哲理，我認(rèn)為這是一本好書!

教師必讀書讀后感篇八

2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社

3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學(xué)出版社

4.格蘭特船長(zhǎng)的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國(guó)青年出版社

5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學(xué)出版社

6.《魯濱遜漂流記》

7.《格列佛游記》

教師必讀書讀后感篇九

武松對(duì)自己十分不認(rèn)可，所以一旦有人否認(rèn)了他，他就會(huì)讓他個(gè)人見識(shí)一下他的厲害。所以武松打虎的原因不是為人除害，也不是發(fā)泄情緒，而是因?yàn)椤晷《姆穸?。很少有人注意到這點(diǎn)，因?yàn)橹暗晷《f他喝不了酒，所以他連喝了三碗，醉了。又因?yàn)榈晷《f有老虎，所以他才會(huì)非要去打虎，鬧了這出。

所以武松在水滸傳中惹出的各種事基本都和酒還有脾氣有關(guān)。說到酒，讓我想起了一種病，像酒精依賴癥。武松自己說的“吃一碗有一分力，吃幾碗有幾分力。”只有喝了酒才有力氣，才能打能殺。武松干的事八成之前都是喝了酒的，最后說一下他的“傻”。他不會(huì)明辨是非，別人一說他，他就沖動(dòng)，完全不會(huì)想了解清楚事實(shí)，直接就是打，所以導(dǎo)致了許多次的被人利用，被人冤枉，所以基本可以得出，這就是一個(gè)四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單又討人喜歡的盲目青年。

教師必讀書讀后感篇十

《傅雷家書》、《水滸傳》、《培根隨筆》、《儒林外史》、《哈姆雷特》、《平凡的世界》、《格列佛游記》、《簡(jiǎn)?愛》、《泰戈?duì)栐娺x》、《紅樓夢(mèng)》、《論語》、《威尼斯商人》。

教育部推薦初中必讀書目簡(jiǎn)介

1.《朝花夕拾》

《朝花惜拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩情畫意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻;形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。

2.《駱駝祥子》

《駱駝祥子》通過人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)底層人民的悲苦命運(yùn)。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時(shí)代里的勞動(dòng)人民想通過自己的勤勞和個(gè)人奮斗來改變處境，是根本不可能的。

3.《繁星·春水》

《繁星》和《春水》是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家冰心創(chuàng)作的兩部詩集，二者是姊妹篇，其中《繁星》由164首小詩組成，《春水》由182首小詩組成。《繁星·春水》大致包括三方面的內(nèi)容：一是對(duì)母愛與童真的歌頌，二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌，三是對(duì)人生的思考和感悟。

讀書筆記怎么寫

做標(biāo)記：最簡(jiǎn)單的讀書筆記，就是在讀書的時(shí)候，讀到自己認(rèn)為重要的地方的時(shí)候，采用自己的一套符號(hào)來畫出重要內(nèi)容，以便自己在復(fù)習(xí)的時(shí)候能夠快速的找到重點(diǎn)，這種筆記的方法比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)課本的時(shí)候。

做目錄：目錄的主要內(nèi)容就是【書名】【作者】【重點(diǎn)內(nèi)容】，書名和作者就不必解釋了，關(guān)鍵是重點(diǎn)內(nèi)容，由于這是一個(gè)目錄式的筆記，所以重點(diǎn)內(nèi)容只要是幾個(gè)字概括一下即可，一般適合泛讀的時(shí)候使用。

摘抄：摘抄也是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的讀書筆記，讀書的時(shí)候讀到精彩的地方，或者讀到一些自己認(rèn)為有用的地方，將這段文字抄下來，注明書名和作者，這么做是為了以后復(fù)習(xí)用，并且可以根據(jù)書名和作者快速的找到原著。

提要：提要用簡(jiǎn)短的話來總結(jié)書中某一段落的內(nèi)容，有時(shí)候我們要求對(duì)每一段的內(nèi)容寫一個(gè)提要，只要一兩句話即可概括其內(nèi)容，不必寫的很繁瑣。

提綱：提綱和提要有些類似，但是提綱是概括一篇文章的內(nèi)容，而提要只是概括一個(gè)段落的內(nèi)容，因此提綱比提要內(nèi)容多且完整，而且提綱要能解釋各個(gè)章節(jié)和段落之間的關(guān)系，所以提綱有時(shí)候是以圖表的方式來呈現(xiàn)，不過提綱和提要都要求盡量簡(jiǎn)短明了，讓人一看就明白。

