通過寫心得體會，可以激發(fā)我們繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和進步的動力。在寫心得體會時，可以從不同的角度出發(fā)，展示自己的思考和分析能力。在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會案例，希望能為大家的寫作提供一些參考。
文明養(yǎng)成心得體會篇一
我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學(xué)習(xí)傳承，富民強國。時至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內(nèi)，掀起了學(xué)習(xí)研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱，從法國、英國到俄羅斯的中國文化節(jié)，從日本、韓國到美國的孔府學(xué)堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學(xué)習(xí)傳承民族文化，并使之發(fā)揚光大，對于自身的修身立業(yè)，對于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚。作為新時代的小學(xué)生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報效祖國，做一個文明的小學(xué)生。
弘揚傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學(xué)習(xí)，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會立足，就沒有社會秩序。諾貝爾獎獲得者楊振寧說，中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個堅實的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。
而今天，我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國外的公共場所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實在是一種恥辱。在國外，很少會有人闖紅燈，而在我國，這種現(xiàn)象每天都會出現(xiàn);在德國，連醉鬼都會找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學(xué)區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當(dāng)不少。當(dāng)然我并不否認我們絕大多數(shù)同學(xué)有著高尚的品質(zhì)和良好的行為，我覺得我們每一個人都應(yīng)具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生，應(yīng)該從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習(xí)。當(dāng)你走在校園里，你是否會自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當(dāng)你走在教學(xué)樓里，你是否會主動地向迎面走來的老師問好?當(dāng)你步行在大街上，你是否會認真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當(dāng)你坐在公交車上，你又是否會真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實并不遙遠，它時刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學(xué)校，大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學(xué)生”;在社會上，大家要爭做遵紀守法的“好公民”。讓我們愛護校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩，讓我們在這里留下人生當(dāng)中一段最美好的回憶。古人云：“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使之習(xí)慣成自然。
一位哲人曾經(jīng)說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。”德行是靈魂的力量，自覺是進步之母，同學(xué)們，大家都是新野一高的主人，時時處處應(yīng)以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經(jīng)點燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時時講文明的好習(xí)慣，那么我們學(xué)校這片天地將會四季如春，每一位學(xué)生都將始終沐浴著文明的春風(fēng)。反之，若不注意檢點自己的行為，任憑不良習(xí)氣滋生蔓延，則無異于農(nóng)夫暖蛇、東郭護狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對一個人來說，剛開始時可能會帶有一定的強制性，會感到受約束、不自在。但習(xí)慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就會終身受益。
有人說，個人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說這是絕對錯誤的。因為一個人的行為舉止，是社交中的無聲語言，是個人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當(dāng)作小事，而不加注意和重視，其實，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠之，必將影響你的社交活動的展開。由此看來，個人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應(yīng)使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個品格高尚的人。
同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們是新一代學(xué)子，是社會文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認真踐行社會的文明美德，弘揚傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生!
文明養(yǎng)成心得體會篇二
近年來，社會的發(fā)展、人們素質(zhì)的提高，越來越強調(diào)文明禮儀的重要性。養(yǎng)成良好的文明禮儀是我們每個人應(yīng)該做到的，不僅關(guān)乎我們自身形象，更關(guān)系到整個社會的文明程度。通過自身的經(jīng)歷和感悟，我深刻地感受到養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性，并從中領(lǐng)悟到一些心得體會。
首先，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠幫助我與他人更好地進行交流。在人際交往中，文明的言行舉止能夠展現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)水平。一方面，在與陌生人交往時，友好的微笑和得體的問候，能夠給對方留下良好的第一印象，促進交流的展開。另一方面，在與熟悉的人交往時，禮貌的用語和尊重的態(tài)度，能夠增進彼此之間的默契和理解，減少不必要的誤會和沖突。在學(xué)校里，我遇到了一個待人友善、有涵養(yǎng)的老師。他總是保持微笑，用尊重和耐心引導(dǎo)我們，讓我們感受到他的關(guān)懷和教誨。正是因為這位老師優(yōu)秀的文明禮儀，讓我對他充滿了尊敬，也更愿意與他進行交流。
其次，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠提高我個人的認知和修養(yǎng)。文明禮儀是文明素質(zhì)的重要體現(xiàn)，也是對自身的一種約束和規(guī)范。通過遵守各種禮儀規(guī)范，我們能夠更好地了解社會道德規(guī)范，提高自身的道德素養(yǎng)。在我上小學(xué)不久的時候，學(xué)校就開始教我們一些基本的文明禮儀，比如排隊、講究衛(wèi)生等等。這些從小根植于心的禮儀習(xí)慣，不僅使我自覺地成為規(guī)范行為的遵守者，也培養(yǎng)了我珍視公共環(huán)境的意識。與此同時，對于文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，也使我更加懂得如何尊重他人的權(quán)益，促進和諧的人際關(guān)系。
再次，養(yǎng)成良好文明禮儀有助于提高我在社會中的競爭力。在當(dāng)今競爭激烈的社會中，文明禮儀是一個人的軟實力的重要組成部分。優(yōu)秀的文明禮儀能夠增強我們的個人魅力，提高人際交往的能力，使我們在求職、升職等方面具備更多的競爭優(yōu)勢。尤其在商務(wù)場合，良好的禮儀表現(xiàn)能夠讓他人對我們產(chǎn)生好感，增加合作的可能性。曾經(jīng)，我參與了一次招聘面試，與我進行交流的評委負責(zé)人給予了我很多贊賞。他認為我不僅在專業(yè)能力上具備突出的表現(xiàn)，更是因為我的良好文明禮儀讓他對我產(chǎn)生了極大的好感。這次經(jīng)歷讓我深刻認識到，養(yǎng)成良好文明禮儀對于個人在職場中的發(fā)展至關(guān)重要。
最后，養(yǎng)成良好文明禮儀是一個國家文明進步的重要標(biāo)志。社會的文明程度直接關(guān)系到一個國家的發(fā)展和繁榮。在我們國家多年來的不懈努力下，人民素質(zhì)得到了顯著提升，社會文明也取得了長足進步。作為個人，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的文明禮儀，成為文明進步的推動者之一。在公共場合，我總能看到有人齊刷刷地排隊，老人嬰兒優(yōu)先讓座，相互之間禮讓的場景。這些小小的舉止雖然微不足道，但卻是社會進步的一個縮影。通過養(yǎng)成良好文明禮儀，我們每個人都能為國家的發(fā)展壯大做出自己的貢獻。
總之，養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性不言而喻。通過與他人的交流、提高自身素質(zhì)、提升競爭力以及推動國家進步，我們都能夠深刻體驗到養(yǎng)成良好文明禮儀的積極影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅持文明禮儀的養(yǎng)成，為社會的文明進步和個人的成長做出更大的貢獻。
文明養(yǎng)成心得體會篇三
現(xiàn)在社會已經(jīng)進入了新時代，我們作為新時代的青年人，應(yīng)該提高自身素質(zhì)，并且養(yǎng)成一些好的習(xí)慣。而其中最為重要的一項就是文明衛(wèi)生習(xí)慣。
第二段: 文明衛(wèi)生習(xí)慣在生活中的重要性
文明衛(wèi)生習(xí)慣對于我們的身體健康、生活質(zhì)量、社交場合的形象都有著非常重要的影響。如果我們養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生習(xí)慣，那么我們將會更加健康、快樂并且有著更良好的社交形象。而如果我們沒有養(yǎng)成好的文明衛(wèi)生習(xí)慣，我們的身體健康將會受到威脅，并且在社交場合中會給人留下不好的印象。
第三段: 養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的方法
作為青年人，我們應(yīng)該多做好事，少做壞事。在日常生活中，我們可以從一些小的細節(jié)入手，例如每天早晨洗臉?biāo)⒀?、用餐前洗手、咳嗽打噴嚏時遮住口鼻、隨手關(guān)好水龍頭等等。這些看似小小的習(xí)慣在我們的生活中卻起著極為重要的作用，并且有利于保護我們自己和別人的健康。
第四段: 養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的影響
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣不僅對自己有好處，同樣也能影響周圍的人。通過自己的表率，我們不僅可以提高自身的修養(yǎng)，也能夠讓我們周圍的人受到良好的影響，并且讓更多的人從我們身上學(xué)習(xí)好的習(xí)慣。于此同時，這些良好的習(xí)慣也能夠培養(yǎng)出我們的自我紀律，塑造我們的良好形象并且提高我們的社交能力。
第五段: 總結(jié)全文
總之，養(yǎng)成好的文明衛(wèi)生習(xí)慣對我們的身體健康和生活有著非常重要的作用。我們作為新時代的青年人應(yīng)該在日常生活中積極培養(yǎng)和拓展自己的文明衛(wèi)生習(xí)慣，用好的行為去影響其他人，并且不斷提升自身素質(zhì)。讓我們一起走進健康、幸福、美好的生活！
文明養(yǎng)成心得體會篇四
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時，已經(jīng)快十一點了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個月，居然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!
兒子七歲多的時候，有一天感冒，我?guī)メt(yī)院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很認真地對我說：媽媽，我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問他：怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死啊!兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學(xué)過孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動的孝啊!
生活的艱難磨沒了我的耐心，對著一天一天長大的孩子常?？诓粨裱裕恢纼鹤釉趺聪?，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉(zhuǎn)眼卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子?？粗葜v臺上講課的老師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對他說：老師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)該是他們，而應(yīng)該是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)啊!
