隨著時(shí)間的推移，我們都會(huì)積累一些寶貴的心得體會(huì)，可以通過總結(jié)來將其提煉出來。在寫作心得體會(huì)時(shí)，可以先梳理自己的思路，做好提綱，并逐條羅列出所要表達(dá)的觀點(diǎn)和結(jié)論。以下是一些值得參考的心得體會(huì)范文，大家可以通過閱讀和借鑒來提升自己的寫作水平。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇一
斷舍離，是近年來備受關(guān)注的一個(gè)詞匯，指的是通過舍棄無用的物品和思維，實(shí)現(xiàn)心靈的解脫和自由。隨著社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)的激增，越來越多的人感到壓力和困擾，也為此而苦惱。為了探討如何實(shí)現(xiàn)心靈的解脫，我最近研究了一本名為《斷舍離》的書，其中的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。為了更好地總結(jié)和分享讀書心得，我制作了一份相關(guān)的ppt，下面我會(huì)對這個(gè)ppt的制作過程與體會(huì)展開闡述。
第二段：介紹ppt的制作過程，分享具體內(nèi)容和形式上的細(xì)節(jié)
我決定通過制作ppt的方式來分享我的讀書心得，因?yàn)樗軌蛞砸曈X化的形式展現(xiàn)出邏輯清晰的思路和精美的設(shè)計(jì)。我采用了簡潔大方的模板，選擇了令人愉悅的顏色搭配，以增加觀眾的興趣和關(guān)注度。在每一頁的內(nèi)容設(shè)計(jì)上，我根據(jù)書中的章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行了概括和歸納，以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。同時(shí)，我還利用了圖片、圖表和視頻等多媒體元素來豐富ppt的呈現(xiàn)形式，使觀眾更加直觀地理解和體會(huì)。
第三段：展示ppt內(nèi)容中的亮點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)書中的重要觀點(diǎn)和啟示
在ppt的內(nèi)容上，我著重展示了書中的一些亮點(diǎn)和重要觀點(diǎn)。例如，作者提到了“物品有生命”的概念，強(qiáng)調(diào)了每個(gè)物品都應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)膶Υ妥饔?，并啟發(fā)我們要避免讓物品濫用或閑置。同時(shí)，作者還強(qiáng)調(diào)了斷舍離不僅是一種物質(zhì)上的整理和處置，更是一種精神上的解脫和追求，只有通過舍棄才能找到真正的快樂和滿足。這些觀點(diǎn)的呈現(xiàn)和闡述，通過ppt的方式，使得觀眾能夠更加深刻地理解和消化其中的含義。
第四段：分享讀書心得的收獲與啟示，展示對自己的影響和改變
通過閱讀《斷舍離》這本書和制作相關(guān)ppt的過程，我深刻體會(huì)到了斷舍離的重要性和影響力。在日常生活中，我常常會(huì)因?yàn)闊o謂的物品而感到煩惱和困擾，也會(huì)因?yàn)楝嵥榈乃季w而感到壓力和緊張。但是，通過斷舍離的思維方式，我開始思考自己真正需要和重要的是什么，逐漸舍棄了那些無關(guān)緊要的物品和思維，為自己的生活騰出了更多的空間和時(shí)間。與此同時(shí)，我也感到自己的心靈得到了一種解脫和放松，能夠更加專注于當(dāng)下的事物，享受真正的快樂和滿足。
尾段：總結(jié)斷舍離讀書心得體會(huì)ppt的作用與價(jià)值，并展望未來的發(fā)展方向
總之，通過制作斷舍離讀書心得體會(huì)ppt的過程，我加深了對斷舍離理念的理解和實(shí)踐。通過視覺化的形式，我將讀書的收獲和思考分享給了觀眾，并希望能夠影響和啟發(fā)更多的人。我相信，斷舍離的理念將在未來得到更廣泛的關(guān)注和應(yīng)用，幫助我們真正理解和珍視自己的生活，追求內(nèi)心的自由和幸福。未來，我也將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)和實(shí)踐，不斷提升自己的生活質(zhì)量和心靈的滿足。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇二
《斷舍離》的理念很好理解，從字面上就是“斷”斷絕非必須的事物，“舍”舍棄不需要事物，“離”放棄對事物的執(zhí)念。
在閱讀本書的第一章節(jié)開始，就躍躍欲試想要立馬收拾家里。然后當(dāng)天晚上回家就收拾了一番廚房，把柜子里，那些塵封已久，甚至已不記得何時(shí)放置的東西都清掉；冰箱里重新擺列物品的位置，扔掉多余的東西。包括廚房的臺(tái)面，油鹽醬醋的擺放位置都重新進(jìn)行整理。在整理期間，家里并沒有煩躁的感覺，而是想著斷舍離，問自己“這個(gè)是我需要的嗎”，“今后還會(huì)有用處嗎”。絕大部分連購入期，存在感都遺忘的物品，基本也不會(huì)再用了。這樣清理后的廚房，感覺廚房都很開心。打開冰箱的時(shí)候，不再是密密麻麻，有了種明亮，寬敞的感覺。就這樣，斷舍離上了癮，有時(shí)間，或者陽光充足的周末，想要待家家里來一場斷舍離，打掃房子，變成一件美好，迫切想要做的事情。
曾經(jīng)我會(huì)對朋友的離開，失去聯(lián)系，變成陌生人，感覺到惋惜與失落?，F(xiàn)在想想即使不聯(lián)系了，那段我們當(dāng)時(shí)存在的記憶都還在，只要對方過得好，聯(lián)不聯(lián)系也并沒有那么重要。不聯(lián)系，肯定有原因，圈子啊，環(huán)境啊等等，只要心好心放開，都是嶄新的一天。
我選擇評價(jià)6.5分，是因?yàn)槿珪慕K止其實(shí)很好理解。作者花了這么多個(gè)章節(jié)去解釋，環(huán)繞的同個(gè)話題。太不斷舍離了。。總之?dāng)嗌犭x這個(gè)概念應(yīng)用的范圍很廣，理念很好，受益匪淺。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇三
斷舍離是近年來備受關(guān)注的一種生活方式，它通過舍棄與減少物品，達(dá)到簡化生活、追求內(nèi)心寧靜的目的。本人近期讀了一本關(guān)于斷舍離的書籍，通過PPT的方式進(jìn)行了總結(jié)和分享，以下將結(jié)合PPT內(nèi)容，談?wù)勛约旱淖x書心得體會(huì)。
首先，通過學(xué)習(xí)斷舍離，我深刻認(rèn)識(shí)到物品過剩所帶來的負(fù)面影響。很多人可能會(huì)有類似的體驗(yàn)，當(dāng)我們擁有很多物品時(shí)，往往會(huì)感到焦慮和壓力，頻繁購買也帶來財(cái)務(wù)負(fù)擔(dān)。然而，一旦我們開始斷舍離，擺脫物品過多的困擾，生活開始變得簡單而幸福。因此，在我整理物品時(shí)，我秉持“輕松整理”的原則，將不再需要的物品傳遞給他人或捐贈(zèng)給慈善機(jī)構(gòu)。這種把物品用好的方式，不僅減少了自己的負(fù)擔(dān)，也對他人起到了幫助作用。
其次，我在讀書過程中認(rèn)識(shí)到保持物品有序的重要性。無論是居住空間還是工作環(huán)境，一個(gè)整潔有序的環(huán)境能夠提高我們的工作效率和生活質(zhì)量。通過斷舍離，我學(xué)會(huì)了如何對物品進(jìn)行分類整理，遵循“一切都有自己的歸屬地”的原則。例如，我把文件整理到文具盒中，把書籍放置在書架上，把衣物按類別疊放在柜子里，這樣，不僅能夠迅速找到需要的物品，也能夠讓周圍的環(huán)境更加整潔美觀。