心得：有時(shí)候也叫讀后感，心得和提綱有些相似的地方，都要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主觀性，而提綱寫的都是文章中的內(nèi)容，不要加入自己的想法，當(dāng)讀一些學(xué)術(shù)論文、有哲理的故事的時(shí)候可以寫一些心得，記錄下自己的想法以便日后用到。

札記：札記是最復(fù)雜的可以看作是提綱和心得的綜合，有時(shí)候還要插入一些摘抄，還可以對(duì)文章的寫法進(jìn)行評(píng)論，總之寫札記不僅僅費(fèi)筆墨而且費(fèi)腦子，這已經(jīng)不僅僅是一種筆記，應(yīng)該是對(duì)學(xué)習(xí)到的內(nèi)容的再創(chuàng)作。

讀書筆記的書寫格式規(guī)范

其實(shí)就讀書筆記來講，對(duì)于格式的規(guī)范不是那么的嚴(yán)格，應(yīng)為大多數(shù)的讀書筆記都是自身主觀性的想要提升自己的知識(shí)貯備量而自發(fā)形成的，學(xué)校的老師大部分是不會(huì)安排相關(guān)的任務(wù)和作業(yè)的，因?yàn)檫@時(shí)候的同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)，這些任務(wù)都是留給大家在課下時(shí)間為了提升自己所準(zhǔn)備的。

在書寫讀書筆記時(shí)，同學(xué)們只要注意在不遮擋文章原文字的情況下，標(biāo)注上日期和自己話語和文章摘抄話語的區(qū)分即可，相對(duì)有些儀式感的同學(xué)們還可以把自己所寫的每章節(jié)的內(nèi)容標(biāo)注出來，這都是可以的，沒有硬性規(guī)定，只要兼容簡(jiǎn)潔明了讓人易于理解即可。

教師必讀書讀后感篇十一

《論語》

《三國(guó)演義》

《紅樓夢(mèng)》

《吶喊》

《女神》

《子夜》

《家》

《雷雨答》

《圍城》

《談美書簡(jiǎn)》

《哈姆雷特》

《堂·吉柯德》

《歌德談話錄》

《巴黎圣母院》

《歐也妮·葛朗臺(tái)》

《復(fù)活》

《普希金詩選》

《老人與?！?/p>

《泰戈?duì)栐娺x》

《匹克威克外傳》

《莊子選譯》

《高中生必讀優(yōu)秀古詩文》

《魯迅雜文選》

《朱自清散文精選》

《家》

《子夜》

《邊城》

《雷雨》

讀書的方法技巧

朗讀

出聲的一種閱讀。這種閱讀方法由于發(fā)出聲音本身又是一種有關(guān)刺激物，因此朗讀時(shí)，不僅視分析器、運(yùn)動(dòng)分析器在活動(dòng)，而且聽分析器也在活動(dòng)，并且產(chǎn)生有聲言語反饋。按照各種分析器協(xié)同活動(dòng)規(guī)律，朗讀能提高學(xué)習(xí)效果。另外，由于出生聲朗讀，還能排除周圍無關(guān)刺激的干擾，從而集中注意力，提高學(xué)習(xí)效果。

閱讀與背誦結(jié)合法

區(qū)別于單純的重復(fù)閱讀法的一種讀書方法。指閱讀一遍或兩遍，就試背一次，再閱讀一遍，再試背一次，直到能完全背誦為止。

快速閱讀法：

一種高效的閱讀方法。大約從20世紀(jì)40年代起，快速閱讀作為一種閱讀方法在西方開始加以研究。實(shí)驗(yàn)證明，人們閱讀一個(gè)字，并不需要對(duì)每一筆劃、每個(gè)字母都看清楚，而是只憑整體形象就能辨認(rèn)。對(duì)于詞和句子也是一樣，只要其中幾個(gè)主要的字映于大腦，大腦就能憑經(jīng)驗(yàn)將它們聯(lián)成意思，快速閱讀要掌握的要領(lǐng)是：(1)要默讀，不要音讀，力戒倒回去重讀;(2)擴(kuò)大視讀廣度，把逐字逐句讀改為逐行逐段讀;(3)從順次閱讀到跳躍閱讀，將那些過渡性的話語，引證的材料，推論的過程等無關(guān)緊要或早以熟知的內(nèi)容，整行、整段地跳過去，只尋找主要論點(diǎn)，新鮮的見解，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)或自己所需要的材料;(4)要多掌握詞匯;(5)經(jīng)常有意識(shí)地學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣，循序漸進(jìn)，逐步加快。

