心得體會是一種對自身成長的總結和反思，讓我更加清晰地認識到自己的優(yōu)點和不足。寫心得體會時要注意言之有物，注重寫作的質量而非數(shù)量。讓我們一起欣賞以下的心得體會范文，或許有些地方會給你些許啟發(fā)。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇一
隨著國家經濟社會的發(fā)展，人民群眾對國家公職人員的期望和要求也越來越高，國家公職人員所承擔的責任和壓力也越來越大，面對復雜多變的社會環(huán)境和氣候的影響，如何加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，做一名勤政廉政的公務員，做一名讓人民群眾滿意的公務員，是一名公務員一生必修的課程。結合自身工作實踐，我認為，必須要把握好以下五點：
一是要自覺端正態(tài)度，高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學習教育中。充分認清國家機關公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動的重大意義，積極參加各類學習培訓和教育，認真讀好學好《公務員職業(yè)道德建設讀本》、《社會主義核心價值體系學習讀本》等書，認真寫好讀書筆記和心得體會，積極參加各類主題實踐活動。
二是加強思想觀改造，樹立良好的職業(yè)道德。“千里長堤，潰于蟻穴”。盡管當前社會經濟發(fā)展飛速，但由于市場經濟和西方資產階級腐朽思想的影響，拜金主義、享樂主義和極端個人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會時時刻刻滲透侵襲著我們，要自覺抵制權力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響，守住道德底線，保持清醒頭腦，就不會迷失方向。珍惜工作崗位，履職盡責，樹立良好的國家公職人員道德操守，時刻牢記自己的黨員身份，誠實守信，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務。
三是以身作則，做踐行社會公德的楷模。作為國家公職人員，要樹立社會主義榮辱觀，牢固確立社會主義核心價值體系，積極爭當踐行社會主義社會公德的楷模，做人民群眾的表率。不追逐名利，不與別人攀比，不為錢色所誘惑，始終保持一顆平常心，知足常樂，就不會心浮氣躁，就不會道德滑坡。
四是自覺接受監(jiān)督，做勤政廉政的表率。國家公職人員在單位的公務活動以及工作表現(xiàn)，言行舉止，不僅僅事關自己的形象，同時從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此，除自覺端正態(tài)度、積極參加學習教育活動外，更要主動自覺接受組織和領導的監(jiān)督，同事們的監(jiān)督，基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督，甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時工作之外，更要自我嚴格要求，社交要謹慎，分得清是非，拎得清輕重，不做有損于社會公德的事，不做有損于國家機關公職人員聲譽和形象的事，不做違法亂紀的事，做勤政廉政的表率。
五是努力提高自身素質，積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國家機關工作人員，無論職務高低，都有自己工作崗位和責任。當一名平庸的官員，碌碌無為混日子絕不會是國家公職人員的選項，相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事，必須全面加強包含提升職業(yè)道德在內的綜合素質和工作能力，不能因循守舊、固步自封，要敢于大膽突破，敢于知難而進，敢于創(chuàng)先爭優(yōu)。腳踏實地、埋頭苦干，堅持以自己的全部工作為黨分憂、為國建功、為民造福。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇二
我國教師所從事的是人民的教育事業(yè)，它是為國家培養(yǎng)社會主義接班人和建設者，為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)人才的重要陣地。他關系到國家的振興、民族素質的提高。教育事業(yè)是一個偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè)，它使人擺脫愚昧，走向文明，教人學會做人、學會生活、學會生存、學會學習。這是一個崇高的事業(yè)。每一個投身于這一事業(yè)的人，都應該感到無尚光榮，都應該為之傾注畢生精力，都應象孔子那樣做到學而不厭、誨人不倦，象陶行知那樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對教育事業(yè)要有較高的責任感，提倡終身從教的樂業(yè)精神，嚴謹執(zhí)教的敬業(yè)精神，不甘落后的進取精神，不計得失的奉獻精神。要正確認識教育事業(yè)對祖國人類未來的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強大動力和精神支柱。
熱愛學生是教師搞好教學工作的前提。愛生不僅是一種教育手段，更是教師高尚道德品質的表現(xiàn)。教師熱愛學生在教育過程中起著十分重要的作用。師愛能使學生產生愉快的心理體驗和幸福感，是學生身心健康成長的重要因素。師愛也是學生人格健康發(fā)展的條件。師愛會影響到學生對世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗，他們會把這種積極的情感體驗遷移到對他人的信任、尊敬和熱愛上。相反，厭惡學生，使學生受到不公正的待遇，甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊，就會使他們過早地體驗人生的殘酷，人情的淡薄，就會滋長學生冷漠甚至畸形的心態(tài)，產生不健康的心理。而且?guī)煇圻€可以換來學生的愛，小學生往往因為喜歡教師而對教師所教的課程感興趣，并努力學好它。所以師愛可以產生“愛屋及烏”“親其師信其道”的效果。因此，教師應以高尚的教育倫理，寬闊的胸懷，去熱愛學生，去塑造學生的人生。熱愛學生應將對學生的愛與嚴格要求結合起來，還要將愛與尊重、信任學生相結合，尊重學生的人格，保護學生的自尊心和自信心。只有全面關心學生的學習及身心健康發(fā)展，才能成為學生人生道路上的引路人，培養(yǎng)出健康成長，和諧發(fā)展的高素質人才。
孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師是學生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會給人以很大的影響，尤其是小學生，他們善于模仿，教育者的一言一行、一舉一動都會給他們留下深刻的印象，教師的思想品德、治學態(tài)度、行為習慣都對學生產生潛移默化的影響?！安荒苷渖恚缯撕巍?？因此，教師必須嚴于律己，言行一致，舉止文明，為人師表，使自己的一言一行都符合《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項要求。教師要注重自己的言行，以自己的言行舉止和氣質性格，潛移默化地影響學生，做到身教重于言教。教師還應具有寬廣坦蕩的胸懷，良好的品格，嚴謹?shù)淖黠L，只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學過程中要高度自覺，進行嚴格的自我監(jiān)控，保持情緒積極、穩(wěn)定，以自己積極的情緒營造良好的教學心理氛圍，不能把自己的消極情緒帶給學生。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇三
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。
教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學校是我國進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是學校落實以德治國方略、推進素質教育的實施者，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。
作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔當培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強的事業(yè)心和社會責任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質教育的全面推進，新形勢和新任務對教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學識淵博、教學得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：
首先，樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。
教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長因為學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。
只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。再次，關愛每位學生。作為教師，應該無私地把愛撒向每一個學生，平等地對每個學生，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學習的快樂和成功。
當老師把一顆真誠的心交給學生，公正地對待每一個學生，讓他們在學習生活中找到快樂，愉快地接受教育。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇四
我長大了。
這學期快結束了,孩子們的變化使我很欣慰,我們班孩子都只有3歲多,這些孩子有些從來沒有上過學,從剛開學,孩子們因為離開了爸爸媽媽，爺爺奶奶，情緒上的不穩(wěn)定,到現(xiàn)在孩子都能開開心心的來幼兒園,這些變化是可喜的。
我還記得哭著喊媽媽的維維小朋友，那一天看到我在門口等他，很開心的跟我說,“謝老師早上好”！隨后轉向他的媽媽，揮著小手說,“媽媽再見！”我高興的一下把他抱起來，夸著維維說：“我們維維長大了，上學不哭鼻子了是吧？”每天都要高高興興的來上學。他點了點頭說：“謝老師我長大了，上幼兒園不哭了！他的這些變化讓我感到非常的欣慰，同時也肯定了自己在孩子身上花的這些心血沒有白費，覺得很有成就感。
幼兒園里的'很多事對我感觸很大，每天看到孩子們進步一點,我就非常開心,工作上的辛苦是不言而喻的,每天,看到每位老師臉上洋溢著的笑容,誰能知道,這些笑容背后,藏著多少辛酸,我們每天為之奮斗的,就是家長的肯定與孩子們的點滴進步,這些就足夠了!