此外，通過斷舍離，我還學(xué)到了如何判斷是否該舍棄某樣物品的方法。在我整理物品的過程中，我把每樣物品都拿在手上仔細(xì)觀察，追問自己“我還需要它嗎？”“它對我真的重要嗎？”如果答案是否定的，我會(huì)果斷舍棄它。這樣的思考方式讓我從一開始的猶豫不決變得果斷起來，不再對每樣物品產(chǎn)生無盡的糾結(jié)和留戀，從而更加迅速地完成整理工作。
此外，通過斷舍離，我還學(xué)習(xí)了如何處理情感上的依戀。我們有時(shí)會(huì)對某樣物品產(chǎn)生情感上的依戀，它們可能代表著我們的回憶和情感寄托。然而，過分依賴物品會(huì)讓我們束縛于過去，無法向前發(fā)展。因此，我在整理物品時(shí)，會(huì)與自己進(jìn)行一次誠實(shí)的對話，問自己是否真的需要保留這些物品，以及它們是否有助于我現(xiàn)在的生活和成長。通過這樣的思考和理解，我逐漸放下了對物品的依賴，體驗(yàn)到了更加輕松和自由的心態(tài)。
總結(jié)起來，通過讀書的方式學(xué)習(xí)斷舍離，我對物品過剩的負(fù)面影響有了更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也掌握了如何整理物品、如何判斷舍棄的方法，更加深刻地明白了物品對情感的影響。這樣一種斷舍離的生活方式，不僅有助于簡化生活，減少生活負(fù)擔(dān)，還能夠讓我們更加專注于核心事物，追求內(nèi)心的寧靜。我相信，只有不斷減少物品的束縛，我們才能夠擁有更自由更幸福的生活。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇四
讀書能讓我們經(jīng)歷書中人物的人生百態(tài)，每個(gè)故事都讓我有不同感受、不同的成長，讀書能增進(jìn)涵養(yǎng)閱歷和素養(yǎng)，開闊眼見，增長知識(shí)。
最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》，書中的有一句話令我印象特別深刻，“無能為力的事當(dāng)斷，生命中無緣的人當(dāng)舍，心中凡欲執(zhí)念當(dāng)離，目之所及，皆是回憶。心之所想，皆是過往，放下執(zhí)念，才能回歸安寧。”一念放下，萬般自在。生活中，我們無時(shí)無刻不在做著選擇，善于放下的人生才能走得更遠(yuǎn)。
生活中很多庸人自擾的煩惱，我認(rèn)為最根本的原因就是不會(huì)斷舍離，舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來辭》中寫到，“人為物累，心為形役”。意思是說，人們?yōu)槲镔|(zhì)利益所累，心神被生活、功名利祿所驅(qū)使，受到形體的奴役。斷舍離，就是對自己生活和心態(tài)做減法，通過“扔掉看得見的東西”，實(shí)現(xiàn)“改變看不見的世界”。生活方式越簡單越好，學(xué)會(huì)斷舍離，生活就會(huì)快樂很多。
就比如我自己，當(dāng)看到臥室很凌亂的時(shí)候，自己內(nèi)心也必定慌亂。相反，每當(dāng)我大掃除之后，就感覺到自己非常舒服自在，說不上來的快樂愉悅。我以前很喜歡囤東西，東西沒少囤，就是沒有什么意義，而且占地方。后來自己把認(rèn)為無用的扔掉，就感覺輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內(nèi)心，有隨時(shí)可棄之心，離自由也就更近些。
學(xué)會(huì)斷舍離，學(xué)會(huì)簡單生活。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇五
《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時(shí)就可以翻完，卻足以改變?nèi)松臅?。?dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí)，就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候?！皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。
我想大多數(shù)人在整理家務(wù)的時(shí)候都會(huì)在內(nèi)心吐槽：東西太多了!整理起來太累了!可是這許多東西不正是自己平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時(shí)候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個(gè)地方生灰發(fā)霉，長此以往，自我感覺空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。
物品如此，人的內(nèi)心也是如此，常常陷于一段挫折的經(jīng)歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當(dāng)下生活中的風(fēng)景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，做精神上的強(qiáng)者!
斷舍離讀書心得體會(huì)篇六
最近在看《斷舍離》這本書，很喜歡其中的一句話：無能為力的事，當(dāng)斷;生命中無緣的人，當(dāng)舍;心中煩欲執(zhí)念，當(dāng)離;目之所及，皆是回憶;心中所想，皆是過往;放下執(zhí)念，心才能回歸安寧。
喜歡歸喜歡，但斷舍離這三字，知易行難。
無能為力的事，當(dāng)斷;不，這不是當(dāng)斷，是你必須接受你的無能為力。
生命中無緣的人，當(dāng)舍;錯(cuò)，這不是當(dāng)舍，是你只能接受雙方的無緣無份。
在這里，你沒有任何的選擇權(quán)，不是你有斷舍離的初心，是你被迫接受了斷舍離的結(jié)果。
繼而，求而不得，執(zhí)念懸心。
可哪怕結(jié)果已經(jīng)擺到你面前，哪怕只需要你接受這個(gè)結(jié)果，但你依舊做不到“當(dāng)離”。你沒有辦法在任何環(huán)境下想進(jìn)就進(jìn)，想退就退，你不具備游刃有余這個(gè)本領(lǐng)。
這時(shí)作家馮唐會(huì)告訴你：實(shí)在放不下的時(shí)候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪，時(shí)間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。
但這世界上從來就沒有感同身受，只有冷暖自知。你沒有經(jīng)歷生死邊緣，你會(huì)覺得活著是大事，但你放不下來的那些也并非小事。
沒有必要讓自己斷舍離，因?yàn)槟惴挪幌碌哪切┦轮杏心阍?jīng)的期待與努力。那些無能為力，那些無緣無份，那些煩欲執(zhí)念，交給時(shí)間。
或許，在某個(gè)陽光明媚的早晨，突然間你就釋懷了。無能為力的事，你依舊努力;無緣無份的人，你依舊欣賞。只是，心之所向，多了一絲地獄，少了一念天堂。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇七
喜歡買買買的我，經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁，尤其是搬家的時(shí)候，面對那大堆的行李，真心累!
