我通過(guò)這次的實(shí)踐與嘗試,加深了對(duì)……的認(rèn)識(shí)。寫心得體會(huì)要注重自身觀點(diǎn)和思考,不要過(guò)多地依賴他人的意見(jiàn)。小編精選了幾篇經(jīng)典的心得體會(huì)范文,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和思考。
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇一
高中美術(shù)教案:
課題:外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞課時(shí)結(jié)構(gòu):1課時(shí)高中美術(shù)教案:外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞
教學(xué)目的:
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案:外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,增長(zhǎng)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹(shù)立正確的外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn):
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn):
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。高中美術(shù)教案:外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞
(一)、提問(wèn),引起學(xué)生的興趣。
教師:有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎?
學(xué)生:回答古代文明的發(fā)源地:古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師:古文明包括的內(nèi)容很多,其中就有雕塑藝術(shù),引入課題。
(二)、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生:a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體:介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師:補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。
學(xué)生:b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師:補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體:介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié):希臘雕塑和羅馬雕塑比較:
學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
(三)、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
(四)、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞:《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》
2、教師:羅丹介紹
多媒體:羅丹作品欣賞,重點(diǎn)是〈加萊義民〉
學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生:談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
(五)、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
(六)、c同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排:
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑,一部分同學(xué)寫生活動(dòng)。
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇二
些先鋒的流派。這真是太矛盾太怪異了,這必然招致公眾的冷漠和不解,他們肯定想得到,但是自信心或者說(shuō)堅(jiān)持力超群,為后人作出的榜樣也就是表達(dá)、表達(dá)、再表達(dá),讓其聲音走在打擊和孤獨(dú)中……所以想想這些人成為大師是物有所值,說(shuō)不定還不足以回報(bào)他們的付出。我最近起碼已經(jīng)看到2個(gè)人就同一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行抒發(fā)了,而且得出的結(jié)論驚人地相似:大師的成就有必然也有偶然,不過(guò)一個(gè)人專注做好分內(nèi)的事就已經(jīng)是成功了。表達(dá)很多時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)只是一種自然的使命,是最日常的東西。不過(guò)大部分人的共同點(diǎn)還是有的,比如說(shuō)要扭轉(zhuǎn)時(shí)代的趨勢(shì),這樣才容易凸現(xiàn)出來(lái)。
另外一點(diǎn)就是什么是“天生的大師”。不說(shuō)每個(gè)人都有天賦,我只是覺(jué)得原來(lái)一個(gè)人的童年和人生坎坷真是無(wú)法擺脫、非要在作品里顯現(xiàn)的東西。最典型的是梵高,已經(jīng)被人愛(ài)到爛了的一個(gè)畫家。其實(shí)我倒覺(jué)得他后來(lái)多么不幸是合理的結(jié)果。從小家教嚴(yán),又敏感,什么作品“有種孩子氣”,不光是他,有同樣成長(zhǎng)經(jīng)歷的安徒生真是無(wú)獨(dú)有偶,而且他們兩人晚年都悲慘得很,很絕望,像是一種物極必反的結(jié)果。夢(mèng)幻完全破滅后無(wú)法填充空洞的失落,但他們還是在表達(dá)。羅斯科是小時(shí)候?qū)Ω缢_克人很害怕,去了美國(guó)還是覺(jué)得作為猶太人被人排擠,所以才會(huì)轉(zhuǎn)頭去思考人的本質(zhì)和原始感情。
最后就是,支持這些人創(chuàng)作的激情到底是什么?有時(shí)候甚至走了一種不正常的形式。開(kāi)始兩個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的畫家都是暴力傾向,畢加索嚴(yán)重不顧倫理。再說(shuō),先人貌似也就是為了一兩個(gè)贊助人打打架,爭(zhēng)爭(zhēng)寵,到后來(lái)畫家的斗爭(zhēng)好像都越來(lái)越內(nèi)心化和個(gè)人化,然后就出現(xiàn)了自戮之類的事。這跟現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義,卡夫卡等等的觀點(diǎn)趨勢(shì)也順應(yīng)了。再不就是有人上演性格悲劇,卷入政治狂熱中,那個(gè)畫馬拉之死的david,和民眾把對(duì)和錯(cuò)糾纏不休。
還有一小點(diǎn),羅斯科那集講到最后說(shuō)藝術(shù)的力量之強(qiáng)大在于它也討論人從生到死的過(guò)程,討論永恒。這樣來(lái)說(shuō),藝術(shù)難道不是有點(diǎn)信仰的意思了?盡管它不是宗教,但也與宗教有緊密聯(lián)系。今年上的那門文學(xué)欣賞與批評(píng),老師說(shuō)我們都缺乏信仰,不知道做藝術(shù)的人是不是不同的?但不管如何堅(jiān)持都是要吃苦的。
前段時(shí)間跟一個(gè)朋友吃飯時(shí),她說(shuō)我是個(gè)“進(jìn)得去出得來(lái)”的人,又說(shuō)到一些共同認(rèn)識(shí)的人,跟我不同。這話一直縈繞我好久。好在什么,至少我不會(huì)去經(jīng)歷那些鮮血淋漓的人生。不好的是,或許“表達(dá)的激情”這個(gè)東西還是認(rèn)為不要太青睞我,讓我安安心心過(guò)正常人的生活好了。話說(shuō)堅(jiān)持己見(jiàn)總要冒一點(diǎn)走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)吧?用我們的話說(shuō)是風(fēng)險(xiǎn)和收益正比,說(shuō)不定還是個(gè)凹函數(shù)比例。不說(shuō)別的,像認(rèn)識(shí)中大的v君,就是個(gè)典型,總是讓我驚訝不已,而且好像總生活在風(fēng)暴之中,感情非常激烈、也真摯。要在我身上,首先我就會(huì)想這對(duì)健康很不好,我是說(shuō)一下子high一下子deepdepression。但他從來(lái)不在乎,也多少應(yīng)證了當(dāng)時(shí)那個(gè)文院老師的話,作家不需要理性,不然他們哪來(lái)的靈感呢?說(shuō)到老師自己,他說(shuō)我喜歡哲學(xué),真拿的是哲學(xué)博士。后來(lái)我終于鼓起勇氣跟他聊天,聊得太high,回去發(fā)現(xiàn)他是文藝?yán)碚摰牟?dǎo),但是一點(diǎn)都顯而不露,我現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得不可思議。老師也是個(gè)平凡人、理性人。
總之我想,這套dvd教會(huì)了平凡人什么。要堅(jiān)持,而且要平衡,這樣對(duì)我來(lái)說(shuō)是重要的一課。
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇三
前些天,我與幾位同學(xué)參觀了開(kāi)封市博物館,欣賞了不少美麗的藝術(shù)品,領(lǐng)略了中國(guó)古代與現(xiàn)代藝術(shù)品的魅力。
我們先參觀了三樓北廳“明清皇家用品展”,從青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各種玲瓏的玉器。從乾隆的馬鞍腰刀到繡工精致的道光的龍袍……看的我眼花繚亂,目瞪口呆。其中,我最感性趣的是一個(gè)用和田玉籽料雕成德名為“青玉山子”的玉器。這件藝術(shù)品十分精致,整塊玉白潤(rùn),光滑。長(zhǎng)27。5厘米,寬6。5厘米,高21。1厘米?!扒嘤裆阶印卑蔚囟饍勺笊?,四面都有景色,有飛流直下的瀑布,一座接著一座的亭臺(tái)樓閣。中心的蒼松加上山澗中正在一心一意打坐的仙人。為這塊寶玉增添了不少生機(jī)。
看完三樓的藝術(shù)品,我們又來(lái)到了二樓的“館藏文物”展廳進(jìn)行參觀。這里展出的有陶器,唐三彩,瓷器。玉器,漆器,琺瑯器等等。
這么多歷史悠久的古代藝術(shù)精品中,有一件我非常喜歡。那就是一個(gè)釉色明亮,紅、藍(lán)色交織,宋代的鈞瓷碗。它十分美麗,那朦朦朧朧的.藍(lán)色花紋好似一望無(wú)際的大海,那火紅的紅色如同片片紅霞映照在大海中。這可是博物館的鎮(zhèn)館之寶。俗話說(shuō):“家有黃金萬(wàn)貫,不如宋鈞一片”。而“鈞瓷帶紅”,更是“價(jià)值連城”。這個(gè)碗就是極為珍貴的宋代鈞瓷碗。據(jù)說(shuō)鈞瓷的制造工藝十分復(fù)雜,往往十窯之中,有九窯都是失敗的。鈞器坯剛放入窯中的時(shí)候無(wú)顏色,后來(lái)由于窯中溫度不斷升高,窯內(nèi)產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng),使鈞瓷碗變化出不同顏色,而這種帶紅的鈞瓷碗更是鈞瓷中的極品!
