優(yōu)質(zhì)孫權(quán)勸學(xué)的心得體會(通用16篇)

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優(yōu)質(zhì)孫權(quán)勸學(xué)的心得體會(通用16篇)
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寫心得體會可以讓我們更加深入地了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和潛力。寫心得體會時,要結(jié)合具體實踐經(jīng)驗,做到實事求是。整理了一些關(guān)于心得體會的范文,供大家參考學(xué)習(xí),希望能夠提高大家的寫作能力。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇一

一、根據(jù)本文以對話為主的特點,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會文中三位人物各自說話時的'口吻、神態(tài)和心理,最好能當(dāng)堂背熟課文。魯肅、呂蒙的對話是本文的重點和難點,可抓住關(guān)鍵詞語“吳下阿蒙”“刮目相待”理解二人對話的內(nèi)容,并體會這段話的情味。

二、教學(xué)本文,可以采用一些靈活的方式,如讓學(xué)生討論本文對自己有什么啟示,分角色朗讀,進(jìn)行快速背誦競賽,復(fù)述課文,改編原文并口頭表述,等等。

三、可將本文與《傷仲永》一文作比較閱讀。前者寫呂蒙“當(dāng)涂掌事”之后,經(jīng)孫權(quán)勸說“乃始就學(xué)”,其才略很快就有了驚人的長進(jìn);后者寫出方仲永幼年聰慧過人,卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。兩文的內(nèi)容都有與學(xué)習(xí)有關(guān),卻一正一反,一是年長好學(xué),學(xué)有所成,一是幼年不學(xué),毫無所成,從不同的方面說明了學(xué)習(xí)的重要性。此外兩文的寫法也不同:前者以對話為主,言簡意豐;后者敘議結(jié)合,借事說理。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇二

第一段:引入孫權(quán)勸學(xué)的背景和重要性(200字)

《孫權(quán)勸學(xué)》是《三國志》中的一篇名篇,作者是三國時期東吳國君主孫權(quán)。這篇勸學(xué)文是孫權(quán)于公元234年向三個兒子孫登、孫景和孫翊作勸學(xué)之詞。這些勸學(xué)之詞中深刻揭示了孫權(quán)對于學(xué)習(xí)的理解和重視,為后來的學(xué)子們提供了極為寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和啟示。對于我們現(xiàn)代人來說,勸學(xué)對于我們學(xué)習(xí)的重要性以及堅定學(xué)習(xí)的決心和信念也有著重要意義。

第二段:談?wù)搶O權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法(200字)

孫權(quán)在勸學(xué)文中提出的學(xué)習(xí)方法是“就事觀賢”,這是他對于學(xué)習(xí)方法的總結(jié)和歸納。他認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)與實際生活相結(jié)合,要通過觀察身邊的事物和人物,發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點和長處,并加以借鑒和學(xué)習(xí)。實際觀察和學(xué)習(xí)是孫權(quán)學(xué)習(xí)方法的基本要素和核心,它能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并從別人身上獲取知識和智慧。

第三段:探討孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度(200字)

在勸學(xué)文中,孫權(quán)還強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的態(tài)度。他提出了“積以自暴,圖其志”和“不憚下流,進(jìn)其志”兩個觀點。這些觀點揭示了他對于學(xué)習(xí)態(tài)度的重視。他認(rèn)為學(xué)習(xí)者應(yīng)該保持謙遜的心態(tài),時刻接受自己的不足,勇于自我反省和改進(jìn);同時,在面對困難和挫折時也不能氣餒,要勇往直前,不斷進(jìn)取。這種學(xué)習(xí)態(tài)度是成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,也是我們應(yīng)該時刻銘記在心的。

第四段:分析孫權(quán)勸學(xué)對于現(xiàn)代學(xué)生的啟示(200字)

盡管孫權(quán)勸學(xué)的時代和背景與現(xiàn)代有所不同,但其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度對于現(xiàn)代學(xué)生依然有著深遠(yuǎn)的啟示。在信息繁雜的今天,學(xué)習(xí)者應(yīng)像孫權(quán)一樣保持實際觀察和學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從身邊的人和事中獲取經(jīng)驗和智慧。同時,我們還應(yīng)保持謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度,時刻反省自己的不足,勇于迎接挑戰(zhàn)和困難。只有在不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取的過程中,我們才能夠有所成長和進(jìn)步。