然而在生活中，我總是會(huì)控制不住的買很多東西，有用了一年還沒用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點(diǎn)點(diǎn)的精油……明明已經(jīng)用不完，心里卻還是覺得不夠。
看了《斷舍離》后才知道，我是喜歡憂慮未來型的人，這類型的人特點(diǎn)是喜歡過分囤積日用品。就比如我:去年無意識(shí)的買了7瓶洗發(fā)水，每次有優(yōu)惠就買，總覺得不買就虧了，雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水，但一想到一瓶都要用4個(gè)月就憂傷。還有夏天買的暖寶寶，用了一整個(gè)冬天才用完。因?yàn)橘I2送1囤了近100片面膜。每次用這些物品都覺得心很累，沒有一點(diǎn)放松的感覺。
現(xiàn)在我給自己定了一個(gè)規(guī)則:只囤1-3個(gè)月的量，如果一樣?xùn)|西能用1-2個(gè)月，就用的差不多再買。避免不良囤貨。書上說:不良囤貨=負(fù)債。要相信船到橋頭自然直，不要總憂慮以后的日子，要相信在你真正需要的時(shí)候，你總能想到方法。
《斷舍離》的第一步是:“斷”。第一，不因?yàn)閮?yōu)惠打折，囤積很多物品，控制物品的量。第二，充分了解自己，知道哪些東西，買了自己一定會(huì)用，哪些東西，買了自己絕對不會(huì)用。哪些東西適合自己，哪些東西只是因?yàn)楸阋?，并不適合自己。只有所買之物，都是我之歡喜，都能物盡其用，才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己，在買東西前深思熟慮，讓買的`每一樣物品都能有它的價(jià)值。
“舍”也是一個(gè)比較難的步驟?！斑€能用，扔了怪可惜的”、“萬一哪天還用的上呢”、“花了好多錢買的”……在想舍的時(shí)候，這些想法總是冒出來，讓你“舍”不掉。
首先，當(dāng)你沒有學(xué)會(huì)“斷”的時(shí)候，你是做不到真正的“舍”。因?yàn)榫退隳闵崃?，你又?huì)去買。只有學(xué)會(huì)了“斷”，這個(gè)“舍”才有意義。
其次，“舍”的原則是:我需不需要，而不是物品還能不能用。主語是自己，而非物品。物品只有我用才有價(jià)值，我不用再好的東西，也無用。
然后，時(shí)間軸是“當(dāng)下”。不要總覺得以后會(huì)用。特意檢查了自己當(dāng)下在用的物品，沒有一件是以前不喜歡用，擱置很久，重新使用的物品。書上說“當(dāng)下都不會(huì)用的物品，以后就更不會(huì)用了”。
舍棄掉你當(dāng)下不會(huì)用的物品，5次里，你只會(huì)有一次因?yàn)闆]東西用而煩惱，而留著這樣?xùn)|西，5次里，你會(huì)有4次因?yàn)檫@樣?xùn)|西而煩惱。
斷舍離，做到了“斷”、“舍”，你才能真正的“離”。
在選擇物品上，也可以選擇好的、有質(zhì)的物品，這是一種自我肯定，也是一種生活方式。允許自己使用好的東西，寧可“少而有質(zhì)”，也不要“多而廉價(jià)”。
明白一樣物品，處理起來特別復(fù)雜，所以在購買前會(huì)反復(fù)思考，同時(shí)也不輕易送朋友東西，因?yàn)榕笥讶舨幌矚g，處理起來也挺麻煩的，而且這么多年，好像朋友送的禮物，很少有在使用的，基本都當(dāng)做紀(jì)念品收藏著。
這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書。用最少的物品，過最舒適簡單的生活。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇八
隨著時(shí)代步入快節(jié)奏時(shí)代，人們的生活變得越來越繁忙，身邊的東西也越來越多。在這個(gè)時(shí)候，人們開始學(xué)習(xí)“斷舍離”這個(gè)概念。斷舍離的意思是要打破掉我們固有的思想陷阱，學(xué)會(huì)舍棄不必要的東西，留下有價(jià)值的東西，讓我們的生活更加簡單，更加舒適。本文將分享一個(gè)關(guān)于“斷舍離心得體會(huì)ppt圖片”的主題，來探討這一理念的意義和實(shí)踐方法。
第二段：斷舍離的意義
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來越豐富多彩，但同時(shí)也帶來了很多壓力和負(fù)面影響。對于許多人來說，他們的生活充滿了物品，他們既沒有時(shí)間也沒有空間來管理和保留它們。因此，“斷舍離”變得越來越重要。通過減少物品數(shù)量，人們可以更加專注于重要的事情，減少精神負(fù)擔(dān)，并提高生活質(zhì)量。
第三段：斷舍離的實(shí)踐方法
執(zhí)行“斷舍離”并不容易，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有自己的偏見和習(xí)慣。為此，以下是一些實(shí)踐方法：
1.開始小心地收集不必要的物品。
2.列出所有你需要保留的重要物品。
3.回顧你的物品，看看哪些可以被捐贈(zèng)或出售的。
通過這些步驟，可以有效地減少個(gè)人物品和創(chuàng)建更簡化和有序的生活環(huán)境。這些品質(zhì)可以進(jìn)一步幫助你更好地關(guān)注你的個(gè)人成長和目標(biāo)，除去不必要的精神負(fù)擔(dān)。
第四段：PPT圖片
在圖像表現(xiàn)力方面，PPT文件在斷舍離內(nèi)部提供了非常有力的幫助。PPT可以便捷地收集和展示圖片，帶來優(yōu)異的溝通效果。例如，你可以使用PPT來收集要捐贈(zèng)的所有物品的圖片，創(chuàng)建這些物品的列表，使你更流暢地執(zhí)行此任務(wù)。
第五段：總結(jié)和實(shí)踐建議
盡管“斷舍離”難以達(dá)到完全的楷模，但這個(gè)理念能夠幫助我們減少壓力和焦慮，提高生活質(zhì)量。加上將PPT應(yīng)用于其中，可以使事情更加有條理。建議大家平時(shí)都注意球自己的物品，在有必要的情況下，可以嘗試執(zhí)行“斷舍離”的理念。在此過程中，可以使用PPT來獲取更好的組織和展示方法，并讓我們的學(xué)習(xí)與實(shí)踐更加流暢。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇九
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150）
一直以來，人們對擁有物質(zhì)的追求似乎無止境，過度的物欲使得我們不斷購買、囤積各種物品，導(dǎo)致生活環(huán)境變得擁擠不堪。然而，近年來興起的“斷舍離”理念逐漸成為人們的共識(shí)，即通過主動(dòng)斷開與物品的情感紐帶、舍棄過多無用的物品，從而獲得心理的寧靜和自由。本文將探討通過斷舍離心理實(shí)踐所帶來的心得體會(huì)。
第二段：打造簡約的生活環(huán)境（字?jǐn)?shù)：250）
實(shí)踐斷舍離的第一步是打造一個(gè)簡約的生活環(huán)境。在這個(gè)過程中，我首先審視了自己的收藏物品，除去那些已經(jīng)沒有實(shí)際使用價(jià)值或情感紀(jì)念意義的物品。經(jīng)過斷舍離，當(dāng)我只保留最需要和喜愛的物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的居住環(huán)境變得更加整潔、舒適。清理物品的過程本身也是一種減壓，讓心情變得更加開朗。簡約的生活環(huán)境有助于提升工作效率和創(chuàng)造力，使得我能夠更加專注于自己的目標(biāo)和興趣。
第三段：凈化內(nèi)心的情感（字?jǐn)?shù)：250）
除了外在環(huán)境的改變，斷舍離實(shí)踐也幫助我凈化了內(nèi)心的情感。放下過去的物品和回憶，讓我能夠更從容地面對未來。在整理物品的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多物品背后都有深刻的情感紐帶，但是過多的情感依附也許會(huì)成為束縛我們的因素。通過斷舍離，我學(xué)會(huì)了放下對物品的執(zhí)著，讓物品不再拖累我的情感。這也使我更加珍惜眼前人和事，擁有更加積極、健康的人際關(guān)系。
第四段：培養(yǎng)理性的消費(fèi)觀念（字?jǐn)?shù)：250）