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ犃藗鹘y(tǒng)文化課的事，兒子很嚴肅的對我說：媽媽，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強附會，愛和孝并不需要寫到臉上?？念^作揖只是形式，古時候是因為沒有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪?，F(xiàn)在是新世紀了，有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節(jié)儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節(jié)儉了，消費自然就少了，經(jīng)濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前發(fā)展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著兒子，感覺好新奇，原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的啊!在孩子的面前，我成了小學(xué)生，在古人面前，我也是小學(xué)生，在生活面前，我更是小學(xué)生，需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)該是我們這類自以為是的小學(xué)生啊!這樣想想，我心里豁然開朗了。
文明養(yǎng)成心得體會篇五
首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會到了中華文化的博大精深，同時也讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會你傳統(tǒng)文化知識，更在于通過我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對生活，如何更好的生活，讓我對自己更加懂得了讓自己過的充實，讓自己學(xué)會了取舍以及灑脫。
記得小時候?qū)W古詩，學(xué)名著，當(dāng)時只不過是為了學(xué)業(yè)要求，為了顯示讓父母開心。高中時學(xué)習(xí)孟子論語，只不過是為了高考的要求。當(dāng)時在我的心中認為這些文化的精華是很高深，但是當(dāng)時卻很少去體會里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學(xué)，如何改，想不想學(xué)，想不想改?，F(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經(jīng)歷的事情多了能夠真正的體會到了其中的含義。
我當(dāng)時就被這句話震住了。是啊，我已經(jīng)不止不覺過了人生的二十年，可是我在虛無的時空里就這么浪費掉了。人生最開始的二十年，本應(yīng)該是我學(xué)習(xí)，讓自己變得更強大，好讓自己過好接下來日子準備著?，F(xiàn)在想想自己到底學(xué)會了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實。我記得老師解過一個慌字，人為什么會慌，是因為心里沒有底，心慌。每個人都應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富著自己的內(nèi)心。只有這樣我們才可以從容的面對我們自己的人生，面對挫折。我偶爾會在星期二的時候跑去聽老師的從內(nèi)盛到外亡。我記得當(dāng)時你講海上鋼琴師的時候，你說了其實成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學(xué)取舍。我突然有所領(lǐng)悟，對啊，人這一生很幸運的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學(xué)這學(xué)那到頭來什么都沒有學(xué)會。我也是，學(xué)的東西太雜了，到頭來沒有什么東西可以拿出來換飯吃，是該值得好好深思了。其實在課中你給的經(jīng)典句子不僅僅是這些，還有很多很多。
其實傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶，她有強大的生命力和提升社會道德完善審美觀的作用，表現(xiàn)出來的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。
文明養(yǎng)成心得體會篇六
在日常生活中，文明衛(wèi)生習(xí)慣已經(jīng)成為了人們注重的一種生活方式。如何養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不僅關(guān)系到個人的健康，也關(guān)系到整個社會的衛(wèi)生環(huán)境。本文將從我的個人經(jīng)驗出發(fā)，總結(jié)養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的心得體會，希望能對大家有所幫助。
第二段：養(yǎng)成正確的飲食習(xí)慣
飲食衛(wèi)生是人們健康的基礎(chǔ)。因此，養(yǎng)成正確的飲食習(xí)慣非常重要。我們需要定時飲食，多吃蔬菜，少吃油膩食品，不吃垃圾食品，保證餐具的清潔衛(wèi)生。我每天吃早餐、午餐、晚餐都會規(guī)律安排，而且不會吃零食或者過于油膩的食品，晚餐后及時清洗餐具，保證下一次使用的衛(wèi)生。
第三段：培養(yǎng)良好的睡眠習(xí)慣
良好的睡眠習(xí)慣有助于身體健康。我們需要保證充足的睡眠時間，晚上少熬夜，保證室內(nèi)空氣流通，并始終保持室內(nèi)清潔衛(wèi)生。我每天都會準時上床睡覺，并且開窗通風(fēng)，每周定期打掃臥室衛(wèi)生，為自己創(chuàng)造一個清潔衛(wèi)生的睡眠環(huán)境。
第四段：維護家庭清潔衛(wèi)生
家庭衛(wèi)生是維護個人健康的重要保障。我們需要經(jīng)常打掃家中衛(wèi)生，特別是廚房衛(wèi)生，定期清理廚房油煙機和水槽，及時清理垃圾，保持室內(nèi)的整潔和空氣流通。我每月定期打掃室內(nèi)衛(wèi)生，每天保持室內(nèi)整潔，保證廚房衛(wèi)生干凈整潔，這不僅是為了自己的健康，也是為了提高家庭成員的生活品質(zhì)。
第五段：總結(jié)
文明衛(wèi)生是一種習(xí)慣，并非一蹴而就。養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣需要長期的堅持和培養(yǎng)。只有從自己的身邊開始，才能真正影響到周圍的人，從而形成一個良好的社會風(fēng)尚。無論是個人還是社會，只有養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣，才能建設(shè)一個更加和諧、美好的環(huán)境。
以上，是我對“養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣心得體會”的總結(jié)和思考。通過堅持養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、睡眠習(xí)慣，以及維護家庭清潔衛(wèi)生，我們可以讓生活變得更加美好。
文明養(yǎng)成心得體會篇七
每個人都有自己的生活方式，有自己的習(xí)慣和規(guī)律。但是面對繁忙的生活和復(fù)雜的人際關(guān)系，很多人會感到疲憊和壓力。如果長時間處于這種狀態(tài)，不僅對身體健康有影響，也會影響個人的情緒和心態(tài)。在這種情況下，養(yǎng)成一個健康的生活習(xí)慣和更好的心態(tài)，就成了很多人的追求。而“養(yǎng)成周”正好可以幫助我們實現(xiàn)這個目標(biāo)。
第二段：認識“養(yǎng)成周”
所謂“養(yǎng)成周”，就是在規(guī)定的一周（通常是五天）內(nèi)從身體、心理和生活等多個方面進行自我養(yǎng)成。具體來說，我們可以制定一些小目標(biāo)，如早睡、早起、健身、學(xué)習(xí)和閱讀等，然后在這一周里嘗試養(yǎng)成這些良好習(xí)慣。同時，在這個過程中，我們也要注意調(diào)整自己的心態(tài)，放下內(nèi)心的壓力和焦慮，讓身心得到全面的休息和恢復(fù)。
第三段：體會“養(yǎng)成周”的好處
通過自我養(yǎng)成，我們可以更有目的地處理好生活中存在的問題。若無規(guī)劃和目標(biāo)的生活，很容易讓我們感到渾渾噩噩，缺乏方向感和意義感。養(yǎng)成周可以幫助我們更好地規(guī)劃我們的生活，讓我們的生活變得更加有秩序，更加充實。同時，養(yǎng)成周還有助于提高我們的自我管理能力和調(diào)節(jié)情緒的能力，對長期的個人發(fā)展也有一定的促進作用。
第四段：養(yǎng)成周的實踐
親身參與“養(yǎng)成周”，你會有一種強烈的掌控感和成就感。在我的“養(yǎng)成周”中，我嘗試了從早到晚的規(guī)律生活，每天堅持鍛煉半個小時，與家人多溝通交流，閱讀一堆書，學(xué)習(xí)新技能等。我的心情變得更加平靜，眼界也變得更加開闊。這一周下來，我感到自己有了更多收獲和成長，我的生活也變得更加豐富和有意義。
第五段：總結(jié)
養(yǎng)成周并不是要我們刻意追求完美，而是要讓我們擺脫對自己和生活的不安和痛苦，找到更好的自我和生活途徑。也就是在健康、有規(guī)律的生活和積極、穩(wěn)定的心態(tài)之中找到平衡和和諧。只有這樣，才能保持自己最佳的狀態(tài)，享受生活帶給我們的幸福和歡樂。因此，我強烈建議大家參加一次“養(yǎng)成周”，讓你的個人和生活質(zhì)量真正得到提升。
文明養(yǎng)成心得體會篇八
四養(yǎng)成是一種修行方式，最早由中國的禪宗創(chuàng)始人達摩大師提出。它包括四個方面的修行，即養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智。這四養(yǎng)成都對人們的身心健康和內(nèi)在修養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。在我接觸到這種修行方式后，我開始認真地實踐它，并且從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對四養(yǎng)成這種修行方式的體會和心得。
第二段：養(yǎng)身
養(yǎng)身是四養(yǎng)成中最基礎(chǔ)的一個方面。養(yǎng)身的本質(zhì)就是讓身體保持健康，通過呼吸調(diào)節(jié)和體育鍛煉等方式，使身體健康、神清氣爽。我個人在日常生活中，尤其是在疫情期間，更注重身體的鍛煉和保養(yǎng)，每天堅持做一些簡單的運動，保持良好的飲食習(xí)慣，每天早睡早起、不熬夜，了解自己身體的需要，這些做法在很大程度上為身體的健康保駕護航。