往里走,往左拐,展柜里面有一個(gè)歷史悠久的瓷瓶靜靜的立在那里,那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”,我十分喜歡它白亮的瓶身上,有淡雅的青花圖案——連綿不斷的山峰上若隱若現(xiàn)著一條山間小路,山間的云霧迷蒙,幾間田園小屋前有一條溪水“嘩嘩”的流淌著,橋上有過(guò)路的行人,藍(lán)天蒼鷹翱翔著,這幅美麗的山水圖,令人浮想聯(lián)翩。
這次藝術(shù)欣賞活動(dòng)使我增加了知識(shí),開(kāi)擴(kuò)了視野,使我了解到了更多的歷史文化,受益非淺。
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攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇四
即使在bbc的一眾藝術(shù)類紀(jì)錄片中,這套8集的【藝術(shù)的力量】也絕對(duì)出類拔萃。跟很多同類片子四平八穩(wěn)的訪談風(fēng)格不同,這個(gè)系列采用真人演繹、現(xiàn)場(chǎng)還原的方式,配上精到的視聽(tīng)語(yǔ)言和simonschama個(gè)性化且極富感染力的講述,每一集都超級(jí)震撼,實(shí)在是講述杰作的精彩紀(jì)錄片,不容錯(cuò)過(guò)。每集的開(kāi)頭,講述人都從某件作品入手,提出一個(gè)疑問(wèn),然后在一個(gè)短暫但異常華美的片頭之后,答案慢慢從藝術(shù)家的生平和其精神的激蕩中浮現(xiàn)。更為強(qiáng)悍的是,根據(jù)具體內(nèi)容的差異,每集都采用不同的視聽(tīng)風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式,難為制作者了。
內(nèi)容上,如其名所示,“藝術(shù)的力量”,更準(zhǔn)確的說(shuō),是藝術(shù)的沖擊和震撼力,所以這其中沒(méi)有優(yōu)雅和諧的文藝復(fù)興大師,沒(méi)有恬靜安適的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家,8集8位,全是血脈賁張的狂人,在世時(shí),或者已享有盛名,或者尚不為世所容,但其最好的作品都跟用來(lái)點(diǎn)綴和裝飾的情調(diào)無(wú)關(guān),而是為了震驚世人,shock!
顯然,首集絕不會(huì)是同時(shí)代的卡拉奇,而鐵定是脾氣暴烈、不可一世的殺人犯卡拉瓦喬,一位首次讓底層人物形象出現(xiàn)在經(jīng)典題材畫作上的惡魔,講述集中在卡拉瓦喬內(nèi)心飄蕩的魔鬼和天使,一場(chǎng)持久的爭(zhēng)斗,罪人和救贖不是教堂里富麗堂皇的大師畫作,而滿布著現(xiàn)實(shí)的驚懼和血腥。
接著是倫勃朗,17世紀(jì)荷蘭俗世榮光的記錄者,但讓他真正偉大的,不是對(duì)虛矯美好的記錄,而是真實(shí)的丑惡。和商業(yè)時(shí)代對(duì)應(yīng),這一集的節(jié)奏相對(duì)要輕快一些,但底下的陰郁一如既往。
第三集是柏爾尼尼,大理石羅馬的主要設(shè)計(jì)師。巴洛克時(shí)代,競(jìng)相邀寵,彼此拆臺(tái)(主要是他和博羅米尼),爭(zhēng)風(fēng)吃醋,大肆鋪張。柏爾尼尼的雕像飽滿、熱烈、情欲旺盛,本集一開(kāi)頭,講述人說(shuō)到一位法國(guó)的參觀者,“如果這就是神圣的愛(ài),那我再熟悉不過(guò)了。”
特納的第四集,也顯然不會(huì)是著重那個(gè)享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家,那個(gè)特納師承自克勞德·洛蘭,描繪著靜謐優(yōu)美的英國(guó)田園風(fēng)光。通篇講述的,是另一個(gè)特納,出身底層,困擾,不安,畫筆恣肆,驚世駭俗,但保有著藝術(shù)家的激情和良知。
達(dá)維德(這個(gè)david是法語(yǔ)的姓,很多地方翻成大衛(wèi),不準(zhǔn)確)的第五集可能是其中最強(qiáng)悍的,因?yàn)楸尘笆氰F血崢嶸的法蘭西革命歲月,法國(guó)佬以再生的羅馬人自居,腥風(fēng)血雨,風(fēng)云激蕩。這一切都反映在達(dá)維德的畫作上,從羅馬題材到現(xiàn)實(shí)革命,再到飛揚(yáng)的拿破侖。這里會(huì)有一點(diǎn)意識(shí)形態(tài)上的小分歧,國(guó)內(nèi)的教材當(dāng)然都把他說(shuō)成是進(jìn)步革命的桂冠詩(shī)人,而事實(shí)上他免不了有紅頂畫家見(jiàn)風(fēng)使舵的一面,還有對(duì)革命的褒貶,片中有句臺(tái)詞,“(【馬拉之死】)后面可以是斑駁的墻壁,也可以是無(wú)盡的虛無(wú)。”
梵高集因?yàn)橛兴募倚糯虻祝饕謨蓚€(gè)場(chǎng)景,一個(gè)是梵高在幽暗逼仄的小屋內(nèi)自言自語(yǔ),不見(jiàn)天日,另一個(gè)是廣角拍攝的金色原野、炫目陽(yáng)光,一如梵高轉(zhuǎn)瞬即逝的悲慘生活和激勵(lì)后世的不朽之作。片中說(shuō),在梵高這里,“藝術(shù)取代了宗教?!?/p>
至少曾經(jīng)克服過(guò)形式玩鬧和孤芳自賞的毛病。
最后一集講的是羅斯科,一個(gè)在消費(fèi)年代試圖給日趨麻木的日常生活找回震驚體驗(yàn)和神話意味的反抗者。他的畫我看著有點(diǎn)像是彪悍版的蒙德里安,但片子告訴我錯(cuò)了,他根本就不是蒙德里安那樣的神秘主義者。這位俄裔美國(guó)畫家經(jīng)歷過(guò)哥薩克和希特勒對(duì)猶太人的屠殺,緊接著面對(duì)的是永無(wú)節(jié)制的文化工業(yè)、消費(fèi)快感、安迪·沃霍爾,還有搖滾樂(lè),在他看來(lái),這無(wú)異于又一場(chǎng)屠殺。他說(shuō),在過(guò)去一窮二白的歲月,藝術(shù)沒(méi)錢,但人們反而可以無(wú)所顧忌地追逐自己的理想,如今,一切都成了約定俗成的商品,還有所謂藝術(shù)的力量嗎?所以他斷然拒絕了相當(dāng)于今天250萬(wàn)美元的報(bào)酬,不想為紐約四季餐廳作畫。很難跟人介紹羅斯科那些濃烈的色塊,我們更熟悉更習(xí)慣的是早就熟視無(wú)睹的波普和招貼藝術(shù)。這一集開(kāi)頭提出的疑問(wèn)是,藝術(shù)到底具有怎樣的力量,能改變我們,改變世界嗎?最后的回答是,不可能!