第五段:總結(jié)對孫權(quán)勸學(xué)的認(rèn)識和展望(200字)

通過閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》,我深深感受到了孫權(quán)對于學(xué)習(xí)的重視和對于學(xué)習(xí)方法的獨(dú)到見解。在現(xiàn)代社會,學(xué)習(xí)是每個人都不可或缺的一部分。無論是在學(xué)校還是在職場,通過不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取,我們能夠提高自己的知識和能力,實現(xiàn)自己的理想和追求。因此,我們應(yīng)像孫權(quán)一樣,時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),與實際生活相結(jié)合,并保持謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度,勇于迎接挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才能夠取得成功。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇三

1、體會人物語言的情味。

2、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4、理解本文開卷有益的主旨。

重點:

(1)學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

(2)學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

難點:體會人物語言的情味。

一課時

1、以一段小故事作引,帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語,進(jìn)而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力,導(dǎo)入新課的同時也讓學(xué)生懂得兩個成語的運(yùn)用。

同學(xué)們,上課之前來作一個聽力小訓(xùn)練,我來說一段話,要求是你們用心聽,并找出我這段話里的兩個成語。

話說我初中的時候有個同學(xué)小劉,這人特別不愛學(xué)習(xí),成天臟兮兮掛著兩條鼻涕,被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息,也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了,有天初中同學(xué)搞了個小聚會。大家很久沒見面,個個都覺得特別新鮮興奮,大家聊得特別高興。這時候有人高喊:快看!我們一瞧,原來來了一輛亮銀色寶馬,車門一開,從車上下來一個穿著西裝,戴著眼鏡,特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲,紛紛議論這帥哥是誰呀,這時候一同學(xué)說了:“他就是當(dāng)年那個‘鼻涕蟲’??!人家上了高中以后就像變了個人似的,特刻苦努力,后來考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的,因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯(lián)系起來。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句:“唉,真是士別三日,當(dāng)刮目相待啊……”

2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光(課件顯示,由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語)

資治通鑒,由司馬光支持編纂的一部編年體通史,記載了從三國到五代1362年的歷史。

司馬光,字君實,北宋政治家,史學(xué)家

1、聽配樂范讀,整體感知全文。

2、對照注釋,自讀理清課文情節(jié)。(顯示問題,允許討論)

(1)孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么? (勸學(xué))

(2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎? (辭學(xué)——就學(xué))

(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的? (通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))

(4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動? (大驚——結(jié)友)

(板書)

孫權(quán) 勸學(xué)

呂蒙 辭學(xué)——就學(xué)

魯肅 大驚——結(jié)友

3、請學(xué)生看課件顯示圖片分角色用自己的話復(fù)述故事(一組一個同學(xué),由同學(xué)推選,一個復(fù)旁白部分,一個復(fù)述孫權(quán)的話,一個復(fù)述呂蒙的話,一個復(fù)述魯肅的話)

4、課件顯示重要字詞,疏導(dǎo)理解。

1、思考:課文以什么方式展開故事情節(jié)?(人物對話)

2、請同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙,模擬人物的語氣進(jìn)行對話,討論孫權(quán)究竟為什么要說這些話,該以什么神態(tài)、語氣說。

3、請三個同學(xué)分別談?wù)勊麄儗θ湓挼睦斫?,主要說說應(yīng)該運(yùn)用什么語調(diào),語速,讀出什么情感來,以符合人物身份,能達(dá)到規(guī)勸目的,談完試讀。(課件顯示三句話)

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇四

孫權(quán),三國時期東吳政權(quán)的創(chuàng)始人之一,被譽(yù)為雄主之士。他管理吳國期間,提倡儒家學(xué)術(shù),注重教育,鼓勵子民努力學(xué)習(xí)?!秾O權(quán)勸學(xué)》是他的勸學(xué)文,通過對這篇勸學(xué)文的閱讀和思考,我深受啟發(fā),對人生的價值和成長有了更深刻的理解。本文將從勤奮學(xué)習(xí)、廣博知識、寬容待人、忠誠事業(yè)和追求卓越這五個方面展開,談一談我在閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》中的心得體會。

