心得體會(huì)能夠提高我們的思考能力和分析問(wèn)題的能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注重反思和總結(jié)，分析自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，給出合理的建議和見(jiàn)解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文，能夠給大家一些啟示和靈感，讓大家在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)有所作為，不斷提高自己的寫(xiě)作水平。讓我們一起來(lái)看看吧，相信你會(huì)有所收獲！
書(shū)法課的心得體會(huì)篇一
參加書(shū)法鑒賞者課程，首先感受到的是豐富的內(nèi)容。老師從書(shū)法的基本功、字體的歷史演變、名家作品欣賞等多個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)講解。通過(guò)每一堂課的學(xué)習(xí)，不僅對(duì)書(shū)法有了更深入的理解，也了解到了更多的文化內(nèi)涵。讓人受益匪淺。
二、課堂氛圍
書(shū)法鑒賞者課程上班級(jí)人數(shù)較少，課堂氛圍也比較輕松。老師會(huì)根據(jù)學(xué)生的接受能力進(jìn)行不同程度的講解，也會(huì)引導(dǎo)大家進(jìn)行討論交流。大家對(duì)于名家作品的評(píng)價(jià)不盡相同，但是都能夠在互相借鑒中加深自己的文化底蘊(yùn)。加上老師親和溫暖的態(tài)度，上課氣氛融洽愉悅，使得學(xué)習(xí)體驗(yàn)更為舒適。
三、實(shí)踐參與
書(shū)法鑒賞者課程并不只是默默聽(tīng)講。課程中也有一些實(shí)踐參與環(huán)節(jié)，例如自己動(dòng)手臨摹名家作品，通過(guò)體驗(yàn)書(shū)法的細(xì)節(jié)和過(guò)程，對(duì)于名家字體的優(yōu)美程度和秀麗風(fēng)格有了更深刻的了解。除此之外，還有觀察并鑒賞他人書(shū)法作品的機(jī)會(huì)，可以從他人的作品中汲取靈感，進(jìn)一步提高自己的書(shū)法水平。這樣的實(shí)踐參與更加鍛煉了大家的專注力，也更加有效地提高了對(duì)于書(shū)法的理解。
四、創(chuàng)造思維
書(shū)法鑒賞者課程的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)于書(shū)法本身的學(xué)習(xí)，還包含對(duì)于文化、藝術(shù)等諸多方面的思考。通過(guò)對(duì)于名家作品的鑒賞，可以感受到書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)意和魅力，思考藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感從何而來(lái)，從而進(jìn)一步開(kāi)拓自己的創(chuàng)造思維。這樣的啟示和思考，將來(lái)在自己的創(chuàng)作和生活中都能夠得到運(yùn)用。
五、收獲與感受
參加書(shū)法鑒賞者課程，讓我對(duì)于書(shū)法有了更深層次的認(rèn)知和感受。書(shū)法藝術(shù)不僅僅是字的寫(xiě)法，更是一種文化傳承。通過(guò)對(duì)名家作品的鑒賞和比較，發(fā)現(xiàn)每一位書(shū)法家的作品都有自己的韻味，也更深刻地了解了書(shū)法的歷史傳承和演變。同時(shí)，還加深了我對(duì)于藝術(shù)的喜愛(ài)和追求。這種收獲和感受，將成為我今后學(xué)習(xí)和生活中的一筆寶貴財(cái)富。
總之，參加書(shū)法鑒賞者課程讓我受益良多，不僅擴(kuò)大了自己的文化視野，更深刻地了解了書(shū)法藝術(shù)，加深了對(duì)于藝術(shù)的喜愛(ài)和追求。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)將成為我今后學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的源泉，也將成為我生活的豐厚滋養(yǎng)。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇二
近期，我有幸參加了一門(mén)書(shū)法課。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，不僅對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，還鍛煉了自己的耐心和毅力。下面我將結(jié)合我在這門(mén)課上的親身體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)書(shū)法課的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為書(shū)法課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)非常有幫助。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往過(guò)于注重實(shí)用性技能的學(xué)習(xí)，而對(duì)藝術(shù)的培養(yǎng)則忽視了。然而，書(shū)法作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其價(jià)值不言而喻。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我們可以更好地感受到中國(guó)文化的博大精深。而且，書(shū)法具有獨(dú)特的審美價(jià)值，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)鑒賞能力。所以，書(shū)法課不僅能豐富學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，還能提升他們的審美情趣。
其次，書(shū)法課可以培養(yǎng)學(xué)生的耐心和毅力。書(shū)法需要很高的專注力和耐心，每一個(gè)筆畫(huà)都需要準(zhǔn)確無(wú)誤地完成。而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，需要不斷地練習(xí)和反復(fù)推敲，耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力。在書(shū)法課上，我體驗(yàn)到了這種通過(guò)堅(jiān)持不懈來(lái)完成一件事情的感受。尤其是當(dāng)我寫(xiě)字不夠美觀或者出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候，老師總是鼓勵(lì)我們重新開(kāi)始，直到達(dá)到滿意的效果。這要求我們有很好的自我調(diào)控能力和耐心。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我逐漸培養(yǎng)了專注和堅(jiān)持的品質(zhì)，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都有著積極的影響。
同時(shí)，書(shū)法課也是培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心和觀察力的好方法。每一個(gè)字的構(gòu)造都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和規(guī)律，只有仔細(xì)觀察和體會(huì)，才能寫(xiě)出好字。在書(shū)法課上，我曾花費(fèi)很多時(shí)間去觀察名家書(shū)法作品的線條和形態(tài)，去模仿他們的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我慢慢地培養(yǎng)了細(xì)致入微的觀察力和觸覺(jué)，使我對(duì)藝術(shù)的感悟更加深入。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，這些品質(zhì)也會(huì)幫助我更好地處理事務(wù)和解決問(wèn)題。
不僅如此，書(shū)法課還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。寫(xiě)字并不僅僅是一種機(jī)械的抄寫(xiě)，更重要的是在寫(xiě)字的過(guò)程中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。在書(shū)法課上，我們學(xué)習(xí)了不同的書(shū)法字體和風(fēng)格，不同的布局和構(gòu)圖方式。這啟發(fā)了我對(duì)美的構(gòu)思和表現(xiàn)，讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我逐漸明白了藝術(shù)對(duì)于一個(gè)人想象力和創(chuàng)造力的重要性，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響。
綜上所述，書(shū)法課不僅對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)有著重要作用，還可以鍛煉學(xué)生的耐心和毅力，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，使我對(duì)藝術(shù)有了更深入的理解。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我能夠繼續(xù)保持對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的書(shū)法水平。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇三
第一段：引言（背景介紹）
書(shū)法作為一門(mén)歷史悠久的藝術(shù)形式，在中國(guó)擁有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和深厚的文化內(nèi)涵。在我自己對(duì)書(shū)法的興趣及追求的驅(qū)使下，我報(bào)名參加了一門(mén)書(shū)法課程。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我不僅了解了書(shū)法的基本知識(shí)和技巧，還體會(huì)到了書(shū)法課的獨(dú)特魅力。
第二段：學(xué)習(xí)書(shū)法的喜悅
上好書(shū)法課的其中一個(gè)心得體會(huì)就是學(xué)習(xí)書(shū)法所帶來(lái)的喜悅。每到書(shū)法課的時(shí)候，我總感到一種興奮和期待。坐在專用的書(shū)法桌前，拿起毛筆，一股絲絲的安靜和專注縈繞于心間。每一劃一畫(huà)都需要認(rèn)真細(xì)致、自始至終的全神貫注，使我完全融入到書(shū)法世界中，忘記了外界的煩惱，享受到了這一刻純凈的快樂(lè)。
第三段：獲得技巧的收獲