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇五
在一個(gè)深秋的下午,落葉離開(kāi)了母親的懷抱,投向了大地。寒風(fēng)一陣又一陣地吹過(guò),令路人都不由得打了一個(gè)噴嚏。
在這樣的秋季,也是個(gè)豐收的好季節(jié),每個(gè)農(nóng)夫都在忙碌。而我,也就在這個(gè)時(shí)候來(lái)到了美術(shù)展覽館。這次的展覽是前所未有的,它將所有的世界名畫都制作成了動(dòng)態(tài)效果,卻仍然不失名畫的風(fēng)采。
這個(gè)展覽館是在地下的,其結(jié)構(gòu)宛如迷宮,可以讓你走不出來(lái),因?yàn)槟銜?huì)被畫作所吸引,癡迷其中。兩端各設(shè)一個(gè)檢票口,為了人身的安全和你的誠(chéng)實(shí)。場(chǎng)館以白色為主色調(diào),讓人覺(jué)得整潔又神秘。
我走進(jìn)了這個(gè)展覽廳,跟隨著講解員的腳步,我記憶最深的并不是擁有者“神秘的微笑”的蒙娜麗莎,而是在眾人圍觀中的《采穗》。
畫上描繪了三位帶著頭巾、穿著長(zhǎng)裙的婦女在金色印染綠色的稻田中忙碌。一位帶著藍(lán)色頭巾的,她顯得十分蒼老,一只龜裂的手緊握著一叢稻穗,雙腿彎曲著,似乎想站起來(lái),卻走不動(dòng)了。一位帶著白色頭巾的婦女,臉上展現(xiàn)出了些許苦惱之色,手中的穗都掉落了幾根。仿佛在抱怨,為什么一天到晚都要收割?最后一個(gè)婦女,她的腰彎得很低,只能看到她的半邊臉,兩只手都握著金黃的麥穗。如一只勤勞的螞蟻,奮力地干活,不留瑕疵。
“嘖嘖,這幅畫和現(xiàn)實(shí)中的景象一樣呢!”另一位觀看者說(shuō):“是呀!連表情都刻畫如此得惟妙惟肖呢!他們可真辛苦!”
是呀,那傳神的表情讓人
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇六
片子是從對(duì)畢加索早年作品的回顧開(kāi)始,在那些時(shí)候,畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界,用自己無(wú)語(yǔ)倫比的天賦以及技巧來(lái)顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美,比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑,而在《亞維農(nóng)的少女》中,它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪,在畢加索的曠野男孩兒中,同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫家們對(duì)各種元素反復(fù)和熟練運(yùn)用,可是畢加索卻堅(jiān)決說(shuō):不!現(xiàn)在,形式大于內(nèi)容。
這個(gè)時(shí)候的畢加索可不是畫得出guernica的畢加索,他才懶得管政治。他的朋友說(shuō):“畢加索,那可是我認(rèn)識(shí)的跟政治最不沾邊的人了?!?/p>
但生活的節(jié)奏還是要快過(guò)藝術(shù),畢加索再次回到西班牙,跟他的新情人一起,見(jiàn)證著30年代西班牙殘留的斗牛場(chǎng)的血腥。死亡的人或牛,血腥的氣味。這景象對(duì)他而言實(shí)在難以忘懷。1937年的格爾尼卡,轟炸機(jī)從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過(guò),幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個(gè)黑色玩笑嗎?母雞在錯(cuò)誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場(chǎng)??缮畈艣](méi)空去琢磨這些玩笑,格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜,煙霧彌漫,房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報(bào)紙上四處傳送,是想留下這一刻,還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時(shí)候考慮過(guò)這問(wèn)題,我們只知道:他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》,那老早答應(yīng)了世博會(huì)的約稿,卻久久久久沒(méi)有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧,他知道,這會(huì)是個(gè)杰作,只要他能夠完成的話。
simonschama對(duì)《格爾尼卡》評(píng)語(yǔ)是:畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次,畢加索不再刻意拒絕歷史,相反還伸出他強(qiáng)壯的手臂,要用他手中的畫筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒(méi)辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏,那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運(yùn)的珍藏。他也沒(méi)辦法忘記自己的祖國(guó)最偉大的畫家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說(shuō):看,這是戰(zhàn)爭(zhēng)。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師,可是這一次,在《格爾尼卡》中,他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運(yùn)。他為它們重新注入生命的整體性,注入自己的愛(ài)與恨,憎惡與自責(zé),堅(jiān)持、絕望以及救贖之歌。
希望,隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺(jué)人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無(wú)能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對(duì)《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束,他的傷口里開(kāi)出小花,鏡頭又移動(dòng)他攤開(kāi)的手掌中,里面寫著畫著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn),微小,但清晰。)而整個(gè)畫面最為奪目的,是《格爾尼卡》的上空,那冷酷的、人造的燈泡眼睛,以及在它右側(cè),像拳擊一樣從無(wú)中伸出來(lái)的持蠟燭的壯手臂。誰(shuí)會(huì)勝利呢?對(duì)畢加索來(lái)說(shuō),這也許并不是一個(gè)開(kāi)放式的答案。善良對(duì)邪惡,其中一方必勝,然而我們卻無(wú)法忽視任何一方。
“在戰(zhàn)爭(zhēng)面前,藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時(shí)代的冷酷病:那些人假裝什么也沒(méi)看見(jiàn),整理衣冠,安詳?shù)仵膺^(guò)這二十尺,移動(dòng)到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開(kāi)瘡疤組織讓我們流血,讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令,一字一頓在你耳邊念出人性的律令,如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來(lái)的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”
只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇七
藝術(shù)是既古老又新穎的一門學(xué)問(wèn)。無(wú)論是何種形式,藝術(shù)作品都代表著創(chuàng)作者的想象力、情感和思想,具有無(wú)窮的魅力。作為一位不具備繪畫技能的人,我很喜歡觀賞一些優(yōu)美的繪畫作品。近期,我參加了一門關(guān)于藝術(shù)欣賞繪畫課程,這對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。接下來(lái),我將分享我在課程中的一些感悟和心得體會(huì)。