斷舍離不僅僅是對已有物品的處理，更是對未來消費(fèi)觀念的培養(yǎng)。通過對已有物品的反思，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的購買行為往往受到情感沖動(dòng)和社會(huì)輿論的影響?，F(xiàn)在，我更加審慎地選擇購買物品，確保每一次購買都是基于實(shí)際需求，而不是盲目追求潮流或填補(bǔ)情感缺失。理性的消費(fèi)觀念為我節(jié)約了不少金錢，并讓我的生活變得更加簡單和自由。
第五段：獲得心靈的寧靜和自由（字?jǐn)?shù)：300）
通過斷舍離心理實(shí)踐，我最終獲得了心靈的寧靜和自由?，F(xiàn)在，我不再糾結(jié)于物品的擁有與丟失，也不再為什么物品執(zhí)著地付出時(shí)間和精力。我學(xué)會(huì)了享受當(dāng)下，用來內(nèi)心的平靜去追求更有意義的事情。斷舍離讓我發(fā)現(xiàn)，擁有少量的物質(zhì)并不妨礙我追求幸福感和滿足感，反而減少了心理負(fù)擔(dān)和壓力。我終于找到了真正屬于自己的幸福之道。
結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：100）
通過斷舍離心理實(shí)踐，我收獲了整潔的生活環(huán)境、平靜的內(nèi)心和自由的心靈。斷舍離改變了我的生活態(tài)度，使我更加從容、積極地面對消費(fèi)和生活。我相信，斷舍離的實(shí)踐將帶給更多的人幸福與滿足。讓我們一起放下不必要的物品和執(zhí)念，追求內(nèi)心真正的自由！
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十
這本書其實(shí)去年年底就看完了，后來忙著各種事情，現(xiàn)在終于有時(shí)間來寫寫當(dāng)時(shí)的感想。這本書蠻好讀的，花兩個(gè)晚上的時(shí)間就翻完了，但當(dāng)時(shí)這本書對我觸動(dòng)還蠻大的，特別是對像我這樣一個(gè)懷舊的老人家來說。
其實(shí)這本書主要就是教你一件事情，扔?xùn)|西！其實(shí)大家都知道，保持生活愉快的一個(gè)最簡單方法就是：定期扔?xùn)|西。只是我們好多人做不到而已。而扔?xùn)|西在操作層面是不需要什么指導(dǎo)的，所以準(zhǔn)確的說，這本書教讀者的是如何說服自己應(yīng)該扔?xùn)|西。雖然這本書更多的屬于工具而不是書，但是，作者在一個(gè)更高的維度來說服大家應(yīng)該扔?xùn)|西，而不是具體如何扔。而正是這更高一個(gè)維度的思考，是我特別喜歡這本書的地方。這本書看起來是說教你如何打掃衛(wèi)生，其實(shí)討論了一個(gè)很有趣的問題：人和物之間應(yīng)該是什么樣的關(guān)系。
“這個(gè)還能用嗎？”vs“我還需要這個(gè)嗎？”
試著回憶一下，我們在整理房間的時(shí)候是不是總問自己這樣一個(gè)問題：“這個(gè)東西還能不能用？”。看著沒壞，于是我們對自己說先留著以后總能用上。就這樣，不知不覺我們的東西越來越多。書中說，當(dāng)我們問自己這個(gè)問題的時(shí)候，已經(jīng)陷入了一個(gè)迷思：這個(gè)問題的主語是那件東西，而我們在整理的是我們自己的生活。所以說，我們問自己的問題應(yīng)該是：“我現(xiàn)在需不需要這個(gè)東西？”。其實(shí)這兩個(gè)問題看起來差不多，但問題的實(shí)質(zhì)卻完全不一樣。我們整理的是我們自己的生活，“我”才是最主要的，而“當(dāng)下”才是做這個(gè)決定是的時(shí)間坐標(biāo)。我若不需要，它再好也對于自己來說也只是個(gè)累贅。書里有個(gè)有趣的例子，大概說某人收到商場活動(dòng)送的一個(gè)大花瓶，談不上喜歡但質(zhì)量還不錯(cuò)，因?yàn)楹图依锏难b修風(fēng)格不是很一致所以就放在客廳角落攢灰。一日，朋友來家里看到了解情況后說：你這花瓶可不便宜呀。那人驚訝問為什么，朋友說“不管你這花瓶多少錢，現(xiàn)在房價(jià)這么貴，你算算它常年占用的這塊面積就值不少錢了。所以，當(dāng)我們問“這個(gè)還能用么”的時(shí)候，考慮的只是物品本身的價(jià)值；而只有當(dāng)我們從自己的角度出發(fā)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們自己的空間，時(shí)間和精力才是最珍貴的。
“占有”vs“擁有”
這也是這本書里蠻有趣的一個(gè)地方。當(dāng)我們占有一樣?xùn)|西的時(shí)候，我們真的擁有它嗎？因?yàn)橹挥挟?dāng)我們自己和物品之間有感情，它為我們所用，我們也很珍惜它的時(shí)候，才擁有了它。我們可以占有很多東西，很多資源；但我們精力有限能擁有的真的不多。所以，盡能力的選擇那些最優(yōu)秀的留在自己身邊，然后用心的愛惜它們。不要可惜那些被淘汰的，因?yàn)椴蝗晃覀兙蜁?huì)辜負(fù)了那些更適合自己的。對于那些因?yàn)樵?jīng)愛過而舍不得丟棄的，就要提到書里提到的“佛系整理法”（名字是我自己取的）。
佛系整理法：
物品和人一樣，有的會(huì)陪我們走一陣子，有的會(huì)陪我們更久一些。不像是人會(huì)有情感和責(zé)任的牽扯，身邊物品的去留可以完全由著自己的喜好。緣起時(shí)怦然心動(dòng)愛不釋手；但若緣分已盡也沒有必要勉強(qiáng)，好好告別就好?？赡苁窃醋匀毡救f物有靈的文化（一直覺得這個(gè)超酷的，像千與千尋里的世界那樣），每一件物品都有自己的靈性。你若不愛它，還把它強(qiáng)行把它留在自己身邊，反而會(huì)增加彼此的戾氣。對于那些自己愛過，現(xiàn)在卻不需要的東西，我們應(yīng)當(dāng)好好告別，放它去到更好的歸宿，像是送給或捐給需要的人，請別人繼續(xù)愛惜它。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十一
「斷舍離」這個(gè)概念在日本很流行，意思是我們要斷掉過去的痕跡，舍棄不必要的物品，讓生活更簡單。這種做法的目的是為了不讓隨身攜帶的物品影響我們的思考和日常生活。近年來，這個(gè)概念在中國、臺(tái)灣等地流行開來，促使不少人興致勃勃地開啟了斷舍離之旅。那么，什么是「斷舍離」？我又在這個(gè)過程中收獲了什么？今天，我愿意和大家分享我的感受。
第二段：斷
「斷」是指斷開“固定模式”。我們的生活經(jīng)常存在一些固定的規(guī)律和習(xí)慣，比如每天起床、吃飯、睡覺等等。這種固定的模式不利于我們拓展思維、探索未知領(lǐng)域。因此，在斷舍離過程中，我開始打破固定模式。例如嘗試不同的餐廳和菜品，去別的城市旅行，尋找新的興趣愛好。這樣，我發(fā)現(xiàn)自己的視野在慢慢地?cái)U(kuò)展。
第三段：舍
「舍」是指清理自己的物品。家里堆積的東西越來越多，往往會(huì)給我們帶來壓力。在我斷舍離的過程中，我開始舍棄自己并不需要的東西。例如，我捐出了那些多余的衣服、鞋子和書籍，開始保持自己的衣柜和房間整潔。讓自己的物品能夠在最短的時(shí)間內(nèi)找到，不需要四處亂搜。
第四段：離
“離”是指擺脫過去的人和事。如果你總是背負(fù)著過去的包袱，你就無法往前看。所以，在我的斷舍離之旅中，我也開始與過去相離。我不再關(guān)注那些已經(jīng)過去的事情，也不再耿耿于懷那些曾經(jīng)的不快。我開始學(xué)會(huì)把自己的注意力集中在當(dāng)下，像是品嘗一杯咖啡或者和朋友聊天。讓自己的內(nèi)心能夠得到最大的滿足。
第五段：結(jié)束語
經(jīng)過這一段時(shí)間的斷舍離，我發(fā)現(xiàn)自己的心情更加的輕松，生活也更加的有趣。生命中應(yīng)該有無數(shù)的可能性，而我們讓自己【舒心處事】，活得更加有助于我們的決策和健康。有時(shí)候，適當(dāng)?shù)那謇碜约旱奈锲罚兄谖覀兦逦厮伎甲约旱娜松?。希望大家在下次清理自己的物品時(shí)，多多參考這個(gè)方法。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十二
近年來，一種新的生活方式慢慢地流行起來，那就是“斷舍離”。這個(gè)概念源于日本，指的是從物品，情感，人際關(guān)系等方面去除不必要的負(fù)擔(dān)，保留真正有用的、有價(jià)值的東西，以達(dá)到減輕壓力、追求簡約、自由的生活目的。我也在嘗試著去實(shí)施斷舍離，不僅是整理我的物品、工作，更是改善我的生活狀態(tài)和質(zhì)量。下面是我對“斷舍離”的心得體會(huì)分享。