上好書(shū)法課的另一個(gè)心得體會(huì)是獲得了書(shū)法技巧的收獲。在課堂上，老師講解了書(shū)法的基本功，如筆畫(huà)的起筆、按筆、提筆、收筆等，以及行、草、楷、隸等不同字體的特點(diǎn)與寫(xiě)法。通過(guò)反復(fù)的操練和老師的指導(dǎo)，我逐漸掌握了一些基本的技巧和規(guī)范，比如對(duì)筆的控制、墨水的調(diào)配等。這些技巧的掌握，使我的書(shū)法作品更加規(guī)范、出彩，也提高了我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)和造詣。
第四段：塑造個(gè)性化的作品
上好書(shū)法課的第三個(gè)心得體會(huì)是書(shū)寫(xiě)個(gè)性化的作品。書(shū)法作品不僅僅是一種技藝的表現(xiàn)，更是一種藝術(shù)家的個(gè)性展示。通過(guò)書(shū)法課的學(xué)習(xí)，我漸漸找到了自己的風(fēng)格和獨(dú)特的寫(xiě)作特點(diǎn)。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，我在字的結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)的用力、布局的安排等方面進(jìn)行了自由發(fā)揮，使我書(shū)寫(xiě)的每個(gè)字都充滿了我個(gè)人的特色和情感。這種個(gè)性化的作品不僅給人一種視覺(jué)享受，更能體現(xiàn)我自己的思想情感和審美追求。
第五段：書(shū)法課的啟示與收獲
上好書(shū)法課的最后一個(gè)心得體會(huì)是書(shū)法課給我?guī)?lái)的啟示與收獲。書(shū)法課上不僅僅是技巧的傳授，更重要的是培養(yǎng)了我的耐心、細(xì)心和專注力。在反復(fù)操練和練字的過(guò)程中，我體會(huì)到了每一劃一畫(huà)的用心和堅(jiān)持是獲得好成績(jī)的關(guān)鍵。同時(shí)，書(shū)法課還教會(huì)了我欣賞和理解藝術(shù)的眼光和方法。通過(guò)欣賞名家名作和與老師同學(xué)的交流，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
總結(jié)：
通過(guò)上好書(shū)法課的心得體會(huì)，我深深體會(huì)到了學(xué)習(xí)書(shū)法的樂(lè)趣、技巧的收獲、個(gè)性化作品的塑造以及書(shū)法課的啟示與收獲。書(shū)法課上，我受益匪淺，不僅提高了我的書(shū)寫(xiě)水平，也開(kāi)闊了我的藝術(shù)視野。我相信，只要能夠持之以恒地學(xué)習(xí)并享受書(shū)法的魅力，必定會(huì)在書(shū)法的世界中不斷進(jìn)步，不斷追求更高的藝術(shù)境界。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇四
書(shū)法，是一種中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，它代表著中華文化的精髓，也是人類文明的瑰寶。而在書(shū)法課堂上，我們可以深入了解書(shū)法、提高自己的文化素養(yǎng)。在這里，我將分享我的心得體會(huì)，希望給大家一些啟發(fā)和幫助。
第一段：認(rèn)識(shí)書(shū)法，理解書(shū)法的意義
在書(shū)法課堂上，我們認(rèn)識(shí)了書(shū)法的起源和發(fā)展，以及書(shū)法在歷史上的重要地位。我們深入了解了每個(gè)字的構(gòu)成原理和藝術(shù)特點(diǎn)，明白了書(shū)法藝術(shù)的精髓和要義。尤其是我們認(rèn)識(shí)到書(shū)法中要注重形與意、神與氣的統(tǒng)一，明確了書(shū)法對(duì)人的心靈、對(duì)人的情感的表達(dá)意義和方法，讓我們更加深刻的體悟到，書(shū)法不僅是一種藝術(shù)，而且是一種文化和精神的表現(xiàn)。
第二段：注重基礎(chǔ)，掌握筆畫(huà)的技巧
書(shū)法技藝的學(xué)習(xí)過(guò)程需要從基本的筆畫(huà)開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)慢慢地掌握，并在不斷地實(shí)踐中逐漸提高。在書(shū)法課堂上，老師們會(huì)傳授筆畫(huà)要領(lǐng)和技巧，相關(guān)知識(shí)和技能都是需要反復(fù)練習(xí)才能掌握的，只有這樣，我們才能更好的去理解和把握書(shū)法藝術(shù)的精華。
第三段：感受書(shū)法的美，培養(yǎng)審美能力
在書(shū)法課堂上，我們不僅要掌握好書(shū)法技巧，更要把握書(shū)法藝術(shù)的美感。通過(guò)欣賞書(shū)法作品，了解書(shū)法的特點(diǎn)和風(fēng)格，學(xué)習(xí)感受和品味書(shū)法的美。這樣的感觸，可以培養(yǎng)我們的審美能力，增加我們對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜愛(ài)和熱愛(ài)，讓我們更好地了解和參與到書(shū)法藝術(shù)中來(lái)。
第四段：發(fā)揮自己，塑造個(gè)性
書(shū)法是需要實(shí)踐和個(gè)性化表達(dá)的藝術(shù)。在課堂上，我們不僅要掌握基礎(chǔ)筆畫(huà)和技巧，更要在書(shū)寫(xiě)中發(fā)揮自己的想象和靈感，去塑造自己的書(shū)法風(fēng)格。只有這樣，我們才能在書(shū)法藝術(shù)中取得更好的成效，讓我們的作品有屬于我們自己的風(fēng)格和特色。
第五段：書(shū)法與生活，人文風(fēng)采的表現(xiàn)
書(shū)法與生活密不可分，它可以很好地表現(xiàn)人文風(fēng)采，表達(dá)人們的情感。在書(shū)法課堂上，我們不僅是在學(xué)習(xí)書(shū)法技巧，更是在接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶和教育。只有廣泛了解和深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們才能更好地表達(dá)自己，展現(xiàn)出人文風(fēng)采。
總結(jié)：
總之，在書(shū)法課堂上，我們不僅是在學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)，更是在接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶和教育。通過(guò)不斷地實(shí)踐，我們可以提高自己的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，體驗(yàn)到書(shū)法藝術(shù)的魅力。只有不斷地探索和實(shí)踐，我們才能更好地體悟到書(shū)法藝術(shù)的深厚內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧，才能在注重個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，不忘中華文化的根源，讓傳統(tǒng)文化的智慧之光照耀我們的人生之路。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇五
作為一名書(shū)法愛(ài)好者，最近我參加了一次書(shū)法鑒賞者課程，對(duì)于這次的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我有一些深刻的感受和思考。
一、課程的收獲
這門(mén)課程讓我深入的了解了書(shū)法藝術(shù)的精髓，同時(shí)也讓我更加細(xì)致地品味書(shū)法作品中的點(diǎn)滴之處。通過(guò)觀賞各種不同書(shū)法作品，我學(xué)習(xí)到了書(shū)法的不同形式和特點(diǎn)，同時(shí)也明白了書(shū)法的筆畫(huà)技法和結(jié)構(gòu)構(gòu)造。最重要的是，我學(xué)會(huì)了如何分析和欣賞不同書(shū)法家的作品特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值，這對(duì)于我提高自己的書(shū)法水平和書(shū)法鑒賞能力都是非常有益的。
二、對(duì)書(shū)法發(fā)展歷程的認(rèn)識(shí)
通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我也更加全面的了解了書(shū)法的歷史和發(fā)展，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和書(shū)法的淵源有了更深的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，也明白了書(shū)法藝術(shù)與時(shí)代背景的聯(lián)系，對(duì)我了解許多書(shū)法作品的背景和意義都有很大的幫助。比如我在觀賞一幅行草書(shū)法作品時(shí)，老師帶我們了解了書(shū)法家張旭的生平背景和行草書(shū)法的特點(diǎn)，這讓我更加深入地了解了這個(gè)作品的藝術(shù)價(jià)值和意義。
三、對(duì)于自己書(shū)法修養(yǎng)的提升
通過(guò)觀賞大量的書(shū)法作品，我也自我審視了自己的書(shū)法水平和風(fēng)格。這些作品對(duì)于我的修養(yǎng)提升和確立自己書(shū)法風(fēng)格都起到了很大的作用。通過(guò)老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的討論，我也認(rèn)識(shí)到了自己書(shū)法中的不足和需要加強(qiáng)的地方。同時(shí)，我也更加堅(jiān)定了要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)并不斷提高自己書(shū)法水平的決心。
四、對(duì)書(shū)法的藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)
通過(guò)觀賞和欣賞大量不同書(shū)法作品，我更加深入的認(rèn)識(shí)到了書(shū)法的藝術(shù)價(jià)值，了解到書(shū)法作為一種傳統(tǒng)文化的重要組成部分在中國(guó)文化中的地位和作用。書(shū)法不僅是一種技藝，更是一種文化傳承和精神與思想的表達(dá)，它蘊(yùn)含了豐富的人文內(nèi)涵。如今，隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的多元化，書(shū)法作為傳統(tǒng)文化的代表，不僅僅是一種藝術(shù)表達(dá)形式，更成了人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的重要認(rèn)同和追求。
五、自我體會(huì)
學(xué)習(xí)書(shū)法是一種修養(yǎng)，書(shū)法鑒賞更是一種提高自我品鑒和審美能力的途徑。這次的學(xué)習(xí)讓我對(duì)書(shū)法有了更加深刻的理解和認(rèn)知，也讓我體味到一幅書(shū)法作品背后蘊(yùn)含的文化、歷史和思想內(nèi)涵。書(shū)法藝術(shù)是一種文化的表達(dá)和精神的追求，作為一名書(shū)法愛(ài)好者，我們需要不斷的學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新，共同把這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)造成為更加豐富多彩的文化瑰寶。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇六
