最優(yōu)教師實用心理學(xué)讀后感(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 23:05:13
最優(yōu)教師實用心理學(xué)讀后感(通用16篇)
時間:2023-10-31 23:05:13     小編:琴心月

讀后感是一種對讀書體驗進行感悟和思考的寫作形式,它可以幫助我們加深對書籍內(nèi)容的理解,我想寫一篇讀后感來記錄我的閱讀心得吧。寫讀后感時,要注意語言的精練和準(zhǔn)確,避免使用太過形式化和生硬的表達方式。這些讀后感范文不僅僅是對書中內(nèi)容的解讀,更是對人生與世界的深入思考。

教師實用心理學(xué)讀后感篇一

跛足策略,是指個體為了回避或降低因不佳表現(xiàn)所帶來的負(fù)面影響而采取的任何能夠?qū)⑹≡蛲饣男袆雍瓦x擇。概念很拗口,通俗的說,人們一般人不太能夠接受“失敗”的事實,為了維持自己的自尊,在追求目標(biāo)的過程中,往往會故意設(shè)下一些障礙,如果還是成功了,那么表示自己的能力果然很好;萬一失敗了,就可以把失敗的原因歸咎于自己所設(shè)下的障礙,避免直接承認(rèn)自己的能力不足。

這種心理現(xiàn)象在社會生活中廣泛存在??荚嚽皫滋?,注意聽學(xué)生之間的對話,就會發(fā)現(xiàn)他們會相互問:“你這場考試準(zhǔn)備得怎么樣?”一位同學(xué)說:“不怎么樣,看運氣吧,都沒怎么看書?!笨纪暝嚭笤俚教幷胰嗽V苦:“這一次考得好難,自己都不會寫?!?/p>

這種心理現(xiàn)象,其實跟心理學(xué)中的成就動機理論是相一致,力求成功者為了獲取成就,通過活動提高自尊心和滿足感,往往會選擇難度適中的任務(wù)。他們的目的都是獲取成功的同時保證自己的自尊心。

使用“跛足策略”的目的是為了維護自己的自尊心,使得自己感到更快樂。卻忽略了這種策略所帶來的危害:人際交往障礙和自我催眠效應(yīng)。

我遇到一個很喜歡使用這種策略的同學(xué),考試前同學(xué)們問她:“你復(fù)習(xí)得怎么樣?”她總是說沒睡好,身體不好、不想復(fù)習(xí)之類的,但實際上,她每次考試成績都是不錯的。反復(fù)多次以后,大都數(shù)同學(xué)都覺得她能力很強,但為人很假。而有一些同學(xué)聽了她的話之后,也會為自己提前設(shè)置一些障礙,如我這段時間沒精神,沒吃好,沒睡好等,結(jié)果是把自己給催眠了,有借口可找了,就真不學(xué)了。

跛足策略的使用,目的是為了替自己主要的工作表現(xiàn)做掩護,它本身沒什么不好,只是一種心理的防衛(wèi)機制,保護自己的自尊不至于受傷太多。但是長期消極的歸因不利于學(xué)生的個性成長。雖然“失敗是成功之母”,但若是一直逃避失敗,成功也就變得遙遙無期了。教師應(yīng)該觀察學(xué)生,對學(xué)生給予鼓勵和支持,幫助學(xué)生樹立信心。

普遍的跛足策略的使用,與成就動機和歸因方式有關(guān),我們應(yīng)該針對不同的學(xué)生進行正確的歸因教育。認(rèn)識自己、認(rèn)識別人,建立明確的自我概念,促進自我的成長。

教師實用心理學(xué)讀后感篇二

3-6歲這個年齡段的孩子充滿了好奇心,學(xué)習(xí)本事、模仿本事超級強大,所以我們需要為孩子選擇各種類型,不一樣主題的書籍,來滿足孩子經(jīng)常變化的興趣和需求。5歲以后的孩子,興趣更廣泛了,行為本事也更強大了,所以讀物的圖畫及資料、主題都要更復(fù)雜些,更需要孩子思考和理解的東西多一些的。比如笑話,謎語,童話故事等,故事資料必須不能太淺顯了,要有能引發(fā)思考的,需要記憶比較的,在難度是能夠稍微超越孩子當(dāng)時程度的——因為需要思考,所以才能滿足他們的需求,并建立起孩子讀書能靜心的好習(xí)慣。

再大一些的孩子,上小學(xué)了,此刻每一天的作業(yè)都十分多,有時候都要寫好久,親子共讀的機會就會減少了,但不能沒有,孩子需要自我來獨立閱讀了,但父母偶爾參與共讀,對孩子來說也是一件十分不容易的事情,要適當(dāng)?shù)仉S著孩子的年齡增長,增加長篇故事的共讀,這樣對于孩子在共讀結(jié)束之后,依然會堅持對故事發(fā)展的思考和想象,這是十分重要的延展訓(xùn)練。

隨著孩子的年齡增長,親子共讀的讀物,還要不時地加入一些我們爸爸媽媽自我的讀物哦,孩子雖然喜歡兒童讀物多一些,但對于爸爸媽媽的讀物總是有很強烈的好奇心的,所以,適當(dāng)選擇我們的讀物讀給孩子聽,孩子會有很強烈的成長感和驕傲感。

爺爺是初中的英語教師,他的歷史知識異常豐富,每次女兒調(diào)皮的時候,他都會用自我的方法讓小姑娘安靜下來,而那些故事更是吸引孩子的眼球,爺爺講述故事的時候,小寶貝目不轉(zhuǎn)睛、異常崇拜的眼神,我看著都想笑,對孩子來說,真的不容易。

好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本,一會兒翻翻那本。對此,家長不必過多的去管他。通常,在這一階段,只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看,家長就應(yīng)當(dāng)感到心滿意足了。在家里,父母應(yīng)盡可能多地和孩子在一齊看書,做孩子的閱讀榜樣。言教不如身教,要讓孩子有良好的閱讀興趣和習(xí)慣,家長必須以身作則。由于家里人都是教育出身,所以在教育女兒的路上,我們還好,能夠達成一致,大家都明白此刻幾乎是手機的世界,大人閑下來了的時候,總想拿出手機看看,刷刷朋友圈、抖音,證明自我的存在感,于是,我們最終商議的結(jié)果就是守著孩子,任何人不許玩手機,更不能夠給孩子玩手機、看電視,偶爾的獎勵看個動畫片還是能夠的。

當(dāng)女兒表現(xiàn)好的時候,我就會實行獎勵制度,雖說很渺小,可是小小的滿足,孩子也十分的開心知足,一年的堅持,孩子還不錯,很少去碰手機,每次回到家里,就會拿著自我的繪本故事書坐在沙發(fā)的角落里自我安靜的去看書,要么就是去玩一會自我喜歡的玩具,經(jīng)過這些小事,足以看出不管是什么好的習(xí)慣,對于孩子來說都是十分的重要的。

孩子閱讀的時間不能只局限于家里和學(xué)校里,也不僅僅是閱讀書籍,逛書店是我們母子周末必做的事情幼兒教育,在書店看一會兒書,每人都選擇一些需要的書本,讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。

張舒涵小朋友就是這樣的一個例子:孩子每一天都在堅持讀書閱讀,雖然大班畢業(yè)了,這個習(xí)慣的堅持,讓她的媽媽感覺到了很重要,也讓她的哥哥參與了,兩個孩子每一天都會在父母的監(jiān)督下繼續(xù)堅持著,就算是沒有時間,有事情需要去超市買東西,小丫頭都會在買書的那個區(qū)域等著媽媽買東西結(jié)束,周而復(fù)始,孩子收獲了提高與自豪。

拿破侖以往說過:播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。而事實證明,習(xí)慣左右了成敗,習(xí)慣改變?nèi)说囊簧?/p>