第三段：養(yǎng)性
養(yǎng)性是指通過靜思與冥想等修行方式，培養(yǎng)個人內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定，讓自己的情緒和心態(tài)保持平穩(wěn)。在我看來，養(yǎng)性的修行需要付出更多的時間和精力，但是一旦養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，生活中便能更容易地掌控自己的情緒，遇事不驚、處事不亂。在養(yǎng)性的過程中，讀書、欣賞藝術(shù)、學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識、學(xué)習(xí)冥想等都是不錯的方式。
第四段：養(yǎng)心
養(yǎng)心是四養(yǎng)成中最注重的方面之一。養(yǎng)心指的是培養(yǎng)良好的心態(tài)，產(chǎn)品心理壓力，為人處事更加從容自信，如能真正做到“慢而不燥，熱而不躁，安復(fù)為妙，清靜必然”，則得道成仙，成為禪宗修行的高境界。在養(yǎng)心方面，我通過精心布置家居環(huán)境、燭光冥想、聽古典音樂等方式，讓自己的心能夠遠離喧囂和煩躁，感受內(nèi)心寧靜的美好感覺。
第五段：養(yǎng)智
養(yǎng)智是指通過閱讀、思考、冥想等方式提升自己的智力水平，讓自己更加聰明，成為具有高智商的人。在養(yǎng)智方面，我看到的效果最為明顯。在擴展知識領(lǐng)域的同時，我能夠看到世界的更多可能性，讓自己更加具備自信和勇氣去追求自己的夢想。在養(yǎng)智的過程中，興趣是最為重要的因素之一，通過感興趣的領(lǐng)域進行學(xué)習(xí)和擴展知識面，才能使自己在養(yǎng)智平臺上收益更多。
結(jié)論：
四養(yǎng)成不僅是禪宗修行的重要方式，更是對現(xiàn)代人內(nèi)心沉淀和情感穩(wěn)定的重要幫助。從養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智四個方面，去探索內(nèi)心、保健身心、提升自我能力，才能真正實現(xiàn)自我提升、修行成仙。當(dāng)然，在整個四養(yǎng)成的過程中，不斷反思、總結(jié)、記錄也是十分重要的，這樣才能讓自己不斷地成長和進步。
文明養(yǎng)成心得體會篇九
人們常常說，“習(xí)慣是第二天性格的預(yù)先支付?！绷?xí)慣對一個人的發(fā)展和成功起著至關(guān)重要的作用。為了幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，不少學(xué)校開設(shè)了養(yǎng)成課。在這個學(xué)期的養(yǎng)成課學(xué)習(xí)中，我深深認識到了好的習(xí)慣對于個人的成長和發(fā)展的重要性，并且積累了一些養(yǎng)成課心得和體會。
首先，養(yǎng)成課教會了我制定目標(biāo)和計劃的重要性。在課堂上，老師講解了設(shè)定目標(biāo)和計劃的必要性以及制定目標(biāo)和計劃的方法。我意識到，只有設(shè)定明確的目標(biāo)和制定合理的計劃，才能更有效地利用時間和資源，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。因此，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了設(shè)立短期和長期目標(biāo)，并制定詳細的計劃來實現(xiàn)這些目標(biāo)。通過不斷地追蹤和調(diào)整計劃的執(zhí)行進度，我發(fā)現(xiàn)自己有了更好的組織和時間管理能力。這使我在學(xué)業(yè)上有了更好的表現(xiàn)。
其次，養(yǎng)成課還教會了我良好的學(xué)習(xí)方法和技巧。在這門課上，老師詳細講解了各種學(xué)習(xí)方法和技巧，如閱讀技巧、思維導(dǎo)圖、速記等。我記得有一次，老師教授了記憶法，我用它記住了20個生詞。這讓我深刻意識到，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，能夠讓學(xué)習(xí)變得更高效。在此之后，我經(jīng)常運用這些學(xué)習(xí)方法和技巧，不僅在學(xué)校的考試中取得了好成績，還進一步提升了學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
此外，養(yǎng)成課還增強了我的自律和堅持能力。在課程中，老師強調(diào)了自律的重要性，并教授了一些自律的方法和技巧。我通過獨立完成每周的學(xué)習(xí)任務(wù)和制定自己的學(xué)習(xí)計劃，逐漸養(yǎng)成了自律的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自律才能更好地管理自己的時間和資源，堅持完成每天的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的堅持不僅鍛煉了我的毅力，也使我獲得了更多的成就感和滿足感。
最后，養(yǎng)成課還培養(yǎng)了我與人溝通和合作的能力。在這門課上，老師逐漸實施了一系列的團隊合作項目，使我們有機會與同學(xué)合作，并共同完成課堂任務(wù)。通過合作學(xué)習(xí)，我學(xué)會了傾聽他人的意見、與人合作、集思廣益等技巧，提高了與人溝通的能力。這不僅增強了我的團隊意識，也使我在與他人合作中更加理解和尊重他人的觀點。
總的來說，通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成課，我深刻意識到了好習(xí)慣對于個人發(fā)展和成功的重要性。通過制定目標(biāo)和計劃、學(xué)習(xí)良好的學(xué)習(xí)方法和技巧、培養(yǎng)自律和堅持能力以及提高與人溝通和合作的能力，我不僅在學(xué)業(yè)上取得了長足的進步，也在個人品質(zhì)的培養(yǎng)上有了積極的改變。我相信，通過繼續(xù)努力和實踐，我將能夠養(yǎng)成更多好習(xí)慣，取得更大的成就。
文明養(yǎng)成心得體會篇十
近年來，養(yǎng)成周在很多學(xué)校得到了廣泛推廣和實施。養(yǎng)成周其實就是通過一周時間，讓學(xué)生們循規(guī)蹈矩、守紀律、自我管理的一種活動形式。在這一周的時間里，學(xué)校會安排各種各樣的活動，包括體育活動、互動游戲、社區(qū)服務(wù)等等，通過這些活動來加強學(xué)生的自我管理能力，塑造他們健康、樂觀的人格。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一下我的養(yǎng)成周體會和心得。
第二段：介紹養(yǎng)成周的內(nèi)容和學(xué)生參與的方式
在我們學(xué)校的養(yǎng)成周活動中，主要是通過各種活動讓學(xué)生參與進來，例如體育活動、社區(qū)服務(wù)、主題講座等等。作為學(xué)生，我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇心儀的活動進行參與。比如我喜歡運動，我選擇了參加學(xué)校舉行的足球比賽和籃球比賽，通過和其他同學(xué)的比拼，我能夠鍛煉身體，增強體質(zhì)。同時，這樣的活動也讓我認識了更多的新朋友，開闊了我的眼界。
第三段：分享養(yǎng)成周對我所帶來的改變
通過參加養(yǎng)成周的活動，我收獲了很多。首先是對自我管理能力的提升。在養(yǎng)成周期間，我們必須按時完成早晨集訓(xùn)、參與各種活動和班級工作，這要求我們嚴格按照規(guī)定的時間和要求去做事情，增強了我們的時間管理和自我約束能力。其次，養(yǎng)成周幫助我更好地融入了班級和社會。通過參加社區(qū)服務(wù)活動，我了解到了社區(qū)的一些情況，通過收集垃圾、清洗公共環(huán)境等方式，為社區(qū)做出了貢獻。通過和其他同學(xué)的互動，我加強了和其他人的聯(lián)系，建立了更深的友誼。
第四段：總結(jié)養(yǎng)成周對學(xué)生們的價值
養(yǎng)成周作為學(xué)生們的一次集體經(jīng)驗，不僅在個人層面提升了我們的品德素質(zhì)和自我控制能力，更重要的還在于增強了班級和學(xué)生社區(qū)的凝聚力。通過此次活動，讓我們明白了一個人的成長不僅需要個人努力，更需要身處一個良好環(huán)境內(nèi)，和身邊的人一起分享成長的快樂、體驗?zāi)ルy。
第五段：講述下一步計劃和對養(yǎng)成周的建議
通過這次養(yǎng)成周活動，我意識到學(xué)校、家庭、社會等方面都需要我們的關(guān)注和參與。我們應(yīng)該在日常生活中更多的關(guān)注社會發(fā)展、學(xué)習(xí)新的知識、積累人際關(guān)系等方面。同時，在學(xué)校的管理上，學(xué)校可以進一步完善養(yǎng)成周制度，增加更多的元素和可選擇性，使學(xué)生們在活動中獲得更多的成長和收獲，同時讓更多的學(xué)生受益于此。
通過此次養(yǎng)成周，我看到了自己對社會責(zé)任、個人管理的理解和認識得到了提升，這也是這種集體經(jīng)驗的價值所在?？傊@次養(yǎng)成周的成功舉辦，需要每個參與者的共同努力和付出，同時也為我們提出新的需求和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該不斷在這個過程中進步，收獲更多，更好地為未來打下基礎(chǔ)。
文明養(yǎng)成心得體會篇十一
中國的傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場里面是人山人海，在購買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲，為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié)，讓我最期待的日子就是去拜年了，因為我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因為在那里我可以自由的走動，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的過年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽到陣陣的鞭炮聲，還有五光十色的煙花在空中飛舞，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了!