書(shū)法是中國(guó)文化的瑰寶，也是一門(mén)有著悠久歷史的藝術(shù)。在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)書(shū)法已經(jīng)成為了許多人追求藝術(shù)之美的一種方式。而上好的書(shū)法課則可以幫助我們更好地領(lǐng)悟書(shū)法的精髓，讓人在繁忙的生活中尋找到內(nèi)心的寧?kù)o和美好。
第二段：感受
我曾經(jīng)參加過(guò)許多書(shū)法課，其中一些是花了不少錢(qián)的，但是收獲并不是很大。而有一次，在一次免費(fèi)的書(shū)法課上，我收獲了許多。首先，老師生動(dòng)活潑地講解了書(shū)法的歷史和發(fā)展，讓我更好地了解了書(shū)法。接下來(lái)，老師重點(diǎn)講解了如何使用毛筆、調(diào)節(jié)筆畫(huà)的輕重，讓我更加熟悉和精準(zhǔn)地掌握了書(shū)法的技能。最后，老師還逐字逐句地講解了一篇古典文獻(xiàn)，讓我從中看到了書(shū)法與文學(xué)之間的奧妙聯(lián)系?？傊?，這次書(shū)法課讓我深深領(lǐng)悟到了書(shū)法的美學(xué)和文化內(nèi)涵。
第三段：理解
在書(shū)法課上，我學(xué)到了許多技巧和知識(shí)，但是更重要的是對(duì)書(shū)法藝術(shù)的全新理解。書(shū)法在傳達(dá)情感的同時(shí)，也要注意形式美和藝術(shù)感染力。優(yōu)秀的書(shū)法作品不僅要符合傳統(tǒng)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)還要蘊(yùn)含藝術(shù)家的獨(dú)特風(fēng)格和情感。書(shū)法藝術(shù)的魅力也許來(lái)自于它的平凡和普及，但是卻充滿了深沉和神秘的含義。
第四段：反思
在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我也逐漸反思自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)。書(shū)法作品的優(yōu)秀不僅在于技巧和筆畫(huà)的精確，更在于作者墨香、氣質(zhì)和修養(yǎng)的流露。在以后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)進(jìn)一步注重自己的內(nèi)在修養(yǎng)和氣質(zhì)，通過(guò)書(shū)法來(lái)展現(xiàn)我的心靈和態(tài)度。
第五段：總結(jié)
學(xué)好書(shū)法需要不斷地練習(xí)和理解，也需要內(nèi)在素養(yǎng)和氣質(zhì)的充實(shí)。上好的書(shū)法課能幫助我更好地獲得書(shū)法技能的同時(shí)，也能讓我領(lǐng)悟到書(shū)法的美學(xué)和文化內(nèi)涵。每一次的書(shū)法課都會(huì)讓我體驗(yàn)到藝術(shù)之美，也不斷啟迪我的心靈和思維。讓我們一起熱愛(ài)書(shū)法，探索藝術(shù)之美的奧妙吧！
書(shū)法課的心得體會(huì)篇七
書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有濃厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為一名對(duì)書(shū)法充滿熱愛(ài)的學(xué)生，我有幸參加了一次上乙級(jí)書(shū)法課的機(jī)會(huì)。通過(guò)這次課程的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深深感觸到了上好書(shū)法課的重要性，不僅僅是為了提高自己的書(shū)法水平，更是為了領(lǐng)略書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵與境界。以下是我個(gè)人對(duì)上好書(shū)法課的心得體會(huì)。
首先，上好書(shū)法課要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。書(shū)法不僅是一門(mén)技藝，更是一種修養(yǎng)，需要認(rèn)真對(duì)待和虔心學(xué)習(xí)。在上好書(shū)法課的過(guò)程中，我始終保持著積極向上、虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，并且時(shí)刻注意著老師的講解和示范。通過(guò)臨摹名家作品、練習(xí)基本字體等環(huán)節(jié)，我逐漸體會(huì)到書(shū)法的奧妙和深邃之處，培養(yǎng)了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的敬畏之心，更為自己的書(shū)法之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，上好書(shū)法課要有規(guī)范的動(dòng)作和正確的用筆姿勢(shì)。書(shū)法是一門(mén)講究技法的藝術(shù)，好的書(shū)法作品必須有規(guī)范的字體和工整的字形。在上書(shū)法課時(shí)，老師特別強(qiáng)調(diào)要注意動(dòng)作的規(guī)范和用筆的正確姿勢(shì)。通過(guò)一次次的練習(xí)和糾正，我逐漸養(yǎng)成了用筆端正、動(dòng)作穩(wěn)健的好習(xí)慣。這不僅有助于提高字體的規(guī)范性，也能使書(shū)法作品更加美觀大方。
此外，上好書(shū)法課要有獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。書(shū)法藝術(shù)要追求個(gè)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，不能一味地模仿和復(fù)制。在上好書(shū)法課的過(guò)程中，我學(xué)習(xí)到了大量的書(shū)法知識(shí)和技巧，但最重要的是培養(yǎng)了獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。通過(guò)靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合自己的思想和理解，我逐漸形成了自己獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格，并在作品中融入了自己的情感和思考，使作品更具個(gè)性和藝術(shù)性。
最后，上好書(shū)法課要有持之以恒的毅力和堅(jiān)持不懈的努力。書(shū)法是一門(mén)精益求精的藝術(shù)，需要長(zhǎng)期的積累和不斷的練習(xí)。在上好書(shū)法課的過(guò)程中，我明白了書(shū)法的獨(dú)特之處在于細(xì)膩和沉淀。只有不斷地堅(jiān)持練習(xí)和不斷地追求進(jìn)步，才能逐漸提高自己的書(shū)法水平，并獲得更好的創(chuàng)作成果。所以，上好書(shū)法課要有持之以恒的毅力和堅(jiān)持不懈的努力，才能在書(shū)法藝術(shù)之路上走得更遠(yuǎn)。
綜上所述，上好書(shū)法課是一種學(xué)習(xí)和感悟的過(guò)程，需要正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、規(guī)范的動(dòng)作和用筆姿勢(shì)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，以及持之以恒的毅力和堅(jiān)持不懈的努力。通過(guò)上好書(shū)法課，不僅可以提高自己的書(shū)法水平，更能領(lǐng)略書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵與境界。我相信，只要保持對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)并不斷努力，我一定能在書(shū)法藝術(shù)的道路上走得更遠(yuǎn)，創(chuàng)作出更加精美的作品。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇八
常聽(tīng)人講論書(shū)法時(shí)說(shuō)到“功力”，功力是什么呢?我認(rèn)為，功力就是“只有想不到，沒(méi)有做不到?！碑?dāng)你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當(dāng)你有一個(gè)好的構(gòu)思，你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來(lái)?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn)，這時(shí)我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書(shū)歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作。“功力”又是無(wú)止境的，但她有一個(gè)“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書(shū)法主要用心在構(gòu)成上，而古典書(shū)法則更多著意于點(diǎn)畫(huà)和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書(shū)法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過(guò)是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)代派書(shū)法像小分隊(duì)式的偵察兵，可以游擊，但集團(tuán)式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)搞不了。古典書(shū)法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái)，兵力分派勻當(dāng)，再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn)，豈不太好看了。