首先,勸學(xué)文中不斷強(qiáng)調(diào)勤奮學(xué)習(xí)的重要性。孫權(quán)認(rèn)為勤奮學(xué)習(xí)是一切成就的根本,沒有刻苦學(xué)習(xí)的努力,什么成就都無法實現(xiàn)。對此,我深有感觸。在現(xiàn)代社會,面對激烈的競爭,只有勤奮學(xué)習(xí),不斷充實自己的知識儲備,才能在職場中有所作為。同時,勤奮學(xué)習(xí)也是個人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí),我們能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì),不斷完善自身。正如勸學(xué)文所言:“夫以知者不惑,以能者不怨,以勤者不窮”。只有通過勤奮學(xué)習(xí),我們才能夠在人生的道路上充實自己,不斷進(jìn)步。

其次,勸學(xué)文還強(qiáng)調(diào)了廣博知識的重要性。孫權(quán)在文中提到“讀書識字,廣博明達(dá)”,以此強(qiáng)調(diào)知識的廣度。從這句話中,我們可以看出孫權(quán)對于廣博的知識的強(qiáng)調(diào)。只有擁有廣博的知識,才能夠拓展我們的思維和視野,培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。同時,廣博的知識也能夠幫助我們更好地理解世界和解決問題。在這個信息爆炸的時代,我們要保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷吸收新知識,時刻保持求知的心態(tài)。

再次,勸學(xué)文中呼喚寬容待人的重要性。孫權(quán)強(qiáng)調(diào)“待人寬容,可濟(jì)一己;待人狹隘,離間親友”。這句話深刻表明了待人寬容的價值和重要性。寬容待人不僅能夠增進(jìn)人與人之間的和諧與友愛,也能夠幫助我們減少爭吵和矛盾。只有寬容待人,我們才能夠建立起一種和諧的人際關(guān)系,使自己的人生更加快樂和美好。

此外,勸學(xué)文中還對忠誠事業(yè)有著深刻的闡述。孫權(quán)提到“宜于勤政事,樂而能量”。這句話深刻表明了忠誠事業(yè)的重要性。事業(yè)是每個人努力奮斗的目標(biāo),只有真心投入到事業(yè)中,才能夠獲得真正的成就和滿足感。在現(xiàn)代社會,執(zhí)著追求事業(yè)的人才是最值得尊重和崇敬的人。正如勸學(xué)文所言:“勸爾誠心致學(xué)之位,常務(wù)益銘于心”。只有把事業(yè)當(dāng)作人生的追求,我們才能夠追求卓越,不斷超越自己。

最后,勸學(xué)文對追求卓越提出了殷切期望。孫權(quán)認(rèn)為讀書要“重學(xué)校,勤勿以疲厭為習(xí)”,他希望人們能夠不斷追求進(jìn)步和卓越。這句話激勵我們不要滿足于現(xiàn)狀,而要不斷提高自己的知識和能力。只有追求卓越,我們才能夠在人生的道路上取得更大的成就。

總之,《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇充滿智慧和哲理的勸學(xué)文,通過對該文的閱讀和思考,我深刻領(lǐng)悟到了人生的價值和成長的重要性。勤奮學(xué)習(xí)、廣博知識、寬容待人、忠誠事業(yè)、追求卓越,這是我從勸學(xué)文中得到的五個重要啟示。希望我們能夠時刻銘記這些啟示,不斷努力追求卓越,實現(xiàn)人生的價值。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇五

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)是我最近的一次教學(xué)體驗中最為深刻的一次,由此讓我深刻認(rèn)識到,作為一名教育者,不僅僅是要傳授知識,而且還要關(guān)注學(xué)生個體的發(fā)展和內(nèi)心的成長。在這一次的教育過程中,我體驗到了一種全新的教育觀念和教學(xué)方式,讓學(xué)生愿意從內(nèi)心愿意去學(xué)習(xí),感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和滿足。本文將會分享孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)的心得和體會。