離外婆家門口不遠的地方，還搭有戲臺，整天整夜都在唱大戲，聽說是做給某位神仙看的，我們天天在戲臺前后跑來鉆去的，玩的真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺的周圍還有很多小賣部，有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的我們那時可神氣了，拿著大人們給的壓歲錢，盡情的享受了一把購物的樂趣。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家的春節(jié)，它給我的`童年帶來無限的快樂，我期待下一個春節(jié)快點到來。
在今年的專業(yè)課培訓(xùn)中，通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的課程，使我受益良多，給我的心靈帶來了很大的震撼，讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識。過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西，但是學(xué)習(xí)后我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結(jié)晶，其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標(biāo)準。本次學(xué)習(xí)不僅讓我從思想認識上對中國傳統(tǒng)文化進行了深刻的了解，還為我今后的教學(xué)工作提供了有益的思考和借鑒，在今后的工作和生活中我們要積極發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回我們心中，將忠誠、守信應(yīng)用于我們的一言一行，這樣我們的社會才會更加安定和諧，我們的國家才能更加興旺發(fā)達。
一、了解中國傳統(tǒng)文化，提高思想覺悟認識
以前，在生活學(xué)習(xí)中僅僅了解過《弟子規(guī)》《論語》中的篇章，其余國學(xué)書籍看之甚少。但是通過這段時間學(xué)習(xí)認識，抓緊對《道德經(jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》等，使我對修身、處事、接物等行為有了新的認識：一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質(zhì)上給父母買東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關(guān)心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對“孝”有著嚴重的缺失，導(dǎo)致了他們的驕縱和不負責(zé)任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔(dān)自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹信”做起。《弟子規(guī)》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前在工作中計劃不周全，想到哪就做到哪，毫無頭緒，所以工作效率不是很高，但是通過學(xué)了《弟子規(guī)》，我就開始對教學(xué)工作、科研工作進行規(guī)劃，工作效率有了很大地提高。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學(xué)習(xí)中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。勢服人，心不然;理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為高校教師在教學(xué)工作中，對學(xué)生要寬厚仁愛，不能一味的進行批評，而要有一定的贊賞和鼓勵，這樣才能將教學(xué)工作做得更好。
二、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，提高自身處事修養(yǎng)
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，作為教師，我們不能覺得自己已經(jīng)學(xué)完了，要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷學(xué)習(xí)才能不斷進步。社會在發(fā)展，所以我們要在平時的工作中不斷提高自我的教學(xué)水平和科研水平，向老教師學(xué)習(xí)經(jīng)驗，向新同事學(xué)習(xí)新觀點，這樣才能使我們的教學(xué)工作得到更進一步地提高。同時學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，不僅僅停留在學(xué)習(xí)表面，還要努力將之付諸于實踐。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
三、應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化，教書育人全面發(fā)展
利的外語，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富，傳統(tǒng)文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁。沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。
但是在年輕的中國一代中，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，我們的學(xué)生大多數(shù)沒有什么清晰的概念。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開拓學(xué)生的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。傳統(tǒng)文化中有許多有價值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質(zhì)，是應(yīng)該得到繼承的。華夏文明的中國，有著五千年的文明歷史，有著博大精深的傳統(tǒng)文化，當(dāng)今社會面臨著危機，只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石，所以我們現(xiàn)在仍有必要系統(tǒng)地將我們的傳統(tǒng)文化教授于學(xué)生，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，深入了解，才能全面發(fā)展。
總之，文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經(jīng)過兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。
“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。當(dāng)你被時代所器重時，就要擔(dān)當(dāng)重任，有所作為;當(dāng)你郁郁不得志時，就要甘于寂寞，不斷完善自己，修身養(yǎng)性，博聞強識。而我們作為公務(wù)人員，更要有“兼濟天下”之心，修其身，精其業(yè)，善其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者，亦悖而入;貨悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
修身、齊家、治國、平天下。作為一名高校教師，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就應(yīng)當(dāng)將其應(yīng)用在教書育人這份事業(yè)上，努力做好為祖國培養(yǎng)全面發(fā)展身心健康的下一代這項工作。
文明養(yǎng)成心得體會篇十二
養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣或者養(yǎng)成一種好的品格，已經(jīng)成為現(xiàn)代人追求的目標(biāo)之一。通過養(yǎng)成一種好習(xí)慣，我們可以提高自己的效率，改善自己的生活質(zhì)量，因此，養(yǎng)成心得成為了人們討論的一大話題。在養(yǎng)成一種好習(xí)慣的過程中，我也有了一些體會和心得，下面我將結(jié)合個人經(jīng)歷，總結(jié)出一些養(yǎng)成心得。
首先，確定目標(biāo)非常重要。在養(yǎng)成一種好習(xí)慣之前，我們需要明確自己需要養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣，或者要改掉什么樣的壞習(xí)慣。這樣一來，我們就能夠有一個明確的方向和目標(biāo)去努力。比如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常熬夜導(dǎo)致精神不佳時，我決定要養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣。我制定了每晚10點上床休息的目標(biāo)，并且在鬧鐘上設(shè)置了每天早上6點的提醒。通過這樣明確目標(biāo)的設(shè)定，我能夠更加有動力地去養(yǎng)成習(xí)慣，并且能有意識地順利實現(xiàn)。
其次，堅持是成功的關(guān)鍵。要養(yǎng)成一種好習(xí)慣并不容易，需要堅持下去才能夠取得成效。從理論上來說，一個人養(yǎng)成一個新習(xí)慣需要21天，但實際上，有時候這個過程要進行得更久一些。在養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣的過程中，我經(jīng)常會遇到困難。有時候晚上工作太晚，有時候起床困難，但我始終堅持，因為我知道只有堅持下去，我才能夠真正養(yǎng)成這個習(xí)慣。當(dāng)我看到自己能夠越來越輕松地早睡早起時，我也更加有動力去堅持下去。
另外，創(chuàng)造好的環(huán)境能夠幫助我們更容易地養(yǎng)成習(xí)慣。環(huán)境對我們的行為有很大的影響力，所以，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個適合養(yǎng)成習(xí)慣的環(huán)境。對我來說，為了養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，我在家里專門劃出了一片安靜的角落，添置了一張舒適的椅子和一盞柔和的燈。每天晚上，我都會去那里讀書，這樣一來，我就能夠更加專注地閱讀，并且能夠更容易地養(yǎng)成這個習(xí)慣。通過創(chuàng)造一個適宜的環(huán)境，我們能夠更好地幫助自己養(yǎng)成好習(xí)慣。
此外，積極尋求他人的支持和幫助也是非常重要的。養(yǎng)成習(xí)慣的過程是一個艱辛的過程，有時候我們可能會感到困惑和疲憊。這個時候，得到他人的支持和幫助能夠給我們鼓勵和動力。當(dāng)我遇到困難和挫折時，我會找我的家人或者朋友傾訴，聽取他們的建議和鼓勵。他們的支持和幫助讓我感到溫暖和動力，讓我更有信心地養(yǎng)成好習(xí)慣。同時，我也明白在養(yǎng)成一種好習(xí)慣的過程中，我可以互相支持和幫助他人，這樣大家都能取得進步。
最后，只有在養(yǎng)成一種好習(xí)慣的過程中不斷調(diào)整和改進，我們才能夠更好地提高自己。養(yǎng)成習(xí)慣是一個循序漸進的過程，我們不可能一蹴而就地養(yǎng)成一個好習(xí)慣。所以，我們需要不斷地調(diào)整自己的方法和策略，以更好地適應(yīng)養(yǎng)成習(xí)慣的過程。在養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣的過程中，我發(fā)現(xiàn)通過提前半小時準備好上床的事情，我能夠更好地適應(yīng)早睡的節(jié)奏。通過不斷地調(diào)整和改進，我成功地養(yǎng)成了早睡早起的習(xí)慣。
通過養(yǎng)成好習(xí)慣的過程，我體會到了目標(biāo)的重要性、堅持的關(guān)鍵、環(huán)境的影響、他人的支持和自我調(diào)節(jié)的重要性。養(yǎng)成一種好習(xí)慣并不容易，但是只有通過不斷的努力和改進，我們才能夠取得成功。相信只要我們努力，養(yǎng)成好習(xí)慣將會給我們的生活帶來巨大的改變和提升。