改變抄寫(xiě)式的書(shū)法模式，現(xiàn)在已成為書(shū)法家的共識(shí)，但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現(xiàn)代派方式，因?yàn)樗吘顾囆g(shù)語(yǔ)言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個(gè)丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識(shí)使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書(shū)法的欣賞面會(huì)擴(kuò)大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個(gè)。嶄新的時(shí)尚意識(shí)、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡?。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動(dòng)，而我則更多關(guān)注線的流動(dòng)中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì)繞過(guò)去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會(huì)跳蕩起來(lái)，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細(xì)、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度，楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)運(yùn)筆速度較為均勻緩慢，而行草書(shū)的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn)，發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是起筆，一個(gè)是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時(shí)調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運(yùn)動(dòng)中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個(gè)力量既不可太強(qiáng)也不可太弱，太強(qiáng)則易使隊(duì)龍接球時(shí)脫手，太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇，是要通過(guò)訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機(jī)思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書(shū)創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長(zhǎng)，字的開(kāi)合較大，有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢(shì)，水流慢下來(lái)，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來(lái)，線段則短短相加，有時(shí)甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時(shí)跳時(shí)躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂(lè)，欣賞者會(huì)隨著音樂(lè)節(jié)奏的演進(jìn)而心潮起伏，思緒萬(wàn)千，引起強(qiáng)烈共鳴。這正是行草書(shū)的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書(shū)創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇九
7月20日，受妻子的影響一起去聽(tīng)了一場(chǎng)書(shū)法講座。那應(yīng)該是級(jí)別很高的書(shū)法論壇，從主辦方中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、省文聯(lián)就可看出，妻還說(shuō)這幾天有香港、大陸等大學(xué)的著名教授主講，在我大半天的聽(tīng)講中蘇大的著名書(shū)法博導(dǎo)、蘇州市書(shū)協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。
上午是香港大學(xué)的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國(guó)書(shū)法史的若干問(wèn)題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國(guó)文物甚為豐富，尤以中國(guó)書(shū)畫(huà)最為著名，其中大部分已惠贈(zèng)中大文物館，莫教授對(duì)捐贈(zèng)的百余件書(shū)法作品進(jìn)行了很深刻的研究，從他今天講的三個(gè)方面對(duì)于我這樣的書(shū)法門(mén)外漢也能有所感受。書(shū)法與傳承，列舉的第一件作品是中國(guó)南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書(shū)為坤寧生辰書(shū)詩(shī)》，莫教授認(rèn)為皇帝書(shū)法一般都較受書(shū)法界重視，加上宋寧宗的書(shū)法作品較為罕見(jiàn)，而這首詩(shī)是由宋寧宗書(shū)寫(xiě)送給生日的太太，從多件作品的對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書(shū)風(fēng)，期間展示了多幅作品說(shuō)明書(shū)法中的傳承;書(shū)法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長(zhǎng)卷分別是明代書(shū)法家王寵《行書(shū)借條》，以及明末清初周茂蘭為報(bào)父仇而用鮮血寫(xiě)成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書(shū)法，但后來(lái)有那么多的著名書(shū)家與名人為其題跋，其意義已超越了書(shū)法本身，是書(shū)法與人品的最佳詮釋;書(shū)法與生活，莫教授列舉了許多書(shū)法家在出好作品的過(guò)程的書(shū)寫(xiě)環(huán)境及心境，繼而論證了書(shū)法與生活的密切關(guān)系。因?yàn)槟淌谧陨淼纳詈裨煸劇⒂质菍?duì)這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來(lái)、可以深入淺出把深?yuàn)W的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽(tīng)者聽(tīng)后對(duì)書(shū)法知識(shí)的一點(diǎn)感受。
中午沒(méi)有休息，在這樣一個(gè)誘人的場(chǎng)所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個(gè)個(gè)會(huì)館，會(huì)議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。
下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關(guān)于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠(yuǎn)，很那聽(tīng)懂，聽(tīng)及一半就悄悄退出，但還是能看到全場(chǎng)聽(tīng)者此起彼伏地在用手機(jī)、相機(jī)拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。
講壇的聽(tīng)者來(lái)自全國(guó)各地的書(shū)家，也有大學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法的學(xué)生，大家對(duì)之的癡迷猶如朝圣，這樣的級(jí)別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個(gè)文化名城的需要和重視，更是一批書(shū)法精英對(duì)蘇州書(shū)法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說(shuō)我們的每個(gè)層面都在說(shuō)如何重視教育，當(dāng)然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，沒(méi)有好的方式方法，沒(méi)有多少的熱情注入，有的只是口號(hào)與命令之類的空洞。像暑期中也有各級(jí)各類的培訓(xùn)，但這樣的培訓(xùn)會(huì)有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽(tīng)著而癡迷于其中?我聽(tīng)說(shuō)教育的培訓(xùn)投入應(yīng)該相當(dāng)可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關(guān)聯(lián)，大學(xué)有許多知名的學(xué)者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽(tīng)到他們的聲音，有時(shí)聽(tīng)到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無(wú)引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請(qǐng)到某某著名人士、專家教授，收費(fèi)也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實(shí)眾多的老師還是希望能有一些充電的機(jī)會(huì)，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”?如果能像書(shū)法講壇那樣，每年能請(qǐng)到幾位有實(shí)力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來(lái)為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學(xué)樓更大、更重!
書(shū)法課的心得體會(huì)篇十
俗話說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫(xiě)的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識(shí)甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的第二外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹(shù)立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹(shù)立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫(xiě)的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。