我想和老師在一起。
寶哭著用小手拽住我的衣角：“我要找媽媽，嗚嗚······”我蹲下身子抱起他，用紙巾輕輕擦掉他眼角的淚水：“來，老師抱一抱?！毖笱笳驹谝巫优砸粍硬粍?，一副難為情的樣子。我走過去一摸，尿褲子了。邊給她媽媽打電話，邊安慰她：“沒關系，每個人小時候都會尿褲子的，下次想上廁所要及時和老師說?！睂氉旖俏⑽⑸下N，不好意思地笑了。寶哭著不肯午睡，我把她抱在懷里輕輕地拍著她的后背：“在幼兒園里，老師就是你的媽媽，老師媽媽陪你睡覺。”寶的哭聲漸漸小了，她慢慢地閉上了眼睛，一會兒就睡著了。
終于到了放學的時間，我疲憊地站在門口送孩子離園，可是還有幾名孩子就是不肯走：“我不想回家，我想和老師在一起！”我頓時覺得輕松起來：“你們真是好孩子，老師每天跟你們在一起！”
老師每天像媽媽一樣細心照顧著每一個孩子，用“媽媽”般的行動表達對孩子們的愛意。一個不經意的撫摸，一個鼓勵的眼神，一個小小的擁抱，都使孩子體會到老師像媽媽般的愛。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇五
第一段：引言（100字）
言語是人類溝通交流的重要方式，對于幼兒教師來說，言語修養(yǎng)更是至關重要。作為幼兒教師，我們需要具備良好的言語修養(yǎng)，不僅能有效地與孩子溝通，還能對其產生積極的影響。在過去的幾年中，我不斷總結經驗，不斷改進自己的言語表達能力，取得了一些心得體會。本文將就幼兒教師言語修養(yǎng)的重要性、影響力、有效方法等方面，進行探討。
第二段：言語修養(yǎng)的重要性（200字）
幼兒階段是孩子性格和行為習慣形成的關鍵時期，良好的言語修養(yǎng)對于幼兒發(fā)展至關重要。首先，幼兒教師的言談舉止會直接影響孩子的情緒和行為。一位語氣和藹可親、措辭溫和的教師，能給孩子營造安全、溫馨的學習環(huán)境，讓他們更愿意與教師溝通。另外，教師在言行中展示的價值觀和道德觀也會對幼兒產生深遠影響，培養(yǎng)他們正直、友善、樂觀的品質。因此，幼兒教師需要通過培養(yǎng)自身的言語修養(yǎng)，塑造積極健康的教育形象。
第三段：言語修養(yǎng)對幼兒發(fā)展的影響（300字）
言語修養(yǎng)的良好與否直接影響著幼兒的學習、成長和人際交往。首先，在言語交流中，教師需要運用幽默、生動的語言表達方式，創(chuàng)造良好的學習氛圍。我發(fā)現(xiàn)，通過帶有情感和互動的語言，能夠激發(fā)幼兒的學習興趣和積極性，幫助他們更好地吸收知識。其次，教師在與幼兒交流中，要注意自己的措辭和用詞，避免使用貶低、打擊幼兒自尊心的言語。只有用積極、贊美性的語言鼓勵幼兒，他們才會樹立自信、主動參與，不畏困難地去嘗試新事物。此外，教師要注重語調和音量的把握，保持語言的柔和和溫暖，給幼兒呈現(xiàn)一種充滿關愛和尊重的教育氛圍。
第四段：有效提高言語修養(yǎng)的方法（300字）
要有效提高幼兒教師的言語修養(yǎng)，我認為可以從以下幾個方面入手。首先要注重自身的修養(yǎng)。幼兒教師應該不斷充實自己的知識，提升自己的綜合素質，只有提高自身修養(yǎng)，才能用正確的言語引導和幫助孩子。其次，要注重觀察與思考。教師需要積極觀察幼兒的行為和情感，準確捕捉他們的需要和表達，并在交流中給予耐心和關愛。同時，教師還應該充分思考自己的言行對幼兒的影響，不斷總結經驗，及時調整自己的教育方式。最后，要注重培訓與交流。定期參加相關培訓，與其他教師進行經驗交流，相互借鑒和學習，不斷提升自己的言語表達能力。可以借助專業(yè)書籍、網絡資源等不斷豐富自己的教育知識。
第五段：總結（200字）
作為幼兒教師，言語修養(yǎng)是我們必須努力提高的一個方面，它直接影響著我們與孩子的溝通和教育效果。通過努力修煉，我們能讓自己的言語更富于教育性，更有親和力，能夠有效引導孩子的心理與行為發(fā)展。同時，言語修養(yǎng)也是教師自我提升的重要方面，只有不斷地總結和改進，才能做到言行一致，成為孩子心目中的良師益友。無論是在言辭還是措辭上，我們都應始終以孩子的健康發(fā)展為出發(fā)點，用真誠、溫和、友善的語言，引導他們走向更美好的未來。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇六
通過對此書的進一步學習、解讀，我認為教師職業(yè)道德的基本特征應該包括先進性、示范性、繼承性、奉獻性。教師的工作是教書育人，它功在千秋，卻難以取得立竿見影的效果。要求教師必須具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚品質。特別是在當今時代，我國正從計劃經濟向市場經濟體制轉軌，各種利益調整、碰撞的改革形勢之下，教師則更需要有以無私奉獻精神為基礎的職業(yè)道德情操。
那么，教師應該如何加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認為：
首先，是要認真學習政治理論，提高理論修養(yǎng)，提高自身覺悟水準，加強自我思想、品德、素質的磨練。
其次，是要自覺地、嚴格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責和義務，這是增強師德建設中的剛性因素，這部分內容從某種意義上來講是屬于強制性的。
第三，既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè)，就要時時刻刻以教師的師德為準繩，檢查、督促自己，做到自重、自省、自警、自勵。
師德修養(yǎng)還重在教育、教學活動的實踐中修煉。理論轉化為實際的過程，是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來整個民族道德素質的基礎。
在我市開展的“師德師風建設”活動中，我們一定要認真、深入地領會、貫徹市教育局對我們每一位教師的各項要求。我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就要忠實于自己的選擇，教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于忠誠，在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。所有這些，都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇七
作為教師，不光要有扎實的專業(yè)知識和靈活多變的教學教學基本功，而且還要有高尚的教師職業(yè)道德，在本周一學習了新的中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后，心里頗受震動，真正的好教師不是把學生教好管好就行了，還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學的教師，以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低，全身都充滿了銅臭的味道，還經常抱怨教學工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍，在教學上也不求上進，教學方法不求改進和實效，以至于自己的教學停滯不前，學生的學習處于被動接受的的境地，自己的課堂的吸引力和對學生的發(fā)展的促進作用顯得弱了些，現(xiàn)在我通過這次新的中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學習認識到，選擇了教師我們就應該甘愿清貧，選擇了教師我們就應該樂于奉獻，選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學習，對于我來說像是醍醐灌頂，茅舍頓開，深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師，更應該把學生的安全放在工作的第一位，在危險到來時我一定會選擇做學生平安的堅強后盾，“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為，譚千秋為了學生把生的希望留給學生把死的絕情留給了自己，成了我心中學習的榜樣，這次災難我們有幸劫后余生，我從中看到了那些高大的靈魂，我想我在以后的學習和工作中定時時刻刻鞭策自己把學生的安全教育工作做得扎扎實實。