文明養(yǎng)成心得體會篇十三
第一段：引言（100字）
養(yǎng)成是一種訓(xùn)練和培養(yǎng)的過程，它是我們成長中不可或缺的一部分。無論是養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還是養(yǎng)成積極向上的心態(tài)，都需要我們堅持不懈地努力和培養(yǎng)。通過不斷地反思和總結(jié)，我領(lǐng)悟到了一些關(guān)于養(yǎng)成的心得體會，希望與大家分享。
第二段：對于養(yǎng)成的重要性的思考（200字）
養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)意識是一個長期而艱辛的過程，然而它卻對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響。良好的生活習(xí)慣可以幫助我們更高效地完成任務(wù)，提高工作效率；健康的生活習(xí)慣可以增強身體素質(zhì)，預(yù)防疾病；積極向上的心態(tài)可以讓我們更加自信和樂觀地面對困難和挑戰(zhàn)。通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣和培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，我們才能積累品質(zhì)、提升自我，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：養(yǎng)成的過程和方法（300字）
要養(yǎng)成一個習(xí)慣，我們需要通過持之以恒的努力才能成功。首先，我們需要樹立目標(biāo)和明確規(guī)劃，明確自己想要養(yǎng)成的習(xí)慣是什么，為此制定一個具體可行的計劃，逐步實現(xiàn)它。其次，我們需要有恒心和毅力，必須堅持不懈地付出努力。堅持21天是養(yǎng)成一個習(xí)慣的基本時間，只有堅持了一段時間，才能真正將其內(nèi)化為自己的習(xí)慣。此外，我們還可以利用外部約束力，例如提醒自己的手機應(yīng)用，或者與朋友和家人共同參與，相互監(jiān)督和鼓勵。無論是養(yǎng)成習(xí)慣還是養(yǎng)成心態(tài)，方法雖各有不同，但都需要耐心和情感的積累。
第四段：養(yǎng)成的好處和收獲（300字）
養(yǎng)成良好的習(xí)慣和積極向上的心態(tài)，能夠給我們帶來許多好處和收獲。一方面，良好的習(xí)慣能夠提高我們的效率和質(zhì)量，讓我們能夠更好地安排時間和任務(wù)。它們可以減少犯錯和拖延的機會，提高工作和學(xué)習(xí)的成果。另一方面，積極向上的心態(tài)可以增強我們的抗壓能力和應(yīng)對困難的能力。面對挫折和困難時，我們能夠更加堅定、樂觀地去面對，不會輕易放棄，而是克服困難并迎頭而上。通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣和積極向上的心態(tài)，我們能夠建立自信和勇氣，不斷突破自我，邁向成功。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
通過對養(yǎng)成的思考和實踐，我深刻領(lǐng)悟到養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)積極心態(tài)的重要性。每一個人都應(yīng)該重視養(yǎng)成的過程和方法，通過不懈的努力和持之以恒的奮斗，去實現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。只有在養(yǎng)成良好習(xí)慣和培養(yǎng)積極心態(tài)的道路上堅持不懈，我們才能取得成功，實現(xiàn)自己的人生價值。希望通過我自己的努力和實踐，能夠激勵更多的人去重視養(yǎng)成的過程，認識到它的重要性，并通過自己的努力去實現(xiàn)它。
文明養(yǎng)成心得體會篇十四
養(yǎng)成好習(xí)慣是我們在成長道路上必須面對的任務(wù)，它不僅能夠促進我們的學(xué)習(xí)效率和生活品質(zhì)，也能夠培養(yǎng)我們的自律和堅持精神。而“四養(yǎng)成”則是現(xiàn)代思維方式下整理出的一種能夠幫助我們建立健康習(xí)慣的方法論。在自我實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)這種方法論不僅具有成效，還能夠很好地增強我個人對生命的感悟。在本文中，我將以“四養(yǎng)成”為主題，分享我對于這個方法的使用體驗和感悟。
第一段：怎樣建立健康習(xí)慣
任何一項好習(xí)慣的建立，都需要經(jīng)過一個比較長的過程。一般來說，人們不是真正靠意志力來保持習(xí)慣，而是將行為轉(zhuǎn)化為一種自動的反應(yīng)。因此，一項新習(xí)慣的確立，需要從日常生活的細節(jié)入手，逐漸形成穩(wěn)定的行為方式。這一過程需要的是毅力和恒心，也需要合理的方法來指導(dǎo)。而“四養(yǎng)成”則是一種完善的方法論，其中“養(yǎng)成功能、養(yǎng)生理、養(yǎng)身心、養(yǎng)團隊”四個要素，為建立健康習(xí)慣提供了科學(xué)的指引。
第二段：養(yǎng)成功能
成功能是指一種關(guān)于目標(biāo)的思考和態(tài)度。它源于對成功的定義，對人生價值觀和未來規(guī)劃的考慮。在日常實踐中，成功功能主要表現(xiàn)在對一個新的工作、新的任務(wù)的把握上。它能夠激發(fā)人們的信念，明確目標(biāo)，堅持行動。我在實踐“四養(yǎng)成”中，發(fā)現(xiàn)只有在明確了自己的目標(biāo)，才能夠有針對性地利用時間，迅速完成任務(wù)。在新的環(huán)境下，我們面臨的是未知的變量和挑戰(zhàn)，如何分析問題，如何利用自己的能力，需要有清醒的目標(biāo)和充分的信念來保證。
第三段：養(yǎng)生理
養(yǎng)生理是指行動的合理性和規(guī)律性。它主要表現(xiàn)在日常的飲食、起居、鍛煉和休息等方面。這一要素是建立健康習(xí)慣的基礎(chǔ)，它能夠幫助人們保持身體健康、情緒穩(wěn)定和思維清晰。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)生理極具實際應(yīng)用價值，它能夠培養(yǎng)人的紀律性和慣性。通過在日常生活中保持健康的飲食習(xí)慣、規(guī)律的睡眠和適度的運動，不僅使身體健康，還培養(yǎng)了我保持積極心態(tài)、高效工作的習(xí)慣。在工作和生活中，我們面對的是各種各樣的壓力和問題，需要有一種堅實的身體和心理基礎(chǔ)。
第四段：養(yǎng)身心
養(yǎng)身心則是指通過內(nèi)心的習(xí)慣養(yǎng)成，進而改變外在行為。這一要素主要表現(xiàn)在對情緒和意志的訓(xùn)練上。它能夠幫助人們保持樂觀、自信、堅毅的心態(tài)，面對問題時能夠承受壓力并迅速調(diào)整。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，只有保持內(nèi)心的平衡和舒適，才能更好地抵御外部因素對我們的影響。一個健康心態(tài)不僅能夠幫助我們面對問題，也能夠幫助我們擁有更大的創(chuàng)造力和正能量，進而帶來更大的成功。
第五段：養(yǎng)團隊
養(yǎng)團隊是指在工作和生活中通過合理的團隊協(xié)作，提高整體的效率和質(zhì)量。這一要素主要表現(xiàn)在個人和集體意識的培養(yǎng)和加強。我發(fā)現(xiàn)，一個和諧、融洽的團隊，在工作和生活中有著很大的作用。它能夠激發(fā)每個人的潛能，提升團隊的執(zhí)行力和創(chuàng)造力，讓我們一起成長、一起進步。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，解決問題、實現(xiàn)目標(biāo)，往往需要一個強大的團隊作為支持。因此，我們需要在日常生活中注重集體意識和團隊協(xié)作，讓自己的價值能夠在團隊中得到充分地展現(xiàn)。
總之，“四養(yǎng)成”是一種完善的方法論，它為我們建立健康習(xí)慣提供了完善的指引。通過在實踐中的不斷探索和嘗試，我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能夠提高自我表現(xiàn)，還能夠增強我個人對生命和社會的感悟。相信在未來的實踐中，我們可以通過這種方法不斷提升自我，為個人和社會創(chuàng)造更多的價值。
文明養(yǎng)成心得體會篇十五
近年來，養(yǎng)成教育越來越受到人們的關(guān)注和重視，成為家庭、學(xué)校和社會注重培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣和品質(zhì)的一個重要手段。對我而言，通過參與養(yǎng)成教育，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，而且也因為它的幫助，成為了一個更好的人。以下是我對養(yǎng)成教育的一些心得體會。
首先，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)良好習(xí)慣和品質(zhì)的有效途徑。在一天的學(xué)習(xí)中，我們面對著許多選擇，如應(yīng)該先讀書還是先玩電腦游戲，是不是應(yīng)該早睡早起等等。這些選擇看似微不足道，但卻決定著我們未來的發(fā)展。養(yǎng)成教育通過堅持培養(yǎng)一些基本的好習(xí)慣，如做事有始有終、整潔有序、守時守信等，可以幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。當(dāng)這些好習(xí)慣養(yǎng)成后，我們的學(xué)習(xí)效率和生活質(zhì)量都會得到大大提高。
其次，養(yǎng)成教育是塑造健全人格的重要途徑。人格是指一個人在思想、感情、意志和行為方面所形成的、具有鮮明個性和獨立特征的心理品質(zhì)。在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅要讓自己的思維清晰，情緒穩(wěn)定，行為端正，還要具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，如誠實守信、勤勞好學(xué)、團結(jié)友愛、謙虛禮貌等。這些品質(zhì)的培養(yǎng)需要長時間和耐心的教育，養(yǎng)成教育正是為此提供了一個良好的平臺。
再次，養(yǎng)成教育還可以培養(yǎng)孩子的主動性和責(zé)任感。在現(xiàn)實生活中，許多孩子總是等待別人的安排和指示，沒有獨立思考和行動的能力。而養(yǎng)成教育通過激勵孩子主動去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和承擔(dān)責(zé)任的機制，可以培養(yǎng)孩子獨立思考和處理問題的能力。在養(yǎng)成教育中，孩子會逐漸學(xué)會自我管理和自我約束，不再依賴他人的引導(dǎo)，而是主動去行動。
此外，養(yǎng)成教育可以培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感。在現(xiàn)代社會，人與人之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，社區(qū)、學(xué)校、家庭需要每個人都能夠積極承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。通過養(yǎng)成教育，可以讓孩子認識到自己作為一個人的責(zé)任和義務(wù)，使其逐漸明白只有與他人和諧相處，才能獲得幸福和進步。養(yǎng)成教育通過培養(yǎng)孩子的團隊合作精神和公共意識，使其能夠主動參與社會活動，為社會做出貢獻。
總之，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣和品質(zhì)的一個有效途徑。通過參與養(yǎng)成教育，我認識到只有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能順利完成學(xué)業(yè)和生活中的各項任務(wù)；只有塑造健全的人格，才能成為一個優(yōu)秀的人；只有培養(yǎng)主動性和責(zé)任感，才能去追尋自己的夢想和目標(biāo)；只有擁有社會責(zé)任感，才能為社會的發(fā)展做出貢獻。相信通過養(yǎng)成教育的不斷努力，孩子們會變得更加優(yōu)秀、自信和幸福。