記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫(xiě)字時(shí)，還能一筆一劃，寫(xiě)的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后，態(tài)度有了變化，寫(xiě)字不如兒時(shí)那么認(rèn)真，字跡潦草，有時(shí)寫(xiě)的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫(xiě)的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，提高書(shū)寫(xiě)能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高，才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程，也是從提高練字興趣開(kāi)始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書(shū)法作品，開(kāi)展書(shū)法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情，都必須對(duì)這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會(huì)從寫(xiě)的不好，到寫(xiě)得較好，再到寫(xiě)得更好。
二、充滿信心，百折不撓
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹(shù)立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫(xiě)字也是這樣的，肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫(xiě)字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫(xiě)字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì)，才能好。練習(xí)寫(xiě)字當(dāng)然是用手，可是同時(shí)要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫(xiě)字的技能就掌握了?！笨梢?jiàn)，學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫(xiě)字中去了，聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長(zhǎng)期的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车?，心態(tài)平靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫(xiě)字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中?guó)有著悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該重視書(shū)法，把字寫(xiě)好，寫(xiě)漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，寫(xiě)好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書(shū)法。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇十一
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時(shí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書(shū)法臨帖心得體會(huì)。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說(shuō)的不對(duì)的請(qǐng)糾正補(bǔ)足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來(lái)的感覺(jué)往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺(jué)完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說(shuō)之所以有這種現(xiàn)象，是因?yàn)椴还苷l(shuí)臨帖都或多或少摻進(jìn)了個(gè)人的理解在里面，這種理解是屬于個(gè)人的，千人千面。
三、補(bǔ)充說(shuō)明一下（個(gè)人觀點(diǎn)）：臨帖時(shí)摻入個(gè)人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時(shí)不難看出有顏的筆法，田英章老師說(shuō)他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書(shū)家之所以摻入別的東西，不是因?yàn)樗乃奖仍竭€高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書(shū)經(jīng)歷。
四、對(duì)于初學(xué)書(shū)法的朋友來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點(diǎn)決定的，我覺(jué)得它最大的特點(diǎn)就是一個(gè)字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門(mén)相對(duì)簡(jiǎn)單。特別是顏體，大筆劃粗細(xì)條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書(shū)體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強(qiáng)調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動(dòng)。但此二體較之歐體要簡(jiǎn)單好多（個(gè)人體會(huì)），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細(xì)，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來(lái)往往會(huì)相當(dāng)吃力且難得其法，包括許多書(shū)家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險(xiǎn)中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過(guò)程中，有幾個(gè)字是特別不好寫(xiě)的，不知道大家有沒(méi)有這種體會(huì)，這幾個(gè)字我用心寫(xiě)了很多遍也只是偶爾有一二個(gè)較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞。這幾個(gè)字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過(guò)程中，常常有一種體會(huì)，那就是傾全身之力也寫(xiě)不出那種味道來(lái)——筆劃粗了不精到，細(xì)了又不秀美，長(zhǎng)了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺(jué)便會(huì)大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見(jiàn)歐字之難??！
七、臨歐的過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個(gè)字來(lái)形容——?jiǎng)?、精、秀、斂、奇。這幾個(gè)字是我在臨歐過(guò)程中的深切體會(huì)，是我個(gè)人總結(jié)出來(lái)的，未參照任何人的觀點(diǎn)（我這樣說(shuō)，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說(shuō)明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實(shí)的，不是華而不實(shí)的，不是虛的）。而這每一個(gè)字都相當(dāng)不易做到，由此亦可知?dú)W陽(yáng)詢功力之深。下面我逐字來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當(dāng)有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個(gè)字的哪一筆是綿軟無(wú)力的。做到這一點(diǎn)要基本功相當(dāng)扎實(shí)，而這還只是歐字最小的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于歐陽(yáng)詢來(lái)說(shuō)——“這只是皮毛”。
精——指精細(xì)，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說(shuō)歐陽(yáng)詢的所有字都做到了這一點(diǎn)，但可說(shuō)絕大多數(shù)的字都做到了。每當(dāng)臨習(xí)時(shí)看到這一點(diǎn)，不由得不為之驚嘆！而這一點(diǎn)可說(shuō)是在功力上較“勁”字更進(jìn)了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點(diǎn)更難，因?yàn)樗枪α用娴氖?，而是涵養(yǎng)、學(xué)識(shí)、審美上的事。且這個(gè)“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當(dāng)難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過(guò)之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書(shū)多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨(dú)以斂為美，非歐標(biāo)新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會(huì)特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡(jiǎn)潔的方式將對(duì)方擊倒，正如那幾個(gè)字說(shuō)的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險(xiǎn)中求穩(wěn)。歐字很難找出一個(gè)是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的。或哪一筆特長(zhǎng)，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會(huì)《書(shū)法臨帖心得體會(huì)》。然不管如何之奇、險(xiǎn)，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點(diǎn)，試問(wèn)古今能有幾人？綜觀以上五點(diǎn)，可用一字概括歐字——絕！
書(shū)法課的心得體會(huì)篇十二