總之,不論什么時候,教育是能夠從孩子襁褓,搖籃時代開始的,只要一向堅持著自愿,簡便,趣味,美感的氛圍,我們的孩子就能歡樂而健康地成長。

教師實用心理學(xué)讀后感篇三

作為一名剛剛畢業(yè)便走上工作崗位的新教師,工作帶給我的不僅僅僅是全新的環(huán)境,全新的人際關(guān)系,最初的新鮮過后,應(yīng)對工作,總感覺自我在學(xué)校里學(xué)的那點理論知識怎樣也不夠用。我們的工作應(yīng)對的是活生生的孩子,不是沒有生命的東西,教育對象是活的,便注定了教師也務(wù)必“活”起來,怎樣才能使我在應(yīng)對幼兒時如魚得水怎樣才能更快地成長為一名合格的幼兒教師怎樣才能使自我勝任這份工作班里的孩子怎樣才能更好的成長這些疑問嘗嘗縈繞心頭。

書是人類提高的階梯。每當(dāng)我疑惑時,除了向同事、領(lǐng)導(dǎo)請教,我還從書中尋找答案。

工作后接觸的第一本關(guān)于教育的書籍,是《給幼兒教師的一把鑰匙》,經(jīng)別人推薦便買了一本回來看,看后受益匪淺。

本書作者站在幼兒教師的角度,以一個幼兒教師的視角去看待幼兒教育工作中出現(xiàn)的種種關(guān)系和問題,是幼兒教師的教育實踐策略匯集。資料包括:教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)三部分,用52個有代表性的問題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能,個性是書的第二部分:教師與家長,其中就怎樣做好家訪怎樣進行有效的家長約談怎樣組織召開家長會怎樣與家長一齊處理幼兒在園的意外事件等問題進行了事例分析與理論的概述,是十分值得我們借鑒的。

書中舉了超多的案例,其實這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會碰到的,所以看著就很能引起共鳴,當(dāng)我們遇到這些狀況的時候是怎樣在想的,怎樣在做的,而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。

比如案例《依揚又笑了》,主要的資料是這樣的:依揚是大班的一個女孩子,平時十分開朗,可是在國慶節(jié)之后教師便發(fā)現(xiàn)她的情緒十分低落,并且有了一些以前并不會出現(xiàn)的行為,比如在和小朋友鬧矛盾時打了小朋友,教師也所以批評了她,依揚的情緒所以更低落了,之后在一次無意間教師發(fā)現(xiàn)孩子的情緒變化起因是家長之間鬧矛盾,教師就頓感自我對孩子的不理解和缺少關(guān)心,于是就想了一些辦法讓依揚的臉上再次綻放笑容。這樣的事例再尋??墒橇?,很多教師也都會碰到,忽然發(fā)現(xiàn)班上的某個孩子有了一些異樣的行為和表現(xiàn),我們也許也會關(guān)注,給孩子一些安撫,過后就淡忘了,缺少了對孩子這一表現(xiàn)的原因剖析和深入引導(dǎo),暫時的安撫能給孩子帶來一些歡樂,但僅有深入溝通和引導(dǎo)才能徹底改變孩子的現(xiàn)狀。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”,就是對這個案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。

接下來一個資料是“教育策略”,也就是我們教師能夠怎樣做,采取一些什么樣的教育策略幫忙孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,比如就這個《依揚又笑了》的案例。書中給予的“教育策略”是:1、要善于接納和識別幼兒的各種情緒;2、幫忙幼兒擺脫不愉快的情緒;3、幫忙幼兒學(xué)會控制情緒;4、為幼兒營造一個寬松和諧的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,看了這些推薦后茅塞頓開,明白自我今后再遇到這樣的事情該怎樣處理了。

還有很多其它的案例,看了之后都很有用,她就像我的一個教師,在我耳畔娓娓道來,使我在不斷有共鳴的狀況下看完這本書,它也成了我的一個“智囊團”,在遇到問題的時候就去問它。

如果想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,前方的路還很長,要打開的門還很多,我要做的,就是不斷去尋找打開成功之門的鑰匙。

教師實用心理學(xué)讀后感篇四

《語言教師心理學(xué)初探》為英國教育家marionwilliams和robertl、burden所著。在翻開這本書之前,我作為外語教師以不同的方式接觸過心理學(xué),特別是教育心理學(xué)方面的理論或知識??沙四切┮咽熘耐庹Z教學(xué)理論和技巧外,我們還需要對學(xué)習(xí)過程更本質(zhì)的理解,從而使外語教與學(xué)更具有教育性,更能促進學(xué)習(xí)的成效和學(xué)習(xí)者全面素質(zhì)的提高。

這本書要呈現(xiàn)的不是關(guān)于語言習(xí)得過程的心理語言學(xué)解釋,不是針對諸如聽力、閱讀、詞匯等具體教學(xué)方面的教育心理學(xué)建議,也不是關(guān)于感知、記憶、個性品質(zhì)等一般心理學(xué)給概念的重復(fù)演繹,或是對心理學(xué)各派理論的全面介紹,而是向讀者提供一種特殊的思考路徑和一種審視語言教學(xué)問題的全新的教育心理學(xué)視角或觀點,這既是書中提到的建構(gòu)主義。

在當(dāng)前我國外語教學(xué)改革不斷深入和素質(zhì)教育全面推進的形勢,本書所揭示的思想對我們外語教育工作者的啟示意義至少有以下五點:

1、更加注重學(xué)生的主體作用,提供過程與經(jīng)驗(就外語學(xué)習(xí)而言,即豐富的語料和語境),由學(xué)生自己進行意義的建構(gòu),而不是令其接受現(xiàn)成知識,直達結(jié)果。

2、除了提供過程和經(jīng)驗,教師還應(yīng)該成為學(xué)習(xí)者和這種過程與經(jīng)驗之間的中介體:引導(dǎo)學(xué)習(xí)者對有意義的刺激作出合適的反應(yīng),幫助他們理解任務(wù)的意義和目標(biāo),促進他們形成控制自己行為的意識、信心和能力以及為他們創(chuàng)造適宜的心理環(huán)境等。而這一切是通過語言互動實現(xiàn)的。外語教師面臨的挑戰(zhàn)是,不能僅滿足于那些常規(guī)的課堂用語,而是要學(xué)會用外語實現(xiàn)上述各種中介功能。

3、外語教學(xué)要富有教育性,必須是學(xué)習(xí)過程充滿真實的個人意義。交際法是大家懂得了“信息溝”,學(xué)會了做“意義性練習(xí)”,然而什么樣的“信息”和“意義”對學(xué)習(xí)者具有價值?本書告訴我們:必須與學(xué)習(xí)者自己的背景經(jīng)驗和現(xiàn)實處境有聯(lián)系!這就要求外語教師學(xué)會理解學(xué)習(xí)者個人,了解他們的個人特征和個人需求。

4、外語教學(xué)的教育性還體現(xiàn)在促進學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展:出語言本身的學(xué)習(xí)外,還有學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的情感因素和健康人格的發(fā)展。后者同樣是我們外語教師面對的重要任務(wù)。

5、外語教師自身的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義同樣適用于對教師認(rèn)知過程的解釋:教師通過自身經(jīng)驗形成關(guān)于學(xué)與教的認(rèn)識和信念,并以此支配自己的教學(xué)行為。本書倡導(dǎo)教師對自己教學(xué)行動的反思,將那些隱含在行動中的個人理念外顯出來,從而形成清晰的自我意識并進行適當(dāng)?shù)淖晕艺{(diào)整,促進自身的專業(yè)發(fā)展。