作為教師，還應具有良好文明得體大方的衣著穿戴，不穿奇裝異服，作為男教師，我一把自己青春靚麗的一面展示給學生，激發(fā)學生積極向上，以追求卓越的心態(tài)面對自己的學習和生活。
在教學上端正教風以努力踏實的工作來回報學校、回報社會、回報祖國，對于這一點我可以做的更好，因為我一直以嚴格的作風要求自己要對得起自己的工作，對得起家長對學生的厚望。
通過這次學習更加堅定了自己在工作上嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。
作為教師，就應該關愛學生，把每個學生放在自己心中博愛的陽光下，讓自己關愛的陽光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應該終身學習不斷的拔高自己，不斷的充實自己的那一桶水，讓自己的那一桶水隨著社會的進步而進步，變成源源不斷的知識傳承的活水。
作為教師我謹尊教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的綠色花園里。
在祖國蔚藍色的天空下守望他們成為祖國的棟梁！
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇八
作為一名幼兒教師，言語修養(yǎng)是我們工作中不可忽視的一部分。言語的使用方式和表達能力直接關系著我們與孩子們的交流，因此我們必須時刻警惕自己的言行舉止，不斷提高言語修養(yǎng)。下面是我在教學工作中的一些體會，希望可以對其他幼兒教師有所幫助。
首先，培養(yǎng)溫和的口才。幼兒教師的言辭應溫和、親切。與孩子們交流時，我們要盡量用柔和的語調，不要輕易發(fā)火或訓斥孩子。在引導他們行為時，可以采用積極的語言，例如“請你這樣做可以幫助你的小伙伴”或“我們一起來做好嗎？”這樣一方面可以保持良好的教育效果，同時也會教會幼兒如何與他人有效地溝通。
其次，要善于傾聽幼兒的心聲。幼兒是天真爛漫的，有著豐富的情感和想象力。作為幼兒教師，我們應該耐心地傾聽他們的想法和心聲，并給予關注和回應。當孩子們表達自己的困惑、憂慮或喜怒哀樂時，我們要站在他們的角度去理解，用親切的話語去安慰和鼓勵，幫助他們解決問題或情緒上的困擾。這樣的傾聽不僅能建立起師生之間的信任，也能促進孩子們的個人成長。
第三，要注重措辭的準確和簡練。幼兒教師的表達應該準確，不含糊。避免使用模棱兩可的詞語或者沒有明確意圖的敘述。我們要善于使用簡練的表達方式來傳達我們的意圖，盡量避免使用過于復雜或難以理解的詞匯。同時，避免濫用口頭禪或者重復用詞，讓幼兒聽到清晰明了的聲音，幫助他們理解和記憶。
第四，要重視語言的規(guī)范和文明。作為孩子們的榜樣，我們要堅持使用規(guī)范的語言和文明的用詞。我們要正確使用語法，盡量避免口頭語言或方言的使用，特別是在語音和發(fā)音上要下功夫，以免造成不良的語言模仿效果。同時，我們要警惕自己的情緒以防止語言暴力的出現(xiàn)，尊重幼兒的人格和感受，給予他們溫暖和關懷。
最后，要倡導積極向上的言辭。幼兒教師在言語修養(yǎng)中應該積極地傳遞正能量，激發(fā)孩子們的學習和發(fā)展興趣。我們要用鼓勵和贊美的話語來激勵孩子，幫助他們樹立自信心，培養(yǎng)積極的心態(tài)。同時，我們要給孩子們樹立正確的價值觀和道德觀，培養(yǎng)他們的良好行為習慣和社交技巧。只有積極向上的言辭才能夠激發(fā)孩子們的求知欲望和主動學習的動力。
言語修養(yǎng)是幼兒教師工作中的重要一環(huán)，它直接關系到教學效果和孩子們的健康成長。作為幼兒教師首先要培養(yǎng)溫和的口才，用柔和的語調與孩子們交流。要善于傾聽幼兒的心聲，與他們建立親近的關系。同時，要注重措辭的準確和簡練，規(guī)范和文明用詞。最后，要倡導積極向上的言辭，給予孩子們鼓勵和贊美。通過不斷提高自己的言語修養(yǎng)，我們能夠更好地引導和教育孩子們，助力他們的成長。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇九
在我很小的時候我和很多人一樣，非常崇拜我的老師，他們的知識淵博，好像什么事都難不倒他們一樣。當時就立志要成為一名老師，直到后來如愿的成為一名真正的老師。當我真正為人師后，我才知道當老師的不容易，要當一名好老師更難。我是一個農村學生，就在我們村那個小學上學。
那個影響我一生的老師是我五年級的班主任王春華老師，王老師是我們的班主任又是我們的語文老師。王老師常常和我們面對面的交流，及時了解我們的心理狀況。在他的面前，我們敢說話，愿意說話，愿意說實話。他能寫一手很好的毛筆字，會畫畫，他的素描是頂呱呱的。逢年過節(jié)很多村里人都會請他寫對聯(lián)呢！同時，他用他的一言一行，教我們做人，他教會我們做一個認真的人，做一個正直，善良的人，做一個踏踏實實的`人……他的敬業(yè)精神，真誠待人的品質，一直影響著我。
他的家不在我們村，是在相對較遠的鄰村因為他管得比較嚴，所以有些調皮的同學們怕他不愿意看見他。星期六放學后王老師會回家?guī)退睦掀鸥赊r活，星期日晚上回來上晚修。有時候王老師會回來晚些。于是有些同學一到星期日晚上就緊盯著那個路口，不希望他回來?？墒峭趵蠋熋看味紩蕰r回來。由于受到老師的影響，到現(xiàn)在為止，我都一直對自己要求嚴格，盡自己所能的去做。好的老師猶如良友，好的老師猶如一本好書，好的老師對人的影響是無限的，好的老師讓人終身受益！感謝我的老師。
有一首歌是這樣唱的“長大后我就成了你……”正如這首歌唱的這樣，老師！我長大了，我接替了您的事業(yè)。我成了“您”。我在您的身上看到了一位位鄉(xiāng)村教師的樸實，看到了您的認真，看到了您對學生的愛，看到了您對教育事業(yè)的愛！在您的身上，我學到的不僅僅是知識，我學會了怎樣做人，做怎樣的人。做一名教師，如何去做一名教師。在十多年的教學生涯中我處處以您為榜樣，學習您如何為師。
記得初為人師時，我謹遵您的教誨，鍥而不舍反復研讀教材和教參，收集資料，力求課堂的生動而邏輯嚴密。由于經驗不足，我不恥下問其他老師，虛心求助，觀摩學習，博采眾長。功夫不負有心人，我上的課有了更多的忠實聽眾。
工作之初有于我極力要求下，學校在我工作的第一年就讓我當上了班主任工作。在班主任的工作中處處以您為榜樣。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇十