段落二：斷舍離對人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變
我的斷舍離之旅是從最基本的開始的:整理我的衣柜。我深深地感到：衣服扔掉不代表什么，我依然可以過著美好而舒適的生活。這點(diǎn)讓我對于生活的態(tài)度有了一個(gè)改變：不要為了富而追求多，不要讓自己因?yàn)樽非笪镉纳箲]。
段落三：斷舍離對個(gè)人習(xí)慣的影響
當(dāng)我逐步達(dá)到整理物品、從外到內(nèi)的修辭時(shí)，我注意到一些自己不良的習(xí)慣，比如 procrastination。我開始嘗試著去改變自己的壞習(xí)慣，比起白天無所事事，我更愿意用這些時(shí)間來挑戰(zhàn)自己、學(xué)習(xí)新的事物。我逐漸認(rèn)識(shí)到：時(shí)間和精力才是我們可以真正掌控的東西，我們必須在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)如何合理分配這些資源。
段落四：斷舍離對生活質(zhì)量的積極影響
隨著時(shí)間的推移，我的日子變得越來越簡約。這并不代表我的生活很無聊，它是更有意義、更有價(jià)值的，因?yàn)槲一钤诋?dāng)下，而不是活在與擁有物品相關(guān)的快樂中。我不再追求“多”而是追求“好”。同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己精神狀態(tài)的穩(wěn)定和改善：我不再被壓力拖累、感覺更加自由和平靜。
段落五：斷舍離對環(huán)境和社會(huì)的影響
我們可以將“斷舍離”這種生活方式延伸到環(huán)境上，借此來推廣環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展。如果我們對于資源的消耗和浪費(fèi)有著更多的意識(shí)，無疑將會(huì)對微觀和宏觀層面產(chǎn)生積極的影響。在消費(fèi)時(shí)，多重考慮環(huán)?？蓭椭覀兘档蛯Φ厍虻膿p害。從長遠(yuǎn)角度看，這有助于 實(shí)現(xiàn)地球可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡。
結(jié)論
總之，“斷舍離”這種生活方式，旨在從多個(gè)角度和方面幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)更為有價(jià)值和節(jié)制的生活。它鼓勵(lì)人們?nèi)コ槐匾奈锲?，尋找精簡生活的方式，并幫助人們重新評估自己的財(cái)富和幸福感。我相信，只有在重新認(rèn)識(shí)了自己與世界的關(guān)系后，我們才能真正地獲得快樂和自由。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十三
20xx年是特別不一樣的一年，感覺這一年里發(fā)生了許多前所未有的事，乃至整個(gè)全球都發(fā)生著難以預(yù)料的變化，不知不覺20xx年元旦就要到來了，在這辭舊迎新之際，選擇拜讀山下英子的《斷舍離》這本書，此書是20xx年出版的，到20xx年已第39次印刷，為何這本書如此的受歡迎?令人不禁好奇，剛讀到了第一章，那種茅塞頓開的舒適感就鋪面而來。
什么是斷舍離?斷，是斷絕不需要的東西進(jìn)入。舍，是舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離，是脫離對物品的執(zhí)念?；蛘呓栌脧埖路倚蚶锩娴慕鹁洌阌诶斫?，斷：停止負(fù)面的思考模式，舍，順從自己的心，割舍既有；離，打消“多就是好”的念頭。凌亂的物品和混沌的內(nèi)心，一下子找到了整理的方向。
斷舍離和收納術(shù)的明顯不同的地方，前者以我為中心，主角并不是物品，而是自己，而且是把時(shí)間軸鎖定在現(xiàn)在，活在當(dāng)下，不是聚焦于過去和未來。
如果我們生活和工作的環(huán)境，大前提是要保障健康與安全，雜亂的環(huán)境影響健康，也不利安全。所以只選真正必需，選東西的關(guān)鍵，不是“能不能用”，而是”我要不要用“。從通過“看得見的世界”的變動(dòng)，讓“看不見的世界”一起發(fā)生變化，工作和生活當(dāng)中，扔掉多余的信息，只選擇自己能付諸行動(dòng)的信息，讓頭腦解脫出來，思維更敏捷。
物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子，直面物品，就是直面真實(shí)的自己。
利用七、五、一的總量限制原則，打造充裕的空間?？床坏降目臻g里只放7成物品，看的到的空間只放5成，展示的空間只放1成。讓拿去物品的時(shí)候精簡到只遵守一個(gè)動(dòng)作原則，如拿咖啡杯：開櫥柜-拿咖啡杯-關(guān)櫥柜，如取扭力扳手，開盒蓋-拿扭力扳手-關(guān)盒蓋。
作者通過舉例來說明，整理了不需要的雜物后，生活發(fā)生的各種好的變化，因?yàn)閭€(gè)人有點(diǎn)喜鵲屬性，不太喜歡扔?xùn)|西，于是家里的東西逐年增多，而《斷舍離》是讓自己從加法轉(zhuǎn)向減法，學(xué)習(xí)通過不斷地拷問自己的“斷”與“舍”，挑選出與當(dāng)下的自己最相稱的物品，精挑細(xì)選，家里的物品能盡其所用，數(shù)量自然減少了，空間也漸漸變大了，東西少的話，就不需要整理啊收納什么的了。
活著就是一個(gè)不斷選擇的過程，“斷舍離”強(qiáng)調(diào)活在當(dāng)下，選擇的是一種生活方式，舍棄廢舊物品，釋放心靈，與過去的自己告別，它可以讓你的生活變得清爽而有品質(zhì)。如果這正好是你所向往的，那么你可以試試這種方法。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十四
初看這本《生活需要斷舍離》，會(huì)以為是一本心靈雞湯文，但仔細(xì)品讀之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)作者客觀理性地為我們講解深層次的生活領(lǐng)悟，正如文中所說：
“寫的是勵(lì)志，更是堅(jiān)韌，是和你們分享，好好地看看現(xiàn)實(shí)的殘酷，然后從骨子里練出那種志氣，并找到方向和方法，給自己殺出一條路?！笨赐赀@本書，我想我是愛著這份對著生活獨(dú)到的見解。
一、帶著最簡單的想法工作
初入社會(huì)，我們總是帶著對未來的一份幻想，就像《萬萬沒想到》里的王大錘的經(jīng)典臺(tái)詞“當(dāng)上ceo，迎娶白富美，走上人生巔峰”，可能沒有那么夸張，但是卻帶著幼稚的想法，覺得一入職場便覺得自己也能為那個(gè)“一切皆有可能”的成功者。但是社會(huì)總會(huì)給我們重重的一擊，現(xiàn)實(shí)總是會(huì)以血淋淋的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前。如若你也是跌落在了谷底，不如也學(xué)學(xué)這本書里作者傳達(dá)出來的態(tài)度，帶著最簡單的想法工作，割舍斷那些不切實(shí)際的想法，高調(diào)做事，低調(diào)做人，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，時(shí)刻警醒自己“其實(shí)，我沒有那么重要”。
二、舍棄不合適，離開不快樂
人不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，這是一個(gè)群體社會(huì)。有些時(shí)候，我們很難做到獨(dú)善其身。曾經(jīng)的同學(xué)，工作里的同事，如果相處或者共事會(huì)讓我們感覺到不開心，不如將與他們“斗法”的時(shí)間沉淀下來提升自己，學(xué)滿技能之后離開，與更優(yōu)秀的人在一起。當(dāng)然，曾經(jīng)的愛戀，如果不適合，也應(yīng)該學(xué)會(huì)大膽、瀟灑地放手，無休止的淪陷和互相折磨，只會(huì)讓人喪失最后的體面。每段感情開始，每個(gè)階段都要細(xì)心經(jīng)營，好好感受，并且我們都應(yīng)該好好思考:我們是否在和增值的人在一起?愛情是將人變得更好，而不是變得更老!