本書所建立的理解教與學(xué)過程的“社會建構(gòu)主義模式”是對上述理論的整合與詮釋。“社會”一詞在這里取其微觀意義,即“人與人相互關(guān)系的”,“群體的”等含義,而不是與政治、經(jīng)濟密切相關(guān)的宏觀意義上的“社會”。社會建構(gòu)主義模式的要義是:知識是優(yōu)個人自己建構(gòu)的,而不是由他人傳遞的;但這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中,是社會互動的結(jié)果;該模式確認(rèn)了教師、學(xué)生、任務(wù)、環(huán)境四個方面的多種因素對學(xué)習(xí)過程的影響,而處在中心位置的當(dāng)然是知識建構(gòu)的主體——學(xué)生,后三者則構(gòu)成學(xué)習(xí)的中介因素和外圍環(huán)境,對學(xué)習(xí)者的個人知識建構(gòu)起著極為重要的作用;四個方面是相互聯(lián)系和相互作用的;該理論還汲取了人本主義的思想精華,特別注重學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展—初認(rèn)知發(fā)展外,還有以元認(rèn)知為特征的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的自我概念和人性品質(zhì)的發(fā)展。此書在闡明社會建構(gòu)注意的一般思想的同時,將其與語言教學(xué)的特殊問題相聯(lián)系,試圖幫助讀者將教育心理學(xué)的新觀點、新思想應(yīng)用于對語言教與學(xué)過程的認(rèn)知理解、乃至實際行動中。

教師實用心理學(xué)讀后感篇五

印象中的心理學(xué)書籍通常會給人“枯燥無味,深奧抽象”之感??墒亲x完本書卻讓人有一種豁然開朗的感覺,仿佛自己與作者進行了一次心靈的對話。

書中一開始的時候就提到了教育的關(guān)鍵在于教師,教師的心理健康水平直接影響著孩子們的身心健康和成長??梢姡覀兊墓ぷ魇亲⒍ㄅc孩子們緊密相連的。讓孩子快樂、幸福、健康地成長是我們每個老師不容倦怠的工作。

合上書的最后一頁,書封面上那幾句極富感染力的話語仍然在我耳邊回想著:“教育的本質(zhì)是心靈的教育,是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一多云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?!笔茄?,這樣的話語讓我們每一個做教師都知道了要想真正教育好孩子,搞好教學(xué),一定得了解、懂得心理學(xué),就要掌握、應(yīng)用好心理學(xué)。一個真正懂得心理學(xué)的教師,定能夠洞察學(xué)生的心里,感知孩子的心里,讓孩子從心底喜歡你。作為教師,長期以來,社會對教師一味強調(diào)風(fēng)險、責(zé)任,相對忽視了他們作為一個平凡人的需要、獲得,這也是造成教師壓力增大從而產(chǎn)生心理問題的一大原因,所以,我們要不斷的增強職業(yè)認(rèn)同感,從內(nèi)心深處認(rèn)識到:教師是一個特殊的職業(yè),它不僅關(guān)乎教師自身的未來發(fā)展,對學(xué)生未來的影響更是長遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)的,因此,它是一個非常有價值、有意義,并能夠從中找到樂趣的職業(yè)。所謂幸福感,它是一種樂觀的態(tài)度,培養(yǎng)自身的幸福感,就是要學(xué)會多看看身邊的快樂滿足的事,學(xué)會腳踏實地追求切近的目標(biāo)。

教師,首先應(yīng)該是一個自我的心理教師,要善于自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我保健,自我積極心理暗示,充分挖掘自己的潛能。每個教師都在一自己的情感、意志、認(rèn)知特征和個性特點等時刻影響、教育著學(xué)生,也就是說,出現(xiàn)在學(xué)生面前的是一個立體的師表形象。在學(xué)生的心靈里,教師是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光,教師的人格魅力乃至一言一行,一舉一動都會在學(xué)生的心靈深處,留下難以磨滅的痕跡,時時刻刻起著言傳神教、潛移默化的作用,所以作為一名教師要時時刻刻關(guān)注自己的心理健康。

人和人的交往只有真心才能長久,教師和學(xué)生也不例外,一個教師課講得很好,但是他的學(xué)生未必就學(xué)的很好,心理學(xué)揭示的規(guī)律告訴我們,愉悅的情感體驗可以是學(xué)生感知敏銳、思想活躍,積極向上。古人云:“親其師,信其道。”說的就是這個道理:只有學(xué)生在情感上比較親近老師時,多老師傳授的知識才會樂意接受。由此可見,教學(xué)是否成功離不開良好師生關(guān)系的建立。

一個懂得心理學(xué)的教師定能洞察學(xué)生的心理,真正感知學(xué)生的心理變化,感知學(xué)生到底需要什么,具體知道學(xué)生為什么喜歡聽你的課,并能讓學(xué)生從心底里感到舒服,很自在,讓學(xué)生學(xué)的很自信,很有成就感。那教師想要的結(jié)果自然而然就會出現(xiàn)。

教師實用心理學(xué)讀后感篇六

《教師最需要的心理學(xué)》,當(dāng)這本略顯厚實的書拿在手中的時候,封面上的一段文字深深的吸引了我:“教育的本質(zhì)是心靈的教育,是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?!边@是著名教育家雅思貝爾斯在其經(jīng)典著作《什么是教育》中寫的,這句話映入眼簾的時候,我的心似乎被撞擊了一下,它像一縷清涼的晚風(fēng),一抹柔和的云霞,溫柔而細(xì)膩,那優(yōu)美的文字一下子就觸到了我心底最真最柔的地方。哦!這就是教育,這才是真正的教育,它不是訓(xùn)斥、對立,不是煩惱、憂愁,原來她是如此的美麗,直抵人的心扉,是讓我們?yōu)橹宰淼囊环菪撵`與心靈的交融與欣賞!因這段話,我戀上了這本書!

我希望我就是那樣一棵樹,枝葉婆娑,站立在與孩子們相遇的那個路口,挺拔身姿,揮灑綠蔭,涵養(yǎng)吞吐;我希望我就是那一朵云,寧靜悠然,裝點那一片蔚藍(lán)的天空,聽從召喚,融入滾滾的群體,是萬千水滴中的一滴,映射著七彩顏色,滋潤禾苗舒展而不悔。

我想,我應(yīng)該做這樣一個人,我應(yīng)該有這樣美的靈魂,《教師最需要的心理學(xué)》,它,充盈美麗了我的靈魂,豐富提升了我的內(nèi)涵,仔細(xì)閱讀這本書,讓我明白了,這么多年來,有些犯過的錯誤其實根本可以不必犯,那些藏在心靈最深處的隱痛原來也可以消釋,不必總是在暗夜里夢回縈繞。

第二篇章,教師要了解學(xué)生的心理。該篇章深入地探討了教師最關(guān)心的有關(guān)學(xué)生的心理問題,從了解學(xué)生的心理,到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),再到讓學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié),再到走進學(xué)生的心靈。第三篇章,教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對教學(xué)的各個方面進行了深入細(xì)致的講述。第四篇章,教師課堂管理最需要的心理學(xué).

我在閱讀第一篇章“教師自身最需要的心理學(xué)”時,第六節(jié)內(nèi)容“教師的心理和技藝誰重要”,第八節(jié)內(nèi)容“如何做最好的教師”讓我陷入深深的思考。先賢們說“躬自厚而薄責(zé)于人”,蘇霍姆林斯基說:“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個人頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的思想教育”,先賢說“經(jīng)師易得,人師難求”,現(xiàn)代教育學(xué)者說:學(xué)生的心理問題多數(shù)是由老師造成的“就我自己來說,這么多年的工作經(jīng)歷使我深深的認(rèn)同這些道理。

如果我能早早的認(rèn)識這些該多好??!心底深處藏著的一件事讓我每每想起卻又總是刻意遺忘:那是多年前的一個課堂,我坐在講臺桌旁邊看作業(yè),邊看邊訓(xùn)斥出錯的學(xué)生,邊訓(xùn)斥學(xué)生,邊翹著二郎腿身體前傾著,椅子后腿也是懸空翹起的,我用自己最舒服的姿勢坐著,微晃著身子,現(xiàn)在想來,這個姿勢本身就是多么可笑啊,高高在上,自以為是。我重點訓(xùn)斥著一個帥氣偏瘦的男生,他被我提到講臺旁邊,也許因年輕氣盛,太執(zhí)重于對錯成績,不懂得尊重寬容,在我的一通言語刺激下,他跑了出去,而我,因這個反抗舉動徹底失去了理智,我憤怒的舉起了他做的凳子,緊跟著跑到教室門口,隔著二樓的欄桿扔了出去,凳子瞬時就四分五裂了,那個孩子在樓道口扭身看我的眼神是那樣的吃驚、驚愕、不敢相信,那一瞬間,我知道我犯了大錯,錯以鑄成,后悔晚矣,那個孩子轉(zhuǎn)身跑了,他瘦弱卻堅決的身影永遠(yuǎn)成了我心底的刺痛!