預(yù)測(cè)閱讀法

也稱超前思考法或懸測(cè)讀書法。面對(duì)自己比較熟悉或正在研究的題目的文章或書籍，可先不忙翻看其內(nèi)容，而是悉心研究題目，然后閉目靜思，設(shè)想這個(gè)題目由自己來寫會(huì)分作幾章幾節(jié)，組織怎樣的結(jié)構(gòu)體系，對(duì)其中的重要觀點(diǎn)又將從從哪方面入手，組織哪些材料來論述，并將自己的設(shè)想寫下來，然后再拿它與原文對(duì)照，看哪些地方不謀而合，哪些地方意見相左，哪些地方自己不得其解。對(duì)不謀而合處，稍加瀏覽便可，對(duì)意見相左處，要推究誰正誰誤，原因何在。對(duì)不得其解處，要舍得下功夫，不但掌握人家的觀點(diǎn)，還要掌握人家的思路和方法。這就是預(yù)測(cè)閱讀法。這樣讀書能強(qiáng)化對(duì)書中思想內(nèi)容的印象，了解作者思路，明了自己思考的不足之處和知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)，加深對(duì)書本知識(shí)的理解。

精讀法

一種讀書的方法，與粗讀法或泛讀法相對(duì)，指在大致了解所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)需要掌握的要點(diǎn)認(rèn)真、反復(fù)進(jìn)行閱讀，以達(dá)到精確記憶。

讀書的重要性

1.培養(yǎng)寬容

你聽過這樣一句話嗎?你閱讀的書籍并吸收的東西越多，那你的個(gè)人品質(zhì)就越好。事實(shí)證明，這句話是有道理的，一個(gè)閱讀古典文學(xué)、詩歌的人，他就能夠感同身受、同情和理解他人。

除此之外，書籍還能使我們變得更加聰明，閱讀小說還有助于大腦、記憶、想象力的發(fā)展。

2.培養(yǎng)心智能力

閱讀可以幫助我們發(fā)展邏輯、記憶和思考。例如，當(dāng)我們閱讀到宇宙飛船進(jìn)入太空時(shí)，我們會(huì)思考這是如何做到的?為什么它不會(huì)落下來?宇宙中到底有什么?等等，這些都會(huì)激發(fā)我們的興趣的。

此外，閱讀還能讓我們更加專注和有條理性!

3.提高語言和文化素養(yǎng)

閱讀者會(huì)自然而然地變得更加聰明，例如，去記住單詞的拼寫。此外，一個(gè)孩子閱讀的書籍越多，那他的學(xué)習(xí)成績(jī)就更好。例如，對(duì)待一個(gè)問題時(shí)，他們會(huì)使用更多的詞語，這是因?yàn)榉e累的東西多。此外，還能清晰、流暢、正確地表達(dá)自己的思想。

4.發(fā)揮創(chuàng)造力

研究表明，閱讀小說的人比那些從來就沒有閱讀過小說的人更有創(chuàng)造力。而且他們也更現(xiàn)代，更大膽，不會(huì)因?yàn)槟＠鈨煽傻臇|西而感到尷尬。他們非常具有創(chuàng)造力且積極向上，他們的想法總是很有參考價(jià)值!在閱讀中，非標(biāo)準(zhǔn)思維通常會(huì)得到發(fā)展。

5.智力的發(fā)

科學(xué)研究表明，不管一個(gè)人讀什么書：小說、偵探系列、詩歌等等。那么，他的智力水平比那些懶惰且不喜歡讀書的人更高!