第二段:孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)的核心思想

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)的核心思想是 “學(xué)以致用”,該理念讓學(xué)生從心理層面上認(rèn)識到知識與未來發(fā)展的關(guān)系,感受到知識的必要性。 它不僅注重學(xué)生的知識積累,更關(guān)注學(xué)生的性格修養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和思維方式的培養(yǎng)。這種教育思想從根本上解決了學(xué)生“為了考試而學(xué)習(xí)”的問題,讓學(xué)生更好地發(fā)展自我,同時也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第三段:孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)的教學(xué)方式

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)注重教師與學(xué)生之間的互動交流,還關(guān)注促進(jìn)學(xué)生自我思考及發(fā)現(xiàn)問題的能力。它注重一種以學(xué)生為主體,教師為輔助的教學(xué)方式,讓學(xué)生感受到他們自己的角色是學(xué)習(xí)的主體。教師會引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自我發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,這樣不僅讓學(xué)生更加深入地理解知識點,還培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的能力,激發(fā)出學(xué)生探究和學(xué)習(xí)的興趣。

第四段:孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)的實踐效果

在實施孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)的過程中,不僅能夠讓學(xué)生在考試成績上拿到更好的成績,更關(guān)鍵的是通過教學(xué)方法的變化,教育的效果不單單只局限于課程內(nèi)容的傳授,更能幫助學(xué)生掌握一定的探究方法,進(jìn)行知識的整合和應(yīng)用。同時,孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)還能培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和自我創(chuàng)新的能力,讓他們能夠在實踐中更好地發(fā)揮自己的主體作用,對未來的發(fā)展有更深刻的認(rèn)識和規(guī)劃。

第五段:總結(jié)

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)對于我們現(xiàn)代教育的發(fā)展具有十分積極的影響,尤其在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、探究能力和創(chuàng)新能力方面具有很大的促進(jìn)作用。通過孫權(quán)勸學(xué)教育的體驗,我們更應(yīng)該認(rèn)識到教師不僅僅是一個知識傳遞者,更是學(xué)生心靈成長的引領(lǐng)者。我們應(yīng)該在實踐中探索和體驗這種教育方式,不斷更新教育觀念,提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)有思想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的新時代人才。(1200字)

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇六

君子說:“學(xué)習(xí)不可以停止?!?/p>

《詩經(jīng)》上說:“不要總想貪圖安逸,小心謹(jǐn)慎地做好你的工作,子好這種行為,神明知道了,就會賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng),莫過于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過于用原無災(zāi)無難。

我們每天都在認(rèn)真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學(xué)》中所說的,整天的冥思苦想,卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會發(fā)現(xiàn)每時每刻你都會有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識的富有者,盡管每個人的先天資質(zhì)有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會成為君子的。

積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長,積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì),所以每一步都要踏踏實實地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說的留心生活中的每一點滴,日久天長的堅持下去就會成為富有者,但是具備了“財富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇七

孫權(quán)勸學(xué)是中國古代文化傳統(tǒng)的重要組成部分之一。在中國歷史上,不管是古代秦漢時期,還是宋明清等朝代,孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)都在不斷發(fā)展,形成了獨(dú)具特色的教學(xué)模式。今天,在知識經(jīng)濟(jì)的時代,孫權(quán)勸學(xué)更是有了新的意義。下面,我將分享自己的幾點教學(xué)心得體會。

第二段:孫權(quán)勸學(xué)的含義

孫權(quán)勸學(xué)是指教師利用自己的學(xué)術(shù)見解、閱歷和威望,向?qū)W生宣講學(xué)問,推廣學(xué)問,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)問的世界。孫權(quán)勸學(xué)的內(nèi)容包括詩詞歌賦、經(jīng)史子集、禮儀文化、歷史典故、地理知識等等,而其重點是對學(xué)生人格的培養(yǎng),尤其是他們的思想道德、情感信仰、社會責(zé)任感等。