文明養(yǎng)成心得體會篇十六
學(xué)習(xí)《2015年張局長在全縣培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣大講堂的講話內(nèi)容》心得體會
王文科
守時的習(xí)慣等。各班定期召開良好習(xí)慣養(yǎng)成教育主題班會，對發(fā)生在班級的不良習(xí)慣的典型案例進行分析，通過討論、剖析，使每一名學(xué)生的心靈受到陶冶，知行得到統(tǒng)一，使養(yǎng)成教育落到實處。
良好的習(xí)慣是人生取之不盡、用之不竭的道德資本，是為人的一生發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。開展習(xí)慣養(yǎng)成教育，使學(xué)校的精神面貌煥然一新，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在學(xué)校到處是一片潔凈，關(guān)心集體、助人為樂等好事層出不窮；校園內(nèi)主動撿垃圾的學(xué)生多了；見面主動跟教職工行禮問候多了；同學(xué)之間互助互愛、互相謙讓的多了；課間追逐打鬧現(xiàn)象不見了，學(xué)生中說臟話、罵人現(xiàn)象少了，文明用語多了；早、晚課余時間貪玩學(xué)生少了，愛讀書的學(xué)生多了。校園里處處呈現(xiàn)出團結(jié)、文明、勤奮、進取的好氛圍。愿習(xí)慣養(yǎng)成教育在移通學(xué)院這片沃土上生根、開花、結(jié)果。
文明習(xí)慣，重在養(yǎng)成。正確處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系，懂得自己的責(zé)任與義務(wù)，學(xué)會如何做人，如何生活，如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣。一是要進一步突出做人習(xí)慣的養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學(xué)生文明行為、文明習(xí)慣、文明語言、文明衣著及良好的個性心理品質(zhì)，使學(xué)生掌握必要的交往規(guī)則，提高交往能力，形成正確的處世態(tài)度和行為方式，提高學(xué)生社會化水平和社會適應(yīng)性。二是要突出學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。重視培養(yǎng)學(xué)生集中注意力專心聽講的習(xí)慣；針對不同要求采取多種方式閱讀的習(xí)慣；樂于和善于思考、總結(jié)的習(xí)慣；勤于自學(xué)的習(xí)慣；善于觀察、勤于動手的習(xí)慣等，使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。三是要突出生活習(xí)慣養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學(xué)生飲食起居等方面的良好習(xí)慣，使學(xué)生懂得一些生活常識，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認為長大了懂事了習(xí)慣就會自然形成。果真如此嗎？有人因小時的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生?！币虼耍倌陜和逃绕涫羌彝ソ逃懈鼞?yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感；但平時我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產(chǎn)生說服力，而不是用語言。
2、在做家務(wù)中學(xué)會生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設(shè)計了一個行為習(xí)慣獎勵卡，學(xué)生每獨立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的獎品。
的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點的時候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學(xué)會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學(xué)會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時候父母和孩子進行交流和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和父母說一說。不過當(dāng)孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r機。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨立的解決問題的能力。
越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學(xué)習(xí)，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
2013年5月28日
篇三：學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成心得體會1 學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成心得體會
影響學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的因素是多方面：內(nèi)在的因素：學(xué)生的年齡特點，性格特點。外在的因素：來自家庭的，來自社會的，來自學(xué)校教育的。因此，對學(xué)生的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)貫穿于學(xué)校、家庭、社會的全過程。
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的主要陣地。因此，學(xué)校必須擔(dān)負起培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的重要責(zé)任.對學(xué)生已養(yǎng)成或基本養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣，要注意給予科學(xué)的正強化或間隔式強化。對學(xué)生良好的行為表現(xiàn)，教師要及時給予表揚、鼓勵。特別是對于行為習(xí)慣比較差的學(xué)生，一旦有好的行為表現(xiàn)，教師要不失時機的進行表揚，讓學(xué)生隨時能感受到什么是該做的什么是不該做的。同時，教師要設(shè)計一些有意義、簡單、易行的活動，促使學(xué)生良好行為習(xí)慣的強化。如開展：上好每一節(jié)課，認真寫好每一個字，完成好每一次作業(yè)，做好每一次早操和眼保健操，克服一個缺點，為他人做一件好事，學(xué)會一樣本領(lǐng)等。只要學(xué)生克服了一個缺點或做了一件好事，老師就給予表揚，激勵學(xué)生不斷上進。同時還要對部分學(xué)生的行為習(xí)慣易出現(xiàn)反復(fù)的矛盾，采取間隔式強化教育方式，即先間隔一周進行總結(jié)表揚。經(jīng)過一段時間，再間隔半個月、繼而間隔一個月、兩個月或更長時間進行總結(jié)表揚。間隔的時間由短到長，揚長避短，循序漸進。大家不斷進行自我反省、自我監(jiān)督，從而達到“穩(wěn)定——不穩(wěn)定——穩(wěn)定”。重點突破，化難為易。學(xué)生較難養(yǎng)成的習(xí)慣，其主要原因是學(xué)生本身道德認識、評價和判斷能力較低，因而對生活中一些不良的做法，盲目去模仿，為此要采取多種方法進行引導(dǎo)教育。
（1）引導(dǎo)學(xué)生自己認識自己，自己教育自己。根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求和學(xué)校文明班集體評選條標(biāo)準，幫助學(xué)生確定小目標(biāo)。如課堂常規(guī)小目標(biāo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣小目標(biāo)、衛(wèi)生習(xí)慣小目標(biāo)等。小目標(biāo)學(xué)生容易達到，因此學(xué)生很快能體驗到進步的快樂，對良好習(xí)慣的養(yǎng)成有較大的促進作用。如班內(nèi)每天可設(shè)1——2名小檢查員（學(xué)生輪流擔(dān)當(dāng)），將每天檢查到的情況記錄下來，次日晨會時間宣讀，對好的做法表揚，不良現(xiàn)象提出批評。學(xué)生從不注意觀察到觀察比較全面；觀察別人的同時，注意檢查自己、教育自己；由不關(guān)心集體榮譽到為了集體榮譽敢打破情面進行批評和自我批評。班集體中的每一員既是教育對象，又是教育的主體，既是觀察的主體，又是自我觀察的對象。每位學(xué)生都有表揚、批評別人的機會；又有被別人表揚、批評教育的機會。每個學(xué)生都能認識到，要被別人表揚、有資格批評別人，首先必須自己做好。培養(yǎng)小學(xué)生自我觀察、自我監(jiān)督、自我教育，是實現(xiàn)小學(xué)生日常行為規(guī)范、促進學(xué)生養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣的有效方法。
（2）利用題材多樣、內(nèi)容豐富的小故事，提高學(xué)生評、判能力。各班可以利用課外活動或下午預(yù)備鈴后的時間，組織學(xué)生輪流講英雄人物、歌頌祖國等內(nèi)容的寓言、歷史故事。讓學(xué)生在聽了故事后，談體會、提問題、談看法，進行辯論。以此提高學(xué)生評、判能力。使學(xué)生能做到：不管做什么事，都要認真思考，不輕信別人的花言巧語。遇事要動腦，不該做的事，無論如何不能做。
（3）通過不同形式的暗示來教育學(xué)生，或進行自我暗示。自我暗示是依靠思維、語言，自己向自己發(fā)出刺激，以影響自己的情緒、情感和意志，使自己克服本來難以克服的壞毛病。如：抄錄格言、警句，自勉共勉。班級可充分利用宣傳陣地，每期黑板報設(shè)一個欄目寫名人名言、警句等，借此暗示，對學(xué)生進行良好行為的養(yǎng)成教育。
通過自我暗示提高學(xué)生生活的效率。如開展“學(xué)習(xí)高效日”、“生活高效日”活動?！吧罡咝铡?，就是這一天，學(xué)生從起床穿衣、洗臉梳頭、刷牙、吃飯、戴紅領(lǐng)巾等，在規(guī)定時間內(nèi)完成的，可稱為“生活高效”，否則是非高效。此活動堅持一段時間，可提高學(xué)生適應(yīng)生活快節(jié)奏的能力，學(xué)生的生活自立能力會有明顯的提高。
通過自我暗示，教育學(xué)生自尊、自愛。為了教育學(xué)生自尊、自愛，減少受批評的次數(shù)，學(xué)校
可開展“無批評日”活動，這一天，在學(xué)校任何教師都不得批評學(xué)生，學(xué)生之間也不得互相批評。以此激發(fā)學(xué)生（特別是經(jīng)常受到批評的學(xué)生）的自尊心和遵守紀律的自覺性。對經(jīng)常受到批評的學(xué)生，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時進行表揚、鼓勵。
對學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育任務(wù)是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。作為教師要孜孜不倦的教育學(xué)生，為了孩子的未來，為了未來的孩子，作為教育工作者，必須擔(dān)負起培養(yǎng)教育的重任，為提高民族道德素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻。
篇四：養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣心得體會 microsoft word 文檔
培養(yǎng)學(xué)生傾聽的好習(xí)慣