閱讀可以完美地訓(xùn)練我們的大腦，讓我們與大腦一起工作，去預(yù)測(cè)書中的英雄會(huì)發(fā)生什么，或者找到解決問題的方法。閱讀者能夠處理、組織和存儲(chǔ)信息。

6.與偏見作斗爭(zhēng)的能力

我們讀的文學(xué)知識(shí)越多，我們就越了解生活。我們學(xué)會(huì)寬容和尊重其他民族，從過去了解更多事實(shí)，從而消除我們對(duì)他們的偏見，并用新信息來充實(shí)我們自己。

好的文學(xué)作品能幫助我們消除偏見，如停止用膚色、金錢等來看待人。換句話說，閱讀能使我們變得更仁慈，更寬容。

7.閱讀可以延長(zhǎng)壽命

是的，你沒有聽錯(cuò)，這不是開玩笑!有研究表明，那些喜歡閱讀的人，其壽命更長(zhǎng)，且更加熱愛生活。

教師必讀書讀后感篇十二

我喜歡讀《水滸傳》，我的床頭經(jīng)常放著一本《水滸傳》。最近我又重讀了一次，讀完全書，深深印在我腦海里的是里面的神話味道和李逵這個(gè)人物。

《水滸傳》本來是描寫古代農(nóng)民起義的小說，但里面有超出現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容。比如洪太尉放走了妖魔，九天玄女把天書交給宋江，一百零八好漢對(duì)應(yīng)天罡地煞星……真實(shí)社會(huì)中有神魔的超能量，讓人覺得好神奇。

《水滸傳》中給我印象最深的是“黑旋風(fēng)”李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與別人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠孝敬自己的老母親，而且路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的壞人們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣豪爽的大英雄，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李逵，對(duì)父母孝順，對(duì)朋友講義氣，對(duì)素不相識(shí)的人也用一種真誠的眼光去看待。

讀完《水滸傳》，我想我們?cè)趯W(xué)校生活中應(yīng)該平等友愛，不能以強(qiáng)欺弱，還要幫助同學(xué)。班內(nèi)同學(xué)之間應(yīng)該搞好關(guān)系，因?yàn)檫B普通農(nóng)民聯(lián)合起來都可以產(chǎn)生那么大的力量，團(tuán)結(jié)就是力量。我們要多鍛煉身體，因?yàn)橹挥绣憻捄蒙眢w才能搞好學(xué)習(xí)和幫助別人，如果身體不好什么都不能干，學(xué)習(xí)也不會(huì)好。

我以后要多看書，從中吸取更多的營(yíng)養(yǎng)。

教師必讀書讀后感篇十三

3.《哈利.波特》(英)j.k.羅琳，人民文學(xué)出版社

4、《花季.雨季》郁秀，江蘇人民出版社

5.《中外名人的青少年時(shí)代》林乾

6.《張曉風(fēng)散文精選》長(zhǎng)江文藝出版社

7、《契訶夫短篇小說精選》汝龍譯，

8.《牛虻》(愛爾蘭)艾·麗·伏尼契，

9、《給青年的十二封信》朱光潛，漓江出版社

10.《三國(guó)演義》羅貫中，南京大學(xué)出版社

11.《風(fēng)不能把陽光打敗》畢淑敏，

12.《于丹品〈論語〉》于丹，中華書局

13.《風(fēng)雨張居正》酈波,中國(guó)民主法制出版社

14.《酈波評(píng)說〈曾國(guó)藩家訓(xùn)〉》酈波

15.《音樂的故事》(德)保羅·貝克

16.《微軟的崛起》(美)丹尼爾·伊克比亞、納珀著

17.《易中天品〈三國(guó)〉》易中天，上海文藝出版社

18.《錢學(xué)森傳》葉永烈，中國(guó)青年出版社

19.《葉永烈經(jīng)典科普作品：科學(xué)掠影》，

20.《人類的故事》(美)房龍

21.《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣：美國(guó)杰出少年訓(xùn)練計(jì)劃》(美)肖恩·柯維，陳允明等譯