第三段:過去與現(xiàn)在的差異

盡管孫權(quán)勸學(xué)已經(jīng)有了幾千年的歷史,但在當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)和全球文化的沖擊下,孫權(quán)勸學(xué)的教學(xué)方法和評價標(biāo)準(zhǔn)受到了挑戰(zhàn)和批判。傳統(tǒng)的孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)是基于互動交流和口傳耳授的方式,目的是正確引導(dǎo)學(xué)生的人格上升和學(xué)問精進(jìn),而當(dāng)今的知識工作者則更加注重應(yīng)用性知識的傳授和學(xué)生自學(xué)的能力,這就需要孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)不斷創(chuàng)新,以更好地適應(yīng)時代的發(fā)展。

第四段:把孫權(quán)勸學(xué)融入現(xiàn)代教學(xué)

對于教育工作者而言,把孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)融入現(xiàn)代教學(xué),是一項很有挑戰(zhàn)的工作,但也是非常具有意義和價值的。在現(xiàn)代教育中,孫權(quán)勸學(xué)可以轉(zhuǎn)化為一種啟示與引領(lǐng)作用,通過對知識的加工、研究和傳授,提高學(xué)生的分析、理解、評價和判斷能力,使學(xué)生具備像孫權(quán)那樣的好奇心、勤勉學(xué)習(xí)的毅力和不斷學(xué)習(xí)的自覺性。

第五段:結(jié)語

總而言之,孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)是一種古老而又有現(xiàn)實意義的教學(xué)方法。在全球文化浸潤和知識經(jīng)濟(jì)的時代里,孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)的價值日益凸顯。對于我們而言,要更好地傳承和創(chuàng)新孫權(quán)勸學(xué),把它融入到自己所從事的教育領(lǐng)域中,進(jìn)一步深入挖掘我們自己的人格修養(yǎng)和學(xué)問素養(yǎng),以更好地成為未來的教育工作者。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇八

讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真的有些吃驚,小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實,和天生奇才的仲永相比,可以說是天壤之別吶!

不過為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn),但天生奇才的仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下,“涉獵見往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心地感嘆:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。

但是在瞧瞧神童方仲永,五歲能作詩,且文理皆有可觀者。不過只是因為“父利其然也,不使學(xué)”,結(jié)果泯然眾人矣。一代神通就是因為父親的貪圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個先生好好調(diào)教調(diào)教,說不定也是一位棟梁之才啊!“傷仲永”這個題目的“傷”真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!

的確,再說那句老話,才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多積累地越多,基礎(chǔ)越扎實,學(xué)得也越好。而且,不努力學(xué)習(xí)就想要的'倒成果,無疑是癡人說夢。

看看身邊一切的一切,都是人們拼搏、風(fēng)斗、努力學(xué)習(xí)得來的:普通到衣食住行,特別到成為明星大腕。都別說,這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使是選秀得來的成功,那雖然不可否認(rèn)地有一些幸運(yùn)的成分所在,但是俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”。要是沒有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,相比,連上臺的機(jī)會和膽量都沒有吧!

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇九

孫權(quán)特別愛讀書,因為他認(rèn)為書是知識的源泉,書能使人進(jìn)步,書能使人明智……所以,無論多忙,他都會抽出時間來看書。即使白天太忙來不及看,他也會在睡覺前將今天要看的書看完,全部看完后才睡覺。在孫權(quán)看來,讀書是一種樂趣,一種享受。