標簽：雜談熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想道德，獻身教育事業(yè)正是體現(xiàn)了教師熱愛社會主義祖國、全心全意為人民服務的道德情感和道德責任。能否自覺把黨和國家的利益、社會主義的利益放在首位，堅定忠誠于黨的教育事業(yè)的信念，是衡量教師道德水準高低的重要標準。人們常用照亮別人，犧牲自己的紅蠟燭來比喻教師的工作，借以贊頌教師樂于無私奉獻的崇高品質。教師只有對自己所從事的職業(yè)特點、社會意義和道德價值有更深刻的理解，才能產生對本職工作的熱愛，自豪感和樂于奉獻的精神，不為名、不為利，在教學實踐中實現(xiàn)人生價值、升華人生價值，把培養(yǎng)好下一代當作自己義不容辭的天職。
以身作則、為人師表是社會對師？緣母？本要求，也是師？緣鬧匾？特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教。孔子說過其身正，不言也行；其身不正，雖令不從。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結合，言行一致，處處事事努力做學生的表率。葉圣陶先生說：教師的全部工作就是為人師表。學生在校學習，往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學習的內容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應嚴于做到身正為范，以自己的良好形象來教育和感化學生。這就要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質、勤奮好學的作風和禮貌待人的素養(yǎng)。
尊重學生是現(xiàn)代教育人道性的一個重要特征。學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學生的個性差異，使學生個性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關心學生、信任學生、熱愛學生。教師對事業(yè)的熱愛就是通過傾注在對學生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯于對學生的培養(yǎng)上，教師對社會的責任與對學生健康成長的關注是息息相關的，教師把自己的才智、精力、熱情獻給社會是從獻給學生開始的，又落實在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對學生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。另一方面，教師對學生的積極感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。
教師必須以對國家人民、對學生極端負責的精神，勇于探索，具有創(chuàng)新精神，在實踐中不斷開拓進取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解決新問題，總結新經驗。這樣，教師的教學生命力才會更加旺盛。
總之，作為新時代的教育工作者，只有深刻理解師德，充分認識提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，才能成為一名合格的人民教師。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇十一
作為一名幼兒教師，我深知言語修養(yǎng)在幼兒教育中的重要性。幼兒教育工作不僅僅是傳授知識，更重要的是通過言語的表達，與孩子們建立起良好的互動關系。在幼兒教學實踐中，我積累了一些心得體會，這些經驗不僅可以幫助教師與孩子們更好地溝通，還可以提高班級氛圍和教學效果。
首先，作為一名幼兒教師，我們需要用親切的語言與孩子們交流。幼兒時期的孩子語言發(fā)展水平并不完全成熟，他們需要教師的引導和幫助。因此，教師在與孩子們交流時，要以融洽的態(tài)度和親切的語言來引導他們表達自己的想法和情感。例如，當孩子向我提問時，我會以平和的口氣回答他們，給予肯定和鼓勵。通過這種方式，我能夠更好地了解孩子們的需求和思維方式，從而更好地滿足他們的需求。
其次，幼兒教師需要注意用語的準確性和簡潔性。孩子的語言理解能力有限，過于復雜或難以理解的用語可能會讓他們感到困惑和無所適從。因此，教師在與孩子交流時，要盡量使用簡單、準確的語言，并確保自己的表達能夠讓孩子們清楚地理解。舉個例子，當我給孩子們介紹新的知識時，我會使用幼兒容易理解和接受的詞匯，并通過實際生活例子和繪畫等方式來輔助他們理解。這樣，孩子們就能更好地掌握所學知識，并且愿意積極參與到學習中來。
第三，幼兒教師需要時刻保持耐心和細心。幼兒學習的過程充滿了錯誤和困惑，而教師是他們的引路人，需要在他們犯錯或遇到困難時給予及時的指導和幫助。因此，教師在與孩子們交流時，要保持耐心，不急躁和苛責。同時，要保持細心，觀察和傾聽孩子們的表達，理解他們的需求和反饋。當孩子們遇到問題時，我會提問并鼓勵他們嘗試解決，同時給予積極的肯定和幫助。這樣，不僅能讓孩子們對待錯誤和困難有正確的認知，還能培養(yǎng)他們自信和探索精神。
第四，幼兒教師需要用正面的語言來激勵孩子們。孩子們在成長過程中，需要教師的鼓勵和認可來增強自己的自信心和動力。因此，教師在與孩子們交流時，要用積極的語言來表達對他們的認可和贊揚。無論是在課堂上還是在日常生活中，我都會通過贊美和鼓勵來激發(fā)孩子們的積極性和學習動力。例如，當孩子們完成一個任務或取得進步時，我會及時給予肯定和贊美，并告訴他們他們的努力是有價值的。這樣，孩子們就會更加愿意投入到學習和活動中，從而更好地發(fā)展自己的潛能。
最后，幼兒教師需要與家長建立良好的溝通關系。教育是家庭和學校共同育人的過程，教師和家長是孩子教育中不可或缺的一部分。因此，教師在與家長交流時，要尊重家長的意見和觀點，并主動與他們建立起合作的伙伴關系。例如，我會定期與家長溝通孩子在學校的表現(xiàn)和進展，并接受家長的意見和建議。這樣，不僅能夠加強家校之間的溝通和信任，還能更好地為孩子們提供個性化的教學和關懷。
總之，作為幼兒教師，言語修養(yǎng)是我們工作中不可或缺的一部分。通過用親切的語言與孩子們交流、簡潔準確的表達、耐心細心的指導、正面激勵的語言和與家長的良好溝通，我們可以更好地教育和照顧孩子們，促進他們全面發(fā)展。我相信，只有不斷提升自己的言語修養(yǎng)，才能更好地為孩子們創(chuàng)造一個積極、健康、和諧的成長環(huán)境。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇十二
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
通過學習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
能過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們去實現(xiàn)自己的.理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”只有熱愛孩子，才能去關心他們的成長。其次要為人師表，注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學生造成什么人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養(yǎng)成終身學習的習慣，作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。是——每位教師的修養(yǎng)!