為人師,真的首先要塑造自己良好的性格啊,一名合格的老師,不僅,需要具備豐富的專業(yè)知識,熟練的教學(xué)技巧,更需要健全的人格和健康的心態(tài)啊,去掉自以為是,去掉偏執(zhí),去掉優(yōu)越感,做為一名教師,要想達到最好的教育效果,就必須擁有美好而高貴的心靈,就必須不斷修煉自我,提升自我,平和自己的心態(tài),面對眼前這一雙雙稚嫩的眼眸,再尊重一些,再寬容一些,呵護他們,欣賞他們,當(dāng)我心中有了學(xué)生,就自然會有關(guān)懷,有感動,扔凳子的過分之舉也一定不會出現(xiàn)!

著名教育家李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說過:“做最好的老師強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己。所謂最好就是更好,雖然這個最好永遠(yuǎn)達不到,但一個個更好,便匯成了一個人一生的最好!”要做一名好老師,就意味著我們要盡可能在自己的工作中達到自己力所能及的最好程度,使得自己向更高的人生境界邁進!

遇到挫折委屈,能有“竹杖芒鞋輕勝馬”的從容豁達,而不是一點“風(fēng)吹草動”就“驚濤拍岸,怒發(fā)沖冠”,摘掉自己“有色的眼鏡”,平等對待每一個學(xué)生,一個學(xué)生有不足,并不意味著他沒有長處,我們要用愛的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,以此長激彼端,爭取迎頭趕上!知識不足我可以彌補,技巧不巧可以學(xué)習(xí),也許教育真的不需要那么多的心機與技巧,愛,永遠(yuǎn)是教育的靈魂,最平凡的一個個細(xì)節(jié),就是我最美的幸福,也許我永遠(yuǎn)也不能成名、成家,我依然明了:把自己的心放正,放柔,放大,我會少很多的刺痛,感受更多的幸福!

我細(xì)細(xì)的讀著這本書,從中尋求著關(guān)于幸福的答案,在第三十九節(jié):教師需要掌握語言藝術(shù),第四十節(jié):課堂教學(xué)中的非語言交流,四十一節(jié):營造課堂積極的心理場,四十二節(jié):情感是課堂教學(xué)的支柱等這些章節(jié)時,那些睿智的語言留在了我的心中,老師積極的情感能使學(xué)生感知敏銳,想象豐富,我們滲透與教學(xué)進程中的情感往往通過表情傳遞給學(xué)生,我們鼓勵的目光、善意的微笑可能使我們的學(xué)生信心倍增,內(nèi)心激動不已,在學(xué)習(xí)中暗下決心迎頭趕上。

再如:教師的情緒對課堂氣氛起決定性的作用,人的情感和情緒在通常情況下是自然流露,但在特定的情況下也應(yīng)控制流露的情緒,形成自己的感染源,感染我們的學(xué)生,成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的關(guān)系,依賴于一種和諧而安全的課堂氣氛??粗@無言的文字,我似乎突然悟到了些什么,也許,幸福,我的幸福就在這一節(jié)一節(jié)瑣碎的課堂上,就在我與一個又一個學(xué)生們的交流問答中!

當(dāng)課堂上,我用親切、明朗的語言去表揚贊美學(xué)生們時,孩子們?nèi)缱猴L(fēng),沐春雨,欣喜不已,課堂生機勃勃時,我是幸福的!這本書讓我明白“慧于心而秀于言“這句話,教師的語言——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先就是說話的藝術(shù),于人心靈交流的藝術(shù)!學(xué)起于思,思源于疑,當(dāng)我拋出一個又一個提問去引領(lǐng)激發(fā)他們濃厚的興趣時,我知道我面前是活生生的人,他們雖不成熟卻思想活躍,當(dāng)一堂堂設(shè)計的課在我與學(xué)生們共同的”雕塑“下,變成讓我驕傲的”藝術(shù)“時,我是幸福的!

當(dāng)學(xué)生失利一蹶不振,我也是沮喪萬分的時候,彼此憂傷對憂傷;我從這本書中學(xué)會了心理激勵,用我們的熱情和決心最大限度的挖掘?qū)W生和我自己的潛能,一起在每一個日子里養(yǎng)成良好的品格,最終全面的提高學(xué)習(xí)的成效,我想,我是幸福的!當(dāng)學(xué)生取得進步與成績,雀躍奔向我時,我抑制不住的笑意漾上臉龐的時候,心與心的碰撞,心靈與心靈的撫慰與交融,都讓我覺得萬分幸福,著瑣碎的、平淡的日子是如此甜美、閃亮!

我愛這靜默無言的講臺,我愛這流動歡樂的群體,我愛這如航母般的教學(xué)樓,我愛這步步提高的一級級臺階,我愛這秋來燦爛如金的銀杏樹,我愛這所有的一切,這就是我的生命,這就是我的人生,她們組成了我所有的快樂與幸福,為了這份幸福,我愿做一棵樹去搖動另一棵樹,愿做一朵云去推動另一朵云,我愿做那教育路上最幸福的跋涉者,去喚醒更多!

教師實用心理學(xué)讀后感篇七

合上書,感受最深的一段話縈繞在耳旁:無論孩子的情景如何,都愛他們。亦即不管孩子長相如何、天資、弱點或缺陷為何,也不管我們的期望如何,還有最難的一點是不管孩子的表現(xiàn)如何,都要愛他們。

大女兒今年4歲了,每當(dāng)我抱著老二時,女兒總會輕輕問我一句:“媽媽,你愛我嗎?”,“當(dāng)然”我每次都不帶停頓的回答??墒钱?dāng)我在照顧老二無暇顧及她她又犯錯時,我卻常忍不住大聲指責(zé)她。每次看到閨女被批評后的幽怨眼神,我又忍不住責(zé)備自我也安慰自我,是兩個孩子太累了,才讓我脾氣大了。讀完書我才發(fā)現(xiàn),最根本的原因是我的愛帶了條件,我只愛表現(xiàn)好的她,是的,我只想讓她按照我想象的樣貌去發(fā)展,卻忘了她根本是個孩子。我也曾試著改變自我,記得有一次女兒尿褲子了,自我又不敢說,只是在一旁躲著,我輕聲問她:“你是不是尿褲子了?”“沒有呀”。女兒急忙回答。這次我沒有發(fā)脾氣,只是說“尿了沒事,你去把褲子換了,別凍感冒了?!蹦且豢?,我真的看到女兒眼里泛光,“好”,語氣里透著乖巧聽話的響亮。換完后過來問我“媽媽,你不生氣呀”,“只要你以后覺得自我要小便了,趕緊去洗手間,媽媽就不生氣?!薄昂?,我以后不尿褲子了?!笨粗煺嬗鋹偟某兄Z,我也很欣慰,目的到達了。

我們經(jīng)常開玩笑的說,當(dāng)孩子犯錯時,默念“是親生的,親生的。”其實,就是在提醒自我,愛是教育孩子的基礎(chǔ)。很多時候,當(dāng)我們把愛的語言、愛的行動傳達給孩子們時,往往能到達事半功倍的效果。