22.《中國(guó)大歷史》黃仁宇,三聯(lián)書店

23、《史記》司馬遷

24、《中國(guó)古建筑二十講》樓慶西，三聯(lián)書店

25.《二十四番花信》宗璞，江蘇文藝出版社

26.《植物的欲望》(美)邁克爾·波倫著，王毅譯,

27.《中國(guó)科普名家名作—不知道的世界升級(jí)版》

28.《錢文忠解讀弟子規(guī)》中國(guó)青年出版社

29.《古文觀止》中華書局

30.《孫子兵法》中華書局

31.《甲申三百年祭》郭沫若，人民出版社

32.《毛澤東傳》中國(guó)人民大學(xué)出版社

33.《明朝那些事》浙江人民出版社

34.《寂靜的春天》(美)蕾切爾·卡森,江月譯,

35.《紅高粱家族》莫言，人民文學(xué)出版社

36.《推拿》畢飛宇，人民文學(xué)出版社

37.《歷史的天空》徐貴祥，人民文學(xué)出版社

38.《許三觀賣血記》余華，作家出版社

39.《民國(guó)風(fēng)度》徐百柯，九州出版社

40.《寂寞圣哲》鮑鵬山，東方出版中心

41.《未妨惆悵是清狂(唐詩中的美麗與哀愁)》辛然，

教師必讀書讀后感篇十四

早在初中時(shí)就知道“老舍”這個(gè)名詞，知道他原名舒慶春，字舍予，筆名老舍，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，代表作《駱駝祥子》，但我也僅知道這些。正如老師所說的，中學(xué)時(shí)期的語文更多的是對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)而不是針對(duì)文學(xué)作品本身。后來，接觸到老舍的第一部作品并不是他最出名的《駱駝祥子》，而是《斷魂槍》這篇短篇小說。《斷魂槍》給的我感覺是幽默中透著悲涼(后來陸續(xù)又看了些老舍的作品，比如《我這一輩子》，《不成問題的問題》等，發(fā)現(xiàn)，盡管老舍是要表達(dá)一個(gè)悲的事實(shí)，也在盡量用幽默的語氣敘述，在笑里帶著同情講述一個(gè)個(gè)的悲劇，這種不純粹的悲比單純的悲更能感染我)。至今還記得《斷魂槍》里對(duì)孫老者的描寫“小干巴個(gè)兒，披著件粗藍(lán)布大杉……肩上扛著條小黃草辮子，有筷子那么細(xì)，而絕對(duì)不像筷子那么直順。”略帶戲謔語氣的描寫讓孫老者的形象頓時(shí)躍然紙上?！稊唷分械谋瘺銮楦惺菬o法被人忽視的，當(dāng)沙子龍撫著槍，輕聲說“不傳，不傳”時(shí)，是悲涼的。更深層次的悲是“中國(guó)”這個(gè)昔日的泱泱大國(guó)被踐踏，被輕視。目前為止，老舍作品中給我印象最深的是《四世同堂》，首先是因?yàn)樗嫶蟮淖謹(jǐn)?shù)：50萬字?？傆X得看長(zhǎng)篇小說是一件十分費(fèi)精力的事，但《四世同堂》卻讓我看得很輕松，盡管它是一部以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的作品。輕松是因?yàn)樗Z言的幽默但更緣于它對(duì)于抗日的不同視角，這個(gè)視角使《四》似乎又游離在抗戰(zhàn)之外，因?yàn)樵谖矣∠笾械目谷兆髌返闹黝}不外乎有兩個(gè)：一是對(duì)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)本身的描寫，一是日本侵略者對(duì)中國(guó)平民的迫害，但在《四》里兩個(gè)都不靠邊：沒有一個(gè)真正的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，沒有一個(gè)真正意義上的英雄，甚至，里面還有一個(gè)善良的日本老太太，這一切因素都使《四》不像一部抗日題材的作品。但是后來聽了老師對(duì)于老舍的分析，知道他的創(chuàng)作都是發(fā)自內(nèi)心，受他少年時(shí)代經(jīng)歷影響，而不是來源于五四，不是來源于革命。這些奇怪就不奇怪了，甚至于老舍要是不這么寫《四》才是奇怪的。

關(guān)于《四世同堂》

一直以來，對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，了解的而且被介紹得對(duì)多的是四種人：戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄;戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人;生活里向敵人叛變的漢奸以及那些被敵人殘害的平民。那些既做不了英雄又成不了漢奸的人似乎被歷史遺忘了，但不可否認(rèn)的是，在那個(gè)年代，這種“高不成低不就”的人是占絕大多數(shù)的。忽略了他們所思所想的歷史是不完整的(這只是我的一己之見)：《四世同堂》彌補(bǔ)了我關(guān)于抗日歷史所殘缺的那一大塊。