三、告別蕪雜，整理自己，重新出發(fā)
生活斷舍離，將過去的蕪雜拋棄，我們要具有一份有意識(shí)的生活態(tài)度，專注于提高自己。就像作者童小言，一步步學(xué)會(huì)自省，從dsa公司的一名實(shí)習(xí)生，再到項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，再到主持人、演講者、暢銷書作家。人生中的每一步轉(zhuǎn)變，都是懂得在學(xué)習(xí)的過程中反思，與那個(gè)帶著不完美的自己對話，懂得與過去的不值得斷舍離，修煉自己，于是發(fā)生的“向上的改變”，“從凝望者，變成的被凝望者”，有了一系列的逆襲。
美學(xué)家朱光潛先生的“三此主義”，相信大家都聽過。他說：此身，是說凡此身應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推諉給別人;此時(shí)，是指凡此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推延到將來;此地，是說凡此地應(yīng)該做而且能夠做的事，決不等待想象中更好的境地。希望我們也能像朱光潛先生一般用著這種決斷的精神和魄力，能與生活里的空想、抱怨，將就，迷戀，堆積等等決斷地來一場空前絕后斷舍離，讓我們也能做到書中所說的"靜默并有氣勢，既獨(dú)立懂事又善用資源，去拼湊想要的生活，把憧憬的畫面一一實(shí)現(xiàn)。"
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十五
畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)文學(xué)部的山下英子，通過練習(xí)瑜伽，參透了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)“斷行、舍行、離行”，便致力于提倡這種觀念，使人們都能夠親身實(shí)踐收拾整理這種事情，改變意識(shí)、脫離物欲和執(zhí)念，過上舒適的自由生活。說真心話，我并不是很喜歡閱讀這本書，但是，任何一本書都有可學(xué)習(xí)的地方。下面是我讀后的一點(diǎn)感想，愿與大家共分享：
幸福取決于我們和自己思想相處的能力，看似很是抽象。但細(xì)細(xì)琢磨，就是這么回事。要想提升我們的幸福指數(shù)，一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系。因此，提升我們的幸福指數(shù)之一，就是通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的餛飩，讓人生更加美好。“斷、舍、離”從字面上各自有不同的解釋，而我們要求的“斷舍離”并不是心靈改變行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化。斷舍離的主角不是物品，而是自己，也就是說讓你“自己能夠掌控”這種感覺的量，包括你能夠掌控所有在你身邊的物品位置，以及確保他們能夠物盡其用。斷舍離正是一種磨礪感應(yīng)能力的技術(shù)。
我們先弄懂三種扔不掉東西的人：逃避現(xiàn)實(shí)型、執(zhí)著過去型、擔(dān)憂未來型。讓他們分別就自己不同的性格特性進(jìn)行反復(fù)的思考，才能夠做到改變生活習(xí)慣，將你的家變得干凈利索。一些研究命理的人認(rèn)為，一個(gè)家庭的運(yùn)氣，可以從物理的層面上看出。也就是說，可以從房間中的灰塵的數(shù)量及家庭的整潔方面看出家庭的整體運(yùn)勢。所以，我們應(yīng)該將這些必要的整理作為常規(guī)性的習(xí)慣，持之以恒?？焖購牟挥玫臇|西、還在使用的東西、充滿懷念的東西上進(jìn)行立即行動(dòng)，整理家庭中這些的“雜物”，使生活得到改變。這也就解決了“物品與自己的關(guān)系”。假使我們把屋子搞得一團(tuán)亂，粗暴的隨便亂丟東西，就相當(dāng)于賦予自己否定、自卑的能量，使你的生活、工作、學(xué)習(xí)得不到積極向上的賦能，更沒有足夠的勇氣進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與挑戰(zhàn)新的“目標(biāo)”。
徹底的篩選物品才是“斷舍離”的核心，所以，如果做不到，就一定沒有完全符合“斷舍離”的要求。此時(shí)，我們要明確垃圾的三大類包括：一般垃圾、可回收垃圾和不可回收垃圾?；诿鞔_這些，開始行動(dòng)，并能夠更深入的思考一下送東西和收東西這件事情，就不會(huì)隨便送禮品給人了，從某種意義來講，這也是“斷”的一種行動(dòng)體現(xiàn)。同時(shí)，我們要把握“斷舍離”的目標(biāo)“必要的時(shí)間、必要的地點(diǎn)、必要的限度”去實(shí)現(xiàn)我們的行動(dòng)，找到最終的好心情，打動(dòng)自己的潛意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)自己的自立、自由、自在。
書已經(jīng)閱讀完畢，遇到的第一件事就是，看到一家打折的床單，質(zhì)量很好、圖案不錯(cuò)，正在準(zhǔn)備購買的同時(shí)，突然停止，其原因是因?yàn)榧抑幸呀?jīng)存有足夠替換的床單了，必須制止自己的購買行為，做到不管東西有多貴、有多稀有、有多喜歡……，按照自己是否需要來判斷的人，才夠強(qiáng)大，能夠放開執(zhí)念，人才能夠更有自信。所以，我們一定要以不同的觀點(diǎn)、多角度地審視“斷舍離”，將它運(yùn)用于我們的現(xiàn)實(shí)生活中。并將重新認(rèn)識(shí)世界，獲得整個(gè)宇宙的支撐和能量。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十六
斷舍離這個(gè)詞近些年越來越被人們所重視和關(guān)注，甚至有人將其視為一種生活方式。
而作為一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，斷舍離帶給人的思考和體驗(yàn)，旨在讓我們從物質(zhì)和心靈兩個(gè)方面上獲得價(jià)值回饋和升華，去除多余的和無用的，讓我們的生活更趨簡單和有意義。
第二段：對“斷”的體會(huì)
斷，意味著停止，既包含了放下，又涉及到割舍。
在實(shí)踐中，“斷”的體會(huì)對我而言尤為深刻。首先，對物品的擁有和使用，即是否屬于自己的、是否會(huì)長期使用、是否有實(shí)際需要等，需要進(jìn)行深刻的思考。
將那些并沒有使用價(jià)值或者早已損壞的物品清除出去，將讓你的生活變得更加簡潔和富有價(jià)值；同樣，割舍和放下不良習(xí)慣和情感包袱，也是自我追求成長的必要條件。
第三段：對“舍”的領(lǐng)悟
舍，意味著放棄，不僅僅是對物品的放棄，還有的是對過去和自己的放棄。一份工作、一個(gè)城市，亦或一個(gè)人關(guān)系。
我曾經(jīng)有一個(gè)關(guān)系復(fù)雜的朋友，這份情感始終讓我心情不佳，但拒絕它的存在又令我不安。后來通過與好友的交流和自我反思，我發(fā)現(xiàn)該放棄的還是得放棄，畢竟一顆心整潔的清清爽爽而已。
第四段： 對“離”的啟示