教師實用心理學(xué)讀后感篇八

“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。對于班主任來說,讀懂人心工作才會游刃有余。要讀懂學(xué)生的內(nèi)心,學(xué)習(xí)學(xué)生管理的心理學(xué)是非常有必要的。華南師范大學(xué)教育心理學(xué)博士、華東師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)博士后遲毓凱老師的著作《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》給了我們一個極好的學(xué)習(xí)機會。本書緊緊圍繞“學(xué)生管理”這一核心問題而展開,從教師的自身定位、心理學(xué)上相關(guān)影響策略和管理的情境等方面詳盡敘述班級管理和學(xué)生管理的有效方法?!安恢v屠龍術(shù),只談殺豬法”真正把專家的理念和教師的實踐聯(lián)系起來了。

本書主要分為三個方面:第一個是誰來管——學(xué)生管理中教師的定位問題,教師如何塑造自己,塑造一個對學(xué)生有影響力的教師形象。第二個是如何管——學(xué)生管理中有哪些策略,有哪些規(guī)律,按照這些規(guī)律應(yīng)該采取何種管理方法。第三個是何時管——學(xué)生管理中的情景問題,即什么時候采用什么樣的方式管。

本書第一章——《學(xué)生管理的關(guān)鍵》,就讓我茅塞頓開,深受啟發(fā)。

“愛孩子是老母雞也會做的事”,如果把愛心定義為教育的關(guān)鍵,就太小瞧教育的復(fù)雜性,也是對教師職業(yè)的一種簡化甚至侮辱,而且還給許多教師造成了心理壓力。顯而易見,“愛心”還有“耐心”、“細(xì)心”、“恒心”、“虛心”、“責(zé)任心”等等的“五心說”、“六心說”并不是學(xué)生管理的關(guān)鍵。

魏書生的《班主任工作漫談》里提到的許多教育智慧和教育藝術(shù)讓我們折服;萬瑋老師的《班主任兵法》成為“受寵新貴”,李鎮(zhèn)西、竇桂梅等教育家我們也都一一追隨他們的腳步,可實踐起來還是問題百出??磥砦覀冎淙贿€要知其所以然,才能更好地發(fā)揮名師方法的作用。

管理能力是天生的的嗎?領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)的研究表明,一些人格特質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)的有效性確實密切相關(guān)。自信而不自大的領(lǐng)導(dǎo)會堅定隊員成員的信心;外傾的人更愿意讓人參與到集體活動中;果斷、情緒穩(wěn)定、熱情、幽默等有這些特質(zhì)的人能更好地做好管理工作。先天因素固然重要,但班級管理能力,是一種可以通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)起來的能力。

所以,學(xué)生管理、班級管理是許多因素共同作用的結(jié)果。要想管理有效,至少考慮三個因素:教師的自身定位、相關(guān)的影響策略、管理的情景因素。

書中干貨滿滿,如第九章提到的《班級管理的教練策略》,以案例和管理心理學(xué)角度向我們講述了培養(yǎng)班干部方面的技巧,分析了磨合階段的矛盾來源,著重指導(dǎo)教師如何手把手培養(yǎng)學(xué)生干部,最后總結(jié)出班干部培養(yǎng)的“四步走”戰(zhàn)略,即牽著走——扶著走——放開走——跟著走。而每個階段具體的方法,以及達到的目的和效果,書中都有詳細(xì)的介紹。

班主任工作是門藝術(shù),更是門科學(xué),需要專業(yè)的學(xué)習(xí)和不斷地科學(xué)實驗、實踐、反思得真知。這本書恰到好處地用心理學(xué)知識解釋并處理了一些常見的學(xué)生管理問題,有利于我們在班級管理過程中對癥下藥,提高我們工作效率的提高。希望更多青年教師能親身感受這本書的魅力,讓自己的工作更愉悅,生活更美好!

教師實用心理學(xué)讀后感篇九

《慢養(yǎng),給孩子一個好性格》讀這本書,看一眼題目我就喜歡上了,因為這和我最近悟得的道理是相同的,再看了序,覺得有許多想法不謀而合的,一路讀來親切而感動,所以迫不及待要讀完,再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力,才是最重要的。

“家是一個很奇妙的地方,有人在這兒得到愛,有些人卻得到傷害。父母們給孩子愛的時候,就應(yīng)想想,你給孩子的是控制、傷害,還是真正無怨無悔的愛?愛,是慢慢‘養(yǎng)’出來的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚,可是冷靜下來也令人佩服。

讀到其中描述黑立國時最令我感嘆,看看他做的那些事,哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊,簡直不可思議,簡直就是品質(zhì)低下,就算是父母能容忍,但內(nèi)心也必定會對這個孩子憂心忡忡,從而可能就會處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進草堆、想把火柴丟進汽車的汽油里(好險沒有釀成大禍),扮演怪盜,在賣場“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動地的反應(yīng),可是父母卻并沒有給他貼上壞孩子的標(biāo)簽。若是我們平常人必須會覺得這個孩子思想有問題,道德品質(zhì)差之類的,你看故意搗亂搞破壞,還想著“偷”東西,這不是有問題嗎?可是誰能想到其實這樣的孩子仍然是十分有愛心的,在大人眼里孩子的那些錯誤,其實并非是大人心里想的那樣壞透到極點,他們有各種各樣的想法,其實他們并不壞,他們還有很多的可塑性的。

就像立國自我所說:“當(dāng)我們做錯事時,其實自我心里不是不明白,可是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來責(zé)備我們,那只會激發(fā)我們的防衛(wèi)心理,我們反而死不認(rèn)錯?!薄耙粋€孩子一生的環(huán)境,每個人對待他的方式就是這個小孩世界的自然規(guī)律,也會影響他的一生,他的世界是充滿完美還是充滿仇恨與懷疑,都是透過和周遭環(huán)境互動得來,從這個角度看,父母跟子女的很多互動,教師和孩子的許多互動,都不能那個太低估對孩子的影響力?!?/p>

還有就是立琍,愛追潮流,青春期化妝,交各式男友,真是讓人難以理解,媽媽在屢次勸說無效之后,便干脆主動帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝,因為既然她喜歡這樣就尊重她的選取,與其隨她瞎用化妝品損害皮膚,干脆母親主動指導(dǎo)購買不至于對皮膚傷害大的化妝品。無法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來應(yīng)對,我真的好震撼。

青春期的孩子可塑性還是很大的,很容易就會走極端,做父母的必須要把握好度。此刻我們很多教師父母常常抱怨孩子沒有職責(zé)心,責(zé)怪孩子,此刻我最終明白,不是孩子沒有職責(zé)心,而是父母教師剝奪了孩子職責(zé)心的擔(dān)當(dāng)意識,什么事情都被安排得好好的,什么事情都務(wù)必按長者的意思來,孩子沒有個性,沒有了自主的權(quán)利,誰還能擔(dān)當(dāng)?孩子被要求不能夠嘗試,不能夠犯錯,沒有這些寶貴的經(jīng)歷,誰又懂得去擔(dān)當(dāng)?孩子們的成長過程中很多錯誤是必不可少的,那些是他們該去經(jīng)歷的成長。其實職責(zé)心和擔(dān)當(dāng)意識就是被家長們剝奪了?!捌谕⒆娱L大后擁有一個自由的靈魂,那么就要放下很多世俗的標(biāo)準(zhǔn)。期望孩子未來有職責(zé)感,對自我的行為負(fù)責(zé)的話,那么我們務(wù)必給他機會,讓他去思考、作決定,并有機會為自我的決定負(fù)責(zé)。信任孩子、相信孩子十分重要,也因為有父母的信任,他們會更誠實而負(fù)職責(zé)?!?/p>