《四世同堂》里沒有大人物，寫的全是些低到塵埃里的小人物。其中最典型的小人物：祈老太爺。祈老太爺是老北京的代表。他們關(guān)心的是自己的小日子，所以當(dāng)國(guó)將亡了，傳言北京城將陷落了時(shí)，祈老太爺關(guān)心的不是日本鬼子是否打得進(jìn)城，而是自己家中的咸菜等食物是否準(zhǔn)備了三個(gè)月的。笑，是他們保護(hù)自己的面具，逆來順受是他們?yōu)樽约鸿T造的安全島，這是北京人也是中國(guó)人固有的奴性，但如果真的就一味忍受，那么中國(guó)也不會(huì)有朝代的更替了，是的，盡管逆來順受已經(jīng)根深蒂固，但反抗仍然是存在的，大部分中國(guó)人就如兔子，只有被逼急了才咬人。所以不管祈老太爺如何和氣做人，在認(rèn)清了不管如何謙讓仍然會(huì)被無理地欺負(fù)后，他也會(huì)憤怒，也會(huì)正面同日本人發(fā)生沖突?！端摹防镒钭屛覛J佩的是錢默吟。錢默吟是《四》里性格轉(zhuǎn)變最大的一個(gè)人。一開始他給小羊圈以及讀者的感覺都是神秘的，經(jīng)過故事的層層推進(jìn)，才發(fā)現(xiàn)他的神秘的真面目：只不過是一個(gè)迂腐的中國(guó)老式詩人，生活清貧，每天閉門在家就是吟詩作對(duì)，擺弄花草。但從不問世事的他卻是小羊圈最先被“世事”波及的一個(gè)，下獄，出獄，轉(zhuǎn)變，成了一個(gè)最“新式”的革命者。因?yàn)橛辛怂墓膭?lì)，瑞全的出走才不顯得那么盲目，因?yàn)橛辛怂慕虒?dǎo)尤桐芳才找到了自己的真正價(jià)值所在(不是供人玩弄，任人擺布，而是做一個(gè)真正的國(guó)民)，也因?yàn)樗念B強(qiáng)斗爭(zhēng)瑞宣才看到了生活的希望。似乎他做的并不多，是的，這些事要是一個(gè)至始至終為革命而努力奮斗的人做的，就顯得太微不足道了——只是小打小鬧，并不敢正面同敵人較量。但錢默吟不是，他從來都沒想過要做一名英雄(盡管后來他被小羊圈的人們被看做是英雄)，他的一系列“革命行為”是被動(dòng)的，是忍無可忍的反擊。就如古老的中國(guó)，打仗并不是因?yàn)楹枚罚皇菫榱松娑鴳?zhàn)。

他們罵他，如潑婦罵街般?？粗鴷兴麄儗?duì)善良熱心的李四爺?shù)脑g毀，同情李四爺，但卻又對(duì)他們恨不起來。都是一群為生活所迫的人，對(duì)與錯(cuò)一旦沾上俗事就永遠(yuǎn)不再是單純的“right”或者“wrong”了。

書中有一個(gè)情節(jié)是很“不符合革命的”。小文夫婦是滿清貴族，但書中對(duì)他們的描寫卻并不刻薄，甚至可以說有一種隱晦的贊揚(yáng)：他們的生活并不富裕，但在小羊圈好心人給錢默吟辦喪事時(shí)，卻拿出了他們當(dāng)時(shí)手上所有的錢。唱戲是他們的全部，能唱就好好地唱，不能隨心所欲的唱，就有尊嚴(yán)的死，不帶絲毫的猶豫。

書中有一群讓人不知道該以何種心情看待。恨么?談不上，比起歷史上最“著名”的漢奸汪精衛(wèi)的賣國(guó)行為，他們是何等的可悲，汪精衛(wèi)起碼有做漢奸的自由，但他們做漢奸都得像選美似的——必須長(zhǎng)得有漢奸樣，否則“不予錄取”書中的藍(lán)東陽是最有資格做漢奸的：“藍(lán)東陽的相貌首先引起試官的注意，他長(zhǎng)得三分像人，七分倒像鬼。日本人覺得他的相貌是一種資格與保證——這樣的人，是地道的漢奸胎子，永遠(yuǎn)忠于他的主人，而且最會(huì)欺壓良善。東陽的臉已足以引起注意，恰好他的舉止與態(tài)度又是那么卑賤得出眾”至于大赤包這類人卻是連漢奸都做得不是那么通透(想要賣國(guó)，想要為日本人做事都找不到門路)尤其是冠曉荷，整日念著日本人的好，連死了都在吹捧日本人，但事實(shí)上，他連一個(gè)日本人也不認(rèn)識(shí)。這就是小人物，賣國(guó)無門，漢奸無路。