第二段:對(duì)課程的介紹
這門課程提供了繪畫的基礎(chǔ)知識(shí)、技能和藝術(shù)欣賞的方法,激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱情。在課堂上,老師們分享了繪畫的歷史背景和不同的繪畫形式,例如素描、油畫、水彩畫等等。我們還學(xué)會(huì)了如何欣賞藝術(shù)作品的方式和技巧。每周老師會(huì)選定一件藝術(shù)作品來(lái)分析,學(xué)員們可以各自發(fā)表自己的看法,與他人交流。
第三段:對(duì)課程的學(xué)習(xí)成果
通過(guò)這門課程,我學(xué)會(huì)了如何看待藝術(shù)作品,發(fā)現(xiàn)了之前從未意識(shí)到的諸多元素。我認(rèn)為美是主觀的,每個(gè)人看藝術(shù)作品的方式都不同,但我也發(fā)現(xiàn)了如何評(píng)估一件藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)。我學(xué)會(huì)了如何觀察色彩、線條、構(gòu)圖和用光,并通過(guò)和老師以及同學(xué)們的交流,發(fā)現(xiàn)了自己欣賞藝術(shù)作品的方法和風(fēng)格。我也嘗試了畫畫,發(fā)現(xiàn)了自己的快樂(lè)和激情。這門課程還贈(zèng)送了一本豐富多彩的繪畫書籍,為我日后的學(xué)習(xí)提供了源源不斷的靈感。
第四段:對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)
課程中尤其讓我受益的是,我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)我們的生活可以產(chǎn)生積極影響。藝術(shù)作品可以讓我們體驗(yàn)到不同的情感,這種體驗(yàn)可以在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)中帶來(lái)?yè)嵛?。藝術(shù)作品可以促進(jìn)創(chuàng)造力的得到發(fā)掘和釋放,它能夠讓我們發(fā)現(xiàn)自己的才華和熱情。藝術(shù)作品還可以促進(jìn)我們與世界的關(guān)系,將我們聯(lián)系在一起,讓我們忘記自己的困境和不幸。在我學(xué)習(xí)課程的過(guò)程中,我將藝術(shù)和生活融合在一起,并發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更廣闊和美好的世界。
第五段:總結(jié)
總的來(lái)說(shuō),這門課程是我學(xué)習(xí)過(guò)的最好的課程之一。我學(xué)會(huì)了如何欣賞藝術(shù)作品,學(xué)會(huì)了如何評(píng)估藝術(shù)作品和如何創(chuàng)造藝術(shù)作品。我也發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)我們的生活產(chǎn)生的深刻影響。我要感謝這門課程,它拓寬了我的視野,并為我的終身學(xué)習(xí)之旅帶來(lái)了無(wú)窮的動(dòng)力。我鼓勵(lì)所有人都去學(xué)習(xí)一些藝術(shù)形式,并深入探究他們背后的意義和影響。藝術(shù)代表了人類文化和情感的表達(dá)方式,而我們應(yīng)該在它的美麗和啟發(fā)力中找到自己。
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇八
建筑藝術(shù)欣賞課程是一門讓人興趣盎然的課程,它以人類的建筑藝術(shù)為基礎(chǔ),通過(guò)掌握建筑知識(shí)、欣賞建筑美、體驗(yàn)建筑情感等方面的學(xué)習(xí),帶給我們視野上的新體驗(yàn)、情感上的新提升。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有了很多心得和體會(huì)。
一、傳承文化就是傳承歷史
這堂課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳承文化就是傳承歷史。建筑藝術(shù)是一個(gè)國(guó)家的資源,而它背后深藏著一個(gè)個(gè)文化的積淀和歷史的記憶。在欣賞建筑作品的過(guò)程中,我們得以以建筑為媒介,更深入地理解文化的獨(dú)特性和歷史的特色。建筑藝術(shù)是人類文化的作品,代表了歷史和文化的演變過(guò)程,它既有“建筑語(yǔ)言”,也微妙地承載著一個(gè)民族或社會(huì)的精神和風(fēng)貌。因此,在這個(gè)課程中,我學(xué)到了傳承歷史與文化是一件多么重要的事情。
二、多樣化的建筑風(fēng)格
建筑藝術(shù)欣賞讓我意識(shí)到建筑風(fēng)格的多樣性。不同地區(qū)的建筑風(fēng)格和建筑方式的差異,是由于文化背景、風(fēng)土人情和氣候條件的影響。從古到今,各國(guó)的建筑藝術(shù)都有其獨(dú)特之處,欣賞建筑作品就能領(lǐng)略到各種文化之間的多樣性。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn),在建筑藝術(shù)中,它可以隨時(shí)轉(zhuǎn)化,隨時(shí)發(fā)展,不斷創(chuàng)新不斷進(jìn)步,所以建筑藝術(shù)學(xué)習(xí)中要站在時(shí)代和未來(lái)的角度去觀察和欣賞。
三、建筑與生活
除了欣賞建筑風(fēng)格,建筑藝術(shù)欣賞課還通過(guò)研究建筑在生活中的應(yīng)用,讓我們了解到建筑與我們的生活有著密不可分的關(guān)聯(lián)。建筑對(duì)人們的生活有著深刻的影響,它能夠滿足人們的生活需求,并通過(guò)藝術(shù)手法將其融入生活中。在這門課程中,我們有機(jī)會(huì)觀察到建筑作品與我們的真實(shí)生活場(chǎng)景,也有機(jī)會(huì)更加深刻地了解建筑藝術(shù)的實(shí)用性和人性化。
四、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合
通過(guò)學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程,我學(xué)會(huì)了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合。建筑作品既有視覺(jué)美感的體現(xiàn),也有結(jié)構(gòu)、功能等理性方面的考慮。我們不能光憑審美,而忽視對(duì)建筑作品的功能和結(jié)構(gòu)做出理性的認(rèn)識(shí)。建筑藝術(shù)欣賞需要我們大量的觀察、思考、記憶和比較,讓我們?cè)趯W(xué)術(shù)上學(xué)會(huì)綜合考慮,同時(shí)又能在感性上留下深刻印象,很好地豐富了我的知識(shí)與情感世界。
五、建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力
建筑藝術(shù)欣賞沒(méi)有邊界和極限,每座建筑作品都有其獨(dú)特的魅力。正是這種魅力吸引著我們?nèi)バ蕾p,去探尋其中的奧秘。建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力是難以被言語(yǔ)描述的,它是那種只有親身經(jīng)歷過(guò)才能體會(huì)到的磁場(chǎng)感。通過(guò)學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程,我開(kāi)啟了我的建筑之旅,也豐富了自己的生活內(nèi)涵。
結(jié)語(yǔ)
在學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程的過(guò)程中,我學(xué)到了很多知識(shí)和技能,養(yǎng)成了運(yùn)用感性、理性以及比較、分析和綜合思考的能力。通過(guò)這門課程,我更加深入地了解了我們生活中的建筑文化,也拓寬了自己的文化視野和知識(shí)領(lǐng)域。建筑藝術(shù)是一種語(yǔ)言,一種文化和一種精神,這種藝術(shù)獨(dú)特的魅力令人難忘、令人向往,我堅(jiān)信,在未來(lái),我們一定會(huì)更多的欣賞更加精美、美妙的建筑作品。
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇九
第一段:引言和背景介紹(200字)