我感覺我們是個性愛走捷徑的教育,為分?jǐn)?shù)急,為一切想追尋的結(jié)果著急,而失去慢慢等待,慢慢享受過程的耐心和體驗。這天早晨晨會課時,我還對小孩兒講,生命就是享受過程的一次體驗的旅程,否則誰的目標(biāo)都一樣——死亡之旅,那么人生還有什么意思!一心只盯著分?jǐn)?shù),從小學(xué)開始就完全盯著分?jǐn)?shù)看,完全不顧孩子熱情興趣愛好,即便是學(xué)個興趣班那也很明確地功利性,孩子所有的生活就僅有分?jǐn)?shù)、作業(yè)、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班,這也是為什么孩子一旦離開了學(xué)校就沒有人再愿意碰書本的緣故了,因為從小對書本的熱情已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注重灌輸結(jié)果的教育,完全沒有任何的沉淀,關(guān)鍵是只要把結(jié)果告訴孩子就好了,孩子呢,掌握了這一結(jié)果也就萬事大吉了,所有在學(xué)校的學(xué)習(xí)對今后人生路幾乎很少有作用,這也就是為什么越來越多的讀書無用論,其實不是讀書無用,而是我們的讀書方式出了問題,而是我們的目標(biāo)和觀念出了問題。很多人都明白分?jǐn)?shù)真的不重要,卻不明白分?jǐn)?shù)真的不重要在什么地方,并且有時候也是飄搖不定,嘴上大喊分?jǐn)?shù)不重要,可是手上踐行的卻是分?jǐn)?shù)之上的實際。

其實我覺得并不是不要分?jǐn)?shù),不要學(xué)習(xí),不要那些興趣培訓(xùn),而是在這一切的學(xué)習(xí)過程中,慢慢地體驗過程,慢慢地培養(yǎng)引導(dǎo)性格和態(tài)度,慢慢地獲得情感的體驗,在收獲結(jié)果的同時,過程中的那些生命的體驗和成長比結(jié)果更重要,這就是我們本末倒置或是方式方法錯誤的根源,并非我們不要那個結(jié)果或是那個分?jǐn)?shù),而是我們會有更好的方式更慢的態(tài)度來收獲那個結(jié)果。不求一時的速度與效率,不以當(dāng)下的表現(xiàn)評斷孩子,尊重每個孩子的差異。

“慢養(yǎng)”,并不代表放任孩子,而是能夠給孩子學(xué)習(xí)的機會,讓他們在學(xué)習(xí)中成長,找到最好的自我。如此,家,就是孩子生命力的來源,家才能為孩子的人生加分。孩子在長大過程中有許多變量和條件,沒有一個道理放諸四海而皆準(zhǔn)。慢養(yǎng),能夠讓父母找到相信孩子的力量,孩子能夠發(fā)現(xiàn)最好的自我。

教師實用心理學(xué)讀后感篇十

剛拿到這本書時我的心中充滿了疑惑,為什么教師需要心理學(xué)?心理學(xué)又能帶給教師怎樣的啟示?帶著這樣的疑惑我翻開了此書。

首先映入眼簾的是著名教育家雅思貝爾的一句話“教育的本質(zhì)是心靈的教育,是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”我明白了,教育是心靈的教育,我們教師要想真正教育好孩子、要想真正搞好教學(xué),首先就要了解、懂得心理學(xué),就要掌握、應(yīng)用好心理學(xué)。

我們常說“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”,我們也明白這樣的理念:只有學(xué)生主動地學(xué)、自主地學(xué)才最有效。但是教師的指導(dǎo)性、啟迪性、激勵性作用更為重要,它們是學(xué)生學(xué)得好、學(xué)得有信心的關(guān)鍵。那么怎么才能發(fā)揮我們教師的指導(dǎo)性、啟迪性、激勵性作用呢?這是許許多多老師們心中存在的疑惑和不斷思考的難題,特別是在我們學(xué)校實行了“4+1”教學(xué)模式之后,教師的這種能力顯得尤為地重要。

在《教師最需要的心理學(xué)》這本書中分四個篇章從四個角度闡述了教師為什么需要心理學(xué)和如何應(yīng)用心理學(xué)的相關(guān)知識。

第二篇章,教師要了解學(xué)生的心理。該篇章深入地探討了教師最關(guān)心的有關(guān)學(xué)生的心理問題,從了解學(xué)生的心理,到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),再到讓學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié),再到走進學(xué)生的心靈。

第三篇章,教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對教學(xué)的各個方面進行了深入細(xì)致的講述。

結(jié)合“4+1課堂教學(xué)模式”我重點閱讀了第三篇章,教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。不可否認(rèn),現(xiàn)在越來越多的教師很辛苦,學(xué)生很痛苦,然而我們的學(xué)生卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。為什么?書中給予了我們答案,作者認(rèn)為是我們教師擁有有效教學(xué)的理念,掌握教師教學(xué)的準(zhǔn)備策略或技術(shù)的問題。什么是教學(xué)準(zhǔn)備策略?教學(xué)準(zhǔn)備策略實質(zhì)上是要求我們教師從兩個方面來考慮,一個是知識的目標(biāo),一個是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。而其中學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)是重點。因此“準(zhǔn)備”過程中重要的是全面了解學(xué)生。由此看來我們學(xué)校提出的確立學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)的做法是符合心理學(xué)的。對于目標(biāo)的確立文中給予了幾點建議:

1、目標(biāo)的設(shè)計要簡練概況,便于理解和記憶。

2、目標(biāo)的表述要有操作性。避免使用“掌握”、“通過”、“熟悉”等無法操作的抽象詞語,應(yīng)該使用一些能夠看得見摸得著,并可以實際檢測的行為動詞。比如認(rèn)知目標(biāo)多使用“說明、觀察、記住、書寫、辨認(rèn)、區(qū)別等詞語。能力目標(biāo)多使用概括、會做、嘗試、比較、表達、感悟等詞語,情感目標(biāo)多使用具有、或得、學(xué)會、堅持、樹立等詞語。

3、目標(biāo)要與學(xué)生實際相結(jié)合。

4、目標(biāo)定位要準(zhǔn)確。

另外在“教學(xué)準(zhǔn)備策略”中還有一個重要方面不可忽視,那就是我們教師自身情感調(diào)控的準(zhǔn)備。我們教師自身的情感在某種意義上具有相當(dāng)重要的作用,它往往會決定我們教學(xué)的成敗?!罢嬲恼n堂活躍是學(xué)生思維的活躍!”如果老師一進課堂就板著面孔說教,表情嚴(yán)肅,甚至因為學(xué)生的原因言辭還相當(dāng)刻薄,這怎能讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感!整堂課氣氛相當(dāng)壓抑,學(xué)生的思維如何能活躍起來?讀到此處,我忽然明白了為什么在我的課堂上明明該是學(xué)生們感興趣的問題,可學(xué)生們卻都死氣沉沉的。原來是我的原因,我以為板著臉能夠更好地保證課堂秩序,可是我沒有想到的是,我板著的臉雖然保證了秩序卻犧牲了學(xué)生們高昂的學(xué)習(xí)熱情。

教師實用心理學(xué)讀后感篇十一

“在漫長的人生路上,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)?!焙糜姓芾淼囊痪湓?,從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。

其實,你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自我的個性,每一個孩子都就應(yīng)在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個字。講第一個故事的時候,我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和此刻拿來進行比較,哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護他成長。

其實,孩子們每一天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ晕一蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來?其實他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。

這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個小孩很好動,跟人家接觸的時候動作個性粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因為大家都不跟他玩所以心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點他起來回答問題時,發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯??”?dāng)時我對他的舉動感到無比的震驚!確實,我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因為老師已經(jīng)認(rèn)可他是個能干的孩子了!

我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒??!