離，意味著分開和解脫，不僅能夠?qū)⒛銖?繁復(fù)的生活中解脫出來，還有離開束縛，去發(fā)現(xiàn)更多的可能性。
及時(shí)分離掉過多的物品，有效地釋放出空間和壓力，放手過往的煩惱和焦慮，不斷拓展思維和行動(dòng)，才能達(dá)到完善的生活品質(zhì)。
第五段： 對“舍”“離”的體驗(yàn)
作為一件實(shí)踐既需要理性分析，又注重個(gè)人感受的事情，只有到實(shí)踐中才能感受到自己想要的心境和生活方式。
相信在每一次的實(shí)踐中，我們都會(huì)迎來不同的啟示和體驗(yàn)，它們將會(huì)使我們感受到更多的幸福和安寧，也能夠啟示我們?nèi)绾巫叱銮楦械姆怄i和穿越時(shí)間的隧道，去尋找真實(shí)的自己。
結(jié)論
斷舍離是對我們的一種自我修養(yǎng)，能夠使我們更加美好，讓我們的身心得到升華。在實(shí)踐過程中，我們不僅可以體驗(yàn)到隨之而來的驚喜和愉悅，而且可以通過它來尋找我們真正的生活價(jià)值和心靈追求。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十七
初識(shí)斷舍離是在家休息待產(chǎn)的時(shí)候，我不想整天焦慮，所以自己找點(diǎn)事情來做。本以為這本書是講收納的，沒想到，理清楚自己與物品的關(guān)系是最低層，借助整理理清楚自己的內(nèi)心，以及自己與周圍人的關(guān)系才是最高層次的斷舍離。
斷舍離這三個(gè)字其實(shí)應(yīng)該分開來看，第一個(gè)境界應(yīng)該是舍，也就是扔?xùn)|西，扔?xùn)|西有這么難嗎？答案是yes！乘著懷孕在家，我先從自己的臥室開始把自己不穿的衣服全部整理出來，不好的全部扔掉，還有些幾乎是嶄新的衣服拿去送人。在扔?xùn)|西的過程中我經(jīng)常會(huì)冒出一個(gè)觀念，哎呀這個(gè)衣服買的那么貴，扔掉真可惜，可是呢放在家，我又怎么都不會(huì)再穿了，這就是我們在斷舍離過程中遇到的第一個(gè)障礙，就是東西怎么都扔不掉。在你開始收拾的時(shí)候你會(huì)遇到各種問題，比如覺得扔掉可惜，或者安慰自己說先放著吧，以后說不定會(huì)用到，又或者嫌麻煩，根本就不想開始收拾。
斷舍離令人佩服的地方在于這是一種不收拾的收拾法。這句話怎么理解？當(dāng)你把家里不用的東西全部扔掉的時(shí)候，你還會(huì)覺得收拾是件困難的事嗎？我剛開始扔?xùn)|西的時(shí)候根本不敢在婆婆當(dāng)面進(jìn)行，我都是偷偷收拾，然后等到要扔掉的時(shí)候，再去喊他們過來看看有沒有不能扔的東西。剛開始，婆婆還會(huì)說哎呀這個(gè)不能扔，那個(gè)是長輩留下來的，或者說撲克牌扔了干嘛？后來她似乎已經(jīng)習(xí)慣我在家扔?xùn)|西了，哈哈，那段時(shí)間，家里只要少了東西，老公就會(huì)告狀，肯定是高田拿去扔掉了，為此我是沒少背黑鍋。但是后來我神奇的發(fā)現(xiàn)，婆婆也開始扔?xùn)|西了，她居然把家里雖然沒用，但是也絕不會(huì)礙事的兩個(gè)靠枕扔了，為此我開心了很久。
斷舍離的觀點(diǎn)認(rèn)為，如果周圍的人頑固的不想收拾，那么你就從自己做起，愉快地扔?xùn)|西，周圍人也必然受你的感染，大膽地扔?xùn)|西起來。如果你的父母還在罵你亂扔?xùn)|西的話，請告訴他們現(xiàn)在房價(jià)那么高，家里的空間用來放這么多垃圾多不劃算?。?/p>
雖然我說的很輕松，但事實(shí)上并不是每個(gè)人都能扔的掉東西，就連我的好閨蜜@gardensister家里還放著初中的一些雜物，每次想扔的時(shí)候總會(huì)想起小時(shí)候的時(shí)光，舍不得扔掉。怎么扔？這是斷舍離中最重要的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，因?yàn)槟惚仨毷紫劝鸭依锒嘤嗟臇|西扔掉，才有必要進(jìn)行傳統(tǒng)意義上的收拾工作，比如打掃，清理，或者用收納箱等工具進(jìn)行收納。
扔?xùn)|西有兩個(gè)思考維度：
1、是我與物品的關(guān)系，很多人東西扔不掉的原因在于，這個(gè)東西根本不壞啊，還能用啊，或者這是個(gè)好東西，買的時(shí)候還很貴呢等等，這些觀念的偏差在于，你把物品當(dāng)做考慮的中心，而沒有以自我為中心去考慮問題，你要問自己，這個(gè)東西我還會(huì)不會(huì)去用？！如果不用，那么再好再貴的東西也必須扔掉。慢慢來，不要著急，昨天晚上我還很不情愿并且一咬牙一跺腳，把幾只很好的口紅扔掉了，即使再好的牌子，再有意義的東西，你如果不用它，那還是必須扔掉。這就好像舊社會(huì)大戶人家不受寵的偏房，雖然得不到寵信，但是又得不到自由，那得有多大的怨念啊。物品也有自己的怨念，你雖然把它放著，可是你從來都不寵信它，它該有多寂寞。所以要么扔掉，要么送人，讓它流通到該去的地方，這才是對它來說最好的結(jié)局。
2、是從 當(dāng)下、現(xiàn)在來考慮問題。當(dāng)你開始扔?xùn)|西的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)腦子經(jīng)常會(huì)冒出一個(gè)聲音：留著吧，說不定以后會(huì)用到呢。老實(shí)說，在斷舍離之前我連數(shù)年前的購物小票都舍不得扔，每次我想扔的時(shí)候我都會(huì)想，萬一人家看到我的地址怎么辦，這樣扔太不安全了，以后再說吧，或者說留著吧，以后還可以看看以前到底買了哪些東西，把錢花在哪了。事實(shí)上，這么多年我從來沒有打開這些小票看過。所以你必須把能量收回來，放在當(dāng)下，物品必須在當(dāng)下就有用，就是必需的，而不是騙自己說以后會(huì)用到。當(dāng)然或許有些東西，一年會(huì)有那么幾天確實(shí)用得到，可是為了這幾天把他們留著太不劃算了，浪費(fèi)過多的能量。當(dāng)然，有些人是相反的，他們把能量放在過去，初中時(shí)代的東西，以前談戀愛寫的情書，或者過生日朋友送的禮物等等。就我而言，我經(jīng)常在收拾到20歲生日同學(xué)送我的禮物時(shí)，我就感覺很不通暢，總覺得這是小伙伴的心意，雖然一點(diǎn)用處沒有但我還是舍不得扔，就這樣放在書櫥，浪費(fèi)了太多的空間，現(xiàn)在我會(huì)表達(dá)自己的謝意之后，決絕地扔掉。斷舍離的觀點(diǎn)認(rèn)為，扔?xùn)|西的時(shí)候要說：對不起和謝謝你。對不起我不需要你了，謝謝你的陪伴。跟那些你準(zhǔn)備扔掉的東西做個(gè)告別，愉快地分手吧！
關(guān)于斷舍離，想說的太多，下次再來說說，如何去“斷”以及斷舍離給我的生活帶來哪些副產(chǎn)品。我希望朋友們在等我更新的這段時(shí)間，把家里的東西先扔掉一批，在不斷扔?xùn)|西的過程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的決斷力和選擇力不斷提升。如果實(shí)在扔不掉，沒關(guān)系，教你們一招，把那些讓你們猶豫要不要扔掉的物品拿一個(gè)箱子裝起來，如果一個(gè)月兩個(gè)月甚至半年之后，你一次都沒打開過，那么你就可以毫無負(fù)罪感的扔掉了。加油，給自己一點(diǎn)動(dòng)力，收拾屋子從扔?xùn)|西開始！