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇十三
4月8日的“云端教研”會議上，劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對我們全體教師進行了師德的相關培訓，培訓主要分為三個方面：個人品質的養(yǎng)成、教師個人道德品質的基本內容以及理想教師應具備的品質特征。通過他講的這些內容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓中提到的影片《放牛班的春天》，在此之前，我沒有看過這部影片，聽了劉老師的介紹，我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個老師應該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》，講述了主人公馬修到一家學校擔任學監(jiān)，這個學校被成為池塘之底，這個學校由調皮的孩子，殘忍的校長，冷酷的教師，嚴厲的制度構成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子，對學校殘忍的“行動一反應”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作，他用愛心關懷孩子，在他的執(zhí)著下，費盡心思組成了一個合唱團，為他們譜曲，用音樂引導他們的心靈。最后的結果是音樂凈化了孩子的'心靈，也對他們的人生帶來了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好，也不批評那些冷酷的老師有多差勁，就目前談談的我看法。
作為一名教師在自己的教育生涯中，會遇到各種各樣性格特征的幼兒，他們獨一無二，有這自己的個性，有時會犯錯誤。但作為教師我們不應該對孩子的態(tài)度有所改觀，他們還在成長需要我們的關系與愛護，用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個強大的教育力量，他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵，你是在肯定他。當然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的，還要找到合適的途徑去引領幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”，需要我們用心去描繪，所以我們要用心去對待每一個孩子。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇十四
教育大計，教師為本?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見，作為一名高校的人民教師，肩負著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命，不僅要有淵博的科學文化知識，對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣，教師才能真正做到教書育人，為人師表，才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才。《教師法》規(guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治及業(yè)務培訓，對于剛走上教師工作崗位的我來說，學習《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過對《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學習，使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解，同時也深刻感受到了自己所肩負的重大責任，明確了自己將來的奮斗目標和發(fā)展方向。下面，我就對此次學習談談自己的體會。
本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學術研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及教師在教書育人工作中應遵循的道德規(guī)范等，對每一位學習的教師來說，其影響是非常深遠的。
教育倫理，就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來人倫關系及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應當遵循的“為教之理”，即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應當遵循的行為規(guī)范，即“為師之道”。如果從教師應當具有的內在品性方面理解，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應當遵循的原則和規(guī)范內化為自己的人格品質，然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學生的成長，同時完善自我品質，提升人生境界。“倫”生“理”，“理”成“道”，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關系，如果教師能夠將“為教之理”和“為師之道”所闡發(fā)的道理內化于心，那么他將“得道化德”，從而使自己擁有教師所應具備的職業(yè)道德品質。
教師是一個特殊的職業(yè)，其職業(yè)勞動具有特殊性，主要表現(xiàn)為：
［1］目的的雙重性：教師勞動的最大特點是培養(yǎng)人，因此教師不僅要教書而且要育人；
［5］內容的豐富性：教師不僅要承擔教學任務，還要承擔科研活動；
［6］效果的'滯后性：教師勞動的產品是一種特殊的產品，其價值不能在短時間內體現(xiàn)出來。
正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點，如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以完善自身人格，形成積極的導向，樹立人格榜樣，引領社會風尚，不僅可以影響學生，而且還會通過學生影響學生的家庭和整個社會，因此，它不僅推動了精神文明建設和發(fā)展，而且也推動了社會物質文明的發(fā)展。
高校教師的勞動對象是大學生，其勞動任務不僅是教書還要育人，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力及健康的身體與心理外，還應具有較強的專業(yè)文化素質和實踐能力素質。在專業(yè)文化素質方面要求有比較系統(tǒng)的哲學理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識、廣博的相關學科知識及教育科學知識，這就要求高校教師必須樹立終身學習的理念，不斷更新知識結構，提高業(yè)務水平；在實踐能力方面要求具有組織教育教學的能力、創(chuàng)新能力、語言表達能力、組織管理能力、自我調節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質，其在高校教師的職業(yè)素質中占核心和領導地位，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質的最集中體現(xiàn)。作為教師，我們一定要熱愛教育事業(yè)，要有甘為人梯的奉獻精神，應該以人為本，以學生為中心，尊得和愛護學生，為人師表，嚴以律己，關心集體，把職業(yè)當成事業(yè)，樹立對職業(yè)負責就是對事業(yè)負責的職業(yè)意識，踏踏實實做好自己的本職工作。
高等學校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學研究及社會服務的功能，高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方，作為高校教師，在教育教學活動中應遵循相應的職業(yè)道德原則，如教育公平原則，即讓所有人享有受教育的機會，讓受教育者都有機會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學有所得，學有所用。教育誠信原則，要求教師要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，端正學術道德行為等。集體主義原則強調集體利益高于個人利益，當個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應以集體利益為重，但應充分尊重和維護個人的正當利益。人道主義原則要求教師要尊重學生，樹立以人為本的教學思想，以人的全面發(fā)展為本。
高校輔導員是直接從事大學生教育管理活動的人，是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者，是聯(lián)系學生與學校的紐帶與橋梁，是大學生健全人格的培育者，輔導員可影響學生的道德習慣、性格氣質的形成，輔導員的興趣、專長、儀表風度及人格魅力等對學生行為習慣及審美情趣等都有一定的影響。因此，作為學生輔導員應加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng)，關心學生的學習和生活，想學生之所想，急學生之所急。高校行政人員有雙重性質，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師，也會對學生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務實的道德規(guī)范，做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實事，全心全意為學校師生服務。
教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，教師既要承擔教書育人的責任，又要有科學研究的責任，還要有服務社會的責任。在教書育人過程中應做到有教無類，親徒學生；循循善誘，誨人不倦；因材施教，務求實效；為人師表，以身作則；熱愛真理，勇于探索；知困自強，學而不厭；心平氣和，虛懷若谷；衣冠端正，儀容莊肅；教學相長，出藍勝藍；傳道授業(yè)，教書育人。高校教師在教育教學過程中應嚴格遵守教師職業(yè)道德操守，維護自身的人格尊嚴和形象，以獲得學生的敬重。
高校教師肩負著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命，肩負著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任，因此，必然將從事學術研究，這就要求高校教師在學術研究的過程中必須遵循熱愛學術、追求真理，實事求是、客觀公正，學術自由、民主平等，謙虛謹慎、團結合作，服務社會、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，勇于創(chuàng)新，不怕艱苦，甘于寂寞，淡泊名利，敢于批評與自我批評，堅持真理，不弄虛作假，尊重他人的學術成果，相互尊重與學習，從而更好地服務于社會。