一、專心聽別人講話是一種良好的習(xí)慣，也是獲取信息的必要手段，教學(xué)時可以按照：教給聽的方法，培養(yǎng)聽的習(xí)慣，訓(xùn)練聽的能力三步進行。
對于一年級學(xué)生，可以先從教給聽的方法入手。要求學(xué)生既要學(xué)會傾聽老師講課又要學(xué)會傾聽同學(xué)發(fā)言。聽時，要做好積極地心理準備，把注意力指向要研究或探討的問題，先獨立想一想自己對這個問題的看法，再虛心傾聽別人的意見，逐步學(xué)會記住他人發(fā)言的要點，并用語言信號和非語言信號作積極的信息交流。聽時要求學(xué)生目光注視對方，用點頭、微笑、搖頭等非語言信號表示自己在聽；用“我明白了”、“我同意你的看法”、“老師，請您把***再講一遍好嗎？”等語言信號表明自己的聽的結(jié)果。慢慢地學(xué)生就會達到聽懂、聽出要點的要求，實現(xiàn) “會聽”的目標(biāo)。
二、培養(yǎng)的過程方式可以按“認知指導(dǎo)”、“行為演練”、“榜樣示范”、“情感體驗” 的步驟進行課堂常規(guī)訓(xùn)練。
1、根據(jù)低年級學(xué)生的心理特點，采用他們喜聞樂見的歌謠形式表達老師對他們的期望，如：“定睛看，側(cè)耳聽”；“小耳朵，聽仔細”。對他們進行認知指導(dǎo)，使他們自覺愉快地去朝著我期望的方向去努力。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳方式就是為學(xué)生提供榜樣，讓學(xué)生模仿?？梢杂迷O(shè)立“聲音洪亮小標(biāo)兵”、“團結(jié)協(xié)作小獎杯”、“課堂交往小專家”。
三、對學(xué)生專心聽講習(xí)慣的培養(yǎng)，實際上是對學(xué)生注意力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代心理學(xué)證明，注意力集中的學(xué)生，聽課效率和學(xué)習(xí)水平遠遠高于注意力分散的學(xué)生。小學(xué)生年齡小，好動、易興奮、易疲勞，有意注意保持時間短。針對這些特點，培養(yǎng)學(xué)生專心聽講的習(xí)慣，除了正常的課堂學(xué)習(xí)常規(guī)的教育與訓(xùn)練外，應(yīng)該比較注意以下幾個方面：
1、教學(xué)語言力求兒語化和趣味性，激發(fā)學(xué)生認真聽講的興奮點。
2、讓學(xué)生有盡可能多的回答問題的機會，促使他們始終處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3、注意動靜搭配，調(diào)整學(xué)生聽講情緒。
培養(yǎng)傾聽的習(xí)慣心得體會
祥和小學(xué) 黃雪文 課堂教學(xué)中，師生、生生之間的交流大多是通過“聽”、“說”來完成的。良好的聽說習(xí)慣可以使學(xué)生在討論中形成有效的互動，并保證他們從這種互動中獲益。在教學(xué)中,往往會出現(xiàn)這樣的情況：上課時教師說一個學(xué)生感興趣的話題，他們紛紛舉手，高叫“我來、我來”,沒叫到發(fā)言的同學(xué)，就很沮喪地放下手，根本不聽同伴在說什么，當(dāng)一個學(xué)生的發(fā)言還沒完，旁邊的學(xué)生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“錯了，錯了??”有些同學(xué)當(dāng)他們回答了某一問題，得到老師的獎勵以后，就以為大功告成，后面的學(xué)習(xí)活動就不那么積極參與了。當(dāng)老師講得津津有味時，學(xué)生卻在旁若無人地干著自己的事?? 班級出現(xiàn)了這樣的問題以后我就在班會課或活動課上，我抓住時機教育學(xué)生：傾聽是對說話人的尊重，是有禮貌的表現(xiàn)，是一種美德，更是一種能力。良好的傾聽習(xí)慣是有效學(xué)習(xí)的保證。如果沒有傾聽的好習(xí)慣，我們就不能吸收別人思想中的精華，就不能使我們的思路更開闊，思維更靈活。這樣，常常講這些對他們來說比較理論的東西，講過好幾遍也沒什么改觀。
于是，采用“角色轉(zhuǎn)換法”來教育學(xué)生認真傾聽。一次晨會課上，我以“理想”為主題，讓學(xué)生談?wù)勯L大了想做什么。此時的學(xué)生情緒高漲，課堂氣氛活躍，每位小朋友都積極發(fā)言。但一位學(xué)生站起來發(fā)言的時候，其他學(xué)生依舊舉手，而且舉得很高，眼睛注視著我，希望我叫他，這時的他們已經(jīng)無心去聽發(fā)言的那位小朋友了。于是，我叫了一位學(xué)生——※※※，問：“你聽到剛才那位小朋友說的是什么嗎？”“沒有。”“你想讓全班小朋友都知道你的理想嗎？”“想！”“如果你在告訴大家你的理想的時候，其他小朋友都不聽你說，你會有什么感受？”“嗯，嗯，我會不開心?！薄澳悄銢]聽剛才的小朋友說，她也會不開心的呀！”他邊笑，邊點了點頭。抓住這個機會，我就教育學(xué)生：自己講話的時候希望其他小朋友能認真聽，那么別人講的時候自己也要認真傾聽，認真傾聽別人說話是對別人的尊重，是一種美德，說明你是個懂禮貌的好孩子。
想讓孩子養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，我用轉(zhuǎn)述的方法進行訓(xùn)練，效果很好。“傾聽”有兩層意思，一是聽老師講課要用心，二是專心聽其他小朋友的發(fā)言。所以在本學(xué)期一個多月的教學(xué)中，我注意讓學(xué)生轉(zhuǎn)述其他小朋友的發(fā)言或我的一兩句話。這樣，轉(zhuǎn)述別人的觀點，一方面能抓住別人講話的精髓，另一方面能了解學(xué)生聽課的專心程度，還能有效培養(yǎng)學(xué)生的傾聽習(xí)慣，提高學(xué)生的語言表達能力。
老師的及時鼓勵和評價也是保證孩子們傾聽的好方法。小學(xué)生的情緒色彩很濃，特別是低年級的學(xué)生，常常由于興奮，不聽同學(xué)發(fā)言而大聲說話。這時，我就馬上對那些能傾聽別人發(fā)言并積極舉手或回答問題的學(xué)生給予表揚：“瞧，xxx今天聽得多認真呀！”“大家看，xxx不僅聽懂了別人的發(fā)言，還加進了自己的想法，多棒呀！”“xxx真厲害，一下子就能聽出同學(xué)發(fā)言的主要意思?！边@樣，既表揚了認真聽的學(xué)生，又給其他同學(xué)指明了努力的方向。這一點本人深受體會。
黃雪文 2010-5-17 篇五：培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會
周志紅
習(xí)慣是一種看不見的力量，是在不知不覺當(dāng)中養(yǎng)成的，學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好與壞，不僅與學(xué)生的智力有關(guān)，更重要的還是與學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。所以俗話說：“與其給孩子金山，銀山，不如教給孩子好習(xí)慣?！币驗榱己玫男袨榱?xí)慣是決定一個學(xué)生未來成功的基礎(chǔ)和保障。
然而如今在我們班級里，有許多學(xué)生存在著以下不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如：
1、一邊做作業(yè)，還一邊吃東西或一邊看電視，一心二用；
2、沒有養(yǎng)成記事本記錄每天要做的作業(yè)題的習(xí)慣；
3、家庭沒有制定出嚴格的作息時間表，導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)和做作業(yè)，效率低下。
4、在學(xué)習(xí)和做作業(yè)時，不認真，不專心，審題不嚴，書寫不整潔；
5、缺乏自己整理書桌用品和收拾書包的習(xí)慣；
6、依賴思想嚴重，缺乏自己獨立思考的解題能力，總是希望老師、家長能告訴他怎么做等等。以上這些不良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只要我們老師、家長平時對學(xué)生能做到嚴格要求，有耐心和信心，我想學(xué)生以上這些不良學(xué)習(xí)習(xí)慣是會逐步克服掉的。那么，怎樣才能使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？結(jié)合自己一些實踐體會，要培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上專心的習(xí)慣，我個人的體會是：
1、在學(xué)期初加強學(xué)生課堂常規(guī)的訓(xùn)練，我們在期初這幾個星期寧可少學(xué)點知識，也要肯花時間培養(yǎng)學(xué)生認真聽課的習(xí)慣。
2、學(xué)生的學(xué)習(xí)和做作業(yè)是否專心認真，其實跟做父母的有很大的關(guān)系。現(xiàn)在有些父母這邊要求孩子要用心做作業(yè)，而邊一邊又跟別人聊天或看電視，甚至在家里打牌或打麻將，這樣，孩子能靜下心來學(xué)習(xí)嗎？不能！所以教師和家長要加強協(xié)調(diào)，要給孩子創(chuàng)造一個安靜寬松的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。平時在家里，孩子在做作業(yè)的時候，家長不對孩子表示過度關(guān)心即問孩子肚子餓不餓呀！衣服是否穿得太少了！也不陪著孩子做作業(yè)或叫孩子幫忙做什么事情，讓孩子安安靜靜地做作業(yè)，使孩子有一個高度集中自己思想的小天地，這樣孩子的專心學(xué)習(xí)習(xí)慣也就逐漸養(yǎng)成了。
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會
劉鳳華
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅可以提高學(xué)習(xí)效率,而且有利于小學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),使他們受益一生。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須從小抓起。因此,必須注重培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語文教學(xué)中,應(yīng)該培養(yǎng)小學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我談?wù)勛约旱膸c體會：
1、培養(yǎng)小學(xué)生預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣
預(yù)習(xí),就是要求小學(xué)生把不認識的字、詞畫出來,通過查字典理解它們,并寫下字音和意思；對關(guān)鍵的字、詞句子或段落圈畫批注等。通過課前預(yù)習(xí),能使學(xué)生明確新課的學(xué)習(xí)目標(biāo),了解重點、難點在哪里,帶著疑問上新課。因此，預(yù)習(xí)為學(xué)生學(xué)好新課打下了良好的基礎(chǔ)。小學(xué)生的特點是學(xué)得快,但忘得也快。所以,只有課后及時復(fù)習(xí),才能降低遺忘率,才能加深鞏固對新知識的理解和記憶,才能系統(tǒng)地掌握新知識,達到靈活運用的目的。在復(fù)習(xí)中,要求小學(xué)生一邊復(fù)習(xí)一邊將重點、要點記在筆記本上,勤動腦與勤動手相結(jié)合,以達到更好的學(xué)習(xí)效果。
2、培養(yǎng)小學(xué)生質(zhì)疑和思考的習(xí)慣
愛因斯坦說過:“提出問題比不解決問題更重要?！笨梢?讀書要多想幾個“問題”,多問幾個“為什么”。這樣,對知識才有獨立的見解。因此,在閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,教給學(xué)生質(zhì)疑問題的方法,使他們懂得讀書除了讀懂一篇文章的基本要求、理解單詞、讀懂句字、能給課文分段和概括段意、歸納中心思想外,還要掌握課文寫了什么?為什么寫?寫得怎么樣?做到讀有所思,讀有所得。
3培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)會聽課與積極參與的習(xí)慣
聽課是學(xué)生接受教育、掌握知識的中心環(huán)節(jié),是獲得學(xué)問的重要途徑之一。因此,教師一定要培養(yǎng)學(xué)生在課堂上專心聽老師講課和聽同學(xué)發(fā)言,并且動腦聽,提出自己的觀點、解題思路的方法的習(xí)慣。同時,要求學(xué)生在聽課的過程中，抓住每堂新課的重點、難點做好課堂筆記。