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，書(shū)法已經(jīng)從一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形式逐漸演變成了一種流行的愛(ài)好。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)書(shū)法可以舒緩壓力，陶冶情操，并且提高審美能力。然而，找到一位合適的老師進(jìn)行指導(dǎo)并不容易。近期，我遇到了一位真正獨(dú)特的老師，他為我提供了一種新的學(xué)習(xí)方式，那就是代書(shū)法課。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
首先，在代書(shū)法課上，老師會(huì)給我詳細(xì)地講解每個(gè)字的構(gòu)造和書(shū)寫(xiě)技巧。他會(huì)帶我一步一步地進(jìn)入字的世界，讓我更好地理解每個(gè)筆畫(huà)的含義和形式。通過(guò)對(duì)字的認(rèn)真研究和深入理解，我發(fā)現(xiàn)書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更像是一種心靈的修煉。每一個(gè)字都有自己獨(dú)特的韻味和氣質(zhì)，通過(guò)細(xì)致的觀察和反復(fù)的研究，我逐漸領(lǐng)悟到了字的美妙之處。
其次，在代書(shū)法課上，老師不僅僅教授我書(shū)法技巧，還強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)字的態(tài)度和情感表達(dá)。他告訴我書(shū)法是一門(mén)寄托情感的藝術(shù)，每一筆每一劃都可以展現(xiàn)出人的心情和思想。在書(shū)法的實(shí)踐中，我不僅要掌握準(zhǔn)確的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)，更要將自己的情感融入到字中，使字更富有生命力。通過(guò)代書(shū)法課的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了更好地表達(dá)自己的內(nèi)心感受，并且在書(shū)法的過(guò)程中找到了心靈的寄托。
第三，在代書(shū)法課上，老師注重對(duì)我的指導(dǎo)和引導(dǎo)。他會(huì)仔細(xì)觀察我的寫(xiě)字過(guò)程，并及時(shí)糾正我的錯(cuò)誤。他告訴我書(shū)法是一種艱辛的訓(xùn)練，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)踐和指導(dǎo)，才能不斷地進(jìn)步。在代書(shū)法課的指導(dǎo)下，我意識(shí)到書(shū)法需要耐心和毅力，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能獲得進(jìn)步和突破。老師的指導(dǎo)和引導(dǎo)為我提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和建議，使我在書(shū)法學(xué)習(xí)的道路上更加堅(jiān)定和自信。
另外，在代書(shū)法課上，我還有機(jī)會(huì)進(jìn)行和其他學(xué)生的交流和學(xué)習(xí)。老師會(huì)組織學(xué)生之間的分享和互動(dòng)，使我們能夠相互學(xué)習(xí)和借鑒。在和其他學(xué)生的交流中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的書(shū)法風(fēng)格和特點(diǎn)都各有千秋，這使我更加理解了書(shū)法的多樣性和魅力。和其他學(xué)生的交流不僅僅豐富了我的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更增強(qiáng)了我對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和追求。
最后，在代書(shū)法課上，我體會(huì)到了書(shū)法給我?guī)?lái)的內(nèi)心平靜和滿足感。每當(dāng)我坐下來(lái)寫(xiě)字的時(shí)候，我就能夠忘記一切煩惱和壓力，全身心地沉浸在書(shū)法的世界中。寫(xiě)字的過(guò)程不僅可以提高我的專注力和耐心，更讓我感受到一種與自己內(nèi)心對(duì)話的美好。在書(shū)法的世界里，我能夠找到內(nèi)心的平靜和寧?kù)o，感受到生活的美好和神奇。
通過(guò)代書(shū)法課的學(xué)習(xí)，我對(duì)書(shū)法有了更深刻的理解和感悟。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是對(duì)自己內(nèi)心情感和審美追求的一種寄托。在書(shū)法的世界里，我能夠找到內(nèi)心的平靜和滿足，也能夠發(fā)現(xiàn)人生的美好和希望。代書(shū)法課的心得體會(huì)將伴隨我一生，繼續(xù)指引著我在書(shū)法的道路上不斷前行和進(jìn)步。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下。
首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。
從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
有句話說(shuō)的對(duì)，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇十四
在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，壓力也越來(lái)越大。面對(duì)這種情況，許多人開(kāi)始尋找一種方式來(lái)釋放心靈，并且追求精神的平靜。代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)法就是一種非常好的選擇。近年來(lái)，越來(lái)越多的人選擇代書(shū)法課來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)法，我也是其中之一。下面我將分享一下我的代書(shū)法課學(xué)習(xí)心得。
第二段：對(duì)書(shū)法的理解和感受
書(shū)法是一門(mén)具有深厚文化底蘊(yùn)的藝術(shù)。書(shū)法不僅僅是漢字的寫(xiě)法，更是一種展現(xiàn)個(gè)人情感和氣質(zhì)的藝術(shù)形式。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求的渴望。書(shū)法是一種沉靜的藝術(shù)，通過(guò)它我可以獲得一種平靜和安寧的心境，在忙碌的生活中找到一片凈土。
第三段：代書(shū)法課的學(xué)習(xí)體會(huì)
在代書(shū)法課上，我深深感受到了書(shū)法老師的用心和敬業(yè)。老師嚴(yán)格要求我們的每一筆每一劃，甚至是筆的用力和角度。在老師的指導(dǎo)下，我每天堅(jiān)持練習(xí)，不斷完善字形和字法。通過(guò)不斷努力，我逐漸掌握了一些基本的技巧和規(guī)律，感受到自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。同時(shí)，代書(shū)法課也注重培養(yǎng)我們的藝術(shù)氣質(zhì)和審美能力，讓我對(duì)美的感知變得更加敏感和精細(xì)。
第四段：對(duì)代書(shū)法課的反思
盡管代書(shū)法課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，但我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)書(shū)法需要耐心和毅力，每一筆每一畫(huà)都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的揣摩和慢慢的摸索。有時(shí)候我犯了同樣的錯(cuò)誤，也感到挫敗和無(wú)助。然而，我明白這是一個(gè)自我提高和突破的過(guò)程，只有不斷堅(jiān)持和努力，才能真正掌握這門(mén)藝術(shù)。
第五段：代書(shū)法課帶給我的影響
通過(guò)代書(shū)法課的學(xué)習(xí)，我不僅僅是學(xué)到了書(shū)法技巧，更是收獲了許多寶貴的東西。首先，書(shū)法讓我學(xué)會(huì)了專注和耐心，這在現(xiàn)代社會(huì)中非常重要。其次，書(shū)法培養(yǎng)了我的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，讓我更加懂得欣賞美麗和傳承文化。最重要的是，書(shū)法教會(huì)了我人生的堅(jiān)持和不懈努力，無(wú)論面對(duì)什么困難和挑戰(zhàn)，都要勇往直前。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)代書(shū)法課的學(xué)習(xí)，我不僅僅得到了書(shū)法技巧的提高，更重要的是明白了書(shū)法背后的文化內(nèi)涵和精神追求。書(shū)法是一種表達(dá)情感和展現(xiàn)自我的方式，它讓我感受到了美的存在，也提醒了我面對(duì)生活時(shí)要保持內(nèi)心的平和和從容。我相信，代書(shū)法課的學(xué)習(xí)將會(huì)對(duì)我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我成為更好的自己。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇十五
此次培訓(xùn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為一名英語(yǔ)老師，我從未想過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。
以前的我都不知道寫(xiě)字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過(guò)培訓(xùn)，我漸漸發(fā)現(xiàn)了，自己的字體存在不少問(wèn)題。以前我總認(rèn)為，寫(xiě)字要寫(xiě)方方正正、寫(xiě)工整，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫(xiě)字還有很多講究，很多需要注意的地方。
我們的書(shū)法老師從基本筆畫(huà)入手，為我們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)并演示了書(shū)法的起筆、行筆和收筆。同時(shí)教給了我們正確的習(xí)字姿勢(shì)，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)。老師為我們講解了橫、豎的寫(xiě)法。每一個(gè)筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露和懸針?？此坪?jiǎn)單的筆劃，寫(xiě)起來(lái)并不是那么容易，需要加以更多的練習(xí)。我們邊聽(tīng)邊加以模仿練習(xí)，老師為我們的字給出指導(dǎo)，幫助我們很好地明白應(yīng)該如何標(biāo)準(zhǔn)地寫(xiě)字。