高校教師作為一個特殊的群體，其所處的地位和身份也具有特殊性，高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中，應從客觀實際出發(fā)，不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應處理好動機、手段和目的的關系，使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性，最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標。同時還應處理好自由與責任的關系，在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關系，從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。
作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質，不斷加強自我人格修養(yǎng)，解決人格定位與現(xiàn)實人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質的培養(yǎng)可通過道德教育、道德修養(yǎng)及道德實踐三種途徑來實現(xiàn)。
教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學生的成長有著至關重要的影響。作為一民高等醫(yī)學院校的教師，我面對的是一個個具有無限可能的生命，而他們將來都會從事醫(yī)學相關職業(yè)，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學習理論知識，更應該加強實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，因此，在將來的教學過程中我應該多關心學生的學習和生活，傾聽學生的心聲，以人文的情懷關愛學生，用心面對那些質樸的心靈。不斷學習，提升自我，加強職業(yè)道德修養(yǎng)，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處?。每個學生都是一本內容不同的書，一幅風格迥異的畫，我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕，有美好的未來，作為教師的我，愿為之努力和付出。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
通過學習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
能過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們去實現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”只有熱愛孩子，才能去關心他們的成長。其次要為人師表，注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學生造成什么人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養(yǎng)成終身學習的習慣，作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。是——每位教師的自我修養(yǎng)！
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇十五
“德高為師，身正為范”。教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國內國外，人們都把師德作為衡量教師素質的第一桿標尺?？梢哉f，教師的職業(yè)道德素質不僅直接關系到大中小學德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對整個國家和民族的精神風貌產生深遠影響，所以說師德建設的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經濟改革力度的不斷加大，社會開放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變，學校教育和師德建設面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時，隨著人民大眾對于優(yōu)質教育需求的日益增長，人們對教師素質及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師，不斷提升新時期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關系到教學效果的頭等重要的大事。現(xiàn)就我個人對師德修養(yǎng)的理解談一點膚淺的看法：
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何，直接決定著這個人的行為準則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養(yǎng)才能以德育德，鑄造學生健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師。
首先要尊重學生，用愛的力量來教育學生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴格地講就不配做老師，沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎，而了解學生、理解學生、尊重學生和引導學生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關心學生的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌學生的心田。教師要經常深入到學生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關系。
要多發(fā)現(xiàn)學生的成績和優(yōu)點，并及時的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量，是指教師個人的政治品格治學態(tài)度，道德情感意志作風等，即通過教師的言傳身教，對學生產生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進工作作風，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學生高尚的人格。怎樣對待自己，怎樣對待他人，怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學生聽，而且更要做給學生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學為基礎的，沒有才學的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強自身的才學修養(yǎng)，全方位地充實自己，完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W生。為此，教師應該深刻認識自身職業(yè)的重要性，熱愛本職工作，努力學習現(xiàn)代教育理論，改革教育思想，創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學手段。用精湛的學識贏得學生。
如進行教學反思，是教師自覺地把自己的課堂教學實踐，作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結，從而進入更優(yōu)化的教學狀態(tài)，使學生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學實踐是元研究的話，那么教學反思就是次研究。如果你想在三尺講臺上開啟一片蔚藍的天空，那么你會覺得不斷地教學反思不僅是個人的思想需要，而且是一種高尚的精神活動，是精神產品的再生產，你會發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學反思需要跳出自我，反思自我。
所謂跳出自我就是經常地開展聽課交流，研究別人的教學長處，尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級教師的教學思想。他山之石，可以攻玉，通過學習比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當然，無論是運用行動研究法還是比較法，我們都需要學習先進的教育教學理論，提高自己的理論水平，達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的境界。走進新課程，要求教師轉換角色，從教材知識的傳授者和學生的管理者轉變?yōu)閷W生發(fā)展的促進者，為此，應該做到以下方面：一是教師應當離開講桌，到學生群體中來，與學生距離更近一些，態(tài)度更加溫和一些。
特別是過去教師眼中的個別落后學生，教師在他們身邊多看一點，多關注，多指導，多鼓勵，調動他們的學習情感，對全體學生來說，教師每節(jié)課都能面對面了解他們一次，都能有一次學習上的對話，都能有一次學習上的評價，都能有一次當面指點，學生的學習態(tài)度會顯得更加積極，課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學習的氣氛。二是教師應把課堂學習的時間和空間更多的讓給學生，課堂是學生的，是以學生為中心的，講的過多，學生即使聽的津津有味也不會全記住。引導學生更多地參與學習體驗學習探究學習，通過師生和學生之間的互動、交流、討論經歷求知的探究和能力鍛煉的過程。三是教師要歡迎學生個性的張揚。
過去教師喜歡學生服服帖貼，對愛說愛鬧的行為不予鼓勵，抑制了學生個性的發(fā)展。因此，教師必須轉變這種居于學生之上的管理者的做法，調動學生展示學習的個性，鼓勵學生敢于講話，敢于提問，敢于評價教材內容和評價別人，敢于把自己獲得的有關信息應用學習之中。這樣調動學生是開發(fā)學生個性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學生自主學習的意識，讓學生產生自己能學的意識，要調動起這種意識，就要讓學生自己讀書，自己體會內容和樂趣，要讓學生在同伙伴們的討論、交流中學。自己體會大家在一起研究學習的樂趣和收獲;要讓學生在玩樂中學習，通過很多方式的快樂活動，把教材知識內容引入活動，會有很好的收獲。
學生自主學習意識是在興趣中調動起來的，是在認為自己能學的情感中形成的，有了一種自主意識，學習的品質和精神就得到了提升。五是要引導學生走出教科書，走出教室，充分利用校內外、體育課的各種學習資源給學生感性刺激，激發(fā)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，形成健康的審美心理，不僅會豐富學生的生活與學習內容，而且會使實踐學習的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當學生發(fā)展的促進者，就要用高度的熱情和能力把學生引入自主發(fā)展的新天地，著眼學生的發(fā)展，著力教學創(chuàng)新，這應是我們每個教師的追求轉變的一種表現(xiàn)。