教師必讀書讀后感篇十五

2、《中外神話傳說》田新利選編北京人民文學(xué)出版社2003年版

3、《圣經(jīng)神話故事》陳靜選編中國(guó)少年兒童出版社1999年版

4、《三毛流浪記》張樂平少年兒童出版社2001年版

5、《嚴(yán)文井童話選》嚴(yán)文井四川少年兒童出版社1983年版

6、《稻草人》和其他童話葉圣陶中國(guó)少年兒童出版社1979年版

7、《寶葫蘆的秘密》張?zhí)煲磙r(nóng)村讀物出版社2002年版

8、《小兵張嘎》徐光耀中國(guó)少年兒童出版社1990年月版

9、《三寄小讀者》冰心少年兒童出版社1981年版

10、《皮皮魯傳》鄭淵潔學(xué)苑出版社1995年版

教師必讀書讀后感篇十六

初一年級(jí):

1.西游記/(明)吳承恩著.--人民文學(xué)出版社

2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社

3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學(xué)出版社

4.格蘭特船長(zhǎng)的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國(guó)青年出版社

5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學(xué)出版社

6.《魯濱遜漂流記》

7.《格列佛游記》

初二年級(jí):

1.駱駝祥子/老舍著.--人民文學(xué)出版社

2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社

3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社

4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書館

5.唐詩三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社

6.《繁星.春水》

初三年級(jí):

1.三國(guó)演義/(明)羅貫中著.--人民文學(xué)出版社

2.宋詞選/胡云翼選注.--上海古籍出版社

3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學(xué)出版社

4.古代散文選.--人民教育出版社

5.紅樓夢(mèng)/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學(xué)出版社

6.《朝花夕拾》

7.《名人傳》

提高閱讀速度的方法

1.預(yù)讀：用來對(duì)付又長(zhǎng)又艱深的閱讀材料。

預(yù)讀對(duì)于應(yīng)付大篇幅文字，如冗長(zhǎng)的雜志、報(bào)刊文章、商業(yè)報(bào)道和寫實(shí)報(bào)道之類有特殊的功效。這種方法可以比一般人少用9/10的時(shí)間而獲得幾乎一半的信息。

方法：不論是什么文章，先看一下它的開始兩大段，接下來看每段的第一句話，最后看一下末尾兩大段。

預(yù)讀顯然不能留下每一個(gè)細(xì)節(jié)，不過它能節(jié)省時(shí)間，使你不去看那些你不想看——或者不需要看的東西。

2.略讀：用來對(duì)付短小簡(jiǎn)單的文章。

略讀對(duì)于從輕松讀物如流行雜志、報(bào)紙的娛樂體育欄中了解大致情況是一個(gè)好辦法。略讀一本周刊或一份日?qǐng)?bào)文娛欄的時(shí)間，比一般方法所用的時(shí)間少一半。此外，略讀還是復(fù)習(xí)以前看過的資料的絕好辦法。

方法：想象你的兩只眼睛是兩塊磁鐵，強(qiáng)迫它們很快地在每行字上掃過，每行只去注意幾個(gè)關(guān)鍵的詞。

每個(gè)人略讀時(shí)所選的關(guān)鍵詞都不一樣，盡管在略讀同一篇文章時(shí)，關(guān)鍵詞不全相同，但所領(lǐng)會(huì)的原文意思會(huì)非常相近。

3.組讀：滿足那些既要高速度，又要高效率的人們。

大多數(shù)人看書時(shí)都是一個(gè)字挨一個(gè)字地看，一次只看一個(gè)字，就像這樣：我-的-兄-弟-……很可能直到現(xiàn)在你看書還用這種方法，特別是當(dāng)你碰上盡是難字的文章的時(shí)候。這樣的讀書法實(shí)在是快速閱讀的一大障礙，它使你看書的速度大大減慢了。組讀教你怎樣一次就看一組字，而不是一個(gè)字。

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