今天老師給我們講了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課對我深有啟發(fā)這篇文章告訴我們,要用現(xiàn)身的說法,來勸他人,就會有意外的發(fā)展,同時我們也要關(guān)心屬下,注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛才,善于發(fā)現(xiàn)人才和應(yīng)愛學(xué)習(xí)、知錯就改。首先我認(rèn)識到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事,一個從小被狼養(yǎng)大的孩子,自然沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會,甚至連一點人類的基本技能都沒有學(xué)會,她17歲時的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事,當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時候,老鷹就會叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因為老鷹知道,搏擊萬里長空,必須從一點一滴的學(xué)飛開始。當(dāng)前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識經(jīng)濟(jì)時代,我們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識,淘汰舊的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰,也才能為社會,為人類做出更大的貢獻(xiàn)。其次,我認(rèn)識到只要肯學(xué),就能擠出時間,就會學(xué)有所獲,學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時,呂蒙說自己軍務(wù)繁忙,沒有時間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的??少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說,開始擠時間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過潯陽,與他相聚,聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。我想到了書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識就是財富,知識就是力量的道理。我又想到了一個故事:一位巴格達(dá)商人走在山路上,突然,有個陌生的聲音對他說:“撿幾塊石頭吧,明天,你會既高興又懊悔?!鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)兂闪藢毷?商人無比高興,可是,過一會兒,他又很懊悔,撿得太少了。我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西,看起來是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無味,但也許有一天你會發(fā)現(xiàn),原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個大浪淘沙的過程,是一個化平淡為神奇的過程,更是一個不斷積累財富和過程?!秾O權(quán)勸學(xué)》閱讀感悟今天,我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短,但文中呂蒙虛心接受別人意見,謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。本文是一篇文言文,說的是這樣一件事:呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后,還是不愿意學(xué)習(xí),以軍中事務(wù)多來推辭孫權(quán)。孫權(quán)對呂蒙說:“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解往事罷了?!眳蚊捎谑蔷徒邮芰藢O權(quán)的建議,開始學(xué)習(xí)。一段時間后,當(dāng)魯肅與呂蒙論議時,非常吃驚地對呂蒙說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,已經(jīng)不再是那個吳下阿蒙了!”文章敘述到這里,呂蒙虛心接受別人意見,謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來了。因為他虛心接受別人意見,所以才會去學(xué)習(xí)。因為他謙虛好學(xué),所以才能博得魯肅的贊嘆??偠灾瑓蚊伞艾F(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見,謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。同樣,我們在學(xué)習(xí)過程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因為只有具備了這種品質(zhì),才能學(xué)到更多的知識,成為“士”,讓別人“刮目相待”。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇十

一、仔細(xì)閱讀課文,想想?yún)蚊傻淖兓瘜δ阌惺裁磫⑹尽?/p>

設(shè)題目的是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,并從中受到啟發(fā)。

二、朗讀課文,注意下列句子中加點的詞所表示的語氣。

設(shè)題目的是讓學(xué)生了解課文中的`幾個語氣詞所表示的語氣。文言文中的語氣詞有重要的表情達(dá)意作用,并且數(shù)量多,用法靈活,在學(xué)習(xí)文言文的過程中要注意隨時積累。文言語氣詞的用法,要通過朗讀來體會。

1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

邪:表示反問語氣,可譯為“嗎”。

2.但當(dāng)涉獵,見往事耳。

耳:表示限止語氣,可譯為“罷了”。

3.大兄何見事之晚乎!

乎:表示感嘆語氣,可譯為“啊”。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇十一

(一)認(rèn)知目標(biāo)

1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

(二)過程和方法目標(biāo)

1、 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

2、 通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

(三)情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

重點 品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。

難點 聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。

2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,有益于加深對課文內(nèi)容的理解;二來可充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

3、合作探究針對學(xué)習(xí)過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。

投影片

1課時

師:這幾天有個難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?師:什么事呢?我有個學(xué)生,他總是不肯下功夫?qū)W習(xí),我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí),他說自己的事很多,況且又不想當(dāng)學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說,大家看看我應(yīng)對他說些什么呢?師:東漢時,吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的? 學(xué)生回答。學(xué)生討論回答。 教師向?qū)W生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生求知欲。

師:我們已經(jīng)學(xué)過多篇文言文了,那對文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰來說說? 學(xué)生回答。 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。教師對之進(jìn)行概括,或輔之以投影使之更明確。

的基礎(chǔ)上再加上個快速?試試看!師:我們來個比賽,看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學(xué)生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。

師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來互相研究,解決不了的一會兒提出來,我們共同研究;好的字詞句也畫下來,我們共同欣賞。師;誰來為大家講講這個故事?師:大家看看還有哪些地方要說說? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對文中疑難提問;學(xué)生自答教師引導(dǎo)。 以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的'活動為主,還時間給學(xué)生、還主動給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書的習(xí)慣。若提不出問題,教師可就重點詞句之理解發(fā)問,避免疏漏,強(qiáng)化理解。