高田， 坐標(biāo)：江蘇揚(yáng)州，體制內(nèi)文藝女青年，個(gè)人公眾號(hào)：高田財(cái)女日記。新晉辣媽，喜歡寫讀書感悟和生活哲思，致力于減輕職場新人的成長痛苦。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十八
首先，這本書真的改變了我的人生，希望可以幫助到更多人。本文旨在摘取山下英子的觀點(diǎn)，個(gè)人的感謝會(huì)（）來表示，希望給那些沒時(shí)間看完全書的人提供便利。
張德芬寫的序更是從精神層面，放下執(zhí)念，自是幸福，幸福從來都是唯心主義。 一旦發(fā)現(xiàn)自己有負(fù)面情緒，及時(shí)調(diào)整，有舍才有得。
前言——雜物管理師，再認(rèn)“收拾”與“現(xiàn)在” 原來“離”是一種境界。靈修，大隱隱于市。
目錄 第一章 只要了解個(gè)鐘奧妙，就能激發(fā)干勁——斷舍離機(jī)制
“先舍”留下當(dāng)下對自己合適且必須的物品，也確實(shí)在用的東西?！皵唷薄级筚I，不亂買對當(dāng)下無需的東西。最后到達(dá)“離”這個(gè)境界，用最少與最好。
（我認(rèn)為斷舍離一心只為愉悅）
從看的見的世界走向看不見的世界——了解自己，神識(shí)的次元。如 朋友送的麥森杯子不敢用收著就可以看出內(nèi)心自卑、都是藍(lán)色的衣服_獨(dú)立、吃完飯不立即洗碗-懶等等。你在收拾的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)你執(zhí)著于過去，過分擔(dān)憂未來，而不是真正的活在當(dāng)下。
（我認(rèn)為斷舍離為的是清理能量場）不清理舊物它們就會(huì)散發(fā)負(fù)能量場影響你運(yùn)勢哦
你想不到斷舍離居然能改變?nèi)穗H關(guān)系，現(xiàn)在的你用什么對待自己，別人就怎么看待你。
（我認(rèn)為的斷舍離能提升自己的行動(dòng)力）
和自己的物品交朋友，住所應(yīng)當(dāng)改為“自在空間”
第三章 我們?yōu)槭裁礇]辦法收拾——無法丟棄的理由
成千上萬 打折！買一送一！兩件8折！
買東西一定要三思！品位！
逃避現(xiàn)實(shí)，執(zhí)著過去，擔(dān)憂未來
斷了那些舊物，它們浪費(fèi)了你的精神
（四 消除停滯運(yùn)、腐朽運(yùn)）
活在當(dāng)下 數(shù)量*場所*時(shí)長=環(huán)境承受的能量
改變你的場 ，減少物品
第三章 先從整理頭腦開始——斷舍離的思考法則
“我”+“當(dāng)下”+“需要”+“適合”=物品
不要不整理就開始收拾！不需要收納術(shù)的收拾
風(fēng)水書 刷抽水馬桶加財(cái)運(yùn)，（斷舍離讓自己變得更好）
第四章 身體開始行動(dòng)——斷舍離的實(shí)踐方法
1、提高動(dòng)機(jī)的方法——減少物品
2、從小物做起——收拾錢包
3、心理暗示：收拾廚房=健康 收拾臥室=健康 玄關(guān)=運(yùn)氣
一切從扔與送開始，我戒掉了收盒子的習(xí)慣“對不起”改成“謝謝你陪伴我這么久”
三分 要（分類 7分 5層 1裝 喜歡的就5套和固定位置） 不要 送扔賣！
打造物品外觀形態(tài)的兩大原則
1、減少物品，按大中小三分
2、放在哪里順手放哪里
3、能不蓋就不蓋
4“自立”能豎著就不橫著，卷立.廚房就是要方便、順手、不滿、有序。
第五章 前所未有的暢快和解放感——看不見的世界在變化
1、自動(dòng)法則 自律精神 早起 不許弄亂房間 每日洗衣時(shí)間固定
2、利用物品提升信心，lv 買貴的
3、收拾衣服+色彩心理學(xué)+本宮喜歡彩色 舒適 時(shí)尚 優(yōu)雅
4、物品折射出未來的自己 （言情小說不看了）
5、提高物品屬性 品牌 水果當(dāng)季 不要打折 今年新款
后序一定要看 一言難盡 美妙超靈 摘抄'---------買 這個(gè)概念，本身就是人類一廂情愿的錯(cuò)覺。說到底擁有就是深信不疑的錯(cuò)覺！
過幾天再改編下順序，讓人看到欲罷不能！
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十九
放棄過多的物質(zhì)欲望，回歸自己的內(nèi)心本源。
我們必須要向我們的內(nèi)在尋求力量，而不是游走于在外的世界中苦苦尋覓。
1、不會(huì)收拾的女人和不收拾的男人
第一次讀這句話竟然沒有真正理解這句話的意思(不會(huì)收拾的女人，表達(dá)的意思是，收拾家務(wù)是女人本分的工作，不會(huì)收拾就是能力的缺失(加入了不自信、自責(zé)的感情成分)。而不收拾的男人，是更客觀的對待，收拾家務(wù)這件事，把它當(dāng)作了一個(gè)項(xiàng)目，不會(huì)在做之前考慮的自己是不是有這個(gè)能力，不收拾，只是自己不愿意去做的一件事而已。
家務(wù)事其實(shí)是一項(xiàng)需要綜合能力的工作，因?yàn)樗枰贿B串的選擇
越是不擅長收拾的人就越容易向高難度挑戰(zhàn)(因?yàn)槊灾孕?，而錯(cuò)誤的估計(jì)了任務(wù)的難度)
2、重新審視可惜這個(gè)詞(有意識(shí)的去認(rèn)識(shí)什么是可惜，而不是僅憑自己的感覺去判斷)
3、從你與物品的關(guān)系能反應(yīng)出你的人際關(guān)系與自我
有意識(shí)的觀察身邊的人與父母灌輸?shù)挠^念對自己的影響，并將自己不能接納的觀念斷舍離(能斷舍離的不僅是物品，還有思想)
真實(shí)的想法可能存在于物品里，物品是自身的投影(通過物品看到真實(shí)的自我)
1、物品增多麻煩一定增多
因?yàn)槿说目臻g與精力是有限而寶貴的
3、善待自己比獎(jiǎng)勵(lì)自己更好
所以說善待自己給自己創(chuàng)造一個(gè)簡單舒適的環(huán)境才是關(guān)鍵
4、緣不求即不生，內(nèi)在沒有渴望的心，即使此人就在面前，緣亦無從生起。
緣分并不是上天把自己想要的送到自己的面前，就是緣分，而是上天讓你遇到了你想要產(chǎn)生緣分的人。
6、俯瞰力是一種站在高處，以更寬廣的眼光看待事物，用整體的觀點(diǎn)來掌握事物的能力，與自己需要，自在，舒適的東西結(jié)緣，用一種有意識(shí)，自在的果感的態(tài)度度過人生的力量。
7、冥想，就是自己看另外一個(gè)自己的過程
8、分清楚儲(chǔ)蓄與囤積的本質(zhì)區(qū)別
囤積：是面對將要發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的狀況，產(chǎn)生的不安、焦慮、沒有節(jié)制和意識(shí)的購買，完全被自己本能的情緒所控制。
9、現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都在毫不知覺的情況下用減法生活，不斷的否定自己，這有用嗎?
本書作者認(rèn)真深入的思考了人與物品、人與生活空間的關(guān)系。提議讀者通過對自己生活空間的整理，進(jìn)而提高自己對生活的掌控力。找到生活中自己真正想要的東西，而不是被各種外在的東西蒙蔽自己的眼睛與心智。為大眾提供了一個(gè)獨(dú)特的視角讓你能通過對自己生活空間的清理，來反思自己的生活，讓自己對生活更加有掌控力。
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