藝術(shù)是一種與生活息息相關(guān)的表達(dá)方式,它可以啟發(fā)人們的思考和感悟。我深信,從藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,可以讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng),進(jìn)一步提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)。最近,我參觀了一次當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)展覽,對(duì)于藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)有了一些新的感受。
第二段:對(duì)藝術(shù)品的描述和感受(200字)
在參觀展覽的過(guò)程中,我特別被一幅名為《春天的早晨》的油畫深深吸引。畫面中,一位少女站在亭子旁邊,靜靜地凝望著遠(yuǎn)方。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉灑在她身上,輕盈的風(fēng)輕輕拂動(dòng)著她的長(zhǎng)發(fā)。整幅畫呈現(xiàn)出一種寧?kù)o和生命力的感覺(jué),仿佛我能夠感受到春天的氣息和希望的力量。這幅畫讓我深思人與自然的關(guān)系,并讓我意識(shí)到即使在喧囂的城市中,我們也可以找到內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。
第三段:藝術(shù)對(duì)生活的啟示和影響(200字)
我發(fā)現(xiàn),藝術(shù)不僅可以給我們帶來(lái)美的享受,還能夠引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。藝術(shù)作品中的情感和思想,可以引導(dǎo)我們思考生活的意義和價(jià)值。當(dāng)我站在畫前,我不僅看到了畫面上的美麗,更重要的是,我感受到了畫家對(duì)于生活的獨(dú)特見(jiàn)解。藝術(shù)家通過(guò)作品表達(dá)自己的情感和思考,從而激發(fā)了觀眾的共鳴。這種共鳴使我對(duì)生活的熱忱更加深入,也讓我明白了藝術(shù)的力量是無(wú)窮的。
第四段:藝術(shù)欣賞的重要性和方法(200字)
藝術(shù)欣賞不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng),更是一種提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的方式。通過(guò)觀賞藝術(shù)作品,我們可以了解到不同文化和不同時(shí)代的審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格。除了欣賞,我們還可以積極參與到藝術(shù)中去,比如學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)或舞蹈等藝術(shù)形式。通過(guò)主動(dòng)參與,我們可以更深入地理解和體驗(yàn)藝術(shù),并體會(huì)到藝術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣。在日常生活中,我們可以多去參觀藝術(shù)展覽,閱讀藝術(shù)書籍,與藝術(shù)家交流,以及關(guān)注藝術(shù)新聞和展覽信息,從中汲取藝術(shù)的養(yǎng)分。
第五段:結(jié)論和個(gè)人收獲(200字)
通過(guò)這次藝術(shù)展覽,我不僅欣賞到了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品,還從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。藝術(shù)不僅是一種美的享受,更是一種思考和感受生活的方式。藝術(shù)家們用自己的作品傳遞了對(duì)世界的觀察和理解,這些作品觸動(dòng)了我的內(nèi)心,讓我更加珍惜生活和感恩身邊的一切。通過(guò)積極參與藝術(shù)欣賞,我相信我會(huì)不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng),向更高的藝術(shù)境界邁進(jìn)。
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十
藝術(shù)是一種獨(dú)特的表現(xiàn)方式,可以激發(fā)人們的想象力和情感。隨著時(shí)間的推移,藝術(shù)已成為人們生活中不可缺少的部分。特別是在教育領(lǐng)域,學(xué)生作品藝術(shù)欣賞已成為重要的教育方法之一。在這篇文章中,我想分享我對(duì)學(xué)生作品藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)。
第二段:了解學(xué)生作品藝術(shù)欣賞
學(xué)生作品藝術(shù)欣賞是對(duì)學(xué)生自己創(chuàng)作、其他學(xué)生創(chuàng)作及其他藝術(shù)作品進(jìn)行綜合分析和評(píng)估的一種方式。它通過(guò)觀察、分析、理解和評(píng)價(jià)學(xué)生作品,借助于欣賞的手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和品位,激發(fā)他們的藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)欣賞學(xué)生作品,我們可以了解學(xué)生的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,進(jìn)一步提升自己的創(chuàng)作水平。
第三段:我的學(xué)生作品欣賞心得
在我的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生作品藝術(shù)欣賞并非單純地評(píng)判是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)提高創(chuàng)作技能的機(jī)會(huì),更是一個(gè)有趣的溝通和互動(dòng)的過(guò)程。有時(shí)候,學(xué)生的作品或許不夠完美,但他們的用心和故事背后深深的內(nèi)涵,卻是教師需要認(rèn)真聆聽(tīng)的。一幅學(xué)生畫作或許只需要一段簡(jiǎn)單的解讀,就能引領(lǐng)他們的想象力飛翔。
第四段:藝術(shù)欣賞能帶來(lái)的好處
學(xué)生作品藝術(shù)欣賞還可以通過(guò)帶來(lái)愉悅的體驗(yàn)和情感滿足,幫助學(xué)生發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力,拓展他們的思維能力和觀察力。隨著時(shí)間的推移,藝術(shù)欣賞還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,提高他們的藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而擁有更高的藝術(shù)品位和文化素質(zhì)。藝術(shù)欣賞還可以促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展,幫助他們解壓和舒緩壓力。
第五段:結(jié)論
總之,學(xué)生作品藝術(shù)欣賞不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,而且還可以帶來(lái)愉悅、促進(jìn)心理健康的發(fā)展。同時(shí),它也是學(xué)生與教師互動(dòng)和溝通的重要方式。因此,我們應(yīng)該重視學(xué)生作品藝術(shù)欣賞,并嘗試用欣賞的方法來(lái)激發(fā)更多學(xué)生的愛(ài)好和興趣,提升他們的藝術(shù)素養(yǎng)和文化素質(zhì)。
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十一
1、拍攝的不是被攝體,而是落在被攝體上的光,而陽(yáng)光又不易控制。
2、采用“相對(duì)補(bǔ)光”,進(jìn)行光的轉(zhuǎn)變,來(lái)控制現(xiàn)場(chǎng)的自然光
解釋
1、拍攝的不是被攝體,而是落在被攝體上面的光,而陽(yáng)光又不易控制。