此次培訓(xùn)對(duì)于我的影響很深。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地練習(xí)。由于自己長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，我感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到不少困難。但是我會(huì)多加練習(xí)，我要學(xué)著去體會(huì)練字的技巧，扎實(shí)地練習(xí)。我相信有志者事竟成(where there is a will,there is a way.)。
俗話說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫(xiě)的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識(shí)甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的第二外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹(shù)立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹(shù)立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫(xiě)的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。
記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫(xiě)字時(shí)，還能一筆一劃，寫(xiě)的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后，態(tài)度有了變化，寫(xiě)字不如兒時(shí)那么認(rèn)真，字跡潦草，有時(shí)寫(xiě)的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫(xiě)的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，提高書(shū)寫(xiě)能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高，才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程，也是從提高練字興趣開(kāi)始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書(shū)法作品，開(kāi)展書(shū)法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情，都必須對(duì)這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會(huì)從寫(xiě)的不好，到寫(xiě)得較好，再到寫(xiě)得更好。
二、充滿信心，百折不撓
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹(shù)立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫(xiě)字也是這樣的，肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫(xiě)字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫(xiě)字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì)，才能好。練習(xí)寫(xiě)字當(dāng)然是用手，可是同時(shí)要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫(xiě)字的技能就掌握了。”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫(xiě)字中去了，聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長(zhǎng)期的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车?，心態(tài)平靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫(xiě)字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中?guó)有著悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該重視書(shū)法，把字寫(xiě)好，寫(xiě)漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，寫(xiě)好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書(shū)法。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇十六
行書(shū)兼具楷書(shū)、草書(shū)的特點(diǎn)，但又絕非寫(xiě)好楷書(shū)便一定能寫(xiě)出一手漂亮的行書(shū)字來(lái)，行書(shū)作為一種獨(dú)立的書(shū)體，其發(fā)展過(guò)程中具有它自身的特點(diǎn)。要學(xué)好行書(shū)，還要經(jīng)過(guò)一段專門(mén)的臨摹訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個(gè)方面介紹行書(shū)的技法特點(diǎn)：
筆法方面：
順勢(shì)入筆：行書(shū)筆法中不再如楷書(shū)那樣，要求逆入回出，藏頭護(hù)尾。而是落筆便順?shù)h而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢(shì)帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫(huà)發(fā)生了變異。如下頁(yè)。
這樣筆畫(huà)多為露鋒。筆勢(shì)明顯地流暢起來(lái)。也使行書(shū)中更多地形成了曲筆，筆畫(huà)不可過(guò)于平直，增加了點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書(shū)寫(xiě)的速度加快了許多。
點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng)：由于行書(shū)收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點(diǎn)畫(huà)的附鉤和挑趯，即上筆終了時(shí)順勢(shì)帶下，而下筆自然承上，使點(diǎn)畫(huà)之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁(yè)。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動(dòng)活潑的意趣。
牽絲引帶：點(diǎn)畫(huà)間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時(shí)將這種呼應(yīng)通過(guò)筆鋒提寫(xiě)出游絲，連接起來(lái)形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫(xiě)出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫(huà)則重些，而兩畫(huà)之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動(dòng)，否則呆板無(wú)神。牽絲形成連的效果是行書(shū)的主要特征之一，但卻要運(yùn)用得當(dāng)。一味的牽連纏繞，當(dāng)斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書(shū)書(shū)寫(xiě)中的大忌。一位書(shū)法家講過(guò)“連與斷效果不同，連易斷難，故當(dāng)知斷”。因此將牽絲引帶與點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng)分開(kāi)來(lái)講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書(shū)的又一重要特征。
其中“無(wú)”字中間四豎和下邊四點(diǎn)被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡(jiǎn)化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫(xiě)法。有時(shí)為了行筆的便利，行書(shū)字書(shū)寫(xiě)時(shí)，甚至可以改變?cè)瓉?lái)的筆畫(huà)順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖煮w，行書(shū)有一個(gè)與草書(shū)共同的特點(diǎn)。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時(shí)調(diào)整它的字形和筆畫(huà)形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長(zhǎng)，如亦可使之方如：扁如：這就是行書(shū)可收可放的特性。
離方遁圓：楷書(shū)方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書(shū)寫(xiě)也時(shí)露方意，這無(wú)疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書(shū)則隨筆順勢(shì)轉(zhuǎn)折，變化無(wú)窮，方圓兼用，靈活生動(dòng)。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書(shū)寫(xiě)的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動(dòng)。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟?？傊R習(xí)中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書(shū)中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書(shū)的運(yùn)筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運(yùn)用的是順勢(shì)提、按的運(yùn)用。凡輕細(xì)之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當(dāng)然，筆畫(huà)輕重粗細(xì)的交替要有合理的起浮過(guò)程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書(shū)中幾乎隨處可見(jiàn)，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫(huà)之內(nèi)也當(dāng)有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書(shū)作品中屢見(jiàn)不鮮的。歷代書(shū)家對(duì)此各有體會(huì)，我們仔細(xì)品味后面作品即可領(lǐng)會(huì)提按在行書(shū)書(shū)寫(xiě)中的妙用。