正如教育部長所說的，沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育，要把責任的教育放在師德建設的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質，人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學子，使民族和人類具有更加美好的未來。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇十六
一位老師說過："好的師風師德就是一本教科書，對同學的影響是終身的。'老師職業(yè)的特點和性質，打算了老師要做"人之楷模'。師德不僅是對老師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育同學的重要手段，起著"以身立教'的作用。作為老師的我只有堅決自己從教的信念，具備良好的法律素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和職業(yè)適應力量，才能成為一名合格的教育工。
當前老師行業(yè)消失擔心心工作、人員流淌、跳槽等現(xiàn)象，使許多人不敢說："我喜愛教書。'而我卻理直氣壯的說："教書真好!'或許我的共性很適合教書，但我更覺得我的抱負就是教書。理由有三：首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求全部，不如追求內心的安靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的同學越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關懷。所以放眼將來，眾多同學在社會上的勝利是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念，給教育制造一片藍天。
"窮且益堅，不墜青云之志。'像譚世明，陳善知等這些誠懇質樸的人民老師，為愛護近萬名同學的生命平安，臨危不懼，舍生忘死，制造了同學無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了很多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃耀著師德的絢爛光輝。
孔子云："其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。'學校老師的.工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個同學的一生。作為老師，榜樣的力氣是無窮的，其身教必定重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們將來民族道德素養(yǎng)的基礎。
"老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。'老師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品行和堅決行為，是提高民族素養(yǎng)、培育民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素養(yǎng)的老師隊伍是這一工程順當實現(xiàn)的根本保證。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名老師應當對同學無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，用心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有"敬業(yè)樂群'、"忠于職守'的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對同學的無私的愛。高爾基曾說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。'同時，愛也是一門藝術，我們必需學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關注的是"分數(shù)優(yōu)秀率、及格率'。現(xiàn)在我們關注的是是否有利于同學主體的全面進展。學問的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注同學的力量培育、思維進展和人格的塑造，一切本著有利于全體同學身心和諧健康進展的原則，這是對同學真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
現(xiàn)今社會是學問社會，學習的社會，學問更新加快。因此，老師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務學問和專業(yè)技能，真正把握教書育人的本事，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。樂觀參加教育科研。在教學實踐中，發(fā)覺問題、分析問題、探究解決問題的新途徑、新方法，以老師的制造性勞動來實現(xiàn)培育具有創(chuàng)新精神和實踐力量同學的目標。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必需先為人師，育人者必先行為示范，老師的職業(yè)特點打算了老師必需具備更高的素養(yǎng)，而師德是老師最重要的素養(yǎng)，是老師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的同學，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我全部，去換取明天的桃李芳香。加強師德修養(yǎng)即是社會給予我們老師的責任，也是我們老師適應教育改革開放的必定需要。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇十七
我們告別中學時代，邁進大學校門，隨之的，我們的人生的歷程翻開了新的一頁。我們滿懷希望與憧憬：人生理想將在這里確立，未來的發(fā)展將在這里奠基，美好的生活將在這里開始。所以我們要珍惜大學生活，在大學里開拓新的境界。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實的思想道德和法律基礎，提高自我修養(yǎng)的課程，對于我們大一學生而言，有著積極的導向作用。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。
學了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自己的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的'標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創(chuàng)造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養(yǎng)的主要內容。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思想道德修養(yǎng)的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標；樹立為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心；樹立科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在她的引導下，我們確定了自己的方向，并邁著堅定的步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前.
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇十八
道德修養(yǎng)，是一個人成長的難題。作為人類中最復雜的生物之一，我們的行為和思維經常受到各種因素的影響。而正確的道德觀和行為準則，對于我們個人的成長和社會的和諧至關重要。我深知這個道理，在我的成長過程中，我積累了一些關于道德修養(yǎng)的心得體會。
首先，對人對己要誠實。誠實是道德修養(yǎng)的基石。一個人如果沒有誠實的品質，就無法與他人建立起真誠的交流和信任。在我自身的經歷中，我發(fā)現(xiàn)只有當我保持誠實，才能與他人建立起深入的溝通。誠實不僅僅是指言行一致，更是一種自律和責任感。在與他人交往時，我努力保持誠實，即使面對困難和挑戰(zhàn)，也不會選擇欺騙他人。這種堅守道德原則的做法，讓我獲得了他人的尊重和信任。
其次，對他人要寬容與善良。一個人的道德修養(yǎng)也可以通過對他人的寬容和善良來體現(xiàn)。在日常生活中，我們經常會遇到各種各樣的人和事件。有些人可能性格與我們不合，有些事件可能會對我們造成困擾和傷害。但是一個有道德修養(yǎng)的人，應該始終保持對他人的寬容和善良。我曾經遇到過一位相處難纏的同事，他總是挑剔和苛求，對待他人也缺乏尊重。但是我沒有因此產生惡感或報復的心理，相反我保持著寬容和善良的態(tài)度，盡力理解他的處境，解決沖突。通過這種方式，不僅我自己保持了良好的心態(tài)，也讓他感受到了我的誠意和善意，最終改變了我們之間的相處方式。
第三，對于人類社會和自然環(huán)境要有責任感。道德修養(yǎng)不僅僅關乎個人與他人之間的關系，還涉及到整個社會和自然環(huán)境的責任。作為人類的一員，我們應該時刻保持對社會有益的行為，并且盡量減少對環(huán)境的破壞。在我個人的成長過程中，我逐漸認識到個人行為對社會的影響是多么重要。積極參與公益活動，減少浪費和污染，保護環(huán)境資源，都是我在道德修養(yǎng)中努力踐行的內容。這樣的行為不僅讓我感到自豪，也為身邊的人樹立了榜樣。
第四，對于自己要有自律和進取心。道德修養(yǎng)不僅僅是對他人的要求，也是對自己的要求。在我個人體驗中，我意識到只有從自身做起，才能真正影響到他人和社會。通過自律和進取心的培養(yǎng)，我能夠更好地控制自己的情緒和行為，提高工作和學習的效率。我發(fā)現(xiàn)當我有目標和動力時，我的道德修養(yǎng)也會得到提升。因此，我從不停止自己的學習和成長，不斷提高自己的修養(yǎng)水平，以更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后，道德修養(yǎng)是一種終身的修行。沒有人能在一夜之間成為道德修養(yǎng)的大師，而是需要我們不斷地努力和反思。我相信只有通過堅持不懈的努力，我們才能在道德修養(yǎng)的道路上越走越遠。無論是通過學習，觀察他人還是接受挑戰(zhàn)，我們都能夠不斷地提高自己的道德素質。道德修養(yǎng)不僅是一個人的責任，更是我們共同建設一個和諧社會的重要基礎。