師:課文有多處對話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來,現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來編寫呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。師:哪一組主動來表演一下?師:通過朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時神態(tài)和心態(tài)如何?師:你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法? 小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。 發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊(yùn),開闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對課文進(jìn)行品味。對學(xué)生的回答不要簡單地肯定或否定,鼓勵學(xué)生互相解答。

師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個故事,作為跨世紀(jì)的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說說?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說法值得借鑒?師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請大家?guī)兔鉀Q的問題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。師:我們應(yīng)該帶著問題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識,有沒有什么新問題呢?比方說——師:大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國演義》,從中了解那個英雄輩出的年代。 學(xué)生小組討論交流,然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問。 學(xué)生在自主探索的過程中接受教育??稍趯W(xué)生說的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識,讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價值的問題,達(dá)到延伸拓展的目的。 抓住時機(jī)鼓勵學(xué)生開展課外閱讀,自主解決問題,做到教是為了不教。

師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無論是課堂表現(xiàn)、問題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說出來,我們共同分享? 學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。

師:課后大家練習(xí)背默課文,讓它成為自己的知識儲備。另外,我們學(xué)過《方仲永》,大家一定還記得那個天才少年,那么,請以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開想象,寫篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺得表達(dá)出你的意思就行。 學(xué)生針對課文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,是對課堂所學(xué)知識的加深和鞏固。

孫權(quán)勸學(xué)司馬光投影展示處

司馬光

重點字詞句

《資治通鑒》

板書主要內(nèi)容,盡可能做到簡潔明確,讓學(xué)生一目了然。

投影設(shè)計之一

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

3、能在熟練朗讀基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

4、通過解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的啟示。 投影展示的目標(biāo)是對學(xué)生所定目標(biāo)的規(guī)范、補(bǔ)充和加深,這樣學(xué)生學(xué)起來才心中有數(shù),有的放矢。

投影設(shè)計之二 孫權(quán)勸學(xué)司馬光初權(quán)謂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有益蒙乃始就學(xué)及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別 此環(huán)節(jié)可訓(xùn)練學(xué)生斷句和停頓之能力,且有助于熟練朗讀。

投影設(shè)計之三 讀書破萬卷,下筆如有神。書到用時方恨少少壯不努力,老大徒傷悲。明日復(fù)明日,明日何其多。莫等閑、白了少年頭,空悲切。學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?行萬里路,讀萬卷書。欲窮千里目,更上一層樓。知識就是力量。書,是人類進(jìn)步的階梯。書,是全世界的營養(yǎng)品。 展示相關(guān)名句可拓開學(xué)生思路,開闊視野,增大知識容量。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇十二

今日我學(xué)習(xí)并背過了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》,受益匪淺。

課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋政治家司馬光寫的,選自于《資治通鑒》。

《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)不僅自己好學(xué),還鼓勵手下將領(lǐng)學(xué)習(xí),了解歷史,不能光會打仗。

呂蒙在孫權(quán)的鼓勵下用功學(xué)習(xí),博覽群書,終于文武雙全,成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時,已經(jīng)不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看,魯肅對呂蒙非常佩服,并與之結(jié)為好友。這告訴我們:一個人要想得到別人的尊重一定要多讀書,認(rèn)真讀書,提升個人文化修養(yǎng)。

108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如此清漸,人物的性格對話也十分明顯,司馬光太有才了,而我呢?學(xué)習(xí)意志沒有呂蒙那樣堅定,文章沒有司馬光那樣簡潔明了,作文再長也看不出自己的思想主張,司馬光的每篇文章都短小精煉,可篇篇經(jīng)典,句句都是名言。孫權(quán)鼓勵呂蒙學(xué)習(xí),讓呂蒙變成個有勇有謀的人,父母也成天鼓勵我,可我就是成不了才,所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時間就讀書,珍情寶貴時間的精神。

這篇古文給了我很大的幫助,兩千多年前的`古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性,現(xiàn)在的社會也都是用知識來推動發(fā)展的。所以我要不斷學(xué)習(xí),才能造應(yīng)這個社會。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇十三

我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課后,對我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們,要用現(xiàn)身的說法,來勸他人,就會有意外的發(fā)展,同時我們也要注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛才,善于發(fā)現(xiàn)人才、知錯就改。