教師實用心理學(xué)讀后感篇十二

很有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》一書,打開《致教師》,隨處都是美妙的文字,回應(yīng)著每一個平凡而碎細(xì)的教育命題;其中的每一句話都發(fā)人深省,之中問題與話題,哪一個都逃不出教育與生活的庸常。很喜歡書中的這一句話:“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生,相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩;就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性,讓他們真正的成為自己?!薄叭绻荒軐W(xué)生一視同仁,那么教師最需要關(guān)注的,恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛的孩子?!?/p>

一年級的時候,我們班有個小朋友特別好動,而且比任何孩子都來得要強,其實,我知道,這是他自卑的表現(xiàn)(他生活在單親家庭,缺少母愛)。比如,他不允許別人說他一句不好的話,一旦聽到了就馬上拳頭相向,大家都不太愿意和他一起玩。我了解情況后找他談了很多次,他也向我表達了想要向上的想法,可是,課堂上,他依然故我,做鬼臉、搗亂、下位子……讓我非常頭疼。

小駿的真正改變是從一次聽課開始的,那次班里來了很多聽課老師,有一位甚至就坐在他旁邊的空位上(因為小駿一貫的表現(xiàn)班里都沒有人愿意和他一起坐,而我怕他影響別人,暫時也沒有安排同桌),那節(jié)課,小駿表現(xiàn)得特別好,專心聽講,積極發(fā)言,……課后我表揚了他,他也表示一定會盡量遵守課堂紀(jì)律。在接下來的日子里,我采用了小組比賽的方式,著重解決課堂紀(jì)律問題。因為小駿的特殊原因,所以一旦他表現(xiàn)得好,我就會為他們小組翻倍加分,其他學(xué)生也沒有意見,大家明白小駿那組因為他的“不良”表現(xiàn)被扣了很多分,所以愿意給小駿一個機會。這次小駿沒有辜負(fù)大家的希望,他們小組因為他的優(yōu)異表現(xiàn)而多次獲得最佳小組;與此同時,我還加強了家校聯(lián)系,將他在學(xué)校的良好的表現(xiàn)告訴家長,小駿對爸爸說:現(xiàn)在越來越喜歡英語了……我聽了自然十分高興。

新學(xué)期開始的時候,我又找小駿談了很久:了解最近是否有進步,有沒有受到老師的表揚,同學(xué)之間相處得好不好,有沒有什么心愿……我知道他一直希望有個同桌,因此與他約定,只要他在一個星期里表現(xiàn)得好,就為他換座位,小駿果然不負(fù)眾望,最終我也依約為他安排了一個同桌,接下來的一段時間,小駿表現(xiàn)一直很好。雖然在別的課上,小駿偶爾還是會調(diào)皮,但我相信,只要我和他一起努力,他的明天會更加燦爛。

作為老師的我們,遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮,乖巧懂事的,往往是我們最喜歡的;成績不好或紀(jì)律不好、特別是品行不好的那些問題學(xué)生,往往是讓人喜歡不起來。其實,這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點,如果我們整天看到的全是他們的缺點,永遠(yuǎn)是無休止的批評,只會讓他們變得越來越糟糕;如果換個角度,細(xì)細(xì)觀察,卻能發(fā)現(xiàn)再后進的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點,假如能夠把優(yōu)點加以放大,給予他們自信,給予他們希望,定能讓他們收獲一個更美麗的童年。我堅信:只要用心去澆灌,鐵樹也能開花。希望我的學(xué)生都能在愛的懷抱中快樂地學(xué)習(xí),快樂地成長!

教師實用心理學(xué)讀后感篇十三

書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。

帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對??!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。

書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

教師實用心理學(xué)讀后感篇十四

《給教師的建議》這本書是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典之作,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?!?/p>

蘇霍姆林斯基寫了很多關(guān)于教育的書:《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中有生動的事例,也有精辟的理論,通過蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,讓教師明白了一個道理,學(xué)生應(yīng)該怎樣教。

著作涉及到教學(xué)的各個方面,有怎樣教育后進生的建議,有給未來教師的建議,有關(guān)于智力的開發(fā),有對寫教育日記的指導(dǎo),有怎樣開展集體備課,有的談到作業(yè)的檢查等,寫的相當(dāng)詳細(xì)。這本書共設(shè)計到100條建議,很多建議都讓我受益頗深。

這本《給教師的建議》讓我懂得了一個教師所應(yīng)明白的道理:教育需要智慧,需要藝術(shù),需要經(jīng)驗,需要技巧。

這本《給教師的建議》書中沒有生硬的說教,沒有空泛的大道理。在書中的字里行間,在每字每句里,都滲透著蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛。他在給教師的建議中都結(jié)合了自己多年教學(xué)當(dāng)中的教育事例。他對教育的闡述形象精準(zhǔn),加以精辟的理論分析,一針見血地點明了教育的真諦。

通讀全書,感悟很多,但總的來說,我認(rèn)為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著想的大教育家,他的教育是為人的個性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中,我們隨時感到他的美育和智育非常和諧地統(tǒng)一起來。

蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說:“羞恥心是對于卑劣的,丑惡的東西的強有力的抗毒劑;形象地說,它是能浮載榮譽感,良心和自尊感的大船的深水。如果一個年輕的公民,沒有早在他的童年時代就體驗到對卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔(dān)憂愁,那就難以設(shè)想他會有成為一個好人的志向?!闭沁@樣,他耐心地培養(yǎng)孩子的道德情感,始終堅持把德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來,是非??扇〉?。

“要思考,不要死記!”這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生的要求,也是對教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學(xué)科的教學(xué),更要關(guān)注我們的學(xué)生,要關(guān)注學(xué)生的身心健康。課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動,進行有效的教學(xué),這也是新課程的基本要求。

讀書是知識的源泉,它會使你消融困擾,滋養(yǎng)心靈,它會給你力量,給你智慧,所以做為教師的我們更應(yīng)該多讀書,讓我們每天不斷地讀書!

教師實用心理學(xué)讀后感篇十五

看這本書時很多次有感動到極致的感覺,就像看一部個性好的電影。電影是虛構(gòu)的,但這本書記錄的是真實的,這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活,又萌生了一絲期望。

或許擦亮眼睛,仔細(xì)找,感動還是能找到的,個性是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙,慢慢流進心里,一點一點填補了石頭的縫隙,同時帶來一份柔潤,抹平石頭的棱棱角角。

作者馬麗娟老師:中國第一批理解國際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師,擅長教育管理,培養(yǎng)、提升教師團隊以及對教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中,積累了超多的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得,最終構(gòu)成本書。

我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書:

在書中馬老師給出了答案:

馬老師的答案:

我的理解:

給孩子當(dāng)下的幸福,就就應(yīng)讓孩子享受他這個年齡段就應(yīng)享受的任何事情,而不是給予孩子我們所理解的“幸?!?。所以,當(dāng)你看見孩子不顧剛穿上的新衣服,專注地趴在地上看螞蟻時,請你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時,請你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時,請你不要嘲笑他……因為,這就是孩子眼中的“幸?!?。

在讀這本書時,有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā):

片段一:點燃心靈的蠟燭

“我們要給予孩子機會,讓他們真實地學(xué)會一件事情,就像他們真實地學(xué)會等待一樣,孩子們才會真實地活在當(dāng)下?!?/p>

我的收獲:孩子們一旦學(xué)會了一件事情,他就是真正地學(xué)會了,不會忘記的一種學(xué)會。如果我們讓一個小孩子很快地學(xué)會一件事情,那么相信他忘記得也快。因為,那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進孩子的記憶中,并不是孩子自我想真實地經(jīng)驗它而記住它。所以,就如馬老師所說的“我們要做的是幫忙孩子點燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭,保護好它,讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)?!?/p>

片段二:長著棉花糖腿的人

“一眼看上去,一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣,我們所看到的都是孩子。但是,透過孩子生活中的活動,我們會認(rèn)識到,每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫忙到一個孩子成長,了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由,是我們務(wù)必要做的事情?!?/p>

我的收獲:每個孩子來到這個世界上,他們原本走的路就會不一樣,正因為這樣的不一樣才使得每個人都具有他自我獨一無二的個性。然而,孩子是需要我們成人的幫忙,才會漸漸地了解這個世界的。

那么,作為教師,如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫忙,顯得尤為重要。而幫忙一個孩子,不僅僅僅是指,對著孩子微笑,問他我能夠幫忙你嗎,實際上,幫忙的好處遠(yuǎn)不止這些,這是需記住的事情。我們不僅僅僅要蹲下身來看孩子,更要蹲下心來看孩子。

片段三:“難相處”背后的秘密

“從教育的角度看,我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫忙他。同時,還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫忙的范圍,不管從哪一個角度幫忙,我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西?!?/p>