拍攝的是光感,光是攝影中最重要的,同時(shí)也是最變化多端的東西。好的自然光比影室里仿制的強(qiáng),但是不好找、不好用、不好控,即使是好天好景,但光的強(qiáng)度又是難題。當(dāng)然有日出后和日落前的絕佳光線,但每天不能都等到那拍攝的瞬間。
2、采用“相對(duì)補(bǔ)光”方式,進(jìn)行光的轉(zhuǎn)變,來(lái)控制現(xiàn)場(chǎng)的自然光
即使在強(qiáng)烈的日光下,也可通過(guò)“相對(duì)補(bǔ)光”進(jìn)行光的轉(zhuǎn)變,營(yíng)造最好光線,控制現(xiàn)場(chǎng)的自然光,延長(zhǎng)拍攝時(shí)間,而不必等一天中那段完美時(shí)刻。
1、背景亮,閃光燈
2、主體明,擋板用
3、反光板,位置清
4、光束少,塑料頂
解釋
1、背景亮,閃光燈
加:背景過(guò)于明亮而主體過(guò)暗時(shí),使用閃光作補(bǔ)償,閃光燈照亮主體,就要相應(yīng)地提高快門速度,而在閃光燈照明范圍以外的所有區(qū)域就自然而言被壓暗??扉T速度越高,背景中能被相機(jī)感應(yīng)器感應(yīng)的光越少,因此背景就有效地壓暗,從而產(chǎn)生一幅整體曝光平衡的作品。
重點(diǎn):為有效加光,一是不要讓襯托人物的景物看起來(lái)太亮,二是要使用正確的曝光參數(shù)。
2、主體明,擋板用
減:背景較暗,主體日光直照較亮,你就可讓別人用黑板或不透明的傘什么的在主體頭上擋光,提亮背景。但有人說(shuō)那不是在陰影中嗎?只要調(diào)整光圈和速度就會(huì)得到來(lái)自被壓暗的主體更多的光,同時(shí)就自然而然地提亮背景,如果身邊沒(méi)有工具,可以讓主體站到門廊下,樹(shù)下或能遮擋直射光的物體下方。
重點(diǎn):這一技術(shù)是用來(lái)提亮主體和背景在內(nèi)的整個(gè)場(chǎng)景,簡(jiǎn)單調(diào)整曝光量,就能使畫面明亮。
3、反光板,位置清
乘:如果你希望通過(guò)反光板把自然光反射到構(gòu)圖中較暗的區(qū)域,反光板的位置是離主體不遠(yuǎn)的地面陰影處,在這里補(bǔ)主體背光,光的方向最合適。如果給臉部補(bǔ)光。要使用白色的織物,白色的`t恤衫也是很好的選擇;而給頭發(fā)或胳膊邊緣補(bǔ)光用銀色金屬類。
重點(diǎn):不想用閃光燈時(shí),掌握利用反光采光的方向和材料
4、光束少,塑料頂
除:通過(guò)半透明的材料過(guò)濾照在主體上的陽(yáng)光,改變光的質(zhì)量(強(qiáng)度和色彩)。如你拍攝的畫面很完美就有一束光躲不過(guò)去,你就可用半透明的擋光板或傘甚至塑料布改變光束強(qiáng)度。
重點(diǎn):如果你用長(zhǎng)焦拍肖像,用這個(gè)方法在一天中不用愁了。
二、具體控制
1、數(shù)碼相機(jī)拍攝時(shí),讓畫面光比小些,反差不要太強(qiáng)。
2、不要認(rèn)為沒(méi)有好景遺憾,不要讓背景束縛,背景不能喧賓奪主。
解釋
1、數(shù)碼相機(jī)拍攝時(shí),要讓畫面光比小些,反差不要太強(qiáng)。
如果曝光過(guò)度,相機(jī)傳感器會(huì)認(rèn)為畫面很多區(qū)域沒(méi)有圖像信息,這樣用ps也p不回來(lái),爭(zhēng)取得到畫面光照范圍均勻的照片。
2、不要花大把時(shí)間去尋找完美的拍攝點(diǎn),不要讓背景束縛,背景不能喧賓奪主。
通過(guò)使用長(zhǎng)焦稍微改變手段,你家房后可能就是絕妙的地點(diǎn),只要把它虛化掉,處處都是形形色色不可言的背景。在某些場(chǎng)景拍攝時(shí)不要不舍得扔掉一些背景,應(yīng)清楚拍攝的主體是什么。
1、光照臉,再選景
2、交界光,見(jiàn)佳境
3、反射區(qū),影鮮明
4、曝光準(zhǔn),光干凈
5、尋機(jī)會(huì),穩(wěn)操控
6、光線佳,轉(zhuǎn)選景
7、輪廓清,方向正
解釋
1、光照臉,再選景
2、交界光,見(jiàn)佳境
學(xué)會(huì)使用陽(yáng)光和陰影之間的“邊界光”能拍出精彩的照片。原因一是雖然在純陰影中拍攝不會(huì)遇到頂著光的問(wèn)題,但陰影中的光陰冷平淡,沒(méi)有方向感,不能照亮人物的眼睛而無(wú)法表現(xiàn)個(gè)性。二是在陽(yáng)光陰影交界出容易得到照亮人物的頭發(fā)和輪廓光,有景深加大的感覺(jué),使人物更有立體感,更有活力。
3、反射區(qū),影鮮明
戶外人像攝影時(shí),尋找有反光的區(qū)域如墻壁反射的陽(yáng)光作主光源,能給被攝者提供漂亮的光。獲得反射光的方法:一是白天到被照射的建筑物周圍去找,那里是巨大的柔光箱,反射光有鮮明的屬性:非常飽滿、醇厚。二是一條真理,所有物體都反光,就看自己能否發(fā)揮創(chuàng)意。
4、曝光準(zhǔn),光干凈
要嚴(yán)謹(jǐn)用光,雜亂光線不可用,確保臉部用光的干凈,正確曝光,控制臉部的同一色溫
5、尋機(jī)會(huì),穩(wěn)操控
不是僅僅尋找用光地點(diǎn),更重要的是尋找用光機(jī)會(huì)。不反對(duì)到窗戶邊、樹(shù)枝下、屋檐下,或一天中自然光線最可人的時(shí)段,我們也要到更多的地方用光機(jī)會(huì)去拍攝。這些不同的地點(diǎn)將會(huì)擴(kuò)展你戶外攝影的范圍。如停車場(chǎng)地面反光可照到臉上你就在那拍,馬路對(duì)面的大樓能反射很棒的光,你就可以立即創(chuàng)作。
6、光線佳,轉(zhuǎn)選景
如果你正處在一天最好的光線中時(shí),原地旋轉(zhuǎn)360度,尋找周圍最合適的拍人像的位置,然后再下手。這樣拍出來(lái)的人像才能多種多樣。
7、輪廓清,方向正
尋找拍攝地點(diǎn)時(shí),除了有光能照到人物的臉部之外,最好能有光照到人物的頭發(fā)、背景和畫面的邊緣,不要只滿足人物臉部的不錯(cuò)的光感。要找到一個(gè)能為你被攝主體提供優(yōu)美的輪廓光、背光的地方,讓這道光為你的pp漂亮的繪上一筆。
如果此翻譯真的對(duì)你有所裨益,不用言謝,因整理胡編的過(guò)程也是我加深學(xué)習(xí)的過(guò)程。
越俗越好記。再整幾句,喜歡哪個(gè)看哪個(gè)。
基本控制:
1、加:背景明亮主體暗,使用閃光作補(bǔ)償
2、減:主體明亮背景暗,找個(gè)東西擋住光
3、乘:反光板要巧使用,擺放位置要妥當(dāng)
4、除:光束單一照臉上,塑料口袋派用場(chǎng)
具體控制:
1、先尋光照后選景,臉部美化最為重
2、陽(yáng)光陰影交匯處,邊界光中見(jiàn)佳境
3、反射區(qū)域要常用,光感漂亮影鮮明
4、光照不能只顧臉,頭發(fā)背景輪廓清
5、雜亂光線不可用,臉部光照要干凈
6、采光地點(diǎn)雖重要,用光機(jī)會(huì)需掌控
7、所處最佳光線中,原地轉(zhuǎn)圈選美景
8、錯(cuò)誤出現(xiàn)你未覺(jué),光線方向沒(méi)選正
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十二
自從孩子進(jìn)入幼兒園后,為了豐富孩子的課外生活,安排了多次藝術(shù)欣賞培訓(xùn)。藝術(shù)欣賞對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有著重要的影響,它可以啟發(fā)幼兒的想象力,增強(qiáng)對(duì)美的感知,培養(yǎng)審美意識(shí)和文化底蘊(yùn)等,讓孩子在欣賞藝術(shù)作品中不斷成長(zhǎng)。
第二段:培訓(xùn)的內(nèi)容和收獲
在幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn)中,孩子們接觸到了不同形式的藝術(shù)形式,比如繪畫、音樂(lè)、戲劇等,每次培訓(xùn)都有不同的主題,針對(duì)不同年齡段孩子制定不同的教學(xué)體系。經(jīng)過(guò)多次的體驗(yàn),孩子們不僅學(xué)會(huì)了欣賞作品,還進(jìn)行了創(chuàng)作,表達(dá)自己的想法和感受,收獲了很多。
第三段:藝術(shù)欣賞培訓(xùn)的教學(xué)特點(diǎn)
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)的教學(xué)特點(diǎn)突出了師生互動(dòng),讓孩子在與老師的交流中進(jìn)行思維的拓展,讓孩子們能夠養(yǎng)成好習(xí)慣,探索自身特點(diǎn),并在互相學(xué)習(xí)的交流中形成良好的人際關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中,孩子們顯得非常關(guān)注學(xué)習(xí)的內(nèi)容,奮力地精進(jìn)自己,獲得了很多收獲。
第四段:如何讓藝術(shù)欣賞培訓(xùn)更好地推廣?