首先,我認(rèn)識到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都明白狼孩的故事,一個從小被狼養(yǎng)大的孩子,自然沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會,甚至連一點人類的基本技能都沒有學(xué)會,她17歲時的智商才是我們正常人3歲的.智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事,當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時候,老鷹就會叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因為老鷹明白,搏擊萬里長空,務(wù)必從一點一滴的學(xué)飛開始。當(dāng)前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識經(jīng)濟(jì)時代,我們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識,淘汰舊的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在競爭日益激烈的狀況下不被淘汰,也才能為社會,為人類做出更大的貢獻(xiàn)。其次,我認(rèn)識到只要肯學(xué),就能擠出時間,就會學(xué)有所獲,學(xué)有所成。

當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時,呂蒙說自己軍務(wù)繁忙,沒有時間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的??少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說,開始擠時間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過潯陽,與他相聚,聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。我想到了書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識就是財富,知識就是力量的道理。我又想到了一個故事:一位巴格達(dá)商人走在山路上,突然,有個陌生的聲音對他說:“撿幾塊石頭吧,明天,你會既高興又懊悔?!鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)D(zhuǎn)成了寶石!商人無比高興,但是,過一會兒,他又很懊悔,撿得太少了。

我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎這天學(xué)的東西,看起來是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無味,但也許有一天你會發(fā)現(xiàn),原先他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個大浪淘沙的過程,是一個化平淡為神奇的過程,更是一個不斷積累財富和過程。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇十四

今天學(xué)了《孫權(quán)勸學(xué)》,在本文中,孫權(quán)、呂蒙、魯肅是三位不同的角色。

孫權(quán),作為君主,平易近人,嚴(yán)格要求部下。魯肅,作為年長者,惜才愛才。呂蒙,作為部下,謙虛好學(xué),機(jī)智幽默。

我由此感悟到,生活就像一部電視劇,每個人在這部電視劇里扮演不同的角色。而我,也在扮演不同的角色。

學(xué)生:學(xué)生,自然是以學(xué)為主,那么就要勤奮好學(xué),嚴(yán)格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界,劉翔勇猛飛的沖擊力成為世界飛人,而我,要用勤奮的汗水澆開成功之花。在學(xué)校里,我尊重師長,和同學(xué)互幫互助。

女兒:在家里,父母無微不至的照顧我,父母的懷抱是我避風(fēng)的港口,父母給我們無私的愛。那么我就在家里做一個讓他們放心、欣慰的.女兒。

孫權(quán)的角色是他得到更多人的擁戴,呂蒙的角色是他學(xué)識淵博。而我呢,也要讓老師、同學(xué)、父母開心。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇十五

才能來自勤奮學(xué)習(xí)。

是的,即使你很笨,只要你肯學(xué),肯擠出時間去學(xué)習(xí),你終究會學(xué)有所成的。

雖說呂蒙是“老來成才”,但他終究努力了,他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會,而我們呢?哦,我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會,千方百計地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會想要學(xué)習(xí)。但是,不學(xué)習(xí)是不行的,因為學(xué)習(xí)是一個大浪淘沙的過程,是一個化平淡為神奇的過程,更是一個不斷積累財富的過程。

不積畦步無以至千里,不積小流無以成江海,是啊,學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實實,一步一個腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。

愛因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開成功之花。

孫權(quán)勸學(xué)的心得體會篇十六

起初,吳王孫權(quán)對大將呂蒙說道:“你此刻身當(dāng)要職掌握重權(quán),不可不進(jìn)一步去學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍營中事務(wù)繁多為理由加以推辭。孫權(quán)說:“我難道是想要你鉆研經(jīng)史典籍而成為學(xué)問淵博的學(xué)者嗎?只是應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識而不必去深鉆精通。你說要處理許多事務(wù),哪一個比得上我處理的事務(wù)呢?我常常讀書,自我感到獲得了很大的收益?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。

等到東吳名將魯肅走過尋陽,與呂蒙研討論說天下大事,魯肅聽到呂蒙的見解后十分驚奇地說:“你如今的才干謀略,已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了!”呂蒙說:“對于有志氣的人,分別了數(shù)日后,就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為好友,然后告別而去。

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