教師授課時如果學(xué)生心不在焉,不積極參與,那么將收不到良好的教學(xué)效果,課堂教學(xué)任務(wù)將得不到很好的完成。因此,在課堂中學(xué)生主動參與的程度越高,參與的積極性越大,學(xué)習(xí)效果越好。所以,在課堂上我們教師不僅要關(guān)注教學(xué),更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),使他們樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)、善學(xué)，從而達到教學(xué)的目的。
4、培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)會動口的習(xí)慣 在教學(xué)中，學(xué)生只有敢想、敢疑、敢問，學(xué)習(xí)才有進步。動口就是大膽表達。但目前農(nóng)村小學(xué)生口頭表達不盡如人意，不是結(jié)結(jié)巴巴，就是干癟癟的一兩句，甚至有的竟一句話也說不出。其根本的原因是學(xué)生說話的機會少。所以，小學(xué)語文教學(xué)必須積極創(chuàng)造條件，加強學(xué)生說話訓(xùn)練。因此，在語文教學(xué)中，要多創(chuàng)設(shè)學(xué)生表現(xiàn)自己的機會，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問題，敢于發(fā)表自己的見解。在動口時，要用普通話表達，發(fā)音準確，聲音響亮，并注意輕重緩急、抑揚頓挫。
5、培養(yǎng)小學(xué)生獨立完成作業(yè)的習(xí)慣
學(xué)生要真正理解和掌握知識，必須通過做練習(xí)來實現(xiàn)。對于做錯的題目，要認真分析出現(xiàn)錯誤的原因，及時改正。這樣，才能對所學(xué)的知識加深理解和掌握，才能夠達到靈活運用的目的。作業(yè)包括聽、說、讀、寫、做、玩、觀等方面。完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過程中重要的一環(huán)。要培養(yǎng)小學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣，就要求他們獨立完成作業(yè)，不抄襲，獨立思考解決問題。做完作業(yè)之后，要認真檢查，發(fā)現(xiàn)錯誤及時更正，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會 劉永發(fā)
教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)
量，它可以主宰人生。”可見習(xí)慣對人一生的作用之大無可代替的。
一、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的好處。
對于絕大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹的人，無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二.現(xiàn)在學(xué)生中存在哪些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
對于現(xiàn)代的學(xué)生，身上存在著各種各樣的不良習(xí)慣，現(xiàn)簡單羅列幾種：
1.學(xué)生自己學(xué)習(xí)的時間不固定，作息時間沒有規(guī)律，這種現(xiàn)象表現(xiàn)在假期和周日時間，以及自己的業(yè)余時間里。
2.上課前不會預(yù)習(xí)，上課時精神不集中，聽課時思想“開小差”，不懂不會也不問。
3.做作業(yè)時不是先復(fù)習(xí)后做作業(yè)，而是碰到問題就問同學(xué)，或者干脆拿同學(xué)的作業(yè)本來抄。即使知道看書，也是馬馬虎虎，走馬觀花一樣不去細心鉆研；做好作業(yè)不會自己撿查，寫完了事。
4.測試卷子發(fā)下后只關(guān)心分數(shù)，不會分析失誤的原因，只怪罪于粗心大意，沒有看清題目。除此之外 還有一些等等，不再一一列舉。
三.如何教會學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：
要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先就要說到做到，堅定不移。其次是在老師的要求下學(xué)生學(xué)會認識自己，約束自己。習(xí)慣是一種慣量，也是一種能量的儲蓄，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，要比那種沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的人以及養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的人具有較大的潛在能量。
文明養(yǎng)成心得體會篇十七
【引言】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，是每個人追求進步和成功的關(guān)鍵。經(jīng)過一段時間的不懈努力，我深刻體會到養(yǎng)成習(xí)慣的重要性，以及養(yǎng)成背后的艱辛和收獲。在這個過程中，我學(xué)會了如何樹立明確的目標(biāo)、制定合理的計劃、堅持不懈的努力并適時進行反思和調(diào)整。通過不斷地實踐和總結(jié)，我悟出了幾點養(yǎng)成心得，與大家分享。
【第一段：樹立明確的目標(biāo)】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要有明確的目標(biāo)作為驅(qū)動力。無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們都需要明確自己要達到的目標(biāo)是什么。我曾經(jīng)想要改變自己的拖延習(xí)慣，每天晚上都會制定明天的任務(wù)清單，并設(shè)定具體的完成時間點。這樣一來，任務(wù)清晰明了，也增強了自己的執(zhí)行力。同時，在樹立目標(biāo)的過程中，我們也要明確目標(biāo)的實際可行性，務(wù)實而不飄忽。只有真正的行動才會帶來真正的改變和進步。
【第二段：制定合理的計劃】
目標(biāo)既定，接下來就需要制定一份合理的計劃。計劃是實現(xiàn)目標(biāo)的框架，是成功的藍圖。在養(yǎng)成習(xí)慣的過程中，我發(fā)現(xiàn)制定一個詳細而有序的計劃非常重要。我將目標(biāo)分解成具體的步驟，每一步都有自己的時間節(jié)點和執(zhí)行方式。這樣，我可以有條不紊地展開行動，減少計劃與實際的偏差。當(dāng)然，計劃的制定也要靈活多變，適應(yīng)不同的情況和變化。在遇到困難和阻力時，我們要及時調(diào)整計劃，重新評估目標(biāo)的可行性，為取得更好的效果做好準備。
【第三段：堅持不懈的努力】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣往往需要長時間的堅持和毅力，沒有耐心和毅力，就很難看到事半功倍的效果。在養(yǎng)成習(xí)慣的過程中，我們需要克服自己的惰性和誘惑，時刻保持對目標(biāo)的專注和執(zhí)著。我曾經(jīng)希望養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣，但常常因為懶散而拖延。后來我每天設(shè)定一個鍛煉的小目標(biāo)，只需花費十分鐘即可完成，慢慢地培養(yǎng)起主動鍛煉的習(xí)慣。堅持不懈的努力是取得成功的關(guān)鍵，它能夠鍛煉我們的毅力和堅韌性格，也能為我們的夢想鋪平道路。
【第四段：適時進行反思和調(diào)整】
養(yǎng)成習(xí)慣不僅要堅持，還需要不斷反思和調(diào)整自己的方法和策略。養(yǎng)成一個習(xí)慣的同時，我們會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，未必每一次都能順利落實。反思和調(diào)整是取得成功的必然環(huán)節(jié)，通過審視自己在養(yǎng)成過程中的不足，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的根源，并找到解決問題的辦法。我曾經(jīng)養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，但有時會因為沒有找到適合自己的閱讀方式而產(chǎn)生疲倦和無所事事的情緒。后來我分析了自己的習(xí)慣形成過程，調(diào)整了閱讀的時間和內(nèi)容，終于找到了適合自己的方式，得以持續(xù)養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
【結(jié)論】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣是每個人修身養(yǎng)性、實現(xiàn)自我增值的重要方式。通過樹立明確的目標(biāo)、制定合理的計劃、堅持不懈的努力和適時進行反思和調(diào)整，我們可以逐漸改變自己，塑造未來。養(yǎng)成一個習(xí)慣需要時間和耐心，但它也能給我們帶來巨大的成就感和自豪感。愿我們在養(yǎng)成的道路上相互鼓勵和支持，一起成長，一起進步。
文明養(yǎng)成心得體會篇十八
現(xiàn)在，我們身處的社會已經(jīng)進入了一個高速發(fā)展的時期，人們的生活水平不斷地得到提高，而這一切得益于科技的快速發(fā)展。但與此同時，人們的生活方式也在不知不覺中發(fā)生了變化，讓很多人感覺到無所適從。如何調(diào)整自己的生活，讓自己保持健康、愉悅和有意義，成為了許多人關(guān)注的焦點。在這里，我想分享一下我所掌握的“四養(yǎng)成心得體會”，希望能給大家?guī)硪恍┙梃b和啟示。
【主體1】身體養(yǎng)成是完善個人自身素質(zhì)的首要條件。在現(xiàn)代的生活中，很多人因為忙于工作，往往會忽略了對身體的保養(yǎng)，導(dǎo)致身體的健康狀況逐漸處于下降的狀態(tài)。因此，我們要時刻保持對身體的關(guān)注，要多留意自己的健康狀況，避免做一些對身體不利的事情，例如：吃得過多或吃得過少，睡眠不足等。此外，我們也要多加鍛煉，能夠有效地增強身體的抵抗力，預(yù)防身體產(chǎn)生一些不必要的疾病。
【主體2】心情養(yǎng)成是保證我們生活質(zhì)量的一個重要因素。身體的健康狀況只是表明我們的身體體質(zhì)，但是對于心情的影響更大。如果心情不好，那么就不但會影響到我們個人生活的質(zhì)量，長期來看還會影響到我們工作和生活的狀態(tài)。如何調(diào)節(jié)心情呢？有時候，我們可以嘗試與自己的好朋友去交流、聊天，了解別人的故事，分享彼此的生活經(jīng)驗，也可以嘗試去聽一些音樂、讀一些書、看一些電影或者是參加一些運動，幫助自己的身心放松和舒緩。
【主體3】學(xué)習(xí)養(yǎng)成是我們不斷提升自身的助力。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松凶顬橹匾囊徊糠郑瑹o論是在我們的工作生涯中還是在我們的日常生活中，都需要我們不斷地學(xué)習(xí)新的知識和技能。因此，我們應(yīng)該時刻保持對知識和技能的渴求，去嘗試新的事情，學(xué)習(xí)新的知識，嘗試去掌握新的技能，讓自己在不斷的學(xué)習(xí)中得到了成長和提升。
【主體4】品質(zhì)養(yǎng)成是人們評價我們與定義我們的一種方式。在現(xiàn)今的社會中，一個人的品質(zhì)往往已經(jīng)成為了別人對于我們評價的最重要的一種方式。人們希望與品質(zhì)上乘的人交往，而不愿意與品質(zhì)假冒偽劣的人做生意。因此，我們要時刻保持我們的品質(zhì)，盡可能做到正直、誠信、風(fēng)度翩翩、心胸開闊，做到讓別人對自己有所信賴和尊重。
【總結(jié)】
總的來說，我們要時刻保持對身體、心情、學(xué)習(xí)和品質(zhì)的關(guān)注，只有這樣，我們才能夠在自己的事業(yè)、家庭和生活中不斷取得更加優(yōu)秀的成績。在我們的生活中，我們可以通過這種方式來實現(xiàn)自身的完善和提升，讓自己成為一個更加優(yōu)秀的人，讓自己的生活更加充實、有意義、更加快樂。
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