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)的推廣受到了很多限制,為了打破現(xiàn)狀,我們可以從以下幾個(gè)方面入手:首先,要增加宣傳力度,讓學(xué)生和家長(zhǎng)更了解培訓(xùn)的內(nèi)容;其次,增加獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,提高Students積極性;最后要精簡(jiǎn)培訓(xùn)課程,讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)領(lǐng)悟到更多藝術(shù)形式的精髓。
第五段:結(jié)語(yǔ)
多倫多是一個(gè)充滿藝術(shù)氣息的城市,藝術(shù)欣賞教育是蘊(yùn)育藝術(shù)人才的重要方法。在藝術(shù)欣賞教育中,不僅可以培養(yǎng)幼兒的審美能力和文化修養(yǎng),還能陶冶情操,從而開(kāi)啟美好的健康人生之門。作為幼兒家長(zhǎng),我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子們的成長(zhǎng),帶他們走進(jìn)藝術(shù)世界,享受生活的美好!
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十三
隨著電視行業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)豐富多彩娛樂(lè)生活的需求不斷提高,電視主持人這個(gè)職業(yè)也越來(lái)越受到人們的關(guān)注,成為了公眾眼中備受矚目的職業(yè)之一。當(dāng)我們看到電視主持人在鏡頭前自信、親和地與觀眾交流時(shí),我們?cè)谛蕾p他們的背后究竟需要借助哪些藝術(shù)欣賞的知識(shí)和技巧呢?在本文中,我將分享我對(duì)電視主持藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)。
第二段:節(jié)目策劃與主持風(fēng)格的關(guān)系
在每一個(gè)節(jié)目制作當(dāng)中,首先需要考慮的便是節(jié)目的策劃。在策劃階段,制作團(tuán)隊(duì)會(huì)根據(jù)節(jié)目的主題和類型,選擇適合的主持人,確定節(jié)目?jī)?nèi)容的流程和形式,以及電視主持人演出時(shí)需要關(guān)注的方方面面。在這個(gè)過(guò)程中,主持人的外貌和性格也將成為制作策略的一個(gè)重要因素。比如,室內(nèi)家居節(jié)目通常需要主持人親和、溫馨,而新聞節(jié)目中則需要專業(yè)、冷靜的形象。因此,我們可以看到不同類型的電視節(jié)目中,主持人的表現(xiàn)風(fēng)格也截然不同。
第三段:語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用
作為主持人,善于運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)也是必不可少的技巧。無(wú)論是語(yǔ)速、音量、語(yǔ)調(diào)還是語(yǔ)言表達(dá)能力,全都需要非常出色。例如,如果主持人的語(yǔ)速太快,顧客很難跟上他們的思路,無(wú)法真正理解產(chǎn)品或服務(wù),也難以產(chǎn)生共鳴。此外,主持人必須避免使用習(xí)慣用語(yǔ)或口頭禪,以免影響觀眾的聆聽(tīng)體驗(yàn)。因此,語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用將成為良好主持能力的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。
第四段:心態(tài)管理和表演訓(xùn)練的重要性
心態(tài)管理和表演訓(xùn)練是眾多電視主持人無(wú)法忽視的兩個(gè)方面。在一個(gè)節(jié)目的拍攝中,如果主持人的心態(tài)出現(xiàn)問(wèn)題或者沒(méi)有足夠的信心,那么觀眾很難感受到他們的自信和親和。因此電視主持要在日常的表演中,學(xué)習(xí)調(diào)控自己的情緒和情感,保持良好的心態(tài)和形象。另外,電視主持藝術(shù)欣賞也涉及到了各種表演技巧,例如眼神交流,互動(dòng)表演等,這些技巧無(wú)論是豐富觀眾體驗(yàn)還是加深觀眾印象都非常重要。
第五段:總結(jié)
總之,電視主持人的角色不僅僅是一個(gè)話筒,他們不僅僅對(duì)聲音和顯像有著高度的要求,同時(shí)在專業(yè)素養(yǎng)、表演技巧等方面也會(huì)有很嚴(yán)格的要求。隨著電視節(jié)目的多樣化,對(duì)于電視主持人的需求也越來(lái)越多樣化,只有具備優(yōu)秀的電視主持藝術(shù)欣賞能力,才能走得更遠(yuǎn)、做得更好。
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十四
建筑藝術(shù)是人類文明發(fā)展史上最為重要和輝煌的藝術(shù)之一。建筑藝術(shù)從建筑里的線條、形狀、曲線、顏色,到空間的縱橫、高低、空曠、狹小,還包括建筑內(nèi)部的裝飾藝術(shù)和藝術(shù)品等方面。建筑藝術(shù)與城市生活、文化、經(jīng)濟(jì)和政治等因素密不可分,其后的藝術(shù)形式也與時(shí)代和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)。因此,建筑藝術(shù)欣賞課程可以幫助人們更好地了解和欣賞建筑藝術(shù),提升審美素養(yǎng)和文化品位。
第二段:建筑藝術(shù)欣賞課程體驗(yàn)的情況
在建筑藝術(shù)欣賞課程中,我受到了一系列講解、研究和探索,深入了解了建筑藝術(shù)的歷史和文化,學(xué)習(xí)了構(gòu)建和設(shè)計(jì)風(fēng)格,探索了材料、技術(shù)和建筑基礎(chǔ),以及與空間和環(huán)境的關(guān)系。同時(shí),我還在課程中獲得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),比如參觀建筑展覽和實(shí)地考察,與同學(xué)一起合作設(shè)計(jì)項(xiàng)目,加深了對(duì)建筑藝術(shù)的了解和掌握。
第三段:建筑藝術(shù)欣賞課程結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程,我知道了如何把審美品位上升到更高的層次。當(dāng)我穿過(guò)城市街道時(shí),我能感覺(jué)到建筑藝術(shù)的存在,我能在建筑的形狀、材料、顏色、線條和空間中尋找藝術(shù)的美感,我能感受到建筑物與周圍環(huán)境的關(guān)系,我能在建筑的功能、歷史、文化和社會(huì)背景中看到其深刻的意義。這些都是建筑藝術(shù)欣賞課程的實(shí)際體驗(yàn)所帶來(lái)的技能與洞察,促使我更好地理解世界。
第四段:建筑藝術(shù)欣賞課程對(duì)未來(lái)的幫助
建筑藝術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí),對(duì)未來(lái)的生活也有很大的幫助和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞可以培養(yǎng)個(gè)人的審美素養(yǎng),提升判斷和選擇的能力,有利于自我發(fā)展和職業(yè)發(fā)展。當(dāng)我們?cè)诼殬I(yè)領(lǐng)域中從事建筑或相關(guān)行業(yè)時(shí),可以更好地理解和應(yīng)用建筑藝術(shù),增強(qiáng)自己的創(chuàng)意 spirit,并發(fā)掘建筑領(lǐng)域的潛力和機(jī)會(huì)。此外,建筑藝術(shù)欣賞課程還有助于推動(dòng)人們對(duì)當(dāng)代城市和建筑問(wèn)題的重視,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊氖澜缬^和價(jià)值觀。