我的收獲:應(yīng)對這類孩子,我們需要的還不只是接納這個孩子,更需要深入地了解在他的生活中,成人用什么方式在和他交流,還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的狀況。我們能夠做的就是,幫忙孩子建立一個適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏,還需要幫忙他的人給他帶給能夠?qū)W習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚,如何收拾打翻在地的魚缸,如何與人一齊做一個事情,如何表達自我……當(dāng)他看到這樣的場景,會從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚,會學(xué)會用抹布擦拭桌面上的水漬,會學(xué)會協(xié)助同伴做一個事情,會學(xué)會在群眾中表達自我的想法。

讀這本書,我就像在看一個個生動搞笑的小故事,字里行間充滿著溫馨愛與親切??粗适吕锏暮⒆觽冇螒?、學(xué)習(xí)、搗亂,看著看著我就會被這些小家伙感染,跟著他們一齊哭,一齊笑,一齊學(xué)習(xí),一齊思考,一齊感悟,一齊成長。

我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言,沒有驚人的創(chuàng)見,沒有苦心的勸導(dǎo),有的只是老師對孩子濃濃的愛,一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神,一種能夠溫暖孩子心靈的光,引領(lǐng)幼兒成長。透過馬老師的眼睛,我更好地看到了孩子們的世界:一個寧靜的世界,一個充滿力量的世界,一個生機勃勃的世界······我覺得就應(yīng)像她學(xué)習(xí),用心去體會孩子,真心將自我的生活和孩子們?nèi)趨R在一齊。

幼兒園老師,絕對不是我們以前想象的那樣,只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣,幼兒教育工作需要具備必須的知識基礎(chǔ),工作經(jīng)驗,職業(yè)素養(yǎng),專業(yè)技能,個人魅力,創(chuàng)造才華。。。。。。這是一個專業(yè)性很強的工作,并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信,透過自我的努力,我要成為一名我自我心中的理想幼兒園教師。

教師實用心理學(xué)讀后感篇十六

每一間能夠長大的教室,最大的共同點就是,相信孩子,相信潛能,給孩子們空間、時光,讓孩子們在讀、寫、創(chuàng)中發(fā)揮潛能,展示潛能,于是就有了一個又一個動人的成長。

一、七彩苑

1、七彩苑之華麗誕生篇

偉大的名字總有它的分量,讓孩子參與到起班名中來,若干年后,也許孩子們不再記得自我曾是幾年幾班的,但他們必須記得他們?nèi)〉倪@個偉大的班名。

2、七彩苑之七彩閱讀篇

朱老師在理解這個班級時,學(xué)生在課堂上坐沒坐相,學(xué)沒學(xué)樣,老師的問題剛拋出,底下就炸開了鍋,聲音都蓋過老師。朱老師于是開辟課前故事講壇,每一天5分鐘講故事,書是最好的鎮(zhèn)靜劑,5分鐘太少了,又在班級中開展讀書活動,建立班級圖書館,讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。

3、七彩苑之七彩制度篇

朱老師的班級經(jīng)濟管理制度讓學(xué)生喜歡,讓學(xué)生為之瘋狂。每個人能夠透過三科成績優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來獲取資金,反之,如果他們沒做事偷懶,就會被罰款。學(xué)生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過程中,學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)如果遵守規(guī)則,勤奮學(xué)習(xí),他們就會變得越來越富有。經(jīng)濟模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣,給孩子們確定了很多奮斗目標(biāo)。

二、糖果屋

1、從零開始,習(xí)慣文化浪漫起航。

一、二年級的孩子是粉色的,粉色階段的孩子喜歡幻想,不如學(xué)習(xí)階段的浪漫期,這是他們最天真無邪的階段,務(wù)必給孩子度過的浪漫期,給孩子足夠的浪漫,進入精確期才能發(fā)展更快。

2、關(guān)注課前,習(xí)慣文化拔節(jié)而起。

課前一首歌,讓原先鈴響后的躁動減少了。

透過溫馨對話、溫情對視,讓孩子們投入洋溢四周的自由簡單的氛圍,讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。

3、賞識激勵,習(xí)慣文化自我成長

課堂激勵評價也能夠成為一種文化,它對學(xué)會的學(xué)習(xí)活動起著激勵、珍惜、改善、發(fā)展的作用。張老師在教學(xué)中實行課堂激勵機制,讓“賞識”發(fā)揮作用,而“激勵小賀卡”成為了課堂中亮麗的風(fēng)景線,每當(dāng)孩子們表現(xiàn)好時,老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡,贈上一首屬于他們的小詩,而同學(xué)們會對獲得“激勵小賀卡”同學(xué)送上祝福:春天來嘍,春天來嘍,有一朵熱情的聰明花開了??ㄆ胀?,詩歌卻滿含期盼,這份賞識給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進行課堂激勵評價,讓課堂賞識教育成就習(xí)慣文化的養(yǎng)育,穿越孩子的生命成長,采用激勵、賞識、表揚的手段,走進孩子們的世界,善待稚嫩的童心,以規(guī)范之行,塑習(xí)慣之魂。

規(guī)矩并不是要讓孩子循規(guī)蹈矩,更重要的是要為他們離開教室后的人生做準(zhǔn)備。這就是我們締造完美教室的價值所在。

三、小螞蟻班

1、樸實詩歌,美麗邂逅

唐老師在開學(xué)第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會面。老師和孩子們在詩歌的國度中盡情遨游,表達彼此相見的欣喜,第一次就、會面是那么自然而和諧。孩子們因為一節(jié)晨誦課喜歡上了唐老師,每一天的晨誦都是令人愉悅的。

2、活力兒歌,積淀文化

小螞蟻班班級名稱、班級精神、班級圖騰與班級口號的產(chǎn)生,每一個都是在師生共同探討中產(chǎn)生的,比如,在班內(nèi)舉行征集“班級圖騰”的活動,小螞蟻們找來許多不一樣的螞蟻圖片,最后經(jīng)過篩選,確定班級圖騰,孩子們投入熱情與智慧創(chuàng)造了屬于小螞蟻班的獨特班級面貌。

3、班級制造,張揚個性

唐老師把班級博客中的優(yōu)秀習(xí)作制作成精美的班級報紙,當(dāng)孩子們看到自我的習(xí)作變成鉛字都無比欣喜。朱老師還把班級博客公開,不但孩子們關(guān)注連家長也在關(guān)注著班級博客。班上留守孩子很多,唐老師又在班級博客上開辟了“班級故事”的版塊,讓家長了解孩子們的在校表現(xiàn)。班級博客成了老師、學(xué)生、家長的交流平臺,讓我們看到了家校共育的完美。

4、溫情班博,心心相通

女孩天天的故事:

這是唐老師在一天工作之后寫下的一片博文:

……

第二天,天天的媽媽就在班級博客中留言:我平時對她很嚴(yán)格,為了讓她的學(xué)習(xí)成績好一點,有時候就忍不住打她罵她,不再將對她的愛放在表面,而是偷偷地藏在心底。透過一條條留言,唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情,透過和天天的媽媽真誠溝通,天天的媽媽也慢慢改變了自我的教育方法,不再隨意打罵孩子,不再硬抓孩子的學(xué)習(xí),孩子好像慢慢有進步。晨誦和班博開啟了孩子的心扉,讓每一個孩子的成長都獨一無二,使每一個孩子在教室里都開出了屬于自我的艷麗的花。

看著這些“完美教室”的榜樣班級故事,我被深深吸引,而魅力就是班級文化,打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標(biāo),班級文化是一個班級的靈魂,營造出一個富有個性,并深得孩子們認(rèn)同的班風(fēng)學(xué)風(fēng),這些無疑是增加班級凝聚力的有效途徑。

誰都想完美,但完美沒有一個終點,正如許新海博士所說“完美永遠(yuǎn)是一種朝向”,亦如朱永新教授所說“做,就對了?!弊屛覀円积R朝向完美的前行,在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動下,期盼屬于自我的一次又一次慶典。

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