運(yùn)腕得宜：“書(shū)法之妙，全在用筆。”今天看來(lái)，有人以為前人這個(gè)論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書(shū)法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書(shū)法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開(kāi)線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運(yùn)用，因此，前人的說(shuō)法可謂一語(yǔ)中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運(yùn)腕，二者是不可分。這一點(diǎn)初學(xué)書(shū)法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運(yùn)動(dòng)可以組合出秀美、雄強(qiáng)、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當(dāng)然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來(lái)完成的，指過(guò)于細(xì)弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰(shuí)也不能運(yùn)指寫(xiě)出盈尺大字來(lái)。臂又過(guò)于粗大，寫(xiě)榜書(shū)或許差強(qiáng)人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書(shū)的靈動(dòng)精妙處，有時(shí)全憑腕的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成。
運(yùn)腕是指在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中腕要有意識(shí)地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書(shū)寫(xiě)效果靈動(dòng)流暢。舉例來(lái)說(shuō)：寫(xiě)百字時(shí)百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過(guò)再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點(diǎn)收，這一系列的運(yùn)動(dòng)都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動(dòng)，如果光靠臂來(lái)運(yùn)動(dòng)則顯然難以準(zhǔn)確地使筆恰到好處地寫(xiě)出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)半尺以內(nèi)的字則顯得費(fèi)力不討好了。當(dāng)然如果寫(xiě)檗窠大字，則需臂的協(xié)助運(yùn)動(dòng)，而控制筆還靠腕來(lái)完成。因此，運(yùn)腕是行草至關(guān)緊要的練習(xí)課程。當(dāng)然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇十七
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
說(shuō)起書(shū)法，不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國(guó)獨(dú)特的書(shū)法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書(shū)法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中，正書(shū)勢(shì)巧形密，行書(shū)遒勁自然，總之，把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒，標(biāo)志著書(shū)法家不僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法美，而且能表現(xiàn)書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家?guī)缀鯖](méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的，因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說(shuō)，有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書(shū)刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書(shū);凝之，工草隸;徽之，善正草書(shū);操之，善正行書(shū);煥之，善行草書(shū);獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū)，與子敬書(shū)俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢(shì)，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源。”其后子孫綿延，王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū)，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈，編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后，有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書(shū)學(xué)名家。
王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立，有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō)：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇?shū)名蓋世于當(dāng)時(shí)，而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書(shū)，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書(shū)，媚妍甚至超過(guò)其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云：“比世皆尚子敬書(shū)”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書(shū)法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省?，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書(shū)，且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人，無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖?！皶?shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過(guò)比較、揣摩，無(wú)不心悅誠(chéng)服，推崇備至。
中國(guó)書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇十八
書(shū)法是門(mén)博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問(wèn)題在等待著我們。它既看形，又重意，說(shuō)白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫(xiě)的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書(shū)法。書(shū)法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號(hào)，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國(guó)的文明向前推進(jìn)20xx年。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。
書(shū)法課的心得體會(huì)篇十九
在躍華學(xué)校上了兩個(gè)月了，躍華學(xué)校的環(huán)境我已漸漸熟悉。躍華學(xué)校里有好多社團(tuán)活動(dòng)，我參加了書(shū)法社。我覺(jué)得這是一個(gè)修身養(yǎng)性的學(xué)科。我們可以通過(guò)練書(shū)法，鍛煉我們的耐力可以沉著穩(wěn)重的面對(duì)問(wèn)題。
我熱愛(ài)這個(gè)社團(tuán)。這個(gè)社團(tuán)有初一、初二等各班的人再一次組成的新家庭！我不但可以在這個(gè)班把字練好，還能認(rèn)識(shí)一些新朋友，與他們一起快樂(lè)的把字練好，與他們談心，與同學(xué)們共享學(xué)習(xí)書(shū)法的樂(lè)趣。
小學(xué)的時(shí)候我的毛筆字寫(xiě)得還可以，但是我相信參加了這個(gè)有意義的書(shū)法社團(tuán)，我的毛筆字會(huì)有更大的進(jìn)步的。我媽媽她說(shuō)我的書(shū)法不錯(cuò)，讓我過(guò)年的時(shí)候?qū)懸桓睂?duì)聯(lián)掛在自家門(mén)前。我希望我真的有這么一天，因?yàn)樽约簩?xiě)得要比買(mǎi)的對(duì)聯(lián)更有意義。要想有此成就，我就必須要刻苦練習(xí)書(shū)法。我相信自己能做到！
我想一個(gè)好的書(shū)法班必定要有好的老師教我們，我們的書(shū)法老師寫(xiě)得毛筆字就特別的棒。
我希望在我們一學(xué)期的學(xué)習(xí)書(shū)法后有一個(gè)書(shū)法展示的機(jī)會(huì)，這樣就可以增加我們的自信心了！也可以讓其他同學(xué)欣賞我們的作品。
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