第五段:建筑藝術(shù)欣賞課程的總結(jié)和反思
總體而言,建筑藝術(shù)欣賞課程是我學(xué)習(xí)生活中重要的組成部分之一,使我深刻理解到建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程和現(xiàn)代應(yīng)用。隨著社會(huì)的發(fā)展,建筑藝術(shù)欣賞課程將繼續(xù)發(fā)揮其巨大的潛力和作用,為未來(lái)的人才培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō),建筑藝術(shù)欣賞課程讓我受益匪淺,提高了我的審美能力和文化素養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐,不斷提升自己的能力和水平,在建筑藝術(shù)領(lǐng)域探索新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十五
在大學(xué)的公共課程中,公共藝術(shù)欣賞是一門普及藝術(shù)知識(shí)以及欣賞方法的課程。這門課程中通過(guò)鑒賞各種藝術(shù)品,展現(xiàn)出了藝術(shù)的美和深刻內(nèi)涵。通過(guò)本門課程,我不僅學(xué)到了很多技巧和知識(shí),也豐富了自己的文化底蘊(yùn)和品味,讓我更加熱愛(ài)藝術(shù),也讓我在藝術(shù)中收獲了很多。
第二段
在公共藝術(shù)欣賞中,我最感受深刻的是對(duì)歷史的了解。通過(guò)分析不同時(shí)期的藝術(shù)作品,我們可以了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的變化,藝術(shù)家的生活經(jīng)歷和文藝思想。比如,當(dāng)我們走進(jìn)藝術(shù)博物館,欣賞前人的藝術(shù)杰作,我們就仿佛穿越了時(shí)空的障壁,看到了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景。這些歷史藝術(shù)品是我們了解歷史、品味生活的重要途徑。
第三段
公共藝術(shù)欣賞同樣也是一種藝術(shù)鑒賞能力的提高。通過(guò)對(duì)不同類型的藝術(shù)品的鑒賞,我們可以感受到不同藝術(shù)品之間的差別,顏色、線條、造型等元素變化會(huì)對(duì)藝術(shù)品產(chǎn)生不同的影響。我們可以學(xué)習(xí)到一些有關(guān)藝術(shù)表達(dá)的內(nèi)在規(guī)律和邏輯,從中找到對(duì)藝術(shù)品的真正情感體驗(yàn),這對(duì)于我們提高藝術(shù)素養(yǎng)非常重要。
第四段
公共藝術(shù)欣賞還有一個(gè)非常重要的功能是給人帶來(lái)精神文化上的享受。身處于一個(gè)物欲橫流的社會(huì)中,人們對(duì)外界的環(huán)境、氣氛、文化背景等方面的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。公共藝術(shù)欣賞給人們的是一種從肉體感官上不可能得到的精神上的享受,增添了我們的精神層面。當(dāng)我們走進(jìn)一座雕塑公園、美術(shù)館,靜靜地欣賞藝術(shù)作品時(shí),我們可以從中體會(huì)到意蘊(yùn)的深刻,感受到心靈的震撼。
第五段
總之,公共藝術(shù)欣賞是一門非常值得學(xué)習(xí)和欣賞的課程。它可以讓我們接觸到藝術(shù)的美、歷史、差異和心靈的享受,讓我們學(xué)習(xí)到了欣賞藝術(shù)品的方法和技巧,增加了我們的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。在今后的生活中,我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)藝術(shù)品的多方位的內(nèi)涵,進(jìn)一步升華自己的美學(xué)思想,讓自己更加具有藝術(shù)品位。
攝影與藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十六
藝術(shù)欣賞是一種情感的溝通方式,它不僅可以讓人感受到美的力量,還能夠開(kāi)啟我們內(nèi)心深處的潛能。然而,很多人在進(jìn)行藝術(shù)欣賞時(shí)常常感到無(wú)從下手,不知道該如何去體會(huì)藝術(shù)作品所傳遞的信息。下面將為大家分享一些關(guān)于如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞心得體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)。
第二段:積極參與藝術(shù)作品
要想獲得真正的藝術(shù)體驗(yàn),我們首先要從心理上積極參與進(jìn)來(lái)。無(wú)論是看畫、聽(tīng)音樂(lè)還是觀影,我們都要努力主動(dòng)融入到作品當(dāng)中,與其對(duì)話。比如,在看畫的時(shí)候,不僅要通過(guò)眼睛去觀察,還可以用觸覺(jué)來(lái)感受畫布上的紋理,用嗅覺(jué)去捕捉畫中所描繪事物的氣味等等。這樣,我們就能在參與中發(fā)現(xiàn)更多的細(xì)節(jié)和感悟。
第三段:了解藝術(shù)家的背景和創(chuàng)作意圖
藝術(shù)作品總是帶有藝術(shù)家自身的情感和思想。為了更好地理解和欣賞一幅畫作或者一首音樂(lè),我們可以通過(guò)了解藝術(shù)家的背景和創(chuàng)作意圖來(lái)揭示作品更深層次的內(nèi)涵。藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和背景故事常常能夠給我們提供一個(gè)更全面的視角,使得我們?cè)谛蕾p中更容易與作品產(chǎn)生共鳴。
第四段:從不同角度審視藝術(shù)作品
藝術(shù)作品是多維的,因此我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)欣賞時(shí)應(yīng)該從不同的角度去審視作品。僅僅停留在表面只會(huì)局限我們對(duì)作品的理解和體驗(yàn)。我們可以從形式、手法、構(gòu)圖等角度去分析作品的藝術(shù)特點(diǎn)和美學(xué)意義,也可以將作品放置在特定的歷史、社會(huì)和文化等語(yǔ)境中來(lái)思考,從而更好地領(lǐng)悟作品所在的含義和藝術(shù)價(jià)值。
第五段:與他人交流分享欣賞心得
藝術(shù)是一種社交的活動(dòng),在欣賞的過(guò)程中我們可以與他人交流分享,從而拓寬自己的視野。每個(gè)人對(duì)藝術(shù)作品的觀點(diǎn)和感受都有所不同,因此通過(guò)和他人的交流可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己之前未曾注意到的細(xì)節(jié)和思考角度。此外,與他人交流也可以幫助我們更好地理解作品背后的文化、歷史背景等方面的知識(shí),進(jìn)一步加深對(duì)作品的理解和欣賞。
結(jié)尾:
藝術(shù)欣賞是一個(gè)個(gè)人與作品間的對(duì)話,通過(guò)積極參與、了解藝術(shù)家的背景和創(chuàng)作意圖、從不同角度審視作品以及與他人交流分享,我們能夠更好地體會(huì)和欣賞藝術(shù)作品所傳遞的信息和價(jià)值。通過(guò)不斷地欣賞和學(xué)習(xí),我們能夠不斷提升自己的藝術(shù)欣賞力,從中獲得更多的樂(lè)趣和啟發(fā)。
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