綜上所述，道德修養(yǎng)是一個人成長的重要方面。在我的人生經歷中，我逐漸認識到誠實、寬容、責任感、自律和進取心的重要性。通過不斷的努力和反思，我堅信只有經過持之以恒的修行，我們才能成為更好的自己，并為社會做出積極的貢獻。希望通過我的努力，能夠激勵更多的人關注道德修養(yǎng)，共同營造一個更加和諧的社會。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇十九
在現(xiàn)代社會中，道德問題成為人們關注的焦點之一。道德修養(yǎng)不僅是個人素質的提升，也是社會文明進步的支撐。通過長期的自我反思和積極的實踐，我深深地體會到道德修養(yǎng)對于個人和社會的重要性。在道德修養(yǎng)的道路上，我收獲頗多，也積累了一定的體會和感觸。
首先，道德修養(yǎng)是人與人之間相處的基石。人是社會性動物，需要與他人共同生活和合作。良好的道德修養(yǎng)可以使我們更好地與他人溝通和交流。如何對待和處理人際關系，是我在道德修養(yǎng)中頗有體會的一點。與人為善，以誠相待，是我一直以來的信條。在與他人交往中，我始終尊重、理解和關心他人的感受。我認為，在日常生活中注意待人的細節(jié)，尊重他人的權益，能夠取得更好的人際關系，為實現(xiàn)和諧的社會環(huán)境做出貢獻。
其次，道德修養(yǎng)是人性的修正與約束。每個人天生都有自私和貪婪的一面，道德修養(yǎng)可以約束我們的欲望和沖動，引導我們朝著正確的方向發(fā)展。當面臨一些誘惑的時候，我會時刻提醒自己要保持良好的道德風尚。例如，在購物時，我會理性選擇自己真正需要的東西，而不是盲目追求奢侈品牌。此外，當我遇到沖突和困難的時候，我會用理性和善意的態(tài)度去解決問題，不輕易用沖動和暴力來解決。通過道德修養(yǎng)，我能夠更好地認識自己的優(yōu)點和缺點，并逐漸改正和提高。
此外，道德修養(yǎng)也是人格的塑造。在人的一生中，道德觀念和道德行為密切相關，是一個人品質和信仰的體現(xiàn)。一個有修養(yǎng)的人會積極向上，品德高尚。在工作和學習中，我始終堅持以誠信為基礎的原則。對待他人的工作和成果，我會給予尊重和贊賞。同時，我也會自覺遵守規(guī)章制度，不做違法亂紀的事情。這樣的行為塑造了我的人格，并且讓我擁有良好的社會評價。
最后，道德修養(yǎng)使人生更有意義。生命只有一次，能夠修身齊家治國平天下是人生的最高追求。通過道德修養(yǎng)，我明白了做一個有社會責任感的人的重要性。我積極參與公益事業(yè)，為社會做出一份貢獻。我也努力盡到自己在家庭中的責任，關心和照顧老人和孩子。我相信，每一個人的理想和目標一定會因為道德修養(yǎng)而得到實現(xiàn)。
總之，通過不斷地自我反省和實踐，我深深地體會到道德修養(yǎng)在個人成長和社會發(fā)展中的重要性。道德修養(yǎng)是人與人相處的基石，也是人性的修正與約束。它可以培養(yǎng)良好的人格和塑造有價值的個人形象。最終，通過道德修養(yǎng)，每個人都能夠讓自己的人生更有意義，與他人共同構建和諧的社會。因此，在日常生活中，我們應該注重道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，從小事做起，從自己做起，為社會傳遞正能量。只有這樣，社會才能更加美好，人類才能真正實現(xiàn)幸福。
幼兒教師道德修養(yǎng)心得體會篇二十
近幾個月以來，我校組織了一系列的師德培訓活動，在這幾天的學習過程中，作為一個剛剛從事教學工作的我而言是極其重要并且非常迫切的。剛剛走上工作崗位的時候，認為老師"在其位，謀其職'就是把書教好，開啟同學的才智之門，教育同學作一個品德端正的人。殊不知，老師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說孩子的第一個老師就是父母，父母的一言一行對孩子的成長很重要，由于孩子擅長仿照;其實老師在同學的眼中也是不容忽視，由于同學對老師的敬畏。對于學校而言老師的素養(yǎng)直接影響著同學的學風和學校的校風，老師的形象直接關系著同學素養(yǎng)的培育。師者為師亦為范，"學高為師，德高為范。'走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。老師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡潔的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學問內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培育，需要教育，更需要的是每位老師的自我修養(yǎng)!通過培訓，我有諸多體會，現(xiàn)歸納總結如下：
社會在進展，學問在更新，學問容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷汲取新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在于老師。老師的主導、導向作用是非常重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教育，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
老師的責任是教育同學，然而同學的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及老師的人格力氣和起表率作用的言行舉止。推動教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的老師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為同學心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的溝通，對同學道德紀律的實施需要借助的是老師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源于老師的師德，老師的人格力氣。教育同學是不是多上幾節(jié)思想品德課，讓同學背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說："其身正，不令而行,其身不正,雖令不從'作為老師我們要在要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用，留意自己的行為舉止，言談風貌。老師的一言一行都對同學起著潛移默化的作用。老師需要從小事做起，從自我做起，領先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以干凈的儀表影響人，以和氣的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛惜人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，同學才會"親其師，信其道'，進而"樂其道'。
在我們心中要有同學，要充分熟悉到同學在學習過程中的主體地位。每位老師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特殊留意與同學心靈的溝通，自覺地把培育美妙感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生溝通的紐帶。杜甫有詩句說："隨風潛入夜，潤物細無聲'與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是老師的感情特點。關懷同學的生理和心理健康是做好同學思想道德建設的充分條件。按理說現(xiàn)在的同學在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關懷他們的生活豈非多余，假如這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的同學當然盼望得到來自老師的關懷愛惜。時常關懷同學的衣食住行，會讓同學感覺到長輩的關懷，集體的暖和。不關懷同學的生理健康有可能導致同學的心理問題。記得我班里有一個不太聽話的同學，學習態(tài)度不好，有一次在課堂上隨便講話，我批判了她，之后也沒有準時的找她談話教育，結果這個同學不僅在背后罵了我，竟然連我的課也不來聽了。現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是由于其心理沒有受到正確的引導而至。重視同學的思想道德建設問題，教育得就得敬重、理解、貼近他們;還要建立正確的'同學觀，了解同學的需要，做一個服眾的威而有信的老師。
另外，通過培訓學習，我了解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是"以同學為本'，關注同學的主體地位，而敬重同學，公平對待同學，關愛同學是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都盼望得到別人的敬重，這是一種心理上的需求，但敬重是相互的。同學是有自己思想和行動自由的獨立個體，被公平對待是一大愿望，能得到老師的敬重對同學是極大的精神激勵。敬重同學的實質是把同學當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特的共性特長、有自我情感的生命個體，從敬重同學動身，建立新型的現(xiàn)代師生關系，老師要進行必要的角色轉換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威武中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會觀賞，懂得贊美，擅長溝通，成為同學成長的伙伴，成為同學成長的引導者和鼓舞者，成為"孩子們的同志和伴侶'。
雨果曾說過："花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。'我想，老師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而宏大。
"言必行，行必果'，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡潔的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學問內涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學工作中，很多老師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培育，需要教育，更需要的是每位老師的自我修養(yǎng)，作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強同學的思想道德建設，更應提高老師自己的師德素養(yǎng)，這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。
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